id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017791-ara1.ms0061	false	-5398561706348465232	229	273	1148	1395	1520	300	ان للشيطان لمة بابن ادم وللملك لمة--- فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم انه من الله فليحمد الله ومن وجد الاخري فليتعوذ بالله من الشيطان ثم قرا الشيطان يعدكم الفقر ويامركم بالفحشاء	61	8240389916273679374	Tafsir02096-ara1.ms0219	true	3425117069135026458	77	121	433	677	1629	300	ان للشيطان لمة بابن ادم وللملك لمة به فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم انه من الله فليحمد الله ومن وجد الاخري فليتعوذ م------ن الشيطان ثم قرا الشيطان يعدكم الفقر ويامركم بالفحشاء	219	-7919821670108607479	240	468.5	197	250	96.0	42	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1340	false	-6445654159656209343	229	300	1172	1506	1506	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فذكر الغلول فعظمه وعظم امره ثم -قال لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له حمحمة فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك-------- شيءا قد ابلغتك لا-	1340	8240389916273679374	Tafsir02096-ara1.ms0320	true	-3244954737380750379	241	288	1248	1469	1528	300	عن ابي هريرة -------------قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فذكر الغلول فعظمه وعظم امره حتي قال لا القين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا	320	-7919821670108607479	207	371.5	164	344	60.17441940307617	41	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1341	false	-2806979928656442720	35	86	170	419	1463	300	رسول الله اغثني فاقول لا املك لك-------- شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك-------- شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك-------- شيءا	1341	8240389916273679374	Tafsir02096-ara1.ms0321	true	-59327824912243010	0	57	0	272	1548	300	رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا القين احدكم يجء ي-م القيامة علي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا القين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا	321	-7919821670108607479	246	459.5	195	273	90.10989379882812	48	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1140	false	3473038171007617955	211	267	1053	1317	1467	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من تردي من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردي فيها خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تحسي سما فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يجا بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا	1140	8240389916273679374	Tafsir02096-ara1.ms0363	true	-4195758261252406258	244	296	1253	1496	1510	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من تردي من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردي فيها خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تحسي سما فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خا------لدا فيها ابدا ومن قتل نفسه بحديدة فهو يتو---------جا بها في بطنه في نار جهنم خا------لدا فيها ابدا	363	-7919821670108607479	238	447.0	187	264	90.1515121459961	48	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1932	false	-683373865863842811	47	154	243	741	1483	300	عنه قال جاء ملك الموت الي موسي فقال له اجب---- ربك قال فلطم موسي ع-ين ملك الموت ففقاها -قال فرجع الملك الي الله تعالي فقال انك ارسلتني الي عبد لك لا يريد الموت و-قد فقا عيني قال فرد الله --اليه عينه وقال--- ارجع الي عبدي فقل الح---ياة تريد فان كنت تريد الحياة فضع يدك علي متن ثور فما وارت يدك من شعرة فانك تعيش بها----- سنة قال ثم م--ه قال ثم تموت قال فالان من قريب ----رب ادنني من الارض المقدسة رمية بحجر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لو اني عنده لاريتكم قبره الي ج-نب الطريق عند الكثيب الاحمر وعنه انه قال جاء ملك	1932	8240389916273679374	Tafsir02096-ara1.ms0463	true	5128724220197548133	194	300	961	1445	1445	300	انه روي -ان ملك الموت جاءه وقال ----له اجب امر ربك---- فلطم موسي علين ملك الموت ففقاها فقال -------ملك الموت يا رب-------- انك ا سلتني الي عبد--- لا ير-د الموت وفقد فقا عيني قال فرد الله تعالي- عينه وقال له ارجع الي عبدي فقل له الحياة تريد فان كنت تريد الحياة فضع يدك علي متن ثور فما وارت يدك من شعره فانك تعيش بكل شعرة سنة قال ثم ماذا قال ثم تموت قال فالان من قريب قال رب ادنني من الارض المقدسة رمية -حجر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------ لو اني عنده لاريتكم قبره الي جانب الطور- عند الكثيب ال-حمر ورواية فقء عين ملك---	463	-7919821670108607479	408	663.0	315	525	77.71428680419922	71	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1933	false	-218000147501091471	0	123	0	585	1451	300	لا يريد الموت و-قد فقا عيني قال فرد الله --اليه عينه وقال--- ارجع الي عبدي وانما رد اليه رسوله ليعلم اذا راي صحة عينه المفقوءة انه رسول الله بعثه لقبض روحه فيستسلم لامره ويطيب نفسا بقضاءه فقل الح---ياة تريد فان كنت تريد الحياة فضع يدك علي متن ثور فما توارت يدك من شعرة فانك تعيش بها اي بكل شعرة من تلك الشعور سنة قال اي موسي عليه السلام ثم مه استفهام اي ثم ما يكون بعد ذلك قال اي ملك الموت ثم تموت قال اي موسي عليه السلام فالان من قريب---- رب ادنني اي قربني من الارض المقدسة رمية بحجر اي ادناء مثل رمية بحجر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لو اني عنده لاريتكم قبره الي ج-نب الطريق عند الكثيب	1933	8240389916273679374	Tafsir02096-ara1.ms0463	true	5128724220197548133	221	295	1080	1421	1445	300	لا ير-د الموت وفقد فقا عيني قال فرد الله تعالي ع-ينه وقال له ارجع الي عبدي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقل له الحياة تريد فان كنت تريد الحياة فضع يدك علي متن ثور فما -وارت يدك من شعره فانك تعيش------- بكل شعرة-------------- سنة قال -------------------------------------ثم ماذا قال------------------------ ثم تموت قال-------------------- فالان من قريب قال رب ادن---------ني من الارض المقدسة رمية ------------------------حجر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------ لو اني عنده لاريتكم قبره الي جانب الطور- عند الكثيب	463	-7919821670108607479	313	487.0	244	599	52.25375747680664	52	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2132	false	-6863614995512356077	226	283	1077	1341	1421	300	عاءشة رضي الله عنها قالت سهر رسول الله صلي الله عليه وسلم--- مقدمه المدينة ليلة فقال ليت رجلا صالحا---------- يحرسني اذ------------------------ سمعنا صوت-- سلاح فقال من هذا قال سعد قال--------------------------------------------- ما جاء بك -قال وقع في نفسي خوف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءت احرسه فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نام	2132	8240389916273679374	Tafsir02096-ara1.ms0494	true	-7604381049324653992	222	292	1138	1467	1502	300	عاءشة رضي الله عنها قالت سهر رسول الله صلي الله عليه وسلم في مقدمة المدينة ليلة فقال ليت رجلا صالحا من اصحابي يحرسني الليلة قال فبينما نحن كذلك سمعنا خشخشة سلاح ق-ال من هذا قال سعد بن ابي وقاص فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما جاء بك فقال وقع في نفسي خوف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءت احرسه فدعا له رسول الله------------------- ثم نام	494	-7919821670108607479	235	391.5	182	349	67.33524322509766	46	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0874	false	-3173212987258953063	48	170	253	880	1578	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم النحر ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------ال ان الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السماوات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي- بين جمادي وشعبان ثم قال اي شهر هذا فقلنا الله ورسوله اعلم قال ا-----------------------------------ليس ذا الحجة قلنا بلي قال فاي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال اليس------------------------------------ البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال ا-----------------------------------ليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم-------------------- واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض- الا هل بلغت قالوا نعم قال اللهم اشهد فليبلغ الشاهد----- الغاءب	874	8240389916273679374	Tafsir02096-ara1.ms0777	true	-3703419163320119757	55	209	290	1088	1547	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فوافقت شهر الحج المشروع وهو ذو الحجة فوقف بعرفة في اليوم التاسع وخطب الناس في اليوم العاشر بمني حيث قال ان الزمان قد استدار كهيءة -يوم خلق الله السماوات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاث- متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذين بين جمادي وشعبان------- اي شهر هذا -قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال -اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليست البلدة قلنا ---------اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم---- فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم----- بعضا الا ----------------------------------ليبلغ الشاهد منكم الغاءب	777	-7919821670108607479	533	910.0	429	861	61.904762268066406	87	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1638	false	-2225089342129804684	164	259	876	1362	1565	300	عن ابي مالك الاشعري قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ قال ان لله عبادا ليسوا بانبياء ولا شهداء يغبطهم ال-نبيون والشهداء بقربهم ومقعدهم من الله يوم القيامة فقال---------------- اعرابي--------------------------------- حدثنا يا رسول الله----- من هم ف----------------------------------قال هم عباد من عباد الله -من بلدان شتي وقباءل شتي لم يكن بينهم ارحام يتواصلون بها ولا دنيا يتباذلون بها يتحابون بروح الله يجعل الله وجوههم نورا وتجعل لهم منابر من نور-- قدام عرش الرحمن يفزع الناس ولا يفزعون ويخاف الناس ولا يخافون----- عن ابي مالك الاشعري انه قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم	1638	8240389916273679374	Tafsir02096-ara1.ms0851	true	-8538976046381705030	191	300	987	1540	1540	300	عن ابن مالك الاشعري قال كنت عن- النبي صلي الله عليه وسلم فق--ال ان لله عبادا ليسوا بانبياء ولا شهداء يغبطهم الانبياء والشهداء بقربهم ومقعدهم من الله يوم القيامة -قال وفي ناحية القوم اعرابي فجثا علي ركبته ورمي بيديه ثم قال حدثنا يا رسول الله عنهم من هم قال فرايت في وجه رسول الله البشري فقال هم عباد من عباد الله ومن بلدان -----------شتي لم يكن بينهم ارحام يتواصلون بها ولا دنيا يتباذلون بها يتحابون بروح الله يجعل الله وجوهه- نورا و-جعل له- منابر من لءلءة قدام---- الرحمن يفزع الناس ولا يفزعون ويخاف الناس ولا يخافون وروي عن عمر --بن ال-----خطاب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	851	-7919821670108607479	426	704.5	338	583	73.07032775878906	70	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1639	false	-3986391143589023060	4	132	24	712	1499	300	شتي لم يكن بينهم ارحام يتواصلون بها ولا دنيا يتباذلون بها يتحابون بروح الله بضم الراء ما يحيي به الخلق ويكون حياة لهم وقيل القران الذي به حياة القلوب قال الله تعالي وايدهم بروح منه المجادلة اي بالقران فالمعني ان السبب الداعي الي تحابهم الوحي المنزل الهادي الي سواء السبيل وقيل المعني يتحابون بداعية الاسلام ومتابعة القران فيما حثهم عليه من موالاة المسلمين ومصادقتهم يجعل الله وجوههم نورا وتجعل لهم منابر من نور-- قدام عرش الرحمن وهذا عبارة عن قرب المنزلة من الله تعالي يفزع اي يخاف الناس ولا يفزعون ويخاف الناس ولا يخافون والفرق بين الفزع والخوف ان الفزع اشد انواع الخوف وقيل الفزع خوف مع جبن والخوف غم يلحق الانسان بسبب امر مكروه سيقع 3898 عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1639	8240389916273679374	Tafsir02096-ara1.ms0851	true	-8538976046381705030	254	300	1305	1540	1540	300	شتي لم يكن بينهم ارحام يتواصلون بها ولا دنيا يتباذلون بها يتحابون بروح الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يجعل الله وجوهه- نورا و-جعل له- منابر من لءلءة قدام---- الرحمن ----------------------------------------يفزع-------- الناس ولا يفزعون ويخاف الناس ولا يخافون وروي عن عمر بن الخطاب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	851	-7919821670108607479	209	332.0	169	690	30.28985595703125	32	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1500	false	6996677981333418471	81	152	416	762	1491	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اخي استطلق بطنه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسقه عسلا فسقاه ثم جاءه فقال سقيته عسلا فلم يزده الا استطلاقا فقال له ثلاث مرات ثم جاء- الرابعة فقال اسقه عسلا فقال لقد سقيته فلم يزده الا استطلاقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق الله وكذب بطن اخيك فسقاه فبرا	1500	8240389916273679374	Tafsir02096-ara1.ms1049	true	-1655712529745597990	211	281	1167	1509	1610	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اخي استطلق بطنه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسقه عسلا فسقاء ثم جاءه فقال سقيته عسلا -لم يزده الا استطلاقا فقال له ثلاث مرات ثم جاءه الرابعة فقال اسقه عسلا فقال سق----يته فلم يزده الا استطلاقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق الله وكذب بطن اخيك فسقاه فبرا	1049	-7919821670108607479	339	662.5	269	347	97.69452667236328	66	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0052	false	-2283964342274134719	188	242	982	1263	1540	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق و----------------------------لا تمشوا ببرء الي ذي سلطان ليقتله ولا تسحروا ولا تاكلوا الربا ولا تقذفوا محصنة ولا تولوا للفرار يوم الزحف وعليكم خاصة اليهود ان لا تعدوا في السبت قال فقبلا يدي------ه ورجليه	52	8240389916273679374	Tafsir02096-ara1.ms1130	true	-8199309958095430931	222	278	1199	1486	1607	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عنها فقال ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ولا تسحروا ولا تاكلوا الربا ولا تمشوا ببرء الي ذي سلطان ليقتله ول----------------------------ا تقذفوا محصنة ولا تفروا من-------- الزحف وعليكم خاصة اليهود ان لا تعدوا في السبت---- فقبل اليهودي يده ورجله -	1130	-7919821670108607479	229	413.0	184	328	69.81707000732422	40	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1937	false	-7574645170802615626	75	122	389	657	1603	300	كانت امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت -صاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينكما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري	1937	8240389916273679374	Tafsir02096-ara1.ms1278	true	2085144386591484462	0	47	0	268	1575	300	كانت امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت لصاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكم-ا الي داود فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري	1278	-7919821670108607479	266	521.0	219	269	98.88475799560547	44	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1791	false	1935056172148787212	0	34	0	192	1581	300	ايات فذكر الدخان والدجال والدابة وطلوع الشمس من مغربها ونزول عيسي -بن مريم وياجوج وماجوج وثلاثة خسوف خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب واخر ذلك نار تخرج من اليمن تطرد الناس الي محشرهم	1791	8240389916273679374	Tafsir02096-ara1.ms1287	true	-5598787449592566751	82	115	444	632	1589	300	ايات----- الدخان والدجال والدابة وطلوع الشمس من مغربها ونزول عيسي ابن مريم وياجوج وماجوج وثلاثة خسوف خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب واخر ذلك نار تخرج من اليمن تطرد الناس الي محشرهم	1287	-7919821670108607479	187	362.0	154	193	96.89118957519531	31	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0068	false	1228841470210174152	7	38	31	176	1478	300	ان النطفة اذا وقعت في الرحم فاراد الله ان يخلق منها بشرا طارت في بشرة المراة تحت كل ظفر وشعر -ثم تمكث اربعين ليلة ثم تنزل دما في الرحم فذلك جمعها	68	8240389916273679374	Tafsir02096-ara1.ms1293	true	-926234861132810245	73	104	373	519	1506	300	ان النطفة اذا وقعت في الرحم واراد الله ان يخلق منها بشرا طارت في بشرة المراة تحت كل ظفر وشعرة ثم تمكث اربعين يوما ثم تصير دما في الرحم فذلك جمعها	1293	-7919821670108607479	136	261.0	106	146	93.15068817138672	27	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1894	false	-934662745448552744	135	234	708	1255	1570	300	ابن عباس رض---------ي الله عنهما-------- ان الله تعالي -انزل هذه ال---------انهار م-----------------------------------------------------ن عين واحدة من عيون الجنة من اسفل درجة من درجاتها علي جناحي جبريل عليه السلام استودعها الجبال واجراها ال---ارض وجعل فيها منافع للناس فذلك قوله تعالي وانزلنا من السماء ماء بقدر فاسكناه في الارض المءمنون فاذا كان عند خروج ياجوج وماجوج ارسل الله------- جبريل عليه الصلاة والسلام يرفع من الارض القران والعلم---- والحجر الاسود من ركن البيت ومقام ابراهيم عليه السلام وتابوت موسي عليه الصلاة والسلام بما فيه وهذه الانهار الاربعة فيرفع جبريل عليه السلام كل ذلك الي السماء فذلك قوله تعالي وانا علي ذهاب به لقادرون	1894	8240389916273679374	Tafsir02096-ara1.ms1324	true	-449275053084432541	30	134	161	704	1595	300	ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله عز وجل انزل -من الجنة خمسة انهار سيحون وجيحون ودجلة والفرات والنيل انزلها الله عز وجل من عين واحدة من عيون الجنة من اسفل درجة من درجاتها علي جناحي جبريل------------ استودعها الجبال واجراها في الارض وجعل فيها منافع للناس فذلك قوله تعالي وانزلنا من السماء ماء بقدر فاسكن-ه في الارض--------- فاذا كان عند خروج ياجوج وماجوج ارسل الله عز وجل جبريل ف--------------------رفع من الارض القران والعلم كله والحجر الاسود من ركن البيت ومقام ابراهي------------م وتابوت موسي-------------------- بما فيه وهذه الانهار الخمس-ة فيرفع--------------------- ذلك الي السماء فذلك قوله تعالي وانا علي ذهاب به لق-درون	1324	-7919821670108607479	428	690.0	345	641	66.77066802978516	69	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1739	false	-281684659943019467	4	64	26	316	1506	300	صلي الله عليه وسلم-------- الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطو---ن قريش حتي اجتمعوا فق----------------------------------------------------------------------ال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد ق-ال ابو لهب تبا لك ساءر اليوم الهذا جمعتنا فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب	1739	8240389916273679374	Tafsir02096-ara1.ms1430	true	-5487441319848705269	199	273	997	1349	1492	300	صلي الله عليه وسلم صعد علي الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون من قريش قد- اجتمعوا فجعل الذي لا يستطيع ان يخرج يرسل رسولا لينظر ما هو فجاء ابو لهب وقريش فقال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا---- ما جرينا عليك كذب----ا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك----------- الهذا جمعتنا فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب	1430	-7919821670108607479	262	465.5	206	372	70.43010711669922	48	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1740	false	3769030241283952262	168	235	825	1121	1446	300	يا معشر قريش اشتروا انفسكم لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد --مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا ويا صفية عمة رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اغني عنك من الله شيءا ويا فاطمة بنت محمد----- سليني ما شءت من مالي لا اغني عنك من الله شيءا عن ابي هريرة---- رضي الله	1740	8240389916273679374	Tafsir02096-ara1.ms1430	true	-5487441319848705269	133	201	704	1006	1492	300	يا معشر قريش اشتروا انفسكم لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد المطلب لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا -يا صفية عمة رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اغني عنك من الله شيءا -يا فاطمة بنت رسول الله سليني ما شءت من مالي لا اغني عنك من الله شيءا--- وفي رواية انه صلي الله	1430	-7919821670108607479	276	502.0	210	307	89.90228271484375	58	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1991	false	-5304211067444569760	168	285	859	1413	1492	300	صلي الله تعالي عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------في ذلك فلما اتلي عنه اي قطع عنه الوحي رفع راسه 4560 عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين خرج النبي صلي الله عليه وسلم حتي صعد---- الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطو---ن قريش حتي اجتمعوا فجعل الرجل اذا لم يستط-ع ان يخرج ارسل رسولا لينظر ما هو فجاء ابو لهب وقريش فقال ارايتم ان- اخبرتكم ان خيلا تخرج من سفح هذا الجبل وفي رواية ان خيلا تخرج بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد ق-ال ابو لهب تبا لك الهذا جمعتنا فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب	1991	8240389916273679374	Tafsir02096-ara1.ms1430	true	-5487441319848705269	170	273	870	1349	1492	300	صلي الله------ عليه وسلم لا اغني عنك من الله شيءا يا فاطمة بنت رسول الله سليني ما شءت من مالي لا اغني عنك من الله شيءا وفي رواية انه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم---- صعد علي الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون من قريش قد- اجتمعوا فجعل الذي لا----- يستطيع ان يخرج يرسل رسولا لينظر ما هو فجاء ابو لهب وقريش فقال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا--------------------------------------------- بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا---- ما جرينا عليك كذبا ----قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك الهذا جمعتنا فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب	1430	-7919821670108607479	344	491.5	270	671	51.26676559448242	60	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1992	false	-6341332854946379225	0	175	0	813	1440	300	الله عليه وسلم حتي صعد---- الصفا فجعل اي طفق ينادي يا بني فهر بكسر الفاء وسكون الهاء ابو قبيلة من قريش وهو فهر بن مالك بن النضر بن كنانة يا بني عدي وهو عدي بن كعب بن لءي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر لبطو---ن قريش جمع بطن وهو دون القبيلة حتي اجتمعوا فجعل الرجل اذا لم يستط-ع ان يخرج ارسل رسولا لينظر ما هو فجاء ابو لهب وقريش فقال اي النبي صلي الله عليه وسلم ارايتم اي اخبروني ان اخبرتكم اي اعلمتكم ان خيلا اي فرسانا تخرج من صفح هذا الجبل اي من جانبه وناحيته وفي رواية ان خيلا تخرج بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي اي هل انتم تصدقونني ام لا قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير اي منذر لكم بين يدي اي قدام عذاب شديد اما في الدنيا او في الاخرة قال ابو لهب للنبي صلي الله عليه وسلم تبا لك اي خسرانا وهلاكا لك الهذا جمعتنا اي لاجل هذا دعوتنا وروي انه اخذ حجرا ليرميه بها فنزلت تبت اي خسرت وهلكت يدا ابي لهب	1992	8240389916273679374	Tafsir02096-ara1.ms1430	true	-5487441319848705269	200	272	1001	1345	1492	300	الله عليه وسلم---- صعد علي الصفا فجعل------- ينادي يا بني فهر يا ---------------------------------------------------------------------------بني عدي------------------------------------------------------ لبطون من قريش قد------------------------- اجتمعوا فجعل الذي لا----- يستطيع ان يخرج يرسل رسولا لينظر ما هو فجاء ابو لهب وقريش فقال---------------------------- ارايتكم لو ----------اخبرت-----------كم ان خيلا--------------------------------------------------------------------------- بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي-------------------------- قالوا---- ما جرينا عليك كذبا ----قال فاني نذي--------ر لكم بين يدي-------- عذاب شديد فق--------------------------ال ابو لهب------------------------- تبا --------------------لك الهذا جمعتن------------------------------------------------ا فنزلت تب--------------ت يدا ابي لهب	1430	-7919821670108607479	312	413.0	247	821	38.002437591552734	42	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2001	false	-5874500906439717609	236	300	1179	1491	1491	300	خباب بن الارت رضي الله عنه قال شكونا الي النبي---- صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة وقد لقينا من المشركين شدة فقلنا الا تدعو الله فقعد وهو محمر وجهه قال كان الرجل فيمن كان قبلكم----------- يحفر له في الارض فيجعل فيه- فيجاء بالمنشار فيوضع فوق راسه فيشق باثنين وما يصده ذلك عن دينه ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه-	2001	8240389916273679374	Tafsir02096-ara1.ms1504	true	-690957154491122413	240	291	1282	1533	1576	300	خباب بن الارت -------------قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة فقال الا تستنصر ا----------------لا تدعو -لنا فقال قد كان م---------------------------ن قبلكم يءخذ الرجل يحفر له في الارض فيجعل فيها فيءتي بالمنشار فيوضع علي راسه فيجعل نصفين--------------------- ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه	1504	-7919821670108607479	188	269.5	147	329	57.14285659790039	32	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0726	false	-779387432275161226	73	126	398	676	1567	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا انبءكم بخير اعمالكم وازكاها عند مليككم وارفعها في درجاتكم وخير لكم من انفاق الذهب والورق وخير لكم من ان تلقوا عدوكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم قالوا بلي -------------قال ذكر الله من الحسان عن ابي الدرداء ا-نه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا	726	8240389916273679374	Tafsir02096-ara1.ms1516	true	5877534231148592177	156	206	744	1006	1508	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا انبءكم بخير اعمالكم وازكاها عند مليككم وارفعها في درجاتكم وخير لكم من اعطاء الذهب والورق وخير لكم من ان تلقوا عدوكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم قالوا بلي يا رسول الله قال ذك------------------------------ر الله وروي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل	1516	-7919821670108607479	234	440.0	188	292	80.1369857788086	41	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1069	false	4622463140129396528	154	224	769	1130	1528	300	شهرا او تسعا وعشرين ثم نزلت هذه الاية ياايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين الي قوله للمحسنات منكن اجرا عظيما---- فبدا بعاءشة رضي الله عنها فقال يا عاءشة اني اريد ان اعرض عليك امرا احب ان لا تعجلي فيه حتي تستشيري ابويك قالت وما هو يا رسول الله فتلا عليها هذه الاية فقالت افيك يا رسول الله استشير ابوي بل اختار الله ورسوله والدار الاخرة	1069	8240389916273679374	Tafsir02096-ara1.ms1574	true	-5202702020717134366	50	107	243	529	1513	300	شهرا--------------- ثم نزلت هذه الاية ي-ايها النبي قل لازواجك حتي بلغ-------------------------------------------- للمحسنات منكن اجرا عظيما قال فبدا بعاءشة --------------فقال يا عاءشة اني اريد ان اعرض عليك امرا احب ان لا تعجلي فيه حتي تستشيري ابويك قالت وما هو يا رسول الله فتلا عليها---- الاية ق-الت افيك يا رسول الله استشير ابوي بل اختار الله ورسوله والدار الاخرة	1574	-7919821670108607479	274	491.5	219	365	75.06849670410156	49	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1070	false	-5171598146398622782	24	105	119	544	1525	300	للمحسنات اي للمطيعات امرهما منكن اجرا عظيما اي ثوابا جزيلا في الجنة فبدا اي النبي عليه الصلاة والسلام بعاءشة فقال يا عاءشة اني اريد ان اعرض عليك امرا احب ان لا تعجلي فيه اي في جوابه من تلقاء نفسك حتي تستشيري ابويك انما قاله عليه الصلاة والسلام لعلمه ان ابويها لا يامرانها باختيار نفسها وافتراقها قالت وما هو يا رسول الله فتلا عليها هذه الاية فقالت افيك اي في فراقك يا رسول الله استشير ابوي بل اختار الله ورسوله والدار الاخرة	1070	8240389916273679374	Tafsir02096-ara1.ms1574	true	-5202702020717134366	61	107	297	529	1513	300	للمحسنات------------------- منكن اجرا عظيما قال-------------------- فبدا----------------------------- بعاءشة فقال يا عاءشة اني اريد ان اعرض عليك امرا احب ان لا تعجلي فيه-------------------------- حتي تستشيري ابويك ق----------------------------------------------------------------------------------الت وما هو يا رسول الله فتلا عليها---- الاية ق-الت افي------------ك يا رسول الله استشير ابوي بل اختار الله ورسوله والدار الاخرة	1574	-7919821670108607479	227	380.5	181	425	53.411766052246094	38	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1070	false	-5171598146398622782	175	223	907	1138	1525	300	عاءشة رضي الله عنها----- كنت اغار علي----------------------------- اللاءي وهبن انفسهن لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ا---تهب المراة نفسها----- فلما انزل الله عز وجل ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك قلت------ ما اري ربك الا يسارع في هواك	1070	8240389916273679374	Tafsir02096-ara1.ms1587	true	-9044199994250239142	144	200	743	1013	1504	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كنت اغار علي النبي صلي الله عليه وسلم علي اللاتي وهبن انفسهن لرسول الله صلي الله عليه وسلم واقول او تهب المراة نفسها لرجل فلما انزل الله عز وجل ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت قالت--------- قلت والله ما اري ربك الا يسارع في هواك	1587	-7919821670108607479	211	376.0	166	279	75.62724304199219	43	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1793	false	1590420605877467716	100	151	503	760	1506	300	صلي الله عليه وسلم حين---- غربت الشمس اتدري اين تذهب هذه قلت ا---لله ورسوله اعلم قال فانها تذهب حتي تسجد تحت العرش فتستاذن فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها ويقال لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها فذلك قوله تعالي والشمس تجري لمستقر لها	1793	8240389916273679374	Tafsir02096-ara1.ms1653	true	3843885644862261797	69	121	330	593	1552	300	صلي الله عليه وسلم لابي ذر غربت الشمس اتدري اين -ذهبت الشمس قال الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب حتي تسجد تحت العرش فتستاذن فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها فيقال لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها فذلك قوله تعالي والشمس تجري لمستقر لها	1653	-7919821670108607479	243	464.5	195	264	92.04545593261719	45	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1851	false	-7927456566897350772	131	214	680	1091	1490	300	عن انس رضي الله عنه قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فضحك فقال هل تدرون مم اضحك قال قلنا الله ورسوله اعلم قال من مخاطبة العبد ربه ي-قول يا رب الم تجرني من الظلم قال فيقول بلي قال فيقول فاني لا اجيز ------علي نفسي الا شاهدا مني قال فيقول كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين------------ شهودا قال فيختم علي فيه فيقال لاركانه انطقي قال فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام قال فيقول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل	1851	8240389916273679374	Tafsir02096-ara1.ms1777	true	6432759564349965017	164	243	867	1269	1593	300	عن انس بن مالك -----قال كان عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فضحك فقال ا--تدرون مم اضحك---- قلنا الله ورسوله اعلم قال من مخاطبة العبد ربه فيقول يا رب الم تجرني من الظلم فيق----ول بلي قال فيقول فاني لا اجيز اليوم علي نفسي الا شاهدا مني قال فيقول كفي بنفسك اليوم عليك حسيبا وبالكرام الكاتبين البررة عليك شهودا قال فيختم علي فيه ويقال لاركانه انطقي---- فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبينها فيق---------ول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل	1777	-7919821670108607479	361	664.5	288	430	83.9534912109375	63	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1232	false	-1674537637725306804	256	293	1274	1434	1468	300	صلي الله عليه وسلم---------- اذا اراد الله بالامير خيرا جعل له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر اعانه واذا اراد به غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر لم يعنه -عن	1232	8240389916273679374	Tafsir02096-ara1.ms1779	true	6513018796853306387	106	144	550	718	1526	300	الا حسنه عنده وعن عاءشة قالت اذا اراد الله بالوالي خيرا جعل له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر اعانه واذا اراد--- غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر لم يعنه وعن	1779	-7919821670108607479	143	254.5	107	171	83.625732421875	29	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1233	false	-6746798596184054676	7	81	35	367	1458	300	اذا اراد الله بالامير خيرا جعل له وزير صدق اي وزيرا صادقا مصلحا ان نسي ما هو الحق ذكره اي علمه وان ذكر اي كان عالما به اعانه بان يحرضه علي اتمام الحق ورغبه فيه ويعلم ثوابه ولا يتركه حتي ينساه واذا اراد الله به غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر لم يعنه 2798 عن ابي امامة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان	1233	8240389916273679374	Tafsir02096-ara1.ms1779	true	6513018796853306387	112	156	579	772	1526	300	اذا اراد الله بالوالي خيرا جعل له وزير صدق ان نسي-------------------------------- ذكره وان --------ذكر---------------- اعان-------------------------------------------------------------------ه واذا اراد-------- غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر لم يعنه و----عن ابي هريرة قال قال رسول الله---- صلي الله عليه وسلم ما بعث	1779	-7919821670108607479	158	236.5	117	332	47.590362548828125	29	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1880	false	-6125262711165190920	133	180	628	875	1499	300	الله عليه وسل----------م يخلص المءمنون من النار فيحبسون علي قنطرة بين الجنة والنار فيقتص لبعضهم من بعض مظالم كانت بينهم في الدنيا حتي اذا هذبوا ونقوا اذن لهم في دخول الجنة فوالذي نفس محمد بيده لاحدهم اهدي لمنزله في الجنة منه لمنزله----- كان في الدنيا وقال النبي ------	1880	8240389916273679374	Tafsir02096-ara1.ms1877	true	8894725847187469607	167	209	876	1095	1565	300	قوله عليه الصلاة والسلام يخلص المءمنون من النار فيحبسون علي قنطرة بين الجنة والنار----------------------------------------------- حتي اذا هذبوا ونقوا اذن لهم في دخول الجنة فوالذي نفس محمد بيده لاحدهم اهدي بمنزلة في الجنة من-- منزله الذي كان في الدنيا وما ورد ان العبد	1877	-7919821670108607479	182	318.0	146	268	67.91044616699219	31	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1305	false	-8482591219731631931	235	298	1223	1537	1547	300	اذا غزا بنا قوما لم يكن يغزو بنا حتي يصبح وينظر فان سمع اذانا كف عنهم وان لم يسمع اذانا اغار عليهم قال فخرجنا الي خيبر فانتهينا اليهم ليلا فلما اصبح ولم يسمع اذانا ركب وركبت خلف ابي طلحة وان قدمي لتمس قدم نبي الله صلي الله عليه وسلم قال فخرجوا الينا بمكاتلهم ومساح-يهم فلما راوا النبي صلي الله عليه وسلم قالوا محمد	1305	8240389916273679374	Tafsir02096-ara1.ms1900	true	1576460432772176964	117	159	598	818	1508	300	اذا غز----ا قوما ينتظر الصباح------------------ فان سمع اذانا كف عنهم وان لم يسمع اذانا اغار عليهم -فلما اصبح ولم يسمع ---اذانا اغار عليهم فلما اصبح ولم يسمع اذانا ركب عليهم ---------------------------------------------------------------فخرجو------ا بمكاتلهم ومساحييهم فلما راوا النبي صلي الله عليه وسلم قالوا محمد	1900	-7919821670108607479	178	270.0	139	315	56.507938385009766	29	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1306	false	-5964034875626491180	92	297	439	1499	1514	300	فان سمع اذانا كف عنهم اي امتنع عن اغارتهم وان لم -------------------------------------------------------------------------------يسمع اذانا اغار عليهم يعني يعرف بلد المسلمين من الكفار بالاذان فيه بيان ان الاذان شعار لدين الاسلام لا يجوز تركه ولا يستدل به علي جواز الاغارة اذا لم يسمع اذانا بل يحمل الامر فيه علي الاحتياط في مغرة قال فخرجنا الي خيبر فانتهينا اليهم ليلا فلما اصبح ولم يسمع اذانا ركب اي النبي صلي الله عليه وسلم وركبت خلف ابي طلحة وان قدمي لتمس قدم نبي الله صلي الله عليه وسلم يعني كنت انا وابو طلحة والنبي صلي الله عليه وسلم راكبين علي بعير واحد قال فخرجوا اي الكفار من القلعة الينا بمكاتلهم جمع مكتل بكسر الميم وهو الزنبيل الكبير يسع خمسة عشر صاعا كان فيه كتلا من التمر اي قطعا ومساح-يهم بفتح الميم جمع مسحاة وهي المجرفة من حديد قاصدين عمارة نخلهم ولم يعلموا بدخولنا اليهم فلما راوا النبي صلي الله عليه وسلم قالوا محمد اي هذا محمد او اتانا محمد والله محمد والخميس اي الجيش سمي به لانقسامه خمسة اقسام المقدمة والساقة والميمنة والميسرة والقلب وقيل لانه يخمس الغناءم فلجءوا اي التجءوا الي الحصن فلما راهم النبي صلي الله عليه وسلم قال الله اكبر الله اكبر خربت خيبر دعاء او خبر فاذا نزل-- بساحتهم اي ارضهم فساء اي بءس صباح المنذرين	1306	8240389916273679374	Tafsir02096-ara1.ms1900	true	1576460432772176964	122	182	624	937	1508	300	فان سمع اذانا كف عن--------------------هم وان لم يسمع اذانا اغار عليهم فلما اصبح ولم يسمع اذانا اغار عليهم فلما اصبح ولم يسمع اذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انا ركب عليهم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فخرجو--------------------------ا بمكاتلهم--------------------------------------------------------------------------------------- ومساحييهم فلم-------------------------------------------------------------------------------------ا راوا النبي صلي الله عليه وسلم قالوا محمد------------------------------------- والخميس اي الجيش فلم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا راهم النبي صلي الله عليه وسلم قال الله ا----------كبر خربت خيبر انا ---------اذا نزلنا بساحة قو-------م فساء------- صباح المنذرين	1900	-7919821670108607479	212	150.5	170	1142	18.563922882080078	29	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1364	false	7078325518126524080	23	76	110	372	1509	300	انس ان قريشا صالحوا النبي صلي الله عليه وسلم فاشترطوا علي النبي صلي الله عليه وسلم ان من جاءنا منكم لم نرده عليكم ومن جاءكم منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله انكتب هذا قال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله ومن جاءنا منهم -سيجعل الله له فرجا ومخرجا وعن انس	1364	8240389916273679374	Tafsir02096-ara1.ms1905	true	-1898679429134975045	135	182	673	899	1441	300	انس ان قريشا صالحوا النبي صلي الله عليه وسلم واشترطوا ان----------------------------- من جاء-- منكم لم نرده عليكم ومن جاء --منا رد---وه علينا فقالوا يا رسول الله اتكتب هذا قال نعم ان- من ذهب منا اليهم فابعده الله ومن جاءنا منهم فسيجعل الله له فرجا ومخرجا روي انه	1905	-7919821670108607479	216	393.0	170	263	82.12928009033203	37	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1917	false	-6955930104242670676	188	220	976	1129	1548	300	فاما النار فلا تمتلء حتي يضع الله------ رجله فيها وتقول قط قط قط فهنالك تمتلء وير-وي بعضها الي بعض فلا يظلم الله من خلقه احدا واما الجنة فان الله ينشء لها خلقا	1917	8240389916273679374	Tafsir02096-ara1.ms1933	true	7118498879956310568	100	132	528	683	1547	300	فاما النار فلا تمتلء حتي يضع الله عليها رجله يقول لها قط----- قط فهنالك تمتلء وينزوي بعضها الي بعض فلا يظلم الله من خلقه احدا واما الجنة فان الله ينشء لها خلقا	1933	-7919821670108607479	137	257.0	107	160	85.625	27	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1918	false	-5998581076835157557	172	224	875	1116	1494	300	صلي الله عليه وسلم قال لا تزال جهنم يلقي فيها وتقول هل من مزيد حتي يضع رب العزة فيها قدمه------------------ فينزوي بعضها الي بعض وتقول قط قط قط بعزتك وكرمك ولا يزال في الجنة فضل حتي ينشء الله لها خلقا فيسكنهم فضل الجنة قال انس رضي الله عنه قال النبي صلي الله ----	1918	8240389916273679374	Tafsir02096-ara1.ms1933	true	7118498879956310568	53	107	307	562	1547	300	صلي الله عليه وسلم---- لا تزال جهنم يلقي فيل وت-قول هل من مزيد حتي يضع رب العزة فيها قدمه فتقول قط قط وعزتك فينزوي بعضها علي بعض وتقول قط قط وع---زتك وكرمك ولا يزال في الجنة فضل حتي ينشء الله لها خلقا فيسكنهم فضل الجنة وفي رواية فاما النار فلا تمتلء حتي يضع الله	1933	-7919821670108607479	192	343.0	147	263	73.00379943847656	36	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0976	false	4384101431148096473	250	291	1212	1407	1444	300	صلي الله عليه وسلم من قطع سدرة صوب الله راسه في النار وقا-----------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو داود--- هذا الحديث-------- مختصر --يعني من قطع سدرة في فلاة يستظل بها ابن السبيل والبهاءم غشما وظلما بغير حق يكون له فيها صوب الله راسه في النار	976	8240389916273679374	Tafsir02096-ara1.ms1960	true	-1966075410706335905	205	267	1115	1418	1582	300	صلي الله عليه وسلم من قطع سدرة صوب الله راسه في النار واستشكل هذا الحديث بانه يقتضي ان قطع السدر حرام لحاجة ولغير حاجة مع انه خلاف المنصوص واجيب بانه سءل ابو داود عن هذا الحديث فقال هو مختصر وحاصله من قطع سدرة في فلاة يستظل بها ابن السبيل والبهاءم عبثا وظلما بغير حق يكون له فيها صوب الله راسه في النار	1960	-7919821670108607479	186	331.0	145	303	61.386138916015625	38	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0977	false	7472259790615405368	0	93	0	468	1544	300	صلي الله عليه وسلم من قطع سدرة وهي شجرة النبق صوب الله اي القي راسه في النار التصويب ضد الصعود قيل المراد هنا سدرة مكة لانه حرم وقيل سدرة المدينة نهي عن قطعه لءلا توحش وليبقي شجرها فيستانس بذلك من هاجر اليها ويستظل بها وهذا غير مختص بالسدر بل عام في شجر يستظل الناس والبهاءم بالجلوس تحته قا-----ل ابو داود--- هذا الحديث --------مختصر --يعني من قطع سدرة في فلاة اي بادية يستظل بها ابن السبيل والبهاءم غشما وهو بفتح الغين وسكون الشين المعجمة الظلم وظلما تفسير له بغير حق يكون له فيها قيل	977	8240389916273679374	Tafsir02096-ara1.ms1960	true	-1966075410706335905	205	263	1115	1399	1582	300	صلي الله عليه وسلم من قطع سدرة ---------------صوب الله-------- راسه في النار واستشكل هذا الحديث بانه يقتضي ان قطع ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------السدر حرام لحاجة ولغير حاجة مع انه خلاف المنصوص واجيب بانه سءل ابو داود عن هذا الحديث فقال هو مختصر وحاصله من قطع سدرة في فلا---------ة يستظل بها ابن السبيل والبهاءم عبثا----------------------------------------- وظلما--------- بغير حق يكون له فيها صوب	1960	-7919821670108607479	175	193.5	134	486	36.00823211669922	29	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2012	false	-1307331513244030349	238	280	1203	1406	1494	300	ذهب بي ------الي سدرة المنتهي واذا ورقها كاذان الفيلة واذا ثمرها كالقلال---- فلما غشيها من امر الله------ ما غشي-- تغيرت فما احد من خلق الله يستطيع---- ان ينعتها من حسنها واوحي الي ما اوحي ففرض علي خمسين صلاة في كل يوم وليلة	2012	8240389916273679374	Tafsir02096-ara1.ms1961	true	-3341835806695626348	66	112	333	556	1548	300	ذهب بي جبريل الي سدرة المنتهي واذا ورقها كاذان الفيلة واذا ثمرها ك--قلال هجر فلما غشيها من امر الله تعالي ما غشيها تغيرت فما احد من خلق الله تعالي يقدر ان ينعتها من حسنها فاوحي الي ما اوحي ففرض علي خسمين صلاة في كل يوم وليلة	1961	-7919821670108607479	193	339.0	151	225	85.77777862548828	37	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2013	false	-7220075268509219211	176	249	879	1252	1483	300	ذهب بي ------الي سدرة المنتهي واذا ورقها كاذان الفيلة واذا ثمرها كالقلال اختص النبي صلي الله عليه وسلم عند ذلك بالقربات العميمة والكرامات الجسيمة فغشي السدرة من انواع الالطاف ما لا يقدر علي وصفه تشرلفا لحبيبه فلما غشيها اي جاء السدرة من امر الله------ ما غشي-- تغيرت اي السدرة فما احد من خلق الله يستطيع انا--- ينعتها اي يصفها من حسنها واوحي الي ما اوحي ففرض علي خمسين صلاة في كل يوم وليلة	2013	8240389916273679374	Tafsir02096-ara1.ms1961	true	-3341835806695626348	66	112	333	556	1548	300	ذهب بي جبريل الي سدرة المنتهي واذا ورقها كاذان الفيلة واذا ثمرها ك--قلال هجر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما غشيها --------------من امر الله تعالي ما غشيها تغيرت---------- فما احد من خلق الله تعالي يقدر ان ينعتها--------- من حسنها فاوحي الي ما اوحي ففرض علي خسمين صلاة في كل يوم وليلة	1961	-7919821670108607479	191	298.0	149	390	48.97435760498047	33	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0022	false	4809956506424066159	42	78	234	431	1563	300	ثلاثة لهم اجران رجل من اهل الكتاب امن بنبيه وامن بمحمد------------------- والعبد المملوك اذا- ادي حق الله وحق موالي---------ه ورجل كانت عنده امة يطءها فادبها فاحسن تاديبها وعلمها فاحسن تعليمها ثم اعتقها فتزوجها فله اجران رواه	22	8240389916273679374	Tafsir02096-ara1.ms2025	true	-1498284632140630456	231	271	1228	1445	1627	300	ثلاثة لهم اجران رجل من اهل الكتاب امن بنبيه وامن بمحمد صلي الله عليه وسلم والعبد المملوك الذي ادي ---------حق مواليه وحق الله ورجل كانت عنده امة يطءها فادبها فاحسن تاديبها وعلمها فاحسن تعليمها ثم اعتقها فتزوجها فله اجران قوله	2025	-7919821670108607479	184	341.0	150	226	81.41593170166016	30	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1867	false	5816274371358130272	187	291	931	1426	1473	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان ناسا قا--------------------------------لوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم---- هل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال كما تضارون في رءية الله------ يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن ليتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق -الا من كان يعبد الله من بر وفاجر	1867	8240389916273679374	Tafsir02096-ara1.ms2123	true	-1947683316644505252	109	221	526	1060	1474	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان ناسا في زمن النبي صلي الله عليه وسلم قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال هل يضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فما تضارون في رءية الله تعالي يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن لنتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي---- لا يبقي الا من كان يعبد الله من بر وفاجر	2123	-7919821670108607479	484	932.5	382	538	89.96282196044922	96	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1869	false	-8617289656077597474	0	124	0	590	1497	300	رضي الله عنه ان ناسا قا--------------------------------لوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة فقال عليه السلا-----------------م نعم---- هل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال -ما تضارون في رءية الله تعالي يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن لتتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام بيان غير الله جمع صنم والانصاب جمع نصب بالفتح والضم وسكون الصاد وقد يحرك مع الضم وهو ما نصب من الحجارة فعبد من دون الله تعالي الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق -الا من كان يعبد الله تعالي من بر او فاجر	1869	8240389916273679374	Tafsir02096-ara1.ms2123	true	-1947683316644505252	113	221	545	1060	1474	300	رضي الله عنه ان ناسا في زمن النبي صلي الله عليه وسلم قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال هل يضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فما تضارون في رءية الله تعالي يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن لنتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنا----------------------م والانصاب -----------------------------------------------------------------------------------------------الا يتساقطون في النار حتي---- لا يبقي الا من كان يعبد الله------ من بر و--فاجر	2123	-7919821670108607479	446	805.0	351	645	69.14728546142578	82	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1868	false	-6803365775916510115	0	205	0	1061	1561	300	ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم وفي رواية ابي هريرة رضي الله عنه فيقولون هذا مكانن--------------------ا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ربنا عرفناه وفي رواية ابي سعيد رضي الله عنه فيقول هل بينكم وبينه اية -تعرفو---نه فيقولون نعم فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه -----------------------------------------------------------------------------------------ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيمر المءمنون كطرف العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكدوس في نار جهنم حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما من احد منكم باشد مناشدة في------------- الحق وقد تبين لكم من المءمنين لله يوم القيامة لاخوانهم الذين--- في النار -يقولون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون معنا ويحجون معنا فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ر--------------------------------------بنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول---- ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا----------------------------------------------- ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم	1868	8240389916273679374	Tafsir02096-ara1.ms2124	true	6234889874502333446	42	300	204	1525	1525	300	ما كانت تبعد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا حتي ان بعضهم ليكاد ان ينقلب في-----------------------------------------قول هل بينكم وبينه اية فتعرفوه بها فيقولون نعم فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم يرفعون رءوسهم وقد تحول في صورته التي راوه فيها اول مرة فقال انا ربكم فيقولون انت ربنا ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم قالوا يا رسول الله وما الجسر قال دحض مزلقة فيها خطاطيف وكلاليب وحسكة تكون بنجد فيها شويكة قال لها السعدان فيمر المءمنون كطرف العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكدوس في نار جهنم حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما من احد منكم باشد من شدة الله في استفياء الحق م-------------ن المءمنين لله يوم القيامة لاخوانهم الذين هم في النار فيقولون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون----- ويحجون----- فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا قد اخذت النار الي نصف ساقه والي ركبته ثم يقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقال لهم ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا وثم يقولون ربنا لم ندر فيها احدا ممن امرتنا به ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم-	2124	-7919821670108607479	909	1633.5	731	1386	65.58441925048828	165	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1869	false	-8617289656077597474	239	299	1200	1491	1497	300	فيقولون هل بينكم وبينه اي بين الله اية اي علامة تعرفونه اي ربكم بتلك الاية وهي المعرفة والمحبة والايمان فيقولون نعم فيكشف عن ساق قد مر تفسير كشف الساق في باب لا تقوم الساعة فلا يبقي من كان يسجد لله تعالي من تلقاء نفسه الا اذن الله تعالي له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد لله تعالي اتقاء اي من	1869	8240389916273679374	Tafsir02096-ara1.ms2124	true	6234889874502333446	78	111	384	542	1525	300	فيقول-- هل بينكم وبين------------ه اية ف--------تعرفوه بها--------------------------------------------- فيقولون نعم فيكشف عن ----------------------ساق---------------------- فلا يبقي من كان يسجد لله------ من تلقاء نفسه الا اذن الله------ له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد---------- اتقاء ورياء	2124	-7919821670108607479	147	212.5	115	291	50.515464782714844	24	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1870	false	4596254621084635838	1	197	7	1056	1566	300	ورياء الا جعل الله تعالي ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر اي سقط علي قفاه -----------------------------------------------------------------------------------------ثم يضرب الجسر علي متن جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اي الانبياء عليهم الصلاة والسلام طلبا للسلامة لامتهم اللهم سلم سل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------م امر من التسليم وهو جعل الشخص سالما من الافة والثاني تاكيد للاول اي اجعل امتي سالمين من ضرر الصراط والسقوط في النار فيمر المءمنون كطرفة العين يقال طرف طرفا اذا اطبق احد جفنيه علي الاخر والتاء للوحدة وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد الخيل جمع اجود وجواد وهو الفرس السابق الجيد والركاب وهو الابل التي يسار عليها الواحدة راحلة ولا واحد لها من لفظها فناج مسلم اي فالناس بالاضافة الي المرور علي ثلاث طبقات الاولي ناجون سالمون من الافات وهم المءمنون الذين ذكر مرورهم قبل ومخدوش اي الثانية مخدوش اي الذي خدش جلده اي جرح بالكلاليب من عصاة اهل الايمان مرسل اي مطلق عن القيد والغل بعد ان عذبوا مدة ومكدوش اي الثالثة مكدوش اي مغلول مقيد بالسلاسل والاغلال في نار جهنم وهم الكفار ويروي بالسين المهملة اي مدفوع في النار من وراء ظهره حتي اذا خلص المءمنون من النار حتي غاية لمرور البعض علي الصراط وسقوط البعض في النار فوالذي الفاء جواب اذا والواو للقسم نفسي بيده ما من احد	1870	8240389916273679374	Tafsir02096-ara1.ms2124	true	6234889874502333446	110	203	536	1024	1525	300	ورياء الا جعل الله ظ------هره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر -------علي قفاه ثم يرفعون رءوسهم وقد تحول في صورته التي راوه فيها اول مرة فقال انا ربكم فيقولون انت ربنا ثم يضرب الجسر علي جه----نم وتحل الشفاعة ويقولون -----------------------------------------------------اللهم سلم سلم قالوا يا رسول الله وما الجسر قال دحض مزلقة فيها خطاطيف وكلاليب وحسكة تكون بنجد فيها شويكة قال لها السعدان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيمر المءمنون كطرف- العين ---------------------------------------------------------وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد الخيل-------------------------------------- والركاب-------------------------------------------------------------- فناج مسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومخدوش----------------------------------------------------------------------- مرسل---------------------------------------- ومكدوس------------------------------------------------- في نار جهنم ---------------------------------------------------------------حتي اذا خلص المءمنون من الن-----------------------------------------------------ار فوالذي---------------------------- نفسي بيده ما من احد	2124	-7919821670108607479	288	297.5	233	1245	23.132530212402344	39	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1871	false	-5409337580890961107	0	53	0	275	1583	300	فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ر--------------------------------------بنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول---- ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا----------------------------------------------- ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم	1871	8240389916273679374	Tafsir02096-ara1.ms2124	true	6234889874502333446	228	300	1162	1525	1525	300	فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا قد اخذت النار الي نصف ساقه والي ركبته ثم يقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقال لهم ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا وثم يقولون ربنا لم ندر فيها احدا ممن امرتنا به ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم-	2124	-7919821670108607479	263	482.0	212	364	72.25274658203125	48	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1868	false	-6803365775916510115	204	293	1058	1527	1561	300	ثم يقول- ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون--- ربنا لم نذر فيها خيرا فيق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول الله شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما فيلقيهم في نهر في افواه الجنة يقال له نهر الحياة فيخرجون كما تخرج الحبة في حميل السي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فيخرجون كاللءلء في رقابهم الخواتم فيقول-- اهل الجنة هءلاء عتقاء الرحم----ن ادخلهم ال-----جنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه --فيقال لهم لكم ما -------	1868	8240389916273679374	Tafsir02096-ara1.ms2125	true	7037399696680256053	10	154	45	782	1524	300	ثم يقولن ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون يا ربنا لم نذر فيها خيرا وكان ابو سعيد يقول ان لم تصدقوني بهذا الحديث فاقراوا ان شءتم ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضعفها ويءت من لدنه اجرا عظيما النساء فيقول الله شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما فيلقيهم في نهر في افواه الجنة يقال له نهر الحياة فيخرجون كما تخرج الحبة في حميل السيل الا ترونها تكون الي الحجر او الي الشجر ما تكون الي الشمس اصفر او اخضر وما يكون منها الي الظل يكون ابيض قال فيخرجون كاللءلء في رقابهم الخواتيم يعرفهم اهل الجنة هءلاء عتقاء الله الذين ادخلهم الله الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه ثم يقول ادخلوا الجنة فيما	2125	-7919821670108607479	444	813.0	359	737	60.244232177734375	78	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1871	false	-5409337580890961107	52	299	272	1578	1583	300	ثم يقول- ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقال ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون--- ربنا لم نذر فيها اي لم نترك في جهنم خيرا اي اهل خير فيقو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله تعالي شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار القبضة عبارة عما يسعه الكف والله سبحانه وتعالي منزه عن الجوارح فانها صفة الاجسام ومثل هذا من المتشابهات فترك الخوض فيها اقرب الي السلامة فيخرج الله منها قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما جمع حممة وهي الفحم اي قد صاروا محترقين سودا مثل الفحم فيلقيهم في نهر في افواه الجنة صفة نهر اي في اواءلها ومقدماتها وطرقها يقال فوهة الطريق والجمع افواه علي غير قياس يقال له نهر الحياة فيخرجون كما تخرج الحبة بكسر الحاء المهملة وتشديد الباء الموحدة اسم جامع لحبوب البقول التي تنتشر اذا هبت الريح ثم اذا امطرت السماء من قابل نبتت في حميل السيل ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------ي محموله من طين ونحوه فاذا اتفقت فيه حبة واستقرت علي شط مجري السيل تنبت في يوم وليلة فشبه بها سرعة عود ابدانهم واجسامهم اليهم بعد احراق النار لها وفيه دليل علي ان العاصي لا يخلد في النار وعلي تفاضل الناس في الايمان فيخرجون كاللءلء في رقابهم جمع رقبة الخواتم جمع خاتم والمراد بها العلامة وتعليق الخواتم ليمتازوا عن المغفورين بواسطة العمل الصالح فيقول اهل الجنة هءلاء عتقاء الرحم----ن ادخلهم ال-----جنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه --فيقال لهم اي للعتقاء لكم ما	1871	8240389916273679374	Tafsir02096-ara1.ms2125	true	7037399696680256053	10	154	45	782	1524	300	ثم يقولن ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم ---------------------------------------------------------------------------------يقولون يا ربنا لم نذر فيها خيرا وكان ابو سعيد يقول ان لم تصدقوني بهذا الحديث فاقراوا ان شءتم ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضعفها ويءت من لدنه اجرا عظيما النساء فيقول الله------ شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يخرج م-----نها قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما------------------------------------------------------ فيلقيهم في نهر في افواه الجنة يقا----------------------------------------------------------------------------------ل له نهر الحياة فيخرجون كما تخرج الحبة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في حميل السيل الا ترونها تكون الي الحجر او الي الشجر ما تكون الي الشمس اصفر او اخضر وما يكون منها الي الظل يكون ابيض قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيخرجون كاللءلء في رقابهم--------- الخواتيم يعرفهم ------------------------------------------------------------------------------------اهل الجنة هءلاء عتقاء الله الذين ادخلهم الله الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه ثم يقول ادخلوا الجنة فيما ----	2125	-7919821670108607479	443	544.5	354	1533	28.897586822509766	69	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0325	false	4892771097268959729	50	142	244	706	1490	300	صلي الله تعالي عليه وسلم كان اذا --------------------------------------------قرا سبح اسم ربك الاعلي قال س---------------------------بحان ربي الاعلي هذا الحديث كما في الحديثين الاخيرين يدل علي استحباب الاجابة فيما يقرا من القران في الصلاة وغيرها واليه ذهب الشافعي وعند ابي حنيفة لا يجوز في الصلاة 612 وروي عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قرا ا---------------------------------ليس الله باحكم الحاكمين فليقل بلي وانا علي ذلك من الشاهدين ومن قرا اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي فليقل بلي ومن قرا فباي حديث بعده يءمنون فليقل امنا بالله	325	8240389916273679374	Tafsir02096-ara1.ms2179	true	-6523934890845947068	167	254	867	1314	1570	300	صلي الله------ عليه وسلم كان اذا قراها قال سبحانك اللهم بلي وقال ابن عباس من قرا سبح اسم ربك الاعلي الاعلي اماما كان او غيره فليقل سبحان ربي الاعلي ومن --------------------------------------------------------------قرا منك لا اقسم بيوم القيامة القيامة الي اخرها فليقل سبحانك اللهم بلي اماما كان او غيره و--عن ابي هريرة قال قال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من قرا والتين والزيتون فانتهي الي اخرها اليس الله باحكم الحاكمين فليقل بلي وانا علي ذلك من الشاهدين ومن قرا والمرسلات فبلغ------------------------------------- فباي حديث بعده يءمنون فليقل امنا بالله	2179	-7919821670108607479	241	324.0	189	566	42.579505920410156	40	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1998	false	-6610930477238751395	260	300	1317	1508	1508	300	قال قال ابو جه-------------ل هل يعفر محمد وجهه بين اظهركم فقيل نعم فقال واللات والعزي لءن رايته يفعل ذلك لاطان علي رقبته--------------------------- فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي زعم ليطا علي رقبته---- فما فجءهم منه الا وهو-	1998	8240389916273679374	Tafsir02096-ara1.ms2280	true	-5770293977168883948	211	259	1190	1422	1637	300	قوله هو ابو جهل وذلك انه قال هل يعفر محمد وجهه بين اظهركم فقيل نعم فقال واللات والعزي لءن رايته يفعل ذلك لاطان علي رقبته ولاعفرن وجهه في التراب قال فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي يصلي---- ليطا علي رقبته قال فما فجءهم منه الا وهو	2280	-7919821670108607479	181	314.0	144	236	76.69491577148438	34	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1999	false	-75902233101543296	0	32	0	160	1447	300	ينكص علي عقبيه ويتقي بيديه فقيل له ما لك فقال ان بيني وبينه لخندقا من نار وهولا واجنحة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو دنا مني لاختطفته الملاءكة عضوا عضوا	1999	8240389916273679374	Tafsir02096-ara1.ms2280	true	-5770293977168883948	259	289	1422	1575	1637	300	ينكص علي عقبيه ويتقي بيديه فقيل له ما-لك ق-ال ان بيني وبينه -خندقا من نار وهءلاء اجنحة فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم لو دنا مني لاختطفته الملاءكة عضوا عضوا	2280	-7919821670108607479	144	262.0	115	160	90.0	25	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir02096-ara1