id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017823-ara1.ms280	true	4985109002179782090	208	231	1086	1202	1536	300	سعي عقالا فلم يترك لنا سبدا فكيف لو قد سعي عمرو عقالين لاصبح الحي- اوبادا ولم يجدوا عند التفرق في الهيجا جمالين وقول	280	-6400918565404913417	Shia002378-ara1.ms002	false	5959957937043059671	207	230	1088	1205	1559	300	سعي عقالا فلم يترك لنا سبدا فكيف لو قد سعي عمرو عقالين لاصبح الناس اوبادا ولم يجدوا عند التفرق في الهيجا جمالين واما	2	-1055069877611534647	111	212.0	88	117	94.87179565429688	21	Sham19Y0017823-ara1	Shia002378-ara1
Sham19Y0017823-ara1.ms280	true	4985109002179782090	208	290	1086	1488	1536	300	سعي عقالا فلم يترك لنا سبدا فكيف لو قد سعي عمرو عقالين لاصبح الحي- اوبادا ولم يجدوا عند التفرق في الهيجا جمالين وقول الصديق رضي الله عنه والله لو منعوني عقالا مما كانوا يءدونه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم عليه يحتمل ان يكون من هذا لان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------العقال الذي يعقل به البعير لا تلزم تاديته ولا هو مطلوب ولا يجوز قتال من منعه عليه لانه لم يمنع حقا واجبا والاوباد جمع وبد ي---------------------------------------------------------------قال رجل وبد اي سء الحال 134 تري	280	-6400918565404913417	Shia002378-ara1.ms333	false	8532854908929581507	106	208	553	1101	1556	300	سعي عقالا فلم يترك لنا سبدا فكيف لو قد سعي عمرو عقالين لاصبح الناس اوبادا ولم يجدوا عند التفرق في الهيجا جمالين في سورة الشعراء عند قوله تع-------------------------------------الي ر-------------------------------------------------------------------ب السماوات والارض وما بينهما ان كنتم موقنين حيث ذكر بلفظ التثنية والمرجوع اليه مجموع السماوات والارض وحاصل هذه المسالة انه يجوز تثنية الجمع علي تاويل الجماعتين والسبد الشء القليل يقال سبد ولا لبد اي قليل ولا كثير قال الاصمعي السبد من الشعر واللبد من الصوف والعقال صدقة العام وانتصابه علي الظرف واوبادا--------------------------------------------------------------------- جمع وبد اي هلكي والوبد بالتحريك شدة العيش وسوء الحال وهو مصدر يوصف به فيقال رجل وبد اي سء الحال يستوي --	333	-1055069877611534647	160	70.5	123	723	22.130014419555664	29	Sham19Y0017823-ara1	Shia002378-ara1