id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017827-ara1.ms090	true	-4548054252956526660	177	220	950	1192	1649	300	المعسرين وهذا الملك يملك عبيدا غير محصورين فقال---- لو قلت له عليك اعتاق رقبة لاستحقر ذلك ولاعتق عبيدا وواقع مرارا فلا يزجره اعتاق الرقبة ويزجره صوم شهرين متتابعين فما قولكم في اتباع مثل هذه المصلحة مع العلم بان الكفارة مقصود---------ها الزجر وانم----ا ينزجر -	90	-4674263901691094079	Shamela0006947-ara1.ms12320	false	7671891424240090326	0	40	0	226	1555	300	المعسرين وهذا الملك يملك عبيدا غير محصورين فقال لهم لو قلت له عليك اعتاق رقبة لاستحقر ذلك و-اعتق عبيدا------ مرارا فلا يزجره اعتاق الرقبة ويزجره صوم شهرين متتابعين فهذا المعني مناسب ل--------------------------ان الكفارة مقصود الشرع منها الزجر والملك لا ي-زجره	12320	966709047781157506	189	317.0	157	260	72.69230651855469	27	Sham19Y0017827-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0017827-ara1.ms098	true	7527584763875872937	24	109	155	589	1656	300	اليهم فاما لو قد-رنا اماما مطاعا مفتقرا الي تكثير الجنود لسد الثغور وحماية الملك بعد اتساع رقعته وانبساط خطته وخلا بيت المال عن المال وارهق-ت حاجات الجن د الي م---ا يكفيهم وخلت عن مقدار كفايتهم ايديهم فللامام -------------ان يوظف علي الاغنياء ما يراه كافيا لهم في الحال الي ان يظهر مال في بيت المال ثم اليه النظر في توظيف ذلك علي وجوه الغلات والثمار--------- كي لا يءدي تخصيص بعض الناس به الا ايغار الصدور وايحاش القلوب ويقع ذلك قليلا من كثير -----لا يجحف بهم- ويحصل	98	-4674263901691094079	Shamela0006947-ara1.ms12325	false	-7894190905795947865	207	283	1052	1440	1528	300	الخامس انا اذا قررنا اماما مطاعا مفتقرا الي تكثير الجنود لسد الثغور وحماية الملك المتسع الاقطار-------------- وخلا بيت ال---------مال وارتفعت حاجات الجن-د الي ما لا يكفي-----------------------------هم فللامام اذا كان عدلا ان يوظف علي الاغنياء ما يراه كافيا لهم في الحال الي ان يظهر مال--- بيت المال ثم اليه النظر في توظيف ذلك علي----- الغلات والثمار وغير ذلك كي لا يءدي تخصيص---- الناس به الي --------------ايحاش القلوب وذلك يقع قليلا من كثير بحيث لا يجحف باحد ويحصل	12325	966709047781157506	321	514.5	255	467	68.73661804199219	52	Sham19Y0017827-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0017827-ara1.ms098	true	7527584763875872937	27	88	169	487	1656	300	قدرنا اماما مطاعا مفتقرا الي تكثير الجنود لسد الثغور وحماية الملك بعد اتساع رقعته وانبساط خطته وخلا بيت المال عن المال وارهق-ت حاجات الجن د الي م---ا يكفيهم وخلت عن مقدار كفايتهم ايديهم------ فللامام -------------ان يوظف علي الاغنياء ما يراه كافيا لهم في الحال الي ان يظهر مال في بيت المال ثم اليه النظر في توظيف ذلك علي وجوه الغلات والثمار	98	-4674263901691094079	Shamela0006947-ara1.ms15391	false	8614011632709669884	135	190	764	1051	1659	300	قررنا اماما مطاعا مفتقرا الي تكثير الجنود لسد الثغور وحماية الملك المتسع الاقطار-------------- وخلا بيت ال---------مال وارتفعت حاجات الجن-د الي ما لا يكفي----------------------هم اي بيت المال فللامام اذا كان عدلا ان يوظف علي الاغنياء ما يراه كافيا لهم في الحال الي ان يظهر مال--- بيت المال ثم اليه النظر في توظيف ذلك علي----- الغلات والثمار	15391	966709047781157506	244	402.0	196	341	71.55425262451172	41	Sham19Y0017827-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0017827-ara1.ms099	true	5910577923559870611	139	293	766	1581	1612	300	هو ا الاب في حق طفله مامور برعاية الاحسن وانه ل-يصرف ماله الي وجوه من النفقات و--المءن في الغرامات و العمارات واخراج الماء من القنوات وهو في كل ذلك ينظر له في ماله لا في حاله فكل ما يراه سببا لزيادة ماله في الحال او لحراسته في المال جاز له بذل المال في تحصيله ومصلحة خطة الاسلام وكافة المسلمين لا تتقاصر عن مصلحة طفل واحد ولا نظر للامام الذي هو خليفة الله في ارضه يتقاعد عن نظر واحد من الاحاد في حق طفله فكيف يستجيز منصف انكار ذلك المعني مع الاعتراف بظهور هذه المصلحة وان انكر منكر وجه المصلحة فعلينا تصويرها والحكم بالتحريم عند انتفاء المصلحة واما الشواهد الظاهرة القريبة من هذا الجنس فمنها ان الكفار لو وطءوا اطراف بلاد الاسلام -يجب علي كافة المسلمين و الرعايا ان يطيروا اليهم باجنحة الجد فاذا دعاهم الي ذلك الامام وجب عليهم الاجابة وفيه اتعاب النفوس و-----------------------------انفاق المال وليس ذلك الا لحماية الدين ورعاية مصلحة المسلمين فهذا	99	-4674263901691094079	Shamela0006947-ara1.ms12326	false	6464383882072118327	84	171	462	930	1598	300	او الكافل فيمن يكفله مامور برعاية الاصلح له وهو يصرف ماله الي وجوه من النفقات او المءن المحت----------------------اج اليها و----------------------------------------------------كل ما يراه سببا لزيادة ماله او ----------حراسته من التلف جاز له بذل المال في تحصيله ومصلح----ة الاسلام عامة---------- لا تتقاصر عن مصلحة طفل----- ولا نظر ا--مام المسلمين------------------ يتقاعد عن نظر واحد من الاحاد في حق محجوره ولو وطء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الكفار ----------------ارض الاسلام لوجب القيام بالنصرة و-----------------------------------------اذا دعاهم-------- الامام وجبت----- الاجابة وفيه اتعاب النفوس وتعريضها الي الهلكة زيادة الي انفاق المال وليس ذلك الا لحماية الدين و------مصلحة المسلمين فاذا	12326	966709047781157506	352	469.5	278	848	41.50943374633789	53	Sham19Y0017827-ara1	Shamela0006947-ara1