id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017816-ara1.ms057	false	1929870652365343371	40	165	201	799	1489	300	فاذا عنده رجل موثق فقال ما هذا قال هذا كان يهوديا فاسلم ثم راجع دينه دين السوء فتهود فقال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله قا--------له ثلاثا قال فامر به فقتل رواه لكن في سنن ابي داود في بعض طرقه انه كان قد استتيب قبل ذلك وفي طريق اخري فلم ينزل حتي ضرب عنقه وما استتابه وفي طريق اخري قال ابو داود لم تذكر الاستتابة وذكر البيهقي حديث عمر في الاستتابة ثلاثا ثم قال وكان الشافعي يقول بهذا في القديم ثم قال في القول الاخر ثبت عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال--- يحل الدم بث-------------------لاث كفر بعد ايمان ولم يامر فيه باناة مءقتة تتبع ولم يثبت حديث ----------------------------------------عمر لانقطاعه ثم حمله علي الاستحباب فانه--------------------------------- لم يجعل علي من قتله قبل ثلاث شيءا	57	-120775053798923644	JK009138-ara1.ms685	true	-7336138828868371317	157	253	772	1228	1450	300	فاذا عنده رجل موثق -قال ما هذا قال ----كان يهوديا فاسلم ثم راجع دينه دين السوء فتهود -قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله قال نعم اجلس ثلاث مرات فامر به فقتل قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشافعي رحمه الله تعالي واحتج لقوله الجديد بالثا---بت عن النبي -------------------انه قال لا يحل --دم امرء مسلم الا باحدي ثلاث كفر بعد ايمان ولم يامر---- باناة وضعف رحمه الله تعالي ما روي عن عمر رضي الله عنه فقال الذي روي عن عمر لو حبستموه ثلاثا ليس بثابت ل----انه لا نعلمه متصلا وان كان ثابتا كان لم يجعل علي قا--تله قبل ثلاث شيءا	685	-8966965822640395822	261	346.5	201	701	37.23252487182617	43	Sham19Y0017816-ara1	JK009138-ara1