id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017816-ara1.ms033	true	1350228750978946275	184	298	931	1540	1550	300	فان-- مراتب الكفر ثلاثة احدها الكفر الاصلي وصاحبه يتدين به ومفطور عليه وثانيها الرجوع اليه بعد الاسلام وهو اقبح ولهذا لم يقبل منه الا الاسلام بخلاف الاول حيث كان فيه الجزية والاسترقاق والمن والفداء وثالثها السب وهو اقبح الثلاثة فانه لا يتدين به وفيه ازراء بانبياء الله تعالي ورسله والقاء للشبهة في القلوب الضعيفة فلذلك كانت جريمته اقبح الجراءم ولا تعرض عليه التوبة بخلاف القسم الثاني لان في الثاني قد يكون---- له شبهة فتحل عنه وا-سب لا شبهة فيه واذا لم يكن عرض التوبة عليه واجبا ولا مستحبا فلا يمتنع الاعراض عنه حتي يقتل تطهيرا للارض عنه فان اسلم عصم نفسه فهذا ما ظهر لي في س-ب الاعراض مع القول بقبول التوبة وقريب من	33	-120775053798923644	JK000196-ara1.ms1913	false	1740135354352316051	53	160	262	843	1527	300	فاءدة مراتب الكفر ثلاثة احدها الكفر الاصلي وصاحبه متدين به ومفطور عليه وثانيها الرجوع اليه بعد الاسلام وهو اقبح ولهذا لم يقبل منه الا الاسلام بخلاف الاول حيث كان فيه الجزية والاستقرار والمن والفداء وثالثها السب وهو اقبح الثلاثة فانه لا يتدين به وفيه ازراء بانبياء الله------ ورسله والقاء الشبهة في القلوب الضعيفة فلذلك كانت جريمته اقبح الجراءم ولا تعرض عليه التوبة بخلاف القسم الثاني لانه--------- قد يكون فيه له شبهة فتحل عنه والسب لا شبهة فيه ولذا لم يكن عرض التوبة عليه واجبا ولا مستحبا فلا يمتنع الاعراض عنه حتي يقتل تطهيرا للارض من------------------ه فهذا ما ظهر--- في سبب الاعراض مع القول بقبول التوبة انتهي من	1913	6516946244087915952	559	1046.5	453	617	90.59967803955078	96	Sham19Y0017816-ara1	JK000196-ara1