id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017827-ara1.ms097	true	9120944798310426382	75	293	419	1653	1693	300	فان قال قاءل توظيف الخراج علي الاراضي ووجوه الارتفاقات مصلحة ظاهرة لا تنتظم امور الولاة في رعاية الجنود والاستظهار بكثرتهم وتحصيل شوكة الاسلام الا به ولذلك لم يلف عصر خال-- عنه فالملوك علي تفاوت سيرهم واختلاف اخلاقهم تطابقوا عليه ولم يستغنوا عنه فلا تنتظم مصلحة الدين والدنيا الا بامام مطاع ووال متبع يجمع شتات الاراء- ويحمي حوزة الدين وبيضة الاسلام ويرعي مصلحة المسلمين وغبطة الانام وليس يستتب ذلك له الا بنجدته وشوكته وجن-ده وعدته فبهم مجاهدة الكفار وحماية الثغور وكف الايدي الطغاة والمارقين وذبهم ع-ن مد الايدي الي الاموال والحرم والارواح فهم 38 ب الحراس للدين عن ان تنحل دعاءمه وتتخاذل قواه بتواغل الكفار--- بلاد الاسلام- وهم الحماة للدنيا عن ان يختل نظامها بالتغالب والتسالب والتو-ثب من طغام الناس بفضل العرامة والباس ولا يخفي------ كثرة مءنهم وانش-عاب حاجاتهم في انفسهم وذرياتهم والمرصد لهم خمس الخمس من المغانم والفء وذلك مما يضيق في غالب الامر عن الوفاء باخراجاتهم والكفاية لحاجاتهم وليس يتم ذلك الا بتوظيف الخراج علي الاغنياء فان كنتم تتبعون المصالح فلا-بد من الترخيص في ذلك مع ظهور وجه المصلحة قلنا الذي نراه جواز ذلك عند ظهور وجه المصلحة وانما النظر في بيان وجه المصلحة فنقول اولا --توظيف الخراج في عصرنا هذا وكل عصر هذا مزاجه ومنهاجه ظلم محض لا رخصة فيه فان احاد الجند لو استوفيت جراياتهم ووزعت علي الكافة لكفاهم برهة من الدهر وقدرا صالحا من	97	-4674263901691094079	JK001325-ara1.completed.ms1189	false	2374302232628640622	88	300	469	1677	1677	300	فان قال قاءل توظيف الخراج علي الارض-- ووجوب الارتفاقات مصلحة ظاهرة لا تنتظم امور الولاة في رعاية الجن-د والاستظهار بكثرتهم وتحصيل شوكة الاسلام الا به ولذلك لم يلف عصر خاليا عنه والملوك علي تفاوت سيرهم واختلاف اخلاقهم تطابقوا عليه ولم يستغنوا عنه فلا تنتظم مصلحة الدين والدنيا الا بامام مطاع ووال متبع يجمع شتات الايمان ويحمي حوزة الدين وبيضة الاسلام ويرعي مصلحة المسلمين وغبطة الانام ولا- يستتب ذلك ا---لا بنجدته وشوكته وجنوده وعدته فيهم مجاهدة الكفار وحماية الثغور وكف ايد--ي الطغاة -المارقين ومنعهم من مد الايدي الي الاموال والحرم والازواج فهم----- الحراس للدين عن ان تنحل دعاءمه وتتخاذل قواه بتو-غل الكفار في بلاد المسلمين وهم الحماة للدنيا عن ان يختل نظامها بالتغالب والتسالب والتواثب من طغام الناس بفضل العرامة والباس ولا يخفي عليكم كثرة مءنهم واستيعاب حاجاتهم في نفوسهم و-عيالهم والمرصد لهم خمس الخمس من الغناءم والفء وذلك مما يضيق في غالب الامر عن الوفاء ب-خراجاتهم والكفاية لحاجاتهم وليس يعم ذلك الا بتوظيف الخراج علي الاغنياء فان كنتم تتبعون المصالح فلا بد من الترخيص في ذلك مع ظهور---- المصلحة قلنا الذي نراه جواز ذلك عند ظهور---- المصلحة وانما النظر في بيان وجه المصلحة فنقول اولا التوظيف------- في عصرنا ------------هذا مزاجه ومنهاجه ظلم محض لا رخصة فيه فان احاد الجند لو استوفيت جراياتهم ووزعت علي الكافة لكفتهم برهة من الدهر وقدرا صالحا من-	1189	-648319847370130040	1154	2152.5	947	1254	92.02552032470703	180	Sham19Y0017827-ara1	JK001325-ara1.completed
Sham19Y0017827-ara1.ms098	true	7527584763875872937	1	111	9	598	1656	300	في افاضة الاموال علي العمارات ووجوه التجمل علي سنن- الاكاسرة فكيف نقدر احتياجهم الي توظيف خراج لامدادهم وارفاقهم وكافة اغنياء الدهر فقراء بالاضافة اليهم فاما لو قدرنا اماما مطاعا مفتقرا الي تكثير الجنود لسد الثغور وحماية الملك بعد اتساع رقعته وانبساط خطته و---خلا بيت المال عن المال وارهقت حاجات الجن د الي ما يكفيهم وخلت عن مقدار كفايتهم ايديهم فللامام ان يوظف علي الاغنياء ما يراه كافيا لهم في الحال الي ان يظهر مال في بيت المال ثم اليه النظر في توظيف ذلك علي وجوه الغلات والثمار كي ------لا يءدي تخصيص بعض الناس به الا ايغار الصدور وايحاش القلوب ويقع ذلك قليلا من كثير -لا يجحف بهم ويحصل به الغرض	98	-4674263901691094079	JK001325-ara1.completed.ms1190	false	298791412615103980	8	118	50	646	1554	300	في افاضة الاموال علي العيارة- ووجوه التجمل علي ساءر الاكاسرة فكيف يقدر احتياجهم الي توظيف خراج لامدادهم وارفاقهم وكافة اغنياء الدهر فقراء بالاضافة اليهم فاما لو قدرنا اماما مطاعا مفتقرا الي تكثير الجن-د لسد الثغور وحماية الملك بعد اتساع رقعته وانبساط خطته وقد خلا بيت المال عن المال وارهقت حاج-ة الجن-د الي ما يكفيهم وخلت عن مقدار كفايتهم ايديهم فللامام ان يوظف علي الاغنياء ما يراه كافيا لهم في الحال الي ان يظهر مال في بيت المال ثم اليه النظر في توظيف ذلك علي وجوه الغلات والارتفاقات بحيث لا يءدي تخصيص بعض الناس به الي ايغار الصدور وايحاش القلوب ويقع ذلك قليلا من كثير ولا يجحف بهم ويحصل به الغرض	1190	-648319847370130040	570	1086.0	463	600	95.0	99	Sham19Y0017827-ara1	JK001325-ara1.completed