id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017791-ara1.ms0554	false	-5155610111002673138	140	174	720	889	1523	300	القاسم بن محمد دخلت علي عاءشة رضي الله عنها فقلت يا اماه اكشفي لي عن قبر النبي صلي الله عليه وسلم فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء	554	8240389916273679374	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0249	true	-4421785180344780134	261	295	1251	1420	1448	300	القاسم بن محمد دخلت علي عايشة رضي الله عنها فقلت يا اماه اكشفي لي عن قبر النبي صلي الله عليه وسلم فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء	249	-5094094412549663458	168	335.0	134	169	99.40828704833984	33	Sham19Y0017791-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0017791-ara1.ms1219	false	4849995939815289388	221	292	1125	1500	1536	300	عن عوف بن مالك الاشجعي ------عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قال قلنا يا رسول الله افلا ننابذهم عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة لا ما اقاموا فيكم الصلاة الا -من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من طاعة	1219	8240389916273679374	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2326	true	-520194052175412868	219	286	1053	1410	1471	300	عن عوف بن مالك الاشجعي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم -يصلون عليكم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قال قلنا يا رسول الله افلا ننابذهم عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الص-------------------------لاة الا ومن ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله ولا تنزعن يدا من طاعة	2326	-5094094412549663458	345	663.5	279	383	90.07833099365234	60	Sham19Y0017791-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0017791-ara1.ms1220	false	-7558748142017386320	0	144	0	779	1557	300	صلي الله تعالي عليه وسلم انه قال خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم يعني خير الاءمة الذين عدلوا في الحكم فينعقد بينكم وبينهم مودة ومحبة وتصلون عليهم اي تدعون لهم بالمعونة علي القيام بالحق والعدل ويصلون عليكم اي يدعون لكم ويجوز ان يراد بها صلاة الجنازة وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم اي الذين ظلموا لكم بحيث انعقدت بينكم وبينهم عداوة وبغض وتلعنونهم ويلعنونكم---- قلنا يا رسول الله افلا ننابذهم اي افلا ننبذ اليهم البيعة ونترك الطاعة ونحاربهم عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة لا ما اقاموا فيكم الصلاة منعه صلي الله عليه وسلم عن ذلك ما داموا مقيمي الصلاة الفارقة بين الايمان والكفر يحذر هيجان الفتنة التي هي اشد من المصابرة علي ما ينكر منهم وفيه دليل علي عدم انعزال الامام بالفسق الا -من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من	1220	8240389916273679374	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2326	true	-520194052175412868	228	285	1095	1405	1471	300	صلي الله------ عليه وسلم يقو---ل خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم-------------------------------------------------------------------- وتصلون عليهم -----------------------------------------------يصلون عليكم-------------------------------------------- وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم------------------------------------------------------- وتلعنونهم ويلعنونكم قال قلنا يا رسول الله افلا ننابذ------------------------------------------------هم عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا ومن ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله ولا تنزعن يدا من	2326	-5094094412549663458	301	455.0	245	784	38.39285659790039	46	Sham19Y0017791-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0017791-ara1.ms1747	false	-7818654230130664525	109	259	550	1275	1470	300	يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا ال---------خير فهل ----بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك- الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يستنون بغير سنتي ويهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذل-ك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك وفي رواية تكون بعدي اءمة لا يهتدون بهداي ولا يستنون بسنتي وسيقوم فيهم رجال قلوبهم كقلوب الشياطين في جثمان انس قال حذيفة قلت كيف اصنع يا رسول الله ان ادركت ذلك قال تسمع وتطيع الامير وان ضرب ظهرك واخذ مالك	1747	8240389916273679374	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2326	true	-520194052175412868	135	210	664	1014	1471	300	يا رسول الله انا كنا ب----------شر فجاء ا--لله ب------خير فنحن فيه فهل من وراء هذا الخير--- شر قال نعم قلت وهل وراء هذا الشر--- خير قال نعم ق--------------------------------------------------------------------------------لت فهل وراء ذلك الخير--- شر قال نع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قلت كيف يكون قال ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------كون بعدي اءمة لا يهتدون بهداي ولا يستنون بسنتي وسيقوم فيهم رجال قلوبهم -قلوب الشياطين في جثمان انس قلت ----------كيف اصنع يا رسول الله ان ادركت ذلك قال تسمع وتطيع للامير وان ضرب ظهرك واخذ مالك	2326	-5094094412549663458	299	468.0	232	740	40.4054069519043	51	Sham19Y0017791-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0017791-ara1.ms1748	false	-2992473930465901070	265	300	1350	1523	1523	300	يكون بعدي اءمة لا يهتدون بهداي ولا يستنون بسنتي وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان انس بضم الجيم اي في جسدهم قال حذيفة قلت كيف اصنع يا رسول الله ان ادركت ذلك قال-	1748	8240389916273679374	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2326	true	-520194052175412868	174	202	831	973	1471	300	يكون بعدي اءمة لا يهتدون بهداي ولا يستنون بسنتي وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان انس-------------------------------- قلت كيف اصنع يا رسول الله ان ادركت ذلك قال	2326	-5094094412549663458	141	265.0	114	174	81.03448486328125	27	Sham19Y0017791-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0017791-ara1.ms1176	false	4270889536465017800	260	300	1352	1534	1534	300	وسلم- لا يحل دم امرء مسلم يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله الا باحدي ثلاث زنا بعد احصان فانه يرجم ورجل -خرج محاربا لله ورسوله فانه يقتل او يصلب او ينفي من الارض او يقتل نفسا-	1176	8240389916273679374	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2342	true	2066579067723421920	201	241	972	1157	1441	300	وقوله لا يحل دم امرء مسلم يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله الا باحدي ثلاث زنا بعد احصان فانه يرجم ورجل يخرج محاربا لله ورسوله فانه يقتل او يصلب او ينفي من الارض او يقتل نفسا	2342	-5094094412549663458	179	345.0	140	185	96.75675964355469	38	Sham19Y0017791-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0017791-ara1.ms1177	false	-5942602086387584684	16	128	78	608	1452	300	وسلم -لا يحل دم امرء مسلم يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله الا باحدي ثلاث زنا بعد احصان يعني من زني بعد ما حصل له الاحصان فانه يرجم اي يرمي بالحجارة معتدلة حتي يموت ورجل -خرج محاربا لله ورسوله يريد به قاطع الطريق فانه يقتل اذا قتل نفسا ولم ياخذ المال او يصلب ان قتل واخذ المال والمختار ان يقتل اولا ثم يصلب مكفنا ويترك ثلاثة ايام نكالا وعبرة وان لم يصدر منه سوي التخويف وسد الطريق عزر بالحبس وغيره او ينفي من الارض معناه ينفي من بلد الي بلد لا يزال يطلب وهو هارب فزعا وقيل ينفي من بلده او يقتل نفسا فيقتل بها 2670 عن ابي	1177	8240389916273679374	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2342	true	2066579067723421920	201	245	972	1175	1441	300	وقوله لا يحل دم امرء مسلم يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله الا باحدي ثلاث زنا بعد اح----------------------------------صان فانه يرجم--------------------------------- ورجل يخرج محاربا لله ورسوله فا--------------------نه يقت----------------------------ل او يصلب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------او ينفي من الارض -----------------------------------------------------------------------او يقتل نفسا فيقتل بها سن----ن ابي	2342	-5094094412549663458	193	315.5	150	532	36.278194427490234	35	Sham19Y0017791-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0017791-ara1.ms2063	false	-3302724817541404218	208	279	1062	1426	1517	300	عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال خرج ابو طالب الي الشام وخرج معه----- النبي صلي الله عليه وسلم في اشياخ من قريش فلما اشرفوا علي الراهب----------- هبطوا فحلوا رحالهم فخرج اليهم الراهب وكانوا قبل ذلك يمرون به فلا يخرج ال----------يهم قال ف-----هم يحلون رحالهم فجعل تتخللهم الراهب حتي جاء فاخذ بيد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -قال هذا سيد العالمين هذا رسول رب العالمين---- يبعثه الله رحمة للعالمين	2063	8240389916273679374	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2459	true	8727361554133872225	22	97	103	486	1539	300	بن ابي موسي الاشعري عن ابي موسي -قال خرج ابو طالب الي الشام و----معه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في اشياخ من قريش فلما اشرفوا علي الراهب يعني بحيرا هبطوا فحلوا رحالهم فخرج اليهم الراهب وكانوا قبل ذلك يمرون به فلا يخرج ولا يلتفت اليهم قال فنزل وهم يحلون رحالهم فجعل يتخللهم------- حتي جاء فاخذ بيد----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال هذا سيد العالمين هذا رسول رب العالمين هذا يبعثه الله رحمة للعالمين	2459	-5094094412549663458	327	565.5	262	401	81.54613494873047	55	Sham19Y0017791-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0017791-ara1.ms2064	false	-8725760356074159450	86	185	428	934	1483	300	عن ابي موسي رضي الله عنه قال خرج ابو طالب الي الشام وخرج معه----- النبي صلي الله عليه وسلم في اشياخ من قريش فلما اشرفوا اي اطلعوا علي الراهب وهو الزاهد من النصاري قيل اسم ذلك الراهب بحيرا وكان اعلم النصاري وكان موضعه ببصري من بلاد الشام هبطوا اي نزلوا فحلوا رحالهم اي فتحوها فخرج اليهم الراهب وكانوا قبل ذلك يمرون به فلا يخرج ال----------يهم قال اي الراوي فهم يحلون رحالهم فجعل يتخللهم الراهب اي يدخل وسطهم حتي جاء فاخذ بيد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -قال هذا سيد العالمين وهذا رسول رب العالمين---- يبعثه الله رحمة للعالمين	2064	8240389916273679374	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2459	true	8727361554133872225	26	97	123	486	1539	300	عن ابي موسي -------------قال خرج ابو طالب الي الشام و----معه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في اشياخ من قريش فلما اشرف----------وا علي الراهب يعني------------------------------------ بحيرا------------------------------------------------- هبط---------وا فحلوا رحالهم---------- فخرج اليهم الراهب وكانوا قبل ذلك يمرون به فلا يخرج ولا يلتفت اليهم قال فنزل و-----هم يحلون رحالهم فجعل يتخلل---------------------هم حتي جاء فاخذ بيد----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال هذا سيد العالمين -هذا رسول رب العالمين هذا يبعثه الله رحمة للعالمين	2459	-5094094412549663458	327	520.0	261	527	62.04933547973633	51	Sham19Y0017791-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0017791-ara1.ms2111	false	2967903846036248010	12	176	60	825	1421	300	عن بريدة قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض مغازيه فلما انصرف جاءت جارية سوداء فقالت يا رسول الله اني كنت نذرت ان ردك الله صالحا ان اضرب بين يديك بالدف واتغني فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كنت نذرت فاضربي والا فلا فجعلت تضرب فدخل ابو بكر وهي تضرب ثم دخل علي وهي تضرب ثم دخل عثمان وهي تضرب ثم دخل عمر فالقت الدف تحت استها ثم قعدت عليه- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان ليخاف منك يا عمر اني كنت جالسا وهي تضرب فدخل ابو بكر وهي تضرب ثم دخل علي وهي تضرب ثم دخل عثمان وهي تضرب فلما دخلت انت------- القت الدف غريب صحيح عن بريدة----------------------------------------------- رضي الله عنه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض مغازيه فلما انصرف جاءت جارية سوداء فقالت يا رسول الله اني كنت نذرت ان ردك الله صالحا اي سالما ان اضرب بين يديك بالدف واتغني فق---------ال لها------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2111	8240389916273679374	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2654	true	1335996860825118437	49	199	223	914	1379	300	عن بريدة ج----رج رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض مغازيه -لما انصرف جاءت جارية سوداء فقالت يا رسول الله اني كنت نذرت ان ردك الله صالحا ان اضرب بين يديك بالدف واتغني فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كنت نذرت فاضربي والا فلا فجعلت تضرب فدخل ابو بكر وهي تضرب ثم دخل علي وهي تضرب ثم دخل عثمان وهي تضرب ثم دخل عمر فالقت الدف تحت استها ثم قعدت عليها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان ليخاف منك يا عمر اني كنت جالس----------------------ا وهي تضرب ثم دخل علي وهي تضرب ثم دخل عثمان وهي تضرب فلما دخلت انت يا عمر القت الدف وفي لفظ احمد ان الشيطان ليفرق منك يا عمر وعن جابر قال دخل ابو بكر رضي الله عنه ----علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ي---------------------------------------------------------------------------------------------------ضرب--------- بالدف --عنده فقعد ولم يزجر لما راي من رسول الله صلي الله عليه وسلم	2654	-5094094412549663458	586	1015.5	456	836	70.09569549560547	118	Sham19Y0017791-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0017791-ara1.ms2112	false	-5065672725439093878	83	176	406	871	1514	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا في المسجد فسمعنا لغطا وصوت صبيان فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا حبشية تزفن-------- والصبيان حولها فقال يا عاءشة تعالي فانظري فجءت فوضعت لحيي علي منكب رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعلت انظر اليها ما بين المنكب الي راسه فقال لي اما شبعت اما شبعت فجعلت اقول لا لانظر منزلتي عنده اذ طلع --عمر فارفض الناس عنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لانظر الي شياطين الجن والانس قد فروا من عمر قالت فرجعت	2112	8240389916273679374	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2655	true	-3667741865675840241	41	130	218	665	1514	300	عن عاءشة ق--------------الت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا---------- فسمعنا لغطا وصوت صبيان فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا حبشية تزفن اي ترقص والصبيان حولها فقال يا عاءشة تعالي فانظري فجءت فوضعت لحيي علي منكب رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعلت انظر اليها ما بين المنكب الي راسه فقال لي اما شبعت اما شبعت فجعلت اقول لا لانظر منزلتي عنده اذ طلع العمر فارفض الناس عنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لانظر---- شياطين الجن والانس قد فروا من عمر قالت فرجعت	2655	-5094094412549663458	436	833.0	349	475	91.78947448730469	83	Sham19Y0017791-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0017791-ara1.ms0568	false	3602471905895778365	8	42	35	199	1499	300	واما الذي هي له ستر فرجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله تعالي في----- رقابها ولا ظهورها فهي له ستر واما الذي هي عليه وزر فرجل ربطها فخرا ورياء ونجواء لاهل الاسلام	568	8240389916273679374	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2745	true	-993466184236698437	84	118	394	545	1384	300	واما الذي هي له ستر فرجل ربطها في سبيل الله ثم لم ينس حق الله في ظهورها ولا رقاب-----------ها فهي له ستر واما الذي هي --له اجر فرجل ربطها في سبيل الله----- لاهل الاسلام	2745	-5094094412549663458	113	169.0	85	169	66.86390686035156	22	Sham19Y0017791-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0017791-ara1.ms0304	false	767163845571015760	28	120	138	588	1498	300	رفاعة بن رافع قال جاء رجل فصلي في المسجد-------------------------------------- ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فق------------------------------------------------------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم اعد صلاتك فانك لم تصل فقال علمني يا رسول الله كيف اصلي فقال اذا توجهت الي القبلة فكبر ثم اقرا بام القران وما شاء الله ان تقرا فاذا ركعت فاجعل راحتيك علي ركبتيك ومكن ركوعك وامد-د ظهرك فاذا رفعت فاقم صلبك وارفع راسك حتي ترجع العظام الي مفاصلها فاذا سجدت فمكن للسجود- فاذا رفعت فاجلس علي فخذك اليسري ثم اصنع ذلك في كل ركعة وسجدة حتي تطمءن وفي	304	8240389916273679374	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2762	true	8673719050525488303	175	292	893	1458	1495	300	رفاعة بن رافع قال جاء رجل يصلي في المسجد قريبا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اعد صلاتك فانك لم تصل فعاد فصلي كنحو مما صلي فقال النبي صلي الله عليه وسلم اعد صلاتك فانك لم تصل فقال علمني يا رسول الله كيف اصلي ق-ال اذا توجهت الي القبلة فكبر ثم اقرا بام القران وما شاء الله ان تقرا فاذا ركعت فاجعل راحتيك علي ركبتيك ومكن ركوعك وامداد ظهرك فاذا رفعت فاقم صلبك وارفع راسك حتي ترجع العظام الي مفاصلها فاذا سجدت فمكن --سجودك فاذا رفعت فاجلس علي فخذك اليسري ثم اصنع ذلك في كل ركعة وسجدة حتي تطمءن وفي	2762	-5094094412549663458	445	858.5	353	568	78.3450698852539	87	Sham19Y0017791-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0017791-ara1.ms0302	false	888663839023164192	80	155	419	791	1505	300	ابو حميد الساعدي في عشرة اي بين عشرة انفس من اصحاب رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم----------------------------- انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قالوا فاعرض اي بين علمك بصلاته عليه الصلاة والسلام ان كنت صادقا فيما تدعيه قال كان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يكبر ثم ي-------------------------------قرا ثم يكبر ويرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يركع	302	8240389916273679374	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2765	true	1457817403049192561	205	267	969	1268	1430	300	ابو حميد الساعدي في عشرة----------------- من اصحاب رسول الله صلي الله------ عليه وسلم منهم ابو قتادة فقال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله------ عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------- كان رسول الله------------------------- اذا قام الي الصلاة يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يقرا حتي يقر كل عظم في موضعه معتدلا ثم يقرا ثم يكبر فيرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يركع	2765	-5094094412549663458	231	341.0	183	432	53.47222137451172	40	Sham19Y0017791-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0017791-ara1.ms1103	false	5702923101693469015	6	88	29	428	1446	300	عنها اخبرتها انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا-------------------------------- فقتلوه قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان- ارجع الي اهلي فان زوجي لم يتركني في منزل يملكه ولا نفقة فقالت -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعان--------------------------------------------------------------------------ي فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا	1103	8240389916273679374	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2793	true	2361983170371000066	115	215	564	1046	1488	300	سنان اخبرت-- انها جاءت ال--------نبي صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة وان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه----- فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم اني ارجع الي اهلي فان زوجي لم يتركني في مسكن يملكه ----------قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني او امر بي فدعيت له قال فكيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا	2793	-5094094412549663458	364	659.5	287	507	71.79486846923828	67	Sham19Y0017791-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0017791-ara1.ms1231	false	-3083358260316078421	24	94	122	482	1501	300	صلي الله تعالي عليه وسلم لكعب بن عجرة اعيذك بالله -------من امارة السفهاء قال وما ذاك---------- يا رسول الله قال امراء سيكونون من بعدي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من دخل عليهم فصدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم فليسوا مني ولست منهم وانما قال ذلك لكعب بن عجرة تحذيرا له من الرءاسة والتامر ولن يردوا علي الحوض ومن لم يدخل عليهم ولم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فاولءك مني وانا منهم واولءك يردون علي الحوض	1231	8240389916273679374	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2874	true	-7850932236971861591	151	235	756	1185	1525	300	صلي الله------ عليه واله لكعب بن عجزة اعاذك -الله يا كعب من امارة السفهاء قال وما امارة السفهاء يا رسول الله قال امراء -يكونو---ن بعدي لا يهدون بهديي ولا يستنون بسنتي الحديث مر في صفحة واولءك هم المعنيون بقوله صلي الله عليه واله اسمعوا هل سمعتم انه سيكون بعدي امراء فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم فليس م--ني ولست منه وليس بوارد علي ال--------------------------------------------------------حوض ومن لم يدخل عليهم ولم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فهو م---ني وانا منه- و-----سيرد-- علي الحوض	2874	-5094094412549663458	252	415.0	200	509	49.50884246826172	39	Sham19Y0017791-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0017791-ara1.ms2180	false	-7215798753786140105	81	235	422	1125	1439	300	عبد الله بن عمرو رضي الله عنه قال سمعت ال--نبي صلي الله عليه وسلم يقول ما اظلت الخضراء ولا اقلت الغبراء اصدق من ابي ذر عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اظلت الخضراء اي السماء ولا اقلت الغبراء اي ما حملت الارض اصدق من ابي ذر و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا علي سبيل المبالغة والتاكيد لا انه اصدق علي الاطلاق اذ لم يكن اصدق من الانبياء ولا من ابي بكر لانه صديق هذه الامة 4898 وعن ابي ذر رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اظلت الخضراء ولا اقلت الغبراء من ذي لهجة اصدق ولا اوفي من ابي ذر شبه عيسي بن مريم عليه السلام عن ابي ذر رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اظلت الخضراء ولا اقلت الغبراء من ذي لهجة اي لسان اصدق ولا اوفي من ابي ذر شبه عيسي بن مريم	2180	8240389916273679374	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2898	true	-3505800834558207375	84	166	376	761	1361	300	عبد الله بن عمرو -بن ال-------عاص وعبد الله بن عمر وابي الدرداء مرفوعا ما اظلت الخضراء ولا اقلت الغبراء اصدق من ابي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذر واخرج الترمذي بلفظ ما اظلت الخضراء ولا اقلت الغبراء من ذي لهجة اصدق ولا اوفي من ابي ذر شبه عيسي بن مريم فقال عمر بن الخطاب كالحاسد يا رسول الله افتعرف ذلك له قال نعم فاعرفوه وفي لفظ الحاكم ما تقل الغبراء ولا تظل الخضراء من ذي لهجة اصدق ولا او في من ابي ذر شبيه عيسي بن مريم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2898	-5094094412549663458	81	-249.5	60	978	8.282208442687988	13	Sham19Y0017791-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0017791-ara1.ms2117	false	-5072093258531310016	211	298	1022	1440	1449	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مضطجعا في بيته كاشفا عن فخذيه او ساقيه فاستاذن ابو بكر فاذن له وهو علي تلك الحال فتحدث ثم استاذن عمر فاذن له وهو كذلك فتحدث ثم اسءاذن عثمان فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وسوي ثيابه فلما خرج قالت عاءشة رضي الله عنها دخل ابو بكر فلم تهتش له ولم تباله ثم دخل عمر فلم تهتش له ولم تباله ثم دخل عثمان فجلست وسويت ثيابك فقال الا استحيي من رجل تستحيي منه الملاءكة	2117	8240389916273679374	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3251	true	-9160046937504867129	173	256	833	1233	1443	300	عاءشة ق--------------الت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مضطجعا في بيتي كاشفا عن فخذيه و--ساقيه فاستاذن ابو بكر فاذن له وهو علي تلك الحال فتحدث ثم استاذن عمر فاذن له وهو كذلك فتحدث ثم استاذن عثمان فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وسوي ثيابه فلما خرج قالت عاءشة رضي الله عنها دخل ابو بكر فلم تهتش له ولم تباله ثم دخل عمر فلم تهتش له ولم تباله ثم دخل عثمان فجلس -وسويت ثيابك فقال الا استحيي من رجل تستح-ي منه الملاءكة	3251	-5094094412549663458	395	764.0	313	418	94.49760437011719	77	Sham19Y0017791-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0017791-ara1.ms2118	false	176803289922166181	1	160	3	792	1428	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مضطجعا في بيته كاشفا عن فخذيه او ساقيه شك من الراوي الظاهر ان الثانية هي الصحيحة لانه لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم ليكشف عن عورته ويجوز ان يكون المراد بكشف الفخذ كشفه عما عليه من القميص لا المءزر فاستاذن ابو بكر فاذن له وهو علي تلك الحال فتحدث اي ابو بكر ثم استاذن عمر فاذن له وهو كذلك فتحدث اي عمر ثم استاذن عثمان فجلس----- النبي صلي الله عليه وسلم وسوي ثيابه فلما خرج قالت عاءشة --------------دخل ابو بكر فلم تهتش له اي لم تتحرك لاجله واصل الاهتشاش اظهار البشاشة والفرح يعني ما ظهر منك بشاشة لدخول ابي بكر ولم تباله ثم دخل عمر فلم تهتش له ولم تباله ثم دخل عثمان فجلست وسويت ثيابك فقال الا استحيي من رجل تستحيي منه الملاءكة المراد من استحياء النبي والملاءكة عليهم السلا----م من--- عثمان توقيره وتعظيمه 4749 وفي رواية قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان -----------------------------	2118	8240389916273679374	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3251	true	-9160046937504867129	173	274	833	1322	1443	300	عاءشة ق--------------الت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مضطجعا في بيتي كاشفا عن فخذيه و--ساقيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاستاذن ابو بكر فاذن له وهو علي تلك الحال فتحدث----------- ثم استاذن عمر فاذن له وهو كذلك فتحدث------- ثم استاذن عثمان فجلس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وسوي ثيابه فلما خرج قالت عاءشة رضي الله عنها دخل ابو بكر فلم تهتش له --ولم تباله ثم د---------------------------------------------------------------------------------------خل عمر فلم تهتش له ولم تباله ثم دخل عثمان فجلس -وسويت ثيابك فقال الا استحيي من رجل تستح-ي منه---------------------------------- الملاءكة واخرج البخاري في مناقب عثمان حديثا وقال في ذيله زاد عاص-----------------------------------م ان النبي صلي الله عليه وسلم كان	3251	-5094094412549663458	384	622.0	302	844	45.49763107299805	68	Sham19Y0017791-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0017791-ara1.ms1223	false	-9055850112317223852	118	278	622	1445	1550	300	فمن اراد ان يفرق امر هذه الامة وهي جميع اي مجتمعون متفقون يعني من اراد ان يعزل الامام الاول وياخذ الامامة فاضربوه بالسيف كاءنا من كان-------------------------- اي سواء كان من اقاربي او من اولادي او من غيرهم لكن بشرط ان يكون الامام الاول قرشيا اذ لا يجوز امامة غيره والمراد بالامامة هنا الخلافة 2769 وقال من اتاكم وامركم جميع علي رجل واحد يريد ان يشق عصاكم --ويفرق جماعتكم فاقتلوه وعنه قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم من اتاكم وامركم جميع علي رجل واحد اي من قصد ان يعزل امامكم الذي اتفقتم علي امامته واراد ان ياخذ الامامة يريد ان يشق عصاكم اي يفرق جماعتكم والعصا كناية عن الاجتماع والاءتلاف وشقها عن التفريق والاختلاف ويفرق جماعتكم عطف تفسير له فاقتلوه 2770 وقال من بايع اماما فاعطاه صفقة يده وثمرة قلبه فليطعه ان استطاع فان جاء اخر ينازعه فاضربوا عنق الاخر وع--------------ن عبد ----------------الله بن عمرو رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	1223	8240389916273679374	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3396	true	-8681951805292431348	111	201	591	1029	1540	300	فمن اراد ان يفرق امر هذه الامة وهي جميع فا------------------------------------------------------------------ضربوه بالسيف كاءنا من كان وفي لفظ فاقتلوه وقوله صلي الله علي-----------------------------------------------------------------------------------------------ه واله ----------------------------------من اتاكم وامركم جميع علي رجل واحد يريد ان يشق عصاكم او يفرق جماعتكم فاقتلوه وقو-----------------له صلي الله------ عليه واله من طريق عبد الله بن عمرو بن العاص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من بايع اماما فاعطاه صفقة يده وثمرة قلبه فليعطه ان استطاع فان جاء اخر ينازعه فاضربوا عنق الاخر قال عبد الرحمن بن عبد رب فدنوت منه فقلت له ان------شدك الله --انت سمعت هذا من رسول الله صلي الله------ عليه واله	3396	-5094094412549663458	310	449.5	242	881	35.187286376953125	53	Sham19Y0017791-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0017791-ara1.ms1175	false	-2765713119713734984	234	292	1168	1470	1508	300	صلي الله عليه وسلم قال سيكون في امتي اختلاف وفرقة قوم يحسنون القيل ويسيءون الفعل يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين مرو----ق السهم من الرمية ---لا يرجعون حتي يرتد السهم علي فوقه هم شر الخلق والخليقة طوبي لمن قتلهم وقتلوه يدعون الي كتاب الله وليسوا منا في شء من قاتلهم كان اولي بالله منهم قالوا يا	1175	8240389916273679374	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3421	true	-6652887102284733430	243	300	1347	1636	1636	300	صلي الله عليه واله---- سيكون في امتي اختلاف وفرقة قوم يحسنون القيل ويسيءون الفعل يقراون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ثم لا يرجعون حتي يرتد------ علي فوقه هم شر الخلق--------- طوبي لمن قتلهم وقتلوه يدعون الي كتاب الله وليسوا منه في شء من قاتلهم كان اولي بالله منهم قالوا يا-	3421	-5094094412549663458	275	504.5	221	309	88.99676513671875	48	Sham19Y0017791-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0017791-ara1.ms1223	false	-9055850112317223852	2	61	10	329	1550	300	صلي الله علي-----ه وسلم اذا بويع لخليفتين فاقتلوا الاخر منهما اي ابطلوا دعوته واكسروا بيعته واجعلوه كميت في توهين امره او المراد المقاتلة وانما امر بذلك لانه لا يجوز ان يكون للمسلمين امامان لءلا يتفرق امرهم وتقع الفتنة بينهم 2768 وقال انه سيكون هنات وهنات فمن اراد ان يفرق امر هذه الامة وهي جميع فاضربوه بالسيف كاءنا من كان	1223	8240389916273679374	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3514	true	7876458313583085957	86	113	437	574	1528	300	صلي الله عليه واله وسلم اذا بويع لخليفتين فاقتلوا الاخر منهما او قوله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اراد ان يفرق امر هذه الامة وهي جميع فاضربوه بالسيف كاءنا من كان	3514	-5094094412549663458	126	231.0	101	324	38.88888931274414	22	Sham19Y0017791-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0017791-ara1.ms1211	false	1053790265689810818	234	298	1097	1395	1404	300	وعن جابر رضي الله عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ان رجلا قدم من اليمن فسال النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال النبي صلي الله عليه وسلم او مسكر هو قال نعم قال كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او	1211	8240389916273679374	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3549	true	-4143110688028210223	242	300	1274	1543	1543	300	وعن قوله صلي الله عليه واله من شرب الخمر خرج نور الايمان من جوفه وعن قوله صلي الله عليه واله من شرب الخمر سقاه الله من حميم جهنم وعن قوله صلي الله عليه واله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان عند الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او-	3549	-5094094412549663458	125	225.5	97	433	28.86836051940918	24	Sham19Y0017791-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0017791-ara1.ms1219	false	4849995939815289388	0	80	0	404	1536	300	الجماعة فمات مات ميتة جاهلية ومن قاتل تحت راية عمية يغضب -لعصبية او يدعو ---لعصبية او ينصر عصبية فقتل فقتلة جاهلية ومن خرج علي امتي بسيفه يضرب برها وفاجرها ولا يتحاشي من مءمنها ولا يفي لذي عهد عهده- فليس مني ولست منه وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم من خرج من الطاعة اي طاعة الامام وفارق الجماعة اي ما عليه جماعة المسلمين وما عليه اءمة الهدي من الاعتقادات ---فمات علي---------- ذلك مات ميتة جاهلية	1219	8240389916273679374	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3637	true	-39905159107411355	188	255	972	1296	1503	300	الجماعة فمات مات ميتة جاهلية ومن قاتل تحت راية عمية يغضب للعصبية او يدعو الي عصبية او ينصر عصبية فقتل فقتلة جاهلية ومن خرج علي امتي------ يضرب برها وفاجرها -لا يتحاشي من مءمنها ولا يفي لذي---- عهدها فليس مني ولست منه وقو--------------------------له صلي الله ع------ليه واله من خلع يدا من-------------------------------------------- طاعة ----لقي----- الله يوم- ال-قيامة ولا حجة له ومن مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية	3637	-5094094412549663458	268	404.0	210	422	63.507110595703125	42	Sham19Y0017791-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0017791-ara1.ms1747	false	-7818654230130664525	217	269	1063	1319	1470	300	علي ذلك وفي رواية ت-كون بعدي اءمة لا يهتدون بهداي ولا يستنون بسنتي وسيقوم فيهم رجال قلوبهم كقلوب الشياطين في جثمان انس قال حذيفة قلت كيف اصنع يا رسول الله ان ادركت ذلك قال تسمع وتطيع الامير وان ضرب ظهرك واخذ مالك --وعن حذيفة رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله	1747	8240389916273679374	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3665	true	-8016036083519966321	61	111	303	554	1564	300	صلي الله عليه واله يكون بعدي اءمة لا يهتدون بهداي ولا يستنون بسنتي وسيقوم فيهم رجال قلوبهم -قلوب الشياطين في جثمان انس قال حذيفة قلت كيف اصنع يا رسول الله ان ادركت ذلك قال تسمع وتطيع للامير وان ضرب ظهرك واخذ مالك فاسمع واطع وسال سلمة بن------- يزيد رسول الله	3665	-5094094412549663458	212	379.5	167	259	81.85327911376953	37	Sham19Y0017791-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0017791-ara1.ms1748	false	-2992473930465901070	261	300	1328	1523	1523	300	الواو للحال وفي رواية-- يكون بعدي اءمة لا يهتدون بهداي ولا يستنون بسنتي وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان انس بضم الجيم اي في جسدهم قال حذيفة قلت كيف اصنع يا رسول الله ان ادركت ذلك قال-	1748	8240389916273679374	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3665	true	-8016036083519966321	60	95	298	474	1564	300	اليه صلي الله عليه واله يكون بعدي اءمة لا يهتدون بهداي ولا يستنون بسنتي وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان انس ----------------------قال حذيفة قلت كيف اصنع يا رسول الله ان ادركت ذلك قال	3665	-5094094412549663458	157	287.5	127	198	79.29293060302734	29	Sham19Y0017791-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0017791-ara1.ms0904	false	-2293171132247995503	116	150	598	765	1526	300	صلي الله عليه وسلم قال-- ان ابراهيم حرم مكة فجعلها حراما واني حرمت المدينة حراما ما بين مازميها ان لا يهراق فيها دم ولا يحمل فيها سلاح لقتال ولا تخبط فيها شجرة الا لعلف	904	8240389916273679374	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3785	true	-2500325370763477540	164	198	855	1023	1541	300	صلي الله عليه واله اللهم ان ابراهيم حرم مكة فجعلها حر-ما واني حرمت المدينة حراما ما بين مازميها ان لا يهراق فيها دم ولا يحمل فيها سلاح لقتال ولا تخبط فيها شجرة الا لعلف	3785	-5094094412549663458	162	309.5	128	169	95.85798645019531	31	Sham19Y0017791-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress