id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017812-ara1.ms285	false	-4272267024692921941	105	216	547	1091	1534	300	قال الشافعي ----------ولا يجوز لاحد صلاة فريضة ولا نافلة ولا سجود قران ولا جنازة الا متوجها الي البيت الحرام ما كا- يقدر علي رءيته الا في حالتين احداهما النافلة في السفر راكبا وطويل السفر وقصيره سواء وروي عن ابن عمر--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي علي راحلته في السفر اينما توجهت به وانه صلي الله عليه وسلم كان يوتر علي البعير وان عليا رضي الله عنه كان يوتر علي الراحلة قال الشافعي---------- وفي هذين دلالة علي ان الوتر ليس بفرض ولا فرض الا الخمس لقول النبي صلي الله عليه وسلم للاعرابي حين قال هل علي غيرها فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا الا ان تطوع قال	285	2419554042298293841	Shamela0009182-ara1.ms141	true	3582938909865605484	130	246	677	1249	1548	300	قال الشافعي رحمه الله ولا يجوز لاحد صلاة فريضة ولا نافلة ولا سجود قران ولا جنازة الا متوجها الي البيت الحرام ما كان يقدر علي رءيته الا في حالتين احداهما النافلة في السفر راكبا وطويل السفر وقصيره سواء وروي عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي علي راحلته في السفر اينما توجهت به وانه صلي الله عليه وسلم كان يوتر علي البعير وان عليا رضي الله عنه كان يوتر علي الراحلة قال الشافعي رحمه الله وفي هذا- دلالة علي ان الوتر ليس بفرض ولا فرض الا الخمس لقول النبي صلي الله عليه وسلم للاعرابي حين قال هل علي غيرها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ا---لا ان تطوع ----	141	-8349080149501313429	534	1019.0	425	580	92.06896209716797	106	Sham19Y0017812-ara1	Shamela0009182-ara1
Sham19Y0017812-ara1.ms290	false	6690172399650880284	99	183	494	898	1470	300	وروي--- ابن------------- ع--مر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي علي راحلته في السفر اينما توجهت به ---------وانه عليه السلام كان يوتر علي البعير وان عليا------------- كان يوتر علي الراحلة قال------------------ وفي هذا دلالة علي ان الوتر ليس بفرض واراد به ردا علي ------------------------------------ابي حنيفة حيث قال انه واجب لانه لو كان واجبا لما فعله النبي صلي الله عليه وسلم علي البعير كساءر الواجبات والدليل علي انه ليس بواجب ما روي ان اعرابيا جاء الي----------- النبي صلي الله عليه وسلم وقال يا رسول	290	2419554042298293841	Shamela0009182-ara1.ms141	true	3582938909865605484	168	246	877	1249	1548	300	وروي عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان يصلي علي راحلته في السفر اينما توجهت به وانه صلي الله عليه -وسل-م كان يوتر علي البعير وان عليا رضي الله عنه كان يوتر علي الراحلة قال الشافعي رحمه الله وفي هذا دلالة علي ان الوتر ليس بفرض ولا فرض الا الخمس لقول النبي صلي الله عليه وسلم للاعرابي------ حين قال ه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل علي غيرها فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا ان تطوع -	141	-8349080149501313429	224	314.5	174	514	43.57976531982422	42	Sham19Y0017812-ara1	Shamela0009182-ara1
Sham19Y0017812-ara1.ms291	false	5618699662425959369	75	206	375	1066	1539	300	الثانية شدة الخوف لقول الله عز وجل فان خفتم فرجالا او ركبانا قال ابن عمر مستقبلي القبلة وغير مستقبليها قال القاضي حسين انما اشتغل ببيان الوتر في خلال الحالتين ويكون ذلك اعتراضا في الكلام وهذا ساءغ في لغة العرب وقد تقدم ذكره اذا كان في حال المسابقة يجوز له ان يصلي الفريضة ماشيا وراكبا ومستقبل القبلة او غير مستقبلها كيف ما امكنه ذلك ولا تلزمه الاعادة وقال ابو حنيفة يصلي فيه راكبا ولا يصلي ماشيا والدليل عليه قوله تعالي فان خفتم فرجالا او ركبانا الاية قال ابن عمر مستقبلي القبلة وغير مستقبلها قال نافع لا اري انه يذكر ذلك الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المزني--------------- فلا يصلي في غير هاتين الحالتين الا الي البيت ان كان معاينا فبالصواب وان كان مغيبا فبالاجتهاد بالدلاءل علي صواب جهة القبلة	291	2419554042298293841	Shamela0009182-ara1.ms141	true	3582938909865605484	247	292	1256	1502	1548	300	الثانية شدة الخوف لقول الله عز وجل فان خفتم فرجالا او ركب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انا الاية قال ابن عمر رض---------------------------------------------------------------------------ي الله عنهما مستقبلي القبلة وغير مستقبليها فلا يصلي في غير هاتين الحالتين الا الي البيت ان كان معاينا فبالصواب وان كان مغيبا فبالاجتهاد بالدلاءل علي صواب جهة القبلة	141	-8349080149501313429	213	360.5	171	706	30.169971466064453	38	Sham19Y0017812-ara1	Shamela0009182-ara1
Sham19Y0017812-ara1.ms094	false	1134149872507821442	48	78	239	394	1504	300	واحتج الشافعي في الملامسة بقول الله جلا وعز او لامستم النساء------ وبقول ابن عمر--------------- قبلة الرجل امراته وجسها بيده من الملامسة وعن ابن مسعود قريب من معني قول ابن عمر	94	2419554042298293841	Shamela0009182-ara1.ms257	true	3197676215877630847	229	263	1167	1342	1532	300	واحتج الشافعي في الملامسة بقول الله جل- وعز او لامستم النساء الاية وبقول ابن عمر رضي الله عنهما قبلة الرجل امراته وجسها بيده من الملامسة وعن ابن مسعود قريب من معني قول ابن عمر	257	-8349080149501313429	154	283.5	124	176	87.5	29	Sham19Y0017812-ara1	Shamela0009182-ara1
Sham19Y0017812-ara1.ms114	false	8851645817174476801	197	255	984	1272	1500	300	باب كيف التيمم قال الشافعي---------- قال الل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه تبارك وتعالي وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء وروي عن النبي--------------------------- صلي الله عليه وسلم انه تيمم فمسح وجهه وذراعيه قال------------------------- ومعقول انه اذا كان------- بدلا من الوضوء علي الوجه واليدين ان يءتي بالتيمم علي ما يءتي بالوضوء عليه	114	2419554042298293841	Shamela0009182-ara1.ms257	true	3197676215877630847	49	117	254	618	1532	300	باب كيف التيمم قال الشافعي رحمه الله قال الله عز وجل فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم الاية اخبرنا ابراهيم بن محمد عن ابي الحويرث عبد الرحمن بن معاوية ------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الاعرج عن ابن الصفة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- تيمم فمسح وجهه وذراعيه الحديث قال الشافعي رحمه الله ومعقول---- اذا كان التيمم بدلا من الوضوء علي الوجه واليدين ان يءتي بالتيمم علي ما يءتي بالوضوء عليه	257	-8349080149501313429	172	172.5	138	474	36.28691864013672	29	Sham19Y0017812-ara1	Shamela0009182-ara1
Sham19Y0017812-ara1.ms114	false	8851645817174476801	197	255	984	1272	1500	300	باب كيف التيمم قال الشافعي---------- قال الل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه تبارك وتعالي وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء وروي عن النبي--------------------------- صلي الله عليه وسلم انه تيمم فمسح وجهه وذراعيه قال------------------------- ومعقول انه اذا كان------- بدلا من الوضوء علي الوجه واليدين ان يءتي بالتيمم علي ما يءتي بالوضوء عليه	114	2419554042298293841	Shamela0009182-ara1.ms322	true	-4526196211302668869	218	286	1049	1413	1477	300	باب كيف التيمم قال الشافعي رحمه الله قال الله عز وجل فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم الاية اخبرنا ابراهيم بن محمد عن ابي الحويرث عبد الرحمن بن معاوية ------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الاعرج عن ابن الصمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- تيمم فمسح وجهه وذراعيه الحديث قال الشافعي رحمه الله ومعقول---- اذا كان التيمم بدلا من الوضوء علي الوجه واليدين ان يءتي بالتيمم علي ما يءتي بالوضوء عليه	322	-8349080149501313429	172	172.5	138	474	36.28691864013672	29	Sham19Y0017812-ara1	Shamela0009182-ara1
Sham19Y0017812-ara1.ms068	false	-3504850755786803703	259	299	1277	1507	1510	300	قال الشافعي لو----------- بدا بذراعيه قبل وجهه رجع الي ذراعيه فغسله-ا حتي يكونا بعد وجهه حتي ياتي الوضوء ولاء كما ذكره الله تبارك وتعالي قال فاغسلوا وجوهكم وايديكم الي المرافق وامسحوا برءوسكم وارجلكم الي الكعبين وهكذا قراه المزني الي الكعبين	68	2419554042298293841	Shamela0009182-ara1.ms326	true	5624695975220348977	27	69	138	379	1548	300	قال الشافعي رحمه الله وان بدا بذراعيه قبل وجهه رجع الي ذراعيه فغسلهما حتي يكونا بعد وجهه حتي ياتي الوضوء ولاء كما ذكره الله تبارك وتعالي قال فاغسلوا وجوهكم وايديكم الي المرافق وامسحوا برءوسكم وارجلكم الي الكعبين -هكذا قراه المزني الي الكعبين	326	-8349080149501313429	227	432.0	187	242	93.80165100097656	37	Sham19Y0017812-ara1	Shamela0009182-ara1
Sham19Y0017812-ara1.ms114	false	8851645817174476801	195	270	972	1352	1500	300	المزني AUTO باب كيف التيمم قال الشافعي قا----------ل الله تبارك وتعالي وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء------ وروي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه تيمم فمسح وجهه وذراعيه قال ومعقول انه اذا كان بدلا من الوضوء علي الوجه واليدين ان يءتي بالتيمم علي ما يءتي بالوضوء عليه وعن ابن عمر ---------------انه قال ضربة للوجه وضربة لليدين الي المرفقين قال القا-ضي حسين ------التيمم	114	2419554042298293841	Shamela0009182-ara1.ms326	true	5624695975220348977	70	149	385	791	1548	300	المزني ايضا باب الت----يمم قال الشافعي رحمه الله قال الله تبارك وتعالي وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء الاية وروي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه تيمم فمسح وجهه وذراعيه---- ومعقول---- اذا كان بدلا من الوضوء علي الوجه واليدين ان يءتي بالتيمم علي ما يءتي بالوضوء عليه وعن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال ضربة للوجه وضربة لليدين الي المرفقين قال الشافعي رحمه الله والتيمم	326	-8349080149501313429	353	648.5	281	418	84.44976043701172	64	Sham19Y0017812-ara1	Shamela0009182-ara1
Sham19Y0017812-ara1.ms118	false	-7231246236808846122	192	300	928	1484	1484	300	قال الشافعي---------- والتيمم ان يضرب بيديه علي الصعيد وهو التراب من كل ارض سبخها ومدرها وبطحاءها وغيره مما يعلق باليد منه غبار ما لم تخالطه نجاسة وينوي بالتيمم الفريضة فيضرب علي التراب ضربة ويفرق اصابعه حتي يثير التراب ثم يمسح بيده وجهه كما وصفت في الوضوء ثم يضرب ضربة اخري كذلك ثم يمسح ذراعه اليمني فيضع كفه اليسري علي ظهر كفه اليمني واصابعها ثم يمرها علي ظهر الذراع الي مرفقه ثم يدير كفه الي بطن الذراع ثم يقبل بها الي كوعه ثم يمرها علي ظهر ابهامه ويكون بطن كفه اليمني باقية لم يمسها شء من يده فيمسح بها اليسري كما وصفت في اليمني ويمسح احدي الراحتين بالاخري ويخلل-	118	2419554042298293841	Shamela0009182-ara1.ms326	true	5624695975220348977	144	253	761	1322	1548	300	قال الشافعي رحمه الله والتيمم ان يضرب بيديه علي الصعيد وهو التراب من كل ارض سبخها ومدرها وبطحاءها وغيره مما يعلق باليد منه غبار ما لم تخالطه نجاسة وينوي بالتيمم الفريضة فيضرب علي التراب ضربة ويفرق اصابعه حتي يثير التراب ثم يمسح بيده وجهه كما وصفت في الوضوء ثم يضرب ضربة اخري كذلك ثم يمسح ذراعه اليمني فيضع كفه اليسري علي ظهر كفه اليمني واصابعها ثم يمرها علي ظهر الذراع الي مرفقه ثم يدير كفه الي بطن الذراع ثم يقبل بها الي كوعه ثم يمرها علي ظهر ابهامه ويكون بطن كفه اليمني------ لم يمسها شء من يده فيمسح بها اليسري كما وصفت في اليمني ويمسح احدي الراحتين بالاخري ويخلل	326	-8349080149501313429	550	1078.5	444	567	97.00176239013672	106	Sham19Y0017812-ara1	Shamela0009182-ara1
Sham19Y0017812-ara1.ms119	false	7603149183720921895	0	47	0	222	1504	300	بين اصابعهما فان ابقي شيءا مما كان يمر عليه في الوضوء حتي صلي اعاد ما بقي عليه من التيمم ثم يصلي وان بدا بيديه قبل وجهه كان عليه ان يعود ويمسح يديه حتي يكونا بعد وجهه مثل الوضوء سواء وان قدم يسري يديه علي اليمني اجزاه قال	119	2419554042298293841	Shamela0009182-ara1.ms326	true	5624695975220348977	253	299	1322	1541	1548	300	بين اصابعهما فان ابقي شيءا مما كان يمر عليه الو---ضوء حتي صلي اعاد ما بقي عليه من التيمم ثم يصلي وان بدا بيديه قبل وجهه كان عليه ان يعود ويمسح يديه حتي يكونا بعد وجهه مثل الوضوء سواء وان قدم يسري يديه علي اليمني اجزاه قال	326	-8349080149501313429	216	432.0	170	222	97.29729461669922	45	Sham19Y0017812-ara1	Shamela0009182-ara1
Sham19Y0017812-ara1.ms131	false	-6700010518682716433	34	64	162	315	1518	300	ولا يجمع بالتيمم صلاتي فرض بل يجدد لكل فريضة طلبا للماء وتيمما بعد الطلب الاول لقوله جل وعز اذا قمتم الي الصلا------ة وقول ابن عباس لا تصلي المكتوبة الا بتيمم	131	2419554042298293841	Shamela0009182-ara1.ms327	true	7828207844731325903	2	33	10	167	1606	300	ولا يجمع بالتيمم صلاتي فرض بل يجدد لكل فريضة طلبا للماء وتيمما بعد الطلب الاول لقوله جل وعز اذا قمتم الي الصلاة الاية وقول ابن عباس لا تصلي --مكتوبة الا بتيمم	327	-8349080149501313429	151	289.0	121	159	94.96855163574219	28	Sham19Y0017812-ara1	Shamela0009182-ara1
Sham19Y0017812-ara1.ms009	false	7920551966752836538	51	104	277	553	1545	300	الحمد لله الذي خلق السماوات والارض وجعل الظلمات والنور ثم الذين كفروا بربهم يع-----------------------دلون الحمد لله الذي لا يءدي شكر نعمه من نعمه الا بنعمة حادثة يوجب علي مءدي شكر ماضي نعمه باداءها نعمة حادثة يجب عليه شكر---ها ولا يبلغ الواصفون كنه عظمته و----هو كما وصف نفسه وفوق ما يصفه الواصفون من خلقه	9	2419554042298293841	Shamela0009182-ara1.ms384	true	1330817652780335454	149	206	777	1068	1506	300	الحمد لله الذي خلق السماوات والارض وجعل الظلمات والنور ثم الذين كفروا بربهم يعدلون قال الشافعي رحمه الله والحمد لله الذي لا يءدي شكر نعمة من نعمه الا بنعمة منه ت--وجب علي مءدي---- ماضي نعمه باداءها نعمة حادثة يجب عليه شكره بها ولا يبلغ الواصفون كنه عظمته الذي هو كما وصف نفسه وفوق ما يصفه به--------- خلقه	384	-8349080149501313429	248	452.5	199	306	81.0457534790039	43	Sham19Y0017812-ara1	Shamela0009182-ara1
Sham19Y0017812-ara1.ms029	false	1618939556993955344	184	227	884	1082	1439	300	قال الشافعي---------- فكل ماء من بحر عذب او مالح او بءر او سماء او برد او ثلج مسخن وغير مسخن فسواء والتطه-ر به جاءز ولا اكره الماء المشمس الا من جهة الطب لكراهية عمر لذلك وقوله انه يورث البرص قال رضي الله عنه	29	2419554042298293841	Shamela0009182-ara1.ms579	true	-5319445582728177315	108	147	533	712	1456	300	قال الشافعي رحمه الله فكل ماء من بحر عذب او مالح او بءر او سماء او برد او ثلج مسخن وغير مسخن فسواء والتطهير به جاءز ولا اكره الماء المشمس الا من جهة الطب لكراهية عمر------------------------------ رضي الله عنه	579	-8349080149501313429	168	313.0	131	209	80.38277435302734	35	Sham19Y0017812-ara1	Shamela0009182-ara1