id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017816-ara1.ms025	true	3557111708112422151	240	275	1212	1361	1476	300	او عابه او الحق به نقصا في نفسه او نسبه او دينه او خصلة من خصاله او -عرض -به او -شبهه بشء علي طريق السب له او الازراء عليه او التصغير لشانه او الغض منه	25	-120775053798923644	JK007070-ara1.ms047	false	4063714423823470049	138	166	664	791	1443	300	الاصابع او يلحق به نقصا في نفسه او نسبه او دينه او ---------فعله او يعرض ذلك او يشبهه بشء علي طريق----------- الازراء ا-----و التصغير لشانه او الغض منه	47	4787591112028517234	114	184.0	86	152	75.0	21	Sham19Y0017816-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0017816-ara1.ms026	true	-2231826446009450011	0	74	0	367	1516	300	مضرة له او نسب اليه ما لا يليق بمنصبه علي طريق الذم او عبث في جهته العزيزة بسخف من الكلام وهجر ومنكر من القول وزور او عيره بشء مما جري من البلاء والمحنة عليه او غمصه ببعض العوارض البشرية الجاءزة والمعهودة لديه وهذا كله----------- اجماع من ا----------------------------لعلماء واءمة الفتوي من لدن الصحابة رضوان الله عليهم والي هلم جرا قال ابن المنذر اجمع عوام اهل العلم علي ان من سب النبي-------------------- صلي الله عليه وسلم	26	-120775053798923644	JK007070-ara1.ms047	false	4063714423823470049	169	244	802	1175	1443	300	مضرة--- او نسب اليه ما لا يليق بمنصبه علي طريق الذم او عبث في جهته العزيزة بسخف من الكلام وهجر ومنكر من القول وزور او غيره لشء مما جري من البلاء والمحنة عليه او غمصه ببعض العوارض البشرية الجاءزة والمعهودة لديه فيكفر بواحد مما ذكر اجماعا فيقتل ولا تقبل توبته عند اكثر العلماء وقد قتل خالد --------------------------------------------------بن الوليد رضي الله عنه من قال له عند صاحبكم وعد هذه الكلمة تنقيصا له صلي الله عليه وسلم	47	4787591112028517234	249	416.5	196	426	58.45070266723633	44	Sham19Y0017816-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0017816-ara1.ms140	true	3993628584532058749	237	275	1223	1384	1504	300	او عابه او الحق به نقصا في نفسه او نسبه او دينه او خصلة من خصاله او -عرض -به او -شبهه بشء علي طريق السب له او الازراء عليه او التصغير لشانه او الغض منه او العيب له	140	-120775053798923644	JK007070-ara1.ms047	false	4063714423823470049	138	169	664	802	1443	300	الاصابع او يلحق به نقصا في نفسه او نسبه او دينه او ---------فعله او يعرض ذلك او يشبهه بشء علي طريق----------- الازراء ا-----و التصغير لشانه او الغض منه او تمني- له	47	4787591112028517234	122	192.0	91	164	74.39024353027344	23	Sham19Y0017816-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0017816-ara1.ms141	true	6293755563123954990	3	81	14	392	1438	300	او دعا عليه او تمني--- مضرة له او نسب اليه ما لا يليق بمنصبه علي طريق الذم او عبث في جهته العزيزة بسخف من الكلام وهجر ومنكر من القول وزور او عيرة بشء مما جري من البلاء والمحنة عليه او غمصه ببعض العوارض البشرية الجاءزة والمعهودة لديه وهذا كله----------- اجماع من---------------------------- العلماء واءمة الفتوي من لدن الصحابة رضي الله عنهم والي هلم جرا وروي ابن وهب عن مالك من قال ان رداء النبي------------------------- صلي الله عليه وسلم --ويروي	141	-120775053798923644	JK007070-ara1.ms047	false	4063714423823470049	163	246	779	1183	1443	300	او الغض منه او تمني له مضرة--- او نسب اليه ما لا يليق بمنصبه علي طريق الذم او عبث في جهته العزيزة بسخف من الكلام وهجر ومنكر من القول وزور او غيره لشء مما جري من البلاء والمحنة عليه او غمصه ببعض العوارض البشرية الجاءزة والمعهودة لديه فيكفر بواحد مما ذكر اجماعا فيقتل ولا تقبل توبته عند اكثر العلماء وقد قتل خالد بن الوليد----- رضي الله عنه----------------------------------- من قال له عند صاحبكم وعد هذه الكلمة تنقيصا له صلي الله عليه وسلم او يرضي	47	4787591112028517234	283	446.0	220	447	63.31096267700195	51	Sham19Y0017816-ara1	JK007070-ara1
Sham19Y0017816-ara1.ms146	true	5079033732594425734	60	149	320	815	1588	300	ابو الساءب------- كنت يوما بحضرة الحسن بن -زيد الداعي بطبرستان وكان يلبس الصوف ويامر بالمعروف وينهي عن المنكر ويوجه في كل سنة ب---------عشرين الف دينار الي مدينة السلام تفرق علي اولاد الصحابة فكان بحضرت---------------ه رجل -ذكر عاءشة ب------------------قبيح من الفاحشة فقال------------- يا غلام ----اضرب عنقه فقال ل-----ه العلويون هذا -------رجل من شعيتنا فقال معاذ الله هذا رجل طعن علي----- النبي صلي الله عليه وسلم قال الله تعالي الخبيثات للخبيثين والخبيثون للخبيثات والطيبات للطيبين والطيبون للطيبات اولءك مبرءون مما يقولون النور فان كانت عاءشة --------------خبي---------------------ثة فالنبي صلي الله عليه وسلم	146	-120775053798923644	JK007070-ara1.ms875	false	5172292474744408001	176	283	909	1498	1584	300	عبد الله الهمداني كنت يوما بحضرة الحسن بن يزيد الداعي بطبرستان وكان يلبس الصوف ويامر بالمعروف وينهي عن المنكر ويوجه--- كل سنة الي بغداد عشرين الف دينار----------------- تفرق علي اولاد الصحابة رضوان الله عليهم فحضر عنده رجل فذكر عاءشة رضي الله عنها بذكر قبيح من الفاحشة فقال الحسن لغلامه يا غلام قم فاضرب عنق هذا فنهض اليه العلويون وقالوا هذا رجل من شيعتنا فقال معاذ الله هذا رجل طعن علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال الله تعالي الخبيثات للخبيثين والخبيثون للخبيثات والطيبات للطيبين والطيبون للطيبات اولءك مبرءون مما يقولون فاذا----- كانت عاءشة رضي الله عنها خبيثة فان زوجها يكون خبيثا وحاشاه صلي الله عليه وسلم	875	4787591112028517234	425	702.5	345	615	69.1056900024414	63	Sham19Y0017816-ara1	JK007070-ara1
