id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017791-ara1.ms2095	false	649990909273120355	157	198	764	981	1512	300	راسه الي السماء وكان كثيرا ما يرفع راسه الي السماء فقال النجوم امنة للسماء فاذا ذهبت النجوم اتي السماء ما توعد وانا امنة لاصحابي فاذا ذهبت اتي اصحابي ما يوعدون واصحابي امنة لامتي فاذا ذهب اصحابي اتي امتي ما يوعدون عن	2095	8240389916273679374	Shia004456Vols-ara1.ms0047	true	4168148070679310832	165	206	785	1002	1482	300	راسه الي السماء وكان كثيرا ما يرفع راسه الي السماء فقال النجوم امنة للسماء فاذا ذهبت النجوم اتي السماء ما توعد وانا امنة لاصحابي فاذا ذهبت اتي اصحابي ما يوعدون واصحابي امنة لامتي فاذا ذهب اصحابي اتي امتي ما يوعدون ان	47	221004820634602895	216	431.0	175	217	99.53916931152344	40	Sham19Y0017791-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2140	false	5831471359515634547	175	235	841	1144	1459	300	ايها الناس -انما انا بشر يوشك ان ياتيني رسول ربي فاجيب وانا تارك فيكم الثقلين اولهما كتاب الله فيه الهدي والنور فخذوا بكتاب الله واستمسكوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- به واهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي---------------------------------------------------------------------------------------- وفي رواية كتاب الله -هو حبل الله من اتبعه كان علي الهدي ومن تركه كان علي الضلالة	2140	8240389916273679374	Shia004456Vols-ara1.ms0223	true	4602021257940674004	0	120	0	573	1544	300	ايها الناس فانما انا بشر يوشك ان ياتيني رسول ربي فاجيب وانا تارك فيكم الثقلين اولهما كتاب الله فيه الهدي والنور فخذوا بكتاب الله واستمسكوا به فحث علي كتاب الله ورغب فيه ثم قال واهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي فقال له حصين ومن اهل بيته يا زيد اليس نساءه من اهل بيته قال نساءه من اهل بيته ولكن اهل بيته من حرم الصدقة بعده وزاد في حديث جرير كتاب الله فيه الهدي والنور من استمسك به واخذ به كان علي الهدي ومن اخطاه ضل----------------------------------------------- وفي حديث سعيد بن مسروق عن يزيد بن حيان نحوه غير انه قال الا واني تارك فيكم ثقلين احدهما ----------كتاب الله وهو حبل الله من اتبعه كان علي الهدي ومن تركه كان علي الضلالة	223	221004820634602895	217	377.5	173	630	34.44444274902344	38	Sham19Y0017791-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2140	false	5831471359515634547	143	218	693	1064	1459	300	عن زيد بن ارقم رضي الله عنه قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم خطيبا بماء يدعي خما بين مكة والمدينة فحمد الله واثني عليه ووعظ وذكر ثم قال اما بعد ايها الناس انما انا بشر يوشك ان ياتيني رسول ربي فاجيب وانا تارك فيكم الثقلين اولهما كتاب الله فيه الهدي والنور فخذوا بكتاب الله واستمسكوا به واهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي	2140	8240389916273679374	Shia004456Vols-ara1.ms0226	true	694531446521175752	130	202	699	1057	1551	300	عن زيد بن ارقم -------------قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم خطيبا بماء يدعي خما بين مكة والمدينة فحمد الله واثني عليه ووعظ وذكر ثم قال اما بعد ايها الناس انما انا بشر يوشك ان ياتيني رسول ربي فاجيب وانا تارك فيكم الثقلين اولهما كتاب الله فيه الهدي والنور فخذوا بكتاب الله واستمسكوا به واهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي	226	221004820634602895	358	705.0	286	371	96.49595642089844	71	Sham19Y0017791-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2140	false	5831471359515634547	173	218	833	1064	1459	300	اما بعد ايها الناس -انما انا بشر يوشك ان ياتيني رسول ربي فاجيب وانا تارك فيكم الثقلين اولهما كتاب الله فيه -------الهدي والنور فخذوا بكتاب الله واستمسكوا به واهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي	2140	8240389916273679374	Shia004456Vols-ara1.ms0234	true	-3703449002235278886	204	249	1122	1354	1635	300	اما بعد ايها الناس فانما انا بشر يوشك ان ياتيني رسول ربي فاجيب وانا تارك فيكم الثقلين اولهما كتاب الله فيه النور والهدي------- فخذوا بكتاب الله واستمسكوا به واهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي	234	221004820634602895	224	427.0	180	239	93.72384643554688	42	Sham19Y0017791-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2140	false	5831471359515634547	144	250	696	1209	1459	300	زيد بن ارقم رضي الله عنه قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- خطيبا بماء يدعي خما بين مكة والمدينة فحمد الله واثني عليه ووعظ وذكر ثم قال اما بعد---- ايها الناس انما انا بشر يوشك ان ياتيني رسول ربي فاجيب وانا تارك فيكم الثقلين اولهما كتاب الله -------فيه الهدي والنور فخذوا بكتاب الله واستمسكوا به---------------------------------- واهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي وفي رواية كتاب الله هو حبل الله من اتبعه كان علي الهدي ومن تركه كان علي الضلالة ------------عن زيد بن ارقم رضي الله عنه قال قا-م رسول الله صلي الله عليه وسلم	2140	8240389916273679374	Shia004456Vols-ara1.ms0245	true	-2160054504988231819	76	192	430	987	1521	300	زيد بن ارقم رضي الله عنه قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فينا خطيبا بماء يدعي خما بين مكة والمدينة فحمد الله واثني عليه ووعظ وذكر ثم قال اما بعد الا ايها الناس انما انا بشر يوشك ان ياتيني رسول ربي فاجيب وانا تارك فيكم الثقلين اولهما كتاب الله عز وجل فيه الهدي والنور فخذوا بكتاب الله واستمسكوا به فحث علي كتاب الله ورغب فيه ثم قال واهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي اذكركم الله في اهل ب------------------------يتي وفي رواية كتاب الله هو حبل الله من اتبعه كان علي الهدي ومن تركه كان علي الضلالة رواه مسلم وقال فيه عن جابر رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	245	221004820634602895	478	890.5	377	581	82.27194213867188	95	Sham19Y0017791-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2141	false	-7985171775388777645	92	162	494	830	1534	300	اذكركم الله في اهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي وفي رواية كتاب الله هو حبل الله اي دين الله وعهد الله من اتبعه كان علي الهدي ومن تركه كان علي الضلالة --------------4801 عن البراء قال قال النبي---------------- صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت اخونا ومولانا عن البراء رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2141	8240389916273679374	Shia004456Vols-ara1.ms0245	true	-2160054504988231819	148	238	781	1201	1521	300	اذكركم الله في اهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي وفي رواية كتاب الله هو حبل ا----------------------لله من اتبعه كان علي الهدي ومن تركه كان علي الضلالة رواه مسلم وقال فيه عن جابر رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجته يوم عرفة وهو علي ناقته القصوي يخطب فسمعته يقول يا ايها الناس اني قد تركت فيكم ما ان اخذتم به لن تضلوا كتاب الله وعترتي اهل بيتي رواه الترمذي عن زيد بن ارقم--------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	245	221004820634602895	205	260.5	159	529	38.75236129760742	42	Sham19Y0017791-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2141	false	-7985171775388777645	25	97	137	518	1534	300	سماهما ثقلين لان الاخذ----- والعمل بهما ثقيل وقيل في تفسير ق-وله تعالي انا سنلقي عليك قولا ثقيلا المزمل اي اوامر الله تعالي وفراءضه ونواهيه لانه لا تءدي الا بتكل-ف ما يثقل وقيل قولا ثقيلا اي له وزن وقدر وسمي ------الانس والجن ثقلين لانهما فضلا بالتمييز علي ساءر الحيوانات وكل شء له وزن وقدر يتنافس فيه فهو ثق----يل اذكركم الله في اهل بيتي اي بالمودة والمحافظة بهم واحترامهم اذكركم الله في---- اهل بيتي	2141	8240389916273679374	Shia004456Vols-ara1.ms0248	true	1057764999562268438	201	268	1090	1426	1611	300	سماهما ثقلين لان الاخذ بهما والعمل بهما ثقيل وقيل في تفسيره قوله تعالي انا سنلقي عليك قولا ثقيلا -------اي اوامر الل--------------ه ونواهيه لانه لا تءدي الا بتكليف ما ثقيل وقيل قولا ثقيلا اي له وزن----- وسمي الجن والانس------ ثقلين لانهما فضلا بالتمييز علي ساءر الحيوان-- وكل شء له وزن وقدر يتنافس فيه فهو ثقل قوله اذكركم الله في اهل بيت--------------------------------ي اي احذركم الله في شان اهل بيتي	248	221004820634602895	302	520.0	241	402	75.12437438964844	50	Sham19Y0017791-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2146	false	-217909881801367812	114	160	575	810	1491	300	ولن يتفرقا اي لا يفارقان- في مواطن القيامة ومشاهدها حتي يردا علي الحوض ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انظروا كيف تخلفوني فيهما---------------------------- اي تاملوا واستعملوا الروية في اس-خلافي اياكم هل تكونون خلف صدق او خلف سوء 4817 وعن زيد بن ارقم رضي الله عنه ا-------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	2146	8240389916273679374	Shia004456Vols-ara1.ms0249	true	5549502371956083302	219	300	1209	1657	1657	300	-لن يتفرقا --فلا يفارقانه في مواطن القيامة ومشاهدها حتي يردا ال----حوض فيشكرا صنيعه عند رسول الله فحينءذ هو بنفسه يكافيه والله يجازيه الجزاء الاوفي ومن اضاع الوصية وكفر النعمة فحكمه بالعكس وعلي هذا التاويل حسن موقع قوله انظروا كيف تخلفوني فيهما والنظر بمعني التامل والتفكر اي تفكروا واستعملوا الروية في استخلافي اياكم هل تكونون خلف صدق او خلف سوء وان استغربت قولي لا يفارقانه في مواقف الحشر حتي يردا علي الحوض تمسكت بما ورد عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-	249	221004820634602895	189	289.5	154	456	41.44736862182617	28	Sham19Y0017791-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2140	false	5831471359515634547	194	250	939	1209	1459	300	الهدي والنور فخذوا بكتاب الله واستمسكوا به واهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي وفي رواية كتاب الله هو حبل الله من اتبعه كان علي الهدي ومن تركه كان علي الضلالة عن زيد بن ارقم رضي الله عنه قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم	2140	8240389916273679374	Shia004456Vols-ara1.ms0254	true	6987089602245898472	0	45	0	224	1512	300	الهدي والنور فخذوا بكتاب الله واستمسكوا به واهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي وفي رواية كتاب الله هو حبل----- من اتبعه كان علي الهدي ومن تركه كان علي الضلالة قو-----------------------------------------له صلي الله عليه وسلم	254	221004820634602895	222	423.5	177	270	82.22222137451172	43	Sham19Y0017791-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2140	false	5831471359515634547	143	235	693	1144	1459	300	عن زيد بن ارقم رضي الله عنه قال قام رسول الله صلي الله عليه وسل----م خطيبا بماء يدعي خما بين مكة والمدينة فحمد الله واثني عليه ووعظ وذكر ثم قال اما بعد--- ايها الناس انما انا بشر يوشك ان ياتيني رسول ربي فاجيب وانا تارك فيكم الثقلين اولهما كتاب الله فيه الهدي والنور فخذوا بكتاب الله واستمسكوا به واهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي وفي رواية كتاب الله هو حبل الله من اتبعه كان علي الهدي ومن تركه كان علي الضلالة	2140	8240389916273679374	Shia004456Vols-ara1.ms0295	true	-5135470303282918595	56	146	303	741	1516	300	عن زيد بن ارقم ان ر------------------سول الله صلي الله عليه وسلم قام خطيبا بماء يدعي خما بين مكة والمدينة فحمد الله واثني عليه ووعظ وذكر ثم قال اما بعد يا ايها الناس انما انا بشر يوشك ان ياتيني رسول ربي فاجيب وانا تارك فيكم --ثقلين اولهما كتاب الله فيه الهدي والنور فخذوا بكتاب الله واستمسكوا به واهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي وفي رواية كتاب الله هو حبل الله من اتبعه كان علي الهدي ومن تركه كان علي الضلالة	295	221004820634602895	427	827.5	340	458	93.23143768310547	84	Sham19Y0017791-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2141	false	-7985171775388777645	5	124	24	644	1534	300	فاجيب وانا تارك فيكم ثقلين اولهما كتاب الله تعالي فيه الهدي والنور فخذوا بكتاب الله تعالي واستمسكوا به واهل -------------------------------------------------------------------------بيتي سماهما ثقلين لان الاخذ والعمل بهما ثقيل وقيل في تفسير قوله تعالي انا سنلقي عليك قولا ثقيلا المزمل اي اوامر الله تعالي وفراءضه ونواهيه لانه لا تءدي الا بتكلف ما يثقل وقيل قولا ثقيلا اي له وزن وقدر وسمي الانس والجن ثقلين لانهما فضلا بالتمييز علي ساءر الحيوانات وكل شء له وزن وقدر يتنافس فيه فهو ثقيل اذكركم الله في اهل بيتي اي بالمودة والمحافظة بهم واحترامهم اذكركم الله في اهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي وفي رواية كتاب الله هو حبل الله اي دين الله وعهد الله من اتبعه كان علي الهدي ومن تركه كان علي الضلالة	2141	8240389916273679374	Shia004456Vols-ara1.ms0295	true	-5135470303282918595	96	146	488	741	1516	300	فاجيب وانا تارك فيكم ثقلين اولهما كتاب الله ------فيه الهدي والنور فخذوا بكتاب الله------ واستمسكوا به واهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي اذكركم الله في اهل ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يتي وفي رواية كتاب الله هو حبل ا----------------------لله من اتبعه كان علي الهدي ومن تركه كان علي الضلالة	295	221004820634602895	180	97.5	145	693	25.97402572631836	31	Sham19Y0017791-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2140	false	5831471359515634547	143	239	693	1159	1459	300	عن زيد بن ارقم رضي الله عنه قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- خطيبا بماء يدعي خما بين مكة والمدينة فحمد الله واثني عليه ووعظ وذكر ثم قال اما بعد---- ايها الناس انما انا بشر يوشك ان ياتيني رسول ربي فاجيب وانا تارك فيكم الثقلين اولهما كتاب الله فيه الهدي والنور فخذوا بكتاب الله واستمسكوا به---------------------------------- واهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي وفي رواية كتاب الله هو حبل الله من اتبعه كان علي الهدي ومن تركه كان علي الضلالة---------------------------------------- عن زيد بن ارقم	2140	8240389916273679374	Shia004456Vols-ara1.ms0310	true	1123973698714877857	61	163	351	844	1596	300	عن زيد بن ارقم -------------قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فينا خطيبا بماء يدعي خما بين مكة والمدينة فحمد الله واثني عليه ووعظ وذكر ثم قال اما بعد الا ايها الناس انما انا بشر يوشك ان ياتيني رسول ربي فاجيب وانا تارك فيكم الثقلين اولهما كتاب الله فيه الهدي والنور فخذوا بكتاب الله واستمسكوا به فحث علي كتاب الله ورغب فيه ثم قال واهل بيتي اذكركم الله في اهل ب------------------------------------------------يتي وفي رواية كتاب الله هو حبل الله من اتبعه كان علي الهدي ومن تركه كان علي الضلالة رواه مسلم ورواه عن الترمذي عن جابر وعنه عن زيد بن ارقم	310	221004820634602895	405	756.0	322	554	73.10469055175781	81	Sham19Y0017791-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2141	false	-7985171775388777645	96	124	513	644	1534	300	بيتي اذكركم الله في اهل بيتي وفي رواية كتاب الله هو حبل الله اي دين الله وعهد الله من اتبعه كان علي الهدي ومن تركه كان علي الضلالة	2141	8240389916273679374	Shia004456Vols-ara1.ms0310	true	1123973698714877857	128	151	680	789	1596	300	بيتي اذكركم الله في اهل بيتي وفي رواية كتاب الله هو حبل ا----------------------لله من اتبعه كان علي الهدي ومن تركه كان علي الضلالة	310	221004820634602895	109	215.0	86	131	83.20610809326172	22	Sham19Y0017791-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0117	false	-8335987141120115521	221	274	1108	1403	1543	300	العرباض بن سارية قال وعظنا رسول الله صلي الله عليه وسلم مو-----------------------------عظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال قاءل يا رسول الله كان هذه موعظة مودع فاوص----------نا فقال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة وان كان عبدا حبشيا فانه من يع-ش منكم بعدي فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين	117	8240389916273679374	Shia004456Vols-ara1.ms0503	true	-3959580341939763191	241	300	1268	1591	1591	300	العرباض صلي ب-----------نا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم ثم اقبل علينا فوعظنا موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال قاءل يا رسول الله كان هذه موعظة مودع فماذا تعهد الينا فقال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة وان كان عبدا حبشيا فانه من يعيش منكم بعدي فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين-	503	221004820634602895	273	503.5	224	335	81.49253845214844	45	Sham19Y0017791-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2095	false	649990909273120355	157	197	764	978	1512	300	راسه الي السماء وكان كثيرا ما يرفع راسه الي السماء فقال النجوم امنة للسماء فاذا ذهبت النجوم اتي السماء ما توعد وانا امنة لاصحابي فاذا ذهبت اتي اصحابي ما يوعدون واصحابي امنة لامتي فاذا ذهب اصحابي اتي امتي ما يوعدون	2095	8240389916273679374	Shia004456Vols-ara1.ms0636	true	-2810780461395174188	243	283	1242	1456	1533	300	راسه الي السماء وكان كثيرا ما يرفع راسه الي السماء فقال النجوم امنة للسماء فاذا ذهبت النجوم اتي السماء ما توعد وانا امنة لاصحابي فاذا ذهبت اتي اصحابي ما يوعدون واصحابي امنة لامتي فاذا ذهب اصحابي اتي امتي ما يوعدون	636	221004820634602895	214	428.0	174	214	100.0	40	Sham19Y0017791-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1347	false	-7335226423239512940	210	248	1029	1218	1458	300	قدمنا---------- فوافقنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فاسهم لنا او قال فاعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا ا-صحاب سفينتنا--- جعفرا واصحابه اسهم لهم معهم	1347	8240389916273679374	Shia004456Vols-ara1.ms0692	true	-2703010377524792117	104	145	549	749	1517	300	قدمنا جميعا قال فوافقنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فاسهم لنا او قال -اعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا لاصحاب سفينتنا مع جعفر- واصحابه قس-م لهم معهم	692	221004820634602895	184	333.5	146	203	90.64039611816406	34	Sham19Y0017791-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1078	false	1770962886281059505	192	274	985	1385	1527	300	عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب -بنت جحش و-شرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة ان ايتنا دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل اني-- اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت له ذلك فقال لا باس شربت عسلا عند زينب بنت جحش فلن اعود له وقد حلفت لا تخبري بذلك احدا يبتغي مرضاة ازواجه فنزلت يا-ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك تبتغي مرضات ازواجك عن عاءشة ان النبي ------------	1078	8240389916273679374	Shia004456Vols-ara1.ms0723	true	-557515271839631582	2	80	10	379	1441	300	عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب ابنة جحش ويشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة ان ايتنا دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل اني ل اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت له ذلك فقال لا بل- شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن اعود ل-----------------------------------------------ه فنزلت يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك الي ان تتوبا الي الله لعاءشة وحفصة واذ اسر النبي	723	221004820634602895	313	584.0	246	417	75.05995178222656	62	Sham19Y0017791-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2180	false	-7215798753786140105	80	210	419	1013	1439	300	عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه -قال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول ما اظلت الخضراء ولا اقلت الغبراء اصدق من ابي ذر عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اظلت الخضراء اي السماء ولا اقلت الغبراء اي ما حملت الارض اصدق من ابي ذر وهذا علي سبيل المبالغة والتاكيد لا انه اصدق علي الاطلاق اذ لم يكن اصدق من الانبياء ولا من ابي بكر لانه صديق هذه الامة 4898 وعن ابي ذر رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اظلت الخضراء ولا اقلت الغبراء من ذي لهجة اصدق ولا اوفي من ابي ذر شبه عيسي بن مريم عليه السلام عن ابي ذر رضي الله عنه قال قال لي رسول الله	2180	8240389916273679374	Shia004456Vols-ara1.ms0803	true	6806271547747885033	7	58	33	263	1504	300	عن عبد الله بن عمرو -بن ال---عاص يقول سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول ما اظلت الخضراء ولا اقلت الغبراء اصدق من ابي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذر وفي رواية ابي ذر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من ذي لهجة اصدق ولا اوفي من ابي ذر شبه عيسي بن مريم ---فقال عمر بن ا-------------لخطاب كالحاسد يا رسول الله	803	221004820634602895	185	271.0	138	600	30.83333396911621	35	Sham19Y0017791-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0982	false	-6557248343156669443	83	153	405	748	1478	300	عليه وسلم مروا بماء-- فيهم لديغ-------- فعرض لهم رجل من اهل الم-اء فقال هل فيكم من راق ان في الماء رجلا لديغ---------ا فانطلق رجل منهم فقرا بفاتحة الكتاب علي شاء فبرا فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذلك وقا-لوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا المدينة فقالوا يا رسول الله اخذ علي كتاب الله اجرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله	982	8240389916273679374	Shia004456Vols-ara1.ms1283	true	-746422909098175096	0	76	0	364	1606	300	عليه وسلم مروا بماء و فيهم لديغ او سليم فعرض لهم رجل من اهل السماء فقال هل فيكم من راق ان في الماء رجلا لديغا او سليما فانطلق رجل منهم فقرا بفاتحة الكتاب علي شاء فبرا فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذلك و قالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا المدينة فقالوا يا رسول الله اخذ علي كتاب الله اجرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله	1283	221004820634602895	340	656.0	270	364	93.4065933227539	68	Sham19Y0017791-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1923	false	-908759834082678437	232	291	1176	1456	1499	300	الله تعالي قوله اني سقيم وقوله بل فعله كبيرهم هذا وقال بينا هو ذات يوم وسارة اذ اتي علي جبار من الجبابرة فقيل له ان ها هنا رجلا معه امراة من احسن الناس فارسل الي-------ه فساله عنها----- من هذه قال اختي فاتي سارة فقال لها ---------------------------------------ان هذا الجبار ان يعلم انك امراتي يغلبني عليك فان سالك فاخبريه انك اختي	1923	8240389916273679374	Shia004456Vols-ara1.ms1319	true	-8482696483033310830	1	61	4	288	1477	300	الله عز وجل---- اني سقيم وقوله بل فعله كبيرهم هذا وقال بينا هو ذات يوم وسارة اذ اتي علي جبار من الجبابرة فقيل له ان ه--هنا رجلا معه امراة من احسن الناس فارسل اليه فاساله فساله عنها فقال من هذه قال اختي فاتي سارة فقال يا سارة ليس علي وجه الارض مءمن غيري وغيرك وان هذا سالني----------------------------------------- فاخبرته انك اختي	1319	221004820634602895	217	370.5	169	331	65.55891418457031	42	Sham19Y0017791-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1924	false	-4640651408713479902	2	111	11	557	1498	300	فارسل اليها فاتي بها وقام ابراهيم يصلي فلما دخلت عليه ذهب يتناولها بيده فاخذ ويروي فغط حتي ركض برجله فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت الله فاطلق ثم تناولها الثانية فاخذ مثلها او اشد فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت الله فاطلق فدعا بعض حجبته فقال انك لم تاتني بانسان انما اتيتني بشيطان فاخدم------------ها هاجر فاتته وهو قاءم يصلي فاوما بيده مهيم قالت رد الله كيد الكاف----------ر في نحره واخدم هاجر قال ابو هريرة رضي الله عنه تلك امكم يا بني ماء السماء وعنه قال قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لم يكذب ابراهيم--------------------- الا ثلاث كذبات ثنتين منهن اي من الكذبات الثلاث في ذات الله	1924	8240389916273679374	Shia004456Vols-ara1.ms1319	true	-8482696483033310830	63	188	300	910	1477	300	فارسل اليها ف----------------------------ما دخلت عليه ذهب يتناولها بيده فاخذ------------------------ فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت الله فاطلق ثم تناولها --ثانية فاخذ مثلها او اشد فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت فا-----طلق فدعا بعض حجبته فقال انك لم تاتني بانسان انما اتيتني بشيطان فاخذ معها فاخذ منها هاجر فاتته وهو قاءم يصلي فاوما بيده مهيا قالت رد الله كيد الكافر ا والفاجر في نحره واخدم هاجر قال ابو هريرة ف----------- تلك امكم يا بني ماء السماء و----قال مسلم حدثني ابو الطاهر قال انا عبد الله بن وهب قال اخبرني جرير بن حازم عن ايوب السختياني عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لم يكذب ابراهيم النبي عليه السلام قط الا ثلاث كذبات ثنتين-------------------------- في ذات الله	1319	221004820634602895	438	754.5	348	710	61.69013977050781	79	Sham19Y0017791-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2128	false	-6189386982758828548	13	74	57	362	1436	300	قال- من كنت مولاه فعلي مولاه معناه من كنت اتولاه ف-علي يتولاه من الولي ضد العدو وقيل---- سبب ذلك ان اسامة بن زيد قال لعلي لست مولاي انما مولاي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال---------- صلي الله عليه وسلم الحديث وقال-------------------- الشافعي--------------------- اراد بذلك ولاء الاسلام وذلك قول الله تعالي ذلك بان الله مولي الذين امنوا محمد اي وليهم وناصرهم	2128	8240389916273679374	Shia004456Vols-ara1.ms1449	true	4556005505960450035	77	143	437	760	1616	300	قوله من كنت مولاه قيل------- معناه من---- يتولاني فعلي يتولاه------------------ وقيل كان سبب ذلك ان اسامة بن زيد قال لعلي لست مولاي انما مولاي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كنت مولاه فعلي مولاه ونقل عن الشافعي رضي الله عنه انه قال اراد بذلك ولاء الاسلام قال ا-----لله تعالي ذلك بان الله مولي الذين امنوا----- اي وليهم وناصرهم	1449	221004820634602895	245	391.0	194	362	67.67955780029297	42	Sham19Y0017791-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2100	false	-4380421697342332021	38	146	219	796	1543	300	لا يبقين في المسجد خوخة الا خوخة ابي بكر والخوخة بفتح الخاءين المعجمتين وسكون الواو كوة في الجدار تءدي الضوء وقيل باب صغير يمر كالنافذة الكبيرة بين بيتين او دارين ينصب عليهما باب وكان هذا القول منه صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي توفي فيه في اخر خطبة خطبها وفيه ت------------عريض باستخلافه صلي الله عليه وسلم اياه بعده وهذه الكلمة ان اريد بها --حقيقتها فالمعني الامر بسد الخوخات التي لاصحاب البيوت الملتصقة بالم---------------------------------------------------------------------------------------سجد الا خوخة ابي بكر رضي الله عنه تكريما له بذلك اولا ثم تعريضا باستحقاقه----------- امر الامامة دون من عداه ثانيا------------- وان اريد بها المجاز فهي كناية عن الخلافة وسد ابواب المقالة دون التطرق اليها	2100	8240389916273679374	Shia004456Vols-ara1.ms1990	true	-8164616409391666521	29	130	157	667	1530	300	لا تبقين في المسجد خوخة الا خوخة ابي بكر قال قال التوربشتي و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا الكلام كان------------------ في مرضه الذي توفي فيه في اخر خطبة خطبها ولا خفاء بان ذلك تعريض بان ابا بكر هو المستخلف---------- بعده وهذه الكلمة ان اريد بها الحقيقة فكذلك لان ------------------------اصحاب المنازل اللاصقة بالمسجد قد جعلوا من بيوتهم مخترقا يمرون فيه الي المسجد او كوة ينظرون اليها منه وامر بسد جملتها سوي خوخة ابي بكر------------- تكريما له بذلك اولا ثم تنبيها للناس في ضمن ذلك علي امر الخلافة حيث جعله مستحقا لذلك دون الناس وان اريد به- المجاز فهو كناية عن الخلافة وسد باب-- المقالة دون التطرق اليها	1990	221004820634602895	276	328.0	214	702	39.31623840332031	42	Sham19Y0017791-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0001	false	4604618210314553522	238	298	1314	1646	1652	300	وتجد احاديث كل باب منها تنقسم الي صحاح وحسان -اعني ب الصحاح ما اخرجه الشيخان ابو عبد الله محمد بن اسماعيل الجعفي البخاري وابو الحسين مسلم بن الحجاج القشيري النيسابوري رحمهما الله في جامعيهما او احدهما واعني ب الحسان ما اورده ابو داود سليمان بن الاشعث السجستاني وابو عيسي محمد بن عيسي الترمذي وغيرهما من الاءمة في تصانيفهم رحمهم الله	1	8240389916273679374	Shia004456Vols-ara1.ms2345	true	-7345195445828271290	145	201	758	1079	1576	300	وتجد احاديث كل باب منها تنقسم الي صحاح وحسان واعني ب-الصحاح ما اخرجه الشيخان ابو عبد الله محمد بن اسماعيل الجعفي البخاري وابو الحسين مسلم بن الحجاج القشيري النيسابوري رحمهما الله في جامعي----------هما واعني ب-الحسان ما اورده ابو داود سليمان بن الاشعث السجستاني وابو عيسي محمد بن عيسي الترمذي وغيرهما من الاءمة في تصانيفهم رحمهم الله	2345	221004820634602895	320	622.0	264	333	96.09609985351562	52	Sham19Y0017791-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0002	false	5348083803211113989	2	48	14	248	1551	300	واكثرها صحاح بنقل العدل عن العدل غير انها لم تبلغ غاية شرط الشيخين في علو الدرجة من صحة الاسناد اذ اكثر الاحكام ثبوتها بطريق حسن وما كان فيها من ضعيف او غريب اشرت اليه واعرضت عن ذكر ما كان منكرا او موضوعا والله المستعان وعليه التكلان	2	8240389916273679374	Shia004456Vols-ara1.ms2345	true	-7345195445828271290	201	247	1079	1313	1576	300	واكثرها صحاح بنقل العدل عن العدل غير انها لم تبلغ غاية شرط الشيخين في علو الدرجة من صحة الاسناد اذ اكثر الاحكام ثبوتها بطريق حسن وما كان فيها من ضعيف او غريب اشرت اليه واعرضت عن ذكر ما كان منكرا او موضوعا والله المستعان وعليه التكلان	2345	221004820634602895	234	468.0	188	234	100.0	46	Sham19Y0017791-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0007	false	-8307481572242332011	7	32	38	178	1602	300	في جامعه--- واعني بالحسان ما اورده ابو داود سليمان بن الاشعث السجستاني وابو عيسي محمد بن عيسي الترمذي وغيرهما من الاءمة في تصانيفهم رحمهم الله	7	8240389916273679374	Shia004456Vols-ara1.ms2345	true	-7345195445828271290	176	201	936	1079	1576	300	في جامعيهما واعني بالحسان ما اورده ابو داود سليمان بن الاشعث السجستاني وابو عيسي محمد بن عيسي الترمذي وغيرهما من الاءمة في تصانيفهم رحمهم الله	2345	221004820634602895	139	271.0	114	143	97.20279693603516	24	Sham19Y0017791-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2134	false	-3170776485652565477	161	220	752	1048	1453	300	عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ارحم امتي بامتي ابو بكر واشدهم------ في امر الله عمر واصدقهم حياء عثمان وافرضهم زيد بن ثابت واقرءهم ابي واعلمهم بالحلال والحرام معاذ -بن جبل ولكل امة امين وامين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح صح ورواه بعضهم عن قتادة رضي الله عنه مرسلا وفيه واقضاهم علي	2134	8240389916273679374	Shia004456Vols-ara1.ms2426	true	8261215650859830696	223	283	1159	1462	1546	300	عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ارحم امتي بامتي ابو بكر واشدهم بامتي في امر الله عمر واصدقهم حياء عثمان وافرضهم زيد بن ثابت واقرءهم ابي واعلمهم بالحلال والحرام معاذ ابن جبل ولكل امة امين وامين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح صح ورواه بعضهم عن قتادة رضي الله عنه مرسلا وفيه واقضاهم علي	2426	221004820634602895	296	579.5	237	303	97.68976593017578	58	Sham19Y0017791-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2134	false	-3170776485652565477	227	281	1077	1356	1453	300	صلي الله عليه وسلم ارحم امتي بامتي ابو بكر واشد-هم في امر الله تعالي اي في دين الله عمر واصدقهم حياء عثمان------------ وافرضهم اي اكثرهم علما بالفراءض زيد بن ثابت واقرءهم اي اعلمهم بقراءة القران ابي بن كعب واعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل ولكل امة امين وامين هذه الامة ابو عبيدة -بن الجراح	2134	8240389916273679374	Shia004456Vols-ara1.ms2431	true	-825623210690759472	19	61	91	310	1541	300	صلي الله عليه وسلم ارحم امتي بها --ابو بكر واقواهم--------------------- في دين الله عمر واصدقهم حياء عثمان واقضاهم علي وافرضهم------------------------ زيد بن ثابت واقرءهم لكتاب الله------------- ابي بن كعب واعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل-------------- وامين هذه الامة ابو عبيدة ابن الجراح	2431	221004820634602895	191	322.0	153	293	65.18771362304688	32	Sham19Y0017791-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1605	false	906936557872761185	9	107	40	529	1507	300	عن النعمان بن بشير انه قال استاذن ابو بكر رضي الله عنه علي النبي صلي الله عليه وسلم فسمع صوت عاءشة رضي الله عنها عاليا فلما دخل تناولها ليلطمها وقال لا اراك ترفعين صوتك علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يحجزه وخرج ابو بكر مغضبا فقال النبي صلي الله عليه وسلم حين خرج ابو بكر كيف رايتني انقذتك من الرجل قالت فمكث ابو بكر اياما ثم استاذن فوجدهما قد اضطجعا فقال لهما ادخلاني في سلمكما كما ادخلتماني في حربكما فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد فعلنا قد فعلنا عن -	1605	8240389916273679374	Shia004456Vols-ara1.ms2439	true	-4763138521187815366	165	254	831	1278	1502	300	عن النعمان بن بشير انه قال استاذن ابو بكر رضي الله عنه ع-ن النبي صلي الله عليه وسلم فسمع صوت عاءشة رضي الله عنها عاليا فلما دخل تناولها ليلطمها وقال لا اراك ترفعين صوتك علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل النبي----------------------- يحجزه وخرج ابو بكر مغضبا فقال النبي------------------- حين خرج ابو بكر كيف رايتني انقذتك من الرجل قالت فمكث ابو بكر اياما ثم استاذن فوجدهما قد اضطجعا فقال لهما ادخلاني في سلمكما كما ادخلتماني في حربكما فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد فعلنا قد فعلنا ومن	2439	221004820634602895	437	833.0	349	490	89.18367004394531	85	Sham19Y0017791-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1597	false	7377853836412457370	54	116	274	578	1515	300	لا يكون المءمن لعانا وفي رواية لا ينبغي للمءمن ان يكون لعانا------------- وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يكون المءمن لعانا اي ليس من صفة المءمن الكامل ان يلعن احدا وفي رواية لا ينبغي للمءمن ان يكون لعانا 3777 وقال لا تلاعنوا بلعنة الله ولا بغضب الله ولا بجهنم وفي رواية ولا بالنار	1597	8240389916273679374	Shia004456Vols-ara1.ms2442	true	3775641753770867874	209	248	1030	1225	1500	300	لا يكون المءمن لعانا وفي رواية لا ينبغي للمءمن ان يكون لعانا رواه الترمذي وعن سمرة بن جندب ----------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تلاعنوا بلعنة الله ولا بغضب الله ولا بجهنم وفي رواية ولا بالنار	2442	221004820634602895	170	309.5	135	317	53.62776184082031	32	Sham19Y0017791-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1329	false	3455913578058545849	0	56	0	271	1482	300	فكتب----- مواليهم -قالوا يا محمد والله ما خرجوا اليك رغبة في دينك وانما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا يا رسول الله ردهم اليهم فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ما اراكم تنتهون يا معشر قريش حتي يبعث الله عليكم من يضرب رقابكم علي هذا وابي ان يردهم وقال هم عتقاء الله عن	1329	8240389916273679374	Shia004456Vols-ara1.ms2448	true	-2404837524413755650	33	86	153	411	1653	300	فكتب اليه مواليهم فقالوا يا محمد والله ما خرجوا اليك رغبة في دينك وانما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا يا رسول الله ردهم اليهم فغضب رسول الله و-------------------قال ما اراكم تنتهون يا معشر قريش حتي يبعث الله عليكم من يضرب رقابكم علي هذا وابي ان يردهم وقال هم عتقاء الله عز	2448	221004820634602895	250	475.0	198	277	90.2527084350586	49	Sham19Y0017791-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0574	false	168168895906951962	120	235	608	1148	1466	300	ابي حميد الساعدي قال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي لي ف-----خطب النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل رجالا منكم علي امور مما ولاني الله فياتي احدهم----- فيقول هذا لكم وهذه هدية اهديت لي فهلا جلس في بيت ابيه او بيت ام------ه فينظر ايهدي ل--ه ام لا والذي نفسي---- بيده لا ياخذ احد منه شيءا----- الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرة ابطيه --فقال اللهم هل بلغت ثل------------------اثا وعن ابي حميد	574	8240389916273679374	Shia004456Vols-ara1.ms2460	true	-4164105486240684818	130	237	632	1129	1429	300	ابو حميد الساعدي قال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن اللتبيه علي --صدقة فجاء ف---قال هذا لكم وهذا اهدي لي فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسل-----------------------------------------------------------م علي المنبر فقال ما بال العامل نبعثه فيجء فيقول هذا لكم وهذ-----ا اهدي- لي افلا جلس في ب------------يت امه وابيه فينظر ايهدي اليه ام لا والذي نفس محمد بيده لا ياتي احد منكم منها بشء الا جاء به يوم القيامة ------علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تبعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرة -يديه ثم قال اللهم هل بلغت ثلاثا وزاد هشام بن عروة قال ابو حميد	2460	221004820634602895	390	604.5	297	587	66.43952178955078	68	Sham19Y0017791-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1240	false	-7225135433449199851	256	300	1240	1449	1449	300	عن معاذ رضي الله عنه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن فلما سرت ارسل في اثري فرددت فقال اتدري لم بعثت اليك لا تصيبن شيءا بغير اذني فانه غلول ومن يغلل يات بما غل يوم القيامة لهذا دعوتك فامض لعملك-	1240	8240389916273679374	Shia004456Vols-ara1.ms2461	true	-7581461762077639036	195	238	935	1140	1447	300	عن معاذ ابن جبل----- قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن فلما سرت ارسل في اثري فرددت فقال اتدري لم بعثت اليك لا تصيبن شيءا بغير اذني فانه غلول ومن يغلل يات بما غل يوم القيامة لهذا دعوتك فامض لعملك	2461	221004820634602895	199	381.0	157	210	94.76190185546875	41	Sham19Y0017791-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1241	false	-7051077339127304642	1	79	4	374	1402	300	معاذ رضي الله تعالي عنه قال بعثني رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم الي اليمن فلما سرت ارسل في اثري اثر الشء حصول ما يدل علي وجوده فرددت فقال اتدري لم بعثت اليك اي هل تعلم لم ارسلت اليك احدا لا تصيبن شيءا اي لا تاخذنه بغير اذني فانه غلول ومن يغلل يات بما غل يوم القيامة ال عمران تفضيحا له وتعذيبا عليه لهذا اي لاجل هذا دعوتك فامض اي اذهب لعملك 2823 عن ------------------------------المستورد بن شداد	1241	8240389916273679374	Shia004456Vols-ara1.ms2461	true	-7581461762077639036	196	249	938	1195	1447	300	معاذ ابن جبل -----------قال بعثني رسول الله صلي الله ع------ليه وسلم الي اليمن فلما سرت ارسل في اثري------------------------------- فرددت فقال اتدري لم بعثت اليك ------------------------------لا تصيبن شيءا------------- بغير اذني فانه غلول ومن يغلل يات بما غل يوم القيامة-------------------------------- ل------------هذا دعوتك فامض-------- لعملك قال وفي الباب عن عدي بن عميرة وبريدة والمستورد بن شداد	2461	221004820634602895	213	330.0	168	400	53.25	34	Sham19Y0017791-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2129	false	559759300242760385	241	291	1160	1406	1443	300	انا دار الحكمة--------------------------------------------- وعلي بابها لعل للشيعة متمسك بهذا الحديث في ان اخذ --------العلم والحكمة منه صلي الله عليه وسلم مختص ب-------------ه لا يتجاوز الي غيره الا بواسطت-------------ه لان الدار انما يدخل فيها من بابه--------------------------------------------------------------------------------------------ا ولا حجة لهم فيه اذ ليس دار الجنة باوسع من دار الحكمة ولها ثمانية ابواب	2129	8240389916273679374	Shia004456Vols-ara1.ms2488	true	1097475160629935345	77	153	396	776	1513	300	انا دار الحكمة نري من الضروري ان نذكره ونكشف عواره قال قوله وعلي بابها لعل الشيعة تتمسك بهذا التمثيل-- ان اخذ الحكمة والع-------------------------------لم مختص به رضي الله عنه لا يتجاوز الي غيره الا بواسطته رضي الله عنه لان الدار انما يدخل فيها من بابها وقد قال تعالي ليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها ولا حجة لهم---- اذ ليس دار الجنة باوسع من دار الحكمة ولها ثمانية ابواب	2488	221004820634602895	202	317.0	160	417	48.441246032714844	34	Sham19Y0017791-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2129	false	559759300242760385	241	291	1160	1406	1443	300	انا دار الحكمة وعلي بابها لعل ل-لشيعة متمسك بهذا الحديث في ان اخذ العلم والحكمة منه صلي الله عليه وسلم مختص به لا يتجاوز- الي غيره الا بواسطته لان الدار انما يدخل ف-يها من بابها ولا حجة لهم فيه اذ ليس دار الجنة باوسع من دار الحكمة ولها ثمانية ابواب	2129	8240389916273679374	Shia004456Vols-ara1.ms2584	true	-632441369625988327	94	138	449	669	1518	300	انا دار الحكمة قال الطيبي تمسك الشيعة------ بهذا الحديث في ان اخذ العلم والحكمة----------------------- مختص به لا يتجاوزه الي غيره الا بواسطته لان الدار انما يدخل اليها من بابها ولا حجة لهم فيه اذ ليس دار الجنة باوسع من دار الحكمة ولها ثمانية ابواب	2584	221004820634602895	202	360.5	160	249	81.12449645996094	37	Sham19Y0017791-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2093	false	1979130279034211895	63	204	312	1001	1417	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فجاءه رجل احسبه من قيس -قال يا رسول الله العن حميرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم رحم الله حميرا افواههم سلام وايديهم طعام وهم اهل امن وايمان منكر عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فجاءه رجل احسبه من قيس ابو قبيلة من مضر--------------------- قال يا رسول الله العن حميرا ابو قبيلة من اليمن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله حميرا افواههم سلام اي ذو سلام او محل سلام وايديهم طعام اي ذات طعام ويمكن ان يقال جعل افواههم نفس السلام وايديهم نفس الطعام للمبالغة وهم اهل امن وايمان منكر اي هذا الحديث منكر قيل يحتمل انه الحقه ---------------------------------بعض اهل المعرفة بالحديث لا --------------انه من لفظ المءلف لانه------ التزم الاعراض عن ذكر المنكر في --هذا الكتاب	2093	8240389916273679374	Shia004456Vols-ara1.ms2595	true	5069125524901374797	15	126	67	621	1537	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فجاءه رجل احسبه من قيس فقال يا رسول الله العن حميرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم رحم الله حميرا افواههم سلام وايديهم طعام وهم اهل امن وايمان منكر ومن هنا تري المحققين من علماءهم يعترفون بان لفظ منكر الحاق واقحام في الكتاب--- من ق----بل بعض من وصفوه باهل المعرفة بالحديث قال ---------------------------------شمس الدين محمد بن مظفر الخلخالي قوله من-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كر اي هذا الحديث منكر---- يحتمل ان- الحاق لفظ المنكر ههنا من غير المءلف من بعض اهل المعرفة بالحديث لانه لو كان يعلم انه منكر لم يتعرض له لانه قد التزم الاعراض عن ذكر المنكر في عنوان الكتاب	2595	221004820634602895	345	531.5	267	766	45.03916549682617	60	Sham19Y0017791-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0001	false	4604618210314553522	177	221	990	1228	1652	300	النبيين هن مصابيح الدجي خرجت عن مشكاة التقوي التقي مما اوردها الاءمة في كتبهم جمعتها للمنقطعين الي العبادة لتكون لهم بعد كتاب الله حظا من السنن وعونا علي ما هم فيه من الطاعة -تركت ذكر اسانيدها حذرا من الاطالة عليهم واعتمادا علي نقل الاءمة	1	8240389916273679374	Shia004456Vols-ara1.ms2596	true	1744837755260601083	0	42	0	229	1573	300	النبيين هن مصابيح الدجي خرجت عن مشكاة التقو------ي مما اورده- الاءمة في كتبهم جمعتها للمنقطعين الي العبادة لتكون لهم بعد كتاب الله حظا من السنن وعونا علي ما هم فيه--- الطاعة وتركت ذكر اسانيدها حذرا من الاطالة عليهم واعتمادا علي نقل الاءمة	2596	221004820634602895	228	433.0	186	239	95.39749145507812	38	Sham19Y0017791-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2129	false	559759300242760385	235	299	1131	1440	1443	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انا دار الحكمة وعلي بابها-------------------------------------------------------------------------------- لعل للشيعة متمسك بهذا الحديث في ان اخذ العلم والحكمة منه صلي الله عليه وسلم مختص به لا يتجاوز- الي غيره الا بواسطت-------------ه لان الدار انما يدخل ف-يها من باب--------------------------------------ها ولا حجة لهم فيه اذ ليس دار الجنة باوسع من دار الحكمة ولها ثمانية ابواب--------------------------- غريب لا يعرف هذا اي هذا الح---------------------ديث عن	2129	8240389916273679374	Shia004456Vols-ara1.ms2633	true	-3920041100300787148	1	95	3	472	1502	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجه احمد في المناقب وعن سعيد بن المسيب قال كان عمر يتعوذ من معضلة ليس لها ابو حسن اخرجه احمد قال الطيبي لعل الشيعة تتمسك بهذا التمثيل-- ان اخذ العلم والحكمة منه------------------- مختص به لا يتجاوزه الي غيره الا بواسطته رضي الله عنه لان الدار انما يدخل اليها من بابها وقد قال تعالي واتوا البيوت من ابوابها ولا حجة لهم فيه اذ ليس دار الجنة باوسع من دار الحكمة ولها ثمانية ابواب رواه الترمذي وقال هذا حديث غريب اي اسنادا وقال اي الترمذي روي بعضهم هذا الحديث عن	2633	221004820634602895	238	378.0	186	490	48.57143020629883	40	Sham19Y0017791-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2081	false	1554283847501423480	0	107	0	520	1492	300	سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جلس علي المنبر فقال ان عبدا خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا ما شاء وبين ما عنده فاختار ما عنده فبكي ابو بكر رضي الله عنه قال فديناك باباءنا وامهاتنا فعجبنا له وقال الناس انظروا الي هذا الشيخ يخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عبد خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا وبين ما عنده وهو يقول فديناك باباءنا وامهاتنا فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المخير وكان ابو بكر رضي الله عنه اعلمنا عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه --ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2081	8240389916273679374	Shia004456Vols-ara1.ms2681	true	2087247026391985264	190	286	953	1424	1486	300	سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جلس علي المنبر فقال ان عبدا خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا ما شاء وبين ما عنده فاختار ما عنده فبكي ابو بكر و------------قال فديناك باباءنا وامهاتنا فعجبنا له وقال الناس انظروا الي هذا الشيخ يخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عبد خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا وبين ما عنده وهو يقول فديناك باباءنا وامهاتنا فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المخير وكان ابو بكر هو---------- اع-----------------------------لمنا به وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2681	221004820634602895	460	885.5	365	522	88.12260437011719	91	Sham19Y0017791-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1744	false	-8785627773277747919	2	65	9	332	1544	300	حذيفة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تعرض الفتن علي القلوب كالحصير عودا عودا فاي قلب اشربها نكتت فيه نكتة سوداء واي قلب انكرها نكتت فيه نكتة بيضاء حتي تصير علي قلبين---- ابيض مثل الصفا فلا تضره فتنة ما دامت السماوات والارض والاخر اسود مربادا كالكوز مجخ-يا لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا الا ما اشرب من هواه وعن حذيفة	1744	8240389916273679374	Shia004456Vols-ara1.ms2708	true	5247186540054569768	118	181	582	904	1504	300	حذيفة---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تعرض الفتن علي القلوب كالحصير عودا عودا فاي قلب اشربها نك-ت فيه نكتة سوداء واي قلب انكرها نك-ت فيه نكتة بيضاء حتي تصير علي قلبين علي ابيض مثل الصفا فلا تضره فتنة ما دامت السماوات والارض والاخر اسود مربادا كالكوز مجنحيا لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا الا ما اشرب من هواه قال حذيفة	2708	221004820634602895	313	594.0	251	328	95.42682647705078	57	Sham19Y0017791-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2129	false	559759300242760385	4	85	23	406	1443	300	عن ابن عمر رضي الله عنه قال اخي رسول الله صلي- الله عليه وسلم بين اصحابه اي جعل بينهم مءاخاة في الدين فجاء علي تدمع عيناه فقال اخيت بين اصحابك ولم تءاخ بيني وبين احد فقال رسول الله صلي- الله عليه وسلم انت اخي في الدنيا والاخرة غريب 4770 عن انس رضي الله عنه قال كان عند النبي صلي- الله عليه وسلم طير فقال اللهم اءتني باحب خلقك اليك ياكل معي هذا الطير فجاء علي رضي الله عنه فاكل معه غريب	2129	8240389916273679374	Shia004456Vols-ara1.ms2889	true	7731198890510025262	206	265	1048	1337	1512	300	عن ابن------------- عمر قال اخي رسول الله عليه السلا--------م بين اصحابه فجاء -----------------------------علي تدمع عيناه فقال اخيت بين اصحابك ولم تواخ بيني وبين احد فقال رسول الله عليه السلا--------م انت اخي في الدنيا والاخرة غريب----- عن انس -------------قال كان عند النبي عليه السلا--------م طير فقال اللهم اءتني باحب خلقك اليك ياكل معي هذا الطير فجاء علي------------- فاكل معه غريب	2889	221004820634602895	266	455.0	208	386	68.91191864013672	45	Sham19Y0017791-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0001	false	4604618210314553522	160	296	899	1635	1652	300	فهذه الفاظ صدرت عن صدر النبوة وسنن سارت عن معدن الرسالة واحاديث جاءت عن سيد المرسلين وخاتم النبيين هن مصابيح الدجي خرجت عن مشكاة التقوي التقي مما اوردها الاءمة في كتبهم جمعتها للمنقطعين الي العبادة لتكون لهم بعد كتاب الله------ حظا من السنن وعونا علي ما هم فيه من الطاعة تركت ذكر اسانيدها حذرا من الاطالة عليهم واعتمادا علي نقل الاءمة وربما سميت في بعضها الصحابي الذي يرويه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم لمعني دعا اليه وتجد احاديث كل باب منها تنقسم الي صحاح وحسان -اعني ب الصحاح ما اخرجه الشيخان ابو عبد الله محمد بن اسماعيل الجعفي البخاري وابو الحسين مسلم بن الحجاج القشيري النيسابوري رحمهما الله في جامعيهما او احدهما واعني ب الحسان ما اورده ابو داود -سليمان بن الاشعث السجستاني وابو عيسي محمد بن عيسي الترمذي وغيرهما من الاءمة في تصانيفهم	1	8240389916273679374	Shia004456Vols-ara1.ms2890	true	-3641658051997869227	0	133	0	729	1612	300	فهذه الفاظ صدرت عن صدر النبوة وسنن سارت عن معدن الرسالة واحاديث جاءت عن سيد المرسلين وخاتم النبيين عن مصابيح------ خرجت عن مشكاة التقو------ي مما اوردها الاءمة في كتبهم جمعتها للمنقطعين الي العبادة ليكون لهم بعد كتاب الله تعالي حظا من السنن وعونا علي ما هم فيه من الطاعة تركت ذكر اسانيدها حذرا من الاطالة عليهم واعتمادا علي نقل الاءمة وربما سميت في بعضها الصحابي الذي يرويه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم لمعني دعا اليه وتجد احاديث كل باب منها تنقسم الي صحاح وحسان واعني با-لصحاح ما اخرجه الشيخان ابو عبد الله محمد بن اسماعيل الجعفي البخاري وابو الحسين مسلم بن الحجاج القشيري النيسابوري رحمهما الله في جامعهم-ا او احدهما واعني ب-الحسان ما اورده ابو داود وسليمان بن الاشعث السجستاني وابو عيسي محمد بن عيسي الترمذي وغيرهما من الاءمة في تصانيفهم	2890	221004820634602895	716	1389.0	584	744	96.23655700683594	123	Sham19Y0017791-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0002	false	5348083803211113989	2	48	14	248	1551	300	واكثرها صحاح بنقل العدل عن العدل غير انها لم تبلغ غاية شرط الشيخين في علو الدرجة من صحة الاسناد اذ اكثر الاحكام ثبوتها بطريق حسن وما كان فيها من ضعيف او غريب اشرت اليه واعرضت عن ذكر ما كان منكرا او موضوعا والله المستعان وعليه التكلان	2	8240389916273679374	Shia004456Vols-ara1.ms2890	true	-3641658051997869227	133	179	729	963	1612	300	واكثرها صحاح بنقل العدل عن العدل غير انها لم تبلغ غاية شرط الشيخين في علو الدرجة من صحة الاسناد اذ اكثر الاحكام ثبوتها بطريق حسن وما كان فيها من ضعيف او غريب اشرت اليه واعرضت عن ذكر ما كان منكرا او موضوعا والله المستعان وعليه التكلان	2890	221004820634602895	234	468.0	188	234	100.0	46	Sham19Y0017791-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0006	false	-157462562299621587	175	268	923	1399	1555	300	وتجد احاديث كل باب منها اي من الاحاديث المجموعة في هذا الكتاب تنقسم الي صحاح وحسان اي الي احاديث صحاح واحاديث حسان اعني اي اريد بالصحاح ما اخرجه اي اورده او جمعه الشيخان ابو عبد الله محمد بن اسماعيل الجعفي اي منسوب الي جعفة وهي اسم بلد وفيها مولده روي انه ولد يوم الجمعة بعد صلاة العصر لثلاث عشرة ليلة خلت من شوال سنة اربع وتسعين ومءة وتوفي في عيد ليلة الفطر سنة ستة وخمسين ومءين وقيل الجعف حي من اليمن البخاري وانما نسب اليهما لسكونه فيهما وابو الحسين مسلم بن الحجاج القشيري	6	8240389916273679374	Shia004456Vols-ara1.ms2890	true	-3641658051997869227	77	105	409	564	1612	300	وتجد احاديث كل باب منها-------------------------------------- تنقسم الي صحاح وحسان و-------------------------------اعني-------- بالصحاح ما اخرج-----------------ه الشيخان ابو عبد الله محمد بن اسماعيل الجعفي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البخاري------------------------------ وابو الحسين مسلم بن الحجاج القشيري	2890	221004820634602895	154	258.5	126	476	32.35293960571289	23	Sham19Y0017791-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0007	false	-8307481572242332011	7	30	38	167	1602	300	في جامعه------------ واعني بالحسان ما اورده ابو داود -سليمان بن الاشعث السجستاني وابو عيسي محمد بن عيسي الترمذي وغيرهما من الاءمة في تصانيفهم	7	8240389916273679374	Shia004456Vols-ara1.ms2890	true	-3641658051997869227	108	133	587	729	1612	300	في جامعهما او احدهما واعني بالحسان ما اورده ابو داود وسليمان بن الاشعث السجستاني وابو عيسي محمد بن عيسي الترمذي وغيرهما من الاءمة في تصانيفهم	2890	221004820634602895	129	242.5	106	142	90.8450698852539	21	Sham19Y0017791-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2033	false	-4607055829757036447	202	270	984	1326	1474	300	رضي الله عنه----- شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين فلما التقي المسلمون والكفار--------------------------- ولي المسلمون مدبرين فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يركض بغلته قبل الكفار----------- وانا اخذ بلجام بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم اكفها ارادة ان لا تسرع وابو سفيان بن الحارث رضي الله عنه اخذ ------------------------------------------------------------------بركاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم	2033	8240389916273679374	Shia004456Vols-ara1.ms3037	true	1273242072983385722	61	136	326	708	1569	300	---------عند مسلم شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين فلزمته انا وابو سفيان بن الحارث فلم نفارقه الحديث وفيه ولي المسلمون مدبرين فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يركض بغلته قبل الكفار قال العباس وانا اخذ بلجام بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم اكفها ارادة ان لا يسرع وابو سفيان ا-----------------------خذ بركابه قال ابن حجر ويمكن الجمع بان ابا سفيان اخذ اولا بزمامها فلما رك----ضها النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------	3037	221004820634602895	240	400.0	189	452	53.09734344482422	44	Sham19Y0017791-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2034	false	-881724261618791092	10	100	54	505	1504	300	رضي الله عنه----- شهدت اي حضرت مع رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يوم حنين اي يوم وقعة حنين اسم موضع فلما التقي المسلمون والكفار- ولي المسلمون مدبرين اي ادبروا متوجهين الي خلفهم فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يركض بغلته اي يحثها لتعدو قبل الكفار اي نحوهم-- وانا اخذ بلجام بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم اكفها اي امنع البغلة ارادة ان لا تسرع في العدو نحوهم وابو سفيان بن الحارث اخذ ------------------------------------------------------------------بركاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم	2034	8240389916273679374	Shia004456Vols-ara1.ms3037	true	1273242072983385722	61	136	326	708	1569	300	---------عند مسلم شهد--------ت مع رسول الله صلي الله------ عليه وسلم يوم حنين فلزمته انا وابو سفيان بن الحارث فلم نفارقه الحديث وفيه ولي المسلمون مدبرين---------------------------- فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يركض بغلته--------------- قبل الكفار قال العباس وانا اخذ بلجام بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم اكفها--------------- ارادة ان لا يسرع--------------- وابو سفيان ا----------خذ بركابه قال ابن حجر ويمكن الجمع بان ابا سفيان اخذ اولا بزمامها فلما رك----ضها النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------	3037	221004820634602895	238	335.5	186	526	45.24714660644531	39	Sham19Y0017791-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1862	false	4267727653179136428	96	214	486	1090	1510	300	صلي الله عليه وسلم 4317 وعن انس رضي الله عنه قال اذا كان يوم القيامة ماج الناس بعضهم ف-ي بعض فياتون ادم فيقولون اشفع لنا الي ربك فيقول لست لها ولكن عليكم بابراهيم فانه خليل الرحمن فياتون ابراهيم فيقول لست لها ولكن عليكم بموسي فانه كليم الله فياتون موسي فيقول لست لها ولكن عليكم بعيسي فانه روح الله وكلمته فياتون عيسي فيقول لست لها ولكن عليكم بمحمد فياتونني فا---------------------قول انا لها فاستاذن علي ربي فيءذن لي و------------------------------------------------يلهمني محامد احمده بها لا تحضرني الان فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال--- يا محمد ارفع راسك وقل تسمع--- وسل تعطة واشفع تشفع فاقول يا رب امتي امتي فيقال انطلق فاخرج منها من كان في قلبه------------------ مثقال شعيرة-------- من --ايمان	1862	8240389916273679374	Shia004456Vols-ara1.ms3083	true	4157457427142590594	108	220	565	1120	1518	300	صلي الله عليه وسلم-------------------------- قال اذا كان يوم القيامة ماج الناس بعضهم الي بعض فياتون ادم فيقولون اشفع لذريت-----ك فيقول لست لها ولكن عليك------------------------------------------------------------------م بموسي فانه كليم الله فياتون موسي فيقول لست لها ولكن عليكم بعيسي فانه روح الله وكلمته فياتون عيسي فيقول لست لها ولكن عليكم بمحمد صلي الله عليه وسلم فياتون الي فاقول انا لها فانطلق ال-ي ربي فيءذن لي فاقوم بين يديه فاحمده بمحامد لا اقدر عليه الا ان يلهمنيه الله عز وجل-------------------------------------- ثم اخر--- ساجدا فيقال لي يا محمد ارفع راسك وقل نسمع لك وسل تعطه واشفع تشفع فاقول ربي ا--متي امتي فيقال انطلق ف----------من كان في قلبه ادني ادني ادني من مثقال حب--ة من خردل من الايمان	3083	221004820634602895	407	672.0	322	708	57.48587417602539	69	Sham19Y0017791-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1863	false	5294971435254430934	59	208	278	1063	1513	300	صلي الله عليه وسلم---- اذا كان يوم القيامة ماج الناس اي اختلط بعضهم ف-ي بعض مقبلين مدبرين حياري فياتون ادم عليه السلام فيقولون اشفع لنا الي ربك فيقول لست لها اي للشفاعة ولكن عليكم بابراهيم اي الزموه فالباء زاءدة او تشفعوا وتوسلوا به فالباء غير زاءدة فانه خليل الرحمن فياتون ابراهيم عليه السلام فيقول لست لها ولكن عليكم بموسي فانه كليم الله تعالي فياتون موسي عليه السلام فيقول لست لها ولكن عليكم بعيسي فانه روح الله تعالي وكلمته فياتون عيسي فيقول لست لها ولكن عليكم بمحمد فياتونني فا---------------------قول انا لها فاستاذن علي ربي فيءذن لي ويلهمني اي يلقي في روعي محامد جمع حمد علي غير قياس ك محاسن جمع حسن او جمع محمدة احمده بها اي بتلك المحامد والجملة صفة المحامد لا تحضرني الان فاحمده بتلك المحامد واخر له اي اسقط علي- الارض لربي----------------------- ساجدا لشفاعة امتي فيقال--- يا محمدا ارفع راسك وقيل تسمع--- وسل تعطه واشفع تشفع فاقول	1863	8240389916273679374	Shia004456Vols-ara1.ms3083	true	4157457427142590594	108	201	565	1031	1518	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا كان يوم القيامة ماج الناس--------- بعضهم الي بعض فيات--------------------ون ادم ف------------يقولون اشفع لذريت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك فيقول لست لها ولكن عليكم بموسي فانه كليم الله فيا------تون موسي------------ فيقول لست لها ولكن عليكم بعيسي فانه روح الله------ وكلمته فياتون عيسي فيقول لست لها ولكن عليكم بمحمد صلي الله عليه وسلم فياتون الي فاقول انا لها فانطلق ال-ي ربي فيءذن لي فاقوم بين يديه فاحمده بمح-------------------------------------------------------------------------------------------------ام-------------------------------------------د لا اقدر عليه الا ان يلهمنيه الله عز وجل ثم اخر ساجدا------------ فيقال لي يا محمد- ارفع راسك وق-ل نسمع لك وسل تعطه واشفع تشفع فاقول	3083	221004820634602895	342	522.5	269	841	40.66587448120117	54	Sham19Y0017791-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2153	false	3759021630484258675	195	291	941	1403	1442	300	اسامة قال كنت جالسا اذ جاء علي والعباس يستاذنان فقالا لاسامة استاذن لنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -قلت يا رسول الله علي والعباس يستاذنان فقال اتدري ما جاء بهما قلت لا فقال لكني ادري اءذن لهما فدخلا فقالا يا رسول الله جءناك نسالك اي اهلك احب اليك قال فاطمة بنت محمد قالا ما جءناك نسالك عن اهلك قال احب اهلي الي من قد انعم الله عليه وانعمت عليه اسامة بن زيد قالا ثم من قال ---علي بن ابي طالب فقال العباس يا رسول الله جعلت----- عمك اخرهم فقال ان عليا قد سبقك بالهجرة	2153	8240389916273679374	Shia004456Vols-ara1.ms3097	true	7987470539776337169	178	275	972	1439	1570	300	اسامة قال كنت جالسا اذ جاء علي والعباس يستاذنان فقالا لاسامة استاذن لنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله علي والعباس يستاذنان فقال اتدري ما جاء بهما قلت لا فقال لكني ادري اءذن لهما فدخلا فقالا يا رسول الله جءناك نسالك اي اهلك احب اليك قال فاطمة بنت محمد قالا ما جءناك نسالك عن اهلك قال احب اهلي الي من قد انعم الله عليه وانعمت عليه اسامة بن زيد قالا ثم من قال ثم علي بن ابي طالب فقال العباس يا رسول الله جعلت فداك عمك اخرهم ق-ال ان عليا--- سبقك بالهجرة	3097	221004820634602895	457	887.0	362	471	97.02760314941406	92	Sham19Y0017791-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2154	false	-8293055741006065172	0	168	0	850	1506	300	جاء علي والعباس يستاذنان فقالا لاسامة استاذن لنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله علي والعباس يستاذنان فقال اتدري ما جاء بهما الباء للتعدية قلت لا -قال لكني ادري اءذن لهما فدخلا فقالا يا رسول الله جءناك نسالك اي اهل بيتك احب اليك قال فاطمة بنت محمد صلي الله عليه وسلم قالا ما جءناك نسالك عن اهلك اي عن اولادك وازواجك بل نسالك عن اقاربك وعن متعلقيك قال احب اهلي الي من قد اتعم الله عليه وانعمت عليه اسامة بن زيد اراد بانعام الله ورسوله ما ذكره الله تعالي في قوله واذ تقول للذي انعم الله عليه وانعمت عليه الاحزاب وهو زيد بن حارثة بلا خلاف انعام الله عليه كان توفيقه للاسلام الذي هو اجل النعم وافضلها وانعام الرسول عليه اعتاقه وتبنيه وصحبته وتربيته والانعام علي زيد كان انعاما علي ولده ايضا قالا ثم من قال ---علي بن ابي طالب فقال العباس يا رسول الله جعلت----- عمك اخرهم قال ان عليا سبقك بالهجرة AUTO 11 باب مناقب ازواج ال-------نبي صلي الله عليه وسلم	2154	8240389916273679374	Shia004456Vols-ara1.ms3097	true	7987470539776337169	183	285	995	1492	1570	300	جاء علي والعباس يستاذنان فقالا لاسامة استاذن لنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله علي والعباس يستاذنان فقال اتدري ما جاء بهما-------------- قلت لا فقال لكني ادري اءذن لهما فدخلا فقالا يا رسول الله جءناك نسالك اي اهل----ك احب اليك قال فاطمة بنت محمد ق-------------------الا ما جءناك نسالك عن اهلك ق----------------------------------------------------ال احب اهلي الي من قد انعم الله عليه وانعمت عليه اسامة بن زيد ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا ثم من قال ثم علي بن ابي طالب فقال العباس يا رسول الله جعلت فداك عمك اخرهم قال ان عليا سبقك بالهجرة ---رواه الترمذي فظهر ان الاحبية عنده صلي الله عليه واله	3097	221004820634602895	456	805.0	359	866	52.655887603759766	86	Sham19Y0017791-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2130	false	1063991123276905989	241	275	1153	1316	1431	300	ام عطية رضي الله عنها قالت بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم جيشا فيهم علي قالت فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو رافع يديه يقول اللهم لا تمتني حتي تريني عليا	2130	8240389916273679374	Shia004456Vols-ara1.ms3122	true	-2080001984349222938	82	112	430	575	1532	300	ام عطية ق--------------الت بعث----- النبي صلي الله عليه وسلم جيشا فيهم علي قالت فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو رافع يديه يقول اللهم لا تمتني حتي تريني عليا	3122	221004820634602895	141	261.0	111	164	85.9756088256836	27	Sham19Y0017791-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2152	false	-1721619662379468709	14	198	65	913	1370	300	الله عن---ه انه فرض لاسامة في --------------------------------------ثلاثة الاف وخمس مءة وفرض لعبد الله بن عمر رضي الله عنه في ثلاثة الاف فقال عبد الله بن عمر رضي الله عنه لابيه لم فضلت اسامة علي فوالله ما سبقني الي مشهد قال لان زيدا كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابيك فكان اسامة احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منك فاثرت حب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حبي عن عمر رضي الله عنه انه فرض لاسامة اي قدر عمر رضي الله عنه في امارته من بيت المال رزقا له في ثلاثة الاف وخمس مءة وفرض لعبد الله بن عمر في ثلاثة الاف فقال عبد الله بن عمر لابيه لم فضلت اسامة علي فوالله ما سبقني الي مشهد اراد بالمشهد حضور القتال ومعركة الكفار قال لان زيدا كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابيك وكان اسامة احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منك فاثرت اي اخترت حب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حبي 4838 عن جبلة-------------------------------- بن حارثة رضي الله عنه قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت	2152	8240389916273679374	Shia004456Vols-ara1.ms3137	true	8324087825160859393	100	190	513	929	1471	300	ابيه عن عمر انه فرض لاسامة في ثلاثة الاف وخمسماءة وفرض لعبد الله بن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر في ثلاثة الاف فقال عبد الله بن عمر لابيه لم فضلت اسامة علي فوالله ما سبقني الي مشهد--------------------------------------- قال لان زيدا كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابيك وكان اسامة احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منك فاث---------رت حب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حبي هذا حديث حسن غريب فهذا الحديث صريح في ان زيد بن حارثة كان ا--------------حب الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم	3137	221004820634602895	317	316.0	244	921	34.41910934448242	63	Sham19Y0017791-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2154	false	-8293055741006065172	38	86	201	428	1506	300	يا رسول الله جءناك نسالك اي اهل بيتك احب اليك قال فاطمة بنت محمد صلي الله عليه وسلم قالا ما جءناك نسالك عن اهلك اي عن اولادك وازواجك بل نسالك عن اقاربك وعن متعلقيك قال احب اهلي الي من قد اتعم الله عليه وانعمت عليه اسامة بن زيد	2154	8240389916273679374	Shia004456Vols-ara1.ms3139	true	-5697144484623855558	255	288	1253	1402	1453	300	يا رسول الله------------ اي اهل بيتك احب اليك قال فاطمة قال علي رض-ي الله ع-نه وال----له لا------ نسالك عن اهلك قال فا---------------------------------------------------حب اهلي الي من ان---عم الله عليه وانعمت عليه اسامة بن زيد	3139	221004820634602895	128	202.5	97	227	56.387664794921875	23	Sham19Y0017791-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2130	false	1063991123276905989	24	54	112	263	1431	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- عليا يوم الطاءف فانتجاه فقال الناس لقد -طال نجواه مع ابن عمه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انتجيته ولكن الله انتجاه	2130	8240389916273679374	Shia004456Vols-ara1.ms3149	true	7554373137094719459	92	123	496	652	1564	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا عليا يوم الطاءف فانتجاه فقال الناس لقد اطال نجواه مع ابن عمه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انتجيته ولكن الله انتجاه	3149	221004820634602895	151	290.5	121	156	96.79486846923828	29	Sham19Y0017791-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0959	false	-7809290452403716139	241	299	1213	1507	1510	300	ابو هريرة رضي الله عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه قضاء فان حدث انه ترك------ وفاء صلي عليه والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قام فقال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا فعلي قضاءه ومن ترك مالا	959	8240389916273679374	Shia004456Vols-ara1.ms3576	true	-1307152739772787721	219	273	1184	1460	1600	300	ابي هريرة --------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا فان حدث انه ترك لدينه وفاء--------- والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح -----قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا فعلي قضاءه ومن ترك مالا	3576	221004820634602895	262	478.5	210	304	86.18421173095703	47	Sham19Y0017791-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0960	false	1509907025825101227	2	87	12	434	1450	300	ابو هريرة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه قضاء فان حدث اي اخبر انه ترك------ وفاء صلي والا اي ان لم يترك وفاء قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قام فقال انا اولي بالمءمنين من انفسهم اي في كل شء من امور الدين والدنيا وشفقتي عليهم اكثر من شفقتهم علي انفسهم فاكون اولي بقضاء دينهم لهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا ليس له مال فعلي قضاءه ومن ترك مالا فلورثته	960	8240389916273679374	Shia004456Vols-ara1.ms3576	true	-1307152739772787721	219	274	1184	1468	1600	300	ابي هريرة -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا فان حدث-------- انه ترك لدينه وفاء---- والا -------------------قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح -----قال انا اولي بالمءمنين من انف-------------------------------------------------------------------------س---------------------------هم فمن توفي من المءمنين فترك دينا----------- فعلي قضاءه ومن ترك مالا فلورثته	3576	221004820634602895	270	470.0	217	432	62.5	44	Sham19Y0017791-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2126	false	-6389622747781607579	56	79	280	393	1465	300	بقوله الا انه لا نبي بعدي ان اتصاله به ليس من جهة النبوة فبقي الاتصال--- من جهة الخلافة لانها تلي النبوة في المرتبة	2126	8240389916273679374	Shia004456Vols-ara1.ms3735	true	-2492784927973145080	0	23	0	112	1493	300	بقوله---- انه لا نبي بعدي ان اتصاله به ليس من جهة النبوة فبقي الاتصال به من جهة الخلافة لانها تلي النبوة في المرتبة	3735	221004820634602895	109	206.0	87	116	93.96551513671875	21	Sham19Y0017791-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2126	false	-6389622747781607579	5	51	31	256	1465	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ترضي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي------------- ضرب ال------------مثل باستخلاف موسي وهارون علي بني اسراءيل حين خرج الي الطور ولم يرد به الخلافة بعد ا---------------------لموت لان هارون مات----- قبل مو----سي وانما كان خليفته-- في حياته في وقت خاص	2126	8240389916273679374	Shia004456Vols-ara1.ms3736	true	-8141149160354556386	161	216	816	1097	1544	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفان القرابة والصحبة فلهذا اختاره لذلك دون غيره وايضا ضرب عليه السلام المثل باستخلاف موسي ها-رون علي بني اسراءيل حين خرج الي الطور ولم يرد به الخلافة بعد الموت فان المضروب به المثل وهو هارون كان موته قبل موت موسي وانما كان خليفة له في حياته في وقت خاص	3736	221004820634602895	173	278.0	134	282	61.34751892089844	30	Sham19Y0017791-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2126	false	-6389622747781607579	0	69	0	337	1465	300	اتخلفني في النساء والذرية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ترضي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي ضرب المثل باستخلاف موسي وهارون علي بني اسراءيل حين خرج الي الطور ولم يرد به الخلافة بعد الموت لان-------------- هارون ما-------ت قبل موسي-------------- وانما كان خليفته في حياته في وقت خاص فبين صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بقوله الا انه لا نبي بعدي----- ان --اتصاله به----------- ليس من جهة النبوة	2126	8240389916273679374	Shia004456Vols-ara1.ms3737	true	5858568083558421961	171	299	884	1539	1541	300	اتخلفني مع --------الذرية فقال ام-----------------------------ا ترضي ان تكون فضرب له الم---------------------ثل باستخلاف موسي -------علي بني اسراءيل حين خرج الي الطور ولم يرد به الخلافة بعد الموت فان المشبه به وهو هارون كانت وفاته قبل موسي عليهما السلام وانما كان خليفته في حياته في وقت خاص فليكن كذلك الامر فيمن ضرب المثل به ابن حجر العسقلاني وقال شهاب الدين ابن حجر العسقلاني استدل بحديث الباب علي استحقاق علي للخلافة دون غيره من الصحابة فان هارون كان خليفة موسي واجيب بان هارون كان خليفة موسي في حياته لا بعد موته لانه مات قبل موسي باتفاق اشار الي ذلك الخطابي وقال الطيبي معني الحديث انه متصل بي نازل منزلة هارون من موسي وفيه تشبيه مبهم بينه بقوله الا انه لا نبي بعدي فعرف ان الاتصال المذكور بينهما ليس من جهة النبوة	3737	221004820634602895	229	341.5	179	720	31.80555534362793	41	Sham19Y0017791-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2126	false	-6389622747781607579	53	79	265	393	1465	300	الله عليه وسلم------------ بقوله الا انه لا نبي بعدي ان اتصاله به ليس من جهة النبوة فبقي الاتصال من جهة الخلافة لانها تلي النبوة في المرتبة	2126	8240389916273679374	Shia004456Vols-ara1.ms3814	true	-3024449416941760789	76	105	411	551	1597	300	الله عنه فيما شبهه به فبين بقوله الا انه لا نبي بعدي ان اتصاله به ليس من جهة النبوة فبقي الاتصال من جهة الخلافة لانها تلي النبوة في المرتبة	3814	221004820634602895	120	227.5	95	140	85.71428680419922	24	Sham19Y0017791-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1114	false	491797201933408708	172	233	845	1155	1488	300	ابنة حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيد------------------------------ها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر فقال علي انا اخذتها وهي بنت عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وق--ال لعلي انت مني------------- وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لز-------يد انت اخونا ومولانا	1114	8240389916273679374	Shia004456Vols-ara1.ms4113	true	-4470319134733510568	17	88	73	434	1490	300	ابنة حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي واخذها فقال لصاحبة دونك ابنة عمك فحملتها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر فقال علي انا اخذ-ها وهي بنت عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام ثم قال لعلي انت مني بمنزلة هارون وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد يا زيد انت اخونا ومولانا	4113	221004820634602895	293	529.0	234	362	80.93922424316406	54	Sham19Y0017791-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1115	false	123360647064888089	11	106	62	533	1457	300	فتناولها علي فاخذ بيد------------------------------ها فاختصم فيها علي وزيد وهو زيد بن حارثة وجعفر وهو جعفر بن ابي طالب يكني ابا عبد الله وكان اكبر من علي بعشر سنين قال علي انا اخذتها وهي بنت عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي اي زوجتي وقال زيد ابنة اخي لان النبي عليه الصلاة والسلام كان قد اخي بينه وبين حمزة وقيل هو اخوه من الرضاعة فقضي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وق--ال لعلي انت مني------------- وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لز-------يد انت اخونا اي في الاسلام ومولانا	1115	8240389916273679374	Shia004456Vols-ara1.ms4113	true	-4470319134733510568	24	88	101	434	1490	300	فتناولها علي واخذها فقال لصاحبة دونك ابنة عمك فحملتها فاختصم فيها علي وزيد----------------- وجعفر ف-----------------------------------------------------------------قال علي انا اخذ-ها وهي بنت عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تح---------تي وقال زيد ابنة اخي-------------------------------------------------------------------------------- فقضي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام ثم قال لعلي انت مني بمنزلة هارون وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد يا زيد انت اخونا-------------- ومولانا	4113	221004820634602895	273	436.5	220	523	52.1988525390625	43	Sham19Y0017791-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2036	false	-7768449520880767989	170	300	836	1472	1472	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حنينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل ممن معه يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل من اشد القتال وكثرت به الجراح فجاء رجل فقال يا رسول الله ارايت الذي ---تحدثت انه من اهل النار قد قاتل في سبيل الله من اشد القتال فكثرت به الجراح فقال اما انه من اهل النار فكاد بعض المسلمي---ن يرتاب فبينما هم علي ذلك اذ --------------------------------------وجد الرجل الم-------- الجراح فاهوي بيده الي كنانته فانتزع سهما فانتحر به فاشتد رجال من المسلمين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله صدق الله حديثك قد انتحر فلان وقتل نفسه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ال-----له اكبر اشهد اني عبد الله ورسوله-	2036	8240389916273679374	Shia004456Vols-ara1.ms4340	true	7243925818304625467	61	157	314	787	1511	300	ابي هريرة مطولا------- قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حنينا فقال----------------------------- لرجل ممن---- يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل قتالا شديدا فاصابته جراحة فقي-------------------ل يا رسول الله الرجل الذي قتل انفا انه من اهل النار--- قاتل اليوم قتالا شديدا وقد مات فقال النبي صلي الله عليه وسلم في الن----ار فكاد بعض المسلمين ان يرتاب فبينما هم ك---ذلك اذ قيل انه لم يمت لكن به جرحا شديدا فلما كان الليل لم يصبر علي الجراح ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قتل نفسه ف-اخبر--- النبي صلي الله عليه وسلم فقال الله اكبر اشهد اني عبد الله ورسوله	4340	221004820634602895	305	437.5	235	695	43.884891510009766	49	Sham19Y0017791-ara1	Shia004456Vols-ara1
