id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017812-ara1.ms398	false	-7900222332614122782	49	149	247	730	1481	300	اذا قرا اية رحمة ان يسال او اية عذاب ان يستعيذ والناس قال المزني وبلغنا عن النبي صلي الله عليه وسلم انه فعل ذلك في صلاته قال القاضي حسين قوله والناس اراد به المءمومين فالمستحب للمصلي اذا مر باية رحمة ال----له ان يسال الله تعالي الرحمة واذا مر باية عذاب ان يستعيذ واذا مر باية تنزيه ان يسبح اماما كان او منفردا او ماموما وقال ابو حنيفة لا يستحب---------------- دليلنا ما روي عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حذيفة بن اليمان انه قال صليت مع- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقرا سورة البقرة فما مر باية رحمة الا سال------- ولا باية عذاب الا --تعوذ	398	2419554042298293841	Shia000026Vols-ara1.ms0163	true	-1180501397654979749	173	256	867	1278	1481	300	اذا قرا ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمصلي --------اية رحمة يستحب له ان يسال الله تعالي ا-------------و اية عذاب ان يستعيذ به وبه قال الشافعي-------------------------------------- وقال ابو حنيفة يكره ذلك لانه موضع قراءة دليلنا اجماع الفرقة وقوله تعالي قل ادعوا الله او ادعوا الرحمن وقوله ادعوني استجب لكم ولم يستثن حالا دون حال ورواياتنا في ذلك اكثر من ان تحصي وروي حذيفة بن اليمان ----قال صليت خلف رسول الله صلي الله عليه واله فقرا سورة البقرة فما مر باية رحمة الا سالها الله ولا باية عذاب الا استعاذ	163	-1851585594046749107	208	278.5	161	642	32.39875411987305	37	Sham19Y0017812-ara1	Shia000026Vols-ara1
Sham19Y0017812-ara1.ms470	false	-1647109059984836959	88	141	437	675	1483	300	صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة نصف النهار حتي تزول الشمس الا يوم الجمعة وعن- جبير بن مطعم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال يا بني عبد مناف من ولي منكم من امر الناس شيءا فلا يمنعن احدا طاف بهذا البيت او صلي اية ساعة شاء من ليل او نهار	470	2419554042298293841	Shia000026Vols-ara1.ms0215	true	-544438968936740311	154	205	807	1038	1490	300	صلي الله عليه واله نهي عن الصلاة نصف النهار حتي تزول الشمس الا يوم الجمعة وروي جبير بن مطعم ان----- النبي صلي الله عليه واله قال يا بني عبد مناف من ولي منكم من امر الناس شيءا فلا يمنعن احدا طاف بهذا البيت وص--لي اي وقت-- شاء من ليل او نهار	215	-1851585594046749107	215	391.0	165	240	89.58333587646484	44	Sham19Y0017812-ara1	Shia000026Vols-ara1
Sham19Y0017812-ara1.ms567	false	-7610232976480870499	255	298	1229	1436	1447	300	ابن عباس---- قال الا اخبركم عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر كان اذا زالت الشمس وهو في منزله جمع بين الظهر والعصر في وقت الزوال واذا سافر قبل الزوال اخر الظهر حتي يجمع بينها وبين العصر في وقت العصر	567	2419554042298293841	Shia000026Vols-ara1.ms0249	true	1966585471636688035	229	271	1152	1357	1489	300	ابن عباس انه قال الا اخبركم ب--صلاة رسول الله صلي الله عليه واله في السفر كان اذا زالت الشمس وهو في منزله جمع بين الظهر والعصر في الز----وال واذا سافر قبل الزوال اخر الظهر حتي يجمع بينها وبين العصر في وقت العصر	249	-1851585594046749107	195	374.5	154	211	92.41706085205078	38	Sham19Y0017812-ara1	Shia000026Vols-ara1
Sham19Y0017812-ara1.ms570	false	4919528698008644427	207	300	1126	1607	1607	300	-------بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء جاءز بعذر المطر والسفر وقال ابو حنيفة لا يجوز ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جمع الا ب----------------------------------------------------ين الظهر والعصر ب عرفات وبين المغرب والعشاء ب مزدلفة ثم عنده الجمع بين هذين الموضعين واجب وعندنا هو جاءز كما في السفر والمطر والدليل علي جوازه بعذر السفر ما روي انه عليه السلام جمع في سفره الي تبوك بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء والله اعلم وروي--- ابن عباس --------الا اخبركم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر كان اذا زالت الشمس وهو في منزله جمع بين الظهر والعصر في وقت الزوال واذا سافر قبل-	570	2419554042298293841	Shia000026Vols-ara1.ms0249	true	1966585471636688035	131	260	662	1301	1489	300	بينها وبين العصر في وقت الظهر وبه قال مالك واحمد واسحاق------- وقال ابو حنيفة لا يجوز الجمع بينهما بحال لاجل السفر لكن يجب الجمع بينهما بحق النسك فكل من احرم بالحج قبل الزوال من يوم عرفة فاذا زالت الشمس جمع بين الظهر والعصر في وقت الظهر ولا يجوز ان يجمع بينهما في وقت العصر وجمع بين المغرب والعشاء بمزدلفة في وقت العشاء فان صلي المغرب في وقتها المعتاد اعاد سواء كان الحاج مقيما من اهل مكة او مسافرا من غيرها من تلك النواحي فلا جمع الا بحق النسك دليلنا اجماع الفرقة فانهم لا يختلفون في ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي عن ابن عباس انه قال الا اخبركم بصلاة رسول الله صلي الله عليه واله في السفر كان اذا زالت الشمس وهو في منزله جمع بين الظهر والعصر في الز----وال واذا سافر قبل	249	-1851585594046749107	186	171.5	145	891	20.87542152404785	35	Sham19Y0017812-ara1	Shia000026Vols-ara1
