id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017817-ara1.ms225	false	1795981636275754136	82	136	442	708	1510	300	وقال عمر بن الخطاب رضي الله عنهلكعب الاحبار حدثني عن التقوي -قال هل اخذت طريقا ذا شوك قال نعم قال فما عملت فيه فقال -------حذرت وشمرت قال كعب كذلك التقوي--------------------------- فنظمه الشاعر خل الذنوب صغيرها وكبيرها فهو التقي واصنع كماش فوق ار ض الشوك يحذر ما يري لا تحقرن صغيرة ان الجبال من الحصي	225	3127697027005802356	Tafsir01005-ara1.ms0026	true	-8375763767813346580	23	79	114	384	1485	300	وسال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ابيا------------- عن التقوي فقال هل اخذت طريقا ذا شوك قال نعم قال فما عملت فيه -قال تشمرت وحذ------رت قال---- فذاك التقوي واخذ هذا المعني ابن المعتز فنظمه------- خل الذنوب صغيرها وكبيرها ذاك التقي واصنع كماش فوق ار ض الشوك يحذر ما يري لا تحقرن صغيرة ان الجبال من الحصي	26	-6198253677468548428	224	371.0	175	301	74.4186019897461	41	Sham19Y0017817-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017817-ara1.ms498	false	-5877696431967411528	4	152	19	757	1534	300	عليه وسلم-اذ دخل- رجل فاستقبل القبلة فصلي فلما قضي --صلاته جاء فسلم علي----- النبي صلي الله عليه وسلم-وعلي --قومه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ارجع فصل فانك لم تصل ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مره بذلك مرتين او ثلاثا فقال ال---رجل ما الوت قدرتي فلا ادري ما عنيت--- من صلاتي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امر- الله تعالي فيغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح -راسه ويغسل رجليه الي الكعبين ثم يكبر الله تعالي ويحمده ث----م يقرا من القران -ما اذن له فيه------ ثم يكبر------ فيضع كفيه علي ركبتيه حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يقول سمع الله لمن حمده ويستوي قاءما حتي يقيم صلبه وياخذ كل عضو ماخذه ثم يكبر ويسجد ويمك---------------------------------ن -وجهه حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يكبر ويستوي قاعدا علي مقعده ويقيم صلبه فوصف صلاته- هكذا اربع ركعات حتي فرغ ثم قال لا تتم صلاة احدكم حتي يفعل كذلك	498	3127697027005802356	Tafsir01005-ara1.ms0193	true	1223338243470733013	0	199	0	974	1473	300	عليه وسلم اذ جاءه رجل فدخل المسجد--- فصلي فلما قضي الصلا-ة جاء فسلم علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعلي القوم- فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ارجع فصل فانك لم تصل وجعل الرجل يصلي وجعلنا نرمق صلاته لا ندري ما يعيب منها فلما جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وعلي القوم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم وعليك ارجع فصل فانك لم تصل قال همام فلا ندري امره بذلك مرتين او ثلاثا فقال له الرجل ما الوت ------فلا ادري ما عبت علي من صلاتي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لا تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امره الله------ فيغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح براسه و-----رجليه الي الكعبين ثم يكبر الله تعالي ويثني عليه ثم يقرا ام القران وما اذن له فيه وتيسر ثم يكبر فيركع فيضع كفيه علي ركبتيه حتي تطمءن مفاصله ويسترخي ثم يقول سمع الله لمن حمده ويستوي قاءما حتي يقيم صلبه وياخذ كل عظم ماخذه ثم يكبر فيسجد فيمكن وجهه قال همام وربما قال جبهته من الارض حتي تطمءن مفاصله ويسترخي ثم يكبر فيستوي قاعدا علي مقعده ويقيم صلبه فوصف الصلاة هكذا اربع ركعات حتي فرغ ثم قال لا تتم صلاة احدكم حتي يفعل -ذلك	193	-6198253677468548428	667	1150.0	525	1001	66.63336944580078	118	Sham19Y0017817-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017817-ara1.ms412	false	-6845650239062879899	39	84	225	459	1536	300	اسامة بن زيد رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول -------------------------يلقي رجل في النار فتندلق اقتاب بطنه فيدار به- كما تدار --------الرحي بصاحبها فيقال له اليس كنت-------------------------- تامر بالمعروف وتنهي عن المنكر فيقول -------كنت امر بالمعروف ولا اتيه وانهي عن المنكر	412	3127697027005802356	Tafsir01005-ara1.ms0211	true	-5771665707002763089	231	286	1204	1487	1573	300	اسامة بن زيد--------------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يءتي بالرجل يوم القيامة فيلقي---- في النار فتندلق اقتاب بطنه فيدور بها كما يدور الحمار بالرحي فيجتمع اليه اهل النار فيقولون يا فلان ما لك الم تكن تامر بالمعروف وتنهي عن المنكر فيقول بلي قد كنت امر بالمعروف ولا اتيه وانهي عن المنكر	211	-6198253677468548428	189	301.5	151	302	62.58278274536133	30	Sham19Y0017817-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017817-ara1.ms367	false	-2966618647430532938	256	283	1349	1484	1577	300	النبي صلي الله عليه وسلم من اطاع الله فقد ذكر الله وان قلت صلاته وصيامه وتلاوته القران ومن عصي الله فقد نسي الله وان كثرت صلاته وصيامه	367	3127697027005802356	Tafsir01005-ara1.ms0449	true	8252994832697839883	250	277	1380	1510	1629	300	النبي صلي الله عليه وسلم من اطاع الله فقد ذكر الله وان اقل صلاته وص-ومه وصنيعه للخير-- ومن عصي الله فقد نسي الله وان كثر- صلاته وصومه -	449	-6198253677468548428	112	196.0	87	135	82.96295928955078	21	Sham19Y0017817-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017817-ara1.ms306	false	3781803498124020841	104	181	534	923	1533	300	لو صمت السنة كلها لافطرت اليوم الذي يشك فيه فيقال من شعبان ويقال من رمضان وذلك ان النصاري فرض عليه----م شهر رمضان كما فرض علينا فحولوه الي الفصل وذلك انهم كانوا ربما صاموا في القيظ فعدوا ثلاثين يوما ثم جاء بعدهم قرن منهم فاخذوا بالثقة في انفسهم فصاموا قبل الثلاثين يوما وبعدها يوما ثم لم يزل الاخر يستن بسنة القرن الذي قبله حتي صاروا الي خمسين يوما فذلك قوله عز وجل كما كتب علي الذين من قبلكم	306	3127697027005802356	Tafsir01005-ara1.ms0543	true	-8670208840350991261	0	65	0	333	1543	300	لو صمت السنة كلها لافطرت --يوم الشك وذل--------------------------------------ك ان النصاري فرض عليهم صوم شهر رمضان كما فرض علينا فحولوه الي الفصل الشمسي لانه قد كان يوافق----- القيظ فعدوا ثلاثين يوما ثم جاء بعدهم قرن----- فاخذوا بالوثيقة لانفسهم فصاموا قبل الثلاثين يوما وبعدها يوما ثم لم يزل الاخر يستن من كان--------- قبله حتي صاروا الي خمسين يوما فذلك قوله تعالي -كما كتب علي الذين من قبلكم	543	-6198253677468548428	281	491.5	224	393	71.50127410888672	48	Sham19Y0017817-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017817-ara1.ms370	false	6922085774562234685	159	236	780	1168	1508	300	تزعم ان بيننا وبين السماء مسيرة خمسماءة عام وان غلظ كل سماء مثل ذلك فنزلت هذه الاية واذا سالك عبادي عني فاني قريب البقرة وقال الحسن رحمه الله سال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اين ر--بنا فانزل الله هذه الاية و---------قال عطاء وقتادة رحمهما الله لما نزلت هذه الاية وقال ربكم ادعوني استجب لكم غافر قال رجل يا رسول الله كيف ندعو ربنا ومتي ندعوه فانزل الله هذه الاية واذا سالك عبادي عني فاني قريب	370	3127697027005802356	Tafsir01005-ara1.ms0576	true	1952629770676632221	0	56	0	290	1540	300	تزعم ان بيننا وبين السماء------ خمسماءة عام و---غلظ كل سماء مثل ذلك فنزلت هذه الاية و-------------------------------------قال الحسن سببها ان قوما قالوا للنبي---- صلي الله عليه وسلم اقريب ربنا فنناجيه ام بعيد فنناديه فنزلت وقال عطاء وقتادة------------ لما نزلت وق----------ال ربكم ادعوني استجب لكم غافر قال قوم في اي ساعة ---------------------ندعوه فنزلت ال-------ثانية----- قوله تعا----لي فاني قريب	576	-6198253677468548428	206	267.0	159	399	51.62907409667969	29	Sham19Y0017817-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017817-ara1.ms372	false	-6553411625862865147	0	81	0	396	1533	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من فتح له باب الدعاء فتحت له ابواب الاجابة واوحي الله تعالي الي داود عليه السلام قل للظلمة--------- لا يدعوني فاني اوجبت علي نفسي ان اجيب من دعاني واني اذا اجبت الظالمين لعنتهم وقيل ----ان الله تعالي يجيب دعوة المءمن في الوقت الا انه يءخر اعطاء مراده ليدعوه فيسمع صوته يدل عليه ------------ما روي عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	372	3127697027005802356	Tafsir01005-ara1.ms0577	true	-6523487015860008101	197	273	1000	1362	1481	300	النبي صلي الله عليه وسلم ----قال من فتح له -في الدعاء فتحت له ابواب الاجابة واوحي الله تعالي الي داود ان--------- قل للظلمة من عبادي لا يدعوني فاني اوجبت علي نفسي ان اجيب من دعاني واني اذا اجبت الظلمة-- لعنتهم وقال قوم ان الله------ يجيب كل الدعاء فاما ان تظهر الاجابة في الدنيا واما ان يكفر عنه واما ان يدخر له في الاخرة لما رواه ابو سعيد الخدري ق-------------------------------------ال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	577	-6198253677468548428	245	376.0	191	421	58.19477462768555	43	Sham19Y0017817-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017817-ara1.ms372	false	-6553411625862865147	184	237	899	1205	1533	300	وقيل انه سءل ابراهيم بن ادهم رحمه الله فقيل له ما بالنا ندعو الله فلا يستجيب لنا فقال لانكم عرفت-----------------------م الرسول فلم تتبعوا سنته وعرفت------------------------------------------------------------م الجنة فلم تطلبوها وعرفتم النار فلم ترهبوا منها وعرفتم الشيطان فلم تحاربوه ووافقتموه وعرفتم الموت فلم تستعدوا له ودفنتم الاموات فلم تعتبروا بهم وتركتم عيوبكم واشتغلتم بعيوب الناس	372	3127697027005802356	Tafsir01005-ara1.ms0579	true	-508089006714353283	226	286	1183	1537	1599	300	وقيل ل-------ابراهيم بن ادهم------------------ ما بالنا ندعو----- فلا يستجاب لنا -قال لانكم عرفتم الله فلم تطيعوه وعرفتم الرسول فلم تتبعوا سنته وعرفتم القران فلم تعملوا به واكلتم نعم الله فلم تءدوا شكرها وعرفتم الجنة فلم تطلبوها وعرفتم النار فلم تهربوا منها وعرفتم الشيطان فلم تحاربوه ووافقتموه وعرفتم الموت فلم تستعدوا له ودفنتم الاموات فلم تعتبروا---- وتركتم عيوبكم واشتغلتم بعيوب الناس	579	-6198253677468548428	267	482.5	222	389	68.63753509521484	36	Sham19Y0017817-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017817-ara1.ms354	false	1090064868882773212	211	300	1088	1531	1531	300	وقيل هي ماخوذة من العرف وهو الطيب قال الله عز وجل عرفها لهم محمد اي طيبها وقيل هي ضد مني لان مني موضع يمني فيه الدم اي يصب ولذلك سميت مني ففيه تكون الفروث والدماء فهي ليست بطيبة وعرفات ليست فيها تلك الاقذار فهي طيبة فلذلك سميت عرفات ويوم الوقوف بها يوم عرفة وقيل لان الناس يتعارفون بها وقيل اصل هذين الاسمين من الصبر يقال رجل عارف اذا كان صابرا خاضعا خاشعا ويقال في المثل النفس عروف وما حملتها تتحمل و--------------------------------------قال ذو الرمة عروف لما حطت عليه المقادير اي-	354	3127697027005802356	Tafsir01005-ara1.ms0680	true	-1485953003168282	122	190	673	1018	1568	300	وقيل هي ماخوذة من العرف وهو الطيب قال الله تعالي- عرفها لهم----- اي طيبها ----فهي طيبة بخلاف مني الت-----ي فيها------------------------------------ الفروث والدماء----------------------------------------------------- فلذلك سميت عرفات ويوم الوقوف---- يوم عرفة وقال بعضهم---------------------- اصل هذين الاسمين من الصبر يقال رجل عارف اذا كان صابر------ا خاشعا ويقال في المثل النفس عروف وما حملتها تتحمل قال فصبرت عارفة لذلك حرة اي نفس صابرة وقال ذو الرمة عروف لما خطت عليه المقاد-ر اي	680	-6198253677468548428	280	449.0	222	482	58.091285705566406	45	Sham19Y0017817-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017817-ara1.ms357	false	-7130520326019571058	155	244	800	1235	1517	300	عن عباس بن مرداس رضي الله عنه----------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا------ عشية عرفة لامته بالمغفرة والرحمة------------- فاجابه الله تعالي اني قد فعلت الا ظلم بعضهم بعضا فاما ذنوبهم فيما بيني وبينهم فقد غفرتها فقال اي رب انك قادر ان تثبت هذا المظلوم خيرا من مظلمته وتغفر لهذا الظالم قال فلم يجبه تلك العشية فلما كان------- غداة --مزدلفة ا----عاد الحديث فاجابه اني قد غفرت لهم قال ثم تبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له بعض اصحابه يا رسول الله تبسمت------------- في ساعة لم تكن	357	3127697027005802356	Tafsir01005-ara1.ms0684	true	8640480237973847283	210	300	1002	1445	1445	300	بن عباس بن مرداس -عن ابيه عن جده عباس بن مرداس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا لامته عشية عرفة------ بالمغفرة والرحمة واكثر الدعاء فاجابه اني----------- قد فعلت الا ظلم بعضهم بعضا فاما ذنوبهم فيما بيني وبينهم فقد غفرتها -قال يا رب انك قادر ان تثيب هذا المظلوم خيرا من مظلمته وتغفر لهذا الظالم---- فلم يجبه تلك العشية فلما كان الغداة غداة المزدلفة اجتهد في الدعاء فاجابه اني قد غفرت لهم ف------تبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل ------------------------له تبسمت يا رسول الله في ساعة لم تكن-	684	-6198253677468548428	360	590.5	283	497	72.43460845947266	62	Sham19Y0017817-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017817-ara1.ms357	false	-7130520326019571058	244	286	1235	1439	1517	300	تتبسم فيها فقال تبسمت من عدو الله ابليس لانه لما علم ان الله قد استجاب لي في امتي اهوي يدعو بالويل والثبور ويحثو التراب علي راسه وعن سعيد بن جبير رحمه الله قال بينما------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- يوم عرفة ----	357	3127697027005802356	Tafsir01005-ara1.ms0685	true	-6848858320707154036	0	60	0	288	1476	300	تتبسم فيها فقال تبسمت من عدو الله ابليس -انه لما علم ان الله قد استجاب لي في امتي اهوي يدعو بالويل والثبور ويحثي التراب علي راسه ويفر وذكر ابو عبد الغني الحسن بن علي حدثنا عبد الرزاق حدثنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم عرفة غفر	685	-6198253677468548428	167	300.0	132	289	57.785465240478516	32	Sham19Y0017817-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017817-ara1.ms382	false	-7016362354558684454	90	226	460	1154	1528	300	من صلاة الغداة من يوم عرفة الي صلاة العصر من اخر ايام التشريق وهو مذهب امامنا احمد بن حنبل رحمه الله تعالي واحد اقوال الشافعي ومذهب ابي يوسف ومحمد بن الحسن وهو اولي الاقاويل واجمعها وكان عبد الله -بن مسعود رضي الله عنه يكبر من صلاة الغداة يوم عرفة الي صلاة العصر من يوم النحر وهو مذهب الامام الاعظم ابي حنيفة النعمان رحمه الله تعالي وكان -----------------------------------------------------------------ابن عباس وزيد بن ثابت رضي الله -------------------------------------------عنهم يكبران من صلاة الظهر من يوم النحر الي صلاة العصر من اخر ايام التشريق وهو قول عطاء رحمه الله والاظهر من مذهب الشافعي رحمه الله ان يبدا بالتكبير من صلاة الظهر يوم النحر الي صلاة الفجر من اخر ايام التشريق اقتداء بالحاج وهو مذهب الامام مالك وللشافعي قول ثالث اوله من صلاة المغرب ليلة النحر الي صلاة الصبح من اخر ايام التشريق	382	3127697027005802356	Tafsir01005-ara1.ms0703	true	3323955477613924062	0	59	0	303	1505	300	من صلاة ال----صبح يوم عرفة ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي العصر من اخر ايام التشريق وقال ابن مسعود وابو-------------------------------------------------------------------------------------------- حنيفة يكبر من غداة عرفة الي صلاة العصر من يوم النحر وخالفاه صاحباه فقالا بالقول الاول قول عمر وعلي وابن عباس------------- رضي الله عنهم فاتفقوا في الابتداء دون الانتهاء وقال مالك يكبر-- من صلاة ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ظهر يوم النحر الي صلاة ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صبح من اخر ايام التشريق	703	-6198253677468548428	133	95.5	99	803	16.562889099121094	18	Sham19Y0017817-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017817-ara1.ms238	false	-5764144281360319240	234	278	1250	1474	1617	300	الاسلام ثمانية اسهم الصلاة سهم والزكاة سهم والصيام سهم والحج سهم والعمرة سهم والجهاد سهم والامر بالمعروف سهم والنهي عن المنكر سهم وقد خاب من لا سهم له وعن عاصم يعني الاحوال عن انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي------------------------------------------------------- صلي الله عليه	238	3127697027005802356	Tafsir01005-ara1.ms0722	true	-5901630409582435010	1	53	6	284	1562	300	الاسلام ثمانية اسهم الصلاة سهم والزكاة سهم والصو-م سهم والحج سهم والعمرة سهم والجهاد سهم والامر بالمعروف سهم والنهي عن المنكر سهم وقد خاب من لا سهم له في الاسلام وقال ابن عباس نزلت الاية في اهل الكتاب والمعني يا ايها الذين امنوا بموسي وعيسي ادخلوا في الاسلام بمحمد صلي الله عليه	722	-6198253677468548428	169	294.0	135	279	60.5734748840332	30	Sham19Y0017817-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017817-ara1.ms109	false	35247329944032644	91	171	475	890	1560	300	عن ابن عباس رضي الله عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اصيب اخوانكم باحد جعل الله ارواحهم في اجواف طير خضر ترد انهار الجنة وتاكل ا--ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب------ في ظل العرش فلما وجدوا طيب ماكلهم ومشربهم ومقيلهم قالوا من يبلغ-------- عنا اخواننا اننا احياء في الجنة نرزق ف-لا يزهدوا في الجهاد ولا ينكلوا عن- الحرب فقال الله عز وجلوهو اصدق القاءلين انا ابلغهم--------- فانزل عز وجل ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا	109	3127697027005802356	Tafsir01005-ara1.ms1358	true	2324512874635468439	52	130	254	651	1449	300	عن ابن عباس --------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اصيب اخوانكم باحد جعل الله ارواحهم في جو--ف طير خضر ترد انهار الجنة -تاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش فلما وجدوا طيب ماكلهم ومشربهم ومقيلهم قالوا من يبلغ اخواننا ع--------نا ا-نا احياء في الجنة نرزق لءلا يزهدوا في الجهاد ولا ينكلوا عند الحرب فقال الله سبحانه ا-----------------نا ابلغهم عنكم قال فانزل الله --ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا	1358	-6198253677468548428	353	610.5	282	442	79.86425018310547	62	Sham19Y0017817-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017817-ara1.ms416	false	-9016713705579528319	213	300	1106	1546	1546	300	قال- حدثنا حجاج بن محمد -الاعور قال حدثنا ابن جريح قال اخبرني اسماعيل بن امية عن ايوب بن خالد عن عبيد الله بن رافع مولي ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيدي فقال خلق الله تعالي- التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق الخير يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم عليه السلام بعد العصر من يوم الجمعة ---اخر الخلق في اخر ساعة من ساعات الجمعة-	416	3127697027005802356	Tafsir01005-ara1.ms2164	true	1477289773110329133	6	91	26	445	1441	300	قالا حدثنا حجاج بن محمد قال---- قال------ ابن جريج---- اخبرني اسماعيل بن امية عن ايوب بن خالد عن عب-د الله بن رافع مولي ام- سلمة عن ابي هريرة قا-------------ل اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فقال خلق الله عز وجل التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم عليه السلام بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق في اخر ساعة من ساعات الجمعة	2164	-6198253677468548428	400	722.5	319	448	89.28571319580078	74	Sham19Y0017817-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017817-ara1.ms127	false	-7315941585290372910	219	250	1132	1279	1522	300	وقال --فضيل بن عياض من احب صاحب بدعة احبط الله عمله واخرج نور الايمان من قلبه------------------------------------------------------------------------- واذا علم الله عز وجل-من رجل انه مبغض لصاحب بدعة رجوت الله تعالي ان يغفر	127	3127697027005802356	Tafsir01005-ara1.ms2222	true	-9035162368406915083	79	125	421	633	1548	300	وقال الفضيل بن عياض من احب صاحب بدعة احبط الله عمله واخرج نور الاسلام من قلبه ومن زوج كريمته من مبتدع فقد قطع رحمها ومن جلس مع صاحب بدعة لم يعط الحكمة واذا علم الله عز وجل من رجل انه مبغض لصاحب بدعة رجوت----------- ان يغفر	2222	-6198253677468548428	133	234.5	104	223	59.64125442504883	27	Sham19Y0017817-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017817-ara1.ms107	false	-6678785112816055809	226	277	1205	1471	1584	300	فيخرج منها---- كانتن جيفة------------------- فيصعدون بها فلا يمرون بها علي ملا من الملاءكة الا قالوا ما هذه الروح الخبيثة فيقولون هذا فلان ابن فلان باقبح اسماءه---------------------------- حتي ينتهوا بها الي س--ماء الدنيا فيستفتحون لها فلا يفتح لهم ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلمهذه الاية لا تفتح لهم ابواب السماء	107	3127697027005802356	Tafsir01005-ara1.ms2387	true	-8479664124716768308	173	231	883	1180	1528	300	ويخرج منها ريح كانتن جيفة وجدت علي وجه الارض فيصعدون بها فلا يمرون ----علي ملا من الملاءكة الا قالوا ما هذه الروح الخبيثة فيقولون---- فلان -بن فلان باقبح اسماءه التي كان يسمي بها في الدنيا حتي ينتهوا بها الي السماء الدنيا فيستفتحون ف----لا يفتح لهم ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- لا تفتح لهم ابواب السماء	2387	-6198253677468548428	241	415.5	194	319	75.54859161376953	40	Sham19Y0017817-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017817-ara1.ms036	false	4323103034481917761	130	239	610	1109	1425	300	ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله وعن انس رضي الله عنه انه قال كان خاتم رسول الله صلي الله عليه وسلممن فضة كله فصه منه وفي لفظ عن انس رضي الله عنه قال كان خاتم رسول الله صلي الله عليه وسلممن ورق فصه حبشي وروي ابو داود باسناده عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اتخذ رسول الله صلي الله عليه وسلمخاتما------ من ذهب وجعل فصه مما يلي ب-طن كفه ونقش فيه محمد رسول الله فاتخذ الناس خواتم الذهب فلما راهم قد اتخذوها رمي به وقال لا البسه ابدا ثم اتخذ خاتما من فضة نقش فيه محمد رسول الله ثم ------------لبس الخاتم بعده ------------------------ابو بكر ثم لبسه بعد ابي بكر عمر ثم	36	3127697027005802356	Tafsir01005-ara1.ms3289	true	-9076679352834833228	198	300	1057	1542	1542	300	الذهب والحرير روي الصحيح عن عمر بن الخطاب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا الحرير فانه من لبسه في الدنيا لم يلبسه في الاخرة وسياتي في سورة الحج الكلام فيه ان شاء الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي البخاري -----------------عن ابن عمر ---------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتخذ خاتما من ذهب وجعل فصه مما يلي باطن كفه ونقش فيه محمد رسول الله فاتخذ الناس مثله------- فلما راهم قد اتخذوها رمي به وقال لا البسه ابدا ثم اتخذ خاتما من فضة فاتخذ الناس خواتيم الفضة قال ابن عمر فلبس الخاتم بعد النبي صلي الله عليه وسلم ابو بكر ثم -----------------عمر ثم-	3289	-6198253677468548428	223	336.0	174	718	31.058496475219727	43	Sham19Y0017817-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017817-ara1.ms238	false	-5764144281360319240	52	133	260	671	1617	300	قلابة رحمه الله قال قال رجل --لرسول الله صلي الله عليه وسلم هل في الجنة من ليل قال صلي الله عليه وسلم وما هيجك علي هذا قال سمعت الله عز وجل يذكر في الكتاب ولهم رزقهم فيها بكرة وعشيا مريم فقلت الليل بين البكرة والعشي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس هناك ليل انما هو ضوء ونور يرد الغدو علي الرواح والرواح علي الغدو وياتيهم طرف الهدايا من الله------ لمواقيت الصلوات التي كانوا يصلون---ها في الدنيا وتسلم عليهم الملاءكة	238	3127697027005802356	Tafsir01005-ara1.ms3697	true	-6960242084827194695	30	102	165	533	1558	300	قلابة قالا ق---------ال رجل يا رسول الله------------------- هل في الجنة من ليل قال------------------- وما هيجك علي هذا قال سمعت الله تعالي- يذكر في الكتاب ولهم رزقهم فيها بكرة وعشيا----- فقلت الليل بين البكرة والعشي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس هناك ليل انما هو ضوء ونور يرد الغدو علي الرواح والرواح علي الغدو وتاتيهم طرف الهدايا من الله تعالي لمواقيت الصلاة- التي كانوا يصلون فيها في الدنيا وتسلم عليهم الملاءكة	3697	-6198253677468548428	343	609.5	274	422	81.27961730957031	61	Sham19Y0017817-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017817-ara1.ms107	false	-6678785112816055809	0	58	0	331	1584	300	هذه الروح الطيبة فيقولون هذا فلان ابن فلان باحسن اسماءه ثم ينتهون بها الي سماء-- الدنيا فيستفتحون لها فيفتح لهم فيستقبلوها ويشيعوها من كل سماء مقربوها الي السماء التي تليها حتي ينته---وا الي السماء السابعة فيقول الله عز وجل-اكتبوا------ كتابه في عليين واعيدوه الي الارض----- منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة اخري طه فتعاد الروح الي جسده	107	3127697027005802356	Tafsir01005-ara1.ms3773	true	-2210804631358947609	98	156	509	830	1602	300	هذه الروح الطيبة فيقولون ف----لان ابن فلان باحسن اسماءه التي كانوا يسمونه بها في الدنيا فيستفتحون لها فيفتح فيشيعه----------------- من كل سماء مقربوها الي السماء التي تليها حتي تنتهي بها الي السماء السابعة فيقول الله عز وجل اكتبوا لعبدي كتابا في عليين واعيدوه الي الارض فاني منها خلقته-م وفيها اعيدهم ومنها اخرجهم تارة اخري--- فتعاد --روحه في جسده	3773	-6198253677468548428	266	445.0	216	348	76.43678283691406	40	Sham19Y0017817-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017817-ara1.ms027	false	770780355390722920	256	297	1367	1583	1598	300	رجلا من بني عامر استاذن علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-وهو في بيت فقال االج فقال النبي صلي الله عليه وسلم-لخادمه اخرج الي هذا وعلمه الاستءذان فقال له قل السلام عليكم اادخل فسمعه الرجل فقال السلام عليكم اادخل فاذن له	27	3127697027005802356	Tafsir01005-ara1.ms4083	true	-212591918740917552	259	300	1280	1490	1490	300	رجل- من بني عامر استاذن علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو في بيت فقال -الج فقال النبي صلي الله عليه وسلم لخادمه اخرج الي هذا فعلمه الاستءذان فقال له قل السلام عليكم اادخل-فسمعه الرجل فقال السلام عليكم اادخل فاذن له-	4083	-6198253677468548428	204	363.0	166	219	93.15068817138672	34	Sham19Y0017817-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017817-ara1.ms057	false	-8328826151972066563	64	95	330	491	1549	300	ابو هريرة ----رضي الله عنه عن النبيصلي الله عليه وسلم ان نملة قرصت نبيا من الانبياء فامر بقرية النمل فاحرقت فاوحي الله------ اليه-افي ان قرصتك نملة اهلكت امة من الامم تسبح	57	3127697027005802356	Tafsir01005-ara1.ms4335	true	5014170202500129738	29	61	154	314	1520	300	ابي هريرة عن رسول الله ------------صلي الله عليه وسلم ان نملة قرصت نبيا من الانبياء فامر بقرية النمل فاحرقت فاوحي الله تعالي اليه افي ان قرصتك نملة اهلكت امة من الامم تسبح	4335	-6198253677468548428	145	256.5	116	172	84.30232238769531	27	Sham19Y0017817-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017817-ara1.ms236	false	6501575678442033331	0	145	0	787	1639	300	سبع سموات صلاتهم وتسبيحهم فاذا ركبوا الرفارف واخذ اسرافيل في السماع بالوان الاغاني تسبيحا وتقديسا للملك القدوس فلم يبق في الجنة شجرة الا وردت ولم يبق ستر ولا باب الا ارتج وانفتح ولم يبق حلقة باب الا طنت------- طنينها ولم يبق اجمة من اجام الذهب والفضة الا وقع -هبوب الصوت في مقاصبها فزمرت تلك المقاصب بفنون الزمر ولم تبق جارية من جواري الحور العين الا غنت باغانيها والطير بالحانها فيوحي الله عز وجل------ الي الملاءكة ان جاوبوهم واسمعوا عبادي الذين نزهوا اسماعهم عن مزامير الشيطان فيجاوبون بالحان واصوات روحانية- فتختلط هذه الاصوات فتصير رجة واحدة ثم يقول الله تعالي قم يا داود عن---- ساق عرشي فمجدني فيندفع داود في تمجيد ربه بصوت يغمر الاصوات ويحليها وتتضاعف اللذة واهل الخيام علي تلك الرفارف تهوي بهم وقد حفت بهم افانيس اللذات والاغاني فذلك قوله عز وجل فهم في روضة يحبرون الروم قال يحيي بن كثير رحمه الله	236	3127697027005802356	Tafsir01005-ara1.ms4516	true	7398441735481598902	80	198	407	1054	1595	300	سبع سموات صلاتهم وتسبيحهم زاد غير الاوزاعي ولم تبق شجرة ف---------------------------------------------------------------ي ا-----لجنة الا رددت ولم يبق ستر ولا باب الا ارتج وانفتح ولم تبق حلقة ----الا طنت بالوان طنينها ولم تبق اجمة من اجام الذهب ا-------لا وقع اهبوب الصوت في مقاصبها فزمرت تلك المقاصب بفنون الزمر ولم تبق جارية من جوار- الحور العين الا غنت باغانيها والطير بالحانها ويوحي الله تبارك وتعالي الي الملاءكة ان جاوبوهم واسمعوا عبادي الذين نزهوا اسماعهم عن مزامير الشيطان فيجاوبون بالحان واصوات روحانيين فتختلط هذه الاصوات فتصير رجة واحدة ثم يقول الله جل ذكره- يا داود قم عند ساق عرشي فمجدني فيندفع داود ب--تمجيد ربه بصوت يغمر الاصوات ويجليها وتتضاعف اللذة------------------------------------------------------------------------ فذلك قوله تعالي- فهم في روضة يحبرون ذكره الترمذي الحكيم--- رحمه الله	4516	-6198253677468548428	549	966.5	443	806	68.11414337158203	87	Sham19Y0017817-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017817-ara1.ms430	false	-1182443618391927503	52	111	276	594	1556	300	جمع الله الاولين والاخرين يوم القيامة نادي -------------------------------------------------------------------مناد ليقم الذين كانت تتجافي جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا فيقومون وهم قليل ثم يرجع فينادي ليقم الدين كانت-------------------------------- لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله فيقومون وهم قليل ثم يرجع فينادي ليقم الذين كانوا يح---------------------------مدون الله عز وج----ل في السراء والضراء فيقومون وهم قليل ------------------------ثم يحاسب ساءر الناس	430	3127697027005802356	Tafsir01005-ara1.ms4591	true	-1928068570998804007	0	77	0	427	1556	300	جمع الله الاولين والاخرين يوم القيامة جاء- مناد فنادي بصوت تسمعه الخلاءق كلهم سيعلم اهل الجمع اليوم من اولي بالكرم ليقم الذين كانت تتجافي جنوبهم عن الم----------------------ضاجع فيقومون وهم قليل ثم ------ينادي الثانية ستعلمون اليوم من اولي بالكرم ليقم الذين لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله فيقومون--------- ثم ------ينادي الثالثة ستعلمون اليوم من اولي بالكرم ليقم الحامدون -لله علي كل حال في السراء والضراء فيقومون وهم قليل فيسرحون جميعا الي الجنة ثم يحاسب ساءر الناس	4591	-6198253677468548428	225	348.5	180	472	47.669490814208984	35	Sham19Y0017817-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017817-ara1.ms301	false	8900883750235163137	230	290	1131	1421	1477	300	هي ليلة النصف من شعبان يدبر الله تعالي امر السنة وينسخ الاحياء من الاموات ويكتب --حاج بيت الله فلا يزيد فيهم احد ولا ينقص منهم ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حد وقال حكيم بن كيسان يطلع الله تعالي الي خلقه في ليلة النصف من شعبان فمن طهره في تلك الليلة زكاه الي مثلها وقال عطاء بن يسار يعرض عمل السنة في ليلة النصف من شعبان	301	3127697027005802356	Tafsir01005-ara1.ms5246	true	3443676624171835568	152	216	761	1076	1497	300	هي ليلة النصف من شعبان يبرم فيها------ امر السنة وينسخ الاحياء من الاموات ويكتب الحاج--------- فلا يزاد فيهم احد ولا ينقص منهم احد وروي عثمان بن المغيرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم تقطع الاجال من شعبان الي شعبان حتي ان الرجل لينكح ويولد له وقد خرج اسمه في الموتي وعن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا كانت ليلة النصف من شعبان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	5246	-6198253677468548428	103	-10.5	81	494	20.850202560424805	18	Sham19Y0017817-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017817-ara1.ms400	false	-8977942889996129500	51	93	253	459	1552	300	عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قا-----------------------------------------------------ل اتاني جبريل عليه السلام في كفه كماة بيضاء فيها نكتة سوداء فقلت ما هذه يا جبريل قال هذه الجمعة لكم فيها خير كثير--------------------------------------------------------- قلت --------وما هذه النكتة السوداء قال هذه الساعة تقوم ---يوم الجمعة	400	3127697027005802356	Tafsir01005-ara1.ms5795	true	5923892967850852260	43	103	200	509	1490	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلم ابطا علينا ذات يوم فلما خرج قلنا احتبست قال ذلك ان جبريل اتاني بكهيءة المراة ال--------------بيضاء فيها نكتة سوداء فقلت ما هذه يا جبريل قال هذه الجمعة ف----يها خير لك ولامتك وقد ارادها اليهود والنصاري فاخطءوها وهداكم الله لها قلت يا جبريل ما هذه النكتة السوداء قال هذه الساعة التي في يوم الجمعة	5795	-6198253677468548428	159	240.0	124	327	48.62385177612305	28	Sham19Y0017817-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017817-ara1.ms051	false	3277372592376451138	0	24	0	113	1491	300	عليكم الجمعة في مقامي هذا في شهري هذا في عامي هذا الي يوم القيامة -من تركها---------------------- وله امام عادل او جاءر استخفافا بها او	51	3127697027005802356	Tafsir01005-ara1.ms5796	true	-359906807726738016	271	300	1404	1539	1539	300	عليكم الجمعة في مقامي هذا في شهري هذا في عامي هذا الي يوم القيامة فمن تركها في حياتي او بعد مماتي وله امام عادل او جاءر استخفافا بها او-	5796	-6198253677468548428	112	202.0	89	136	82.35294342041016	22	Sham19Y0017817-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017817-ara1.ms319	false	-7796923500816542511	233	285	1172	1460	1525	300	رضي الله عنه ان النبي------------------------------------ صلي الله عليه وسلم قال ان الله------- يبعث الايام يوم القيامة علي هيءتها ويبعث الجمعة وهي زهراء منيرة واهلها يحفون بها كالعروس تهدي الي كريمها تضء لهم ويمشون في ضوءها والوانهم كالثلج------ وريحهم----- كالمسك يخوضون في جبال الكافور وينظر اليهم الثقلان ما يطوفون تعجبا حتي يدخلون الجنة	319	3127697027005802356	Tafsir01005-ara1.ms5796	true	-359906807726738016	88	149	447	777	1539	300	رضي الله عنه باسناد صحيح عن ابي موسي الاشعري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله عز وجل يبعث الايام يوم القيامة علي هيءتها ويبعث الجمعة---- زهراء منيرة -اهلها يحفون بها كالعروس تهدي الي كريمها تضء لهم -يمشون في ضوءها -الوانهم كالثلج بياضا وريحهم يسطع كالمسك يخوضون في جبال الكافور -ينظر اليهم الثقلان ما يطرقون تعجبا---- يدخلون الجنة	5796	-6198253677468548428	266	461.5	217	342	77.77777862548828	41	Sham19Y0017817-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017817-ara1.ms395	false	1073018274629828295	172	259	840	1300	1488	300	عن ابي موسي الاشعري ----رضي الله عنه قال ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله------- يبعث الايام يوم القيامة علي هيءتها ويبعث الجمعة وهي زاهرة منيرة اهلها يحفون بها كالعروس تهدي الي كريمها تضء لهم يمشون في ضوءها الوانهم كالثلج------ وريحهم----- كالمسك يخوضون في جبال الكافور وينظر اليهم الثقلان ما يطرفون تعجبا حتي يدخلوا الجنة لا يخالطهم احد الا المءذنون المحتسبون واخبرنا ابو نصر عن والده باسناده عن ثابت البناني عن انس بن مالك رضي الله عنه عن----- النبي صلي الله عليه وسلم انه قال	395	3127697027005802356	Tafsir01005-ara1.ms5796	true	-359906807726738016	93	170	472	881	1539	300	عن ابي موسي الاشعري ان رسول الله----------------- صلي الله عليه وسلم قال ان الله عز وجل يبعث الايام يوم القيامة علي هيءتها ويبعث الجمعة زهراء---- منيرة اهلها يحفون بها كالعروس تهدي الي كريمها تضء لهم يمشون في ضوءها الوانهم كالثلج بياضا وريحهم يسطع كالمسك يخوضون في جبال الكافور -ينظر اليهم الثقلان ما يطرقون تعجبا---- يدخلون الجنة لا يخالطهم احد الا المءذنون المحتسبون وفي سنن ا-----------------------------------------------بن ماجه عن ابي هريرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- قال	5796	-6198253677468548428	352	579.5	284	487	72.27925872802734	54	Sham19Y0017817-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017817-ara1.ms395	false	1073018274629828295	103	161	527	783	1488	300	فلا جمع الله له شمله ولا بارك له في امره الا فلا صلاة له الا فلا وضوء له الا ولا زكاة له الا ولا حج له الا و-----------لا بركة له حتي يتوب فان تاب تاب الله عليه الا ولا تءمن امراة رجلا ولا يءمن اعرابي مهاجرا الا ولا يءمن فاجر مءمنا الا ان يقهره سلطان يخاف سيفه و--سوطه	395	3127697027005802356	Tafsir01005-ara1.ms5797	true	86572461703517508	2	56	10	243	1476	300	فلا جمع ال---له شمله ولا بارك له في امره الا ولا صلاة له --------------------ولا زكاة له ----ولا حج له الا ولا صوم له ولا بر-- له حتي يتوب فمن تاب تاب الله عليه الا -لا تءمن امراة رجلا ولا يءم- اعرابي مهاجر----ا ولا يءم- فاجر مءمنا الا ان يقهره سلطان يخاف سيفه او سوطه	5797	-6198253677468548428	217	364.0	167	269	80.66914367675781	39	Sham19Y0017817-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017817-ara1.ms535	false	-4151928126540435682	0	31	0	154	1465	300	السبع وما اظللن ورب الارضين السبع وما اقللن ورب الشياطين وما اضللن ا-------------------------سالك من خير هذه القرية وخير اهلها وخير ما فيها واعوذ بك من شرها وشر اهلها وشر ما فيها	535	3127697027005802356	Tafsir01005-ara1.ms5845	true	948359131784492941	57	89	263	426	1470	300	السبع وما اظللن ورب الارضين السبع وما اقللن ورب الشياطين وما اضللن ورب الرياح وما اذرين انا نسالك--- خير هذه القرية وخير اهلها ون-------------عوذ بك من شرها وشر اهلها وشر ما فيها	5845	-6198253677468548428	136	241.0	109	179	75.97765350341797	25	Sham19Y0017817-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017817-ara1.ms425	false	-7370814841508400857	28	183	147	915	1477	300	النبي صلي الله عليه وسلمنافلة وفضيلة وقربة وكرامة------------------------- وفي حق امته مكملة ومتممة للفراءض وعن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان الرجل في حياة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-اذا راي رءيا قصها علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلمقال فتمنيت ان اري رءيا اقصها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وكنت غلاما شابا عزبا وكنت انام في المسجد علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايت في النوم كان ملكين اخذاني فذهبا بي الي النار واذا هي مطوية كطي البءر واذا لها قرنان كقرني البءر فرايت ناسا قد عرفتهم فجعلت اقول اعوذ بالله من النار اعوذ بالله من النار فلقينا ملك اخر فقال لي لن تراع قال فقصصتها علي حفصة فقصتها حفصة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلمفقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- نعم الرجل عبد الله لو كان يصلي من الليل فكان بعد ذلك رضي الله عنه لا ينام من الليل الا قليلا	425	3127697027005802356	Tafsir01005-ara1.ms6005	true	-7663235226135130154	17	143	77	676	1490	300	النبي صلي الله عليه وسلم ولا اخبر بمثل هذا الخبر عنه بل كان يذمه غاية الذم وفي الصحيح عن عبد الله -----------------------بن عمر ---------------قال كان الرجل في حياة----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا راي رءيا قصها علي----- النبي صلي الله عليه وسلم و-----------------------------------------------------------------كنت غلاما شابا عزبا وكنت انام في المسجد علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايت في النوم كان ملكين اخذاني فذهبا بي الي النار فاذا هي مطوية كطي البءر واذا لها قرنان واذا فيها ناس--------- قد عرفتهم فجعلت اقول اعوذ بالله من النار قال و----------------لقينا ملك اخر فقال لي لم ترع----- فقصصتها علي حفصة فقصته--------------------------------ا حفصة علي---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم الرجل عبد الله لو كان يصلي من الليل فكان بعد----------------- لا ينام من الليل الا قليلا	6005	-6198253677468548428	492	819.0	385	801	61.423221588134766	91	Sham19Y0017817-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017817-ara1.ms316	false	1756193444901595732	172	296	845	1452	1475	300	صلي الله عليه وسلم ذكر يوما لاصحابه اربعة من بني اسراءيل بانهم عبدوا الله ثمانين عاما لم يعصوه طرفة عين وذكر ايوب وزكريا وحزقيل---------- ويوشع ابن نون عليهم السلام فعجب اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من ذلك فاتاه جبريل عليه السلام وقال له يا محمد عجبت انت واصحابك من عبادة هءلاء النفر ثمانين سنة لم يعصوا الله تعالي فيها طرفة عين فقد انزل الله عليك خيرا من ذلك ثم قرا عليه انا انزلناه في ليلة القدر الي اخرها وقال له هذا افضل مما عجبت انت وامتك منه فسر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم وقال ابن نجيح انه كان في بني اسراءيل رجل لبس السلاح الف شهر في سبيل الله تعالي لم يضعه عنه فذكر ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------	316	3127697027005802356	Tafsir01005-ara1.ms6318	true	-3058502793967308230	115	211	575	1040	1489	300	صلي الله عليه وسلم----------------- اربعة من بني اسراءيل فقال- عبدوا الله ثمانين سنة لم -يعصوه طرفة عين فذكر ايوب وزكريا وحزقيل بن العجوز ويوشع -بن نون------------- فعجب اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم من ذلك فاتاه جبريل فقال--------------- يا محمد عجبت امت-------ك من عبادة هءلاء النفر ثمانين سنة لم يعصوا الله----------- طرفة عين فقد انزل الله عليك خيرا من ذلك ثم قرا----- انا انزلناه في ليلة القدر-------------------------------------------------- فسر ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال مالك في الموطا من رواية ابن القاسم وغيره سمعت من اثق به يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	6318	-6198253677468548428	337	556.0	266	716	47.067039489746094	57	Sham19Y0017817-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017817-ara1.ms320	false	-7977306040160164350	78	151	395	740	1490	300	صلي الله عليه وسلم اعمار امته فاستقلها فاعطي ليلة القدر وعن مالكي بن انس رحمه الله انه قال سمعت ممن اثق به يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي اعمار الناس قبله او ما شاء الله تعالي من ذلك فكانه تصاغر اعمار امته بان لا يبلغوا منن العمل مثل الذي بلغ غيرهم في طول العمر فاعطاه الله------ ليلة القدر خير م--------ن الف شهر وقد مال-------------ك بن انس رحمه الله بلغني ان	320	3127697027005802356	Tafsir01005-ara1.ms6318	true	-3058502793967308230	186	250	923	1232	1489	300	صلي الله عليه وسلم وقال مالك في الموطا من رواية ابن القاسم وغيره-------------------------- سمعت -من اثق به يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اري اعمار الامم قبله---------------------------- فكانه تقاصر اعمار امته ا---لا يبلغوا م-ن العمل مثل ما-- بلغ غيرهم في طول العمر فاعطاه الله تعالي ليلة القدر وجعلها خيرا من الف شهر وفي -الترمذي عن الحسن بن علي ر-ضي الله عنهما ان	6318	-6198253677468548428	212	302.0	160	372	56.9892463684082	36	Sham19Y0017817-ara1	Tafsir01005-ara1