id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017791-ara1.ms1942	false	2314324140033541723	76	142	394	723	1536	300	عن جبير بن مطعم قال اتي رسول الله صلي الله عليه و-----سلم اعرابي فقال------------- جهدت الانفس وجاع- العيال ونهكت الاموال وهلكت الانعام فاستسق الله لنا فانا نستشفع بك علي الله ونستشفع بالله عليك فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم سبحان الله سبحان الله فما زال يسبح حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه ثم قال ويحك-------------- انه لا يستشفع بالله علي احد-------- شان الله اعظم من ذلك	1942	8240389916273679374	Shia004509-ara1.ms148	true	-3421130734848648856	193	255	973	1282	1513	300	عن جبير بن مطعم قال اتي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اعرابي فقال يا رسول الله جهدت الانفس وضاعت العيال ونهكت الاموال وهلكت الانعام فاستسق الله لنا فانا نستشفع بك علي الله ونستشفع بالله عليك -قال رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم---------------------------------------------------------------- ويحك اتدري ما تقول انه لا يستشفع بالله علي احد من خلقه شان الله اعظم من ذلك	148	-5076929356453968224	254	405.0	202	375	67.73332977294922	46	Sham19Y0017791-ara1	Shia004509-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2078	false	-9028652467478006726	224	277	1107	1377	1494	300	عن ابي الجوزاء رضي الله عنه قال قحط اهل المدينة قحطا شديدا فشكوا الي عاءشة رضي الله عنها فقالت -انظروا قبر النبي صلي الله علي-----ه وسلم فاجعلوا منه كوي الي السماء حتي لا يكون بينه وبين السماء سقف ففعلوا فمطروا مطرا حتي نبت العشب وسمنت الابل حتي تفتقت من الشحم فسمي عام الفتق	2078	8240389916273679374	Shia004509-ara1.ms150	true	2208099617748040415	243	293	1250	1507	1548	300	عن ابي الجوزاء------------- قال قحط اهل المدينة قحطا شديدا فشكوا الي عاءشة رضي الله عنها فقالت فانظروا قبر النبي صلي الله عليه واله وسلم فاجعلوا منه كوي الي السماء حتي لا يكون بينه وبين السماء سقف ففعلوا فمطرو-----ا حتي نبت العشب وسمن- الابل حتي تفتقت من الشحم فسمي عام الفتق	150	-5076929356453968224	251	468.0	202	276	90.94203186035156	44	Sham19Y0017791-ara1	Shia004509-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2017	false	2889868611660167118	136	197	733	1049	1554	300	رايتني في جماعة من الانبياء فاذا موسي قاءم يصلي فاذا رجل ضرب جعد كانه من رجال شنوءة واذا عيسي-------- قاءم يصلي اقرب الناس به شبها عروة بن مسعود الثقفي واذا ابراهيم قاءم يصلي اشبه الناس به صاحبكم يعني نفسه فحانت الصلاة فاممتهم فلما فرغت من الصلاة قال لي قاءل--- يا محمد هذا مالك خازن النار فسلم عليه فالتفت اليه فبداني بالسلام	2017	8240389916273679374	Shia004509-ara1.ms158	true	-4909625321188541893	90	153	456	780	1516	300	رايتني في جماعة من الانبياء فاذا موسي قاءم يصلي واذا رجل ضرب جعد كانه من رجال شنوءة واذا عيسي بن مريم قاءم يصلي اقرب الناس به شبها عروة بن مسعود الثقفي واذا ابراهيم قاءم يصلي اشبه الناس به صاحبكم يعني نفسه فحانت الصلاة فاممتهم فلما فرغت من الصلاة قال--- قاءل لي يا محمد هذا مالك صاحب النار فسلم عليه فالتفت اليه فبداني بالسلام	158	-5076929356453968224	309	593.5	249	327	94.49541473388672	57	Sham19Y0017791-ara1	Shia004509-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2018	false	-2725205210145425565	0	66	0	340	1460	300	جعد كانه من رجال شنوءة قبيلة من اليمن واذا عيسي-------- قاءم يصلي اقرب الناس به شبها عروة بن مسعود الثقفي واذا ابراهيم قاءم يصلي اشبه الناس به صاحبكم يعني نفسه اي نفس النبي صلي الله تعالي عليه وسلم هذا التفسير من الراوي فحانت الصلاة اي جاء وقتها فاممتهم فلما فركت من الصلاة قال قاءل--- يا محمد هذا مالك خازن النار فسلم عليه فالتفت اليه فبداني بالسلام	2018	8240389916273679374	Shia004509-ara1.ms158	true	-4909625321188541893	102	153	517	780	1516	300	جعد كانه من رجال شنوءة و---------------اذا عيسي بن مريم قاءم يصلي اقرب الناس به شبها عروة بن مسعود الثقفي واذا ابراهيم قاءم يصلي اشبه الناس به صاحبكم يعني نفسه------------------------------------------------------------ فحانت الصلاة------------- فاممتهم فلما فرغت من الصلاة قال قاءل لي يا محمد هذا مالك صاحب النار فسلم عليه فالتفت اليه فبداني بالسلام	158	-5076929356453968224	247	442.5	199	351	70.37036895751953	43	Sham19Y0017791-ara1	Shia004509-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1812	false	2208764259370129831	14	54	62	255	1502	300	الليلة عند الكعبة فرايت رجلا ادم كاحسن ما انت راء من ادم الرجال له لمة كاحسن ما انت راء من اللم-م قد رجلها فهي تقطر ماء متكءا -------------علي عواتق رجلين يطوف بالبيت فسالت من هذا فقالوا هذا المسيح ابن مريم	1812	8240389916273679374	Shia004509-ara1.ms161	true	3908527144942469666	250	292	1259	1458	1499	300	--ليلة عند الكعبة فرايت رجلا ادم كاحسن ما انت راء من---- الرجال له لمة كاحسن ما انت راء من اللملم قد رجلها فهي تقطر ماء متكءا علي رجلين او علي عواتق رجلين يطوف بالبيت فسالت من هذا فقيل --هذا المسيح ابن مريم	161	-5076929356453968224	183	341.5	145	207	88.40579986572266	34	Sham19Y0017791-ara1	Shia004509-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2017	false	2889868611660167118	109	211	600	1112	1554	300	عن مسراي فسالتني عن اشياء من بيت المقدس لم اثبتها فكربت كربا ما كربت مثله------- فرفعه الله لي انظر اليه ما يسالونني عن شء الا انباتهم ولقد رايتني في جماعة من الانبياء فاذا موسي قاءم يصلي فاذا رجل ضرب جعد كانه من رجال شنوءة واذا عيسي-------- قاءم يصلي اقرب الناس به شبها عروة بن مسعود الثقفي واذا ابراهيم قاءم يصلي اشبه الناس به صاحبكم يعني نفسه فحانت الصلاة فاممتهم فلما فرغت من الصلاة قال لي قاءل يا محمد هذا مالك خازن النار فسلم عليه فالتفت اليه فبداني بالسلام عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2017	8240389916273679374	Shia004509-ara1.ms162	true	-5851501951149052077	0	100	0	501	1498	300	عن مسراي فسالتني عن اشياء من بيت المقدس لم اثبتها فكربت كربا ما كربت مثله قط قال فرفعه الله--- انظر اليه ما يسالوني- عن شء الا انباتهم و-قد رايتني في جماعة من الانبياء فاذا موسي قاءم يصلي فاذا رجل ضرب جعد كانه من رجال شنوءة واذا عيسي بن مريم قاءم يصلي اقرب الناس به شبها عروة بن مسعود الثقفي واذا ابراهيم قاءم يصلي اشبه الناس به صاحبكم يعني نفسه فحانت الصلاة فاممتهم فلما فرغت من الصلاة قال--- قاءل يا محمد هذا مالك صاحب النار فسلم عليه فالتفت اليه فبداني بالسلام وفي حديث اخر ان------------------ رسول الله صلي الله عليه واله	162	-5076929356453968224	466	871.0	372	527	88.425048828125	86	Sham19Y0017791-ara1	Shia004509-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2018	false	-2725205210145425565	0	66	0	340	1460	300	جعد كانه من رجال شنوءة قبيلة من اليمن واذا عيسي-------- قاءم يصلي اقرب الناس به شبها عروة بن مسعود الثقفي واذا ابراهيم قاءم يصلي اشبه الناس به صاحبكم يعني نفسه اي نفس النبي صلي الله تعالي عليه وسلم هذا التفسير من الراوي فحانت الصلاة اي جاء وقتها فاممتهم فلما فركت من الصلاة قال قاءل يا محمد هذا مالك خازن النار فسلم عليه فالتفت اليه فبداني بالسلام	2018	8240389916273679374	Shia004509-ara1.ms162	true	-5851501951149052077	40	90	196	456	1498	300	جعد كانه من رجال شنوءة و---------------اذا عيسي بن مريم قاءم يصلي اقرب الناس به شبها عروة بن مسعود الثقفي واذا ابراهيم قاءم يصلي اشبه الناس به صاحبكم يعني نفسه------------------------------------------------------------ فحانت الصلاة------------- فاممتهم فلما فرغت من الصلاة قال قاءل يا محمد هذا مالك صاحب النار فسلم عليه فالتفت اليه فبداني بالسلام	162	-5076929356453968224	247	448.5	199	348	70.97701263427734	43	Sham19Y0017791-ara1	Shia004509-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1260	false	-8877918839115423620	230	300	1094	1433	1433	300	عبد الله بن مسعود عن هذه الاية ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون -قال---- انا قد سالنا عن ذلك فقال ارواحهم في جوف طير خضر لها قناديل معلقة بالعرش تسرح من الجنة حيث شاءت ثم تاوي الي تلك القناديل فاطلع عليهم ربهم اطلاعة فقال هل تشتهون شيءا قالوا اي شء نشتهي ونحن نسرح من الجنة حيث شءنا ففع-ل ذلك بهم ثلاث مرات فلما-	1260	8240389916273679374	Shia004509-ara1.ms168	true	2501910494051628531	181	252	948	1294	1519	300	عبد الله بن مسعود عن هذه الاية ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون فقال اما انا قد سالنا عن ذلك فقال ارواحهم في جوف طير خضر لها قناديل معلقة بالعرش تسرح من الجنة حيث شاءت ثم تاوي الي تلك القناديل فاطلع اليهم ربهم اطلاعة فقال هل تشتهون شيءا قالوا اي شء نشتهي ونحن نسرح من الجنة حيث نشاء فيقول ذلك لهم ثلاث مرات فلما	168	-5076929356453968224	331	632.5	262	346	95.66474151611328	65	Sham19Y0017791-ara1	Shia004509-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1261	false	-7891150831728432973	30	222	139	1124	1505	300	عبد الله بن مسعود عن هذه الاية ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون فرحين ال عمران قال انا قد سالنا عن ذلك رسول الله فقال ان ارواحهم اي ارواح الشهداء في جوف طير خضر قيل ان ارواحهم بعد مفارقتها ابدانها تهيا لها طيور خضر تنتقل الي اجوافها خلفا عن ابدانها واليه الاشارة بقوله تعالي بل احياء عند ربهم فيتوصل بسببها الي نيل ما يشتهي من لذات الجنة واليه يرشد قوله تعالي يرزقون فرحين بما اتاهم الله من فضله ال عمران لها قناديل معلقة بالعرش المراد منها اوكارها الشريفة وماواها تسرح اي ترعي وتتناول من الجنة حيث شاءت ثم تاوي اي ترجع الي تلك القناديل فاطلع اليهم ربهم تعديته ب الي لتضمنه معني النظر اطلاعة وفي تنكيرها دلالة علي خصوصيتها بما ذكر من الفضل والتضعيف وانها ليست من جنس اطلاعنا علي الاشياء رزقنا الله الشهادة وبلغنا هذه السعادة فقال هل تشتهون شيءا قالوا اي شء نشتهي ونحن نسرح من الجنة حيث شءنا ففع-ل ذلك وهو اشارة الي قوله هل تشتهون بهم ثلاث مرات فلما راوا انهم لن يتركوا من ان يسالوا قالوا يا رب نريد ان ترد ارواحنا في اجسادنا حتي نقتل في سبيلك مرة اخري	1261	8240389916273679374	Shia004509-ara1.ms168	true	2501910494051628531	181	274	948	1397	1519	300	عبد الله بن مسعود عن هذه الاية ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون فقال اما---------- انا قد سالنا عن ذلك---------- فقال--- ارواحهم----------------- في جوف طير خضر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لها قناديل معلقة بالعرش------------------------------------ ----------------تسرح من الجنة حيث شاءت ثم تاوي --------الي تلك القناديل فاطلع اليهم ربهم ا-------------------------------طلاع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فقال هل تشتهون شيءا قالوا اي شء نشتهي ونحن نسرح من الجنة حيث نشاء فيقول ذلك ل-----------------------------هم ثلاث مرات فلما راوا انهم لم يتركوا من ان يسالوا قالوا يا رب نريد ان ترد ارواحنا في اجسادنا حتي نقتل في سبيلك مرة اخري	168	-5076929356453968224	428	726.5	336	986	43.40770721435547	79	Sham19Y0017791-ara1	Shia004509-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1884	false	-6498268432727815702	214	296	1093	1478	1493	300	صلي الله عليه وسلم قال -شفاعتي لاهل الكباءر من امتي عن انس رضي ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله تعالي عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال شفاعتي لاهل الكباءر من امتي 4342 عن عوف بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول ال-------------له صلي الله عليه و-----سلم اتاني ات من عند ربي------- فخيرني بين ان يدخل------ نصف امتي الجنة وبين الشفاعة فاخترت الشفاعة وهي لمن مات لا يشرك بالله شيءا عن عوف بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول -الله صلي الله عليه وسلم	1884	8240389916273679374	Shia004509-ara1.ms191	true	-2205205192404372911	30	122	148	603	1564	300	صلي الله عليه واله وسلم شفاعتي لاهل الكباءر من امتي وقوله صلي الله عليه واله وسلم لكل نبي دعوة مستجابة فتعجل كل نبي دعوته واني اختبات دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة فهي ناءلة ان شاء الله تعالي ----من مات--------------------------------------------- من امتي لا يشرك بالله شيءا رواه مسلم من طرق وروي البخاري طرفا منه وقوله صلي الله عليه واله وسلم اتاني ات من عند ربي عز وجل فخيرني بين ان يدخل الجنة نصف امتي او ب----ين الشفاعة فاخترت الشفاعة وهي لمن مات لا يشرك بالله شيءا------------------- رواه ---------الترمذي وقوله صلي الله عليه واله	191	-5076929356453968224	227	318.0	174	536	42.350746154785156	37	Sham19Y0017791-ara1	Shia004509-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1865	false	-1331479285158030785	93	145	524	786	1548	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله علي-----ه وسلم بلحم فرفع اليه الذراع وكانت تعجبه فنهس منها نهسة ثم قال انا سيد الناس يوم القيامة يوم يقوم الناس لرب العالمين---------------------------------------------------------- وتدنو الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيق---------------ون فيقول---- الناس ا-----------------------------------------------لا تنظرون---- من يشفع لكم الي ربكم	1865	8240389916273679374	Shia004509-ara1.ms192	true	-4423979543531126916	61	128	303	639	1457	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن----- النبي صلي الله عليه واله وسل----------------------------------------------------م قال انا سيد الناس يوم القيامة وهل تدرون بم ذاك يجمع الله الاولين والاخرين في صعيد واحد فيسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتدنو الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون وما لا يحتملون فيقول بعض الناس لبعض الا ترون ما انتم فيه الا ترون ما قد بلغكم الا تنظرون الي من يشفعك--م الي ربكم	192	-5076929356453968224	175	260.5	138	395	44.30379867553711	29	Sham19Y0017791-ara1	Shia004509-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1865	false	-1331479285158030785	141	234	768	1214	1548	300	يشفع لكم الي ربكم فياتون ادم وذكر حديث الشفاعة وقال-------- فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي ثم يفتح الله عل--------ي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك سل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاقول امتي يا رب امتي يا رب امتي يارب فيقال يا محمد ادخل من امتك من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال والذي نفسي---- بيده ان ما بين المصراعين من مصاريع الجنة -كما بين مكة وهجر	1865	8240389916273679374	Shia004509-ara1.ms193	true	8902643981876856411	131	224	622	1061	1434	300	اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري الي ما قد بلغنا فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي ثم يفتح الله علي ويلهمني من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه ل---احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك سل تعطه ا-شفع تشفع فارفع راسي فاقول----- يا رب امتي------ امتي----- فيقال يا محمد ادخل من امتك من لا حساب عليه م-ن الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب------- والذي نفس محمد بيده ان ما بين المصراعين من مصاريع الجنة لكما بين مكة وهجر	193	-5076929356453968224	378	662.0	298	467	80.94218444824219	69	Sham19Y0017791-ara1	Shia004509-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1866	false	-3358228249700915173	67	173	340	851	1528	300	فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي ثم يفتح الله تعالي عل--ي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك سل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاقول امتي يا رب امتي يا رب امتي يا رب فيقال يا محمد ادخل من امتك من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال والذي نفسي---- بيده ان ما بين المصراعين وهما قطعتا باب واحد تغلقان علي منفذ واحد وهو مفعال من الصرع وهو الالقاء سمي الباب به لانه كثير الدفع والالقاء من مصاريع الجنة -كما بين مكة وهجر	1866	8240389916273679374	Shia004509-ara1.ms193	true	8902643981876856411	146	224	682	1061	1434	300	فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي ثم يفتح الله علي ويلهمني من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه ل---احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك سل تعطه -اشفع تشفع فارفع راسي فاقول----- يا رب امتي------ امتي------ فيقال يا محمد ادخل من امتك من لا حساب عليه م-ن الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب------- والذي نفس محمد بيده ان ما بين المصراعين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------من مصاريع الجنة لكما بين مكة وهجر	193	-5076929356453968224	360	643.5	285	518	69.4980697631836	66	Sham19Y0017791-ara1	Shia004509-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1862	false	4267727653179136428	124	214	620	1090	1510	300	لست لها ولكن عليكم بابراهيم فانه خليل الرحمن فياتون ابراهيم فيقول لست لها ولكن عليكم بموسي فانه كليم الله فياتون----- موسي فيقول لست لها ولكن عليكم بعيسي فانه روح الله وكلمته فياتون عيسي فيقول لست لها ولكن عليكم بمحمد فياتون---------------------------ني فاقول انا لها------- فاستاذن علي ربي فيءذن لي و-----------------------------------------------يلهمني محامد احمده بها لا تحضرني الان فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال--- يا محمد ارفع راسك وقل تسمع--- وسل تعطة واشفع تشفع فاقول يا رب امتي امتي فيقال--- انطلق فاخرج منها من كان في قلبه مثقال------------ شعيرة من ايمان	1862	8240389916273679374	Shia004509-ara1.ms194	true	-1445672347686638148	0	102	0	515	1460	300	لست لها ولكن عليكم بابراهيم فانه خليل ال--له فياتون ابراهيم فيقول لست لها ولكن عليكم بموسي فانه كليم الله تعالي فيءتي موسي فيقول لست لها ولكن عليكم بعيسي فانه روح الله وكلمته فياتون عيسي فيقول لست لها ولكن عليكم بمحمد قال صلي الله عليه واله وسلم فياتوني فاقول انا لها فانطلق فاستاذن علي ربي فيءذن لي فاقوم بين يديه فاحمده بمحامد لا اقدر عليها الان يلهمنيها الله-------------------------------------------- ثم اخر له ساجدا فيقال لي يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعطه واشفع تشفع فاقول ا------متي امتي فيقال لي انطلق ف----------من كان في قلبه مثال حبة من بر او شعيرة من ايمان	194	-5076929356453968224	382	654.0	305	577	66.20450592041016	68	Sham19Y0017791-ara1	Shia004509-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1863	false	5294971435254430934	87	208	423	1063	1513	300	لست لها اي للشفاعة ولكن عليكم بابراهيم اي الزموه فالباء زاءدة او تشفعوا وتوسلوا به فالباء غير زاءدة فانه خليل الرحمن فياتون ابراهيم عليه السلام فيقول لست لها ولكن عليكم بموسي فانه كليم الله تعالي فياتون موسي عليه السلام فيقول لست لها ولكن عليكم بعيسي فانه روح الله تعالي وكلمته فياتون عيسي فيقول لست لها ولكن عليكم بمحمد فياتون---------------------------ني فاقول انا لها------- فاستاذن علي ربي فيءذن لي ويلهمني اي يلقي في روعي محامد جمع حمد علي غير قياس ك محاسن جمع حسن او جمع محمدة احمده بها اي بتلك المحامد والجملة صفة المحامد لا تحضرني---- الان فاحمده بتلك المحامد واخر له اي اسقط علي الارض لربي ساجدا لشفاعة امتي فيقال--- يا محمدا ارفع راسك وقيل تسمع--- وسل تعطه واشفع تشفع فاقول	1863	8240389916273679374	Shia004509-ara1.ms194	true	-1445672347686638148	0	85	0	441	1460	300	لست لها----------- ولكن عليكم بابراهيم ف-------------------------------------------------------------انه خليل ال--له فياتون ابراهي------------م فيقول لست لها ولكن عليكم بموسي فانه كليم الله تعالي فيءتي- موسي------------ فيقول لست لها ولكن عليكم بعيسي فانه روح الله------ وكلمته فياتون عيسي فيقول لست لها ولكن عليكم بمحمد قال صلي الله عليه واله وسلم فياتوني فاقول انا لها فانطلق فاستاذن علي ربي فيءذن لي فاقوم بين يديه فاحمده بمح-------------------------------------------------------------------------------------------------امد لا اقدر عليها الان يلهمنيها الله ثم ----اخر له----------------------- ساجدا------------ فيقال لي يا محمد- ارفع راسك وق-ل يسمع لك وسل تعطه واشفع تشفع فاقول	194	-5076929356453968224	340	499.5	272	684	49.707603454589844	52	Sham19Y0017791-ara1	Shia004509-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1864	false	-728021015011875472	71	197	349	977	1461	300	فانطلق فافعل ثم اعود-------- فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال--- يا محمد ارفع راسك وقيل تسمع--- وسل تعطه واشفع تشفع فاقول يا رب امتي امتي فيقال--- انطلق فاخرج من كان في قلبه ادني ادني ادني مثق--ال حبة من خردل من ايمان فاخرجه من النار فانطلق فافعل ثم اعود----------- الرابعة فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال--- يا محمدا ارفع راسك وقيل تسمع--- وسل تعطه واشفع تشفع فاقول يا رب اءذن لي فيمن قال لا اله الا الله قال ليس ذلك لك ----اي ليس اخراجهم من النار اليك فاللام بمعني الي او ليس اخراجهم منها لاجلك بل انا احقاء ان نفعل ذلك كرما وتفضلا واجلالا لتوحيدي وتعظيما لاسمي ولكن وعزتي الواو فيه للقسم وجلالي وكبرياءي وعظمت---------ي لاخرجن منها من قال لا اله الا الله	1864	8240389916273679374	Shia004509-ara1.ms194	true	-1445672347686638148	150	261	742	1260	1460	300	فانطلق فافعل ثم اعود الي ربي فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال لي يا محمد ارفع راسك وق-ل يسمع لك وسل تعطه واشفع تشفع فاقول يا رب امتي امتي فيقال لي انطلق ف-----من كان في قلبه ادني ادني ادني من مثال حبة من خردل من ايمان فاخرجه من النار فانطلق فافعل ثم ارجع الي ربي في الرابعة فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال لي يا محمد- ارفع راسك وق-ل يسمع لك وسل تعطه واشفع تشفع فاقول يا رب اءذن لي فيمن قال لا اله الا الله قال ليس ذلك لك او قال ليس ذلك------------- اليك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكن وعزت-----------------------ي وكبرياءي وعظمتي وجبرياءي لاخرجن----- من قال لا اله الا الله	194	-5076929356453968224	458	778.5	360	677	67.65140533447266	84	Sham19Y0017791-ara1	Shia004509-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1859	false	4607514620714736250	214	298	1100	1511	1518	300	فاستاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذ----ا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقول ارفع محمد ---------وقل تسمع------------ واشفع تشفع وسل تعطه قال فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرج ف-----------ادخلهم ا-----------------------------------------------------لجنة حتي ما يبقي في النار الا من قد حبسه القران اي وجب عليه الخلود---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم تلا هذه الاية عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا وقال وهذا المقام المحمود الذي وعده نبيكم صلي الله علي-----ه وسلم و------------------عن انس--- رضي الله	1859	8240389916273679374	Shia004509-ara1.ms195	true	-7139048114019436164	65	206	305	995	1450	300	فاستاذن علي ربي-------- فيءذن لي----- فاذا انا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله فيقال يا------------- محمد ارفع راسك قل يسمع لك وسل تعطه واشفع تشفع------------- فارفع راسي فاحمد ----ربي ب------تحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة ثم اعود فاقع ساجدا وفيه في الثالثة والرابعة فاقول يا -رب ما -بقي في النار الا من--- حبسه القران اي وجب عليه الخلود هكذا في رواية وفي رواية عند البخاري في الرابعة ثم ارجع فاقول يا رب ما بقي في النار الا من حبسه القران ووجب عليه الخلود وفي البخاري في رواية ذكر الشفاعة ثلاث مرات وفيه في الثلاث فاستاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه وفيه ثم تلا هذه الاية عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا -قال -هذا المقام المحمود الذي وعده نبيكم صلي الله عليه واله وسلم وفي رواية عند مسلم عن انس ان نبي الله	195	-5076929356453968224	333	489.5	263	746	44.63806915283203	52	Sham19Y0017791-ara1	Shia004509-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1862	false	4267727653179136428	0	122	0	610	1510	300	فاذ----ا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله تعالي ان يدعني ثم يقول ارفع محمد وقيل تسمع-------------------- واشفع تشفع وسل تعطه قال فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرج ف-----------ادخلهم ا-----------------------------------------------------لجنة حتي ما يبقي في النار الا من قد حبسه القران اي منعه حكم القران وهم الكفار اي وجب عليه الخلود قال الله تعالي ان الذين كفرو---------------------------------------------------------ا من -اهل الكتاب والمشركين في نار جهنم خالدين فيها اولءك هم شر البرية البينة---------------------------------------------------------- ثم تلا هذه الاية عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا الاسراء وقال وهذا المقام المحمود الذي وعده نبيكم صلي الله عليه وسلم 4317 و------------------عن انس--- رضي الله عنه قال اذا كا-------------------------------ن يوم القيامة ماج الناس بعضهم في بعض فياتون ادم فيقولون -----اشفع لنا الي	1862	8240389916273679374	Shia004509-ara1.ms195	true	-7139048114019436164	70	223	330	1090	1450	300	فاذا انا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله فيقال يا------------------- محمد ارفع راسك قل يسمع لك وسل تعطه واشفع تشفع------------- فارفع راسي فاحمد ----ربي ب------تحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة ثم اعود فاقع ساجدا وفيه في الثالثة والرابعة فاقول يا -رب ما -بقي في النار الا من--- حبسه القران------------------------------ اي وجب عليه الخلود هكذا في رواية وفي رواية عند البخاري في الرابعة ثم ارجع فاقول يا رب ما بقي في النار الا من حبسه القران ووجب عليه الخلود وفي البخاري في رواية ذكر الشفاعة ثلاث مرات وفيه في الثلاث فاستاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه وفيه ثم تلا هذه الاية عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا قال ----------هذا المقام المحمود الذي وعده نبيكم صلي الله عليه واله وسلم وفي رواية عند مسلم عن انس ان نبي الله صلي الله عليه واله وسلم قال يجمع الله المءمنين يوم القيامة فيلهمون لذلك ----------------------يقولون لو استشفع--نا علي	195	-5076929356453968224	355	436.5	272	871	40.75775146484375	51	Sham19Y0017791-ara1	Shia004509-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1867	false	5816274371358130272	253	291	1250	1426	1473	300	اذا كان يوم القيامة اذن مءذن ليتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر	1867	8240389916273679374	Shia004509-ara1.ms197	true	2704079998800940925	194	232	1034	1210	1558	300	اذا كان يوم القيامة اذن مءذن ليتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر	197	-5076929356453968224	176	352.0	138	176	100.0	38	Sham19Y0017791-ara1	Shia004509-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1869	false	-8617289656077597474	59	124	289	590	1497	300	اذا كان يوم القيامة اذن مءذن لتتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام بيان غير الله جمع صنم والانصاب جمع نصب بالفتح والضم وسكون الصاد وقد يحرك مع الضم وهو ما نصب من الحجارة فعبد من دون الله تعالي الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله تعالي من بر او فاجر	1869	8240389916273679374	Shia004509-ara1.ms197	true	2704079998800940925	194	232	1034	1210	1558	300	اذا كان يوم القيامة اذن مءذن ليتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنا----------------------م والانصاب -----------------------------------------------------------------------------------------------الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله------ من بر و--فاجر	197	-5076929356453968224	174	314.0	136	301	57.807308197021484	33	Sham19Y0017791-ara1	Shia004509-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1868	false	-6803365775916510115	48	293	246	1527	1561	300	فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم----------------------------------------------------------------- فيمر المءمنون كطرف العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكدوس في --نار جهنم حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما من احد منكم باشد مناشدة في------------ الحق وقد تبين لكم من المءمنين لله يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار -يقولون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون معنا ويحجون معنا فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ر--------------------------------------بنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها خيرا فيقول الله------- شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما فيلقيهم في نهر في افواه الجنة يقال له نهر الحياة فيخرجون كما تخرج الحبة في حميل السيل فيخرجون كاللءلء في رقابهم الخواتم فيقول-- اهل الجنة------- هءلاء عتقاء الرحمن ادخلهم الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه --فيقال لهم لكم ما ------	1868	8240389916273679374	Shia004509-ara1.ms198	true	8594829521996533127	32	283	164	1488	1574	300	فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم قيل وما الجسر يا رسول الله قال دحض مزلة فيه خطاطيف وكلاليب وحسكة فيمر المءمنون كطرف العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكدوس في النار----- حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما من احد منكم باشد مناشدة لله في استيفاء الحق م-------------ن المءمنين لله يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار فيقولون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون----- ويحجون----- فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا قد اخذت النار الي نصف ساقيه والي ركبتيه فيقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها خيرا فيقول الله عز وجل شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج----- قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما فيلقيهم في ---------------------------نهر الحياة فيخرج-------------------------------------ون كاللءلء في رقابهم الخواتيم يعرفهم اهل الجنة يقولون هءلاء عتقاء الله --ادخلهم الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه ثم يقول ادخلوا الجنة فما	198	-5076929356453968224	1147	2158.5	928	1423	80.60435485839844	205	Sham19Y0017791-ara1	Shia004509-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1870	false	4596254621084635838	1	197	7	1056	1566	300	ورياء الا جعل الله تعالي ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر اي سقط علي قفاه ثم يضرب الجسر علي متن جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اي الانبياء عليهم الصلاة والسلام طلبا للسلامة لامتهم اللهم سلم سلم امر -من التسليم وهو جعل الشخص سالما من الافة والثاني تاكيد للاول اي اجعل امتي سالمين من ضرر الصراط والسقوط في النار فيمر المءمنون كطرفة العين يقال طرف طرفا اذا اطبق احد جفنيه علي الاخر والتاء للوحدة وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد الخيل جمع اجود وجواد وهو الفرس السابق الجيد والركاب وهو الابل التي يسار عليها الواحدة راحلة ولا واحد لها من لفظها فناج مسلم اي فالناس بالاضافة الي المرور علي ثلاث طبقات الاولي ناجون سالمون من الافات وهم المءمنون الذين ذكر مرورهم قبل ومخدوش اي الثانية مخدوش اي الذي خدش جلده اي جرح بالكلاليب من عصاة اهل الايمان مرسل اي مطلق عن القيد والغل بعد ان عذبوا مدة ومكدوش اي الثالثة مكدوش اي مغلول مقيد بالسلاسل والاغلال في نار جهنم وهم الكفار ويروي بالسين المهملة اي مدفوع في النار من وراء ظهره حتي اذا خلص المءمنون من النار حتي غاية لمرور البعض علي الصراط وسقوط البعض في النار فوالذي الفاء جواب اذا والواو للقسم نفسي بيده ما من احد	1870	8240389916273679374	Shia004509-ara1.ms198	true	8594829521996533127	55	122	267	622	1574	300	ورياء الا جعل الله ظ------هره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر -------علي قفاه ثم يضرب الجسر علي جه----نم وتحل الشفاعة ويقولون -----------------------------------------------------اللهم سلم سلم قيل وما الجسر يا رسول الله قال دحض مزلة فيه خطاطيف وكلاليب وحسكة--------------------------------------------------- فيمر المءمنون كطرف- العين ---------------------------------------------------------وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد الخيل-------------------------------------- والركاب-------------------------------------------------------------- فناج مسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومخدوش----------------------------------------------------------------------- مرسل---------------------------------------- ------------------------------------------------------------------------------------------------------ومكدوس في النار -------------حتي اذا خلص المءمنون من الن-----------------------------------------------------ار فوالذي---------------------------- نفسي بيده ما من احد	198	-5076929356453968224	294	392.5	236	1050	28.0	39	Sham19Y0017791-ara1	Shia004509-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1871	false	-5409337580890961107	0	151	0	786	1583	300	فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ر--------------------------------------بنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقال ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها اي لم نترك في جهنم خيرا اي اهل خير فيقول الله تعالي- شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار القبضة عبارة عما يسعه الكف والله سبحانه وتعالي منزه عن الجوارح فانها صفة الاجسام ومثل هذا من المتشابهات فترك الخوض فيها اقرب الي السلامة فيخرج الله منها قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما	1871	8240389916273679374	Shia004509-ara1.ms198	true	8594829521996533127	145	254	756	1323	1574	300	فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا قد اخذت النار الي نصف ساقيه والي ركبتيه فيقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقا---------------------------------------------------------------------------------ل ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها خيرا فيق------------------------------ول الله عز وجل شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يخرج---------- قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما	198	-5076929356453968224	504	955.0	405	825	61.09090805053711	93	Sham19Y0017791-ara1	Shia004509-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1880	false	-6125262711165190920	130	188	614	917	1499	300	رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يخلص المءمنون من النار فيحبسون علي قنطرة بين الجنة والنار فيقتص لبعضهم من بعض مظالم كانت بينهم في الدنيا حتي اذا هذبوا ونقوا اذن لهم في دخول الجنة فوالذي نفس محمد بيده لاحدهم اهدي لمنزله في الجنة منه لمنزله كان في الدنيا وقال النبي------- صلي الله علي-----ه وسلم يخلص المءمنون من النار	1880	8240389916273679374	Shia004509-ara1.ms200	true	5393959575906070234	215	267	1048	1310	1443	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يخلص المءمنون من النار فيحبسون علي قنطرة بين الجنة والنار فيقتص لبعضهم من بعض مظالم كانت بينهم في الدنيا حتي اذا هذبوا ونقوا اذن لهم في دخول الج-------------------------------------------------نة انفرد به البخاري وعن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يخرج--------- من النار	200	-5076929356453968224	212	377.5	169	320	66.25	37	Sham19Y0017791-ara1	Shia004509-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1955	false	-6112142745137875445	242	299	1219	1502	1505	300	حبيب الله ولا فخر وانا حامل لواء الحمد يوم القيامة ولا فخر تحته ادم فمن دونه ولا فخر وانا اول شافع واول مشفع يوم القيامة ولا فخر وانا اول من يحرك حلق الجنة فيفتح الله لي فينخلنبها ومعي فقراء المءمنين ولا فخر وانا اكرم الاولين والاخرين علي الله ولا فخر عن ابن عباس----------------- رضي الله عنهما قال	1955	8240389916273679374	Shia004509-ara1.ms200	true	5393959575906070234	41	92	193	452	1443	300	حبيب الله ولا فخر وانا حامل لواء الحمد يوم القيامة ولا فخر وانا --------------------------اول شافع واول مشفع يوم القيامة ولا فخر وا----ول من يحرك حلق الجنة فيفتح الله لي فيدخلنيها ومعي فقراء المءمنين ولا فخر وانا اكرم الاولين والاخرين--------- ولا فخر رواه الترمذي وعن انس بن مالك رضي الله عنه-- قال	200	-5076929356453968224	225	410.0	179	300	75.0	39	Sham19Y0017791-ara1	Shia004509-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1957	false	8998833425618158885	108	215	582	1128	1551	300	وانا حامل لواء الحمد يوم القيامة تحته ادم فمن دونه ولا فخر وانا اول شافع واول مشفع بفتح الفاء المشددة اي الذي قبلت شفاعته يوم القيامة ولا فخر وانا اول من يحرك حلق الجنة جمع حلقة وهي هنا حلقة باب الجنة فيفتح الله تعالي لي فيدخلنيها ومعي فقراء المءمنين ولا فخر فيه دليل علي فضلهم وكرامتهم عند الله تعالي وانا اكرم الاولين والا-------------------------------------خرين علي الله تعالي ولا فخر فيه دليل علي ا--نه صلي الله عليه و-----سلم افضل من السموات والارض 4483 عن عمرو بن قيس ان-- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نحن الاخرون ونحن السابقون يوم القيامة واني قاءل قولا غير فخر ابراهيم خليل الله	1957	8240389916273679374	Shia004509-ara1.ms200	true	5393959575906070234	45	112	211	545	1443	300	وانا حامل لواء الحمد يوم القيامة------------------ ولا فخر وانا اول شافع واول ---------------------------------------مشفع يوم القيامة ولا فخر وا----ول من يحرك حلق ال--------------------------------جنة فيفتح الله------ لي فيدخلنيها ومعي فقراء المءمنين ولا فخر وا-------------------------------------------نا اكرم الاولين والاخرين ولا فخر رواه الترمذي وعن انس بن مالك رضي الله-------------- عنه قال سالت النبي صلي الله عليه واله وسلم ان يشفع لي يوم القيامة فقال انا فاعل قال قلت يا رسول الله ------------------------------------------------------------------------------------------------------	200	-5076929356453968224	227	320.5	177	592	38.3445930480957	33	Sham19Y0017791-ara1	Shia004509-ara1