id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017819-ara1.ms007	true	646234939968033933	120	204	632	1090	1585	300	تناي بجانب دفها ال وحشي من هزج العشي مءوم هر جنيب كلما عطفت له غضبي اتقاها باليدين وبالفم يقول كان بهذه الناقة من حدتها ونشاطها هرا تحت دفها ينهشها من تلفتها لنشاطها وتناي تبعد والدف الجنب والدف والدف بالفتح والضم الذي يلهي به والوحشي-------------- من البهاءم -----------------------------------الجانب الايمن والانسي الجانب الايسر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وا------------------------------------------------------------------------------------------------لهزج المصوت يقول اذا هزج----- الهر هزجت الناقة لهزجه وجعله بالعشي لانه ساعة الفتور والاعياء يقول هي--- انشط ما تكون في---- الوقت الذي تفتر فيه الابل فكانها من نشاطها يخدشها هر تحت جنبها	7	-3861556522671622977	Shamela0037488-ara1.ms118	false	4643630667111015777	20	146	111	767	1588	300	تناي بجانب دفها ال وحشي من هزج العشي مءوم يناي ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعد والدف الجنب-------------------------------------- والوحشي الجانب الايمن من البهاءم وانما قيل له وحشي لانه لا يركب منه الراكب ولا يحلب الحالب وعني يهزج العشي هرا كانه قال تناي بدفها من هر يخدشها هزج العشي لان السنانير اكثر صياحها بالعشيات وبالليل و من تتعلق بيناي وال المشوه الخلق وقيل هو العظيم الراس راس مءوم ومعدة مءومة يقال اوم فهو مءوم اذا كان عظيم الراس والهزج تدارك الصوت ويروي تناي بالتاء ويكون الفعل للناقة و هر في البيت الذي بعده تجره بجعله بدلا من هزج العشي ومن روي بالياء رفع الهر بيناي وقالوا انما جع-له بالعشي لانه ساعة الفتور والاعياء فاراد انها انشط ما تكون في هذا الوقت الذي تفتر فيه الابل فكانها من نشاطها يخدشها هر تحت جنبها	118	7235378918354671339	218	331.0	174	820	26.585365295410156	34	Sham19Y0017819-ara1	Shamela0037488-ara1
Sham19Y0017819-ara1.ms109	true	946395570483098069	25	69	137	354	1541	300	ابد من دون حدثان عهدها وجرت ظليلها كل نافجة شمل وقال عمر بن ابي ربيعة-------------------- الم تربع علي الطلل ومغني الحي كالخلل تعفي رسمه الاروا ح مر صبا مع الشمل وقال ابن ميادة في الشمول ومنزلة اخري تقاوم عهدها بذي العش- تعفوها صبا وشمول	109	-3861556522671622977	Shamela0037488-ara1.ms004	false	-663171484297297486	0	48	0	237	1570	300	ابد من دون حدثان عهدها وجرت علي-ها كل نافجة شمل وقال عمر بن ابي ربيعة في الشمل بفتح الميم الم تربع علي الطلل ومغني الحي كالخلل تعفي رسمه الاروا ح مر صبا مع الشمل وقال ابن ميادة في الشمول ومنزلة اخري تقادم عهدها بدي الرمث تعفوها صبا وشمول	4	7235378918354671339	211	395.0	167	238	88.65546417236328	39	Sham19Y0017819-ara1	Shamela0037488-ara1
Sham19Y0017819-ara1.ms172	true	-3200502762450631822	10	67	51	362	1597	300	غير الكساءي انما بني الشاعر كلامه علي وكانت عادة تقدمتها لان التقدمة مصدر -قدمها الا انه انتهي الي القافية فلم يجد القافية تصلح لها التقدمة فقال اقدامها قال الفراء واحتج الكساءي بقول الشاعر ازيد بن مصبوح فلو غيركم صبا غفرنا وكانت من سجيتنا الغفر---------------- انث كانت لانه اراد كانت سجية من سجايانا الغفر واحتج عليه من خالفه	172	-3861556522671622977	Shamela0037488-ara1.ms092	false	1332441177888307507	61	115	328	618	1623	300	غير الكساءي انما بني------- كلامه علي وكانت عادة تقدمتها لان التقدمة مصدر تقدمها الا انه انتهي الي القافية فلم يجد التقدمة تصلح لها-------- فقال اقدامها واحتج------------------- بقول الشاعر ازيد بن مصبوح فلو غيركم جني غفرنا وكانت من سجيتنا الغفر زعم الكساءي انه انث كانت لانه اراد كانت سجية من سجايانا الغفر وقال الذي---- خالفه	92	7235378918354671339	255	445.0	205	328	77.74390411376953	44	Sham19Y0017819-ara1	Shamela0037488-ara1