id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017816-ara1.ms146	true	5079033732594425734	7	48	32	260	1588	300	زياد النيسابوري سمعت القاسم بن محمد---------------- يقول لاسماعيل بن اسحاق واتي المامون بالرقة برجلين شتم احدهما فاطمة والاخر عاءشة فامر بقتل الذي شتم فاطمة وترك الاخر الذي شتم عاءشة فقال اسماعيل ما حكمهما الا ان يقتلا---- الذي شتم عاءشة رد القران	146	-120775053798923644	JK000764-ara1.ms611	false	6699022893755266322	60	102	288	513	1425	300	زياد قال------- سمعت القاسم بن محمد ابو محمد الاشيب يقول لاسماعيل بن اسحاق -اتي المامون بالرقة برجلين شتم احدهما فاطمة والاخر عاءشة فامر بقتل الذي شتم فاطمة وترك الاخر--------------- فقال اسماعيل ما حكمهما الا ان يقتلا لان الذي شتم عاءشة رد القران	611	1802184224663057657	202	360.0	164	248	81.45161437988281	34	Sham19Y0017816-ara1	JK000764-ara1
Sham19Y0017816-ara1.ms146	true	5079033732594425734	62	184	331	990	1588	300	كنت يوما بحضرة الحسن بن زيد الداعي بطبرستان وكان يلبس الصوف ويامر بالمعروف وينهي عن المنكر ويوجه في كل سنة بعشرين الف دينار الي مدينة السلام تفرق علي اولا----د الصحابة فكان بحضرته رجل ذكر عاءشة ب----قبيح من الفاحشة فقال يا غلام اضرب عنقه فقال له العلويون هذا رجل من شعيتنا فقال معاذ الله هذا رجل طعن علي النبي صلي الله عليه وسلم قال الله تعالي- الخبيثات للخبيثين والخبيثون للخبيثات والطيبات للطيبين والطيبون للطيبات اولءك مبرءون مما يقولون النور-------------- فان كانت عاءشة خبيثة فالنبي صلي الله عليه وسلم خبيث -هو كافر فاضربوا عنقه فضربوا عنقه وانا حاضر رواه اللالكاءي وع---------------------------------------------------------------ن محمد بن زيد اخي الحسن بن زيد انه قدم عليه رجل من العراق------------------ فذكر عاءشة بسوء فقام اليه بعمود فضرب به دماغه فقتله	146	-120775053798923644	JK000764-ara1.ms612	false	2154404088844431338	127	262	639	1357	1538	300	كنت يوما بحضرة الحسن بن زيد الداعي بطبرستان وكان يلبس الصوف ويامر بالمعروف وينهي عن المنكر ويوجه في كل سنة بعشرين الف دينار الي مدينة السلام تفرق علي صغاير ولد الصحابة وكان بحضرته رجل ذكر عاءشة بذكر قبيح من الفاحشة فقال يا غلام اضرب عنقه فقال له العلويون هذا رجل من شيعتنا فقال معاذ الله هذا رجل طعن علي النبي------------------- قال الله عز وجل الخبيثات للخبيثين والخبيثون للخبيثات والطيبات للطيبين والطيبون للطيبات اولءك مبراون مما يقولون لهم مغفرة ورزق كريم فان كانت عاءشة خبيثة فالنبي -------------------خبيث فهو كافر فاضربوا عنقه فضربوا عنقه وانا حاضر 2403 وسمعت ابا ابراهيم اسماعيل بن احمد الطبري يحكي عن ابي جعفر بن الفضل الطبري ان محمد بن زيد اخا الحسن بن زيد---- قدم عليه م----ن العراق رجل ينوح بين يديه فذكر عاءشة بسوء فقام اليه بعمود وضرب به دماغه فقتله	612	1802184224663057657	578	1030.5	466	764	75.65444946289062	97	Sham19Y0017816-ara1	JK000764-ara1
Sham19Y0017816-ara1.ms147	true	1335977173627236685	57	82	271	389	1488	300	عمر بن عبد العزيز---- برجل سب عثمان فقال ما حملك علي ان سببته قال ابغض-ه قال وان ابغضت رجلا -سببته---- فامر به فجلد ثلاثين سوطا	147	-120775053798923644	JK000764-ara1.ms609	false	-2822794856806785106	64	90	289	413	1360	300	عمر بن عبد العزيز اتي برجل سب عثمان فقال ما حملك علي ان سببته قال ابغضته قال ا----بغضت رجلا وسببته قال فامر به فجلد ثلاثين سوطا	609	1802184224663057657	113	198.5	89	128	88.28125	20	Sham19Y0017816-ara1	JK000764-ara1
Sham19Y0017816-ara1.ms148	true	-5964430767368127959	24	52	121	254	1474	300	فهم عمر------------- بقطع لسانه فكلمه فيه اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم فقال ذروني اقطع لسان ابني حتي لا يجترء احد من بعدي يسب احدا من اصحاب محمد	148	-120775053798923644	JK000764-ara1.ms608	false	-415356091638537266	19	46	84	211	1348	300	فهم عمر رضي الله عنه بقطع لسانه فكلمه فيه اصحاب محمد------------------- فقال ذروني اقطع لسان ابني حتي لا يجترء احد من بعدي يسب احدا من اصحاب محمد	608	1802184224663057657	114	208.0	90	146	78.08219146728516	23	Sham19Y0017816-ara1	JK000764-ara1
Sham19Y0017816-ara1.ms158	true	7501377784311631475	133	201	730	1064	1594	300	--طاله ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تبعه ثجلة--------------------- ولم تزر به صعلة وسيم قسيم -----------------------------في صوته صحل شديد سواد الشعر---------------------- ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما--- وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه- من بعيد واحسنه واحلاه من قريب حلو المنطق فصل لا نزر --ولا هذر كانه منطقه خرازات نظم يتحدرن لا تشنءه---- من طول ولا تقتحمه --عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا	158	-120775053798923644	JK000764-ara1.ms376	false	-5057718219384504400	216	300	1028	1442	1442	300	رجلا-- ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه عله في حديث الروياني ثجله ولم يزر-به صقله وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره غطف وفي صوته صهل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثافة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما به وعلاه البهاء اكمل الناس وابهاهم من بعيد واحسنه واعلاه من قريب حلو المنطق فضل لا نزربه ولا هذر كان- منطقه خر-زات نظم يتحدرن ربعه لا ياسا من طول ولا تقتحمه العين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا-	376	1802184224663057657	291	479.0	229	420	69.28571319580078	47	Sham19Y0017816-ara1	JK000764-ara1