id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017791-ara1.ms0762	false	-388447877629891412	19	73	104	363	1512	300	الي الزلة 1680 وق-------ال ان المءمن اذا اذنب----- كانت نكتة سوداء في قلبه فان تاب----- واستغفر صقل قلبه وان زاد زادت حتي تعلو قلبه فذلكم الران الذي ذكر الله تعالي كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون صحيح وعن ابي هريرة انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المءمن اذا	762	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms0016	true	5258271776363387328	150	200	740	980	1522	300	صلي الله عليه وسلم انه قال ان المءمن اذا اذنب ذنبا كانت نكتة سوداء في قلبه فان تاب ونزع واستعتب صقل قلبه وان زاد زادت حتي تعلو قلبه فذلك- الران الذي قال الله تعالي كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون فاخبر----------------------------------- صلي الله عليه وسلم ان الذنوب اذا	16	-1275909201402086025	196	338.5	152	276	71.01449584960938	37	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1228	false	3560074085850503743	257	288	1321	1466	1526	300	الله فانه من خرج من الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الاسلام من عنقه الا ان يراجع ومن دعا بدعوي الجاهلية فهو من جثاء جهنم و-------------------ان صام و-------------صلي----- وزعم انه مسلم	1228	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms0027	true	-6061812860378413068	0	39	0	181	1566	300	الله فانه من خرج من الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الاسلام من عنقه الا ان يراجع ومن دعا بدعوي الجاهلية فهو من جثي- جهنم قالوا يا رسول الله وان صام وصلي فقال وان صلي وصام وزعم انه مسلم	27	-1275909201402086025	142	259.0	111	182	78.02198028564453	29	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1229	false	-4111915460927786569	72	224	406	1179	1539	300	وانه من خرج من الجماعة قيد شبر اي قدرها فقد خلع اي نزع ربقة الاسلام من عنقه الربقة بكسر الراء واحد الربق وهو حبل فيه عدة عري يشد بها البهم وهي اولاد الضان استعيرت للاسلام اي ما يشد المسلم نفسه من عري الاسلام اي حدوده واحكامه واستعير الخلع للنقض والربقة لما لزم من الذمة والعهد والمعني ان من خرج من الطاعة وفارق الجماعة بترك السنة وارتكاب البدعة او عن موافقة اجماع المسلمين ولو بقدر شبر فقد نقض عهد الاسلام الذي لزم اعناق العباد الا ان يراجع ومن دعا اي نادي بدعوي الجاهلية اي بمثل نداءهم وذلك ان الواحد منهم اذا كان مغلوبا في الخصام نادي باعلي صوته يا ال فلان مستصرخا قومه فاتوه مسرعين لنصرته ظالما كان او مظلوما جهلا منهم وعصبية فهو من جثي بضم الجيم والقصر اي جماعة جهنم اعلمهم النبي صلي الله عليه وسلم ان الذي يبتغي سنة الجاهلية فهو من اهل جهنم وان صلي وصام وزعم انه مسلم	1229	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms0027	true	-6061812860378413068	1	39	5	181	1566	300	فانه من خرج من الجماعة قيد شبر ---------فقد خل-------ع ربقة الاسلام من عنقه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا ان يراجع ومن دعا-------- بدعوي الجاهلية فهو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من جثي جهنم قالوا يا رسول----------------------------- الله وان صام وصلي فقال و-----------------------------------ان صلي وصام وزعم انه مسلم	27	-1275909201402086025	137	190.5	104	773	17.723155975341797	23	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2020	false	2104633006061083749	232	300	1146	1469	1469	300	انس رضي الله عنه سمع عبد الله بن سلام بمقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في ارض يخترف فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي فما اول اشراط الساعة وما اول طعام اهل الجنة وما ينزع الولد الي ابيه او الي امه قال اخبرني به-ن جبر--يل انفا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------اما اول اشراط الساعة فنار تحشر الناس من المشرق الي المغرب-	2020	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms0104	true	-2595768555492610909	85	175	449	880	1485	300	انس بن مالك قال- سمع عبد الله بن سلام بمقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في ارض يخترف فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي -ما اول اشراط الساعة وما اول طعام اهل الجنة وما ينزع الولد الي ابيه او الي امه قال اخبرني بهذه جبراءيل انفا قال جبريل قال نعم قال ذاك عدو اليهود من الملاءكة فقرا هذه الاية قل من كان عدوا لجبريل فانه نزله علي قلبك واما اول اشراط الساعة فنار تحشر الناس من المشرق الي المغرب	104	-1275909201402086025	311	574.5	246	433	71.82447814941406	61	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2021	false	-9088314290486707877	0	105	0	511	1451	300	واما اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة كبد --حوت واذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع الولد واذا سبق ماء المراة نزعت قال اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله ثم قال يا رسول الله ان اليهود قوم بهت وانهم ان يعلموا باسلامي قبل ان تسالهم يبهتوني فجاءت اليهود فقال--------------------------------- اي رجل عبد الله-------- فيكم قالوا خيرنا وابن خيرنا وسيدنا وابن سيدنا قال ارايتم ان اسلم عبد الله بن سلام قالوا اعاذه الله من ذلك فخرج عبد الله فقال اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا رسول الله فقالوا--- شرنا وابن شرنا فانتقصوه -قال هذا الذي كنت اخاف يا رسول الله وقال	2021	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms0104	true	-2595768555492610909	175	285	880	1419	1485	300	واما اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة كبد الحوت واذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع الولد واذا سبق ماء المراة نزعت قال اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله------- يا رسول الله ان اليهود قوم بهت وانهم ان يعلموا باسلامي قبل ان تسالهم يبهتوني فجاءت اليهود فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اي رجل عبد الله بن سلام فيكم قالوا خيرنا وابن خيرنا وسيدنا وابن سيدنا قال ارايتم ان اسلم قا-----------------لوا اعاذه الله من ذلك فخرج عبد الله فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله فقالوا هو شرنا وابن شرنا وانتقصوه فقال هذا الذي كنت اخاف يا رسول الله وقال	104	-1275909201402086025	484	908.0	385	563	85.96802520751953	94	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2022	false	-5899322651294655688	16	84	74	405	1531	300	فجاءت اليهود فقال--------------------------------- اي رجل عبد الله-------- فيكم قالوا خيرنا وابن خيرنا وسيدنا وابن سيدنا قال ارايتم اي اخبروني ان اسلم عبد الله بن سلام قالوا اعاذه الله من ذلك فخرج عبد الله فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله فقالوا--- شرنا وابن شرنا فانتقصوه اي عابوه وحقروه قال اي عبد الله بن سلام هذا الذي كنت اخاف يا رسول الله 4585 وقال	2022	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms0104	true	-2595768555492610909	222	285	1112	1419	1485	300	فجاءت اليهود فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اي رجل عبد الله بن سلام فيكم قالوا خيرنا وابن خيرنا وسيدنا وابن سيدنا قال ارايتم----------- ان اسلم قا-----------------لوا اعاذه الله من ذلك فخرج عبد الله فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله فقالوا هو شرنا وابن شرنا وانتقصوه فقال----------------------------------- هذا الذي كنت اخاف يا رسول الله----- وقال	104	-1275909201402086025	256	448.5	203	375	68.26667022705078	48	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0059	false	-1056441331054307491	246	289	1235	1453	1506	300	ان ابليس ---يضع عرشه علي الماء ثم يبعث سراياه يفتنون الناس فادناهم من-ه منزلة اعظمهم----- فتنة يجء احدهم فيقول فعلت--------------------------- كذا وكذا فيقول--------------- ما صنعت شيءا قال ثم يجء احدهم فيقول ما تركته حتي فرقت بينه وبين امراته ف---------يدنيه من----ه ويقول نعم انت	59	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms0114	true	-3772512880023909149	91	144	478	750	1519	300	ان الشيطان ليضع عرشه علي الماء ثم يبعث سراياه في---- الناس فاقربهم عنده منزلة اعظمهم عنده فتنة يجء احدهم فيقول ما زلت بفلان حتي تركته وهو يقول كذا وكذا فيقول ابليس لا والله ما صنعت شيءا ------ويجء احدهم فيقول ما تركته حتي فرقت بينه وبين اهله قال فيقربه ويدنيه ويلتزمه ويقول نعم انت	114	-1275909201402086025	184	274.0	145	282	65.24822998046875	31	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0034	false	-823782598866174882	173	251	874	1247	1500	300	صلي الله عليه وسلم ق----ال الله تعالي كذبني ابن ادم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك فاما تكذيبه اياي فقوله لن يعيدني----------- كما بداني وليس اول الخلق باهون علي من اعادته واما شتمه اياي فقوله اتخذ الله ولدا وانا الاحد الصمد لم الد ولم اولد ولم يكن لي كفوا احد وفي رواية فسبحاني ان اتخذ صاحبة او ولدا رواه ابن عباس رضي الله عنهما وقال ابو هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال	34	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms0135	true	-138179075993296381	46	101	222	478	1522	300	صلي الله عليه وسلم قال قال الله تعالي كذبني ابن ادم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك فاما تكذيبه اياي فيزعم اني لا اقدر ان اعيده كما كان------------------------------------- واما شتمه اياي فقوله ا-----------------------------------------------------ن لي ولدا-------------- فسبحاني ان اتخذ صاحبة او ولدا وفي الصحيحين عن-------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال	135	-1275909201402086025	204	315.5	157	392	52.04081726074219	40	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1950	false	3617052229237611357	120	210	631	1085	1553	300	عن عطاء بن يسار رضي الله عنه قال لقيت عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه قلت اخبرني عن صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم في التوراة -قال اجل والله انه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القران يا-ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب في الاسواق ولا ينفع بالسيءة السيءة ولكن يعفو ويغفر ولن يقبضه حتي يقيم به الملة العوجاء بان يقولوا لا اله الا الله وتفتح بها اعين- عمي- واذان- صم- وقلوب -	1950	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms0137	true	2597566437469688049	175	259	887	1316	1524	300	عن عطاء بن يسار -------------قال لقيت عبد الله بن عمرو بن العاص ف------------قلت اخبرني عن صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم في التوراة فقال اجل والله انه لموصوف في التوراة ب----صفته في القران يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل لا --فظ ولا غليظ ولا سخاب في الاسواق ولا يدفع بالسيءة السيءة ولكن يعفو ويغفر ولن يقبضه حتي يقيم به الملة العوجاء بان يقولوا لا اله الا الله فيفتح به- اعينا عميا واذانا صما وقلوبا	137	-1275909201402086025	415	752.5	334	461	90.02169036865234	70	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0903	false	-7717365061660848381	106	239	523	1177	1505	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يصبر علي لاواء------------------ المدينة وشدتها احد من امتي الا كنت له شفيعا يوم القيامة 1993 عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان الناس اذا راوا اول الثمرة جاءوا به الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاذا اخذه -----------------------------قال اللهم بارك لنا في ثمرنا وبارك لنا في مدينتنا وبارك لنا في صاعنا وبارك لنا في مدنا اللهم ان ابراهيم صلوات الله عليه عبدك وخليلك ونبيك واني عبدك ونبيك وانه دعاك لمكة واني ادعوك للمدينة بمثل ما دعاك لمكة ومثله معها قال ثم يدعو اصغر وليد له فيعطيه ذلك الثمر------------- عن ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي هريرة رضي الله عنه انه قال كان الناس اذا راوا اول الثمرة جاءوا به الي النبي عليه الصلاة والسلام لانهم يختارونه بذلك علي انفسهم حبا له صلي الله عليه وسلم	903	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms0149	true	-2764802864715316612	15	156	74	767	1473	300	بن عبد الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابراهيم حرم بيت الله وامنه واني حرمت المدينة ----ما بين --لابتيها فلا يصاد صيدها -ولا يقطع عضاهها عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان الناس اذا راوا اول الثمر- جاءوا به الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذا اخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم بارك لنا في ثمرنا وبارك لنا في مدينتنا وبارك لنا في صاعنا وبارك لنا في مدنا اللهم ان ابراهيم عب----------------دك وخليلك ونبيك واني عبدك ونبيك وانه دعاك لمكة واني ادعوك للمدينة بمثل ما دعاك لمكة ومثله معه----- ثم يدعو اصغر وليد له فيعطيه ذلك الثمر وفي الصحيحين عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي طلحة التمس لي غلاما من غلمانكم يخدمني فخرج بي ابو طلحة يردفني وراءه فكنت اخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	149	-1275909201402086025	401	500.5	314	879	45.62002182006836	74	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0895	false	1426535109702336632	217	300	1083	1480	1480	300	الله باب-- حرم مكة حرسها الله من--------------------- الصحاح 1979 عن ا-----بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية فاذا استنفرتم فانفروا وقال يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط-	895	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms0150	true	6702804279784167130	51	127	256	620	1475	300	الله تعالي حرم مكة قبل خلق السماوات والارض كما جاء في الصحيحين عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح --------------------------------------------------------------مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط	150	-1275909201402086025	311	568.5	245	426	73.00469207763672	63	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0770	false	8390466679514841892	132	182	629	875	1459	300	صلي الله عليه وسلم سبي فاذا امراة من السبي قد تحلب ثديها تسعي اذا ------------وجدت صبيا في السبي اخذته فالصقته ببطن-----------------------------------------ها وارضعته------ فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم اترون هذه طارحة ولدها في النار قلنا لا وهي تقدر علي ان لا تطرحه---------------------- قال------- لله ارحم بعباده من هذه بولدها	770	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms0175	true	8527257801256168809	73	137	389	710	1546	300	صلي الله عليه وسلم راي----- امراة من السبي قد فرق بينها وبين ولدها فجعلت كلما وجدت صبيا من السبي اخذته فالصقته بصدرها وهي تدور علي ولدها فلما وجدته ضمته اليها والقمته ثديها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اترون هذه طارحة ولدها في النار و--------هي تقدر علي ان لا تطرحه قالوا لا يا رسول الله قال فوالله لله ارحم بعباده من هذه بولدها	175	-1275909201402086025	193	311.5	151	334	57.78443145751953	36	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0678	false	4762429119004848695	190	264	983	1346	1517	300	ابي سعيد بن المعلي وهو انصاري قال كنت اصلي وقصته انه قال مررت ذات يوم علي المسجد----------------------------------------------------------- ورسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم علي----- المنبر فقلت لقد حدث امر فجلست فقرا رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- قد نري تقلب وجهك في السماء ال--------------------------------اية فقلت لصاحبي تعال حتي نركع ركعتين قبل ان ينزل رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فنكون اول من صلي ف----كنت اصلي فدعاني----- النبي صلي الله تعالي عليه وسلم	678	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms0176	true	-4127779020673561275	156	240	763	1181	1486	300	ابي سعيد بن المعل-----------ي قال كنا نغدو الي--------------------------- المسجد علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فنصلي فيه فمررنا يوما ورسول الله صلي الله------ عليه وسلم قاعد علي المنبر فقلت لقد حدث امر فجلست فقرا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها حتي فرغ من الاية فقلت لصاحبي تعال---- نركع ركعتين قبل ان ينزل رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فنكون اول من صلي فتوارينا فصليناهما ثم نزل النبي صلي الله------ عليه وسلم	176	-1275909201402086025	282	456.5	221	478	58.99581527709961	49	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0712	false	-1663875817350807129	177	220	849	1050	1417	300	يستجاب للعبد ما لم يدع باثم او قطيعة رحم ما لم يستعجل قيل يا رسول الله -ما الاستعجال قال يقول قد دعوت وقد دعوت فلم ار يستجاب لي فيستحسر عند ذلك ويدع الدعاء وعنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	712	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms0211	true	4182058210081994435	196	234	926	1105	1441	300	يستجاب للعبد ما لم يدع باثم او قطيعة رحم ما لم يستعجل قيل يا رسول الله وما الاستعجال قال يقول قد دعوت وقد دعوت فلم ار يستجاب لي -يستجاب عند ذلك ويدع الدعاء وقال---------------------- صلي الله عليه وسلم	211	-1275909201402086025	172	317.0	134	202	85.14851379394531	35	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0895	false	1426535109702336632	25	69	123	330	1480	300	عن عبد الرحمن بن يعمر الديلي قال سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول الحج عرفة --------من ادرك عرفة ليلة جمع قبل طلو---ع الفجر فقد ادرك الحج ايام مني ثلاثة فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه ومن تاخر فلا اثم عليه البقرة عن ----	895	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms0235	true	-2190943222006488894	255	300	1289	1502	1502	300	عن عبد الرحمن بن يعمر الديلي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الحج عرفات ثلاثا فمن ادرك عرفة--------- قبل ان يطلع الفجر فقد ادرك و----ايام مني ثلاثة فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه ومن تاخر فلا اثم عليه ووقت الوقوف من	235	-1275909201402086025	173	295.5	135	226	76.54867553710938	33	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0834	false	144580512773456001	60	89	317	471	1514	300	حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تمين له الصبح باذان واقامة ثم ركب	834	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms0236	true	-8380523462136721389	271	300	1353	1506	1506	300	حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب-	236	-1275909201402086025	152	298.0	124	154	98.70130157470703	27	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0790	false	-3406676040143221215	236	270	1118	1283	1420	300	النبي صلي الله عليه وسلم لو ان احدهم اذا اراد ان ياتي اهله قال ب-سم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره شي--طان ابدا	790	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms0263	true	277989663000164025	121	155	646	813	1551	300	الله- صلي الله عليه وسلم لو ان احدكم اذا اراد ان ياتي اهله قال باسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره الشيطان ابدا	263	-1275909201402086025	159	303.5	125	168	94.64286041259766	30	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1136	false	-170528210117536987	159	224	806	1119	1490	300	سعيد بن المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال ان عدت تسالني--- القسمة فكل مالي في رتاج الكعبة فقال له عمر رضي الله عنه ان الكعبة غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ول-------ا في قطيعة الرحم ولا فيما لا تملك	1136	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms0265	true	-5209842208836966198	86	150	386	691	1447	300	سعيد بن المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال ان عدت تسالني عن القسمة فكل مالي في رتاج الكعبة فقال له عمر -------------ان الكعبة غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك----- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب عز وجل ولا في قطيعة الرحم ولا فيما لا تملك	265	-1275909201402086025	293	563.0	232	323	90.71207427978516	58	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1076	false	8608104874935346679	91	190	449	926	1484	300	عن ابن عباس ان امراة ثابت بن قي--------س اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه في خلق ولا دين ولكن اكره الكفر في الاسلام -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة باب الخلع والطلا------ق من ------الصحاح عن ابن عباس ان امراة ثابت بن قيس بن شماس قيل هي---------------------------- جميلة بنت ابي بن سلول وقيل حبيبة بنت سهل الانصاري كرهته لدمامة خلقه اتت النبي عليه ال---صلاة والسلام فقالت يا رسول الله ---------ان ثابت بن قيس	1076	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms0272	true	4219530335148103370	196	293	1004	1466	1498	300	عن ابن عباس ان امراة ثابت بن قيس بن شماس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله------------ ما اعيب عليه في خلق ولا دين ولكن اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة وهكذا رواه البخاري ايضا من طرق عن عكرمة عن ابن عباس وفي بعضها انها قالت لا اطيقه يعني بغضا وفي رواية عن ابن عباس ان جميلة بنت------- ----------------------------------------------سلول اتت النبي صلي- الله عليه وسل---م فقالت -------والله ما اعتب علي ثابت بن قيس	272	-1275909201402086025	337	534.5	262	538	62.639404296875	60	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1101	false	219019526618278273	115	195	606	1000	1536	300	عن ام سلمة رضي الله عنها قالت جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول وعن ام سلمة قالت جاءت امراة الي النبي عليه الصلاة والسلام فقالت -يا رسول الله ان ابنت----------ي توفي عنها زوجها	1101	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms0284	true	3474935062715554625	184	236	933	1181	1498	300	عن ام سلمة ---------------------ان امراة ------------------------------قالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افنكحلها فقال لا كل ذلك يقول-------------- لا مرتين او ثلاث---------------ا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاه-----------------------------------------------------------------------------لية تمكث سنة قالت زينب بنت ام سلمة كانت المراة اذا توفي عنها زوجها	284	-1275909201402086025	198	293.5	154	405	48.88888931274414	35	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1103	false	5702923101693469015	0	88	0	428	1446	300	اخت ابي سعيد الخدري رضي الله عنه-ا اخبرتها انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا------------------------------ فقتلوه قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان ز------------وجي لم يتركني في منزل يملكه ولا نفقة فقالت -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم----- فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعان--------------------------------------------------------------------------------------------ي فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا	1103	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms0294	true	-7775464703045325632	60	178	301	870	1511	300	اخت ابي سعيد الخدري رضي الله عنهما اخبرتها انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كان بطرف القدوم لحقهم فقتلوه قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي في بني خدرة فان زوجي لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة فقالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم او امر بي فنوديت له فقال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا	294	-1275909201402086025	404	757.0	320	569	71.00175476074219	79	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0682	false	2064164022598445549	36	102	175	498	1494	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دعني -اني محتاج وعلي عيال ولي حاجة شديدة قال فخليت عنه فاصبحت فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة---- قلت يا رسول الله شكا حاجة	682	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms0303	true	-5709595277667907456	237	300	1068	1378	1378	300	عن ابي هريرة -----------------قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته وقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دعني فاني محتاج وعلي عيال ولي حاجة شديدة قال فخليت عنه فاصبحت فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة قال قلت يا رسول الله شكا حاجة-	303	-1275909201402086025	304	577.5	243	328	92.68292999267578	58	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0683	false	-4217584096692063077	20	73	100	362	1478	300	الفطرة فاخذته وقلت لارفعنك اي لاذهبن بك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليقطع يدك فانك سارق قال اني محتاج وعلي عيال ولي حاجة شديدة قال ابو هريرة فخليت عنه اي تركته فاصبحت فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة---- قلت يا رسول الله شكا حاجة	683	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms0303	true	-5709595277667907456	256	300	1159	1378	1378	300	الطعام فاخذته وقلت لارفعن-------------ك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دعني ف--------------اني محتاج وعلي عيال ولي حاجة شديدة قال---------- فخليت عن---------ه فاصبحت فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة قال قلت يا رسول الله شكا حاجة-	303	-1275909201402086025	201	348.0	161	266	75.56391143798828	35	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0682	false	2064164022598445549	102	280	498	1386	1494	300	شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال ام-------------------------ا انه سيع--------------------------------------------ود فرصدته فجاء يحثو من الطعام فاخذته وقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دعني فاني محتاج وعلي عيال ولا اعود فرحمته فخليت سبيله فاصبحت فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة قلت يا رسول الله شكا حاجة وعيالا فرحمته فخليت سبيله فقال اما انه--- كذبك وسيعود فرصدته-------- فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اخر ثلاث مرات انك تزعم---- لا تعود ثم تعود -قال دعني اعلمك كلمات ينفعك الله بها--------------- اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي الله لا اله الا هو الحي القيوم حتي تختم الاية فانك لا يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما فعل اسيرك قلت--------------------- زعم انه يعلمني كلمات ينفعني الله بها قال اما ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه صدقك وهو كذوب اتعلم من تخاطب منذ ثلاث ليال --------------------قال ذاك شيطان--------- عن ابي هريرة رضي الله عنه قال وكلني رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	682	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms0304	true	8290458806267777404	0	256	0	1245	1457	300	شديدة وعيالا فرحمته وخليت سبيله قال اما انه قد كذبك وسيعود فعرفت انه سيعود لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سيعود فرصدته فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دعني فاني محتاج وعلي عيال -لا اعود فرحمته وخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة قلت يا رسول الله شكا حاجة وعيالا فرحمته فخليت سبيله -قال اما انه قد كذبك وسيعود فرصدته الثالثة فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اخر ثلاث مرات انك تزعم انك لا تعود ثم تعود فقال دعني اعلمك كلمات ينفعك الله بها قلت وما هي قال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي الله لا اله الا هو الحي القيوم حتي تختم الاية فانك لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما فعل اسيرك البارحة قلت يا رسول الله زعم انه يعلمني كلمات ينفعني الله بها فخليت سبيله قال ما هي قال قال لي اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي من اولها حتي تختم الاية الله لا اله الا هو الحي القيوم وقال لي لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح وكانوا احرص شء علي الخير فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما انه صدقك وهو كذوب -تعلم من تخاطب من ث-لاث ليال يا ابا هريرة قلت لا قال ذاك شيطان حديث اخر عن ابي هريرة --------------------ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	304	-1275909201402086025	840	1543.0	670	1275	65.88235473632812	157	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0683	false	-4217584096692063077	73	293	362	1449	1478	300	شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال اي النبي--------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم اما بالتخفيف حرف تنبيه انه بكسر الهمزة اي اعلم انه سيعود فرصدته اي انتظرته فجاء يحثو من الطعام فاخذته وقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دعني فاني محتاج وعلي عيال لا اعود فرحمته فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك-------- قلت يا رسول الله شكا حاجة وعيالا فرحمته فخليت سبيله فقال اما انه--- كذبك وسيعود فرصدته-------- فجاء يحثو من الطعام فاخذته وقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذه اخر ثلاث مرات انك تزعم لا تعود اي تظن انك لا تعود ثم تعود -قال دعني اعلمك كلمات ينفعك الله بها اذا ---اويت اي اذا دخلت الي فراشك فاقرا اية الكرسي الله لا اله الا هو الحي القيوم حتي تختم الاية فانك لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ما فعل اسيرك قلت--------------------- زعم انه يعلمني كلمات ينفع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني ال-له بها قال--- صلي الله عليه وسلم اما انه صدقك اي صدق فيما ذكر لك من خاصية اية الكرسي فانه من قراها يصير محفوظا من شر الاشرار ببركتها وهو كذوب في ساءر اقواله وافعاله تعلم اي اتعلم من تخاطب منذ ثلاث ليال فقل------------ت لا قال ذلك شيطان والحديث يدل	683	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms0304	true	8290458806267777404	0	246	0	1200	1457	300	شديدة وعيالا فرحمته وخليت سبيله قال اما انه قد كذبك وسيعود فعرفت انه سيعود لقول رسول الله صلي الله عليه وس-----------------------------------------------لم انه سيعود فرصد-----------ته فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دعني فاني محتاج وعلي عيال لا اعود فرحمته وخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة قلت يا رسول الله شكا حاجة وعيالا فرحمته فخليت سبيله -قال اما انه قد كذبك وسيعود فرصدته الثالثة فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اخر ثلاث مرات انك تزعم ا---------------نك لا تعود ثم تعود فقال دعني اعلمك كلمات ينفعك الله بها قلت وما هي قال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي الله لا اله الا هو الحي القيوم حتي تختم الاية فانك لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ما فعل اسيرك البارحة قلت يا رسول الله زعم انه يعلمني كلمات ينفعني الله بها فخليت سبيله قال ما هي قال قال لي اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي من اولها حتي تختم الاية الله لا اله الا هو الحي القيوم وقال لي لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح وكانوا احرص شء علي الخير فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما انه صدقك--------------------------------------------------------------------------------------- وهو كذوب----------------------- ت---------علم من تخاطب من ث-لاث ليال يا ابا هريرة قلت لا قال ذاك شيطان ---حديث اخر	304	-1275909201402086025	843	1497.0	667	1403	60.08552932739258	150	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0693	false	4733738111256803050	264	288	1337	1449	1503	300	من قرا حم المءمن الي اليه المصير واية الكرسي حين يصبح حفظ بهما حتي يمسي ومن قرا بهما حين يمسي حفظ بهما حتي يصبح	693	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms0305	true	3441303114794150641	184	207	856	966	1438	300	من قرا حم المءمن الي اليه المصير واية الكرسي حين يصبح حفظ بهما حتي يمسي ومن قراه--ما حين يمسي حفظ بهما حتي يصبح	305	-1275909201402086025	109	214.5	86	112	97.32142639160156	22	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0694	false	6675567550567143351	0	29	0	139	1475	300	وسلم من قرا حم المءمن الي اليه المصير واية الكرسي حين يصبح حفظ بهما اي ببركتهما من الافات حتي يمسي ومن قرا بهما حين يمسي حفظ بهما حتي يصبح	694	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms0305	true	3441303114794150641	183	207	851	966	1438	300	وسلم من قرا حم المءمن الي اليه المصير واية الكرسي حين يصبح حفظ بهما ح----------------------تي يمسي ومن قراه--ما حين يمسي حفظ بهما حتي يصبح	305	-1275909201402086025	113	209.0	89	139	81.29496765136719	22	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0916	false	5894185370690758695	228	272	1082	1295	1426	300	الله عليه وسلم انه قال -----------لا يكسب عبد مالا--- حراما فيتصدق منه فيقبل منه ولا ينفق منه فيبارك له فيه ول-----------------------ا يتركه خلف ظهره الا كان زاده الي النار ان الله لا يمحو السيء بالسيء ولكن يمحو السيء بالحسن ان الخبيث لا يمحو الخبيث	916	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms0320	true	-7872342184392090555	88	132	437	645	1521	300	الل--------------ه قال غشه وظلمه ولا يكسب عبد مالا من حرام ف-------------------------ينفق منه فيبارك له فيه ولا يتصدق به فيقبل منه ولا يتركه خلف ظهره الا كان زاده الي النار ان الله لا يمحو السء- بالس-ء ولكن يمحو السء- بالحسن ان الخبيث لا يمحو الخبيث	320	-1275909201402086025	167	280.5	132	250	66.80000305175781	29	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0917	false	-5323470032758511211	3	99	15	495	1449	300	له في------ه ولا يتركه خلف ظهره الا كان ذلك الترك او متروكه زاده بالزاي المعجمة اي زوادته منتهية الي النار وفي بعض النسخ بالراء المهملة من الرد المنع اي مانعة عن غير النار ويضطره ويلجءه الي النار ان الله لا يمحو السيء بالسيء يعني التصدق بالمال الحرام سيءة اي خصلة سيءة فلا يمحو الله اعمال السيءات بهذه السيءة ولكن يمحو السيء بالحسن ان الخبيث لا يمحو الخبيث 2027 وقال لا يدخل الجنة لحم نبت من السحت وكل لحم نبت من السحت كانت النار اولي به وعن جابر رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي	917	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms0320	true	-7872342184392090555	105	153	516	744	1521	300	به فيقبل منه ولا يتركه خلف ظهره الا كان-------------------- زاد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الي النار ان الله لا يمحو السء- بالسء------------------------------------------------------------------------------------- ولكن يمحو السء- بالحسن ان الخبيث لا يمحو الخبيث ------قال ابن كثير والصحيح القول الاول قال ابن جرير رحمه الله عن البراء بن عازب---------- رضي الله عنه في قو----------ل الله ----	320	-1275909201402086025	148	187.0	114	486	30.452674865722656	23	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0061	false	-5398561706348465232	246	273	1241	1395	1520	300	فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم انه من الله فليحمد الله ومن وجد الاخري فليتعوذ بالله من الشيطان ثم قرا الشيطان يعدكم الفقر ويامركم بالفحشاء	61	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms0322	true	4996492922759860581	0	26	0	148	1609	300	بايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم انه من الله فليحمد الله ومن وجد الاخري فليتعوذ م------ن الشيطان ثم قرا الشيطان يعدكم الفقر ويامركم بالفحشاء	322	-1275909201402086025	146	285.5	120	154	94.80519104003906	24	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0062	false	1187881476515819595	160	258	913	1452	1656	300	فليعلم انه من الله فليحمد الله علي هذه النعمة بان ارسل عليه ملكا يامره بالخير ويهديه الي الحق وانما قدمها هنا واخرها اولا لان لمة الشيطان شر والابتلاء بها اكثر فكان الحاجة الي بيانها امس ولما فرغ منه قدم لمة الملك تعظيما لشانها ومن وجد الاخري اي لمة الشيطان فليتعوذ بالله من الشيطان وليخالفه فيما يامر به من فعل السوء ثم قرا عليه الصلاة والسلام هذه----------------------------------------- الاية استشهادا لما قال الشيطان يعدكم الفقر اي يخوفكم الفقر ويقول --------------لا تنفقوا اموالكم في الزكاة والصدقات فانكم تحتاجون الي ذلك ويامركم بالفحشاء اي بالبخل وساءر ---------------------------------المعا------------------------------------------صي والله يعدكم مغفرة منه اي	62	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms0322	true	4996492922759860581	7	72	39	420	1609	300	فليعلم انه من الله فليحمد الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن وجد الاخري--------------- فليتعوذ م------ن الشيطان----------------------------------- ثم قرا الشيطان يعدكم الفقر ويامركم بالفحشاء والله يعدكم مغفرة منه وفضلا الاية ومعني قوله تعالي الشيطان يعدكم الفقر اي يخوفكم الفقر لتمسكوا ما بايديكم فلا --------------------------------تنفقوه في مرضاة ال---له ويامركم بالفحشاء اي مع نهيه اياكم عن الانفاق خشية الاملاق يامركم بالمعاصي والماثم والمحارم ومخالفة الخلاق قال تعالي والله يعدكم مغفرة منه اي	322	-1275909201402086025	180	208.5	144	669	26.90583038330078	25	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0056	false	-1614165579944183476	196	236	969	1162	1468	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء ناس من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم فسالوه------- انا نجد في انفسنا ما يتعاظم احدنا ان يتكلم به قال اوقد وجدتموه قالوا نعم قال ذاك صريح الايمان وعن ابي هريرة رضي الله -	56	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms0345	true	-5342656012390020995	124	163	620	811	1467	300	ابي هريرة -------------قال جاء ناس من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسالوه فقالوا انا نجد في انفسنا ما يتعاظم احدنا ان يتكلم به قال -وقد وجدتموه قالوا نعم قال ذاك صريح الايمان وسءل رسول الله صلي الله	345	-1275909201402086025	155	275.0	123	206	75.24272155761719	29	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0772	false	-1502887639465881313	121	188	630	954	1503	300	ان الله كتب الحسنات والسيءات----------- فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة فان هم بها فعملها كتبها الله له عنده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة ومن هم بسيءة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة فان هو هم بها فعملها كتبها الله ل--ه سيءة واحدة و----عن ابن عباس انه قال قال---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله	772	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms0345	true	-5342656012390020995	71	138	355	687	1467	300	ان الله كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها ال---له عنده حسنة كاملة وان هم بها فعملها كتبها الله ع---نده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة وان هم بسيءة فلم يعملها كتبها ال---له عنده حسنة وا---------ن هم بها فعملها كتبها الله عنده سيءة واحدة وروي عن ابي هريرة قال جاء ناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالوه -	345	-1275909201402086025	275	485.0	218	351	78.34757995605469	48	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0685	false	-96669714407188696	0	41	0	211	1520	300	اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي به الي سدرة المنتهي فاعطي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثلاثا----- الصلوات الخمس و-----خواتيم سورة البقرة وغفر لمن لا يشرك بالله من امته شيءا المقحمات------------------------------- عن ع-بد الله انه قال لما اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم	685	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms0346	true	742938675093949265	99	183	512	936	1525	300	اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي به الي سدرة المنتهي وهي في السماء السابعة اليها ينتهي ما يعرج من الارض فيقبض منها واليها ينتهي ما يهبط من فوقها فيقبض منها قال اذ يغشي السدرة ما يغشي قال فراش من ذهب قال واعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثا اعطي الصلوات الخمس واعطي خواتيم سورة البقرة وغفر لمن لم يشرك بالله من امته شيءا المقحمات الحديث الرابع قال احمد عن عقبة بن عامر الجه--ني قال قال ------رسول الله صلي الله عليه وسلم	346	-1275909201402086025	189	307.5	150	432	43.75	32	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2016	false	-1246321976821410814	80	177	396	866	1477	300	عن عبد الله رضي الله عنه قال لما اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي به الي سدرة المنتهي وهي في السماء السادسة اليها ينتهي ما يعرج به من الارض فيقبض منها واليها ينتهي ما يهبط به من فوقها فيقبض منها قال اذ يغشي السدرة ما يغشي قال فراش من ذهب قال فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثا اعطي الصلوات الخمس واعطي خواتيم سورة البقرة وغفر لمن لا يشرك بالله من امته شيءا المقحمات----------------------- عن عبد الله رضي الله عنه انه قال لما اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم -------انتهي به الي سدرة	2016	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms0346	true	742938675093949265	94	188	492	961	1525	300	عن عبد الل-------------ه قال لما اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي به الي سدرة المنتهي وهي في السماء السابعة اليها ينتهي ما يعرج ---من الارض فيقبض منها واليها ينتهي ما يهبط--- من فوقها فيقبض منها قال اذ يغشي السدرة ما يغشي قال فراش من ذهب قال واعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثا اعطي الصلوات الخمس واعطي خواتيم سورة البقرة وغفر لمن لم يشرك بالله من امته شيءا المقحمات الحديث الرابع قال احمد عن عقبة بن عامر الجه--ني قال قال ----------رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا الايتين من اخر سورة	346	-1275909201402086025	411	738.0	324	500	82.19999694824219	73	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0143	false	2110665358008620165	145	187	709	922	1522	300	سمع النبي---- صلي الله عليه وسلم قوما يتدارءن في القران فقال انما هلك من كان قبلكم بهذا ضربوا كتاب الله بعضه ببعض وانما -نزل كتاب الله -يصدق بعضه بعضا فلا تكذبوا بعضه ببعض فما علمتم منه فقولو---ه وما جهلتم فكلوه الي عالمه	143	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms0355	true	3937230266114552003	242	284	1297	1510	1584	300	سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم قوما يتدارءو---------ن فقال انما هلك من كان قبلكم بهذا ضربوا كتاب الله بعضه ببعض وانما انزل كتاب الله ليصدق بعضه بعضا فلا تكذبوا بعضه ببعض فما علمتم منه فقولوا به وما جهلتم فكلوه الي عالمه	355	-1275909201402086025	198	361.0	158	222	89.1891860961914	35	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0895	false	1426535109702336632	226	300	1126	1480	1480	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية فاذا استنفرتم فانفروا وقال يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا--- ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط-	895	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms0404	true	193119869389661648	10	85	59	415	1457	300	عن ابن عباس رضي الله عنه --قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا وقال يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا في ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط	404	-1275909201402086025	350	684.5	278	358	97.76536560058594	72	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0531	false	1240762977942031795	228	275	1174	1393	1510	300	النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي شاب وهو في الموت فقال------------- كيف تجدك------- قال------------------ ارجو الله يا رسول الله واني اخاف ذنوبي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجتمعان في قلب عبد في مثل هذا الموطن الا اعطاه الله ما يرجو وامنه مما يخاف	531	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms0408	true	-4563539570000746586	154	203	745	978	1459	300	النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فوافقه--- في السوق فسلم عليه فقال له كيف انت يا فلان قال بخير يا رسول الله ارجو ا-------------لله و----اخاف ذنوبي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجتمعان في قلب عبد في---- هذا الموطن الا اعطاه الله ما يرجو وامنه مما يخاف	408	-1275909201402086025	174	282.5	135	257	67.70427703857422	32	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1713	false	-4158388077690701813	0	42	0	198	1486	300	فقام عكاشة بن محصن فقال ادع الله ان يجعلني منهم فقال اللهم اجعله منهم ثم قام رجل اخر فقال ادع الله ان يجعلني منهم قال سبقك بها عكاشة وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج--------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1713	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms0413	true	5163456537178207676	245	299	1239	1491	1495	300	فقام عكاشة بن محصن فقال ادع الله ان يجعلني منهم -قال انت م--------نهم ثم قام رجل اخر فقال ادع الله ان يجعلني منهم قال سبقك بها عكاشة حديث اخر قال الحافظ ابو بكر بن عاصم في كتاب السنن عن محمد بن زياد سمعت ابا امامة الباهلي يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	413	-1275909201402086025	154	264.5	119	261	59.00382995605469	30	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0440	false	-4262936500727381144	146	241	708	1160	1436	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد ان يدعو -علي احد او يدعو لاحد قنت بعد الركوع فربما قال اذا قال سمع الله لمن حمده ربنا -لك الحمد اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن ابي ربيعة الل------------------------هم اشدد وطاتك علي مضر واجعلها------ سنين كسني يوسف يجهر بذلك وكان يقول في بعض صلاته الل--------------هم العن فلانا وفلانا لاحياء من------ العرب حتي انزل الله تعالي ليس لك من الامر شء الاية من الصحاح------- عن ابي هريرة ان رسول الله------------- صلي الله تعالي عليه وسلم	440	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms0425	true	5272721039599120486	6	109	33	535	1483	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد ان يدعوا علي احد او يدعو لاحد قنت بعد الركوع وربما قال اذا قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن ابي ربيعة والمستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر واجعلها عليهم سنين كسني يوسف يجهر بذلك وكان يقول في بعض صلاته في صلاة الفجر اللهم العن فلانا وفلانا لاحياء من احياء العرب حتي انزل الله------ ليس لك من الامر شء الاية وقال الامام احمد عن انس رضي---------- الله عنه ان النبي صلي الله------ عليه وسلم	425	-1275909201402086025	411	736.0	322	524	78.43511199951172	80	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0574	false	168168895906951962	124	232	629	1135	1466	300	استعم-----ل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي لي ف-----خطب النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل رجالا منكم علي امور مما ولاني الله فياتي احدهم-------- فيقول هذا لكم وهذه هدية اهديت لي فهلا جلس في بيت ابيه او بيت امه فينظر ايهدي ل--ه ام لا والذي نفسي---- بيده لا ياخذ احد-- منه شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرة ابطيه --فقال اللهم هل بلغت ثلاثا	574	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms0449	true	-5410812999747839160	8	105	39	491	1440	300	استعمل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فجاء ف---قال هذا لكم وهذا اهدي لي فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسل-----------------------------------------------------------م علي المنبر فقال ما بال العامل نبعثه علي عمل فيقول هذا لكم وهذ-----ا اهدي- لي افلا جلس في بيت ابيه و------امه فينظر ايهدي اليه ام لا والذي نفس محمد بيده لا ياتي احدكم منها بشء الا جاء به يوم القيامة ------علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرة ابطيه ثم قال اللهم هل بلغت ثلاثا	449	-1275909201402086025	374	575.5	287	534	70.0374526977539	68	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1240	false	-7225135433449199851	256	300	1240	1449	1449	300	عن معاذ رضي الله عنه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن فلما سرت ارسل في اثري فرددت فقال اتدري لم بعثت اليك لا تصيبن شيءا بغير اذني فانه غلول ومن يغلل يات بما غل يوم القيامة لهذا دعوتك فامض لعملك-	1240	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms0449	true	-5410812999747839160	111	154	521	725	1440	300	عن معاذ بن جبل------ قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن فلما سرت ارسل في اثري فرددت فقال اتدري لم بعثت اليك لا تصيبن شيءا بغير اذني فانه غلول ومن يغلل يات بما غل يوم القيامة لهذا دعوتك فامض لعملك	449	-1275909201402086025	198	378.5	157	210	94.28571319580078	41	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1241	false	-7051077339127304642	1	89	4	421	1402	300	معاذ رضي الله تعالي عنه قال بعثني رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم الي اليمن فلما سرت ارسل في اثري اثر الشء حصول ما يدل علي وجوده فرددت فقال اتدري لم بعثت اليك اي هل تعلم لم ارسلت اليك احدا لا تصيبن شيءا اي لا تاخذنه بغير اذني فانه غلول ومن يغلل يات بما غل يوم القيامة ال عمران تفضيحا له وتعذيبا عليه لهذا اي لاجل هذا دعوتك فامض اي اذهب لعملك 2823-------------------- عن المستورد بن شداد رضي الله عن---------ه قال--------- سمعت النبي صلي الله عليه وسلم	1241	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms0449	true	-5410812999747839160	112	171	524	805	1440	300	معاذ بن جبل ------------قال بعثني رسول الله صلي الله------ عليه وسلم الي اليمن فلما سرت ارسل في اثري------------------------------- فرددت فقال اتدري لم بعثت اليك ------------------------------لا تصيبن شيءا------------- بغير اذني فانه غلول ومن يغلل يات بما غل يوم القيامة-------------------------------- ل------------هذا دعوتك فامض-------- لعملك حديث اخر قال الامام احمد----------------------------- عن ابي هريرة قال قام فينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	449	-1275909201402086025	226	331.5	177	455	49.67033004760742	38	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1340	false	-6445654159656209343	195	300	997	1506	1506	300	قالت سمعت رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يقول ان رجالا يتخوضون في مال الله اي يتصرفون في الفء والغنيمة والزكاة بغير حق اي ب----------------غير ------امر الله و--رسوله فلهم النار يوم القيامة 3045------------------------------------------ عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فذكر الغلول فعظمه وعظم امره ثم قال لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء -يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك-------- شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له- حمحمة فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك-------- شيءا قد ابلغتك لا-	1340	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms0449	true	-5410812999747839160	115	230	536	1085	1440	300	قال بعثني رسول الله صلي الله------ عليه وسلم الي اليمن فلما سرت ارسل--------------------- في اثري فرددت فقال اتدري لم بعثت اليك لا تصيبن شيءا بغير اذني فانه غلول ومن يغلل يات بما غل يوم القيامة لهذا دعوتك فامض لعملك حديث اخر قال الامام احمد عن ابي هريرة -------------قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما--- فذكر الغلول فعظمه وعظم امره ثم قال لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد -بلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس لها حمحمة فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد -بلغتك لا	449	-1275909201402086025	380	582.0	294	594	63.97306442260742	70	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1260	false	-8877918839115423620	230	300	1094	1433	1433	300	عبد الله بن مسعود عن هذه الاية ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون -قال---- انا قد سالنا عن ذلك فق-----------------------------ال ارواحهم في جوف طير خضر لها قناديل معلقة بالعرش تسرح من الجنة حيث شاءت ثم تاوي الي تلك القناديل فاطلع عليهم ربهم اطلاعة فقال هل تشتهون شيءا -قالوا اي شء نشتهي ونحن نسرح من الجنة حيث شءنا ففعل ذلك بهم ثلاث مرات فلما-	1260	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms0453	true	4079969974370166943	133	208	664	1030	1448	300	عبد الله--------- عن هذه الاية ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون فقال اما انا قد سالنا عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ارواحهم في جوف طير خضر لها قناديل معلقة بالعرش تسرح من الجنة حيث شاءت ثم تاوي الي تلك القناديل فاطلع عليهم ربهم اطلاعة فقال هل تشتهون شيءا فقالوا اي شء نشتهي ونحن نسرح من الجنة حيث شءنا ففعل ذلك بهم ثلاث مرات فلما	453	-1275909201402086025	328	617.5	261	375	87.46666717529297	64	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1261	false	-7891150831728432973	30	222	139	1124	1505	300	عبد الله بن مسعود عن هذه الاية ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون فرحين ال عمران قال انا قد سالنا عن ذلك رسول الله------------------- فقال ان ارواحهم اي ارواح الشهداء في جوف طير خضر قيل ان ارواحهم بعد مفارقتها ابدانها تهيا لها طيور خضر تنتقل الي اجوافها خلفا عن ابدانها واليه الاشارة بقوله تعالي بل احياء عند ربهم فيتوصل بسببها الي نيل ما يشتهي من لذات الجنة واليه يرشد قوله تعالي يرزقون فرحين بما اتاهم الله من فضله ال عمران لها قناديل معلقة بالعرش المراد منها اوكارها الشريفة وماواها تسرح اي ترعي وتتناول من الجنة حيث شاءت ثم تاوي اي ترجع الي تلك القناديل فاطلع اليهم ربهم تعديته ب الي لتضمنه معني النظر اطلاعة وفي تنكيرها دلالة علي خصوصيتها بما ذكر من الفضل والتضعيف وانها ليست من جنس اطلاعنا علي الاشياء رزقنا الله الشهادة وبلغنا هذه السعادة فقال هل تشتهون شيءا قا-لوا اي شء نشتهي ونحن نسرح من الجنة حيث شءنا ففعل ذلك وهو اشارة الي قوله هل تشتهون بهم ثلاث مرات فلما راوا انهم لن يتركوا من ان يسالوا قالوا يا رب نريد ان ترد ارواحنا في اجسادنا حتي نقتل في سبيلك مرة اخري	1261	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms0453	true	4079969974370166943	133	230	664	1133	1448	300	عبد الله--------- عن هذه الاية ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون فقال اما---------- انا قد سالنا عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--- ارواحهم----------------- في جوف طير خضر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لها قناديل معلقة بالعرش------------------------------------ ----------------تسرح من الجنة حيث شاءت ثم تاوي --------الي تلك القناديل فاطلع عليهم ربهم ا-------------------------------طلاع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فقال هل تشتهون شيءا فقالوا اي شء نشتهي ونحن نسرح من الجنة حيث شءنا ففعل ذلك----------------------------- بهم ثلاث مرات فلما راوا انهم لن يتركوا من ان يسالوا قالوا يا رب نريد ان ترد ارواحنا في اجسادنا حتي نقتل في سبيلك مرة اخري	453	-1275909201402086025	434	736.0	342	1005	43.184078216552734	80	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1253	false	6767595279101602124	67	114	362	590	1466	300	عن عوف بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي بين رجلين فقال المقضي عليه لما ادبر حسبي الله ونعم الوكيل فقال النبي صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------سلم ان الله يلوم علي العجز ولكن عليك بالكيس فاذا غلبك امر فقل حسبي الله ونعم الوكيل	1253	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms0458	true	5188233831208486278	166	230	878	1190	1535	300	عن عوف بن مالك انه حدثهم ا---ن النبي صلي الله عليه وسلم قضي بين رجلين فقال المقضي عليه لما ادبر حسبي الله ونعم الوكيل فقال النبي صلي الله عليه وسلم ردوا علي الرجل فقال ما قلت قال قلت حسبي الله ونعم الوكيل فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله يلوم علي العجز ولكن عليك بالكيس فاذا غلبك امر فقل حسبي الله ونعم الوكيل	458	-1275909201402086025	216	420.0	171	315	68.57142639160156	42	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2072	false	3353149094420413660	118	300	588	1474	1474	300	مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين فاطنبوا السير حتي كان عشية فجاء فارس فقال يا رسول الله ان----------------------ي طلعت علي جبل كذا وكذا فاذا انا بهوازن علي بكرة ابيهم بظعنهم ونعمهم اجتمعوا الي حنين فتبسم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقال تلك غنيمة المسلمين غدا ان شاء الله ثم قال من يحرسنا الليلة قال انس بن ابي مرثد الغنوي انا يا رسول الله قال -اركب فركب فرسا له فقال------------------------------------------------------------------- استقبل هذا الشعب حتي تكون في ا-----------------------علاه فلما اصبحنا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مصلاه فركع ركعتين ثم قال هل -حسستم فارسكم فقال رجل------------- ما احسسنا- فثوب بالصلاة فجعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو يصلي يلتفت الي الشعب حتي اذا قضي الصلاة قال ابشروا فقد جاء-- فارسكم فجعلنا ننظر الي خلال الشجر في الشعب واذا هو قد جاء حتي وقف علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اني انطلقت حتي كنت في اعلي هذا الشعب حيث امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فلما اصبحت ط-لعت الشعبين كليهما------ فلم ار احدا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل نزلت الليلة قال-	2072	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms0477	true	-6673553204189087979	4	193	23	951	1460	300	مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء رجل --------------------------------فارس فقال يا رسول الله اني انطلقت بين ايديكم حتي طلعت---- جبل كذا وكذا فاذا انا بهوازن علي بكرة ابيهم بظعنهم ونعمهم وشياههم--------- فتبسم----- النبي صلي الله عليه وسلم وقال تلك غنيمة المسلمين غدا ان شاء الله ثم قال من يحرسنا الليلة قال انس بن ابي مرثد -------انا يا رسول الله قال فاركب فركب فرسا فجاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم استقبل هذا الشعب حتي تكون في اعلاه ولا تغز من قبلك الليلة فلما اصبحنا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مصلاه فركع ركعتين ف--قال هل احسستم فارسكم فقال رجل يا رسول الله ما احسسناه فثوب بالصلاة فجع-----ل النبي صلي الله عليه وسلم وهو يصلي يلتفت الي الشعب حتي اذا قضي صلاته ق-ال ابشروا فقد جاءكم فارسكم فجعلنا ننظر ف-ي خلال الشجر في الشعب فاذا هو قد جاء حتي وقف علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني انطلقت حتي كنت في اعلي هذا الشعب حي--------------------------------ث امرتني فلما اصبحنا طلعت الشعبين كليهما فنظرت فلم ار احدا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل نزلت الليلة قال	477	-1275909201402086025	738	1278.5	582	1031	71.58098602294922	133	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2073	false	-9213509437138859519	25	297	116	1462	1472	300	مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين فاطنبوا السير اي بالغوا فيه واطالوه حتي كان عشية فجاء فارس فقال يا رسول الله ان----------------------ي طلعت علي جبل كذا اي اتيته فاذا انا بهوازن قبيلة من قيس علي بكرة ابيهم اي جاءوا باجمعهم يقال جاءوا-- علي بكرة ابيهم للجماعة اذا جاءوا جميعا بلا تخلف احد منهم بظعنهم الظعن بضم الظاء المعجمة وسكون العين المهملة جماعة الرجال او النساء الذين يظعنون والمراد بها الهودج معهن ونعمهم اجتمعوا الي حنين فتبسم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقال تلك غنيمة المسلمين غدا ان شاء الله ثم قال من يحرسنا اي من يكون حارسا لنا الليلة قال انس بن ابي مرثد الغنوي انا يا رسول الله قال -اركب فركب فرسا له فقال------------------------------------------------------------------- استقبل هذا الشعب وهو بالكسر الطريق في الجبل حتي تكون في ا-----------------------علاه فلما اصبحنا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مصلاه فركع ركعتين ثم قال هل -حسستم اي هل ادركتم بالحر فارسكم يريد به انس بن ابي مرثد الغنوي الذي ارسله ليتفحص عن حال العدو فقال رجل يا رسول الله ما احسسنا- فثوب بالصلاة اي اقيم بها فجعل اي طفق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو يصلي الواو للحال اي حال كونه مصليا يلتفت الي الشعب وفيه دليل علي ان الالتفات في الصلاة لا يبطلها حتي اذا قضي الصلاة اي فرغ منها قال ابشروا فقد جاء-- فارسكم فجعلنا ننظر الي خلال الشجر في الشعب فاذا هو قد جاء حتي وقف علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اني انطلقت حتي كنت في اعلا هذا الشعب حيث امرني النبي صلي الله عليه وسلم---- فلما اصبحت ط-لعت الشعبين كليهما------ فلم ار احدا فقال ----------له صلي الله عليه وسلم هل نزلت الليلة	2073	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms0477	true	-6673553204189087979	4	192	23	947	1460	300	مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء رجل ------------------------------------------------------فارس فقال يا رسول الله اني انطلقت بين ايديكم حتي طلعت---- جبل كذا وكذا ف----اذا انا به----------------------------------------------------------وازن علي بكرة ابي------------------------------------------هم بظعنهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونعمهم وشياههم--------- فتبسم----- النبي صلي الله عليه وسلم وقال تلك غنيمة المسلمين غدا ان شاء الله ثم قال من يحرس---------------------نا الليلة قال انس بن ابي مرثد -------انا يا رسول الله قال فاركب فركب فرسا فجاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم استقبل هذا الشعب ---------------------------حتي تكون في اعلاه ولا تغز من قبلك الليلة فلما اصبحنا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مصلاه فركع ركعتين ف--قال هل اح-------------------سستم فارسكم ف--------------------------------------------------------------قال رجل يا رسول الله ما احسسناه فثوب بالصلاة ------------ف------------جعل النبي صلي الله عليه وسلم وهو يصلي------------------------------ يلتفت الي الشعب ----------------------------------------------حتي اذا قضي صلاته ق-------------ال ابشروا فقد جاءكم فارسكم فجعلنا ننظر ف-ي خلال الشجر في الشعب فاذا هو قد جاء حتي وقف علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني انطلقت حتي كنت في اعلي هذا الشعب حي----------------------------ث امرتني فلما اصبحنا طلعت الشعبين كليهما فنظرت فلم ار احدا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل نزلت الليلة	477	-1275909201402086025	724	1118.0	568	1489	48.62323760986328	122	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1680	false	1730326645688525747	66	122	342	607	1499	300	وقال تعس عبد الدينار وعبد الدرهم وعبد الخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الساقة ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع	1680	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms0478	true	3159224495534975091	105	161	490	755	1476	300	وسلم تعس عبد الدينار وعبد الدرهم وعبد الخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الساقة ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع	478	-1275909201402086025	262	521.0	206	265	98.86792755126953	55	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1009	false	-3036568302762794662	239	299	1243	1540	1544	300	جابر رضي الله عنه قال جاءت امراة سعد بن الربيع بابنتيها من سعد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد---------- قتل ابوهما معك--- يوم احد------ وان عمهما اخذ مالهما----------------------------------------------------------------- فنزلت اية الميراث ف-بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمهما فقال اعط ابنتي سعد الثلثيين واعط امهما الثمن وما بقي فهو لك	1009	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms0490	true	1073732819307177761	215	286	1098	1446	1524	300	جابر------------- قال جاءت امراة سعد بن الربيع ----------------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك في يوم احد شهيدا وان عمهما اخذ مالهما فلم يدع لهما مالا ولا ينكحان الا ولهما مال فقال يقضي الله في ذلك فنزلت اية الميراث فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمهما فقال اعط ابنتي سعد الثلث-ين و----امهما الثمن وما بقي فهو لك	490	-1275909201402086025	260	439.0	207	382	68.06282806396484	48	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1010	false	-8717852919017734383	4	69	18	346	1465	300	عنه انه قال جاءت امراة سعد بن الربيع بابنتيها من سعد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد---------- قتل ابوهما معك اي مصاحبا لك يوم احد------ وان عمهما اخذ مالهما----------------------------------------------------------------- فنزلت اية الميراث ف-بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمهما فقال اعط ابنتي سعد الثلثين وذلك ------------------------قوله تعالي يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين	1010	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms0490	true	1073732819307177761	214	296	1095	1503	1524	300	عن جابر قال جاءت امراة سعد بن الربيع ----------------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك في---------- يوم احد شهيدا وان عمهما اخذ مالهما فلم يدع لهما مالا ولا ينكحان الا ولهما مال فقال يقضي الله في ذلك فنزلت اية الميراث فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمهما فقال اعط ابنتي سعد الثلثين وامهما الثمن وما بقي فهو لك فقوله تعالي يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين	490	-1275909201402086025	290	501.0	232	434	66.82027435302734	54	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1141	false	2911300516529823234	33	152	175	750	1452	300	نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يجا بها اي يضرب بها في بطنه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا 2593 وقال الذي يخنق نفسه يخنقها في النار والذي يطعنها يطعنها في النار وقال الذي يخنق نفسه يخنقها في النار والذي يطعنها اي يطعن نفسه يطعنها في النار والمعني ان من فعل فعلا يتوصل به الي هلاك نفسه في الدنيا عوقب في العقبي بمثل فعله 2594 عن جندب بن عبد الله -------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في---من كان قبلكم رجل- به جرح فجزع فاخذ سكينا فحز بها يده فما رقا الدم حتي مات قال الله تعال------ي بادرني عبدي بنفسه فحرمت عليه الجنة	1141	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms0517	true	-7978523012887483072	206	293	1032	1446	1481	300	نف------------------------------------------------------------------سه بحديدة فحديدته في يده يجا بها--------------- بطنه يوم القيامة في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن قتل نفسه بسم فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا وفي الصحيحي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن من قتل نفسه بشء عذب به يوم القيامة وفي الصحيحين ايضا---------------------- عن جندب بن عبد الله البجلي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كان رجل ممن كان قبلكم وكان به جرح----- فاخذ سكينا نحر بها يده فما رقا الدم حتي مات قال الله عز وجل عبدي بادرن-----ي بنفسه -حرمت عليه الجنة	517	-1275909201402086025	217	170.5	165	719	30.18080711364746	38	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0039	false	9114075086045292772	178	286	865	1331	1401	300	ابي ذر رضي الله عنه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وعليه ثوب ابيض وهو ناءم ثم اتيته وقد استيقظ فقال ما من عبد قال لا اله الا الله ثم مات علي ذلك الا دخل الجنة قلت----------------------------------------------------------------------------------------------------- وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق قلت وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق قلت وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق علي رغم انف ابي ----------------------------------------------------------ذر وكان ابو ذر اذا حدث بهذا الحديث قال وان رغم انف ابي ذر وعن ابي ذر رضي الله عنه انه قال اتيت النبي عليه الصلاة والسلام وعليه ثوب ابي--ض حال--------- من النبي صلي الله عليه وسلم	39	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms0551	true	-1806616567257681739	158	251	780	1166	1387	300	ابي ذر --------------ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------قال ما من عبد قال لا اله الا الله ثم مات علي ذلك الا دخل الجنة قلت وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق قلت وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق ثلاثا ثم قال في الرابعة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي رغم انف ابي ذر قال فخرج ابو ذر وهو يجر ازاره وهو يقول وان رغم انف ابي ذر وكان ابو ذر ي---حدث بهذا -بعد ويقول وان رغم انف ابي ذر وع---------------------------------------------------------------------ن ابي ذر قال كنت امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم	551	-1275909201402086025	198	192.0	148	636	31.132076263427734	41	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1222	false	9207754838239148038	112	223	509	1094	1478	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون خلفاء فيكثرون قالوا------------- فما تامرنا قال --فوا -بيعة الاول فالاول -اعطوهم حقهم فان الله تعالي ساءلهم عما استرعاهم عن ابي هريرة انه قال كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء اي تحفظهم وتلي امرهم كلما هلك نبي خلفه نبي اي قام مقامه وانه لا نبي بعدي وسيكون خلفاء كان هذه تامة فيكثرون اي يقوم في كل ناحية شخص يطلب الامامة قالوا فما تامرنا اي باقتداءهم تامرنا قال فوا بيعة الاول فالاول والوفاء ببيعة الاول الاقتداء به وعزل الثاني اعطوهم حقهم من الطاعة فان الله ساءلهم عما	1222	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms0560	true	-3558883295776838980	163	210	826	1070	1498	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون خلفاء فيكثرون قالوا يا رسول الله فما تامرنا قال اوفوا ببيعة الاول فالاول واعطوهم حقهم فان ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ساءلهم عما	560	-1275909201402086025	217	393.5	174	606	35.8085823059082	37	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0985	false	6670118085016045971	22	88	111	434	1521	300	الحرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اسق يا زبير ثم ارسل الماء الي جارك فقال الانصاري------------- ان كان ابن عمتك فتلون وجهه---------------------------- ثم قال اسق يا زبير ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر ثم ارسل الماء الي جارك فاستوعي النبي صلي الله عليه وسلم للزبير حقه في صريح الحكم حين احفظه الانصاري وكان اشار عليهما------------------- بامر لهما فيه سعة عن عروة قال خاصم الزبير	985	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms0565	true	-7919302039015940550	0	76	0	370	1515	300	الحرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اسق يا زبير ثم ارسل الماء الي جارك فقال الانصاري يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اسق يا زبير ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر ثم ارسل الماء الي جارك فاستوعي النبي صلي الله عليه وسلم للزبير حقه في صريح الحكم حين احفظه الانصاري وكان اشار عليهما صلي الله عليه وسلم بامر لهما فيه سع--------ة قال----- الزبير	565	-1275909201402086025	309	569.5	246	383	80.67884826660156	61	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2083	false	-6677016362595810675	258	300	1325	1545	1545	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول ما من نبي يمرض الا خير بين الدنيا والاخرة وكان في شكواه التي قبض ب-ها اخذته بحة شديدة فسمعته يقول مع الذين انعمت ----عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين-	2083	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms0566	true	3186145340413917866	72	113	399	615	1523	300	عن عاءشة-------------- قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من نبي يمرض الا خير بين الدنيا والاخرة وكان في شكواه التي قبض فيها اخذته بحة شديدة فسمعته يقول مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين	566	-1275909201402086025	198	358.0	161	230	86.08695983886719	36	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2084	false	8457119971546946759	3	63	14	331	1487	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول ما من نبي يمرض الا خير بين الدنيا والاخرة وكان في شكواه اي مرضه الذي قبض فيه اي مات اخذته بحة شديدة البحة بضم الباء وتشديد الحاء غلظة الصوت وخشونته والمراد هنا السعال فسمعته يقول مع الذين انعمت ----عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين فعلمت انه خير	2084	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms0566	true	3186145340413917866	72	116	399	629	1523	300	عن عاءشة-------------- قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من نبي يمرض الا خير بين الدنيا والاخرة وكان في شكواه الت--------ي قبض فيها------ اخذته بحة شديدة------------------------------------------------------------------- فسمعته يقول مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين فعلمت انه خير	566	-1275909201402086025	212	371.5	171	325	65.23076629638672	37	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1892	false	3235811146872123524	204	248	1012	1252	1555	300	وقال ان اهل الجنة -يتراءون اهل الغرف من فوقهم كما تتراءون الكوكب الدري الغابر في الافق من المشرق و--المغرب لتفاضل ما بينهم قالوا يا رسول الله تلك منازل الانبياء لا يبلغها غيرهم قال بلي والذي نفسي بيده رجال امنوا بالله وصدقوا المرسلين وقال صلي --	1892	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms0567	true	-7987575347317350522	239	284	1194	1437	1513	300	وسلم ان اهل الجنة ليتراءون اهل الغرف من فوقهم كما -تراءون الكوكب الدري الغابر في الافق من المشرق او المغرب لتفاضل ما بينهم قالوا يا رسول الله تلك منازل الانبياء لا يبلغها غيرهم قال بلي والذي نفسي بيده رجال امنوا بالله وصدقوا المرسلين -قال تعالي	567	-1275909201402086025	230	435.0	187	245	93.87754821777344	39	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1955	false	-6112142745137875445	167	292	838	1471	1505	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال جلس ناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- فخرج ف----------------سمعهم يتذاكرون قال------------- بعضهم ان ا---------لله اتخذ ابراهيم خ---------------ليلا وقال اخر-------------------------- موسي كلمه الله تكليما وقال اخر فعيسي كلمة الله و-روحه وقال اخر ادم اصطفاه الله فخرج عليهم فسلم وقال قد سمعت كلامكم و-عجبكم ان ابراهيم خليل الله وهو كذلك وموسي نجي الله وهو كذلك وعيسي روحه وكلمته وهو كذلك وادم اصطفاه الله وهو كذلك---------------------------------- الا وانا حبيب الله ولا فخر وانا حامل لواء الحمد يوم القيامة ولا فخر تحته ادم فمن دونه ولا فخر وانا اول شافع واول مشفع يوم القيامة ولا فخر وانا اول من يحرك حلق- الجنة فيفتح الله لي فينخلنبها ومعي فقراء المءمنين ولا فخر وانا اكرم الاولين والاخرين علي ال---له ولا فخر	1955	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms0613	true	6122063394085657680	60	183	287	919	1493	300	عن ابن عباس ---------------قال جلس ناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ينتظرونه فخرج حتي اذا دنا منهم سمعهم يتذاكرون فسمع حديثهم واذا بعضهم يقول عجب ان الله اتخذ من خلقه خليلا فابراهيم خليله وقال اخر ماذا باعجب من ان الله كلم موسي---------- تكليما وقال اخر فعيسي -روح الله وكلمته وقال اخر ادم اصطفاه الله فخرج عليهم فسلم وقال قد سمعت كلامكم وتعجبكم ان ابراهيم خليل الله وهو كذلك وموسي كليمه------------ وعيسي روحه وكلمته--------- وادم اصطفاه الله وهو كذلك وكذلك محمد صلي الله عليه وسلم قال الا واني حبيب الله ولا فخر وانا -------------------------------------------------------------------اول شافع واول مشفع------------ ولا فخر وانا اول من يحرك حلقة الجنة فيفتح الله ويدخلني---ها ومعي فقراء المءمنين ولا فخر وانا اكرم الاولين والاخرين يوم القيامة ولا فخر	613	-1275909201402086025	467	747.5	370	761	61.36662292480469	79	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1827	false	-4197367000662408619	133	215	706	1107	1572	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ليوشكن ان ينزل فيكم ابن مريم حكما عدلا فيكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويفيض المال حتي لا يقبله احد -حتي تكون السجدة الواحدة خيرا م---ن الدنيا وما فيها ثم يقول ابو هريرة رضي الله عنه واقرءوا ان شءتم وان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من اهل الكتاب الا ليءمنن به قبل موته الاية -من الصحاح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول ال------------له----------- صلي الله عليه وسلم	1827	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms0638	true	-6198572767252196690	2	140	13	698	1533	300	عن ابي هريرة------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ليوشكن ان ينزل فيكم ابن مريم حكما عدلا فيكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويفيض المال حتي لا يقبله احد وحتي تكون السج--------دة خيرا له من الدنيا وما فيها ثم يقول ابو هريرة اقرا--------------وا ان شءتم وان من اهل الكتاب الا ليءمنن به قبل موته ويوم القيامة يكون عليهم شهيدا وقال احمد عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ينزل عيسي ابن مريم فيقتل الخنزير ويمحو الصليب وتجمع له الصلاة ويعطي المال حتي لا يقبل ويضع الخراج وينزل الروحاء فيحج منها او يعتمر او يجمعهما قال وتلا ابو هريرة وان من اهل الكتاب الا ليءمنن به قبل م----------------------------------وته الاية فزعم حنظلة ان ابا هريرة قال يءمن -به قبل موت عيسي فلا ادري هذا كله حديث النبي صلي الله عليه وسلم	638	-1275909201402086025	298	320.0	232	755	39.47019958496094	51	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1770	false	8435474578320556017	96	233	480	1213	1573	300	لا تقوم الساعة حتي ينزل الروم بالاعماق او بدابق فيخرج اليهم جيش من المدينة من خيار اهل الارض يومءذ فاذا تصافوا قالت الروم خلوا بيننا وبين الذين سبوا منا نقاتلهم فيقول المسلمون لا والله لا نخلي بينكم وبين اخواننا فيقاتلونهم فينهزم ثلث لا يتوب الله عليهم ابدا ويقتل ثلث هم افضل الشهداء عند الله ويفتتح الثلث لا يفتنون ابدا فيفتتحون قسطنطينية فبينما هم يقتسمون الغناءم قد علقوا سيوفهم بالزيتون اذ صاح فيهم الشيطان ان المسيح قد خلفكم في اهليكم فيخرجون وذلك باطل فاذا جاءوا الشام خرج فبينما هم يعدون للقتال ويسوون الصفوف اذ اقيمت الصلاة فينزل عيسي -بن مريم فا-مهم فاذا راه عدو الله ذاب كما يذوب الملح في الماء فلو تركه لانذاب حتي يهلك ولكن يقتله الله بيده فيريهم دمه في حربته و-----------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1770	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms0639	true	-7942038055597130827	46	188	240	992	1536	300	لا تقوم الساعة حتي تنزل الروم بالاعماق او بدابق فيخرج اليهم جيش من المدينة من خيار اهل الارض يومءذ فاذا تصافوا قالت الروم خلوا بيننا وبين الذين سبوا منا نقاتلهم فيقول المسلمون لا والله لا نخلي بينكم وبين اخواننا فيقاتلو-هم في-هزم ثلث لا يتوب الله عليهم ابدا ويقتل ثلث هم افضل الشهداء عند الله ويف-تح الثلث لا يفتنون ابدا فيف-تحون قس-نطينية فبينما هم يق-سمون الغناءم قد علقوا سيوفهم بالزيتون اذ صاح فيهم الشيطان ان المسيح قد خلفكم في اهليكم فيخرجون وذلك باطل فاذا جاءوا الشام خرج فبينما هم يعدون للقتال -يسوون الصفوف اذ اقيمت الصلاة فينزل عيسي ابن مريم فيءمهم فاذا راه عدو الله ذاب كما يذوب الملح في الماء فلو تركه ل--ذاب حتي يهلك ولكن يقتله الله بيده فيريهم دمه في حربته حديث اخر روي ابن ماجه في سننه عن ابي امامة الباهلي قال خطبنا--- رسول الله صلي الله عليه وسلم	639	-1275909201402086025	698	1314.0	565	764	91.36125946044922	120	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1771	false	8187738280026773043	12	218	65	1194	1624	300	فسبوا ذراريهم نقاتلهم فيقول المسلمون لا والله لا نخلي بينكم وبين اخواننا فيقاتلونهم فينهزم ثلث اي من جيش المسلمين لا يتوب الله عليهم اي لا يلهمهم الله التوبة بل يصرون علي الفرار ابدا ويقتل ثلث-هم افضل الشهداء عند الله افضل بالرفع خبر مبتدا محذوف وبالنصب حال ويفتتح الثلث لا يفتنون بصيغة المجهول اي لا يقع بينهم فتنة الخلف وغيره ابدا فيفتتحون قسطنطينية وهي بلدة عظيمة من اعظم بلاد الروم فبينما هم يقتسمون الغناءم قد علقوا سيوفهم بالزيتون اي بشجرة اذ صاح فيهم الشيطان ان المسيح يعني الدجال قد خلفكم بتخفيف اللام اي قام مقامكم في اهليكم اي في دياركم ومنازلكم فيخرجون اي جيش المسلمين من قسطنطينية وذلك اي ذلك القول من الشيطان باطل وكذب فاذا جاءوا الشام خرج اي الدجال فبينما هم يعدون من الاعداد بمعني التهيءة للقتال اي لقتال الدجال يسوون الصفوت اذ اقيمت الصلاة اي جاء وقت اقامة المءذن للصلاة فينزل عيسي ابن مريم فامهم قال الطيبي معناه قصد المسلمين باخذ سنة رسولهم والاقتداء بهم لا ان عيسي عليه السلام يءمهم ويقتدون به وقيل الضمير المنصوب يعود الي اهل الدجال ومتابعيهم يعني قصدهم باهلاكهم فاذا راه عدو الله ذاب كما يذوب الملح في الماء فلو تركه اي لو ترك عيسي عليه السلام الدجال ولم يقتله لانذاب حتي يهلك اي بالكلية ولكن يقتله الله بيده	1771	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms0639	true	-7942038055597130827	73	165	384	882	1536	300	-سبوا منا---- نقاتلهم فيقول المسلمون لا والله لا نخلي بينكم وبين اخواننا فيقاتلو-هم في-هزم ثلث -------------------لا يتوب الله عليهم ا---------------------------------------------بدا ويقتل ثلث هم افضل الشهداء عند الله---------------------------------------- ويف-تح الثلث لا يفتنون ا-----------------------------------------------بدا فيف-تحون قس-نطينية فبينما ----------------------------------هم يق-سمون الغناءم قد علقوا سيوفهم بالزيتون--------- اذ صاح فيهم الشيطان ان المسيح------------ قد خلفك---------------------------م في اهليك----------------------م فيخرجون----------------------------- وذلك------------------------ باطل ف-----اذا جاءوا الشام خرج---------- فبينما هم يعدون------------------------- للقت----------------ال يسوون الصفوف اذ اقيمت الص-------------------------------لاة فينزل عيسي ابن مريم ف----------------------------------------------------------------------------------------يءم---------------------------------------------------------------------------------هم فاذا راه عدو الله ذاب كما يذوب الملح في الماء فلو تركه ل----------------------------------------------ذاب حتي يهلك----------- ولكن يقتله الله بيده	639	-1275909201402086025	485	724.0	395	1130	42.920352935791016	63	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1767	false	-8070400533789150474	171	221	953	1216	1637	300	وقال لا تقوم الساعة حتي يقاتل المسلمون اليهود فيقتلهم المسلمون حتي يختبء اليهودي من وراء الحجر والشجر فيقول الحجر والشجر يا مسلم يا عبد الله هذا يهودي خلفي فتعال فاقتله الا الغرقد فانه من شجر اليهود وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال-------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1767	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms0642	true	1527365966145311960	88	142	459	742	1552	300	وسلم لا تقوم الساعة حتي يقاتل المسلمون اليهود فيقتلهم المسلمون حتي يختبء اليهودي من وراء الحجر والشجر فيقول الحجر والشجر يا مسلم يا عبد الله هذا يهودي خلفي فتعال فاقتله الا الغرقد فانه من شجر اليهود حديث اخر وقال مسلم في صحيحه عن النواس بن سمعان قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم	642	-1275909201402086025	227	430.5	183	283	80.2120132446289	41	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1797	false	2025266697262023441	91	231	479	1204	1597	300	عن النواس بن سمعان قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الدجال--------------------------------------------------------------------------------- فقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم فامرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم انه شاب قطط عينه طافءة كاني اشبهه بعبد العزي بن قطن فمن ادركه منكم فليقرا عليه فواتح سورة الكهف وفي رواية فليقرا عليه بفواتح سورة الكهف فانها جوازكم من فتنته انه خارج من خلة بين الشام والعراق فعاث يمينا وعاث شمالا يا عباد الله فاثبتوا قلنا يا رسول الله وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة ايكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدره قلنا يا رسول الله وما اسراعه في الارض قال كالغيث استدبرته الريح فياتي علي القوم فيدعوهم فيءمنون ب-------------ه فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت فتروح عليهم	1797	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms0642	true	1527365966145311960	130	300	686	1552	1552	300	عن النواس بن سمعان قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الدجال ذات غداة فخفض فيه ورفع حتي ظنناه في طاءفة النخل فلما رحنا اليه عرف ذلك في وجوهنا فقال ما شانكم قلنا يا رسول الله ذكرت الدجال غداة فخفضت فيه ورفعت حتي ظنناه في طاءفة النخل قال غير الدجال اخوفني عليكم ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم فامرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم انه شاب قطط عينه طافية كاني اشبهه بعبد العزي بن قطن -من ادركه منكم فليقرا عليه فواتح سورة الكهف --------------------------------------------------------------انه خارج من خلة بين الشام والعراق فعاث يمينا وعاث شمالا يا عباد الله فاثبتوا قلنا يا رسول الله فما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا رسول الله وذلك اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدره قلنا يا رسول الله وما اسراعه في الارض قال كالغيث استدبرته الريح فياتي علي --قوم فيدعوهم فيءمنون به ويستجيبون له فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت فتروح عليهم-	642	-1275909201402086025	655	1236.0	527	932	70.27896881103516	120	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1800	false	-9106677363550726911	147	229	746	1183	1552	300	وساءر ايامه كايامكم وفيه اشارة الي ان الامتداد في الايام الثلاثة علي القدر المذكور قلنا يا رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة ايكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدره اي قدروا لوقت الصلاة قدر وقتها في ساءر الايام فصلوا كل صلاة اذا ذهب القدر الذي كان يذهب في ساءر الايام ويدخل وقتها قلنا يا رسول الله وما اسراعه في الارض اي كيف اسراعه قال كالغيث استدبرته الريح فياتي علي القوم فيدعوهم فيءمنون ب-------------ه فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت فتروح عليهم	1800	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms0642	true	1527365966145311960	253	300	1297	1552	1552	300	وساءر ايامه كاي---------------------------------------------------------------امكم قلنا يا رسول الله وذلك اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قدره قلنا يا رسول الله وما اسراعه في الارض --------------قال كالغيث استدبرته الريح فياتي علي --قوم فيدعوهم فيءمنون به ويستجيبون له فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت فتروح عليهم-	642	-1275909201402086025	233	432.0	189	450	51.77777862548828	37	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1797	false	2025266697262023441	231	300	1204	1597	1597	300	سارحتهم اطول ما كانت ذري واسبغه ضروعا وامده خواصر ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون عليه- قوله فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين ليس بايديهم شء من اموالهم ويمر بالخربة فيقول لها اخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل ثم يدعو رجلا ممتلءا شبابا فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين رمية الغرض ثم يدعوه فيقبل ويتهلل وجهه -يضحك فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح ابن مري------------م فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين-	1797	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms0643	true	-1019399102908676641	0	71	0	408	1587	300	سارحتهم اطول ما كانت ذري واسبغه ضروعا وامده خواصر ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون عليهم قوله فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين ليس بايديهم شء من اموالهم ويمر بالخربة فيقول لها اخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل ثم يدعو رجلا ممتلءا شبابا فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين رمية الغرض ثم يدعوه فيقبل ويتهلل وجهه ويضحك فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح ابن مريم عليه السلام فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين	643	-1275909201402086025	393	762.0	325	408	96.32353210449219	66	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1798	false	-2372450480073208348	0	282	0	1478	1583	300	واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفعه تحدر منه مثل جمان كاللءلء فلا يحل لكافر يجد ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله ثم ياتي عيسي قوم------------- قد عصمهم الله منه فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هو كذلك اذ اوحي الله -------الي عيسي اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقول --لقد كان بهذه مرة ماء ثم يسيرون حتي ينتهوا الي جبل الخمر وهو جبل بيت المقدس فيقولون لقد قتلنا من في الارض هلم فلنقتل من في السماء فيرمون بنشابهم الي السماء فيرد الله عليهم نشابهم مخضوبة دما ويحصر نبي الله----- واصحابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من م-ءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله فيرسل الله عليهم النغف في رقابهم فيصبحون فرسي كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاه زهمهم ونتنهم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله فيرسل الله طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله ويروي فتطرحهم بالمهبل ويستوقد المسلمون من قسيهم ونشابهم وجعابهم سبع سنين ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها ويبارك ف-----ي الرسل حتي ان اللقحة من الابل لتكفي الفءام من الناس واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة من الغنم لتكفي الفخذ من الناس فبينما هم كذلك اذ بعث الله ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض----- روح كل مءمن وكل مسلم ويبقي شرار	1798	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms0643	true	-1019399102908676641	71	300	408	1587	1587	300	واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفعه تحدر منه ك---جمان -اللءلء ولا يحل لكافر يجد ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله ثم ياتي عيسي عليه السلام قوما قد عصمهم الله منه فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هو كذلك اذ اوحي الله عز وجل الي عيسي اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر او--لهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه مرة ماء ويحض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر نبي الله عيسي واصحابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من ماءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله عيسي واصحاب---------ه فيرسل الله عليهم النغف في رقابهم فيصبحون فرسي كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملا- زهمهم ونتنهم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله فيرسل الله طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله -------------------------------------------------------------------------ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة ثم يقال للارض اخرجي ثمر-ك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها ويبارك الله في الرسل حتي ان اللقحة من الابل لتكفي الفءام من ال------------------------------------------------------------------------------ناس فبينما هم كذلك اذ بعث الله ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فيقبض الله روح كل مءمن وكل مسلم ويبقي شرار-	643	-1275909201402086025	1126	2135.5	906	1516	74.27440643310547	205	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1801	false	4237615728854490052	1	296	7	1560	1576	300	ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون عليه- قوله فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين اي يصيرون اصحاب محل وهو القحط من امحل اذا دخل في القحط واصله انقطاع المطر ويبس الارض والكلا ليس بايديهم شء من اموالهم ويمر بالخربة اي بالارض الخربة فيقول لها اخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل جمع يعسوب وهو امير النحل ومنه قيل للسيد يعسوب قومه والمعني تتبعه كنوز الارض كما يتبع النحل اليعسوب الذي هو ملكها ثم يدعو رجلا ممتلءا شبابا اي يكون في عنفوان شبابه نصب شبابا علي التمييز فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين اي قطعتين و الجزلة بكسر الجيم وسكون الزاي القطعة وبفتح الجيم المصدر رمية الغرض اي الهدف يعني بعد ما بين القطعتين بقدر رمية السهم اي الهدف قيل هذا علي تقدير كسر الجيم واما ان فتح فهو اشارة الي سرعة نفوذ السيف فيه او الي اصابة المحن ثم يدعوه فيقبل اي ذلك الشاب علي الدجال ويتهلل وجهه اي يتلالا ويضء يضحك حال من الضمير اي يقبل ضاحكا بشاشا فيقول يصلح هذا الها فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح -بن مري------------م فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهروذتين يروي بالدال المهملة والمعجمة اي حلتين او شقتين من الهرد وهو الشق وقيل الثوب المهروذ المصبوغ بالورس ثم بالزعفران وقيل ثياب فيها صفرة خفيفة واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه اي خفضه قطر اي عرقه واذا رفعه تحدر منه اي نزل من راسه مثل جمان وهو بضم الجيم وتشديد الميم اللءلء الصغار وبتخفيفها حب يتخذ من الفضة كالذرة قيل المراد من الجمان في صفة عيسي عليه الصلاة والسلام هو الحب المتخذ من الفضة كاللءلء فانه صلي الله عليه وسلم شبه الجمان باللءلء فلا بد من المغايرة بينهما فيكون صفة لجمان وجاز كون الكاف اسما في محل الرفع بدلا من مثل الاول وهو صفة لموصوف محذوف وتقديره عرق مثل جمان او قطرات نورانية مثله فلا يحل لكافر يجد ريح نفسه	1801	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms0643	true	-1019399102908676641	9	92	50	512	1587	300	ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون عليهم قوله فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين-------------------------------------------------------------------------------------------- ليس بايديهم شء من اموالهم ويمر بالخ-----------------ربة فيقول لها اخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------يدعو رجلا ممتلءا شبابا---------------------------------------------- فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين رمي--------------------------------------------------------------------ة الغرض ثم ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دعوه فيقب------------------------ل ويتهلل وجهه و--------------يضحك------------------------------------------------------ فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح ابن مريم عليه السلام فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راس--------ه قطر-------- واذا رفعه تحدر منه كجمان--------------------------------------------- اللءلء و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يحل لكافر يجد ريح نفسه	643	-1275909201402086025	432	682.5	352	1567	27.568601608276367	63	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1802	false	-6437884904460583657	2	288	10	1536	1592	300	مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه اي عيسي عليه السلام الدجال حتي يدركه بباب لد بضم اللام وتشديد الدال المهملة اسم جبل بالشام فيقتله ثم ياتي عيسي عليه السلام قوم- قد عصمهم الله منه اي من الدجال فيمسح عن وجوههم قيل اثر المشقة وقيل معناه انه يسرهم بان يخبرهم بان الله تعالي قد قتل الدجال ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هو كذلك اذ اوحي الله ا-------لي عيسي عليه السلام اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان اي لا قدرة ولا طاقة لاحد بقتالهم وانما كني باليد عن القدرة لان المباشرة والدفاع يكون باليد وثني اليد ليكون ابلغ في المعني فحرز عبادي اي ضمهم الي الطور وحصنهم ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب وهو ما ارتفع من الارض ينسلون الانبياء اي يسرعون فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية تصغير بحرة وطبرية قصبة بالشام وطول تلك البحيرة عشرة اميال فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقول --لقد كان بهذه اي بهذه البحيرة مرة ماء ثم يسيرون حتي ينتهوا الي جبل الخمر بفتح الخاء المعجمة والميم هو الشء الملتف وفي بعض بسكون الميم وهو جبل بيت المقدس وانما فسر به لكثرة شجره فيقولون لقد قتلنا من في الارض هلم اي تعال ويطلقه اهل الحجاز علي المذكر والمفرد وفروعهما بلفظ واحد وبنو تميم تطابق به فلنقتل من في السماء فيرمون نشابهم بضم النون وتشديد الشين جمع النشابة وهي السهم الي السماء فيرد الله تعالي عليهم نشابهم مخضوبة دما ويحضر نبي الله يعني عيسي عليه الصلاة والسلام واصحابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من م-ءة دينار لاحدكم اليوم يعني يبلغ الفقر بهم هذا الحد فيرغب نبي الله عيسي عليه الصلاة والسلام واصحابه اي يدعوا الله تعالي بهلاكهم واستءصالهم فيرسل الله عليهم النغف بفتح النون والغين المعجمة دود يكون في انف الابل والبقر والغنم واحدها نغفة في رقابهم فيصبحون فرسي	1802	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms0643	true	-1019399102908676641	93	199	516	1065	1587	300	مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه ح---------------------------تي يدركه بباب لد---------------------------------------------- فيقتله ثم ياتي عيسي عليه السلام قوما قد عصمهم الله منه------------- فيمسح عن وجوههم---------------------------------------------------------------------------- ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هو كذلك اذ اوحي الله عز وجل الي عيسي------------ اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان --------------------لاحد بقتالهم----------------------------------------------------------------------------------------- فحرز عبادي ال--------ي الطور------- ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب---------------------- ينسلو-------------------ن فيمر او--لهم علي بحيرة طبرية---------------------------------------------------------- فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه---------------- مرة ماء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويحضر نبي الله----- عيسي واصح--------------------ابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من ماءة دينار لاحدكم اليوم----------------------------- فيرغب نبي الله عيسي واصحابه----------------------------------------------------------- فيرسل الله عليهم النغف-------------------------------------------------------------------------- في رقابهم فيصبحون فرسي	643	-1275909201402086025	523	814.0	420	1537	34.02732467651367	80	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1803	false	7173835798087985331	21	283	105	1536	1621	300	ثم يهبط اي ينزل نبي الله عيسي عليه الصلاة والسلام واصحابه الي الارض من الطور فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاه زهمهم ونتنهم والزهم بفتح الزاي المعجمة والهاء مصدر زهمت يده بالكسر تزهم اي دسمت من راءحة اللحم ويروي بضم الزاي مع فتح الهاء جمع زهمة بالضم ثم السكون وهي المنتنة يعني تنتن الارض من جيفهم فيرغب نبي الله عيسي عليه الصلاة والسلام واصحابه الي الله تعالي فيرسل الله طيرا كاعناق البخت وهي جمال طوال الاعناق اي ملاءكة علي صورتها فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله تعالي ويروي تطرحهم بالنهبل وقيل حيث تطلع الشمس ويستوقد المسلمون من قسيهم ونشابهم وجعابهم بكسر الجيم جمع الجعبة بالفتح وهو غلاف النشاب سبع سنين ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه من الاكنان والكن ما يرد الحر والبرد من الابنية والمساكن كننته اكنه كنا سترته وصنته واكننته ايضا بمعني وهو صفة مطر ومفعوله محذوف اي لا يستر ولا يصون من ذلك المطر بيت مدر ولا وبر اي اهل الحضر والبدو بل يعم جميع الاماكن فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة بفتح الزاي المعجمة واللام واحدة الزلف وهي مصانع الماء اراد ان المطر يغزر فتصير الارض كلها كمصنعة من مصانع الماء وقيل الزلفة المراة شبه الارض بها لاستواءها ولطافتها وقيل الروضة ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة اي الجماعة من الناس من الرمانة ويستظلون بقحفها بالكسر ثم السكون اي بقشرها اصل القحف العظم المستدير فوق الدماغ ثم استعير لقشر الرمان تشبيها به ويبارك بصيغة المجهول من البركة وهي الكثرة والاتساع في الرسل وهو بكسر الراء اللبن والحليب حتي ان اللقحة من الابل وهي بكسر اللام الناقة التي نتجت حديثا لتكفي الفءام من الناس	1803	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms0643	true	-1019399102908676641	202	280	1080	1489	1587	300	ثم يهبط-------- نبي الله عيسي-------------------- واصحابه الي الارض--------- فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملا- زهمهم ونتن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم فيرغب نبي الله عيسي-------------------- واصحابه الي الله------ فيرسل الله طيرا كاعناق البخت------------------------------------------- فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بيت مدر ولا وبر---------------------------------------- فيغسل الارض حتي يتركها كالزلف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ثم يقال للارض اخرجي ثمر-ك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة م--------------------ن الرمانة ويستظلون بقحفها----------------------------------------------------------------------------------------------- ويبارك الله ف---------------------------------------ي الرسل -----------------------------حتي ان اللقحة من الابل-------------------------------------- لتكفي الفءام من الناس	643	-1275909201402086025	399	600.5	322	1431	27.882598876953125	58	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1833	false	2174915675723458886	178	300	869	1479	1479	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج الدجال-------- فيمكث اربعين لا ادري اربعين يوما او------- شهرا او------- عاما فيبعث الله------ عيسي -بن مريم عليهما السلام كانه عروة بن مسعود رضي الله عنه فيطلبه فيهلكه ثم يمكث الناس سبع سنين ليس بين اثنين عداوة ثم يرسل الله ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من خير او ايمان الا قبضته حتي لو--- احدكم دخل في كبد جبل لدخلته عليه حتي تقبضه قال--------------------------------------- فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان فيقول الا تستحي-ون فيقولون فما تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان وهم في ذلك دار رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي-	1833	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms0644	true	8669123963063562765	78	209	377	1033	1481	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج الدجال في امتي فيمكث اربعين لا ادري اربعين يوما او اربعين شهرا او اربعين عاما فيبعث الله تعالي عيسي ابن مري--------------م كانه عروة بن مسعود------------- فيطلبه فيهلكه ثم يمكث الناس سبع سنين ليس بين اثنين عداوة ثم يرسل الله ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من خير او ايمان الا قبضته حتي لو ان احدكم دخل في كبد جبل لدخلته عليه حتي تقبضه قال سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان فيقول الا تستجيبون فيقولون فما تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان وهم في ذلك دار رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي	644	-1275909201402086025	582	1081.0	466	683	85.21229553222656	113	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1834	false	-905762059664588724	78	278	370	1377	1482	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج الدجال-------- فيمكث في الارض اربعين لا ادري اربعين يوما او------- شهرا او------- عاما هذا من كلام الراوي اي لا ادري ايا اراد به النبي عليه الصلاة والسلام من هذه الثلاثة فيبعث الله عز وجل عيسي ابن مريم كانه عروة بن مسعود فيطلبه فيهلكه ثم يمكث الناس سبع سنين ليس بين اثنين عداوة ثم يرسل الله تعالي ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من خير او ايمان الا قبضته حتي لو ان احدكم دخل في كبد جبل اي في جوفه ووسطه وكبد كل شء وسطه لدخلته عليه حتي تقبضه قال--------------------------------------- فيبقي شرار الناس في خفة الطير بكسر الخاء المعجمة وتشديد الفاء اي اضطرابها وتنفرها بادني توهم واحلام السباع جمع الحلم العقل اي هم في قلة المعرفة واستيلاء الجهل عليهم في احلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا شبه حال الاشرار وعدم ثباتهم وميلهم الي الفسق والفجور بحال الطير والسباع فيتمثل لهم الشيطان فيقول الا تستحي-ون فيقولون فما تامرنا ما هذه استفهامية اي اي شء تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان وهم في ذلك اي في عبادتها دار اي نازل رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي اي-- امال ليتا	1834	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms0644	true	8669123963063562765	77	212	373	1048	1481	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج الدجال في امتي فيمكث ارب---------عين لا ادري اربعين يوما او اربعين شهرا او اربعين عاما----------------------------------------------------------------------------------- فيبعث الله تعالي- عيسي ابن مريم كانه عروة بن مسعود فيطلبه فيهلكه ثم يمكث الناس سبع سنين ليس بين اثنين عداوة ثم يرسل الله------ ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من خير او ايمان الا قبضته حتي لو ان احدكم دخل في كبد جبل--------------------------------- لدخلته عليه حتي تقبضه قال سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم فيبقي شرار الناس في خفة الطير--------------------------------------------------------------- واحلام الس--------------------------------------------------------------------------باع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا------------------------------------------------------------------------ فيتمثل لهم الشيطان فيقول الا تستجيبون فيقولون فما تام---------------------------------رنا فيامرهم بعبادة الاوثان وهم في ذلك-------------- دار-------- رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي ليتا ورفع ليتا	644	-1275909201402086025	597	1041.5	474	1071	55.7422981262207	109	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1835	false	-2198240292967451040	1	103	6	548	1550	300	ليتا---- واول من يسمعه رجل يلوط حوض ابله اي يطينه ويصلحه فيصعق اي يموت هو ويصعق الناس اي يموتون والصعق ان يغشي علي الانسان من صوت شديد يسمعه وربما استعمل في الموت كثيرا ثم يرسل ا-----------------لله مطرا كانه الطل بفتح الطاء اضعف المطر في--نبت منه اجساد الناس ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون اي فاذا جميع الخلاءق يقومون من قبورهم وينظرون اهوال يوم القيامة ثم يقال يا ايها الناس هلم اسم فعل يستوي فيه الواحد والجمع اي تعالوا وارجعوا الي ربكم وقفوهم الخطاب فيه للملاءكة وضمير المفعول للناس اي احبسوهم وقفوهم انهم مسءولون الصافات فيسالون ثم يقال اخرجوا بعث النار	1835	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms0644	true	8669123963063562765	211	266	1043	1312	1481	300	ليتا قال واول من يسمعه رجل يلوط حوض ابله قال------------ فيصعق----------- ويصعق الناس -----------------------------------------------------------------------------------ثم يرسل الله او قال ينزل الله مطرا كانه الطل او قال الظل نعمان الشاك فتنبت منه اجساد الناس ثم ينفخ فيه اخري -اذا هم قيام ينظرون ثم يقال------------------------------------------------------------------- ايها الناس هلم------------------------------------------------وا الي ربكم وقفو----------------------------------------------------------هم انهم مسءو----------------لون ثم يقال اخرجوا بعث النار	644	-1275909201402086025	214	333.0	169	565	37.87610626220703	34	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1091	false	-4540329534790045833	224	284	1097	1378	1452	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا احد اغير من الله فل-----ذلك حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا احد احب اليه المدحة من الله فل------------ذلك مدح نفسه وفي رواية ولا احد احب اليه المدحة من الله عز وجل ومن اجل ذلك وعد الله الجنة ولا احد احب اليه العذر من الله تعالي من اجل ذلك بعث المنذرين والمبشرين	1091	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms0649	true	873399307437552235	199	247	1024	1235	1495	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا احد اغير من الله من اجل ذلك حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا احد احب اليه المدح- من الله عز وجل من اجل ذلك مدح ن----------فسه ولا احد احب الي------------------------------------------------------------------ه العذر من الله------ من اجل ذلك بعث ال-نبيين ---مبشرين	649	-1275909201402086025	185	320.0	143	298	62.080535888671875	36	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0176	false	40688679941425251	257	300	1348	1558	1558	300	لعبد الله بن زيد بن عاصم كيف كان يتوضا رسول الله---------------- صلي الله عليه وسل--------------------------------------------------------------------م فدعا بوضوء فافرغ علي يده اليمني فغسل يديه مرتين مرتين ثم مضمض واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين مرتين الي المرفقين ثم مسح راسه-	176	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms0686	true	-73487918104202788	50	109	257	538	1468	300	لعبد الله بن زيد بن عاصم وهو جد عمرو بن يحيي وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم هل تستطيع ان تريني كيف كان رسول الله يتوضا فقال عبد الله بن زيد نعم فدعا بوضوء فافرغ علي يديه------ فغسل يديه مرتين مرتين ثم مضمض واستنشق ثلاثا و--غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مر------تين الي المرفقين ثم مسح راسه	686	-1275909201402086025	170	276.0	134	295	57.62711715698242	30	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0177	false	-6388889123567548445	66	152	330	749	1468	300	لعبد الله بن زيد بن عاصم------------------------------------------------------------------------------ كيف كان رسول الله يتوضا------------------------- فدعا بوضوء بفتح الواو اي بماء يتوضا به فافرغ اي صب الماء علي يده اليمني فغسل يديه مر------تين ثم مضمض واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين الي المرفقين ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر فسر كيفية الاقبال والادبار بقوله بدا بمقدم راسه اي وضع كفيه واصابعه عند مقدم راسه ثم ذهب بهما اي امرهما حتي وصلا الي قفاه ثم ردهما حتي رجع الي المكان الذي بدا منه ثم غسل رجليه	177	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms0686	true	-73487918104202788	50	133	257	651	1468	300	لعبد الله بن زيد بن عاصم وهو جد عمرو بن يحيي وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم هل تستطيع ان تريني كيف كان رسول الله يتوضا فقال عبد الله بن زيد نعم فدعا بوضوء---------------------------- فافرغ------------ علي يديه------ فغسل يديه مرتين مرتين ثم مضمض واستنشق ثلاثا و--غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين الي المرفقين ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ---------------------------------بدا بمقدم ر----------------------------------اسه ثم ذهب بهم-------------------ا الي قفاه ثم ردهما حتي رجع الي المكان الذي بدا منه ثم غسل رجليه	686	-1275909201402086025	280	471.5	221	528	53.030303955078125	50	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0152	false	5905959292430515894	234	300	1166	1487	1487	300	عثمان انه ت----وضا فافرغ علي يديه ثلاثا فغسلهما ثم -مضمض واستنشق واستنثر ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاثا ثم غسل يده اليسري الي المرفق ثلاثا ثم مسح براسه ثم غسل رجله اليمني ثلاثا ثم اليسري ثلاثا ثم --------قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا نحو وضوءي هذا ثم قال من توضا نحو وضوءي هذا ثم يصلي ركعتين لا يحدث-	152	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms0687	true	-3835897853470369811	8	74	39	352	1495	300	عثمان بن عفان توضا فافرغ علي يديه ثلاثا فغسلهما ثم تمضمض واستنشق ثم --------غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاثا ثم غسل---- اليسري مثل ذلك ---------ثم مسح براسه ثم غسل قدمه اليمني ثلاثا ثم اليسري ثلاثا مثل ذلك ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا نحو وضوءي هذا ثم قال من توضا نحو وضوءي هذا ثم -صلي ركعتين لا يحدث	687	-1275909201402086025	280	516.5	222	335	83.58209228515625	51	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0153	false	1114021448734437006	10	148	42	706	1490	300	عثمان رضي الله عنه انه توضا فافرغ اي صب الماء علي يديه ثلاثا فغسلهما ثم -مضمض اي رد الماء في فمه واستنثر اي جعل الماء في انفه وجوه الي فوقه واخرج نفسه ليخرج ما في انفه من المخاط ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاثا ثم غسل يده اليسري الي المرفق ثلاثا ثم مسح براسه ثم غسل رجله اليمني ثلاثا ثم اليسري ثلاثا اي غسل رجله اليسري ثم قال رايت رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم توضا نحو وضوءي هذا ثم قال اي النبي عليه الصلاة والسلام حين فرغ من وضوءه من توضا وضوءي اي مثل وضوءي هذا جامعا لفراءضه وسننه ثم يصلي ركعتين فريضة كانت او نافلة لا يحدث نفسه فيهما بشء اي لا يجري في قلبه وسوسة بامر دنيوي وذلك يكون بالاقبال عليها بالقلب والبدن غفر له ما تقدم من ذنبه	153	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms0687	true	-3835897853470369811	8	82	39	386	1495	300	عثمان بن عفان ت---------وضا فافرغ------------ علي يديه ثلاثا فغسلهما ثم تمضمض------------------- واستنشق ثم -------------------------------------------------------------------------غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاثا ثم غسل---- اليسري مثل ذلك ---------ثم مسح براسه ثم غسل قدمه اليمني ثلاثا ثم اليسري ثلاثا مثل ذلك ثم -----------قال رايت رسول الله صلي الله ع------ليه وسلم توضا نحو وضوءي هذا ثم قال---------------------------------------------- من توضا نحو--------- وضوءي هذا ثم ---------------------صلي ركعتين --------------------لا يحدث----- فيهما نفسه-------------------------------------------------------------------------- غفر له ما تقدم من ذنبه	687	-1275909201402086025	304	439.5	237	665	45.71428680419922	49	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0376	false	-7249012849506360974	172	287	881	1441	1512	300	قلت يا -نبي الله ف---------الوضوء حدثني عنه قال ما منكم رجل--- يقرب وضوءه ف--يتمضمض ويستنشق فينتثر الا خرت خطايا وجهه وفيه وخياشيمه مع الماء ثم اذا -------غسل وجهه كما امره الله الا خرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من------ انامله مع الماء ثم يمسح راسه الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين-------------- الا خرت خطايا رجليه من------ انامله مع الماء فان هو قام فصلي فحمد الله واثني عليه ومجده بالذي هو له اهل وفرغ قلبه لله تعالي الا انصرف من خطيءته كهيءته يوم ولدته امه وقال------------- عمرو بن عبسة قدم رسول ا-------------لله صلي الله تعالي عليه وسلم	376	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms0690	true	-8485777581031425278	47	168	234	813	1418	300	قلت يا رسول الله اخبرني عن الوضوء ----------قال ما منكم من احد يقرب وضوءه ثم يتمضمض ويستنشق وينتثر الا خرت خطاياه من فم--ه وخياشيمه مع الماء حين ينتثر ثم يغسل وجهه كما امره الله الا خرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من اطراف انامله ---------ثم يمسح راسه الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين كما امره الله الا خرت خطايا قدميه من اطراف اصابعه مع الماء ثم يقوم في-------حمد الله ويثني علي------ه بالذي هو له اهل ثم يركع ركعتين الا خرج من ذنوبه ك--------------يوم ولدته امه -قال ابو امامة يا عمرو انظر ما تقول سمعت هذا من رسول الله صلي الله عل------يه وسلم	690	-1275909201402086025	416	666.5	327	634	65.61514282226562	72	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0378	false	-2117560572480106811	0	60	0	289	1523	300	يغسل يديه الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من------ انامله مع الماء ثم يمسح راسه الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين-------------- الا خرت خطايا رجليه من------ انامله مع الماء فان هو قام اي من الوضوء فصلي فحمد الله تعالي واثني عليه يعني ذكر الله في الصلاة كثيرا ومجده بالذي هو له اهل	378	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms0690	true	-8485777581031425278	91	141	446	690	1418	300	يغسل يديه الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من اطراف انامله ---------ثم يمسح راسه الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين كما امره الله الا خرت خطايا قدميه من اطراف اصابعه مع الماء ثم يقوم في--------------------حمد الله وي------ثني علي------------------------------------ه بالذي هو له اهل	690	-1275909201402086025	201	326.0	158	315	63.80952453613281	37	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0151	false	-9164214145557015088	94	175	500	876	1525	300	اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعين-ه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيءة بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرج- كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب رواه---------- ابو هريرة رضي الله عنه وعن ابي هريرة عن النبي--------- صلي الله تعالي عليه وسلم انه قال اذا توضا العبد	151	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms0693	true	3960339668317045147	104	183	504	871	1485	300	اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيءة بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب رواه مسلم وروي ابن جرير ---------------عن ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم من--------- توضا فاحسن	693	-1275909201402086025	325	576.5	252	397	81.86398315429688	64	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1736	false	-8134525013279245367	99	222	518	1147	1527	300	عن عياض بن حمار المجاشعي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذات يوم----- في خطبته الا ان ربي امرني ان اعلمكم ما جهلتم مما علمن---ي يومي هذا كل مال نحلته عبدا- حلال واني خلقت عبادي حنفاء كلهم وانهم اتتهم الشياطين فاجتا----لتهم عن دينهم وحرمت عليهم ما احللت لهم وامرتهم ان يشركوا بي ما لم انزل به سلطانا --وان الله------- نظر الي اهل الارض فمقتهم عربهم وعجمهم الا بقايا من اهل الكتاب- وقال انما بعثتك لابتليك وابتلي بك وانزلت عليك كتابا لا يغسله الماء تقرءه ناءما ويقظان --وان الله امرني ان احرق قريشا فقلت--- رب اذا يثلغوا راسي فيدعوه خبزة ق-ال استخرجهم كما ا--خرجوك واغزهم نغزك وانفق------ فسننفق عليك وابعث جيشا نبعث خمسة مث--له وقاتل بمن اطاعك من عصاك	1736	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms0702	true	4049468478902693156	156	282	804	1444	1534	300	عن عياض بن حماد المجاشعي ان النبي----------------- صلي الله عليه وسلم خطب ذات يوم فقال في خطبته و---ان ربي امرني ان اعلمكم ما جهلتم مما علمني في يومي هذا كل مال نحلته عبادي حلال واني خلقت عبادي حنفاء كلهم وان-------- الشياطين اتتهم فاضلتهم عن دينهم وحرمت عليهم ما احللت لهم وامرتهم ان يشركوا بي ما لم انزل به سلطانا ثم ان الله عز وجل نظر الي اهل الارض فمقتهم عربهم وعجمهم الا بقايا من بني اسراءيل وقال انما بعثتك لابتليك وابتلي بك وانزلت عليك كتابا لا يغسله الماء تقراه ناءما ويقظان ثم ان الله امرني ان احرق قريشا فقلت يا رب اذن يثلغوا راسي فيدعوه خبزة فقال استخرجهم كما استخرجوك واعزهم نغزك وانفق عليهم فسننفق عليك وابعث جيشا نبعث خمسة امثاله وقاتل بمن اطاعك من عصاك	702	-1275909201402086025	565	1003.5	449	668	84.58084106445312	100	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1625	false	-924057317045383500	224	282	1105	1379	1462	300	ذو عيال واهل النار خمسة الضعيف الذي لا زبر له -الذين هم فيكم تبع ----------------لا يب-غون اهلا ولا مالا والخاءن الذي لا يخفي له طمع وان دق الا خانه ورجل لا يصبح ولا يمسي الا وهو يخادعك عن اهلك ومالك وذكر البخل و--الكذب والشنظير الفحاش وعن عياض بن حمار قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل	1625	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms0703	true	2161487823051217962	1	62	5	296	1521	300	ذو عيال واهل النار خمسة الضعيف الذي لا دين له والذين هم فيكم تبع او تبعا شك يحيي لا يبتغون اهلا ولا مالا والخاءن الذي لا يخفي له طمع وان دق الا خانه ورجل لا يصبح ولا يمسي الا وهو يخادعك عن اهلك ومالك وذكر البخل او الكذب والشنظير الفاحش والمقصود من ايراد هذا الحديث قوله وان الله نظر الي--- اهل	703	-1275909201402086025	223	390.0	174	294	75.850341796875	42	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1161	false	-5809606951806595457	232	260	1123	1264	1475	300	عن عمران بن حصين ان غلاما لاناس فقراء قطع اذن غلام لاناس اغنياء فاتي اهله النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا------------- انا اناس فقراء فلم يجعل عليهم شيءا	1161	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms0735	true	-3657307532785404287	109	140	552	705	1527	300	عن عمران بن حصين ان غلاما لاناس فقراء قطع اذن غلام لاناس اغنياء فاتي اهله النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انا اناس فقراء فلم يجعل عليه- شيءا	735	-1275909201402086025	140	269.0	112	154	90.90908813476562	27	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1677	false	5726939615020636714	0	101	0	538	1593	300	بنو اسراءيل في المعاصي نهتهم علماءهم فلم ينتهوا فجالسوهم في مجالسهم وواكلوهم وشاربوهم فضرب الله قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود وعيسي -بن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون قال فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان----------------------------- متكءا----- فقال لا والذي نفسي بيده حتي تاطروهم اطرا وفي رواية كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يدي الظالم ولتاطرنه علي الحق اطرا او لتقصرنه علي الحق قصرا او ليضربن الله بقلوب بعضكم علي بعض ثم ليلعننكم كما لعنهم عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ------لما ---------وقعت بنو اسراءيل	1677	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms0760	true	-6210066209931744482	203	276	1044	1422	1525	300	بنو اسراءيل في المعاصي نهتهم علماءهم فلم ينتهوا فجالسوهم في مجالسهم وواكلوهم وشاربوهم فضرب الله قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون --------------------------------------وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم متكءا فجلس فقال لا والذي نفسي بيده حتي تاطروهم علي ا-------------------------------------------------------------------------------------------لحق اطرا وقال ابو داود-------------------------------------------------------------------- عن عبد الله بن مسعود -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل	760	-1275909201402086025	305	515.0	246	588	51.87074661254883	52	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1672	false	-8344474304864975205	175	272	858	1334	1477	300	لا يضركم من ضل اذا اهتديتم فقال اما والله لقد سالت ع----------------نها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه ورايت امرا لا بد لك منه فعليك------ نفسك ودع امر العوام فا---ن وراءكم ايام- الصبر فمن صبر فيهن كان كمن قبض علي الجمر للعامل فيهن اجر خمسين رجلا يعملون مثل عمله قالوا------ يا رسول الله اجر خمسين------------ منهم قا---ل اجر خمسين منكم وع-----------ن ابي ثعلبة الخشني رضي الله عنه في قوله تعالي------------ عليكم انفسكم لا يضركم من ضل	1672	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms0789	true	-1415337717567316455	117	217	587	1091	1491	300	لا يضركم من ضل اذا اهتديتم ق-ال اما والله لقد سالت عنها خبيرا سالت عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي براي------------------------ه فعليك بخاصة نفسك ودع---- العوام فان من وراءكم اياما الصا-------بر فيهن مثل القا-بض علي الجمر للعامل فيهن اجر خمسين رجلا يعملون كعملكم وفي رواية قيل يا رسول الله اجر خمسين رجلا منا او منهم قال بل اجر خمسين منكم وروي الرازي عن ابي العالية عن ابن مسعود----- في قوله يايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل	789	-1275909201402086025	388	644.5	307	546	71.06227111816406	67	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1994	false	3253073204070936149	43	172	212	823	1417	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت------------------------------ يا رسول الله هل اتي عليك يوم كان اشد من يوم احد -قال لقد لقيت من قومك وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم استفق الا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبريل فناد------------اني فقال ان الله--- سمع قول قوم---ك وما ردوا عليك وقد بعث اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم قال فناداني ملك الجبال وسلم علي ثم قال يا محمد ان الله قد سمع قول قومك وانا ملك الجبال وقد بعثني ربك اليك لتامرني بامرك--------- ان شءت ان اطبق -عليهم الاخشبين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل ارجو ان يخرج الله	1994	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms0824	true	6717365161830184288	165	300	833	1471	1471	300	عن عاءشة-------------- انها قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله هل اتي عليك يوم كان اشد من يوم احد فقال لقد لقيت من قومك وكان اشد ما لقيت منه ي-وم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم استفق الا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد ظللتني فنظرت فاذا فيها جبريل عليه السلام فناداني فقال ان الله قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم قال فناداني ملك الجبال وسلم علي ثم قال يا محمد ان الله قد سمع قول قومك لك وقد------------- بعثني ربك اليك لتامرني بامرك فيما شءت ان شءت--- اطبقت عليهم الاخشبين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل ارجو ان يخرج الله-	824	-1275909201402086025	564	1058.5	445	670	84.17910766601562	112	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1995	false	-3474875048104103831	118	237	612	1203	1502	300	الا بقرن الثعالب جبل بين مكة والطاءف والباء بمعني في فرفعت راسي فاذا انا اذا للمفاجاة بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبريل فناد------------اني فقال ان الله--- سمع قول قوم---ك وما ردوا عليك وقد بعث اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم قال فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد ان الله قد سمع قول قومك وانا ملك الجبال وقد بعثني ربك اليك لتامرني بامرك--------- ان شءت ان اطبق -عليهم من الاطباق وهو جعل الشء فوق الشء محيطا بجميع جوانبه الاخشبين قيل اخشبا مكة جبلان مطبقان بمكة وهما ابو قبيس والاحمر قيل تارة يضافان الي مكة ومرة الي مني وكل جبل خشن عظيم فهو اخشب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل ارجو ان يخرج الله	1995	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms0824	true	6717365161830184288	221	300	1087	1471	1471	300	الا بقرن الثعالب------------------------------------ فرفعت راسي فاذا انا------------- بسحابة قد ظللتني فنظرت فاذا فيها جبريل عليه السلام فناداني فقال ان الله قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم قال فناداني ملك الجبال وسلم علي ثم قال يا محمد ان الله قد سمع قول قومك لك وقد------------- بعثني ربك اليك لتامرني بامرك فيما شءت ان شءت--- اطبقت عليهم---------------------------------------------------- الاخشبين ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل ارجو ان يخرج الله-	824	-1275909201402086025	341	595.5	271	619	55.08885192871094	60	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1655	false	-5752852813608145242	89	118	438	577	1459	300	عن النواس بن سمعان قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن البر والاثم فقال البر حسن الخلق والاثم ما حاك في صدرك وكرهت ان يطلع عليه الناس	1655	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms0866	true	-5079483524100802924	257	281	1311	1423	1513	300	عن النواس بن سمعان قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ال------اثم فقال ال----------------اثم ما حاك في صدرك وكرهت ان يطلع----- الناس	866	-1275909201402086025	112	200.5	88	139	80.5755386352539	21	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0783	false	-564881633284789928	224	300	1018	1403	1403	300	وعن ا--------بن عمر رضي الله عنه قال لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يدع هءلاء الكلمات ح----------ين يمسي وحين يصبح اللهم اني اسالك العافية في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك العفو والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي اللهم استر عوراتي وامن روعاتي اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بعظمتك ان اغتال من تحتي-	783	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms0917	true	9064608544941912902	100	162	510	829	1597	300	وعن عبد الله بن عمر------------- قال لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يدع هءلاء الدعوات حين يصبح وحين ----------يمسي اللهم اني اسالك العافية في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك العفو والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي الل--------------------------------------------------------------هم استر عوراتي وامن روعاتي اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بعظمتك ان اغتال من تحتي	917	-1275909201402086025	293	550.5	236	404	72.52474975585938	53	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0095	false	-4244733832975157370	100	178	512	923	1525	300	ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان--- ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسو-------------------ل الله فيقولان--- وما يدريك فيقول قرات كتاب الله فامنت به وصدقت فذلك قوله يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة قال فينادي مناد من السماء ان صدق عبدي فافرشوه من الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة قال فياتيه من روحها وطيبها ويفتح لها فيها مد	95	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms0928	true	-3035747383651996310	81	150	433	784	1550	300	ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولان له وما عملك في-قول قرات كتاب الله فامنت به وصدقت------------------------------------------------------------------------------ فينادي مناد من السماء ان صدق عبدي فافرشوه من الجنة والبسوه من الجنة وافتحو- له بابا الي الجنة---- فياتيه من روحها وطيبها ويفسح له- قبره مد	928	-1275909201402086025	310	573.5	248	436	71.10091400146484	53	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0096	false	-3241466888536502505	8	65	45	338	1503	300	اي المءمن ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان--- ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان--- ما هذا الرجل الذي بعث فيكم استخبارا عن صفته فيقول هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولان--- وما يدريك استفهام اي اي شء اعلمك واخبرك بما تقول فيقول قرات كتاب الله اي القران فامنت به انه حق وصدقت	96	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms0928	true	-3035747383651996310	81	124	433	651	1550	300	----------ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم في-----------------قول هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولان له وما عملك في----------------------------------------قول قرات كتاب الله---------- فامنت به------- وصدقت	928	-1275909201402086025	200	346.0	161	302	66.22516632080078	34	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0095	false	-4244733832975157370	185	250	960	1287	1525	300	روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان--- من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب----- فافرشوه من النار والبسوه من النار وافتحوا له بابا الي النار قال فياتيه من حرها وسمومها قال ويضيق عليه قبره حتي تختلف فيه اضلاعه	95	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms0929	true	4521087907043615248	63	123	309	609	1556	300	روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان--- ما دينك------ هاه هاه لا ادري فيقولان ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب عبدي فافرشوه من النا-----------------ر وافتحو- له بابا الي النار---- فياتيه من حرها وسمومها---- ويضيق عليه قبره حتي تختلف فيه اضلاعه	929	-1275909201402086025	292	536.5	234	335	87.16417694091797	52	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0097	false	-8976948908798112792	36	153	194	778	1509	300	روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان--- من ربك فيقول هاه هاه بسكون الهاء بعد الالف كلمة يقولها المتحير الذي لا يقدر من حيرته ان يستعمل لسانه في فيه لا ادري هذا كانه بيان وتفسير لقوله هاه هاه فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب ان مفسرة للنداء ايضا اي كذب هذا الكافر في قوله لا ادري بل جحد نبوته بعدما علمها حسدا وبغضا فافرشوه من النار والبسوه من النار وافتحوا له بابا الي النار قال فياتيه من حرها اي حر النار وهو تاثيرها وسمومها وهو الريح الحارة قال ويضيق عليه قبره حتي تختلف فيه اضلاعه	97	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms0929	true	4521087907043615248	63	123	309	609	1556	300	روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما دينك------ هاه هاه لا ادري فيقولان--- ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب عبدي-------------------------------------------------------------------------------------- فافرشوه من النا-----------------ر وافتحو- له بابا الي النار---- فياتيه من ح------------------------رها وسمومها--------------------- ويضيق عليه قبره حتي تختلف فيه اضلاعه	929	-1275909201402086025	278	468.5	221	587	47.35945510864258	48	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0106	false	-8755803249868042476	225	300	1176	1549	1549	300	صلي الله عليه وسلم مثل ما بعثني الله به من -------الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكانت منها طاءفة طيبة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا واصاب منها طاءفة اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه ما بعثني الله به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي-	106	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms0940	true	4676151541699252998	23	97	122	490	1536	300	صلي الله عليه وسلم مثل ما بعثني الله به من العلم والهدي------- كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكانت منها نقي------ة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا واصاب منها طاءفة اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه ما بعثني الله به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي	940	-1275909201402086025	357	684.5	285	381	93.70079040527344	71	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1929	false	1433206280130634263	148	248	701	1220	1467	300	ابي هريرة رضي الله عنه انه قال استب------ رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك فلطم-- وجه اليهودي فذهب اليهودي الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بما كان من امره وامر المسلم فدعا النبي صلي الله عليه وسلم المسلم فساله عن ذلك فاخبره ف------قال النبي صلي الله عليه و----------------------------------------------سلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من يفيق فاذا -موسي باطش بجانب العرش فلا ادري -كان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	1929	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms0968	true	-7691463194263218375	211	300	1026	1497	1497	300	ابي هريرة رضي الله ع----نه قال استب رجلان رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فغضب المسلم علي اليهودي فلطمه فاتي اليهودي رسول الله------------- صلي الله عليه وس------------------------------------------------------------------------لم فساله فاخ-------بره فدعاه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاعترف بذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة----------- فاكون اول من يفيق فاذا بموسي ممسك بجانب العرش فلا ادري اكان م-من صعق فافاق قبلي ام كان ممن استثني الله-	968	-1275909201402086025	374	624.0	298	581	64.37177276611328	58	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1950	false	3617052229237611357	120	208	631	1076	1553	300	عن عطاء بن يسار رضي الله عنه قال لقيت عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه قلت اخبرني عن صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم في التوراة قال اجل والله انه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القران ياايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا-------- وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب في الاسواق ولا ينفع بالسيءة السيءة ولكن يعفو ويغفر ولن يقبض-----ه حتي يقيم به الملة العوجاء بان يقولوا لا اله الا الله وتفتح بها اعين عمي- واذان -	1950	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms0976	true	1293576962500084005	109	179	551	911	1500	300	عن عطاء بن يسار -------------قال لقيت عبد الله بن عمرو ف---------------------قلت اخبرني عن صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم في التوراة قال اجل والله انه لموصوف في التوراة ك----صفته في القران ي-ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا الاحزاب وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي اسم-ك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ------------------------------------------------------------ ولن يقبضه الله حتي يقيم به الملة العوجاء بان يقولوا لا اله الا الله ويفتح به قلوبا غلفا واذانا	976	-1275909201402086025	329	572.5	263	460	71.52173614501953	57	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1765	false	6133426817767503714	39	102	195	537	1561	300	تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت وراها الناس امنوا اجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة و------قد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها	1765	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms0999	true	-5155079915058713181	226	289	1140	1481	1543	300	تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت وراها الناس امنوا اجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوب-------هما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة والرجل قد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها	999	-1275909201402086025	335	659.5	273	348	96.26436614990234	61	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1766	false	-1748804965350621217	138	201	705	1040	1579	300	اغلق ولتقومن الساعة وقد نشر اي بسط الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته وهي ذات اللبن من النوق فلا يطعمه اي فلا يتمكن ان يشرب اللبن الذي حلبه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه اي يطينه ويصلحه ليسقي به ابله فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة و------قد رفع اكلته بضم الهمزة اي لقمته الي فيه فلا يطعمها	1766	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms0999	true	-5155079915058713181	251	289	1264	1481	1543	300	خيرا ولتقومن الساعة وقد نشر ا-------لرجلان ثوب-------هما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا ي------------------------------------------------------------طعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه ف------------------------------لا يسقي فيه ولتقومن الساعة والرجل قد رفع اكل--------------------ته الي فيه فلا يطعمها	999	-1275909201402086025	199	355.5	162	341	58.35777282714844	30	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0323	false	7997145633142823423	67	134	342	663	1482	300	الاسلام 607 وعن ابي هريرة ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي احد منكم---- انفا فقال رجل نعم يا رسول الله قال اني اقول ما لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فيما جهر فيه بالقراءة من الصلاة حين سمعوا ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم	323	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms1011	true	7650064712232815072	94	160	486	800	1526	300	الامام احمد -عن ابي هريرة ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا---- احد منكم معي انفا -قال رجل نعم يا رسول الله قال اني اقول ما لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فيما جهر فيه بالقراءة من الصلاة حين سمعوا ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم	1011	-1275909201402086025	288	516.5	226	334	86.22754669189453	55	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2024	false	-8455847820742196397	5	92	26	455	1493	300	وعنه ان النبي- صلي الله عليه وسلم قال يوم بدر هذا---------------- جبريل اخذ براس فرسه عليه اداة الحرب اي الته 4588 وقال-------------- ابن عباس رضي الله عنه بينما رجل من المسلمين يومءذ يشتد في اثر رجل من المشركين امامه اذ سمع ضربة بالسوط فوقه وصوت الفارس يقول اقدم حيزوم اذ نظر الي المشرك امامه -خر مستلقيا---- فنظر اليه فاذا هو قد خطم انفه وشق وجهه كضربة السوط فاخضر ذلك اجمع فجاء الانصاري فحدث---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صدقت ذلك من مدد السماء الثالثة وقال	2024	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms1024	true	2909377961902820996	147	233	733	1176	1498	300	وامد الله نبيه صلي الله عليه وسلم والمءمنين بالف من الملاءكة فكان جبريل في خمسماءة من الملاءكة مجنبة ومكاءيل في خمسماءة مجنبة وروي عن ابن عباس قال بين----------ا رجل من المسلمين------ يشتد في اثر رجل من المشركين امامه اذ سمع ضربة بالسوط فوقه وصوت الفارس يقول اقدم حيزوم اذ نظر الي المشرك امامه فخر مستلقيا قال فنظر اليه فاذا هو قد حطم----- وشق وجهه كضربة السوط فاخضر ذلك اجمع فجاء الانصاري فحدث ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صدقت ذلك من مدد السماء الثالثة -----	1024	-1275909201402086025	331	540.0	261	469	70.57569122314453	60	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2175	false	2250508908834487507	121	150	565	704	1423	300	قال جاء جبريل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما تعدون اهل بدر فيكم قال من افضل المسلمين او كلمة نحوها قال وكذلك من شهد بدرا من الملاءكة	2175	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms1024	true	2909377961902820996	240	269	1220	1359	1498	300	قال جاء جبريل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما تعدون اهل بدر فيكم قال من افضل المسلمين او كلمة نحوها قال وكذلك من شهد بدرا من الملاءكة	1024	-1275909201402086025	139	278.0	110	139	100.0	29	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0678	false	4762429119004848695	106	185	575	953	1517	300	عن ابي سعيد بن المعلي رضي الله عنه قال كنت اصلي فدعاني النبي صلي الله عليه وسلم------- فلم اجبه حتي صليت ثم اتيت ف-قال ما منعك ان تاتيني فقلت كنت اصلي فقال الم يقل الله------------------ استجيبوا لله وللرسول اذا دعا-----------كم ثم قال الا اعلم-ك اعظم سورة في القران قبل ان اخرج من المسجد فاخذ بيدي فلما اردنا ان نخرج قلت يا رسول الله انك قلت الا اعلمك اعظم سورة في القران قا-ل الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني	678	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms1033	true	356741670944354977	83	154	420	769	1496	300	عن ابي سعيد بن المعلي رضي الله عنه قال كنت اصلي فمر بي النبي صلي الله عليه وسلم فدعاني فلم ات-ه حتي صليت ثم اتيته فقال ما منعك ان تاتيني------------------- الم يقل الله يايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم لما يحييكم ثم قال ---لاعلمنك اعظم سورة في القران قبل ان اخرج فذهب----------------------------------------- رسول الله---- صلي الله عليه وسلم ليخرج فذكرت له فقال الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني	1033	-1275909201402086025	272	443.5	212	417	65.22782135009766	47	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0567	false	5927968351221429547	239	300	1156	1449	1449	300	الي الجنة واما الي النار قال والخيل -ثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كان- له حسنات ولو انه انقطع- طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثاره-ا وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه-	567	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms1062	true	1480584469374420089	50	110	242	532	1504	300	صلي الله عليه وسلم------ قال -الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه-ا قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارهما وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه	1062	-1275909201402086025	272	494.5	216	298	91.2751693725586	50	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1264	false	1140112685641825131	129	234	640	1114	1415	300	فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم-------------------- ما يحملك علي قولك بخ بخ توهم صلي الله عليه وسلم ان قوله ذلك صدر من غير نية وروية بل شبيه قول المزاح فنفاه عمير عن نفسه بان قال لا والله اي ليس الامر علي ما توهمت يا رسول الله الا رجاء استثناء من مقدر اي لا لشء الا رجاء ان -كون من اهلها قال فانك من اهلها قال ف----------------------اخرج تمرات فجعل ياكل منهن ثم ق--------------------ال لءن انا حييت حتي اكل تمراتي انها لحياة طويلة قال اي الراوي فرمي بما كان معه من التمر ثم قاتلهم حتي قتل 2878 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال	1264	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms1065	true	-4621993976121772931	10	72	64	348	1485	300	فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم نعم فقال بخ بخ فقال ما يحملك علي قولك بخ بخ قال رج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء ان اكون من اهلها قال فانك من اهلها فتقدم الرجل فكسر جفن سيفه واخرج تمرات فجعل ياكل منهن ثم القي بقيتهن من يده وقال لءن انا حييت حتي اكلهن----- انها لحياة طويلة ثم تقدم فقاتل ------------------------------------حتي قتل------------------- رضي الله عنه -ثم قال	1065	-1275909201402086025	193	277.0	148	537	35.94041061401367	35	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1302	false	-8161126643207880011	213	294	1061	1493	1522	300	وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك ف--لهم ما للمهاجرين وعل---يهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في ------الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم----------- الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	1302	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms1072	true	-4085714106252085664	0	80	0	435	1607	300	وكف عنه---م ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمه-----م ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم ا-نهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب---- الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان--- اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم فان ابو---ا فاستعن بالله وقاتلهم	1072	-1275909201402086025	372	679.5	300	454	81.93832397460938	62	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1832	false	-4137120747098829278	225	300	1145	1494	1494	300	رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يذهب الليل والنهار حتي تعبد اللات والعزي فقلت يا رسول الله ان كنت لاظن حين انزل الله------- هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون ان ذلك تام قال انه سيكون من ذلك ما شاء الله------- ثم يبعث الله ريحا طيبة ف-توفي كل من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فيبقي من لا-	1832	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms1095	true	7127793039654612554	0	72	0	330	1616	300	رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يذهب الليل والنهار حتي تعبد اللات والعزي فقلت يا رسول الله ان كنت لاظن حين انزل الله عز وجل هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق الاية-------------------------------- ان ذلك تام قال انه سيكون من ذلك ما شاء الله عز وجل ثم يبعث الله ريحا طيبة فيتوفي كل من كان في قلبه مثقال حبة--- خردل من ايمان فيبقي من لا	1095	-1275909201402086025	309	569.0	242	365	84.65753173828125	65	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1914	false	-1986570211237384948	1	48	5	243	1587	300	عن انس رضي الله عنه عن- رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل يا ايها الناس ابكوا فان لم تستطيعوا فتباكوا فان اهل النار يبكون في النار حتي تسيل دموعهم في وجوههم كانها جداول حتي تنقطع الدموع فتسيل الدماء فتقرح العيون فلو ان سفنا ارخيت فيها لجرت	1914	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms1125	true	-6637987259811367089	158	203	845	1073	1584	300	عن انس بن مالك قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يا ايها الناس ابكوا فان لم تبك---وا فتباكوا فان اهل النار يبكون ح---------تي تسيل دموعهم في وجوههم كانها جداول حتي تنقطع الدموع فتسيل الدماء فتقرح العيون فلو ان سفنا ازجيت فيها لجرت	1125	-1275909201402086025	206	377.5	164	240	85.83333587646484	37	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1308	false	-9071265508337348825	188	246	897	1197	1469	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ي-----ريد غزوة------- الا وري بغيرها حتي كانت تلك الغزوة يعني غزوة تبوك غزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفازا و-------عدوا كثيرا فجلي للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة غزوهم فاخبرهم بوجهه الذي يريد قال كعب بن مالك لم يكن رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يريد	1308	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms1146	true	6053738946146233225	187	240	873	1161	1454	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قلما يريد غزوة يغزوها الا وري بغيرها حتي كانت تلك الغزوة ف--------------غزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفاوز واستقبل عدوا كثيرا فجلي للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة عدوهم فاخبرهم -وجهه الذي يريد وال-مسلمون م---------ع رسول الله صلي الله------ عليه وسلم كثير	1146	-1275909201402086025	253	434.0	203	319	79.31034851074219	41	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1849	false	6128403788823327211	218	277	1041	1349	1473	300	صلي الله عليه وسلم---- ان الله------- يدني المءمن فيضع عليه كنفه وي-----------------------ستره فيقول--- اتعرف ذنب كذا فيقول نعم اي رب------------ حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفسه انه--- هلك قال-------- سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم ف--يعطي كتاب حسناته واما الكفار والمنافقون فينادي بهم علي رءوس الخلاءق هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين	1849	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms1197	true	7160725098418966420	23	93	126	482	1557	300	صلي الله عليه وسلم قال ان الله عز وجل يدني المءمن فيضع عليه كنفه ويستره من الناس ويقرره بذنوبه ويقول له اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفسه انه قد هلك قال فاني قد سترتها عليك في الدنيا واني اغفرها لك اليوم ثم يعطي كتاب حسناته واما الكفار والمنافقون فيقول الاشهاد-------------- هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين	1197	-1275909201402086025	264	452.0	210	370	71.35134887695312	47	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0916	false	5894185370690758695	228	272	1082	1295	1426	300	الله عليه وسلم انه قال -----------لا يكسب عبد مالا حراما فيتصدق منه فيقبل منه ولا ينفق منه فيبارك له فيه ول--------------------ا يتركه خلف ظهره الا كان زاده الي النار ان الله لا يمحو السيء بالسيء ولكن يمحو السيء بالحسن ان الخبيث لا يمحو الخبيث	916	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms1220	true	-2125345431917586519	188	230	921	1124	1468	300	الل--------------ه قال غشه وظلمه ولا يكسب عبد مالا حراما ف------------------------ينفق منه فيبارك له فيه ولا يتصدق فيقبل منه ولا يتركه خلف ظهره الا كان زاده الي النار ان الله لا يمحو السء- بالس-ء ولكن يمحو السء- بالحسن ان الخبيث لا يمحو الخبيث	1220	-1275909201402086025	170	297.0	134	244	69.67213439941406	29	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0917	false	-5323470032758511211	5	70	22	366	1449	300	ولا يتركه خلف ظهره الا كان ذلك الترك او متروكه زاده بالزاي المعجمة اي زوادته منتهية الي النار وفي بعض النسخ بالراء المهملة من الرد المنع اي مانعة عن غير النار ويضطره ويلجءه الي النار ان الله لا يمحو السيء بالسيء يعني التصدق بالمال الحرام سيءة اي خصلة سيءة فلا يمحو الله اعمال السيءات بهذه السيءة ولكن يمحو السيء بالحسن ان الخبيث لا يمحو الخبيث	917	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms1220	true	-2125345431917586519	206	230	1008	1124	1468	300	ولا يتركه خلف ظهره الا كان-------------------- زاد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الي النار ان الله لا يمحو السء- بالسء------------------------------------------------------------------------------------- ولكن يمحو السء- بالحسن ان الخبيث لا يمحو الخبيث	1220	-1275909201402086025	113	186.5	89	344	32.848838806152344	19	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1606	false	2154122820274320962	2	64	8	315	1499	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الناس اكرم قال اكرمهم عند الله اتقاهم قالوا ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني قالوا نعم قال فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا	1606	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms1225	true	35943818491499498	64	123	321	615	1512	300	ابي هريرة -------------قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الناس اكرم قال اكرمهم عند الله اتقاهم قالوا ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني قالوا نعم قال فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا	1225	-1275909201402086025	294	577.0	235	307	95.76547241210938	58	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1926	false	-5488668685940993860	90	153	457	769	1495	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الناس اكرم قال اكرمهم عند الله اتقاهم قالوا ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالونني قالوا نعم قال فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا	1926	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms1225	true	35943818491499498	63	123	317	615	1512	300	وعن ابي هريرة -------------قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الناس اكرم قال اكرمهم عند الله اتقاهم قالوا ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالو-ني قالوا نعم قال فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا	1225	-1275909201402086025	298	580.0	238	312	95.5128173828125	58	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1912	false	1373702381279333406	105	228	508	1138	1495	300	صديد يتجرعه قال يقرب الي فيه فيكرهه فاذا ادني منه شوي وجهه ووقعت فروة راسه فاذا شربه قطع امعاءه حتي تخرج من دبره يقول الله تعالي وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم ويقول وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه عن ابي امامة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله تعالي ويسقي من ماء صديد اي من ماء رقيق مختلط بالدم الذي يخرج من الجرح يتجرعه اي يتحساه ويشربه جرعة بعد جرعة لمرارته وحرارته قال يقرب الي فيه فيكرهه فاذا ادني اي قرب منه شوي وجهه اي نضجه ووقعت فروة راسه فاذا شربه قطع امعاءه جمع معي حتي يخرج من دبره يقول الله تعالي وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم محمد ويقول تعالي وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه الكهف	1912	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms1292	true	-7823739323876777414	0	39	0	211	1485	300	صديد يتجرعه قال يقرب ال---يه فيتركه فاذا ادني منه شوي وجهه ووقعت فروة راسه فاذا شربه قطع امعاءه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي يخرج من دبره يقول----- تعالي وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم محمد ويقول------ وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه الكهف	1292	-1275909201402086025	209	392.5	170	630	33.17460250854492	34	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0095	false	-4244733832975157370	100	179	512	928	1525	300	ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان--- ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله فيقولان--- وما يدريك فيقول قرات كتاب الله فامنت به وصدقت فذلك قوله يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة قال فينادي مناد من السماء ان صدق عبدي فافرشوه من الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة قال فياتيه من روحها وطيبها ويفتح لها فيها--- مد بصره	95	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms1298	true	5163738143315137885	7	75	35	380	1513	300	ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله فيقولان له وما علمك في-قول قرات كتاب الله فامنت به وصدقت------------------------------------------------------------------------------ فينادي مناد من السماء ان صدق عبدي فافرشوه من الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة قال فياتيه من روحها وطيبها ويفسح له- في قبره مد بصره	1298	-1275909201402086025	326	617.0	262	425	76.70587921142578	60	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0095	false	-4244733832975157370	198	250	1027	1287	1525	300	ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان--- ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب----- فافرشوه من النار والبسوه من النار وافتحوا له بابا الي النار قال فياتيه من حرها وسمومها قال ويضيق عليه قبره حتي تختلف فيه اضلاعه	95	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms1299	true	7542046908660791768	0	49	0	243	1505	300	ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب عبدي فافرشوه من النا-----------------ر وافتحوا له بابا الي النار---- فياتيه من حرها وسمومها---- ويضيق عليه قبره حتي تختلف فيه اضلاعه	1299	-1275909201402086025	235	441.0	188	268	87.68656921386719	44	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0097	false	-8976948908798112792	74	153	388	778	1509	300	فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب ان مفسرة للنداء ايضا اي كذب هذا الكافر في قوله لا ادري بل جحد نبوته بعدما علمها حسدا وبغضا فافرشوه من النار والبسوه من النار وافتحوا له بابا الي النار قال فياتيه من حرها اي حر النار وهو تاثيرها وسمومها وهو الريح الحارة قال ويضيق عليه قبره حتي تختلف فيه اضلاعه	97	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms1299	true	7542046908660791768	1	49	5	243	1505	300	فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب عبدي-------------------------------------------------------------------------------------- فافرشوه من النا-----------------ر وافتحوا له بابا الي النار---- فياتيه من ح------------------------رها وسمومها--------------------- ويضيق عليه قبره حتي تختلف فيه اضلاعه	1299	-1275909201402086025	234	425.5	186	390	60.0	43	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1880	false	-6125262711165190920	130	164	614	790	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يخلص المءمنون من النار فيحبسون علي قنطرة بين الجنة والنار فيقتص لبعضهم من بعض مظالم كانت بينهم في الدنيا حتي اذا هذبوا ونقوا اذن لهم في دخول الجنة	1880	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms1317	true	-7054878911285581258	83	118	395	575	1447	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يخلص المءمنون من النار فيحبسون علي قنطرة بين الجنة والنار فيقتص لبعضهم من بعض مظالم كانت بينهم في الدنيا حتي اذا هذبوا ونقوا اذن لهم في دخول الجنة	1317	-1275909201402086025	176	345.5	142	180	97.77777862548828	34	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0104	false	-277653515095653711	265	300	1363	1526	1526	300	عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انما مثلي ومثل ما بعثني الله به كمثل رجل اتي قوما فقال يا قوم اني رايت الجيش بعيني واني انا النذير-	104	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms1325	true	3846716229113631958	20	51	120	263	1577	300	عن ابي موسي--------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انما مثلي ومثل ما بعثني الله به كمثل رجل اتي قومه فقال يا قوم اني رايت الجيش بعيني واني انا النذير	1325	-1275909201402086025	141	264.0	111	164	85.9756088256836	29	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0105	false	-4962379365353125611	0	31	0	182	1584	300	العريان فالنجاء النجاء فاطاعه طاءفة من قومه فادلجوا فانطلقوا علي مهلهم فنجوا وكذبت طاءفة منهم فاصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش فاهلكهم واجتاحهم فذلك مثل من اطاعني فاتبع ما جءت----------------------------- به من الحق	105	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms1325	true	3846716229113631958	51	89	263	474	1577	300	العريان فالنجاء النجاء فاطاعه طاءفة من قومه فادلجوا وانطلقوا علي مهلهم فنجوا وكذبه طاءفة منهم فاصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش فاهلكهم واجتاحهم فذلك مثل من اطاعني واتبع ما جءت به ومثل من عصاني وكذب ما جءت به من الحق	1325	-1275909201402086025	179	352.0	148	211	84.83412170410156	28	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2012	false	-1307331513244030349	129	200	654	1019	1494	300	عن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتيت بالبراق وهو دابة ابيض طويل فوق الحمار ودون البغل يقع حافره عند منتهي طرفه فركبته-------- حتي اتيت بيت المقدس فربطته------ بالحلقة التي يربط ب-ها الانبياء قال ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين ثم خرجت فجاءني جبريل باناء من خمر واناء من لبن فاخترت اللبن فقال جبريل اخترت الفطرة---- ثم ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رج بنا الي السماء وقال في السماء الثالثة	2012	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms1371	true	-9129114124597494246	188	293	914	1428	1463	300	عن انس بن مالك----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتيت بالبراق وهو دابة ابيض----- فوق الحمار ودون البغل يضع حافره عند منتهي طرفه فركبته فسار بي حتي اتيت بيت المقدس فربطت الدابة بالحلقة التي يربط فيها الانبياء---- ثم دخلت------- فصليت فيه ركعتين ثم خرجت فاتاني جبريل باناء من خمر واناء من لبن فاخترت اللبن فقال جبريل اصب-ت الفطرة قال ثم عرج بي الي السماء الدنيا فاستفتح جبريل فقيل له من انت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال قد ارسل اليه ففتح لنا فاذا انا بادم فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السما---------------ء الثانية	1371	-1275909201402086025	313	535.5	250	551	56.805809020996094	52	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2013	false	-7220075268509219211	35	108	168	546	1483	300	عن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتيت بالبراق وهي دابة طويل ابيض فوق الحمار -دون البغل يقع حافره عند منتهي طرفه فركبته-------- حتي اتيت بيت المقدس فربطت------ه بالحلقة التي كانت تربط بها الانبياء اي تربط الانبياء بالحلقة الدابة قال ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين ثم خرجت فجاءني جبريل باناء من خمر واناء من لبن فاخترت اللبن فقال جبريل اخترت الفطرة---- ثم ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رج بنا الي السماء	2013	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms1371	true	-9129114124597494246	188	292	914	1420	1463	300	عن انس بن مالك----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتيت بالبراق وهو دابة----- ابيض فوق الحمار ودون البغل يضع حافره عند منتهي طرفه فركبته فسار بي حتي اتيت بيت المقدس فربطت الدابة بالحلقة التي يربط في----ها الانبياء------------------------------------ ثم دخلت------- فصليت فيه ركعتين ثم خرجت فاتاني جبريل باناء من خمر واناء من لبن فاخترت اللبن فقال جبريل اصب-ت الفطرة قال ثم عرج بي الي السماء الدنيا فاستفتح جبريل فقيل له من انت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال قد ارسل اليه ففتح لنا فاذا انا بادم فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء	1371	-1275909201402086025	301	504.0	239	564	53.36879348754883	50	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2012	false	-1307331513244030349	200	284	1019	1426	1494	300	فاذا انا بيوسف اذا هو قد اعطي شطر الحسن فرحب بي ودعا لي بخير وقال ف-------ي السماء الساب----------------------------------------------------------------------------------------------------عة فاذا انا بابراهيم مسندا ظهره ال---------------ي البيت المعمور واذا هو يدخله كل يوم سبعون الف ملك--- لا يعودون اليه ثم ذهب بي الي سدرة المنتهي واذا ورقها كاذان الفيلة واذا ثمرها كالقلال فلما غشيها من امر الله ما غشي-- تغيرت فما احد من خلق الله------ يستطيع ان ينعتها من حسنها وا----وحي ا-----لي ما اوحي ف---فرض علي---------------- خمسين صلاة في كل يوم وليلة فنزل-----------ت الي موسي وقال	2012	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms1372	true	-3521986398194803786	177	291	829	1377	1414	300	فاذا انا بموسي عليه السلام------------- فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء السابعة فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد فقيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بابراهيم عليه السلام واذا هو مستند الي البيت المعمور واذا هو يدخله كل يوم سبعون الف ملك ثم لا يعودون اليه ثم ذهب بي الي سدرة المنتهي فاذا ورقها كاذان الفيلة واذا ثمرها كالقلال فلما غشيها من امر الله ما غشيها تغيرت فما احد من خلق الله تعالي يستطيع ان يصفها- من حسنها قال فاوحي الله الي ما اوحي وقد فرض علي في كل يوم وليلة خمسين صلا----------------ة فنزلت حتي انتهيت الي موسي -قال	1372	-1275909201402086025	335	559.5	263	579	57.858375549316406	59	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2013	false	-7220075268509219211	153	253	762	1272	1483	300	فاذا انا بابراهيم مسندا ظهره ---------------الي البيت المعمور واذا هو اي البيت المعمور يدخله كل يوم سبعون الف ملك ---لا يعودون اليه ثم ذهب بي الي سدرة المنتهي واذا ورقها كاذان الفيلة واذا ثمرها كالقلال اختص النبي صلي الله عليه وسلم عند ذلك بالقربات العميمة والكرامات الجسيمة فغشي السدرة من انواع الالطاف ما لا يقدر علي وصفه تشرلفا لحبيبه فلما غشيها اي جاء السدرة من امر الله ما غشي-- تغيرت اي السدرة فما احد من خلق الله------ يستطيع انا ينعتها اي يصفها من حسنها وا----وحي ا-----لي ما اوحي ف---فرض علي---------------- خمسين صلاة في كل يوم وليلة فنزل-----------ت الي موسي وقال	2013	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms1372	true	-3521986398194803786	215	291	1007	1377	1414	300	فاذا انا بابراهيم عليه السلام واذا هو مستند الي البيت المعمور واذا هو----------------- يدخله كل يوم سبعون الف ملك ثم لا يعودون اليه ثم ذهب بي الي سدرة المنتهي فاذا ورقها كاذان الفيلة واذا ثمرها كالقلال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما غشيها --------------من امر الله ما غشيها تغيرت---------- فما احد من خلق الله تعالي يستطيع ان----------- يصفها من حسنها قال فاوحي الله الي ما اوحي وقد فرض علي في كل يوم وليلة خمسين صلا----------------ة فنزلت حتي انتهيت الي موسي -قال	1372	-1275909201402086025	291	444.0	231	575	50.60869598388672	48	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2013	false	-7220075268509219211	0	47	0	220	1483	300	وليلة لكل صلاة عشر فذلك خمسون صلاة ومن هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة فان عملها كتبت له عشرا ومن هم بسيءة فلم يعملها لم تكتب شيءا فان عملها كتبت سيءة واحدة وروي ثابت عن انس رضي الله عنه ان------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	2013	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms1373	true	-313882492786071389	81	137	371	649	1432	300	وليلة بكل صلاة عشر فتلك خمسون صلاة ومن هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة فان عملها كتبت--- عشرا ومن هم بسيءة فلم يعملها لم تكتب----- فان عملها كتبت سيءة واحدة فنزلت حتي انتهيت الي موسي فاخبرته فقال ارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك فان امتك لا تطيق ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1373	-1275909201402086025	184	316.0	142	286	64.33566284179688	33	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2005	false	2957130116077253983	170	296	890	1477	1496	300	عن انس بن مالك صلي الله عليه وسلم عن مالك بن صعصعة رضي الله عنه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم حدثهم عن ليلة اسري به---- بينما انا في الحطيم وربما قال في------ الحجر مضطجعا اذ اتاني ات----------------------------------------------- فشق ما بين هذه الي هذه يعني من ثغرة نحره الي شعرته فاستخرج قلبي ثم ات--يت بطست من ذهب مملوء ايمانا------ فغسل قلبي ثم حشي ثم اعيد وفي رواية ثم غسل البطن بماء زمزم ثم ملء ايمانا وحكمة ثم اتيت بدابة دون البغل وفوق الحمار ابيض يض-----------------------------------------------ع خطوه عند اقصي طرفه---- فحملت عليه فانطلق بي جبريل------------ حتي ات-------ي السماء الدنيا فاستفتح ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يل من هذا -قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل --وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به -فنعم المجء جاء---- ففتح---- فلما خلصت فاذا	2005	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms1374	true	1697086161468928274	73	268	361	1292	1464	300	عن انس بن مالك ان م-------------------الك بن صعصعة حدث--------ه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم حدثهم عن ليلة اسري به قال بينما انا في الحطيم وربما قال قتادة في الحجر مضطجعا اذ اتاني ات فجعل يقول لصاحبه الاوسط بين الثلاثة قال فاتاني فشق ما بين هذه الي هذه ا--ي من ثغرة نحره الي شعرته فاستخرج قلبي قال فاتيت بطست من ذهب مملوء ايمانا وحكمة فغسل قلبي ثم حشا ثم اعيد ثم ات-----------------------------------------------------يت بدابة دون البغل وفوق الحمار ابيض قال فقال الجارود هو البراق يا ابا حمزة قال نعم يقع خطوه عند اقصي طرفه قال فحملت عليه فانطلق بي جبريل عليه السلام حتي اتي بي الي السماء الدنيا فاستفتح فقيل ما هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل او قد ارسل اليه قال نعم فقيل مرحبا به ولنعم المجء جاء قال ففتح لنا فلما خلصت فاذا فيها ادم عليه السلام قال هذا ابوك ادم فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم صعد حتي اتي السماء الثانية فاستفتح فقيل من هذا فقال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل او قد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ولنعم المجء جاء قال ففتح لنا فلما خلصت فاذا	1374	-1275909201402086025	479	824.5	373	1013	47.2852897644043	94	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2006	false	-7583235770735314671	0	85	0	427	1459	300	عليه فقال ------هذا ابوك ادم فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الثانية فاستفتح -قيل من هذا -قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل و--قد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ف-نعم المجء جاء---- ففتح---- فلما خلصت -اذا يحيي وعيسي صلوات الله عليهما وهما ابنا --خالة قال هذا- يحيي وعيسي فسلم عليهما فس----لمت فردا ثم------- قالا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد -بي الي السماء الثالثة فاستفتح -قيل من هذا	2006	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms1374	true	1697086161468928274	213	300	1023	1464	1464	300	عليه السلام قال هذا ابوك ادم فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم صعد--- حتي اتي السماء الثانية فاستفتح فقيل من هذا فقال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل او قد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ولنعم المجء جاء قال ففتح لنا فلما خلصت فاذا عيسي ويحيي------------------ وهما ابنا الخالة قال هذان يحيي وعيسي فسلم عليهما قال فسلمت فردا السلام ثم قالا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد حتي اتي السماء الثالثة فاستفتح فقيل من هذا-	1374	-1275909201402086025	387	673.5	308	463	83.58531188964844	65	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2009	false	-1089439144892173197	2	184	14	933	1483	300	قيل و-----------------------قد ارسل اليه اي هل ارسل الله الي محمد للعروج رسولا قال نعم -قيل مرحبا به اي لقي رحبة وسعة فنعم المجء جاء وفيه تقديم وتاخير والمخصوص بالمدح محذوف فيه تقديره جاء فنعم المجء مجيءه ففتح اي باب السماء الدنيا فلما خلصت اي وصلت الي السماء الدنيا فاذا فيها ادم عليه الصلاة والسلام اذا للمفاجاة فقال اي جبريل هذا ابوك ادم فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح قيل انما امر بالتسليم علي الانبياء وان كان افضل منهم لانه كان عابرا عليهم وكان في حكم القاءم وهم في حكم القعود والقاءم يسلم علي القاعد ثم صعد بي حتي اتي السماء الثانية فاستفتح -قيل من هذا -قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل و--قد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ف-نعم المجء جاء---- ففتح---- فلما خلصت -اذا يحيي وعيس------ي وهما ابنا خالة يعني كل منهما ابن خالة الاخر لان عيسي بن مريم بنت عمران ويحيي بن ايشاع بنت عمرا-ن قال هذا- يحيي وعيسي فسلم عليهما فس----لمت فردا ثم------- قالا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد -بي الي السماء الثالثة فاستفتح -قيل من هذا	2009	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms1374	true	1697086161468928274	187	300	907	1464	1464	300	قيل ومن معك قال محمد قيل او قد ارسل اليه --------------------------------------قال نعم فقيل مرحبا به ولنعم ال----------------مجء جاء قال-------------------------------------------------------------------- ففتح لن-----------------ا فلما خلصت ف--------------------------اذا فيها ادم عليه السلام قال -------------------------------هذا ابوك ادم فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم صعد حتي اتي السماء ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الثانية فاستفتح فقيل من هذا فقال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل او قد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ولنعم المجء جاء قال ففتح لنا فلما خلصت فاذا ع------يسي ويحيي وهما --------------------------------------------------------------------------------ابنا الخالة قال هذان يحيي وعيسي فسلم عليهما قال فسلمت فردا السلام ثم قالا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد حتي اتي السماء الثالثة فاستفتح فقيل من هذا-	1374	-1275909201402086025	445	704.0	351	978	45.50102233886719	71	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2006	false	-7583235770735314671	85	300	427	1459	1459	300	قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل و--قد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ف-نعم المجء جاء---- ففتح---- فلما خلصت اذا ي------------------------وسف قال هذا يوسف فسلم عليه فسلمت عليه فرد------- ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الرابعة فاستفتح ق-يل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل و-----قد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ف-نعم المجء جاء---- ففتح---- فلما خلصت فاذا اد--------------------------ريس قال هذا ادريس فسلم عليه فسلمت عليه فرد------- ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح---- ثم صعد بي حتي اتي السماء الخامسة فاستفتح ق-يل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل -وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ف-نعم المجء جاء--------- فلما خلصت فاذا هارون قال ------------هذا هارون فسلم عليه فسلمت عليه فرد------- ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح---- ثم صعد بي حتي اتي السماء السادسة فاستفتح ق-يل من هذا قال جبريل ق-يل ومن معك قال محمد قيل -وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ف-نعم المجء جاء--------- فلما خلصت فاذا -----موسي قال ------------هذا موسي------------ فسلم عليه فسلمت عليه فرد------- ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ف----لما تجاوزت- بكي قيل له ما يبكيك قال ابكي لان غلاما بعث بعدي يدخل الجنة من امته اكثر ممن يدخلها من امتي---- ثم صعد -بي الي السماء السابعة-	2006	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms1375	true	-3627206393904307917	0	239	0	1170	1468	300	قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل او قد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ولنعم المجء جاء قال ففتح لنا فلما خلصت اذ يوسف عليه السلام قال هذا يوس-------------ف قال------ فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد--- حتي اتي السماء الرابعة فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل قد او قد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ولنعم المجء جاء قال ففتح لنا فلما خلصت فاذا ادريس عليه السلام قال هذا ادري--------------س قال------ فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح قال ثم صعد--- حتي اتي السماء الخامسة فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل اوقد ارسل اليه قال نعم قال مرحبا بك ولنعم المجء جاء ففتح لنا فلما خلصت فاذا هارون عليه السلام قال هذا هارون فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح قال ثم صعد--- حتي اتي السماء السادسة فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل فقيل ومن معك قال محمد قيل اوقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ولنعم المجء جاء ففتح لنا فلما خلصت فاذا انا بموسي عليه السلام قال هذا موسي عليه السلام فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح قال فلما تجاوزته بكي قيل--- ما يبكيك قال ابكي لان غلاما بعث بعدي يدخل الجنة من امته اكثر مما يدخلها من امتي قال ثم صعد حتي اتي السماء السابعة	1375	-1275909201402086025	950	1649.0	751	1221	77.8050765991211	175	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2010	false	8200442681146587709	1	207	5	1011	1508	300	المجء جاء ففتح---- فلما خلصت فاذا هارون قال ------------هذا هارون فسلم عليه فسلمت عليه فرد------- ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح---- ثم صعد بي حتي اتي السماء السادسة فاستفتح ق-يل من هذا قال جبريل ق-يل ومن معك قال محمد قيل -وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ف-نعم المجء جاء--------- فلما خلصت فاذا -----موسي قال ------------هذا موسي------------ فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ف----لما تجاوزت اي عن موسي بكي قيل له ما يبكيك فقال ابكي لان غلاما بعث بعدي يدخل الجنة من امته اكثر مما يدخلها من امتي انما بكي عليه السلام اشفاقا علي امته حيث قصر عددهم عن عدد امة محمد صلي الله عليه وسلم لا حسدا عليه لان ذلك لا يليق بصفات الانبياء واما قوله ان غلاما بعث بعدي فلم يكن علي سبيل الازراء بل علي معني تعظيم منة الله علي محمد صلي الله تعالي عليه وسلم بذلك بلا طول عمر في عبادت----ه ثم صعد---- الي السماء السابعة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل- اليه قال نعم قيل مرحبا به ف-نعم المجء جاء------------- فلما خلصت فاذا ابراهيم عليه السلام -قال هذا ابوك ابراهيم فسلم عليه---- فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح قيل	2010	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms1375	true	-3627206393904307917	127	290	608	1422	1468	300	المجء جاء ففتح لنا فلما خلصت فاذا هارون عليه السلام قال هذا هارون فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح قال ثم صعد--- حتي اتي السماء السادسة فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل فقيل ومن معك قال محمد قيل اوقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ولنعم المجء جاء ففتح لنا فلما خلصت فاذا انا بموسي عليه السلام قال هذا موسي عليه السلام فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح قال فلما تجاوزته ----------بكي قيل--- ما يبكيك -قال ابكي لان غلاما بعث بعدي يدخل الجنة من امته اكثر مما يدخلها من -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امتي قال ثم صعد حتي اتي السماء السابعة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل او قد بعث اليه قال نعم قيل مرحبا به ولنعم المجء جاء قال ففتح لنا فلما خلصت فاذا ابراهيم عليه السلام فقال هذا ابرا-----هيم فسلم عليه قال فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح قال	1375	-1275909201402086025	684	1213.5	545	1107	61.78861618041992	122	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2007	false	6345307184372865073	54	166	267	838	1498	300	واذا ورقها مثل اذان الفيلة -قال هذه سدرة المنتهي ف----اذا اربعة انهار نهران باطنان ونهران ظاهران -قلت ما هذان يا جبريل قال اما الباطنان فنهران في الجنة واما الظاهران فالنيل والفرات ----ثم رفع -لي البيت المعمور------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اتيت باناء من خمر واناء من لبن واناء من عس----ل فاخذت اللبن فقال هي- الفطرة التي انت عليها وامتك---- ثم فرضت علي الصلاة خمسين صلاة كل يوم فرجعت فمررت علي----- موسي فقال بم ---امرت قلت امرت -------بخمسين صلاة كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمسين صلاة في كل يوم واني والله قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فس--له التخفيف لامتك فرج----عت فوضع عني عشرا فر----جعت الي موسي فقال	2007	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms1376	true	7816204263569312037	0	149	0	742	1507	300	واذا ورقها مثل اذان الفيلة فقال هذه سدرة المنتهي قال واذا اربعة انهار نهران باطنان ونهران ظاهران فقلت ما هذا- يا جبريل قال اما الباطنان فنهران في الجنة واما الظاهران فالنيل والفرات قال ثم رفع الي البيت المعمور قال قتادة وحدثنا الحسن عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه راي البيت المعمور يدخله كل يوم سبعون الفا ثم لا يعودون فيه ثم رجع الي حديث انس قال ثم اتيت باناء من خمر واناء من لبن واناء من عسل قال فاخذت اللبن -قال هذه الفطرة----- انت عليها وامتك قال ثم فرضت علي الصلاة خمسين صلاة كل يوم --قال فنزلت حتي اتيت موسي فقال ما فرض ربك علي امتك قال قلت خمسين صلاة كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمسين صلاة---------- واني قد خبر------ت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك قال فرجعت فوضع عني عشرا قال فرجعت الي موسي فقال	1376	-1275909201402086025	513	855.5	407	767	66.88396453857422	85	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2011	false	-130169686528367302	147	249	819	1344	1597	300	ثم اتيت باناء من خمر واناء من لبن واناء من عس----ل فاخذت اللبن فقال هي- الفطرة التي انت عليها وامتك وهي الاستعداد لقبول السعادات الابدية اولها الانقياد للشرع واخرها الوصول الي الله تعالي ثم فرضت علي الصلاة خمسين صلاة كل يوم قيل كانت كل صلاة منها ركعتين فرجعت فمررت علي موسي فقال بم امرت---------------- قلت امرت بخمسين صلاة كل يوم قال اي موسي ان امتك لا تستطيع خمسين صلاة كل يوم واني والله قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة اي مارستهم ولقيت الشدة فيما اردت منهم من الطاعة فارجع الي ربك فس--له التخفيف لامتك فرج----عت فوضع عني عشرا قيل	2011	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms1376	true	7816204263569312037	70	145	360	722	1507	300	ثم اتيت باناء من خمر واناء من لبن واناء من عسل قال فاخذت اللبن -قال هذه الفطرة----- انت عليها وامتك قال----------------------------------------------------------------------------------- ثم فرضت علي الصلاة خمسين صلاة كل يوم قال فنزلت حتي اتيت م--------------------------وسي فقال ما فرض ربك علي امتك قال قلت ------خمسين صلاة كل يوم قال-------- ان امتك لا تستطيع خمسين صلاة------- واني قد خبر------ت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالج------------------------------------------------ة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك قال فرجعت فوضع عني عشرا قال	1376	-1275909201402086025	298	468.0	233	552	53.98550796508789	48	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2007	false	6345307184372865073	196	275	988	1374	1498	300	فرجعت فامرت بخمس صلوات كل يوم فرجعت الي موسي فقال بم امرت -قلت امرت بخمس صلوات كل يوم ق-ال ان امتك لا تستطيع --خمس صلوات كل يوم واني قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فس--له التخفيف لامتك قال------- سالت ربي حتي استحييت ولكني ارضي واسلم قال فلما جاوزت نادي منا---د امضيت فريضتي وخففت عن عباد--------------------------------ي عن قتادة عن انس بن مالك عن مالك بن صعصعة ان نبي ا----لله صلي الله تعالي عليه وسلم	2007	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms1377	true	5381128292113188469	7	92	39	453	1478	300	فرجعت فامرت بخمس صلوات كل يوم فرجعت الي موسي فقال بم امرت فقلت امرت بخمس صلوات كل يوم فقال ان امتك لا تستطيع الخمس صلوات كل يوم واني قد خبرت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك قال قلت قد سالت ربي حتي استحييت ولكن- ارضي واسلم فنفذت ف--------نادي مناد قد امضيت فريضتي وخففت عن عبادي رواية انس عن ابي ذر قال البخاري ---------عن انس بن مالك قال كان ابو ذر يحدث ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	1377	-1275909201402086025	327	567.0	258	438	74.65753173828125	55	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2012	false	-1307331513244030349	28	108	140	539	1494	300	فرجعت فامرت بخمس صلوات كل يوم وليلة فرجعت الي موسي فقال بم امرت -قلت امرت بخمس صلوات كل يوم وليلة قال ان امتك لا تستطيع --خمس صلوات كل يوم واني جرب---ت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فس--له التخفيف لامتك قال------- سالت ربي حتي استحييت فلا ارجع فان رجعت كنت غير راض ولا مسلم ولكني ارضي بما قضي الله واسلم امري وامرهم الي الله قال فلما جاوزت نادي منا---د امضيت اي انفذت فريضتي وخففت عن عبادي	2012	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms1377	true	5381128292113188469	7	69	39	354	1478	300	فرجعت فامرت بخمس صلوات كل يوم------ فرجعت الي موسي فقال بم امرت فقلت امرت بخمس صلوات كل يوم ف-----قال ان امتك لا تستطيع الخمس صلوات كل يوم واني قد خبرت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك قال قلت قد سالت ربي حتي استحييت--------------------------------------- ولكن- ارضي------------- واسلم فنفذت ف-----------------------------نادي مناد قد امضي---------ت فريضتي وخففت عن عبادي	1377	-1275909201402086025	285	463.5	228	417	68.34532165527344	45	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2014	false	693312874514636290	39	168	185	817	1451	300	عن انس صلي الله عليه وسلم قال كان ابو ذر يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج عني سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغه في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء ف-------لما جءت الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء افتح ف-----------------------------------------------------------------------------------------------لما فتح علونا السماء الدنيا فاذا رجل قاعد علي يمينه اسودة وعلي يساره اسودة اذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح---- قلت لجبريل من هذا قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر عن يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي	2014	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms1377	true	5381128292113188469	76	226	386	1104	1478	300	عن انس بن مالك -----------قال كان ابو ذر يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج عن- سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغه في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء الدنيا فلما جءت الي السماء------- قال جبريل لخازن السماء افتح قال من هذا قال جبريل قال هل معك احد قال نعم معي محمد صلي الله عليه وسلم فقال ارسل اليه قال نعم فلما فتح علونا السماء الدنيا فاذا رحل قاعد علي يمينه اسودة وعلي يساره اسودة اذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قال قلت لجبريل من هذا قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر عن يمينه ضحك واذا نظر -عن شماله بكي	1377	-1275909201402086025	601	1145.5	477	738	81.43631744384766	117	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2015	false	-7930970098789534181	32	175	154	878	1531	300	صلي الله تعالي عليه وسلم معراجان فرواية انس في معراجه حالة اليقظة ورواية ابي ذر في معراجه حالة النوم فنزل جبريل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغه اي صب ما في الطست في صدري ثم اطبقه اي غطاه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء ف-------لما جءت الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء افتح ف-----------------------------------------------------------------------------------------------لما فتح علونا السماء الدنيا -اذا رجل قاعد علي يمينه اسودة جمع سواد وهو شخص الانسان وعلي يساره اسودة اذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح ف---قلت لجبريل من هذا قال---- ادم وهذه الاسودة عن يمينه وشم---اله نسم بنيه اي ارواح اولاده وقيل هي الاجسام المصورة في صورة الانسان فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر عن يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي	2015	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms1377	true	5381128292113188469	88	226	434	1104	1478	300	صلي الله------ عليه وسلم قال فرج عن سقف بيتي وانا بمكة---------------------------------------------- فنزل جبريل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغه ------------------في صدري ثم اطبق--------ه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء الدنيا فلما جءت الي السماء------- قال جبريل لخازن السماء افتح قال من هذا قال جبريل قال هل معك احد قال نعم معي محمد صلي الله عليه وسلم فقال ارسل اليه قال نعم فلما فتح علونا السماء الدنيا فاذا رحل قاعد علي يمينه اسودة------------------------- وعلي يساره اسودة اذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قال قلت لجبريل من هذا قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه-------------------------------------------------------- فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر عن يمينه ضحك واذا نظر -عن شماله بكي	1377	-1275909201402086025	522	899.5	414	837	62.36559295654297	93	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2014	false	693312874514636290	126	300	602	1451	1451	300	فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت لجبريل من هذا قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر عن يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي وقال ابن شهاب رضي الله عنه فاخبرني ابن حزم ان ابن عباس رضي الله عنه حية الانصاري كانا يقولان قال النبي صلي الله عليه وسلم ثم عرج بي حتي ظهرت بمستوي اسمع فيه صريف الاقلام وقال ابن حزم وانس-------- قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ففرض الله علي امتي خمسين صلاة فرجعت -----حتي مررت علي موسي عليه الس-----------------------------------------------------------------------------------------لام فراجعني فوضع شطرها وقال في الاخر ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راجعته فقال هي خمس وهي خمسون ما يبدل القول لدي فرجعت الي موسي فقال راجع---- ربك فقلت--- استحييت من ربي ثم انطلق بي حتي انتهي بي الي سدرة المنتهي وغشيها الوان لا ادري ما هي ثم ادخلت الجنة فاذا فيها جنابذ اللءلء واذا ترابها المسك عن ابن شهاب عن انس رضي الله عنه قال كان ابو ذر رضي الله عنه يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-	2014	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms1378	true	-5328932762117555754	29	208	151	1015	1456	300	فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت------- من هذا قال هذا ابراهيم قال الزهري-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخبرني ابن حزم ان ابن عباس وابا-------- حية الانصاري كانا يقولان قال النبي صلي الله عليه وسلم ثم عرج بي حتي ظهرت لمستوي اسمع فيه صريف الاقلام -قال ابن حزم وانس بن مالك قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ففرض الله علي امتي خمسين صلاة فرجعت بذلك حتي مررت علي موسي عليه السلام فقال ما فرض الله علي امتك قلت فرض خمسين صلاة قال موسي فارجع الي ربك فان امتك لا تطيق ذلك فر-جع-ت فوضع شطرها فرجعت الي موسي قلت وضع شطرها فقال ارجع الي ربك فان امتك لا تطيق ذلك فرجعت فوضع شطرها فرجعت اليه فقال ارجع الي ربك فان امتك لا تطيق ذلك فراجعته فقال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي فرجعت الي موسي فقال ارجع الي ربك -قلت قد استحييت من ربي ثم انطلق بي حتي انته---ي الي سدرة المنتهي فغشيها الوان لا ادري ما هي ثم ادخلت الجنة فاذا فيها حباءل اللءلء واذا ترابها المس------------------------------------ك عن جابر بن عبد الله انه ----سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1378	-1275909201402086025	564	964.0	444	1085	51.9815673828125	99	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2015	false	-7930970098789534181	178	292	892	1492	1531	300	فاخبرني ابن حزم ان ابن عباس وابا حية الانصاري كانا يقولان قال النبي صلي الله عليه وسلم ثم عرج بي حتي ظهرت اي صعدت وعلوت لمستوي بفتح الواو اي الي مكان عال فاللام بمعني الي كقوله تعالي بان ربك اوحي لها الزلزلة وقيل المستوي المستقر وموضع الاستعلاء واللام للعلة اي علوت لاستعلاء مستقر اسمع فيه صريف الاقلام اي صوتها عند الكتابة في جريانها علي اللوح وقيل المعني بلغت في الارتقاء الي رتبة من العلياء حتي اطلعت علي تصاريف الاحوال وجري المقادير من غير توسط جبريل وغيره من الملاءكة عليهم السلام وقال ابن حزم وانس رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم ففرض الله علي امتي خمسين صلاة فرجعت -----حتي مررت علي موسي	2015	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms1378	true	-5328932762117555754	43	95	228	480	1456	300	فاخبرني ابن حزم ان ابن عباس وابا حية الانصاري كانا يقولان قال النبي صلي الله عليه وسلم ثم عرج بي حتي ظهر--------------ت لمس----------------------------------------------------------------------------------------------توي------------------------------------------------------------ اسمع فيه صريف الاقلام ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن حزم وانس بن مالك قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ففرض الله علي امتي خمسين صلاة فرجعت بذلك حتي مررت علي موسي	1378	-1275909201402086025	231	411.0	183	605	38.181819915771484	43	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2016	false	-1246321976821410814	11	95	53	464	1477	300	فراجعته فقال اي الله تعالي هي خمس اي بحسب العدد وهي خمسون اي بحسب الثواب ما يبدل اي ما يغير القول لدي فرجعت الي موسي فقال راجع---- ربك فقلت--- استحييت من ربي ثم انطلق بي حتي انتهي بي كلاهما علي صيغتي المجهول الي سدرة المنتهي وغشيها الوان لا ادري ما هي ثم ادخلت الجنة فاذا فيها جنابذ اللءلء بفتح الجيم جمع جنبذة بالضم وهي القبة واذا ترابها المسك 4580 ع---ن عبد الله رضي الله عنه قال لما اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم	2016	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms1378	true	-5328932762117555754	149	208	733	1015	1456	300	فراجعته فقال-------------- هي خمس --------------وهي خمسون ل---------------ا يبدل----------- القول لدي فرجعت الي موسي فقال ارجع الي ربك -قلت قد استحييت من ربي ثم انطلق بي حتي انتهي ----------------------------الي سدرة المنتهي فغشيها الوان لا ادري ما هي ثم ادخلت الجنة فاذا فيها حباءل اللءلء------------------------------------- واذا ترابها المسك عن جابر بن عب---------د الله انه سمع ----------رسول الله صلي الله عليه وسلم	1378	-1275909201402086025	253	389.5	198	421	60.09501266479492	40	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1935	false	1371306810241098627	34	99	156	481	1516	300	مضطرب رجل الشعر كانه من رجال شنوءة ول----قيت عيسي----------------------------------- ربعة احمر كانما خرج من ديماس يعني الحمام ورا----يت ابراهيم صلوات الله عليه وانا اشبه ولده به قال واتيت باناءين--- احدهما لبن و---الاخر فيه خمر فقيل لي خذ ايهما شءت فاخذت اللبن فشربته فقيل لي هديت الفط---------------رة اما انك لو اخذت الخمر غوت امتك-------------- عن ابي هريرة رضي الله عنه قال -ال-------نبي صلي الله عليه وسلم	1935	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms1382	true	1260185177003693424	1	81	4	391	1507	300	مضطرب رجل الراس كانه من رجال شنوءة قال ولقيت عيسي فنعته النبي صلي الله عليه وسلم قال ربعة احمر كانما خرج من ديماس يعني --حمام قال ولقيت ابراهيم---------------- وانا اشبه ولده به قال واتيت باناءين في احدهما لبن وفي الاخر---- خمر -قيل لي خذ ايهما شءت فاخذت اللبن فشربت- فقيل لي هديت الفطرة او اصبت الفطرة اما انك لو اخذت الخمر غوت امتك وفي صحيح مسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1382	-1275909201402086025	290	482.5	229	411	70.55960845947266	51	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2017	false	2889868611660167118	91	212	511	1116	1554	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لقد رايتني في الحجر وقريش تسالني عن مسراي فسالتني عن اشياء من بيت المقدس لم اثبتها فكربت كربا ما كربت مثله--- فرفعه الله -لي انظر اليه ما يسالونني عن شء الا انباتهم --ولقد رايتني في جماعة من الانبياء فاذا موسي قاءم يصلي فاذا--- رجل ضرب جعد كانه من رجال شنوءة واذا عيسي--------- قاءم يصلي اقرب الناس به شبها--- عروة بن مسعود الثقفي واذا ابراهيم قاءم يصلي اشبه الناس----- به صاحبكم يعني نفسه فحانت الصلاة فاممتهم فلما فرغت من الصلاة قال لي قاءل يا محمد هذا مالك خازن النار فسلم عليه فالتفت اليه فبداني بالسلا-----------------م عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد	2017	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms1382	true	1260185177003693424	68	189	331	930	1507	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لقد رايتني في الحجر وقريش تسالني--- مسراي فسالوني عن اشياء من بيت المقدس لم اثبتها فكربت كربا ما كربت مثله قط فرفعه الله الي انظر اليه ما -سالوني- عن شء الا انباتهم به وقد رايتني في جماعة من الانبياء واذا موسي قاءم يصلي واذا هو رجل---- جعد كانه من رجال شنوءة واذا عيسي ابن مريم قاءم يصلي اقرب الناس--- شبها به عروة بن مسعود الثقفي واذا ابراهيم قاءم يصلي اقرب الناس شبها به صاحبكم يعني نفسه فحانت الصلاة فاممتهم فلما فرغت قال------------- قاءل يا محمد هذا مالك خازن جهنم----------- فالتفت اليه فبداني بالسلام قال ابن ابي حاتم عن ابي هريرة------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----	1382	-1275909201402086025	534	926.0	425	653	81.77641296386719	93	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2018	false	-2725205210145425565	0	66	0	340	1460	300	جعد كانه من رجال شنوءة قبيلة من اليمن واذا عيسي--------- قاءم يصلي اقرب الناس به شبها--- عروة بن مسعود الثقفي واذا ابراهيم قاءم يصلي اشبه الناس----- به صاحبكم يعني نفسه اي نفس النبي صلي الله تعالي عليه وسلم هذا التفسير من الراوي فحانت الصلاة اي جاء وقتها فاممتهم فلما فركت من الصلاة قال قاءل يا محمد هذا مالك خازن النار فسلم عليه فالتفت اليه فبداني بالسلام	2018	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms1382	true	1260185177003693424	127	174	618	863	1507	300	جعد كانه من رجال شنوءة و---------------اذا عيسي ابن مريم قاءم يصلي اقرب الناس--- شبها به عروة بن مسعود الثقفي واذا ابراهيم قاءم يصلي اقرب الناس شبها به صاحبكم يعني نفسه------------------------------------------------------------ فحانت الصلاة------------- فاممتهم فلما فرغت---------- قال قاءل يا محمد هذا مالك خازن جهنم----------- فالتفت اليه فبداني بالسلام	1382	-1275909201402086025	220	352.5	177	357	61.62464904785156	36	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1859	false	4607514620714736250	0	164	0	851	1518	300	اسماء كل شء ا-شفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول-------- لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب اكله من الشجرة وقد نهي عنها ولكن اء----توا نوحا----- اول نبي- بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب سءاله ربه بغير--------------------------------- علم ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن قال فياتون ابراهيم فيقول اني لست هناكم ويذكر ثلاث كذبات كذبهن ولكن اءتوا موسي عبدا ات------------اه الله التوراة وكلمه وقربه نجيا قال فياتون موسي فيقول اني لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب قتله ا-------------------------------------------لنفس ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وروح الله وكلمته قال فيا--تون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر قال فياتونني ف-----------------------------------------------------------------استاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته--- وقع-----------ت ساجدا----- فيدعني ما -شاء الله ان يدعني فيقو------ل ارفع محمد وقل تسمع واشفع تشفع وسل تعطه قال فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرج فاخرجهم من النار فادخلهم الجنة	1859	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms1424	true	-4196338990716819261	85	255	455	1314	1534	300	اسماء كل شء فاشفع لنا الي ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لهم ادم لست هناكم ويذكر --ذنبه الذي اصاب فيستحيي ربه عز وجل من ذلك ويقول ولكن اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءة----------- سءاله ربه ما ليس له به علم فيستحيي ربه من ذلك ويقول ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن---- فياتو--------ه فيقول---- لست هناكم ولكن اءت-----------------------وا موسي عبدا كلمه الله واعطاه----- التوراة فيا---------------------تون موسي فيقول---- لست هناكم ويذكر لهم------------------ النفس التي قتل بغير نفس فيستحيي ربه من ذلك ويقول ولكن اءتوا عيسي عبد ال-----------------له وكلمته وروحه فياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محم-----دا غفر ال---له ما تقدم من ذنبه وما تاخر---- فياتوني قال الحسن هذا الحرف فاقوم فامشي بين سماطين من المءمنين قال انس حتي استاذن علي ربي---------------------- فاذا رايت ربي وقعت له او خررت ساجدا لربي فيدعني ما يشاء الله ان يدعني قال ثم يقال ارفع محمد -قل تسمع واشفع تشفع وسل تعطه---- فارفع راسي فاحمده ب-------------تحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا----------------------- فادخلهم الجنة	1424	-1275909201402086025	566	862.5	448	1051	53.85347366333008	85	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1860	false	-2625272386381295509	1	265	7	1404	1573	300	الله عليه وسلم يحبس----- المءمنون يوم القيامة حتي يهموا علي بناء المجهول اي يقلقوا ويحزنوا بذلك الحبس فيقولون لو استشفعنا لو هذه للتمني اي لو سالنا ان يشفع لنا الي ربنا فيريحنا بالنصب جواب للتمني اي يزيلنا من مكاننا فياتون ادم فيقولون------- انت ادم ابو الناس خلقك الله بيده واسكنك جنته واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء -اشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول اي -ادم لست هناكم اي لست بالمكان الذي تظنونني فيه من الشفاعة و هنا اذا الحق به كاف الخطاب يكون للتبعيد عن المكان المشار اليه يعني انا بعيد من مقام الشفاعة ويذكر خطيءته التي اصاب والمفعول محذوف اي اصابها اكله بالنصب بدل من خطيءة اي يذكر اكله من الشجرة وقد نهي عنها الواو لل----حال ولكن اءتوا نوحا----- اول نبي- بعثه الله تعالي الي اهل الارض اراد بهم الكفار فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب سءاله بالنصب ايضا ربه بغير علم وهو قوله ان ابني من اهلي وان وعدك الحق هود ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن قال فياتون ابراهيم فيقول اني لست هناكم ويذكر ثلاث كذبات كذبهن احداها اني سقيم والثانية بل فعله كبيرهم هذا والثالثة قوله لزوجته سارة هي اختي وسميت كذبات وان كان الخليل عليه السلام اتي بها في صورة المعاريض لكونها في صورة الكذب والكامل قد يءاخذ بما هو عبادة في حق غيره فان حسنات الابرار سيءات المقربين ولكن اءتوا موسي عليه الصلاة والسلام عبدا ات------------اه الله التوراة وكلمه وقربه نجيا قال فياتون موسي فيقول اني لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب قتله النفس يعني القبطي ولكن اء-------------------------------توا عيسي عبد الله ورسوله وروح الله وكلمته قال فيا--تون عيسي فيقول لست هناكم	1860	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms1424	true	-4196338990716819261	51	189	271	986	1534	300	الله عليه وسلم قال يجتمع المءمنون يوم القيامة --فيلهمون ذلك فيقو------------------------------------------لون لو ---شفعنا ال--------------------------------------ي ربنا فاراحنا من مكاننا هذ-------------------------ا فياتون ادم فيقولون يا ادم انت---- ابو البشر خلقك الله بيده------------ واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا الي ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لهم ادم لست هناكم ويذكر ذنبه---- ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الذي اصاب فيستحيي ربه عز وج----------------------------------------------------------------------ل من ذلك ويقول ولكن اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله ا------لي اهل الارض فيا----------------تون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءة----------- سءاله ربه ما ليس له به---- علم فيستحيي ربه من ذلك ويقول ولكن اء------------------توا ابراهيم خليل الرحمن ----فياتوه-------- فيقول---- لست هناكم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكن اءتوا موسي-------------------- عبدا كلمه الله واعطاه----- التوراة فيا---------------------تون موسي فيقول---- لست هناكم ويذكر لهم------------------ النفس التي قتل بغير نفس فيستحيي ربه من ذلك ويقول ولكن اءتوا عيسي عبد ال-----------------له وكلمته وروحه فياتون عيسي فيقول لست هناكم	1424	-1275909201402086025	492	691.5	385	1466	33.56071090698242	68	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1865	false	-1331479285158030785	152	264	827	1361	1548	300	فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي -------ثم يفتح الله عل--------ي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك -سل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاقول امتي يا رب امتي يا رب امتي يا-رب فيقال يا محمد ادخل من امتك من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال والذي نفسي---- بيده ان ما بين المصراعين من مصاريع الجنة كما بين مكة وهجر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بلحم فرفع اليه الذراع وكانت اي الذراع وهو يذكر ويءنث تعجبه اي النبي صلي الله عليه وسلم	1865	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms1427	true	-1433059907871424007	89	215	408	1001	1415	300	فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي عز وجل ثم يفتح الله علي ويلهمني من محامده وحسن الثناء عليه م--ا لم يفتحه علي احد قبلي --فيقال يا محمد ارفع راسك وسل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاقول امتي يا رب امتي يا رب امتي يا رب فيقال يا محمد ادخل من امتك من لا حساب عليه م-ن الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال والذي نفس محمد بيده ان ما بين المصراعين من مصاريع الجنة كما بين مكة وهجر او كما بين مكة وبصري وفي صحيح مسلم رحمه الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا سيد ولد ادم يوم القيامة واول من ينشق عنه القبر يوم القيامة واول شافع واول مشفع -------------------------------وعن النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------	1427	-1275909201402086025	403	743.0	317	716	56.284915924072266	82	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1866	false	-3358228249700915173	68	238	347	1177	1528	300	فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي -------ثم يفتح الله تعالي عل--ي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك -سل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاقول امتي يا رب امتي يا رب امتي يا رب فيقال يا محمد ادخل من امتك من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال والذي نفسي---- بيده ان ما بين المصراعين وهما قطعتا باب واحد تغلقان علي منفذ واحد وهو مفعال من الصرع وهو الالقاء سمي الباب به لانه كثير الدفع والالقاء من مصاريع الجنة كما بين مكة وهجر يحتمل ان يكون هجر الذي هو قرية من قري المدينة وان يكون هجر البحرين وهي قرية من قراها يعني مسافة ما بينهما كمسافة ما بين مكة وهجر 4320 وعن حذيفة رضي الله عنه في حديث الشفاعة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وترسل الامانة والرحم فيقومان جنبتي الصراط يمينا وشمالا وعن حذيفة رضي الله عنه في حديث الشفاعة عن النبي صلي الله عليه	1866	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms1427	true	-1433059907871424007	89	214	408	996	1415	300	فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي عز وجل ثم يفتح الله علي ويلهمني من محامده وحسن الثناء عليه م--ا لم يفتحه علي احد قبلي --فيقال يا محمد ارفع راسك وسل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاقول امتي يا رب امتي يا رب امتي يا رب فيقال يا محمد ادخل من امتك من لا حساب عليه م-ن الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال والذي نفس محمد بيده ان ما بين المصراعين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------من مصاريع الجنة كما بين مكة وهجر او كما بين مكة وبصري وفي صحيح مسلم رحمه------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الله قال------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم انا سيد ولد ادم يوم القيامة واول من ينشق عنه القبر يوم القيامة واول شافع واول مشفع و--------------عن النبي صلي الله عليه	1427	-1275909201402086025	447	738.5	347	844	52.96208572387695	87	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2162	false	801920855169879739	163	300	809	1505	1505	300	نفر فقال المشركون للنبي صلي الله عليه وسلم اطرد هءلاء لا يجترءوا علينا قال وكن-----------------------------------------------------ت انا وابن مسعود ورجل من هذيل وبلال ورجلان لست اسميهما فانزل الله ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه عن سعد رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ستة نفر فقال المشركون للنبي صلي الله عليه وسلم اطرد هءلاء لا يجترءون علينا من الجراءة الشجاعة قال اي الراوي وكنت انا وابن مسعود ورجل من هذيل وبلال ورجلان لست اسميهما فوقع في نفس رسول صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقع فحدث نفسه فانزل الله تبارك وتعالي ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي اي داءبين علي الدعاء في كل وقت يريدون اي بعبادتهم وجهه لاشياء اخر من اعراض الدنيا 4861 عن ابي موسي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-	2162	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms1456	true	6878436136579314142	0	66	0	329	1509	300	نفر فقال المشركون للنبي صلي الله عليه وسلم اطرد هءلاء لا يجترءون علينا قال وكنت انا وابن مسعود ورجل من هذيل وبلال ورجلان نسيت اسميه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما فوقع في نفس رسول---- الله---------- ما شاء الله ان يقع فحدث نفسه فانزل الله عز وجل------ ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي------------------------------- يريدون------------ وجهه الانعام وعن انس بن مالك-------------------- رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	1456	-1275909201402086025	246	222.0	196	750	32.79999923706055	42	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1912	false	1373702381279333406	93	220	455	1088	1495	300	عنه -عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله ويسقي من ماء صديد يتجرعه------------- قال يقرب الي فيه في-كرهه فاذا ادني منه شوي وجهه ووقعت فروة راسه فاذا شربه قطع امعاءه حتي تخرج من دبره يقول الله تعالي وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم ويقول وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه ---------------------عن ابي امامة رضي الله عنه عن النبي صلي الله--------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه وسلم في قوله تعالي ويسقي من ماء صديد اي من ماء رقيق مختلط بالدم الذي يخرج------------------- من الجرح يتجرعه اي يتحساه ويشربه جرعة--------------------------------------- بعد جرعة لمرارته وحرارته--------------------------------------------------------------------- قال يقرب الي فيه فيكرهه فاذا ادني اي قرب منه شوي وجهه اي نضجه ووقعت فروة راسه فاذا شربه قطع امعاءه جمع معي حتي يخرج من دبره يقول الله تعالي وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم محمد ويقول تعالي	1912	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms1457	true	8818786333456850703	123	251	624	1306	1583	300	فيه وعن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله ويسقي من ماء صديد يتجرعه ابراهيم 1617 قال يقرب ال---يه فيتكرهه فاذا -قرب منه شوي وجهه ووقعت فروة راسه فاذا شربه قطع امعاء-----------------ه يقول الله تعالي----------------------------------- وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بءس الشراب وقال سعيد بن جبير اذا جاع اهل النار استغاثوا فاغيثوا بشجرة الزقوم فياكلون منها فاجتثت جلود وجوههم فلو ان مارا مر بهم يعرفهم لعرف جلود وجوههم فيها ثم يصب عليهم العطش فيستغيثون فيغاثون بماء كالمهل وهو----------------------- الذي قد انتهي حره فاذا ادنوه من افواههم اشتوي من حره لحوم وجوههم التي قد سقطت عنها الجلود ولهذا قال تعالي بعد -------------وصفه هذا الشراب بهذه الصفات الذميمة القبيحة بءس الشراب اي بءس هذا الشراب كما قال في الاية الاخر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم محمد و-قال تعالي	1457	-1275909201402086025	286	340.5	222	895	31.955307006835938	44	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1635	false	-5554339082772310851	177	254	950	1331	1561	300	ان الله اذا احب عبدا دعا جبريل فقال ا---------ني احب فلانا فاحبه قال فيحبه جبري----ل ثم ينادي في---- السماء فيقول ان الله يحب فلانا فاحبوه في----حبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في الارض وا--------ذا ابغض عبدا دعا جبريل فيقول ا--------ني ابغض فلانا فابغضه قال فيبغضه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله يبغض فلانا فابغضوه قال فيبغض---------ونه ثم توضع له البغضاء في الارض وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ----	1635	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms1524	true	-6529782780100947495	157	245	786	1211	1488	300	ان الله اذا احب عبدا دعا جبريل فقال يا جبريل اني احب فلانا فاحبه قال فيحبه جبريل قال ثم ينادي في اهل السماء------ ان الله يحب فلانا فاحبوه قال فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في الارض وان الله اذا ابغض عبدا دعا جبريل فقال يا جبريل اني ابغض فلانا فابغضه قال فيبغضه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله يبغض فلانا فابغضوه قال فيبغضه اهل السماء ثم يوضع له البغضاء في الارض وعن ثوبان رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان	1524	-1275909201402086025	335	590.0	265	431	77.7262191772461	60	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1636	false	6351884865732647894	9	50	49	257	1425	300	توضع له المحبة في قلوب الناس و---اذا ابغض عبدا دعا جبريل فيقو--------ل اني ابغض فلانا فابغضه قال فيبغضه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله يبغض فلانا فابغضوه قال فيبغضونه ---------ثم يوضع له البغضاء في الارض 3891 وقال -ان الله	1636	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms1524	true	-6529782780100947495	190	236	943	1172	1488	300	يوضع له القبول في الارض وان الله اذا ابغض عبدا دعا جبريل فقال يا جبريل اني ابغض فلانا فابغضه قال فيبغضه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله يبغض فلانا فابغضوه قال فيبغضه اهل السماء ثم يوضع له البغضاء في الارض وعن ثوبان رضي الله	1524	-1275909201402086025	176	299.0	139	229	76.85589599609375	32	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0065	false	1992317262064304692	213	300	1063	1497	1497	300	احتج ادم وموسي عند ربهما فحج ادم موسي قال موسي انت ادم الذي خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه واسجد لك ملاءكته واسكنك في جنته ثم اهبطت الناس بخطيءتك الي الارض -------فقال ادم انت موسي الذي اصطفاك الله برسالته وبكلامه واعطاك الالواح فيها تبيان كل شي وقربك نجيا فبكم وجدت الله كتب التوراة قبل ان اخلق قال موسي باربعين عاما قال ادم فهل وجدت فيها وعصي ادم ربه فغوي قال نعم قال افتلومني علي ان عملت عملا كتبه الله علي ان اعمله قبل ان يخلقني باربعين-	65	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms1566	true	196143617621784278	14	100	66	493	1482	300	احتج ادم وموسي عند ربهما فحج ادم موسي قال موسي انت ا----لذي خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه واسجد لك ملاءكته واسكنك في جنته ثم اهبطت الناس-------- الي الارض بخطيءتك قال ادم انت موسي الذي اصطفاك الله برسالته و-كلامه واعطاك الالواح فيها تبيان كل شء وقربك نجيا ف-كم وجدت الله كتب التوراة قبل ان اخلق قال موسي باربعين عاما قال ادم فهل وجدت فيها وعصي ادم ربه فغوي قال نعم قال افتلومني علي ان عملت عملا كتب ا-لله علي ان اعمله قبل ان يخلقني باربعين	1566	-1275909201402086025	415	789.5	332	442	93.89140319824219	79	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0066	false	4701950355154043506	164	300	813	1532	1532	300	واسكنك في جنته ثم اهبطت الناس ا-ي اسقطتهم وانزلتهم فانهم وان لم يكونوا موجودين لكنهم كانوا علي شرف الوجود فكانوا مهبطين منها بخطيءتك اي بسبب عصيانك الله تعالي في اكل الشجرة الي الارض متعلق ب اهبطت يعني ان الله تعالي انعم عليك هذه النعم فانت عصيته باكلها حتي اخرجت من الجنة بسببها وبقي اولادك في دار المشقة والابتلاء من المرض والفقر وغير ذلك فقال ادم انت موسي الذي اصطفاك الله برسالته وبكلامه واعطاك الالواح وهي التوراة فيها اي في تلك الالواح تبيان كل شء اي بيانه واظهاره من الحلال والحرام والقصص والمواعظ وغير ذلك قال الله تعالي وكتبنا له في الالواح من كل شء موعظة وتفصيلا لكل شء الاعراف وقربك اي خصك بسره ونجواه بلا واسطة ملك نجيا اي مناجيا نصب علي الحال فبكم مميزه محذوف منصوب اي بكم زمانا وجدت الله كتب التوراة قبل ان-	66	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms1566	true	196143617621784278	36	69	171	344	1482	300	واسكنك في جنته ثم اهبطت الناس الي الارض------------------------------------------------------------------------------------- بخطيءتك ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ادم انت موسي الذي اصطفاك الله برسالته و-كلامه واعطاك الالواح------------ فيها------------------ تبيان كل شء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقرب---------------------------------ك نجيا فكم-------------------------------------------------------- وجدت الله كتب التوراة قبل ان	1566	-1275909201402086025	163	216.5	131	721	22.60749053955078	24	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0067	false	6759300876048742835	4	101	22	515	1484	300	قال موسي باربعين عاما والمراد منه التكثير لا التحديد قال ادم فهل وجدت فيها اي في التوراة وعصي ادم ربه اي بمخالفة امره فغوي طه اي فخرج بالعصيان من ان يكون راشدا في فعله وليس المراد لفظه بهذا التركيب بل معناه بالعبرية قال موسي عليه السلام نعم قال ادم عليه السلام افتلومني بهمزة الاستفهام للانكار والفاء جواب شرط مقدر اي اذا وجدت فيها ذلك فلا ينبغي لك ان تلومني علي ان عملت عملا كتب الله علي في الالواح التي اعطاك ان اعمله قبل ان يخلقني باربعين سنة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فحج ادم وموسي	67	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms1566	true	196143617621784278	70	111	349	543	1482	300	قال موسي باربعين عاما قال -------------------------------ادم فهل وجدت فيها-------------- وعصي ادم رب----------------ه فغوي قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نعم قال---------------- افتلو-----------------------------------------------------------------------------------------مني علي ان عملت عملا كتب الله علي---------------------- ان اعمله قبل ان يخلقني باربعين سنة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فحج ادم -موسي	1566	-1275909201402086025	189	299.0	149	493	38.33671569824219	32	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1798	false	-2372450480073208348	143	290	729	1529	1583	300	فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله------- فيرسل الله عليهم النغف- في رقابهم فيصبحون فرسي كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا--- ملاه زهمهم ونتنهم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله------- فيرسل الله------ طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله ويروي فتطر------------------------------------------------------حهم بالمهبل ويستوقد المسلمون من قسيهم ونشابهم وجعابهم سبع سنين ثم يرسل ا--------لله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر------------ فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك---- فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها ويبارك في الرسل حتي ان اللقحة من الابل لتكفي الفءام من الناس واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة من الغنم لتكفي الفخذ من الناس فبينما هم ك---ذلك اذ بعث الله------- ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح ك----------------ل مءمن وكل مسلم ويبقي شرار الناس يتهارجون فيها تهارج الحمر فعليهم تقوم الساعة	1798	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms1598	true	-5724568047783307485	12	174	55	899	1554	300	فيرغب--------- عيسي واصحابه الي الله عز وجل فيرسل----- عليهم --نغفا في رقابهم فيصبحون فرسي كموت نفس واحدة ف--يهبط--------- عيسي واصحابه---------- فلا يجدون في الارض بيتا---- الا قد ملاه زهمهم ونتنهم فيرغب--------- عيسي واصحابه الي الله عز وجل فيرسل الله عليهم طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله قال ابن جابر فحدثني عطاء بن يزيد السكسكي عن كعب او غيره قال فتطرحهم بالمهيل قال ابن جابر فقلت يا ابا يزيد واين المهيل قال مطلع الشمس قال ويرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر اربعين يوما فيغسل الارض حتي يتركها كالزلقة و--يقال للارض انبتي ثمر-ك ودري بركتك قال فيومءذ ياكل النفر م--ن الرمانة فيستظلون بقحفها ويبارك في الرسل حتي ان اللقحة من الابل لتكفي الفءام من الناس واللقحة من البقر -تكفي الفخذ والشاة م------------ن الغنم -تكفي اهل البيت قال- فبينما هم علي ذلك اذ بعث الله عز وجل ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح كل مسلم او كما قال مءمن--------- ويبقي شرار الناس يتهارجون----- تهارج الحمر وعليهم تقوم الساعة	1598	-1275909201402086025	607	972.0	489	928	65.40948486328125	89	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1911	false	-7278097815665669388	274	299	1340	1458	1462	300	ان الحميم ليصب علي رءوسهم فينفذ الحميم ح-تي يخلص الي جوفه فيسلت ما في جوفه حتي يمرق من قدميه وهو الصهر ثم يعاد كما كان	1911	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms1616	true	2848365646897965157	75	99	364	480	1480	300	ان الحميم ليصب علي رءوسهم فينفذ الجمجمة حتي يخلص الي جوفه فيسلت ما في جوفه حتي يبلغ--- قدميه وهو الصهر ثم يعاد كما كان	1616	-1275909201402086025	108	204.0	85	119	90.75630187988281	21	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0491	false	766388448672759244	0	39	0	194	1446	300	صلي الله عليه وسلم قال ما عمل ابن ادم من عمل يوم النحر----- احب الي الله من -هراقة الدم وانه- لتاتي يوم القيامة بقرونه---------ا واشعارها واظلافها وان الدم ليقع من الله بمكان قبل ان يقع ب--الارض فطيبوا بها انفسا	491	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms1628	true	-3070599151684771041	30	69	143	335	1501	300	صلي الله عليه وسلم قال ما عمل ابن ادم يو-------م النحر عملا احب الي الله من اهراق ---دم وانها لتاتي يوم القيامة بقرونها واظلافها واشعاره---------ا وان الدم ليقع من الله بمكان قبل ان يقع من الارض فطيبوا بها -نفسا	1628	-1275909201402086025	170	294.5	135	212	80.18868255615234	29	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0818	false	-6447583458855558014	142	215	721	1084	1495	300	عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه قال كان النبي---------------- صلي الله عليه وسلم اذا انزل عليه الوحي -سمع عند وجهه دوي كدوي النخل فانزل الله يوما فمكثنا ساعة فسري عنه فاستقبل القبلة ورفع يديه وقال اللهم زدنا ولا تنقصنا واكرمنا ولا تهنا واعطنا ولا تحرمنا واثرنا ولا تءثر علينا وارضنا وارض ع-------نا ثم قال---- انزل علي عشر ايات من اقامهن دخل الجنة ثم قرا قد افلح المءمنون حتي ختم --عشر ايات	818	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms1646	true	-5969864746232785159	30	95	173	499	1582	300	عن عمر بن الخطاب -----------------قال كان اذا نزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- الوحي يسمع عند وجهه---- كدوي النحل فلب----------------ثنا ساعة--------- فاستقبل القبلة ورفع يديه وقال اللهم زدنا ولا تنقصنا واكرمنا ولا تهنا واعطنا ولا تحرمنا واثرنا ولا تءثر علينا -------وارض عنا وارضنا ثم قال لقد انزل علي عشر ايات من اقامهن دخل الجنة ثم قرا قد افلح المءمنون حتي ختم العشر وقال	1646	-1275909201402086025	286	477.0	227	393	72.7735366821289	47	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0819	false	-8225508839143223051	0	67	0	347	1481	300	اللهم زدنا ولا تنقصنا واكرمنا ولا تهنا اي لا تذلنا واعطنا ولا تحرمنا واثرنا اي اخترنا بعنايتك واكرامك ولا تءثر اي لا تختر علينا غيرنا بغضبك وسخطك وارضنا بما قضيت علينا باعطاء الصبر والاحتمال وارض عنا بما نقيم من الطاعة اليسيرة التي في جهدنا ثم قال---- انزل علي عشر اياث من اقامهن اي عمل بهن دخل الجنة ثم قرا قد افلح المءمنون المءمنين حتي ختم --عشر ايات	819	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms1646	true	-5969864746232785159	58	95	312	499	1582	300	اللهم زدنا ولا تنقصنا واكرمنا ولا تهن------------ا واعطنا ولا تحرمنا واثرنا و--------------------------لا تءث-----------ر علينا ---------------------------------------------------------------وارض عنا وارض----------------------------------نا ثم قال لقد انزل علي عشر ايات من اقام-----------هن دخل الجنة ثم قرا قد افلح المءمنو---------ن حتي ختم العشر وقال	1646	-1275909201402086025	172	260.0	136	353	48.72521209716797	26	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0916	false	5894185370690758695	224	272	1065	1295	1426	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ------------لا يكسب عبد مالا--- حراما فيتصدق منه فيقبل منه ولا ينفق منه فيبارك له فيه ول-----------------------ا يتركه خلف ظهره الا كان زاده الي النار ان الله لا يمحو السيء بالسيء ولكن يمحو السيء بالحسن ان الخبيث لا يمحو الخبيث	916	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms1659	true	-4049273191011223304	3	49	17	234	1525	300	يا رسول الل-----------------------ه قال غشمه وظلمه ولا يكسب عبد مالا من حرام ف-------------------------ينفق منه فيبارك له فيه ولا يتصدق به فيقبل منه ولا يتركه خلف ظهره الا كان زاده الي النار ان الله لا يمحو السء- بالس-ء ولكن يمحو السء- بالحسن ان الخبيث لا يمحو الخبيث	1659	-1275909201402086025	173	287.0	136	268	64.55223846435547	30	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0917	false	-5323470032758511211	3	72	15	376	1449	300	له في------ه ولا يتركه خلف ظهره الا كان ذلك الترك او متروكه زاده بالزاي المعجمة اي زوادته منتهية الي النار وفي بعض النسخ بالراء المهملة من الرد المنع اي مانعة عن غير النار ويضطره ويلجءه الي النار ان الله لا يمحو السيء بالسيء يعني التصدق بالمال الحرام سيءة اي خصلة سيءة فلا يمحو الله اعمال السيءات بهذه السيءة ولكن يمحو السيء بالحسن ان الخبيث لا يمحو الخبيث 2027-- وقال	917	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms1659	true	-4049273191011223304	22	51	105	246	1525	300	به فيقبل منه ولا يتركه خلف ظهره الا كان-------------------- زاد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الي النار ان الله لا يمحو السء- بالسء------------------------------------------------------------------------------------- ولكن يمحو السء- بالحسن ان الخبيث لا يمحو الخبيث 235761 يقول	1659	-1275909201402086025	125	192.5	97	369	33.87533950805664	19	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1913	false	-8284252738314501844	220	251	1070	1227	1481	300	ابي سعيد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال وهم فيها كالحون قال تشويه النار فتتقلص شفته العليا حتي تبلغ وسط راسه وتسترخي شفته السفلي حتي تضرب سرته	1913	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms1671	true	-3053960772545442224	234	263	1215	1365	1569	300	ابي سعيد الخدري------ عن النبي صلي الله عليه وسلم قال وهم فيها كالحون قال تشويه النار ف-تقلص شفته العليا حتي تبلغ وسط راسه وتسترخي شفته السفلي حتي تبلغ سرته	1671	-1275909201402086025	141	262.0	112	157	89.80891418457031	26	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1089	false	4634104321681761931	82	221	400	1101	1501	300	ابن عباس ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق فلينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل عليه السلام وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين فجاء هلال -----------------------------------فشهد----- والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة قال ابن عباس رضي الله عنهما فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت وقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي	1089	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms1684	true	-3404475981707281722	134	300	665	1501	1501	300	ابن عباس ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل------------ وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهما فشهد هلال والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت فلما كان في-- الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة قال ابن عباس--------------- فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي-	1684	-1275909201402086025	659	1247.0	529	866	76.09700012207031	125	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1429	false	-1992290752309491655	171	283	796	1362	1443	300	صلي الله عليه وسلم استاذن علي سعد بن عبادة فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فقال سعد وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ولم يسمع النبي صلي الله عليه وسلم حتي سلم ثلاثا ورد عليه سعد ثلاثا ولم يسمعه فرجع النبي صلي الله عليه وسلم فاتبعه سعد فقال يا رسول الله بابي انت وامي ما سلمت تسليمة الا -هي باذني ولقد رددت عليك ولم اسمعك احببت ان استكثر من سلامك ومن البركة ثم -دخلوا البيت فقرب ل--ه زبيبا فاكل منه نبي الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغ قال اكل طعامكم الابرار وصلت عليكم الملاءكة وافطر عندكم الصاءمون عن انس رضي الله تعالي ع----------------------------------------------------------------------نه او غيره -------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1429	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms1700	true	-6365912417108314651	115	243	556	1197	1475	300	صلي الله عليه وسلم استاذن علي سعد بن عبادة فقال السلام عليك- ورحمة الل--------ه فقال سعد وعليك- السلام ورحمة الل--------ه ولم يسمع النبي صلي الله عليه وسلم حتي سلم ثلاثا ورد عليه سعد ثلاثا ولم يسمعه فرجع النبي صلي الله عليه وسلم فاتبعه سعد فقال يا رسول الله بابي انت وامي ما سلمت تسليمة الا وهي باذني ولقد رددت عليك ولم اسمعك واردت ان استكثر من سلامك ومن البركة ثم ادخله- البيت فقرب اليه زبيبا فاكل---- نبي الله------------------- فلما فرغ قال اكل طعامكم الابرار وصلت عليكم الملاءكة وافطر عندكم الصاءمون ثم ليعلم انه ينبغي للمستاذن علي اهل المنزل ان لا يقف تلقاء الباب بوجهه ولكن ليكن الباب عن يمينه او يساره لما رواه ابو داود عن عبد الله بن بشر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1700	-1275909201402086025	492	874.5	392	683	72.03514099121094	87	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1430	false	-246677807807063964	0	101	0	516	1563	300	عليكم ورحمة الله وبركاته فقال سعد وعليكم السلام ورحمة الله فلم يسمع النبي صلي الله عليه وسلم من الاسماع حتي سلم ثلاثا ورد عليه سعد ثلاثا فلم يسمعه فرجع النبي صلي الله عليه وسلم فاتبعه سعد فقال يا رسول الله بابي انت وامي اي فديت بهما ما سلمت تسليمة الا -هي باذني ولقد رددت عليك ولم اسمعك احببت ان استكثر من سلامك ومن البركة وهذا يدل علي انه صلي الله عليه وسلم كان يسلم الي وبركاته ثم دخلوا البيت فقرب اليه زبيبا فاكل نبي الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغ قال اكل طعامكم الابرار وصلت عليكم الملاءكة وافطر عندكم الصاءمون	1430	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms1700	true	-6365912417108314651	126	205	611	1018	1475	300	عليك- ورحمة الل--------ه فقال سعد وعليك- السلام ورحمة الله ولم يسمع النبي صلي الله عليه وسلم----------- حتي سلم ثلاثا ورد عليه سعد ثلاثا ولم يسمعه فرجع النبي صلي الله عليه وسلم فاتبعه سعد فقال يا رسول الله بابي انت وامي------------- ما سلمت تسليمة الا وهي باذني ولقد رددت عليك ولم اسمعك واردت ان استكثر من سلامك ومن البركة ثم ادخله--------------------------------------------------------- البيت فقرب اليه زبيبا فاكل نبي الله------------------- فلما فرغ قال اكل طعامكم الابرار وصلت عليكم الملاءكة وافطر عندكم الصاءمون	1700	-1275909201402086025	393	715.5	315	517	76.01547241210938	67	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1546	false	1664158479495204275	257	300	1280	1493	1493	300	انس اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------- علي سعد بن عبادة فقال السلام عليكم ورحمة الله فقال سعد وعليكم السلام ورحمة الله ولم يسمع النبي صلي الله عليه وسلم حتي سلم ثلاثا ورد عليه سعد ثلاثا ولم يسمعه فرجع النبي صلي الله-	1546	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms1700	true	-6365912417108314651	112	155	543	757	1475	300	انس ا------ن النبي صلي الله عليه وسلم استاذن علي سعد بن عبادة فقال السلام عليك- ورحمة الله فقال سعد وعليك- السلام ورحمة الله ولم يسمع النبي صلي الله عليه وسلم حتي سلم ثلاثا ورد عليه سعد ثلاثا ولم يسمعه فرجع النبي صلي الله	1700	-1275909201402086025	202	365.5	161	222	90.9909896850586	38	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1547	false	8242987830240753615	14	94	66	470	1538	300	صلي الله عليه وسلم -------علي سعد بن عبادة فقال السلام عليكم ورحمة الله وهذا يدل علي ان الاستءذان يكون بالسلام فقال سعد وعليك السلام ورحمة الله ولم يسمع النبي صلي الله عليه وسلم من الاسماع اي لم يسمعه صلي الله عليه وسلم سعد رد السلام وانما لم يسمعه ليسلم النبي صلي الله عليه وسلم مرة اخري ليزداد اليه والي اهل بيته بركة سلامه حتي يسلم ثلاثا ورد عليه سعد ثلاثا ولم يسمعه فرجع النبي صلي الله عليه وسلم فاتبعه سعد	1547	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms1700	true	-6365912417108314651	115	159	556	778	1475	300	صلي الله عليه وسلم استاذن علي سعد بن عبادة فقال السلام عليك- ورحمة الله ف---------------------------------------قال سعد وعليك السلام ورحمة الله ولم يسمع النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي -سلم ثلاثا ورد عليه سعد ثلاثا ولم يسمعه فرجع النبي صلي الله عليه وسلم فاتبعه سعد	1700	-1275909201402086025	214	354.5	171	411	52.0681266784668	39	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1026	false	-25022624851744126	242	300	1187	1470	1470	300	علي انه لا يجوز كشف العورة الا عند الضرورة كقضاء الحاجة والمجامعة وغير ذلك 2316 و----------------عن ام سلمة رضي الله عنها انها كانت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وميمونة اذ------------------ اقبل ابن ام مكتوم فدخل عليه------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجبا منه فقلت يا رسول الله اليس هو اعمي -لا يبصر-----------نا فقال رسول-	1026	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms1705	true	6979299683364833079	181	249	942	1283	1549	300	الي انه لا يجوز للمراة النظر الي الرجال الاجانب بشهوة ولا بغير شهوة اصلا واحتج كثير منهم بما روي عن ام سلمة-------------- انها كانت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وميمونة قالت فبينما نحن عنده اقبل ابن ام مكتوم فدخل عليه وذلك بعدما امرنا بالحجاب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجبا منه فقلت يا رسول الله اليس هو اعمي ولا يبصرنا ولا يعرفنا فقال رسول	1705	-1275909201402086025	203	311.5	160	355	57.18309783935547	39	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1027	false	-1813509928694404738	10	112	59	586	1496	300	ام سلمة انها كانت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وميمونة بالرفع عطفا علي الضمير في كانت وبالجر عطفا علي رسول الله عليه الصلاة والسلام اذ اقبل ابن ام مكتوم فدخل عليه------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجبا منه اي استترا بالحجاب من ابن ام مكتوم فقلت يا رسول الله اليس هو اعمي -لا يبصر-----------نا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اف-عمياوان انتما تثنية عمياء وهي تانيث اعمي الستما نبصرانه وهذا يدل علي تحريم نظر المراة ال-------ي الاجنبي مطلقا وبعضر خصه بحال خوف الفتنة عليها جمعا بينه وبين قول عاءشة كنت انظر الي الحبشة وهم يلعبون بحرابهم ومن	1027	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms1705	true	6979299683364833079	201	289	1042	1491	1549	300	ام سلمة انها كانت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وميمونة قالت فبينما نحن عنده----------------------------------------------------------- اقبل ابن ام مكتوم فدخل عليه وذلك بعدما امرنا بالحجاب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجبا منه---------------------------------- فقلت يا رسول الله اليس هو اعمي ولا يبصرنا ولا يعرفنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او عمياوان انتما--------------------------- الستما تبصرانه وذهب اخرون من العلماء الي جواز نظرهن الي الاجانب بغير شهوة كما ثبت في الصحيح ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جعل ينظ---ر الي الحبشة وهم يلعبون بحرابهم يوم	1705	-1275909201402086025	287	434.5	226	572	50.17482376098633	47	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1028	false	-6621654108655393671	50	102	259	498	1499	300	عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي فاطمة بعبد قد وهبه لها---- وعلي فاطمة ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما تلقي قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك وعن انس رضي	1028	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms1708	true	6263474043935510900	147	197	770	1002	1514	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي فاطمة بعبد قد وهبه لها قال وعلي فاطمة ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي----- النبي صلي الله عليه وسلم ما تلقي قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك وروي -------	1708	-1275909201402086025	219	412.5	171	244	89.75409698486328	45	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1562	false	547349428095906710	253	300	1239	1489	1489	300	عن ابي اسيد الانصاري رضي الله عنه انه سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول وهو خارج من المسجد ف---اختلط الرجال مع النساء في الطريق فقال----------------------------- للنساء استاخرن فانه ليس لكن ان تحققن الطريق عليكن بحافات الطريق فكانت المراة تلصق بالجدار حتي ان ثوبها لي-علق بالجدار-	1562	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms1710	true	5717068530934889459	57	108	277	547	1563	300	بن ابي اسيد الانصاري عن ابي-----ه انه سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم----- وهو خارج من المسجد وقد اختلط الرجال مع النساء في الطريق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للنساء استاخرن فانه ليس لكن ان تحتضن الطريق عليكن بحافات الطريق فكانت المراة تلصق بالجدار حتي ان ثوبها ليتعلق بالجدار	1710	-1275909201402086025	223	381.5	181	285	78.24561309814453	36	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1563	false	5738076112221062815	0	70	0	378	1525	300	عن ابي اسيد بفتح الهمزة والضم الانصاري-------- انه سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول وهو خارج من المسجد ف---اختلط الرجال مع النساء في الطريق فقال----------------------------- للنساء استاخرن اي ابعدن عن وسط الطريق الي جانبه استاخر وتاخر بمعني فانه ليس لكن ان تحققن الطريق اي تمشين في حاقها وهو وسطها عليكن بحافات الطريق جمع حافة بتخفيف الفاء وهي الناحية والطرف فكانت المراة تلصق بالجدار حتي ان ثوبها ليتعلق بالجدار	1563	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms1710	true	5717068530934889459	57	108	277	547	1563	300	بن ابي اسيد------------------ الانصاري عن ابيه انه سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم -----وهو خارج من المسجد وقد اختلط الرجال مع النساء في الطريق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للنساء استاخرن---------------------------------------------------- فانه ليس لكن ان تحتضن الطريق---------------------------- عليكن بحافات الطريق----------------------------------------- فكانت المراة تلصق بالجدار حتي ان ثوبها ليتعلق بالجدار	1710	-1275909201402086025	223	341.0	181	419	53.22195816040039	33	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0083	false	6851181944480090695	127	154	633	759	1488	300	ان الله تعالي خلق خلقه في ظلمة ف--القي عليهم من نوره------ فمن اصابه من ذلك النور- اهتدي ومن اخطاه ضل فلذلك اقول جف القلم علي علم الله	83	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms1716	true	-1233409779833519151	270	299	1340	1473	1475	300	ان الله تعالي خلق خلقه في ظلمة ثم القي عليهم من نوره يومءذ فمن اصاب- من نوره يومءذ اهتدي ومن اخطا- ضل فلذلك اقول جف القلم علي علم الله	1716	-1275909201402086025	114	194.5	88	135	84.44444274902344	23	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0268	false	-8061099887306021253	202	264	1023	1318	1490	300	صلاة الرجل في الجماعة تضعف علي صلاته في بيته وفي سوقه خمسا وعشرين ضعفا وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه اللهم صل عليه اللهم ارحمه وقال لا يزال احدكم في صلاة	268	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms1719	true	7336437642119986045	240	300	1263	1546	1546	300	صلاة الرجل في الجماعة تضعف علي صلاته في بيته وفي سوقه خمسا وعشرين ضعفا وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفع- له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه اللهم صل عليه اللهم ارحمه و----لا يزال------ في صلاة-	1719	-1275909201402086025	283	542.0	224	295	95.93220520019531	56	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0269	false	-2910722929534154502	0	124	0	592	1460	300	في الجماعة تضعف اي تزداد الاجر علي صلاته في بيته وفي سوقه خمسا وعشرين ضعفا اي مثلا والمراد الكثرة لا الحصر وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه اي من بيته الي المسجد الا الصلاة لا شغل اخر جملة حالية لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه اي تدعو له وتستغفر له ما دام في مصلاه اي في الموضع الذي صلي فيه ولا يزال احدكم في صلاة ما انتظر الصلاة اي مادام ينتظرها وعنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا يزال احدكم في صلاة ما دام ينتظرها ولا تزال الملاءكة تصلي عليه ما دام في المسجد تقول اي الملاءكة اللهم اغفر له اللهم ارحمه	269	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms1719	true	7336437642119986045	242	296	1274	1530	1546	300	في الجماعة تضعف--------------- علي صلاته في بيته وفي سوقه خمسا وعشرين ضعفا-------------------------------- وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه ----------------------الا الصلا----------------------ة لم يخط خطوة الا رفع- له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام---------------------- في مص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا--ه اللهم صل عليه اللهم ارحمه	1719	-1275909201402086025	244	432.0	191	592	41.216217041015625	44	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0105	false	-4962379365353125611	256	300	1359	1584	1584	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثلي------- كمثل رجل استوقد نارا فلما اضاءت ما حولها جعل الفراش وهذه الدواب ال--تي تقع- في النار يقعن فيها وجعل يحجزهن ويغلبنه فيقتحمن فيها قال فذلك مثلي ومثلكم انا اخذ بحجزكم-	105	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms1739	true	816025071413403359	26	68	107	330	1493	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثلي ومثلكم كمثل رجل استوقد نارا فلما اضاءت ما حولها جعل الفراش وهذه الدواب اللاءي يقعن في النار يقعن فيها وجعل يحجزهن ويغلبنه فيقتحمن فيها قال فذلك مثلي ومثلكم انا اخذ بحجزكم	1739	-1275909201402086025	210	383.5	170	236	88.98304748535156	38	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1843	false	4757161464242057156	114	193	571	962	1497	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يلقي ابراه-----------------------------------------------------------------يم اباه---- يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول له ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخزيني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله عز وجل اني حرمت الجنة علي الكافرين ثم يقال --لابراهيم ما-- تحت رجليك فينظر فاذا هو بذيخ متلطخ فيءخذ بقواءمه فيلقي في النار	1843	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms1777	true	4962621761497637670	105	195	572	1030	1531	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يلقي ابراهيم يوم القيامة اباه عليه الغبرة والقترة وفي رواية اخري يلقي ابراهيم اباه ازر يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول--- ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخز-ني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله تعالي- اني حرمت الجنة علي الكافرين ثم يقول يا ابراهيم انظر تحت رجل-ك فينظر فاذا هو بذيخ متلطخ فيءخذ بقواءمه فيلقي في النار	1777	-1275909201402086025	375	698.5	298	464	80.81896209716797	69	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1519	false	8655431182414472850	205	284	1014	1405	1482	300	عاءشة رضي الله عنها قالت سال اناس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن الكهان فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ليسوا بشء قالوا يا رسول الله فانهم يحدثون احيانا بالشء يكون حقا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني في--قرها في اذن وليه قر---- الدجاجة فيخلطون فيها اكثر من م-ءة كذب-------------------------------ة عن عاءشة انها قالت سال اناس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن الكهان فقال لهم رسول الله صلي -----	1519	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms1793	true	4089629489499623126	110	177	575	914	1587	300	عاءشة رضي الله عنها----- سال -ناس----- النبي صلي الله عليه وسلم عن الكهان فقال انه----------------------------م ليسوا بشء قالوا يا رسول الله فانهم يحدثون------- بالشء يكون فقا---------ل النبي صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقرقرها في اذن وليه كقرقرة الدجاج- فيخلطون معها اكثر من ماءة كذبة وروي البخاري ايضا عن ابي هرير------------------------------ة عن النبي صلي الله عليه وسلم -----------قال اذا -قضي الله الامر في	1793	-1275909201402086025	266	390.0	208	437	60.869564056396484	41	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0621	false	-4845391140272342257	69	156	330	756	1470	300	قلت انت رسول الله قال انا رسول الل----------------------------------ه الذي اذا اصابك ضر فدعوته كشف عنك وان اصابك عام سنة فدعوته انبتها لك فاذا كنت بارض قفر او فلاة فضلت راحلتك فدعوته ردها عليك--------------------------------------- قلت اعهد الي قال لا تسبن احدا فما سببت بعده حرا ولا عبدا ولا بعيرا ولا شاة قال ولا تحقرن شيءا من المعروف و---ان تكلم اخاك وانت منبسط اليه وجهك---- ان -ذلك من المعروف وارفع ازارك -------الي نصف الساق فان ابيت فالي الكعبين واياك واسبال الازار فانها----------- من المخيلة وان الله لا يحب المخيلة	621	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms1814	true	-3678727166842858525	24	105	117	512	1456	300	قلت ي-------------------ا رسول الله الام تدعو قال ادعوا الي الله وحده الذي ان مس---ك ضر فدعوته كشف عنك والذي ان اضلل-----------------------------ت بارض قفر فدع--------------------وته رد-- عليك والذي ان اصابتك سنة فدعوته انبت لك قال قلت اوصن---ي قال لا تسبن اح---------------------------دا ----------------------ولا تزهدن في----- المعروف ولو ان تلقي اخاك وانت منبسط اليه وجهك ولو ان تفرغ من دلوك في اناء المستقي واتزر الي نصف الساق فان ابيت فالي الكعبين واياك واسبال الازار فان اسبال الازار من المخيلة وان الله لا يحب المخيلة	1814	-1275909201402086025	246	347.5	191	525	46.85714340209961	41	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1833	false	2174915675723458886	257	300	1248	1479	1479	300	قال فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان فيقول الا تستحي--ون فيقولون فما تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان وهم في ذلك دار رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي-	1833	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms1822	true	9075472175277665459	132	175	708	942	1556	300	قال فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان فيقول الا تستيجيبون فيقولون فما تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان وهم في ذلك دار رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي	1822	-1275909201402086025	229	445.5	187	234	97.86325073242188	42	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1834	false	-905762059664588724	0	70	0	338	1482	300	ليتا ورفع ليتا وقال واول من يسمعه رجل يلوط حوض ابله---- فيصعق ويصعق الناس ثم يرسل ا-----------------لله مطرا كانه الطل في------------نبت منه اجساد الناس ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون ثم يقال يا ايها الناس هلم-- الي ربكم وقفوهم انهم مسءولون ثم يقال اخرجوا بعث النار فيقال من كم فيقال من كل الف تسع مءة وتسعة وتسعين قال فذاك يوم يجعل الولدان شيبا وذلك يوم يكشف عن ساق	1834	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms1822	true	9075472175277665459	175	252	942	1314	1556	300	ليتا ورفع ليتا -قال واول من يسمعه رجل يلوط حوض ابله قال فيصعق ويصعق الناس ثم يرسل الله او قال ينزل الله مطرا كانه الطل او قال الظل فتنبت منه اجساد الناس ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون ثم يقال يا ايها الناس هلموا الي ربكم وقفوهم انهم مسءولون ثم يقال اخرجوا بعث النار فيقال من كم فيقال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعون قال فذلك يوم يجعل الولدان شيبا وذلك يوم يكشف عن ساق	1822	-1275909201402086025	331	636.0	262	373	88.73994445800781	62	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1835	false	-2198240292967451040	1	103	6	548	1550	300	ليتا---- واول من يسمعه رجل يلوط حوض ابله اي يطينه ويصلحه فيصعق اي يموت هو ويصعق الناس اي يموتون والصعق ان يغشي علي الانسان من صوت شديد يسمعه وربما استعمل في الموت كثيرا ثم يرسل ا-----------------لله مطرا كانه الطل بفتح الطاء اضعف المطر فينبت منه اجساد الناس ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون اي فاذا جميع الخلاءق يقومون من قبورهم وينظرون اهوال يوم القيامة ثم يقال يا ايها الناس هلم اسم فعل يستوي فيه الواحد والجمع اي تعالوا وارجعوا الي ربكم وقفوهم الخطاب فيه للملاءكة وضمير المفعول للناس اي احبسوهم وقفوهم انهم مسءولون الصافات فيسالون ثم يقال اخرجوا بعث النار	1835	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms1822	true	9075472175277665459	177	231	952	1213	1556	300	ليتا قال واول من يسمعه رجل يلوط حوض ابله قال------------ فيصعق----------- ويصعق الناس -----------------------------------------------------------------------------------ثم يرسل الله او قال ينزل الله مطرا كانه الطل او قال الظل فت----------نبت منه اجساد الناس ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون ثم يق----------------------------------------------------------------ال يا ايها الناس هلم------------------------------------------------وا الي ربكم وقفو----------------------------------------------------------هم انهم مسءو----------------لون ثم يقال اخرجوا بعث النار	1822	-1275909201402086025	219	346.0	173	563	38.89875793457031	36	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2191	false	6480256345636018373	0	64	0	339	1629	300	يقول انها ستكون هجرة بعد هجرة فخيار -الناس هجرة الي مهاجر ابراهيم عليه السلام وفي رواية فخيار اهل الارض الزمهم مهاجر ابراهيم ويبقي في الارض---- شرار اهلها -تلفظهم ارضوهم تقذرهم نفس الله-- تحشرهم النار مع القردة والخنازير -تبيت معهم اذا باتوا وتقيل معهم اذا قالوا عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال -سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول	2191	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms1863	true	-7147772662248158706	74	123	375	638	1536	300	يقول انها ستكون هجرة بعد هجرة فينحاز الناس----- الي مهاجر ابراهيم لا ---------------------------------------------------------يبقي في الارض الا شرار اهلها فتلفظهم ارض-هم تقذرهم نفس الرحمن تحشرهم النار مع القردة والخنازير فتبيت معهم اذا باتوا وتقيل معهم اذا قالوا وتاكل من تخلف منهم----------------------- قال وسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول	1863	-1275909201402086025	225	380.0	182	349	64.46991729736328	35	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0034	false	-823782598866174882	171	226	864	1126	1500	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال الله تعالي كذبني ابن ادم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك فاما تكذيبه اياي فقوله لن يعيدني كما بداني وليس اول الخلق باهون علي من اعادته واما شتمه اياي فقوله اتخذ الله ولدا وانا الاحد الصمد----- لم الد ولم اولد ولم يكن لي كفوا احد	34	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms1886	true	6982896048857928113	71	127	373	641	1500	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله تعالي كذبني ابن ادم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك فاما تكذيبه اياي فقوله لن يعيدني كما بداني وليس اول الخلق باهون علي من اعادته واما شتمه اياي فقوله اتخذ الله ولدا وانا الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد	1886	-1275909201402086025	258	500.0	203	268	96.2686538696289	51	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1625	false	-924057317045383500	206	246	1013	1208	1462	300	-اهل الجنة ثلاثة ذو سلطان مقسط متصدق موفق ورجل رحيم رقيق القلب لكل ذي قربي ومسلم و----عفيف متعفف ذو عي----ال واهل النار خمسة الضعيف الذي لا زبر له الذين هم فيكم تبع لا يب-غون اهلا ولا مالا والخاءن الذي لا	1625	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms1888	true	4632677135718922887	258	300	1296	1500	1500	300	واهل الجنة ثلاثة ذو سلطان مقسط متصدق موفق ورجل رحيم رقيق القلب لكل ذي قربي ومسلم ورجل عفيف متعفف ذو عيال قال واهل النار خمسة الضعيف الذي لا زبر له الذين هم فيكم تبع لا يبتغون اهلا ولا مالا والخاءن الذي لا-	1888	-1275909201402086025	194	365.5	155	205	94.63414764404297	36	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1736	false	-8134525013279245367	97	222	506	1147	1527	300	الصحاح 4135 عن عياض بن حمار المجاشعي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذات يوم----- في خطبته الا ان ربي------- امرني ان اعلمكم ما جهلتم مما علمن---ي يومي هذا كل مال نحلته عبدا- حلال واني خلقت عبادي حنفاء كلهم وانهم اتتهم الشياطين فاجتالتهم عن دينهم وحرمت عليهم ما احللت لهم وامرتهم ان--- يشركوا بي ما لم انزل به سلطانا --وان الله------- نظر الي اهل الارض فمقتهم عربهم وعجمهم الا بقايا من اهل الكتاب وقال انما بعثتك لابتليك وابتلي بك وانزلت عليك كتابا لا يغسله الماء تقرءه ناءما ويقظان --وان الله امرني ان احرق قريشا فقلت رب اذا يثلغوا راسي فيدعوه خبزة قال استخرجهم كما ا--خرجوك واغزهم نغزك وانفق فسننفق عليك وابعث جيشا نبعث خمسة مثله وقاتل بمن اطاعك من عصاك	1736	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms1888	true	4632677135718922887	128	257	647	1292	1500	300	الامام احمد عن عياض بن حمار ----------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب ذات يوم فقال في خطبته ----ان ربي عز وجل امرني ان اعلمكم ما جهلتم مما عملني في يومي هذا كل مال نحلته عبادي حلال واني خلقت عبادي حنفاء كلهم وانهم اتتهم الشياطين فاض--لتهم عن دينهم وحرمت عليهم ما احللت لهم وامرتهم ان لا يشركوا بي ما لم انزل به سلطانا ثم ان الله عز وجل نظر الي اهل الارض فمقتهم عربهم وعجمهم الا بقايا من اهل الكتاب وقال انما بعثتك لابتليك وابتلي بك وانزلت عليك كتابا لا يغسله الماء تقرءه ناءما ويقظان ثم ان الله امرني ان احرق قريشا فقلت رب اذا يثلغوا راسي فيدعوه خبزة قال استخرجهم كما استخرجوك واغزهم نغزك وانفق فسننفق عليك وابعث جيشا نبعث خمسة مثله وقاتل بمن اطاعك من عصاك	1888	-1275909201402086025	596	1100.5	476	673	88.5586929321289	111	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1738	false	-2119559967504125948	205	292	1086	1538	1573	300	لا يفنيه الماء والنار و--------------ان الله امرني ان احرق قريشا اي اهلك كفار قريش فقلت رب اذا يثلغوا راسي اي يشدخوه ويكسروه فيدعوه خبزة اي يتركوه مثل خبزة مكسورة يريد لا اقدر علي محاربتهم لقلة جيشي وكثرتهم قال الله تعالي استخرجهم كما ا--خرجوك واغزهم اي اغز معهم نغزك اي نجهز غزوك معهم يقال اغزيت فلانا اي جهزته للغزو وهيات اسبابه يعني ننصرك ونقو جيشك وانفق فسننفق عليك وابعث جيشا نبعث خمسة مثله اي خمسة امثال جيشهم من الملاءكة كما فعل يوم بدر وقاتل بمن اطاعك من عصاك	1738	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms1888	true	4632677135718922887	218	257	1085	1292	1500	300	لا يغسله الماء تقرءه ناءما ويقظان ثم ان الله امرني ان احرق قريشا------------------ فقلت رب اذا يثلغوا راسي------------------ فيدعوه خبزة---------------------------------------------------------------------- قال اس-----------تخرجهم كما استخرجوك واغز------------هم نغز------------------------------------------------------------------------------------ك وانفق فسننفق عليك وابعث جيشا نبعث خمسة مثله------------------------------------------------ وقاتل بمن اطاعك من عصاك	1888	-1275909201402086025	179	263.5	144	468	38.24786376953125	26	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0043	false	6181252646307218195	8	152	34	754	1518	300	اخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني من النار قال لقد سالت عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الله عليه تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ثم قال الا ادلك علي ابواب الخير الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار وصلاة الرجل في جوف الليل ثم تلا تتجافي جنوبهم عن المضاجع حتي بلغ--------------- يعملون ثم قال الا اخبرك براس الامر وعموده وذروة سنامه -قلت بلي يا رسول الله -قال راس الامر الاسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد------------- ثم قال الا اخبرك بملاك ذلك كله -قلت بلي يا نبي الله فاخذ بلسانه وق--ال كف عليك هذا فقلت يا -نبي الله -انا لمءاخذون بما نتكلم به -قال ثكلتك امك يا معاذ وهل يكب الناس في النار علي وجوههم او عل----ي مناخرهم الا حصاءد السنتهم من الحسان-------- عن معاذ رضي الله عنه انه قال قلت يا -----رسول الله	43	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms1913	true	8514300531402755894	0	149	0	742	1524	300	اخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني من النار قال لقد سالت عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الله عليه تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ثم قال الا ادلك علي ابواب الخير الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة--------------------- وصلاة الرجل في جوف الليل ثم قرا تتجافي جنوبهم عن المضاجع حتي بلغ جزاء بما كانوا يعملون ثم قال الا اخبرك براس الامر وعموده وذروة سنامه فقلت بلي يا رسول الله فقال راس الامر الاسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد في سبيل الله ثم قال الا اخبرك بملاك ذلك كله فقلت بلي يا نبي الله فاخذ بلسانه ثم قال كف عليك هذا فقلت يا رسول الله وانا لمءاخذون بما نتكلم به فقال ثكلتك امك يا معاذ وهل يكب الناس في النار علي وجوههم او قال علي مناخرهم الا حصاءد السنتهم وروي ابن ابي حاتم عن معاذ ----------بن جبل قال كنت مع النبي صلي الله	1913	-1275909201402086025	658	1199.5	521	773	85.12289428710938	121	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1934	false	1793970278674558738	117	168	610	865	1540	300	رايت ليلة اسري بي موسي ر---------جلا ادم طوالا جعدا كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي رجلا مربوع الخلق الي الحمرة والبياض سبط الراس ورايت مالكا خازن النار والدجال في ايات اراهن الله اياه- فلا تكن في مرية من لقاءه وعن---------------------------------------- ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم	1934	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms1916	true	3404596605587696517	22	80	114	398	1597	300	رايت ليلة اسري بي موسي بن عمران رجلا ادم------ جعدا كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي رجلا مربوع الخلق الي الحمرة والبياض سبط الراس ورايت مالكا خازن النار والدجال في ايات اراهن الله اياها فلا تكن في مرية من لقاءه انه قد راي موسي ولقي موسي ليلة اسري به وروي ابن عباس--------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم	1916	-1275909201402086025	230	414.5	183	305	75.40983581542969	42	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1950	false	3617052229237611357	120	210	631	1085	1553	300	عن عطاء بن يسار رضي الله عنه قال لقيت عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه ---قلت اخبرني عن صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم في التوراة قال اجل والله انه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القران ياايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب في الاسواق ولا ينفع------- بالسيءة السيءة ولكن يعفو------ ويغفر ولن يقبض-----ه حتي يقيم به الملة العوجاء بان يقولوا لا اله الا الله وتفتح بها اعين- عمي- واذان- صم- وقلوب -	1950	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms1952	true	-54440896484165642	200	289	1041	1500	1548	300	عن عطاء بن يسار -------------قال لقيت عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما فقلت اخبرني عن صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم في التوراة قال اجل والله انه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القران ي-ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب في الاسواق ولا يدفع السيءة بالس-------يءة ولكن يعفو ويصفح ويغفر ولن يقبضه الله حتي يقيم به الملة العوجاء بان يقولوا لا اله الا الله فيفتح بها اعينا عميا واذانا صما وقلوبا	1952	-1275909201402086025	428	786.0	344	480	89.16666412353516	73	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1928	false	-9080737011851184100	79	178	382	854	1433	300	وقال ان موسي صلوات الله عليه كان رجلا حييا ستيرا لا يري من جلده شء استحياء---- فاذاه من اذاه من بني اسراءيل فقالوا ما يتستر هذا التستر الا من عيب بج--لده اما برص او-- ادر---------ة وان الله------- اراد ان يبرءه---------------------------- فخلا يوما وحده ليغتسل فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر--------------------------------------------- بثوبه فجمح موسي في اثره -------------يقول ثوبي يا حجر ثوبي يا حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسراءيل فراوه عريانا احسن ما خلق الله وقالوا والله ما بموسي من باس و-------اخذ ثوب------ه وطفق بالحجر ضربا------ فوالله ان بالحجر لندبا من اثر ضربه ثلاثا او اربعا او خمسا وقال	1928	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms1973	true	-2131899483475658482	69	189	401	985	1530	300	وسلم ان موسي عليه السلام---- كان رجلا حييا ستيرا لا يري من جلده شء استحياء منه فاذاه من اذاه من بني اسراءيل فقالوا ما يتستر هذا التستر الا من عيب في جلده اما برص واما ادرة واما افة وان الله عز وجل اراد ان يبرءه مما قالوا لموسي عليه السلام فخلا يوما وحده فخلع ثيا------به علي حجر ثم اغتسل فلما فرغ اقبل علي ثيابه لياخذها وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي عصاه وطلب الحجر فجعل يقول ثوبي ح---جر ثوبي ---حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسراءيل فراوه عريانا احسن ما خلق الله عز وجل وابراه مما يقولون وقام الحجر فاخذ ثوبه فلبسه وطفق بالحجر ضربا بعصاه فوالله ان بالحجر لندبا من اثر ضربه ثلاثا او اربعا او خمسا -قال	1973	-1275909201402086025	385	620.5	299	601	64.05989837646484	71	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1745	false	-8353516393027508870	181	245	954	1286	1567	300	حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين--- رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم ------------علموا من القران ثم علموا من السنة وحد--ثنا عن رفعها -------قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء	1745	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms1976	true	9183478060494427809	234	292	1162	1463	1497	300	حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين قد رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم نزل القران فعلموا من القران --وعلموا من السنة ثم حدثنا عن رفع الامانة فقال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اث-----------------------------------------------ر المجل كجمر دحرجته علي رجلك ------تراه منتبرا وليس فيه شء	1976	-1275909201402086025	271	493.0	219	356	76.12359619140625	47	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0083	false	6851181944480090695	111	154	558	759	1488	300	عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما---------------------------------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله تعالي خلق خلقه في ظلمة ف--القي عليهم من نوره فمن اصابه من ذلك النور----- اهتدي ومن اخطا----ه ضل فلذلك اقول جف القلم علي--- علم الله	83	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms2004	true	-777975925032470914	120	174	581	830	1455	300	عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما وهو في حاءط بالطاءف يقال له الوهط قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله تعالي خلق خلقه في ظلمة ثم القي عليهم من نوره فمن اصابه من نوره يومءذ فقد اهتدي ومن اخطاه منه ضل فلذلك اقول جف القلم علي ما علم الله	2004	-1275909201402086025	191	339.5	149	249	76.70682525634766	40	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0769	false	5814473030784480131	219	274	1072	1327	1443	300	بنيه اذا مات فحرقوه ثم ا----------ذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين فلما مات فعلوا ما امرهم فامر الله الب------حر فجمع ما فيه وامر البر فجمع ما فيه ثم قال له لم فعلت هذا ------------------------------------قال من خشيتك يا رب وانت اعلم ف-------------غفر له	769	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms2048	true	-2544638989647240642	18	75	77	333	1489	300	بنيه ان ي-----حرقوه ثم يسحقوه ثم يذروا نصفه في البر ونصفه في البحر في يوم راءح اي كثير الهواء ف----------------------------------------------فعلوا ذلك----- فامر الله تعالي البحر فجمع ما فيه وامر البر فجمع ما فيه ثم قال له كن فاذا هو رجل قاءم فقال له ما حملك علي ما صنعت قال مخافتك-------- وانت اعلم فما تلافاه ان غفر له	2048	-1275909201402086025	145	178.5	108	320	45.3125	26	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0770	false	8390466679514841892	31	98	151	474	1459	300	بنيه اذا مات فحرقوه ثم ا----------ذروا نصفه اي فرقوا نصف رماده في البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله عليه يعني لءن ضيق الله عليه الامر بالمءاخذة والمعاتبة ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين فلما مات فعلوا ما امرهم فامر الله الب------حر فجمع ما فيه وامر البر فجمع ما فيه ثم قال له لم فعلت هذا ------------------------------------قال من خشيتك يا رب وانت اعلم ف-------------غفر له	770	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms2048	true	-2544638989647240642	18	75	77	333	1489	300	بنيه ان ي-----حرقوه ثم يسحقوه ثم يذروا نصفه في ا-------------------لبر ونصفه في البحر في يوم راءح اي كثير الهواء ف-----------------------------------------------------------------------------------------------فعلوا ذلك----- فامر الله تعالي البحر فجمع ما فيه وامر البر فجمع ما فيه ثم قال له كن فاذا هو رجل قاءم فقال له ما حملك علي ما صنعت قال مخافتك-------- وانت اعلم فما تلافاه ان غفر له	2048	-1275909201402086025	143	160.5	106	388	36.85567092895508	24	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1075	false	8724497067223800644	192	278	992	1404	1505	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوة تبوك او حنين وفي سهوتها ستر فهبت --ريح فكشفت ناحية الستر عن بنات لعاءشة-------------- لعب فقال ما -------------------هذا يا عاءشة قالت --------------بناتي وراي بينهن فرسا له جناحان من رقاع فقال------------------- ما هذا الذي اري وسطهن قالت --------------فر----------------------------س قال وما هذا الذي عليه قالت-------------- جناحان قال -----------------------------فرس له جناحان قالت-------------- اما سمعت ان لسليمان خيلا--------------------------- لها اجنحة قالت-------------- فضحك حتي رايت نواجذه عن عاءشة انها قالت قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم	1075	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms2086	true	7464789614045157064	90	209	485	1055	1503	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوة تبوك او خيبر وفي سهوتها ستر فهبت الريح فكشفت ناحية الستر عن بنات لعاءشة رضي الله عنها لعب فقال صلي الله عليه وسلم ما هذا يا عاءشة قالت رضي الله عنها بناتي وراي بينهن فرسا له جناحان من رقاع فقال صلي الله عليه وسلم ما هذا الذي اري وسطهن قالت رضي الله عنها فرس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذا الذي عليه قالت رضي الله عنها جناحان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فرس له جناحان قالت رضي الله عنها اما سمعت ان -سليمان عليه الصلاة والسلام كانت له خيل لها اجنحة قالت رضي الله عنها -------------------------------------------------فضحك صلي الله عليه وسلم	2086	-1275909201402086025	342	539.5	268	620	55.16128921508789	68	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1076	false	8608104874935346679	0	56	0	263	1484	300	لعب فقال ما -------------------هذا يا عاءشة قالت-------------- بناتي وراي بينهن فرسا له جناحان من رقاع اي من قرطاس فقال------------------- ما هذا الذي اري وسطهن قالت --------------فر----------------------------س قال وما هذا الذي عليه قالت-------------- جناحان قال -----------------------------فرس لي جناحان قلت--------------- اما سمعت ان لسليمان خيلا--------------------------- لها اجنحة قالت-------------- فضحك اي النبي صلي الله عليه وسلم حتي رايت نواجذه	1076	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms2086	true	7464789614045157064	121	212	637	1071	1503	300	لعب فقال صلي الله عليه وسلم ما هذا يا عاءشة قالت رضي الله عنها بناتي وراي بينهن فرسا له جناحان من ------------رقاع فقال صلي الله عليه وسلم ما هذا الذي اري وسطهن قالت رضي الله عنها فرس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذا الذي عليه قالت رضي الله عنها جناحان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فرس له جناحان قالت رضي الله عنها اما سمعت ان -سليمان عليه الصلاة والسلام كانت له خيل لها اجنحة قالت رضي الله عنها فضحك--------- صلي الله عليه وسلم حتي رايت نواجذه	2086	-1275909201402086025	224	315.5	175	456	49.122806549072266	42	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0776	false	-7420091922086759589	95	136	499	711	1530	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اوي احدكم الي فراشه فلينفض فراشه بداخلة ازاره فانه لا يدري ما خلفه عليه ثم يقول باسمك ربي وضعت جنبي وبك ارفعه ان امسكت نفسي فارحمها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين	776	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms2110	true	2873576539708930738	125	165	674	881	1566	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اوي احدكم الي فراشه فلينفض-----ه بداخلة ازاره فانه لا يدري ما خلفه عليه ثم ليقل باسمك ربي وضعت جنبي وبك ارفعه ان امسكت نفسي فارحمها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين	2110	-1275909201402086025	204	398.0	164	212	96.2264175415039	38	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1833	false	2174915675723458886	170	300	836	1479	1479	300	عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه --قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج الدجال-------- فيمكث----- اربعين لا ادري اربعين يوما او------- شهرا او------- عاما--------------- فيبعث الله------ عيسي -بن مريم عليهما --------السلام كانه عروة بن مسعود رضي الله عنه فيطلبه فيهلكه ثم يمك-----------ث الناس سبع- سنين----- ليس بين اثنين عداوة ثم يرسل الله------ ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من خير او ايمان الا قبضته حتي لو احدكم دخل--- في كبد جبل لدخلته عليه حتي تقبضه قال في-----------------------------بقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا---- فيتمثل لهم الشيطان فيقول الا تستحي-ون فيقولون فما تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان---------- وهم في ذلك دار رز---قهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي-	1833	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms2120	true	-8102148772517060983	113	255	580	1304	1507	300	عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج الدجال في امتي فيمكث فيهم اربعين لا ادري اربعين يوما او اربعين شهرا او اربعين عاما او اربعين ليلة فيبعث الله تعالي عيسي ابن مريم عليهما الصلاة والسلام كانه عروة بن مسعود الثقفي فيظهر------- فيهلكه الله تعالي ثم يلبث الناس بعده سنين سبعا ليس بين اثنين عداوة ثم يرسل الله تعالي ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي --------------احد في قلبه مثقال ذرة من------- ايمان الا قبضته---- ان احدهم لو كان في كبد جبل لدخلت- عليه قال سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم ويبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا قال فيتمثل لهم الشيطان فيقول الا تستجيبون------------------- فيامرهم بعبادة الاوثان فيعبدونها وهم في ذلك دارة ارزاقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي	2120	-1275909201402086025	546	881.0	433	776	70.36082458496094	97	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1834	false	-905762059664588724	70	291	338	1437	1482	300	عن عبد الله بن عمر- رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج الدجال-------- فيمكث في الارض اربعين لا ادري اربعين يوما او------- شهرا او------- عاما هذا من كلام الراوي اي لا ادري ايا اراد به النبي عليه الصلاة والسلام من هذه الثلاثة فيبعث الله عز وجل عيسي ابن مري----------------------م كانه عروة بن مسعود فيطلبه------ فيهلكه ثم يمك-----------ث الناس سبع- سنين----- ليس بين اثنين عداوة ثم يرسل الله تعالي ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من خير او ايمان الا قبضته حتي لو ان احدكم دخل--- في كبد جبل اي في جوفه ووسطه وكبد كل شء وسطه لدخلته عليه حتي تقبضه قال في-----------------------------بقي شرار الناس في خفة الطير بكسر الخاء المعجمة وتشديد الفاء اي اضطرابها وتنفرها بادني توهم واحلام السباع جمع الحلم العقل اي هم في قلة المعرفة واستيلاء الجهل عليهم في احلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا شبه حال الاشرار وعدم ثباتهم وميلهم الي الفسق والفجور بحال الطير والسباع فيتمثل لهم الشيطان فيقول الا تستحي-ون فيقولون فما تامرنا ما هذه استفهامية اي اي شء تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان---------- وهم في ذلك اي في عبادتها دار اي نازل رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي اي امال ليتا بكسر اللام اي صفحة عنقه ورفع ليتا يعني من -سمع- ذلك يسقط راسه	1834	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms2120	true	-8102148772517060983	113	264	580	1347	1507	300	عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما --قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج الدجال في امتي فيمكث في----هم اربعين لا ادري اربعين يوما او اربعين شهرا او اربعين عاما او اربعين ليل--------------------------------------------------------------------ة فيبعث الله تعالي- عيسي ابن مريم عليهما الصلاة والسلام كانه عروة بن مسعود الثقفي فيظهر فيهلكه الله تعالي ثم يلبث الناس بعده سنين سبعا ليس بين اثنين عداوة ثم يرسل الله تعالي ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي --------------احد في قلبه مثقال ذرة من------- ايمان الا قبضته------- ان احدهم لو كان في كبد جبل--------------------------------- لدخلت- عليه قال سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم ويبقي شرار الناس في خفة الطير--------------------------------------------------------------- واحلام الس--------------------------------------------------------------------------باع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا قال-------------------------------------------------------------------- فيتمثل لهم الشيطان فيقول الا تستجيبون---------------------------------------------------- فيامرهم بعبادة الاوثان فيعبدونها وهم في ذلك دارة ارزا-------------------قهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي ليتا-------------------------------- ورفع ليتا واول من يسمعه رجل يلوط حوضه	2120	-1275909201402086025	573	842.0	447	1212	47.27722930908203	96	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1835	false	-2198240292967451040	1	56	6	280	1550	300	ليتا واول من يسمعه رجل يلوط حوض ابله اي يطينه ويصلحه فيصعق اي يموت هو ويصعق الناس اي يموتون والصعق ان يغشي علي الانسان من صوت شديد يسمعه وربما استعمل في الموت كثيرا ثم يرسل الله-------------------------- مطرا كانه الطل بفتح الطاء اضعف المطر فينبت منه اجساد الناس ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون	1835	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms2120	true	-8102148772517060983	257	298	1314	1500	1507	300	ليتا واول من يسمعه رجل يلوط حوض--------------------ه فيصعق ثم لا يبقي احد الا صعق -----------------------------------------------------------------------------------ثم يرسل الله تعالي او ينزل الله عز وجل مطرا كانه الطل او الظل شك نعمان فت-----نبت منه ال------ناس ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون	2120	-1275909201402086025	123	171.5	94	300	41.0	21	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1891	false	-4457121901615140936	21	50	107	275	1613	300	يبولون ولا يتغوطون ولا يتفلون ولا يمتخطون انيتهم الذهب والفضة وامشاطهم الذهب ووقود --------مجامرهم الالوة و--رشحهم المسك --------------علي خلق رجل واحد علي صورة ابيهم ادم ستون دراعا في السماء	1891	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms2123	true	-2026314029475460790	122	151	630	801	1508	300	يبولون ولا يتغوطون ولا يتفلون ولا يمتخطون ---------------------امشاطهم الذهب ورشحهم المسك ومجامرهم الالوة وازواجهم الحور العين اخلاقهم علي خلق رجل واحد علي صورة ابيهم ادم ستون ذراعا في السماء	2123	-1275909201402086025	135	220.5	110	192	70.3125	20	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0092	false	-1619899538824376808	0	110	0	537	1459	300	الله عليه وسلم عن عذاب القبر فقال نعم عذاب القبر حق قالت عاءشة فما رايت---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد صلي صلاة الا تعوذ من عذاب القبر و------------عن عاءشة رضي الله عنها ان يهودية دخلت عليها فقالت اعاذك الله اي حفظك من عذاب القبر جاز علم اليهودية بعذاب القبر بقراءتها في التوراة او سماعها ممن قرا التوراة وكانت عاءشة لم تعلم ولم تسمع ذلك فسالت عاءشة رضي الله عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عذاب القبر فقال------------------- نعم عذاب القبر حق قالت عاءشة رضي الله عنها فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد اي بعد ذلك صلي صلاة الا تعوذ بالله من عذاب القبر	92	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms2142	true	-3283267799707790396	110	196	574	997	1515	300	الله عليه وسلم الا انكم تفتنون في القبور----------- قالت عاءشة رضي الله عنها فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد يستعي-----------ذ من عذاب القبر وروي البخاري عن عاءشة رضي الله عنها ان يهودية دخلت عليها فقالت نعوذ بالله-------- من عذاب القبر------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فسالت عاءشة رضي الله عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عذاب القبر فقال صلي الله عليه وسلم نعم عذاب القبر حق قالت عاءشة رضي الله عنها فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد----------- صلي صلاة الا تعوذ------ من عذاب القبر	2142	-1275909201402086025	342	537.0	268	578	59.169551849365234	65	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1990	false	-4294653678242122373	1	111	5	544	1523	300	عن عاءشة رضي الله عنها----- ان الحارث بن هشام رضي الله عنه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف ياتيك الوحي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احيانا ياتيني مثل صلصلة الجرس وهو اشده علي فيفصم عني وقد وعيت عنه ما قال واحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فاعي ما يقول قالت عاءشة رضي الله عنها ولقد رايته ينزل عليه الوحي في اليوم الشديد البرد فيفصم عنه وان جبينه------------------- ليتفصد عرقا -عن عاءشة----------- رضي الله عنه-ا ان الحارث بن هشام سال- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف ياتيك الوحي كيف سءال عن الحال فقال النبي صلي الله عليه وسلم	1990	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms2172	true	3003580744076173913	82	189	403	931	1499	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت ان الحارث بن هشام------------- سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف ياتيك الوحي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احيانا ياتيني مثل صلصلة الجرس وهو اشده علي فيفصم عني وقد وعيت---- ما قال واحيانا ياتين--ي الملك رجلا فيكلمني فاعي ما يقول قالت عاءشة رضي الله عنها فلقد رايته ينزل عليه الوحي في اليوم الشديد البرد فيفصم عنه وان جبينه صلي الله عليه وسلم ليتفصد عرقا وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما --------------قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله هل تحس ب--الوحي -------------فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2172	-1275909201402086025	462	805.5	365	577	80.06932067871094	83	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0504	false	3015649193883956743	172	241	886	1224	1513	300	كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا عصفت الريح قال اللهم اني اسالك خيرها وخير ما فيها وخير ما ارسلت به واعوذ بك من شرها وشر ما فيها وشر ما ارسلت به و-----اذا تخيلت السماء تغير لونه وخرج ودخل واقبل وادبر فاذا -مطرت سري عنه فعرفت ذلك عاءشة رضي الله عنها فسالته فقال----------------------------- لعله يا عاءشة كما قال قوم عاد فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا	504	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms2240	true	1239782251448244825	21	98	103	480	1583	300	كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا عصفت الريح قال اللهم اني اسالك خيرها وخير ما فيها وخير ما ارسلت به واعوذ بك من شرها وشر ما فيها وشر ما ارسلت به قالت واذا تخبلت السماء تغير لونه وخرج ودخل واقبل وادبر واذا امطرت سري عنه فعرفت ذلك عاءشة رضي الله عنها فسالته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعله يا عاءشة كما قال قوم عاد فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا	2240	-1275909201402086025	332	626.0	263	378	87.8306884765625	64	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0505	false	-5116280819383183976	0	63	0	314	1499	300	ودخل اخري واقبل تارة وادبر اخري فلا يستقر من الخوف فاذا مطرت السماء اي السحاب سري عنه اي كشف عنه الخوف فعرفت ذلك عاءشة رضي الله عنها فسالته فقال------------------- عليه الصلاة والسلام لعله اي لعل هذا المطر يا عاءشة كما قال اي مثل المطر الذي قال في حقه قوم عاد فلما راوه عارضا اي سحابا مستقبل اوديتهم اي صحاريهم قالوا هذا عارض ممطرنا	505	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms2240	true	1239782251448244825	61	98	290	480	1583	300	ودخل----- واقبل----- وادبر واذا ا-----------------------مطرت----------------- سري عنه----------------- فعرفت ذلك عاءشة رضي الله عنها فسالته فقال رسول الله صلي الله عليه وسل----------م لعله----------------- يا عاءشة كما قال----------------------------- قوم عاد فلما راوه عارض---------ا مستقبل اوديت-----------هم قالوا هذا عارض ممطرنا	2240	-1275909201402086025	163	220.0	130	333	48.94894790649414	23	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1273	false	6875946513420131559	102	176	488	855	1460	300	عن المقدام بن معد يكرب-------------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للش---هيد عند الله ست خصال يغ---فر له في اول دفعة------- ويري مقعده من الجنة--------------------------------------- ويجار من عذاب القبر ويامن من الفزع الاكبر ويوضع علي راسه تاج الوقار-------------------- الياقوتة منها خير من الدنيا وما فيها ويزوج -ثنتين وسبعين زوجة من الحور العين ويشفع في سبعين -------من اق-رب------------اءه عن---- المقدام بن معد يكرب قال------- قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم--------- للشهيد	1273	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms2249	true	-2111813595530327652	73	171	390	874	1540	300	عن المقدام بن معد يكرب الكندي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان للشهيد عند الله ست خصال ان يغفر له في اول دفقة من دمه ويري مقعده من الجنة ويحلي حلة الايمان ويزوج من الحور العين ويجار من عذاب القبر ويامن من الفزع الاكبر ويوضع علي راسه تاج الوقار مرصع بالدر والياقوت الياقوتة منه- خير من الدنيا وما فيها ويزوج اثنتين وسبعين----- من الحور العين ويشفع في سبعين انسانا من اقاربه وفي صحيح مسلم عن عبد ال---له بن -عمرو رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم قال يغفر للشهيد	2249	-1275909201402086025	330	522.0	261	500	66.0	59	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1615	false	4523027453679647906	161	212	727	962	1424	300	خلق الله------ الخلق فلما فرغ منه قامت الرحم فاخذت بحقوي الرحمن ف-------قال مه ق-الت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة -قال------ الا ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذاك لك وعن ابي هريرة رضي الله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1615	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms2255	true	4051150818445484918	170	245	887	1249	1514	300	خلق الله تعالي الخلق فلما فرغ منه قامت الرحم فاخذت بحقوي الرحمن عز وجل فقال مه فقالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة فقال تعالي الا ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي ------قال فذاك لك قال ابو هريرة رضي الله عنه اقراوا ان شءتم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم وروي الامام احمد عن ابي بكرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2255	-1275909201402086025	223	402.5	174	368	60.59782791137695	43	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2029	false	-5542948375400216693	235	299	1172	1493	1497	300	كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع عشرة مءة يوم الحديبية والحديبية بءر فنزحناها فلم نترك فيها قطرة فبلغ ذلك----- النبي صلي الله عليه وسلم فاتاها فجلس علي شفيرها ثم دعا باناء من ماء فتوضا ثم -مضمض ودعا ثم صبه فيها ثم--------------------------------------------------------------------------------------------------- قال دعوها ساعة فارووا انفسهم وركابهم حتي ارتحلوا وقال البراء بن عازب كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	2029	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms2260	true	-7722445930699893186	183	254	915	1263	1476	300	كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع عشرة ماء------------ة والحديبية بءر فنزحناها فلم نترك فيها قطرة فبلغ ذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاتاها فجلس علي شفيرها ثم دعا باناء من ماء فتوضا ثم تمضمض ودعا ثم صبه فيها فتركناها غير بعيد ثم انها اصدرتنا ما شءنا نحن وركاءبنا وروي الامام احمد عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال----------------------------------------------------------------- كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	2260	-1275909201402086025	237	415.0	186	426	55.63380432128906	46	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2185	false	9070493650489193312	131	185	648	921	1492	300	تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم قالوا يا رسول الله من هءلاء الذين ان تولينا استبدلوا بنا ثم لا يكونوا امثالنا فضرب-------- علي فخذ سلمان الفارسي------------- ثم قال هذا وقومه ولو كان الدين عند الثريا لتناوله رجال من الفرس عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول ا----------------------لله صلي الله عليه وسلم	2185	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms2260	true	-7722445930699893186	0	62	0	314	1476	300	تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم قالوا يا رسول الله من هءلاء الذين ان تولينا استبدل-- بنا ثم لا يكونوا امثالنا قال ضرب بيده علي كتف سلمان الفارسي رضي الله عنه ثم قال هذا وقومه ولو كان الدين عند الثريا لتناوله رجال من الفرس 48 سورة الفتح 4813 نزلت هذه السورة الكريمة لما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم	2260	-1275909201402086025	233	422.0	186	316	73.73417663574219	42	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2120	false	-3383497247125002660	117	258	548	1238	1441	300	صلي الله عليه وسلم يقلبها في حجره ويقول ما ضر عثمان ما هذه نافية ما عمل فاعل ضر اي الذي عمله من الذنوب بعد اليوم مرتين ظرف ل يقول 4753 عن انس رضي الله عنه قال لما ------------------------------امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ببيعة الرضوان كان عثمان--------------------- رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم الي---- مكة فبايع الناس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------ ان عثمان في حاجة الله------ وحاجة رسوله فضرب باحدي يديه علي الاخري فكانت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم لعثمان------------- خيرا من ايديهم لانفسهم ----------------عن انس رضي الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنه ----------------------------------------------------------------------قال لما امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ببيعة الرضوان وهي البيعة التي كانت تحت الشجرة يوم الحديبية وانما سميت بها لانه نزل في اهلها لقد رضي الله عن المءمنين اذ يبايعونك تحت الشجرة الفتح كان عثمان رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم	2120	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms2265	true	-6233535271645497433	96	236	473	1146	1449	300	صلي الله عليه وسلم ان------------------------------------------------------------- الذي -كان من ا----------------مر------------------- عثمان- رضي الله عنه باطل قال انس بن مالك رضي الله عنه لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ببيعة الرضوان كان عثمان بن عفان رضي الله عنه رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهل مكة فبايع الناس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ان عثمان في حاجة الله تعالي وحاجة رسوله فضرب باحدي يديه علي الاخري فكانت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم لعثمان رضي الله عنه خيرا من ايديهم لانفسهم قال البخاري عن ابن عمر رضي الله عنهما قال ان الناس كانوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قد تفرقوا في ظلال الشجر فاذا الناس محدقون بالنبي صلي الله عليه وسلم فقال يعني عمر رضي الله عنه يا عبد الله انظر ما شان الناس قد احدقوا برسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2265	-1275909201402086025	342	394.5	270	1004	34.063743591308594	66	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1357	false	8970983911549584984	234	300	1140	1473	1473	300	قالا خرج النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عام الحديبية في بضع عشرة مءة من اصحابه فلما اتي ذا الحليفة قلد الهدي واشعره واحرم منها بعمرة -------------------------وسار حتي اذا كان بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت به راحلته فقال- الناس حل حل------------- خلات القصواء خلات القصواء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات القصواء وما ذاك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال------------------- والذي نفسي-	1357	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms2275	true	-1081243052779524381	20	103	103	521	1514	300	قال----- النبي صلي الله عليه وسلم ان خالد بن الوليد في خيل لقريش طليعة فخذوا ذات اليمين فوالله ما شعر بهم خالد حتي اذا هم بقترة الجيش فانطلق يركض نذيرا لقريش-------------------------------------------------------------------------------------------- وسار النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت به راحلته فقالت الناس حل حل فالحت فقالوا خلات القصواء خلات القصواء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات القصواء وما ذاك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال صلي الله عليه وسلم والذي نفسي	2275	-1275909201402086025	234	314.5	187	515	45.436893463134766	44	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1358	false	-3385559176572462311	0	135	0	663	1490	300	بيده لا يسالوني خطة يعظمون فيها حرمات الله------ الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت فعدل عنهم حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء يتبرضه الناس تبرضا فلم يلبثه الناس حتي نزحوه وشكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم العطش فانتزع سهما-------------- من كنانته -----ثم امرهم ان يجعلوه فبه فوالله ما زال يجيش لهم بالري حتي صدروا عنه فبينما هم كذلك اذ جاء بديل ابن ورقاء الخزاعي في نفر-------- من خزاعة ثم اتاه عروة بن مسعود وساق الحديث الي ان قال اذ جاء سهيل بن عمرو فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سهيل والله لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددنا--------------------------------------------------------------ك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن عبد الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله اني لرسول -	1358	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms2275	true	-1081243052779524381	103	225	521	1133	1514	300	بيده لا يسالوني خطة يعظمون فيها حرمات الله تعالي الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت فعدل عنهم حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء يتبرضه الناس تبرضا فلم يلبث- الناس حتي نزحوه وشكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم العطش فانتزع صلي الله عليه وسلم من كنانته سهما ثم امرهم ان يجعلوه فيه فوالله ما زال بجيش لهم بالري حتي صدروا عنه فبينما هم كذلك اذ جاء بديل م-ن ورقاء الخزاعي في نفر من قومه من خزاعة -------------------------------------------------------------------------------------------------------وكانوا-- عبية -نصح رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل تهامة فقال اني تركت كعب بن لءي وعامر بن لءي نزلوا عدا مياه الحديبية معهم العوذ المطافيل وهم مقاتلوك وصادوك عن ا---------------------------------------لبيت فقال النبي صلي الله عليه وسلم انا لم نجء لقتال	2275	-1275909201402086025	432	753.0	342	759	56.916996002197266	80	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1358	false	-3385559176572462311	87	158	431	771	1490	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب------------------- هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سهيل والله لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن عبد الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله اني لرسول الله وان كذبتموني اكتب محمد بن عبد الله فقال سه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يل وعلي ان لا ياتيك منا رجل وان كان علي دينك الا رددته علينا	1358	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms2278	true	1930998802043733345	5	122	28	605	1431	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب باسمك اللهم ثم قال هذا ما ق-ضي عليه محمد رسول الله------------------- فقال سهيل والله لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن عبد الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله اني لرسول الله وان كذبتموني اكتب محمد بن عبد الله -قال الزهري وذلك لقوله والله لا يسالوني خطة يعظمون فيها حرمات الله تعالي الا اعطيتهم اياها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم علي ان تخلوا بيننا وبين البيت فنطوف به فقال سهيل والله لا تتحدث العرب انا اخذنا ضغطة ولكن ذلك من العام المقبل فكتب فقال سهيل وعلي ان لا ياتيك منا رجل وان كان علي دينك الا رددته الينا	2278	-1275909201402086025	316	551.0	249	598	52.84280776977539	62	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1361	false	2410692992995528575	3	91	11	425	1464	300	الحكم اي---- هذا ما صالح عليه محمد رسول الله مع اهل مكة فقال سهيل والله لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت اي ما منعناك عن زيارة الكعبة ولا قاتلناك----- اكلتب محمد بن عبد الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله اني لرسول الله وان كذبتموني اكتب محمد بن عبد الله------------------------------------------------------------------------------------------ فقال سهيل وعلي ان لا ياتيك معطوف علي مقدر اي اكتب علي ان تاتينا-------------------------------------------------------------------------------- من القا---------------------بل وعلي ان لا ياتيك منا رجل وروي واحد مكان رجل وان كان علي دينك الا رددته علينا	1361	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms2278	true	1930998802043733345	13	122	69	605	1431	300	اللهم ثم قال هذا ما قضي ع-ليه محمد رسول الله----------- فقال سهيل والله لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت----------------------------- ولا قاتلناك ولكن اك-تب محمد بن عبد الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله اني لرسول الله وان كذبتموني اكتب محمد بن عبد الله قال الزهري وذلك لقوله والله لا يسالوني خطة يعظمون فيها حرمات الله تعالي الا اعطيتهم اياها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم علي----------------- ان تخلوا بيننا وبين البيت فنطوف به فقال سهيل والله لا تتحدث العرب انا اخذنا ضغطة ولكن ذلك من العام المقبل فكتب فقال سهيل وعلي ان لا ياتيك منا ر-------------------جل وان كان علي دينك الا رددته الينا	2278	-1275909201402086025	294	464.0	228	614	47.88273620605469	53	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1361	false	2410692992995528575	245	295	1204	1441	1464	300	والا لا يعطون شيءا--- ثم رجع اي النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة فجاءه ابو بصير بفتح الباء رجل من قريش وهو مسلم فارسلوا اي اهل مكة في طلبه رجلين--------------------------- فدفعه اي رد النبي صلي الله عليه وسلم ابا بصير الي الرجلين فخرجا به حتي اذا بلغا ذا الحليفة	1361	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms2279	true	-4058140292985161471	260	300	1265	1466	1466	300	والاخري صفوان بن امية ثم رجع--- النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة فجاءه ابو بصير----------- رجل من قريش وهو مسلم فارسلوا----------- في طلبه رجلين فقالوا العهد الذي جعلت لنا فدفعه ال----------------------------------------ي الرجلين فخرجا به حتي اذا بلغا ذا الحليفة-	2279	-1275909201402086025	160	251.0	127	267	59.92509460449219	26	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1358	false	-3385559176572462311	227	300	1139	1490	1490	300	ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا ف-----------------------------------------------------------------------ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه حتي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم --------لقد راي هذا ذعرا ف---------------------------------------قال قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير فقال--- رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------سلم ويل امه مسعر حرب لو كان ل-ه احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده-	1358	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms2280	true	-160808494767860654	1	116	7	561	1490	300	ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا فاستله الاخر فقال اجل والله انه لجيد لقد جربت منه ثم جربت فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه حتي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين راه لقد راي هذا ذعرا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم قال قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير فقال يا رسول الله قد والله اوفي الله ذمتك قد رددتني اليهم ثم نجاني الله تعالي منهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان معه احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده	2280	-1275909201402086025	338	599.5	267	555	60.900901794433594	66	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1359	false	1326438343279494254	0	69	0	349	1539	300	اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر قال وتفلت----- ابو جندل بن سهيل فلحق بابي بصير فجعل لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة فوالله ما يسمعون بعير خرجت لقريش الي الشام الا اعترضوا لها فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم تناشده الله والرحم لما ارسل------ فمن اتاه----- فهو امن فارسل النبي صلي الله عليه وسلم اليهم	1359	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms2280	true	-160808494767860654	116	188	561	926	1490	300	اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر قال وتفلت منهم ابو جندل بن سهيل فلحق بابي بصير فجعل لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة فوالله ما يسمعون بعير خرجت لقريش الي الشام الا اعترضوا لها فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم تناشده الله والرحم لما ارسل اليهم فمن اتاه منهم فهو امن فارسل النبي صلي الله عليه وسلم اليهم	2280	-1275909201402086025	349	676.5	280	365	95.61643981933594	69	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1362	false	5010312823569191550	195	296	974	1506	1527	300	النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------- عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر بكسر السين وسكون الياء اي ساحل البحر قال اي الراوي وانفلت اي ففر ابو جندل بن سهل من ايدي المشركين فلحق بابي بصير فجعل لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة بكسر العين اي جماعة فو الله ما يسمعون بعير وهي بكسر العين المهملة وسكون الياء الابل وقيل الحمير ايضا باحمالها والمراد هنا القافلة خرجت لقريش الي الشام الا اعترضوا لها اي استقبلوا عليهم بالمحاربة فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم تناشده الله والرحم	1362	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms2280	true	-160808494767860654	97	173	477	852	1490	300	النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان معه احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف ال-------------------------------------بحر قال وتفلت منهم------------- ابو جندل بن سهيل---------------- فلحق بابي بصير فجعل لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة فوا---------------------لله ما يسمعون بعير--------------------------------------------------------------------------------------- خرجت لقريش الي الشام الا اعترضوا لها---------------------------- فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم تناشده الله والرحم	2280	-1275909201402086025	315	546.0	251	577	54.59272003173828	58	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1362	false	5010312823569191550	0	88	0	426	1527	300	فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا------------------------------------------------------------------------ ارني انظر اليه فامكنه منه اي رفع السيف الي ابي بصير فضربه اي ابو بصير ذلك الكافر حتي برد اي مات وسكنت منه حركة الحياة وهذا من اطلاق اللازم علي الملزوم وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم --------لقد راي هذا ذعرا اي خوفا ف-------------------------------قال قتل والله صاحبي واني لمقتول يعني لو لم افر دنوت ان اقتل فجاء ابو بص-----------------------------------------------------------------------------------ير فقال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه	1362	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms2280	true	-160808494767860654	5	104	25	510	1490	300	فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا فاستله الاخر فقال اجل والله انه لجيد لقد جربت منه ثم جربت فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه-------------------------- فضربه -----------------------حتي برد-------------------------------------------------------------- وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين راه لقد راي هذا ذعرا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم قال قتل والله صاحبي واني لمقتو----------------------------ل فجاء ابو بصير فقال يا رسول الله قد والله اوفي الله ذمتك قد رددتني اليهم ثم نجاني الله تعالي منهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه	2280	-1275909201402086025	273	445.5	217	625	43.68000030517578	49	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1207	false	-47427050142071916	41	182	196	860	1421	300	ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قال هل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من اهله حلالا فامر ب---ه فرجم فسمع --نبي الله صلي الله عليه وسلم رجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه انظ--ر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب فسكت عنهما ثم سار ساعة --------------------حتي مر بجيفة حمار شاءل برجله فقال اين فلان وفلان فقالا نحن ذان يا رسول الله فقال انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا نبي الله من ياكل من --------------هذا قال------------------- فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اكل منه والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس فيها من الحسان عن ابي هريرة ا-----------------------نه قال جاء الاسلمي وهو ماعز بن مال-ك ا-لي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم	1207	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms2300	true	-2119755700756418707	35	155	166	731	1432	300	ذلك منك في ذلك منها------------ كما يغيب الميل ف-ي المكحلة والرشا ف-ي البءر قال نعم يا رسول الله قال-------------------------------------------------------- فامر برجمه فرجم فسمع النبي----- صلي الله عليه وسلم رجلين---------- يقول احدهما لصاحبه الم تر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب----------- ثم سار النبي صلي الله عليه وسلم حتي مر بجيفة حمار فق-----------ال اين فلان وفلان-------------------------------- انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار -قال---- غفر الله لك يا رسول الله وهل يءكل هذا قال صلي الله عليه وسلم فما نلتما من---- اخيكما انفا اشد اكلا-- منه والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس فيها وروي الامام احمد عن جابر بن عبد الله رضي الله ع----------------------------نه قال كنا مع النبي صلي الله------ عليه وسلم	2300	-1275909201402086025	409	602.5	319	749	54.60614013671875	71	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1208	false	5084292898495740748	0	137	0	642	1404	300	الله عليه فلم تدعه اي لم تتركه نفسه حتي رجم رجم الكلب فسكت عنهما اي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم عن الرجلين من اصحابه ثم سار ساعة --------------------حتي مر بجيفة حمار شاءل برجله اي رافع لها فقال اين فلان وفلان فقالا نحن ذان يا رسول الله فقال انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا نبي الله من ياكل من --------------هذا قال------------------- فما نلتما اي فالذي اصبتماه من عرض اخيكما اي ما قلتما في غيبة ماعز انفا بفتح الهمزة الممدودة اي الساعة اشد من اكل منه والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس اي يخوض فيها 2731 عن خزيمة بن ثابت--------------- رضي الله عنه قال------------------------------------------------------------------------------------------ قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اصاب ذنبا اقيم عليه حد ذلك الذنب فهو كفارته عن خزيمة بن ثابت قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1208	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms2300	true	-2119755700756418707	73	166	348	788	1432	300	الله عليه فلم تدع------------ه نفسه حتي رجم رجم الكلب------------------------------------------------------------------ ثم سار النبي صلي الله عليه وسلم حتي مر بجيفة حمار فق-----------------------ال اين فلان وفلان-------------------------------- انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار -قال---- غفر الله لك يا رسول الله وهل يءكل هذا قال صلي الله عليه وسلم فما نلتما من--------------------- اخيكما------------------------- انفا------------------------------- اشد اكلا-- منه والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس-------- فيها وروي الامام احمد عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم فارتفعت ريح جيفة منتنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2300	-1275909201402086025	241	201.0	185	800	30.125	42	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1606	false	2154122820274320962	1	62	5	305	1499	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الناس اكرم قال اكرمهم عند الله اتقاهم قالوا ليس ع-ن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا -ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني قالوا نعم قال فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام	1606	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms2301	true	8602789778948953442	242	300	1258	1546	1546	300	عن ابي هريرة -------------قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الناس اكرم قال اكرمهم عند الله اتقاهم قالوا ليس علي هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا وليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني قالوا نعم قال فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام-	2301	-1275909201402086025	285	543.0	228	302	94.37085723876953	54	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1632	false	-8115139877914475993	180	300	842	1402	1402	300	صلي الله عليه وسلم قال ما من امرء مسلم يخذل امر-ا مسلما في موضع تنتهك فيه حرمته وينتقص فيه من عرضه الا خذله الله تعالي في مو-طن يحب فيه- نصرته وما من امرء مسلم ينصر مسلما في موضع ينتقص من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب نصرته عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ما من امرء مسلم يخذل امرا مسلما اي يترك نصره ولا يمنع من اغتيابه في موضع ينتهك فيه حرمته وانتهاكها تناولها بما لا يحل وينتقص فيه من عرضه الا خذله الله تعالي في موضع يحب فيه نصرته وما من امرء مسلم ينصر مسلما في موضع ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره-	1632	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms2301	true	8602789778948953442	24	70	112	329	1546	300	صلي الله عليه وسلم---- ما من امرء----- يخذل امرءا مسلما في موضع تنتهك فيه حرمته وينتقص فيه من عرضه الا خذله الله تعالي في مواطن يحب فيها نصرته وما من امرء----- ينصر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امرا مسل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما في موضع ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره	2301	-1275909201402086025	213	284.5	168	564	37.76595687866211	38	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1926	false	-5488668685940993860	91	151	461	759	1495	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الناس اكرم قال اكرمهم عند الله اتقاهم قالوا ليس ع-ن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا -ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالونني قالوا نعم قال فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام	1926	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms2301	true	8602789778948953442	243	300	1261	1546	1546	300	ابي هريرة -------------قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الناس اكرم قال اكرمهم عند الله اتقاهم قالوا ليس علي هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا وليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالو-ني قالوا نعم قال فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام-	2301	-1275909201402086025	282	532.0	226	300	94.0	52	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1918	false	-5998581076835157557	166	212	849	1058	1494	300	انس رضي الله عنه عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال لا تزال جهنم يلقي فيها وتقول هل من مزيد حتي يضع رب العزة فيها قدمه----- فينزوي بعضها الي بعض وتقول قط قط قط بعزتك وكرمك ولا يزال في الجنة فضل حتي ينشء الله لها خلقا	1918	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms2312	true	4955907587220499079	254	300	1247	1457	1457	300	انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا تزال جهنم يلقي فيها وتقول هل من مزيد حتي يضع رب العزة----- قدمه فيها فينزوي بعضها الي بعض وتقول قط قط و---عزتك وكرمك ولا يزال في الجنة فضل حتي ينشء الله لها خلقا-	2312	-1275909201402086025	187	333.0	146	223	83.85649871826172	37	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1917	false	-6955930104242670676	128	253	665	1314	1548	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة فما لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقطهم وغرتهم فقال الله------- للجنة انما انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منكما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع الله رجله فيها وتقول قط قط قط فهنالك تمتلء وير-وي بعضها الي بعض فلا يظلم الله------- من خلقه احدا واما الجنة فان الله------- ينشء لها خلقا ------------------------------قال ابو هريرة------ رضي الله عنه ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تحاجت اي تخاصمت الجنة والنار فقالت النار اوثرت علي صيغة المتكلم المجهول من اثر بمعني اختار بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة	1917	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms2313	true	-2092613423960517523	11	136	59	688	1484	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة ما--لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقطهم ق--------ال الله عز وجل للجنة -----انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منكما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع----- رجله فيها فتقول قط--- قط فهنالك تمتلء وينزوي بعضها الي بعض ولا يظلم الله عز وجل من خلقه احدا واما الجنة فان الله عز وجل ينشء لها خلقا اخر حديث اخر روي مسلم في صحيحه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجت ال----------جنة والنار فقالت النار في الجبارو-------------------------------------------------ن والمتكبرون وقالت الجنة	2313	-1275909201402086025	538	974.5	429	711	75.66807556152344	94	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0421	false	-3919364529947720376	70	133	381	660	1482	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من تعار من الليل فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ثم قال رب اغفر لي او قال ثم دعا استجيب له فان -----توضا ثم صلي قبلت صلاته	421	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms2335	true	3275237800988891042	4	67	19	294	1476	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من تعار من الليل فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله------------- ثم قال رب اغفر لي او قال ثم دعا استجيب له فان عزم فتوضا ثم صلي قبلت صلاته	2335	-1275909201402086025	266	507.5	205	288	92.36111450195312	59	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0685	false	-96669714407188696	0	113	0	607	1520	300	اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي به الي سدرة المنتهي فاعطي ثلاثا الصلوات الخمس وخواتيم سورة البقرة وغفر لمن لا يشرك بالله من امته شيءا المقحمات عن عبد الله انه قال لما اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم مجهول اسري يسري اذا سار ليلة والمراد هنا ليلة المعراج انتهي به علي صيغة المجهول الي سدرة المنتهي هي شجرة في اقصي الجنة ينتهي اليه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا علم الاولين والاخرين ولا يتعداها او اعمال العباد او نفوس الساءحين في الملا الاعلي فيجتمعون فيه اجتماع الناس في ابدانهم ولا يطلع احد علي ما وراءها غير الله فاعطي ثلا-----------------------------ثا اعطي الصلوات الخمس و-----خواتيم سورة البقرة وغفر بصيغة المجهول لمن لا يشرك بالله شيءا من امته المقحمات	685	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms2341	true	-4513999384688757973	65	133	322	665	1516	300	اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي به الي سدرة المنتهي وهي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في السماء السابعة-- اليها ينتهي ما يعرج به من الارض فيقبض منها واليها ينتهي ما يهبط به من فوقها فيقبض منها اذ يغشي السدرة ما يغشي قال فراش من ذهب قال و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثا اعطي الصلوات الخمس واعطي خواتيم سورة البقرة وغفر-------------- لمن لا يشرك بالله شيءا من امته المقحمات	2341	-1275909201402086025	163	132.0	131	768	21.22395896911621	27	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2016	false	-1246321976821410814	56	173	271	848	1477	300	وغشيها الوان لا ادري ما هي ثم ادخلت الجنة فاذا فيها جنابذ اللءلء بفتح الجيم جمع جنبذة بالضم وهي القبة واذا ترابها المسك 4580 عن عبد الله رضي الله عنه قال لما اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي به الي سدرة المنتهي وهي في السماء السادسة اليها ينتهي ما يعرج به من الارض فيقبض منها واليها ينتهي ما يهبط به من فوقها فيقبض منها قال اذ يغشي السدرة ما يغشي قال فراش من ذهب قال فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثا اعطي الصلوات الخمس واعطي خواتيم سورة البقرة وغفر لمن لا يشرك بالله -----من امته شيءا المقحمات -عن --عبد الله رضي الله عنه انه قال لما -----------اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم	2016	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms2341	true	-4513999384688757973	49	148	250	748	1516	300	وغشيها الوان ما ادري ما هي -----------------------------------------------------------------روي الامام احمد----------------- عن عبد الله بن مسعود---- قال لما اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي به الي سدرة المنتهي وهي في السماء السابعة اليها ينتهي ما يعرج به من الارض فيقبض منها واليها ينتهي ما يهبط به من فوقها فيقبض منها---- اذ يغشي السدرة ما يغشي قال فراش من ذهب قال واعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثا اعطي الصلوات الخمس واعطي خواتيم سورة البقرة وغفر لمن لا يشرك بالله شيءا من امته----- المقحمات وعن مجاهد قال- كان ا--غصان السدرة لءلءا وياقوتا وزبرجدا فراها محمد صلي الله عليه وسلم	2341	-1275909201402086025	425	738.5	332	596	71.30872344970703	77	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0071	false	4289983761217461937	198	226	1002	1144	1527	300	ان الله تعالي كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العين النظر وزنا اللسان المنطق والنفس تتمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك او يكذبه	71	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms2344	true	5415875416069152927	217	245	1119	1259	1525	300	ان الله تعالي كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العين النظر وزنا اللسان ال-نطق والنفس -تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك او يكذبه	2344	-1275909201402086025	140	270.0	112	142	98.591552734375	26	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1892	false	3235811146872123524	205	247	1017	1248	1555	300	ان اهل الجنة -يتراءون اهل الغرف من فوقهم كما تتراءون الكوكب الدري الغابر في الافق من المشرق و---المغرب لتفاضل ما بينهم قالوا يا رسول الله تلك منازل الانبياء لا يبلغها غيرهم قال بلي والذي نفسي بيده رجال امنوا بالله وصدقوا المرسلين وقال	1892	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms2406	true	-6599915794414373594	51	94	274	507	1618	300	ان اهل الجنة ليتراءون اهل الغرف من فوقهم كما تتراءون الكوكب الدري الغابر في الافق من المشرق الي المغرب لتفاضل ما بينهم قال-- يا رسول الله تلك منازل الانبياء لا يبلغها غيرهم قال بلي والذي نفسي بيده رجال امنوا بالله وصدقوا المرسلين وقال	2406	-1275909201402086025	228	438.5	186	235	97.02127838134766	40	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1849	false	6128403788823327211	218	282	1041	1373	1473	300	صلي الله عليه وسلم----- ان الله يدني المءمن فيضع عليه كنفه وي-----------------------ستره فيقول--- اتعرف ذنب كذا فيقول نعم اي رب------------ حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفسه انه-- هلك قال-------- سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم ف--يعطي كتاب حسناته واما الكفار والمنافقون فينادي بهم علي رءوس الخلاءق هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين وقال ان الله تعالي يدني	1849	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms2420	true	5271168923377520735	79	151	424	791	1560	300	صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يدني المءمن فيضع عليه كتفه ويستره من الناس ويقرره بذنوبه ويقول له اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفسه ان قد هلك قال فاني قد سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم ثم يعطي كتاب حسناته واما الكفار والمنافقون فيقول الاشهاد-------------- هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين ثم قال------ تعالي انما	2420	-1275909201402086025	271	460.0	214	387	70.02584075927734	48	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1477	false	8848657897020970864	206	274	1133	1481	1631	300	قال لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله فجاءته--------- امراة فقالت انه--------------------------------------------- بلغني انك لعنت كيت وكيت فقال ما لي لا العن من لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن هو في كتاب الله------ فقالت لقد قرات- ما بين اللوحين فما وجدت فيه ما تقول قال لءن كنت قراته ل-قد وجدت-ه اما قرات وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا قالت بلي قال	1477	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms2434	true	-8285660947068258513	0	77	0	390	1613	300	قال لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله عز وجل قال فبلغ امراة من بني اسد في البيت يقال لها ام يعقوب فجاءت اليه فقالت بلغني انك قل-ت كيت وكيت -قال ما لي لا العن من لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم و------في كتاب الله تعالي فقالت اني لاقرا ما بين --لوحيه فما وجدته فقال ا-----------ن كنت قراتيه فقد وجدتيه اما قرات وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا قالت بلي قال	2434	-1275909201402086025	291	501.5	232	411	70.80291748046875	48	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1372	false	1574613727151791793	84	144	471	763	1579	300	حكيم ---------فقال هذ- لهءلاء ثم قرا واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه حتي بلغ وابن ال--------------سبيل ثم قال هذه لهءلاء ثم قرا ما افاء الله علي رسوله من اهل ا-------------------------------لقري حتي بلغ للفقراء ثم قرا وال-----------------------ذين جاءوا من بعدهم ثم قال هذه استوعبت---- المسلمين عامة ف-------------------------------لءن عشت فلياتين الراعي وهو بسرو حمير نصيبه منها لم يعرق فيها جبينه	1372	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms2438	true	6324065984297224284	0	79	0	399	1574	300	حكيم التوبة ثم قال هذه لهءلاء ثم قرا واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه وللرسول ولذي القربي الانفال الاية ثم قال هذه لهءلاء ثم قرا ما افاء الله علي رسوله من اهل القري فلله وللرسول ولذي القربي الحشر حتي بلغ والذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم والذين جاءوا من بعدهم ثم قال---- استوعبت هذه المسلمين عامة وليس احد الا وله فيها حق ثم قال لءن عشت -لياتين الراعي وهو بسرو حمير نصيبه فيها لم يعرق ب-ها جبينه	2438	-1275909201402086025	247	398.0	192	405	60.98765563964844	45	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0730	false	8895507251248912316	30	144	145	891	1674	300	من احصاها دخل الجنة ه------------------و الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الجميل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحي- المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الاحد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني -------المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور	730	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms2444	true	-6337729341559104018	1	118	6	765	1656	300	من احصاها دخل الجنة وهو وتر يحب الوتر هو الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجلي-------ل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد------ الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المعطي المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور	2444	-1275909201402086025	732	1440.0	620	772	94.81864929199219	108	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1095	false	2867530652600473372	236	288	1188	1443	1503	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه انه سمع النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول لما نزلت اية الملاعنة ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في شء ولن يدخلها الله جنته- وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله منه وفضحه علي رءوس الخلاءق في الاولين والاخرين	1095	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms2456	true	-3882443060584848908	28	76	151	387	1471	300	عن ابي هريرة------------- انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حين نزلت اية الملاعنة ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في شء ولن يدخلها الله الجنة وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله منه وفضحه علي رءوس----------- الاولين والاخرين	2456	-1275909201402086025	219	400.5	172	260	84.23076629638672	42	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2167	false	-3150015418826340632	175	258	829	1235	1447	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ نزلت----- سورة الجمعة فلما نزلت هذه واخرين منهم لما يلحقوا بهم قالوا من هءلاء يا رسول الله قال---------------------- وفينا سلمان الفارسي قال فوضع----- النبي صلي الله عليه وسلم يده علي سلمان-------- ثم قال لو كان الايمان عند الثريا لناله رجا-------ل من هءلاء عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ نزلت سورة ال----جمعة ف-----لما نزلت واخرين م------------------------------------------------نهم لما يلحقوا بهم	2167	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms2465	true	8450822009132401123	103	196	574	1042	1557	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم -فانزلت عليه سورة الجمعة-------------- واخرين منهم لما يلحقوا بهم قالوا من هم--- يا رسول الله فلم يراجعهم حتي سءل ثلاثا وفينا سلمان الفارسي---- فوضع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يده علي سلمان الفارسي ثم قال لو كان الايمان عند الثريا لناله رجال او رجل من هءلاء ففي هذا الحديث دليل علي عموم بعثته--------------- صلي الله عليه وسلم ا----لي جميع الناس لانه فسر قوله تعالي واخرين منهم بفارس ولهذا قال مجاهد في قوله تعالي واخرين منهم لما يلحقوا بهم	2465	-1275909201402086025	308	459.5	242	510	60.39215850830078	53	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0470	false	4868777707024814005	198	231	987	1158	1502	300	الساءب بن يزيد ----كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر فلما كان عثما--------ن وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء	470	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms2469	true	6781976513248134600	172	208	863	1049	1551	300	الساءب بن يزيد قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر-علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر فلما كان عثمان بعد زمن وكثر الناس زاد النداء الثاني علي الزوراء	2469	-1275909201402086025	163	294.0	131	187	87.16577911376953	28	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2150	false	-6879274910445059085	68	130	338	673	1532	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يخطبنا اذ جاء الحسن والحسين و--------------عليهما قميصان احمران يمشيان ويعثران فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم من المنبر فحملهما فوضعهما بين يديه ثم قال صدق ال-------له انما اموالكم واولادكم فتنة نظرت الي هذين الصبيين يمشيان ويعثران فلم اصبر حتي قطعت حديثي ورفعتهما عن بريدة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2150	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms2480	true	1881602899994259615	144	204	758	1089	1605	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يخطب ف----جاء الحسن والحسين رضي الله عنهما عليهما قميصان احمران يمشيان ويعثران فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم من المنبر فحملهما فوضعهما بين يديه ثم قال صدق الله ورسوله انما اموالكم واولادكم فتنة نظرت الي هذين الصبيين يمشيان ويعثران فلم اصبر حتي قطعت حديثي ورفع-------------------------تهما وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2480	-1275909201402086025	296	549.5	243	360	82.22222137451172	51	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1077	false	7594293670721905706	0	41	0	201	1532	300	صلي الله عليه وسلم فتغيظ فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها طاهرا قبل ان يمسها فتلك العدة التي --------------------------------------------------امر الله ان تطلق لها النساء	1077	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms2481	true	-6202714333807123365	221	272	1180	1426	1560	300	صلي الله عليه وسلم فتغيظ---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم -يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها طاهرا قبل ان يمسها فتلك العدة التي امر بها الله عز وجل وفي رواية لهم فتلك العدة التي امر الله ان يطلق لها النساء	2481	-1275909201402086025	195	374.5	155	251	77.68923950195312	37	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1717	false	5590547840731413145	91	168	429	799	1500	300	كنت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فقال يا غ----------------لام احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله واعلم ان الامة لو اجتمع-ت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك ولو اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك رفعت الاقلام وجفت الصحف----------------- عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كنت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم	1717	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms2485	true	-4859857373316734763	3	77	15	378	1502	300	-----له رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- يا غلام اني معلمك كلمات احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله واعلم ان الامة لو اجتمعوا علي ان ينفعوك ----لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك ولو اجتمعوا علي ان يضروك ----لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك رفعت الاقلام وجفت الصحف وقال الامام احمد عن ابن --مسعود قال-------- قال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2485	-1275909201402086025	319	566.5	252	404	78.96039581298828	59	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1846	false	5427234563953785849	99	127	507	646	1528	300	صلي الله عليه وسلم----- يكشف ربنا عن ساقه فيسجد له كل مءمن ومءمنة ويبقي من كان يسجد في الدنيا رياء وسمعة فيذهب ليسجد فيعود ظهره طبقا واحدا وقال	1846	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms2512	true	-7442206302054378276	262	291	1368	1512	1552	300	صلي الله عليه وسلم يقول يكشف ربنا عن ساقه فيسجد له كل مءمن ومءمنة ويبقي من كان يسجد في الدنيا رياء وسمعة فيذهب ليسجد فيعود ظهره طبقا واحدا وقال	2512	-1275909201402086025	139	271.0	111	144	96.52777862548828	28	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1512	false	619368851078304907	30	105	145	502	1445	300	فلبط سهل فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل له يا رسول الله هل لك في سهل بن حنيف والله ما يرفع راسه ف--------قال هل تتهمون له احدا--- قالوا نتهم ع----امر بن ربيعة قال فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عامرا فتغلظ عليه وقال علام يقتل احدكم اخاه الا------------------ بركت------- اغتسل له فغسل عامر وجهه وبديه ومرفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخلة ازاره في قدح ثم صب ع----------ليه------------------------------------------------------------- فراح---- مع الناس ليس به باس	1512	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms2516	true	4146019392354167980	0	97	0	453	1556	300	فلبط سهل فاتي رسول الله صلي الله عليه -سلم فقيل له يا رسول الله هل لك في سهل-------- والله ما يرفع راسه ولا يفيق قال هل تتهمون فيه من احد قالوا نظر اليه عامر بن ربيعة---- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عامرا فتغيظ عليه وقال علام يقتل احدكم اخاه هلا اذا رايت ما يعجبك بركت ثم قال اغتسل له فغسل----- وجهه ويديه ومرفقيه وركبت-ه واطراف رجليه وداخلة ازاره في قدح ثم صب ذلك الماء عليه فصبه رجل علي راسه وظهره من خلفه ثم يكفا القدح وراءه ففعل ذلك فراح سهل مع الناس ليس به باس	2516	-1275909201402086025	321	542.0	252	472	68.00847625732422	58	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1916	false	-7484815896600153446	159	214	782	1050	1485	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو ان رضراضة مثل هذه واشار الي مثل الجمجمة ارسلت من السماء الي الارض ف-ي مسيرة خمس مءة سنة لبلغت الارض قبل الليل ولو انها ارسلت من راس السلسلة لسارت اربعين خريفا الليل والنهار قبل ان تبلغ--------- اصلها او قعرها	1916	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms2521	true	8238622681169882487	215	266	1063	1316	1481	300	عن عبد الله بن عمرو ---------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو ان رض-اضة مثل هذه واشار الي ------جمجمة ارسلت من السماء الي الارض وهي مسيرة خمسماءة سنة لبلغت الارض قبل الليل ولو انها ارسلت من راس السلسلة لسارت اربعين خريفا الليل والنهار قبل ان تبلغ قعرها او اصلها ---------	2521	-1275909201402086025	240	435.5	191	278	86.3309326171875	44	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1990	false	-4294653678242122373	1	94	5	462	1523	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان الحارث بن هشام رضي الله عنه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف ياتيك الوحي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احيانا ياتين-ي مثل صلصلة الجرس وهو اشده علي فيفصم عني وقد وعيت عنه ما قال واحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فاعي ما يقول قالت عاءشة رضي الله عنها ولقد رايته ينزل عليه الوحي------------------- في اليوم الشديد البرد فيفصم عنه وان جبينه ليتفصد عرقا----------------- عن عاءشة رضي الله عنها ان ال-حارث بن هشام سال- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1990	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms2542	true	-4505292005175241315	16	101	80	499	1516	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان الحارث بن هشام------------- سال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ كيف ياتيك الوحي فقال----------------------------- احيانا ياتي في مثل صلصلة الجرس وهو اشد- علي فيفصم عني وقد وعيت عنه ما قال واحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فاعي ما يقول قالت عاءشة-------------- ولقد رايته ينزل عليه الوحي صلي الله عليه وسلم في اليوم الشديد البرد فيفصم عنه وان جبينه ليتفصد عرقا وروي الامام احمد عن عاءشة رضي الله عنها --قالت ان كان ليوحي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2542	-1275909201402086025	367	618.5	293	496	73.99193572998047	67	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1989	false	-6655727332557288642	137	203	667	1003	1504	300	عن جابر رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدث عن-------------- فترة الوحي قال فبينا انا امشي اذ سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري----------- فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض فجءثت منه رعبا حتي هويت الي الارض فجءت اهلي فقلت زمل----وني زملوني فزملوني فانزل الله تعالي ياايها المدثر قم فانذر الي قوله-------------------- فاهجر ثم حمي الوحي وتتابع	1989	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms2547	true	-4865179251428515465	198	269	989	1352	1508	300	عن جابر بن عبد الل-ه انه سمع رسول الله صلي الله عليه -سلم يقول ثم فتر الوحي عني فترة---------- فبينا انا امشي--- سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري قبل السماء فاذا الملك الذي جاءني------ قاعد علي كرسي بين السماء والارض فجثثت منه فرقا حتي هويت الي الارض فجءت اهلي فقلت لهم زملوني زملوني فزملوني فانزل الله تعالي ي-ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر وثيابك فطهر والرجز فاهجر ثم حمي الوحي وتتابع	2547	-1275909201402086025	284	479.0	225	385	73.7662353515625	47	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1727	false	-7716468891075723644	162	220	810	1101	1478	300	ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اري ما لا ترون واسمع ما لا تسمعون اطت السماء وحق لها ان تءط والذي نفسي بيده ما فيها موضع اربع اصابع الا وملك واضع جبهته ساجدا لله والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء علي الفرشات ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي	1727	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms2553	true	-5180342125258161551	248	300	1291	1546	1546	300	ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اري ما لا ترون واسمع ما لا تسمعون اطت السماء وحق لها ان تءط---------------- ما فيها موضع اربع اصابع الا عليه ملك------- ساجد لو علمتم------------ ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا ولا تلذذتم بالنساء علي الفرشات ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي-	2553	-1275909201402086025	238	441.5	189	291	81.78694152832031	45	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0325	false	4892771097268959729	95	158	478	777	1490	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قرا ا--------------------------------------ليس الله باحكم الحاكمين فليقل بلي وانا علي ذلك من الشاهدي------------------------------------ن ومن ق-را اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي فليقل بلي ومن قرا--------------- فباي حديث بعده يءمنون فليقل امنا بالله وروي عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله ت----------------------------------------------------------------عالي عليه وسلم انه قال من قرا	325	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms2563	true	7931838646586118113	21	102	103	512	1554	300	عن ابي هريرة قال --------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من قرا منكم بالتين والزيتون فانتهي الي اخرها اليس الله باحكم الحاكمين فليقل بلي وانا علي ذلك من الشاهدين ومن قرا لا اقسم بيوم القيامة فانتهي الي قوله اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي فليقل بلي ومن قرا والمرسلات فبلغ فباي حديث بعده يءمنون فليقل امنا بالله وعن قتادة قو-------------------------له تعالي اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي ذكر لنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا -------	2563	-1275909201402086025	223	358.0	173	453	49.22737121582031	39	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1836	false	8183752506097144861	25	93	123	460	1504	300	في الصور من الصحاح 4276 عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم ما بين النفختين اربعون قالوا يا ابا هريرة اربعون يوما قال ابيت قالوا اربعون شهرا قال ابيت قالوا اربعون سنة قال ابيت---- ثم ينزل الله من السماء ماء فينبتون كما ينبت البقل قال وليس من الانسان شء -لا يبلي الا عظما واحدا وهو عجب الذنب ومنه يركب الخلق يوم القيامة	1836	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms2576	true	5515375368009991462	2	64	9	322	1535	300	في الصور فتاتون افواجا- عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين النفختين اربعون قالوا ارب-------------عون يوما قال ابيت قالوا اربعون شهرا قال ابيت قالوا اربعون سنة قال ابيت قال ثم ينزل الله من السماء ماء فينبتون كما ينبت البقل -----ليس من الانسان شء الا -بلي الا عظما واحدا وهو عجب الذنب ومنه يركب الخلق يوم القيامة	2576	-1275909201402086025	284	503.0	225	346	82.08092498779297	52	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1047	false	2898742506342405516	210	271	985	1280	1429	300	جدامة بنت وهب رضي الله عنها قالت حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم في اناس وهو يقول لقد هممت ان انهي عن الغيلة فنظرت في الروم وفارس فاذا هم يغيلون اولادهم فلا يضر اولادهم--------- ثم سالوه عن العزل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الواد ا----------------------------------------------------------لخفي --عن جذامة بنت وهب قالت حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1047	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms2592	true	306521563986836	55	127	299	653	1516	300	جذامة بنت وهب---- اخت عكاشة قالت حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم في -ناس وهو يقول لقد هممت ان انهي عن الغيلة فنظرت في الروم وفارس فاذا هم يغيلون اولادهم ولا يضر اولادهم ذلك شيءا ثم سالوه عن العزل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الواد الخفي وهو الموءودة سءلت وروي الامام احمد عن سلمة بن يزيد الجعفي قال انطلقت انا واخي ال-----ي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2592	-1275909201402086025	258	456.0	202	364	70.87911987304688	47	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1908	false	-7152109795015067792	136	163	671	803	1465	300	ان اهون اهل النار عذابا من له نعلان وشراكان من نار يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل ما يري ان احدا اشد منه عذابا وانه لاهونهم عذابا	1908	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms2636	true	4772422711069685855	100	127	526	658	1497	300	ان اهون اهل النار عذابا من له نعلان وشراكان من نار يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل ما يري ان احدا اشد منه عذابا وانه لاهونهم عذابا	2636	-1275909201402086025	132	264.0	105	132	100.0	27	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1985	false	6812186329012481798	0	160	0	805	1467	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصادقة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء وكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود لمثلها حتي جاءه الحق -وهو في غار حراء فجاءه الملك---- فقال اقر----------------------------------ا قال ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فق-لت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا -قلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم---- فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجف فءاده فدخل علي خديجة فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال --لخديجة رضي الله عنها واخبرها الخبر ل----قد خشيت علي نفسي فقالت خديجة كلا ------والله	1985	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms2643	true	-5759464352573578555	153	300	771	1499	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصادقة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء فكان ياتي حر-----اء فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات العدد--------------------- ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود لمثلها حتي فجاه الوحي وهو في غار حراء فجاءه الملك فيه فقال اقرا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقالت ما انا بقارء------- فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء------- فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق حتي بلغ-------------------------------------------------------- ما لم يعلم قال فرجع بها ترجف بوادره حتي -------------------------دخل علي خديجة فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال يا خديجة مالي--------- واخبرها الخبر وقال قد خشيت علي نفسي فقالت له--- كلا ابشر فوالله-	2643	-1275909201402086025	627	1108.0	497	862	72.7378158569336	114	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1985	false	6812186329012481798	160	272	805	1329	1467	300	لا يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ثم انطلقت به خديجة الي و-------رقة بن نوفل ابن------------------------------- عم خديجة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالت له يا ابن--- عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال ورقة هذا الناموس الذي انزل الله علي موسي يا ليتني فيها جذعا ليتني اكون حيا اذ- يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مخرجي هم -قال----- نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي	1985	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms2644	true	-7998568144563161731	0	141	0	667	1485	300	لا يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل-------------- وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ثم انطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي بن قصي وهو ابن عم خديجة اخي ابيها وكان امرا قد تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي وكتب بالعربية من الانجيل ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت خديجة اي ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال--- ورقة--- ابن اخي م--ا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم ب---ما راي فقال ورقة هذا الناموس الذي انزل -----علي موسي لي---تني فيها جذعا ليتني اكون حيا حين يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مخرجي هم فقال ورقة نعم لم يات رجل قط ب----ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي	2644	-1275909201402086025	469	839.5	366	704	66.61931610107422	88	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0666	false	-5377043828265237667	75	212	391	1116	1548	300	عمر ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كلان منكم متحريها فليتحرها في السبع الاواخر وقال ابن عمر ان رجالا من اصحاب النبي عليه الصلاة والسلام اروا علي بناء المفعول من الاراءة ليلة القدر في المنام اي خيل لهم في المنام ذلك بعضهم راها في ليلة الثالث والعشرين وبعضهم راها في ليلة الخامس والعشرين وكذلك راها جميعهم في السبع الاواخر من رمضان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات اي توافقت في السبع الاواخر فمن كان متحريها اي طالبها وقاصدها فليتحرها في السبع الاواخر والمراد بها السبع التي تلي اخر الشهر او التي بعد العشرين 1490 وعن ابن عباس ان النبي قال التمسوا في ا--------------------لعشر الاواخر في رمضان	666	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms2651	true	-9095080128909698874	5	71	24	360	1582	300	عمر ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اروا ليلة القدر في المن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام في السبع الاواخر من رمضان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطا----------ت في السبع الاواخر فمن كان متحري------------------ها فليتحرها في السبع الاواخر وفيهما ايضا عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- قال --تحروا ليلة القدر في الوتر من العشر الاواخر من رمضان	2651	-1275909201402086025	250	420.0	199	745	33.55704879760742	41	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1782	false	-4453448216468228383	250	288	1188	1384	1442	300	الارض افلاذ كبدها امثال الاسطوان من الذهب والفضة فيجء القاتل فيقول في هذا قتلت ويجء القاطع فيقول في هذا قطعت رحمي ويجء السارق فيقول في هذا قطعت يدي ثم يدعونه فلا ياخذون منه شيءا وعنه قال قال رسول	1782	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms2654	true	-5355751442471253793	148	186	745	941	1526	300	الارض افلاذ كبدها امثال الاسطوان من الذهب والفضة فيجء القاتل فيقول في هذا قتلت ويجء القاطع فيقول في هذا قطعت رحمي ويجء السارق فيقول في هذا قطعت يدي ثم يدعونه فلا ياخذون منه شيءا وقوله عز وجل وقال	2654	-1275909201402086025	184	356.0	147	196	93.87754821777344	34	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1783	false	-1016931394146866901	31	91	166	492	1558	300	امثال الاسطوان من الذهب والفضة نصب امثال علي الحال من افلاذ تقديره شابهها حال كونها امثال الاسطوان او بدلا عنها و الاسطوان بضم الهمزة والطاء السواري جمع سارية وهي العمود والواحد اسطوانة فيجء القاتل فيقول في هذا قتلت ويجء القاطع فيقول في هذا قطعت رحمي ويجء السارق فيقول في هذا قطعت يدي ثم يدعونه اي يتركونه فلا ياخذون منه شيءا	1783	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms2654	true	-5355751442471253793	151	182	763	923	1526	300	امثال الاسطوان من الذهب والفض-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فيجء القاتل فيقول في هذا قتلت ويجء القاطع فيقول في هذا قطعت رحمي ويجء السارق فيقول في هذا قطعت يدي ثم يدع-----------ونه فلا ياخذون منه شيءا	2654	-1275909201402086025	160	308.0	129	326	49.07975387573242	29	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0034	false	-823782598866174882	180	242	908	1204	1500	300	كذبني ابن ادم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك فاما تكذيبه اياي فقوله لن يعيدني كما بداني وليس اول الخلق باهون علي من اعادته واما شتمه اياي فقوله اتخذ الله ولدا وانا الاحد الصمد لم الد ولم اولد ولم يكن لي كفوا احد وفي رواية فسبحاني ان اتخذ صاحبة او ولدا رواه ابن عباس رضي الله عنهما وقال ابو	34	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms2683	true	-2155088000855085154	124	181	610	883	1469	300	كذبني ابن ادم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك فاما تكذيبه اياي فقوله لن يعيدني كما بداني وليس اول الخلق باهون علي من اعادته واما شتمه اياي فقوله اتخذ الله ولدا وانا الاحد الصمد لم الد ولم اولد ولم يكن لي كفوا احد 113 سورة الفلق 11315 قال --------------------ابن عباس الفلق الصبح--- وقال ابن	2683	-1275909201402086025	239	443.0	186	296	80.74324035644531	48	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2037	false	-5166574198248619157	211	298	1011	1421	1430	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت سحر رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انه ليخيل اليه انه فعل الشء وما فعله حتي كان ذات يوم عندي دعا الله ودعاه ثم قال اشعرت------------------------------------------- يا عاءشة------ ان الله قد افتاني فيما استفتيته جاء----ني رجلان جلس احد-هما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع------ الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم ---------------------اليهود----------ي قال في ماذا قال في مشط ومشاطة و---------------جف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذروان فذهب النبي صلي -----	2037	8240389916273679374	Tafsir09084-ara1.ms2684	true	2573522155183259561	153	250	753	1210	1470	300	عن عاءشة قالت كان-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم سحر -------------------------------------حتي كان يري انه ياتي النساء ولا ياتيهن قال سفيان وهذا اشد ما يكون من السحر اذا كان كذا فقال يا عاءشة اعلمت ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عن- رجلي --فقال الذي عند راسي للاخر ما بال الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن --اعصم رجل من بني زريق حليف اليهود كان منافقا قال وفيم--- قال في مشط ومشاطة قال واين قال في جف طلعة ذكر تحت راعوفة----- في بءر ذروان قالت فاتي البءر حتي	2684	-1275909201402086025	250	327.5	187	521	47.98464584350586	44	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir09084-ara1