id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017807-ara1.ms29	false	6905341683926596904	6	51	29	248	1559	300	عصمة نوح بن ابي مريم انه قيل له من اين لك عن عكرمة عن ابن عباس في فضاءل القران سورة فسورة------------------------- فقال اني رايت الناس قد اعرضوا عن القران واشتغلوا بفقه ابي حنيفة رحمه الله ومغازي محمد بن اسحاق فوضعت هذه الاحاديث حسبة وهكذا حال	29	-1910573675213178091	Shia001663Vols-ara1.ms438	true	5097307297619114967	139	182	756	966	1585	300	عصمة نوح بن ابي مريم----------- من اين لك عن عكرمة عن ابن عباس في فضاءل القران سورة -سورة وليس عند اصحاب عكرمة هذا فقال اني رايت الناس قد اعرضوا عن القران واشتغلوا بفقه ابي حنيفة---------- ومغازي ا----بن اسحاق فوضعت هذا الح--ديث حسبة قال ------	438	-2125893397580000745	178	297.0	141	244	72.95082092285156	31	Sham19Y0017807-ara1	Shia001663Vols-ara1
Sham19Y0017807-ara1.ms48	false	6016950614500303805	200	243	1099	1325	1641	300	المكاتبة وهو ان يكتب مسموعه----- لغاءب او حاضر بخطه او ياذن----- بكتبه له وهي ايضا ضربان-- مقرونة بالاجازة بان يكتب اليه اجزت لك ما كتبته اليك او لك او كتب- به اليك ونحو---ه من العبارات وهذه------- في الصحة والقوة كالمناولة المقرونة بالاجازة و-مجردة ---	48	-1910573675213178091	Shia001663Vols-ara1.ms685	true	3739755910275667307	123	171	661	903	1567	300	الكتا-بة وهي ان يكتب الشيخ مروية لغاءب او حاضر بخطه او ياذن لثقة بكتبه له وهي ايضا نوعان ا مقرونه بالاجازة بان يكتب اليه اجزت لك ما كتبته-------- لك او كتبت به اليك ونحو ذلك من --عبارات الاجازة وهي في الصحة والقوة كالمناولة المقرونة بالاجازة ب مجردة عن	685	-2125893397580000745	196	309.0	155	253	77.47035217285156	32	Sham19Y0017807-ara1	Shia001663Vols-ara1