id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017791-ara1.ms1136	false	-170528210117536987	158	224	802	1119	1490	300	وعن سعيد بن المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال ان عدت تسالني--- القسمة فكل ما-لي في رتاج الكعبة فقال له عمر رضي الله عنه ان الكعبة غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ول-------ا في قطيعة الرحم ولا فيما لا تملك	1136	8240389916273679374	Tafsir07053-ara1.ms016	true	-1017205561700872398	125	190	607	916	1446	300	وعن سعيد بن المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال ان عدت تسالني عن القسمة فكل ما لي في رتاج الكعبة فقال له عمر -------------ان الكعبة غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك----- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول-لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب عز وجل ولا في قطيعة الرحم ولا فيما لا تملك	16	890289415783225194	296	559.0	235	328	90.24390411376953	58	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir07053-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1076	false	8608104874935346679	91	186	449	911	1484	300	عن ابن عباس--------------- ان امراة ثابت بن قي--------س اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه في خلق ولا دين ولكن اكره الكفر في الاسلام -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته--------------------- قالت نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة باب ا-------------------------------------------------------------------------لخلع ----والطلاق من الصحاح عن ابن عباس----- ان امراة ثابت بن قيس بن شماس قيل هي جميلة بنت ابي بن سلول وقيل حبيبة بنت سهل الانصاري كرهته لدمامة خلقه اتت النبي------------- عليه الصلاة والسلام فقالت يا رسول الله	1076	8240389916273679374	Tafsir07053-ara1.ms023	true	3218621761790993832	184	293	908	1425	1455	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة ثابت بن قيس بن شماس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله------------ ما اعيب عليه في خلق ولا دين ولكن اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته وكان قد امهرها حديقة قالت نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة وفي رواية اكثر تفصيلا رواها ابن جرير باسناد عن ابي جرير انه سال عكرمة هل كان للخلع اصل قال كا-------------ن ابن عباس يقول ان اول خلع كان في الاسلام في اخت عبد الله بن- ابي انها------------------------------------------------- اتت رسول الله صلي الله عليه وسل----------م فقالت يا رسول الله	23	890289415783225194	324	500.5	251	602	53.82059860229492	59	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir07053-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2144	false	1968209171162756131	194	281	968	1376	1470	300	وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنه ا---ن رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد--------------- فطعن ال----ناس في امارته فقام فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا للامارة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده وفي روا----------------------------------------ية واوصيكم به فانه من صال------حيكم وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2144	8240389916273679374	Tafsir07053-ara1.ms307	true	5825852964770820232	144	230	765	1197	1545	300	وفي ذلك قال ابن عمر رضي الله عنهما بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم---- بعثا -امر عليهم اسامة بن زيد رضي الله عنهما فطعن بعض الناس في امارته----- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا للامارة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي ولما لغطت السنة بشان سلمان الفارسي وتحدثوا عن الفارس-------------------ية والعربية بحكم ايحاءات ال--------قومية ال---ضيقة ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم	307	890289415783225194	312	489.5	241	477	65.40880584716797	55	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir07053-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0449	false	7100954319093660010	0	56	0	257	1489	300	بلال حدثني بارجي عمل عملته في الاسلام----------- فاني سمعت د--------ف نعليك بين يدي في الجنة -قال ما عملت----------- عملا ارجي عندي الا----- اني لم اتطهر طهور-----ا في ساعة من ليل ولا نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب لي ان اصلي من الصحاح عن ابي هريرة انه قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	449	8240389916273679374	Tafsir07053-ara1.ms308	true	744420811589028751	85	140	446	707	1495	300	بلال حدثني بارجي عمل عملته في الاسلام منفعة عندك فاني سمعت الليلة خشف نعليك بين يدي في الجنة فقال ما عملت في الاسلام عملا ارجي عندي منفعة من اني لا اتطهر طهورا تاما في ساعة من ليل او- نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب لي ان اصلي وكان------------------------------ رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	308	890289415783225194	209	335.0	161	298	70.13423156738281	40	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir07053-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1985	false	6812186329012481798	0	138	0	686	1467	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصادقة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء وكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود ل---ذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود لمثلها حتي جاءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا قال ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا -قلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجف فءاده ف----دخل علي خديجة فقال	1985	8240389916273679374	Tafsir07053-ara1.ms325	true	-8968417830327999925	165	300	862	1529	1529	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصادقة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء وكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود الي ذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود لمثلها حتي جاءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا قال ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة ثم قال ا--------------------------قرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ترجف بوادره حتي دخل علي خديجة فقال-	325	890289415783225194	645	1256.5	516	694	92.93948364257812	126	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir07053-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1986	false	55198787868815520	14	169	67	819	1468	300	عاءشة رضي الله عنها قالت اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصادقة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح اي ضوءه ثم حبب اليه الخلاء وهو في الاصل مصدر خلا يخلو يطلق علي الموضع الخالي وكان يخلو بغار حراء بالكسر والمد جبل بمكة اي في كهفه فيتحنث فيه وهو اي التحنث التعبد تفسير من قول عاءشة ويحتمل ان يكون من كلام الزهري اي يتعبد في ذلك الغار سمي التعبد تحنثا لانه يلقي به الحنث والذنب عن نفسه واصله التجنب عما يوجب الحنث الليالي نصب علي الظرف ل يتحنث ذوات العدد قبل ان ينزع متعلق ب يتحنث يعني يتعبد فيه اياما قلاءل قبل ان يشتد الشوق الي اهله يعني لا يترك اهله بالكلية بل كان يجعل لهم منه حظا ويتزود لذلك اي ياخذ الزاد قدر تلك الايام ثم يرجع الي خديجة ام فاطمة اذا نفد زاده فيتزود لمثلها اي لمثل تلك الايام حتي جاءه الحق	1986	8240389916273679374	Tafsir07053-ara1.ms325	true	-8968417830327999925	156	218	823	1126	1529	300	عاءشة رضي الله عنها قالت اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصادقة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح-------- ثم حبب اليه الخلاء-------------------------------------------------- وكان يخلو بغار حراء--------------------------------- فيتحنث فيه ----------وهو التعبد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الليالي---------------------- ذوات العدد قبل ان ينزع -----------------------------------------------------------الي اهله-------------------------------------------------- ويتزود الي ذلك-------------------------- ثم يرجع الي خديجة---------------------- فيتزود لمثلها------------------- حتي جاءه الحق	325	890289415783225194	293	456.5	232	752	38.962764739990234	50	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir07053-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1985	false	6812186329012481798	138	270	686	1318	1467	300	زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال --لخديجة رضي الله عنها واخبرها الخبر ل----قد خشيت علي نفسي فقالت خديجة كلا ------والله لا يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ثم انطلقت به خديجة الي و-------رقة بن نوفل ابن------------------------------- عم خديجة فقالت له يا ابن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال ورقة هذا الناموس الذي انزل الله علي موسي يا ليتني فيها جذعا ليتني اكون حيا اذ- يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مخرجي هم -قال----- نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي	1985	8240389916273679374	Tafsir07053-ara1.ms326	true	5011919204128646996	0	162	0	774	1435	300	زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال يا خديجة مالي--------- واخبرها الخبر وقال قد خشيت علي نفسي فقالت له--- كلا ابشر فوالله لا يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل-------------- وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ثم انطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي بن قصي وهو ابن عم خديجة اخي ابيها وكان امرا قد تنصر في الجاهلية كان يكتب الكتاب العربي وكتب العبرانية من الانجيل ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت خديجة اي ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال--- ورقة--- ابن اخي م--ا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم ب---ما راي فقال ورقة هذا الناموس الذي انزل -----علي موسي لي---تني فيها جذع- ليتني اكون حيا حين يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مخرجي هم فقال ورقة نعم لم يات رجل قط ب----ما جءت به الا عودي وان ادركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي	326	890289415783225194	549	965.0	430	824	66.62621307373047	100	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir07053-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0419	false	5274517577762066177	210	269	1011	1319	1460	300	الحمد انت قيم السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت نور السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت ملك السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت الحق ووعدك ال-----------حق ولقاءك حق وقولك حق والجنة حق والنار حق والنبيون حق ومحمد صلي الله عليه وسلم حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك	419	8240389916273679374	Tafsir07053-ara1.ms332	true	-167956901093427546	261	300	1314	1518	1518	300	الحمد انت قيم السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد --------------------------------------------------------------------------------------انت الحق ووعدك الحق وقولك الحق ولقاءك حق--------- والجنة حق والنار حق والنبيون حق ومحمد حق------------------- والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك-	332	890289415783225194	191	360.0	155	319	59.87460708618164	32	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir07053-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0422	false	-3036421648639705195	197	237	954	1156	1465	300	فقالت------ كان اذا هب من الليل كبر عشرا وحمد عشرا وقال سبحان الله وبحمده عشرا وقال سبحان الملك القدوس عشرا واستغفر عشرا وهلل عشرا ثم قال اللهم اني اعوذ بك من ضيق الدنيا وضيق يوم القيامة عشرا ثم يفت-تح الصلاة	422	8240389916273679374	Tafsir07053-ara1.ms332	true	-167956901093427546	95	122	509	638	1518	300	وقالت عاءشة كان اذا هب من الليل كبر عش--------------------------------------------------------------------------------را وهلل عشرا ثم قال اللهم اني اعوذ بك من ضيق الدنيا وضيق يوم القيامة عشرا ثم يستفتح الصلاة	332	890289415783225194	120	222.5	94	209	57.41626739501953	23	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir07053-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1455	false	-7937097878264557297	162	197	821	980	1453	300	صلي الله عليه وسلم اذا استجد ثوبا سماه باسمه عمامة او قميصا او رداء ثم يقول اللهم لك الحمد كما كسوتنيه اسالك خيره وخير ما صنع له واعوذ بك من شره وشر ما صنع له	1455	8240389916273679374	Tafsir07053-ara1.ms334	true	964316749872572157	264	299	1277	1435	1439	300	صلي الله عليه وسلم اذا استجد ثوبا سماه باسمه عمامة او قميصا او رداء ثم يقول اللهم لك الحمد انت كسوتنيه اسالك خيره وخير ما صنع له -اعوذ بك من شره وشر ما صنع له	334	890289415783225194	155	302.0	120	159	97.4842758178711	33	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir07053-ara1