id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017817-ara1.ms202	false	2105024688390657631	0	47	0	250	1566	300	العذاب فقال- ملاءكة الرحمة جاء تاءبا مقبلا عل------ي ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتاهم ملك في صورة ادمي------------------------------------------------------------------------------------------------- فجعلوه بينهم حكا ف-----------------------------------------------قال قيسوا ما بين الارضيين ا----------------------------------لي اي-هما كان ادني فهو له------------------------------------------- فقاسوا------------------ فوجدوه -----وكان ادني الي ا-------------لارض التي اراد فقبضته ملاءكة الرحمة	202	3127697027005802356	Shamela0000140-ara1.ms0089	true	-9199936121696731035	79	288	458	1543	1604	300	العذاب فقالت ملاءكة الرحمة جاء تاءبا مقبلا بقلبه الي الله تعالي قال القرطبي هذا نص صريح في ان الله تعالي اطلع ملاءكة الرحمة علي ما في قلبه من صحة قصده الي التوبة وحرصه عليها وان ذلك خفي علي ملاءكة العذاب حتي اخبر عنها بقوله وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط بضم الطاء ظرف لاستغراق الزمن الماضي اذ لو اطلعت علي ما فيه قلبه من التوبة لما صح لها ان تقول هذا ولا ان تنازع ملاءكة الرحمة في قولها انه جاء تاءبا الخ بل كانت تشهد بما في علمها كما شهد الاولون بما تحققوه ولما كانت شهادة ملاءكة الرحمة علي اثبات وملاءكة العذاب علي عدم وشهادة الاثبات مقدمة فلا جرم لما حصل التنازع بين الصنفين وخرج كلاهما عن الشهادة الي الدعاوي بعث الله اليهما ملكا حاكما يفصل بينهما كما قال فاتاهم ملك في صورة ادمي صور بصورته اخفاء عن الملاءكة وتنويها ببني ادم وان منهم من يصلح لان يفصل بين الملاءكة اذا تنازعوا فجعلوه بينهم حجة لمن قال بلزوم حكم المحكم للخصمين المتراضيين به فقال قيسوا ما بين الارض-ين اي التي خرج منها والتي ذهب اليها فالي ايتهما كان ادني فهو له اي لذلك الادني اليه منهما اي الجنة والعذاب فقاسوا اي ملاءكة الصنفين فوجدوه اي التاءب ادني ا-ي اقرب الي جهة الارض التي اراد فقبضته ملاءكة الرحمة	89	-1597181672839002111	239	348.5	192	1087	21.987119674682617	36	Sham19Y0017817-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0017817-ara1.ms075	false	4177495300032927745	1	52	8	265	1539	300	الله عليه وسلماحق ان يسجد له قال فاتيت النبيصلي الله عليه وسلمفقلت له اني اتيت الحيرة فرايتهم يسجدون لمرزبان لهم فانت يا رسول الله احق ان يسجد لك فقالصلي الله عليه وسلم ارايت لو مررت بقبري اكنت تسجد له -قال قلت لا قالصلي الله عليه وسلم فلا تفعلوا ذلك لو كنت	75	3127697027005802356	Shamela0000140-ara1.ms0629	true	-8626903532969065546	239	278	1206	1390	1500	300	الله ---------احق ان يسجد له قال فاتيت النبي -----------------فقلت--- اني اتيت الحيرة فرايتهم يسجدون لمرزبان لهم فانت يا رسول الله احق ان يسجد لك -قال------------------ ارايت لو مررت بقبري اكنت تسجد لي فقال---- لا قال------------------ فلا تفعلوا---- لو كنت	629	-1597181672839002111	181	282.0	143	258	70.15503692626953	32	Sham19Y0017817-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0017817-ara1.ms029	false	-5051640796342063431	173	221	898	1137	1543	300	واذا دخل فلم يذكر اسم الله ------عند دخوله قال الشيطا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ادركتم المبيت فاذا لم يذكر اسم الله عند ط----------------------------------------------------عامه قال ادركتم المبيت----------------------------------------- والعشاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن حذيفة رضي الله عنه انه قال كنا اذا حضرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمط--------------------------------------------------------عاما لم يضع احد-نا يد---ه حتي يبدا رسول الله	29	3127697027005802356	Shamela0000140-ara1.ms1297	true	8249341185903325883	138	264	698	1348	1538	300	واذا دخل فلم يذكر---- الله تعالي عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت اطلاقه يقتضي تمكنه من المبيت عند تركه الذكر حال الدخول وان اتي به بعد ويحتمل انه مقيد بما اذا لم يات به بعد والا فلا سبيل لهم الا قياسا علي التسمية ا-ثناء الطعام واذا لم يذكر اسم الله عند طعامه اي تركه كذلك عند الطعام ايضا قال اي الشيطان لاعوانه---- ادركتم المبيت اي مكان البيات ويجوز ان يكون مصدرا اسميا والعشاء رواه مسلم في كتاب الاطعمة من صحيحه ورواه ابو داود والترمذي والنساءي ومداره عندهم علي ابي جريج عن ابن الزبير عن جابر 4731 وعن حذيفة رضي الله ع----نه قال كنا اذا حضرنا مع رسول الله ------------------طعاما التنوين فيه للشيوع فيشمل القليل والكثير والحقير والجليل لم نضع ايدينا اي فيه حتي يبدا رسول الله	1297	-1597181672839002111	188	266.0	146	681	27.606460571289062	31	Sham19Y0017817-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0017817-ara1.ms018	false	-441438195930291249	48	141	246	717	1559	300	السلام عليكم ورحمة الله وبركاته او يحذفهما فيقول سلا-م عليكم ورحمة الله وبركاته ولا يزيد علي ذلك وقد روي في ذلك حديث وهو ما روي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عمران بن الحصين-------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله تعالي عنهما انه قال جاء رجل اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلمفقال ----AUTO السلام عليكم فرد--------- عليه AUTO الس----------------لام ثم جلس فقال النبي صلي ا---------------------------لله عليه وسلم عشرا ثم جاء اخر فقال AUTO السلام عليكم ورحمة الله فرد عليه------------------------------------------------------------------------------------ فجلس فقال النبي صلي الله عليه وسلم عشرون-------------------------------------- ثم جاء اخر فقال AUTO السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فرد عليه فجلس فقال	18	3127697027005802356	Shamela0000140-ara1.ms1395	true	-7931258319326817432	79	248	433	1291	1559	300	السلام عليكم ناويا الرد ----اجزاه كما تقدم في حديث اول الباب ورحمة الله وبركاته ولا يزيد علي ذلك لما تقدم لان البادي ما ترك للمجيب ما يزيد حتي ياتي به وياتي اي المجيب ندبا بواو العطف اي لا واو الاستءناف في قوله وعليكم اي فيقصد ان جوابه مشارك لسلام المبتدء في التعاون علي افشاء السلام 1851 وعن عمران بن الحصين كذا في الاصول بزيادة ال في اسم ابيه وتقدم ضبطه وانه بضم المهملة الاولي وفتح الثانية وسكون التحتية رضي الله------ عنهما ----قال جاء رجل------- الي النبي ------------------فقال اي الرجل السلام عليكم فرد اي النبي عليه اي بان قال له وعليكم السلام ثم جلس فقال النبي عشر اي ما ياتي به من الدعاء بالسلام حسنة وهي بعشر- ثم جاء اخر فقال----- السلام عليكم ورحمة الله فرد عليه ظاهر اللفظ انه قال وعليكم السلام ورحمة الله ويحتمل انه زاد في الرد فيها وفيما قبلها فجلس --اي الرجل فقال عشرون اي الدعاء بالسلام والدعاء بالرحمة عشرون حسنة لما مر ثم جاء اخر فقال الس-----لام عليكم ورحمة الله وبركاته فرد عليه فجلس فقال	1395	-1597181672839002111	305	375.0	233	910	33.516483306884766	48	Sham19Y0017817-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0017817-ara1.ms339	false	2619668165474789812	97	146	481	707	1441	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال--------------------------------- ما من ايام-------------- العمل الصالح فيها احب الي الله عز وجل منه في هذه الايام يعني ايام العشر قالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله الا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشء	339	3127697027005802356	Shamela0000140-ara1.ms1747	true	5355913776802717360	52	106	240	502	1472	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من span classmatnايام العمل الصالح فيها احب الي الله من----------- هذه الايام يعني ايام العشر قالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله الا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشء	1747	-1597181672839002111	209	390.0	163	273	76.55677795410156	44	Sham19Y0017817-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0017817-ara1.ms308	false	-4785759604941487308	265	300	1310	1469	1469	300	فمن فطر فيه صاءما-------------- كان مغفرة لذنوبه وعتق رقبته من النار وكان له مثل اجره من غير ان ينقص من اجره شء قالوا ليس كلنا يجد ما يفطر--- الصاءم -قال----------------------------- يعطي الله------ هذا الثوب لمن-	308	3127697027005802356	Shamela0000140-ara1.ms1753	true	-8570263535332299593	159	205	811	1024	1508	300	ومن فطر فيه صاءما يعني في رمضان كان مغفرة لذنوبه وعتق رقبته من النار وكان له مثل اجره من غير ان ينقص من اجره شء قالوا ليس كلنا يجد ما يفطر به الصاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي الله تعالي هذا الثواب من	1753	-1597181672839002111	155	253.0	122	213	72.76995086669922	32	Sham19Y0017817-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0017817-ara1.ms301	false	8900883750235163137	0	108	0	529	1477	300	في الركعة الثانية فقرا فيها نحوا من قراءة- الاولي فكان سجو---ده الي الفجر قالت عاءشة رضي الله عنها انظره حت----------------------ي ظننت ان الله تعالي- قد قبض روح رسوله صلي الله عليه وسلم فلما طال علي دنوت منه حتي مسست اخمص قدميه فتحرك فسمعته يقول في سجوده اعوذ بعفوك من عقاب-ك واعوذ برضاك من سخطك واعوذ بك منك جل وجهك لا احصي ثناء عليك انت كما اثنيت علي نفسك قلت يا رسول الله -قد سمعتك تذكر في سجودك الليلة شيءا ما سمعتك تذكره قط قال صلي الله عليه وسلم وعلمت ذلك قلت نعم قال صلي الله عليه وسلم تعلميهن وعلميهن فان جبريل عليه السلام امرني ان اذكرهن في السجود	301	3127697027005802356	Shamela0000140-ara1.ms1878	true	1358279280363837761	161	242	850	1257	1535	300	في الركعة الثانية فقرا فيها نحو---- قراءته الاولي وكان في سجوده الي الفجر قالت عاءشة فكنت انتظره قاءمة اراوح بين قدمي فلما طال علي ظننت ان الله عز وجل قد قبض ----رسوله ف-------------------------------دنوت منه حتي مسست اخمص قدميه فتحرك فسمعته يقول في سجوده اعوذ بعفوك من عقوبتك و-----برضاك من سخطك الخ ف---------------------------------------------------------قلت يا رسول الله لقد سمعتك تقول في سجودك الليلة شيءا ما سمعتك تذكره قط قال -------------------وعلمت ذلك قلت نعم قال------------------- تعلميهن وعلميهن فان جبريل------------ امرني ان اكررهن في السجود	1878	-1597181672839002111	334	525.5	264	558	59.856632232666016	53	Sham19Y0017817-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0017817-ara1.ms024	false	-993952185139989917	4	88	20	416	1515	300	عبد الله بن جعفر رضي الله عنهما قال ان النبي صلي الله عليه وسلم-امهل ال جعفر ثلاثا ان ياتيهم ثم اتاهم فقالوا لا تبكوا علي اخي بعد اليوم ثم قال صلي الله عليه وسلم ادعوا لي بني اخي فجء بنا كا-نا افرخ فقال صلي الله عليه وسلم ادعوا لي الحلاق فامره فحلق رءوسنا وقد روي ان النبي صلي الله عليه وسلمحلق راسه في اخر عمره بعد ان كان شعره يضرب منكبيه وفي حديث علي رضي الله عنه كان شعر رسول الله صلي الله عليه	24	3127697027005802356	Shamela0000140-ara1.ms2048	true	2107504846480444223	195	259	1045	1348	1559	300	عبد الله بن جعفر رضي الله عنهما---- ان النبي صلي الله عليه وسلم امهل ال جعفر ثلاثا---------- ثم اتاهم فقال-- لا تبكوا علي اخي بعد اليوم ثم قال ادعوا------------------- لي بني اخي فجء بنا كاننا افرخ فقال ادعوا------------------- لي الحلاق فامره فحلق رءوسنا رواه ابو داود باسناد صحيح علي شرط البخاري ومسلم وعن -----------------------------------------علي رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه	2048	-1597181672839002111	243	391.5	188	398	61.055274963378906	46	Sham19Y0017817-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0017817-ara1.ms416	false	-9016713705579528319	259	298	1327	1534	1546	300	يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق الخير يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم--------- عليه السلام بعد العصر من يوم الجمعة ---اخر الخلق في اخر ساعة من	416	3127697027005802356	Shamela0000140-ara1.ms2184	true	-5956292122105887958	113	155	601	818	1586	300	يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم صلي الله عليه وسل--م بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق في اخر ساعة من	2184	-1597181672839002111	200	376.0	161	219	91.32420349121094	37	Sham19Y0017817-ara1	Shamela0000140-ara1
