id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017816-ara1.ms007	true	7151351421169934053	171	249	812	1218	1446	300	ان المهاجر بن ابي امية وكان اميرا علي اليمامة او نواحيها رفعت اليه امرا--------تان غنت احداهما باسم النبي صلي الله عليه وسلم فقطع يدها ونزع ثناياها وغنت الاخري بهجاء المسلمين فقطع يدها ونزع ثنيتها فكتب اليه ابو بكر بلغني الذي سرت به في المراة التي تغنت وزمرت باسم النبي صلي الله عليه وسلم فلولا ما قد سبقتني فيها لامرتك بقلتها لان حد الانبياء ليس يشبه الحدود فمن تعاطي ذلك من مسلم فهو مرتد او معاهد فهو محارب غادر	7	-120775053798923644	Sham19Y0127677-ara1.ms2889	false	-7147079039368294225	83	157	395	785	1460	300	ان المهاجر بن ابي امية وكان اميرا علي اليمامة رفع ال------------يه امراتان مغنيتان غنت احداهما بشتم النبي صلي الله عليه وسلم فقطع يدها ونزع ثناياها وغنت الاخري بهجاء المسلمين فقطع يدها ونزع ثنيتها فكتب اليه ابو بكر بلغني الذي فعلت-- في المراة التي تغن------ت بشتم النبي صلي الله عليه وسلم فلولا ما--- سبقتني فيها لامرت- بقتلها لان حد الانبياء ليس يشبه الحدود فمن تعاطي ذلك من مسلم فهو مرتد او معاهد فهو محارب غادر	2889	4907663701247485928	366	692.0	294	414	88.40579986572266	64	Sham19Y0017816-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017816-ara1.ms013	true	3184241666973232885	113	203	556	979	1456	300	ابي سرح فانه اختبا عند عثمان بن عفان فلما دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الي البيعة جاء به حتي اوقفه علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي ا-لله بايع عبد الله فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد --ثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال -ما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حين راني كففت يدي عن بيعته فيقتله فقالوا -ما ندري-- يا رسول الله ما في نفسك الا اومات الينا بعينك قال انه لا ينبغي لنبي ان تكون--- خاءنة الاعين	13	-120775053798923644	Sham19Y0127677-ara1.ms4248	false	-8412328175724929112	171	258	845	1259	1445	300	ابي سرح فانه اختبا عند عثم--------ان فلما دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم ------الي البيعة جاء به حتي اوقفه علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله بايع عبد الله فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد الثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حيث واني كففت يدي عن بيعته فيقتله -قالوا وما يدرينا يا رسول الله ما في نفسك الا اومات الينا بعينك قال انه لا ينبغي لنبي ان تكون له خاءنة الاعين	4248	4907663701247485928	393	721.0	308	434	90.55299377441406	74	Sham19Y0017816-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017816-ara1.ms015	true	-6229344173166456197	31	99	143	465	1431	300	صلي الله عليه وسلم قال------------ كفوا السلاح الا خزاعة عن بني بكر فا-ن لهم حقا حتي صلي- العصر ثم قال---- كفوا السلاح فلقي-------- رجل من خزاعة رجلا من بني بكر------ بالمزدلفة فقتله فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما كان من الغد قام خطيبا مسندا ظهره الي الكعبة فقال ان اعتي الناس علي الله من عدا في الحرم ومن قتل غير قاتله ومن قتل بذح-ل الجاهلية	15	-120775053798923644	Sham19Y0127677-ara1.ms5095	false	-4044220599626696010	166	231	808	1115	1450	300	صلي الله عليه وسلم قال يوم فتح مكة كفوا السلاح الا خزاعة عن بني بكر فاذن لهم---- حتي صلوا العصر ثم قال لهم كفوا السلاح فلقي من الغد رجل من خزاعة رجلا من بني بكر فقتله بالمزدلفة------ فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----------------قام خطيبا---------------------- فقال ان اغني الناس علي الله من قتل في الحرم ومن قتل غير قاتله ومن قتل بدخول الجاهلية	5095	4907663701247485928	266	441.0	208	355	74.92958068847656	49	Sham19Y0017816-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017816-ara1.ms017	true	-118254212718088059	125	215	615	1044	1423	300	عن الشعبي قال لما افتتح رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة ودعا بمال العزي فنثره بين يديه ثم دعا رجلا قد سماه فاعطاه----- ثم د--------------------------------------------------------------------عا رهطا من قريش فاعطاهم------------------------------------------------------------------------- فقام رجل فقال انك لبصير حيث تضع التبر ثم قام الثانية فقال مثله فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم ثم قام الثالثة فقال انك لتحكم وما نري عدلا قال ويحك اذا لا يعدل احد بعدي ثم دعا نبي الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر فقال اذهب فاقتله فذهب فلم يجده فقال لو قتلته لرجوت ان يكون اولهم واخرهم	17	-120775053798923644	Sham19Y0127677-ara1.ms5847	false	151974484435045119	74	190	357	927	1441	300	عن الشعبي قال لما افتتح رسول الله صلي الله عليه وسلم-مكة -دعا بمال العزي فنثره بين يديه ثم دعا رجلا قد -ماه فاعطاه منها ثم دعا ابا سفيان بن حرب فاعطاه منها ثم دعا سعيد بن حريث فاعطاه منها ثم دعا رهطا من قريش فاعطاهم فجعل يعطي الرجل القطعة من الذهب فيها خمسون مثقالا وسبعون مثقالا ونحو ذلك فقام رجل فقال انك لبصير حيث تضع التبر ثم قام الثانية فقال مثله فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم-ثم قام الثالثة فقال انك لتحكم وما تري عدلا قال ويحك اذن لا يعدل احد بعدي ثم دعا نبي الله صلي الله عليه وسلم-ابا بكر فقال اذهب فاقتله فذهب فلم يجده فقال لو قتلته لرجوت ان يكون اولهم واخرهم	5847	4907663701247485928	422	795.0	335	575	73.39130401611328	83	Sham19Y0017816-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017816-ara1.ms055	true	-4495911253433205085	178	244	926	1243	1526	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه قدم عليه رجل من قبل ابي موسي فساله عن الناس فاخبره ثم قال هل كان فيكم من مغربة خير فقال نعم رجل كفر بالله بعد اسلامه قال فما فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه قال عمر -هلا حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب ويراجع امر الله اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ارض اذ بلغني	55	-120775053798923644	Sham19Y0127677-ara1.ms3181	false	8259344432987645699	118	177	544	829	1446	300	عمر بن الخطاب --------------------------رجل من قبل ابي موسي فساله عن الناس فاخبره ثم قال هل كان فيكم من مغربة خبر -قال نعم رجل كفر------ بعد اسلامه قال فما فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه قال عمر فهلا حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستقيتموه لعله يتوب ويراجع امر الله اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ارض اذ بلغني	3181	4907663701247485928	281	532.5	222	318	88.36477661132812	55	Sham19Y0017816-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017816-ara1.ms085	true	-6985150283987828565	0	71	0	369	1482	300	كتبنا لعمر---------- حين صالح نصاري اهل الشام بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب لعبد الله عمر امير المءمنين من نصاري مدينة كذا وكذا انكم لما قدمتم علينا سالناكم الامان لانفسنا وذرارينا واموالنا واهل ملتنا وشرطنا لكم علي انفسنا ان لا نحدث علي مداءننا ولا فيما حولها ديرا ولا كنيسة ولا قلاية ولا صومعة راهب ولا نجدد ما خرب منها وذكر شروطا الي ان قا-----------------------------------------------------------------ل و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا نظهر شركا ولا ندعو اليه احدا	85	-120775053798923644	Sham19Y0127677-ara1.ms3195	false	-1492431306160317517	104	222	477	1094	1493	300	كتبت- لعمر بن الخطاب حين صالح نصاري اهل الشام بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب لعبد الله عمر امير المءمنين من نصاري مدينة كذا وكذا انكم---- قدمتم علينا سالناكم الامان لانفسنا وذرارينا واموالنا واهل ملتنا وشرطنا لكم علي انفسنا ان لا نحدث -في مدينتنا ولا فيما حولها ديرا ولا كنيسة ولا قلاية ولا صومعة راهب ولا يجدد ما خرب منها ولا يحيا ما كان منها في خطط المسلمين ولا نمنع كناءسنا ان ينزلها احد من المسلمين في ليل ولا نهار نوسع ابوابها للمارة وابن السبيل وان ينزل من مر بنا من المسلمين ثلاثة ايام نطعمهم وان لا نءمن في كناءسنا ولا منازلنا جاسوسا ولا نكتم غشا للمسلمين ولا نعلم اولادنا القرءان ولا نظهر شركا ولا ندعو اليه احدا	3195	4907663701247485928	339	621.5	273	623	54.41412353515625	59	Sham19Y0017816-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017816-ara1.ms092	true	4857890100541985107	37	179	197	885	1497	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الليلة يصلي فلما سمع تكبيرهم كبر وعرف ان قد قتلوه ثم انتهوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال افلحت الوجوه فقالوا و وجهك يا رسول الله ور----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------موا براسه بين يديه فحمد الله علي قتله فلما اصبح ق-----------------------------------------------------------ال من ظفرتم به من رجال يهود فاقتلوه فخافت اليهود فلم يطلع منهم احد ولم ينطقوا وخافوا ان يبيتوا كما بيت ابن الاشرف كذا ذكره ابن سعد في الطبقات وغيره ولما قال النبي صلي الله عليه وسلم ذلك وثب محيصة بن مسعود علي ابن سنينة رجل من تجار يهود -كان يلابس---------هم فقتله وكان حويصة اذ ذاك لم يسلم---------------------------- جعل -------------------يقول اي عدو الله قتلت----------ه لرب شحم في بطنك من ماله قال محيصة والله لقد امرني بقتله من لو امرني بقتلك -ضربت عنقك قال حويصة والله ان دينا بلغ بك هذا لعجب واسلم حويصة يومءذ وقال الواقدي كان	92	-120775053798923644	Sham19Y0127677-ara1.ms5319	false	1195703034247688013	4	120	23	590	1457	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم خيرا ابو نعيم 4 عن محمود بن لبيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الملاءكة قد سومت فسوموا فاعلموا بالصوف في مغافركم وقلانسكم الواقدي وابن النجار 5 عن بنت محيصة عن ابيها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ظفرتم به من رجال يهود فاقتلوه فوثب ابن محيصة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي ابن شيب-ة رجل من تجار يهود وكان يلابسهم ويبايعهم فقتله وكان حويصة اذ ذاك لم يسلم وكان اسن من محيصة فلما قتله جعل حويصة محيصة يضربه ويقول اي عدو الله قتلته اما والله لرب شحم في بطنك من ماله فقل-----ت والله------------------- لو امرني بقتلك لضربت عنقك قال فوا-----لله ان كان لاول اسلا------------م حويصة قال والله لءن ---------	5319	4907663701247485928	220	176.5	169	945	23.280424118041992	37	Sham19Y0017816-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017816-ara1.ms094	true	6246549448107314289	58	120	315	611	1471	300	ابن يامين النضيري كيف كان قتل ابن الاشرف قال ابن يامين كان غذرا ومحمد بن مسلمة جالس شيخ كبير فقال يا مروان ايغدر رسول الله صلي الله عليه وسلم عندك والله ما قتلناه الا بامر رسول الله وا-------------------لله لا يءويني واياك سقف بيت الا المسجد واما انت يا ابن يامين فلله علي لا قدرت عليك وفي يدي سيف الا ضربت به راسك	94	-120775053798923644	Sham19Y0127677-ara1.ms5317	false	-5425468231733421665	0	65	0	309	1394	300	ابن ياسين النض-ري كيف كان قتل ابن الاشرف قال ابن ياسين كان غدرا ومحمد بن مسلمة جالس شيخ كبير فقال يا مروان -يغدر رسول الله صلي الله عليه وسلم عندك والله ما قتلناه الا بامر رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لا يرد-ني واياك سقف بيت الا المسجد و-ما انت ي--ابن ياسين فلله علي لا قدرت عليك وفي يدي سيف الا ضربت به راسك	5317	4907663701247485928	282	522.5	221	315	89.52381134033203	52	Sham19Y0017816-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017816-ara1.ms108	true	-2384230504389630304	21	137	104	664	1426	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم دمه فبلغ ذلك انس بن زنيم فقدم معتذرا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ومدحه بقصيدة اولها ء-------------------------------------------------------------------------------------------------------انت الذي تهدي معد بامره-- بل الله يهديها وقال لك اشهد وفيها فما حملت من ناقة فوق رحلها ابر واوفي ذمة من --------------------------------------------------------محمد تعلم رسول الله انك قادر علي كل سكن من تهام ومنجد تعلم رسول الله انك مدركي وان وعيدا منك كالاخذ باليد ونبي رسول الله اني هجوته فلا رفعت سوطي الي اذا يدي سوي انني قد قلت يا ويح فتية اصيبوا بنحس يوم طلق واسعد فاني لا عرضا خرقت ولا دما هرقت ففكر عالم الحق واقصد وتعلم ان الركب ركب عويمر هم الكاذبون المخلفو كل موعد وبلغت قصيدته رسول الله	108	-120775053798923644	Sham19Y0127677-ara1.ms4912	false	2357431066698404712	183	267	878	1302	1460	300	رسول الله صلي الله عليه وس----------------------------------------------------------------------لم ومسح رسول الله صلي الله عليه وسلم وجهه والقي يده علي صدره فيقال ان اسيدا كان يدخل البيت المظلم فيضء وقال اسيد بن ابي اناس اانت الذي تهدي معدا لدينها بل الله يهديها وقال لك اشهد------ فما حملت من ناقة فوق كورها ابر واوفي ذمة من محمد واكسي البرد الحال قبل ابتذاله واعطي لراس السابق المتجرد تعلم رسول الله انك قادر علي كل حيي متهمين- ومنجد ت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علم ان ال----ركب عويمر هم الكاذبون المخلفو كل موعد------ اانبوا رسول الله	4912	4907663701247485928	221	359.0	171	721	30.651872634887695	41	Sham19Y0017816-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017816-ara1.ms115	true	2332635902384667112	229	253	1224	1328	1550	300	عن ابن عباس قال هجت امراة من---- خطمة النبي صلي الله عليه وسلم ف-------------------------------------------------قال من لي بها فقال رجل من قومها انا يا رسول	115	-120775053798923644	Sham19Y0127677-ara1.ms4982	false	3487425822159833352	43	78	197	354	1440	300	عن ابن عباس قال هجت امراة من بني خطمة النبي صلي الله عليه وسلم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فاشتد عليه ذلك وقال من لي بها فقال رجل من قومها انا يا رسول	4982	4907663701247485928	104	186.5	80	157	66.24203491210938	22	Sham19Y0017816-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017816-ara1.ms120	true	-3629969931729518377	74	126	359	612	1482	300	عباس ان رجلا من المشركين شتم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من يكفيني عدوي فقام الزبير بن العوام فقال انا فبارزه ف-----اعطاه------------------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم سلبه ولا احسبه الا في خيبر وروي ان رجلا كان سب النبي صلي الله عليه وسلم	120	-120775053798923644	Sham19Y0127677-ara1.ms4973	false	8485364806122646155	24	80	118	388	1509	300	عباس ان رجلا من المشركين شتم----- النبي صلي الله عليه وسلم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من يكفيني عدوي فقام الزبير فق----------ال انا فبارزه فقتله ابن جرير 489 عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم لعن المحلل والمحلل له ابن جرير 490 عن ابن عباس قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------	4973	4907663701247485928	151	258.5	119	362	41.71270751953125	27	Sham19Y0017816-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017816-ara1.ms157	true	-9068961259711794936	197	300	1145	1679	1679	300	عظيم الهامة اغر رجل الشعر ان انفرقت عقيصته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره----------- واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب وقالت ام معبد اقرن فلعله قرن خفي ادعج عظيم العينين اشكل وهو حمرة في بياض العين اهدب الاشفار سهل الخد مستدير الوجه فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر ليس بالمطهم ولا المكلثم احسن الناس لونا وجهه مثل الشمس والقمر بل احسن منهما كان الشمس تجري في وجهه كث اللحية تملا صدره تام الاذنين ضليع الفم حسنه اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم------------------------------------ مفلج الاسنان اشنب --------كان عرقه-	157	-120775053798923644	Sham19Y0127677-ara1.ms5367	false	6902413406927278469	182	236	889	1169	1537	300	عظيم الهامة---- رجل الشعر اذا تفرقت عقيصته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه	5367	4907663701247485928	215	371.0	173	590	36.440677642822266	37	Sham19Y0017816-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017816-ara1.ms158	true	7501377784311631475	254	287	1349	1530	1594	300	الا تبسما بين كتفيه خاتم النبوة وهو خاتم النبيين اجود الناس كفا واجرا الناس صدرا واصدق الناس لهجة واوفي الناس بذمة والينهم عريكة واكرمهم عش-رة من راه بديهة هابه ومن خالطه معرفة احبه	158	-120775053798923644	Sham19Y0127677-ara1.ms3752	false	9083840196421378168	48	80	260	436	1493	300	التفت معا بين كتفيه خاتم النبوة وهو خاتم النبيين اجود الناس كفا وارحب الناس صدرا واصدق------ لهجة واوفي الناس بذمة والينهم عريكة واكرمهم عشيرة من راه بديهة هابه ومن خالطه معرفة احبه	3752	4907663701247485928	167	313.5	136	182	91.75823974609375	28	Sham19Y0017816-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017816-ara1.ms158	true	7501377784311631475	133	221	730	1167	1594	300	--طاله ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تبعه ثجلة ولم تزر به صعلة وسيم قسيم -----------------------------في صوته صحل شديد سواد الشعر---------------------- ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما- وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه من بعيد واحسنه واحلاه -------من قريب حلو المنطق فصل --------لا نزر ولا هذر كانه منطقه خرازات نظم يتحدرن لا تشنءه-- من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به اذا قال استمعوا لقوله وان امر ابتدروا---- امره محفود محشود لا عابس ولا مفند	158	-120775053798923644	Sham19Y0127677-ara1.ms4630	false	1672460427524145403	141	242	677	1167	1443	300	رجلا-- ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صعلة وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صهل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثافة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سماه وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه من بعيد------- واحلاه واحسنه من قريب حلو المنطق فصل لا هزر ولا نز--------ر كان- منطقه خر-زات نظم يتحدرن ربع لا ياس من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا ا-حسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان- قال انصت-وا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند	4630	4907663701247485928	382	656.5	300	512	74.609375	66	Sham19Y0017816-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017816-ara1.ms158	true	7501377784311631475	3	83	15	473	1594	300	كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة طويل المسربة رقيقها وهو شعر من لبته الي سرته يجري كالقضيب ليس في بطنه ولا صدره شعر غيره واسع الصدر سواء البطن والصدر عظيم المنكبين ضخمهما بعيد ما بينهما عظيم الساعدين ضخم العضدين---------------------------------------------------------------------------------------- اشعر الذراعين والمنكبين طوي-------------ل الزندين رحب الراحتين سبط القصب شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف ضخم العظام انور المتجرد معتدل الخلق بادن متماسك ابيض الكشحين شثن الاطراف جليل المشاش والكتد خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا	158	-120775053798923644	Sham19Y0127677-ara1.ms5367	false	6902413406927278469	234	299	1160	1533	1537	300	كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سوي-------------------------------------------------------------------------- البطن والصدر عريض الصدر---------- بعيد ما بين-------- المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة-- سبط القصب شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف-------------------------------------------------------------------------------------------- خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا	5367	4907663701247485928	225	326.5	182	559	40.25044631958008	35	Sham19Y0017816-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017816-ara1.ms158	true	7501377784311631475	96	124	537	682	1594	300	تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة	158	-120775053798923644	Sham19Y0127677-ara1.ms5368	false	-4574882098423143194	0	28	0	145	1545	300	تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة	5368	4907663701247485928	145	290.0	117	145	100.0	28	Sham19Y0017816-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017816-ara1.ms159	true	-7446157712230217922	0	231	0	1186	1532	300	لا يذم منها شيءا لا يذم ذواقا ولا يمدحه ان اشتهاه اكله والا تركه لا تغضبه الدنيا و---ما كان لها فاذا تعوطي الحق لم يعرفه احد ولم يقم لغضبه شء حتي ينتصر ل---ا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها وانما ينتصر لله اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث ف-صل بها يضرب براحته اليمني باطن ابهامه اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غضن طرفه ----------------يفتر عن مثل حب الغمام ا----ذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزءا لله وجزءا لاهله وجزءا لن-سه ثم جزا جزءه بينه وبين الناس فيرد ذلك علي العامة بالخاصة ولا يدخر عنهم شيءا فكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة و-----ذو الحاجتين وذو------ الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما اصلحهم والامة من مسالته عنهم واخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول -يبلغ الشاهد----- الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغي حاجته فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها اياه ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون----- روادا ولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة---- يخزن لسانه الا مما يعنيهم ويءلفهم ولا يفرقهم ولا ينفرهم يكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد----- بشره ولا خلقه يتفقد- اصحابه -يسال الناس عما في الناس -يحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهيه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة	159	-120775053798923644	Sham19Y0127677-ara1.ms5368	false	-4574882098423143194	70	300	373	1545	1545	300	لا يذم منها شيءا لا يذم ذواقا ولا يمدحه و------------------------لا تغضبه الدنيا ولا ما كان لها فاذا تعوطي الحق لم يعرفه احد ولم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له لا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها ا----------------ذا اشار اشار بيده كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها فضرب بباطن- اليمني باطن ابهامه اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا ضحك غض- طرفه جل ضحكه التبسم ويفتر عن مثل حب الغمام كان اذا اوي الي منزله جزا نفس-ه ثلاتة اجزاء جزء -لله وجزء- لاهله وجزء- لنفسه ثم جزا جزاه بينه وبين الناس -----ذلك علي العامة والخاصة فلا يتحر عنهم شيءا فكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذوو الحواءج فيتشاغل به--------م فيما اصلحهم والامة من مسالته عنهم واخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد منكم الغاءب وابلغوني----- من لا يستطيع ابلاغها اياي فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها اياه ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون عليه رواد- ولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة كما يخزن لسانه الا مما يعنيهم ويءلفهم ولا يفرقهم و----------يكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد منهم بشره ولا خلقه متفقدا اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهنه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة-	5368	4907663701247485928	1077	1941.5	862	1248	86.29808044433594	182	Sham19Y0017816-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017816-ara1.ms159	true	-7446157712230217922	231	300	1186	1532	1532	300	ان يغف---------لوا لكل حال عنده عتاد لا يقصر عن الحق ولا يجوزه الذين يلونه من الناس خيارهم افضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة ل----ا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر لا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك -يعطي كل جلساءه نصيبه ولا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاومه في حاجة-	159	-120775053798923644	Sham19Y0127677-ara1.ms5369	false	-254161168474268993	0	69	0	347	1563	300	ان يغفلوا او يملوا لكل حال عنده عتاد لا يقصر عن الحق ولا يجوزه الذين يلونه من الناس خيارهم افضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم----- منزلة احسنهم مواساة ومءازرة كان لا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر لا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي-------- جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه نصيبه -لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاومه في حاجة	5369	4907663701247485928	331	624.0	266	361	91.68975067138672	61	Sham19Y0017816-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017816-ara1.ms160	true	-5887624867739132342	0	248	0	1290	1549	300	صابره حتي يكون هو المنصرف ومن ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس---- بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم ولا تنثي فلتاته متعادلين يتفاضلون فيه بالتقوي متواضعين يوقرون فيه الكبير ويرحمون فيه الصغير ويءثرون ذ-ا الحاجة ويحفظون الغريب وكان صلي الله عليه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فخاش ولا عابس ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي ولا يءيس منه راجيه ولا يجيب فيه قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار ومما لا يعنيه وترك الناس- من ثلاث ----لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عورته ولا يتكلم الا فيما رجا ثوابه اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير واذا سكت تكلموا ل-ا يتنازعون عنده الحديث من تكلم انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اولهم يضحك مما يضحكون منه وي-عجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في منطقه ومسالته حتي ان كان اصحابه ليستجلبونهم ويقول اذا رايتم طالب ح--اجة يطلبها فارفدوه ولا يقبل الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد حديثه حتي يكون هو الذي يقطع بانتهاء او قيام وكان سكوته صلي الله عليه وسلم علي اربع علي الحلم والحذر والتدبر -والتفكر فاما تدبره- ففي تسوية- النظر والاستماع م----ن الناس واما تفكره ففيما يبقي ويفني وجمع له الحلم في الصبر فكان لا يغضبه شء ولا يستفزه وجمع له الحذر في ا-ربع اخذه -الحسن- ليقتدي به وتركه القبيح لينت-هي عنه واجتهاده	160	-120775053798923644	Sham19Y0127677-ara1.ms5369	false	-254161168474268993	69	300	347	1563	1563	300	صابره حتي يكون هو المنصرف ومن ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس منه بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وامانة لا ترفع---- الاصوات -----ترن فيه الحرم ولا تثني فلتاته متعادلين يتفاضلون فيه بالتقوي متواضعين يوقرون---- الكبير ويرحمون---- الصغير ويءثرون ذوي الحاجة ويحفظون الغريب -كان------------------- داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش و---------لا عياب ولا مزاح يتغافل عما لا يشتهي ولا يءنس من------ه ولا يحبب فيه قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار و-ما لا يعنيه وترك --نفسه من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عورته ولا يتكلم الا فيما رجي ثوابه اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير واذا سكت تكلموا ولا يتنازعون عنده------- من تكلم انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اولهم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في منطقه ومسك-ته حتي ان كان اصحابه ليستجلبونهم ويقول اذا رايتم طالب الحاجة يطلبها فارشدوه ولا يقبل الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد حديثه حتي يجوزه فيقطعه بنهي-------- او قيام -كان سكوته علي ا-------------------ربع علي الحلم والحذر والتقدير والتفكر فاما تقديره ففي تسويته النظر و--استماع ما بين الناس واما تفكره ففيما يبقي ويفني وجمع له الحلم و--الصبر فكان لا يوصيه و---لا يستفزه وجمع له الحذر علي اربع اخذه بالحسني ليقتدي به وتركه القبيح ليتناهي عنه واجتهاده-	5369	4907663701247485928	1140	2071.5	916	1315	86.6920166015625	190	Sham19Y0017816-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017816-ara1.ms165	true	1246050839182578213	0	44	0	213	1497	300	مع كل الف سبعون الفا ليس عليهم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حساب واعطاني ان لا تجوع امتي ولا تغلب واعطاني النصر والعزة ------------------------------------الرعب------- يسعي بين يدي امتي شهرا------------------------------------- وطيب لي ولامتي الغناءم واحل لنا كثيرا مما شدد علي من كان قبلنا ولم يجعل علينا في الدين من حرج	165	-120775053798923644	Sham19Y0127677-ara1.ms0677	false	-2847804986639098186	90	184	448	902	1455	300	مع كل الف سبعون الفا ليس عليهم حساب ثم ارسل الي ادع تجب وسل تعط فقلت لرسوله او معطي ربي تعالي سءلي قال ما ارسل اليك الا ليعطيك ولقد اعطاني من غير فخر غفر لي ما تقدم من ذنبي وما تاخر وانا امشي حيا صحيحا واعطاني ان لا تخزي امتي ولا تغلب واعطاني الكوثر نهرا في الجنة يسيل في حوضي واعطاني القوة والرعب والنصر يسعي بين يد-----ي شهرا واعطاني اني اول الانبياء دخولا الجنة وطيب لي ولامتي الغنيمة واحل لنا كثيرا مما شدد علي من كان قبلنا ولم يجعل علينا في الدين من حرج	677	4907663701247485928	188	330.5	147	459	40.9586067199707	35	Sham19Y0017816-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017816-ara1.ms165	true	1246050839182578213	121	231	604	1150	1497	300	ابي ابراهيم وبشارة عيسي ابن مريم وعن ا---------------بن عباس ان الله فضل محمدا صلي الله عليه وسلم علي اهل السماء وعلي الانبياء صلوات الله عليهم وعنه صلي الله عليه وسلم انا دعوة ابي ابراهيم يعني قوله-------------------- ربنا وابعث فيهم رسولا منهم البقرة -----------------------------------------------------وبشر بي عيسي-------- ورات امي حين حملت بي انه خرج منها نور اضاء له قصور بصري من ارض الشام واسترضعت في بني سعد------- فبينا انا مع اخ لي اذ جاء----------------------ني رجلان عليهما ثياب بيض وفي حديث اخر ثلاثة رجال بطست من ذهب مملوءة ثلجا فاخذاني فشقا بطني من نحري الي مراق بطني ثم استخرجا منه قلبي فشقاه فاستخرجا منه علقة سوداء فطرحاها ثم غسلا بطني وقلبي بذلك الثلج	165	-120775053798923644	Sham19Y0127677-ara1.ms0899	false	5205977078159503797	17	120	78	592	1446	300	ابي ابراهيم وبشري ع-يسي ابن مريم ابن سعد عن عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر 8505 انا دعو----------------------------------------------------------------------------------------ة ابي ابراهيم قال وهو يرفع القواعد من البيت ربنا وابعث فيهم رسولا منهم حتي اتم الاية ابن سعد عن الضحاك مرسلا 8506 انا دعوة ابراهيم وبشر بي عيسي بن مريم ورات امي حين وضعتني----- خرج منها نور اضاء له قصور------------ الشام واسترضعت في بني سعد بن بكر فبينا انا مع اخ لي خلف بيوتنا نرعي بهما لنا اتاني رجلان عليهما ثياب بياض----------------------- بطست من ذهب مملوءا ثلجا فاخذاني فش----------------------قا بطني --فاستخرجا---- قلبي فشقاه واستخرجا منه علقة سوداء فطرحاها ثم غسلا بطني وقلبي بذلك الثلج	899	4907663701247485928	320	505.0	254	671	47.69001388549805	52	Sham19Y0017816-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017816-ara1.ms167	true	3584448865406956539	74	175	396	900	1498	300	اتيت بالبراق وهو دابة ابيض طويل فوق الحمار ودون البغل يضع حافره عند منتهي طرفه قال فركبته حتي اتيت بيت المقدس فربطته بالحلقة التي يربط بها الانبياء ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين ثم خرجت فجاءني جبريل باناء من خمر واناء من لبن فاخترت اللبن فقال جبريل اخترت الفطرة ثم عرج ب-ي الي السماء فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذ----ا بادم صلي الله عليه وسلم فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء الثانية فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل قيل	167	-120775053798923644	Sham19Y0127677-ara1.ms0059	false	8604143751444850871	203	300	927	1412	1412	300	اتيت بالبراق وهو دابة ابيض طويل فوق الحمار ودون البغل يضع حافره عند منتهي طرفه---- فركبته حتي اتيت بيت المقدس فربطته بالحلقة التي تربط بها الانبياء ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين ثم خرجت فجاءني جبريل باناء من خمر واناء من لبن فاخترت اللبن فقال جبريل اخترت الفطرة ثم عرج بنا الي السماء فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا باد-------------------م فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء الثانية فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل قيل-	59	4907663701247485928	478	922.5	383	509	93.90962982177734	92	Sham19Y0017816-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017816-ara1.ms167	true	3584448865406956539	175	299	900	1494	1498	300	ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال--- بعث اليه قال مرحبا به ونعم المجء جاء ففتح لنا فاذا انا بابني الخالة عيسي ابن مريم ويحيي بن زكريا صلي الله عليهما فرحبا بي ودعوا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء الثا--------------------------------------------------------------------------لثة --فذكر مثل الاول ففتح لنا فاذا انا بيوسف عليه السلام واذا هو قد اعطي شطر الحسن فرحب بين ودعا لي بخير ثم عرج ب-ي الي------- الرابعة وذكر مثله فاذا ان----------------------------------------------------------------------------------------ا بادريس فرحب بي ودعا لي بخير قال الله تعالي ورفعناه مكانا عليا مريم ثم عرج بنا الي السماء الخامسة فذكر مثله فاذا ا-----------------------------------------------------------------------------------------نا بهارون فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء السادسة فذكر مثله فاذا ا-----------------------------------------------------------------------------------------نا بموسي فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء السابعة	167	-120775053798923644	Sham19Y0127677-ara1.ms0060	false	8764199969772926638	0	191	0	883	1400	300	ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه---------------------------- ففتح لنا فاذا انا بابني الخالة عيسي -بن مريم ويحيي بن زكري----------------ا فرحبا بي ودعوا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء الثالثة فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث ال-يه ففتح لنا فاذا انا بيوسف------------ واذا هو قد اعطي شطر الحسن فرحب بي- ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء الرابعة فاستفتح جبريل قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بادريس فرحب بي ودعا لي بخير قال الله تعالي ورفعناه مكانا عليا----- ثم عرج بنا الي السماء الخامسة فاستفتح جبريل فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بهارون فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء السادسة فاستفتح جبريل فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بموسي فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء السابعة	60	4907663701247485928	471	832.0	368	947	49.73600769042969	90	Sham19Y0017816-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017816-ara1.ms168	true	-8028759260463314726	1	88	5	430	1482	300	فاذا انا بابراهيم مسندا ظهره الي البيت المعمور واذا هو بدخله كل يوم سبعون الف ملك لا يعودون اليه ثم ذهب بي الي سدرة المنتهي فاذا ورقها كاذان الفيلة واذا ثمرها كالقلال فلما غشيها من امر الله ما غشيها تغيرت فما احد من خلق الله يستطيع ان ينعتها من حسنها فاوحي الله الي ما اوحي ففرض علي خمسين صلاة في كل يوم وليلة فنزلت الي موسي فقال ما فرض ربك علي امتك قلت خمسين صلاة قال ارجع الي ربك فاساله التخفيف فان امتك لا يطيقون ذلك فاني	168	-120775053798923644	Sham19Y0127677-ara1.ms0060	false	8764199969772926638	213	299	982	1398	1400	300	فاذا انا بابراهيم مسندا ظهره الي البيت المعمور واذا هو يدخله كل يوم سبعون الف ملك لا يعودون اليه ثم ذهب بي الي سدرة المنتهي واذا ورقها كاذان الفيلة واذا ثمرها كالفلال فلما غشيها من امر الله ما غشي-- تغيرت فما احد من خلق الله يستطيع ان ينعتها من حسنها فاوحي ا-----لي ما اوحي ففرض علي خمسين صلاة في كل يوم وليلة فنزلت الي موسي فقال ما فرض ربك علي امتك قلت خمسين صلاة قال ارجع الي ربك فاساله التخفيف فان امتك لا تطيق-- ذلك فاني	60	4907663701247485928	412	803.0	326	425	96.94117736816406	80	Sham19Y0017816-ara1	Sham19Y0127677-ara1
Sham19Y0017816-ara1.ms168	true	-8028759260463314726	88	200	430	964	1482	300	بلوت بني اسراءيل وخبرتهم قال فرجعت الي ربي فقلت يا رب خفف عن امتي فحط عني خمسا فرجعت الي موسي فقلت حط عني خمسا قال ان امتك لا يطيقون ذلك فارجع الي ربك فاساله التخفيف قال فلم ازل ارجع بين ربي تعالي وموسي حتي قال يا محمد --هن خمس صلوات في كل يوم وليلة بكل صلاة عشر فتلك خمسون صلاة ومن هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة فان عملها كتبت له عشرا ومن هم بسيءة فلم يعملها لم تكتب شيءا فان عملها كتبت سيءة واحدة قال فنزلت حتي انتهيت الي موسي فاخبرته فقال ارجع الي ربك فاساله التخفيف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت قد رجعت ح--------تي استحييت منه	168	-120775053798923644	Sham19Y0127677-ara1.ms0061	false	6179925044572413043	0	103	0	493	1437	300	بلوت بني اسراءيل وخبرتهم---- فرجعت الي ربي فقلت يا رب خفف عن امتي فحط عني خمسا فرجعت الي موسي فقلت حط عني خمسا قال ان امتك لا يطيقون ذلك فارجع الي ربك فاساله التخفيف ----فلم ازل ارجع بين ربي وبين م--وسي حتي قال يا محمد انهن خمس صلوات--- كل يوم وليلة لكل صلاة عشر فذلك خمسون صلاة ومن هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة فان عملها كتبت له عشرا ومن هم بسيءة فلم يعملها لم تكتب شيءا فان عملها كتبت سيءة واحدة---- فنزلت حتي انتهيت الي موسي فاخبرته فقال ارجع الي ربك فاساله التخفيف ف----------------------------------قلت قد رجعت الي ربي حتي استحييت منه	61	4907663701247485928	474	897.0	374	544	87.13235473632812	94	Sham19Y0017816-ara1	Sham19Y0127677-ara1