id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017816-ara1.ms007	true	7151351421169934053	72	137	359	661	1446	300	ابي برزة قال كنت عند ابي بكر رضي الله عنه فتغيظ علي رجل وفي رواية من اصحابه فاشتد عليه فقلت تاذن لي يا خليفة رسول الله -اضرب عنقه قال فاذهبت كلمتي غضبه فقام فدخل فارسل الي فقال ما الذي قلت انفا قلت اءذن لي اضرب عنقه فقال اكنت فاعلا لو امرتك قلت نعم قال لا والله ما كانت لبشر بعد محمد----- صلي الله عليه وسلم	7	-120775053798923644	Shamela0001442-ara1.ms0771	false	6909932199474052940	178	240	855	1141	1422	300	ابي برزة قال كنت عند ابي بكر رضي الله عنه فتغيظ علي رجل-------------------- فاشتد عليه فقلت تاذن لي يا خليفة رسول الله فاضرب عنقه قال فاذهب- كلمتي غضبه فقام فدخل فارسل الي فقال ما الذي قلت انفا قلت اءذن لي اضرب عنقه -قال اكنت فاعلا لو امرتك قال نعم قال لا والله ما كانت لبشر بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم	771	3651639748794278319	274	508.0	213	308	88.9610366821289	56	Sham19Y0017816-ara1	Shamela0001442-ara1
Sham19Y0017816-ara1.ms013	true	3184241666973232885	75	203	381	979	1456	300	اسباط بن نصر عن----- السدي عن مصعب بن سعد عن سعد قال لما كان يوم فتح مكة امن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الا اربعة نفر- وامراتين وسماهم وابن ابي سرح فذكر الحديث قال واما ابن ابي --سرح فانه------- اختبا عند عثمان بن عفان فلما دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الي البيعة جاء به حتي اوقفه علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله بايع عبد الله فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد ثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال -ما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حين راني كففت يدي عن بيعته فيقتله فقالوا ما ندري يا رسول الله ما في نفسك ا-لا اومات الينا بعينك قال انه لا ينبغي لنبي ان تكون--- خاءنة الاعين	13	-120775053798923644	Shamela0001442-ara1.ms0486	false	306164194337960828	93	212	484	1039	1474	300	اسباط بن نصر قال زعم السدي عن مصعب بن سعد عن سعد قال لما كان يوم فتح مكة امن رسول الله النا-------------------س الا اربعة انفس وامراتين-------------------- فذكر منهم----------- ابن ابي السرح قال وكان قد اختبا عند عثم--------ان فلما دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الي البيعة جاء به حتي -وقفه علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله بايع عبد الله فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد ثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حين راني كففت يدي عن بيعته فيقتله فقالوا ما ندري يا رسول الله ما في نفسك افلا اومات الينا بعينك قال انه لا ينبغي لنبي ان يكون له خاءنة الاعين	486	3651639748794278319	516	931.5	401	619	83.36026000976562	103	Sham19Y0017816-ara1	Shamela0001442-ara1
Sham19Y0017816-ara1.ms030	true	3424253469374834512	17	78	86	380	1538	300	اذا كان الساب ذميا -----------------قال مالك------- من شتم النبي صلي الله عليه وسلم من اليهود والنصاري قتل الا ان يسلم وكذا ق-ال احمد-------- وقال الشافعي يقتل الذمي اذا سب النبي صلي الله عليه وسلم وتبرا منه الذمة واحتج في ذلك بخبر كعب بن الاشرف-------------------------- وحكي عن ابي حنيفة قال----- لا يقتل الذمي بشتم النبي صلي الله عليه وسلم فهذا الكلام من	30	-120775053798923644	Shamela0001442-ara1.ms0771	false	6909932199474052940	67	142	340	697	1422	300	اذا كان الساب ذميا فقد اختلفوا فيه فقال مالك بن انس من شتم النبي صلي الله عليه وسلم من اليهود والنصاري قتل الا ان يسلم وكذلك قال احمد بن حنبل وقال الشافعي يقتل الذمي اذا سب النبي صلي الله عليه وسلم وتبرا منه الذمة واحتج في ذلك بخبر كعب بن الاشرف وقد ذكرناه في كتاب الجهاد وحكي عن ابي حنيفة انه قاله لا يقتل الذمي بشتم النبي صلي الله عليه وسلم ما هم عليه من -	771	3651639748794278319	273	497.5	216	358	76.2569808959961	51	Sham19Y0017816-ara1	Shamela0001442-ara1
Sham19Y0017816-ara1.ms051	true	-5960959650677818799	206	264	1034	1300	1457	300	صلي الله عليه وسلم ان يقتل من اغضبه بل ساله ابو داود ا-------------حمد بن حنبل عن -----------حديث ابي بكر فقال احمد لم يكن لابي بكر ان يقتل رجلا الا باحدي الثلاث التي قالها رسول الله صلي الله عليه وسلم كفر بعد ايمان وزنا بعد احصان وقتل نفس بغير نفس وا----لنبي صلي الله عليه وسلم كان له ان يقتل	51	-120775053798923644	Shamela0001442-ara1.ms0771	false	6909932199474052940	236	294	1122	1394	1422	300	صلي الله عليه وسلم قلت اخبرني الحسن بن يحيي عن ابن المنذر قال قال احمد بن حنبل في معني هذا الحديث اي--------------- لم يكن لابي بكر ان يقتل رجلا الا باحدي الثلاث التي قالها رسول الله صلي الله عليه وسلم كفر بعد ايمان وزنا بعد احصان وقتل نفس بغير نفس وكان للنبي صلي الله عليه وسلم------- ان يقتل	771	3651639748794278319	211	358.0	162	294	71.76870727539062	40	Sham19Y0017816-ara1	Shamela0001442-ara1
Sham19Y0017816-ara1.ms057	true	1929870652365343371	32	72	168	353	1489	300	معاذ بن جبل انه----- قدم علي ابي موسي فاذا------------------------- عنده رجل موثق فقال ما هذا قال هذا كان يهوديا فاسلم ثم راجع دينه دين السوء فتهود فقال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله و--------------------------------------------------رسوله قاله ثلاثا قال فامر به فقتل	57	-120775053798923644	Shamela0001442-ara1.ms0770	false	-2661369390860091033	24	78	110	358	1437	300	معاذ بن جبل قال فلما قدم عليه معاذ قال انزل والقي له وسادة واذا رجل عنده---- موثق -قال ما هذا قال هذا كان يهوديا فاسلم ثم راجع دينه دين السوء -------قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسول قال اجلس نعم قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسو-----له ثلاث مرات فامر به فقتل	770	3651639748794278319	148	227.0	115	265	55.849056243896484	28	Sham19Y0017816-ara1	Shamela0001442-ara1
Sham19Y0017816-ara1.ms059	true	9195390607504002471	259	300	1309	1507	1507	300	الله اذا كان الساب ذميا -----------------قال مالك------- من شتم النبي صلي الله عليه وسلم من اليهود والنصاري قتل الا ان يسلم وكذا ق-ال احمد-------- وقال الشافعي يقتل الذمي اذا سب النبي صلي الله عليه وسلم وتبرا منه الذمة واحتج في ذلك-	59	-120775053798923644	Shamela0001442-ara1.ms0771	false	6909932199474052940	66	114	335	567	1422	300	ولكن اذا كان الساب ذميا فقد اختلفوا فيه فقال مالك بن انس من شتم النبي صلي الله عليه وسلم من اليهود والنصاري قتل الا ان يسلم وكذلك قال احمد بن حنبل وقال الشافعي يقتل الذمي اذا سب النبي صلي الله عليه وسلم وتبرا منه الذمة واحتج في ذلك	771	3651639748794278319	192	344.5	153	232	82.75862121582031	34	Sham19Y0017816-ara1	Shamela0001442-ara1
Sham19Y0017816-ara1.ms089	true	1179424855398859884	44	159	226	781	1472	300	جابر بن عبد الله ق----ال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لكعبب بن الاشرف فانه قد اذي الله ورسوله فقام محمد بن مسلمة فقال انا يا رسول الله اتحب ان اقتله قال نعم قال فاذن لي--- اقول شيءا قال -قل قال فاتاه وذكره ما بينهم قال ان هذا الرجل قد اراد- الصدقة وانه قد عنانا فلما سمعه قال وايضا والله لتملنه قال انا قد اتبعناه الان ونكره ان ندعه حتي ننظر الي اي شء يصير امره وقد اردت- ان تسلفني سلفا قال ف---------------------------------ما ترهنوني ارهنوني نساءكم قال كيف نرهنك نساءنا وانت اجمل ا----------------------------------لعرب قال -ترهنوني اولادكم قال------------- يسب ابن احدنا فيقال رهنت----- في وسقين من تمر ولكن نرهنك اللامة يعني السلاح قال نعم	89	-120775053798923644	Shamela0001442-ara1.ms0528	false	-4176003218900675956	5	126	20	612	1453	300	جابر--- رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لكع-ب بن الاشرف فانه قد اذي الله ورسوله فقام محمد بن مسلمة فقال انا يا رسول الله اتحب ان اقتله قال نعم قال فاذن لي ان اقول شيءا قال نعم قال فاتاه فقا--------------ل ان هذا الرجل قد سالنا الصدقة و----قد عنانا ----------قال وايضا------ لتملنه قال ف------اتبعناه فنحن -نكره ان ندعه حتي ننظر الي اي شء يصير امره وقد اردنا ان تسلفنا وسقا او وسقين قال كعب اي شء ترهنوني قالوا وما تريد منا قال ---نساءكم قالوا سبحان الله -----انت اجمل العرب نرهنك نساءنا فيكون ذلك عارا علينا قال فترهنوني اولادكم قالوا سبحان الله يسب ابن احدنا فيقال رهنت بوسق او وسقين قالوا نر------هنك اللامة يريد السلاح قال نعم	528	3651639748794278319	428	682.5	333	651	65.74501037597656	75	Sham19Y0017816-ara1	Shamela0001442-ara1
Sham19Y0017816-ara1.ms091	true	-5298964757653692085	132	205	689	1041	1504	300	عن جابر بن عدب الله ان كعب بن الاشرف عاهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا يعين عليه ولا يقاتله فلحق بمكة ثم قدم المدينة معلنا لمعاداة النبي صلي الله عليه وسلم فكان اول ما خزع عنه قوله اذاهب انت لم تحلل بمرقبة وتارك انت ام الفضل بالحرم في ابيات يهجوه بها فعند ذلك ندب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي قتله رواه الخطابي وغيره وقوله خزع معناه قطع عهده	91	-120775053798923644	Shamela0001442-ara1.ms0529	false	-5638611774949811000	195	267	937	1279	1435	300	عن جابر بن عبد الله ان كعب بن الاشرف عاهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا يعين عليه ولا يقاتله ولحق بمكة ثم قدم المدينة معلنا بمعاداة النبي صلي الله عليه وسلم فكان اول ما خزع منه قوله اذاهب انت لم تحلل بمرقبة وتارك انت ام الفضل بالحرم في ابيات يهجوه بها فعند ذلك ندب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي قتله -قال السيخ ق---------وله خزع معناه قطع عهده	529	3651639748794278319	330	637.0	259	352	93.75	65	Sham19Y0017816-ara1	Shamela0001442-ara1
Sham19Y0017816-ara1.ms094	true	6246549448107314289	215	251	1068	1236	1471	300	عند معاوية وان ا----------------------------------بن مسلمة قال يا معاوية ايغدر عندك رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لا تنكر والله لا يظلني واياك سقف بيت ابدا ولا يخلو -لي دم هذا الا ق--------------------تلته وهذا ابن يامين	94	-120775053798923644	Shamela0001442-ara1.ms0529	false	-5638611774949811000	81	126	381	595	1435	300	عند معاوية فقال ابن يامين كان قتله غدرا فقال محمد بن مسلمة---- يا معاوية ايغدر عندك رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لا تنكر والله لا يظلني واياك سقف بيت ابدا ولا يخلو الي دم هذا الا قتلته قال الشيخ ابعد الله----- ابن يامين	529	3651639748794278319	152	261.5	119	223	68.16143798828125	30	Sham19Y0017816-ara1	Shamela0001442-ara1
Sham19Y0017816-ara1.ms095	true	-4990028197494613412	173	226	828	1088	1462	300	هذا الصن-ع جاءز في الكافر الذي لا عهد له كما جاز البيان والاغارة عليهم--- اوقات الغرة واوان الغفلة وكان كعب هذا قد لهج بسب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في هجاءه فاستحق القتل مع كفره بسبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------وقد حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم الفتك وقال	95	-120775053798923644	Shamela0001442-ara1.ms0528	false	-4176003218900675956	211	279	1019	1348	1453	300	هذا الصنيع جاءز في الكافر الذي لا عهد له كما جاز البيات والاغارة عليهم في اوقات الغرة واوان الغفلة وكان كعب هذا قد لهج بسب----- النبي صلي الله عليه وسلم و--هجاءه فاستحق القتل مع كفره بسبه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد ذهب معني ذلك علي قوم فتوهموا ان ذلك الصنيع من قتله كان غدرا او فتكا وقد حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم الفتك -قال	528	3651639748794278319	248	455.5	197	337	73.59050750732422	45	Sham19Y0017816-ara1	Shamela0001442-ara1
Sham19Y0017816-ara1.ms095	true	-4990028197494613412	40	101	189	492	1462	300	صلي الله عليه وسلم غدرا يقتل مسلما كان او كافرا وذكر الخطابي قصة ابن يامين عند معاوية و-------قال الخطابي ابعد الله ابن يامين وقبح رايه هذا كان كعب بن الاشرف---------- يهجو رسول الله صلي الله عليه وسلم ويحرض عليه وعاهده ا--لا يعين عليه ولحق بمكة ثم نقض مع كفره---------------------------------------------- فاستحق القتل لغدره ولنقضه العهد مع كفره وذكر غيره ان محمد بن	95	-120775053798923644	Shamela0001442-ara1.ms0529	false	-5638611774949811000	99	173	471	830	1435	300	صلي الله عليه وسلم ثم لا تنكر والله لا يظلني واياك سقف بيت ابدا ولا يخلو الي دم هذا الا قتلته قال الشيخ-- ابعد الله ابن يامين وقبح رايه هذا كان كعب بن الاشرف لعنه الله يهجو رسول الله صلي الله عليه وسلم ويحرض عليه فعاهده ان لا يعين عليه ولحق بمكة ثم نقض العهد وجاء معلنا بمعاداة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستحق القتل لغدره ولنقضه العهد مع كفره حدثنا ا-------حمد بن	529	3651639748794278319	211	328.5	166	368	57.33695602416992	37	Sham19Y0017816-ara1	Shamela0001442-ara1
Sham19Y0017816-ara1.ms114	true	8464575873416317068	48	96	233	464	1518	300	باب الحكم فيمن سب النبي صلي الله عليه وسلم قال -----------ثنا عباد ابن موسي الختلي ث--نا اسماعيل بن جعفر المدني عن اسراءيل عن عثمان الشحام عن عكرمة قال ثنا ابن عباس------------- ان اعمي كانت له ام ولد تشتم النبي صلي الله عليه وسلم وتقع فيه فينهاك- فلا تنتهي	114	-120775053798923644	Shamela0001442-ara1.ms0770	false	-2661369390860091033	249	300	1192	1437	1437	300	باب --------من سب النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو داود حدثنا عباد -بن موسي الختلي حدثنا اسماعيل بن جعغر المدني عن اسراءيل عن عثمان الشحام عن عكرمة حدث--نا ابن عباس رضي الله عنه ان اعمي كانت له ام ولد تشتم النبي صلي الله عليه وسلم وتقع فيه ف-نهاها فلا تنتهي-	770	3651639748794278319	212	363.5	167	258	82.17053985595703	38	Sham19Y0017816-ara1	Shamela0001442-ara1