id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017816-ara1.ms015	true	-6229344173166456197	270	300	1284	1431	1431	300	عن انس قال كان رجل نصرانيا فاسلم وك---------------------------ان يكتب للنبي صلي الله عليه وسلم فعاد نصرانيا فكان يقول ما يدري محمد الا ما كتبت له فاماته الله فدفنوه فاصبح وقد-	15	-120775053798923644	ShamAY0037387-ara1.ms212	false	-1192112195162545746	194	229	957	1131	1529	300	عن انس قال كان رجل نصراني- فاسلم وكان يقرا البقرة وال عمران وكان يكتب للنبي صلي الله عليه وسلم فعاد نصرانيا وكان يقول ما يدري محمد الا ما كتبت له فاماته الله فدفنوه فاصبح وقد	212	7186327377522058565	145	276.0	116	175	82.85713958740234	26	Sham19Y0017816-ara1	ShamAY0037387-ara1
Sham19Y0017816-ara1.ms125	true	-1913111390282769633	253	300	1249	1478	1478	300	من مسلم عن ثوبان---------------------------------- قال كنت قاءما عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء حبر من احبار اليهود فقال السلام عليك يا محمد فدفعته دفعة كاد يصرع منها فقال لم تدفعني فقلت الا تقول يا رسول الله فقال اليهودي انما ندعوه باسمه الذي سماه به اهله-	125	-120775053798923644	ShamAY0037387-ara1.ms220	false	-3747507724468667161	2	56	9	273	1471	300	من قبلك عن ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كنت قاءما عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء حبر من احبار اليهود فقال السلام عليك يا محمد فدفعته دفعة كاد يصرع منها فقال لم تدفعني فقلت الا تقول يا رسول الله فقال اليهودي انما ادعوه باسمه الذي سماه به اهله	220	7186327377522058565	225	432.0	179	264	85.2272720336914	43	Sham19Y0017816-ara1	ShamAY0037387-ara1
Sham19Y0017816-ara1.ms158	true	7501377784311631475	133	221	730	1167	1594	300	--طاله ظاهر الوضاءة ا-بلج الوجه حسن الخلق لم تبعه ثجلة ولم تزر به صعلة وسيم ق-----سيم -----------------------------في صوته صحل------------------- شديد سواد الشعر ان----------------------------- صمت فعليه الوقار وان- تكلم سما وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه من بعيد واحسنه واحلاه من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كا-----------------------------------نه منطقه خرازات نظم يتحدرن لا تشنءه---- من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به اذا قال استمعوا لقوله وان- امر ابتدروا -امره محفود محشود لا عابس ولا مفند	158	-120775053798923644	ShamAY0037387-ara1.ms156	false	-4430797275288092885	7	113	29	554	1477	300	رجلا-- ظاهر الوضاءة متبلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صعلة----- قسيم وسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صحل احور اكحل ازج اقرن شديد سواد الشعر في عنقه سطع وفي لحيته كثافة اذا صمت فعليه الوقار واذا تكلم سما وعلاه البهاء كان منطقه خرزات نظمن يتحدرن-------------------- حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر اجهر الناس واجمله من بعيد واحلاه واحسنه من قريب ربعة----------- لا تشنءه عين من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو ابهي الثلاثة منظرا واحسنهم قد-ا له رفقاء يحفون به اذا قال استمعوا لقوله واذا امر تبادروا لامره محفود محشود لا عابس ولا مفند	156	7186327377522058565	351	549.0	274	564	62.23404312133789	60	Sham19Y0017816-ara1	ShamAY0037387-ara1
Sham19Y0017816-ara1.ms159	true	-7446157712230217922	41	63	193	309	1532	300	اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث ف-صل بها يضرب براحته اليمني باطن ابهامه اليسري واذا غضب اعرض واشاح	159	-120775053798923644	ShamAY0037387-ara1.ms276	false	7457941730811522000	161	183	774	890	1437	300	اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها وضرب براحته اليمني ب-طن ابهامه اليسري واذا غضب اعرض واشاح	276	7186327377522058565	113	214.0	91	117	96.5811996459961	19	Sham19Y0017816-ara1	ShamAY0037387-ara1
Sham19Y0017816-ara1.ms159	true	-7446157712230217922	182	300	929	1532	1532	300	يخزن لسانه الا م-ما يعنيهم ويءلفهم ولا يفرقهم ولا ينفرهم -يكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد بشره ولا خلقه -يتفقد اصحابه -يسال الناس عما في الناس -يحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهيه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغف----------لوا لكل حال عنده عتاد لا يقصر عن الحق ولا يجوزه الذين يلونه من الناس خيارهم افضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة لا يجلس ولا يقوم ---------الا علي ذكر لا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك يعطي كل جلساءه نصيبه ولا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاومه في حاجة-	159	-120775053798923644	ShamAY0037387-ara1.ms284	false	-2916552213045016806	52	165	244	822	1512	300	يخزن لسانه الا فيما يعنيه- ويءلفهم و-----------لا ينفرهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترز منهم من غير ان يطوي عن احد بشره ولا خلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهنه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا او يميلوا لكل حال عنده عتاد لا يقصر عن الحق ولا يجوزه الذين يلونه من الناس خيارهم افضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة وكان ل----ا يقوم ولا يجلس الا علي ذكر--------------------------------- واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك يعطي كل جلساءه نصيبه -لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاومه في حاجة	284	7186327377522058565	545	1008.5	438	628	86.78343963623047	94	Sham19Y0017816-ara1	ShamAY0037387-ara1
Sham19Y0017816-ara1.ms159	true	-7446157712230217922	72	182	349	929	1532	300	----اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزءا لله وجزءا لاهله وجزءا لن-سه ثم جزا جزءه بينه وبين الناس فيرد ذلك --------علي العامة بالخاصة ولا يدخر عنهم---- شيءا فكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة وذو الحاجتين وذو----- الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما اصلحهم والامة من مسالته عنهم واخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول -يبلغ الشاهد الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغي حاجته فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها اياه ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون روادا ولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة	159	-120775053798923644	ShamAY0037387-ara1.ms285	false	2139837089541407568	81	176	421	932	1554	300	كان اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزءا لله وجزءا لاهله وجزءا لنفسه ثم جزا جزاه بينه وبين الناس ف-رد ذلك بالخاصة علي العام--------ة ولا يدخر عنهم منه شيءا وكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل ------------علي قدر فضلهم--------- فمنهم ذو الحاجة وا---لحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما يصلحهم------- من مسالته عنهم واخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغها----- فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها----- ثبت الله قدميه يوم القيامة------------------------------------------ يدخلون روادا ولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة	285	7186327377522058565	480	852.0	389	603	79.60198974609375	78	Sham19Y0017816-ara1	ShamAY0037387-ara1
Sham19Y0017816-ara1.ms160	true	-5887624867739132342	0	143	0	731	1549	300	صابره حتي يكون هو المنصرف ومن ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق----- سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم ولا تنثي فلتاته متعادلين يتفاضلون فيه بالتقوي متواضعين يوقرون فيه الكبير ويرحمون فيه الصغير ويءثرون ذا الحاجة ويحفظون---- الغريب وكان صلي الله عليه وسلم--------------- داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فخاش ولا عابس ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي ولا يءيس منه راجيه ولا يجيب فيه-- قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار ومما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث -----لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عورته ول---ا يتكلم الا فيما رجا ثوابه -اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير واذا سكت تكلموا لا يتنازعون عنده الحديث من تكلم	160	-120775053798923644	ShamAY0037387-ara1.ms284	false	-2916552213045016806	165	299	822	1508	1512	300	صابره حتي يكون هو المنصرف ومن ساله حاجة لا يرده الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا----- في الحق عنده سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم يتعاطفون -------------------------فيه بالتقوي متواضعين يوقرون فيه الكبير ويرحمون فيه الصغير ويءثرون ذا الحاجة ويحفظون فيه الغريب قلت فكيف كانت سيرته في جلساءه فقال كان داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس ب-------------------------------------------عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي ولا يوءس من------ه ولا يخيب مءملة قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار و-ما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث وكان لا يذم احدا ولا يعيبه ولا يطلب عورة احد ولا يتكلم الا فيما رجا ثوابه واذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير فاذا سكت تكلموا لا يتنازعون عنده الحديث من تكلم	284	7186327377522058565	608	1109.0	484	766	79.37336730957031	107	Sham19Y0017816-ara1	ShamAY0037387-ara1
Sham19Y0017816-ara1.ms160	true	-5887624867739132342	143	197	731	1017	1549	300	انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اولهم يضحك مما يضحكون منه وي-عجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في منطقه ومسالته حتي ان كان اصحابه ليستجلبونهم ويقول اذا رايتم طالب حاجة يطلبها فارفدوه ولا يقبل الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد حديثه حتي يكون هو الذي يقطع بانتهاء او قيام	160	-120775053798923644	ShamAY0037387-ara1.ms285	false	2139837089541407568	0	46	0	241	1554	300	انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اولهم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون به قد صبر للغريب علي الجفوة في منطقه ومسالته حتي ان كان اصحابه -يستجلبونهم ويقول اذا رايتم طالب حاجة------- فارفدوه ول-----------------------------ا يقطع علي احد حديثه حتي يجوز فيقطعه بنهي--------- او قيام	285	7186327377522058565	221	403.5	178	287	77.00348663330078	37	Sham19Y0017816-ara1	ShamAY0037387-ara1
Sham19Y0017816-ara1.ms164	true	18818883364997407	16	66	78	316	1461	300	عن ابن عباس قال اوحي الله------ الي عيسي عليه السلام --يا عيسي امن-------- بمحمد ومر -----من ادركه من امتك ان يءمنوا به فلولا محمد ما خلقت ادم ولولا محمد ما خلقت الجنة والنار ولقد خلقت العرش علي الماء فاضطرب فكتبت عليه لا اله الا الله محمد رسول الله فسكن -قال	164	-120775053798923644	ShamAY0037387-ara1.ms022	false	7512362386867836891	137	188	714	961	1584	300	عن ابن عباس قال اوحي الله تعالي الي عيسي عليه السلام فيما اوحي اليه ان صدق بمحمد ومر امتك من ادركه منهم--- ان يءمنوا به فلولا محمد ما خلقت ادم ولولا محمد ما خلقت الجنة والنار ولقد خلقت العرش---------- فاضطرب فكتبت عليه لا اله الا الله محمد رسول الله فسكن وقال	22	7186327377522058565	217	377.5	170	260	83.46154022216797	41	Sham19Y0017816-ara1	ShamAY0037387-ara1
Sham19Y0017816-ara1.ms165	true	1246050839182578213	0	49	0	237	1497	300	مع كل الف سبعون الفا ليس عليهم حساب واعطان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ان لا تجوع امتي ولا تغلب واعطاني النصر والعزة ---------------------------------------------الرعب يسعي بين يدي امتي شهرا------------------------------------ وطيب لي ولامتي الغناءم واحل لنا كثيرا مما شدد علي من كان قبلنا ولم يجعل علينا في الدين من حرج وعن------------------------------ه صلي الله عليه وسلم	165	-120775053798923644	ShamAY0037387-ara1.ms453	false	-1995219748812558945	163	263	782	1267	1446	300	مع كل الف سبعون الفا ليس عليهم حساب ثم ارسل الي فقال ادع تجب وسل تعط فقلت لرسوله او معطي ربي سءلي فقال ما ارسلني اليك الا ليعطيك ولقد اعطاني ربي ولا فخر وغفر لي ما تقدم من ذنبي وما تاخر واعطاني ان لا تجوع امتي ولا تغلب واعطاني الكوثر وهو نهر في الجنة يسيل في حوضي واعطاني العز والنصب والرعب يسير بين يدي امتي شهرا واعطاني اني اول الانبياء ادخل الجنة وطيب لي ولامتي الغنيمة واحل لنا كثيرا مما شدد علي م----ن قبلنا ولم يجعل علينا--------- من حرج الباب الثاني عشر في ذكر علو منزلته صلي الله عليه وسلم	453	7186327377522058565	199	340.0	155	498	39.9598388671875	37	Sham19Y0017816-ara1	ShamAY0037387-ara1