id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017816-ara1.ms006	true	-7938586399350312001	184	272	978	1433	1564	300	وسابه ----وقال ابو بكر بن المنذر اجمع عوام اهل العلم علي ان علي من سب النبي صلي الله عليه وسلم القت--------------ل وممن قال -ذلك مالك بن انس والليث واحمد واسحاق وهو مذهب الشافعي قال عياض----------------------------------------- وبمثله قال ابو حنيفة واصحابه والثوري واهل الكوفة والاوزاعي في المسلم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال محمد بن سحنون اجمع العلماء---- ان شاتم النبي عليه السلام المتن-----------قص له كافر والوعيد جار عليه بعذاب ال---له وحكمه عند الا-مة القتل ومن شك في كفره وعذابه كفر وقال ابو سليمان--------------------------------------------------------------------------------------------------- الخطابي لا اعلم احدا من المسلمين اختلف في وجوب قتله	6	-120775053798923644	ShamAY0038419-ara1.ms004	false	7452965313366000192	149	300	727	1499	1499	300	لشانه يقتل قال ابن -------المنذر اجمع عامة اهل العلم ان-------- من سب النبي صلي الله عليه وسلم فهو كافر واجب القتل وممن قال بذلك------------------- واحمد واسحاق وهو مذهب الشافعي وهو مقتضي قول ابي بكر الصيدق ولا تقبل توبته عندهم وبمثله قال ابو حنيفة واصحابه والثوري واهل الكوفة والاوزاعي ولكنهم قالوا هو ردة وعلي هذا وقع الاختلاف في استتابته وتكفيره وهل قتله حدا او كفرا ولا نعلم خلافا في استباحة دمعه بين علماء الامصار وسلف الامة وذكر غير واحد اجماع الامة علي قتله وتكفيره قال محمد بن سحنون اجمع العلماء علي ان شاتم النبي صلي- الله عليه وسلم 28 المنتقص له كافر والوعيد جار عليه بعذاب الله له وحكمه عند الاءمة القتل ومن شك في كفره وعذابه كفر واحتج ابراهيم بن حسين بن خالد في مثل هذا بقتل خالد بن الوليد بن نويرة بقوله عن النبي صلي الله عيله وسلم صاحبكم قال الخطابي لا اعلم احدا من المسلمين اختلف في وجوب قتله-	4	8178337002926630939	367	580.0	293	808	45.42079162597656	59	Sham19Y0017816-ara1	ShamAY0038419-ara1
Sham19Y0017816-ara1.ms026	true	-2231826446009450011	54	120	275	610	1516	300	عليهم والي هلم جرا قا-------ل ابن المنذر اجمع عوام اهل العلم علي ان من سب النبي صلي الله عليه وسلم ي---------------قتل وممن قال -ذلك مالك بن انس والليث واحمد واسحاق وهو مذهب الشافعي قال القاضي عياض وهو مقتضي قول ابي بكر الصديق رضي الله عنه ولا تقبل توبته عند هءلاء وبمثله قال ابو حنيفة واصحابه والثوري واهل الكوفة والاوزاعي في المسلم لكنهم قالوا هي ردة وروي	26	-120775053798923644	ShamAY0038419-ara1.ms004	false	7452965313366000192	147	202	713	1005	1499	300	عليه- والتصغير لشانه يقتل قال ابن المنذر اجمع عامة اهل العلم---- ان من سب النبي صلي الله عليه وسلم فهو كافر واجب القتل وممن قال بذلك------------------- واحمد واسحاق وهو مذهب الشافعي و----------------هو مقتضي قول ابي بكر الصيدق------------- ولا تقبل توبته عندهم---- وبمثله قال ابو حنيفة واصحابه والثوري واهل الكوفة والاوزاعي و---------لكنهم قالوا هو ردة وعلي	4	8178337002926630939	246	393.0	196	358	68.71508026123047	40	Sham19Y0017816-ara1	ShamAY0038419-ara1
Sham19Y0017816-ara1.ms174	true	1685058144947367196	10	91	56	463	1574	300	كان يوحي اليه وراسه في حجر علي---------------------------- حتي غربت الشمس فقال------------------------- اصليت يا علي قال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم انه كان في طاعتك وطاعة رسولك فاردد عليه الشمس قالت اسماء بنت عميس فرايتها غربت ثم رايتها طلعت بعد ما غربت ووقعت علي الجبال والارض وذلك بالصهباء في خيبر روا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الطحاوي--------------- وقال القاضي عياض ان رواته ثقات وان احمد بن صالح المصري قال لا ينبغي لمن سبيله العلم التخلف عن حفظ حديث اسماء لانه من علامات النبوة	174	-120775053798923644	ShamAY0038419-ara1.ms123	false	3005224781421771905	199	300	992	1498	1498	300	كان يوحي اليه وراسه في حجر علي رضي الله عنه فلم يصلي العصر حتي غربت الشمس فقال النبي صلي الله عليه وسلم اصليت يا علي قال لا فقا-----ل ------------------------اللهم انه كان في طاعتك وطاعة رسولك فاردد عليه الشمس قالت اسماء--------- فراي---------------تها طلعت بعد ما غربت ووقعت علي الجبال والارض وذلك بالصهباء من خيبر قال المجد صرح ابن حزم بان الحديث موضوع قال وقصة رد الشمس علي علي باطلة باجماع العلماء وسفه قاءله قال القضاي عياض اخرجه الطحاوي في مشكل الحديث وقال ---------------------------ان احمد بن صالح كان يقول-- لا ينبغي لمن سبيله العلم النخلف عن حفظ حديث اسماء لانه من علامات النبوة-	123	8178337002926630939	310	518.5	247	589	52.6315803527832	54	Sham19Y0017816-ara1	ShamAY0038419-ara1