id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017816-ara1.ms155	false	-6871861443241201290	47	83	239	404	1570	300	علي بن ابي طالب------------------------- لم يبعث الله------ نبيا من ادم فمن بعده الا اخذ عليه العهد في محمد صلي الله عليه وسلم لءن بعث وهو حي ليءمنن به ولينصرنه وياخذ العهد بذلك علي قومه و---نحوه عن	155	-120775053798923644	Shamela0023685-ara1.ms0009	true	3599256427238315279	188	228	978	1175	1541	300	علي بن ابي طالبصلي الله عليه وسلمانه قال لم يبعث الله تعالي نبيا من ادم فمن بعده الا اخذ عليه العهد في محمد-صلي الله عليه وسلم-لءن بعث وهو حي ليءمنن به ولينصرنه وياخذ العهد بذلك علي قومه وهو مروي عن	9	-2804668560194664664	160	283.5	126	199	80.40200805664062	30	Sham19Y0017816-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0017816-ara1.ms163	false	1823234649956066748	218	295	1228	1577	1605	300	قال يا رب اسالك بحق محمد لما غ-رت لي فقال الله عز وجل يا ادم وكيف عرفت محمدا ولم اخلقه قال يا رب لانك ------لما خلقتني بيدك ونفخت في من روحك رفعت راسي فرايت علي قواءم العرش مكتوبا لا اله الا الله محمد رسول الله فعلمت انك لم تضف الي اسمك الا احب الخلق اليك فقال الله عز وجل صدقت يا ادم انه لاحب الخلق الي واذ سالتني بحقه فقد غفرت لك ولولا محمد ما خلقتك قال -	163	-120775053798923644	Shamela0023685-ara1.ms0017	true	-164185264370452770	61	135	307	649	1460	300	قال يا رب اسالك بحق محمد لما غفرت لي فقال الله يا -------ادم وكيف عرفت محمدا ولم اخلقه قال------ لانك يا رب لما خلقتني بيدك ونفخت في من روحك رفعت راسي فرايت علي قواءم العرش مكتوبا لا اله الا الله محمد رسول الله فعلمت انك لم تضف الي اسمك الا احب الخلق اليك فقال الله تعالي- صدقت يا ادم انه لاحب الخلق الي واذ سالتني بحقه -قد غفرت لك ولولا محمد ما خلقتك رواه	17	-2804668560194664664	323	604.0	252	357	90.47618865966797	65	Sham19Y0017816-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0017816-ara1.ms166	false	-5090102473916971468	0	46	0	212	1564	300	ثم قال زنه بالف -من امته فوزنني بهم فوزنتهم ثم ----------------------قال دعه عنك فلو وزنت--ه بامته لوزنها قال في الحديث الاخر ثم ضموني الي صد-رهم وقبلوا راسي وما بين عيني ثم قالوا يا حبيب لم ترع انك لو تدري ما يراد بك من الخير لقرت عيناك	166	-120775053798923644	Shamela0023685-ara1.ms0047	true	2379649177847313610	55	99	282	491	1518	300	ثم قال زنه بماءة من امته فرجح-----------تهم ثم قال زنه بالف فرجحتهم فقال دعوه--- فلو وزنتموه بامته كلها لرجحهم--------------- ثم ضموني الي صدورهم وقبلوا راسي وما بين عيني ثم قالوا يا حبيب لم ترع انك لو تدري ما يراد بك من الخير لقرت عيناك	47	-2804668560194664664	163	261.5	125	238	68.48739624023438	32	Sham19Y0017816-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0017816-ara1.ms158	false	7501377784311631475	133	221	730	1167	1594	300	--طاله ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تبعه ثجلة ولم تزر به صعلة وسيم قسيم -----------------------------في صوته صحل------------------- شديد سواد الشعر ان----------------------------- صمت فعليه الوقار وان- تكلم سما وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه من بعيد واحسنه واحلاه من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كا-----------------------------------نه منطقه خرازات نظم يتحدرن لا تشنءه من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به اذا قال استمعوا لقوله وان- امر ابتدروا---- امره محفود محشود لا عابس ولا مفند	158	-120775053798923644	Shamela0023685-ara1.ms0105	true	3922902222518730239	186	291	966	1484	1526	300	رجلا-- ظاهر الوضاءة مليح الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صعلة وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صحل احور اكحل ازج اقرن شديد سواد الشعر في عنقه سطع وفي لحيته كثاثة اذا صمت فعليه الوقار واذا تكلم سما وعلاه البهاء وكان منطقه خرزات نظم يتحدرن-------------------- حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر اجهر الناس واجمله من بعيد واحلاه واحسنه من قريب ربعة----------- لا تشنءه من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة وا------حسنهم قدرا له رفقاء يحفون به اذا قال استمعوا لقوله واذا امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند	105	-2804668560194664664	349	569.0	270	557	62.6570930480957	65	Sham19Y0017816-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0017816-ara1.ms116	false	-2986334687070112261	57	115	287	563	1476	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدر جاءها عمير بن عدي في جوف الليل حتي دخل عليها في بيتها وحولها نفر من ولدها نيام منهم من ترضعه في صدرها فجسها بيده فوجد الصبي ترضعه فنحاه عنها ثم وضع سيفه علي صدرها حتي انفذه من ظهرها ثم خرج حتي صار الصبح مع النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة	116	-120775053798923644	Shamela0023685-ara1.ms0144	true	-5934540715409147781	147	187	744	959	1556	300	رسول الله-صلي الله عليه وسلم ف------جاءها ليلا وكان اعمي ف-------------دخل عليها--- بيتها وحولها نفر من ولدها نيام منهم من ترضعه--------- فجسها بيده ونحي الصبي------------ عنها و--وضع سيفه علي صدرها حتي انفذه من ظهرها ثم صلي --------الصبح مع------هصلي الله عليه وسلم-بالمدينة	144	-2804668560194664664	192	291.5	153	276	69.56521606445312	25	Sham19Y0017816-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0017816-ara1.ms107	false	5303700528582512041	138	185	656	879	1451	300	فاقبل----- سالم بن عمير فوضع السيف علي كبد--------------ه حتي خش في الفراش فصاح عدو الله-------- فثار اليه -ناس ممن هم علي قوله فادخلوه منزله وقبروه وقالوا من قتله والله لو نعلم من قتله لقتلناه به وكان قتل ابي عفك في شوال علي راس عشرين شهرا من الهجرة	107	-120775053798923644	Shamela0023685-ara1.ms0145	true	3363136619667664937	37	77	191	383	1576	300	فاقبل اليه سالم ووضع سيفه ---------علي كبده ثم اعتمد عليه حتي خش في الفراش فصاح عدو الله ابو عفك فثار اليه اناس ممن هم علي قوله فادخلوه منزله فقتل-------------------------------------------------- وكانت هذه السرية في شوال علي راس عشرين شهرا من الهجرة	145	-2804668560194664664	140	222.0	110	251	55.776893615722656	25	Sham19Y0017816-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0017816-ara1.ms092	false	4857890100541985107	31	80	164	408	1497	300	قتلوه وبلغو البقيع------- كبروا وقد قام رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الليلة يصلي فلما سمع تكبيرهم كبر وعرف ان قد قتلوه ثم انتهوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال افلحت الوجوه فقالوا و--- وجهك يا رسول الله ورموا براسه بين يديه فحمد الله علي قتله	92	-120775053798923644	Shamela0023685-ara1.ms0149	true	1085678723980949899	248	287	1292	1498	1562	300	قتلوه وبلغوا -بقيع الغرقد كبروا وقد قام عليه السلام------------------تلك الليلة يصلي فلما سمع تكبيرهم كبر وعرف ان قد قتلوه ثم انتهوا اليه ----------------------------فقال افلحت الوجوه -قالوا افلح وجهك يا رسول الله ورموا براسه بين يديه فحمد الله علي قتله	149	-2804668560194664664	183	321.0	147	254	72.0472412109375	30	Sham19Y0017816-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0017816-ara1.ms013	false	3184241666973232885	71	180	364	868	1456	300	ابو داود من حديث اسباط بن نصر عن السدي عن مصعب بن سعد عن سعد قال لما كان يوم --فتح مكة امن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الا اربعة نفر وامراتين وسماهم وابن ابي سرح فذكر الحديث قال واما ابن ابي سرح فانه اختبا عند عثمان بن عفان -----------فلما دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الي البيعة جاء به حتي اوقفه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله بايع عبد الله فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد ثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال -ما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حين راني كففت يدي عن بيعته	13	-120775053798923644	Shamela0023685-ara1.ms0254	true	5227927966431121226	214	300	1104	1533	1533	300	ابي داود من حديث------------------------- مصعب------------------ لما كان يوم الفتح---- امن رسول الله-صلي الله عليه وسلم-الناس الا اربعة نفر----------------------------- فذكرهم ثم --قال واما ابن ابي سرح ف----اختبا عند عثمان بن عفانرضي الله عنهفلما دعا رسول الله-صلي الله عليه وسلم-الناس الي البيعة جاء به حتي اوقفه علي رسول الله-صلي الله عليه وسلمف-قال يا نبي الله بايع عبد الله فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد ثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حيث راني كففت يدي عن بيعته-	254	-2804668560194664664	405	697.0	324	518	78.1853256225586	65	Sham19Y0017816-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0017816-ara1.ms161	false	-6649593341498391397	169	232	854	1168	1545	300	يد -علي راس الصبي فيعرف من بين الصبيان بريحها ولم يمر في طريق فيتبعه احد الا عرف انه سلكه من طيبه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان اذا اراد ان يتغوط انشقت الارض فابتلعت ------غاءطه وبوله وفاحت لذلك راءحة طيبة وهذا يءيد قول ابي جعفر الترمذي------------------------------------------------------------------------------------------ من اصحابنا بطهارة فضلاته -----------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم وورد حديث مرفوع-------------------------------------------------- ان الارض تب-لع ما يخرج من الانبياء فلا يري منه شء	161	-120775053798923644	Shamela0023685-ara1.ms0472	true	-5342846824483616705	59	179	298	916	1535	300	يده علي راس الصبي فيعرف من بين الصبيان -ريحها وجءنة العطار بضم الجيم وهمزة بعدها ويجوز تخفيفها واوا سلسلة مستديرة مغشاة ادما وقد ورد مما عزاه القاضي عياض للاخباريين ومن الف في الشماءل الكريمة انهصلي الله عليه وسلمكان اذا اراد ان يتغوط انشقت الارض وابتلعت بوله وغاءط------ه وفاحت لذلك راءحة طيبة ----------قال غيره ولم يطلع علي ما يخرج منه بشر قط واسند محمد بن سعد كاتب الواقديكما هو في بعض نسخ الشفاء وقالوا انه ليس من الرواية ولا من حواشي اصل ابن جبير بل من حواشي غيرهعن عاءشةرضي الله عنهاقالت للنبيصلي الله عليه وسلم انك تاتي الخلا فلا نري منك شيءا من الاذي فقال يا عاءشة او ما علمت ان الارض تبتلع ما يخرج من الانبياء فلا يري منه شء	472	-2804668560194664664	196	276.5	151	635	30.86614227294922	31	Sham19Y0017816-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0017816-ara1.ms174	false	1685058144947367196	11	91	60	463	1574	300	يوحي اليه وراسه في حجر علي-------------------------- حتي غربت الشمس فقال---------------------------- اصليت يا علي -قال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم انه كان في طاعتك وطاعة رسولك فاردد عليه الشمس قالت اسماء بنت عميس فرايتها غربت ثم رايتها طلعت بعد ما غربت ووقعت علي الجبال والارض وذلك ب--الصهباء في خيبر رواه الطحاوي وقال------------------- القاضي عياض ان رواته ثقات و------------ان احمد بن صالح المصري قال لا ينبغي لمن سبيله العلم التخلف عن حفظ حديث اسماء لانه من علامات النبوة	174	-120775053798923644	Shamela0023685-ara1.ms0599	true	12906158689249634	183	277	919	1398	1515	300	يوحي اليه وراسه في حجر عليرضي الله عنه فلم يصل العصر حتي غربت الشمس فقال رسول اللهصلي الله عليه وسلم اصليت يا علي فقال لا فقال رسول الله-صلي الله عليه وسلم اللهم انه كان في طاعتك وطاعة رسولك فاردد عليه الشمس قالت اسماء--------- فرايتها غربت ثم رايتها طلعت بعد ما غربت ووقعت علي الجبال والارض وذلك في الصهباء في خيبر رواه الطحاوي في مشكل الحديث كما حكاه القاضي عياض في الشفاء وقال قال الطحاوي ان احمد بن صالح كان يقول-- لا ينبغي لمن سبيله العلم التخلف عن حفظ حديث اسماء لانه من علامات النبوة	599	-2804668560194664664	364	636.0	290	491	74.1344223022461	67	Sham19Y0017816-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0017816-ara1.ms155	false	-6871861443241201290	46	81	235	395	1570	300	قال علي بن ابي طالب لم يبعث الله نبيا من ادم فمن بعده الا اخذ عليه العهد في محمد صلي الله عليه وسلم لءن بعث وهو حي ليءمنن به ولينصرنه وياخذ العهد بذلك علي قومه	155	-120775053798923644	Shamela0023685-ara1.ms0664	true	4647149611601530964	64	97	337	495	1561	300	قال علي بن ابي طالب لم يبعث الله نبيا من ادم فمن بعده الا اخذ عليه العهد في محمد-صلي الله عليه وسلم-لءن بعث وهو حي ليءمنن به ولينصرنه وياخذ العهد بذلك علي قومه	664	-2804668560194664664	158	306.0	125	160	98.75	31	Sham19Y0017816-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0017816-ara1.ms178	false	-3844926950876125514	45	74	233	367	1511	300	ولا يزال يبخر بالعود حتي يفرغ من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يكن يجلس علي تلك المنصة الا اذا----------------------------------------------------- حدث عن رسول الله صلي الله عليه	178	-120775053798923644	Shamela0023685-ara1.ms0695	true	-7735057529721061440	0	39	0	183	1587	300	ولا يزال يبخر بالعود حتي يفرغ من حديث رسول الله-صلي الله عليه وسلم ولم يكن يجلس علي تلك المنصة الا اذا حدث قال ابن ابي اويس فقيل له في ذلك فقال احب ان اعظم حد--يث رسول الله-صلي الله عليه	695	-2804668560194664664	128	238.5	102	187	68.4491958618164	23	Sham19Y0017816-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0017816-ara1.ms011	false	-3380883999480271988	0	72	0	356	1501	300	هو الشر الخفيف فان زاد كان ضررا كذا قال- الخطابي وغيره ويدل له قول ال--------له تعالي فيما حكي عنه نبيه------------------------------------------------- يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني مع اثباته الاذي في هذه الايات وفي ذلك تعظيم لقدر النبي صلي الله عليه وسلم ان نيله بشء يسير من الشر كفر والضرر في حق الله تعالي محال والاذي في حقه------ وحق رسوله كفر----------------- لان العذاب المهين انما يكون للكفار وكذلك القطع بالعذاب في الدنيا	11	-120775053798923644	Shamela0023685-ara1.ms0699	true	5169808906972779765	12	73	67	398	1539	300	هو الشر الخفيف فان زاد كان ضررا كذا قاله الخطابي وغيره واطل-----اق الاذي في حقه تعالي انما هو علي سبيل المجاز لتعذر الحقيقة فيه ويشهد لذلك الحديث الالهي يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني وهذا بخلاف جانب الرسول---------------------------------صلي الله عليه ----------------------------------------------------------وسلم فالاذي في حقه تعالي وحق رسوله كفر بشهادة هذه الاية لان العذاب المهين انما يكون للكفار وكذلك -------العذاب الاليم ---	699	-2804668560194664664	201	284.5	159	437	45.99542236328125	32	Sham19Y0017816-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0017816-ara1.ms013	false	3184241666973232885	81	203	406	979	1456	300	مصعب بن سعد عن سعد قال-- لما كان يوم --فتح مكة امن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الا اربعة نفر وامراتين وسماهم وابن ابي سرح فذكر الحديث قال واما ابن ابي سرح فانه اختبا عند عثمان بن عفان فلما دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الي البيعة جاء به حتي اوقفه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله بايع عبد الله فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك---- يابي فبايعه بعد ثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال ما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حين راني كففت يدي عن بيعته فيقتله فقالوا ما ندري يا رسول الله ما في نفسك الا او-مات الينا بعينك قال انه لا ينبغي لنبي ان تكون--- خاءنة الاعين	13	-120775053798923644	Shamela0023685-ara1.ms0699	true	5169808906972779765	165	272	883	1398	1539	300	مصعب بن سعد عند ابي داود لما كان يوم الفتح---- امن-----------صلي الله عليه وسلم-الناس الا اربعة نفر----------------------------- فذكرهم ثم --قال واما ابن س----رح ف----اختبا عند عثمان بن عفان فلما دعا رسول الله-صلي الله عليه وسلم-الناس الي البيعة جاء به حتي اوقفه علي رسول الله-صلي الله عليه وسلمف-قال يا نبي الله بايع عبد الله فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك وهو يابي فبايعه بعد ثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال ما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حين----- كففت يدي عن بيعته فيقتله فقالوا ما ندري يا رسول الله ما في نفسك الا او مات الينا ------قال انه لا ينبغي لنبي ان تكون له خاءنة الاعين	699	-2804668560194664664	487	864.5	387	585	83.24786376953125	87	Sham19Y0017816-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0017816-ara1.ms006	false	-7938586399350312001	173	259	916	1365	1564	300	--النقل فقال القاضي عياض اجمعت الامة علي قتل متنقصه من المسلمين وسابه وقال ابو بكر بن المنذر اجمع عوام اهل العلم علي ان علي من سب النبي صلي الله عليه وسلم القتل وممن قال ذلك مالك بن انس والليث واحمد واسحاق وهو مذهب الشافعي -قال عياض وبمثله قال ابو حنيفة واصحابه والثوري واهل الكوفة والاوزاعي في المسلم وقال محمد بن سحنون اجمع العلماء---- ان شاتم النبي-------- عليه السلام المتنقص له كافر والوعيد جار عليه بعذاب الله وحكمه عند الامة القتل ومن شك في كفره وعذابه كفر	6	-120775053798923644	Shamela0023685-ara1.ms0700	true	-689988947667993966	39	122	196	635	1557	300	الاجماع فقال القاضي عياض اجمعت الامة علي قتل منتقصه من المسلمين وسابه فقال ا-------بن المنذر اجمع عوام اهل العلم علي ان---- من سب النبي-صلي الله عليه وسلميقت--ل وممن قال ذلك مالك بن انس والليث واحمد واسحاق وهو مذهب الشافعي وقال الخطابي لا اعلم احدا من المسلمين اختلف في وجوب قتله اذا كان مسلما و--------قال محمد بن سحنون اجمع العلماء علي ان شاتم النبيصلي الله عليه وسلمالمنت---قص له كافر والوعيد جار عليه بعذاب الله وحكمه عند الامة القتل ومن شك في كفره وعذابه كفر	700	-2804668560194664664	347	600.0	276	464	74.78448486328125	57	Sham19Y0017816-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0017816-ara1.ms026	false	-2231826446009450011	59	88	298	438	1516	300	ابن المنذر اجمع عوام اهل العلم علي ان من سب النبي صلي الله عليه وسلم يقتل وممن قال ذلك مالك بن انس والليث واحمد واسحاق وهو مذهب الشافعي -قال	26	-120775053798923644	Shamela0023685-ara1.ms0700	true	-689988947667993966	52	79	271	410	1557	300	ابن المنذر اجمع عوام اهل العلم علي ان من سب النبي-صلي الله عليه وسلم-يقتل وممن قال ذلك مالك بن انس والليث واحمد واسحاق وهو مذهب الشافعي وقال	700	-2804668560194664664	138	261.0	111	141	97.8723373413086	24	Sham19Y0017816-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0017816-ara1.ms115	false	2332635902384667112	230	268	1227	1406	1550	300	ابن عباس قال هجت امراة من خطمة النبي صلي الله عليه وسلم فقال من لي بها فقال رجل من قومها انا يا رسول الله فنهض فقتلها فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك فقال لا ينتطح فيها عنزان	115	-120775053798923644	Shamela0023685-ara1.ms0701	true	-4951055968646174158	161	195	826	998	1556	300	ابن عباس---- هجت امراة من خطمة النبي-صلي الله عليه وسلم فقال من لي بها فقال رجل من قومها انا يا رسول الله فنهض فقتلها فاخبر النبي-صلي الله عليه وسلم-بذلك فقال لا ينتطح فيها عنزان	701	-2804668560194664664	172	322.5	138	179	96.08938598632812	30	Sham19Y0017816-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0017816-ara1.ms167	false	3584448865406956539	93	123	495	660	1498	300	بيت المقدس فربطته بالحلقة التي يربط بها الانبياء ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين ثم خرجت فجاءني جبريل باناء من خمر واناء من لبن فاخترت اللبن فقال جبريل اخترت الفطرة	167	-120775053798923644	Shamela0023685-ara1.ms0755	true	1018410263542025951	182	212	1001	1160	1668	300	بيت المقدس قاله صاحب قالصلي الله عليه وسلم------ ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين ثم خرجت فجاءني جبريل باناء من خمر واناء من لبن فاخترت اللبن فقال جبريل اخترت الفطرة	755	-2804668560194664664	128	235.5	103	165	77.57575988769531	24	Sham19Y0017816-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0017816-ara1.ms168	false	-8028759260463314726	20	51	102	256	1482	300	ثم ذهب بي الي سدرة المنتهي فاذا ورقها كاذان الفيلة واذا ثمرها كالقل----ال فلما غشيها من امر الله ما غشيها تغيرت فما احد من خلق الله يستطيع ان ينعتها من حسنها	168	-120775053798923644	Shamela0023685-ara1.ms0770	true	364138832409886088	208	240	1060	1216	1523	300	ثم ذهب بي الي سدرة المنتهي فاذا ورقها كاذان الفيلة واذا ثمرها كالقلال قال فلما غشيها من امر الله ما غشي-- تغيرت فما احد من خلق الله يستطيع ان ينعتها من حسنها	770	-2804668560194664664	152	292.5	121	158	96.20252990722656	29	Sham19Y0017816-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0017816-ara1.ms168	false	-8028759260463314726	64	207	315	998	1482	300	فنزلت الي موسي فقال ما فرض ربك علي امتك قلت خمسين صلاة قال ارجع الي ربك فاساله التخفيف فان امتك لا يطيقون ذلك فاني--- بلوت بني اسراءيل وخبرتهم قال فرجعت الي ربي فقلت يا رب خفف عن امتي فحط عني خمسا فرجعت الي موسي فقلت حط عني خمسا ق-ال ان امتك لا يطيقون ذلك فارجع الي ربك فاساله التخفيف قال فلم ازل ارجع بين ربي تعالي وموسي حتي قال يا محمد هن خمس صلوات في كل يوم و--ليلة بكل صلاة عشر فتلك خمسون صلاة ومن هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة فان عملها كتبت له عشرا ومن هم بسيءة فلم يعملها لم تكتب شيءا فان عملها كتبت سيءة واحدة قال فنزلت حتي انتهيت الي موسي فاخبرته فقال ارجع الي ربك فاساله التخفيف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت قد رجعت ح--------تي استحييت منه هذا حديث صحيح متفق عليه وفي رواية	168	-120775053798923644	Shamela0023685-ara1.ms0794	true	-8506491698991517363	34	167	171	808	1479	300	فنزلت الي موسي فقال ما فرض ربك علي امتك قلت خمسين صلاة قال ارجع الي ربك فاساله التخفيف فان امتك لا يطيقون ذلك فاني قد بلوت بني اسراءيل وخبرتهم قال فرجعت الي ربي فقلت يا رب خفف عن امتي فحط عني خمسا فرجعت الي موسي فقلت حط عني خمسا فقال ان امتك لا يطيقون ذلك فارجع الي ربك فاساله التخفيف قال فلم ازل ارجع بين ربي وبين م--وسي حتي قال يا محمد هن خمس صلوات في ال-يوم والليلة لكل صلاة عشر فتلك خمسون صلاة ومن هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة فان عملها كتبت له عشرا ومن هم بسيءة فلم يعملها لم تكتب شيءا فان عملها كتبت سيءة واحدة قال فنزلت حتي انتهيت الي موسي فاخبرته فقال ارجع الي ربك فاساله التخفيف فقلت ل---------------------------------قد رجعت الي ربي حتي استحييت من------------------------ه وفي رواية	794	-2804668560194664664	610	1170.5	481	697	87.51793670654297	120	Sham19Y0017816-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0017816-ara1.ms004	false	8233969328966977919	258	300	1319	1550	1550	300	سبيل الي ان نستوعب هاهنا الايات الدالة علي ذلك وما فيها من التصريح والاشارة الي علو قدر النبي صلي الله عليه وسلم ومرتبته ووجوب المبالغة في حفظ الادب معه وكذلك الايات التي فيها ثناء الله تعالي عل----------------------يه وقسمه------ بحياته ونداءه ب-الرسول و--النبي-	4	-120775053798923644	Shamela0023685-ara1.ms0799	true	1688552929145144859	128	171	709	945	1652	300	سبيل لنا ان نستوعب------ الايات الدالة علي ذلك وما فيها من التصريح والاشارة الي علو محله الرفيع----------------- ومرتبته ووجوب المبالغة في حفظ الادب معه وكذلك الايات التي فيها ثناء----ه تعالي عليه واظهار عظيم شانه لديه وقسمه تعالي بحياته ونداءه ب الرسول وب النبي	799	-2804668560194664664	190	320.0	156	263	72.24334716796875	31	Sham19Y0017816-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0017816-ara1.ms005	false	5310282837197786553	0	24	0	125	1548	300	ولم يناده باسمه بخلاف غيره من الانبياء -ناداهم باسماءهم الي غير ذلك مما يشير الي انافة قدرة العلي عنده وانه لا مجد يساوي مجده	5	-120775053798923644	Shamela0023685-ara1.ms0799	true	1688552929145144859	171	195	945	1071	1652	300	ولم يناده باسمه بخلاف غيره من الانبياء فناداهم باسماءهم الي غير ذلك مما يشير الي اناقة قدره العلي عنده وانه لا مجد يساوي مجده	799	-2804668560194664664	123	239.0	99	126	97.61904907226562	21	Sham19Y0017816-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0017816-ara1.ms171	false	-5277916457004188644	44	151	212	763	1504	300	ان------------- نهيه ----عن التفضيل كان قبل ان يعلم انه سيد ولد ادم قلت وهذا ضعيف لان النهي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من رواية ----------ابي هريرة وهو---------------------------- ----------------------------------------------متاخر --والنبي صلي الله عليه وسلم علم فضله علي غيره قبل ذلك الا تري الي حديث الاسراء فان فيه جملة تدل علي ذلك الثاني انه علي طريق التواضع قال و-------------------------------هذا لا يسلم عن الاعتراض الثالث لا يفضل بينهم تفضيلا يءدي الي تنقيص بعضهم الرابع---------- منع التفضيل في حق النبوة والرسالة فان الانبياء ف-------------------يها علي حد واحد اذ هي شء واحد لا يتفاضل وانما التفاضل في زيادة الاحوال والخصوص والكرامات والرتب والالطاف اما النبوة--- نفسها فلا -تفاضل فيها وانما التفاضل بامور اخري----------- ولذلك منهم -----اولو العزم	171	-120775053798923644	Shamela0023685-ara1.ms0804	true	-4392320241963633691	16	170	79	880	1590	300	ان نهيهصلي الله عليه وسلمعن التفضيل كان قبل ان يعلم انه سيد ولد ادم فنهي عن التفضيل اذ يحتاج الي توقيف وان من فضل بلا علم فقد كذب قال الحافظ عماد الدين بن كثير وفي هذا نظر انتهي ولعل وجه النظر من جهة معرفة المتقدم تاريخا من ذلك ثم رايت في تاريخ ابن كثير ان وجه النظرمن جهةان هذا من رواية ابي سعيد وابي هريرة وما هاجر ابو هريرة الا عام خيبر متاخرا فيبعد انه لم يعلمه بهذا الا بعد هذا وقال اخر انما قالهصلي الله عليه وسلمعن----------------------------------------------------------------------------------------- طريق التواضع ونفي التكبر والعجب قال القاضي عياض وهذا لا يسلم من الاعتراض وقيل --لا يفضل بينهم تفضيلا يءدي الي تنقيص بعضهم او الغض منه وقيل منع التفضيل في حق النبوة والرسالة فان الانبياءعليهم الصلاة والسلامفيها علي حد و--------------احد لا يتفاضل وانما التفاضل في زيادة الاحوال والخصوص والكرامات والرتب و--------اما النبوة في نفسها فلا تتفاضل----- وانما التفاضل بامور اخر زاءدة عليها ولذلك منهم رسل واولو --عزم	804	-2804668560194664664	377	547.0	304	921	40.93376922607422	56	Sham19Y0017816-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0017816-ara1.ms153	false	-5228482904355239680	257	292	1319	1495	1527	300	الله عليه وسلم لانه اكرم البرية عند-------------------------------------------------------------------------ه وعن كعب يس قسم اقسم الله تعالي به قبل ان يخلق السماء-- والارض بالفي عام و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال النقاش لم يقسم الله تعالي لاحد من انبياءه بالرسالة في كتابه الا	153	-120775053798923644	Shamela0023685-ara1.ms0852	true	117322925927828321	126	219	633	1101	1555	300	الله عليه وسلموفيه من تعظيمه وتمجيده ما لا يخفي وعن طلحة عن ابن عباس انه قسم اقسم الله تعالي به وهو من اسماءه وعن كعب------- اقسم الله------ به قبل ان يخلق السماوات والارض بالفي عام يا محمد انك لمن المرسلين ثم قال والقران الحكيم انك لمن المرسلين وهو رد علي الكفار حيث قالوا لست مرسلا فاقسم الله تعالي باسمه وكتابه انه لمن المرسلين بوحيه الي عباده وعلي طريق مستقيم من ايمانه اي طريق لا اعوجاج فيه ولا عدول عن الحق قال النقاش لم يقسم الله تعالي لاحد من انبياءه بالرسالة في كتابه الا	852	-2804668560194664664	141	221.0	113	481	29.313928604125977	24	Sham19Y0017816-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0017816-ara1.ms177	false	2056469665328933033	242	295	1333	1593	1615	300	علي كل مءمن متي ذاكره او ذكر عنده ان يخضع ويخشع ويتوقر ويسكن من حركته وياخذ في هيبته واجلاله بما كان ياخذ به نفسه لو كان بين يديه ويتادب بما ادبنا الله به وهذه كانت سيرة السلف الصالح والاءمة الماضين رضي الله عنهم وكان صفوان بن سليم اذا ذكر النبي صلي الله عليه -------------------------------------------------------------------------------------	177	-120775053798923644	Shamela0023685-ara1.ms0906	true	-4859597691089827852	35	91	188	474	1638	300	علي كل مءمن متي ذ-كره او ذكر عنده ان يخضع ويخشع ويتوقر ويسكن من حركته وياخذ في هيبته واجلاله بما كان ياخذ به نفسه لو كان بين يديه ويتادب بما ادبنا الله به و----كان- ايوب السختياني---------------------------------------------------- اذا ذكر النبي-صلي الله عليه وسلمبكي حتي نرحمه وكان جعفر بن محمد كثير الدعابة والتبسم فاذا ذكر النبيصلي الله عليه	906	-2804668560194664664	193	338.5	152	345	55.9420280456543	36	Sham19Y0017816-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0017816-ara1.ms155	false	-6871861443241201290	112	154	558	772	1570	300	بابي انت وامي يا رسول الله لقد بلغ من فضيلتك عند الله----------------------------------------------------------------------------------------------------- ان بعثك اخر الانبياء وذكرك في ا--------------------------------------------------------------------------------------ولهم لقد بلغ من فضيلتك عنده ان اهل النار يودون ان يكونوا اطاعوك وهم بين اطباقها يعذبون يقولون يا ليتنا اطعنا الله واطعنا الرسولا	155	-120775053798923644	Shamela0023685-ara1.ms1379	true	3616402310698985282	51	132	264	663	1541	300	بابي انت وامي يا رسول الله لقد بلغ من فضيلتك عند ربك ان جعل طاعتك طاعته فقال من يطع الرسول فقد اطاع الله بابي انت وامي يا رسول الله لقد بلغ من فضيلتك عنده ان بعثك اخر الانبياء وذكرك في اولهم فقال تعالي واذ اخذنا من النبيين ميثاقهم ومنك ومن نوح الاية بابي انت وامي يا رسول الله لقد بلغ من فضيلتك عنده ان اهل النار يودون ان يكونوا اطاعوك وهم في- اطباقها يعذبون يقولون يا ليتنا اطعنا الله واطعنا الرسول -	1379	-2804668560194664664	203	387.5	162	401	50.62343978881836	39	Sham19Y0017816-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0017816-ara1.ms163	false	1823234649956066748	218	294	1228	1573	1605	300	قال يا رب اسالك بحق محمد لما غ-رت لي فقال الله عز وجل يا ادم وكيف عرفت محمدا ولم اخلقه قال يا رب لانك لما خلقتني بيدك ونفخت في من روحك رفعت راسي فرايت علي قواءم العرش مكتوب------ا لا اله الا الله محمد رسول الله فعلمت انك لم تض-ف الي اسمك الا احب الخلق اليك فقال الله عز وجل صدقت يا ادم انه لاحب الخلق الي واذ سالتني بحقه فقد غفرت لك ولولا محمد ما خلقتك	163	-120775053798923644	Shamela0023685-ara1.ms1403	true	-8247745992867723714	9	83	53	398	1555	300	قال يا رب اسالك بحق محمد لما غفرت لي -قال الله تعالي يا -ادم وكيف عرفت محمدا ولم اخلقه قال يا رب ان-ك لما خلقتني بيدك ونفخت في من روحك رفعت راسي فرايت---- قواءم العرش مكتوبا عليها لا اله الا الله محمد رسول الله فعرفت انك لا تضيف الي اسمك الا احب الخلق اليك فقال الله تعالي- صدقت يا ادم انه لاحب الخلق الي واذ سالتني بحقه فقد غفرت لك ولولا محمد ما خلقتك	1403	-2804668560194664664	318	591.0	247	353	90.0849838256836	61	Sham19Y0017816-ara1	Shamela0023685-ara1