id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017819-ara1.ms041	false	-7235640959123229213	147	213	763	1099	1556	300	--------من الحافر قال حميد الارقط-- ولم يقلب ارضها البيطار ولا لحبليه بها حبار الحبار الاثر وقال العجاج ينحت من اقطاره بفاس من ارضه الي مقيل الحلس ويقال ما اشد ارض هذا البعير او الدابة اذا اشتدت قواءمه والارض --------الرعدة مءنثة يقال عرضت لفلان ارض شديدة يعني بذلك الرعدة اذا اخذته يروي عن---------- ابن عباس انه قال------ ازلزلت الارض ام بي ارض يريد ام بي رعدة والارض -	41	-3861556522671622977	Tafsir01005-ara1.ms0063	true	3499247423696665208	106	158	555	808	1531	300	اسفل قواءم الدابة قال حميد يصف فرسا ولم يقلب ارضها البيطار ولا لحبليه بها حبار اي ------اثر والا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------رض النفضة والرعدة روي حماد بن سلمة عن قتادة عن عبد الله بن الحارث قال زلزلت الارض بالبصرة فقال ابن عباس والله ما ادري ازلزلت الارض ام بي ارض اي ام-- بي رعدة وقال ذو	63	-6198253677468548428	123	156.0	93	371	33.15363693237305	19	Sham19Y0017819-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017819-ara1.ms167	false	8859653801150710603	201	293	1038	1553	1598	300	وقال جري- لما اتي خبر الزبير تواضعت سور المدينة والجبال الخشع اراد تواضعت المدينة وقال الفراء انشدني------------------------------------------------------------------- ابو ثروان اري مر السنين اخذن مني كما اخذ السرار ------------------من الهلال اراد اري السنين اخذن مني والبيت لجرير وقال طفيل مضوا سلفا قصد السبيل عليهم وصرف المنايا بالرجال تقلب اراد والمنايا تقلب وقال الاخر اذا بعض السنين تعرقتنا كفي الايتام فقد ابي اليتيم اراد اذا السنون تعرقتنا وقال الاخر ومر الليالي وتكرارها يدنيه لانقطاع الاجل وانشد ابو عبيدة طول الليالي اسرعت في نقضي طوين طولي وطوين عرضي وقال الاخر مشين كما اهتزت رماح تسفهت	167	-3861556522671622977	Tafsir01005-ara1.ms2339	true	418863873214679845	230	300	1159	1517	1517	300	وقال جرير لما اتي خبر الزبير تواضعت سور المدينة والجبال الخشع ---------------------قال المبرد التانيث علي المجاورة لمءنث لا علي الاصل وقرا ابن سيرين لا تنفع بالتاء قال ابو حاتم يذكرون ان هذا غلط من ابن سيرين قال النحاس في هذا شء دقيق من النحو ذكره سيبويه وذلك ان الايمان والنفس كل واحد منهما مشتم---------------ل علي الاخر فانث الايمان اذ هو من النفس وبها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانشد سيبويه------------------------------------------------------------- مشين كما اهتزت رماح تسفهت-	2339	-6198253677468548428	133	96.5	106	601	22.129783630371094	18	Sham19Y0017819-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017819-ara1.ms084	false	1831066643694839372	66	164	354	850	1576	300	الاخ-ر سري همي فامرضني وقدما زادني حرضا كذاك الحب قبل اليو م مما يورث المرضا الحرض زعم الف------------------------------------------------------راء انه--- الفاسد في جسمه و--عقله وقال الله جل وعز حتي تكون حرضا وقال الفراء يقال فلان حارض وفلان حرض فمن قال حارض ثناه وجمعه وانثه فقال فلانة حارضة ومن قال فلان حرض لم يثن حرضا ولم يجمعه ولم يءنثه فيقول فلان حرض والمراة حرض والرجلان حرض والمراتان حرض والرجال حرض والنساء حرض وقال ابو عبيدة الحرض الذي قد اذابه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحزن وانشد ل------------------------------------لعرجي اني امرء لج بي حب فاحرضني حتي بليت وحتي شفني السقم وقرا انس بن مالك حتي تكون حرضا	84	-3861556522671622977	Tafsir01005-ara1.ms3101	true	-4971987982712669414	26	124	120	623	1527	300	الشاعر سري همي فامرضني وقدما زادني مرضا كذاك الحب قبل اليو م مما يورث الحرضا وقال قتادة هرما الضحاك باليا داثرا محمد بن اسحق فاسدا لا عقل لك الفراء الحارض الفاسد -الجسم- والعقل- وكذا الحرض ابن زيد الحر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ض الذي قد رد الي ارذل العمر الربيع بن انس يابس الجلد علي العظم المءرج ذاءبا من الهم وقال الاخفش ذاهبا ابن الانباري هالكا وكلها متقاربة واصل الحرض الفساد في الجسم او العقل من الحزن او العشق او الهرم عن ابي عبيدة وغيره وقال العرجي اني امرء لج بي حب فاحرضني حتي بليت وحتي شفني السقم قال النحاس يقال حرض حرضا ------	3101	-6198253677468548428	176	249.0	138	750	23.46666717529297	27	Sham19Y0017819-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017819-ara1.ms149	false	-8431422530134800946	177	202	875	1003	1540	300	الواردون وتيم في ذري سبا قد عم اعناقهم جلد الجواميس----------------------------- وقال-------------------------------------------------------------------------------- الجعدي في ترك الاجراء من سبا الحاضرين مارب اذ يبنون من دون سيله العرما	149	-3861556522671622977	Tafsir01005-ara1.ms4342	true	8111358674310107119	176	218	872	1094	1492	300	الواردون وتيم في ذري سبا قد عض اعناقهم جلد الجواميس وانكر الزجاج ان يكون اسم رجل وقال سبا اسم مدينة تعرف بمارب باليمن بينها وبين صنعاء مسيرة ثلاثة ايام وانشد للنابغة الجعدي--------------- من سبا الحاضرين مارب اذ يبنون من دون سيله العرما	4342	-6198253677468548428	112	193.0	90	237	47.25738525390625	20	Sham19Y0017819-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017819-ara1.ms149	false	-8431422530134800946	174	202	857	1003	1540	300	الفراء في الاجراء الواردون وتيم في ذري سبا قد عم اعناقهم جلد الجواميس وقال الجعدي في ترك الاجراء من سبا الحاضرين مارب اذ يبنون من دون سيله- العرما	149	-3861556522671622977	Tafsir01005-ara1.ms4746	true	8920081324265927137	29	57	145	285	1536	300	الشاعر في الصرف-- الواردون وتيم في ذري سبا قد عض اعناقهم جلد الجواميس وقال ا---خر في غير الصرف-- من سبا الحاضرين مارب اذ يبنون من دون سيلها العرما	4746	-6198253677468548428	123	208.0	95	147	83.67346954345703	21	Sham19Y0017819-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017819-ara1.ms034	false	-5523662965110484365	1	48	4	254	1624	300	وجزة السعدي العاطفون تحين ما من عاطف والمطعمون زمان اين المطعم والموضع الذي زادوا فيه التاء مع الان قول الشاعر نولي قبل يوم بيني جمانا وصلينا كما زعمت تلانا والموضع الذي زادوا التاء مع الاوان قول ابي زبيد------- طلبوا صلحنا ولا تاوان فاجبنا ان ليس حين بقاء	34	-3861556522671622977	Tafsir01005-ara1.ms4940	true	3248943046585830379	170	194	867	998	1521	300	وجزة السعدي العاطفون تحين ما من عاطف والمطعمون زمان اين المطعم وانشد ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي زبيد الطاءي طلبوا صلحنا ولا تاوان فاجبنا ان ليس حين بقاء	4940	-6198253677468548428	119	217.0	97	257	46.30350112915039	21	Sham19Y0017819-ara1	Tafsir01005-ara1