id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017811-ara1.ms130	true	5074029126534642705	43	162	220	811	1514	300	في ابواب الفقه من الرجعة والعدة وغيرهما 518 قوله المثال السابع اذا قال-------------- له علي مال عظيم فان الشافعي يقبل تفسيره باقل مت---مول وهذا خلاف ظاهر اللفظ وعلل الشافعي مذهبه بان العظيم لا ضابط له يقا----------------------------------------------------------------------------------------ل عليه انما قبل الشافعي التفسير باقل متمول لما ذكره من قاعدته في المختصر وغيره من قوله رضي الله عنه اصل ما ابني عليه الاقرار اني لا الزم الناس الا باليقين واطرح الشك ولا استعمل الاغلب 519 قوله المثال الثامن اذا ق---------------------------------------------ال لرجل انت ازني الناس او قال له انت ازني من زيد فظاهر هذا اللفظ ان زناه اكثر من زني زيد واكثر من زني ساءر الناس وقال الشافعي لا حد عليه حتي يقول انت ازني زناة الناس او فلان زان وانت ازني منه	130	-5117312531022923370	Kraken210415084119-ara1.completed.ms246	false	5187395957686460131	49	157	259	794	1582	300	في الوطء مع جريان الخلوة فالاصح ان القول قول المنكر مع كونه خلاف الظاهر ومنها لو قال له علي مال عظيم فانه------- يقبل تفسيره باقل ما يتمول--------------------- وعللو------------ه بان العظيم لا ضابط له لاختلافه باختلاف الناس فالدينار الواحد عظيم عند الفقير م حقير عند الامير فلما تعذر الضبط حمل علي ما يحتمله اللفظ---------------------------------------- ف--------------------------ي اللغة وهو ح------------------------------------------------------------------------مل العظمة علي الصفة بكونه حلالا او خالصا من الشبه ولا يخفي مخالفته لظاهر ومنها لو قال لرجل انت ازني الناس او------- انت ازني من زيد فظاهر ال----لفظ ان زناه اكثر من زنا----------------- ساءر الناس وقال الشافعي لا حد عليه حتي يقول انت ازني زناة الناس او فلان زان وانت ارني منه	246	8854784978142768135	275	378.5	210	741	37.11201095581055	47	Sham19Y0017811-ara1	Kraken210415084119-ara1.completed
Sham19Y0017811-ara1.ms130	true	5074029126534642705	245	279	1219	1411	1514	300	قال لامراته اذا رايت الهلال فانت طالق فراه غيرها طلقت عند الشافعي حملا للرءية علي العرفان وهذا علي خلاف الوضع وعرف الاستعمال وخالفه ابو حنيفة في---- ذلك واستدل الشافعي بصحة قول الناس راينا الهلال	130	-5117312531022923370	Kraken210415084119-ara1.completed.ms247	false	2465928128190051361	67	99	355	531	1560	300	قال لامراته ان- رايت الهلال فانت طالق فراه غيرها طلقت------------ حملا -لرءية علي العرفان وهو----- خلاف الوضع وعرف الاستعمال وخالف- ابو حنيفة في 369 ذلك واستدل الشافعي بصحة قول الناس راينا الهلال	247	8854784978142768135	170	299.0	139	196	86.73469543457031	26	Sham19Y0017811-ara1	Kraken210415084119-ara1.completed