id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017823-ara1.ms181	true	8360697839174099150	219	251	1175	1351	1594	300	صوته ---وقال اخر--- ويصهل في مثل جوف الطوي صهيلا يبين للمعرب ---------------------------------------المعرب العالم بالخيل العراب فاذا سمع صوت هذا الفرس علم انه عتيق وقال -اخر يشنفن للنظر البعيد كانما ارنانها ببواءن الاشطان	181	-6400918565404913417	Shamela0025837-ara1.mARkdown.ms042	false	-301502412364812058	192	225	988	1171	1581	300	صوته جشة قال الجعدي ويصهل في مثل جوف الطوي صهيلا يبين للمعرب الطوي البءر يقول كان صوته يخرج من بءر والمعرب صاحب ---الخيل ال------------------------------------عراب وقال جرير يشتفن للنظر البعيد كانما ارنانها ببواءن الاشطان	42	-5764413888894282319	123	192.5	100	222	55.4054069519043	16	Sham19Y0017823-ara1	Shamela0025837-ara1.mARkdown
Sham19Y0017823-ara1.ms190	true	5841822419583388768	174	297	959	1593	1606	300	لم تستدر في ربابة ونحا اصلابها وشوش القرا حشده------------------------------------------------------------------------ الربابة ال-------------------------------------جلدة التي تجمع الق------داح فيها وفي غير هذا الموضع القداح نفسها ونحا اصلابها اي اعتمد -------------------عليها هذا القدح الوشوش القرا اي الخفيف فخرج والحشد المجتهد 3 د---------------------------------------------------------------------------------------------------فعت فيها ذا ميعة صخبا مغلاق قمر يزينه اوده الم--------------يعة ال----نشاط------------ والصخب------- الصوت يعني قدحا 4 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يبق فيه من كف صاحبه اخلاق سرباله ولا جدده يقول انه من كثرة ما تمسه كف صاحبه واراد بالسربال ههنا ماله من القشر 5 م--------وعب لي-ط القرا به قوب سود قليل اللحاء منجرده موعب الليط اي-------- قد استءصل جميع ليطه واستوعب جميعه و----------------------------------------القوب الاثار 6 يغدو من الحي ضيفه دسما وقد اوي وهو ظاهر وبده 7 مجرب بالرهان مستلب خصل الجواري طراءف سبده يعني انه مجرب انه يفوز------------------------------ والجواري القداح	190	-6400918565404913417	Shamela0025837-ara1.mARkdown.ms507	false	-4044417405345453310	1	233	5	1198	1560	300	لم يستدر في ربابة ونحا اصلابها وشوش القري حشده اراد ما قمر في يوم كذا وما قمر في يوم كذا وتلده ما نتج عنده الواحد تليد الربابة جماعة القداح ويقال خرقة فيها القداح او جلدة يقول لم يدر بين القداح فيثبت لا يخرج ولكنه خرج سريعا لخفته ونحا اصلا-بها--- اعتمد اصلابها فخرج عاليا عليها ظاهرا و---الوشوش السريع يقال رجل وشوش والحشد الذي يجمع الاضياف ويقوم عليهم يقال حشد يحشد حشدا وهو رجل حشد يقول هو سريع القري لا يلبث ان يفوز فيطعم اللحم دافعت فيها ذا ميعة صخبا مغلاق قمر يزينه اوده اي ضربت فيها ذا ميعة اي ذا نشاط علي التشبيه والصخب الشديد الصوت اذا وقع بين القداح لصلابته ومنه قول ابن مقبل وحنين من عنود بداة وقوله والبيت لابن مقبل ترن منه متون حين يجرينا مغلاق قمر يعني انه يغلق الرهن واوده اعوجاجه والقداح تعوج لكثرة الضرب بها فتقوم بالنار يقول لم يغلب اوده علي حسنه فيذهب به ولكنه حسن مع الاود لم يبق من مرس كف صاحبه اخلاق سرباله ولا جدده يعني قشر ويقال اخلاق س----------------------ربال صاحب القدح مما يمسح به القدح موعب ليسط القرابة -قوب سود قليل اللحاء منجرده----- الليط الجلد موعب قد استقصي قشره عنه قوب اثار من كثرة وقوعه علي الارض واللحاء القشر ويقال ان القوب --اثار النار فيه حين قوم ولذلك جعلها سودا واحدتها قوبة م-جرب بالرهان مستلب خصل الجواري طراءف سبده اي قد جرب في القمار يستلب الخصل يذهب به والخصل القمر والجواري القداح	507	-5764413888894282319	362	403.5	286	1231	29.406986236572266	42	Sham19Y0017823-ara1	Shamela0025837-ara1.mARkdown
Sham19Y0017823-ara1.ms193	true	913322824285198241	168	247	872	1261	1522	300	ارفع ضعيفك لا يحر بك ضعفه يوما فتدركه العواقب قد نمي يجزيك او يثني عليك وان من اثني عليك بما صنعت فقد جزي لا يحر اي لا يرجع وجزمه علي جواب الامر اي يرجع ضعفه عليك اي ينزل بك الدهر فيصير ضعفه فيك ويرفعه وفي معناه لا ته------------------------------------ين الفقير علك ان تركع يوما والدهر قد يرفعه اي لا تهينن ب-----نون التاكيد الخفيفة --------------------------------------------------------قال المبرد حذفها لالتقاء الساكنين وفي معناه ولا تحرم المرء الكريم فانه اخوك ولا تدري لعنك ساءله	193	-6400918565404913417	Shamela0025837-ara1.mARkdown.ms209	false	-1004517240722140562	193	264	985	1333	1517	300	ارفع ضعيفك لا يحر-بك ضعفه يوما فتدركه العواق- قد نمي لا يحر --------------------------------------------------------لا يرجع وجزم لانه جواب الامر اي لا يص-------------------------------ر ضعفه اليك فتدركه العواقب قد نمي او ارتفع ومثله للاضبط بن قريع لا تهين الفقير علك ان تركع يوما والدهر قد -رفعه--- لا تهين اراد النون-------- الخفيفة الا انه وصل الحرف بغيره فذهب تركع تسقط وتضعف ويرتفع هو وقال اخر -------------------------------------لا تحرم المرء الكريم فانه اخوك ولا تدري لعنك ساءله	209	-5764413888894282319	203	277.0	162	486	41.76954650878906	34	Sham19Y0017823-ara1	Shamela0025837-ara1.mARkdown