id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017819-ara1.ms156	false	2049485779152352375	103	132	533	689	1554	300	ومن استعمل ال----لفظ قال في الجمع خلاءف ومن استعمل المعني قال في الجمع---- خلفاء وقد نزل بهما جميعا القران وانشد الفراء------------------------------------------ ابوك خليفة ولدته اخري وانت خليفة ذاك الكمال	156	-3861556522671622977	Sham19Y0013231-ara1.ms0137	true	-2741560199018352796	43	83	233	439	1614	300	ومن انث لتانيث اللفظ قال في الجمع خلاءف وقد ورد التنزيل بها قال الله تعالي خلفاء من بعد قوم نوح الاعراف وقال خلاءف في الارض ويجوز تانيث الخليفة علي اللفظ كما قال ابوك خليفة ولدته اخري وانت خليفة ذاك الكمال	137	-7529813484713906001	86	118.5	68	206	41.74757385253906	14	Sham19Y0017819-ara1	Sham19Y0013231-ara1
Sham19Y0017819-ara1.ms198	false	3580844401403301322	20	58	92	289	1469	300	وانشد الفراء- الما بسلمي لمة اذ وقف--تما وقولا لها عوجي علي من تخلفوا فاخرج الفعل علي معني من وانشد الفراء وهشام وغيرهما للفرزدق تعش- فان عاهدتني لا تخونني نكن مثل من يا ذءب يصطحبان فاخرجه علي معني من -	198	-3861556522671622977	Sham19Y0013231-ara1.ms0226	true	7672607721802746120	153	188	803	980	1538	300	وانشد الكساءي الما بسلمي انتما ان عرضتما وقولا لها عوجي علي من تخلفوا فجعل من بمنزلة الذين وقال ا-------------------------لفرزدق تعال فان عاهدتني لا تخونني نكن مثل من يا ذءب يصطحبان وانما جاز ذلك في من	226	-7529813484713906001	117	188.0	93	202	57.92079162597656	19	Sham19Y0017819-ara1	Sham19Y0013231-ara1
Sham19Y0017819-ara1.ms058	false	-7802728387879266363	173	195	922	1029	1557	300	سقي الله نجدا من ربيع وصيف وماذا ترجي من ربيع سقي نجدا بلي انه قد كان للعيش مرة وللبيض والفتيان منزلة حمدا	58	-3861556522671622977	Sham19Y0013231-ara1.ms0343	true	5762660380492675188	0	22	0	107	1589	300	سقي الله نجدا من ربيع وصيف وماذا ترجي من ربيع سقي نجدا بلي انه قد كان للعيش مرة وللبيض والفتيان منزلة حمدا	343	-7529813484713906001	107	214.0	85	107	100.0	22	Sham19Y0017819-ara1	Sham19Y0013231-ara1
Sham19Y0017819-ara1.ms128	false	-1902636886775401022	86	107	448	548	1533	300	يقولون ان الشام يقتل اهله فمن لي ان لم اته بخلود تغرب اباءي فهلا-- صراهم من الموت اذ لم يذهبوا وجدودي	128	-3861556522671622977	Sham19Y0013231-ara1.ms0622	true	3564080617177137375	190	212	980	1082	1546	300	يقولون ان الشام يقتل اهله فمن لي ان لم اته بخلود تعرب اباءي فما ان صراهم عن الموت اذ لم يذهبوا وجدودي	622	-7529813484713906001	95	179.5	74	102	93.13725280761719	18	Sham19Y0017819-ara1	Sham19Y0013231-ara1
Sham19Y0017819-ara1.ms167	false	8859653801150710603	220	287	1148	1521	1598	300	اري مر السنين اخذن مني كما اخذ السرار من الهلال اراد اري السنين اخذن مني والبيت لجرير وقال طفيل مضوا سلفا قصد السبيل عليهم وصرف المنايا بالرجال تقلب اراد والمنايا تقلب وقال الاخر اذا بعض السنين تعرقتنا كفي الايتام فقد ابي اليتيم اراد اذا السنون تعرقتنا وقال الاخر ومر الليالي وتكرارها يدنيه لانقطاع الاجل وانشد ابو عبيدة طول الليالي اسرعت في نقضي طوين طولي وطوين عرضي وقال	167	-3861556522671622977	Sham19Y0013231-ara1.ms0794	true	6033370781709831070	50	80	264	414	1606	300	اري مر السنين اخذن مني كما اخذ السرار من الهلال --------------------------------------------فذكر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مر السنين ثم اخبر عن السنين وكذلك قول العجاج----------- طول الليالي اسرعت في نقضي طوين طولي وطوين عرضي وهذا	794	-7529813484713906001	106	169.5	83	373	28.418230056762695	19	Sham19Y0017819-ara1	Sham19Y0013231-ara1
Sham19Y0017819-ara1.ms095	false	-6072923234151996893	111	205	561	1045	1543	300	انشدنا ابو العباس عن سلمة عن الفراء وعبد الله قال انشدنا يعقوب فلا تضيقن ان السلم واسعة ملساء ليس بها وعث ولا ضيق وقال السجستاني السلم والسلم يذكران ويءنثان وقال سمعت ابا زيد الانصاري يقول سمعت من العرب من يقول وان جنحوا للسلم فاجنح له بضم النون و له علي التذكير ولم يقل لها قال ابو بكر وضم النون لغة معروفة حدثنا عبيد الله بن عبد الرحمن قال حدثنا ابي قال حدثنا العباس عن الاشهب العقيلي وان جنحوا للسلم فاجنح لها بضم النون وقال ابن هرمة ومكاشح لولاك اصبح جانحا للسلم يرقي حيتي وضبابي	95	-3861556522671622977	Sham19Y0013231-ara1.ms1748	true	4209465116972050091	164	211	813	1049	1535	300	انشد --ابو العباس عن سلمة عن الفراء--------------------------- فلا تضيقن ان السلم واسعة ملساء ليس بها وعث ولا ضيق والقولان للفراء ذكرهما ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو بكر ---قال واما قوله لها وهو ير--يد اليها فلان اللام تنوب---------------------------- عن الي و الي عنها وانشد-------------------------------------------- ومكاشح لولاك اصبح جانحا للسلم يرقي حيتي وضبابي	1748	-7529813484713906001	162	215.0	129	484	33.471073150634766	26	Sham19Y0017819-ara1	Sham19Y0013231-ara1
Sham19Y0017819-ara1.ms117	false	80005810193976063	73	124	359	608	1493	300	بالصواب------------- لان الاربعين اقرب في النسق الي ثلاث وثلاثين منها الي ثماني عشرة الا تري انك تقول اخذت عامة المال او-كله فيكون احسن من ان تقول اخذت اقل المال او كله و-----قوله ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي الليل ونصفه وثلثه------- فبعض ذا قريب من هذا فهذا سبيل----- العرب	117	-3861556522671622977	Sham19Y0013231-ara1.ms3709	true	535404361150001642	164	220	848	1124	1523	300	بالصواب ثلاث وثلاثون لان الاربعين اقرب في النسق الي ثلاث وثلاثين منها الي ثمان- عشرة الا تري انك تقول اخذت عامة المال او كله فيكون احسن من قولك ا---خذت اقل المال او كله ومثله قوله ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي الليل ونصفه وثلثه المزمل فبعض ذا قريب من بعض فهذا سبيل كلام العرب	3709	-7529813484713906001	236	424.5	187	280	84.28571319580078	47	Sham19Y0017819-ara1	Sham19Y0013231-ara1