id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017791-ara1.ms0232	false	150219226016474435	38	141	181	668	1451	300	صلي الله عليه وسلم---- امني جبريل------------- عند باب البيت مرتين فصلي بي الظهر حين---- زالت الشمس وكان الفء مثل الشراك وصلي بي العصر حين كان كل شء -مثل ظله وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء حين غاب الشفق وصلي بي الفجر حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم وصلي بي- الغد------- الظهر حين كان كل شء -مثل ظله وصلي بي العصر حين كان ظل كل شء مثليه وصلي بي المغرب حين افطر ال---------صاءم وصلي بي العشاء حين ذهب ثلث الليل وصلي بي الفجر حين اسفر ثم التفت الي فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت --ما بين هذين الوقتين	232	8240389916273679374	Zaydiyya0000245-ara1.ms177	true	267373549864952014	64	169	338	839	1504	300	صلي الله عليه واله قال امني جبرءيل عليه السلام عند باب البيت مرتين فصلي بي الظهر 310 حتي زالت ال---------------------شمس وصلي بي العصر حين كان كل شء بقدر ظله وصلي بي المغرب حتي افطر الصاءم وصلي بي العشاء حتي غاب الشفق وصلي بي الفجر حتي حرم الطعام والشراب علي الصاءم فلما كان الغد صلي بي الظهر حين كان كل شء بقدر ظله وصلي بي العصر حين صار ظل كل شء مثليه وصلي بي المغرب ---للقدر الاول لم يءخرها وصلي بي العشاء حين ذهب ثلث الليل وصلي بي الفجر حين اسفر ثم التفت---- فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين	177	-8477365287995490738	421	734.5	324	529	79.58412170410156	81	Sham19Y0017791-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0233	false	898359644246891098	0	70	0	335	1536	300	حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم يعني اول طلوع الفجر الثاني وصلي بي الغداة اي صلي في اليوم الثاني الظهر حين كان كل شء مثل- ظله وصلي بي العصر حين كان ظل كل شء مثليه وصلي بي المغرب حين افطر ال---------صاءم وصلي بي العشاء حين ذهب ثلث الليل وب----ي الفجر حين اسفر اي اضاء ثم التفت اي نظرا الي جبراءيل عليه السلام فقال يا محمدا هذا وقت الانبياء من قبلك	233	8240389916273679374	Zaydiyya0000245-ara1.ms177	true	267373549864952014	108	164	549	810	1504	300	حتي حرم الطعام والشراب علي الصاءم فلما كان-------------------------- الغد----- صلي ب-------------ي الظهر حين كان كل شء بقدر ظله وصلي بي العصر حين صار ظل كل شء مثليه وصلي بي المغرب ---للقدر الاول لم يءخرها وصلي بي العشاء حين ذهب ثلث الليل وصلي بي الفجر حين اسفر-------- ثم التفت-------------------------------- فقال يا محمد- هذا وقت الانبياء من قبلك	177	-8477365287995490738	223	341.0	170	349	63.896846771240234	40	Sham19Y0017791-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0533	false	-4903358108391079957	81	147	402	718	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ع----لي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في--------- المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين وافسح له في قبره -نور له فيه	533	8240389916273679374	Zaydiyya0000245-ara1.ms481	true	-5771788375834230840	193	260	931	1256	1478	300	رسول الله صلي الله عليه واله دخل علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما يقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المقربين المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر -----له يا رب العالمين وافسح له في قبره ونور له فيه	481	-8477365287995490738	307	591.5	242	330	93.03030395507812	60	Sham19Y0017791-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0581	false	5395410535670852008	0	107	0	547	1506	300	وعنده الجذعه فانها تقبل منه الجذعة وي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها شاتين او --عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت مخ--------------------------------------------------------------------------------------------اض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده -بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء	581	8240389916273679374	Zaydiyya0000245-ara1.ms546	true	7008500698488149915	92	185	469	938	1526	300	وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين 1 ونحوه عن علي عليه السلام وساق في الحديثين اسنان الابل فلو وجبت عليه بنت مخاض وع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نده بنت لبون دفعها واسترجع--------------------- شاتين او العشرين وكذا بين بنت اللبون والحقة والجذعة ولا جبران بين بنت المخاض وابن اللبون بل يجبر علو سنه نقص ذكوريته فلو وجب عليه بنت مخاض وليست عنده وعنده ابن لبون ذكر دفعه ولا شء له ولا عليه لقول علي عليه السلام وم-ن لم يكن عنده ابنة مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء	546	-8477365287995490738	163	63.0	126	756	21.56084632873535	27	Sham19Y0017791-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0583	false	5252741329570680563	1	192	4	960	1481	300	ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة -ليست عنده حقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين --------------------------------------------------------ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي معها شاتين او --عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت --لبون وليست عنده وعنده حقة فانها تقبل منه حقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين وهذا يدل علي جواز النزول والصعود من السن الواجب عند فقده الي سن اخر يليه فان لم يكن عنده -بنت مخاض علي وجهها يحتمل معناه علي ثلاثة اوجه اما ان لا يكون عنده بنت مخاض اصلا او لا تكون صحيحة بل مريضة فهي كالمعدومة او لا يكون عنده بنت مخاض علي غاية الجودة وعنده ابن لبون فانه يقبل منه بدلا من بنت مخاض وليس معه شء	583	8240389916273679374	Zaydiyya0000245-ara1.ms546	true	7008500698488149915	60	185	305	938	1526	300	ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانه- تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسر ماله او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده---- وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين 1 ونحوه عن علي عليه السلام وساق في الحديثين اسنان الابل فلو وجبت عليه -------بنت مخاض وعنده---- بنت لبون دفعها واسترجع شات---------------------ين او العشرين -وكذا بين----------- بنت اللبون وال---------------------------------حقة و------الجذعة ولا جبران بين بنت المخاض وابن ال--------لبون بل يجبر علو سنه نقص ذكوريته فلو وجب عليه بنت مخ--------------------------------------------------------اض وليست عنده وعنده ابن لبون ذكر دفعه ولا شء له ولا عليه لقو--------------------------ل علي عليه السلام وم------------------------------------------------ن لم يكن عنده ابنة مخاض علي و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه -----------------وليس معه شء	546	-8477365287995490738	414	569.0	321	1018	40.66797637939453	63	Sham19Y0017791-ara1	Zaydiyya0000245-ara1