id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017823-ara1.ms043	false	2505341709372466442	25	97	119	464	1464	300	الالف كما لحقت في قول ابن هرمة وانت من الغواءل حين ترمي ومن ذم الرجال بمنتزاح ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وانما هو مفتعل من نزح اذا بعد وقد يكون------------- علي هذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قوله ين-----باع من ذفري غضوب جسرة وانما هو المضارع من نبع ولا تجعله ينفعل وان كان علي لفظ ينقاد لان ذلك الوجه كانه اظهر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في المعني و كما انشد---------- احمد بن يحيي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانني حوث-ما يثني الهوي بصري من حيثما سلكوا اذنو فانظور وانما اراد انظر	43	-6400918565404913417	Shamela0037489-ara1.ms007	true	7116124582959694564	4	194	19	999	1533	300	الالف عن الفتحة ق--ول ابن هرمة فانت من الغواءل حين ترمي ومن ذم الرجال بمنتزاح يريد بمنتزح وقول الفرزدق فظلا يخيطان الوراق عليهما بايديهما من اكل شر طعام وقول الاخر انشده الفارسي والارض اورثت بني اداما ما يغرسوها شجرا اياما يريد ادم وقوله اقول اذ خرت علي الكلكال يا ناقتي ما جلت من مجال يريد الكلكل وقوله اعوذ بالله من العقراب الشاءلات عق د الاذناب يريد العقرب وقول الهذلي بينا تعانقه الكماة وروغه يوما اتيح له جرء سلفع يريد بين تعانقه واما قول عنترة ينباع من ذفري غضوب جسرة زيافة مثل الفينق المكدم ف----جعله الفارسي من هذا وقال اراد ينبع فاشبع الفتحة وقال الاصمعي انباع الشجاع ينباع اذا انخرط من بين الصفين ماضيا وانشد يطرق حلما واناة معا ثمت ينباع انبياع الشجاع وقد يجء مثل هذا في الكلام شذوذا حكي ابو علي عن احمد بن يحيي انه سمع جء به من حيث وليسا و خذه من حيث وليسا باشباع حركة ليس وحكي الفراء اكلت لحما شاة ويريد لحم شاة ومن اشباع الواو عن الضمة قوله انشده الفراء الله يعلم انا في تلفتنا يوم اللقاء الي احبابنا صور وانني حيث ما يثني الهوي بصري من حيثما سلكوا ادنو فانظور يريد ف-----انظر	7	-9198428446584954130	199	230.0	151	991	20.080726623535156	31	Sham19Y0017823-ara1	Shamela0037489-ara1