id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017811-ara1.ms041	true	-7117915933915478909	166	223	846	1143	1524	300	الناس جميعا ومن احيا-ها فكانما احيا الناس جميعا الماءدة يقال عليه ما ذكره الشيخ من الحمل ضعيف وانما كان الواحد كالجمع هنا ------------------لان كل انسان يدلي بما يدلي به الاخر من الكرامة علي الله عز وجل وثبوت الحرمة و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكر ذلك---- تعظيما لقتل النفس -----------------------------------------------------------------------------------لان المتعرض لقتل النفس اذا تصور قتلها بصورة قتل الناس جميعا عظم ذلك عليه	41	-5117312531022923370	Tafsir07057-ara1.ms1511	false	3661790452820757163	176	267	935	1414	1586	300	الناس جميعا و---احياءها باحياء----- الناس جميعا قال صاحب الكشاف فان قلت كيف شبه------------------------ الواحد بالجميع وجعل حكمه كحكمهم قلت لان كل انسان يدلي بما يدلي به الاخر من الكرامة علي الله------- وثبوت الحرمة فاذا قتل فقد اهين ما كرم علي الله وهتكت حرمته وعلي العكس فلا فرق اذا بين الواحد والجميع في ذلك فان قلت فما الفاءدة في ذكر ذلك قلت تعظيم-- قتل النفس واحياءها في القلوب وليشمءز الناس عن الجسارة عليها ويتراغبوا في المحاماة علي حرمتها لان المتعرض لقتل النفس اذا تصور قتلها بصورة قتل الناس جميعا عظم ذلك عليه	1511	3990998667036342531	211	304.5	171	520	40.57692337036133	32	Sham19Y0017811-ara1	Tafsir07057-ara1