id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017811-ara1.ms056	true	4723009398448370858	177	219	903	1133	1535	300	وقد اختلف في بعض الكفارات هل هي جوابر او زواجر فمنهم من جعلها زواجر عن العصيان لان تفويت الاموال وتحميل المشاق رادع زاجر عن الاثم والعدوان والظاهر انها جوابر لانها عبادات وقربات لا تصح الا بالنيات وليس التقرب الي الله تعالي زاجرا	56	-5117312531022923370	Shamela0001717-ara1.completed.ms2506	false	4240312504565558726	140	170	728	883	1639	300	وقد يختلف في بعض الكفارات هل هي زواجر لما فيها من مشاق تحمل----------------------------- الاموال وغيرها او جو---------------------------------------------ابر لانها عبادات وقربات لا تصح الا بالنيات وليس التقرب الي الله تعالي ز-جرا	2506	-578219568985770301	124	208.0	98	230	53.91304397583008	19	Sham19Y0017811-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
Sham19Y0017811-ara1.ms056	true	4723009398448370858	179	218	913	1127	1535	300	في بعض الكفارات هل هي جوابر او زواجر فمنهم من جعلها زواجر عن العصيان لان تفويت الاموال وتحميل المشاق رادع زاجر عن الاثم والعدوان والظاهر انها جوابر لانها عبادات وقربات لا تصح الا بالنيات وليس التقرب الي الله تعالي	56	-5117312531022923370	Shamela0001717-ara1.completed.ms3738	false	2566954477667126935	126	151	700	830	1695	300	في بعض الكفارات هل هي زواجر لما فيها من مشاق تحمل----------------------------- الاموال وغيرها او جو---------------------------------------------ابر لانها عبادات---------- تصح الا بالنيات وليس التقرب الي الله تعالي	3738	-578219568985770301	100	156.5	79	214	46.728973388671875	16	Sham19Y0017811-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
Sham19Y0017811-ara1.ms071	true	1916722495856751606	54	125	291	623	1487	300	الله صلي الله عليه وسلم الندم توبة ولا حاجة الي تاويله بال معظم علي حد قوله----------------------- الحج عرفة وهذا دقيق 266 قوله بعد ذلك ويستحب للتاءب اذا ذكر ذنبه الذي تاب عنه ان يجدد الندم علي فعله والعزم علي ترك العود الي مثله وعلي هذا يحمل قوله صلي الله عليه وسلم اني لاستغفر الله واتوب اليه في اليوم م-ءة مرة لا يعني بذلك انه يذنب في كل يوم م-ءة مرة بل	71	-5117312531022923370	Shamela0001717-ara1.completed.ms4047	false	-1822965435438414966	172	235	919	1224	1537	300	قوله صلي الله عليه وسلم الندم توبة او يحمل علي ان--------- معظمها الندم كما قال صلي الله عليه وسلم الحج عرفة ويتس---------------------------حب للتاءب اذا ذكر ذنبه الذي تاب منه ان يجدد الندم علي فعله والعزم علي عدم العود--------- وعليه ----حمل قوله صلي الله عليه وسلم اني لاستغفر الله واتوب اليه في اليوم ماءة مرة وليس معناه-- انه يذنب في ال-يوم ماءة مرة بل	4047	-578219568985770301	234	385.5	183	357	65.54621887207031	43	Sham19Y0017811-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
Sham19Y0017811-ara1.ms071	true	1916722495856751606	245	299	1214	1483	1487	300	فان قيل كيف يتصور التوبة مع ملاحظة توحيد الله بايجاد الافعال خيرها وشرها مع ان الندم علي فعل الاغيار لا يتصور قلنا من راي للادمي-- كسبا خصص الندم والعزم بكسبه دون--- صنع ربه ومن لا يري بالكسب -خصص الت-----وبة بحال الغفلة عن التوحيد وهذا مشكل من جهة انه ي----------توب- عما يظ-----نه فعلا له وليس	71	-5117312531022923370	Shamela0001717-ara1.completed.ms4048	false	-8694045708561815864	37	93	201	472	1569	300	فان قيل كيف يتصور التوبة مع ملاحظة توح-د الله تعالي بالافعال خيرها وشرها وال-----ندم علي فعل الغير متعذ-----ر قلنا علي اصلنا ان له كسبا فيكون ندمه عل ----كسبه لا علي صنع ربه ومن لا يري بالكسب يخصص وجوب التوبة بحال------- عن التوح-د وهو- مشكل من جهة انه يجب عليه التوبة مما يعتقد انه فعل- له وليس	4048	-578219568985770301	195	275.0	152	296	65.87837982177734	29	Sham19Y0017811-ara1	Shamela0001717-ara1.completed