id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017829-ara1.ms0968	false	3726616040243793502	49	106	247	525	1507	300	اتجاهي لك يا رب وقصدي اليك------ من قولهم داري تلب دارك اي تواجهها والثالث ان معناها محبتي لك من قولهم امراة لبة لولدها اي عاطفة عليه وانشد من الطويل 1419 وكنتم كام لبة طعن ابنها اليها فما درت عليه بساعد والرابع انه اخلاص- لك من قولهم حسب لباب اي خالص لا شوب فيه ومنه لب الطعام ولبابه	968	2554934552657124290	JK000754-ara1.ms1114	true	-1216841978073079444	256	289	1281	1442	1495	300	اتجاهي--------- وقصدي اليك ماخوذ من قولهم داري تلب دارك اي تجا-هها وقيل------------- محبتي لك من قولهم امراة لبة اي محبة وقيل------------------------------------------------------------------------------------------ اخلاصي لك من قولهم حسب لباب اي خالص----------- ومنه لب الطعام ولبابه	1114	2480010260880350358	138	203.5	108	285	48.421051025390625	24	Sham19Y0017829-ara1	JK000754-ara1
Sham19Y0017829-ara1.ms0131	false	-2879004029033316961	223	300	1140	1537	1537	300	ولما سءل ابن عباس عن قوله عز وجل وامهات نساءكم النساء ولم يبين الله الدخول بهن اجاب فقال هذا من مبهم التحريم الذي لا وجه فيه غير التحريم سواء دخلتم بالنساء او لم تدخلوا بهن فامهات نساءكم حرمن عليكم من جميع الجهات واما قوله تعالي ورباءبكم اللاتي في حجوركم من نساءكم اللاتي دخلتم بهن النساء قال ثابت ليس هذا من ال-بهمة لان لهن وجهين احللن في احدهما وحرمن في الاخر فاذا دخل بامهات الرباءب حرمن واذا لم-	131	2554934552657124290	JK000754-ara1.ms1592	true	-4452871539520047458	166	226	792	1095	1453	300	ولما سءل ابن عباس عن هذه الاية قال ابهموا ما ابهم------------- الله وفي رواية -------قال هذا من مبهم التحريم الذي لا وجه فيه غير التحريم سواء دخلتم بالنساء ام لا----------- فامهات نساءكم حرمن عليكم من جميع الجهات واما قوله------ ورباءبكم الخ فليس----------------------------------------------------------- من المبهمة لان لهن وجهين احللن في احدهما وحرمن في الاخر فاذا دخل بامهات الرباءب حرمن واذا لم	1592	2480010260880350358	255	430.5	204	399	63.90977478027344	45	Sham19Y0017829-ara1	JK000754-ara1
Sham19Y0017829-ara1.ms0719	false	8546369378244029517	99	135	507	693	1524	300	الكامل 1076 وحديثها السحر الحلال لو انه لم يسب عقل المسلم المتحرز ان طال لم يملل وان هي اوجزت ود المحدث انها لم توجز شرك العقول وفتنة ما مثلها للمطم-ءن وعقله المستوفز والعقال داء يعرض في	719	2554934552657124290	JK000754-ara1.ms2569	true	-9134177975709077219	107	141	562	740	1554	300	القاءل----- وحديثها السحر الحلال لو انه لم يجر قتل المسلم المتحرز ان طال لم يملل وان هي اوجزت ود المحدث انها لم توجز شرك العقول ونزهة ما مثلها السامعين وغفلة المستوفز رواه البخا----ري في	2569	2480010260880350358	153	263.5	120	187	81.81818389892578	26	Sham19Y0017829-ara1	JK000754-ara1