id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017791-ara1.ms1570	false	8769676412127425877	180	251	868	1226	1482	300	صلي الله عليه وسلم------- اخني الاسماء يوم القيامة عند الله رجل تسمي ملك الاملاك وعن ابي هريرة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اخني الاسماء اي اقبحها واكثرها مذلة يوم القيامة عند الله رجل اي اسم رجل تسمي بفتح التاء وتشديد الميم ملك الاملاك وكذا ما في معناه 3693 وقال اغيظ رجل علي الله يوم القيامة واخبثه رجل كان يسمي ملك الاملاك لا ملك الا الله --وعنه قال	1570	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms0010	true	-3942263964825459853	223	289	1161	1473	1524	300	صلي الله عليه وسلم قال ان اخنع اسم---------------- عند الله رجل تسمي ملك الاملاك زاد مسلم لا مالك الا الله عز وجل قال سفيان مثل شاهان شاه وقال احمد بن حنبل سالت ابا عمرو الشيباني عن اخنع فقال اوضع وعنه قال قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اغيظ رجل علي الله يوم القيامة واخبثه رجل كان يسمي ملك الاملاك لا ملك الا الله سبحانه قال	10	-6198253677468548428	178	268.5	139	474	37.55274200439453	33	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1736	false	-8134525013279245367	164	190	834	978	1527	300	الي اهل الارض فمقتهم عربهم وعجمهم الا بقايا من اهل الكتاب وقال انما بعثتك لابتليك وابتلي بك وانزلت عليك كتابا لا يغسله الماء تقرءه ناءما ويقظان	1736	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms0022	true	-5686367845652514087	211	237	1049	1193	1503	300	الي اهل الارض فمقتهم عربهم وعجمهم الا بقايا من اهل الكتاب وقال انما بعثتك لابتليك وابتلي بك وانزلت عليك كتابا لا يغسله الماء تقرءه ناءما ويقظان	22	-6198253677468548428	144	288.0	118	144	100.0	26	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0626	false	486355249275314973	6	201	30	1026	1508	300	عن ابن مسعود رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اذا انفق المسلم نفقة علي اهله وهو يحتسبها اي يعتدها مما يدخر عند الله والاحتساب طلب الثواب من الله تعالي كانت له صدقة 1370 وقال دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقبة ودينار تصدقت يه علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك اعظمها اجرا الذي انفقته علي اهلك وعن ابي هريرة انه قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقبة اي في اعتاقها ودينار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك اعظمها اجرا الذي انفقته علي اهلك انما كان الانفاق عليه افضل لانه صدقة وصلة الرحم 1371 وقال افضل دينار ينفقه الرجل دينار ينفقه علي عياله ودينار ينفقه علي دابته في سبيل الله ودينار ينفقه علي اصحابه في سبيل الله عن ثوبان بن بجدد مولي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل دينار ينفقه الرجل دينار ينفقه علي عياله اعم من ان تكون نفقتهم واجبة عليه او مستحبة قدم ذلك لكونه اكثر ثوابا ودينار ينفقه ------علي دابته في سبيل الله------- ودينار ينفقه علي اصحابه في سبيل الله	626	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms0042	true	-8705944075607950057	49	129	289	693	1578	300	عن ابن مسعود لان ذلك افضل النفقة روي -----------------------------------------------مسلم ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي هريرة---- قال قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقبة-------------- ودينار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك اعظمها اجرا الذي انفقته علي اهلك وروي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ث---------------------------------------------------وبان- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل دينار ينفقه الرجل دينار ينفقه علي ع--------------------------------------------------------------------ياله ودينار ينفقه الرجل علي دابته في سبيل الله عز وجل ودينار ينفقه علي اصحابه في سبيل الله	42	-6198253677468548428	362	595.5	288	1009	35.877105712890625	64	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1745	false	-8353516393027508870	180	277	948	1445	1567	300	حذيفة حد----ثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين--- رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم ------------علموا من القران ثم علموا من السنة وحد--ثنا عن رفعها ------قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض---------------- فيبقي اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء و---------------------------يصبح الناس يتبايعون ولا يكاد احد يءدي الامانة في---قال ان في بني فلان رجلا امينا وي---قال للرجل ------------------ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان	1745	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms0050	true	-3444853808993482958	182	293	946	1505	1537	300	حذيفة قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين قد رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم نزل القران فعلموا من القران --وعلموا من السنة ثم حدثنا عن رفع الامانة قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل---- الوكت ثم ينام النومة فتقبض الامانة من قلبه في-ظل اثرها مثل---- المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ثم اخذ حصي فدحرجه علي رجله فيصبح الناس يتبابعون -لا يكاد احد يءدي الامانة حتي يقال ان في بني فلان رجلا امينا حتي يقال للرجل ما اجلده ما اظرفه ما اعقله --------------------وما في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان	50	-6198253677468548428	449	796.0	360	591	75.97293090820312	77	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1744	false	-8785627773277747919	2	63	9	322	1544	300	حذيفة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تعرض الفتن علي القلوب كالحصير عودا عودا فاي قلب اشربها نكتت فيه نكتة سوداء واي قلب انكرها نكتت فيه نكتة بيضاء حتي تصير علي قلبين---- ابيض مثل الصفا فلا تضره فتنة ما دامت السماوات والارض والاخر اسود مربادا كالكوز مجخيا لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا الا ما اشرب من هواه	1744	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms0051	true	8456276698987449544	88	150	445	758	1573	300	حذيفة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تعرض الفتن علي القلوب كالحصير عودا عودا فاي قلب اشربها نك-ت فيه نكتة سوداء واي قلب انكرها نك-ت فيه نكتة بيضاء حتي تصير علي قلبين علي ابيض مثل الصفا فلا تضره فتنة ما دامت السم-وات والارض والاخر اسود مرباد- كالكوز مجخيا لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا الا ما اشرب من هواه	51	-6198253677468548428	309	591.5	248	317	97.4763412475586	57	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0381	false	-8867467191501763541	178	247	908	1234	1493	300	ابو هريرة رضي الله عنه اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الله انه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال----------------------------- ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال فاجب وقال ابو هريرة اتي النبي عليه الصلاة والسلام رجل اعمي اي هو ابن ام مك----------------------------توم -واسمه عمرو وقيل عبد الله -----فقال يا- رسول الله	381	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms0194	true	-5877638540733501766	200	281	1027	1399	1486	300	ابي هريرة ---قال------ اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الله انه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص لي فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال فاجب وقال ابو داود في هذا الحديث لا اجد لك رخصة خرجه من حديث ----ابن ام مكتوم وذكر انه كان هو الساءل وروي عن ابن عباس رضي----- الله عنهما قال قال رسول الله	194	-6198253677468548428	245	398.0	189	390	62.82051467895508	47	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0296	false	-2925929578422174553	107	189	541	967	1558	300	عاءشة رضي الله عنها كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستفتح الصلاة بالتكبير والقراءة ب الحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحيات وكان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم	296	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms0206	true	-7731725055894375244	12	91	52	467	1523	300	عاءشة قالت--------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستفتح الصلاة بالتكبير والقراءة ب-الحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحي-ة وكان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم	206	-6198253677468548428	410	797.5	331	426	96.24413299560547	76	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0297	false	-6547602552667276906	159	260	846	1356	1549	300	ابو حميد الساعدي في نفر من ا------صحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انا احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني فاذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته وقال ابو حميد الساعدي في نفر اي في جماعة من اصحاب رسول ال-----------------------------------------له صلي الله تعالي عليه وسلم	297	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms0206	true	-7731725055894375244	149	236	773	1210	1523	300	ابي حميد الساعدي -----رواه البخاري قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------- اذا كبر جعل يديه حذو- منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع----- استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة واذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب الاخري واذا جلس في الركعة الاخ-رة قدم رجله اليسري ونصب اليمني وقعد علي مقعدته ---------------------------------------------------قال الطبري ان فعل هذا فحسن كل ذلك قد ثبت عن النبي صلي الله------ عليه وسلم	206	-6198253677468548428	364	621.5	288	558	65.23297119140625	60	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0297	false	-6547602552667276906	0	72	0	390	1549	300	اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا فيه دليل علي وجوب الاعتدال لان فعله عليه الصلاة والسلام في الصلاة للوجوب ما لم يعارض بالندب لقوله عليه الصلاة والسلام صلوا كما رايتموني اصلي وكان يقول اي يقرا في كل ركعتين التحية سمي الذكر المعين تحية وتشهدا لاشتماله عليهما وكان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني بحيث يضع اصابع رجله اليمني علي الارض ويرفع عقبها وكان ينهي عن عقبة الشيطان و--هي	297	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms0206	true	-7731725055894375244	52	81	257	406	1523	300	اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يقول-------- في كل ركعتين الت----------------------حية وك-----------------------ان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وك-------------------------------------------------ان ينهي عن عقبة الشيطان وينهي	206	-6198253677468548428	142	243.0	113	392	36.224491119384766	23	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0298	false	6932303433205753049	3	108	19	536	1459	300	فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار بفتح الفاء اي مفاصل الصلب مكانه اي موضعه ويستقر كل عضو في مقره فاذا سجد وضع يديه غير مفترش نصب علي الحال اي غير واضع مرفقه علي الارض ولا قابضهما عطف علي غير اي غير قابض اصابع يديه بل يبسطها قبل القبلة واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين اي الاوليين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني فاذا جلس في الركعة الاخرة قدم رجله اليسري اي اخرجها من تحت وركه الي جانب الارض ونصب الاخري وقعد علي مقعدته 557 وقال سالم بن عبد الله بن عمر------------- عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	298	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms0206	true	-7731725055894375244	176	236	906	1210	1523	300	فاذا رفع----- استوي حتي يعود كل فقار-------------------------- مكان-------------------------------ه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش------------------------------------------ ولا قابضهما-------------------------------------------------------- واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة واذا جلس في الركعت------------ين جلس علي رجله اليسري ونصب الاخري واذا جلس في الركعة الاخرة قدم رجله اليسري ونصب اليمن-------------------------------------ي وقعد علي مقعدته -----قال الطبري ان فعل هذا فحسن كل ذلك قد ثبت عن النبي------------ صلي الله عليه وسلم	206	-6198253677468548428	249	390.0	198	530	46.98113250732422	38	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0146	false	-2152401931197146427	233	266	1212	1360	1515	300	عن رضي الله عنه انه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فشخص ببصره الي السماء ثم قال هذا اوان يختلس فيه العلم من الناس حتي لا يقدروا منه علي شء	146	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms0273	true	6299953377848135934	113	143	582	721	1568	300	عن ابي الدرداء -----قال كنا مع النبي---- صلي الله عليه وسلم فشخص ببصره الي السماء ثم قال هذا اوان يختلس فيه العلم من الناس حتي لا يقدروا منه علي شء	273	-6198253677468548428	126	230.0	97	148	85.1351318359375	26	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0052	false	-2283964342274134719	143	214	772	1113	1540	300	الحسان 41 عن صفوان بن عسال رضي الله عنه قال قال يهودي لصاحبه اذهب بنا الي هذا النبي فقال له صاحبه لا تقل نبي انه لو سمعك لكان له اربعة اعين فاتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالاه عن تسع ايات بينات فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ولا تمشوا ببرء الي	52	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms0274	true	-548697336215731598	240	300	1344	1633	1633	300	النساءي-- عن صفوان بن عسال -------------قال قال يهودي لصاحبه اذهب بنا الي هذا النبي فقال له صاحبه لا تقل نبي---- لو سمعك ف-ان له اربع- اعين فاتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم وسالاه عن تسع ايات بينات فقال له------------------------------م لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ولا تمشوا ببرء الي-	274	-6198253677468548428	284	513.0	225	341	83.28445434570312	52	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0052	false	-2283964342274134719	215	269	1116	1390	1540	300	سلطان ليقتله ولا تسحروا ولا تاكلوا الربا ولا تقذفوا --محصنة ولا تولوا للفرار يوم الزحف وعليكم خاصة اليهود ان لا تعدوا في السبت قال فقبل-ا يديه ورجليه وقال-ا نشهد انك نبي قال فما يمنعكم ان تتبعوني قال-ا ان داود دعا ربه ان لا يزال من ذريته نبي وانا نخاف ان -تبعناك ان تقتلنا اليهود	52	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms0275	true	-4755599275887464163	0	48	0	251	1583	300	سلطان و-------لا تسحروا ولا تاكلوا الربا ولا تقذفوا المحصنة ولا تولوا------- يوم الزحف وعليكم خاصة ي--هود ا--لا تعدوا في السبت---- فقبلوا يديه ورجليه وقالوا نشهد انك نبي قال فما يمنعكم ان تتبعوني قالوا ان داود دعا با-----لا يزال من ذريته نبي وانا نخاف ان اتبعناك ان تقتلنا --يهود	275	-6198253677468548428	241	412.5	193	280	86.07142639160156	36	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0034	false	-823782598866174882	173	234	874	1166	1500	300	صلي الله عليه وسلم ----قال الله تعالي كذبني ابن ادم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك فاما تكذيبه اياي فقوله لن يعيدني---------- كما بداني وليس اول الخلق باهون علي من اعادته واما شتمه اياي فقوله اتخذ الله ولدا وانا الاحد الصمد لم الد ولم اولد ولم يكن لي كفوا احد وفي رواية فسبحاني ان اتخذ صاحبة او ولدا	34	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms0372	true	3622226450461289924	118	161	593	791	1509	300	صلي الله عليه وسلم قال قال الله تعالي كذبني ابن ادم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك فاما تكذيبه اياي فزعم اني لا اقدر ان اعيده كما كان------------------------------------- واما شتمه اياي فقوله -------لي ولد---------------------------------------------------------------- فسبحاني ان اتخذ صاحبة او ولدا	372	-6198253677468548428	167	257.5	129	306	54.575164794921875	33	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0562	false	1160442178032072134	247	295	1204	1463	1484	300	اذا مات ولد العبد قال الله لملاءكته قب-ضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول قب-ضتم ثمرة فءاده فيقولون نعم فيقول -ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول الله تعالي ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد وقال ابو موسي الاشعري قال----- رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	562	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms0454	true	-5880721300935431453	140	189	731	992	1566	300	اذا مات ولد العبد قال الله لملاءكته اقبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول اقبضتم ثمرة فءاده فيقولون نعم فيقول فماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول الله تعالي ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد وروي مسلم عن ام سلمة قالت سمعت رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	454	-6198253677468548428	226	424.0	182	267	84.64419555664062	38	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0563	false	-4246795731045625879	0	51	0	285	1486	300	الله تعالي لملاءكته قب-ضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول الله تعالي قبضتم ثمرة فءاده قيل للولد ثمرة الفءاد لانه نتيجة الاب كالثمرة نتيجة الشجرة فيقولون نعم فيقول -ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع اي قال انا الله وانا اليه راجعون فيقول الله تعالي ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد	563	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms0454	true	-5880721300935431453	145	176	753	932	1566	300	الله------ لملاءكته اقبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول اقب----------ضتم ثمرة ف-----------------------------------------------------------ءاده فيقولون نعم فيقول فماذا قال عبدي فيقولون حمدك واس-------------------------------ترجع-- فيقول الله تعالي ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد	454	-6198253677468548428	167	303.5	136	287	58.18815231323242	25	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0972	false	7278037215314231374	145	256	713	1250	1450	300	ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من دخل حاءطا فلياكل ولا يتخذ خبنة------------- غريب عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي عليه الصلاة والسلام قال من دخل حاءطا اي بستانا لغيره فلياكل اي جاز له ان ياكل من ثماره بغير اذنه ولا يتخذ خبنة بضم الخاء المعجمة وسكون الباء الموحدة اي لا ياخذ منه وهذه الرخصة لابن السبيل المضطر ايضا والا فلا تقاوم هذه الاحاديث نصوصا وردت في تحريم اموال المسلمين غريب 2174 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه	972	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms0500	true	4525841158268257048	49	110	244	513	1426	300	ابن عمر--------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من دخل حاءطا فلياكل ولا يتخذ خبنة قال هذا حديث غريب لا نعرف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الا من حديث يحيي بن سليم وذكر من حديث-------------------- عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب من-ه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه	500	-6198253677468548428	216	350.5	165	550	39.272727966308594	46	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1431	false	4805634152799004700	270	300	1364	1512	1512	300	عن الفجيع العامري انه اتي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال ما يحل لنا من الميتة فقال ما طعامكم قلنا نغتبق ونصطبح ---------------------------------------------قال ذلك وابي الجوع---- فاحل لهم الميتة علي-	1431	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms0503	true	6968421271221739825	158	199	802	1000	1528	300	عن الفجيع العامري انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما يحل لنا--- الميتة -قال ما طعامكم قلنا نغتبق ونصطبح قال ابو نعيم فسره لي عقبة قدح غدوة وقدح عشية قال ذاك وابي الجوع قال فاحل لهم الميتة علي	503	-6198253677468548428	138	239.5	110	202	68.31683349609375	25	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1150	false	2867860891164763078	39	92	188	437	1413	300	عن ابي شريح الخزاعي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اصيب بدم او خبل والخبل الجرح فهو بالخيار بين احدي ثلاث فان اراد الرابعة فخذوا علي يديه بين ان يقتص او يعفو او ياخذ العقل فان اخذ----- من ذلك شيءا ثم عدا بعد ذلك فله النار خالدا فيها مخلدا	1150	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms0525	true	1354482990821542801	108	161	542	789	1487	300	عن ابي شريح الخزاعي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اصيب بدم او خبل والخبل عرج-- فهو بالخيار بين احدي ثلاث فان اراد الرابعة فخذوا علي يديه بين ان يقتص او يعفو او ياخذ العقل فان قبل شيءا من ذلك----- ثم عدا بعد ذلك فله النار خالدا فيها مخلدا	525	-6198253677468548428	237	449.5	185	254	93.30708312988281	49	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0712	false	-1663875817350807129	177	224	849	1069	1417	300	يستجاب للعبد ما لم يدع باثم او قطيعة رحم ما لم يستعجل قيل يا رسول الله ما الاستعجال قال يقول قد دعوت وقد دعوت فلم ار يستجاب لي فيستحسر عند ذلك ويدع الدعاء وعنه انه قال قال رسول ا----------------------------لله صلي الله عليه وسلم---- يستجاب ل-لعبد ما لم	712	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms0578	true	1564433476355526459	128	181	599	852	1468	300	يستجاب للعبد ما لم يدع باثم او قطيعة رحم ما لم يستعجل قيل يا رسول الله ما الاستعجال قال يقول قد دعوت وقد دعوت فلم ار يستجيب لي فيستحسر عند ذلك ويدع الدعاء وروي البخاري ومسلم وابو داود عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يستجاب لاحدكم ما لم	578	-6198253677468548428	197	365.5	153	253	77.86561584472656	39	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1131	false	-3856244815331677810	50	99	252	497	1487	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال بين------ا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم--------- فسال عنه فقالوا--- ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مر-ه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه --وعن ابن عباس رضي الله	1131	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms0613	true	-7661861689038112939	170	219	820	1067	1481	300	ابن عباس--------------- قال بينما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم في الشمس فسال عنه فقالوا هو ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه فابطل الن---بي صلي الله	613	-6198253677468548428	215	363.0	170	266	80.82706451416016	38	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0966	false	-9013387682726495535	182	246	946	1265	1549	300	عن---- انس رضي الله عنه قال----------- كان النبي صلي الله عليه وسلم عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين بصحف-------ة فيها طعام---- فضربت -------------------------------------------------------------------------------------------------التي النبي صلي الله عليه وسلم في بيتها يد الخادم فسقطت الصحفة فانفلقت فجمع النبي صلي الله عليه وسلم فلق الصحفة ثم جعل يجمع فيها الطعام ويقول غارت امكم -ثم حبس الخادم------------ حتي -اتي بصحفة من عند التي هو في بيتها	966	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms0623	true	3972571621297041304	7	66	34	342	1539	300	عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان -------------------------عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين مع خادم قصعة فيها طعام قال فضربت بيدها فكسرت القصعة قال ابن المثني فاخذ النبي صلي الله عليه وسلم الكسرتين فضم احداهما الي الاخري ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جعل يجمع فيها الطعام ويقول غارت امكم زاد ابن المثني كلوا فاكلوا حتي جاءت قص------عتها التي--- في بيتها	623	-6198253677468548428	142	78.0	109	456	31.140350341796875	22	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0833	false	2152328443770513291	11	121	58	584	1513	300	لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي وجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة-------- بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام للابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه و----------------قال دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل لا---------------------------------------------------------------------------------------------------بد الابد وقدم علي من اليمن ببدن النبي صلي الله عليه و---------------------------------------------------------سلم فقال ماذا قلت حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسولك صلي الله عليه وسلم قال فان معي الهدي قال فاهد وامكث حراما فلا تحل قال فكان جماعة الهدي الذي قدم به علي من اليمن وال--ذي اتي به النبي صلي الله عليه وسلم ماءة قال	833	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms0660	true	8407639663767584389	201	300	954	1440	1440	300	لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي وجعلتها عم---------------------------------------------رة فقام سراقة بن مالك بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام ل-ابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل لابد ابد لفظ مسلم والي هذا والله اعلم مال البخاري حيث ترجم باب من لبي بالحج وسماه وساق حديث جابر بن عبد ال----------له قدمنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ونحن نقول لبيك بالحج فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعلناها عمرة و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قوم ان امر النبي صلي الله عليه وسلم بالاحلال-	660	-6198253677468548428	265	420.5	208	708	37.429378509521484	45	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0836	false	7256922577605493750	248	292	1196	1414	1451	300	فقام سراقة بن مالك بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا يعني الاتيان بالعمرة في اشهر الحج مختص بهذه السنة ام للابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه---------------- وقال دخلت العمرة في الحج مرتين اي قالها مرتين لا بل لابد ابد	836	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms0660	true	8407639663767584389	213	248	1014	1182	1440	300	فقام سراقة بن مالك بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا-------------------------------------------------- ام ل-ابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج مر---------------تين لا بل لابد ابد	660	-6198253677468548428	152	275.0	120	234	64.95726776123047	29	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0843	false	130041215049889702	0	50	0	237	1454	300	صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله	843	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms0669	true	1512960798132232674	0	50	0	237	1506	300	صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله	669	-6198253677468548428	237	474.0	187	237	100.0	50	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0855	false	343640133789880700	206	280	1007	1340	1427	300	بن عبيد الله بن كريز------------- صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما رءي الشيطان يوما هو فيه اصغر و---------لا ادحر ولا احقر ولا اغيظ منه ---يوم عرفة وما ذاك الا لما يري من تنزل الرحمة وتجاوز الله تعالي عن الذنوب العظام الا ما كان من يوم بدر فقيل وما راي من يوم بدر فقال---------------- انه قد راي جبريل وهو يزع الملاءكة مرسل----------------------------------------------------------------------------------------- عن طلحة بن عبيد الله بن كريز	855	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms0684	true	8640480237973847283	71	161	343	752	1445	300	عن عبيد الله بن كريز ان رسول الله صلي الله عليه و----------------------------سلم قال ما رءي الشيطان يوما هو فيه اصغر ولا احقر ولا ادحر و---------لا اغيظ منه في يوم عرفة وما ذاك الا لما راي من تنزل الرحمة وتجاوز الله ------عن الذنوب العظام الا ما را---ي يوم بدر -قيل وما راي--- يوم بدر يا رسول الله قال اما انه قد راي جبريل---- يزع الملاءكة قال ابو عمر روي هذا الحديث ابو النضر اسماعيل بن ابراهيم العجلي عن مالك عن ابراهيم بن ابي عبلة عن طلحة بن عبيد الله بن كريز	684	-6198253677468548428	266	444.5	204	463	57.4514045715332	50	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0859	false	1826338532434061661	67	102	342	513	1506	300	حين دفعوا عليكم بالسكينة وهو كاف ناقته حتي دخل محسرا وهو من مني قال عليكم بحصي الخذف الذي يرمي به الجمرة وقال لم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي جمرة العقبة	859	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms0695	true	-4455503149668707327	0	35	0	171	1598	300	حين دفعوا عليكم بالسكينة وهو كاف ناقته حتي دخل محسرا وهو من مني قال عليكم بحصي الخذف الذي يرمي به الجمرة وقال لم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي جمرة العقبة	695	-6198253677468548428	171	342.0	136	171	100.0	35	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0033	false	1129365203259221409	20	67	103	330	1549	300	ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن قلن وما نقصان -------ديننا وعقلنا يا رسول الله قال اليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرجل قلن بلي قال فذلك من نقصان عقلها قال اليس اذا حاضت لم تصل ولم تصم قلن بلي------------- قال فذلك من نقصان دينها	33	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms0777	true	-3864824962860668361	0	49	0	236	1511	300	ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن قلن وما نقصان عقلنا ودين-------نا يا رسول الله قال اليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرجل قلن بلي قال فذلك من نقصان عقلها ا----ليس اذا حاضت لم تصل ولم تصم قلن بلي يا رسول الله قال فذلك من نقصان دينها	777	-6198253677468548428	215	400.5	170	247	87.0445327758789	43	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0034	false	-823782598866174882	53	153	281	772	1500	300	قلن وما نقصان -------ديننا وعقلنا يا رسول الله قال اليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرجل قلن بلي قال فذلك من نقصان عقلها اعلم ان العقل في الشرع عبارة عن معني في الشخص يعقله اي يمنعه عن الهلاك والخسران في الاخرة بعاقل فمن كان ذا تجربة في امور ولم ينته عما هو سبب هلاكه وخسرانه في الاخرة فليس بعاقل فالمراد بالعقل هنا العقل الديني قال اليس اسمها ضمير الشان وخبرها اذا حاضت وانما لم يقل ان حاضت لان المراة قلما تخلو عن الحيض لم تصل ولم تصم قلن بلي------------- قال فذلك اي كونها غير مصلية ولا صاءمة من نقصان دينها	34	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms0777	true	-3864824962860668361	9	49	48	236	1511	300	قلن وما نقصان عقلنا ودين-------نا يا رسول الله قال اليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرجل قلن بلي قال فذلك من نقصان عقلها ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليس------------------------ اذا ح---------------------اضت------------------------------ لم تصل ولم تصم قلن بلي يا رسول الله قال فذلك من نقصان----------------------------- دينها	777	-6198253677468548428	161	262.0	125	511	31.50684928894043	31	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0187	false	8023741395193703870	103	132	512	657	1515	300	ام سلمة----- قلت يا رسول الله اني امراة اشد ضفر راسي افانقضه لغسل الجنابة فقال لا انما يكفيك ان تحثي علي راسك ثلاث حثيات ثم تفيضين عليك الماء فتطهرين	187	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms0784	true	3099375069327379219	271	300	1405	1547	1547	300	ام سلمة قالت قلت يا رسول الله اني------ اشد ضفر راسي افانقضه لغسل الجنابة -قال لا انما يكفيك ان تحثي علي راسك ثلاث حثيات ثم تفيضين عليك الماء فتطهرين-	784	-6198253677468548428	137	249.5	110	150	91.33333587646484	25	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1081	false	1692913612823936280	0	31	0	159	1517	300	عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت---- الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زمان عمر---------- والثالثة في زمان عثمان	1081	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms0824	true	-6928386079274501019	261	295	1255	1428	1449	300	عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت بها الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زمان عمر بن الخطاب والثالثة في زمان عثمان	824	-6198253677468548428	159	302.0	128	173	91.90751647949219	31	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1076	false	8608104874935346679	91	143	449	691	1484	300	عن ابن عباس ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه في خلق ولا دين ولكن اكره الكفر في الاسلام قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت------------------------------------------------------- نعم قال رسول ا-----لله صلي الله عليه وسلم	1076	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms0832	true	-4923497097042479930	218	281	1072	1362	1452	300	عن ابن عباس ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه في خلق ولا دين ولكن --لا اطيقه ف----------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم واخرجه ابن ماجه عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس ان جميلة بنت سلول اتت النبي صلي الله عليه وسلم	832	-6198253677468548428	212	384.0	163	302	70.19867706298828	43	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1102	false	5465223204721052642	115	188	556	888	1431	300	ام عطية رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحد امراة علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار ويروي ولا تختضب وعن ام عطية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحد امراة ----------------------------علي ميت فوق الثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا	1102	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms0873	true	6026750476956121701	167	232	818	1117	1488	300	ام عطية-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحد امراة علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار و-------------------في حديث ام حبيبة لا يحل ل--------------------------امراة تءمن بالله واليوم الاخر تحد علي ميت فوق --ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا	873	-6198253677468548428	253	463.5	196	360	70.27777862548828	51	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1054	false	9181011426009296846	103	170	511	831	1479	300	عن ابن مسعود رضي الله عنه انه سءل عن رجل تزوج امراة ولم يفرض لها شيءا ولم يدخل بها حتي مات فقال ابن مسعود لها مثل صداق نساءها--------------- وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق الاشجعية امراة منا بمثل ما-- قضيت ففرح بها ابن مسعود رضي الله عنه وعن علقمة عن ابن مسعود	1054	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms0891	true	-4547253990392040515	214	277	1107	1406	1509	300	عن ابن مسعود------------- انه سءل عن رجل تزوج امراة -لم يفرض له-----ا ولم يدخل بها حتي مات فقال ابن مسعود لها مثل صداق نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق ام---------راة منا -مثل الذي قضيت ففرح بها ابن مسعود قال ال---------ترمذي حديث ابن مسعود	891	-6198253677468548428	266	455.5	208	337	78.93174743652344	50	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0681	false	7376521447433817023	146	191	765	975	1496	300	اتدري اي اية من كتاب الله معك اعظم---- قلت الله لا اله الا هو الحي القيوم قال فضرب بيده في صدري وقال ليهنك العلم يا ابا المنذر ثم قال --------------------------والذي نفس محمد بيده ان لهذه الاية -لسانا وشفتين تقدس الملك عند ساق العرش وعن ابي	681	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms0959	true	-2033951514995943624	0	47	0	228	1460	300	اتدري اي اية من كتاب الله معك اعظم قال قلت الله لا اله الا هو الحي القيوم---- فضرب----- في صدري وقال ليهنك العلم يا ابا المنذر زاد الترمذي الحكيم ابو عبد الله فوالذي نفسي ب----يده ان لهذه الاية للسانا وشفتين تقدس الملك عند ساق العرش قال ابو	959	-6198253677468548428	185	315.0	146	241	76.76348876953125	32	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0693	false	4733738111256803050	264	298	1337	1494	1503	300	من قرا حم المءمن الي اليه المصير واية الكرسي حين يصبح حفظ بهما حتي يمسي ومن قرا بهما حين يمسي حفظ بهما حتي يصبح--------- غريب وعن ابي هريرة انه قال قال رسول الله صلي ----	693	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms0960	true	-4866188680289172115	208	239	1024	1174	1493	300	من قرا حم المءمن الي اليه المصير واية الكرسي حين يصبح حفظ بهما حتي يمسي ومن قراه--ما حين يمسي حفظ بهما حتي يصبح قال حديث غريب وقال ابو عبد------------------ الله الترمذي	960	-6198253677468548428	122	214.0	96	170	71.76470947265625	24	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0694	false	6675567550567143351	0	34	0	162	1475	300	وسلم من قرا حم المءمن الي اليه المصير واية الكرسي حين يصبح حفظ بهما اي ببركتهما من الافات حتي يمسي ومن قرا بهما حين يمسي حفظ بهما حتي يصبح--------- غريب 1545 وقال ان----- الله	694	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms0960	true	-4866188680289172115	207	238	1019	1166	1493	300	وسلم من قرا حم المءمن الي اليه المصير واية الكرسي حين يصبح حفظ بهما ح----------------------تي يمسي ومن قراه--ما حين يمسي حفظ بهما حتي يصبح قال حديث غريب----- وقال ابو عبد الله	960	-6198253677468548428	130	219.0	102	176	73.86363983154297	24	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1868	false	-6803365775916510115	85	180	414	929	1561	300	ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيمر المءمنون كطرف العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكدوس في نار جهنم حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما من احد منكم باشد مناشدة في------------ الحق وقد تبين لكم من المءمنين لله يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار يقولون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون معنا ويحجون معنا فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا---------------------------------------- ثم يقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقو-------ل ارجعوا فمن وجدتم في قلبه	1868	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms0964	true	-5214557467658956268	178	300	954	1608	1608	300	ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم قيل يا رسول الله وما الجسر قال دحض مزلة فيها خطاطيف وكلاليب وحسكة تكون بنجد فيها شويكة يقال لها السعدان فيمر المءمنون كطرف العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكدوس في نار جهنم حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما من احد منكم باشد مناشدة لله في استيفاء الحق م-------------ن المءمنين لله يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار يقولون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون----- ويحجون----- فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا قد اخذت النار الي نصف ساقيه والي ركبتيه ثم يقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول عز وجل ارجعوا فمن وجدتم في قلبه-	964	-6198253677468548428	488	904.0	399	678	71.97640228271484	84	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1870	false	4596254621084635838	18	197	85	1056	1566	300	ثم يضرب الجسر علي متن جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اي الانبياء عليهم الصلاة والسلام طلبا للسلامة لامتهم اللهم سلم سل---------------------------------------------------------------------------------------------------------م امر من التسليم وهو جعل الشخص سالما من الافة والثاني تاكيد للاول اي اجعل امتي سالمين من ضرر الصراط والسقوط في النار فيمر المءمنون كطرفة العين يقال طرف طرفا اذا اطبق احد جفنيه علي الاخر والتاء للوحدة وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد الخيل جمع اجود وجواد وهو الفرس السابق الجيد والركاب وهو الابل التي يسار عليها الواحدة راحلة ولا واحد لها من لفظها فناج مسلم اي فالناس بالاضافة الي المرور علي ثلاث طبقات الاولي ناجون سالمون من الافات وهم المءمنون الذين ذكر مرورهم قبل ومخدوش اي الثانية مخدوش اي الذي خدش جلده اي جرح بالكلاليب من عصاة اهل الايمان مرسل اي مطلق عن القيد والغل بعد ان عذبوا مدة ومكدوش اي الثالثة مكدوش اي مغلول مقيد بالسلاسل والاغلال في نار جهنم وهم الكفار ويروي بالسين المهملة اي مدفوع في النار من وراء ظهره حتي اذا خلص المءمنون من النار حتي غاية لمرور البعض علي الصراط وسقوط البعض في النار فوالذي الفاء جواب اذا والواو للقسم نفسي بيده ما من احد	1870	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms0964	true	-5214557467658956268	178	239	954	1286	1608	300	ثم يضرب الجسر علي جه----نم وتحل الشفاعة ويقولون -----------------------------------------------------اللهم سلم سلم قيل يا رسول الله وما الجسر قال دحض مزلة فيها خطاطيف وكلاليب وحسكة تكون بنجد فيها شويكة يقال لها السعدان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيمر المءمنون كطرف- العين ---------------------------------------------------------وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد الخيل-------------------------------------- والركاب-------------------------------------------------------------- فناج مسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومخدوش----------------------------------------------------------------------- مرسل---------------------------------------- ومكدوس------------------------------------------------- في نار جهنم ---------------------------------------------------------------حتي اذا خلص المءمنون من الن-----------------------------------------------------ار فوالذي---------------------------- نفسي بيده ما من احد	964	-6198253677468548428	224	199.0	183	1076	20.81784439086914	27	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1871	false	-5409337580890961107	0	28	0	143	1583	300	فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا---------------------------------------- ثم يقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقو-------ل ارجعوا فمن وجدتم في قلبه	1871	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms0964	true	-5214557467658956268	262	300	1419	1608	1608	300	فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا قد اخذت النار الي نصف ساقيه والي ركبتيه ثم يقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول عز وجل ارجعوا فمن وجدتم في قلبه-	964	-6198253677468548428	142	259.0	115	190	74.7368392944336	26	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1868	false	-6803365775916510115	180	253	929	1313	1561	300	مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا---------------------------------------------- ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم ----------------------------------------------يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها خيرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فيقول الله------ شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما	1868	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms0965	true	-1278918642508201405	0	122	0	620	1476	300	مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها احدا ممن امر تنابه ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها احدا ممن امرتنا به ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها خيرا وكان ابو سعيد يقول ان لم تصدقوني بهذا الحديث فاقرءوا ان شءتم ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها ويءت من لدنه اجرا عظيما النساء فيقول الله تعالي شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما	965	-6198253677468548428	384	712.0	311	620	61.935482025146484	73	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1871	false	-5409337580890961107	28	151	143	786	1583	300	مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم ----------------------------------------------يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يق----------------------------------------------ول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقال ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها اي لم نترك في جهنم خيرا اي اهل خير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيقول الله تعالي شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار القبضة عبارة عما يسعه الكف والله سبحانه وتعالي منزه عن الجوارح فانها صفة الاجسام ومثل هذا من المتشابهات فترك الخوض فيها اقرب الي السلامة فيخرج الله منها قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما	1871	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms0965	true	-1278918642508201405	0	122	0	620	1476	300	مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها احدا ممن امر تنابه ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها احدا ممن امرتنا به ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ث---------------------------------------------------------------------------------م يقولون ربنا لم نذر فيها------------------- خيرا وكان ابو سعيد يقول ان لم تصدقوني بهذا الحديث فاقرءوا ان شءتم ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها ويءت من لدنه اجرا عظيما النساء فيقول الله تعالي شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يخرج----- منها قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما	965	-6198253677468548428	390	708.0	315	862	45.24361801147461	70	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0061	false	-5398561706348465232	228	273	1143	1395	1520	300	وقال ان للشيطان لمة بابن ادم وللملك لمة فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم انه من الله فليحمد الله ومن وجد الاخري فليتعوذ بالله من الشيطان ثم قرا الشيطان يعدكم الفقر ويامركم بالفحشاء	61	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms1015	true	2596392016309097985	140	183	747	987	1578	300	وسلم ان للشيطان لمة بابن ادم وللملك لمة فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم انه من ا------------لله ومن وجد الاخري فليتعوذ بالله من الشيطان ثم قرا الشيطان يعدكم الفقر ويامركم بالفحشاء	1015	-6198253677468548428	237	468.0	194	252	94.04762268066406	41	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0599	false	2057630893226535888	15	49	76	246	1496	300	لا تلحفوا في المسالة فوالله لا يسالني احد منكم شيءا فتخرج له مسالته مني شيءا وانا له كاره فيبارك له فيما اعطيته وعن معاوية------------------------------------------------- انه قال قال---------------------------------------------- رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	599	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms1028	true	9206771856659754149	137	192	740	999	1528	300	لا تلحفوا في المسالة فوالله لا يسالني احد منكم شيءا فتخرج له مسالته مني شيءا وانا له كاره فيبارك له فيما اعطيته وفي الموطا عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن رجل من بني اسد انه قال نزلت انا واهلي ببقيع الغرقد فقال لي اهلي اذهب الي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	1028	-6198253677468548428	155	261.0	122	265	58.49056625366211	29	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0680	false	5186701198983436023	251	276	1431	1577	1696	300	--وقال يءتي بالقران يوم القيامة واهله الذين كانوا يعملون به تقدمهم سورة البقرة وال عمران كان---------------------------------------------------------------------هما غمامتان او ظلتان سوداوان بينهما شرق او كانهما فرقان	680	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms1119	true	-7871846101036828089	261	300	1292	1505	1505	300	يقو--ل يءتي بالقران يوم القيامة واهله الذين كانوا يعملون به تقدمه- سورة البقرة وال عمران وضرب لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة امثال ما نسيتهن بعد قال كانهما غمامتان او ظلتان سوداوان بينهما شرق او كانهما حزقان-	1119	-6198253677468548428	137	257.0	113	217	63.13364028930664	21	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0679	false	836882400949650231	257	299	1338	1590	1593	300	--وقال اقراوا القران فانه ياتي يوم القيامة شفيعا لاصحابه اقراوا الزهراوين البقرة وسورة ال عمران فانهما تاتيان يوم القيامة كانهما غمامتان او------- غيايتان او------- فرقان من طير صواف تحاجان عن اصحابهما اقراوا سورة البقرة فان اخذها بركة وتركها حسرة ولا يستطيعها البطلة	679	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms1120	true	3590316920745938828	20	64	99	365	1606	300	يقو--ل اقرءوا القران فانه ياتي يوم القيامة شفيعا لاصحابه اقرءوا الزهراوين البقرة وسورة ال عمران فانهما ياتيان يوم القيامة كانهما غمامتان او كانهما غيايتان او كانهما فرقان من طير صواف تحاجان عن اصحابهما اقرءوا سورة البقرة فان اخذها بركة وتركها حسرة ولا يستطيعها البطلة	1120	-6198253677468548428	246	470.0	204	268	91.79104614257812	37	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0759	false	-1518047762057227040	255	300	1203	1406	1406	300	شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت قال ومن قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل --------ان يصبح-	759	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms1153	true	1744447436905711094	0	47	0	212	1482	300	شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت قال ومن قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات من ليلة قبل ان يصبح	1153	-6198253677468548428	199	392.5	156	212	93.86792755126953	44	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0760	false	4656637655729496576	85	158	426	768	1436	300	شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء بذنبي اصل البوء اللزوم اي اقر لك بما انعمت علي واعترف بما اجترحت من الذنوب فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت---- ومن قالها من النهار موقنا بها نصب علي الحال اي اعتقادا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل --------ان يصبح فهو من اهل الجنة يعني يموت مءمنا يدخل الجنة	760	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms1153	true	1744447436905711094	0	56	0	253	1482	300	شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء بذنبي--------------------------------------------------------------------- فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت قال ومن قالها من النهار موق-----------------------------نا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات من ليلة قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة وروي ابو- محمد عبد-- الغني	1153	-6198253677468548428	224	411.5	173	354	63.27683639526367	45	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1635	false	-5554339082772310851	176	242	945	1277	1561	300	وقال ان الله اذا احب عبدا دعا جبريل فقال اني احب فلانا فاحبه قال فيحبه جبريل ثم ينادي في السماء فيقول ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ----ثم يوضع له القبول في الارض واذا ابغض عبدا دعا جبريل فيقول اني ابغض فلانا فابغضه قال فيبغضه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله يبغض فلانا فابغضوه قال فيبغضونه ثم توضع له البغضاء في الارض	1635	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms1172	true	3106429412805361987	0	67	0	336	1522	300	وسلم ان الله اذا احب عبدا دعا جبريل فقال اني احب فلانا فاحبه قال فيحبه جبريل ثم ينادي في السماء فيقول ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء قال ثم يوضع له القبول في الارض واذا ابغض عبدا دعا جبريل فيقول اني ابغض فلانا فابغضه قال فيبغضه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله يبغض فلانا فابغضوه قال فيبغضونه ثم توضع له البغضاء في الارض	1172	-6198253677468548428	329	648.5	263	336	97.91666412353516	65	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1636	false	6351884865732647894	9	46	49	239	1425	300	توضع له المحبة في قلوب الناس واذا ابغض عبدا دعا جبريل فيقول اني ابغض فلانا فابغضه قال فيبغضه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله يبغض فلانا فابغضوه قال فيبغضونه ثم يوضع له البغضاء في الارض	1636	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms1172	true	3106429412805361987	31	67	151	336	1522	300	يوضع له القبول في الارض----- واذا ابغض عبدا دعا جبريل فيقول اني ابغض فلانا فابغضه قال فيبغضه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله يبغض فلانا فابغضوه قال فيبغضونه ثم توضع له البغضاء في الارض	1172	-6198253677468548428	175	336.0	139	190	92.10526275634766	32	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1798	false	-2372450480073208348	0	35	0	175	1583	300	واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفعه تحدر منه مثل جمان كاللءلء فلا يحل لكافر يجد ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله	1798	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms1197	true	-1600717228621059319	61	95	304	475	1541	300	واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفعه تحدر منه---- جمان كاللءلء فلا يحل لكافر يجد ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله	1197	-6198253677468548428	171	336.0	137	175	97.71428680419922	33	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1801	false	4237615728854490052	158	296	840	1560	1576	300	فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح -بن مريم فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهروذتين يروي بالدال المهملة والمعجمة اي حلتين او شقتين من الهرد وهو الشق وقيل الثوب المهروذ المصبوغ بالورس ثم بالزعفران وقيل ثياب فيها صفرة خفيفة واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه اي خفضه قطر اي عرقه واذا رفعه تحدر منه اي نزل من راسه مثل جمان وهو بضم الجيم وتشديد الميم اللءلء الصغار وبتخفيفها حب يتخذ من الفضة كالذرة قيل المراد من الجمان في صفة عيسي عليه الصلاة والسلام هو الحب المتخذ من الفضة كاللءلء فانه صلي الله عليه وسلم شبه الجمان باللءلء فلا بد من المغايرة بينهما فيكون صفة لجمان وجاز كون الكاف اسما في محل الرفع بدلا من مثل الاول وهو صفة لموصوف محذوف وتقديره عرق مثل جمان او قطرات نورانية مثله فلا يحل لكافر يجد ريح نفسه	1801	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms1197	true	-1600717228621059319	44	82	213	408	1541	300	فبين-ا هو كذلك اذ بعث الله المسيح ابن مريم فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راس--------ه قطر-------- واذا رفعه تحدر------------------- منه جمان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كاللء-------------------------------------------لء -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلا يحل لكافر يجد ريح نفسه	1197	-6198253677468548428	191	310.5	153	721	26.490983963012695	28	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1244	false	5367670809457030263	0	28	0	129	1470	300	حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم عليه الجنة فقال له رجل وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال وان كان قضيبا من اراك	1244	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms1223	true	-5695987963551420685	124	152	627	756	1495	300	حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم عليه الجنة فقال له رجل وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال وان كان قضيبا من اراك	1223	-6198253677468548428	129	258.0	101	129	100.0	28	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1249	false	732198927214390234	231	300	1145	1487	1487	300	عن الاشعث------- قال كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ا----------------------------------لك بينة قلت لا قال لليهودي احلف قلت يا رسول الله اذن يحلف ويذهب بمالي فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا صحيح-------------------------- عن الاشعث بن قيس انه قال كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني اي انكرني فقدمته ا----لي النبي صلي الله عليه وسلم-	1249	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms1223	true	-5695987963551420685	53	121	282	614	1495	300	عن الاشعث بن قيس قال كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم هل لك بينة قلت لا قال لليهودي احلف قلت اذا------------- يحلف فيذهب بمالي فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الي اخر الاية وروي الاءمة ايضا------------------------------------------------------------------- عن ابي امام-ة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1223	-6198253677468548428	240	398.5	190	414	57.97101593017578	44	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1868	false	-6803365775916510115	120	157	615	812	1561	300	فوالذي نفسي بيده ما -----من احد منكم باشد مناشدة في------------ الحق وقد تبين لكم من المءمنين لله يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار يقولون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون معنا ويحجون معنا فيقال لهم اخرجوا من عرفتم	1868	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms1242	true	2124588473471447952	92	126	435	621	1494	300	فوالذي نفسي بيده ما منكم من احد----- باشد مناشدة لله في استقصاء الحق -------------من المءمنين لله يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار يقولون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون----- ويحجون----- فيقال لهم اخرجوا من عرفتم	1242	-6198253677468548428	167	287.0	136	214	78.03738403320312	26	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0121	false	-1045230805325422687	1	59	3	273	1532	300	كان منهم من -اتي امه علانية لكان في امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل تفرقت علي ثنتين وسبعين ملة وتفترق امتي علي ثلاث وسبعين ملة كلهم في النار الا ملة واحدة قالوا من هي يا رسول الله قال ما انا عليه واصحابي--------- رواه عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما وعن عبد الله ------------بن عمرو انه قال	121	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms1260	true	-8402321172050712725	194	252	1051	1326	1552	300	كان منهم من ياتي امة علانية لكان من امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل تفرقت ا---ثنتين وسبعين ملة وتفترق امتي علي ثلاث وسبعين ملة كلهم في النار الا ملة واحدة قالوا من هي يا رسول الله---- ما انا عليه واصحابي اخرجه من حديث عبد الله بن زياد الافريقي -------عن عبد الله بن يزيد عن ابن عمرو ---وقال	1260	-6198253677468548428	232	392.0	179	292	79.45205688476562	42	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0121	false	-1045230805325422687	275	300	1407	1532	1532	300	في الجنة وهي الجماعة وانه سيخرج في امتي قوم تتج-اري بهم تلك الاهواء كما يتجاري الكلب بصاحبه لا يبقي منهم عرق ولا مفصل الا دخله-	121	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms1261	true	-6076179454443641006	17	42	96	222	1568	300	في الجنة وهي الجماعة وانه سيخرج من امتي اقوام تجاري بهم تلك الاهواء كما يتجاري الكلب بصاحبه لا يبقي منه- عرق ولا مفصل الا دخله	1261	-6198253677468548428	115	218.0	92	127	90.55117797851562	21	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2024	false	-8455847820742196397	27	92	129	455	1493	300	ابن عباس رضي الله عنه بينما رجل من المسلمين يومءذ يشتد في اثر رجل من المشركين امامه اذ سمع ضربة بالسوط فوقه وصوت الفارس يقول اقدم حيزوم اذ نظر الي المشرك امامه -خر مستلقيا فنظر اليه فاذا هو قد خطم انفه وشق وجهه كضربة السوط فاخضر ذلك اجمع فجاء الانصاري فحدث----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صدقت ذلك من مدد السماء الثالثة وقال	2024	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms1290	true	-7383477185871724328	159	221	785	1101	1494	300	ابن عباس قال--------- بينما رجل من المسلمين يومءذ يشتد في اثر رجل من المشركين امامه اذ سمع ضربة بالسوط فوقه وصوت الفارس يقول اقدم حيزوم فنظر-- الي المشرك امامه فخر مستلقيا فنظر اليه فاذا هو قد خطم انفه وشق وجهه كضربة السوط فاخضر ذلك اجمع فجاء الانصاري فحدث بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صدقت ذلك من مدد السماء الثالثة -----	1290	-6198253677468548428	303	576.0	242	332	91.26506042480469	58	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1710	false	6823444769335985744	103	197	524	979	1479	300	انما الدنيا لاربعة نفر عبد -رزقه الله مالا وعلما فهو يتقي فيه ربه ويصل فيه رحمه ويعمل لله فيه بحقه فهذا بافضل المنازل وعبد رزقه الله علما ولم يرزقه مالا فهو صادق النية يقول لو ان لي مالا لعملت---- بعمل فلان فهو ونيته فاجرهما سواء وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما فهو يتخبط في ماله بغير علم لا يتقي فيه ربه ولا يصل فيه رحمه ولا يع----مل فيه بحق فهذا باخبث المنازل وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما فهو يقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان فهو بنيته فوزرهما سواء	1710	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms1311	true	-7340996890494432933	123	219	665	1121	1522	300	انما الدنيا لاربعة نفر رجل اعطاه الله مالا وعلما فهو يتقي فيه ربه ويصل فيه رحمه ويعلم لله فيه -حقا فهذا بافضل المنازل ورجل اتاه الله علما ولم يءته م-الا فهو صادق النية يقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان فهو ني-ته فاجرهما سواء ورجل اتاه الله مالا ولم ي-ءته علما فهو ي-خبط في ماله بغير علم لا يتقي فيه ربه ولا يصل -به رحمه ولا يعلم لله فيه حقا فهذا باخبث المنازل ورجل لم ي-ءته الله مالا ولا علما فهو يقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان فهو ني-ته فوزرهما سواء	1311	-6198253677468548428	404	728.0	311	464	87.06896209716797	75	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1711	false	6991418234947339763	48	148	253	732	1482	300	فهذا بافضل المنازل وعبد رزقه الله علما ولم يرزقه مالا فهو صادق النية يقول لو ان لي مالا لعملت---- بعمل فلان فهو نيته فاجرهما اي اجر القسم الاول والثاني سواء لان الثاني كانت نيته صرف المال في وجوه الخير لو كان له مال فهو يثاب بنيته كما يثاب صاحب المال ببذل المال في وجوه الخير وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما فهو يتخبط في ماله بغير علم لا يتقي فيه ربه ولا يصل فيه رحمه ولا يعمل فيه بحق---- فهذا باخبث المنازل وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما فهو يقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان	1711	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms1311	true	-7340996890494432933	143	215	763	1099	1522	300	فهذا بافضل المنازل ورجل اتاه الله علما ولم يءته م-الا فهو صادق النية يقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان فهو نيته فاجرهما--------------------------- -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سواء ورجل اتاه الله مالا ولم ي-ءته علما فهو ي-خبط في ماله بغير علم لا يتقي فيه ربه ولا يصل ب-ه رحمه ولا يعلم لله فيه حقا فهذا باخبث المنازل ورجل لم ي-ءته الله مالا ولا علما فهو يقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان	1311	-6198253677468548428	292	513.0	223	487	59.95893096923828	54	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2024	false	-8455847820742196397	250	299	1247	1488	1493	300	سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه رايت عن يمين رسول الله صلي الله عليه وسلم وعن شماله يوم احد رجلين عليهما ثياب بيض يقاتلان ك-------------------------------اشد القتال--------------------------------- ما رايتهما قبل ولا بعد يعني جبريل وميكاءيل عليهما السلام وقال سعد بن ابي- وقاص رايت عن يمي--------ن رسول الله صلي الله	2024	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms1328	true	2800023091392443213	183	239	885	1159	1457	300	سعد بن ابي وقاص ---قال------ رايت عن يمين رسول الله صلي الله عليه وسلم وعن شماله يوم احد رجلين عليهما ثياب بيض يقاتلان عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اشد القتال وفي رواية عن سعد عليهما ثياب بيض ما رايتهما قبل ولا بعد يعني جبريل وميك-------------------------------اءيل وفي رواية اخري يقاتلان عن رسول الله صلي الله	1328	-6198253677468548428	188	304.0	149	314	59.87261199951172	35	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2025	false	-6639880779597908916	0	36	0	189	1529	300	عليه وسلم وعن شماله يوم احد رجلين عليهما ثياب بيض يقاتلان ك-------------------------------اشد القتال--------------------------------- ما رايتهما قبل ولا بعد يعني جبريل وميكاءيل تفسير للرجلين 4590 وعن البراء رضي ا-لله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم	2025	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms1328	true	2800023091392443213	195	241	937	1169	1457	300	عليه وسلم وعن شماله يوم احد رجلين عليهما ثياب بيض يقاتلان عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اشد القتال وفي رواية عن سعد عليهما ثياب بيض ما رايتهما قبل ولا بعد يعني جبريل وميكاءيل وفي ر-----------------واية اخري يقاتلان عن رسول---- ال-له صلي الله عليه وسلم	1328	-6198253677468548428	146	209.5	118	254	57.480316162109375	26	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1340	false	-6445654159656209343	229	300	1172	1506	1506	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فذكر الغلول فعظمه وعظم امره ثم قال لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له حمحمة فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا-	1340	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms1348	true	2754857077512672564	11	79	60	382	1475	300	عن ابي هريرة -------------قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فذكر الغلول فعظمه وعظم امره ثم قال لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له حمحمة فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا	1348	-6198253677468548428	321	626.0	254	335	95.82089233398438	67	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1341	false	-2806979928656442720	0	105	0	509	1463	300	الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته نفس لها صياح فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قام فينا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	1341	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms1348	true	2754857077512672564	79	182	382	878	1475	300	الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته نفس لها صياح فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك وروي ابو داود عن سمرة بن جندب-- قال كا-----ن رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	1348	-6198253677468548428	467	894.0	368	509	91.74852752685547	94	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1348	false	-3902931800226084898	222	282	1112	1405	1488	300	بن عمرو قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اصاب غنيمة امر بلالا فنادي في الناس فيجيءون بغناءمهم فيخمسه ويقسمه فجاء رجل----- بعد ذلك--- بزمام من --شعر فقال------------- هذا---- فيما كنا اصبناه من الغنيمة فقال اسمعت بلالا ينادي ثلاثا قال نعم قال فما منعك ان تجء به فاعتذر ------قال كن- انت تجء به يوم القيامة فلن اقبله عنك	1348	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms1348	true	2754857077512672564	172	237	833	1156	1475	300	بن جندب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اصاب غنيمة امر بلالا فنادي في الناس فيجيءون بغناءمهم فيخمسه ويقسمه فجاء رجل يوما بعد النداء بزمام من الشعر فقال يا رسول الله هذا كان فيم----ا اصبناه من الغنيمة فقال اسمعت بلالا ينادي ثلاثا قال نعم قال فما منعك ان تجء به فاعتذر اليه فقال كلا انت تجء به يوم القيامة فلن اقبله منك	1348	-6198253677468548428	281	499.0	222	327	85.93272399902344	52	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1349	false	-3974694441929568647	0	64	0	314	1463	300	اذا اصاب غنيمة امر بلالا فنادي في الناس فيجيءون بغناءمهم فيخمسه اي يخرج من مال الغنيمة الخمس ويقسمه فجاء رجل بعد ذلك اي بعد التخميس بزمام من --شعر فقال------------- هذا---- فيما كنا اصبناه من الغنيمة -قال اسمعت بلالا ن-ادي ثلاثا قال نعم قال فما منعك ان تجء به فاعتذر اي اظهر عذرا في التاخير قال كن- انت تجء به يوم القيامة فلن اقبله عنك	1349	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms1348	true	2754857077512672564	182	237	878	1156	1475	300	اذا اصاب غنيمة امر بلالا فنادي في الناس فيجيءون بغناءمهم فيخمسه----------------------------- ويقسمه فجاء رجل يوما ------بعد النداء- بزمام من الشعر فقال يا رسول الله هذا كان فيم----ا اصبناه من الغنيمة فقال اسمعت بلالا ينادي ثلاثا قال نعم قال فما منعك ان تجء به فاعتذر اليه ف------------------قال كلا انت تجء به يوم القيامة فلن اقبله منك	1348	-6198253677468548428	239	393.0	190	336	71.13095092773438	39	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1273	false	6875946513420131559	102	160	488	774	1460	300	عن المقدام بن معد يكرب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للشهيد عند الله ست خصال--------------------------------------------- يغفر له في اول دفعة ويري مقعده من الجنة ويجار من عذاب القبر ويامن من الفزع الاكبر ويوضع علي راسه تاج الوقار الياقوتة منها خير من الدنيا وما فيها ويزوج -ثنتين وسبعين زوجة من الحور العين ويشفع في سبعين من	1273	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms1365	true	-4140738339672690643	219	286	1198	1529	1602	300	عن المقدام بن معد-يكرب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للشهيد عند الله ست خصال كذا في الترمذي وابن ماجه ست وهي في العدد سبع يغفر له في اول دفعة ويري مقعده من الجنة ويجار من عذاب القبر ويامن من الفزع الاكبر ويوضع علي راسه تاج الوقار الياقوتة منها خير من الدنيا وما فيها ويزوج اثنتين وسبعين زوجة من الحور العين ويشفع في سبعين من	1365	-6198253677468548428	285	548.0	228	332	85.84337615966797	55	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1868	false	-6803365775916510115	145	216	744	1116	1561	300	كانوا يصومون معنا ويصلون معنا ويحجون معنا فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ر----------------------------------------بنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثير-------------------------------------------ا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثير-------------------------------------------ا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه	1868	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms1370	true	-1773169495179086763	78	172	422	905	1550	300	كانوا يصومون----- ويصلون----- ويحجون----- فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا قد اخذت النار الي نصف ساقيه والي ركبتيه ثم يقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها احدا ممن امرتنا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها ممن امرتنا احدا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه	1370	-6198253677468548428	347	616.5	280	498	69.67871856689453	60	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1871	false	-5409337580890961107	0	64	0	330	1583	300	فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ر----------------------------------------بنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثير-------------------------------------------ا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثير-------------------------------------------ا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه	1871	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms1370	true	-1773169495179086763	82	172	449	905	1550	300	فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا قد اخذت النار الي نصف ساقيه والي ركبتيه ثم يقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها احدا ممن امرتنا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها ممن امرتنا احدا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه	1370	-6198253677468548428	320	583.5	257	456	70.1754379272461	59	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1727	false	-7716468891075723644	162	229	810	1140	1478	300	ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اري ما لا ترون واسمع ما لا تسمعون اطت السماء وحق لها ان تءط والذي نفسي بيده ما فيها موضع اربع اصابع الا وملك واضع جبهته ساجدا لله والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء علي الفرشات ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الله قال ابو ذر يا ليتني كنت شجرة تعضد	1727	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms1372	true	-7922317777080273244	235	297	1210	1520	1537	300	ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اري ما لا ترون واسمع ما لا تسمعون اطت السماء وحق لها ان تءط---------------- ما فيها موضع اربع اصابع الا وملك واضع جبهته ساجدا لله والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء علي الفرشات ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الله والله لوددت ا----ني كنت شجرة تعضد	1372	-6198253677468548428	300	571.5	240	330	90.90908813476562	58	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1728	false	-898461149642389426	1	81	5	445	1487	300	ما فيها موضع اربع اصابع الا وملك واضع جبهته ساجدا لله تعالي قيل ان لها اطيطا وخريرا متناسبا منه اخذت الالحان والتناسبات الموسيقية وقيل اطيطها من خشية الله تعالي فاذا كانت تخشي من الله مع انها جماد وموضع عبادة الملاءكة فان الانسان اولي بان يخشي مع انه ملوث بالذنوب وقيل اطيطها من ازدحام الملاءكة فيها في السجود والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء علي الفرشات جمع فرش بضمتين وهو جمع فراش ولخرجتم الي الصعدات	1728	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms1372	true	-7922317777080273244	260	288	1318	1474	1537	300	ما فيها موضع اربع اصابع الا وملك واضع جبهته ساجدا لله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء علي الفرشات---------------------------- ولخرجتم الي الصعدات	1372	-6198253677468548428	156	291.0	128	440	35.45454406738281	26	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0754	false	-667459596858693498	0	118	0	598	1554	300	عبادي انكم تخطءون بالليل والنهار وانا اغفر الذنوب جميعا فاستغفروني اغفر لكم يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل انسان مسالته ما نقص ذلك مما عندي الا كما ينقص المخيط اذا ادخل البحر يا عبادي انما هي اعمالكم احصيها عليكم ثم اوفيكم اياها فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه رواه	754	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms1374	true	-8374496212009169880	18	135	98	689	1506	300	عبادي انكم تخطءون بالليل والنهار وانا اغفر الذنوب جميعا فاستغفروني اغفر لكم يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد----- ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل انسان مسالته ما نقص ذلك مما عندي الا كما ينقض المخيط اذا ادخل البحر يا عبادي انما هي اعمالكم احصيها ل--كم ثم اوفيكم اياها فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه خرجه	1374	-6198253677468548428	586	1154.5	469	598	97.9933090209961	113	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1040	false	-4164268474753223096	161	231	843	1189	1553	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين بعث جيشا الي اوطاس ف----------------------------------اصابوا---- سبايا فكان ناسا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله عز وجل------ والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم اي فهن---- حلال لكم اذا انقضت عدتهن عن ا-بي سعيد الخدري رضي ا---------لله عنه ان ر----سول ال-له صلي الله عليه وسلم	1040	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms1524	true	7784923777934786162	219	295	1154	1542	1570	300	ابي سعيد الخدري------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين بعث جيشا الي اوطاس فلقوا العدو فقاتلوهم وظهروا عليهم واصابوا لهم سبايا فكان ناس -من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله عز وجلفي ذلك والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم اي فهن لكم حلال---- اذا انقضت عدتهن وهذا نص صحيح ---صريح في ان الاية نزلت بسبب تحرج اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	1524	-6198253677468548428	298	485.5	237	409	72.86063385009766	51	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1710	false	6823444769335985744	103	197	524	979	1479	300	انما الدنيا لاربعة نفر عبد رزقه الله مالا وعلما فهو يتقي فيه ربه ويصل فيه رحمه ويعمل لله فيه بحقه فهذا بافضل المنازل وعبد رزقه الله علما ولم يرزقه مالا فهو صادق النية يقول لو ان لي مالا لعملت بعمل فلان فهو ونيته فاجرهما سواء وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما فهو يتخبط في ماله بغير علم لا يتقي فيه ربه ولا يصل فيه رحمه ولا يعمل فيه بحق فهذا باخبث المنازل وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما فهو يقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان فهو بنيته فوزرهما سواء	1710	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms1566	true	-6896300120487765529	235	281	1180	1406	1505	300	انما الدنيا لاربعة نفر رجل اتاه الله مالا وعلما فهو يتقي فيه ربه ويصل -به رحمه ويعلم لله فيه -حقا فهذا بافضل المنازل ورجل اتاه الله علما ولم يءته م-الا فهو صادق النية يقول لو ان لي مالا لع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ملت فيه بعمل فلان فهو بنيته فاجرهما سواء	1566	-6198253677468548428	203	374.0	158	455	44.61538314819336	35	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0715	false	-3965478288732622485	121	225	580	1096	1450	300	وقال سلوا الله من فضله فان الله يحب ان يسال وافضل العبادة انتظار الفرج غريب وعن- ابن مسعود انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سلوا الله من فضله اي اطلبوا حواءجكم من الله الكريم فان الله يحب ان يسال اي يطلب منه الحاجات وافضل العبادة انتظار الفرج بترك الشكاية من البلاء النازل والصبر عليه حتي يفرج عنه لان الصبر في البلاء انقياد لقضاء الله تعالي وهو افضل العبادة غريب 1603 وقال من لم يسال الله يغضب عليه وعن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يسال الله يغضب عليه لان ترك ---------------السءال	715	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms1567	true	-1913673162276886855	108	148	586	778	1550	300	وسلم سلوا الله من فضله فان----ه يحب ان يسال وافضل العبادة انتظار الفرج وخرج ايضا ابن ماجه ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي ه-----------------ريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يسال الله يغضب عليه وهذا يدل علي ان الامر بالسءال	1567	-6198253677468548428	149	247.0	115	532	28.007518768310547	27	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1719	false	9028273677204526483	225	293	1127	1444	1478	300	عن ابي سعيد بن ابي فضالة -----رضي الله عن------------ه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا جمع الله الناس ------------يوم القيامة ليوم لا ريب فيه نادي مناد من كان اشرك في عمل عمله لله------- احدا فليطلب ثوابه من عند غير الله فان الله اغني الشركاء عن الشرك من الحسان عن ابي سعيد بن ابي فضالة بفتح الفاء والضاد المعجمة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1719	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms1583	true	-594636343718229478	48	115	250	573	1475	300	عن ابي سعيد بن ابي فضالة الانصاري وكان من الصحابة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا جمع الله الاولين والاخرين ليوم القيامة ليوم لا ريب فيه نادي مناد من كان اشرك في عمل عمله لله عز وجل احدا فليطلب ثوابه من عند غير الله فان الله اغني الشركاء عن الشرك -----وفيه عن ابي سعيد الخدري ----------قال خرج عل-----------ينا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1583	-6198253677468548428	253	403.0	195	353	71.67138671875	50	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1720	false	2868116162955111313	0	40	0	181	1416	300	ليوم لا ريب فيه نادي مناد من كان اشرك في عمل عمله لله------- احدا فليطلب ثوابه من عند غير الله فان الله اغني الشركاء عن الشرك 4102 عن عبد الله بن عمرو انه سمع----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1720	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms1583	true	-594636343718229478	73	115	380	573	1475	300	ليوم لا ريب فيه نادي مناد من كان اشرك في عمل عمله لله عز وجل احدا فليطلب ثوابه من عند غير الله فان الله اغني الشركاء عن الشرك وفيه عن ابي سعيد الخدري قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1583	-6198253677468548428	157	278.0	120	193	81.34715270996094	33	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1679	false	-348972835919380387	169	203	782	943	1426	300	الله لا يظلم مءمنا حسنة يعطي بها في الدنيا ويجزي بها في الاخرة واما الكافر فيطعم بحسنات ما عمل بها لله---- في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم يكن له حسنة يجزي بها	1679	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms1596	true	6847966786107384145	36	70	171	332	1554	300	الله لا يظلم مءمنا حسنة يعطي بها في الدنيا ويجزي بها في الاخرة واما الكافر فيطعم بحسنات ما عمل---- لله بها في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم تكن له حسنة يجزي بها	1596	-6198253677468548428	156	298.0	123	165	94.54545593261719	31	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1868	false	-6803365775916510115	114	201	585	1039	1561	300	حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما -----من احد منكم باشد مناشدة في------------ الحق وقد تبين لكم من المءمنين لله يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار يقولون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون معنا ويحجون معنا فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ر----------------------------------------بنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول------- ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا---------------------------------------------- ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه	1868	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms1596	true	6847966786107384145	196	300	1019	1554	1554	300	حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما منكم من احد----- باشد مناشدة لله في استقصاء الحق م-------------ن المءمنين لله يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار يقولون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون----- ويحجون----- فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا قد اخذت النار الي نصف ساقيه والي ركبتيه ثم يقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول جل وعز ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها احدا ممن امرتنا به ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه-	1596	-6198253677468548428	412	734.0	333	564	73.04964447021484	72	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1871	false	-5409337580890961107	0	49	0	253	1583	300	فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ر----------------------------------------بنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول------- ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا---------------------------------------------- ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه	1871	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms1596	true	6847966786107384145	231	300	1209	1554	1554	300	فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا قد اخذت النار الي نصف ساقيه والي ركبتيه ثم يقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول جل وعز ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها احدا ممن امرتنا به ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه-	1596	-6198253677468548428	242	439.0	195	346	69.94219970703125	45	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0214	false	-7515133384751835724	80	151	416	764	1527	300	جابر---- خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ف--احتلم فسال اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم -قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك -قال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم و--------يعصب --------علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده قال	214	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms1618	true	-251295626487303643	93	169	482	850	1506	300	جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي---- صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب شك موسي علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده قال	1618	-6198253677468548428	338	628.5	268	372	90.86021423339844	67	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1225	false	4764456671506873797	245	296	1147	1402	1416	300	وقال الا كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته فالامام الذي علي الناس راع وهو مسءول عن رعيته والرجل راع علي اهل بيته وهو مسءول عن رعيته والمراة راعية علي بيت زوجها وولده وهي مسءولة عنهم وعبد الرجل راع علي مال سيده وهو مسءول عنه الا فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته	1225	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms1656	true	6357143829356831232	95	138	511	728	1603	300	وقال---- كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته فالامام ر---------------اع وهو مسءول عن رعيته والرجل راع علي اهل----ه وهو مسءول عنهم---- والمراة راعية علي بيت زوجها------ وهي مسءولة عنه- و----العبد راع علي مال سيده وهو مسءول عنه الا فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته	1656	-6198253677468548428	211	371.5	168	255	82.7450942993164	36	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0005	false	4883083058039825537	124	160	648	820	1564	300	صلي الله عليه وسلم-------------------- ايحسب احدكم متكءا علي اريكته قد يظن ان الله تعالي لم يحرم شيءا الا ما في هذا القران الا واني والله قد امرت ووعظت ونهيت عن اشياء انها كمثل القران او اكثر	5	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms1660	true	6845473747647776894	220	259	1125	1311	1533	300	صلي الله عليه وسلم يخطب الناس وهو يقول ايحسب احدكم متكءا علي اريكته قد يظن ان الله------ لم يحرم شيءا الا ما في هذا القران الا واني والله قد امرت ووعظت ونهيت عن اشياء انها لمثل القران او اكثر	1660	-6198253677468548428	165	309.5	130	192	85.9375	33	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0114	false	-6601533219415479539	219	281	1153	1448	1554	300	ابي رافع رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لا الفين احدكم متكءا علي اريكته ياتيه الامر من امري مما امرت به او نهيت عنه فيقول لا ادري ما وجدنا في كتاب الله اتبعناه وعن ا-------بي رافع ان------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا الفين بالنون المءكدة اي لا اجدن احدكم متكءا مفعول ثان علي اريكته	114	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms1660	true	6845473747647776894	178	233	925	1193	1533	300	ابي رافع--------- عن--------- النبي صلي الله عليه وسلم قال لا الفين احدكم متكءا علي اريكته ياتيه الامر من امري مما امرت به او نهيت عنه فيقول لا ندري ما وجدنا في كتاب الله اتبعناه وعن العرباض بن سارية انه حضر رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب الناس وهو يقول ايحسب------------- احدكم متكءا---------- علي اريكته	1660	-6198253677468548428	223	371.5	174	309	72.16828155517578	40	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2083	false	-6677016362595810675	258	300	1325	1545	1545	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول ما من نبي يمرض الا خير بين الدنيا والاخرة وكان في شكواه التي قبض بها اخذته بحة شديدة فسمعته يقول مع الذين انعمت ----عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين-	2083	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms1668	true	5841477842886387891	42	83	232	446	1503	300	عن عاءشة-------------- قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من نبي يمرض الا خير بين الدنيا والاخرة -كان في شكواه الذي مرض فيه اخذته بحة شديدة فسمعته يقول مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين	1668	-6198253677468548428	192	341.0	155	229	83.8427963256836	33	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2084	false	8457119971546946759	3	63	14	331	1487	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول ما من نبي يمرض الا خير بين الدنيا والاخرة وكان في شكواه اي مرضه الذي قبض فيه اي مات اخذته بحة شديدة البحة بضم الباء وتشديد الحاء غلظة الصوت وخشونته والمراد هنا السعال فسمعته يقول مع الذين انعمت ----عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين فعلمت انه خير	2084	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms1668	true	5841477842886387891	42	86	232	460	1503	300	عن عاءشة-------------- قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من نبي يمرض الا خير بين الدنيا والاخرة -كان في شكوا--------ه الذي مرض فيه------- اخذته بحة شديدة------------------------------------------------------------------- فسمعته يقول مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين فعلمت انه خير	1668	-6198253677468548428	211	362.0	170	325	64.92308044433594	35	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1535	false	-241684769763367437	27	107	131	534	1510	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خلق الله -------ادم علي صورته طوله ستون ذراعا فلما خلقه قال اذهب فسلم علي اولءك النفر وهم نفر من الملاءكة جلوس فاستمع ما يحيونك فانها تحيتك وتحية ذريتك---- فذهب فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله صلي الله عليه وسلم قال فزادوه ورحمة الله صلي الله عليه وسلم قال فكل من يدخل الجنة علي صورة ادم وطوله ستون ذراعا فلم يزل الخلق ينقص بعده حتي الان	1535	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms1693	true	6476897482405704040	16	88	84	447	1539	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خلق الله عز وجل ادم علي صورته طوله ستون ذراعا فلما خلقه قال اذهب فسلم علي اولءك النفر وهم نفر من الملاءكة جلوس فاستمع ما يحيونك فانها تحيتك وتحية ذريتك قال فذهب فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله ق-------------------ال فزادوه ورحمة الله ق-------------------ال فكل من يدخل الجنة علي صورة ادم وطوله ستون ذراعا فلم يزل الخلق ينقص بعده حتي الان	1693	-6198253677468548428	350	650.5	281	414	84.54106140136719	66	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1949	false	8643199234809453952	0	47	0	233	1594	300	بيضتهم وان ربي قال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني--- اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة وان لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من باقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا ويسبي بعضهم بعضا وقال-- ان الله	1949	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms1805	true	3041830496984357010	27	73	134	367	1593	300	بيضتهم وان ربي قال يا محمد اني اذ- قضيت قضاء فانه لا يرد واني قد اعطيتك لامتك ا--لا اهلكهم بسنة عامة وا--لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من باقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا ويسبي بعضهم بعضا الثالث ان الله	1805	-6198253677468548428	224	418.0	179	238	94.11764526367188	41	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1377	false	-8628657264559548054	161	194	787	955	1466	300	فمدي الحبش----- واصبنا نهب ابل وغنم فند منها بعير فرماه رجل بسهم فحبسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لهذه الابل اوابد كاوابد الوحش فاذا غلبكم منها شء فافعلوا به هكذا	1377	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms1857	true	-4406364740086521311	206	240	1031	1204	1497	300	فمدي الحبشة قال واصبنا نهب ابل وغنم فند منها بعير فرماه رجل بسهم فحبسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لهذه الابل اوابد كاوابد الوحش فاذا غلبكم منها شء فافعلوا به هكذا	1857	-6198253677468548428	168	329.0	135	173	97.10982513427734	32	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1374	false	4329242070509325394	98	123	495	608	1432	300	رميت بسهمك فاذكر اسم الله فان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل	1374	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms1873	true	6798376125522316966	71	94	359	465	1452	300	رميت بسهمك فاذكر اسم الله فان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل------- وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل	1873	-6198253677468548428	106	204.0	83	113	93.80531311035156	22	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0151	false	-9164214145557015088	94	154	500	777	1525	300	اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعين-ه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيءة---- بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرج- كل خطيءة---- مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب	151	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms1909	true	5580892964162033997	183	244	858	1142	1420	300	اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او--- اخر قطر الماء فاذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيءة كان بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة كان مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب	1909	-6198253677468548428	274	519.0	215	287	95.47038269042969	56	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1002	false	-35464115314935209	57	94	274	443	1473	300	عن ابيه عن جده- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فع----------------------------ليه غرامة مثليه والعقوبة	1002	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms1959	true	-7835845483399464045	166	208	802	999	1456	300	عبدالله بن عمرو عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب من-ه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه القطع ومن سرق دون ذلك فعليه غرامة مثليه والعقوبة	1959	-6198253677468548428	158	293.0	122	198	79.79798126220703	31	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0255	false	-2412312962808513351	256	298	1265	1461	1469	300	عن سعد بن ابي وقاص قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- من قال حين يسمع المءذن اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله رضيت بالله ربا وبمحمد رسولا وبالاسلام دينا غفر له	255	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms2024	true	-2818138033311375366	177	219	820	1014	1428	300	عن سعد بن ابي وقاص عن -----رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال من قال حين يسمع المءذن اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له و-----ان محمدا عبده ورسوله رضيت بالله ربا وبمحمد رسولا وبالاسلام دينا غفر له	2024	-6198253677468548428	183	343.5	144	204	89.70587921142578	37	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0256	false	-547963063996820524	0	61	0	296	1559	300	سعد بن ابي وقاص عن رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم انه قال من قال حين يسمع المءذن المضاف محذوف اي اذانه اشهد ان لا اله الا الله وحده اي منفردا لا شريك له تاكيد لما قبله وان محمدا عبده ورسوله رضيت بالله استءناف كانه قيل ما سبب شهادتك فقال رضيت بالله ربا وبمحمد رسولا وبالاسلام دينا غفر له----------- ذنبه	256	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms2024	true	-2818138033311375366	178	223	823	1030	1428	300	سعد بن ابي وقاص عن رسول الله صلي الله------ عليه وسلم انه قال من قال حين يسمع المءذن---------------------- اشهد ان لا اله الا الله وحده---------- لا شريك ---------------له وان محمدا عبده ورسوله رضيت با-----------------------------------------------لله ربا وبمحمد رسولا وبالاسلام دينا غفر له ما تقدم من ذنبه	2024	-6198253677468548428	196	348.5	154	307	63.84364700317383	37	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0248	false	4650826497910487659	162	252	837	1243	1467	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم التاذين هو بنفسه فقال قل الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله ثم قال ارج---ع فمد من صوتك اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله	248	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms2026	true	5881228179257420349	0	90	0	406	1430	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم التاذين هو بنفسه فقال قل الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله ثم قال لي ارفع فمد--- صوتك اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله	2026	-6198253677468548428	400	791.0	311	409	97.79951477050781	87	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2132	false	-6863614995512356077	226	283	1077	1341	1421	300	عاءشة رضي الله عنها قالت سهر رسول الله صلي الله عليه وسلم مقدمه المدينة ليلة فقال ليت رجلا صالحا---------- يحرسني اذ------------------------ سمعنا صوت-- سلاح فقال من هذا قال سعد قال--------------------------------------------- ما جاء بك -قال وقع في نفسي خوف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءت احرسه فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نام	2132	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms2036	true	-2139601175526279425	67	136	318	649	1506	300	عاءشة ق--------------الت سهر رسول الله صلي الله عليه وسلم مقدمه المدينة ليلة فقال-ليت رجلا صالحا من اصحابي يحرسني الليلة قالت فبينا نحن كذلك سمعنا خشخشة سلاح فقال من هذا قال سعد بن ابي وقاص فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما جاء بك فقال وقع في نفسي خوف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءت احرسه فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نام	2036	-6198253677468548428	241	413.0	188	346	69.65318298339844	47	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2133	false	-8848508203430087962	0	99	0	453	1426	300	المدينة ليلة مفعول به ل شهد فقال ليت رجلا صالحا---------- يحرسني اي يحفظني عن العوارض اذ--- سمعنا صوت-- سلاح فقال اي النبي صلي الله عليه وسلم من هذا من هذه استفهامية قال سعد قال--------------------------------------------- ما جاء بك -قال اي سعد وقع في نفسي خوف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءت احرسه فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نام 4783 وعن انس رضي الله عنه قال قال النبي--------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم لكل امة امين وامين ه--ذه الامة ابو عبيدة بن الجراح عن انس رضي الله عنه قال--- قا--ل رسول الله صلي الله عليه وسلم	2133	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms2036	true	-2139601175526279425	77	172	368	832	1506	300	المدينة ليلة فقال----------------ليت رجلا صالحا من اصحابي يحرسني الليلة قالت فبينا نحن كذلك سمعنا خشخشة سلاح فقال من هذا ---------------------------------------------قال سعد بن ابي وقاص فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما جاء بك فقال------- وقع في نفسي خوف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءت احرسه فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نام -----وفي غير الصحيح قالت فبينما نحن كذلك سمعت صوت السلاح فقال من هذا فقالوا سعد وحذيفة جءنا نحرسك فنام صلي الله عليه وسلم حتي سمعت غطيطه ونزلت هذ----------------------------------------------ه -الاية فاخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم	2036	-6198253677468548428	245	335.5	186	584	41.95205307006836	45	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0905	false	2815250861792132810	0	25	0	109	1529	300	اهل العبد فكلموه ان يرد اي في ان يرد او بان يرد ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله	905	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms2093	true	7521716501912090262	230	252	1129	1234	1500	300	اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم---- ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله	2093	-6198253677468548428	87	163.0	68	109	79.81651306152344	18	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1672	false	-8344474304864975205	175	258	858	1266	1477	300	لا يضركم من ضل اذا اهتديتم فقال اما والله لقد سالت ع----------------نها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه ورايت امرا لا بد لك منه فعليك------ نفسك ودع---- امر العوام فا---ن وراءكم ايام- الصبر فمن صبر فيهن كان كمن قبض علي الجمر للعامل فيهن---- اجر خمسين رجلا يعملون مثل عمله قالوا--------- يا رسول الله اجر خمسين------- منهم قا---ل اجر خمسين منكم وعن ابي	1672	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms2129	true	561999898031861265	2	88	13	439	1493	300	لا يضركم من ضل اذا اهتديتم ق-ال اما والله لقد سالت عنها خبيرا سالت عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي براي------------------------ه فعليك بخاصة نفسك ودع عنك امر العامة فان من وراءكم اياما الص--------بر فيهن مثل ال--قبض علي الجمر للعامل فيهن مثل اجر خمسين رجلا يعملون مثل عملكم وفي رواية قيل يا رسول الله اجر خمسين منا او منهم قال بل اجر خمسين منكم قال ابو	2129	-6198253677468548428	353	613.5	280	461	76.57266998291016	60	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1867	false	5816274371358130272	4	85	23	416	1473	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان النبي صلي الله عليه وسلم تلا قول الله تعالي في ابراهيم رب انهن اضللن كثيرا من الناس فمن تبعني فانه مني و---------------------------------قال عيسي------------ ان تعذبهم فانهم عبادك------------------------------------ فرفع يديه وقال اللهم امتي امتي وبكي فقال الله عز وجل يا جبريل اذهب الي محمد وربك اعلم فسله ما يبكيه فاتاه جبريل------------ فساله فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم بما قال--------- فقال الله --لجبريل اذهب الي محمد فقل--- انا سنرضيك في امتك ولا نسوءك	1867	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms2161	true	4841559483811141428	140	241	756	1248	1560	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان النبي صلي الله عليه وسلم تلا قوله عز وجل ---في ابراهيم رب انهن اضللن كثيرا من الناس فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ابراهيم وقال عيسي عليه السلام ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم فرفع يديه وقال اللهم ا-----متي وبكي فقال الله عز وجل يا جبريل اذهب الي محمد وربك اعلم فسله ما يبكيك فاتاه جبريل عليه السلام فساله فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم بما قال وهو اعلم فقال الله يا جبريل اذهب الي محمد فقل له انا سنرضيك في امتك ولا نسوءك	2161	-6198253677468548428	374	670.0	297	500	74.80000305175781	73	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1852	false	-7519243672310236314	183	281	974	1471	1554	300	قال فيلقي العبد فيقول اي فل الم -كرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل والابل وادرك تراس وتربع فيقول بلي قال فيق--ول افظننت انك ملاقي فيقول لا فيقول فاني قد انساك كما نسيتني ثم يلقي الثاني فذكر مثل----------------------ه ثم يلقي الثالث فيقول له مثل ذلك فيقول يا رب امنت بك وبكتابك وبرس-لك وصليت وصمت وتصدقت ويثني بخير ما استطاع---- فيقول ها هنا اذا ثم يقال--- الان نبعث شاهدا عليك ويتفكر في نفسه من ذا الذي يشهد علي فيختم علي فيه ويقال لفخذ-------------ه انطقي فتنطق فخذه ولحمه وعظامه بعمله وذلك ليعذر من نفسه وذلك المنافق وذلك الذي سخط الله عليه	1852	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms2179	true	-1604454604735261269	59	165	299	836	1536	300	قال فيلقي العبد فيقول اي فل الم اكرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذرك تراس وتربع فيقول بلي اي رب فيقول افظننت انك ملاقي فيقول لا فيقول -اني--- انساك كما نسيتني ثم يلقي الثاني فيقول له ويقول هو مثل ذلك بعينه ثم يلقي الثالث فيقول له مثل ذلك فيقول يا رب امنت بك وبكتابك وبرسولك وصليت وصمت وتصدقت ويثني بخير ما استطاع قال فيقال ه--هنا اذا ثم يقال له الان نبعث شاهدا عليك ويتفكر في نفسه من ذا الذي يشهد علي فيختم علي فيه ويقال لفخذه ولحمه وعظامه انطقي فتنطق فخذه ولحمه وعظامه بعمله وذلك ليعذر من نفسه وذلك المنافق وذلك الذي سخط الله عليه	2179	-6198253677468548428	475	882.5	381	543	87.47698211669922	85	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1853	false	1759728169623940666	136	274	688	1389	1518	300	الم اكرمك واسودك من السيادة اي الم اجعلك سيدا وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذرك اي اتركك تراس اي تكون رءيسهم وتربع اي تاخذ المرباع من اموالهم وهو الربع من راس مال غنموه عند غزو بعضهم بعضا كان الرءيس في الجاهلية ياخذه دون اصحابه والمرباع ايضا ناقة تحمل قبل الوقت فيقول بلي قال فيق--ول افظننت انك ملاقي فيقول لا فيقول فاني قد انساك كما نسيتني ثم يلقي الثاني فذكر مثل----------------------ه ثم يلقي الثالث فيقول له مثل ذلك فيقول يا رب امنت بك وبكتابك وبرس-لك وصليت وصمت وتصدقت ويثني اي علي الله بخير ما استطاع---- فيقول ها هنا اي اثبت مكانك واذا حتي تعرف اعمالك ثم يقال--- الان نبعث شاهدا عليك ويتفكر اي العبد في نفسه من ذا الذي يشهد علي فيختم علي فيه ويقال لفخذ-------------ه انطقي فينطق فخذه ولحمه وعظامه بعمله وذلك اي انطاق اعضاءه ليعذر من نفسه	1853	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms2179	true	-1604454604735261269	65	158	327	799	1536	300	الم اكرمك واسودك----------------------------- وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذر---------ك تراس--------------- وتربع في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول بلي اي رب فيقول افظننت انك ملاقي فيقول لا فيقول -اني--- انساك كما نسيتني ثم يلقي الثاني فيقول له ويقول هو مثل ذلك بعينه ثم يلقي الثالث فيقول له مثل ذلك فيقول يا رب امنت بك وبكتابك وبرسولك وصليت وصمت وتصدقت ويثني------------ بخير ما استطاع قال فيقال ه--هنا اذا -------------------------------ثم يقال له الان نبعث شاهدا عليك ويتفكر--------- في نفسه من ذا الذي يشهد علي فيختم علي فيه ويقال لفخذه ولحمه وعظامه انطقي فتنطق فخذه ولحمه وعظامه بعمله وذلك---------------- ليعذر من نفسه	2179	-6198253677468548428	407	672.0	327	746	54.557640075683594	64	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2162	false	801920855169879739	163	269	809	1358	1505	300	نفر فقال المشركون للنبي صلي الله عليه وسلم اطرد هءلاء---- لا يجترءوا علينا قال وكن----------------------------------------------------ت انا وابن مسعود ورجل من هذيل وبلال ورجلان لست اسميهما فانزل الله ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه عن سعد رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ستة نفر فقال المشركون للنبي صلي الله عليه وسلم اطرد هءلاء لا يجترءون علينا من الجراءة الشجاعة قال اي الراوي وكنت انا وابن مسعود ورجل من هذيل وبلال ورجلان لست اسميهما فوقع في نفس رسول----- صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقع فحدث نفسه فانزل الله تبارك وتعالي ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي	2162	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms2204	true	96802114564642770	0	53	0	266	1581	300	نفر فقال المشركون للنبي صلي الله عليه وسلم اطرد هءلاء عنك لا يجترءون علينا قال وكنت انا وابن مسعود ورجل من هذيل وبلال ورجلان لست اسميه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما فوقع في نفس رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقع فحدث نفسه فانزل الله ---عز و---جل ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي	2204	-6198253677468548428	200	169.5	159	610	32.78688430786133	37	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2168	false	-2470869310277576211	124	186	658	962	1530	300	عاءذ بن عمرو ان ابا سفيان اتي علي سلمان وصهيب وبلال في نفر فقالوا------ ما اخذت سيوف الله من عنق عدو الله ماخذها ف----قال ابو بكر اتقولون هذا لشيخ قريش وسيدهم فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال يا ابا بكر لعلك اغضبتهم لءن كنت اغضبتهم لقد اغضبت ربك فاتاهم-------- فقال يا اخوتاه اغضبتكم قالوا لا يغفر الله لك يا اخي	2168	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms2207	true	-1167919805354876272	96	160	502	821	1506	300	عاءذ بن عمرو ان ابا سفيان اتي علي سلمان وصهيب وبلال و--نفر فقالوا والله ما اخذت سيوف الله من عنق عدو الله ماخذها قال فقال ابو بكر اتقولون هذا لشيخ قريش وسيدهم فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال يا ابا بكر لعلك اغضبتهم لءن كنت اغضبتهم لقد اغضبت ربك-فاتاهم ابو بكر فقال يا اخوتاه اغضبتكم قالوا لا يغفر الله لك يا اخي	2207	-6198253677468548428	299	566.0	239	322	92.85713958740234	57	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1948	false	6218306251454223512	260	299	1409	1611	1611	299	وقال ان الله زوي لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان امتي سيبلغ ملكها ما زوي لي منها واعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي لامتي ان لا يهلكها بسنة عامة وان لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح-	1948	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms2219	true	6916868942864707402	60	97	312	511	1508	300	وسلم ان الله زوي لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان امتي سيبلغ ملكها ما زوي لي منها واعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي لامتي ا--لا يهلكها بسنة عامة وا--لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح	2219	-6198253677468548428	195	371.0	159	203	96.05911254882812	34	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0783	false	-564881633284789928	225	300	1022	1403	1403	300	ابن عمر رضي الله عنه قال لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يدع هءلاء الكلمات حين يمسي وحين يصبح اللهم اني اسالك العافية في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك العفو والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي اللهم استر عوراتي وامن روعاتي اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بعظمتك ان اغتال من تحتي-	783	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms2220	true	9090112581057758655	115	173	559	857	1487	300	ابن عمر------------- قال لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يدع هءلاء الكلمات حين يمسي وحين يصبح اللهم اني اسالك العافية في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك العفو والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي الل--------------------------------------------------------------هم استر عوراتي وامن روعاتي -----واحفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ ب----ك ان اغتال من تحتي	2220	-6198253677468548428	296	560.5	239	382	77.48690795898438	54	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0784	false	-5938917361551723794	3	93	15	485	1476	300	ابن عمر رضي الله عنه انه قال لم يكن رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يدع اي يترك هءلاء الكلمات حين يمسي وحين يصبح اللهم اني اسالك العافية وهي دفاع الله عن العبد الاسقام والبلايا في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك العفو اي التجاوز عن الذنوب والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي اللهم استر عوراتي جمع عورة اي ما في من العيوب والخلل والتقصير وامن روعاتي جمع الروعة وهي الفزع والخوف اللهم احفظني اي ادفع عني المءذيات والبلاء من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي	784	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms2220	true	9090112581057758655	115	167	559	831	1487	300	ابن عمر----------------- قال لم يكن رسول الله صلي الله------ عليه وسلم يدع-------- هءلاء الكلمات حين يمسي وحين يصبح اللهم اني اسالك العافية---------------------------------------- في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك العفو--------------------- والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي اللهم استر عوراتي-------------------------------------------- وامن روعاتي و---------------------------------احفظني----------------------------- من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي	2220	-6198253677468548428	271	451.0	219	470	57.65957260131836	45	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1834	false	-905762059664588724	0	32	0	157	1482	300	ليتا ورفع ليتا وقال واول من يسمعه رجل يلوط حوض ابله---- فيصعق ويصعق الناس ثم يرسل ا-----------------لله مطرا كانه الطل فينبت منه اجساد الناس ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون	1834	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms2227	true	-5116997856295842252	203	240	985	1162	1468	300	ليتا ورفع ليتا -قال واول من يسمعه رجل يلوط حوض ابله قال فيصعق ويصعق الناس ثم يرسل الله او قال ينزل الله مطرا كانه الطل فتنبت منه اجساد الناس ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون	2227	-6198253677468548428	155	294.5	123	178	87.07865142822266	29	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1835	false	-2198240292967451040	1	56	6	280	1550	300	ليتا---- واول من يسمعه رجل يلوط حوض ابله اي يطينه ويصلحه فيصعق اي يموت هو ويصعق الناس اي يموتون والصعق ان يغشي علي الانسان من صوت شديد يسمعه وربما استعمل في الموت كثيرا ثم يرسل ا-----------------لله مطرا كانه الطل بفتح الطاء اضعف المطر فينبت منه اجساد الناس ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون	1835	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms2227	true	-5116997856295842252	205	240	995	1162	1468	300	ليتا قال واول من يسمعه رجل يلوط حوض ابله قال------------ فيصعق----------- ويصعق الناس -----------------------------------------------------------------------------------ثم يرسل الله او قال ينزل الله مطرا كانه الطل فت----------------------نبت منه اجساد الناس ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون	2227	-6198253677468548428	141	224.0	111	295	47.79661178588867	25	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1946	false	545574747449970489	116	158	611	835	1544	300	نحن الاخرون الاولون يوم القيامة ونحن اول من يدخل الجنة و----------قال نحن الاخرون اي في الدنيا الاولون يوم القيامة اي في البعث وقال نحن اول من يدخل الجنة 4466 وقال نحن الاخرون من اهل الدنيا والاولون يوم القيامة المقضي لهم قبل الخلاءق	1946	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms2345	true	-5688871038393467802	132	157	672	812	1530	300	نحن الاخرون الاولون يوم القيامة ونحن اول من يدخل الجنة وفي حديث حذيفة نحن الاخ----------------------------------------------------------------------------------------------رون من اهل الدنيا والاولون يوم القيامة المقضي لهم قبل الخلاءق	2345	-6198253677468548428	127	236.0	104	234	54.27350616455078	21	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1950	false	3617052229237611357	120	210	631	1085	1553	300	عن عطاء بن يسار رضي الله عنه قال لقيت عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه قلت اخبرني عن صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم في التوراة -قال اجل والله انه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القران ياايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا-------- وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب في الاسواق ولا ينفع بالسيءة السيءة ولكن يعفو ويغفر ولن يقبضه----------- حتي يقيم به الملة العوجاء بان يقولوا لا اله الا الله وتفتح بها اعين- عمي- واذان- صم- وقلوب -	1950	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms2463	true	-6047699719470864052	21	107	116	564	1632	300	عن عطاء بن يسار----------------- لقيت عبد الله بن عمرو بن العاص------------- قلت اخبرني عن صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم في التوراة فقال اجل والله انه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القران ي-ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا الاحزاب وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب في الاسواق ولا يدفع بالسيءة السيءة ولكن يعفو ويغفر ولن يقبضه الله تعالي حتي يقيم به الملة العوجاء بان يقولوا لا اله الا الله ويفتح بها اعينا عميا واذانا صما وقلوبا	2463	-6198253677468548428	419	765.5	337	479	87.47390747070312	71	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0078	false	-3721286782352454550	209	300	992	1446	1446	300	عمر رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال عنها فقال --ان الله خ---------------------------------لق ادم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل ففيم العمل يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي-	78	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms2475	true	-7384003010191886845	10	105	49	527	1421	300	عمر رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال عنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي خلق ادم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل ففيم العمل قا---------ل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخل---ه الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي	2475	-6198253677468548428	437	835.5	350	490	89.18367004394531	84	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1317	false	7009890201906762107	156	249	808	1277	1519	300	سلمة بن الاكوع قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم هوازن فبينا نحن نتضحي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء رجل علي جمل احمر فاناخه----------------------------------------------------------- وجعل ينظر وفينا ضعفة ورقة من الظهر وبعضنا مشاة اذ خرج يشتد فاتي جمل------------------------------ه فاثاره فاشتد به الجمل----------------------------------- وخرجت اشتد ------------------------------------------------------------حتي اخذت بخطام الجمل فانخته فلما وضع ركبته في الارض اخترطت سيفي فضربت راس الرجل----- ثم جءت بالجمل اقوده وعليه رحله وسلاحه فاستقبلني رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس---- فقال من قتل الرجل قالوا ابن الاكوع قال له سلبه اجمع -وعن سلمة	1317	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms2557	true	335370450509208399	135	269	670	1332	1483	300	سلمة بن الاكوع قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم هوازن فبينا نحن نتضحي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء رجل علي جمل احمر فاناخه ثم انتزع طلقا من حقبه فقيد به الجمل ثم تقدم يتغدي مع القوم وجعل ينظر وفينا ضعفة ورقة في الظهر وبعضنا مشاة اذ خرج يشتد فاتي جمله فاطلق قيده ثم اناخه وقعد عليه فاثاره فاشتد به الجمل فاتبعه رجل علي ناقة ورقاء قال سلمة وخرجت اشتد فكنت عند ورك الناقة ثم تقدمت حتي كنت عند ورك الجمل ثم تقدمت حتي اخذت بخطام الجمل فانخته فلما وضع ركبته في الارض اخترطت سيفي فضربت راس الرجل فندر ثم جءت بالجمل اقوده ع-ليه رحله وسلاحه فاستقبلني رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه فقال من قتل الرجل قالوا ابن الاكوع قال له سلبه اجمع فهذا سلمة	2557	-6198253677468548428	462	842.5	369	663	69.68325805664062	89	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1318	false	-7704018787859854343	2	94	14	475	1484	300	من الظهر اي المركوب وبعضنا مشاة جمع الماشي خلاف الراكب اذ خرج اي الرجل بعد ما رانا وعرف حالنا يشتد اي يعدو فاتي جمل------------------------------ه فاثاره اي اقامه من موضعه فازعجه فاشتد به الجمل اي اسرع--------------------------- وخرجت اشتد اي اعدو ----------------------------------------------------حتي اخذت بخطام الجمل فانخته فلما وضع ركبته في الارض اخترطت سيفي اي سللته من غمده فضربت به راس الرجل----- ثم جءت بالجمل اقوده عليه رحله اي متاعه وسلاحه فاستقبلني رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم والناس ----فقال من قتل الرجل فقالوا ابن الاكوع قال صلي الله عليه وسلم له سلبه اجمع	1318	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms2557	true	335370450509208399	183	267	897	1322	1483	300	في الظهر----------- وبعضنا مشاة----------------------- اذ خرج-------------------------------- يشتد-------- فاتي جمله فاطلق قيده ثم اناخه وقعد عليه فاثار-------------------------ه فاشتد به الجمل فاتبعه رجل علي ناقة ورقاء قال سلمة وخرجت اشتد فكنت عند ورك الناقة ثم تقدمت حتي كنت عند ورك الجمل ثم تقدمت حتي اخذت بخطام الجمل فانخته فلما وضع ركبته في الارض اخترطت سيفي----------------- فضربت--- راس الرجل فندر ثم جءت بالجمل اقوده عليه رحله--------- وسلاحه فاستقبلني رسول الله صلي الله------ عليه وسلم والناس معه فقال من قتل الرجل -قالوا ابن الاكوع قال------------------- له سلبه اجمع	2557	-6198253677468548428	290	419.5	233	579	50.08635711669922	43	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1279	false	-7448720280612010940	77	214	365	1044	1476	300	2914 عن عقبة بن عامر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر يقول واعدوا لهم ما استطعتم من قوة الا ان القوة الرمي الا ان القوة الرمي الا ان القوة الرمي من----------------------------------------------------------- الصحاح عن عقبة بن عامر رضي الله عنه انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر يقول واعدوا لهم اي هيءوا للكفار ما استطعتم من قوة الا ان القوة الرمي اي الرمي بالسهام ونحوه الا ان القوة الرمي الا ان القوة الرمي ذكره ثلاث مرات اشارة الي اعتناءه بشان الرمي لانه يدفع العدو من بعيد واي قوة اقوي منه وفي الحديث تصريح بتفسير القوة المذكورة في الاية 2915 وقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ستفتح عليكم الروم ويكفيكم الله فلا يعجز احدكم ان يلهو باسهمه وقال سمعت رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	1279	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms2582	true	5152001996939546064	140	223	725	1124	1510	300	مسلم عن عقبة بن عامر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر يقول واعدوا لهم ما استطعتم من قوة الا ان القوة الرمي الا ان القوة الرمي الا ان القوة الرمي وهذا نص رواه عن عقبة ابو علي ثمامة بن شفي الهمداني وليس له في الصحيح غيره وحديث اخر ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الرمي عن عقبة ايضا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ستفتح عليكم ارضون ويكفيكم الله فلا يعجز احدكم ان يلهو باسهمه وقال--------------- صلي الله------ عليه وسلم	2582	-6198253677468548428	303	504.5	237	738	41.05691146850586	56	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1326	false	-825356202852898691	98	212	502	1057	1510	300	عن عاءشة-------------- قالت لما بعث اهل مكة في فداء اسراءهم بعثت زينب في فداء ابي العاص بمال وبعثت فيه بقلادة لها كانت عند خديجة ادخلتها بها علي ابي العاص----- فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم رق لها رقة شديدة وقال ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها الذي لها فقالوا نعم وكان النبي صلي الله عليه وسلم اخذ علي--------ه ان يخلي سبيل زينب اليه وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم زيد بن حارثة ورجلا من الانصار فقال كونا ببطن ياجج حتي تمر بكما زينب فتصحباها حتي تاتيا بها من الحسان عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما بعث اهل مكة في فداء اسراءهم حين غلب النبي-------------------------------- صلي الله عليه وسلم	1326	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms2599	true	2029859357204981608	104	225	511	1091	1462	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما بعث اهل مكة في فداء اسرا-هم بعثت زينب في فداء ابي العاص بمال وبعثت فيه بقلادة لها كانت عند خديجة ادخلتها بها علي ابي العاص قالت فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم رق لها رقة شديدة وقال ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها الذي لها فقالوا نعم وكان النبي صلي الله عليه وسلم اخذ عليه او وعده ان يخلي سبيل زينب اليه وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم زيد بن حارثة ورجلا من الانصار فقال كونا ببطن ياجج حتي تمر بكما زينب فتصحباها حتي تاتيا به---------------------------------ا قال ابن اسحاق وذلك بعد بدر بشهر قال عبد الله بن ابي بكر حدثت عن زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم	2599	-6198253677468548428	476	870.0	378	614	77.52442932128906	94	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1327	false	7722383927728283551	2	180	10	940	1498	300	فلما راها اي تلك القلادة رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم رق لها اي لزينب رقة شديدة لوجدتها وتذكر عهد خديجة وصحبتها فان القلادة كانت لها وفي عنقها وقال اي النبي صلي الله عليه وسلم للصحابة ان رايتم ان تطلقو----ا اسيرها وتردوا عليها الذي لها وثاني مفعولي رايتم وجواب الشرط محذوفان اي ان رايتم الاطلاق والرد حسنا فافعلوا فقالوا نعم وفيه جواز المن علي الاسير بلا فداء وكان النبي صلي الله عليه وسلم اخذ عليه اي علي ابي العاص عهدا عند اطلاقه ان يخلي سبيل زينب ويرسلها اليه اي الي النبي صلي الله عليه وسلم وياذن لها بالهجرة الي ابيها بالمدينة وبعث رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم زيد بن حارثة ورجلا من الانصار فقال كونا ببطن ناجح بالنون والجيم والحاء المهملة بعد الجيم وفي بعض النسخ بالياء حرف العلة والجيمين موضع بمكة وهو من بطون الاودية التي حول الحرم وقيل موضع امام مسجد عاءشة حتي تمر بكما زينب فتصحباها حتي تاتيا بها وفيه ان للامام الاعظم ارسال رجلين فصاعدا مع اجنبية في طريق ان امن الفتنة 3020 وروي ان--------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1327	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms2599	true	2029859357204981608	137	225	670	1091	1462	300	فلما ---------------راها رسول الله صلي الله------ عليه وسلم رق لها--------- رقة شديدة--------------------------------------------------------------- وقال ان راي------------------------------------تم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها الذي له------------------------------------------------------------------------------ا فقالوا نعم----------------------------------- وكان النبي صلي الله عليه وسلم اخذ عليه او وعده------------------------- ان يخلي سبيل زينب-------- اليه--------------------------------------------------------------------- وبعث رسول الله صلي الله------ عليه وسلم زيد بن حارثة ورجلا من الانصار فقال كونا ببطن ياجج ح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي تمر بكما زينب فتصحباها حتي تاتيا بها ----------------------------------------------------------قال ابن اسحاق وذلك بعد بدر بشهر قال عبد الله بن ابي بكر حدثت عن زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم	2599	-6198253677468548428	336	511.0	263	979	34.320735931396484	54	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2033	false	-4607055829757036447	207	270	1005	1326	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين فلما التقي المسلمون والكفار ولي المسلمون مدبرين فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يركض بغلته قبل الكفار--------------------------------------- وانا اخذ بلجام بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم اكفها ارادة ان لا تسرع وابو سفيان بن الحارث رضي الله عنه اخذ بركاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم	2033	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms2635	true	-2518012571997331667	187	247	913	1207	1488	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا احد من هءلاء وكان---------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم علي- بغلته الشهباء واسمها دلدل وفي صحيح مسلم عن انس قال عباس وانا اخذ بلجام بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم اكفها ارادة ا--لا تسرع وابو سفيان ا-----------------------خذ بركاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2635	-6198253677468548428	219	362.0	171	360	60.83333206176758	41	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2034	false	-881724261618791092	45	100	234	505	1504	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يركض بغلته اي يحثها لتعدو قبل الكفار اي نحوهم--------------- وانا اخذ بلجام بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم اكفها اي امنع البغلة ارادة ان لا تسرع في العدو نحوهم وابو سفيان بن الحارث اخذ بركاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم	2034	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms2635	true	-2518012571997331667	198	247	964	1207	1488	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي- بغلته الشهباء واسمها دلدل وفي صحيح مسلم عن انس قال عباس وانا اخذ بلجام بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم اكفها--------------- ارادة ا--لا تسرع--------------- وابو سفيان ا----------خذ بركاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2635	-6198253677468548428	190	303.0	148	286	66.43356323242188	33	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2034	false	-881724261618791092	182	282	916	1421	1504	300	النبي صلي الله عليه وسلم عبر به عن اشتباك الحرب واشتدادها وقيامها علي ساق ثم اخذ حصيات جمع حصاة فرمي بهن وجوه الكفار ثم قال انهزموا ورب محمد ---------------------------------------------والرمي وان صدر في الظاهر منه صلي الله عليه وسلم لكن الله تعالي نفاه عنه حقيقة دفعا للسبب واضاف الي نفسه من الحقيقة اتيانا للمسبب لانه لا فاعل في عالم الوجود الا الله في الحقيقة بقوله تعالي وما رميت اذ رميت ولكن الله رمي الانفال قال الراوي فو الله ما هو اي ليس انهزام الكفار الا ان رماهم بحصياته فما زلت اري حدهم اي باسهم وشدتهم وسيوفهم كليلا اي ضعيفا وامرهم مدبرا	2034	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms2636	true	3773722817798165594	5	44	21	216	1529	300	ال-له صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------- حصيات--------- فرمي بهن وجوه الكفار ثم قال انهزموا ورب محمد قال فذهبت انظر فاذا القتال علي هيءته فيما اري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال فوا--------لله ما هو ا---------------------لا ان رماهم بحصياته فما زلت اري حد------------------------هم كليل---------ا وامرهم مدبرا	2636	-6198253677468548428	145	72.5	114	550	26.363636016845703	23	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0576	false	-4912577802787517777	0	42	0	207	1532	300	نبي الله انه كبر علي اصحابك هذه الاية فقال انه ما فر-----ض الزكاة الا ليطيب ما بقي من اموالكم------------------------------------------------- فكبر عمر ثم قال انه-------------------------------- اخبركم بخير ما يكنز المرء المراة الصالحة اذا نظر اليها تسره واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها حفظته	576	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms2661	true	-6763412332160594336	141	200	750	1042	1577	300	نبي الله انه كبر علي اصحابك هذه الاية فقال ان الله لم يفرض الزكاة الا ليطيب ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث وذكر كلمة لتكون لمن بعدكم قال فكبر عمر ثم قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخبرك- بخير ما يكنز المرء المراة الصالحة اذا نظر اليها سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها حفظته	2661	-6198253677468548428	193	348.0	153	293	65.87030792236328	37	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1679	false	-348972835919380387	169	203	782	943	1426	300	الله لا يظلم مءمنا حسنة يعطي بها في الدنيا ويجزي بها في الاخرة واما الكافر فيطعم بحسنات ما عمل بها لله---- في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم يكن له حسنة يجزي بها	1679	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms2691	true	-4113271976925751848	229	263	1154	1315	1494	300	الله لا يظلم مءمنا حسنة يعطي بها في الدنيا ويجزي بها في الاخرة واما الكافر فيطعم بحسنات ما عمل---- لله بها في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم يكن له حسنة يجزي بها	2691	-6198253677468548428	157	301.0	124	165	95.1515121459961	32	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1117	false	3417004191753209357	161	211	803	1054	1506	300	عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال علمن---ي عملا يدخلني-- الجنة ق------------------ال لءن كنت اقصرت الخطبة لقد اعرضت في المسالة اعتق النسمة وفك الرقبة -قال اوليس---------------ا واحدا قال لا عتق النسمة ان ت-فرد بعتقها وفك الرقبة ان تعين في ثمنها	1117	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms2711	true	3228835354345111619	192	245	946	1210	1485	300	عن البراء ---------------------قال جاء رجل--- الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال دلني علي عمل يقربني من الجنة ويباعدني من النار قال لءن كنت اقصرت الخطبة لقد اعرضت--- المسالة اعتق النسمة وفك الرقبة فقال يا رسول الله او ليستا واحدا قال لا عتق النسمة ان تنفرد بعتقها وفك الرقبة ان تعين في ثمنها	2711	-6198253677468548428	205	338.0	162	291	70.44673919677734	35	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0597	false	-8210738165934796019	0	83	0	403	1492	300	حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحت- ياكلها صاحبها سحتا	597	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms2712	true	7281798447486544845	179	262	865	1269	1439	300	حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحتا ياكلها صاحبها سحتا	2712	-6198253677468548428	403	801.0	320	404	99.75247192382812	82	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0596	false	5779836185777468910	50	80	253	405	1482	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين للغني	596	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms2714	true	-4018172976876607918	187	217	942	1094	1503	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين للغني	2714	-6198253677468548428	152	304.0	122	152	100.0	30	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1914	false	-1986570211237384948	13	59	57	294	1587	300	قال يا ايها الناس ابكوا فان لم تستطيعوا فتباكوا فان اهل النار يبكون في النار حتي تسيل دموعهم في وجوههم كانها جداول حتي تنقطع الدموع فتسيل الدماء فتقرح العيون فلو ان سفنا ارخيت فيها لجرت وقال-------------------- انس رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله تعالي	1914	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms2741	true	-3368448553982588474	34	78	184	415	1542	300	قال عليه السلام-- ابكوا فان لم تبك---وا فتباكوا فان اهل النار يبكون ح---------تي تسيل دموعهم في وجوههم كانها جداول حتي تنقطع الدموع فتسيل الدماء فتقرح العيون فلو ان سفنا اجريت فيها لجرت خرجه ابن المبارك من حديث انس وابن ماجه ايضا 983 قو------------له تعالي	2741	-6198253677468548428	170	286.5	135	257	66.14785766601562	29	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1302	false	-8161126643207880011	225	278	1122	1408	1522	300	ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم -	1302	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms2753	true	-8631572667601154461	247	299	1219	1506	1511	300	ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا عنها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين وثانيها	2753	-6198253677468548428	278	555.0	227	287	96.8641128540039	50	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1309	false	-1800674096063024784	29	71	144	371	1560	300	رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفازا وهي البرية القفر وعدوا كثيرا فجلي للمسلمين امرهم اي اظهر الامر لهم ليتاهبوا اهبة غزوهم فاخبرهم بوجهه الذي يريد 2985 وقال جابر قال النبي صلي الله عليه وسلم	1309	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms2799	true	-7812122493755816427	243	277	1202	1393	1497	300	رسول الله صلي الله------ عليه وسلم في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفازا واستقبل ----------عدوا كثيرا فجلا للمسلمين امر------------------هم ليتاهبوا اهبة غزوهم فاخبرهم بوجهه الذي يريد والمسلمون مع ر-سول ال-له صلي الله عليه وسلم	2799	-6198253677468548428	167	280.5	135	227	73.56828308105469	25	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1588	false	7021924462369345639	215	265	1082	1342	1508	300	صلي الله عليه وسلم عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا و---------------------------------------------اياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا	1588	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms2806	true	-247910973079187953	199	259	1102	1407	1597	300	صلي الله عليه وسلم عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا والكذب علي الضد من ذلك قال صلي الله عليه وسلم اياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا	2806	-6198253677468548428	260	508.0	210	305	85.24590301513672	50	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1589	false	-259808479895747241	9	73	47	390	1532	300	فان الصدق يهدي اي يوصل صاحبه الي البر وهو اكتساب الحسنات والاجتناب عن السيءات وان البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق اي يجتهد في طلب الصدق حتي يكتب عند الله صديقا بكسر الصاد وتشديد الدال للمبالغة و------------اياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله تعالي كذابا	1589	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms2806	true	-247910973079187953	205	259	1134	1407	1597	300	فان الصدق يهدي ال--------------ي البر وا----------------------------------------ن البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري ال----------------------صدق حتي يكتب عند الله صديقا والكذب علي الضد من ذلك قال صلي الله عليه وسلم اياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله------ كذابا	2806	-6198253677468548428	228	404.0	183	355	64.22534942626953	40	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0135	false	1610559402648588714	214	291	938	1338	1379	300	ابي الدرداء رضي الله عنه قال قال رسول----- صلي الله عليه وسلم----- من سلك طريقا يطلب- فيه علما سلك الله به طريقا من طرق الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها رضا لطالب العلم وان العالم ليستغفر له من في السماوات ومن في الارض والحيتان في جوف الماء وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء وان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما وانما ورثوا العلم فمن اخذ--ه اخذ بحظ وافر	135	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms2812	true	8080479773045252906	80	156	429	825	1548	300	ابي الدرداء قال سمعت------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سلك طريقا يلتمس فيه علما سلك الله به طريقا الي--- الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها رضا لطالب العلم وان العالم ليستغفر له من في السم-وات ومن في الارض والحيتان في جوف الماء وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء وان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما -انما ورثوا العلم فمن اخذ به اخذ بحظ وافر	2812	-6198253677468548428	370	681.5	297	413	89.58837890625	67	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0791	false	-527997845935991482	45	129	219	618	1492	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول عند الكرب لا ------------------------------------------------------------------------------اله الا الله العظيم الحليم لا اله الا الله رب العرش العظيم لا اله الا الله رب السماوات ورب الارض ورب العرش الكريم وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول عند الكرب اي عند الغم لا اله الا الله العظيم الحليم لا اله الا الله رب العرش العظيم لا اله الا الله رب السموات ورب الارض ورب العرش الكريم	791	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms2826	true	-203296487236775122	243	280	1291	1467	1568	300	ابن عباس--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول عند الكرب لا اله الا الله العظيم الحليم لا اله الا الله رب العرش العظيم لا اله الا الله رب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------السموات ورب الارض ورب العرش الكريم	2826	-6198253677468548428	98	-3.0	78	477	20.545072555541992	18	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1906	false	-8150220091669389036	65	177	348	935	1541	300	صهيب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا دخل اهل الجنة الجنة يقول الله تبارك وتعالي تريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم تبيض وجوهنا الم تدخلنا الجنة وتنجنا من النار قال بلي فيرفع الحجاب فينظرون الي وجه الله فما اعطوا شيءا احب اليهم من النظر الي ربهم----------------- ثم تلا للذين احسنوا الحسني وزيادة------------------- عن صهيب-------------- الرومي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------قال اذا دخل اهل الجنة الجنة يقول الله تبارك وتعالي تريدون شيءا في تقدير الاستفهام ازيدكم فيقولون الم ت----------------بيض وجوهنا الم تدخلنا الجنة وتنجنا من النار قال بلي فيرفع الحجاب اي عن اعين الناظرين فينظرون الي وجه --الله تعالي فما اعطوا ش------يءا احب اليهم من النظر الي	1906	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms2839	true	444636792615618704	180	297	913	1525	1542	300	صهيب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا دخل اهل الجنة الجنة -قال الله تبارك وتعالي تريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم تبيض وجوهنا الم تدخلنا الجنة وتنجنا من النار قال فيكشف---- الحجاب--------------------- فما اعطوا شيءا احب اليهم من النظر الي ربهم عز وجل وفي رواية ثم تلا للذين احسنوا الحسني وزيادة وخرجه النساءي ايضا عن صهيب قال قيل لرسول الله------------------------ صلي الله عليه وسلم هذه الاية للذين احسنوا الحسني وزيادة قال اذا دخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار نادي مناد يا اهل الجنة ان لكم موعدا عند الله يريد ان ينجزكموه قالوا الم يبيض وجوهنا ويثقل موازيننا ويجر--نا من النار قال فيكشف---- الحجاب-------------------- فينظرون الي---ه فوالله -------ما اعطاهم الله شيءا احب اليهم من النظر ولا	2839	-6198253677468548428	398	637.0	317	698	57.020057678222656	66	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0406	false	2603198747042840222	205	231	1053	1196	1539	300	الظهر اربعا ثم يخرج فيصلي بالناس ثم يدخل فيصلي ركعتين و----يصلي بالناس المغرب ثم يدخل فيصلي ركعتين ثم يصلي بالناس العشاء ثم يدخل بيتي فيصلي ركعتين	406	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms2872	true	-5158581278790881813	0	26	0	145	1531	300	الظهر اربعا ثم يخرج فيصلي بالناس ثم يدخل فيصلي ركعتين وكان يصلي بالناس المغرب ثم يدخل فيصلي ركعتين ثم يصلي بالناس العشاء وي--دخل بيتي فيصلي ركعتين	2872	-6198253677468548428	139	267.0	114	147	94.55782318115234	24	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1920	false	-3037784463127720858	29	130	142	625	1477	300	عن عمران بن حصين رضي الله عنه انه قال اني كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه قوم من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا بشرتنا فاعطنا------ فدخل ناس من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قبلنا جءناك لنتفقه في الدين ولنسالك عن اول هذا الامر ما كان قال كان الله ولم يكن شء قبله وكان عرشه علي الماء ثم خلق السماوات والارض وكتب في الذكر كل شء ثم اتاني رجل فقال يا عمران ادرك ناقتك فقد ذهبت فانطلقت اطلبها-------------------------- وايم الله لوددت انها قد ذهبت ولم اقم	1920	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms2891	true	-4742450184846648068	58	159	277	765	1472	300	عن عمران بن حصين قال--------------------- كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه قوم من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا بشرتنا فاعطنا مرتين فدخل ناس من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قبلنا جءنا- لنتفقه في الدين ولنسالك عن---- هذا الامر ما كان قال كان الله ولم يكن شء غيره وكان عرشه علي الماء ثم خلق السم-وات والارض وكتب في الذكر كل شء ثم اتاني رجل فقال يا عمران ادرك ناقتك فقد ذهبت فانطلقت اطلبها فاذا هي يقطع دونها السراب وايم الله لوددت انها قد ذهبت ولم اقم	2891	-6198253677468548428	450	849.5	355	515	87.3786392211914	90	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1921	false	6181468221870570424	1	48	5	253	1518	300	ثم اتاني رجل فقال يا عمران ادرك ناقتك فقد ذهبت فانطلقت اي فذهبت اطلبها اي الناقة---------------- وايم الله قال الكوفيون هو محذوف عن ايمن جمع يمين والهمزة للقطع وعند سيبويه كلمة بنفسها وضعت للقسم وليست جمعا والهمزة للوصل لوددت اي تمنيت واشتهيت انها قد ذهبت ولم اقم	1921	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms2891	true	-4742450184846648068	134	159	640	765	1472	300	ثم اتاني رجل فقال يا عمران ادرك ناقتك فقد ذهبت فانطلق---------ت اطلبها فاذا هي يقطع دونها السراب وايم الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لودد-----------------ت انها قد ذهبت ولم اقم	2891	-6198253677468548428	101	164.5	80	264	38.25757598876953	17	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1524	false	-7365313730017792451	30	75	155	373	1514	300	--وقال الرءيا الصالحة من الله والحلم من الشيطان فاذا راي احدكم ما يحب فلا يحدث به الا من يحب واذا راي ما يكره فليتعوذ بالله من شرها ومن شر الشيطان وليتفل ثلاثا---- ولا يحدث بها احدا فانها لن تضره وعن قتادة قال قال رسول الله	1524	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms2992	true	10386889877849980	259	297	1344	1526	1544	300	يقو--ل الرءيا الحسن-ة من الله------------------ فاذا راي احدكم ما يحب فلا يحدث به الا من يحب واذا راي ما يكره فليتعوذ بالله من شرها--------------- وليتفل ثلاث مرات ولا يحدث بها احدا فانها لن تضره قال علماءنا فجع------ل الله	2992	-6198253677468548428	158	264.0	122	224	70.53571319580078	30	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1000	false	3197348105938849956	107	167	541	834	1502	300	عن زيد بن خالد رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم قال هي---------- لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال ما-لك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها وفي	1000	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms3000	true	8391545124282368461	84	144	407	701	1527	300	عن زيد بن خالد الجهني ------قال جاء رجل الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم يا رسول الله قال لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال ما لك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها وفي	3000	-6198253677468548428	266	500.0	211	304	87.5	53	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1666	false	8272277801238706692	95	149	470	711	1444	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي ا---------لله عليه وسلم قال من كانت له مظلمة لاخيه من عرضه او شء فليتحلله منه اليوم قبل ان لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه عن ابي هريرة رضي الله ----	1666	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms3111	true	4014334668890604502	124	178	622	869	1461	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من كانت له مظلمة لاخيه من عرضه او شء فلي-حلله منه اليوم قبل ا--لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه قال المهلب فقوله صلي الله	3111	-6198253677468548428	203	378.5	157	254	79.92125701904297	40	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0102	false	-5140496107488030556	257	300	1355	1563	1563	300	قال جاء ثلاثة رهط الي----- ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبروا كانهم تقالوها فقالوا -اين نحن من النبي صلي الله عليه وسلم وقد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فقال-	102	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms3168	true	-3715662157759808186	231	275	1203	1417	1543	300	قال جاء ثلاثة رهط الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبروا كانهم تقالوها فقالوا واين نحن من النبي صلي الله عليه وسلم -قد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فقال	3168	-6198253677468548428	207	392.0	165	215	96.27906799316406	41	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0103	false	-51728054770275672	24	54	125	280	1560	300	الله عليه وسلم اليهم فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني	103	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms3169	true	-236624059654601333	0	30	0	155	1497	300	الله عليه وسلم اليهم فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني	3169	-6198253677468548428	155	310.0	125	155	100.0	30	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1912	false	1373702381279333406	88	228	433	1138	1495	300	عن ابي امامة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله ويسقي من ماء صديد يتجرعه قال يقرب الي فيه فيكرهه فاذا ادني منه شوي وجهه ووقعت فروة راسه فاذا شربه قطع امعاءه حتي تخرج -------------------------------------------من دبره يقول الله تعالي وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم ويقول وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه عن ابي امامة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله تعالي ويسقي من ماء صديد اي من ماء رقيق مختلط بالدم الذي يخرج من الجرح يتجرعه اي يتحساه ويشربه جرعة بعد جرعة لمرارته وحرارته قال يقرب الي فيه فيكرهه فاذا ادني اي قرب منه شوي وجهه اي نضجه ووقعت فروة راسه فاذا شربه قطع امعاءه جمع معي حتي يخرج من دبره يقول الله تعالي وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم محمد ويقول تعالي وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه----------- الكهف	1912	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms3188	true	-2745743699204488303	58	115	284	575	1486	300	عن ابي امامة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله ويسقي من ماء صديد يتجرعه قال يقرب الي فيه فيكرهه فاذا ادني منه شوي وجهه ووقعت فروة راسه فاذا شربه قطع امعاءه حتي تخرج من دبره يقول الله وسقوا ماء حميما فقطع امعا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءهم محمد ويقول -الله وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بءس الشراب الكهف	3188	-6198253677468548428	234	185.5	187	759	30.830039978027344	44	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0624	false	8681104250521526459	153	253	807	1260	1493	300	عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لما خلق الله الارض جعلت تميد فخلق الجبال فقال بها عليها فاستقرت فعجبت الملاءكة من شدة الجبال فقالوا يا رب هل من خلقك شء اشد من الجبال قال نعم الحديد فقالوا يا رب -هل من خلقك شء اشد من الحديد قال نعم النار فقالوا يا-رب -هل من خلقك شء اشد من النار قال نعم الماء فقالوا يا رب -هل من خلقك شء اشد من الماء قال نعم الريح فقالوا يا رب فهل من خلقك شء اشد من الريح قال نعم ابن ادم تصدق -صدقة بيمينه يخفيها من شماله	624	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms3293	true	424017704359699121	16	116	79	528	1497	300	عن انس بن مالك----- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لما خلق الله الارض جعلت تميد فخلق الجبال فعاد بها عليها فاستقرت فعجب- الملاءكة من شدة الجبال فقالوا يا رب هل من خلقك شء اشد من الجبال قال نعم الحديد -قالوا يا رب فهل من خلقك شء اشد من الحديد قال نعم النار فقالوا يا رب فهل من خلقك شء اشد من النار قال نعم الماء -قالوا يا رب فهل من خلقك شء اشد من الماء قال نعم الريح -قالوا يا رب فهل من خلقك شء اشد من الريح قال نعم ابن ادم تصدق بصدقة بيمينه يخفيها من شماله	3293	-6198253677468548428	437	815.0	339	458	95.41484832763672	89	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0625	false	4165988893614440251	0	93	0	411	1433	300	من الجبال قال نعم الحديد كونه اشد من اجل انه يكسر الحجر فقالوا يا رب -هل من خلقك شء اشد من الحديد قال نعم النار كونها اشد من اجل انها تذيب الحديد فقالوا يا رب -هل من خلقك شء اشد من النار قال نعم الماء كونه اشد من اجل انه يطفء النار فقالوا يا رب -هل من خلقك شء اشد من الماء قال نعم الريح كونها اشد من اجل انها تفرق الماء وتشقه قالوا يا رب -هل من خلقك شء اشد من الريح قال نعم ابن ادم تصدق -صدقة بيمينه يخفيها من شماله	625	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms3293	true	424017704359699121	52	116	249	528	1497	300	من الجبال قال نع--------------------------------م الحديد قالوا يا رب فهل من خلقك شء اشد من الحديد قال نع---------------------------------م ال-نار فقالوا يا رب فهل من خلقك شء اشد من النار قال نع-------------------------------م الماء -قالوا يا رب فهل من خلقك شء اشد من الماء قال نع---------------------------------------م الريح قالوا يا رب فهل من خلقك شء اشد من الريح قال نعم ابن ادم تصدق بصدقة بيمينه يخفيها من شماله	3293	-6198253677468548428	256	459.0	193	416	61.53845977783203	50	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0034	false	-823782598866174882	173	226	874	1126	1500	300	صلي الله عليه وسلم قال الله تعالي كذبني ابن ادم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك فاما تكذيبه اياي فقوله لن يعيدني كما بداني وليس اول الخلق باهون علي من اعادته واما شتمه اياي فقوله اتخذ الله ولدا وانا الاحد الصمد لم الد ولم اولد ولم يكن لي كفوا احد	34	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms3304	true	-7909943580604222660	131	177	658	875	1507	300	صلي الله عليه وسلم قال الله تعالي كذبني ابن ادم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك فاما تكذيبه اياي فقوله لن يعيدني كما بداني----------------------------------- واما شتمه اياي فقوله اتخذ الله ولدا وانا الاحد الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفءا احد	3304	-6198253677468548428	213	413.0	167	252	84.52381134033203	41	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1622	false	8579560540592519682	97	245	476	1231	1511	300	فلم تجد عندي غير تمرة واحدة فاعطي--------------تها فقسمتها بين ابنتيها ثم خرجت فدخل النبي صلي الله عليه وسلم وحدثته فقال من يلي من هذه البنات ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شيءا فاحسن اليهن كن له سترا من النار --------------------------------------------------------------------------------------------------وعن عاءشة رضي الله ع-----نها قالت جاءتني امراة مع-------------------------------------------------------------------------------------------------ها ابنتان تسالني فلم تجد عندي غير تمرة واحدة فاعطيتها فقسمت--ها بين----------------- ابنتيها ثم خرجت -فدخل النبي صلي الله عليه وسلم فحدثته فقال من بلي البلاء الامتحان من هذه البنات بشء من هذه بيانية وهي مع مجرورها حال عن شء فاحسن اليهن قيل بتزويجهن بالاكفاء والاوجه ان يعم الاحسان كن له سترا من النار لان احتياجهن الي الاحسان كان اكثر حال الصغر والكبر فمن سترهن بالاحسان يجازي بالستر من النيران 3847 وعن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من عال جاريتين حتي تبلغا جاء يوم القيامة انا وهو هكذا وضم اص-----------------------------------------------------------------------ابعه وعن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي	1622	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms3313	true	4232647740823856717	124	300	652	1543	1543	300	فلم تجد عندي غير تمرة واحدة فاعطيتها اياها فاخذتها فقسمتها بين ابنتيها ولم تاكل منها--------------------------------------------------------- شيءا ثم قامت فخرجت وابنتاها فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فحدثته حديثها فقال النبي صلي الله عليه وسلم من ابتلي من البنات بشء فاحسن اليهن كن له سترا من النار ففي هذا الحديث ما يدل علي ان البنات بلية ثم اخبر ان في الصبر عليهن والاحسان اليهن ما يقي من النار وعن عاءشة رضي الله عنها انها قالت جاءتني مسكينة تحمل ابنتين لها فاطعمتها ثلاث تمرات فاعطت كل واحدة منهما تمرة ورفعت الي فيها تمرة لتاكلها فاستطعمتها ابنتاها فشقت ال----------------تمرة التي كانت تريد ان تاكلها بينهما فاعجبني شانها فذكرت الذي صنعت لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم------- فقال ان الله عز وجل قد اوجب لها بها الجنة او اعتقها به-------------------------------------------------------------------------------------------------ا من النار--------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن انس بن مالك -----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من عال جاريتين حتي تبلغا جاء يوم القيامة انا وهو----- وضم اصابعه خرجهما ايضا مسلم رحمه الله وخرج ابو نعيم الحافظ من حديث الاعمش عن اب-ي واءل عن عبد الل----ه قال قال رسول الله صلي-	3313	-6198253677468548428	333	419.0	258	1184	28.125	50	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0081	false	-2740803328595433280	103	135	534	681	1518	300	عن ابي خزامة عن ابيه قال -----------------------------------قلت يا رسول الله ارايت رقي نسترقيها ودواء نتداوي به وتقاة نتقيها هل ترد من قدر الله شيءا قال هي من قدر الله وعن -------------------ابي خزامة	81	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms3332	true	1486352623967837303	0	43	0	201	1466	300	عن ابي خزامة عن ابيه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ارايت رقي نسترقيها ودواء نتداوي به وتقاة نتقيها هل ترد من قدر الله شيءا قال هي من قدر الله قال حديث حسن ولا يعرف لابي خزامة	3332	-6198253677468548428	144	256.5	112	201	71.64179229736328	29	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2012	false	-1307331513244030349	129	196	654	996	1494	300	عن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتيت بالبراق وهو دابة ابيض طويل فوق الحمار ودون البغل يقع حافره عند منتهي طرفه---- فركبته حتي اتيت بيت المقدس---- فربطته بالحلقة التي يربط بها الانبياء قال ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين ثم خرجت فجاءني جبريل------------ باناء من خمر واناء من لبن فاخترت اللبن فقال جبريل اخترت الفطرة---- ثم عرج بنا الي السماء	2012	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms3389	true	-1719238079985537739	29	100	163	524	1541	300	عن انس بن مالك----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتيت بالبراق وهو دابة ابيض طويل فوق الحمار ودون البغل يضع حافره عند منتهي طرفه قال فركبته حتي اتيت بيت المقدس قال فربطته بالحلقة التي يربط بها الانبياء قال ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين ثم خرجت فجاءني جبريل عليه السلام باناء من خمر واناء من لبن فاخترت اللبن فقال جبريل اخترت الفطرة قال ثم عرج بنا الي السماء	3389	-6198253677468548428	331	619.0	266	366	90.4371566772461	63	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2013	false	-7220075268509219211	35	109	168	551	1483	300	عن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتيت بالبراق وهي دابة----- طويل ابيض فوق الحمار -دون البغل يقع حافره عند منتهي طرفه---- فركبته حتي اتيت بيت المقدس---- فربطته بالحلقة التي كانت تربط بها الانبياء اي تربط الانبياء بالحلقة الدابة قال ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين ثم خرجت فجاءني جبريل------------ باناء من خمر واناء من لبن فاخترت اللبن فقال جبريل اخترت الفطرة---- ثم عرج بنا الي السماء وقال	2013	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms3389	true	-1719238079985537739	29	101	163	529	1541	300	عن انس بن مالك----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتيت بالبراق وهو دابة ابيض طويل----- فوق الحمار ودون البغل يضع حافره عند منتهي طرفه قال فركبته حتي اتيت بيت المقدس قال فربطته بالحلقة التي ي-----ربط بها الانبياء قال-------------------------------- ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين ثم خرجت فجاءني جبريل عليه السلام باناء من خمر واناء من لبن فاخترت اللبن فقال جبريل اخترت الفطرة قال ثم عرج بنا الي السماء وذكر	3389	-6198253677468548428	322	561.0	257	413	77.96610260009766	57	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2017	false	2889868611660167118	91	132	511	713	1554	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم لقد رايتني في الحجر وقريش تسالني عن مسراي فسالتني عن اشياء من بيت المقدس لم اثبتها فكربت كربا ما كربت مثله------- فرفعه الله لي انظر اليه -ما يسالونني عن	2017	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms3392	true	-5036176366785134828	259	300	1329	1527	1527	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد رايتني في الحجر وقريش تسالني عن مسراي فسالتني عن اشياء من بيت المقدس لم اثبتها فكربت كربا ما كربت مثله قط قال فرفعه الله لي انظر اليه فما -سالو-ني عن-	3392	-6198253677468548428	181	313.0	144	214	84.57943725585938	33	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1613	false	1048418558174767557	0	23	0	106	1488	300	انفه رغم انفه رغم انفه قيل من يا رسول الله قال من ادرك والديه عند الكبر احدهما او كليهما ثم لم يدخل الجنة	1613	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms3422	true	6625610536576081727	42	65	211	317	1425	300	انفه رغم انفه رغم انفه قيل من يا رسول الله قال من ادرك والديه عند الكبر احدهما او كليهما ثم لم يدخل الجنة	3422	-6198253677468548428	106	212.0	83	106	100.0	23	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0606	false	3013704518140373245	0	48	0	256	1614	300	مثل البخيل والمتصدق كمثل رجلين عليهما جنتان من حديد قد اضطرت ايديهما الي ثديهما وتراقيهما فجعل المتصدق كلما تصدق بصدقة انبسطت عن---------------------------ه وجعل البخيل كلما هم بصدقة قلصت واخذت كل حلقة بمكانها عن ابي- هريرة رضي الله عنه -انه قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	606	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms3429	true	1717925839267164248	175	226	889	1165	1536	300	مثل البخيل والمتصدق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد قد اضطرت ايديهما الي ثديهما وتراقيهما فجعل المتصدق كلما تصدق بصدقة انبسطت عنه حتي تغشي انامله وتعفو اثره وجعل البخيل كلما هم بصدقة قلصت واخذت كل حلقة بمكانها قال ابو هريرة رضي الله عنه فانا رايت--- رسول الله صلي الله ------عليه وسلم	3429	-6198253677468548428	236	434.5	191	285	82.80701446533203	39	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1862	false	4267727653179136428	91	167	455	856	1510	300	المقام المحمود الذي وعده نبيكم صلي الله عليه وسلم 4317 وعن--------------- انس رضي الله عنه ------قال اذا كان يوم القيامة ماج الناس بعضهم ف-ي بعض فياتون ادم فيقولون--- اشفع لنا الي ربك فيقول لست لها ولكن عليكم بابراهيم ف------------انه خليل الرحمن فياتون ابراهيم فيقول لست لها ولكن عليكم بموسي فانه كليم الله فياتون موسي فيقول لست لها ولكن عليكم بعيسي ف------------انه روح الله وكلمته فياتون عيسي فيقول لست لها ولكن عليكم بمحمد فياتونن----------------ي فاقول انا لها	1862	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms3479	true	-8010523744578358599	86	168	451	881	1587	300	المقام المحمود وفي صحيح مسلم ---------------------------عن انس قال حدثنا محمد صلي الله عليه وسلم قال اذا كان يوم القيامة ماج الناس بعضهم الي بعض فياتون ادم فيقولون له اشفع لذريت-----ك فيقول لست لها ولكن عليكم بابراهيم عليه السلام فانه خليل ال--له فياتون ابراهيم فيقول لست لها ولكن عليكم بموسي فانه كليم الله فيءتي- موسي فيقول لست لها ولكن عليكم بعيسي عليه السلام فانه روح الله وكلمته فيءتي- عيسي فيقول لست لها ولكن عليكم بمحمد صلي الله عليه وسلم فاوتي فاقول انا لها	3479	-6198253677468548428	322	535.5	258	466	69.09870910644531	54	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1863	false	5294971435254430934	50	149	240	767	1513	300	عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا كان يوم القيامة ماج الناس اي اختلط بعضهم ف-ي بعض مقبلين مدبرين حياري فياتون ادم عليه السلام فيقولون--- اشفع لنا الي ربك فيقول لست لها اي للشفاعة ولكن عليكم بابراهيم اي الزموه فالباء زاءدة او تشفعوا وتوسلوا به فالباء غير زاءدة فانه خليل الرحمن فياتون ابراهيم عليه السلام فيقول لست لها ولكن عليكم بموسي فانه كليم الله تعالي فياتون موسي عليه السلام فيقول لست لها ولكن عليكم بعيسي ف------------انه روح الله تعالي وكلمته فياتون عيسي فيقول لست لها ولكن عليكم بمحمد فياتونن----------------ي فاقول انا لها	1863	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms3479	true	-8010523744578358599	91	168	480	881	1587	300	عن------------- انس قال ---حدثنا محمد صلي الله عليه وسلم قال اذا كان يوم القيامة ماج الناس--------- بعضهم الي بعض فيات--------------------ون ادم ف------------يقولون له اشفع لذريت-----ك فيقول لست لها----------- ولكن عليكم بابراهيم عليه السلام ف-------------------------------------------------انه خليل ال--له فياتون ابراهي------------م فيقول لست لها ولكن عليكم بموسي فانه كليم الله فيءتي------- موسي------------ فيقول لست لها ولكن عليكم بعيسي عليه السلام فانه روح الله------ وكلمته فيءتي- عيسي فيقول لست لها ولكن عليكم بمحمد صلي الله عليه وسلم فاوتي فاقول انا لها	3479	-6198253677468548428	315	447.5	248	563	55.95026779174805	48	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0052	false	-2283964342274134719	161	269	856	1390	1540	300	فقال له صاحبه لا تقل--- نبي -انه لو سمعك لكان له اربعة اعين فاتيا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسالاه عن------------------------------- تسع ايات بينات فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق و----------------------لا تمشوا ببرء الي ذي سلطان ليقتله ولا تسحروا ولا تاكلوا الربا ولا تقذفوا محصنة ولا تولوا للفرار يوم الزحف-------- وعليكم--------------- خاصة اليهود ان لا تعدوا في السبت قال فقبلا يديه ورجليه وقالا نشهد انك نبي قال فما يمنعكم- ان تتبعوني قالا ان داود دعا ربه ان لا يزال من ذريته نبي وانا نخاف ان تبعناك ان تقتلنا اليهود	52	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms3504	true	-7001222482954384316	1	111	6	554	1585	300	فقال ل---------ا تقل له نبي فانه ان سمعنا كان له اربعة اعين فاتيا----- النبي صلي الله عليه وسلم فسالاه عن قول الله تعالي ولقد اتينا موسي تسع ايات بينات فقال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تشركوا بالله شيءا و-----------لا تزنوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ولا تسرقوا ولا تسحروا ولا تمشوا ببرء ال---ي سلطان فيقتله و-----------لا تاكلوا الربا ولا تقذفوا محصنة ولا تفروا من-------- الزحف شك شعبة وعليكم يا معشر اليهود خاصة ا---------لا تعدوا في السبت---- فقبلا يديه ورجليه وقالا نشهد انك نبي قال فما يمنعكما ان تسلما-- قالا ان داود دعا الله ا-لا يزال في ذريته نبي وانا نخاف ان اسلمنا ان تقتلنا اليهود	3504	-6198253677468548428	436	721.5	344	616	70.77922058105469	72	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0053	false	4831027335684507745	44	171	198	853	1523	300	اعين فاتيا رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم فسالاه عن تسع ايات جمع اية وهي العلامة الواضحة بينات جمع بينة وهي الظاهرة والمراد بها الاحكام المفصلة المبينة في التوراة التي اخبر الله تعالي عنها في كتابه في سورة بني اسراءيل ولقد اتينا موسي تسع ايات بينات الاسراء لا التسع التي هي المعجزات فقال لهما رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق و----------------------لا تمشوا ببرء الباء للتعدية و البرء عن الاثم الي ذي سلطان هو بمعني السلطنة هنا وهي القدرة يعني لا تقولوا السوء في من ليس له ذنب عند السلطان ولا تنسبوه الي ذنب اذا لم يكن له ذنب ليقتله ولا تسحروا ولا تاكلوا الربا ولا تقذفوا محصنة ولا تولوا	53	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms3504	true	-7001222482954384316	12	69	52	348	1585	300	اعين فاتيا----- النبي صلي الله------ عليه وسلم فسالا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عن قول الله تعالي---------------------------------- ولقد اتينا موسي تسع ايات بين----------------------------------ات فقال----- رسول الله صلي الله------ عليه وسلم لا تشركوا بالله شيءا و-----------لا تزنوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ولا تسرقوا ولا تسحروا ولا تمشوا ببرء ال----------------------------------ي سلطان ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقتله و-----------لا تاكلوا الربا ولا تقذفوا محصنة ولا تفروا	3504	-6198253677468548428	260	398.5	209	678	38.34808349609375	37	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0257	false	-4905369643521309697	88	119	412	572	1490	300	--وقال يعجب ربك من راعي غنم في راس شظية للجبل يءذن بالصلاة ويصلي فيقول الله تعالي- انظروا الي عبدي هذا يءذن ويقيم الصلاة يخاف مني قد غفرت لعبدي وادخلته الجنة رواه	257	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms3527	true	-8039733103264237287	140	171	708	865	1556	300	يقو--ل يعجب ربك من راعي غنم في راس شظية الجبل يءذن بالصلاة ويصلي فيقول الله عز وجل انظروا الي عبدي ي----ءذن ويقيم الصلاة يخاف مني قد غفرت لعبدي وادخلته الجنة خرجه	3527	-6198253677468548428	144	267.5	114	163	88.34355926513672	25	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1912	false	1373702381279333406	88	227	433	1132	1495	300	عن ابي امامة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله ويسقي من ماء صديد يتجرعه------------- قال يقرب الي فيه فيكرهه فاذا ادني منه شوي وجهه ووقعت فروة راسه فاذا شربه قطع امعاءه حتي تخرج من دبره يقول الله تعالي وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم ويقول وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه عن ابي امامة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله تعالي ويسقي من ماء صديد اي من ماء رقيق مختلط بالدم الذي يخرج من الجرح يتجرعه اي يتحساه ويشربه جرعة بعد جرعة لمرارته وحرارته قال يقرب الي فيه فيكرهه فاذا ادني اي قرب منه شوي وجهه اي نضجه ووقعت فروة راسه فاذا شربه قطع امعاءه جمع معي حتي يخرج من دبره يقول الله تعالي وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم محمد ويقول تعالي وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه	1912	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms3556	true	-298322428052815069	52	108	254	541	1534	300	عن ابي امامة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله ويسقي من ماء صديد يتجرعه ابراهيم 1617 قال يقرب الي فيه فيكرهه فاذا ادني منه شوي وجهه ووقعت فروة راسه فاذا شربه قطع امعاءه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي يخرج من دبره يقول الله تعالي وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم محمد -يقول------ وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه	3556	-6198253677468548428	274	510.5	220	712	38.48314666748047	51	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0751	false	-3322234399197544301	196	233	1062	1258	1604	300	وقال لقيت ابراهيم صلوات الله عليهما----- ليلة اسري بي فقال يا محمد اقرء امتك مني السلام واخبرهم ان الجنة طيبة التربة عذبة الماء وانها قيعان وان غراسها سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر	751	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms3574	true	1152552247936045649	238	274	1206	1396	1518	300	وسلم لقيت ابراهيم----------- عليه السلام ليلة اسري بي فقال يا محمد اقرء امتك مني السلام واخبرهم ان الجنة طيبة التربة عذبة الماء وانها قيعان وان غراسها سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر	3574	-6198253677468548428	181	342.0	146	201	90.04975128173828	33	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0059	false	-1056441331054307491	246	289	1235	1453	1506	300	ان ابليس يضع عرشه علي الماء ثم يبعث سراياه يفتنون الناس فادناهم منه منزلة اعظمهم فتنة يجء احدهم فيقول فعلت كذا وكذا فيقول ما صنعت شيءا قال ثم يجء احدهم فيقول ما تركته حتي فرقت بينه وبين امراته-- فيدنيه من-----------ه ويقول نعم انت	59	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms3581	true	-3326187293951469720	102	146	473	691	1525	300	ان ابليس يضع عرشه علي الماء ثم يبعث سراياه------------- فادناهم منه منزلة اعظمهم فتنة يجء احدهم فيقول فعلت كذا وكذا فيقول ما صنعت شيءا قال ثم يجء احدهم فيقول ما تركته حتي فرقت بينه وبين اهله قال فيدنيه او قال فيلتزمه ويقول نعم انت	3581	-6198253677468548428	198	364.5	157	231	85.71428680419922	38	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0060	false	5688738569879446297	0	158	0	840	1548	300	الله صلي الله عليه وسلم ان ابليس يضع عرشه اي سريره علي الماء قيل وضعه كناية عن التسلط التام والاستيلاء العظيم وقيل عمله يحمل علي حقيقته بان جعله الله تعالي قادرا عليه استدراجا ليغتر بان له عرشا علي هيءة عرش الرحمن تءيده قصة ابن صياد حيث قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم اري عرشا علي الماء فقال عليه الصلاة والسلام تري عرش ابليس ثم يبعث سراياه اي جنوده التي يسيرها لاثارة الفتنة جمع سرية وهي قطعة من الجيش يفتنون الناس اي يضلونهم ويامرونهم بالمعاصي وقيل معناه يمتحنون ويتعرفون ايمانكم بنبوتي اذ الفتنة في كلامهم الابتلاء والامتحان فادناهم منه اي اقربهم من ابليس منزلة اعظمهم فتنة يجء احدهم فيقول فعلت كذا وكذا يعني يقول امرت الناس بشرب الخمر والسرقة وغير ذلك من المعاصي فيقول ابليس ما صنعت شيءا قال صلي الله عليه وسلم ثم يجء احدهم سيقول ما تركته اي الانسان حتي فرقت بينه وبين امراته-- فيدنيه منه اي يقرب ابليس ذلك الغوي من نفسه فيقول نعم انت	60	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms3581	true	-3326187293951469720	97	146	449	691	1525	300	الله صلي الله عليه وسلم ان ابليس يضع ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عرشه علي الماء ---------------------------------------ثم يبعث سراياه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فادناهم منه------------------- منزلة اعظمهم فتنة يجء احدهم فيقول فعلت كذا وكذا ----فيقول-------------------------------------------------------------- ما صنعت شيءا قال -------------------ثم يجء احدهم فيقول ما تركته----------- حتي فرقت بينه وبين اهله قال فيدنيه او قال فيلتزمه وي---------------------قول نعم انت	3581	-6198253677468548428	217	319.0	171	842	25.771970748901367	35	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1777	false	-7368443988834332463	263	300	1404	1582	1582	300	عن ابي بكرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ينزل اناس من امتي بغاءط يسمونه البصرة عند نهر يقال له دجلة يكون عليه جسر يكثر اهلها وتكون من امصار--------------------------------------------------- المسلمين فاذا كان في اخر الزمان-	1777	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms3634	true	8995582889719324454	190	237	1013	1242	1619	300	عن ابي بكرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ينزل -ناس من امتي بغاءط يسمونه البصرة عند نهر يقال له دجلة يكون عليه جسر يكثر اهلها وتكون من امصار المهاجرين قال ابن يحيي قال ابو معمر وتكون من امصار المسلمين فاذا كان في اخر الزمان	3634	-6198253677468548428	177	341.0	141	230	76.9565200805664	36	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1778	false	-1161860627330387651	35	174	211	927	1608	300	عن ابي بكرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قال ينزل اناس من امتي بغاءط اي بغاءر من الارض يسمونه البصرة عند نهر يقال له دجلة يكون عليه جسر يكثر اهل-------------------------------------------------------------------------------ها ويكون من امصار المسلمين اراد بالبصرة بغداد فان دجلة هي الشط وجسرها في وسطها وانما عرفها بالبصرة لان ببغداد موضعا خارجا عنه قريبا من بابه يدعي بباب البصرة فسمي بغداد باسم بعضها لان بغداد لم تبن في عهده صلي الله عليه وسلم علي هذه الهيءة من كونها مصرا من الامصار بل كانت قري متفرقة منسوبة الي البصرة محسوبة من اعمالها ومعني الحديث ان بعضا من امتي ينزلون ثمة ويتوطنون به ويصير ذلك الموضع مصرا من امصار المسلمين واذا كان في اخر الزمان جاء بنو قنطوراء بفتح القاف وسكون النون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وه----------------------------------------------------------------------------------------م الترك ويقال--- قنطوراء اسم جارية كانت لابراهيم عل-يه ال----سلام------ ولدت له اولاد- جاء	1778	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms3634	true	8995582889719324454	190	300	1013	1619	1619	300	عن ابي بكرة------------- ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم قال ينزل -ناس من امتي بغاءط------------------ يسمونه البصرة عند نهر يقال له دجلة يكون عليه جسر يكثر اهلها وتكون من امصار المهاجرين قال ابن يحيي قال ابو معمر وتكون من امصار المسلمين ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا كان في اخر الزمان جاء بنو قنطوراء عراض الوجوه صغار الاعين حتي ينزلوا علي شاطء النهر فيتفرق اهلها ثلاث فرق فرقة ياخذون اذناب البقر والبرية وهلكوا وفرقة ياخذون لانفسهم وكفروا وفرقة يجعلون ذراريهم خلف ظهورهم ويقاتلونهم وهم الشهداء الغاءط المطمءن من الارض والبصرة الحجارة الرخوة وبها سميت البصرة وبنو قنطوراء هم الترك -يقال ان قنطوراء اسم جارية كانت لابراهيم صلوات الله وسلامه عليه ولدت له اولادا جاء-	3634	-6198253677468548428	246	108.0	195	1057	23.273414611816406	38	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1254	false	-4125746176200705882	15	85	76	437	1575	300	صلي الله عليه وسلم من امن بالله وبرسوله واقام الصلاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة جاهد في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها قالوا------------- افلا نبشر الناس قال ان في الجنة م-ءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ما بين الدرجتين كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله------ فاسالوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعلي الجنة--------- وفوقه عرش الرحمن ومنه تفجر انهار الجنة	1254	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms3643	true	-8313863539635932057	0	76	0	390	1566	300	صلي الله عليه وسلم من امن بالله وبرسوله واقام الصلاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة جاهد في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها قالوا يا رسول الله افلا نبشر الناس قال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ما بين الدرجتين كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله تعالي فاسالوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعلي الجنة اراه قال وفوقه عرش الرحمن ومنه تفجر انهار الجنة	3643	-6198253677468548428	361	694.5	291	390	92.56410217285156	69	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1601	false	-4591415572865949633	35	78	160	362	1415	300	عن عبد الله بن ابي الحسماء انه قال بايعت النبي صلي الله عليه وسلم----- قبل ان يبعث وبقيت له بقية فوعدته ان اتيه بها في مكانه فنسيت ف--ذكرت بعد ثلاث----------- فاذا هو في مكانه فقال------- لقد شققت علي انا هاهنا منذ ثلاث انتظرك	1601	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms3685	true	2897316171922045275	23	71	121	344	1473	300	عن عبد الله بن ابي الحمساء---- قال بايعت النبي صلي الله عليه وسلم ببيع قبل ان يبعث وبقيت له بقية فوعدته ان اتيه بها في مكانه فنسيت ثم ذكرت بعد ثلاثة ايام فجءت فاذا هو في مكانه فقال يا فتي لقد شققت علي انا هاهنا منذ ثلاث انتظرك	3685	-6198253677468548428	195	350.0	153	227	85.90308380126953	40	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0454	false	-6966383250211666857	41	146	171	661	1408	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر -------------------------------------------------فان انتقص من فريضته شء قال الرب تبارك وتعالي انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر عمله علي ذلك وفي رواية ثم الزكاة مثل ذلك ثم تءخذ الاعمال علي حسب ذلك عن -----------------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه انه قال سمعت رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يقول ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته فان صلحت	454	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms3693	true	-5064252328145427069	26	124	126	579	1405	300	عن ابي هريرة----------------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة ب-------صلاته فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر قال همام لا ادري هذا من كلام قتادة او من الرواية فان انتقص من فريضته شء قال------------------ انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل به- ما --نقص من الفريضة ثم يكون ساءر عمله ع----------------------------------------------------لي نحو ذلك خالفه ابو العوام فرواه عن قتادة عن الحسن عن ابي رافع عن ابي هريرة ان النبي--------------------------- صلي الله------ عليه وسلم قا-ل ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة-------- صلاته فان وجدت	3693	-6198253677468548428	330	537.5	256	592	55.74324417114258	62	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1887	false	1977263800437559976	138	185	706	932	1531	300	الله 4348 عن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يرد الناس النار ثم يصدرون منها باعمالهم فاولهم كلمح البرق ثم كالريح ثم كحضر الفرس ثم كالراكب------ في رحله ثم كشد الرجل ثم كمشي------ه عن ابن مسعود رضي الله عنه قال	1887	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms3705	true	4451073930753100320	116	158	624	829	1571	300	الله ---------بن مسعود -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يرد الناس النار ثم يصدرون منها باعمالهم فاولهم كلمح البرق ثم كالريح ثم كحضر الفرس ثم كالراكب المجد في رحله ثم كشد الرجل في -مشيته وروي عن ابن---------- عباس انه قال	3705	-6198253677468548428	185	312.5	145	238	77.73109436035156	33	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1868	false	-6803365775916510115	85	114	414	585	1561	300	ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم------------------------------------------------------------------------------------------------------ فيمر المءمنون كطرف العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكدوس في نار جهنم	1868	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms3706	true	6219519979529940287	41	90	206	479	1541	300	ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة فيقولون اللهم سلم سلم قيل يا رسول الله وما الجسر قال دحض مزلة فيه خطاطيف وكلاليب وحسك تكون بنجد فيها شويكة يقال لها السعدان فيمر المءمنون كطرف العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكدوس في نار جهنم	3706	-6198253677468548428	170	324.0	141	273	62.271060943603516	28	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0034	false	-823782598866174882	201	226	1007	1126	1500	300	اول الخلق باهون علي من اعادته واما شتمه اياي فقوله اتخذ الله ولدا وانا الاحد الصمد لم الد ولم اولد ولم يكن لي كفوا احد	34	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms3727	true	8335599604624463521	0	25	0	119	1509	300	اول الخلق باهون علي من اعادته واما شتمه اياي فقوله اتخذ الله ولدا وانا الاحد الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن لي كفوا احد	3727	-6198253677468548428	117	232.0	92	119	98.31932830810547	23	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1635	false	-5554339082772310851	176	238	945	1257	1561	300	وقال ان الله------ اذا احب عبدا دعا جبريل------------ فقال اني احب فلانا فاحبه قال فيحبه جبريل ثم ينادي في السماء فيقول ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ----ثم يوضع له القبول في الارض واذا ابغض عبدا دعا جبريل------------ فيقول اني ابغض فلانا فابغضه قال فيبغضه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله يبغض فلانا فابغضوه قال فيبغضونه ثم توضع	1635	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms3728	true	-8536875558729568320	234	300	1180	1517	1517	300	وسلم ان الله تعالي اذا احب عبدا دعا جبريل عليه السلام فقال اني احب فلانا فاحبه في----حبه جبريل ثم ينادي في السماء فيقول ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء قال ثم يوضع له القبول في الارض واذا ابغض عبدا دعا جبريل عليه السلام فيقول اني ابغض فلانا فابغضه ف----يبغضه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله يبغض فلانا فابغضوه قال فيبغضونه ثم توضع-	3728	-6198253677468548428	297	544.0	238	346	85.83815002441406	56	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1636	false	6351884865732647894	9	42	49	219	1425	300	توضع له المحبة في قلوب الناس واذا ابغض عبدا دعا جبريل------------ فيقول اني ابغض فلانا فابغضه قال فيبغضه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله يبغض فلانا فابغضوه قال فيبغضونه ثم يوضع	1636	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms3728	true	-8536875558729568320	267	300	1345	1517	1517	300	يوضع له القبول في الارض----- واذا ابغض عبدا دعا جبريل عليه السلام فيقول اني ابغض فلانا فابغضه ف----يبغضه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله يبغض فلانا فابغضوه قال فيبغضونه ثم توضع-	3728	-6198253677468548428	149	264.0	119	182	81.86813354492188	26	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0289	false	-6469969623720065517	33	99	180	532	1537	300	ابو سعيد الخدري----------------- بينما رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يصلي باصحابه اذ خلع نعليه اي نزعهما من رجليه فوضعهما عن يساره فيه تعليم للامة بوضع النعال علي اليسار دون اليمين فلما راي ذلك القوم القوا نعالهم فلما قضي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم صلاته -قال ما حملكم علي القاءكم نعالكم قالوا رايناك القيت نعليك--------------- فقال----------------------------- ان جبراءيل اتاني فاخبرني ان فيهما قذرا	289	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms3738	true	1184364894846024406	26	89	124	455	1561	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال بينما رسول الله صلي الله------ عليه وسلم يصلي باصحابه اذ خلع نع-------------------ليه فوضعهما عن يساره ف--------------------------------------------------لما راي ذلك القوم القوا نعالهم فلما قضي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم الصلاة قال ما حملكم علي القاءكم نعالكم قالوا رايناك القيت نعليك فالقينا نعالنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان جبر--يل اتاني فاخبرني ان فيهما قذرا	3738	-6198253677468548428	263	454.0	213	414	63.52656936645508	44	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0067	false	6759300876048742835	132	167	666	843	1484	300	فقال موسي عليه السلام يا ادم انت ابو-------نا واخرجتنا من الجنة فقال ادم--- يا موسي اصطفاك الله------- بكلامه وخط لك التوراة بيده يا موسي اتلومني علي امر قدره الله علي قبل ان يخلقني باربعين سنة	67	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms3813	true	-7534922984928855193	157	193	782	956	1463	300	فقال موسي------------ يا ادم انت ابونا خيبتنا واخرجتنا من الجنة فقال ادم له يا موسي اصطفاك الله عز وجل بكلامه وخط لك-------- بيده يا موسي اتلومني علي امر قدره الله علي قبل ان يخلقني باربعين سنة	3813	-6198253677468548428	157	278.0	125	194	80.9278335571289	29	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1937	false	-7574645170802615626	63	125	334	670	1603	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كانت------- امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت -----صاحبتها انما ذهب بابنك---- وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود-------------- فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينكما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري -عن ابي هريرة	1937	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms3862	true	-4958753803255992216	209	269	994	1329	1477	300	ابو هريرة--------- عن------------------ه عليه السلام انه قال بينما امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت هذه لصاحبتها انما ذهب بابنك انت وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود عليهما السلام فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينكما فقالت الصغري لا----- يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري قال ابو هريرة	3862	-6198253677468548428	287	512.0	234	367	78.2016372680664	45	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0068	false	1228841470210174152	9	41	41	189	1478	300	اذا وقعت------- في الرحم فاراد الله ان يخلق منها بشرا طارت في بشرة المراة تحت كل ظفر وشعر ثم تمكث اربعين ليلة ثم تنزل دما في الرحم فذلك جمعها ثم تكون------- علقة	68	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms3904	true	4167749455176442533	161	195	799	961	1514	300	اذا وقعت النطفة في الرحم فاراد الله ان يخلق منها بشرا طارت في بشرة المراة تحت كل ظفر وشعر ثم تمكث اربعين يوما ثم تصير دما في الرحم فذلك جمعها وهذا وقت كونها علقة	3904	-6198253677468548428	135	242.5	104	162	83.33333587646484	28	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1911	false	-7278097815665669388	274	300	1340	1462	1462	300	ان الحميم ليصب علي رءوسهم فينفذ الحميم حتي يخلص الي جوفه فيسلت ما في جوفه حتي يمرق من قدميه وهو الصهر ثم يعاد كما كان وقال-	1911	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms3921	true	-2494447807972785337	203	229	1050	1172	1509	300	ان الحميم ليصب علي رءوسهم فينفذ الحميم حتي يخلص الي جوفه فيسلت ما في جوفه حتي يمرق من قدميه وهو الصهر ثم يعاد كما كان -قال	3921	-6198253677468548428	121	232.0	96	123	98.37398529052734	25	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0488	false	1044616530951009973	79	156	393	784	1506	300	عن جابر رضي الله عنه قال ذبح النبي صلي الله عليه وسلم يوم الذبح كبشين اقرن--------ين املحين موجواين فلما ذبحهما قال اني وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض علي ملة ابراهيم حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من- المسلمين اللهم منك ولك عن محمد وامته ب-سم الله والله اكبر وفي رواية ذبح بيده وقال بسم الله والله اكبر اللهم هذا عني وعمن لم يضح	488	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms3956	true	-2784476069797251453	162	218	800	1079	1510	300	عن جابر بن عبد الل-ه قال ذبح النبي صلي الله عليه وسلم يوم الذبح كبشين اقرنين موجوءين املح--------ين فلما وجههما قال اني وجهت وجهي للذي فطر السم-وات والارض---------------- حنيفا وقرا الي قوله------------------------------------------------------------------------- وانا اول المسلمين اللهم منك ولك عن محمد وامته باسم الله والله اكبر ثم ذبح فلعل مالكا لم يبلغه----------------------- هذا الخبر او لم يصح	3956	-6198253677468548428	207	320.5	162	401	51.620948791503906	33	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0818	false	-6447583458855558014	142	215	721	1084	1495	300	عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا انزل عليه الوحي سمع عند وجهه دوي كدوي النخل فانزل الله يوما فمكثنا----- ساعة فسري عنه فاستقبل القبلة ورفع يديه وقال اللهم زدنا ولا تنقصنا واكرمنا ولا تهنا واعطنا ولا تحرمنا واثرنا ولا تءثر علينا وارضنا وارض عنا ثم قال انزل علي عشر ايات من اقامهن دخل الجنة ثم قرا قد افلح المءمنون حتي ختم عشر ايات	818	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms3986	true	4883460221112358897	201	263	1042	1345	1528	300	عن عمر بن الخطاب رضي الله ع----نه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا انزل عليه الوحي سمع عند وجهه---- كدوي النحل وانزل عليه يوما فمكثنا عنده ساعة فسري عنه فاستقبل القبلة فرفع يديه وقال اللهم زدنا ولا تنقصنا ---------------------------------------------------------وارضنا وارض عنا ثم قال انزل علي عشر ايات من اقامهن دخل الجنة ثم قرا قد افلح المءمنون حتي ختم عشر ايات	3986	-6198253677468548428	293	561.5	232	368	79.61956787109375	54	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1894	false	-934662745448552744	146	172	763	904	1570	300	من عين واحدة من عيون الجنة من اسفل درجة من درجاتها علي جناحي جبريل عليه السلام -استودعها الجبال واجراها--- الارض وجعل فيها منافع للناس ف-----------------ذلك قوله	1894	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms3995	true	857725115394162051	268	298	1366	1528	1536	300	من عين واحدة من عيون الجنة في اسفل درجة من درجاتها علي جناحي جبريل عليه السلام فاستودعها الجبال واجراها في الارض وجعل فيها منافع للناس في اصناف معايشهم وذلك قوله	3995	-6198253677468548428	139	253.0	113	162	85.8024673461914	23	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1894	false	-934662745448552744	173	234	910	1255	1570	300	وانزلنا من السماء ماء بقدر فاسكناه في الارض المءمنون فاذا كان عند خروج ياجوج وماجوج ارسل الله------- جبريل عليه الصلاة والسلام يرفع من الارض القران والعلم والحجر الاسود من ركن البيت ومقام ابراهيم عليه السلام وتابوت موسي عليه الصلاة والسلام بما فيه وهذه الانهار الاربعة فيرفع جبريل عليه السلام كل ذلك الي السماء فذلك قوله تعالي وانا علي ذهاب به لقادرون	1894	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms3996	true	5519571771265763810	0	39	0	209	1622	300	وانزلنا من السماء ماء بقدر فاسكناه في الارض--------- فاذا كان عند خروج ياجوج وماجوج ارسل الله عز وجل جبريل ف--------------------رفع من الارض القران والعلم وجميع-------------------------------------------------------------------------------------------- الانهار الخمس-ة فيرفع--------------------- ذلك الي السماء فذلك قوله تعالي وانا علي ذهاب به لقادرون	3996	-6198253677468548428	194	315.5	157	352	55.1136360168457	32	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1404	false	-7074784584701208251	12	70	58	338	1456	300	جابر رضي الله عنه قال سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول ان الشيطان يحضر احدكم عند كل شء من شانه حتي يحضره عند طعامه فاذا سقطت من احدكم اللقمة فليمط ما كان بها من اذي ثم لياكلها ولا يدعها للشيطان فاذا فرغ فليلعق اصابعه فانه لا يدري في اي طعامه تكون البركة وعن جابر رضي الله تعالي	1404	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms4024	true	6947781527695801874	1	54	3	263	1504	300	جابر------------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الشيطان يحضر احدكم عند كل شء من شانه حتي يحضر -عند طعامه فاذا سقطت من احدكم اللقمة فليمط ما كان بها من اذي ثم لياكلها ولا يدعها للشيطان فاذا فرغ فليلعق اصابعه فانه لا يدري في اي طعامه----- البركة 2399100 قو-----له تعالي	4024	-6198253677468548428	240	435.0	190	284	84.50704193115234	46	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1913	false	-8284252738314501844	219	251	1067	1227	1481	300	عن ابي سعيد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال وهم فيها كالحون قال تشويه النار فتتقلص شفته العليا حتي تبلغ وسط راسه وتسترخي شفته السفلي حتي تضرب سرته	1913	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms4027	true	-4338216261112206075	98	128	506	659	1581	300	عن ابي سعيد الخدري------ عن النبي صلي الله عليه وسلم قال وهم فيها كالحون قال تشويه النار ف-تقلص شفته العليا حتي تبلغ وسط راسه وتسترخي شفته السفلي حتي تضرب سرته	4027	-6198253677468548428	147	277.0	117	160	91.875	28	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1195	false	-3046303621366921716	136	163	671	808	1490	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت لما نزل عذري قام النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر فذكر ذلك------------ فلما نزل---------- امر بالرجلين والمراة فضربوا حدهم	1195	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms4071	true	-8517268032194398924	63	91	323	466	1529	300	عن عاءشة رضي الله ع-----نها قالت لما نزل عذري قام النبي صلي الله عليه وسلم----------- فذكر ذلك وتلا القران فلما نزل من المنبر امر بالرجلين والمراة فضربوا حدهم	4071	-6198253677468548428	121	209.0	97	159	76.10063171386719	22	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1539	false	261614234755301182	73	122	380	633	1538	300	صلي الله عليه وسلم قال اياكم والجلوس ف-ي الطرقات فقالوا يا رسول الله ما لنا من مجالسنا بد نتحدث فيها -قال فاذا ابيتم الا المجلس فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حق الطريق يا رسول الله قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر وروي ابو	1539	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms4091	true	2790031292842394325	119	167	607	858	1519	300	صلي الله عليه وسلم---- اياكم والجلوس علي الطرقات فقالوا يا رسول الله ما لنا من مجالسنا بد نتحدث فيها فقال فاذا ابيتم الا المجلس فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حق الطريق يا رسول الله قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر رواه ابو	4091	-6198253677468548428	244	466.5	196	255	95.68627166748047	44	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1028	false	-6621654108655393671	47	99	246	486	1499	300	انس رضي الله عنه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم اتي فاطمة بعبد قد وهبه لها---- وعلي فاطمة ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجل----يها واذا غطت به رجليها لم يبلغ را----سها فلما راي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما تلقي -------قال انه لي---س عليك باس انما هو ابوك وغلامك	1028	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms4102	true	-7679164944875611523	26	80	132	376	1490	300	-------------انس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اتي فاطمة بعبد قد وهبه لها قال وعلي فاطمة ثوب اذا غطت -به راسها لم يبلغ الي رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ الي راسها فلما راي----- النبي صلي الله عليه وسلم ما تلقي من ذلك قال انه لا باس عليك---- انما هو ابوك وغلامك	4102	-6198253677468548428	200	336.0	154	268	74.62686920166016	37	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0279	false	-7825193038540461042	112	158	555	781	1539	300	من خرج من بيته متطهرا الي صلاة مكتوبة فاجره كاجر الحاج المحرم ومن خرج الي تسبيح الضحي لا ينصبه الا اياه فاجره كاجر المعتمر وصلاة علي اثر صلاة لا لغو بينهما كتاب في عليين-------------- عن ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	279	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms4143	true	-8655208600009849209	157	200	813	1025	1503	300	من خرج من بيته متطهرا الي صلاة مكتوبة فاجره كاجر الحاج المحرم ومن خرج الي تسبيح الضحي لا ينصبه الا اياه فاجره كاجر المعتمر وصلاة علي اثر صلاة لا لغو بينهما كتاب في عليين وخرج عن بريدة عن النبي---------------------- صلي الله------ عليه وسلم	4143	-6198253677468548428	194	357.5	154	240	80.83333587646484	38	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0271	false	626861963810109705	27	141	142	725	1542	300	عرضت علي اعمال امتي حسنها وسيءها فوجدت في محاسن اعمالها الاذي يماط عن الطريق ووجدت في مساوء اعمالها النخاعة في المسجد لا تدفن وعن ابي ذر انه قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم عرضت علي اعمال امتي حسنها وسيءها بالرفع بدل من اعمال فوجدت في محاسن اعمالها جمع حسن بضم الحاء علي غير قياس الاذي اي ازالة الاذي وهو ما يتاذي به الناس من حجر او غيره واللام فيه للعهد الذهني يماط اي يبعد عن الطريق وهذه الجملة صفته ووجدت في مساوء اعمالها جمع السوء علي غير قياس ايضا والباء فيها مقلوبة عن الهمزة النخاعة بضم النون البزقة التي تخرج من اصل الفم والمراد بها القاءها تكون في المسجد لا تدفن	271	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms4146	true	-2741080103556146603	2	26	9	140	1524	300	عرضت علي اعمال امتي حسنها وسيءها فوجدت في محاسن اعمالها الاذي يماط عن الطريق ووجدت في مساوء اعمالها النخاعة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تكون في المسجد لا تدفن	4146	-6198253677468548428	131	247.0	107	583	22.469982147216797	23	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0802	false	-7500478143722403855	0	98	0	487	1500	300	مالك الاشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ولج الرجل بيته فليقل اللهم اني اسالك خير المولج وخير المخرج بسم الله ولجنا وبسم الله خرجنا علي الله ربنا توكلنا ثم ليسلم علي اهله وعن ابي مالك الاشعري رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ولج الرجل اي دخل بيته فليقل اللهم اني اسالك خير المولج بفتح الميم وكسر اللام اي خير الموضع الذي يلج فيه وخير المخرج اي موضع الخروج ب-سم الله ولجنا اي دخلنا وب-سم الله خرجنا وعلي الله ربنا توكلنا ثم ليسلم علي اهله	802	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms4182	true	2517773319731531425	55	91	276	463	1561	300	مالك الاشجعي------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ولج الرجل بيته فليقل اللهم اني اسالك خير الولوج وخير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الخروج باسم الله ولج---------نا وباسم الله خرجنا وعلي الله ربنا توكلنا ثم ليسلم علي اهله	4182	-6198253677468548428	180	310.0	144	489	36.809814453125	30	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1497	false	-817553290357529446	80	121	417	621	1521	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج عنق من النار يوم القيامة لها عينان تبصران واذنان تسمعان ولسان ينطق تقول اني وكلت بثلاث بكل جبار عنيد و-كل من دعا مع الله الها اخر و-المصورين	1497	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms4190	true	-6125136721214403532	262	300	1318	1509	1509	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج عنق من النار يوم القيامة له- عينان تبصران واذنان تسمعان ولسان ينطق يقول اني وكلت بثلاث بكل جبار عنيد وبكل من دعا مع الله الها اخر وبالمصورين-	4190	-6198253677468548428	188	344.0	151	206	91.26213836669922	33	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1637	false	-6794915954948623454	200	289	915	1360	1406	300	صلي الله عليه وسلم--------- مثل الجليس الصالح و-------السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه---------------------------------------------------------------------------- واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد منه ريحا خبيثة وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل الجليس الصالح والسوء كحامل المسك ونافخ الكبير فحامل المسك اما ان يحذيك اي يعطيك من الاحذاء الاعطاء واما ان تبتاع اي تشتري منه واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد ريحا خبيثة	1637	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms4208	true	-2578751242531576046	14	54	72	274	1513	300	صلي الله عليه وسلم قال انما مثل الجليس الصالح والجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد ريحا خبيثة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	4208	-6198253677468548428	110	-7.5	90	537	20.48417091369629	21	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0048	false	-8091160201795076964	62	127	315	606	1409	300	عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال رجل يا رسول الله اي الذنب اكبر عند الله قال ان تدعو لله ندا وهو خلقك قال ثم اي قال ثم ان تقتل ولدك خشي-ة ان يطعم معك قال ثم اي قال ثم ان تزاني حليلة جارك فانزل الله------ تصديقها والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون	48	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms4252	true	-4578178608347193610	90	151	477	756	1518	300	عبد الله بن مسعود قال قلت------------- يا رسول الله اي الذنب اكبر عند الله قال ان تدعو لله ندا وهو خلقك قال ثم اي قال ---ان تقتل ولدك مخافة ان يطعم معك قال ثم اي قال ---ان تزاني حليلة جارك فانزل الله تعالي تصديقها والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون	4252	-6198253677468548428	264	497.0	204	298	88.59060668945312	55	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1879	false	3344293233665769775	131	240	655	1168	1464	300	عن ابي ذر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اخر اهل الجنة دخولا الجنة واخر اهل النار خروجا منها رجل يءتي به يوم القيامة فيقال اعرضوا عليه صغار ذنوبه وارفعوا عنه كبارها فيعرض عليه صغار ذنوبه فيقال عملت يوم كذا وكذا كذا وكذا وعملت يوم كذا وكذا كذا وكذا فيقول نعم لا يستطيع ان ينكر وهو مشفق من كبار ذنوبه ان تعرض عليه فيقال له فان لك مكان كل سيءة حسنة فيقول--- رب قد عملت اشياء لا اراها ها هنا فلقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحك حتي بدت نواجذه --عن ابي ذر رضي الله عنه قال قال رسول الله	1879	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms4254	true	7752455111223634552	184	286	965	1453	1517	300	عن ابي ذر------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اخر اهل الجنة دخولا الجنة واخر اهل النار خروجا منها رجل يءتي به يوم القيامة فيقال اعرضوا عليه صغار ذنوبه وارفعوا عنه كبارها فتعرض عليه صغار ذنوبه فيقال عملت يوم كذا وكذا كذا وكذا وعملت يوم كذا وكذا كذا وكذا فيقول نعم لا يستطيع ان ينكر وهو مشفق في كبار ذنوبه ان تعرض عليه فيقال له فان لك مكان كل سيءة حسنة فيقول يا رب قد عملت اشياء لا اراها ها-هنا فلقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحك حتي بدت نواجذه وقال ابو ---------------طويل يا- رسول الله	4254	-6198253677468548428	473	891.5	372	518	91.312744140625	93	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1880	false	-6125262711165190920	2	44	8	200	1499	300	كبار ذنوبه ان تعرض عليه فيقال له فان لك مكان كل سيءة حسنة فيقول--- رب قد عملت اشياء لا اراها هاهنا فلقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحك حتي بدت نواجذه 4331 عن انس رضي الله عنه ان رسول الله	1880	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms4254	true	7752455111223634552	246	286	1269	1453	1517	300	كبار ذنوبه ان تعرض عليه فيقال له فان لك مكان كل سيءة حسنة فيقول يا رب قد عملت اشياء لا اراها هاهنا فلقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحك حتي بدت نواجذه ---وقال ابو طوي--------ل يا رسول الله	4254	-6198253677468548428	170	308.5	131	195	87.17948913574219	35	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1740	false	3769030241283952262	79	166	388	815	1446	300	ابي هريرة قال لما نزلت---------- وانذر عشيرتك الاقربين دعا النبي---- صلي الله عليه وسلم قريشا فاجتمعوا فعم وخص فقال يا بني كعب بن لءي انقذوا انفسكم من النار يا بني مرة بن كعب انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد شمس انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار يا بني هاشم انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا غير ان لكم رحما سابلها ببلالها	1740	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms4308	true	-9010531597542609681	44	134	221	662	1513	300	ابي هريرة قال لما نزلت هذه الاية وانذر عشيرتك الاقربين دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم قريشا فاجتمعوا فعم وخص فقال يا بني كعب بن لءي انقذوا انفسكم من النار يا بني مرة بن كعب انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد شمس انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار يا بني هاشم انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا غير ان لكم رحما سابلها ببلالها	4308	-6198253677468548428	422	824.5	335	441	95.69161224365234	86	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1741	false	-5774123600609327781	0	34	0	158	1421	300	من النار يا بني هاشم انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا اي لا اقدر ان	1741	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms4308	true	-9010531597542609681	98	130	487	638	1513	300	من النار يا بني هاشم انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا غي-------ر ان	4308	-6198253677468548428	150	291.0	118	158	94.93670654296875	31	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1578	false	2650522546895481673	202	258	1036	1292	1491	300	عمرو بن الشريد عن ابيه قال ردفت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فقال هل معك من شعر امية بن ابي الصلت شء قلت نعم قال هيه فانشدته بيتا فقال هيه ثم انشدته بيتا فقال هيه حتي انشدته م-ءة بيت و------------------------------------------------------------عن عمرو بن الشريد عن------- ابيه ---------ان--------ه قال--- ردفت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1578	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms4309	true	-2974497101109578288	187	260	985	1329	1541	300	عمرو بن الشريد عن ابيه قال ردفت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فقال هل معك من شعر امية بن ابي الصلت شء قلت نعم قال هيه فانشدته بيتا فقال هيه ثم انشدته بيتا فقال هيه حتي انشدته ماءة بيت هكذا صواب هذا السند وصحيح روايته وقد وقع لبعض رواة كتاب مسلم عن عمرو بن الشريد عن الشريد ابيه وهو وهم لان الشريد هو الذي اردفه رسول الله صلي الله عليه وسلم	4309	-6198253677468548428	251	448.5	197	344	72.96511840820312	52	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1582	false	-1992925754687840127	73	135	344	658	1531	300	ان الله قد انزل في الشعر ما انزل وهو ذم الشعراء بقوله تعالي والشعراء يتبعهم الغاوون الشعراء فهل يجوز لنا ان نقول الشعر في هجو الكفار فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان المءمن يجاهد ب------سيفه ولسانه تنبيها علي ان هذا ليس من الغواية بل هو مجاهدة في سبيل الله والذي نفسي بيده لكان ما ترمونهم به اي بالشعر واللسان نضح النبل	1582	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms4316	true	-8996555331971013480	252	285	1291	1450	1529	300	ان الله قد انزل في الشعر ما قد علمت فكيف تري فيه------------------------------------------------------------------------------------ فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان المءمن يجاهد بنفسه وسيفه ولسان-----------------------------------------------------------ه والذي نفسي بيده لكان ما ترمونهم به------------------ نضح النبل	4316	-6198253677468548428	133	216.5	105	320	41.5625	24	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0075	false	2377444878757937046	219	277	1149	1432	1543	300	ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بخمس كلمات فقال ان الله تعالي- لا ينام ولا ينبغي له ان ينام يخفض القسط ويرفعه يرفع اليه عمل الليل قبل عمل النهار وعمل النهار قبل عمل الليل حجابه النو------------------------ر لو كشفه لاحرقت سبحات وجهه ما انتهي اليه بصره من خلقه وعن ابي	75	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms4321	true	-8089984462239752593	170	230	805	1092	1477	300	ابي موسي ---------------------قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بخمس كلمات فقال ان الله عز وجل لا ينام ولا ينبغي له ان ينام يخفض القسط ويرفعه يرفع اليه عمل الليل قبل عمل النهار وعمل النهار قبل عمل الليل حجابه النور وفي رواية ابي بكر النار لو كشفه لاحرقت سبحات وجهه ما انتهي اليه بصره من خلقه قال ابو	4321	-6198253677468548428	253	477.0	199	308	82.14286041259766	49	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0855	false	343640133789880700	219	272	1065	1306	1427	300	عليه وسلم قال ما رءي الشيطان يوما هو فيه اصغر ولا ادحر ولا احقر ولا اغيظ منه ---يوم عرفة وما ذاك الا لما يري من تنزل الرحمة وتجاوز الله تعالي عن الذنوب العظام الا ما كان من يوم بدر فقيل وما راي من يوم بدر ف-قال---- انه قد راي جبريل وهو يزع الملاءكة	855	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms4330	true	8593626203689439096	102	152	505	735	1495	300	عليه السلام --ما رءي الشيطان يوما هو فيه اصغر ولا ادحر ولا احقر ولا اغيظ منه في يوم عرفة وما ذاك الا لما راي من تنزل الرحمة وتجاوز الله------ عن الذنوب العظام الا ما را---ي يوم بدر -قيل وما راي يا رسول الله قال اما انه ---راي جبريل---- يزع الملاءكة	4330	-6198253677468548428	200	337.5	155	249	80.32128143310547	37	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1322	false	76807423782112425	123	235	647	1190	1515	300	عن ابي طلحة ان نبي الله صلي الله عليه وسلم امر يوم بدر باربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فقذفوا في طوي من اطواء بدر خبيث مخبث وكان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة ثلاث ليال فلما كان ببدر اليوم الثالث امر براحلته فشد عليها رحلها ثم مشي واتبعه اصحاب----------------------------------ه حتي قام علي شفة- الركي فجعل يناديهم باسماءهم واسماء اباءهم يا فلان بن فلان ويا فلان بن فلان ايسركم انكم اطعتم الله ورسوله فانا قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا -----قال عمر يا رسول الله ما تكلم من اجساد لا ارواح لها -قال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده ما انتم باسمع لما	1322	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms4389	true	-5417922628774779744	180	300	890	1472	1472	300	عن ابي طلحة ان نبي الله صلي الله عليه وسلم امر يوم بدر باربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فقذفوا في طوي من اطواء بدر خبيث مخبث وكان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة ثلاث ليال فلما كان ببدر اليوم الثالث امر براحلته فشد عليها رحلها ثم مشي و-تبعه اصحابه قالوا ما نري ينطلق الا لبعض حاجته حتي قام علي شفير الركي فجعل يناديهم باسماءهم واسماء اباءهم يا فلان بن فلان ويا فلان بن فلان ايسركم انكم اطعتم الله ورسوله فانا قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا قال فقال عمر يا رسول الله ما تكلم من اجساد لا ارواح لها فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده ما انتم باسمع لما-	4389	-6198253677468548428	540	1044.0	429	584	92.46575164794922	106	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1323	false	-6277988122521179883	33	215	159	1062	1498	300	وسلم اذا ظهر اي غلب علي قوم اقام بالعرصة اي عرصتهم وارضهم والعرصة ايضا كل موضع واسع لا بناء فيه والمراد هنا المعترك ثلاث ليال ليطهر تلك الناحية من الكفرة فلما كان ببدر اليوم الثالث امر براحلته فشد عليها رحلها ثم مشي اي النبي صلي الله عليه وسلم واتبعه اصحاب----------------------------------ه حتي قام اي وقف علي شفة- الركي اي علي طرف البءر التي القي فيها اولءك الصناديد فجعل اي طفق يناديهم باسماءهم واسماء اباءهم يا فلان بن فلان ويا فلان بن فلان ايسركم انكم اطعتم الله ورسوله يعني تتمنون ان تكونوا مسلمين بعد ما كشف عنكم الغطاء ورايتم من عذاب الله فانا قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا من ان يجعلنا غالبين عليكم ويقوي ديننا بالنصرة عليكم فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا من العذاب كذلك فقال عمر رضي الله تعالي عنه يا رسول الله ما تكلم ما مبتدا بمعني الذي من اجساد بيان ما لا ارواح لها خبره يعني ما تكلم معهم يا نبي الله اجساد لا ارواح لها فكيف يجيبونك وقيل ما استفهامية و من زاءدة قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده ما انتم باسمع لما	1323	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms4389	true	-5417922628774779744	207	300	1016	1472	1472	300	وكان اذا ظهر -------علي قوم اقام بالعرصة--------------------------------------------------------------------------- ثلاث ليال---------------------------- فلما كان ببدر اليوم الثالث امر براحلته فشد عليها رحلها ثم مشي و-----------------------------تبعه اصحابه قالوا ما نري ينطلق الا لبعض حاجته حتي قام -------علي شفير الركي----------------------------------------------- فجعل------- يناديهم باسماءهم واسماء اباءهم يا فلان بن فلان ويا فلان بن فلان ايسركم انكم اطعتم الله ورسو------------------------------------------------------------------------له فانا قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا---------------------------------------------------- فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا قال ف-----------قال عمر------------------- يا رسول الله ما تكلم --------------------من اج--------------------------------------------------------------ساد لا ارواح ----------------------------------------------لها فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده ما انتم باسمع لما-	4389	-6198253677468548428	402	637.0	318	939	42.811500549316406	65	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0080	false	-8338452762841819260	78	146	372	712	1471	300	قال خرج------ رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي يديه كتابا-----------------------------------------------------------------ن فقال للذي في يده اليمني هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا ثم قال للذي في شماله هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل النار واسماء اباءهم واسماء قباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا	80	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms4527	true	4807481874539482381	0	81	0	404	1520	300	قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي يد-ه كتابان فقال اتدرون ما هذان الكتابان فقلنا لا يا رسول الله الا ان تخبرنا فقال للذي في يده اليمني هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا ثم قال للذي في شماله هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل النار واسماء اباءهم و------قباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا	4527	-6198253677468548428	332	643.0	265	411	80.7785873413086	64	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1674	false	4816856657726948298	2	43	7	222	1511	300	قال الا ان بني ادم خلقوا علي طبقات شتي فمنهم من يولد مءمنا ويحيا مءمنا ويموت مءمنا ومنهم من يولد كافرا ويحيا كافرا ويموت كافرا ومنهم من يولد مءمنا ويحيا مءمنا ويموت كافرا ومنهم من يولد كافرا ويحيا كافرا ويموت مءمنا	1674	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms4527	true	4807481874539482381	169	209	859	1070	1520	300	قال الا ان بني ادم خلقوا---- طبقات شتي فمنهم من يولد مءمنا ويحيا مءمنا ويموت مءمنا ومنهم من يولد كافرا ويحيا كافرا ويموت كافرا ومنهم من يولد مءمنا ويحيا مءمنا ويموت كافرا ومنهم من يولد كافرا ويحيا كافرا ويموت مءمنا	4527	-6198253677468548428	211	415.5	171	215	98.13953399658203	39	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1675	false	8399665814460198823	90	131	453	668	1522	300	قال الا ان بني ادم خلقوا علي طبقات شتي فمنهم من يولد مءمنا ويحيا مءمنا ويموت مءمنا ومنهم من يولد كافرا ويحيا كافرا ويموت كافرا ومنهم من يولد مءمنا ويحيا مءمنا ويموت كافرا ومنهم من يولد كافرا ويحيا كافرا ويموت مءمنا	1675	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms4527	true	4807481874539482381	169	209	859	1070	1520	300	قال الا ان بني ادم خلقوا---- طبقات شتي فمنهم من يولد مءمنا ويحيا مءمنا ويموت مءمنا ومنهم من يولد كافرا ويحيا كافرا ويموت كافرا ومنهم من يولد مءمنا ويحيا مءمنا ويموت كافرا ومنهم من يولد كافرا ويحيا كافرا ويموت مءمنا	4527	-6198253677468548428	211	415.5	171	215	98.13953399658203	39	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1703	false	7156334322920233896	91	137	431	644	1410	300	عن ابي طلحة قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الجوع ورفعنا عن بطوننا عن حجر حجر فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بطنه عن حجرين------------------------------------ غريب عن ابي طلحة رضي الله عنه قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1703	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms4638	true	1660596769115546117	55	96	276	473	1538	300	عن ابي طلحة قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الجوع ورفعنا عن بطوننا عن حجر حجر فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم عن-------- حجرين خرجه ابو عيسي الترمذي وقال فيه حديث --------------------------------------------غريب وقال صلي الله عليه وسلم	4638	-6198253677468548428	153	286.0	119	249	61.44578170776367	31	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1069	false	4622463140129396528	154	297	769	1512	1528	300	شهرا او تسعا وعشرين ثم نزلت----- هذه الاية ياايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين الي قوله للمحسنات منكن اجرا عظيما---- فبدا بعاءشة رضي الله عنها فقال يا عاءشة اني اريد ان اعرض عليك امرا احب ان لا تعجلي فيه حتي تستشيري ابويك قالت وما هو يا رسول الله فتلا عليها هذه الاية فقالت افيك يا رسول الله استشير ابوي بل اختار الله ورسوله والدار الاخرة واسالك ان لا تخبر امراة من نساءك بالذي قلت قال لا تسالني امراة منهن الا اخبرتها ان الله لم يبعثني معنتا ولا متعنتا ولكن بعثني معلما ميسرا ----قال جابر--------- رضي الله عنه عزلهن شهرا او تسعا وعشرين ثم نزلت هذه الاية يا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين الي قوله للمحسنات منكن اجرا عظيما فتعالين اي جءن الي ما اعرض عليكن امتعكن اي بشء من الدنيا واسرحكن سراحا جميلا	1069	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms4644	true	8446747117603464264	82	231	408	1177	1537	300	شهرا او تسعا وعشرين ثم نزلت عليه هذه الاية ي-ايها النبي قل لازواجك حتي بلغ-------------------------------------------- للمحسنات منكن اجرا عظيما قال فبدا بعاءشة-------------- فقال يا عاءشة اني اريد ان اعرض عليك امرا احب ا--لا تعجلي فيه حتي تستشيري ابويك قالت وما هو يا رسول الله فتلا عليها---- الاية قا-لت افيك يا رسول الله استشير ابوي بل اختار الله ورسوله والدار الاخرة واسالك ا--لا تخبر امراة من نساءك بالذي قلت قال لا تسالني امراة منهن الا اخبرتها ان الله لم يبعثني معنتا ولا متعنتا ولكن بعثني معلما ميسرا وروي الترمذي عن عاءشة رضي الله عنه----------------------------ا قالت امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بتخيير ازواجه بدا بي فقال يا عاءشة اني ذاكر لك امرا فلا عليك الا تستعجلي حتي تستامري ابويك قالت وقد علم ان ابوي لم يكونا ليامراني بفراقه قالت ثم قال ان الله يقول يايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالي-------------------------------------------------------------------ن امتعكن----------------- واسرحكن سراحا جميلا	4644	-6198253677468548428	534	932.5	430	949	56.26975631713867	90	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1070	false	-5171598146398622782	24	191	119	989	1525	300	للمحسنات اي للمطيعات امرهما منكن اجرا عظيما اي ثوابا جزيلا في الجنة فبدا اي النبي عليه الصلاة والسلام بعاءشة فقال يا عاءشة اني اريد ان اعرض عليك امرا احب ان لا تعجلي فيه اي في جوابه من تلقاء نفسك حتي تستشيري ابويك انما قاله عليه الصلاة والسلام لعلمه ان ابويها لا يامرانها باختيار نفسها وافتراقها قالت وما هو يا رسول الله فتلا عليها هذه الاية فقالت افيك اي في فراقك يا رسول الله استشير ابوي بل اختار الله ورسوله والدار الاخرة واسالك اي اطلب منك ان لا تخبر امراة من نساءك بالذي قلته من الاختيار ومرادها من هذه الكلام ان نساءه لو علمن ان عاءشة رضيت بنكاحه لوافقتها في الرضا به قال لا تسالني امراة منهن الا اخبرتها ان الله لم يبعثني معنتا اي مءذيا وموقعا احدا في العنت وهي المشقة والشدة ولا متعنتا اي ولا طالبا زلة احد وخطءه ولكن بعثني معلما ميسرا فاخبرهن فاخترن كلهن اختيار عاءشة 2428 وقالت عاءشة رضي الله عنها كنت اغار علي اللاءي وهبن انفسهن لرسول الله صلي الله عليه وسلم	1070	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms4644	true	8446747117603464264	97	183	482	922	1537	300	للمحسنات------------------- منكن اجرا عظيما قال-------------------- فبدا----------------------------- بعاءشة فقال يا عاءشة اني اريد ان اعرض عليك امرا احب ا--لا تعجلي فيه-------------------------- حتي تستشيري ابويك ق----------------------------------------------------------------------------------الت وما هو يا رسول الله فتلا عليها---- الاية قا-لت افي------------ك يا رسول الله استشير ابوي بل اختار الله ورسوله والدار الاخرة واسالك ا--------------لا تخبر امراة من نساءك بالذي قلت ----------------------------------------------------------------------------------------------قال لا تسالني امراة منهن الا اخبرتها ان الله لم يبعثني معنتا ------------------------------------------------ولا متعنتا--------------------------- ولكن بعثني معلما ميسرا وروي الترمذي عن عاءشة---------------------------- رضي الله عنها قالت امر رسول ا------------------------لله صلي الله عليه وسلم	4644	-6198253677468548428	399	651.5	319	870	45.86206817626953	65	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1962	false	6998443226020803884	33	146	164	725	1562	300	صلي الله عليه وسلم يق----------------------ول لي خمسة اسماء انا محمد وانا احمد وانا الماحي الذي بمحو الله بي الكفر وانا الحاشر الذي يحشر الناس علي قدمي اي علي اثري يعني انه صلي الله عليه وسلم يحشر اولهم ثم يحشر الناس علي اثره اي عقبه لقوله صلي الله عليه وسلم انا اول من تنشق عنه الارض وانا العاقب اي الاخر والعاقب الذي ليس بعده نبي يريد به خاتم الانبياء 4494 و--------عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسمي ل---نفسه اسماء فقا-ل انا محمد واحمد والمقفي والحاشر ونبي التوبة ونبي الر---------------------------------------------------------حمة وعن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسمي	1962	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms4677	true	8148224777972075680	117	213	614	1099	1552	300	صلي الله عليه وسلم فيما روي عنه الثقات العدول لي خمسة اسماء انا محمد وانا احمد وانا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر وانا الحاشر الذي يحشر الناس علي قدمي وان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا العاقب وفي صحيح مسلم من حديث جبير بن مطعم وقد سماه الله راوفا رحيما وفيه ايضا عن ابي موسي الاشعري------------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسمي لنا نفسه اسماء فيقول انا محمد واحمد والمقفي والحاشر ونبي التوبة ونبي الرحمة وقد تتبع القاضي ابو الفضل عياض في كتابه المسمي بالشفا ما جاء ------في كتا-------ب الل----ه وفي سنة رسو----له صلي الله عليه وسلم ومما	4677	-6198253677468548428	312	491.5	243	652	47.852760314941406	51	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1070	false	-5171598146398622782	175	223	907	1138	1525	300	عاءشة رضي الله عنها----- كنت اغار علي اللاءي وهبن انفسهن لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ا--تهب المراة نفسها----- فلما انزل الله عز وجل ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك قلت------ ما اري ربك الا يسارع في هواك	1070	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms4690	true	-8313495035341957832	76	125	390	630	1473	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كنت اغار علي اللاءي وهبن انفسهن لرسول الله صلي الله عليه وسلم واقول اوتهب المراة نفسها لرجل فلما انزل الله عز وجل ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت قالت--------- قلت والله ما اري ربك الا يسارع في هواك	4690	-6198253677468548428	212	382.5	167	249	85.14056396484375	43	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1029	false	8976441344991890836	200	239	1082	1265	1549	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم تزوجها وهي بنت سبع سنين وزفت اليه وهي بنت تسع سنين ولعبها معها ومات عنها وهي بنت ثمان عشرة سنة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي عليه ----------	1029	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms4738	true	879997916688805562	90	129	442	630	1529	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم تزوجها وهي بنت سبع سنين وزفت اليه وهي بنت تسع----- ولعبها معها ومات عنها وهي بنت ثمان عشرة سنة وعنها ايضا قالت كنت العب بالبنات عند النبي صلي	4738	-6198253677468548428	145	272.0	114	193	75.12953186035156	29	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1991	false	-5304211067444569760	185	285	936	1413	1492	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما نزلت---------- وانذر عشيرتك الاقرب--------------------ين خرج النبي---- صلي الله عليه وسلم حتي صعد الصفا ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش حتي اجتمعوا فجعل الرجل اذا لم يستطع ان يخرج ارسل رسولا لينظر ما هو فجاء ابو لهب وقريش فقال ارايتم ان اخبرتكم ان خيلا تخرج من سفح هذا الجبل وفي رواية ان خيلا تخرج بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد ق-----ال ابو لهب تبا لك الهذا جمعتنا---------------- فنزلت----------- تبت يدا ابي لهب وتب	1991	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms4771	true	4964807590674621086	40	139	205	684	1480	300	عن ابن عباس ---------------قال لما نزلت هذه الاية وانذر عشيرتك الاقربين ورهطك منهم المخلصين خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي صعد الصفا فهتف يا صباحاه فقالوا من هذا الذي يهتف قالوا محمد فاجتمعوا اليه فقال يا بني فلان يا بني فلان يا بني عبد مناف يا بني عبد المطلب فاجتمعوا اليه فق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ارايتم لو اخبرتكم ان خيلا تخرج من سفح هذا الجبل-------------------------------------------------- اكنتم مصدقي قالوا---- ما جربنا عليك كذبا ق----ال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد قال فقال ابو لهب تبا لك ام--ا جمعتنا الا لهذا ثم قال فنزلت هذه السورة تبت يدا ابي لهب وتب	4771	-6198253677468548428	257	279.5	201	685	37.51824951171875	46	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1793	false	1590420605877467716	81	214	415	1064	1506	300	لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل------------------------ الانعام -----الاية 4223 وعن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- حين غربت الشمس اتدري اين تذهب هذه قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب حتي تسجد تحت العرش فتستاذن فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها ويقال لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها فذلك قوله تعالي والشمس تجري لمستقر لها قال مستقرها- تحت الع--------------رش عن ابي ذر رضي الله عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين غربت الشمس اتدري اين تذهب هذه قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب حتي تسجد تحت العرش------------------- قيل سجدة الشمس تحت العرش ليجدد لها نور فتستاذن فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها ويقال لها ارجعي من حيث جءت	1793	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms4833	true	-6563117348600368654	114	244	561	1200	1469	300	لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا الانعام ولفظ البخاري ----عن ابي ذر قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم لابي ذر حين غربت الشمس -تدري اين تذهب---- قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب حتي تسجد تحت العرش فتستاذن فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها -يقال لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها فذلك قوله تعالي والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم ولفظ الترمذي عن ابي ذر قال دخلت المسجد حين غابت الشمس والنبي صلي الله عليه وسلم جالس فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر اتدري اين تذهب هذه قال------------------------------------------------------------------- قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب فتستاذن في السجود فيءذن لها وكانها قد------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قيل لها اطلعي من حيث جءت	4833	-6198253677468548428	406	625.5	317	828	49.033817291259766	75	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1851	false	-7927456566897350772	147	214	751	1091	1490	300	هل تدرون مم اضحك قال قلنا الله ورسوله اعلم قال من مخاطبة العبد ربه يقول يا رب الم تجرني من الظلم قال فيقول بلي قال فيقول فاني لا اجيز علي نفسي الا شاهدا مني قال فيقول كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين شهودا قال فيختم علي فيه فيقال لاركانه انطقي قال فتنطق باعماله---- ثم يخلي بينه وبين الكلام قال فيقول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل	1851	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms4852	true	7218551251103293925	0	65	0	331	1555	300	هل تدرون مم اضحك---- قلنا الله ورسوله اعلم قال من مخاطبة العبد ربه يقول يا رب الم تجرني من الظلم قال يق-ول بلي في----قول فاني لا اجيز علي نفسي الا شاهدا مني قال فيقول كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين شهودا قال فيختم علي فيه فيقال لاركانه انطقي قال فتنطق باعماله قال ثم يخلي بينه وبين الكلام فيق----ول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل	4852	-6198253677468548428	320	623.0	256	344	93.02325439453125	60	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1852	false	-7519243672310236314	245	281	1289	1471	1554	300	ثم يقال--- الان نبعث شاهد-ا عليك ويتفكر في نفسه من ذا الذي يشهد علي فيختم علي فيه ويقال لفخذ-------------ه انطقي فتنطق فخذه ولحمه وعظامه بعمله وذلك ليعذر من نفسه وذلك المنافق وذلك الذي -سخط الله عليه	1852	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms4852	true	7218551251103293925	72	111	364	564	1555	300	ثم يقال له الان نبعث شاهدنا عليك ويتفكر في نفسه من ذا الذي يشهد علي فيختم علي فيه ويقال لفخذه ولحمه وعظامه انطقي فتنطق فخذه ولحمه وعظامه بعمله وذلك ليعذر من نفسه وذلك المنافق وذلك الذي يسخط الله عليه	4852	-6198253677468548428	182	337.0	146	200	91.0	33	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0491	false	766388448672759244	0	39	0	194	1446	300	صلي الله عليه وسلم قال ما عمل ابن ادم من عمل يوم النحر احب الي الله من -هراقة الدم وانه- لتاتي يوم القيامة بقرونها واشعارها واظلافها وان الدم ليقع من الله بمكان قبل ان يقع ب---الارض فطيبوا بها انفسا	491	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms4904	true	-4607628605393407702	181	220	876	1069	1467	300	صلي الله عليه وسلم قال ما عمل ادمي--- من عمل يوم النحر احب الي الله من اهراق- الدم -انها لتاتي يوم القيامة بقرونها واشعارها واظلافها وان الدم ليقع من الله بمكان قبل ان يقع الي الارض فطيبوا بها -نفسا	4904	-6198253677468548428	184	328.5	146	199	92.46231079101562	34	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0485	false	2743439261474543091	138	199	713	992	1472	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بكبش اقرن يطا في سواد ويبرك في سواد وينظر في سواد فاتي به ليضحي به -قال ---يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه ثم قال بسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي به	485	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms4906	true	8898897210698990114	28	83	141	407	1480	300	عن عاءشة-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بكبش اقرن يطا في سواد ويبرك في سواد وينظر في سواد فاتي به ليضحي به فقال لهايا عاءشة هلمي المدية-ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه ثم قال-بسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد-ثم ضحي به	4906	-6198253677468548428	262	486.5	207	283	92.57950592041016	49	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0489	false	-3128952381859730998	231	275	1150	1385	1527	300	البراء بن عازب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل ماذا يتقي من الضحايا فاشار بيده فقال اربعا------------------------------------------------------------------------ العرجاء البين ظلعها والعوراء البين عورها والمريضة البين مرضها والعجفاء التي لا -----------------------------------------------------------------تنقي وعن البراء بن عازب ا---ن رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	489	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms4906	true	8898897210698990114	205	277	991	1358	1480	300	البراء بن عازب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل ماذا يتقي من الضحايا فاشار بيده وقال اربعا وكان البراء يشير بيده ويقول يدي اقصر من يد رسول الله صلي الله عليه وسلم العرجاء البين ظلعها والعوراء البين عورها والمريضة البين مرضها والعجفاء التي لا تنقي لفظ مالك ولا خلاف فيه واختلف في اليسير من ذلك وفي الترمذي عن علي رضي ال--له عنه قال امرنا رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	4906	-6198253677468548428	211	375.0	169	375	56.266666412353516	35	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1727	false	-7716468891075723644	161	229	806	1140	1478	300	وعن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اري ما لا ترون واسمع ما لا تسمعون اطت السماء وحق لها ان تءط والذي نفسي بيده ما فيها موضع اربع اصابع الا وملك واضع جبهته ساجدا لله والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء علي الفرشات ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الله قال ابو ذر يا ليتني كنت شجرة تعضد	1727	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms4931	true	1141137197616755218	192	254	990	1296	1514	300	وعن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اري ما لا ترون واسمع ما لا تسمعون اطت السماء وحق لها ان تءط---------------- ما فيها موضع اربع اصابع الا وملك واضع جبهته ساجدا لله والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء علي الفرش-- ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الله لوددت ا----------ني كنت شجرة تعضد	4931	-6198253677468548428	299	565.5	238	334	89.52095794677734	58	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1728	false	-898461149642389426	1	81	5	445	1487	300	ما فيها موضع اربع اصابع الا وملك واضع جبهته ساجدا لله تعالي قيل ان لها اطيطا وخريرا متناسبا منه اخذت الالحان والتناسبات الموسيقية وقيل اطيطها من خشية الله تعالي فاذا كانت تخشي من الله مع انها جماد وموضع عبادة الملاءكة فان الانسان اولي بان يخشي مع انه ملوث بالذنوب وقيل اطيطها من ازدحام الملاءكة فيها في السجود والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء علي الفرشات جمع فرش بضمتين وهو جمع فراش ولخرجتم الي الصعدات	1728	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms4931	true	1141137197616755218	218	246	1102	1256	1514	300	ما فيها موضع اربع اصابع الا وملك واضع جبهته ساجدا لله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء علي الفر------------------------------ش ولخرجتم الي الصعدات	4931	-6198253677468548428	154	285.0	126	440	35.0	26	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0447	false	706556569057038599	13	65	60	317	1513	300	صلي الله عليه وسلم-------- يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي ------------عن ابي ذر انه قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يصبح--- علي	447	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms4951	true	4638628740223652610	225	277	1124	1381	1496	300	صلي الله عليه وسلم انه قال يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة و----------------كل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزي من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي وفي الترمذي عن ابي هريرة -قال قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم من حافظ علي	4951	-6198253677468548428	225	405.0	179	280	80.35713958740234	41	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0614	false	-5715420065609190639	226	275	1142	1381	1500	300	خلق كل انسان من بني ادم علي ستين وثلاثماءة مفصل فمن كبر الله وحمد الله وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق الناس او شوكة او عظما او ------------امر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلاثماءة------ فانه يمشي يومءذ وقد زحزح نفسه عن النار	614	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms4952	true	4276045878489649511	74	126	377	632	1545	300	خلق كل انسان من بني ادم علي ستين وثلثم-اءة مفصل فمن كبر الله وحمد الله وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق الناس او شوكة او عظما عن طريق الناس وامر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك الستين والثل-ثماءة سلامي فانه يمشي يومءذ وقد زحزح نفسه عن النار	4952	-6198253677468548428	233	440.0	184	257	90.6614761352539	45	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0615	false	-3225127353036224620	7	73	41	363	1521	300	فمن كبر الله وحمد الله وهلل الله اي قال لا اله الا الله وسبح الله واستغفر الله وعزل اي ابعد حجرا عن طريق الناس او شوكة او عظما او ------------امر بمعروف او نهي عن منكر عدد متعلق بالاذكار وما بعدها نصبه بفعل مقدر يعني من فعل الخيرات المذكورة ونحوها عدد تلك الستين والثلاث مءة----- فانه يمشي يومءذ وقد زحزح نفسه اي باعدها عن النار 1342 وقال	615	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms4952	true	4276045878489649511	84	127	424	636	1545	300	فمن كبر الله وحمد الله وهلل ال-----------------------له وسبح الله واستغفر الله وعزل-------- حجرا عن طريق الناس او شوكة او عظما عن طريق الناس وامر بمعروف او نهي عن منكر --------------------------------------------------------------------------------عدد تلك الستين والثلثماءة سلامي فانه يمشي يومءذ وقد زحزح نفسه---------- عن النار ------قال	4952	-6198253677468548428	187	321.5	147	339	55.1622428894043	32	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1666	false	8272277801238706692	95	144	470	689	1444	300	عن ابي هريرة عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال من كانت له مظلمة لاخيه من عرضه او شء فليتحلله منه اليوم قبل ان لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه	1666	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms5038	true	385980681730525536	225	274	1121	1341	1472	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كانت له مظلمة لاحد- من عرضه او شء فليتحلله منه اليوم قبل ا--لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم تكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه	5038	-6198253677468548428	207	389.5	159	223	92.82511138916016	43	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1880	false	-6125262711165190920	130	187	614	911	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يخلص المءمنون من النار فيحبسون علي قنطرة بين الجنة والنار فيقتص لبعضهم من بعض مظالم كانت بينهم في الدنيا حتي اذا هذبوا ونقوا اذن لهم في دخول الجنة فوالذي نفس محمد بيده لاحدهم اهدي لمنزله في الجنة منه لمنزله كان في الدنيا وقال الن--------بي صلي ال--------------له عليه-- وسلم يخلص المءمنون من	1880	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms5065	true	-7295283218000776169	65	127	349	669	1587	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يخلص المءمنون من النار فيحبسون علي قنطرة بين الجنة والنار فيق-ص لبعضهم من بعض مظالم كانت بينهم في الدنيا حتي اذا هذبوا ونقوا اذن لهم في دخول الجنة فوالذي نفس محمد بيده لاحدهم اهدي بمنزله في الجنة منه بمنزله كان في الدنيا وحكي النقاش ان علي باب الجنة شجرة ينبع من ساقها عينان يشرب المءمنون من	5065	-6198253677468548428	274	495.5	218	321	85.3582534790039	47	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1851	false	-7927456566897350772	131	214	680	1091	1490	300	عن انس رضي الله عنه قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فضحك فقال هل تدرون مم اضحك قال قلنا الله ورسوله اعلم قال من مخاطبة العبد ربه يقول يا رب الم تجرني من الظلم قال فيقول بلي قال فيقول فاني لا اجيز علي نفسي الا شاهدا مني قال فيقول كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكاتب-ين شهودا قال فيختم علي فيه فيقال لاركانه انطقي قال فتنطق باعماله---- ثم يخلي بينه وبين الكلام قال فيقول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل	1851	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms5117	true	-4683593959519735268	104	185	529	930	1505	300	عن انس بن مالك -----قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فضحك فقال هل تدرون مم اضحك---- قلنا الله ورسوله اعلم قال من مخاطبة العبد ربه يقول يا رب الم تجرني من الظلم قال يق-ول بلي قال فيقول فاني لا اجيز علي نفسي الا شاهدا مني قال ي-قول كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكتابيين شهودا قال فيختم علي فيه فيقال لاركانه انطقي---- فتنطق باعماله قال ثم يخلي بينه وبين الكلام قال فيقول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل	5117	-6198253677468548428	385	729.5	307	416	92.54808044433594	72	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1852	false	-7519243672310236314	245	281	1289	1471	1554	300	ثم يقال الان نبعث شاهد-ا عليك ويتفكر في نفسه من ذا الذي يشهد علي فيختم علي فيه ويقال لفخذ-------------ه انطقي فتنطق فخذه ولحمه وعظامه بعمله وذلك ليعذر من نفسه وذلك المنافق وذلك الذي سخط الله عليه	1852	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms5117	true	-4683593959519735268	189	227	949	1144	1505	300	ثم -قال الان نبعث شاهدنا عليك ويتفكر في نفسه من ذا الذي يشهد علي فيختم علي فيه ويقال لفخذه ولحمه وعظامه انطقي فتنطق فخذه ولحمه وعظامه بعمله وذلك ليعذر من نفسه وذلك المنافق وذلك الذي سخط الله عليه	5117	-6198253677468548428	181	341.0	145	196	92.34693908691406	33	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0797	false	-7422754864781698449	216	297	978	1353	1365	300	ليركبها فلما وضع رجله في الركاب قال ب-سم الله فلما استوي علي -ظهرها قال الحمد لله ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون ثم قال الحمد لله ثلاثا والله اكبر ثلاثا سبحانك اني---------- ظلمت نفسي فاعفر لي ذنوبي فانه لا يغفر الذنوب الا انت ثم ضحك فقيل من اي شء ضحكت قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صنع كما -------------صنعت ثم ضحك فقلت من اي شء ضحكت يا رسول الله قال	797	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms5196	true	3547882939754716389	28	111	143	523	1467	300	-يوم--ا فلما وضع رجله في الركاب قال باسم الله فلما استوي علي الدابة قال الحمد لله ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون ثم قال الحمد لله------ والله اكبر ثلاثا اللهم لا اله الا انت ظلمت نفسي فاغفر لي -------انه لا يغفر الذنوب الا انت ثم ضحك فقلت له ما --اضحكك قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صنع كما صنعت وقال كما قلت ثم ضحك فقلت له ما يضحكك-- يا رسول الله قال	5196	-6198253677468548428	318	568.0	242	400	79.5	61	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0798	false	-1201425426194547499	19	137	87	631	1463	300	علي بن ربيعة الاسدي ان عليا اتي بدابة ليركبه--ا فلما وضع رجله في الركاب قال ب-سم الله فلما استوي علي -ظهرها قال الحمد لله ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون الزخرف 13 ثم قال الحمد لله ثلاثا والله اكبر ثلاثا ----------سبحانك اني ظلمت نفسي فاغفر لي ذنوبي فانه لا يغفر الذنوب الا انت ثم ضحك فقيل له من اي شء ضحكت يا امير المءمنين قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صنع كما -------------صنعت ثم ضحك فقلت من اي شء ضحكت يا رسول الله قال ان ربك ليعجب اي يرضي من عبده اذا قال رب اغفر لي ذنوبي يقول اي الله------------------------------------------------------------ يعلم عبدي انه لا يغفر الذنوب غيري	798	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms5196	true	3547882939754716389	18	139	100	651	1467	300	علي بن ربيعة شهدت علي بن ابي طالب ركب دابة يوما فلما وضع رجله في الركاب قال باسم الله فلما استوي علي الدابة قال الحمد لله ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون---------- ثم قال الحمد لله------ والله اكبر ثلاثا اللهم لا اله الا انت ظلمت نفسي فاغفر لي -------انه لا يغفر الذنوب الا انت ثم ضحك فقلت له ما اضحكك ق----------------------ال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صنع كما صنعت وقال كما قلت ثم ضحك فقلت له ما يضحكك-- يا رسول الله قال العبد او قال عجبا لعبد ان---------------------------- يقول اللهم لا اله الا انت ظلمت نفسي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت يعلم----- انه لا يغفر الذنوب غيره	5196	-6198253677468548428	374	612.5	283	631	59.270999908447266	69	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1798	false	-2372450480073208348	0	35	0	175	1583	300	واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفعه تحدر منه مثل جمان كاللءلء فلا يحل لكافر يجد ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله	1798	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms5229	true	-3709871020833211562	97	131	500	671	1580	300	واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفعه تحدر منه---- جمان كاللءلء فلا يحل لكافر يجد ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله	5229	-6198253677468548428	171	336.0	137	175	97.71428680419922	33	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1801	false	4237615728854490052	158	296	840	1560	1576	300	فبينما هو كذلك-------------- اذ بعث الله المسيح -بن مريم فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهروذتين يروي بالدال المهملة والمعجمة اي حلتين او شقتين من الهرد وهو الشق وقيل الثوب المهروذ المصبوغ بالورس ثم بالزعفران وقيل ثياب فيها صفرة خفيفة واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه اي خفضه قطر اي عرقه واذا رفعه تحدر منه اي نزل من راسه مثل جمان وهو بضم الجيم وتشديد الميم اللءلء الصغار وبتخفيفها حب يتخذ من الفضة كالذرة قيل المراد من الجمان في صفة عيسي عليه الصلاة والسلام هو الحب المتخذ من الفضة كاللءلء فانه صلي الله عليه وسلم شبه الجمان باللءلء فلا بد من المغايرة بينهما فيكون صفة لجمان وجاز كون الكاف اسما في محل الرفع بدلا من مثل الاول وهو صفة لموصوف محذوف وتقديره عرق مثل جمان او قطرات نورانية مثله فلا يحل لكافر يجد ريح نفسه	1801	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms5229	true	-3709871020833211562	78	118	394	604	1580	300	فبينما هو يعني المسيح الدجال اذ بعث الله المسيح ابن مريم فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راس--------ه قطر-------- واذا رفعه تحدر------------------- منه جمان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كاللء-------------------------------------------لء -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلا يحل لكافر يجد ريح نفسه	5229	-6198253677468548428	188	294.0	150	735	25.578231811523438	28	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1898	false	-3928961470916759792	264	300	1348	1505	1505	300	عن سليمان بن بريدة عن ابيه ان رجلا ------------------------------قال يا رسول الله هل في الجنة من خيل قال ان الله ادخلك الجنة فلا تشاء ان تحمل فيها علي فرس من ياقوتة حمراء يطير بك في الجنة-	1898	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms5236	true	1584860092905742068	161	203	894	1082	1567	300	عن سليمان بن بريدة عن ابيه ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هل في الجنة من خيل قال ان الله ادخلك الجنة فلا تشاء ان تحمل فيها علي فرس من ياقوتة حمراء يطير بك في الجنة	5236	-6198253677468548428	157	295.0	122	188	83.51063537597656	35	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1899	false	-7043435813358161954	45	98	206	446	1437	300	عن سليمان بن بريدة عن ابيه رضي الله عنه ان رجلا ------------------------------قال يا رسول الله هل في الجنة من خيل قال ان الله تعالي ادخلك الجنة ان حرف شرط جزاءه فلا تشاء تقدير الكلام ان ادخلك الله الجنة فلا تشاء ان تحمل فيها علي فرس من ياقوتة حمراء يطير بك في الجنة حيث	1899	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms5236	true	1584860092905742068	161	204	894	1086	1567	300	عن سليمان بن بريدة عن ابي-------------ه ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هل في الجنة من خيل قال ان الله------ ادخلك ال-----------------------------------------------------------جنة فلا تشاء ان تحمل فيها علي فرس من ياقوتة حمراء يطير بك في الجنة حيث	5236	-6198253677468548428	162	290.5	125	270	60.0	33	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1790	false	7966351860915510297	268	300	1298	1456	1456	300	عن حذيفة بن اسيد الغفاري رضي الله عنه قال اطلع النبي صلي الله عليه وسلم علينا ونحن نتذاكر فقال ما تذكرون قالوا نذكر الساعة قال انها لن تقوم حتي تروا قبلها عشر-	1790	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms5250	true	-296999660125501587	27	56	143	289	1571	300	عن حذيفة بن اسيد الغفاري ق-------------ال اطلع النبي صلي الله عليه وسلم علينا ونحن نتذاكر فقال ما تذكرون قالوا نذكر الساعة قال انها لن تقوم حتي تروا قبلها عشر	5250	-6198253677468548428	144	274.0	116	159	90.5660400390625	28	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1791	false	1935056172148787212	54	103	289	539	1581	300	الصحاح عن حذيفة بن اسيد رضي الله عنه بفتح الهمزة علي وزن رشيد الغفاري قال اطلع رسول الله صلي الله عليه وسلم علينا ونحن نتذاكر فقال ما تذكرون قالوا نذكر الساعة قال انها لن تقوم حتي تروا قبلها عشر ايات فذكره اي النبي عليه الصلاة والسلام الدخان قال ابن --------	1791	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms5250	true	-296999660125501587	26	61	136	322	1571	300	الطفيل عن حذيفة بن اس--------------------------------------يد الغفاري قال اطلع النبي---- صلي الله عليه وسلم علينا ونحن نتذاكر فقال ما تذكرون قالوا نذكر الساعة قال انها لن تقوم حتي تروا قبلها عشر ايات فذكر------------------------------ الدخان والدجال والدابة	5250	-6198253677468548428	164	288.0	130	258	63.56589126586914	29	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0612	false	-3716461991190881794	87	156	418	737	1438	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم من اصبح منكم اليوم صاءما قال ابو بكر انا قال فمن تبع منكم اليوم جنازة قال ابو بكر انا قال فمن اطعم منكم اليوم مسكينا قال ابو بكر انا قال فمن عاد منكم اليوم مريضا قال ابو بكر انا فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ما اجتمعن في امرء الا دخل الجنة عن	612	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms5301	true	-298480242628614594	51	114	270	560	1508	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم من اصبح منكم اليوم صاءما قال ابو بكر انا قال فمن تبع منكم اليوم جنازة قال ابو بكر انا قال فمن اطعم منكم اليوم مسكينا قال ابو بكر انا قال فمن عاد منكم اليوم مريضا قال ابو بكر انا -قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ما اجتمعن في امرء الا دخل الجنة ---	5301	-6198253677468548428	290	543.0	227	319	90.90908813476562	59	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1364	false	7078325518126524080	27	124	130	619	1509	300	النبي صلي الله عليه وسلم------------------------- فاشترطوا علي النبي صلي الله عليه وسلم ان من جاءنا منكم لم نرده عليكم ومن جاءكم منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله انكتب هذا قال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله ومن جاءنا منهم -سيجعل الله له فرجا ومخرجا وعن انس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رضي الله تعالي عنه ان قريشا صالحوا النبي صلي الله عليه وسلم فاشترطوا علي النبي صلي الله عليه وسلم علي ان من جاءنا منكم لم نرده عليكم ومن جاءكم منا رددتموه علينا قالوا اي الصحابة لرسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم استبعادا لهذه الشرط يا رسول الله	1364	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms5367	true	-3640938655371341083	15	112	79	548	1482	300	النبي صلي الله عليه وسلم اكتب من محمد بن عبد الله فاشترطوا علي النبي صلي الله عليه وسلم ان من جاء-- منكم لم نرده عليكم ومن جاءكم منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله انكتب هذا قال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله ومن جاءنا منهم فسيجعل الله له فرجا ومخرجا وعن ابي واءل قال قام سهل بن حنيف يوم صفين فقال يايها الناس اتهموا انفسكم لقد كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين المشركين فجاء عمر بن الخطاب رضي الله------ عنه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاتي -رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فقال--------------- يا رسول الله	5367	-6198253677468548428	296	513.0	233	653	45.32925033569336	55	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1207	false	-47427050142071916	4	162	18	765	1421	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء الاسلمي ----------الي النبي صلي الله عليه وسلم فشهد علي نفسه انه اصاب امراة حراما اربع مرات كل ذلك يعرض عنه فاقبل في الخامسة فقال انكتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قال هل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من اهله حلالا فامر به فرج------------------------------م فسمع نبي الله صلي الله عليه وسلم رجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه انظر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب فسكت عنهما ثم سار ساعة حتي مر بجيفة حمار شاءل برجله فقال اين فلان وفلان فقالا نحن ذان يا رسول الله فقال انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا نبي الله -من ياكل من هذا قال فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اك--ل منه والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس فيها	1207	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms5419	true	-6509050992891773542	54	159	246	755	1449	300	ابو هريرة ان------------------ الاسلمي ماعزا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فشهد علي نفسه بالزني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرجمه رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمع نبي الله صلي الله عليه وسلم رجلين من اصحابه يقول احدهما للاخر- انظر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب فسكت عنهما ثم سار ساعة حتي مر بجيفة حمار شاءل برجله فقال اين فلان وفلان فقالا نحن ذا- يا رسول الله قا-ل انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا نبي الله ومن ياكل من هذا قال-فما نلتما من عرض اخيكم-----ا اشد من الاكل منه والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس فيها	5419	-6198253677468548428	451	816.0	354	790	57.08860778808594	86	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1208	false	5084292898495740748	0	99	0	469	1404	300	الله عليه فلم تدعه اي لم تتركه نفسه حتي رجم رجم الكلب فسكت عنهما اي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم عن الرجلين من اصحابه ثم سار ساعة حتي مر بجيفة حمار شاءل برجله اي رافع لها فقال اين فلان وفلان فقالا نحن ذان يا رسول الله فقال انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا نبي الله -من ياكل من هذا قال فما نلتما اي فالذي اصبتماه من عرض اخيكما اي ما قلتما في غيبة ماعز انفا بفتح الهمزة الممدودة اي الساعة اشد من اك--ل منه والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس اي يخوض فيها	1208	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms5419	true	-6509050992891773542	95	159	451	755	1449	300	الله عليه فلم تدع------------ه نفسه حتي رجم رجم الكلب فسكت عنهما------------------------------------------------------- ثم سار ساعة حتي مر بجيفة حمار شاءل برجله فق------------ال اين فلان وفلان فقالا نحن ذا- يا رسول الله ق-ال انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا نبي الله ومن ياكل من هذا قال-فما نلتما----------------- من عرض اخيكما------------------------------------------------------------- اشد من الاكل منه والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس-------- فيها	5419	-6198253677468548428	297	519.5	233	472	62.923728942871094	53	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1648	false	1728179863469900987	223	284	1065	1355	1437	300	المستورد بن شداد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اكل برجل مسلم اكلة فان الله يطعمه مثلها من جهنم ومن كسي ثوبا برجل مسلم فان الله يكسوه مثله من جهنم ومن -قام برجل مقام سمعة ورياء فان الله يقيم--ه مقام سمعة ورياء يوم القيامة عن المستورد بن شداد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قا----ل من اكل	1648	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms5420	true	-896001944569029000	28	85	144	414	1492	300	المستور--------د ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اكل برجل مسلم اكلة فان الله يطعمه مثلها من جهنم ومن كسي ثوبا برجل مسلم فان الله يكسوه مثله من جهنم ومن اقام برجل مقام سمعة ورياء فان الله يقوم به مقام سمعة ورياء يوم القيامة --------وقد----------- تقدم قوله صلي الله عليه وسلم يا معشر من امن	5420	-6198253677468548428	251	446.0	196	297	84.51178741455078	47	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1666	false	8272277801238706692	92	144	458	689	1444	300	من حده 3978 عن ابي هريرة عن النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم قال من كانت له مظلمة لاخيه من عرضه او شء فليتحلله منه اليوم قبل ان لا يكون--- دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه	1666	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms5422	true	1198523958665483010	19	73	92	335	1469	300	من حديث------- ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من كانت له مظلمة لاخيه من عرضه او شء فليتحلله منه اليوم قبل ا--لا يكون له دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه	5422	-6198253677468548428	208	370.5	161	256	81.25	43	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1696	false	6464781832768050658	96	214	508	1014	1403	300	سهل بن سعد قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لرجل عنده جالس ما رايك في هذا فقال رجل من اشراف الناس هذا والله حري ان خطب ان ينكح وان شفع ان يشف----------------ع قال --فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم مر رجل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايك في هذا فقال يا رسول الله هذا رجل من فقراء المس------------------لمين هذ------ا حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يسمع لقوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير من ملء الارض من مثل هذا عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال مر رجل علي --النبي صلي الله عليه وسلم	1696	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms5430	true	8088094445790776579	89	169	457	810	1483	300	سهل بن سعد في صحيح البخاري ان النبي صلي الله عليه وسلم مر عليه رجل فقال ما تقولون- في هذا فقالوا--------------------------- حري ان خطب ان ينكح وان شفع ان يشفع وان قال ان يسمع قال ثم سكت فمر رجل------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من فقراء المسلمين فقال ما تقولون في هذا قالوا حري ان خطب ا--لا ينكح وان شفع ا--لا يشفع وان قال ا--لا يسمع فق------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير من ملء الارض--- مث------------------------------------------ل هذا وقال--- صلي الله عليه وسلم	5430	-6198253677468548428	244	361.5	183	550	44.3636360168457	45	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2082	false	5578670374821660697	257	298	1315	1510	1515	300	علي اسنانه و---بين يديه ركو--------ة فيها ماء فجعل يدخل يد-ه في الماء فيمسح بها وجهه ويقول لا اله الا الله ان للموت سكرات ثم نصب يده فجعل يقول في الرفيق الاعلي حتي قبض ومالت يده وعن عاءشة رض-----------------ي الله عنها قالت	2082	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms5442	true	-6204103966579215548	180	226	927	1150	1532	300	عليه وسلم كانت بين يديه ركوة او علبة فيها ماء فجعل يدخل يديه في الماء فيمسح بها وجهه ويقول لا اله الا الله ان للموت سكرات-ثم نصب يده فجعل يقول في الرفيق الاعلي حتي قبض ومالت يده خرجه البخاري وروي عن النبي صلي الله عليه وسلم	5442	-6198253677468548428	169	287.5	133	224	75.44642639160156	30	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2083	false	-6677016362595810675	165	199	818	988	1545	300	يديه ركو--------ة فيها ماء فجعل يدخل يديه في الماء فيمسح بهما وجهه ويقول لا اله الا الله ان للموت سكرات بالتحريك جمع سكرة وهي الشدة والمشقة ثم نصب يده فجعل يقول في الرفيق الاعلي	2083	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms5442	true	-6204103966579215548	184	213	946	1086	1532	300	يديه ركوة او علبة فيها ماء فجعل يدخل يديه في الماء فيمسح به-ا وجهه ويقول لا اله الا الله ان للموت سكرات-------------------------------------ثم نصب يده فجعل يقول في الرفيق الاعلي	5442	-6198253677468548428	132	235.5	105	178	74.15730285644531	24	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1917	false	-6955930104242670676	188	221	976	1133	1548	300	فاما النار فلا تمتلء حتي يضع الله------ رجله فيها وتقول قط قط قط فهنالك تمتلء وير-وي بعضها الي بعض فلا يظلم الله من خلقه احدا واما الجنة فان الله ينشء لها خلقا قال	1917	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms5447	true	-5201901726158050817	199	232	996	1155	1495	300	واما النار فلا تمتلء حتي يضع الله عليها رجله يقول لها قط----- قط فهنالك تمتلء وينزوي بعضها الي بعض فلا يظلم الله من خلقه احدا واما الجنة فان الله ينشء لها خلقا قال	5447	-6198253677468548428	140	262.0	109	164	85.36585235595703	27	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1918	false	-5998581076835157557	166	215	849	1076	1494	300	انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تزال جهنم يلقي فيها وتقول هل من مزيد حتي يضع رب العزة فيها قدمه فينزوي بعضها الي بعض وتقول قط قط قط بعزتك وكرمك ولا يزال في الجنة فضل حتي ينشء الله لها خلقا فيسكنهم فضل الجنة	1918	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms5447	true	-5201901726158050817	143	190	735	954	1495	300	انس بن مالك----- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تزال جهنم يلقي فيها وتقول هل من مزيد حتي يضع رب العزة فيها قدمه فينزوي بعضها الي بعض وتقول قط--- قط بعزتك وكرمك ولا يزال في الجنة فضل حتي ينشء الله لها خلقا فيسكنهم فضل الجنة	5447	-6198253677468548428	214	413.0	168	227	94.27312469482422	44	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2012	false	-1307331513244030349	128	235	649	1188	1494	300	ثابت عن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتيت بالبراق وهو دابة ابيض طويل فوق الحمار ودون البغل يقع حافره عند منتهي طرفه فركبته حتي اتيت بيت المقدس فربطته بالحلقة التي يربط بها الانبياء قال ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين ثم خرجت فجاءني جبريل باناء من خمر واناء من لبن فاخترت اللبن فقال جبريل اخترت الفطرة ثم عرج بنا الي السماء وقال في السماء الثالثة فاذا انا بيوسف اذا هو قد اعطي شطر الحسن فرحب بي ودعا لي بخير وقال في السماء الساب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عة فاذا انا بابراهي------------م مسندا ظهره الي البيت المعمور واذا هو يدخله كل يوم سبعون الف ملك لا	2012	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms5482	true	1181622438815254675	231	300	1157	1487	1487	300	ثابت عن انس بن مالك----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتيت بالبرا-----------------------ق الحديث وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم عرج بنا الي---------------------------------------------------------------------------------------------------------- السابعة فاستفتح جبريل عليه السلام فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد صلي الله عليه وسلم قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بابراهيم عليه السلام مسندا ظهره الي البيت المعمور واذا هو يدخله كل يوم سبعون الف ملك لا-	5482	-6198253677468548428	175	281.0	138	681	25.6975040435791	30	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0685	false	-96669714407188696	0	41	0	211	1520	300	اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي به الي سدرة المنتهي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاعطي----------------------------- ثلاثا----- الصلوات الخمس و-----خواتيم سورة البقرة وغفر لمن لا يشرك بالله من امته شيءا المقحمات عن عبد الله انه -قال لما اسري برس-ول ال-له صلي الله عليه وسلم	685	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms5511	true	4364789321596016206	89	170	450	857	1528	300	اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي به الي سدرة المنتهي وهي في السماء السادسة اليها ينتهي ما يعرج به من الارض فيقبض منها واليها ينتهي ما يهبط به من فوقها فيقبض منها قال اذ يغشي السدرة ما يغشي قال فراش من ذهب قال فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثا اعطي الصلوات الخمس واعطي خواتيم سورة البقرة وغفر لمن لم يشرك بالله من امته شيءا المقحمات الحديث ال--ثاني رواه قتادة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم	5511	-6198253677468548428	185	281.5	147	409	45.23227310180664	31	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2016	false	-1246321976821410814	80	182	396	896	1477	300	عن عبد الله رضي الله عنه قال لما اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي به الي سدرة المنتهي وهي في السماء السادسة اليها ينتهي ما يعرج به من الارض فيقبض منها واليها ينتهي ما يهبط به من فوقها فيقبض منها قال اذ يغشي السدرة ما يغشي قال فراش من ذهب قال فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثا اعطي الصلوات الخمس واعطي خواتيم سورة البقرة وغفر لمن لا يشرك بالله من امته شيءا المقحمات -------------------------عن عبد الله رضي الله عنه انه قال لما اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي به---- الي سدرة المنتهي وهي في السماء السادسة	2016	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms5511	true	4364789321596016206	84	179	430	905	1528	300	عن عبد الل-------------ه قال لما اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي به الي سدرة المنتهي وهي في السماء السادسة اليها ينتهي ما يعرج به من الارض فيقبض منها واليها ينتهي ما يهبط به من فوقها فيقبض منها قال اذ يغشي السدرة ما يغشي قال فراش من ذهب قال فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثا اعطي الصلوات الخمس واعطي خواتيم سورة البقرة وغفر لمن لم يشرك بالله من امته شيءا المقحمات الحديث الثاني رواه قتادة عن انس ان النبي------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال لما رفعت الي سدرة المنت----هي في السماء السابعة	5511	-6198253677468548428	426	790.5	338	529	80.529296875	81	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2017	false	2889868611660167118	9	103	60	567	1554	300	قال فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثا اعطي الصلوات الخمس واعطي خواتيم سورة البقرة قيل معناه استجيب له عليه السلام مضمون الايتين الاخيرتين من قوله غفرانك ربنا البقرة الي اخر السورة وعن الحسن وابن سيرين ومجاهد رضي الله عنه ان الله تعالي تولي ايحاءهما اليه بلا واسطة جبريل ليلة المعراج فهما مكيتان عندهم وغفر علي صيغة المجهول لمن لا يشرك بالله من امته شيءا المقحمات وهي الذنوب العظام التي تقحم اصحابها في النار اي تلقيهم فيها وهي الكباءر 4581 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم	2017	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms5511	true	4364789321596016206	133	170	663	857	1528	300	قال فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثا اعطي الصلوات الخمس واعطي خواتيم سورة البقرة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وغفر----------------- لمن لم يشرك بالله من امته شيءا المقحمات الحديث الثاني رواه قتادة عن انس ان----------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	5511	-6198253677468548428	162	257.0	130	507	31.95266342163086	27	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2012	false	-1307331513244030349	237	268	1200	1352	1494	300	ثم ذهب بي الي سدرة المنتهي واذا ورقها كاذان الفيلة واذا ثمرها كالقلال فلما غشيها من امر الله------- ما غشي تغيرت فما احد من خلق الله يستطيع ان ينعتها من حسنها	2012	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms5512	true	-8946005227346105216	2	35	7	166	1558	300	ثم ذهب بي الي سدرة المنتهي واذا ورقها كاذان الفيلة واذا ثمرها كالقلال فلما غشيها من امر الله عز وجل ما غشي تغيرت فما احد من خلق الله يستطيع ان ينعتها من حسنها	5512	-6198253677468548428	152	296.0	121	159	95.59748077392578	31	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2013	false	-7220075268509219211	175	237	876	1198	1483	300	ثم ذهب بي الي سدرة المنتهي واذا ورقها كاذان الفيلة واذا ثمرها كالقلال اختص النبي صلي الله عليه وسلم عند ذلك بالقربات العميمة والكرامات الجسيمة فغشي السدرة من انواع الالطاف ما لا يقدر علي وصفه تشرلفا لحبيبه فلما غشيها اي جاء السدرة من امر الله------- ما غشي تغيرت اي السدرة فما احد من خلق الله يستطيع انا ينعتها اي يصفها من حسنها	2013	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms5512	true	-8946005227346105216	2	35	7	166	1558	300	ثم ذهب بي الي سدرة المنتهي واذا ورقها كاذان الفيلة واذا ثمرها كالقلال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما غشيها --------------من امر الله عز وجل ما غشي تغيرت---------- فما احد من خلق الله يستطيع ان- ينعتها--------- من حسنها	5512	-6198253677468548428	152	252.5	121	329	46.20060729980469	26	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0976	false	4384101431148096473	241	291	1174	1407	1444	300	عن عبد الله بن حبيش قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قطع سدرة صوب الله راسه في النار وقال ابو داود-------- هذا الح----------------ديث مختصر يعني من قطع سدرة في فلاة يستظل بها ابن السبيل والبهاءم غشما وظلما بغير حق يكون له فيها صوب الله راسه في النار	976	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms5514	true	-7311652779850250277	89	144	463	720	1442	300	عن عبد الله بن حبشي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قطع سدرة صوب الله راسه في النار وسءل ابو داود عن معني هذا الحديث فقال هذا الحديث مختصر يعني من قطع سدرة في فلاة يستظل بها ابن السبيل والبهاءم عبثا وظلما بغير حق يكون له فيها صوب الله راسه في النار	5514	-6198253677468548428	226	433.0	176	257	87.937744140625	46	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0977	false	7472259790615405368	0	93	0	468	1544	300	صلي الله عليه وسلم من قطع سدرة وهي شجرة النبق صوب الله اي القي راسه في النار التصويب ضد الصعود قيل المراد هنا سدرة مكة لانه حرم وقيل سدرة المدينة نهي عن قطعه لءلا توحش وليبقي شجرها فيستانس بذلك من هاجر اليها ويستظل بها وهذا غير مختص بالسدر بل عام في شجر يستظل الناس والبهاءم بالجلوس تحته قال ابو داود-------- هذا الح----------------ديث مختصر يعني من قطع سدرة في فلاة اي بادية يستظل بها ابن السبيل والبهاءم غشما وهو بفتح الغين وسكون الشين المعجمة الظلم وظلما تفسير له بغير حق يكون له فيها قيل	977	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms5514	true	-7311652779850250277	98	140	501	701	1442	300	صلي الله عليه وسلم من قطع سدرة ---------------صوب الله-------- راسه في النار وسء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو داود عن معني هذا الحديث فقال هذا الحديث مختصر يعني من قطع سدرة في فلا---------ة يستظل بها ابن السبيل والبهاءم عبثا----------------------------------------- وظلما--------- بغير حق يكون له فيها صوب	5514	-6198253677468548428	167	235.5	130	492	33.94308853149414	29	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1852	false	-7519243672310236314	183	273	974	1429	1554	300	قال فيلقي العبد فيقول اي فل الم -كرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل والابل وادرك تراس وتربع فيقول بلي قال فيقول افظننت انك ملاقي فيقول لا فيقول فاني قد انساك كما نسيتني ثم يلقي الثاني فذكر مثل-------------ه ثم يلقي الثالث فيقول له مثل ذلك فيقول يا رب امنت بك وبكتابك وبرسلك وصليت وصمت وتصدقت ويثني بخير ما استطاع فيقول ها هنا اذا ثم يقال--- الان نبعث شاهد-ا عليك ويتفكر في نفسه من -ذا الذي يشهد علي فيختم علي فيه ويقال لفخذ-------------ه انطقي فتنطق فخذه ولحمه وعظامه بعمله وذلك ليعذر من	1852	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms5577	true	-5329826917895191923	206	300	1109	1587	1587	300	قال فيلقي العبد فيقول اي فل الم اكرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذرك تراس وتربع فيقول بلي فيق----ول افظننت انك ملاقي فيقول لا فيقول -اني--- انساك كما نسيتني ثم يلقي الثاني فيقول له مثل ذلك بعينه ثم يلقي الثالث فيقول له مثل ذلك فيقول يا رب امنت بك وبكتابك وبرسلك وصليت وصمت وتصدقت ويثني بخير ما استطاع فيقول ها هنا اذا ثم يقال له الان نبعث شاهدنا عليك فيفتكر في نفسه من هذا الذي يشهد علي فيختم علي فيه ويقال لفخذه ولحمه وعظامه انطقي فتنطق فخذه ولحمه وعظامه بعمله وذلك ليعذر من-	5577	-6198253677468548428	432	801.0	346	487	88.70636749267578	77	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1853	false	1759728169623940666	136	273	688	1384	1518	300	الم اكرمك واسودك من السيادة اي الم اجعلك سيدا وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذرك اي اتركك تراس اي تكون رءيسهم وتربع اي تاخذ المرباع من اموالهم وهو الربع من راس مال غنموه عند غزو بعضهم بعضا كان الرءيس في الجاهلية ياخذه دون اصحابه والمرباع ايضا ناقة تحمل قبل الوقت فيقول بلي قال فيقول افظننت انك ملاقي فيقول لا فيقول فاني قد انساك كما نسيتني ثم يلقي الثاني فذكر مثل-------------ه ثم يلقي الثالث فيقول له مثل ذلك فيقول يا رب امنت بك وبكتابك وبرسلك وصليت وصمت وتصدقت ويثني اي علي الله بخير ما استطاع فيقول ها هنا اي اثبت مكانك واذا حتي تعرف اعمالك ثم يقال--- الان نبعث شاهد-ا عليك ويتفكر اي العبد في نفسه من -ذا الذي يشهد علي فيختم علي فيه ويقال لفخذ-------------ه انطقي فينطق فخذه ولحمه وعظامه بعمله وذلك اي انطاق اعضاءه ليعذر من	1853	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms5577	true	-5329826917895191923	212	300	1137	1587	1587	300	الم اكرمك واسودك----------------------------- وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذر---------ك تراس--------------- وتربع في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول بلي فيق----ول افظننت انك ملاقي فيقول لا فيقول -اني--- انساك كما نسيتني ثم يلقي الثاني فيقول له مثل ذلك بعينه ثم يلقي الثالث فيقول له مثل ذلك فيقول يا رب امنت بك وبكتابك وبرسلك وصليت وصمت وتصدقت ويثني------------ بخير ما استطاع فيقول ها هنا اذا -------------------------------ثم يقال له الان نبعث شاهدنا عليك فيفتكر--------- في نفسه من هذا الذي يشهد علي فيختم علي فيه ويقال لفخذه ولحمه وعظامه انطقي فتنطق فخذه ولحمه وعظامه بعمله وذلك---------------- ليعذر من-	5577	-6198253677468548428	401	664.5	322	727	55.15818405151367	64	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2014	false	693312874514636290	102	158	481	772	1451	300	فلما فتح علونا السماء الدنيا فاذا رجل قاعد علي يمينه اسودة وعلي يساره اسودة -----اذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي---- فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح---- قلت ل--جبريل من هذا قال هذا اد------------م وهذه الاسودة----- عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار	2014	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms5596	true	-3669047271186558535	211	271	1139	1446	1620	300	فلما---- علونا السماء الدنيا فاذا رجل عن يم------ينه اسودة وعن- يساره اسودة قال فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي قال فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قال قلت يا جبريل من هذا قال هذا ادم عليه السلام وهذه الاسودة التي عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين اه-----ل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار	5596	-6198253677468548428	266	470.5	214	323	82.35294342041016	46	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1704	false	-7490213308984569742	141	199	633	913	1408	300	مسعود رضي الله عنه قال خط النبي-------- صلي الله عليه وسلم خطا مربعا وخط----- خطا في الوسط خارجا منه وخط---------------- خطوطا صغارا الي هذا الذي في الوسط من جانبه الذي في الوسط فقال هذا الانسان وهذا اجله محيط به وهذا الذي هو خارج ام-------------له وهذه الخطوط الصغار الاعراض فان اخطاه هذا نهشه هذا وان اخطاه هذا نهشه هذا	1704	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms5637	true	8947359644747117170	164	215	852	1100	1552	300	مسعود------------- قال خط لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم خطا مربعا وخط وسطه خطا وجعله ---خارجا منه وخط عن يمينه ويساره خطوطا صغارا--------------------------------------------- فقال هذا ابن ادم وهذا اجله محيط به وهذا------------- امله قد جاوز اجله وهذه الخطوط الصغار الاعراض فان اخطاه هذا نهشه هذا وان اخطاه هذا نهشه هذا	5637	-6198253677468548428	189	297.0	149	322	58.69565200805664	33	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1310	false	572250220184803894	269	300	1357	1502	1502	300	عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قطع نخل بني النضير وحرق ولها يقول حسان رضي الله عنه وهان علي سراة بني لءي حريق بالبويرة مستطير وفي ذلك-	1310	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms5697	true	5326384008824748212	179	206	939	1067	1554	300	عن ابن عمر ان رسول----- صلي الله عليه وسلم قطع نخل بني النضير وحرق ولها يقول حسان------------- وهان علي سراة بني لءي حريق بالبويرة مستطير وفي ذلك	5697	-6198253677468548428	127	231.0	101	146	86.98629760742188	25	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1477	false	8848657897020970864	205	268	1127	1450	1631	300	مسعود قال ---------------------------------لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله فجاءته-- امراة فقالت انه------------------------------- بلغني انك لعنت كيت وكيت فقال ما لي لا العن من لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن هو في كتاب الله فقالت لقد قرات ما بين اللوحين فما وجدت فيه ما تقول ق-ال لءن كنت قرات-ه لقد وجدت-ه اما قرات وما اتاكم الرسول فخذوه وما	1477	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms5707	true	-3252178500914041650	224	300	1121	1509	1509	300	مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله فبلغ ذلك امراة من بني اسد يقال لها ام يعقوب فجاءت فقالت بلغني انك لعنت كيت وكيت فقال ومالي لا العن من لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم و---هو في كتاب الله فقالت لقد قرات ما بين اللوحين فما وجدت فيه ما تقول فقال لءن كنت قراتيه لقد وجدتيه اما قرات وما اتاكم الرسول فخذوه وما-	5707	-6198253677468548428	301	542.0	242	392	76.78571319580078	52	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1478	false	-6472955941366577928	17	109	102	568	1520	300	المغيرات خلق الله اي بالوصل والوشم ونحوهما فجاءته اي ابن مسعود امراة فقالت انه------------------------------- بلغني انك لعنت كيت وكيت يعني الواشمات والمستوشمات الخ فقال ما لي لا العن من لعن رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اي لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم هءلاء ومن هو في كتاب الله فقالت لقد قرات ما بين اللوحين ارادت بهما جلد اول المصحف واخره يعني قرات جميع القران فما وجدت فيه ما تقول ق-ال لءن ----قراتيه لقد وجدتيه الياء فيهما زاءدة حصلت من اشباع كسرة التاء اما قرات وما اتاكم الرسول فخذوه وما	1478	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms5707	true	-3252178500914041650	240	300	1222	1509	1509	300	المغيرات خلق الله فبلغ ذلك------------------------------------ امراة من بني اسد يقال لها ام يعقوب فجاءت فقالت بلغني انك لعنت كيت وكيت فقال وما------------------------------لي لا العن من لعن رسول الله صلي ا------------------------------------------لله عليه وسلم و---------هو في كتاب الله فقالت لقد قرات ما بين اللوحي------------------------------------------------------ن فما وجدت فيه ما تقول فقال لءن كنت قراتيه لقد وجدتيه------------------------------------------- اما قرات وما اتاكم الرسول فخذوه وما-	5707	-6198253677468548428	225	366.5	176	502	44.820716857910156	40	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1372	false	1574613727151791793	73	145	409	768	1579	300	قرا عمر بن الخطاب ا-----------------------نما الصدقات للفقراء والمساكين حتي بلغ عليم حكيم فقال هذ- لهءلاء ثم قرا واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه حتي بلغ وابن ال-سبيل ثم قال هذه لهءلاء ثم قرا -ما افاء الله علي رسوله من اهل القري حتي بلغ للفقراء ثم قرا وال--------------------------------ذين جاءوا من بعدهم ثم قال هذه استوعبت المسلمين عامة فلءن عشت فلياتين الراعي وهو بسرو حمير نصيبه منها لم يعرق فيها جبينه وقال	1372	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms5710	true	-466871488993855298	211	276	1116	1460	1588	300	قرا عمر بن الخطاب رضي الله عنه هذه الاية انما الصدقات للفقراء -ال------------------توبة60 فقال هذه لهءلاء ثم قرا واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه------------- الانفال41 فقال هذه لهءلاء ثم قرا وما افاء الله علي رسوله حتي -------------بلغ للفقراء المهاجرين والذين تبوءوا الدار والايمان والذين جاءوا من بعدهم ثم قال ---------------------------لءن عشت -لياتين الراعي وهو بسرو حمير نصيبه منها لم يعرق فيها جبينه وقيل	5710	-6198253677468548428	257	401.0	204	417	61.63069534301758	42	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2167	false	-3150015418826340632	175	232	829	1109	1447	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ نزلت----- سورة الجمعة فلما نزلت هذه واخرين منهم لما يلحقوا بهم قال--وا من هءلاء يا رسول الله -------------------------------------------------------------------قال وفينا سلمان الفارسي قال فوضع النبي صلي الله عليه وسلم يده علي سلمان ثم قال لو كان الايمان عند الثريا لناله رجال من هءلاء	2167	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms5771	true	-7358254782304549804	228	296	1186	1521	1536	300	ابي هريرة -------------قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ نزلت عليه سورة الجمعة فلما قرا----- واخرين منهم لما يلحقوا بهم قال رجل من هءلاء يا رسول الله فلم يراجعه النبي صلي الله عليه وسلم حتي ساله مرة او مرتين او ثلاثا قال وفينا سلمان الفارسي قال فوضع النبي صلي الله عليه وسلم يده علي سلمان ثم قال-لو كان الايمان عند الثريا لناله رجال من هءلاء	5771	-6198253677468548428	256	454.5	204	354	72.3163833618164	49	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0468	false	-2465897378732546293	0	49	0	231	1519	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----- من غسل يوم الجمعة واغتسل وبكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام واستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها رواه اوس بن اوس وعن -اوس بن اوس ان-ه قال قال-- رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	468	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms5796	true	-359906807726738016	190	235	981	1199	1539	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من غسل يوم الجمعة واغتسل وبكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام فاستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها---------------- وعن جابر بن عبد الله قال خطبنا رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	5796	-6198253677468548428	199	345.5	155	240	82.91666412353516	37	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2150	false	-6879274910445059085	61	154	308	805	1532	300	عن بريدة رضي الله عنه قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخطبنا اذ جاء الحسن والحسين-------------- وعليهما قميصان احمران يمشيان ويعثران فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم من المنبر فحملهما فوضعهما بين يديه ثم قال صدق الله------- انما اموالكم واولادكم فتنة نظرت الي هذين الصبيين يمشيان ويعثران فلم اصبر حتي قطعت حديثي ورفعتهما-- عن بريدة رضي ال-له عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطبنا اذ جاء الحس----------------------ن والحسين عليهما قميصان احمران يمشيان ويعثران اي يسقطان علي الارض لصغر سنهما فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم من	2150	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms5816	true	-2240994417729156326	106	193	538	1010	1555	300	بن بريدة--------- عن ابيه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يخطب---- فجاء الحسن والحسين عليهما السلام وعليهما قميصان احمران يمشيان ويعثران فنزل---------- صلي الله عليه وسلم---------- فحملهما ووضعهما بين يديه ثم قال-صدق الله عز وجل انما اموالكم واولادكم فتنة نظرت الي هذين الصبيين يمشيان ويعثران فلم اصبر حتي قطعت حديثي ورفعتهماثم اخذ في خطبته والله عنده اجر عظيم يعني الجنة فهي الغاية ولا اجر اعظم منها في قول المفسرين وفي الصحيحين واللفظ للبخاري عن ابي سعيد الخدري قال قا--------------------------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم ان	5816	-6198253677468548428	309	456.5	249	544	56.80147171020508	41	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1100	false	-9150073378369496655	226	259	1140	1301	1502	300	جابر رضي الله عنه قال طلقت خالتي ثلاثا فارادت ان تجد نخلها فزجرها رجل ان تخرج فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال بلي فجدي نخلك فانه عسي ان تصدقي او تفعلي معروفا	1100	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms5826	true	4714949062718285019	213	244	1184	1337	1642	300	جابر بن عبد الل-ه قال طلقت خالتي------ فارادت ان تجد نخلها فزجرها رجل ان تخرج فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال-بلي فجدي نخلك فانك عسي ان تصدقي او تفعلي معروفا	5826	-6198253677468548428	142	263.0	113	161	88.19876098632812	25	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0072	false	8128517723884094227	169	213	892	1105	1501	300	ان رجلين من مزينة -----------------------------------قالا يا رسول الله ارايت ما يعمل الناس------ ويكدحون فيه اشء قضي عليهم ومضي فيهم من قدر--- سبق ام فيما يستقبلون ----------------------------------------فقال لا بل شء قضي علي----------هم وتصديق ذلك في كتاب الله عز وجل ونفس وما سواها فالهمها فجورها وتقواها	72	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms6271	true	-5447864238594262685	58	121	273	580	1528	300	ان رجلين من مزينة اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالا يا رسول الله ارايت ما يعمل الناس اليوم ويكدحون فيه اشء قضي عليهم ومضي فيهم من قدر قد سبق او فيما يستقبلون به مما اتاهم به نبيهم وثبتت الحجة عليهم فقال لا بل شء قضي عليهم ومضي فيهم وتصديق ذلك في كتاب الله عز وجل ونفس وما سواها فالهمها فجورها وتقواها	6271	-6198253677468548428	212	373.0	168	307	69.05537414550781	41	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1867	false	5816274371358130272	4	103	23	496	1473	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان النبي صلي الله عليه وسلم تلا قول الله تعالي في ابراهيم رب انهن اضللن كثيرا من الناس فمن تبعني فانه مني وقا---------------------------------ل عيسي ان تعذبهم فانهم عبادك-------- فرفع يديه وقال اللهم امتي امتي وبكي فقال الله عز وجل يا جبريل اذهب الي محمد وربك اعلم فسله ما يبكيه فاتاه جبريل------------------------- فساله فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم بما قال فقال الله------ لجبريل اذهب الي محمد فقل------------------- انا سنرضيك في امتك ولا نسوءك عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه انه صلي الله عليه وسلم -قول---------------------- الله تعالي	1867	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms6287	true	6225998543810596082	129	228	619	1110	1456	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان النبي صلي الله عليه وسلم تلا قول الله تعالي في ابراهيم----------------------------- فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ابراهيم وقول عيسي ان تعذبهم فانهم عبادك الماءدة فرفع يديه وقال اللهم امتي امتي وبكي فقال الله--- تعالي لجبريل اذهب الي محمد وربك اعلم فسله ما يبكيك فات-ي جبريل النبي صلي الله عليه وسلم فساله فا-------------------------------------خبره فقال الله تعالي لجبريل اذهب الي محمد فقل له ان الله يقول لك انا سنرضيك في امتك ولا نسوءك وقال علي-------------------- رضي الله عنه لاه---ل ال---عراق انكم تقولون ان ارجي اية في كتاب الله تعالي	6287	-6198253677468548428	346	538.5	272	587	58.943782806396484	62	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1985	false	6812186329012481798	0	118	0	587	1467	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصادقة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء وكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود لمثلها حتي جاءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا -قال ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا قلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم	1985	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms6306	true	-5256822244103984282	199	300	996	1495	1495	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصادقة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء فكان يخلو بغار حراء -يتحنث فيه----------- الليالي ذوات العدد قبل ان يرجع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود لمثلها حتي فجءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا فقال ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني ----------------------------------------------------------------------------الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم-	6306	-6198253677468548428	493	953.0	393	588	83.84353637695312	93	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1427	false	-6384797024054539485	101	264	475	1285	1454	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم او ليلة فاذا هو بابي بكر وعمر فقال ما اخرجكما من بيوتكما هذ- الساعة قالا الجوع قال --------------انا والذي نفسي بيده لاخرجني الذي اخرجكما قوموا فقاموا معه فاتي رجلا من الانصار فاذا هو ليس في بيته فلما راته المراة قالت مرحبا واهلا فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اين فلان قالت ذهب يستعذب لنا من الماء اذ جاء الانصاري فنظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه ثم قال الحمد لله ما احد اليوم اكرم اضيافا مني قال فانطلق فجاءهم بعذق فيه بسر وتمر ورطب فقال كلوا من هذه واخذ المدية فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اياك والحلوب فذبح لهم فاكلوا من الشاة ومن ذلك العذق وشربوا فلما ان شبعوا ورووا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر وعمر والذي نفسي بيده لتسالن عن----- هذا النعيم يوم القيامة اخرجكم من بيوتكم الجوع ثم لم ترجعوا حتي اصابكم هذا النعيم	1427	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms6351	true	-3058893282994153065	11	173	55	864	1520	300	عن ابي هريرة -------------قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم او ليلة فاذا هو بابي بكر وعمر فقال ما اخرجكما من بيوتكما هذه الساعة قالا الجوع يا رسول الله قال وانا والذي نفسي بيده لاخرجني الذي اخرجكما قوما- فقام-ا معه فاتي رجلا من الانصار فاذا هو ليس في بيته فلما راته المراة قالت مرحبا واهلا فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اين فلان قالت---- يستعذب لنا من الماء اذ جاء الانصاري فنظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه ثم قال الحمد لله ما احد اليوم اكرم اضيافا مني قال فانطلق فجاءهم بعذق فيه بسر وتمر ورطب فقال كلوا من هذه واخذ المدية فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم-اياك والحلوب فذبح لهم فاكلوا من الشاة ومن ذلك العذق وشربوا فلما ان شبعوا ورووا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر وعمر والذي نفسي بيده لتسالن عن نعيم هذا اليو-م يوم القيامة اخرجكم من بيوتكم الجوع ثم لم ترجعوا حتي اصابكم هذا النعيم	6351	-6198253677468548428	783	1506.5	626	830	94.33734893798828	149	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1428	false	1463832602074666720	0	238	0	1232	1523	300	بيوتكما هذه الساعة قالا الجوع قال --------------انا والذي نفسي بيده لاخرجني الذي اخرجكما فيه جواز ذكر الانسان ما يناله من الم ونحوه لا علي التشكي وعدم الرضا بل للتسلية والتصبير لفعله صلي الله عليه وسلم هنا فهذا ليس بمذموم قوموا فقاموا معه فاتي رجلا من الانصار يقال له ابو الهيثم بن تيهان الانصاري الخزرجي فاذا هو ليس في بيته فلما راته المراة قالت مرحبا واهلا فقال لها رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اين فلان قالت ذهب يستعذب لنا من الماء اي يطلب لنا الماء العذب وذلك لان اكثر مياه المدينة كانت مالحة اذ جاء الانصاري فنظر الي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وصاحبيه ثم قال الحمد لله ما احد اليوم اكرم اضيافا مني قال اي الراوي فانطلق اي خرج الانصاري من بيته فجاءهم بعذق وهو بكسر العين المهملة وسكون الذال المعجمة العرجون بما فيه من الشماريخ فيه بسر وتمر ورطب فقال كلوا من هذه واخذ المدية اي السكين ليذبح لهم ذبيحة فقال له رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اياك والحلوب اي لا تذبح الشاة الحلوب فذبح لهم شاة فاكلوا من الشاة ومن ذلك العذق وشربوا من الماء فلما ان شبعوا ان هذه زاءدة ورووا قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم لابي بكر وعمر والذي نفسي بيده لتسالن عن----- هذا النعيم يوم القيامة قيل المراد به السءال عن القيام بحق الشكر والتقريع وقيل سءال تعداد النعم والامتنان لا سءال تقريع اخرجكم الجوع من بيوتكم------ ثم لم ترجعوا حتي اصابكم هذا النعيم	1428	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms6351	true	-3058893282994153065	35	173	162	864	1520	300	بيوتكما هذه الساعة قالا الجوع يا رسول الله قال وانا والذي نفسي بيده لاخرجني الذي اخرجكما قوما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقام-ا معه فاتي رجلا من الانصار--------------------------------------------- فاذا هو ليس في بيته فلما راته المراة قالت مرحبا واهلا فقال لها رسول الله صلي الله------ عليه وسلم اين فلان قالت---- يستعذب لنا من الماء-------------------------------------------------------------- اذ جاء الانصاري فنظر الي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم وصاحبيه ثم قال الحمد لله ما احد اليوم اكرم اضيافا مني قال---------- فانطلق------------------------ فجاءهم بعذق -----------------------------------------------------------------------فيه بسر وتمر ورطب فقال كلوا من هذه واخذ المدي--------------------------ة فقال له رسول الله صلي الله------ عليه وسلم-اياك والح------------------------لوب فذبح لهم---- فاكلوا من الشاة ومن ذلك العذق وشربوا ف---------لما ان شبعوا------------- ورووا قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم لابي بكر وعمر والذي نفسي بيده لتسالن عن نعيم هذا اليو-م يوم القيامة اخ------------------------------------------------------------------------------------------------رجكم م------ن بيوتكم الجوع ثم لم ترجعوا حتي اصابكم هذا النعيم	6351	-6198253677468548428	664	1123.0	532	1257	52.82418441772461	110	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0065	false	1992317262064304692	221	299	1101	1490	1497	300	قال موسي ----انت ادم الذي خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه------------ واسجد لك ملاءكته واسكنك في جنته ثم اهبطت الناس بخطيءتك الي الارض فقال ادم -انت موسي الذي اصطفاك الله برسالته وبكلامه واعطاك الالواح فيها تبيان كل شي وقربك نجيا ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بكم وجدت الله كتب التوراة قبل ان اخلق-- قال موسي باربعين عاما قال ادم فهل وجدت فيها وعصي ادم ربه فغوي قال نعم قال افتلومني علي ان عملت عملا كتبه الله علي ان اعمله--- قبل ان يخلقني	65	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms6402	true	-2102259855024286049	163	261	824	1305	1483	300	قول موسي لادمانت ا----لذي خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه واسكنك جنته واسجد لك ملاءكته خيب-------------------ت الناس واخرجتهم من الجنة -قال ادم وانت موسي الذي اصطفاك --------------بكلامه واعطاك التوراة تلومني علي امر كتبه الله علي قبل ان يخلق الله السموات والارض قال النبي صلي الله عليه وسلم فحج ادم موسي وقد تقدم هذا وفي حديث همام عن ابي هريرة ان ادم قال لموسي بكم وجدت الله كتب التوراة قبل ان يخلقني قال بالفي عام قال------------ فهل وجدت فيها وعصي ادم ربه فغوي قال نعم قال افتلومني علي ا--------مر وكتب- الله علي ان افعله من قبل ان اخلق --	6402	-6198253677468548428	258	371.5	201	542	47.60147476196289	42	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0686	false	-4605101649256768701	79	174	429	890	1482	300	عاءشة ----رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم ب قل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن وانا احب ان اقرا--ها فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله------- يحبه وعن عاءشة رضي الله عنها ان النبي عليه الصلاة والسلام بعث رجلا علي سرية اي جعله امير الجيش وكان يقرا لاصحابه اي الرجل يءمهم في صلاتهم فيختم ا-----------------------------ي الصلاة--------------- ب قل هو الله احد -اي يقرا	686	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms6410	true	1852499110693901588	157	251	765	1208	1443	300	عاءشة ان رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم ب قل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن فانا احب ان اقرا بها فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله عز وجل يحبه وروي الترمذي عن انس بن مالك قال كان رجل من الانصار------------------------------------------------------------------ يءمهم في مسجد قباء وكان كلما افتتح سورة يقرءها لهم في الصلاة فقرا بها افتتح ب قل هو الله احد حتي يفرغ	6410	-6198253677468548428	310	502.5	242	524	59.16030502319336	59	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0698	false	-5134078500535404165	184	244	889	1175	1468	300	عنه بينا انا اسير مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بين الجحفة والابواء اذ غشيتنا ريح وظلمة شديدة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يتعوذ ب قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس ويقول يا عقبة تعوذ بهما فما تعوذ متعوذ --------------------------------------------------------بمثلها وقال عقبة بن----- عامر بينا انا اسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	698	8240389916273679374	Tafsir01005-ara1.ms6414	true	-5555478191066960091	8	72	35	360	1452	300	قال بينا انا اسير مع----- النبي صلي الله عليه وسلم بين الجحفة والابواء اذ غش-تنا ريح مظلمة شديدة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يتعوذ ب--- اعوذ برب الفلق و--- اعوذ برب الناس ويقول-يا عقبة تعوذ بهما فما تعوذ متعوذ بمثلهما قال وسمعته يقرا بهما في الصلاة وروي النساءي عن عبد الله قال --اصابنا طش وظلمة فانتظرنا-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	6414	-6198253677468548428	238	396.0	188	348	68.39080810546875	40	Sham19Y0017791-ara1	Tafsir01005-ara1