id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017811-ara1.ms005	true	-5649828241277050551	47	104	232	510	1469	300	نص الشرع علي ان شهادة الزور واكل مال اليتيم من الكباءر فان وقعا في مال خطير فهذا ظاهر وان وقعا في مال حقير كزبيبة او تمرة فهذا مشكل فيجوز ان يجعل من الكباءر فطاما عن هذه المفاسد كما جعل شرب قطرة من الخمر من جملة الكباءر وان لم تتحقق المفسدة ويجوز ان يضبط ذلك المال بنصاب السرقة	5	-5117312531022923370	Sham19Y0122142-ara1.ms435	false	-4969296367163937318	149	196	779	1009	1519	300	نص الشرع علي ان شهادة الزور واكل مال اليتيم من الكباءر فان وقعا في مال خطير ف----ظاهر وان وقعا في مال حقير كزبيبة او تمرة فهذا مشكل فيجوز ان يجعل من الكباءر فطاما عن هذه المفاسد ك-------شرب قطرة من الخمر------------------------------------- ويجوز ان يضبط ذلك المال بنصاب السرقة	435	-3675412783116142813	230	433.5	183	278	82.73381042480469	47	Sham19Y0017811-ara1	Sham19Y0122142-ara1
Sham19Y0017811-ara1.ms028	true	7043862286073814146	28	106	137	533	1573	300	قيل ليس في هذه المسالة حكم شرعي الي اخره يقال عليه هذا يرده قول الشافعي رضي الله عنه في اخر خطبة الرسالة فليست تنزل باحد من اهل د-----------------ين الله نازلة الا وفي كتاب الله تعالي الدليل علي سبيل الهدي فيها 95 واما قول الشيخ بعد ذلك فلو كان بعضهم مسلما وبعضهم كافرا فهل يلزمه الانتقال الي الكافر لان قتله اخف مفسدة من قتل الطفل المحكوم باسلامه فالاظهر عندي انه يلزمه ذلك لانا نجوز قتل اولاد الكفار عند التترس	28	-5117312531022923370	Sham19Y0122142-ara1.ms090	false	-2128254966617215442	46	97	243	511	1624	300	قيل ليس في هذه المسالة حكم شرعي وهي باقية علي الاصل--------------------------------- في انتفاء الشراءع قبل نزولها ولم نر الشريعة 32 ب تخير بين هاتين المفسدتين قال-------------------------------------------------------------------------- فلو كان بعضهم مسلما وبعضهم كافرا فهل يلزمه الانتقال الي الكافر لان قتله اخف مفسدة ------------------------------الاظهر عندي لزومه-------- لانا نجوز قتل اولاد الكفار عند التترس	90	-3675412783116142813	183	269.5	144	413	44.30992889404297	31	Sham19Y0017811-ara1	Sham19Y0122142-ara1
Sham19Y0017811-ara1.ms071	true	1916722495856751606	249	300	1232	1487	1487	300	التوبة--------- مع ملاحظة توحيد الله بايجاد الافعال خيرها وشرها مع ان ال-----ندم علي ---------------فعل الاغيار لا يتصور قلنا------- من راي للادمي كسبا خصص الندم والعزم بكسبه دون صنع ربه ومن لا يري بالكسب خصص التوبة بحال الغفلة عن التوحيد---- وهذا مشكل---- من جهة انه يتوب عما يظنه فعلا له وليس بفعل-	71	-5117312531022923370	Sham19Y0122142-ara1.ms894	false	8308591242404617652	213	270	1100	1382	1528	300	التوبة وتصويرها مع ملاحظة توحيد الله ب------الافعال خيرها وشرها مع ان التوبة ندم علي فعل والندم علي فعل الخي--ر لا يتصور واجابني بان من راي للادمي كسبا خ-ص الند-------م بكسبه دون صنع ربه ومن لا يري بالكسب خ-ص الندم- بحال الغفلة عن التوحيد قال وهذا مشكل جدا من جهة انه يتوب عما يظنه فعلا له وليس بفعل	894	-3675412783116142813	229	370.0	181	300	76.33333587646484	37	Sham19Y0017811-ara1	Sham19Y0122142-ara1
