id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017823-ara1.ms128	true	-3281692955128347732	120	300	633	1548	1548	300	من لفظه وعن الفراء---- قدم سيبويهرحمه اللهعلي البرامكة فعزم يحيي علي ال------جمع بينه وبين الكساءي فجعل لذلك يوما فلما حضريعني سيبويه107ا تقدمت انا والاحمر فدخلنا فاذا بمثال في صدر المجلس فقعد عليه يحيي ومعه الي جانب المثال ------الفضل وجعفر ومن حضر بحض-------------ورهم فاقبل----- الاحمر علي سيبويه فساله عن مسالة فاجاب ف-يها سيبويه فقال له الاحمر اخطات ثم ساله مسالة ثان-------------------------------------ية فاجابه فيها فقال له اخطات فقال سيب---ويه هذا سوء ادب قال الفراء فاقبلت عليه فقلت له ان في هذا الرجل حدة وعجلة ولكن ما تقول فيمن قال هءلاء ابون ومررت ب ابين كيف تقول علي مثال ذلك من اويت و اويت---- فقدر فاخطا فقلت--- اعد النظر فقدر فاخطا فقلت اعد النظر ثلاث مرات يجيب ولا يصيب فلما كثر -----ذلك قال لست اكلمكما او يحضر صاحبكما حتي اناظره---- فحضر الكساءي فاقبل علي سيبويه فقال اتسالني ام اسالك فقال لا بل سلني انت فاقبل عليه الكساءي فقال كيف تقول--- كنت اظن ان العقرب اشد لسعة من الزنبور فاذا هو هي ام فاذا هو اياها فقال سيبويه فاذا هو هي ولا يجوز النصب فقال له الكساءي لحنت ثم ساله عن مساءل من هذا-	128	-6400918565404913417	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1233	false	-7058065399941104652	34	219	174	1084	1495	300	ما رفعه الي الفراء قال قدم سيبويه عل--------ي البرامكة فعزم يحيي بن خالد ان يجمع بينه وبين الكساءي وجعل لذلك يوما فلما حضر--------------- تقدمت---- والاحمر فدخل ف--اذا بمثال في صدر المجلس فقعد عليه يحيي وقعد الي جانب المثال جعفر والفضل------ ومن حضر بحضورهم وحضر سيبويه- فاقبل عليه الاحمر----------- فساله عن مسالة فاجابه فيها سيبويه فقال له------- اخطات ثم ساله عن--- ثانية فاجاب فقال له اخطات ثم ساله عن ثالثة فاجابه فيها فقال له اخطات فقال له سيبويه هذا سوء ادب قال الفراء فاقبلت عليه فقلت--- ان في هذا الرجل حدة وعجلة ولكن ما تقول فيمن قال هءلاء ابون ومررت ب-ابين كيف تقول علي مثال ذلك وايت ا--و اويت قال فقدر فاخطا فقلت له اعد ال--------------------------نظر ثلاث مرات تجيب ولا تصيب فلما كثر عليه ذلك قال لست اكلمكما او يحضر صاحبكما حتي اناظره قال فحضر الكساءي فاقبل علي سيبويه فقال اتسالني او اسالك فقال--- بل سلني انت ف-قال --له الكساءي----- كيف تقول قد كنت اظن ان العقرب اشد لسعة من الزنبور فاذا هو هي او فاذا هو اياها فقال سيبويه فاذا هو هي ولا يجوز النصب فقال له الكساءي لحنت ثم ساله عن مساءل من هذا	1233	7696561960345909424	776	1352.5	618	1010	76.83168029785156	131	Sham19Y0017823-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0017823-ara1.ms129	true	-782616978465390598	0	74	0	388	1538	300	النحو خرجت فاذا عبد الله القاءم او القاءم 107ب فقال سيبويه--- ذلك كله بالرفع دون النصب فقال الكساءي ال----------------------عرب ترفع--- ذلك كله وتنصب فدفع سيبويه قوله فقال يحيي بن خالد قد اختلفتما وانتما رءيسا بلديكما فمن ذا يحكم بينكما فقال له الكساءي هذه العرب ب--بابك قد اجتمعت من-- كل اوب ووفدت عليك من كل قطر وهم فصحاء الناس وقد قنع بهم اهل المصرين وسمع اه------------ل البصرة واهل الكوفة منهم فيحضرون ويسالون فقال يحيياو جعفر	129	-6400918565404913417	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1233	false	-7058065399941104652	219	300	1084	1495	1495	300	النوع خرجت فاذا عبد الله القاءم او القاءم ف-----قال سيبويه في ذلك كله بالرفع دون النصب فقال الكساءي ليس هذا من كلام العرب العرب ترفع في ذلك كله وتنصب فدفع سيبويه قوله فقال يحيي بن خالد قد اختلفتما وانتما رءيسا بلديكما فمن ذا يحكم بينكما فقال له الكساءي هذه العرب في بابك قد --جمعتهم من كل اوب ووفدت عليك من كل صقع وهم فصحاء الناس وقد قنع بهم اهل المصرين وسمع اهل الكوفة واهل البصر------------ة منهم فيحضرون ويسالون فقال يحيي و-جعفر-	1233	7696561960345909424	354	634.0	286	432	81.94444274902344	59	Sham19Y0017823-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0017823-ara1.ms129	true	-782616978465390598	74	168	388	876	1538	300	قد انصفت وامر باحضارهم فدخلوا وفيهم ابو فقعس وابو زياد وابو الجراح وابو ثروان فسءلوا فات----------------------------------------بعوا الكساءي وقالوا بقوله---- فاقبل يحيي علي سيبويه فقال--- قد تسمع----------- فاستكان سيبويه واقبل الكساءي علي يحيي فقال اصلح الله الوزير انه قد وفد عليك من بلده مءملا فان رايت ان لا ترده خاءبا فامر له بعشرة الاف درهم فخرج وصير وجهه الي فارس فاقام هناك-------- ولم يعد الي البصرة قال ابو العباس ثعلب -انما ادخل العماد في قوله فاذا هو اياها لان -اذا مفاجاة اي فوجدته ورايته و ر-----ايت ينصب شيءين ويكون معه خبر فلذلك نصبت العقرب قال	129	-6400918565404913417	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1234	false	-5083707475243281301	0	104	0	545	1551	300	قد انصفت فامر باحضارهم فدخلوا ف--هم ابو فقعس وابو دثار وابو الجراح وابو ثروان فسءلوا عن المساءل التي جرت بين الكساءي وسيبويه فتابعوا الكساءي وقالوا بقوله قال فاقبل يحيي علي سيبويه فقال له قد تسمع ايها الرجل فاستكان سيبويه واقبل الكساءي علي يحيي فقال اصلح الله الوزير انه قد وفد عليك من بلده مءملا فان رايت ا--لا ترده خاءبا فامر له بعشرة الاف درهم فخرج وصير وجهه نحو فارس فاقام هناك حتي مات ولم يعد الي البصرة قال----------- ثعلب وانما ادخل العماد في قوله فاذا هو اياها لان فاذا مفاجاة اي فوجدته ورايته ووجدت ورايت ينصب شيءين ويكون معه خبر فلذلك نصبت الع-رب قال	1234	7696561960345909424	459	825.0	369	561	81.81818389892578	78	Sham19Y0017823-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0017823-ara1.ms129	true	-782616978465390598	9	141	47	739	1538	300	فقال سيبويه ذلك كله بالرفع دون- النصب فقال الكس-------------------------------اءي العرب ترفع ذلك كله وتنصب ف-دفع سيبويه قوله فقال يحيي بن خالد قد اختلفتما وانتما رءيسا بلديكما فمن ذا يحكم بينكما فقال له الكس------------اءي هذه العرب ببابك قد اجتمعت من-- كل اوب ووفدت عليك من كل قطر وهم فصحاء الناس وقد قنع بهم اهل المصرين وسمع اهل البصرة واهل الكوف--------ة منهم فيحضرون ويسالون فقال يحيياو جعفر قد انصفت وامر باحضارهم فدخلوا وفيهم ابو فقعس وابو زياد وابو الجراح وابو ثروان فسءلوا فات---------------------------بعوا الكساءي وقالوا بقوله فاقبل يحيي علي سيبويه فقال قد تسمع فاستكان سيب---------------------ويه واقبل الكساءي علي يحيي فقال اصلح الله الوزير انه قد وفد عليك من بلده مءملا فان رايت ان لا ترده خاءبا فامر له بعشرة الاف درهم------ فخرج وصير وجهه الي-- فارس فاقام هناك و--------------------------------------لم يعد الي البصرة قال ابو	129	-6400918565404913417	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1532	false	-3722789028536437483	39	170	178	878	1530	300	فقال سيبويه فاذا هو هي ولا يجوز النصب فقال الكساءي لحنت وخطاه الجميع وقال الكساءي العرب ترفع ذلك كله وتنصبه ودفع سيبويه قوله فقال يحيي بن خالد قد اختلفتما وانتما رءيسا بلديكما فمن--- يحكم بينكما وهذا موضع مشكل فقال الكساءي هذه العرب ببابك قد --جمعتهم من كل اوب ووفدت عليك من كل صقع وهم فصحاء الناس وقد قنع بهم اهل المصرين وسمع اهل------------ الكوفة والبصرة منهم فيحضرون ويسالون فقال يحيي و-جعفر قد انصفت وامر باحضارهم فدخلوا وفيهم ابو فقعس وابو دثار و------------ابو ثروان فسءلوا عن المساءل التي جرت بينهما فتابعوا الكساءي------------- فاقبل يحيي علي سيبويه فقال قد تسمع ايها الرجل فانصرف المجلس علي سيبويه واعطاه يحيي --------------------------------------------------------------------------------------------------عشرة الاف درهم وصرفه فخرج وصرف وجهه تلقاء فارس واقام هناك حتي مات غما بالذرب ولم يلبث الا يسيرا ولم يعد الي البصرة قال ابو	1532	7696561960345909424	483	810.0	387	841	57.4316291809082	77	Sham19Y0017823-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0017823-ara1.ms212	true	445530806727465663	155	251	780	1281	1517	300	علي محمد بن عبد الله-------- فاذا عنده ابو العباس المبرد وجماعة من اسبابه وكتاب--------------------------ه فلما قعدت قال لي محمد بن عبد الله ما تقول في بيت امرء القيس لها متنتان خظاتا كما اكب علي ساعديه النمر قال فقلت اما الغريب ف------انه يقال لحم خظا-بظا اذا كان صلبا مكتنزا ووصفه ب----قوله كما اكب علي ساعديه------ اي في CHECK لقاء الاصمعي الفراء علي الجسر ببغداد صلابة ساعدي النمر اذا اعتمد علي يديه والمتن الطريقة الممتدة من عن يمين الصلب وشماله واما الاعراب فانه---------- خظتا فلما تحركت التاء اعاد الالف من اجل الحركة والفتحة---- فاقبل بوجهه علي المبر------د فقال	212	-6400918565404913417	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0393	false	5852769789128918366	193	297	990	1498	1509	300	علي محمد بن عبد الله بن طاهر فاذا عنده الم-----------برد وجماعة من اسبابه وكتابه وكان محمد بن عيسي وصفه له فلما قعدت قال لي محمد بن عبد الله ما تقول في قول امرء القيس لها متنتان خظاتا كما اكب علي ساعديه النمر قال -قلت اما --غريب البيت فانه يقال لحم خظا بظا اذا كان صلبا مكتنزا ووصف فرسا وقوله---- اكب علي ساعديه النمر اي في------------------------------------------- صلابة ساعد- النمر اذا اعتمد علي يد-ه والمتن الطريقة الممتدة من عن يمين الصلب وشماله و-ما فيه من العربية انه قال خظتا فلما تحركت التاء اعاد الالف من اجل الحركة والفتحة قال فاقبل بوجهه علي محمد بن يزيد فقال	393	7696561960345909424	412	704.0	328	572	72.02796936035156	68	Sham19Y0017823-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0017823-ara1.ms212	true	445530806727465663	252	300	1285	1517	1517	300	الله الامير انما اراد في خظاتا الاضافة اضاف خظاتا الي كما قال ثعلب فقلت له ما قال هذا احد فقال------------- بلي سيبويه يقوله فقال ثعلب فقلت لمحمد بن عبد الله لا والله ما قال هذا سيبويه قط وهذا كتابه فليحضر ثم قلت و---------------------------ما حاجتنا الي الكتاب------- ايقال مررت-	212	-6400918565404913417	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0394	false	-8939092973571401060	0	53	0	256	1481	300	الله الامير انما اراد في خظاتا الاضافة اضاف خظاتا الي كما قال----- فقلت--- ما قال هذا احد -قال محمد بن يزيد بلي سيبويه يقوله فق----------لت لمحمد بن عبد الله لا والله ما قال هذا سيبويه--- وهذا كتابه فليحضر ثم اقبلت علي محمد بن عبد الله وقلت ما حاجتنا الي --كتاب سيبويه ايقال مررت	394	7696561960345909424	203	337.5	162	280	72.5	37	Sham19Y0017823-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0017823-ara1.ms251	true	6640510930058730362	231	252	1174	1284	1514	300	تقول بنتي وقد قربت مرتحلا يا رب جنب ابي الاوصاب والوجعا عليك مثل الذي صليت فاغتمضي يوما فان لجنب المرء مضطجعا	251	-6400918565404913417	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0562	false	-3406884412979998519	84	105	406	516	1519	300	تقول بنتي وقد قربت مرتحلا يا رب جنب ابي الاوصاب والوجعا عليك مثل الذي صليت فاعتصمي يوما فان لجنب المرء مضطجعا	562	7696561960345909424	107	211.0	86	110	97.2727279663086	20	Sham19Y0017823-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown