id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017791-ara1.ms0817	false	3709891380089713942	0	83	0	430	1577	300	بيننا وبين معاصيك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن اليقين ما تهون به علينا مصيبات الدنيا و-----متعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما احييتنا واجعله- الوارث منا واجعل ثارنا علي من ظلمنا وانصرنا علي من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدني--ا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا غريب و--عن ابن عمر رضي الله عنه انه قال قلما------------------------------------------------------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوم من مجلس حتي يدعو بهءلاء الدعوات لاصحابه اللهم اقسم لنا اي	817	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms00262	true	973302272259942133	2	96	8	487	1561	300	بيننا وبين معصيتك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن اليقين ما تهون به علينا مص-اءب الدنيا اللهم متعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما احييتنا واجعلها الوارث منا واجعل ثارنا علي من ظلمنا وانصرنا علي من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل --دنيانا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا 12 وروي عن الن--بي صلي الله عليه واله ان الله يحب الصوت الخفيض ويبغض الصوت الرفيع 13 وروي ان النبي صلي الله عليه واله كان اذا فرغ من حديثه واراد ان--- يقوم من مجلسه يقول ال--------------------------لهم اغفر لنا ما	262	-1991811573852583144	325	532.5	258	513	63.35282516479492	56	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1737	false	7567836539762808380	105	151	559	796	1599	300	طاهري الاعضاء من المعاصي لا انه خلقهم كلهم مسلمين لقوله تعالي هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مءمن التغابن وقيل اراد انه خلقهم ------مءمنين لما اخذ عليهم الميثاق وقال الست بربكم قالوا بلي الاعراف فلا يوجد احد الا وهو مقر بان له ربا وان اشرك به	1737	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms00790	true	-4691163854399560377	114	158	595	817	1513	300	طاهري الاعضاء من المعاصي لا انه خلقهم كلهم مسلمين لقوله تعالي هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مءم--------ن وقيل اراد انه خلقهم حنفاء مءمنين لما اخذ عليهم الميثاق----- الست بربكم قالوا بلي-------- فلا يوجد احد الا وهو مقر بان له ربا وان اشرك به	790	-1991811573852583144	216	400.5	173	243	88.88888549804688	40	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0086	false	-6050334446853574370	263	297	1410	1587	1604	300	قال رسول الله- صلي الله عليه وسلم ست-ة لعنتهم لعنهم الله وكل نبي مجاب الزاءد في كتاب الله والمكذب بقدر الله -----------------------------------------------------------والمتسلط بالجبروت- ليعز من اذل الله ويذل من اعز الله والمستحل لحرم الله	86	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms01232	true	2706460900252210687	62	107	289	518	1426	300	قال -قال النبي صلي الله عليه واله سبعة------- لعنهم الله وكل نبي مجاب المغير ل--كتاب الله والمكذب بقدر الله والمبدل سنة رسول الله والمستحل من عترتي ما حرم الله عز وجل والمتسلط في سلطانه ليعز من اذل الله ويذل من اعز الله والمستحل لحرم الله	1232	-1991811573852583144	147	234.5	115	239	61.50627517700195	25	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0078	false	-3721286782352454550	207	300	982	1446	1446	300	الاية -قال عمر رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال عنها فقال ان الله خلق ادم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل------------- ففيم العمل يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي-	78	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms01397	true	-3024840279763432201	33	120	161	598	1506	300	الاية فقال----------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه واله سء-ل عنها فقال ان الله خلق ادم ثم مسح ظهر-------ه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل فق-------------ال رسول الله صلي الله عليه واله ان الله اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخل---- الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي	1397	-1991811573852583144	414	764.5	331	479	86.43006134033203	77	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0088	false	-6630485227957571225	31	73	136	345	1516	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله ذراري المءمنين قال من اباءهم فقلت يا رسول الله بلا عمل قال الله اعلم بما كانوا عاملين فقلت فذراري المشركين قال من اباءهم قلت بلا عمل قال الله اعلم بما كانوا عاملين	88	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms01422	true	5190241823375359749	162	202	819	1018	1554	300	عن عايشة ا---------نها قالت قلت يا رسول الله ذراري المءمنين قال من اباءهم فقلت يا رسول الله بلا عمل قال الله اعلم بما كانوا عاملين -قلت فذراري المشركين قال من اباءهم قلت بلا عمل قال الله اعلم بما كانوا عاملين	1422	-1991811573852583144	197	378.0	157	209	94.25836944580078	37	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0093	false	-9212966554967886346	164	285	810	1412	1478	300	صلي الله عليه وسلم اذا -قبر الميت اتاه ملكان اسودان ازرقان يقال لاحدهما المنكر وللاخر النكير فيقولان ما كنت تقول في هذا الرجل فيق--------------ول هو عبد الله ورسوله اشهد ان لا اله الا الله و------ان محمدا رسول الله فيقولان قد كنا نعلم انك تقول هذا ثم يفسح له في قبره سبعون ذراعا في سبعين ذراعا ثم ينور له فيه ثم يقال له نم فيقول ارجع الي اهلي فاخبرهم فيقولان نم كنومة العروس الذي لا يوقظه الا احب اهله اليه حتي يبعثه الله من مضجعه ذلك وان كان منافقا قال سمعت الناس يقولون فقلت مثله لا ادري فيقولان قد كنا نعلم انك تقول ذلك فيقولان للارض التءمي عليه فتلتءم عليه فتختلف اضلاعه فلا يزال فيها معذبا حتي يبعثه الله من مضجعه ذلك	93	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms01715	true	7338715017038963587	5	129	26	633	1525	300	صلي الله عليه واله اذا اقبر الميت اتاه ملكان اسودان ازرقان يقال لاحدهما --منكر وللاخر --نكير -يقولان ما كنت تقول في هذا الرجل فان كان مءمنا فيقول هو عبد الله ورسوله اشهد ان لا اله الا الله و اشهد ان محمدا رسول الله فيقولان قد كنا نعلم انك تقول هذا ثم يفسح--- في قبره سبعين ذراعا في سبعين ذراعا ثم ينور له فيه ثم يقال له نم فيقول ارجع الي اهلي فاخبرهم فيقولان نم كنومة العروس الذي لا يوقظه الا احب اهل-----ه حتي يبعثه الله من مضجعة ذلك وان كان منافقا قال سمعت الناس يقولون فقلت مثله لا ادري فيقولان قد كنا نعلم انك تقول ذلك فيقال-- للارض التءمي عليه فتلتءم عليه فتختلف اضلاعه فلا يزال فيه- معذبا حتي يبعثه الله من مضجعه ذلك	1715	-1991811573852583144	579	1097.0	460	623	92.9374008178711	108	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0094	false	5117037022526948332	74	105	392	533	1513	300	ما كنت تقول في هذا الرجل فان كان مءمنا فيقول هو عبد الله ورسوله اشهد ان لا اله الا الله و------ان محمدا رسول الله فيقولان قد كنا نعلم انك تقول هذا	94	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms01715	true	7338715017038963587	22	55	122	269	1525	300	ما كنت تقول في هذا الرجل فان كان مءمنا فيقول هو عبد الله ورسوله اشهد ان لا اله الا الله و اشهد ان محمدا رسول الله فيقولان قد كنا نعلم انك تقول هذا	1715	-1991811573852583144	141	274.5	110	147	95.91836547851562	32	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1782	false	-4453448216468228383	249	285	1184	1371	1442	300	تقء الارض افلاذ كبدها امثال الاسطوان من الذهب والفضة فيجء القاتل فيقول في ه----ذا قتلت ويجء القاطع------ فيقول في---- هذا قطعت رحمي ويجء السارق فيقول في هذا قطعت يدي ثم ي-دعونه فلا ياخذون منه شيءا وعنه	1782	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms01745	true	-7229512249356329475	23	62	111	311	1489	300	تقء الارض افلاذ كبدها مث--ل الاسطوان من الذهب والفضة فيجء القاتل فيقول في مثل هذا قتلت ويجء القاطع للرحم فيقول في مثل هذا قطعت رحمي ويجء السارق فيقول في هذا قطعت يدي ثم يتركونه ولا ياخذون منه شيءا معني	1745	-1991811573852583144	177	319.5	141	202	87.62376403808594	31	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1915	false	-4147247347870041208	236	284	1222	1478	1555	300	ربنا غلبت علينا شقوتنا اي شقاوتن-----------------------------------------------------------ا التي كتبت علينا فلم نهتد وكنا قوما ضال----------ين عن الهداية ربنا اخرجنا منها اي من النار فان عدنا الي-------- الكفر والتكذيب--------- فانا ظالمون لانفسنا قال فيجيبهم------------------------------------------------------------------------ اخسءوا فيها اي ابعدوا اذلاء ف----ي ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نار ولا تكلمون- في رفع العذاب فاني لا ارفعه عنكم	1915	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms02345	true	4419189780137152825	62	163	329	884	1630	300	ربنا غلبت علينا شقوتنا اي شقاوتنا وهي المضرة اللاحقة في العاقبة والمعني استعلت علينا سيءاتنا التي اوجبت لنا الشقاوة و -كنا قوما ضالين اي ذاهبين عن الحق--- ربنا اخرجنا منها م---ن النار فان عدنا لما تكره من الكفر والتكذيب والمعاصي فانا ظالمون لانفسنا قال الحسن هذا اخر كلام يتكلم به اهل النار ثم بعد ذلك يكون لهم شهيق كشهيق الحمار قال اخسء-ا فيها اي ابعدوا بعد الكلب في النار وهذه اللفظة زجر للكلاب واذا قيل ذلك للانسان يكون للاهانة المستحقة للعقوبة ولا تكلمون وهذه مبالغة للاذلال والاهانة واظهار الغضب عليهم وقيل معناه ولا تكلموني في رفع العذاب فاني لا ارفعه عنكم	2345	-1991811573852583144	209	332.0	166	563	37.12255859375	31	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2020	false	2104633006061083749	232	285	1146	1390	1469	300	انس رضي الله عنه سمع عبد الله بن سلام بمقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في ارض يخترف فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي فما ----------اول اشراط الساعة وما اول طعام اهل الجنة وما ينزع الولد الي ابيه او الي امه قال	2020	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms02746	true	-4718049512003692611	243	299	1146	1399	1402	300	انس بن مالك قال- سمع عبد الله بن سلام بقدوم رسول الله صلي الله عليه واله وهو في ارض يحترث فاتي النبي صلي الله عليه واله فقال اني اسالك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي او وصي نبي ما اول اشراط الساعة وما اول طعام اهل الجنة وما ينزع الولد الي ابيه او الي امه قال	2746	-1991811573852583144	218	411.0	168	254	85.82677459716797	44	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2021	false	-9088314290486707877	105	177	511	840	1451	300	انس رضي الله عنه سمع عبد الله بن سلام بمقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم اي بقدومه صلي الله عليه وسلم وهو اي عبد الله بن سلام في ارض يخترف اي يجني الثمرة من الشجر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي فما ----------اول اشراط الساعة وما اول طعام اهل الجنة وما ينزع الولد اي ما يشبهه الي ابيه او الي امه قال	2021	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms02746	true	-4718049512003692611	243	299	1146	1399	1402	300	انس بن مالك قال- سمع عبد الله بن سلام بقدوم رسول الله صلي الله عليه واله----------------------------- وهو-------------------- في ارض يحترث------------------------ فاتي النبي صلي الله عليه واله فقال اني اسالك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي او وصي نبي ما اول اشراط الساعة وما اول طعام اهل الجنة وما ينزع الولد ا------------لي ابيه او الي امه قال	2746	-1991811573852583144	218	370.5	168	339	64.3067855834961	42	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2021	false	-9088314290486707877	0	104	0	506	1451	300	واما اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة كبد --حوت واذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع الولد واذا سبق ماء المراة نزعت قال اشهد ان لا اله الا الله و-----انك رسول الله ثم قال يا رسول الله ان اليهود قوم بهت وانهم ان يعلموا باسلامي قبل ان تسالهم ي---بهتوني فجاءت اليهود فقال اي رجل عبد الله فيكم قا---لوا خيرنا وابن خيرنا-- وسيدنا وابن سيدنا قال ارايتم ان اسلم عبد الله بن سلام قالوا اعاذه الله من ذلك فخرج عبد الله فقال اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا رسول الله فقالوا شرنا وابن شرنا فانتقصوه -----------------قال هذا الذي كنت اخاف---- يا رسول الله	2021	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms02747	true	7580574658400950329	48	151	239	737	1495	300	واما اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة كبد الحوت واذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع الولد اليه -------------------فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد انك رسول ا--------------------لله ان اليهود قوم بهت وانهم ان -علموا باسلامي قبل ان تسالهم عني بهتوني فجاءت اليهود فقال اي رجل عبد الله بن سلام قالوا خيرنا وابن خيرنا و وسيدنا وابن سيدنا قال ارايتم ان اسلم عبد الله قا--------لوا اعاذه الله من ذلك فخرج عبد الله وقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله قا-لوا شرنا وابن شرنا وانفضوا وانقطعوا خ ل قال فقال هذا الذي كنت اخاف منه يا رسول الله	2747	-1991811573852583144	432	774.0	341	547	78.97623443603516	81	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2022	false	-5899322651294655688	0	82	0	395	1531	300	ان تسالهم عني اي قبل سءالك منهم عن حالي يبهتوني اي يقولون علي ما لم افعله فجاءت اليهود فقال اي رجل عبد الله فيكم قا---لوا خيرنا وابن خيرنا-- وسيدنا وابن سيدنا قال ارايتم اي اخبروني ان اسلم عبد الله بن سلام قالوا اعاذه الله من ذلك فخرج عبد الله فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله فقالوا شرنا وابن شرنا فانتقصوه اي عابوه وحقروه قال اي عبد الله بن سلام هذا الذي كنت اخاف---- يا رسول الله	2022	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms02747	true	7580574658400950329	86	151	425	737	1495	300	ان تسالهم عني ---------------------------بهتوني-------------------------- فجاءت اليهود فقال اي رجل عبد الله بن سلام قالوا خيرنا وابن خيرنا و وسيدنا وابن سيدنا قال ارايتم----------- ان اسلم عبد الله قا--------لوا اعاذه الله من ذلك فخرج عبد الله وقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله قا-لوا شرنا وابن شرنا وانفضوا وانقطعوا خ ل قال فقال------------------- هذا الذي كنت اخاف منه يا رسول الله	2747	-1991811573852583144	266	457.5	209	404	65.84158325195312	49	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1960	false	5729377956390504554	164	238	835	1245	1572	300	قال نجد مكتوبا محمد رسول الله عبدي المختار لا فظ ولا غليظ ولا سخاب بالاسواق ولا يجزي بالسيءة السيءة ولكن يعفو ويغفر مولده بمكة وهجرته بطيبة وملكه بالشام وامته الحمادون يحمدون الله -في السراء والضراء يحمدون الله في كل منزلة ويكبرونه علي كل شرف رعاة للشمس يصلون الصلاة اذا جاء وقتها يتازرون علي انصافهم ويتوضءون علي اطرافهم مناديهم ينادي-- في جو السماء صفهم في القتال وصفهم في الصلاة سواء لهم بالليل دوي كدوي النحل	1960	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms04929	true	4712553998591710331	62	116	331	623	1561	300	قال نجد مكتوبا محمد رسول الله------------- لا فظ ولا غليظ ولا صخاب بالاسواق ولا يجزي بالسيءة السيءة ولكن يعفو ويغفر --------------------------------------امته الحامدون يكبرون الله علي كل نجد و-------يحمدونه---- في كل منزل----------------------------------------------------------- يتازرون علي انصافهم ويتوضءون علي اطرافهم مناديهم يناديهم في جو السماء صفهم في القتال وصفهم في الصلاة سواء لهم بالليل دوي كدوي النحل	4929	-1991811573852583144	276	476.0	223	413	66.82808685302734	43	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1971	false	388436243795712251	83	125	468	699	1581	299	بفتح التاء وكسرها مجتمع الكتفين وهو الكاهل -اصل العنق يعني عظيم رءوس المناكب والعظام مثل الركبتين والمرفقين والكتفين اجرد وهو من ليس علي بدنه شعر ذو مسربة اي ذو شعر يريد--- ان الشعر كان في اماكن من بدنه كالمسربة والساعدين والساقين شثن	1971	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms05227	true	-3093661323823011901	20	51	106	272	1539	300	بفتح التاء وكسرها مجتمع الكتفين وهو الكاهل وقال ال-------------------------------------------------------------------اجرد الذي-- ليس علي بدنه شعر ولم يكن كذلك وانما اراد به ان الشعر كان في اماكن من بدنه كالمسربة والساعدين والساقين فان	5227	-1991811573852583144	135	206.0	108	235	57.446807861328125	21	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1970	false	8940891841270233937	139	221	705	1142	1572	300	ربعة من القوم ولم يكن بالجعد القطط ولا بالسبط كان جعدا رجلا ولم يكن بالمطهم ولا بالمكلثم وكان في وجه-ه تدوير ابيض مشرب ادعج العينين اهدب الاشفار جليل المشاش والكتد اجرد ذو مسربة شثن الكفين والقدمين اذا مشي يتقلع كانما يمشي في صبب واذا التفت التفت معا-- بين كتفيه خاتم النبوة وهو خاتم النبيين اجود الناس كفا وارحبهم---- صدرا واصدق الناس لهج----------------ة والينهم عريكة واكرمهم عشيرة من راه بديهة هابه ومن خالطه معرفة احبه يقول ناعته لم ار قبله ولا بعده مثله	1970	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms05233	true	3655226420179094006	0	84	0	449	1548	300	ربعة من القوم ولم يكن بالجعد القطط ولا بالسبط كان جعدا رجلا ولم يكن بالمطهم ولا -المكلثم وكان في الوجه تدوير ابيض مشرب ادعج العينين اهدب الاشفار جليل المشاش والكتد اجرد--------- شثن الكفين والقدمين اذا مشي يتقلع كانما يمشي في صبب واذا التفت التفت جميعه بين كتفيه خاتم النبوة وهو خاتم النبيين اجود الناس كفا وارحب الناس صدرا واصدق الناس لهجة واوفي الناس ذمة والينهم عريكة واكرمهم عش-رة من راه بديهة هابه ومن خالطه معرفة احبه يقول ناعته لم ار قبله ولا بعده مثله	5233	-1991811573852583144	418	793.5	338	460	90.86956787109375	74	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1971	false	388436243795712251	124	235	695	1279	1581	299	شثن الكفين والقدمين اذا مشي يتقلع اي يرفع رجليه من الارض رفعا باءنا بقوة كانما يمشي في صبب لا كمن يمشي اختيالا ويقارب بين خطاه فانه من مشي النساء اذا التفت التفت معا اي ينظر بعينيه جميعا لا بطرف عينه كما هو عادة المتكبرين وذوي الغضب بين كتفيه خاتم النبوة وهو خاتم النبيين اجود الناس كفا وارحبهم اي اوسعهم صدرا واصدقهم---- لهجة اي لسانا------- والينهم عريكة اي طبيعة يقال فلان لين العريكة اي سلس __________ في غ شعرة الصدر مطواع منقاد قليل الخلاف واكرمهم عشيرة اي صحبة والعشير الصاحب من راه بديهة اي فجاة هابه اي خاف منه ووقع في قلبه مهابة لوقاره ومن خالطه معرفة وجالسه احبه لحسن خلقه يقول ناعته	1971	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms05233	true	3655226420179094006	31	78	168	424	1548	300	شثن الكفين والقدمين اذا مشي يتقلع--------------------------------------- كانما يمشي في صبب و------------------------------------------------------اذا التفت التفت------------------- جميعه ----------------------------------------------بين كتفيه خاتم النبوة وهو خاتم النبيين اجود الناس كفا وارحب الناس------ صدرا واصدق الناس لهجة واوفي الناس ذمة والينهم عريكة----------------------------------------------------------------------------------------- واكرمهم عشرة------------------------ من راه بديه--------ة هاب-------------------------------------ه ومن خالطه معرفة------- احب----------ه يقول ناعته	5233	-1991811573852583144	225	302.0	182	595	37.81512451171875	31	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1970	false	8940891841270233937	113	205	579	1067	1572	300	عليه وسلم صح 4514 وعن علي رضي- الله عنه كان اذا وصف النبي صلي الله عليه وسلم قال لم يكن بالطويل الممغط ولا بالقصير المتردد -كان ربعة من القوم ولم يكن بالجعد القطط ولا بالسبط كان جعدا رجلا ولم يكن بالمطهم ولا بالمكلثم وكان في وجه-ه تدوير- ابيض مشرب ادعج العينين اهدب الاشفار جليل المشاش والكتد اجرد ذو مسربة شثن الكفين والقدمين اذا مشي يتقلع كانما يمشي في صبب واذا التفت التفت معا بين كتفيه خاتم النبوة وهو خاتم النبيين اجود الناس كفا وارحبهم---- صدرا واصدق الناس لهج----------------ة والينهم عريكة واكرمهم عشيرة	1970	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms05236	true	2511443529260037018	4	97	16	511	1488	300	عليه السلام قال كا--ن علي عليه ال------سلام اذا نعت النبي صلي الله عليه واله قال لم يك- بالطويل الممغط ولا -القصير المتردد وكان ربعة من القوم ولم يك- بالجعد القطط ولا -السبط كان جعدا رجلا ولم يك -بالمطهم ولا -المكلثم وكان في الوجه تدويرا ابيض مشرب ادعج الع--ين اهدب الاشفار جليل المشاش والكتد اجرد ذا مسربة شثن الكفين والقدمين اذا مشي -تقلع كانما يمشي في صبب واذا التفت التفت معا بين كتفيه خاتم النبوة وهو خاتم النبيين اجود الناس كفا واجرء الناس صدرا واصدق الناس لهجة واوفي الناس ذمة والينهم عريكة واكرمهم عشيرة	5236	-1991811573852583144	438	770.5	352	512	85.546875	68	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1971	false	388436243795712251	124	190	695	1041	1581	299	شثن الكفين والقدمين اذا مشي يتقلع اي يرفع رجليه من الارض رفعا باءنا بقوة كانما يمشي في صبب لا كمن يمشي اختيالا ويقارب بين خطاه فانه من مشي النساء اذا التفت التفت معا اي ينظر بعينيه جميعا لا بطرف عينه كما هو عادة المتكبرين وذوي الغضب بين كتفيه خاتم النبوة وهو خاتم النبيين اجود الناس كفا وارحبهم اي اوسعهم صدرا واصدقهم---- لهجة اي لسانا------- والينهم عريكة	1971	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms05236	true	2511443529260037018	60	95	307	497	1488	300	شثن الكفين والقدمين اذا مشي -تقلع--------------------------------------- كانما يمشي في صبب و------------------------------------------------------اذا التفت التفت معا -------------------------------------------------------------------بين كتفيه خاتم النبوة وهو خاتم النبيين اجود الناس كفا واجرء الناس------ صدرا واصدق الناس لهجة واوفي الناس ذمة والينهم عريكة	5236	-1991811573852583144	159	243.5	128	357	44.53781509399414	26	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0370	false	-2376150345164518669	90	243	476	1274	1570	300	فجلس ذات يوم في ناد من اندية قريش وتمني في نفسه ان ياتيه بما يقارب به بينه وبين قومه لحرصه علي ايمانهم وان لا ياتيه مما------- ينفرون---------- عنه فانزل الله تعالي سورة النجم-------- فقراها عليهم -----------------------حتي بلغ افرايتم اللات والعزي ومناة الثالثة الاخري النجم 19 القي الشيطان علي لسانه تلك الغرانيق العلي ---وان شفاعتهن لترجي ف----فرحت قريش بذلك- ومضي عليه الصلاة والسلام عل--------ي قراءته وسجد في اخر السورة و-----سجد المسلمون لسجوده وسجد جميع من كان هناك من- المشركين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتفرقوا مسرورين بما---- سمعوا منه عليه الصلاة والسلام وما راوه من السجدة وقالوا قد ذكر محمد الهتنا فاحسن الذكر فنحن نوافقه كما وافقنا في مدح الاصنام فلما امسي عليه الصلاة والسلام--------- اتاه جبريل------------- فقال م--ا صنعت تلوت علي الناس ما لم اتك به عن الله تعالي وقلت ما لم اقل لك فحزن عليه الصلاة والسلام--------- حزنا شديدا وخاف منه تعالي خوفا بليغا --فانزل الله تعالي وما ارسلنا من قبلك من رسول ولا نبي الا-- اذا	370	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms05466	true	-8765322272241615559	62	243	295	1219	1534	300	فجلس ذات يوم في ناد من اندية قريش كثير اهله واحب يومءذ -------------------------------------------------ان لا ياتيه من الله شء ينفروا عنه وتمني ذلك فانزل تع-----الي سورة النجم اذا هوي فقراها رسول الله صلي الله عليه واله حتي بلغ افرايتم اللات والعزي ومناة الثالثة الاخري--------- القي الشيطان علي لسانه تلك الغرانيق العلي منها الشفاع--ة ترتجي فلما سمعت قريش فرحوا ومضي رسول الله صلي الله عليه واله في قراءته وقرا------- السورة كلها فسجد المسلمون لسجوده وسجد جميع من في المسجد من المشركين فلم يبق في المسجد مءمن ولا كافر الا سجد سوي الوليد ابن المغيرة وسعيد بن العاص فانهما اخذا حفنة من البطحاء ورفعاها الي جبهتيهما وسجدا عليها لانهما كانا شيخين كبيرين لم يستطيعا السجود وتفرقت قريش وقد سرهم ما سمعوا------------------------------------------- وقالوا قد ذكر محمد الهتنا باحسن الذكر ف--------------------------------------لما امسي رسول الله صلي الله عليه واله اتاه جبرءيل عليه السلام فقال ماذا صنعت تلوت علي الناس ما لم اتك به عن الله------ وقلت ما لم اقل لك فحزن رسول الله صلي الله عليه واله حزنا شديدا وخاف من الله-- خوفا عظيما حتي نزل قوله ------وما ارسلنا من قبلك من رسول ولا نبي الاية هذا	5466	-1991811573852583144	489	688.0	382	1091	44.821266174316406	75	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0367	false	5110281264519110240	247	300	1225	1496	1496	300	ركعتين------- فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان و-وضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وفي ال--------------------------------------------------قوم ابو بكر وعمر رضوان الله عليهما فهاباه ان يكلماه وفي القوم رجل وفي يديه طول يقال له ذو اليدين -قال يا رسول الله ا--------قصرت الصلاة-	367	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms05515	true	8377884581374902125	12	75	56	375	1496	300	ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان و وضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وخرجت السرعان من ابواب المسجد فقالوا اقصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر------------------ فهاباه ان يكلماه وفي القوم رجل -في يد-ه طول يقال له ذو اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة	5515	-1991811573852583144	246	433.5	198	339	72.56636810302734	45	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2050	false	-5960579819891772233	244	300	1200	1473	1473	300	جابر ان ام مالك كانت تهد----ي للنبي صلي الله عليه وسلم في عكة لها سمنا فياتيها بنوها فيسالون الادم وليس عندهم شء----------- فتعمد الي الذي كانت تهدي فيه للنبي صلي الله عليه وسلم فتجد فيه- سمنا فما زال يقيم لها ادم بيتها حتي عصرتها فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال عصرتيها قالت نعم قال لو-	2050	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms05816	true	-1691141767209114170	98	156	462	751	1457	300	جابر ان ام مالك كانت تهدي الي النبي صلي الله عليه واله في عكة لها سمنا فياتيها بنوها فيسالون الادم وليس عندهم تفسير العياشي فتعمد الي الذي كانت تهدي فيه للنبي صلي الله عليه واله فتجد فيها سمنا فما زال تقيم لها ادم بيتها حتي عصرته- فاتت النبي صلي الله عليه واله فقال عصرتيها قالت نعم قال لو	5816	-1991811573852583144	262	485.5	207	290	90.3448257446289	47	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2051	false	-5196947728160443787	5	104	26	523	1459	300	-----------------جابر رضي الله عنه ان ام مالك كانت تهد----ي للنبي صلي الله عليه وسلم اي ترسل في عكة لها سمنا و العكة بضم العين المهملة وتشديد الكاف وعاء من جلد مستدير مختص بالسمن والعسل وبالسمن اخص فياتيها بنوها فيسالون الادم بضم الهمزة ما يءتدم وليس عندهم شء----------- فتعمد الي الذي كانت تهدي فيه للنبي صلي الله عليه وسلم فتجد فيه- سمنا فما زال اي ذلك السمن الذي في العكة يقيم لها ادم بيتها ببركة رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي عصرتها اي العكة فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال عصرتيها الياء للاشباع قالت نعم قال لو تركتيها	2051	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms05816	true	-1691141767209114170	94	157	445	759	1457	300	عامر وفي مسلم عن جابر------------- ان ام مالك كانت تهدي الي النبي صلي الله عليه واله-------- في عكة لها سمنا----------------------------------------------------------------------------------------- فياتيها بنوها فيسالون الا--------------------دم وليس عندهم تفسير العياشي فتعمد الي الذي كانت تهدي فيه للنبي صلي الله عليه واله فتجد فيها سمنا فما زال ت---------------------------قيم لها ادم بيتها----------------------------------- حتي عصرته---------- فاتت النبي صلي الله عليه واله فقال عصرتيها-------------- قالت نعم قال لو تركتيها	5816	-1991811573852583144	271	412.0	214	530	51.132076263427734	43	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0360	false	-8297504574961331414	28	77	136	383	1505	300	وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عفريتا من الجن تفلت البارحة لتقطع علي صلاتي فامكنني الله منه فاخذته فاردت ان اربطه الي سارية من سواري المسجد حتي تنظروا اليه كلكم فذكرت دعوة اخي سليمان------------ رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي فرددته خاسءا	360	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms05851	true	-2504833398133747828	71	116	397	631	1532	300	وقال النبي---- صلي الله عليه واله ان شيطانا-------- تفلت البارحة ليقطع علي صلاتي فامكنني الله منه فاخذته فاردت ان اربطه الي سارية من سواري المسجد حتي تنظروا اليه كلكم فذكرت دعوة اخي سليمان عليه السلام رب اغفر لي وهب لي ملكا الاية فرده الل-------------ه خاسءا	5851	-1991811573852583144	196	340.0	155	259	75.67567443847656	36	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1175	false	-2765713119713734984	249	298	1249	1502	1508	300	يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين مرو----ق السهم من الرمية لا يرجعون----- حتي يرتد السهم علي فوقه هم شر الخلق والخليقة طوبي لمن قتلهم وقتلوه يدعون الي كتاب الله وليسوا منا في شء من قاتلهم كان اولي بالله منهم قالوا يا رسول الله -ما سيماهم قال التحليق	1175	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms05887	true	-7227121087551097449	9	53	43	271	1518	300	يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية لا يرجعون اليه حتي يرتد------ علي فوقه هم شر الخلق والخليقة طوبي لمن -------قتلوه طوبي لمن قتلهم ومن قت----------------------لهم كان اولي بالله منهم قالوا يا رسول الله فما سيماهم قال التحليق	5887	-1991811573852583144	195	338.0	156	263	74.14448547363281	33	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1985	false	6812186329012481798	184	272	933	1329	1467	300	ورقة بن نوفل ابن عم خديجة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالت له يا ابن------ عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال ورقة هذا الناموس------- الذي انزل الله------ علي موسي------------ يا ليتني فيها جذعا ليتني اكون حيا اذ- يخرجك قومك فقال رسول الله صلي- الله عليه وسلم او مخرجي هم قال نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي	1985	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms05975	true	4806533475541892888	93	198	496	996	1500	300	ورقة بن نوفل ابن عم خديجة امرءا تنصر في الجاهلية وكان يكتب العبراني بالعربية من الانجيل ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة اي ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال و---رقة يا ابن اخي م--ا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وال-----------ه فقال ورقة هذا الناموس الاكبر الذي انزل الله تعالي علي موسي عليه السلام يا ليتني فيها جذعا------ اكون حيا حين يخرجك قومك فقال رسول الله عليه السلا--------م او مخرجي هم قال نعم لم يات رجل قط ب----ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي	5975	-1991811573852583144	347	591.5	268	534	64.98126983642578	70	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2069	false	-3612533083314854247	120	240	587	1184	1471	300	صلي الله عليه وسلم ثم قال ارجع فعاد فاسلم الاعرابي صح 4643 عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء ذءب الي راعي غنم فاخذ منها شاة فطلبه الراعي حتي انتزعها منه قال فصعد الذءب علي تل فاقعي واستق-ر وقال عمدت الي رزق رزقنيه الله اخذته ثم انتزعته مني فقال الرجل تالله ان رايت كاليوم ذءب يتكلم فقال الذءب اعجب من هذا رجل في النخلات بين الحرتين يخبركم بما مضي وبما هو كاءن بعدكم قال وكان الرجل يهوديا فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخ-----بره واسلم فصدقه النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم انها ---------امارات بين يدي الساعة فقد اوشك الرجل ان يخرج فلا يرجع حتي تحدثه نعلاه وسوطه بما احدث اهله بعده	2069	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms06252	true	3858821560693667445	137	243	707	1227	1496	300	صلي الله عليه واله كما روي-------------------------------- عن ابي هريرة -------------قال جاء ذءب الي راعي غنم فاخذ منها شاة فطلبه الراعي حتي انتزعها منه---- فصعد الذءب علي تل فاقعي واستثفر وقال عمدت الي رزق رزقنيه الله ا---------نتزعته مني فقال الرجل بالله ان رايت كاليوم ذءب يتكلم قا-ل الذءب اعجب من هذا رجل في النخلات بين الحرتين يخبركم بما مضي و-ما هو كاءن عندكم و ---كان الرجل يهوديا فجاء الي النبي صلي الله عليه واله فاخبره خبره و------صدقه النبي صلي الله عليه واله ثم قال------ صلي الله عليه واله انها امارة من امارات-------- الساعة او ---شك الرجل ان يخرج فلا يرجع حتي تحدثه نعلا------ه بما احدث اهله بعده	6252	-1991811573852583144	480	833.0	380	612	78.4313735961914	80	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2070	false	-5208999267140539750	39	140	209	693	1444	300	هو ذءب يتكلم فقال الذءب اعجب من هذا رجل في النخلات بين الحرتين اي بين الحجرين والحرة حجارة سود بين جبلين يخبركم بما مضي وما هو كاءن بعدكم قال فكان الرجل يهوديا فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخ-----بره واسلم فصدقه النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال------------------- انها اي ان الحال التي رايتها ---------امارات اي علامات بين يدي الساعة قد اوشك الرجل اي قرب ان يخرج فلا يرجع حتي تحدثه نعلاه وسوطه بما احدث اهله بعده اي بعد ان يخرج 4644 عن ابي العلاء عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال ------كنا مع------ النبي صلي الله عليه وسلم	2070	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms06252	true	3858821560693667445	180	253	921	1274	1496	300	---ذءب يتكلم قا-ل الذءب اعجب من هذا رجل في النخلات بين الحرت------------------------------------------ين يخبركم بما مضي وما هو كاءن عندكم و ---كان الرجل يهوديا فجاء الي النبي صلي الله عليه واله فاخبره خبره و------صدقه النبي صلي الله عليه واله ثم قال صلي الله عليه واله ان------------------------ها امارة من امارات------------------ الساعة او --شك الرجل ان ي-------خرج فلا يرجع حتي تحدثه نعلا------ه بما احدث اهله ---------------------------------------------------------------بعده وفي هذه السنة بعث رسول ال-له صلي الله عليه واله	6252	-1991811573852583144	282	446.5	219	529	53.308128356933594	41	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1313	false	-4673870823102550663	58	104	281	508	1505	300	لا ينصرون م-----------عناه اللهم لا ينصرون خبر لا دعاء والا لجزم وقيل--- السور التي اواءلها حم---- لها شان فنبه ان ذكرها لشرف منزلتها مما يستظهره به علي استنزال النصر من الله و---- لا ينصرون كلام مستانف كانه----------------- قيل ما-ذا يكون اذا قلنا حم فقال لا ينصرون	1313	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms06279	true	3975899437587483642	4	53	17	258	1485	300	لا ينصروا مجزوما فكانه قال والله لا ينصرون---------------------- وقيل ان السور التي او--لها حم سور لها شان فنبه ان ذكرها لشرف منزلتها مما يستظهر- به علي استنزال النصر من الله وقوله لا ينصرون كلام مستانف كانه حين قال قولوا حم قيل ما ذا يكون اذا قلناها- فقال لا ينصرون	6279	-1991811573852583144	191	294.0	151	267	71.53558349609375	33	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1358	false	-3385559176572462311	1	105	5	517	1490	300	لا يسالوني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت------- فعدل عنهم حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء----- يتبرضه الناس تبرضا فلم يلبثه الناس حتي نزحوه وشكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه فبه----- فوالله ما زال يجيش لهم بالري حتي صدروا عنه فبينما هم كذلك اذ جاء-- بديل ابن ورقاء الخزاعي في نفر من خزاعة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم اتاه عروة بن مسعود وساق الحديث الي ان قال اذ جاء سهيل بن عمرو فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم	1358	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms06680	true	3437394679976313749	100	199	505	1005	1516	300	لا يسالوني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت به قال فعدل حت-----ي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء انما يتبرضه الناس تبرضا فشكوا اليه----------------------------------------------------- العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه في الماء فوالله ما زال يجيش لهم بالري حتي صدروا عنه فبينما هم كذلك اذ جاءهم بديل -بن ورقاء الخزاعي في نفر من خزاعة وكانوا عيبة نصح رسول الله صلي الله عليه واله من اهل تهامة فقال اني تركت كعب بن لءي وعامر بن لءي ومعهم العوذ المطافيل وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت فقال رسول الله صلي الله عليه واله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	6680	-1991811573852583144	289	351.5	231	710	40.7042236328125	53	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1358	false	-3385559176572462311	82	170	411	828	1490	300	اذ جاء سهيل بن عمرو فقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم اكتب------------ هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سهيل والله لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن عبد الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله اني لرسول الله وان كذبتموني اكتب محمد بن عبد الله فقال سهيل وعلي ان لا ياتيك منا رجل وان كان علي دينك الا رددته علينا فلما فرغ من قضية الكتاب----------------------------------------------------------------------------------------- قا--ل رسول الله صلي الله عليه وسلم	1358	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms06682	true	1374288086923389148	58	199	292	984	1447	300	اذ جاء سهيل بن عمرو فقال صلي الله عليه واله قد سهل الله عليكم امركم فقال اكتب بيننا وبينك كتابا فدعا رسول الله صلي الله عليه واله علي بن ابي طالب عليه السلام فقال له اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل اما الرحمن فوالله ما ادري ما هو ولكن اكتب باسمك اللهم فقال المسلمون والله لا نكتبها الا بسم الله الرحمن الرحيم فقال النبي صلي الله عليه واله اكتب باسمك اللهم هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله صلي الله عليه واله فقال سهيل------ لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن عبد الله فقال النبي صلي الله عليه وال------ه اني لرسول الله وان كذبتموني ثم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال لعلي عليه السلام امح رسول الله فقال يا رسول الله ان يدي لا تنطلق بمحو اسمك من النبوة فاخذه رسول الله صلي الله عليه واله	6682	-1991811573852583144	283	357.0	221	815	34.72392654418945	54	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1358	false	-3385559176572462311	139	300	686	1490	1490	300	محمد بن عبد الله فقال سهيل وعل------------------------------------ي ان لا ياتيك منا رجل وان كان علي دينك الا ------------------رددته علينا فلما فرغ من قضية الكتاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا ثم جاء نسوة مءمنات فانزل الله تعالي ياايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات الممتحنة الاية فنهاهم الله عز وجل ان يردوهن وامرهم ان يردوا الصداق ثم----------------------------- رجع الي المدينة فجاءه ابو بصير رجل من قريش وهو مسلم فارسلوا في طلبه رجلين--------------------------- فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي بلغا ذا الحليفة -نزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا ف-------------------------------------------------------ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه ح---تي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-------- لقد راي هذا ذعرا ف---------------------------------------قال قتل والله صاحبي واني لمقتو----ل فجاء ابو بصي---------------------------------------------------------------------ر فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده-	1358	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms06684	true	-4309978568533772222	100	283	485	1373	1454	300	محمد بن عبد الله----- سهيل بن عمرو فجعل علي عليه السلام يتلكا ويابي ان يكتب----------------------------- الا محمد رسول الله صلي الله عليه واله ف-------------------قال رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------------------------اله فان لك مثلها تعطيها وانت مضطهد فكتب ما قالوا------------------------------------------------------------------------------------- ثم رجع رسول الله صلي الله عليه واله الي المدينة فجاءه ابو بصير رجل من قريش وهو مسلم فارسلوا في طلبه رجلين فقالوا العهد الذي جعلت لنا فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي بلغا ذا الحليفة فنزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين------ اني لاري سيفك هذا-------- جيدا فاستله وقال اجل انه لجيد وجربت به ثم جربت فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه به حتي برد وفر الاخر حتي بلغ المدينة فدخل المسجد يعدو فقال رسول ال-له صلي الله عليه واله حين راه لقد راي هذا ذعرا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه واله قال قتل والله صاحبي واني لمقتول قال فجاء ابو بصير فقال يا نبي الله قد اوفي الله ذمتك ورددتني اليهم ثم انجاني الله منهم فقا-----ل النبي صلي الله عليه واله ويل امه مسعر حرب لو كان--- احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده	6684	-1991811573852583144	516	806.0	405	1100	46.90909194946289	91	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1361	false	2410692992995528575	249	300	1223	1464	1464	300	ثم رجع --اي النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة فجاءه ابو بصير بفتح الباء رجل من قريش وهو مسلم فارسلوا اي اهل مكة في طلبه رجلين--------------------------- فدفعه اي رد النبي صلي الله عليه وسلم ابا بصير الي الرجلين فخرجا به حتي اذا بلغا ذا الحليفة -نزلوا ياكلون من تمر لهم-	1361	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms06684	true	-4309978568533772222	139	180	673	878	1454	300	ثم رجع رسول ال-له صلي الله عليه واله الي المدينة فجاءه ابو بصير----------- رجل من قريش وهو مسلم فارسلوا----------- في طلبه رجلين فقالوا العهد الذي جعلت لنا فدفعه ال----------------------------------------ي الرجلين فخرجا به حتي---- بلغا ذا الحليفة فنزلوا ياكلون من تمر لهم	6684	-1991811573852583144	167	259.0	132	272	61.39706039428711	28	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1362	false	5010312823569191550	0	88	0	426	1527	300	فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا-------------------------------------------------------- ارني انظر اليه فامكنه منه اي رفع السيف الي ابي بصير فضربه اي ابو بصير ذلك الكافر حتي برد اي مات وسكنت منه حركة الحياة وهذا من اطلاق اللازم علي الملزوم وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-------- لقد راي هذا ذعرا اي خوفا ف-------------------------------قال قتل والله صاحبي واني لمقتول يعني لو لم افر دنوت ان اقتل فجاء ابو بصي---------------------------------------------------------------------ر فقال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه	1362	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms06684	true	-4309978568533772222	180	272	878	1326	1454	300	فقال ابو بصير لاحد الرجلين------ اني لاري سيفك هذا-------- جيدا فاستله وقال اجل انه لجيد وجربت به ثم جربت فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه-------------------------- فضربه به ح--------------------تي برد-------------------------------------------------------------- وفر الاخر حتي بلغ المدينة فدخل المسجد يعدو فقال رسول ال-له صلي الله عليه واله حين راه لقد راي هذا ذعرا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه واله قال قتل والله صاحبي واني لمقتول قا------------------------ل فجاء ابو بصير فقال يا نبي الله قد اوفي الله ذمتك ورددتني اليهم ثم انجاني الله منهم فقال النبي صلي الله عليه واله ويل امه	6684	-1991811573852583144	255	377.0	200	595	42.85714340209961	42	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1359	false	1326438343279494254	18	69	84	349	1539	300	من قريش رجل قد اسلم الا -لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة---- فوالله ما يسمعون بعير--------- خرجت لقريش الي الشام الا اعترضوا لها فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم تناشده الله والرحم لما ارسل------ فمن اتاه----- فهو امن فارسل النبي صلي الله عليه وسلم اليهم	1359	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms06685	true	-19165617154323439	0	54	0	278	1553	300	من قريش رجل قد اسلم الا الحق بابي بصير حتي اجتمعت عليه عصابة قال فوالله لا يسمعون بعير لقريش قد خرجت ال------ي الشام الا اعترضوا لها فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه واله تناشده الله والرحم لما ارسل اليهم فمن اتاه منهم فهو امن فارسل------ صلي الله عليه واله اليهم	6685	-1991811573852583144	242	429.0	193	290	83.44827270507812	42	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1362	false	5010312823569191550	235	296	1168	1506	1527	300	من قريش رجل قد اسلم الا -لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة بكسر العين اي جماعة فو الله ما يسمعون بعير وهي بكسر العين المهملة وسكون الياء الابل وقيل الحمير ايضا باحمالها والمراد هنا القافلة خرجت لقريش الي الشام الا اعترضوا لها اي استقبلوا عليهم بالمحاربة فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم تناشده الله والرحم	1362	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms06685	true	-19165617154323439	0	40	0	210	1553	300	من قريش رجل قد اسلم الا الحق بابي بصير حتي اجتمعت عليه عصابة قال فوالله ل-----------------ا يسمعون بعير لقريش قد------------------------------------------------------------------------------ خرجت ال------ي الشام الا اعترضوا لها---------------------------- فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه واله تناشده الله والرحم	6685	-1991811573852583144	182	311.0	144	339	53.68731689453125	30	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1114	false	491797201933408708	163	234	797	1158	1488	300	بها ثلاثة ايام فلما دخلها ومضي الاجل خرج---------------------------------------------------------------------------- فتبعته ابنة حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيد----------------------ها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر فقال علي انا اخذت------------------------ها وهي بنت عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت اخونا ومولانا عن	1114	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms06714	true	-1960968246227810451	77	170	346	815	1497	300	بها----------- فلما دخلها ومضي الاجل اتوا عليا فقالوا قل لصاحبك اخرج عنا فقد مضي الاجل فخرج النبي صلي الله عليه واله فتبعته ابنة حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي وقال لفاطمة دونك بنت عمك فحملتها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر -قال علي انا اخذتها قال الحميدي انا احق بها وهي بنت عمي وقال جعفر -بنت عمي وخالتها تحتي وقال زيد بنت- اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه واله لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلفي وخلقي وقال لزيد انت اخونا ومولانا 15	6714	-1991811573852583144	328	581.5	259	483	67.90890502929688	58	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0261	false	6824049471617275151	199	289	1063	1522	1565	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قفل من----- خيبر سار ليلة حتي اذا ادركه الكري عرس---------------------------------------------- ونام هو واصحابه----------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم يستيقظ------------------------------------------ احد من الصحابة حتي ضربتهم الشمس فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اولهم استيقاظا فقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اقتادوا فاقتادوا رواحلهم شيءا ثم توضا رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر بلالا فاقام الصلاة فصلي بهم الصبح فلما قضي الصلاة قال من نسي الصلاة فليصلها اذا ذكرها فان الله تعالي قال واقم الصلاة لذكري وقال ------------ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	261	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms06766	true	4094018547869326744	134	287	690	1451	1510	300	ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه واله حين قفل من غزوة خيبر سار -----حتي اذا ادركه الكري عرس وقال لبلال اكلا لنا الليل فصلي بلال ما قدر له ونام رسول الله صلي الله عليه واله فلما تقارب الفجر استند بلال الي راحلته مواجه الفجر فغلبت بلالا عينه وهو مستند الي راحلته فلم يستيقظ رسول الله صلي الله عليه واله ولا بلال ولا احد من الصحابة حتي ضربتهم الشمس وكان رسول الله صلي الله عليه واله اولهم استيقاظا ففزع رسول الله صلي الله عليه واله فقال اي بلال فقال بلال اخذ بنفسي الذي اخذ بنفسك بابي انت يا رسول الله صلي الله عليه واله قال اقتادوا فاقتادوا رواحلهم شيءا ثم توضا رسول الله صلي الله عليه واله وامر بلالا فاقام الصلاة وصلي بهم الصبح فلما قضي الصلاة قال من نسي صل--اة فليصلها اذا ذكرها فان الله------ قال -اقم الصلاة لذكري اقول قد مضي الكلام فيه في باب سهو-----ه صلي الله عليه واله	6766	-1991811573852583144	389	650.5	308	793	49.05422592163086	64	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1186	false	3796207774471413428	79	173	384	840	1456	300	ولدت قال -اذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتته بالصبي في يده كسرة خبز فقالت هذا يا نبي الله -قد فطمته وقد كل الطعام----------------------- فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر ل----------------ها الي صدرها وامر-- الناس ف---رجموها فيقبل خالد بن الوليد بحجر فرمي راسها فتنضح الدم علي وجه خا-لد فسب----------------------------------------ها فقال النبي صلي الله عليه وسلم مهلا يا خالد--------- فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له ثم امر بها فصلي عليها ودفنت عن بريدة انه قال جاء ماعز بن مالك الي النبي صلي الله عليه وسلم	1186	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms07043	true	-442156475098122856	53	151	260	748	1497	300	ولدت قال فاذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته جاءت بالصبي في يده كسرة خبز -قالت---- يا نبي الله هذا فطمته فامر النبي صلي الله عليه واله بالصبي فدفع ------الي رجل من المسلمين --وامر بها فحفر لها حفرة فجعلت فيها الي صدرها ثم امر الناس ان يرجموها فاقبل خالد بن الوليد بحجر فرمي راسها ف-نضح الدم علي وجنة خالد فسبها فسمع النبي صلي الله عليه واله سبه اياها فقال------------------------- مهلا يا خالد لا تسبها فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له --فامر بها فصلي عليها فدفنت ---------------وفيها لاع---ن رسول ال-----له صلي الله عليه واله	7043	-1991811573852583144	346	533.0	270	552	62.68115997314453	54	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0832	false	-8384485298843213466	52	131	262	655	1473	300	الله رضي الله ع-------------------------------نه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مكث بالمدينة تسع سنين لم يحج ثم اذن في الناس بالحج في العاشرة------------------------------------ فقدم المدينة بشر كثير---------------------------------------------------------------- فخرجنا معه حتي اذا اتينا ذا الحليفة -ولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف اصنع قال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي فصلي يعني رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء	832	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms07075	true	2887333878364731496	180	281	867	1365	1444	300	الله صلي الله عليه واله فقال بيده فعقد تسعا فقال ان رسول الله صلي الله عليه واله مكث--------- تسع سنين لم يحج ثم اذن في الناس ف------ي العاشرة ان رسول الله صلي الله عليه واله حاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس ان ياتم برسول الله صلي الله عليه واله ويعمل مثل عمله فخرجنا معه حتي اذا اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه واله كيف اصنع قال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي فصل-----ي رسول الله صلي الله عليه واله ركعتين في المسجد ثم ركب القصواء حتي---- استوت--- ناقته علي البيداء	7075	-1991811573852583144	355	617.0	281	525	67.61904907226562	63	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0832	false	-8384485298843213466	113	291	564	1430	1473	300	الله صلي الله عليه وسلم ركعتين في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء -----اهل بالتوحيد لبيك اللهم لب-----يك لا شريك ل-----ك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف ال-عمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن وطاف سبعا رمل ثلاثا ومشي اربعا ثم تقدم الي مقام ابراهيم فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي فصلي ركعتين جعل المقام بينه وبين البيت ويروي انه --------------------------------------------------------قرا في الركعتين قل يا-ايها الكافرون و قل هو الله احد ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد و-هو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك قال مثل هذا ثلاث مرات ثم تزل فمشي الي الم---------------------------------------------------------------روة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا حتي	832	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms07076	true	5559636363945098352	4	231	19	1113	1452	300	الله صلي الله عليه واله بين اظهرنا وعليه ينزل القران وهو يعرف تاويله وما عمل به من شء عملنا به فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهلون فلم يرد رسول الله صلي الله عليه واله شيءا منه ولزم رسول الله صلي الله عليه واله تلبيته قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف المعمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن ف---------رمل ثلاثا ومشي اربعا ثم نفذ -الي مقام ابراهيم فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي فصلي ف------جعل المقام بينه وبين البيت فكان ابي يقول ولا اعلمه ذكره الا عن النبي صلي الله عليه واله كان يقرا في الركعتين قل يا ايها الكافرون و-قل هو الله احد ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد و هو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل----- الي المروة حتي انصبت قدماه في بطن الوادي حتي اذا صعدتا مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا حتي	7076	-1991811573852583144	761	1346.0	601	1116	68.1899642944336	147	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0833	false	2152328443770513291	1	67	6	333	1513	300	مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة والناس تحته ف--------------------------------------قال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي وجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة بن جعشم فقال يا رسول ال-------------------له العامنا هذا ام للابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه---------------- وقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل لابد الابد وقدم علي من اليمن ببدن	833	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms07076	true	5559636363945098352	219	300	1056	1452	1452	300	مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا حتي اذا كان اخر طوافه علي المروة قال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي وجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة بن جعشم فقال يا رسول الله صلي الله عليه واله العامنا هذا ام للابد فشبك رسول الله صلي الله عليه واله اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا-بل لابد --ابد وقدم علي من اليمن ببدن-	7076	-1991811573852583144	309	552.5	246	400	77.25	58	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0835	false	-3388559478560764352	75	300	373	1492	1492	300	بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال جابر لسنا ننوي الا الحج اي لسنا ننوي شيءا من النيات الا نية الحج ولسنا نعرف ال-عمرة اي ما قصدناها ولا ذكرناها في الحج وكان اهل الجاهلية يرون العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور وانما كانوا يعتمرون بها بعد مضيها حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن اي الحجر الاسود اما بالقبلة او باليد فطاف سبعا رمل ثلاثا اي اسرع في المشي في ثلاث مرات من الطواف ومشي علي الهينة والسكون اربعا اي في الاربعة الباقية ثم تقدم الي مقام ابراهيم فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي فصلي ركعتين جعل المقام بينه وبين البيت ويروي انه --------------------------------------------------------قرا في الركعتين قل يا-ايها الكافرون و قل هو الله احد ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب اي باب الصفا الي الصفا فلما دنا اي قرب من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله جمع شعيرة وهي العلامة التي جعلت للطاعات المامورة في الحج كالوقوف والرمي والطواف والسعي ابدا بما بدا الله به يعني ابدا بالصفا لانه تعالي بدا بذكره في الاية فبدا بالصفا فرقي اي صعد عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله تعالي اي قال لا اله الا الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد و-هو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده-	835	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms07076	true	5559636363945098352	25	190	119	919	1452	300	بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهلون فلم يرد رسول الله صلي الله عليه واله شيءا منه ولزم رسول الله صلي الله عليه واله تلبيته قال جابر لسنا ننوي الا الحج لس------------------------------------------نا نعرف المعمرة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن ف----------------------------------------------رمل ثلاثا---------------------------------------- ومشي------------------- اربعا ثم نفذ -----------------------الي مقام ابراهيم فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي فصلي ف------جعل المقام بينه وبين البيت فكان ابي يقول ولا اعلمه ذكره الا عن النبي صلي الله عليه واله كان يقرا في الركعتين قل يا ايها الكافرون و-قل هو الله احد ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الب-------اب ال------ي الصفا فلما دنا------- من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله اب---------------------------------------------------------------------------------------دا بما بدا الله به----------------------------------------------- فبدا بالصفا فرقي ع-------ليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد ال-----------------------------له وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد و هو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده	7076	-1991811573852583144	603	983.0	479	1293	46.6357307434082	109	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0836	false	7256922577605493750	0	120	0	575	1451	300	انجز وعده اي وفي بما وعد محمدا من الفتح ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك اشارة الي قوله لا اله الا الله او بما شاء قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل فمشي الي المروة حتي انصبت اي بلغت قدماه علي وجه السرعة الي ارض منخفض في بطن الوادي سعي سعيا شديدا حتي اذا صعدت اي ارتفعت قدماه من الوادي مشي علي السكون حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا يعني رقي علي المروة وقرا من الذكر والدعاء كماه في الصفا حتي اذا كان اخر طوافه اي اخر سعيه يعني اخر السعي السبعة علي المروة نادي وهو علي المروة والناس تحته فقال لو اني استقبلت يعني لو علمت في الاستقبال من امري ما استدبرت	836	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms07076	true	5559636363945098352	190	245	919	1180	1452	300	انجز وعده------------------------------ ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك ------------------------------------------قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل----- الي المروة حتي انصب--------ت قدماه----------------------------- في بطن الوادي حتي ---------------اذا صعدتا------------------------- مشي ح-----------تي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي ال--------------------------------------------------------صفا حتي اذا كان اخر ط----------------------------------وافه علي المروة ---------------------------------قال لو اني استقبلت --------------------------من امري ما استدبرت	7076	-1991811573852583144	253	381.0	198	575	44.0	42	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0833	false	2152328443770513291	45	284	226	1433	1513	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه وقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل لابد الابد وقدم علي ---من ال--------------يمن ببدن النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------ فقال ما-----------ذا قلت حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسولك صلي الله عليه وسلم قال فان معي الهدي قال فاهد وامكث حراما فلا تحل قال فكان جماعة الهدي الذي قدم به علي من اليمن والذي اتي به النبي صلي الله عليه وسلم ماءة قال فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم ومن كان معه هدي فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب النبي------------------- فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر فضربت له بنمرة فسار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضع من دماءنا دم ابن ربيعة ابن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوعة واول ربا اضع من ربانا ربا عباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامان الله واستحللتم فروجهن بكلم-ة الله ولكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وقد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم	833	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms07077	true	2635144957291705601	29	300	153	1522	1522	300	رسول الله صلي الله عليه واله محرشا------------------------------------------------------ علي فاطمة للذي صنعت ومستفتيا لرسول ال-له صلي الله عليه واله فيما ذكرت عنه فاخبرته اني انكرت ذلك عليها فقال صدقت صدقت ما ذا قلت حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسولك قا-------------------ل فان معي الهدي--------------------- فلا تحل قال فكان جماعة الهدي الذي قدم--- علي من اليمن والذي اتي به النبي صلي الله عليه واله ماءة قال فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه واله ومن كان معه هدي فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب النبي صلي الله عليه واله فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر تضرب- له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه واله ولا تشك قريش الا انه واقف عند المشعر الحرام كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه واله حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضع في دماءنا دم ابن ربيعة -بن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتل-ه هذيل وربا الجاهلية موضوعة واول ربا اضع--- ربانا ربا عباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامان الله واستحللتم فروجهن بكلمات الله ولكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وقد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم-	7077	-1991811573852583144	1070	1939.0	854	1474	72.59159088134766	199	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0837	false	6361904476629431763	30	299	152	1460	1462	300	ما-ذا قلت حين فرضت الحج اي الزمته علي نفسك بالتلبية قال اي علي رضي الله عنه قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسولك يدل علي جواز تعليق احرام الرجل علي احرام غيره قال اي النبي عليه الصلاة والسلام فان معي الهدي اي اني احرمت بالعمرة ومعي الهدي ولا اقدر ان اخرج من العمرة بل قد ادخلت الحج فيها فلا تحل بالخروج من الاحرام كما لا احل حتي تفرغ من العمرة والحج قال اي الراوي فكان جماعة الهدي من الابل الذي قدم به اي بذلك الهدي علي رضي الله عنه من اليمن والذي اتي به النبي صلي الله عليه وسلم م-ءة من الهدي قال اي الراوي فحل الناس كلهم اي خرج من الاحرام من احرم بالعمرة ولم يكن معه هدي بعد الفراغ منها وقصروا الا النبي عليه ال---صلاة والسلام ومن كان معه هدي فلما كان يوم التروية وهو اليوم الثامن من ذي الحجة سمي به لان الحجاج يرتوون فيه من الماء لما بعده وقيل لان خليل الله عليه السلام تروي اي تفكر فيه في ذبح اسماعيل عليه السلام وانه كيف يصنع حتي جزم عزمه في اليوم العاشر بذبحه توجهوا اي خرجوا من مكة الي مني فاهلوا بالحج اي احرم به من كان خرج عن احرامه بعد الفراغ من العمرة وركب النبي عليه ال---صلاة والسلام وسار من مكة الي مني يوم التروية فصلي بها اي بمني في هذا اليوم الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث اي وقف قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة اي بضرب قبة من شعر تضرب له بصيغة المجهول بنمرة بفتح النون وكسر الميم موضع قريب من------------------------------------------------------------------------------------------------------- عرفة فسار-------------------- فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس اي سالت فدخلت وقت الظهر امر بالقصواء اي باحضارها فرحلت له	837	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms07077	true	2635144957291705601	58	194	304	965	1522	300	ما ذا قلت حين فرضت الحج قال ------------------------------------------------قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسولك قال--------------------------------------------------------------------------- فان معي الهدي--------------------------------------------------------------------------------- فلا تحل قال----------------------------------------------------------------- فكان جماعة الهدي--------- الذي قدم علي م------------------------------ن اليمن والذي اتي به النبي صلي الله عليه واله ماءة قال------------------- فحل الناس كلهم------------------------------------------------------------------ وقصروا الا النبي صلي- الله عليه واله--- ومن كان معه هدي فلما كان يوم التروية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- توجهوا الي م----------------ني فاهلوا بالحج----------------------------------------------------- وركب النبي صلي- الله عليه واله----------------------------------- فصلي بها ال---------------------ظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث------- قليلا حتي طلعت الشمس وامر ب------------قبة من شعر تضرب له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه واله ولا تشك قريش الا انه واقف عند المشعر الحرام كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه واله حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس------------------------ امر بالقصواء------------ فرحلت له	7077	-1991811573852583144	449	584.5	352	1439	31.20222282409668	70	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0834	false	144580512773456001	0	191	0	975	1514	300	فقال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكتها الي الناس اللهم اشهد اللهم اشهد اللهم اشهد ثلاث مرات ثم اذن بلال ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب حتي اتي----------------------------- الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس واردف اسامة خلفه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ودفع حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع -----------------------------حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تمين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فحمد الله وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن --عباس حتي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف فرمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر ثلاثا وستين ابلا بيده ثم اعطي عليا فنحر ما غبر واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر فطبخت فاكلا من لحمها وشربا من مرقها ثم ركب رسول الله صلي	834	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms07078	true	5884334604702731423	16	300	81	1521	1521	300	فقال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكتها الي الناس اللهم اشهد اللهم ا-----------شهد ثلاث مرات ثم اذن----- ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب رسول الله صلي الله عليه واله حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس واردف اسامة خلفه ودفع رسول الله صلي الله عليه واله وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني ايها الناس السكينة السكينة كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه واله حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعا----ه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن العباس وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع رسول الله صلي الله عليه واله مرت ظعن يجرين فطفق الفضل ينظر اليهن فوضع رسول الله صلي الله عليه واله يده علي وجه الفضل فحول الفضل وجهه الي الشق الاخر ينظر فحول رسول الله صلي الله عليه واله يده من الشق الاخر علي وجه الفضل فصرف وجهه من الشق الاخر ينظر حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمر----------------------ة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها---- حصي الخذف -رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر ثلاثا وستين بدنة بيده ثم اعطي عليا فنحر ما غبر واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر فطبخت فاكلا عن لحمها وشربا من مرقها ثم ركب رسول الله صلي-	7078	-1991811573852583144	903	1729.0	724	1488	60.685482025146484	167	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0839	false	6089762860650424802	125	291	640	1517	1558	300	فما انتم قاءلون في ذلك اليوم قالوا نشهد انك قد بلغت الرسالة واديت الامانة ونصحت امتك فقال باصبعه السبابة اي اشار بها يرفعها حال من فاعل قال اي رافعا اياها او من السبابة اي مرفوعة الي السماء وبنكبها بالباء الموحدة بعد الكاف من النكب بالتحريك الميل اي يميلها الي الناس اللهم اشهد اي علي عبادك فانهم قد اقروا باني قد بلغت اليهم رسالتك اللهم اشهد اللهم اشهد ثلاث مرات ثم اذن بلال ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر اي جمع بينهما ولم يصل بينهما شيءا من السنن والنوافل كيلا يبطل الجمع لان الموالاة بين الصلاتين واجبة ثم ركب -----------------------------حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات يريد بها اللاصقة بصفح الجبل وهو موقف الامام وكان صلي الله عليه وسلم يتحري الوقوف به وجعل جبل المشاة اسم موضع من الرمل مرتفعة كالكثبان وقيل الجبل الرمل المستطيل وانما اضافها الي المشاة لانه لا يقدر ان يصعد اليها الا الماشي بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس واردف اسامة اي اركبه خلفه ودفع	839	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms07078	true	5884334604702731423	6	79	30	411	1521	300	فما انتم قاءلون------------- قالوا نشهد انك قد بلغت-------- واديت-------- ونصحت----- فقال باصبعه السبابة------------ يرفعها ال-------------------------------------------------------ي السماء وينكتها ال-----------------------------------------------------------ي الناس اللهم اش-----------------------------------------------------------------هد اللهم اشهد ثلاث مرات ثم اذن----- ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر-------------- ولم يصل بينهما شيءا------------------------------------------------------------------ ثم ركب رسول الله صلي الله عليه واله حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات------------------------------------------------------------------------------------ وجعل حبل المشاة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس واردف اسامة--------- خلفه ودفع	7078	-1991811573852583144	345	533.0	278	906	38.079471588134766	51	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0840	false	-57818837900125829	10	279	48	1426	1521	300	فصلي بها المغرب والعشاء باذان و-----اقامتين ولم يسبح بينهما اي لم يصل بين المغرب والعشاء شيءا من السنن والنوافل ثم اضطجع -----------------------------حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام سمي به لانه معلم للعباد والمشاعر المعالم التي ندب الله تعالي اليها وامر بالقيام عليها فاستقبل القبلة فحمد الله وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا اي اضاء الفجر اضاءة تامة فدفع قبل ان نطلع الشمس واردف الفضل بن --عباس --------------------------------------------------رضي الله عنه اي اركبه خلفه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي اتي بطن محسر بكسر السين المشددة واد معترض للطريق يقطعها عرضا التحسر الاعياء سمي هذا الموضع به لاسراع الركاب والمشاة فيه فحرك اي طرد ناقته قليلا اي تحريكا قليلا واسرع الي مني لاداء العبادات المامورة بها فيها ثم سلك اي مشي الطريق الوسطي هو غير الطريق الذي ذهب فيه الي عرفات التي تخرج علي الجمرة الكبري ثم اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف بالخاء والذال المعجمتين الرمي برءوس الاصابع فرمي من بطن الوادي ثم انصرف اي رجع من جمرة العقبة الي المنحر فنحر ثلاثا وستين بدنة بيده كانه قصد به ان ينحر عن كل سنة من سني عمره بيده بدنة ثم اعطي عليا فنحر ما غبر اي ما بقي والباقي كان سبعة وثلاثين تمام المءة واشركه اي النبي عليه الصلاة والسلام عليا في هديه اي اعطاه بعض الهدايا لينحره عن نفسه لانه لم يكن له هدي في تلك الحجة ثم امر من كل بدنة ببضعة بفتح الباء الثانية اي بقطعة من اللحم فجعلت في قدر فطبخت فاكلا من لحمها الضمير يعود الي القدر ويحتمل ان يعود الي الهدايا وشربا من مرقها	840	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms07078	true	5884334604702731423	113	295	593	1501	1521	300	فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما----------------------------- شيءا ------------------ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه واله حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام-------------------------------------------------------------------------------------- فاستقبل القبلة فدعا----ه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا------------------------- فدفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن العباس وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع رسول الله صلي الله عليه واله مرت ظعن يجرين فطفق الفضل ينظر اليهن فوضع رسول الله صلي الله عليه واله يده علي وجه الفضل فحول الفضل وجهه الي الشق الاخر ينظر فحول رسول الله صلي الله عليه واله يده من الشق الاخر علي وجه الفضل فصرف وجهه من الشق الاخر ينظر حتي اتي بطن محسر----------------------------------------------------------------------------------------------------------- فحرك قليلا---------------------------------------------------------------------------- ثم سلك الطري-------ق الوسطي ا-------------------------------------لتي تخرج علي الجمر---------------------ة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها---- حصي الخذف ---------------------------------------------رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي---------------------- المنحر فنحر ثلاثا وستين بدنة بيده ----------------------------------------------------ثم اعطي عليا فنحر ما غبر---------------------------------------------- واشركه---------------------------------- في هديه --------------------------------------------------------------------ثم امر من كل بدنة ببضعة------------------------------------- فجعلت في قدر فطبخت فاكلا عن لحمه-------------------------------------------------ا وشربا من مرقها	7078	-1991811573852583144	576	911.0	457	1675	34.3880615234375	94	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0834	false	144580512773456001	191	227	975	1165	1514	300	الله عليه وسلم فافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر فات----ي بني عبد المطلب يسقون علي زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منه من الصحاح قال	834	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms07079	true	4095709344765540146	0	36	0	189	1538	300	الله عليه واله فافاض الي البيت وصلي بمكة الظهر فاتي علي بني عبد المطلب يسقون علي زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منه بيان----- قال	7079	-1991811573852583144	178	338.5	143	194	91.75257873535156	31	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1134	false	2731860799419345475	228	285	1152	1428	1498	300	نفسه علي سارية من سواري المسجد وقال ------لا اذوق طعاما ولا شرابا حتي اموت او يتوب الله علي فمكث سبعة ايام -----------------------------حتي خر مغشيا عليه ثم تاب الله عليه فقيل له------------- قد تيب عليك فحل نفسك فقال لا والله لا احلها ---حتي يكون رسو---------ل الله عليه الصلاة والسلام هو الذي يحلني فجاء عليه الصلاة والسلام فحله بيده	1134	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms07119	true	-7814366006355411903	31	95	158	456	1514	300	نفسه علي سارية من سواري المسجد وقال والله لا اذوق طعاما ولا شرابا حتي اموت او يتوب الله علي فمكث سبعة ايام لا يذوق فيها طعاما ولا شرابا حتي خر مغشيا عليه ثم تاب الله عليه فقيل له يا ابا لبابة قد تيب علي---------ك فقال لا والله لا احل نفسي حتي يكون رسول الله صلي الله عليه واله---------- هو الذي يحلني فجاءه------------------- فحله بيده	7119	-1991811573852583144	229	392.5	179	336	68.1547622680664	47	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2147	false	2991172473777680310	0	36	0	188	1467	300	ولقريش اذا تلاقوا بينهم تلاقوا بوجوه مستبشرة واذا لقونا لقونا بغير ذلك فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احمر وجهه ثم قال والذي نفسي بيده لا يدخل قلب رجل الايمان حتي يحبكم لله ولرسوله	2147	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms08862	true	-5326906678345345786	246	277	1233	1397	1508	300	ولقريش اذا تلاقوا------ تلاقوا بوجوه مستبشرة واذا لقونا لقونا بغير ذلك فغضب النبي---- صلي الله عليه وال--------------ه ثم قال والذي نفسي بيده لا يدخل قلب رجل الايمان حتي يحبكم لله ولرسوله	8862	-1991811573852583144	158	286.0	127	188	84.04255676269531	28	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1841	false	3135735256636582491	131	202	686	1072	1589	300	خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين و-------اول من يكسي يوم القيامة ابراهيم ----------------وان ناسا من اصحابي يءخذ بهم ذات الشمال فاقول اصح-ابي اص-حابي فيقو----ل انهم لن يزالوا مرتد-ين علي اعقابهم مذ فارقتهم فاقول كما قال العبد الصالح----------------- وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم الي قوله العزيز الحكيم وقال انكم تحشرون حفاة جمع الحافي نصب علي الحال عراة جمع العاري غرلا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بضم الغين المعجمة وسكون الراء المهملة جمع الاغرل وهو الاقلف	1841	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms09081	true	-4529527335935020548	0	117	0	593	1517	300	خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين الا وان اول من يكسي------------ ابراهيم عليه السلام الا وان ناسا من اصحابي يءخذ بهم ذات الشمال فاقول اصيحابي اصيحابي قال فيقال انهم لم يزالوا مرتد ين علي اعقابهم مذ فارقتهم فاقول كما قال العبد الصالح عيسي عليه السلام وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم الي قوله العزيز الحكيم -قلت هذا حديث صحيح متفق------------- علي صحته من حديث المغيرة بن النعمان رواه البخاري في صحيحه عن محمد بن كثير عن سفيان ورواه مسلم في صحيحه عن محمد بن بشار بن بندار عن محمد بن جعفر غندر عن شعبة ورزقناه بحمد الله عاليا من هذا الطريق هذا اخر كلامه بيان الغرل بضم الغين المعجمة ثم--- الراء المهملة جمع الاغرل وهو الاغلف	9081	-1991811573852583144	302	500.5	242	622	48.55305480957031	51	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1842	false	791773412503585218	48	154	249	799	1557	300	وان ناسا من اصحابي يءخذ بهم ذات الشمال فاقول اصيحابي اصيحابي تصغير اصحاب وهو جمع قلة وانما صغر لقلة عددهم وهم الذين دخل عليهم بعده صلي الله عليه وسلم دواخل الشيطان فاخلدوا الي الدنيا قيل كثعلبة وبسر بن ارطاة فيقول اي قاءل او مجيب او مناد انهم لن يزالوا مرتد-ين علي اعقابهم حين فارقتهم لم يرد به الردة عن الاسلام اذ لم يرتد احد من الصحابة وانما ارتد قوم من جفاة العرب بل المعني تخلفوا عن بعض الحقوق الواجبة واساءوا السيرة بدليل التقييد ب علي اعقابهم فاقول كما قال العبد الصالح وهو عيسي عليه السلام وكنت عليهم شهيدا اي رقيبا امنعهم من الكفر ما دمت فيهم	1842	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms09081	true	-4529527335935020548	16	52	80	270	1517	300	وان ناسا من اصحابي يءخذ بهم ذات الشمال فاقول اصيحابي اصيحابي قال فيقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انهم لم يزالوا مرتد ين علي اعقابهم مذ- فارقت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم فاقول كما قال العبد الصالح---- عيسي عليه السلام وكنت عليهم شهيدا------------------------- ما دمت فيهم	9081	-1991811573852583144	177	288.0	143	551	32.1234130859375	29	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1754	false	3328898326351559349	0	114	0	519	1419	300	قال نعم قلت فما العصمة قا----ل ال----------------------------سيف قلت وهل بعد السيف بقية قال نعم تكون امارة علي اقذاء وهدنة علي دخن---- قلت ثم ماذا قال ثم تنشا دعاة الضلال- فان كان لله في الارض خليفة جلد ظهرك واخذ مالك فاطعه- والا فمت وانت عاض علي جذل شجرة قلت ثم ماذا قال ثم يخرج الدجال بعد ذلك معه نهر ونار فمن وقع في ناره وجب اجره وحط وزره ومن وقع في نهره وجب وزره وحط اجره قال قلت ثم ماذا قال ثم ينتج المهر فلا يركب حتي تقوم الساعة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي ------رواية هدنة علي دخن وجماعة علي اقذاء قلت يا رسول الله الهدنة علي الدخن ما هي قال لا ترجع قلوب اقوام علي الذي كانت عليه	1754	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms09093	true	5844157979597188016	75	244	371	1164	1461	300	قال نعم قلت فما العصمة يا رسول الله قال صلي الله عليه واله السيف قلت وهل بعد السيف بقية قال نعم----- امارة علي اقذاء وهدنة علي دخن قال قلت ثم ماذا قال ثم ينشا رعاة الضلالة فان كان لله في الارض خليفة جلد ظهرك واخذ مالك فالزمه والا فمت وانت عاض علي جذل شجرة قلت ثم ماذا قال ثم يخرج الدجال بعد ذلك معه نهر ونار فمن وقع في ناره وجب اجره وحط وزره ومن وقع في نهره وجب وزره وحط اجره قال قلت ثم ماذا قال--- ينتج المهر فلا يركب حتي تقوم الساعة ثم قال الصدع مفتوحة الدال من الرجال الشاب المعتدل ويقال الصدع الربعة في خلقة الرجل بين الرجلين وقوله هدنة علي دخن معناه صلح علي بقايا من الضغن وذلك ان الدخان اثر النار يدل علي بقية منها وقال ابو عبيد اصل الدخن ان يكون في لون الدابة او الثوب او غير ذلك كدورة الي سواد وفي بعض الروايات -----------------------------قلت يا رسول الله الهدنة علي الدخن ما هي قال لا يرجع قلوب اقوام علي الذي كانت عليه	9093	-1991811573852583144	472	866.5	367	830	56.867469787597656	95	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1755	false	-5932629464156763256	32	179	173	860	1488	300	قلت ثم ماذا قال ثم تنشا اي تظهر دعاة الضلال- فان كان لله في الارض خليفة جلد ظهرك صفة خليفة واخذ مالك فاطعه انما امره بالاطاعة مع ذلك كله لءلا تثور فتنة والا اي وان لم يكن لله في الارض خليفة قمت خبر بمعني الامر اي قم وانت عاض علي جذل بفتح الجيم وكسرها اي علي اصل شجرة اي فعليك بالعزلة عنهم والفرار منهم الي موضع بعيد عنهم تحت شجرة وبالصبر علي مصاءب الزمان وتحمل مشاقه وهذا ماخوذ من قولهم يعض الحجارة لشدة الالم او من قولهم عض الرجل بصاحبه اذا لزمه ولصق به قلت ثم ماذا قال ثم يخرج الدجال بعد ذلك معه نهر ونار فمن وقع في ناره يعني من خالفه حتي يلقيه في ناره واضافة النار اليه دليل علي انه ليس بنار بل سحر وجب اجره وحط وزره ومن وقع في نهره وجب وزره وحط اجره قال قلت ثم ماذا قال ثم ينتج المهر	1755	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms09093	true	5844157979597188016	103	164	501	773	1461	300	قلت ثم ماذا قال ثم ينشا ر--------عاة الضلالة فان كان لله في الارض خليفة جلد ظهرك---------- واخذ مالك فالزمه-------------------------------------------- والا فمت------------------------------------------------------- وانت عاض علي جذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل شجرة قلت ثم ماذا قال ثم يخرج الدجال بعد ذلك معه نهر ونار فمن وقع في ن--------------------------------اره -----------------------------------------------وجب اجره وحط وزره ومن وقع في نهره وجب وزره وحط اجره قال قلت ثم ماذا قال--- ينتج المهر	9093	-1991811573852583144	257	412.0	197	688	37.354652404785156	50	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1313	false	-4673870823102550663	57	105	278	512	1505	300	حم لا ينصرون---- معناه اللهم لا ينصرون ------------خبر لا------------------- دعاء والا لجزم-------------------------------------- وقيل--- السور التي اواءلها حم---- لها شان فنبه ان ذكرها لشرف منزلتها مما يستظهره به علي استنزال النصر من الله و---- لا ينصرون كلام مستانف كانه ق-----------------يل ماذا يكون اذا قلنا حم فقال لا ينصرون وعن	1313	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms09150	true	-4341741102589249182	1	69	7	338	1538	300	حم لا ينصرون قيل معناه اللهم لا ينصرون و يريد به الخبر لا الدعاء لانه لو كان دعاء لقال لا ينصروا مجزوما فكانه قال والله لا ينصرون وقيل ان السور التي او--لها حم سور لها شان فنبه ان ذكرها لشرف منزلتها مما يستظهر- به علي استنزال النصر من الله وقوله لا ينصرون كلام مستانف كانه حين قال قولوا حم قيل ماذا يكون اذا قلناها- فقال لا ينصرون وفي	9150	-1991811573852583144	218	336.5	171	335	65.07462310791016	38	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0401	false	-4347948212076684210	216	273	1091	1369	1515	300	حتي جلس عن يسار ابي بكر رضي الله عنه فكان ابو بكر يصلي قاءما وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي قاعدا يقتدي ابو بكر بصلاة رسول ال-------------------له والناس يقتدون بصلاة ابي بكر وفي رواية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وابو بكر يسمع الناس التكبير ع----------------ن عاءشة رضي الله عنها انها قالت لما --ثقل رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	401	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms09158	true	-6842767486131097441	9	98	37	464	1448	300	حتي جلس عن يسار ابي بكر------------- فكان ابو بكر يصلي قاءما وكان رسول الله صلي الله عليه واله يصلي قاعدا يقتدي ابو بكر بصلاة رسول الله صلي الله عليه واله والناس يقتدون بصلاة ابي بكر وفي اخري نحوه وفيه ان ابا بكر رجل اسيف ان يقم مقامك يبك فلا يقدر علي القراءة ولم يذكر قولها لحفصة وفي اخرة فتاخر ابو بكر وقعد النبي صلي الله عليه واله الي جنبه وابو بكر يسمع الناس التكبير 5 وفي اخري لهما ان عاءشة------------------- قالت لقد راجعت رسول الله صلي الله------ عليه واله	9158	-1991811573852583144	226	363.0	177	465	48.602149963378906	39	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0402	false	2403264596660944765	122	214	608	1072	1493	300	حتي جلس عن يسار ابي بكر فكان ابو بكر يصلي قاءما وكان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يصلي قاعدا يقتدي ابو بكر بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم اي يصنع صنيعه والناس يقتدون بصلاة ابي بكر اي يصنعون صنيع ابي بكر في افعال الصلاة معناه-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان النبي عليه ال---صلاة والسلام صار اماما لابي بكر وابو بكر كان اماما في اولها لكن اقتدي به عليه الصلاة والسلام بعد مجيءه وفي رواية يسمع ابو بكر الناس التكبير اي تكبير النبي عليه الصلا--------ة وال-سلام 818 وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	402	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms09158	true	-6842767486131097441	9	98	37	464	1448	300	حتي جلس عن يسار ابي بكر فكان ابو بكر يصلي قاءما وكان رسول الله صلي الله------ عليه واله يصلي قاعدا يقتدي ابو بكر بصلاة رسول الله صلي الله عليه واله-------------- والناس يقتدون بصلاة ابي بكر وفي اخري نحوه وفي--------------------------ه ان ابا بكر رجل اسيف ان يقم مقامك يبك فلا يقدر علي القراءة ولم يذكر قولها لحفصة وفي اخرة فتاخر ابو بكر وقعد النبي صلي- الله عليه واله الي جنبه------------- وابو بكر------------------------------------------------------------------------ يسمع-------- الناس ا---------لتكبير 5 وفي اخري -لهما ان عاءشة قالت لقد ---راجعت رسول الله صلي الله عليه واله	9158	-1991811573852583144	252	353.5	196	580	43.44827651977539	40	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2140	false	5831471359515634547	15	75	79	352	1459	300	صلي الله عليه وسلم قا-ل وهو علي المنبر ان بني هاشم بن المغيرة استاذنوني في ان ينكحوا------- علي بن ابي طالب ولا اذن---- ثم لا اذن ثم لا اذن الا ان يريد علي بن ابي طالب --ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانما هي بضعة مني يريبني ما ارابها اي يءذيني ما اذاها-------------------------------- وروي ان-----------------------ه صلي الله عليه وسلم قال لما -	2140	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms09491	true	-518917671315323311	7	78	35	369	1525	300	صلي الله عليه وسلم يقول وهو علي المنبر ان بني هاشم بن المغيرة استاذنوني في ان ينكحوا ابنتهم علي بن ابي طالب فلا اذن لهم ثم لا اذن لهم------ الا ان يريد علي بن ابي طالب ع ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانما هي بضعة مني يريبني ما -رابها و--يءذيني من اذاها 3 وقد روي الخبرين مسلم في صحيحه وروي مسلم والبخاري ان رسول الله صلي الله عليه واله قال انما	9491	-1991811573852583144	248	421.0	192	343	72.30320739746094	48	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1370	false	5084189063453454842	92	253	458	1238	1458	300	عن عمر قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة------------------------- ينفق علي اهله منها نفقة سنته- ثم يجعل ما بقي في السلاح والكراع عدة في سبيل الله ---------صلي الله عليه وسلم و--------------------------------------------عن مالك بن اوس بن الحدثان عن------ عمر رضي الله تعالي عنه قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف المسلمون عليه خبر كانت اي مما لم يسرعوا اليه بخيل ولا ركاب بكسر الراء هو الابل التي يسار عليها بل حصل من غير قتال معهم فكانت لرسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم خاصة ينفق علي اهله منها نفقة سنتهم ثم يجعل ما بقي في السلاح والكراع وهو الدواب التي تصلح للحرب عدة في سبيل الله اي اهبة وجهازا للغزو واما الغنيمة فهو ما حصل منهم بالايجاف بان يعملوا خيلهم وركابهم في تحصيله من الحسان 3097 عن عوف بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1370	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms09497	true	-2342027291980118226	163	246	850	1243	1508	300	عن عمر قال -ان- اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجد المسلمون عليه بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه واله خاصة قري عرينة وفدك وكذا وكذا ينفق علي اهله منها نفقة سنتهم ثم يجعل ما بقي في السلاح والكراع عدة في سبيل الله وتلا ما افاء الله علي رسوله من اهل القري فلله وللرسول الاية 23 وروي ايضا عن مالك بن اوس --قال كان فيما احتج عمر ان---------------- قال ك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لرسول الله صلي الله عليه واله	9497	-1991811573852583144	282	452.5	219	865	32.60115432739258	53	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0123	false	7874072915946892115	218	260	996	1210	1407	300	النبي صلي الله عليه وسلم حين اتاه عمر ر----------ضي الله عن------ه فقال انا نسمع احاديث من يهود تعجبنا افتري ان نكتب بعضها فقال امتهوكون انتم كما تهوكت اليهود والنصاري لقد جءتكم بها بيضاء نقية ولو كان موسي حيا لما وسعه الا اتباعي	123	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms09754	true	6914395694606204869	245	290	1195	1422	1478	300	النبي صلي الله عليه واله قال اتي- عمر رسول الله صلي الله عليه واله فقال انا نسمع احاديث من يهود تعجبنا -فتري ان نكتب بعضها فقال امتهوكون انتم كما تهوكت اليهود والنصاري لقد جءتكم بها بيضاء نقية ولو كان موسي حيا -ما وسعه الا اتباعي	9754	-1991811573852583144	203	366.0	161	230	88.26087188720703	35	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2116	false	-8168300457661059060	217	259	1107	1310	1500	300	عن ابي سعيد رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم---- ما من نبي الا وله وزيران من اهل السماء ووزيران من اهل الارض فاما وزيراي من اهل السماء فجبر-يل وميكاءيل واما وزيراي من اهل الارض فابو بكر وعمر	2116	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms09902	true	-4820535473186377913	34	74	168	366	1520	300	عن ابي سعيد الخدري ان النبي--------------- صلي الله عليه واله وسلم قال ما من نبي الا وله وزيران من اهل السماء ووزيران من اهل الارض فاما وزيراي من اهل السماء فجبرءيل وميكاءيل واما وزيراي من اهل الارض فابو بكر وعمر	9902	-1991811573852583144	173	310.5	137	213	81.22065734863281	33	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0143	false	2110665358008620165	138	187	681	922	1522	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده---- سمع النبي صلي الله عليه وسلم قوما يتدارءن في القران فقال انما هلك من كان قبلكم بهذا ضربوا كتاب الله بعضه ببعض وانما نزل كتاب الله يصدق بعضه بعضا فلا تكذبوا بعضه ببعض فما علمتم منه فقولوه وما جهلتم فكلوه الي عالمه	143	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms09961	true	-4864767084635758656	117	167	567	812	1471	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال سمع النبي صلي الله عليه واله قوما يتدارءن في القران فقال انما هلك من كان قبلكم بهذا ضربوا كتاب الله بعضه ببعض وانما نزل كتاب الله يصدق بعضه بعضا فلا تكذبوا بعضه ببعض فما علمتم منه فقولوا وما جهلتم فكلوه الي عالمه	9961	-1991811573852583144	238	466.5	189	245	97.14286041259766	47	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0832	false	-8384485298843213466	52	148	262	738	1473	300	الله رضي الله ع-------------------------------نه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مكث بالمدينة تسع سنين لم يحج ثم اذن في الناس بالحج في العاشرة------------------------------------ فقدم المدينة بشر كثير---------------------------------------------------------------- فخرجنا معه حتي اذا اتينا ذا الحليفة -ولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف اصنع قال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي فصلي يعني رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهل بالتوحيد لبيك اللهم لب-----يك لا شريك ل-----ك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك وقال	832	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms10015	true	678910520484487991	125	284	620	1386	1460	300	الله صلي الله عليه واله فقال بيده فعقد تسعا فقال ان رسول الله صلي الله عليه واله مكث--------- تسع سنين لم يحج ثم اذن في الناس ف------ي العاشرة ان رسول الله صلي الله عليه واله حاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس ان ياتم برسول الله صلي الله عليه واله ويعمل مثل عمله فخرجنا معه حتي اذا اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه واله كيف اصنع قال اغتسلي واستشفري بثوب واحرمي فصل-----ي رسول الله ص ف------------------------ي المسجد ف--ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته الي البيداء نظرت الي مد بصري بين يديه من راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله صلي الله عليه واله بين اظهرنا وعليه ينزل القران وهو يعرف تاويله وما عمل به من شء عملنا به فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل	10015	-1991811573852583144	414	701.5	327	812	50.98522186279297	72	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0832	false	-8384485298843213466	148	291	738	1430	1473	300	جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن وطاف سبعا رمل ثلاثا ومشي اربعا ثم تقدم الي مقام ابراهيم-- فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي فصلي ركعتين جعل المقام بينه وبين البيت ويروي انه --------------------------------------------------------قرا في الركعتين----------------- قل يا-ايها الكافرون و قل هو الله احد ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله ابد-ا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك -قال مثل هذا ثلاث مرات ثم تزل فمشي الي الم-----------------------------------------------------------------------روة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا حتي	832	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms10016	true	3213487750146146614	8	175	40	838	1469	300	جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن ف---------رمل ثلاثا ومشي اربعا ثم نفذ -الي مقام ابراهيم ع فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي ف-----------جعل المقام بينه وبين البيت وكان ابي يقول ولا اعلمه ذكره الا عن النبي صلي الله عليه واله كان يقرا في الركعتين قل هو الله احد و قل يا ايها الكافرون----------------- ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله ابدءا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك فقال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل----- الي المروة حتي اذا انصبت قدماه في بطن الوادي رمل حتي اذا صعدنا مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا حتي	10016	-1991811573852583144	634	1174.5	504	841	75.38644409179688	122	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0833	false	2152328443770513291	1	72	6	358	1513	300	مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة والناس تحته ف--------------------------------------قال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي وجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة-------- بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام للابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه---------------- وقال دخلت العمرة في الحج----- مرتين لا بل لابد الابد وقدم علي ------------من اليمن ببدن النبي صلي الله عليه وسلم	833	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms10016	true	3213487750146146614	163	251	781	1210	1469	300	مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا حتي اذا كان اخر طوافه علي المروة قال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي وجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة بن مالك بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام للابد فشبك رسول الله صلي الله عليه واله اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج هكذا مرتين لا بل لابد --ابد وقدم علي عليه السلام من اليمن ببدن النبي صلي الله عليه واله	10016	-1991811573852583144	334	604.0	264	431	77.49420166015625	66	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0835	false	-3388559478560764352	92	300	457	1492	1492	300	قال جابر لسنا ننوي الا الحج اي لسنا ننوي شيءا من النيات الا نية الحج ولسنا نعرف العمرة اي ما قصدناها ولا ذكرناها في الحج وكان اهل الجاهلية يرون العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور وانما كانوا يعتمرون بها بعد مضيها حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن اي الحجر الاسود اما بالقبلة او باليد فطاف سبعا رمل ثلاثا اي اسرع في المشي في ثلاث مرات من الطواف ومشي علي الهينة والسكون اربعا اي في الاربعة الباقية ثم تقدم الي مقام ابراهيم-- فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي فصلي ركعتين جعل المقام بينه وبين البيت ويروي انه --------------------------------------------------------قرا في الركعتين----------------- قل يا-ايها الكافرون و قل هو الله احد ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب اي باب الصفا الي الصفا فلما دنا اي قرب من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله جمع شعيرة وهي العلامة التي جعلت للطاعات المامورة في الحج كالوقوف والرمي والطواف والسعي ابدا بما بدا الله به يعني ابدا بالصفا لانه تعالي بدا بذكره في الاية فبدا بالصفا فرقي اي صعد عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله تعالي اي قال لا اله الا الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده-	835	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms10016	true	3213487750146146614	7	132	36	635	1469	300	قال جابر لسنا ننوي الا الحج لس------------------------------------------نا نعرف العمرة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن ف----------------------------------------------رمل ثلاثا---------------------------------------- ومشي------------------- اربعا ثم نفذ -----------------------الي مقام ابراهيم ع فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي ف-----------جعل المقام بينه وبين البيت وكان ابي يقول ولا اعلمه ذكره الا عن النبي صلي الله عليه واله كان يقرا في الركعتين قل هو الله احد و قل يا ايها الكافرون----------------- ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الب-------اب ال------ي الصفا فلما دنا------- من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله ابدء--------------------------------------------------------------------------------------ا بما بدا الله به----------------------------------------------- فبدا بالصفا فرقي ع-------ليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد ال-----------------------------له وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده	10016	-1991811573852583144	499	808.0	397	1112	44.87409973144531	87	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0836	false	7256922577605493750	0	120	0	575	1451	300	انجز وعده اي وفي بما وعد محمدا من الفتح ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك اشارة الي قوله لا اله الا الله او بما شاء قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل فمشي الي المروة حتي---- انصبت اي بلغت قدماه علي وجه السرعة الي ارض منخفض في بطن الوادي سعي سعيا شديدا حتي اذا صعدت اي ارتفعت قدماه من الوادي مشي علي السكون حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا يعني رقي علي المروة وقرا من الذكر والدعاء كماه في الصفا حتي اذا كان اخر طوافه اي اخر سعيه يعني اخر السعي السبعة علي المروة نادي وهو علي المروة والناس تحته فقال لو اني استقبلت يعني لو علمت في الاستقبال من امري ما استدبرت	836	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms10016	true	3213487750146146614	132	189	635	905	1469	300	انجز وعده------------------------------ ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك ف-----------------------------------------قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل----- الي المروة حتي اذا انصب--------ت قدماه----------------------------- في بطن الوادي رمل حتي -----------اذا صعدنا------------------------- مشي ح-----------تي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي ال--------------------------------------------------------صفا حتي اذا كان اخر ط----------------------------------وافه علي المروة ---------------------------------قال لو اني استقبلت --------------------------من امري ما استدبرت	10016	-1991811573852583144	252	369.5	197	579	43.5233154296875	42	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0836	false	7256922577605493750	216	292	1034	1414	1451	300	ذكرت فمن كان----- ليس معه هدي فليحلل اي فليخرج من احرامه بعد فراغه من افعال العمرة وليجعلها اي الحجة عمرة وقد ابيح له ما حرم عليه بسبب الاحرام حتي يستانف الاحرام للحج فقام سراقة بن مالك بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا يعني الاتيان بالعمرة في اشهر الحج مختص بهذه السنة ام للابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه---------------- وقال دخلت العمرة في الحج مرتين اي قالها مرتين لا بل لابد ابد	836	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms10016	true	3213487750146146614	193	239	926	1150	1469	300	عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل----------------------------------------------- وليجعلها--------- عمرة------------------------------------------------------------- فقام سراقة بن مالك بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا-------------------------------------------------- ام للابد فشبك رسول الله صلي الله عليه واله اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج هكذ----------ا مرتين لا بل لابد ابد	10016	-1991811573852583144	195	308.5	153	401	48.6284294128418	35	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0833	false	2152328443770513291	70	145	348	705	1513	300	عليه وسلم فقال---------- ماذا قلت حين---- فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسولك صلي الله عليه وسلم قا-ل فان معي الهدي قال فاهد وامكث حراما فلا تحل قال فكان جماعة الهدي الذي قدم به علي------------ من اليمن والذي اتي به النبي صلي الله عليه وسلم ماءة قال فحل الناس كلهم وقصروا الا----- النبي صلي الله عليه وسلم ومن كان معه هدي فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب	833	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms10017	true	399115296636356808	3	79	14	377	1495	300	عليه----ا فقال صدقت صدقت ماذا قلت حين اذا فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسولك صلي الله عليه واله فقال فان معي الهدي--------------------- فلا تحل قال فكان جماعة الهدي الذي قدم به علي عليه السلام من اليمن والذي اتي به النبي صلي الله عليه واله ماءة قال فحل الناس كلهم وقصروا الا رسول ال-له صلي الله عليه واله ومن كان معه هدي فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وساق	10017	-1991811573852583144	317	563.0	247	389	81.49100494384766	62	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0834	false	144580512773456001	152	224	794	1151	1514	300	ثم انصرف الي المنحر فنحر ثلاثا وستين ابلا بيده ثم اعطي عليا فنحر ما غبر واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر فطبخت فاكلا من لحمها وشربا من مرقها ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر فاتي بني عبد المطلب يسقون علي زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منه	834	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms10017	true	399115296636356808	83	155	399	756	1495	300	ثم انصرف الي المنحر فنحر ثلاثا وستين بدنة بيده ثم اعطي عليا فنحر ما بغي واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر فطبخت فاكلا من لحمها وشربا من مرقها ثم ركب رسول الله صلي الله عليه واله فافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر فاتي بني عبد المطلب يسقون علي زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منه	10017	-1991811573852583144	348	687.0	276	357	97.47898864746094	69	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0837	false	6361904476629431763	30	168	152	815	1462	300	ماذا قلت حين---- فرضت الحج اي الزمته علي نفسك بالتلبية قال اي علي رضي الله عنه قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسولك يدل علي جواز تعليق احرام الرجل علي احرام غيره قال اي النبي عليه الصلاة والسلام فان معي الهدي اي اني احرمت بالعمرة ومعي الهدي ولا اقدر ان اخرج من العمرة بل قد ادخلت الحج فيها فلا تحل بالخروج من الاحرام كما لا احل حتي تفرغ من العمرة والحج قال اي الراوي فكان جماعة الهدي من الابل الذي قدم به اي بذلك الهدي علي رضي الله عنه من اليمن والذي اتي به النبي صلي الله عليه وسلم م-ءة من الهدي قال اي الراوي فحل الناس كلهم اي خرج من الاحرام من احرم بالعمرة ولم يكن معه هدي بعد الفراغ منها وقصروا-------------- الا النبي عليه الصلاة والسلام ومن كان معه هدي فلما كان يوم التروية وهو -------	837	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms10017	true	399115296636356808	7	75	35	355	1495	300	ماذا قلت حين اذا فرضت الحج قال ------------------------------------------------قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسولك صلي الله عليه واله فقال------------------------------------------------------- فان معي الهدي--------------------------------------------------------------------------------- فلا تحل قال----------------------------------------------------------------- فكان جماعة الهدي--------- الذي قدم به علي عليه السلام م---------------ن اليمن والذي اتي به النبي صلي الله عليه واله ماءة قال------------------- فحل الناس كلهم------------------------------------------------------------------ وقصروا الا رسول الله صلي ال-له عليه واله---------- ومن كان معه هدي فلما كان يوم التروية توجهوا الي	10017	-1991811573852583144	236	321.0	180	689	34.252540588378906	41	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0844	false	1721327654800811493	49	88	222	407	1430	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه عمرة استمتعنا بها فمن لم يكن عنده الهدي فليح-ل الحل كله فان العمرة قد دخلت في الحج الي يوم القيامة وعن ابن عباس رضي الله	844	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms10020	true	-2863816756141027297	174	208	843	1005	1470	300	ابن عباس ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه واله هذه عمرة استمتعنا بها فمن لم يكن عنده الهدي فليحلل الحل كله فان العمرة قد دخلت في الحج الي يوم القيامة وعن عب---------د الله	10020	-1991811573852583144	157	284.0	123	186	84.40859985351562	30	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0212	false	2483828451271820094	213	264	1058	1316	1504	300	فتمعكت فصليت فذكرت للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ا-------------------------نما كان يكفيك هكذا فضرب النبي صلي الله عليه وسلم بكفيه الارض ونفخ فيهما ثم مسح بهما وجهه وكفيه وفي رواية قال فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال انما يكفيك ان تضرب بيديك الارض ثم تنفخ ثم تمسح بهما وجهك وكفيك	212	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms10044	true	-1507962167599828031	256	300	1171	1400	1400	300	فتمعكت فصليت فذكرت للنبي صلي الله عليه واله فقال النبي صلي الله عليه واله انما كان يكفيك هكذا فضرب النبي صلي الله عليه واله بكفيه الارض ونفخ فيهما ثم مسح بهما وجهه وكفيه وروي مسلم بالاسناد المذكور الي قوله -----------------------------------------------------ثم تمسح بهما وجهك وكفيك-	10044	-1991811573852583144	168	283.5	135	283	59.363956451416016	28	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0443	false	-2803323253826461404	45	114	216	550	1528	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتخذ حجرة في المسجد من حصير فصلي----------------------------- فيها ليالي حتي اجتمع اليه ناس ثم فقدوا صوته ليلة وظنوا انه قد نام فجعل بعضهم يتنحنح ليخرج اليهم ف-----------------قال ما زال بكم الذي رايت من صنيعكم حتي خشيت ان يكتب عليكم ولو كتب عليكم ما قمتم به فصلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل------- صلاة المرء في بيته الا الصلاة المكتوبة -من الصحاح قال	443	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms10059	true	-9029292014454139977	209	286	1043	1411	1476	300	ان رسول----- صلي الله عليه واله اتخذ حجرة في المسجد من حصير فصلي رسول الله صلي الله عليه واله فيها ليالي ف---اجتمع اليه ناس ثم فقد-- صوته ليلة فظنوا انه قد نام فجعل بعضهم يتنحنح ليخرج فلم يخرج فلما خرج للصبح قال ما زال بكم الذي رايت من صنيعكم حتي خشيت ان يكتب عليكم ولو كتب عليكم ما قمتم به فصلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل الصلاة صلاة المرء في بيته الا------- المكتوبة وعن ا---نس قال	10059	-1991811573852583144	301	530.5	236	388	77.57731628417969	57	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0707	false	212298641725075631	154	293	788	1491	1520	300	يصلي فقرا قراءة انكرتها عليه ثم---- دخل اخر فقرا قراءة سوي قراءة صاحبه فلما قضينا الصلاة دخلنا جميعا علي رسول الله صلي الله عليه وسل-----م فقلت ان هذا قرا قراءة انكرتها عليه ودخل اخر فقرا سوي قراءة صاحبه فامرهما النبي صلي الله عليه وسل-----م فقر-ا فحسن شانهما فسقط في نفسي من التكذيب ولا اذ كنت في الجاهلية فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- قد غشيني ضرب في صدري ففضت عرقا وكاني- انظر الي الله تعالي فرقا فقال لي يا ابي ارسل الي ان اقرا القران علي حرف فرددت اليه ان هون علي امتي فرد الي الثانية اقراه علي حرفين فرددت اليه ان هون علي امتي فرد الي الثالثة اقراه علي سبعة احرف ولك بكل ردة رددتكها مسالة تسالنيها فقلت اللهم اغفر لامتي اللهم اغفر لامتي واخرت الثالثة ليوم يرغب الي الخلق كلهم حتي ابراهيم عليه السلام وقال	707	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms10156	true	-2645467294847029082	0	141	0	709	1578	300	يصلي فقرا قراءة انكرتها----- ثم دخل رجل اخر فقرا قراءة سوي قراءة صاحبه فلما قضيت- الصلاة دخلنا جميعا علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقلت ان هذا---- قرا-- انكرتها عليه فدخل اخر فقرا سوي قراءة صاحبه فامرهما النبي صلي الله عليه واله وسلم فقرءا فحسن شانهما فسقط في نفسي من التكذيب ولا اذ كنت في الجاهلية فلما راي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ما قد غشيني ضرب في صدري ففضت عرقا وكانما انظر الي الله------ فرقا فقال لي يا ابي ارسل الي ان اقرا القران علي حرف فرددت اليه ان هون علي امتي فرد الي الثانية اقراه علي حرفين فرددت اليه ان هون علي امتي فرد الي الثالثة اقراه علي سبعة احرف ولك بكل ردة رددتكها مسالة تسالينها فقال اللهم اغفر لامتي اللهم اغفر لامتي واخرت الثالثة ليوم يرغب الي الخلق كلهم حتي ابراهيم عليه السلام اقول	10156	-1991811573852583144	670	1275.0	534	727	92.15956115722656	121	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0708	false	-8022363697575339366	1	298	4	1513	1525	300	يصلي فقرا قراءة انكرتها عليه ثم---- دخل اخر فقرا قراءة سوي قراءة صاحبه فلما قضينا الصلاة دخلنا جميعا علي رسول الله صلي الله عليه وسل-----م فقلت ان هذا قرا قراءة انكرتها عليه ودخل اخر فقرا سوي قراءة صاحبه فامرهما النبي صلي الله عليه وسل-----م فقر-ا فحسن شانهما فسقط علي بناء المجهول في نفسي من التكذيب معناه ندمت من تكذيبي وانكاري قراءة ذلك الرجل ندامة ما ندمت مثلها لا في الاسلام ولا اذ كنت في الجاهلية لان الشك الذي داخله في امر الدين ورد علي مورد اليقين وتبعته بعد المعرفة اتم واهم فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمعجزة ما قد غشيني اي الذي اعتراني ودخل في خاطري من التكذيب والشك ضرب في صدري بيده يحتمل ان يكون هذا للتاديب واخراج الوسوسة الشيطانية عن قلبه بيده المباركة وان يكون للتلطف ففضت عرقا اي جري عرقي من الخوف والاستحياء من حضرة الرسالة لما عرف ما في خاطري وكاني- انظر الي الله فرقا اي خوفا وفزعا فقال لي يا ابي ارسل الي علي بناء المجهول اي ارسل الله جبراءيل الي فامرني ان اقرا علي صيغة الامر و ان هذه مصدرية او مفسرة للامر المقدر القران علي حرف اي علي قراءة واحدة فرددت اليه اي جبراءيل الي الله وسالته ان هون اي سهل علي امتي ان مصدرية او مفسرة لما في رددت من معني القول يقال رد اليه اذا رجع فرد الي الثانية اي فرد الله الي الارسالة الثانية اقرا- علي حرفين اي قراءتين فرددت----- ان هون علي امتي فرد الثالثة اي الارسالة الثالثة اقرا -علي سبعة احرف ولك بكل ردة اي بمقابلة كل دفعة رجعت الي و رددتكها بتشديد الدال يعني ارجعتك اليها بحيث ما هونت ذلك علي امتك من اول الامر مسالة تسالينها هذه الجملة صفة مءكدة ل مسالة يعني مستجابة قطعا فقلت اللهم اغفر لامتي اللهم اغفر لامتي واخرت الثالثة اي الرسالة الثالثة ليوم يرغب الي	708	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms10156	true	-2645467294847029082	0	134	0	669	1578	300	يصلي فقرا قراءة انكرتها----- ثم دخل رجل اخر فقرا قراءة سوي قراءة صاحبه فلما قضيت- الصلاة دخلنا جميعا علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقلت ان هذا---- قرا-- انكرتها عليه فدخل اخر فقرا سوي قراءة صاحبه فامرهما النبي صلي الله عليه واله وسلم فقرءا فحسن شانهما فسقط----------------- في نفسي من التكذيب------------------------------------------------------------------------------- ولا اذ كنت في الجاهلية ف---------------------------------------------------------------------------------لما راي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم---- ما قد غشيني----------------------------------------------- ضرب في صدري---------------------------------------------------------------------------------------------- ففضت عرقا-------------------------------------------------------------------- وكانما انظر الي الله فرقا ف--------------قال لي يا ابي ارسل الي------------------------------------------------- ان اقرا----------------------------------------------------- القران علي------------------- حرف فرددت الي---------------------------ه ان هون------- علي امتي فرد الي الثان---------------------------------------------------------------------------------------------------ية اقراه علي حرف-----------ين فرددت اليه ان هون علي امتي فرد الي الثال----------------ثة اقراه علي سبعة احرف ولك بكل ردة ------------------------------رددتكها مس----------------------------------------------------------------------الة تسال-----------------------------------------------ينها فقال اللهم اغفر لامتي اللهم اغفر لامتي واخرت الثا-------------------لثة ليوم يرغب الي	10156	-1991811573852583144	602	937.0	477	1532	39.295040130615234	92	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0123	false	7874072915946892115	218	260	996	1210	1407	300	النبي صلي الله عليه وسلم حين اتاه عمر رضي الله عنه فقال انا نسمع احاديث من ي--هود تعجبنا افتري ان نكتب بعضها فقال----------------------------- امتهوكون انتم كما تهوكت اليهود والنصاري لقد جءتكم بها بيضاء نقية ولو كان موسي حيا لما وسعه الا اتباعي	123	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms10375	true	5741902189273695334	20	65	96	326	1524	300	النبي صلي الله عليه واله حين اتاه عمر فق-------------ال انا نسمع احاديث من اليهود تعجبنا -فتري ان نكتب بعضها فقال رسول الله صلي الله عليه واله امتهوكون انتم كما تهوكت اليهود والنصاري لقد جءتكم بها بيضاء نقية ولو كان موسي حيا -ما وسعه الا اتباعي	10375	-1991811573852583144	194	355.5	155	245	79.18367004394531	34	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1313	false	-4673870823102550663	57	104	278	508	1505	300	حم لا ينصرون---- معناه اللهم لا ينصرون -----------خبر لا د--عاء والا لجزم------------------------------------------------------- وقيل--- السور التي اواءلها حم---- لها شان فنبه ان ذكرها لشرف منزلتها مما يستظهره به علي استنزال النصر من الله و---- لا ينصرون كلام مستانف كانه ق-----------------يل ماذا يكون اذا قلنا حم فقال لا ينصرون	1313	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms10887	true	-5673489951167078769	229	295	1262	1588	1617	300	حم لا ينصرون قيل معناه اللهم لا ينصرون ويريد به الخبر لا الدعاء وانه لو كان دعاء لقال لا ينصروا مجزوما فكانه قال والله لا ينصرون وقيل ان السور التي او--لها حم سور لها شان فنبه ان ذكرها لشرف منزلتها مما يستظهر- به علي استنزال النصر من الله وقوله لا ينصرون كلام مستانف كانه حين قال قولوا حم قيل ماذا يكون اذا قلناها- فقال لا ينصرون	10887	-1991811573852583144	217	349.5	171	330	65.75757598876953	37	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1175	false	-2765713119713734984	222	290	1111	1461	1508	300	ابي سعيد الخدري وانس بن مالك رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سيكون في امتي اختلاف وفرقة قوم يحسنون القيل ويسيءون الفعل يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين مرو----ق السهم من الرمية لا يرجعون حتي يرتد السهم علي فوقه هم شر الخلق والخليقة طوبي لمن قتلهم وقتلوه يدعون الي كتاب الله وليسوا منا في شء من قاتلهم كان اولي بالله منهم	1175	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms11149	true	-771296023765043086	74	132	351	646	1513	300	ابي سعيد الخدري وانس بن مالك ا---------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سيكون في امتي اختلاف وفرقة قوم يحسنون القيل ويسيءون الفعل يقرءن- القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية---------------------------------- هم شر الخلق--------- طوبي لمن قتلهم وقتلوه يدعون الي كتاب الله وليسوا منه في شء من قاتلهم كان اولي بالله منهم	11149	-1991811573852583144	285	527.0	228	354	80.50847625732422	51	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2039	false	7811287226370066772	62	223	354	1121	1525	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال بينما نحن عند----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقسم قسما--- اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا رسول الله اعدل فقال ويلك فمن يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت اذا لم اكن اعدل فقال عمر------------- اءذن لي ان- اضرب عنقه فقال--- دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر ا------لي نصله ------------------------الي رصافه ا------------------------لي نضيه وهو قدحه ------------------------الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر ويخرجون علي حين فرقة من الناس --قال ابو سعيد اشه--------د اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب رضي- الله عنه قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت----- النبي صلي الله عليه وسلم الذي نعته	2039	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms11154	true	-5492762361892478257	86	270	435	1301	1450	300	عن ابي سعيد الخدري -------------قال بينما نحن عند رسول ال-له صلي الله عليه واله وهو يقسم قسما اذ اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا رسول الله اعدل فقال ويلك -من يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت اذا لم اكن اعدل فقال عمر يا رسول الله اءذن لي فيه اضرب عنقه فقال له دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرء-ن القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر احدكم الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه وهو قدحه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر -يخرجون علي خير فرقة من الاسلام قال ابو سعيد الخدري فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه واله واشهد ان علي بن ابي طالب عليه السلام-- قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت رسول ال-له صلي الله عليه واله الذي نعنه	11154	-1991811573852583144	719	1279.0	563	886	81.1512451171875	139	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2040	false	5102432108074422035	20	114	106	581	1553	300	صلي الله عليه وسلم كان يقسم غناءم حنين بالجعرانة اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم قيل اسمه حرقوص بن زهير التميمي وهو رءيس الخوارج فقال يا رسول الله اعدل فقال ويلك فمن يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت بضمير المخاطب فيهما يعني صرت خاءبا وخاسرا اذا اعتقدت اني لم---- اعدل وذلك لانه تعالي بعثه رحمة للعالمين وليقوم فيهم بالعدل واذا اعتقد ان الرسول خاءن كفر واي خسران وخيبة اشد منه فقال عمر------------- اءذن لي---- اضرب عنقه -قال--- دعه فان له اصحابا يحقر اي يقلل احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم	2040	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms11154	true	-5492762361892478257	96	155	482	751	1450	300	صلي الله عليه واله وهو يقسم قسما اذ------------- اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم ف------------------------------------------------قال يا رسول الله اعدل فقال ويلك -من يعدل اذا لم اعدل قد خبت و-----------------------------------------------------خسرت اذا لم اكن اعدل ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عمر يا رسول الله اءذن لي فيه اضرب عنقه فقال له دعه فان له اصحابا يحقر-------- احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم	11154	-1991811573852583144	225	349.0	173	500	45.0	42	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0099	false	-6527753279196604555	78	100	386	496	1532	300	يسلط علي الكافر في قبره----- تسعة وتسعون تنينا----- تنهشه وتلدغه حتي تقوم الساعة لو ان تنينا منها نفخ في الارض ما انبتت	99	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms11314	true	6007079334208492569	144	167	709	819	1538	300	يسلط علي الكافر في قبره حياة تسعة وتسعين تنينا عظام تنهش لحم---ه حتي يبعث------- لو ان تنينا منها نفخ في الارض ما انبتت	11314	-1991811573852583144	91	151.0	71	120	75.83333587646484	18	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2138	false	-9124833136406219762	103	262	529	1320	1503	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كنا ازواج النبي صلي الله عليه وسلم عنده فاقبلت فاطمة ما تخفي مشيتها من مشية رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راها --------قال مرحبا با-بنتي ثم اجلسها--------- ثم سارها فبكت بكاء شديدا فلما راي حزنها سارها الثانية فاذا هي تضحك ف---------------------------------------------------------لما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم سالتها عما سارك قالت ما كنت لافشي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سره ف-----لما توفي قلت عزمت عليك بما لي عليك من الحق----- لما اخبرتني ق--------------------الت اما الان فنعم اما حين سارني في الامر الاول- فانه اخبرني ان جبر-يل كان يعارضه بالقران كل سنة مرة وانه عارضني به العام مرتين و-----لا اري الاجل الا قد اقترب فاتقي الله واصبري فاني نعم السلف انا لك فبك----------------يت فلما راي جزعي سارني الثانية -قال يا فاطمة الا تر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضين ان تكوني سيدة نساء اهل الجنة او نساء المءمنين وفي رواية -سارني فاخبرني انه يقبض في وجعه فبكيت ثم سارني فاخبرني اني اول اهل بيته اتبعه فضحكت	2138	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms11880	true	5935376809509798367	103	294	527	1469	1494	300	عن عاءشة ق--------------الت كنا ازواج النبي------------------- عنده فاقبلت فاطمة ما تخطء مشيتها من مشية رسول الله شيءا فلم--------------ا راها رحب بها قال مرحبا يا بنتي ثم اجلسها عن يمينه ثم سارها فبكت بكاء شديدا فلما راي حزنها سارها الثانية فاذا هي تضحك فقلت لها خصك رسول الله من بين نساءه بالسرار ثم انت تبكين فلما قام رسول الله------------------- سالتها عما سارك قالت ما كنت لافشي علي رسول الله------------------- سره قالت فلما توفي قلت عزمت عليك بمالي------ من الحق عليك لما اخبرتني ما قال لك رسول الله قالت اما الان فنعم اما حين سارني في المرة الاولي فانه اخبرني ان جبرءيل كان يعارضني القران كل سنة مرة وانه عارضني به الان- مرتين و اني لا اري الاجل الا قد اقترب فاتقي الله واصبري فاني نعم السلف انا لك فبكيت بكاءي الذي رايت فلما راي جزعي سارني الثانية فقال يا فاطمة اما ترضين 1 ان تكوني سيدة نساء المءمنين او سيدة نساء هذه الامة كذا في جامع الاصول ثم قال وفي رواية مسلم والترمذي اما ترضين ان تكوني سيدة نساء اهل الجنة او نساء المءمنين وفي رواية فسارني فاخبرني انه يقبض في وجعه فبكيت ثم سارني فاخبرني اني اول اهل بيته اتبعه فضحكت	11880	-1991811573852583144	675	1171.0	538	1034	65.28046417236328	119	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2139	false	6826229398499461796	4	201	18	1020	1504	300	تشبه مشيتها--- مشية رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم الجملة حال عن فاطمة فلما را--------ها قال مرحبا با-بنتي ثم اجلسها--------- ثم سارها اي يكلمها بالسر فبكت بكاء شديدا فلما راي حزنها سارها الثانية فاذا هي تضحك ف---------------------------------------------------------لما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم سالتها عما سارك قالت ما كلنت لافشي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سره ف-----لما توفي قلت عزمت عليك اي اقسمت عليك بما لي عليك من الحق----- لما اخبرتني من مسارة النبي صلي الله عليه وسلم معك قالت اما الان فنعم اما حين سارني في الامر الاول ف-انه اخبرني ان جبريل صلي الله عليه وسلم كان يعارضني بالقران اي يدارسني جميع القران كل سنة مرة من المعارضة اي المقابلة وسبب المقابلة هو انه قد ينسخ بعض الاحكام ويثبت بعضها فانه عارضني به العام مرتين و-----لا اري الاجل الا قد اقترب فاتقي الله واصبري فاني نعم السلف انا لك فبك----------------يت فلما راي جزعي سارني الثانية -قال يا فاطمة الا ترضين بتخفيف النون وسكون الياء ان تكوني سيدة نس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء اهل الجنة او نساء المءمنين فيه دليل علي ان فاطمة خير نساء المءمنين وافضل في الدنيا والاخرة وفي رواية -سارني فاخبرني انه يقبض في وجعه فبكيت ثم سارني فاخبرني اني اول اهل بيته اتبعه	2139	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms11880	true	5935376809509798367	113	293	578	1463	1494	300	تخطء مشيتها من مشية رسول الله شيءا فلم----------------------------------------ا راها رحب بها قال مرحبا يا بنتي ثم اجلسها عن يمينه ثم سارها---------------- فبكت بكاء شديدا فلما راي حزنها سارها الثانية فاذا هي تضحك فقلت لها خصك رسول الله من بين نساءه بالسرار ثم انت تبكين فلما قام رسول الله------------------- سالتها عما سارك قالت ما ك-نت لافشي علي رسول الله------------------- سره قالت فلما توفي قلت عزمت ع--------------ليك بما-لي م-----ن الحق عليك لما اخبرتني ما قال لك رسول الله ق------------------الت اما الان فنعم اما حين سارني في المرة الاولي فانه اخبرني ان جبرءيل------------------ كان يعارضني------------------------ القران كل سنة مرة و-----------------------------------------------------------------------------انه عارضني به الان- مرتين و اني لا اري الاجل الا قد اقترب فاتقي الله واصبري فاني نعم السلف انا لك فبكيت بكاءي الذي رايت فلما راي جزعي سارني الثانية فقال يا فاطمة اما ترضين -----------------------1 ان تكوني سيدة نساء المءمنين او سيدة نساء هذه الامة كذا في جامع الاصول ثم قال وفي رواية مسلم والترمذي اما ترضين ان تكوني سيدة نساء اهل الجنة او نساء المءم----------------------------------------------------------------نين وفي رواية فسارني فاخبرني انه يقبض في وجعه فبكيت ثم سارني فاخبرني اني اول اهل بيته اتبعه	11880	-1991811573852583144	616	972.5	488	1225	50.28571319580078	101	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2138	false	-9124833136406219762	103	244	529	1227	1503	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كنا ازواج----- النبي صلي الله عليه وسلم عنده-------------------- فاقبلت فاطمة------------------ ما تخفي مشيتها من مشية رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم----------ا راها ---------قال مرحبا بابنتي ثم اجلسها--------------------- ثم سارها فبكت بكاء شديدا فلما راي حزنها سارها الثانية فاذا هي تضحك ف---------------------------------------------------------------------لما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم سالتها عما سارك ق------------الت ما كنت لافشي علي رسول الله صلي الله عليه وس-----لم سره ف-----لما توفي---------- قلت عزمت عليك بما لي عليك من الحق لما اخبرتني ق---------------------------------------الت اما الان فنعم اما حين سارني في الامر الاول فانه اخبرني ان جبر-يل كان يعارضه بالقران--- كل سنة مرة وانه عارضني به العام مرتين ولا --اري الاجل الا قد اقترب فاتقي الله واصبري فاني نعم السلف انا لك----- فبك-----------------يت فلما راي جزعي سارني الثانية -قال يا فاطمة الا ترضين ان تكوني سيدة نساء اهل الجنة او نساء المءمنين	2138	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms12470	true	-6125091497073922563	36	218	170	1068	1447	300	عن عاءشة ق--------------الت كن- ازواج رسول ال-له صلي الله عليه واله عنده لم يغادر منهن واحدة فاقبلت فاطمة عليها السلام تمشي ما تخطء مشيتها عن مشية رسول الله صلي الله عليه واله وسلم شيءا فلما راها رحب بها فقال مرحبا بابنتي ف--اجلسها عن يمينه او عن شماله ثم سارها فبكت بكاء شديدا فلما راي حزنها سارها --ثانية فضحكت فقلت لها خصك رسول الله صلي الله عليه واله من بين نساءه بالسرار ثم انت تبكين فلما قام رسول الله صلي الله عليه واله سالتها -ما قال لك رسول الله قالت ما كنت لافشي علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم سره قالت فلما توفي رسول الله قلت عزمت عليك بما لي عليك من الحق لما حدثتني ما قال لك رسول الله صلي الله عليه واله فقالت اما الان فنعم اما حين سارني في المرة الاولي ف---اخبرني ان جبرءيل كان يعارضه -القران في كل سنة مرة وانه عارض----ه الان- مرتين واني لاري الاجل---- قد اقترب فاتقي الله واصبري فانه نعم السلف انا لك قالت فبكيت البكاء الذي رايت فلما راي حزني سارني الثانية فقال يا فاطمة اما ترضين ان تكوني سيدة نسا------------------ء المءمنين	12470	-1991811573852583144	586	914.5	463	950	61.68421173095703	91	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2139	false	6826229398499461796	4	172	18	869	1504	300	تشبه مشيتها--- مشية رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم الجملة حال عن فاطمة فلما راها ---------قال مرحبا بابنتي ثم اجلسها--------------------- ثم سارها اي يكلمها بالسر فبكت بكاء شديدا فلما راي حزنها سارها الثانية فاذا هي تضحك ف---------------------------------------------------------------------لما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم سالتها عما سارك ق------------الت ما كلنت لافشي علي رسول الله صلي الله عليه وس-----لم سره ف-----لما توفي---------- قلت عزمت عليك اي اقسمت عليك بما لي عليك من الحق لما اخبرتني من ------مسارة النبي صلي الله عليه وسلم معك قالت اما الان فنعم اما حين سارني في الامر الاول فانه اخبرني ان جبريل صلي الله عليه وسلم كان يعارضني بالقران اي يدارسني جميع القران--- كل سنة مرة من المعارضة اي المقابلة وسبب المقابلة هو انه قد ينسخ بعض الاحكام ويثبت بعضها فانه عارضني به العام مرتين ولا --اري الاجل الا قد اقترب فاتقي الله واصبري فاني نعم السلف انا لك----- فبك-----------------يت فلما راي جزعي سارني الثانية -قال يا فاطمة الا ترضين بتخفيف النون وسكون الياء ان تكوني سيدة نساء اهل الجنة او نساء المءمنين	2139	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms12470	true	-6125091497073922563	58	218	281	1068	1447	300	تخطء مشيتها عن مشية رسول الله صلي الله -عليه واله وسلم شيءا فلم---------------ا راها رحب بها فقال مرحبا بابنتي ف--اجلسها عن يمينه او عن شماله ثم سارها---------------- فبكت بكاء شديدا فلما راي حزنها سارها --ثانية فضحكت فقلت لها خصك رسول الله صلي الله عليه واله من بين نساءه بالسرار ثم انت تبكين فلما قام رسول الله صلي الله عليه واله سالتها -ما قال لك رسول الله قالت ما ك-نت لافشي علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم سره قالت فلما توفي رسول الله قلت عزمت ع--------------ليك بما لي عليك من الحق لما حدث-تني ما قال لك رسول ال-له صلي الله عليه واله فق---الت اما الان فنعم اما حين سارني في المرة الاولي ف---اخبرني ان جبرءيل------------------ كان يعارضه------------------------- القران في كل سنة مرة و-----------------------------------------------------------------------------انه عارض----ه الان- مرتين واني لاري الاجل---- قد اقترب فاتقي الله واصبري فانه نعم السلف انا لك قالت فبكيت البكاء الذي رايت فلما راي حزني سارني الثانية فقال يا فاطمة اما ترضين------------------------- ان تكوني سيدة نسا------------------ء المءمنين	12470	-1991811573852583144	544	784.0	427	1019	53.38567352294922	79	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1114	false	491797201933408708	163	233	797	1155	1488	300	بها ثلاثة ايام فلما دخلها ومضي الاجل خرج---------------------------------------------------------------------------------------- فتبعته ابنة حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيد----------------------------------------------ها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر فقال علي انا اخذت------------------------ها وهي بنت عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها-------- تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي ------------انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت اخونا ومولانا	1114	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms13023	true	-4740119356879490298	2	104	8	530	1438	300	بها----------- فلما دخلها ومضي الاجل اتوا عليا عليه السلام فقالوا قل لصاحبك اخرج عنا فقد مضي الاجل فخرج النبي صلي الله عليه واله فتبعته ابنة حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة عليها السلام دونك بنت عمك فحملتها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر -قال علي انا اخذتها قال الحميدي انا احق بها وهي بنت عمي وقال جعفر -بنت عمي وخالتها في بيتي تحتي وقال زيد بنت- اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه واله لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي عليه السلام انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت اخونا ومولانا	13023	-1991811573852583144	335	596.0	267	536	62.5	60	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2126	false	-6389622747781607579	158	277	785	1361	1465	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--- يوم --خيبر لاعطين هذه الراية غدا رجلا يفتح الله علي يديه يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله----------------------------------------- فلما اصبح الناس غدوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم كلهم يرجون ان يعطاها فقال اين علي بن ابي طالب فقالوا هو يا رسول الله يشتكي عينيه قال فارسلوا اليه فاتي به فبصق رسول الله صلي الله عليه وسلم في عيني-------ه فبرا حتي كان لم يكن به وجع فاعطاه الراية فقال علي------------ يا رسول الله اقاتلهم حتي يكونوا مثلنا فقال انفذ علي رسلك حتي تنزل بساحتهم ثم ادعهم الي الاسلام واخبرهم بما يجب عليهم من حق الله------ فيه فوالله لان يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من ان تكون لك حمر النعم	2126	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms13058	true	-3576327856536010544	142	273	735	1378	1511	300	ان رسول الله صلي الله عليه واله قال في يوم الخيبر لاعطين هذه الراية غدا رجلا يفتح الله علي يديه يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله قال فبات الناس يدوكون ليلتهم ايهم يعطاها فلما اصبح الناس غدوا الي رسول الله صلي الله عليه واله كلهم يرجون ان يعطاها فقال اين علي بن ابي طالب فقالوا هو يا رسول الله يشتكي عينيه قال فارسلوا اليه فاتي به فبصق رسول الله صلي الله عليه واله في عينه ودعا له فبرء---- كان لم يكن به وجع فاعطاه الراية فقال علي عليه السلام يا رسول الله اقاتلهم حتي يكونوا مثلنا فقال انفذ علي رسلك حتي تنزل بساحتهم ثم ادعهم الي الاسلام فاخبرهم بما يجب عليهم من حق الله تعالي فيه فوالله لان يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من ان تكون لك حمر النعم	13058	-1991811573852583144	562	1045.0	444	647	86.86244201660156	110	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2153	false	3759021630484258675	195	247	941	1203	1442	300	اسامة قال -كنت جالسا اذ جاء علي والعباس يستاذنا-------------ن فقالا لاس--امة استاذن لنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -قلت يا رسول الله---- علي والعباس يستاذنان فقال ا--تدري ما جاء بهما قلت لا ف-------------قال لكني ادري اء------------ذن لهما فد--------------خلا فقالا يا رسول الله جءناك نسالك اي اهلك احب اليك قال فاطمة	2153	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms14297	true	8419759508278786372	3	65	19	319	1438	300	اسامة قال مررت ------------بعلي والعباس وهما قاعدان في المسجد فقالا يا اسامة استاذن لنا علي رسول الله صلي الله عليه واله فقلت يا رسول الله هذا علي والعباس يستاذنان فقال هل تدري ما جاء بهما قلت لا والله ما ادري قال لكني ادري ما جاء بهما فاذن لهما فدخلا فسلما ثم قعدا فقالا يا رسول الله------------ اي اهلك احب اليك قال فاطمة	14297	-1991811573852583144	219	342.5	172	324	67.59259033203125	38	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1488	false	5152305709715746230	50	142	253	715	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سافر كان اخر عهده بانسان من اهله فاطمة واول من يدخل عليه-------ا فاطمة ف-----------------قدم من غزاة وقد علقت مسحا او سترا علي بابها و----حلت الحسن والحسين-------------- قلبين من فضة فقدم فلم يدخل ف------------------------ظنت انما منعه ان يدخ-------------ل ما راي فهتكت الستر وفك-ت القلبين عن الصبيين وقطعته منه-----------------------ما فانطلقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- يبكيان فاخذه من-----------------------------هما وقال يا ثوبان اذهب بهذا الي ال- فلان -----------------------------------------------------------ان هءلاء اهلي اكره -------ان ياكلوا طيباتهم في حياتهم الدنيا يا ثوب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اشتر لفاطمة قلادة من عصب وسوارين من	1488	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms14317	true	386504340412247320	154	300	776	1529	1529	300	رسول الله -------------------اذا سافر---- اخر عهده بانسان من اهله فاطمة واول من يدخل عليه اذا قدم فاطمة عليها السلام قال فقدم من غزاة فاتاها فاذا هو بمسح --علي بابها وراي علي الحسن والحسين عليهما السلام قلبين من فضة فرجع ولم يدخل عليها فلما رات ذلك فاطمة ظنت ان------ه لم يدخل عليها من اجل ما راي فهتكت الستر ونزعت القلبين من الصبيين فقطعتهما فبكي الصبيان فقسمته بينهما فانطلقا الي رسول الله صلي الله عليه واله وهما يبكيان فاخذه رسول الله صلي الله عليه واله منهما وقال يا ثوبان اذهب بهذا الي بني فلان اهل بيت بالمدينة واشتر لفاطمة قلادة من عصب وسوارين من عاج فان هءلاء اهل بيتي ولا احب ان ياكلوا طيباتهم في حياتهم الدنيا بيان القلب بالضم السوار قال الجزري في حديث ثوبان ان فاطمة حلت الحسن والحسين بقلبين من فضة القلب السوار وقال وفيه انه قال لثوبان اشتر لفاطمة قلادة من عصب وسوارين من-	14317	-1991811573852583144	373	560.5	297	785	47.51592254638672	59	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2149	false	-6151924335337286896	199	274	965	1319	1438	300	عن سلمي قالت دخلت علي ام سلمة وهي تبكي فقلت---- ما يبكيك قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم تعني في المنام وعلي راسه ولحيته---- التراب فقلت ما لك يا رسول الله------ قال شهدت قتل الحسين انفا ----------غريب ع--ن سلمي رضي الله عنها قالت دخلت ع----------------------------لي ام سلمة رضي الله عنها وهي تبكي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت ما يبكيك ق--------------الت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم تعني اي تريد ام سلمة بالرءية في المنام و-------علي راسه	2149	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms15109	true	-9126938593786217907	113	217	518	1019	1433	300	عن سلمي قالت دخلت علي ام سلمة وهي تبكي فقلت لها ما يبكيك قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وال-----ه في المنام وعلي راسه ولحيته اثر التراب فقلت ما لك يا رسول الله مغبرا قال شهدت قتل الحسين انفا وجاء في المراسيل ان سلمي المدنية ق------الت دفع رسول الله صلي الله عليه واله الي ام سلمة قارورة فيها رمل من الطف وقال لها اذا تحول هذا دما عبيطا فعند ذلك يقتل الحسين قالت سلمي فارتفعت واعية من حجرة ام سلمة فكنت اول من اتاها فقلت ما دهاك يا ام المءمنين قالت رايت رسول الله صلي الله عليه واله في----------------------------- المنام والتراب علي راسه	15109	-1991811573852583144	260	422.0	202	541	48.05915069580078	50	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1788	false	639413682656203536	10	58	46	275	1545	300	قال فيجء اليه الرجل فيقول يا مهدي اعطني اعطني قال فيحثي له اي المهدي للرجل في ثوبه ما استطاع ان يحمله 4214 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ام سلمة -عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من اهل المدينة هاربا الي مكة فياتيه ناس من	1788	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms16806	true	-3061580000704604316	194	300	974	1482	1482	300	قال فيجء اليه الرجل فيقول يا مهدي اع------طني قال فيحثي له---------------- في ثوبه ما استطاع ان يحمله قال الحافظ الترمذي حديث حسن وقد روي من غير وجه ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه واله وعن ابي سعيد ان النبي صلي الله عليه واله قال يكون في امتي المهدي ان قصر فسبع والا فتسع يتنعم فيه امتي نعمة لم يتنعموا مثلها قط تءتي الارض اكلها ولا تدخر منهم شيءا والمال يومءذ كدوس يقوم الرجل فيقول يا مهدي اعطني فيقول خذ وعن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه واله قال يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من اهل المدينة هاربا الي مكة فياتيه ناس من-	16806	-1991811573852583144	197	344.0	155	531	37.09981155395508	37	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1788	false	639413682656203536	58	122	275	629	1545	300	اهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام ويبعث اليه بعث من الشام في-خسف بهم بالبيداء بين مكة والمدينة فاذا راي الناس ذلك اتاه ابدال الشام وعصاءب اهل العراق فيبايعونه ثم ينشا رجل من قريش اخواله كلب فيبعث اليهم بعثا فيظهرون عليهم و-ذلك بعث كلب------------------------------------------ ويعمل في الناس بسنة نبيهم----------------------- ويلقي الاسلام بجرانه الي الارض فيلبث سبع سنين ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون	1788	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms16807	true	3425004771190606589	0	77	0	417	1536	300	اهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام ويبعث اليه بعث ال---شام فتنخسف بهم -البيداء بين مكة والمدينة فاذا راي الناس ذلك اتاه ابدال الشام وعصاءب اهل العراق فيبايعونه ثم ينشا رجل من قريش اخواله كلب فيبعث اليهم بعثا فيظهرون عليهم و ذلك بعث كلب والخيبة لمن لم يشهد غنيمة كلب فيقسم المال ويعمل في الناس بسنة رسول الله صلي الله عليه واله ويلقي الاسلام بجرانه الي الارض فيلبث سبع سنين ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون	16807	-1991811573852583144	342	639.5	279	421	81.23515319824219	60	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1821	false	-5892915243716533478	56	131	270	640	1467	300	الله فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم امنت بالله وملاءكته وكتبه ورسله ما تري قال ابن صياد اري عرشا علي الماء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تري عرش ابليس علي البحر ----وما تري قال اري صادقين وكاذبا او كاذبين وصادقا يعني ياتيني شخصان يخبران بما هو صدق واخر بما هو كذب او بالعكس والشك منه يدل علي افتراءه لان المءيد لا يكون كذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لبس عليه	1821	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms17263	true	2972626710267100105	208	255	1005	1229	1445	300	القصة قال له رسول الله صلي الله عليه وا--------------------------------له ما تري قال ---------اري عرشا علي الماء فقال رسول الله صلي الله عليه واله تري عرش ابليس علي البحر فقال ما تري قال اري صادقين وكاذبا او كاذبين وص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادقا فقال رسول الله صلي الله عليه واله لبس عليه	17263	-1991811573852583144	203	350.0	159	377	53.846153259277344	39	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2016	false	-1246321976821410814	218	247	1077	1214	1477	300	اذ يغشي السدرة ما يغشي قيل يغشاها جم غفير من الملاءكة ---------------------------------------------------روي انه----- صلي الله عليه وسلم قال رايت علي كل ورقة----------- ملكا قاءما يسبح----------- وقيل --رفرف من الطير	2016	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms18034	true	1043429602172497817	157	197	815	1021	1571	300	اذ يغشي السدرة ما يغشي قيل يغشيها----------- الملاءكة امثال الغربان حتي يقعن علي الشجرة عن الحسن ومقاتل وروي ان النبي صلي الله عليه واله قال رايت علي كل ورقة من اوراقها ملكا قاءما يسبح الله تعالي وقيل يغشيها من النور	18034	-1991811573852583144	116	168.5	90	217	53.45622253417969	21	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1727	false	-7716468891075723644	161	221	806	1106	1478	300	وعن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------ اني اري ما لا ترون واسمع ما لا تسمعون اطت السماء وحق لها ان تءط والذي نفسي بيده ما فيها موضع اربع اصابع الا و----ملك واضع جبهته ساجدا لله والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء علي الفرشات ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الله	1727	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms18078	true	-7803929021860986851	122	187	589	910	1521	300	وعن ابي ذر قال قرا رسول الله صلي الله عليه واله هل اتي علي الانسان حتي ختمها ثم قال اني اري ما لا ترون واسمع ما-لا تسمعون اطت السماء وحق لها ان تءط---------------- ما فيها موضع اربع اصابع الا وفيه ملك واضع جبهته ساجدا لله والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء علي الفرش-- ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الله	18078	-1991811573852583144	277	505.0	221	340	81.47058868408203	51	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1516	false	-2063275127976689998	161	206	851	1069	1528	300	قال الطيرة --------شرك الطيرة شرك قاله ثلاثا ما منا الا ولكن الله يذهبه بالتوكل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل قوله وما منا قول ابن مسعود عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الطيرة -----شرك لاعتقادهم---------- ان التطير يجلب لهم نفعا او يدفع عنهم	1516	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms18264	true	-8407471166329551196	247	299	1261	1540	1543	300	قال الجزري ومنه الحديث الطيرة شرك وما ----------منا الا ولكن الله يذهبه -التوكل هكذا جاء الحديث مقطوعا ولم يذكر المستثني اي الا وقد يعتريه التطير وتسبق الي قلبه الكراهة فحذف اختصارا واعتمادا علي فهم السامع و انما جع--------------------------------------------------------------------------------------ل الطيرة من الشرك لانهم كانوا يعتقدون ان التطير يجلب لهم نفعا او يدفع عنهم	18264	-1991811573852583144	104	52.5	81	376	27.659574508666992	16	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1727	false	-7716468891075723644	161	286	806	1414	1478	300	وعن ابي ذر------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اري ما لا ترون واسمع ما لا تسمعون اطت السماء وحق لها ان تءط والذي نفسي بيده ما فيها موضع اربع اصابع الا وملك واضع جبهت----ه ساجدا لله والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء علي الفرشات ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الله قال ابو ذر يا ليتني كنت شجرة تعضد وعن ابي ذر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اني اري ما لا ترون واسمع ما لا تسمع-----ون اطت السماء اي صاحت وانت من كثرة ما فيها من الملاءكة وفي الصحاح- الاطيط صوت الرجل و-------الابل من ثقل احمالها-------------------------------------------------- وهذا مثل وايذان بكثرتهم فيها وتقرير عظمته تعالي وان لم يكن ثم اطيط	1727	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms18482	true	-2883129023582083707	50	148	236	731	1497	300	وعن ابي ذر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه واله اني اري ما-لا ترون واسمع ما لا تسمعون اطت السماء وحق لها ان تءط ما في----------------ها موضع اربع اصابع الا وملك واضع جبهته لله ساجدا---- والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء علي الفرش-- ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الله لوددت ا----------ني كنت شجرة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------تعضد بيان اطت السماء قال --------------------------------------في النهاية الاطيط صوت الاقتاب واطيط الابل اصواتها وحنينها اي ان كثرة ما فيها من الملاءكة قد اثقلها حتي اطت وهذا مثل وايذان بكثرة الملاءكة----------------- وان لم يكن ثم اطيط	18482	-1991811573852583144	365	581.5	290	688	53.05232620239258	63	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1728	false	-898461149642389426	1	81	5	445	1487	300	ما فيها موضع اربع اصابع الا وملك واضع جبهت----ه ساجدا لله تعالي قيل ان لها اطيطا وخريرا متناسبا منه اخذت الالحان والتناسبات الموسيقية وقيل اطيطها من خشية الله تعالي فاذا كانت تخشي من الله مع انها جماد وموضع عبادة الملاءكة فان الانسان اولي بان يخشي مع انه ملوث بالذنوب وقيل اطيطها من ازدحام الملاءكة فيها في السجود والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء علي الفرشات جمع فرش بضمتين وهو جمع فراش ولخرجتم الي الصعدات	1728	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms18482	true	-2883129023582083707	78	106	360	514	1497	300	ما فيها موضع اربع اصابع الا وملك واضع جبهته لله ساجدا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء علي الفر------------------------------ش ولخرجتم الي الصعدات	18482	-1991811573852583144	150	273.5	123	444	33.783782958984375	24	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0506	false	-338154840652441425	164	286	846	1428	1499	300	به وعن ابي بن كعب انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسبوا الريح فاذا رايتم ما تكرهون يعني تاذيتم بشدة هبوبها فقولوا اللهم انا نسالك من خير هذه الريح وخير ما فيها وخير ما امرت به ونعوذ بك من شر هذه الريح وشر ما فيها وشر ما امرت به 1080 وعن ابن ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس قال ما هبت ريح قط الا جثا النبي صلي الله عليه وسلم علي ركبتيه وقال اللهم اجعلها رحمة ولا تجعلها عذابا اللهم اجعلها رياحا ولا تجعلها ريحا قال ابن عباس رضي الله عنهما في كتاب الله عز وجل انا ارسلنا عليهم ريحا صرصرا و اذ ارسلنا عليهم الريح العقيم وقال وارسلنا الرياح لواقح ان يرسل الر------ياح مبشرات--- وعن ابن عباس انه قال ما هبت ريح	506	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms18669	true	3590058721428727863	174	284	909	1457	1547	300	37 وعن صفوان بن سليم -قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسبوا الريح وعوذوا بالله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ------------------------------------من شرها 38- وعن ابن عباس ان رجلا لعن الريح فقال له النبي صلي الله عليه وسلم لا تلعن الريح فانها مامورة فانه من لعن شيءا ليس له باهل رجعت اللعنة عليه 39 وعن ابن عباس قال ما هبت ريح قط الا جثا النبي صلي الله عليه وسلم علي ركبتيه وقال اللهم اجعلها رحمة ولا تجعلها عذابا اللهم اجعلها رياحا ولا تجعلها ريحا قال ابن عباس تفسير ذلك----- في كتاب الله----------- ارسلنا ر------يحا صرصرا ----فارسلنا عليهم الريح العقيم وقال وارسلنا الرياح لواقح وارسلنا عليهم الرياح مبشرات 40 وعن -------مجاهد قال ها--جت ريح	18669	-1991811573852583144	338	548.0	267	731	46.23802947998047	58	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1894	false	-934662745448552744	146	234	763	1255	1570	300	من عين واحدة من عيون الجنة من اسفل درجة من درجاتها علي جناحي جبر--يل عليه السلام استودعها الجبال واجراها ال---ارض وجعل فيها منافع لل-----------------ناس فذلك قوله تعالي وانزلنا من السماء ماء بقدر فاسكناه في الارض المءمنون فاذا كان عند خروج ياجوج وماجوج ارسل الله جبر-يل عليه الصلاة والسلام يرفع من الارض القران والعلم---- والحجر الاسود من ركن البيت ومقام ابراهيم عليه السلام وتابوت موسي عليه الصلاة والسلام بما فيه وهذه الانهار الاربعة فيرفع جبريل عليه السلام كل ذلك الي السماء فذلك قوله تعالي وانا علي ذهاب به لقادرون	1894	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms18685	true	-2608403924747466595	88	164	448	860	1602	300	من عين واحدة من عيون الجنة من اسفل درجة من درجاتها علي جناحي جبراءيل ف-----------استودعها الجبال واجراها في الارض وجعل---ها منافع للناس في اصناف معاءشهم فذلك قوله------ وانزلنا من السماء ماء بقدر فاسكناه في الارض--------- فاذا كان عند خروج ياجوج وماجوج ارسل الله جبرءيل ف--------------------رفع من الارض القران والعلم كله والحجر------- من ركن البيت ومقام ابراهي------------م وتابوت موسي-------------------- بما فيه وهذه الانهار الخمس-ة فيرفع------------------ كل ذلك الي السماء فذلك قوله تعالي وانا علي ذهاب به لقادرون	18685	-1991811573852583144	375	628.5	304	519	72.25433349609375	57	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1635	false	-5554339082772310851	100	161	509	864	1561	300	عن مبدا كون الارواح وتقدمها علي الاجساد اي----- خلقت في اول خلقها علي قسمين من اءتلافب واختلاف كالجنود المجموعة اذا تقابلت وتواجهت ومعني تقابل الارواح ما جعلها الله عليه من السعادة والشقاوة والاءتلاف والاختلاف في مبدا الخلقة فتال--ف الاجساد ------------------------في الدنيا وتخالفها -----علي حسب ما خلقت الارواح عليه في عالم الملكوت ولذا تري الخير يميل الي الاخيار ------------والشرير يميل الي الاشرار	1635	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms19126	true	-2003129228558756112	227	289	1115	1469	1530	300	عن مبدا كون الارواح وتقدمها علي الاجساد اي انها خلقت--- اول خلقها علي قسمين من اءتلاف- واختلاف كالجنود المجموعة اذا تقابلت وتواجهت ومعني تقابل الارواح ما جعلها الله عليه من السعادة والشقاوة ----------والاخلاق- في مبدا الخلق- يقول ان الاجساد التي فيها الارواح تلتقي في الدنيا فتاتلف وتختلف علي حسب ما خلقت-------- عليه وله---------------ذا تري الخير يحب----- الاخيار ويميل اليهم والشرير يحب----- الاشرار	19126	-1991811573852583144	286	460.5	234	403	70.96774291992188	43	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1532	false	7466084994449947418	250	300	1341	1574	1574	300	عن ابي رزين العقيلي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم --رءيا المءمن جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة وهي علي رجل طاءر ما لم يحدث بها فاذا حدث -بها وقعت واحسبه قال لا يحدث---- الا حبيبا او لبيبا وفي رواية الر-----ءيا علي رجل طاءر-	1532	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms19157	true	-2658529527257612807	182	225	868	1070	1431	300	عن ابي رزين ---------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه واله الرءيا جزء------- من ستة واربعين جزء- من النبوة وهي علي رجل طاءر--------------- فاذا حدثت بها وقعت واحسبه قال لا تحدث بها الا حبيبا او لبيبا وفي رواية اخري الرءيا علي رجل طاءر	19157	-1991811573852583144	181	304.5	142	246	73.57723236083984	32	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2166	false	4818857778707405286	60	107	271	513	1499	300	سلام رايت كاني في روضة وذكر من سعتها وخضرتها--- وسطها عمود من حديد اسفله في الارض واعلاه في السماء في اعلاه عروة فقيل لي ارقه فقلت لا استطيع فاتاني منصف فرفع ثيابي من خلفي فرقيت حتي كنت في اعلاها فاخذت بالعروة------------ فاستيقظت وانها لفي يدي فقصصتها علي	2166	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms19203	true	-1002843576930556719	251	300	1208	1460	1460	300	عليه رايت كاني في روضة -ذكر من سعتها وخضرتها في وسطها عمود من حديد اسفله في الارض واعلاه في السماء واع--لاه عروة فقيل لي ارقه -قلت لا استطيع فاتاني منصف فرفع ثيابي من خلفي فرقيت حتي كنت في اعلاها فاخذت بالعروة فقيل استمسك فاستيقظت وانها لفي يدي فقصصتها علي-	19203	-1991811573852583144	231	425.0	186	257	89.88327026367188	41	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1527	false	-2322821061923959206	222	285	1097	1393	1458	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب ورايت في رءياي هذه اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين	1527	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms19209	true	3535415757723444880	208	271	1101	1397	1536	300	عن النبي صلي الله عليه واله قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض لها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب ورايت في رءياي هذه اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين	19209	-1991811573852583144	293	583.0	230	296	98.98648834228516	61	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1528	false	-9195822816623535515	0	141	0	707	1571	300	في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي بفتح الواو وسكون الهاء اي وهمي الي انها اليمامة او هجر بفتح الهاء والجيم وهما بلدتان معروفتان فاذا هي المدينة يثرب عطف بيان للمدينة ورايت في رءياي هذه اني هززت اي حركت سيفا فانقطع صدره اي صدر السيف فاذا هو ما اصيب من المءمنين بيان للموصول يوم احد انما اول صلي الله عليه وسلم السيف بالمءمنين لانهم انصاره وكان صلي الله عليه وسلم يصول بهم كما يصول الرجل بسيفه واول انقطاع صدره بما استشهد يوم احد معظم عسكره كحمزة وغيره الذين كانوا كالصدر في جيشه وهزه صلي الله عليه وسلم هو حثهم علي الجهاد ثم هززته اخري وفيه اشارة الي انه صلي الله عليه وسلم حملهم علي الجهاد علي ذلك اليوم مرة اخري فعاد اي السيف احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين	1528	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms19209	true	3535415757723444880	216	271	1138	1397	1536	300	في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض لها نخل فذهب وهل-------------------------------ي الي انها اليمامة او هجر فا---------------------------------------ذا هي المدينة يثرب----------------- ورايت في رءياي هذه اني هزز--------ت سيفا فانقطع صدره------------- فاذا هو ما اصيب من المءمنين------------- يوم اح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د ثم هززته ا------------------------------------------------------------------------------خري فعاد--------- احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين	19209	-1991811573852583144	256	415.0	201	707	36.20933532714844	45	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1528	false	-9195822816623535515	143	195	716	1003	1571	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- بينا انا ناءم ا----تيت بخزاءن الارض فوضع في كفي سواران من ذهب فكبرا عل--------ي فاوحي الي ان انفخهما فنفختهما فذهبا فاولتهما الكذابين اللذين انا بينهما صاحب صنعاء وصاحب اليمامة وفي رواية---------------------------------------------------------------------------- يقال لاحدهما مسيلمة صاحب اليمامة والعنسي صاحب صنعاء	1528	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms19212	true	1525121672409107704	123	191	696	1078	1636	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه واله نحن الاخرون السابقون بينا انا ناءم اذ اوتيت -خزاءن الارض فوضع في يدي سواران من ذهب فكبرا علي واهماني فاوحي الي ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما الكذابين اللذين انا بينهما صاحب صنعاء وصاحب اليمامة وفي رواية الترمذي قال رايت في المنام كان في يدي سوارين فاولتهما كاذبين يخرجان من بعدي يقال لاحدهما مسيلمة صاحب اليمامة والعبسي صاحب صنعاء	19212	-1991811573852583144	265	464.0	216	396	66.919189453125	41	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0325	false	4892771097268959729	226	269	1111	1328	1490	300	وعن جابر------------ قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اصحابه----------- سورة الرحمن------------------- فسكتوا فقال------------------ لقد قراتها علي ا----------لجن فكانوا احسن مردودا منكم كلما اتيت علي قوله فباي الاء ربكما تكذبان -قالوا -لا بشء من نعمك ربنا نكذب فلك الحمد غريب وعن	325	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms19656	true	-2945265380316000660	223	280	1123	1407	1497	300	وعن جابر بن عبد الله قال خرج رسول الله صلي الله عليه واله علي اصحابه فقرا عليهم سورة الرحمن من اولها الي اخرها فسكتوا فقال ما لي اراكم سكوتا لقد قراتها علي الجن ليلة الجن فكانوا احسن مردودا منكم كلما اتيت علي قوله فباي الاء ربكما تكذبان فقالوا ولا بشء من نعمك ربنا نكذب فلك الحمد----- وعن	19656	-1991811573852583144	208	347.5	166	289	71.97232055664062	36	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0092	false	-1619899538824376808	173	247	837	1201	1459	300	صلي الله عليه وسلم قال --------------------------لولا ان لا تدافنوا لدعوت الله ان يسمعكم من ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عذاب القبر ثم قال تعوذوا بالله من عذاب النار فقالوا نعوذ بالله من عذاب النار ثم قال تعوذوا بالله من عذاب القبر قالوا نعوذ بالله من عذاب القبر قال تعوذوا بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن قالوا نعوذ بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن قال تعوذوا بالله من فتنة الدجال قالوا نعوذ بالله من فتنة الدجال	92	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms19973	true	5092144019254429036	198	286	1033	1473	1548	300	صلي الله عليه واله ان هذه الامة تبتلي في قبورها فلولا ان لا تدافنوا لدعوت الله ان يسمعكم من عذاب القبر الذي اسمع منه ثم اقبل صلي الله عليه واله وسلم بوجهه الكريم الينا فقال تعوذوا بالله من عذاب القبر فقالوا نعوذ بالله من عذاب القبر فقال صلي الله عليه واله وسلم تعوذوا بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن فقالوا نعوذ بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن فقال صلي الله عليه واله وسلم تعوذوا بالله من فتنة الدجال فقالوا نعوذ بالله من فتنة الدجال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	19973	-1991811573852583144	60	-228.5	47	738	8.130081176757812	11	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0093	false	-9212966554967886346	58	151	287	753	1478	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تعوذوا بالله من عذاب القبر فقالوا نعوذ بالله من عذاب القبر ثم قال تعوذوا بالله من الفتن جمع فتنة وهي الامتحان ويستعمل في البلاء والمكر ما ظهر منها بدل من الفتن يعني الجهر وما بطن يعني السر وقيل ما ظهر ما يجري علي ظاهر الانسان و ما بطن ما يكون في القلب من الشر والرياء والحسد وغير ذلك من مذمومات الخواطر قالوا نعوذ بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن ثم قال تعوذوا بالله من فتنة الدجال وانما خصص التعوذ من فتنته لكونها فتنة عظيمة الشان قالوا نعوذ بالله من فتنة الدجال	93	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms19973	true	5092144019254429036	233	286	1206	1473	1548	300	تعوذوا بالله من عذاب القبر فقالوا نعوذ بالله من عذاب القبر فقال صلي الله عليه واله وسلم تعوذوا بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن فقالوا نعوذ بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن فقال صلي الله عليه واله وسلم تعوذوا بالله من فتنة الدجال فقالوا نعوذ بالله من فتنة الدجال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	19973	-1991811573852583144	0	-371.5	0	733	0.0	0	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1446	false	-2591545532104439259	32	81	170	421	1550	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال جاءت فارة------ تجر الفتيلة-------------------------------------------------------------------- فالقتها بين يدي رسول الله صلي الله عليه و-----سلم علي الخمرة التي كان قاعدا عليها فاحرقت منها موضع الدرهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نمتم فاطفءوا سرجكم فان الشيطان يدل مثل هذه علي هذا فتحرقكم	1446	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms20026	true	2738443727736403777	12	70	66	368	1562	300	عن ابن عباس--------------- قال جاءت فارة فاخذت تجر الفتيلة فذهبت الجارية فزجرتها فقال النبي صلي الله عليه واله دعيها فجاءت بها فالقتها بين يدي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم علي الخمرة التي كان قاعدا عليها فاحرقت منها موضع --درهم فقال---------- صلي الله عليه واله اذا نمتم فاطفء-ا سرجكم فان الشيطان يدل مثل هذه علي هذا فتحرقكم	20026	-1991811573852583144	221	384.5	177	330	66.96969604492188	38	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0976	false	4384101431148096473	254	291	1231	1407	1444	300	من قطع سدرة صوب الله راسه في النار وقال ابو داود------------- هذا الح-------------ديث مختصر يعني-- من قطع سدرة في فلاة يستظل بها ابن السبيل والبهاءم غشما وظلما بغير حق يكون له فيها صوب الله راسه في النار	976	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms20431	true	-3283492377565983991	195	236	990	1184	1520	300	من قطع سدرة صوب الله راسه في النار سء-ل ابو داود السجستاني عن هذا الحديث فقال هو حديث مختصر ومعناه من قطع سدرة في فلاة يستظل بها ابن السبيل عبث---------ا وظلما بغير حق يكون له فيها صوب الله راسه في النار	20431	-1991811573852583144	157	273.0	121	204	76.96078491210938	32	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1078	false	1770962886281059505	192	244	985	1239	1527	300	عاءشة -رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب بنت جحش و-شرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة ان ايتنا دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ريح --مغافير اكلت مغافير فدخل------------------- علي احداهما فقالت له ذلك فقال لا باس شربت عسلا عند زينب	1078	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms20568	true	8667929353591515678	63	116	307	567	1460	300	عاءشة انها قالت ان رسول ال-له صلي الله عليه واله كان يمكث عند زينب بنت جحش ويشرب عندها عسلا فتواطات انا وحفصة--- ايتنا دخل عليها النبي صلي الله عليه واله فلتقل اني اجد منك ريح المغا------------فير فدخل صلي الله عليه واله علي احداهما فقالت له ذلك فقال لا بل- شربت عسلا عند زينب	20568	-1991811573852583144	216	361.5	168	277	77.97834014892578	37	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1737	false	7567836539762808380	105	151	559	796	1599	300	طاهري الاعضاء من المعاصي لا انه خلقهم كلهم مسلمين لقوله تعالي هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مءمن التغابن وقيل اراد انه خلقهم ------مءمنين لما اخذ عليهم الميثاق وقال الست بربكم قالوا بلي الاعراف فلا يوجد احد الا وهو مقر بان له ربا وان اشرك به	1737	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms20904	true	-7161380606545386374	251	295	1273	1495	1525	300	طاهري الاعضاء من المعاصي لا انه خلقهم كلهم مسلمين لقوله تعالي هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مءم--------ن وقيل اراد انه خلقهم حنفاء مءمنين لما اخذ عليهم الميثاق----- الست بربكم قالوا بلي-------- فلا يوجد احد الا وهو مقر بان له ربا وان اشرك به	20904	-1991811573852583144	216	400.5	173	243	88.88888549804688	40	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1635	false	-5554339082772310851	39	139	183	743	1561	300	الازواح جنود مجندة فما تعارف منها اءتلف وما تناكر منها اختلف من الصحاح عن ابي هريرة وعاءشة رضي الله عنهما قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الارواح جنود مجندة اي جموع مجموعة فما تعارف منها اي من الارواح والتعارف جريان المعرفة بين اثنين فصاعدا اءتلف اي اجتمع في الدنيا وما تناكر منها والتناكر ضد التعارف اختلف قيل هي اخبار عن مبدا كون الارواح وتقدمها علي الاجساد اي خلقت في-- اول خلقها علي قسمين من اءتلافب واختلاف كالجنود المجموعة اذا تقابلت وتواجهت ومعني تقابل الارواح ما جعلها الله عليه من السعادة والشقاوة والاءتلاف والاختلاف في مبدا الخلقة فتال--ف الاجساد	1635	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms21290	true	-6170494566717959242	238	299	1175	1527	1531	300	الارواح جنود مجندة فما تعارف منها اءتلف وما تناكر منها اختلف مج------------------------------------------------------------------------------------------------ندة اي----- مجموعة كما يقال الوف مءلفة وفناطير مقنطرة ومعناه ال--------------------------------------------------------------------------------------------------اخبار عن مبدء كون الارواح وتقدمها علي الاجساد اي انها حلقت اول خلقها علي قسمين من اءتلاف- واختلاف كالجنود المجموعة اذا تقابلت وتواجهت ومعني تقابل الارواح ما جعلها الله عليه من السعادة والشقاوة ----------والاخلاق- في مبدء الخلق- يقول ان الاجساد	21290	-1991811573852583144	292	478.5	238	564	51.773048400878906	41	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1715	false	8467142826511359748	223	294	1152	1507	1531	300	صلي الله عليه وسلم قال------------------ ايها الناس -----ليس من شء يقربكم الي الجنة ويباعدكم من النار الا -قد امرتكم به و--ليس شء يقربكم من النار ويباعدكم من الجنة الا -قد نهيتكم عنه ----وان الروح الامين ويروي وان روح القدس نفث في روعي ان نفسا لن تموت---- حتي تستكمل رزقها الا فاتقوا الله واجملوا في الطلب ولا يحملن---كم استبطاء------ الرزق ان تطلبوه بمعاصي الله فانه لا يدرك ما عند الله الا بطاعته	1715	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms21886	true	5906436592630741720	217	293	1143	1509	1550	300	صلي الله عليه واله في حجة الوداع فقال يا ايها الناس والله ما من شء يقربكم من ال-جنة ويباعدكم عن النار الا وقد امرتكم به وما من شء يقربكم من النار ويباعدكم من الجنة الا وقد نهيتكم عنه الا وان الروح الامين-------------------- نفث في روعي انه---- لن تموت نفس حتي تستكمل رزقه----ا فاتقوا الله واجملوا في الطلب ولا يحمل احدكم استبطاء شء من الرزق ان يطلب-ه بغير ح---له فانه لا يدرك ما عند الله الا بطاعته	21886	-1991811573852583144	297	482.0	234	399	74.43608856201172	50	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0132	false	2619220142767397896	114	185	622	969	1519	300	قاتلت لان يقال انك جرء فقد قيل---- ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال عالم وقرات القران ليقال هو قارء------- فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال	132	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms22012	true	-8321284916317119764	0	68	0	338	1484	300	قاتلت ل---يقال---- جرء فقد قيل ذلك ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت لي------قال عالم وقرات القران ليقال--- قارء القران فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار وقال صلي الله عليه واله انما ا----لاعمال	22012	-1991811573852583144	312	568.0	247	358	87.15084075927734	58	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0133	false	-3133489097331409770	51	139	250	671	1465	300	فقد قيل ذلك ثم امر به اي قيل لخزنة جهنم القوه في النار فسحب اي جر علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه الناس وقرا القران فاتي به فعرفه بنعمه اي ما انعم عليه من الفهم والفصاحة والعلم والقران فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك اي القران في رضاك قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال هو عالم وقرات القران ليقال هو قارء------- فقد قيل ثم امر به فسحب اي جر علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه	133	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms22012	true	-8321284916317119764	3	65	16	320	1484	300	فقد قيل ذلك ثم امر به--------------------------------- فسحب------ علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه ------وقرا القران فاتي به فعرفه -نعمه ف-------------------------------------------------عرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك--- القران --------قال كذبت ولكنك تعلمت------ ليقال--- عالم وقرات القران ليقال--- قارء القران فقد قيل ثم امر به فسحب------ علي وجهه حتي القي في النار وقال صلي الله عليه	22012	-1991811573852583144	291	476.5	230	428	67.99065399169922	48	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1658	false	-1304322284492966463	192	259	965	1282	1483	300	قال من كظم غيظا وهو يقدر علي ان ينفذه دعاه الله علي رءوس الخلاءق يوم القيامة حتي يخيره في اي الحور شاء غريب وفي رواية ملا الله قلبه امنا وايمانا وزاد بعضهم من ترك لبس ثوب جمال وهو يقدر عليه احسبه قال تواضعا كساه الله حلة الكرامة ومن تزوج لله توجه الله تاج الملك عن سهل بن معاذ-- عن ابيه ان النبي صلي- الله عليه وسلم قال	1658	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms22451	true	-233875966757158160	2	41	9	215	1467	300	قال من كظم غيظا وهو يقدر علي ان--فاذه ملاه الل------------------------------------------------------------------------------------ه امنا وايمانا و----------من ترك لبس ثوب جمال وهو يقدر عليه---------- تواضعا كساه الله حلة الكرامة 69 تفسير النعماني بالاسناد المذكور في كتاب القران عن امير المءمنين عليه السلا--------م قال	22451	-1991811573852583144	151	197.5	115	320	47.1875	22	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1660	false	-6281013447735225660	106	216	572	1107	1502	300	يدخل الجنة احد في قلبه مثقال حبة من خردل من كبر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ياء وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يدخل النار احد في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان ولا يدخل الجنة احد في قلبه مثقال حبة من خردل من كبرياء يريد به كبر الكفر------- لقوله تعالي ان الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين غافر وبدليل مقابلت-------ه بالايمان واراد بالدخول----------------------------------------- دخول تابيد او ا--راد انه لا يدخل المءمن المتكبر الجنة حتي يعذب بقدر تكبره وتجبره او يعفي عنه او اذا دخل الجنة نزع ما في قلبه من كبر ليدخلها بلا كبر كما قال الله تعالي ونزعنا ما في صدورهم من غل	1660	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms22901	true	-5181532773907711950	44	155	192	733	1476	300	يدخل الجنة من- في قلبه مثقال ذرة-------- من كبر بيان الذر النمل الاحمر الصغير واحدتها ذرة وسءل تغلب عنها فقال ان ماءة نملة وزن حبة والذرة واحدة منها وقيل الذرة ليس لها وزن ويراد بها ما يري في شعاع الشمس الداخل في النافذة وقال فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يدخل الجنة -من في قلبه مثقال حبة من خردل من كبر يعني كب------ر الكفر والشرك كقوله تعالي ان الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين الا تري انه قابله في نقيضه بالايمان فقال ولا يدخل النار من في قلبه مثل ذلك من الايمان اراد دخول تابيد وقيل اراد--------------------------------------------------------------------------- اذا دخل الجنة نزع ما في قلبه من ال--------------كبر كقوله تع-------الي ونزعنا ما في صدورهم من غل	22901	-1991811573852583144	246	275.5	192	774	31.78294563293457	45	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1109	false	-7309895623410506784	182	229	843	1065	1405	300	ابي مسعود الانصاري رضي الله عنه قال كنت اضرب غلاما لي فسمعت- من خلفي صوتا اعلم ابا مسعود -------------------لله اقدر عليك منك عليه فالتفت فاذا هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله هو حر لوجه الله فقال اما لو لم تفعل للفحتك النار	1109	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms23181	true	-7586162204403195144	1	46	7	225	1455	300	ابو مسعود الانصاري----------------- كنت اضرب غلاما--- فسمعني من خلفي صوتا اعلم ابا مسعود اعلم ابا مسعود ان الله اقدر عليك منك عليه فالتفت فاذا هو النبي---- صلي الله عليه واله فقلت يا رسول الله هو حر لوجه الله فقال اما لو لم تفعل للفعتك النار	23181	-1991811573852583144	188	328.5	147	242	77.68595123291016	33	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1539	false	261614234755301182	247	292	1286	1504	1538	300	الضال من الحسان 3591 عن علي رضي الله عنه -----------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للمسلم علي المسلم ست----- بالمعروف يسلم عليه اذا لقيه ويجيبه اذا دعاه ويشمته اذا عطس ويعوده اذا مرض ويتبع جنازته اذا مات ويحب له ما يحب لنفسه من	1539	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms23255	true	6517033687453700986	24	71	104	333	1433	300	اسحاق عن الحارث----- عن علي بن ابي طالب عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله للمسلم علي المسلم ست خصال بالمعروف يسلم عليه اذا لقيه ويجيبه اذا دعاه ويسمته اذا عطس ويعوده اذا مرض ويحضر جنازته اذا مات ويحب له ما يحب لنفسه 32	23255	-1991811573852583144	185	331.5	144	234	79.05982971191406	34	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1540	false	-3079190862392416556	0	38	0	194	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم للمسلم علي المسلم ست خصال بالمعروف متعلق بالجار الذي قبله يسلم عليه اذا لقيه ويجيبه اذا دعاه ويشمته اذا عطس ويعوده اذا مرض ويتبع جنازته اذا مات ويحب له ما يحب لنفسه	1540	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms23255	true	6517033687453700986	36	70	159	330	1433	300	رسول الله صلي الله عليه واله للمسلم علي المسلم ست خصال بالمعروف----------------------- يسلم عليه اذا لقيه ويجيبه اذا دعاه ويسمته اذا عطس ويعوده اذا مرض ويحضر جنازته اذا مات ويحب له ما يحب لنفسه	23255	-1991811573852583144	165	312.0	131	194	85.05154418945312	30	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0790	false	-3406676040143221215	35	104	160	479	1420	300	النبي صلي الله عليه وسلم---------------- اذا اويت الي فراشك فقل اللهم رب السماوات السبع وما اظلت ورب الارضين وما اقلت ورب الشياطين وما اضلت كن لي جارا من شر- خلقك كلهم جميعا ان يفرط علي احد منهم او ان يبغي عز جارك وجل ثناءك ولا اله غيرك لا اله الا انت ضعيف وعن بريدة رضي الله عنه انه قال شكا خالد بن الوليد ---------الي ال-------نبي صلي الله عليه وسلم	790	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms24015	true	1331721050341879634	0	59	0	277	1485	300	النبي صلي الله عليه واله الا اعلمك كلمات اذا انت قلتهن نمت --قل اللهم رب السماوات و------ما اظلت ورب الارضين وما اقلت ورب الشياطين وما اضلت كن--- جاري من بين خلقك كلهم جميعا ان يفرط علي احد منهم او--- يبغي عز جار----------ك ولا اله غيرك ومنه عن ا---------------------------------------------------بن الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه واله	24015	-1991811573852583144	206	310.5	160	352	58.522727966308594	34	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0123	false	7874072915946892115	219	271	1002	1260	1407	300	صلي الله عليه وسلم حين اتاه عمر رضي الله عنه فقال انا نسمع احاديث من يهود تعجبنا افتري ان نكتب بعضها فقال امتهوكون انتم كما تهوكت اليهود والنصاري لقد جءتكم بها بيضاء نقية ولو كان موسي حيا لما وسعه الا اتباعي وعن جابر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	123	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms24127	true	3632332530364638143	38	78	198	401	1592	300	صلي الله عليه واله ق---------------------------ال انا نسمع احاديث من يهود تعجبنا -فتري ان نكتب بعضها فقال امتهوكون انتم كما تهوكت اليهود والنصاري لقد جءتكم بها بيضاء نقية ولو كان موسي حيا -ما وسعه الا اتباعي قوله-------------------------- صلي الله عليه واله	24127	-1991811573852583144	194	341.0	154	258	75.19380187988281	34	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1686	false	6935757226774336001	192	235	934	1141	1481	300	ينتظر احدكم الا غني مطغيا او فقرا منسيا او مرضا مفسدا او هرما مفندا او موتا مجهزا او الدجال فالدجال شر غاءب ينتظر او الساعة والساعة ادهي وامر عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ما	1686	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms24209	true	-7530155822144062146	197	238	904	1098	1362	300	ينتظر احد-- الا غني مطغيا او فقرا منسيا او مرضا مفسدا او هرما مفندا او موتا مجهزا او الدجال فانه--- شر غاءب ينتظر او الساعة فالساعة ادهي وامر يا ابا ذر ان شر الناس منزلة عند الله يوم القيامة عالم لا --------	24209	-1991811573852583144	147	254.0	113	207	71.01449584960938	25	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1721	false	-1436833652368308200	80	133	378	657	1570	300	رسول ال------له صلي الله عليه وسلم يخرج في اخر الزمان رجال يختلون الدنيا بالدين يلبسون للناس جلود الضان من اللين السنت-------هم احلي من السكر وقلوبهم قلوب الذءاب يقول الله تعالي ابي يغترون ام علي يجترءون فبي حلفت----- لابعثن علي اولءك منهم فتنة تدع الحليم فيهم حيران عن ابي هريرة رضي الله ع-نه قال -	1721	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms24281	true	-9221893699316718258	221	269	1131	1398	1568	300	وسوء الخلق وقال صلي الله عليه واله ويل للذين يجتلب-------------ون الدنيا بالدين يلبسون للناس جلود الضان من --لين السنتهم كلامهم احلا من العسل وقلوبهم قلوب الذءاب يقول الله تعالي ابي يغترون ام علي يجترءون فوعزتي وجلالي لابعثن علي---------هم فتنة تذر الحليم منهم حيران --------وكتب صلي الله عليه واله	24281	-1991811573852583144	203	309.5	161	299	67.89297485351562	27	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0531	false	1240762977942031795	228	275	1174	1393	1510	300	النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي شاب- وهو في الموت فقال كيف تجدك قال------ ارجو الله يا رسول الله واني اخاف ذنوبي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا يجتمعان في قلب عبد في مثل هذا الموطن الا اعطاه الله ما يرجو وامنه مما يخاف	531	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms25400	true	-285614987858180766	160	203	798	1009	1522	300	النبي صلي الله عليه واله يعوده فوافقه وهو في الموت فقال كيف تجدك قال اجدني ارجو رحمة ربي واتخوف من--------- ذنوبي فقا-----ل النبي صلي الله عليه واله ما اجتمعتا في قلب عبد في مثل هذا الموطن الا اعطاه الله رجاءه-- وامنه مما يخاف	25400	-1991811573852583144	160	248.5	121	227	70.48458099365234	29	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0527	false	-3577311000660376911	187	227	895	1101	1461	300	المءمن اذا حضره الموت بشر برضوان الله وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه فاحب لقاء الله واحب الله لقاءه وان الكافر اذا حضره ب------شر بعذاب الله وعقوبته فليس شء اكره اليه مما امام--------------ه فكره لقاء الله وكره الله لقاءه	527	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms25422	true	511421045179627179	0	40	0	203	1568	300	المءمن اذا حضره الموت بشر برضوان الله وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه فاحب لقاء الله واحب الله لقاءه وان الكافر اذا حضره الموت بشر بعذاب الل--------ه فليس شء اكره اليه مما امامه كره لقاء الله فكر---------------ه الله لقاءه	25422	-1991811573852583144	182	335.5	146	226	80.53097534179688	32	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0528	false	-937391034659516897	27	88	133	457	1528	300	المءمن اذا حضره الموت بشر برضوان الله تعالي وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه من المنزلة والكرامة عند الله فاحب لقاء الله واحب الله لقاءه معناه افاض عليه فضله واكثر العطايا له وان الكافر اذا حضر علي بناء المجهول بشر بعذاب الله وعقوبته ذكر التبشير في العذاب للتهكم فليس شء اكره اليه مما امام--------------ه فكره لقاء الله وكره الله لقاءه	528	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms25422	true	511421045179627179	0	40	0	203	1568	300	المءمن اذا حضره الموت بشر برضوان الله------ وكرامته فليس شء احب اليه مما امام-----------------------------ه فاحب لقاء الله واحب الله لقاء--------------------------------------ه وان الكافر اذا حضره الموت ب----------شر بعذاب الله فليس -------------------------------------شء اكره اليه مما امامه كره لقاء الله فكر---------------ه الله لقاءه	25422	-1991811573852583144	175	282.0	141	338	51.775146484375	27	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0562	false	1160442178032072134	247	300	1204	1484	1484	300	اذا مات ولد العبد قال الله------ لملاءكته قب-ضتم ولد عبدي فيقولون------ نعم فيقول قبضتم ثمرة فءاده فيقولون نعم فيقول ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول الله تعالي ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد---------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ابو موسي الاشعري قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اذا مات ولد العبد قال-	562	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms25627	true	-5846130053444409753	83	149	430	771	1536	300	اذا مات ولد العبد قال الله تعالي لملاءكته اقبضتم ولد عبدي فيقولون بحمدك نعم فيقول قبضتم ثمرة فءاده فيقولون نعم فيقول ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول الله------ ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد بيان روي قريبا منه في الكافي عن علي عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام وقال في النهاية فيه----------------------------------------- اذا مات ولد العبد قال	25627	-1991811573852583144	217	379.0	176	388	55.927833557128906	39	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0532	false	1074570480930908711	188	276	966	1378	1494	300	ام سلمة----------- رضي الله عنها قال----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ما من مسلم تصيبه مصيبة فيقول ما امره الله به---- انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي واخلف -لي خيرا منها الا اخلف الله----------------------- له خيرا منها----- فلما مات ابو سلمة------------- قلت-- اي المسلمين خير من ابي سلمة اول بيت هاجر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اني قلتها فاخلف الله لي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالت ام سلمة رضي الله عنها قا------ل رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	532	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms25644	true	2970176560529165663	142	240	700	1154	1440	300	ام سلمة زوجة النبي صلي الله عليه واله قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول ما من مسلم تصيبه مصيبة فيقول ما امره الله عز وجل انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي واخلف علي خيرا منها الا اجره الله عز وجل في مصيبته واخلف له خيرا منها قالت فلما مات ابو سلمة رضي الله عنه قلت و اي رجل----- خير من ابي سلمة اول بيت هاجر الي رسول الله صلي الله عليه واله ثم اني قلتها فاخلف الله لي رسول الله صلي الله عليه واله ق----------------------------الت ارسل رسول الله صلي الله------ عليه واله	25644	-1991811573852583144	350	575.0	269	493	70.99391174316406	68	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0235	false	-4507726349407507160	197	244	988	1233	1501	300	بعضا- اشتكاءها من اكل بعضها بعضا مجاز عن كثرتها وغليان----------------ها بحيث يضيق عنها مكانها فيسعي كل جزء منها في افنا------ء الاخر و--استيلاءه علي مكانها فاذن لها بنفسين نفسها لهبها وخروج ما يظهر منها--------- نفس-------- في الشتاء ونفس في الصيف اشد بالرفع----------------------------------------------------------- خبر مبتدا محذوف اي ذلك اشد	235	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms25839	true	4751508743295837373	100	156	551	862	1620	300	بعضهم اشتكاء النار-------------- مجاز من كثرتها وغليانها وازدحام اجزاءها بحيث يضيق عنها مكانها فيسعي كل جزء -----في افناء الجزء الاخر والاستيلاء- علي مكانها و---------------نفسها لهبها وخروج ما ينزل منها ماخوذ من نفس الحيوان في الهواء الدخاني الذي تخرجه القوة الحيوانية وينقي منه حوالي القلب وقوله اشد ما يجدون من الحر خبر مبتدا محذوف اي ذلك اشد	25839	-1991811573852583144	180	228.0	144	346	52.02312088012695	25	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1908	false	-7152109795015067792	15	48	71	233	1465	300	وقال اشتكت النار الي ربها فقالت رب اكل بعضي بعضا فاذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف -اشد ما تجدون من الحر فمن حرها واشد ما تجدون من الزمهرير فمن زمهريرها	1908	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms25861	true	-6781362445613905386	245	278	1229	1389	1504	300	وقال اشتكت النار الي ربها فقالت رب اكل بعضي بعضا فاذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف فاشد ما تجدون من الحر فمن حرها واشد ما تجدون من البرد ---فمن زمهريرها	25861	-1991811573852583144	155	298.0	123	163	95.09202575683594	30	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0251	false	5591073365541632881	177	287	892	1477	1534	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول المءذنون اطول الناس اعناقا يوم القيامة من الصحاح عن معاوية انه---------------------- قال سمعت رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يقول----------- المءذنون اطول الناس اعناقا يوم القيامة اي يكونون سادات والعرب تصف السادات بطول العنق وقيل معناه اكثر ثوابا يقال لفلان عنق من الخير اي قطعة منه وقيل اكثر الناس رجاء لرحمة الله تعالي لان من رجا شيءا اطال عنقه اليه فالناس حين يكونون في الكرب يكون المءذنون في الروح يمدون اعناقهم وينتظرون ان يءذن لهم في دخول الجنة وقيل معناه لا يلجمهم العرق عند بلوغه افواه الناس يوم القيامة--------- وروي اعن-----اقا بكسر الهمزة اي اشدهم اسراعا------ الي الجنة من-- اعنق	251	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms26204	true	950097982264716833	199	285	1064	1526	1609	300	قال -قال رسول الله صلي الله عليه وال-----ه المءذنون اطول الناس اعناقا يوم القيامة توضيح روي المخالفون ايضا هذه الرواية في كتبهم--------------------------------------------- قال الجزري فيه المءذنون اطول------ اعناقا يوم القيامة اي اكثر اعمال-----------------------------------------------------ا يقال لفلان عنق من الخير اي قطعة---- وقيل اراد طول الاعناق اي الرقاب لان الناس يومءذ ف---------------------------------------ي الكرب وهم في ----------الروح متطلعون ل--------------ان يءذن لهم في دخول الجنة وقيل اراد انهم يكونون يومءذ رءساء سادة والعرب تصف السادة بطول الاعناق وروي اطول اعناقا بكسر الهمزة اي اكثر- اسراعا واعجل الي الجنة يقال اعنق	26204	-1991811573852583144	258	331.0	201	640	40.3125	39	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0308	false	3585361363943010582	100	151	544	806	1573	300	الا انت لبيك معناه دواما علي طاعتك واقامة عليها مرة بعد اخري من الب بالمكان--------- اقام به والب علي كذا اذا لم يفارقه ولم يستعمل الا مثني ب-------------معني التكرير للتكثير فلذلك وجب اضمار ناصبه كانه قال ا------------------------لب البابا بعد الباب وقيل معناه اتجاهي------------ اليك من قولهم داري تلب دارك اي تواجهها	308	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms26419	true	5597612387387372828	208	270	1120	1420	1565	300	النهاية لبيك اي اجابتي لك يا رب وهو ماخوذ من --------------------لب بالمكان والب اذا اقام به والب علي كذا اذا لم يفارقه ولم يستعمل الا علي لفظ التثنية في معني التكرير اي اجابة بعد اجابة وهو منصوب علي المصدر بعامل لا يظهر كانك قلت الب البابا بعد الباب وقيل معناه اتجاهي وقصدي يا رب اليك من قولهم داري تلب دارك اي تواجهها	26419	-1991811573852583144	166	259.5	132	320	51.875	29	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0296	false	-2925929578422174553	150	178	756	900	1558	300	اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحيات وكان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان	296	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms26572	true	3455343256987553267	261	283	1381	1494	1583	300	اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وك-------------------------------ان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان	26572	-1991811573852583144	113	223.0	91	144	78.47222137451172	21	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0297	false	-6547602552667276906	0	71	0	386	1549	300	اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا فيه دليل علي وجوب الاعتدال لان فعله عليه الصلاة والسلام في الصلاة للوجوب ما لم يعارض بالندب لقوله عليه الصلاة والسلام صلوا كما رايتموني اصلي وكان يقول اي يقرا في كل ركعتين التحية سمي الذكر المعين تحية وتشهدا لاشتماله عليهما وكان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني بحيث يضع اصابع رجله اليمني علي الارض ويرفع عقبها وكان ينهي عن عقبة الشيطان	297	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms26572	true	3455343256987553267	261	283	1381	1494	1583	300	اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وك-------------------------------------------------ان ينهي عن عقبة الشيطان	26572	-1991811573852583144	109	198.5	87	386	28.23834228515625	20	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0745	false	-8647961758138183781	131	184	627	908	1430	300	كلماته المداد مصدر مثل المدد وهو الزيادة والكثرة اي بمقدار ما يساويها في الكثرة بمعيار او كيل او وزن او ما اشبهه من وجوه الحصر والتقدير وهذا تمثيل يراد به التقريب لان الكلام لا يدخل في الكيل وكلماته تعالي هو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كلامه وهو صفة- وصفاته لا تنحصر بالعدد فالمرا---د اذا المجاز ---مبالغة في الكثرة	745	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms26821	true	3281373986606398686	130	202	655	1020	1532	300	كلماته اي--------- مثل عددها وقيل قد---------------------ر ما يوازيها في الكثرة --عيار--- كيل او وزن او ما اشبهه من وجوه الحصر والتقدير وهذا تمثيل يراد به التقريب لان الكلام لا يدخل في الكيل والوزن وانما يدخل في العدد و المداد مصدر كالمد يقال مددت الشء مدا ومدادا وهو ما يكثر ويزداد وقال ايضا فيه سبحان الله عدد كلماته اي كلامه وهو صفته وصفاته لا تنحصر بالعدد فذكر العدد هنا --مجازا للمبالغة في الكثرة	26821	-1991811573852583144	208	326.5	164	402	51.741294860839844	34	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0737	false	939099478631359729	255	300	1344	1569	1569	300	هو الذي ظهر فوق كل شء وعلا عليه وقيل الظاهر هو الذي عرف بطريق الاستدلال العقلي بما ظهر لهم من اثار افعاله واوصافه-- الباطن--- المحتجب عن ابصار الخلق بحجب كبرياءه فلا يدركه بصر ولا يحيط به وهم وقيل هو العالم بما بطن يقال بطنت الامر-	737	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms26975	true	-172082787924276694	47	85	243	434	1616	300	هو الذي ظهر فوق كل شء وعلا عليه وقيل هو ا-------لذي عرف بطر-ق الاستدلال العقلي بما ظهر لهم من اثار افعاله واوصافه و الباطن هو المحتجب عن ابصار الخلايق واوهام--------------------------------هم وقيل هو العالم بما بطن يقال بطنت الامر	26975	-1991811573852583144	172	303.5	139	231	74.45887756347656	31	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0043	false	6181252646307218195	5	68	21	348	1518	300	يا رسول الله اخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني من النار قال لقد سالت عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الله عليه تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكا---------ة وتصوم---- رمضان وتحج البيت ثم قال الا ادلك علي ----------------------ابواب الخير----------------------------- الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار وصلاة الرجل في جوف الليل ثم تلا------------------------- تتجافي جنوبهم عن المضاجع	43	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms27106	true	-3141807015666877666	34	109	162	544	1520	300	يا رسول الله انبءني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني من النار قال لقد سالت عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الله عليه تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءدي الزكاة المفروضة وتصوم شهر رمضان-------------- قال صلي الله عليه واله وان شءت انباتك بابواب الخير قال قلت اجل يا رسول الله قال الصوم جنة والصدقة تكفر الخطيءة و قيام-------------------- الرجل في جوف الليل يبتغي وجه الله ثم قرء هذه الاية تتجافي جنوبهم عن المضاجع	27106	-1991811573852583144	271	447.5	217	416	65.14423370361328	44	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0438	false	2925091174193614623	27	86	129	402	1459	300	ان الله تعالي وتر يحب الوتر فاوتروا يا اهل القران وعن علي رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ان الله وتر اي واحد في ذاته لا يقبل الانقسام و-------------في صفاته اذ لا شبه له ولا مثل و----في افعاله فلا شريك له ولا معين -يحب الوتر اي يثيب عليه ويقبله من عامله -----فاوتروا	438	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms27163	true	817428262230413366	138	183	682	907	1504	300	ان الله ------وتر يحب الوتر فاوتروا الوتر الفرد بكسر الواو وفتحه فالله واحد-------------------------------------------------------------- في ذاته لا يقبل الانقسام والتجزية واحد في صفاته--- لا شبه له ولا مثل واحد في افعاله فلا شريك له ولا معين ويحب الوتر اي يثيب عليه ويقبله من فاعله وقوله اوتروا	27163	-1991811573852583144	162	249.5	126	296	54.72972869873047	30	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0737	false	939099478631359729	256	300	1347	1569	1569	300	الذي ظهر فوق كل شء وعلا عليه و---قيل الظاهر هو الذي عرف بطريق الاستدلال العقلي بما ظهر لهم من اثار افعاله واوصافه الباطن--- المحتجب عن ابصار الخلق بحجب كبرياءه فلا يدركه بصر ولا يحيط به وهم وقيل هو العالم بما بطن يقال بطنت الامر-	737	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms27265	true	-1998394110689842736	84	122	453	642	1574	300	الذي ظهر فوق كل شء وعلا عليه والرقيب الحافظ--- الذي لا يغيب عنه شء فعيل بمعني فاعل و------------------------------الباطن هو المحتجب عن ابصار الخلاءق واوهامهم-- فلا يدركه بصر ولا يحيط به وهم ا-----و العالم بما بطن يقال بطنت الامر	27265	-1991811573852583144	137	191.0	107	229	59.8253288269043	24	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0815	false	1054120623100645285	20	50	93	232	1470	300	ولا تعن علي وانصرني ولا تنصر علي وامكر لي ولا تمكر علي واهدني ويسر الهدي لي وانصرني علي من بغي علي رب-------------------- اجعلني لك شاكرا لك ذاكرا لك راهبا لك	815	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms27980	true	2657332993409653488	244	272	1209	1343	1487	300	ولا تعن علي وانصرني ولا تنصر عل----------------------ي واهدني ويسر الهدي لي واع--ني علي من ظلمني حتي ابلغ فيه ماربي اللهم اجعلني لك شاكرا لك ذاكرا لك مح-با لك	27980	-1991811573852583144	101	171.5	78	159	63.522010803222656	19	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0738	false	8329199496184638678	196	228	1048	1194	1547	300	هو الذي لا يحتاج الي احد في شء وكل احد محتاج اليه وهذا هو الغني المطلق لا يشاركه تعالي فيه غيره المغني هو الذي يغني من يشاء من عباده و---قيل هو الذي	738	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms28184	true	-6928744815886632902	134	160	750	870	1674	300	هو الذي لا يحتاج الي احد في شء وكل احد محتاج اليه وهذا هو الغني المطلق و------------------------المغني ا-----ي يغني من يشاء من عباده والعظيم هو الذي	28184	-1991811573852583144	113	194.0	87	149	75.83892822265625	23	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0736	false	7458732179063315459	236	262	1241	1380	1577	300	هو الذي انشا الاشياء واخترعها ابتداء من غير سابق مثال -المعيد هو الذي يعيد الخلق بعد الحياة الي الممات في الدنيا وبعده ال-------ي الحياة في الاخرة	736	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms28185	true	-7587169550927676774	46	73	247	393	1734	300	هو الذي انشا الاشياء واخترعها ابتداء من غير سابق مثال والمعيد هو الذي يعيد الخلق بعد الحياة الي الممات في الدنيا وبعد- الممات الي الحياة في الاخرة	28185	-1991811573852583144	138	262.5	112	147	93.87754821777344	23	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0737	false	939099478631359729	255	300	1344	1569	1569	300	هو الذي ظهر فوق كل شء وعلا عليه وقيل الظاهر هو الذي عرف بطريق الاستدلال العقلي بما ظهر لهم من اثار افعاله واوصافه الباطن--- المحتجب عن ابصار الخلق بحجب كبرياءه فلا يدركه بصر ولا يحيط به وهم وقيل هو العالم بما بطن يقال بطنت الامر-	737	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms28186	true	-5300660626923137585	173	217	929	1148	1581	300	هو الذي ظهر فوق كل شء وعلا عليه وقيل هو ا-------لذي عرف بطر-ق الاستدلال العقلي بما ظهر لهم من اثار افعاله وصناءعه الباطن هو المحتجب عن ابصار الخلاءق واوهامهم-- فلا يدركه بصر ولا يحيط به وهم وقيل هو العالم بما بطن يقال بطنت الامر	28186	-1991811573852583144	195	354.0	155	229	85.15283966064453	37	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0086	false	-6050334446853574370	260	294	1395	1568	1604	300	الله عنها قالت ------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ست----------ة لعنتهم لعنهم الله وكل نبي مجاب----------------------------------- الزاءد في كتاب الله والمكذب بقدر الله ---------------------------------------------والمتسلط بالجبروت ليعز من اذل الله ويذل من اعز الله	86	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms28548	true	5164450535247668169	3	55	11	273	1500	300	الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله اني لعنت سبعة------- لعنهم الله وكل نبي مجاب قبلي فقيل ومن هم يا رسول الله فقال الزاءد في كتاب الله والمكذب بقدر الله والمخالف لسنتي والمستحل من عترتي ما حرم الله والمتسلط بالجبرية ليعز من اذل الله ويذل من اعز الله	28548	-1991811573852583144	152	265.5	120	269	56.505577087402344	28	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0765	false	-4276222039912945914	176	300	899	1524	1524	300	صلي الله عليه وسلم يقول الله تعالي--------- يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فسلون--ي الهدي اهدكم وكلكم فقراء الا من اغنيت ف--سلوني الرزق ارزقكم وكلكم مذنب الا من عافيت ف---------------------------من علم منكم اني ذو قدرة علي المغفرة فاستغفرن-------ي غفرت له ولا ابالي ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا علي اتقي- قلب عبد من عبادي ما زاد ذلك في ملكي جناح بعوضة ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا علي اشقي- قلب عبد من عبادي -ما نقص ذلك من ملكي جناح بعوضة ولو ان اولكم واخركم وجنكم وانسكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا في صعيد- واحد فسال كل ساءل منكم ما بلغت امنيته فاعطيت كل ساءل منكم مسالته ما --نقص ذلك من ملكي الا كما لو ان احدكم مر ب--------البحر فغمس-	765	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms28663	true	2279084328626147301	47	169	244	881	1576	300	صلي الله عليه واله عن جبرءيل عن الله عز وجل يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فاسالوني الهدي اهدكم وكلكم فق-ير الا من اغنيت فاسالوني الغنا ارزقكم وكلكم مذنب الا من عافيته فاسالوني المغفرة اغفر لكم ومن عل-----م اني ذو قدرة علي المغفرة فاستغفرني بقدرتي غفرت له ولا ابالي ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا علي انقاء قلب عبد من عبادي لم يزيدوا- في ملكي جناح بعوضة ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا علي اشقاء قلب عبد من عبادي لم ينقصوا-- من ملكي جناح بعوضة ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا فتمني كل واحد------------------ ما بلغت امنيته ف-------------------اعطيته لم يتبين ذلك في ملكي---- كما لو ان احدكم مر علي شفير البحر فغمس	28663	-1991811573852583144	509	861.5	402	687	74.09024810791016	84	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0766	false	-3068050943298934797	35	271	160	1388	1534	300	صلي الله عليه وسلم يقول الله تعالي--------- يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فاسالوني الهدي اهدكم وكلكم فقراء الا من اغنيت فاسالوني الرزق ارزقكم وكلكم مذنب الا من عافيت اي الا من اعصمه من الانبياء والصديقين فوضع عافيت موضع عصمت ليشعر بان الذنب مرض ذاتي وصحته عصمة الله تعالي منه فمن علم منكم اني ذو قدرة علي المغفرة فاستغفرن-------ي غفرت له ولا ابالي ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اراد بالرطب الصغاءر وباليابس الكباءر او بالرطب الشجر وباليابس المدر والحجر او البحر والبر اي اهلهما اي لو صار كل ما في البحر والبر من الشجر والحجر والمدر والحيتان ادميا اجتمعوا علي اتقي- قلب عبد من عبادي ما زاد ذلك في ملكي جناح بعوضة وقيل جاز ان يراد برطبكم ويابسكم عالمكم وجاهلكم او شابكم وشيخكم او مطيعكم وعاصيكم ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا علي اشقي- قلب عبد من عبادي -ما نقص ذلك من ملكي جناح بعوضة ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا في صعيد- واحد اي في ارض فسال كل انسان منكم ما بلغت امنيته بضم الهمزة هو اشتهاء النفس وارادتها يعني كل حاجة تجري في خاطره فاعطيت كل ساءل منكم مسالته ما --نقص ذلك من ملكي الا كما لو ان احدكم مر بال--------بحر فغمس بفتح الميم اي ادخلفيه ابرة ثم رف--عها ذلك اشارة الي قضاء الحواءج باني جواد اي بسبب اني كثير الجود والكرم ماجد اي كريم واسع العطاء افعل ما اريد عطاءي كلام وعذابي كلام	766	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms28663	true	2279084328626147301	47	182	244	948	1576	300	صلي الله عليه واله عن جبرءيل عن الله عز وجل يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فاسالوني الهدي اهدكم وكلكم فق-ير الا من اغنيت فاسالوني الغنا ارزقكم وكلكم مذنب الا من عافيته فاسالوني المغفرة اغفر لكم و-----------------------------------------------------------------------------------من عل-----م اني ذو قدرة علي المغفرة فاستغفرني بقدرتي غفرت له ولا ابالي ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اجتمعوا علي انقاء قلب عبد من عبادي لم يزيدوا- في ملكي جناح بعوضة--------------------------------------------------------------------------------- ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا علي اشقاء قلب عبد من عبادي لم ينقصوا-- من ملكي جناح بعوضة ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا فتمني كل واحد----------------------------- ما بلغت امنيت---------------------------------------------------------------ه ف-------------------اعطيته لم يتبين ذلك في ملكي---- كما لو ان احدكم مر علي شفير البحر فغمس ------------------فيه ابرة ثم انتزعها ذلك----------------------- باني جواد------------------------------ ماجد واج----------------------------د عطاءي كلام وعداتي كلام	28663	-1991811573852583144	582	921.5	460	1260	46.19047546386719	91	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0693	false	4733738111256803050	264	300	1337	1503	1503	300	من قرا حم المءمن الي اليه المصير واية الكرسي حين يصبح حفظ بهما حتي يمسي ومن قرا بهما حين يمسي حفظ بهما حتي يصبح غريب وع---------------------ن ابي هريرة انه قال قال----- رسول الله صلي الله عليه-	693	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms28701	true	4646034786890091688	152	191	796	976	1496	300	من قرا حم المءمن الي اليه المصير واية الكرسي حين يصبح حفظ بهما حتي يمسي ومن قراه--ما حين يمسي حفظ بهما حتي يصبح----- وعن اسحاق بن عبد الله بن ابي قر------ة قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه	28701	-1991811573852583144	147	256.0	115	193	76.16580200195312	28	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0694	false	6675567550567143351	0	29	0	139	1475	300	وسلم من قرا حم المءمن الي اليه المصير واية الكرسي حين يصبح حفظ بهما اي ببركتهما من الافات حتي يمسي ومن قرا بهما حين يمسي حفظ بهما حتي يصبح	694	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms28701	true	4646034786890091688	151	175	791	906	1496	300	واله من قرا حم المءمن الي اليه المصير واية الكرسي حين يصبح حفظ بهما ح----------------------تي يمسي ومن قراه--ما حين يمسي حفظ بهما حتي يصبح	28701	-1991811573852583144	111	203.0	87	139	79.85611724853516	21	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0696	false	2198077037866126029	40	97	195	474	1472	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال ضرب بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم خباءه علي قبر وهو لا يحسب انه قبر فاذا فيه انسان يقرا سورة تبارك الذي بيده الملك حتي ختمها فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هي المانعة هي المنجية تنجيه من عذاب القبر غريب عن ابن	696	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms28709	true	-8679240294649248996	218	267	1072	1313	1474	300	ابن عباس--------------- قال ضرب بعض اصحاب النبي صلي الله عليه واله فناة- علي قبر وهو لا يحسب انه قبر فاذا قبر انسان فقرء سورة---------------- الملك حتي ختمها فاتي النبي صلي الله عليه واله فاخبره فقال رسول ال-له صلي الله عليه واله هي المانعة--- المنجية تنجيه--- عذاب القبر و----عن ابن	28709	-1991811573852583144	219	361.5	171	284	77.11267852783203	35	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0687	false	-4115185471857095096	77	142	367	660	1427	300	وعن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اوي الي فراشه كل ليلة جمع كفيه ثم نفث فيهما فقرا فيهما قل هو الله احد و قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده يبدا بهما علي راسه ووجهه وما اقبل من جسده يفعل ذلك ثلاث مرات وعن ع-----------اءشة ان النبي عليه الصلاة ---	687	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms28747	true	877946871510507111	44	108	204	494	1393	300	وعن عاءشة-------------- ان النبي صلي الله عليه واله كان اذا اوي الي فراشه كل ليلة جمع كفيه ثم نفث فيهما فقرا فيهما قل هو الله احد و-قل اعوذ برب الفلق و-قل اعوذ برب الناس ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده يبدا بهما علي راسه ووجهه وما اقبل من جسده يفعل ذلك ثلاث مرات وعن عبد الله بن حبيب ان النبي صلي- الله عليه	28747	-1991811573852583144	264	479.5	205	307	85.99348449707031	53	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0765	false	-4276222039912945914	175	300	894	1524	1524	300	الله- صلي الله عليه وسلم يقول الله تعالي--------- يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فسلون--ي الهدي اهدكم وكلكم فقراء الا من اغنيت- ف--سلوني الرزق- ارزقكم وكلكم مذنب الا من عافيت ف---------------------------من علم منكم اني ذو قدرة علي المغفرة فاستغفرن-------ي غفرت له ولا ابالي ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا علي اتقي- قلب عبد من عبادي ما زاد ذلك في ملكي جناح بعوضة ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا علي اشقي- قلب عبد من عبادي -ما نقص ذلك من ملكي جناح بعوضة ولو ان اولكم واخركم وجنكم وانسكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا في صعيد-- واحد فسال كل ساءل منكم ما بلغت امنيته فاعطيت كل ساءل منكم مسالته ما --نقص ذلك من ملكي الا كما لو ان احدكم مر ب--------البحر فغمس-	765	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms29004	true	3350141987140020277	60	183	293	939	1521	300	النبي صلي الله عليه واله عن جبرءيل عن الله عز وجل يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فاسءلوني الهدي اهدكم وكلكم فق-ير الا من اغنيته فاسءلوني الغناء ارزقكم وكلكم مذنب الا من عافيته فاسالوني المغفرة اغفر لكم ومن عل-----م اني ذو قدرة علي المغفرة فاستغفرني بقدرتي غفرت له ولا ابالي ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا علي اتقاء قلب عبد من عبادي لم يزيدوا- في ملكي جناح بعوضة ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا علي اشقاء قلب عبد من عبادي لم ينقصوا-- من ملكي جناح بعوضة ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا فيتمني كل واحد------------------ ما بلغت امنيته ف-------------------اعطيته لم يتبين ذلك في ملكي---- كما لو ان احدكم مر علي شفير البحر فغمس	29004	-1991811573852583144	515	862.5	407	696	73.99425506591797	83	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0766	false	-3068050943298934797	34	271	155	1388	1534	300	الله- صلي الله عليه وسلم يقول الله تعالي--------- يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فاسالوني الهدي اهدكم وكلكم فقراء الا من اغنيت- فاسالوني الرزق- ارزقكم وكلكم مذنب الا من عافيت اي الا من اعصمه من الانبياء والصديقين فوضع عافيت موضع عصمت ليشعر بان الذنب مرض ذاتي وصحته عصمة الله تعالي منه فمن علم منكم اني ذو قدرة علي المغفرة فاستغفرن-------ي غفرت له ولا ابالي ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اراد بالرطب الصغاءر وباليابس الكباءر او بالرطب الشجر وباليابس المدر والحجر او البحر والبر اي اهلهما اي لو صار كل ما في البحر والبر من الشجر والحجر والمدر والحيتان ادميا اجتمعوا علي اتقي- قلب عبد من عبادي ما زاد ذلك في ملكي جناح بعوضة وقيل جاز ان يراد برطبكم ويابسكم عالمكم وجاهلكم او شابكم وشيخكم او مطيعكم وعاصيكم ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا علي اشقي- قلب عبد من عبادي -ما نقص ذلك من ملكي جناح بعوضة ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا في صعيد-- واحد اي في ارض فسال كل انسان منكم ما بلغت امنيته بضم الهمزة هو اشتهاء النفس وارادتها يعني كل حاجة تجري في خاطره فاعطيت كل ساءل منكم مسالته ما --نقص ذلك من ملكي الا كما لو ان احدكم مر بال--------بحر فغمس بفتح الميم اي ادخلفيه ابرة ثم رف--عها ذلك اشارة الي قضاء الحواءج باني جواد اي بسبب اني كثير الجود والكرم ماجد اي كريم واسع العطاء افعل ما اريد عطاءي كلام وعذابي كلام	766	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms29004	true	3350141987140020277	60	196	293	1006	1521	300	النبي صلي الله عليه واله عن جبرءيل عن الله عز وجل يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فاسءلوني الهدي اهدكم وكلكم فق-ير الا من اغنيته فاسءلوني الغناء ارزقكم وكلكم مذنب الا من عافيته فاسالوني المغفرة اغفر لكم و-----------------------------------------------------------------------------------من عل-----م اني ذو قدرة علي المغفرة فاستغفرني بقدرتي غفرت له ولا ابالي ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اجتمعوا علي اتقاء قلب عبد من عبادي لم يزيدوا- في ملكي جناح بعوضة--------------------------------------------------------------------------------- ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا علي اشقاء قلب عبد من عبادي لم ينقصوا-- من ملكي جناح بعوضة ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا فيتمني كل واحد----------------------------- ما بلغت امنيت---------------------------------------------------------------ه ف-------------------اعطيته لم يتبين ذلك في ملكي---- كما لو ان احدكم مر علي شفير البحر فغمس ------------------فيه ابره ثم انتزعها ذلك----------------------- باني جواد------------------------------ ماجد واج----------------------------د عطاءي كلام وعداتي كلام	29004	-1991811573852583144	585	910.5	462	1269	46.09928894042969	87	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0817	false	3709891380089713942	0	53	0	284	1577	300	بيننا وبين معاصيك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن اليقين ما تهون به علينا مصيبات الدنيا ومتعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما احييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثارنا علي من ظلمنا وانصرنا علي من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا	817	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms29752	true	-3511921126962657612	252	300	1270	1527	1527	300	بيننا وبين معاصيك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن اليقين ما تهون به علينا مصيبات الدنيا ومتعنا باسماعنا وابصارنا وقوانا ما احييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثارنا علي من ظلمنا وانصرنا علي من عادانا ولا ت--------------------------جعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا-	29752	-1991811573852583144	256	503.0	209	284	90.1408462524414	45	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0812	false	315943704707037675	253	300	1288	1507	1507	300	اللهم اغفر لي خطيءتي وجهلي واسرافي في امري---- وما انت اعلم به مني اللهم اغفر لي جد---------------ي وهزلي وعمدي وكل ذلك عندي اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر وانت علي كل شء قدير-	812	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms29783	true	-7581169778850593746	160	204	835	1047	1514	300	اللهم اغفر لي خطيءت------ي واسرافي في امري كله وما انت اعلم به مني اللهم اغفر لي خطاياي وعمدي وجهلي وهزلي وج-دي وكل ذلك عندي اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت انت-------------------- المقدم وانت المءخر وانت علي كل شء قدير	29783	-1991811573852583144	186	331.5	146	239	77.82426452636719	37	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1156	false	-5626851382566590811	20	131	116	638	1528	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال خطب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عام الفتح ثم قال ايها الناس انه لا حلف في الاسلام وما كان من حلف في الجاهلية فان الاسلام لا يزيده الا شدة المءمن-----------ون يد علي من سواهم يجير عليهم ادنا-هم ويرد عليهم اقصاهم ويرد سرايا-هم علي قعيدتهم لا يقتل مءمن بكافر دي-ة الكافر نصف دية المسلم ولا جلب ولا جنب ولا تءخذ صدقاتهم الا في دورهم ويروي دية المعاهد نصف دية الحر عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده رضي الله تعالي عنهم انه قال خطب رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم عام الفتح اي فتح مكة ثم -------قال يا ايها الناس	1156	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms29915	true	3127605284082269218	189	271	919	1309	1450	300	بن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ----------عن النبي صلي الله عليه واله انه ---------قال ايما حلف---------------------------- كان ف-------ي الجاهلية فان الاسلام لم ي-رده ولا حلف في الاسلام المسلمون يد علي من سواهم يجير عليهم ادنا هم ويرد عليهم اقصاهم ت-رد سرايا هم علي قعد--هم لا يقتل مءمن بكافر ودية الكافر نصف دية المءمن ولا جلب ولا جنب ولا تءخذ صدقاتهم الا في دورهم --------------------------------------------------------------------------------------قال---- رسول الله صلي الله------ عليه واله هذا الحديث في خطبته يوم الجمعة قال يا ايها الناس	29915	-1991811573852583144	314	489.0	240	544	57.72058868408203	53	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0637	false	2268421789385904672	63	111	308	544	1499	300	قال اذا كان اول ليلة من شهر رمضان صفدت الشياطين ومردة الجن وغلقت ابواب النار فلم يفتح منها باب وفتحت ابواب الجنة ف-لم يغلق منها باب وينادي مناد يا باغي الخير اقبل ويا باغي الشر اقصر ولله------- عتقاء من النار وذلك كل ليلة غريب من الحسان ---عن ابي	637	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms30124	true	-1993565668946330445	151	201	714	957	1441	300	قال اذا كان اول ليلة من---- رمضان صفدت الشياطين ومردة الجن وغلقت ابواب النار فلم يفتح منها باب وفتحت ابواب السماء فلم يغلق منها باب وينادي مناد يا باغي الخير اقبل ويا باغي الشر اقصر ولله عز وجل عتقاء من النار وذلك كل ليلة 21 ومنه عن الوراق عن ابي	30124	-1991811573852583144	213	405.5	169	247	86.23481750488281	41	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0817	false	3709891380089713942	0	54	0	291	1577	300	بيننا وبين معاصيك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن اليقين ما تهون به علينا مصيبات الدنيا ومتعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما احييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثارنا علي من ظلمنا وانصرنا علي من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا	817	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms30628	true	7286354574412506660	100	140	476	691	1472	300	بيننا وبين معاصيك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن اليقين ما تهون به علينا مصيبات الدنيا ومتعنا باسماعنا وابصارن-------------------------------------------------------------ا وانصرنا علي من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا و---------------لا تسلط علينا من لا يرحمنا	30628	-1991811573852583144	215	424.0	175	291	73.88316345214844	38	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0817	false	3709891380089713942	0	54	0	291	1577	300	بيننا وبين معاصيك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك --ومن اليقين ما تهون به علينا ---مصيبات الدنيا و------متعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما احييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثارنا علي من ظلمنا وانصرنا علي من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا	817	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms30894	true	-1741982360916476410	221	276	1076	1375	1499	300	بيننا وبين معصيتك ومن طاعتك ما تبلغنا به رضوانك ومن اليقين ما يهون--- علينا به مصيبات الدنيا اللهم امتعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما احييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثارنا علي من ظلمنا وانصرنا علي من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا	30894	-1991811573852583144	278	527.0	226	302	92.052978515625	49	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1156	false	-5626851382566590811	20	131	116	638	1528	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال خطب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عام الفتح ثم قال ايها الناس انه لا حلف في الاسلام وما كان من حلف في الجاهلية فان الاسلام لا يزيده الا شدة المءمن-----------ون يد علي من سواهم يجير عليهم ادناهم ويرد عليهم اقصاهم ويرد سراياهم علي قعيدتهم لا يقتل مءمن بكافر دي-ة الكافر نصف دية المسلم ولا جلب ولا جنب ولا تءخذ صدقاتهم الا في دورهم ويروي دية المعاهد نصف دية الحر عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده رضي الله تعالي عنهم انه قال خطب رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم عام الفتح اي فتح مكة ثم ------قال يا ايها الناس	1156	8240389916273679374	Shia001432Vols-ara1.ms31245	true	-6404655292501994216	90	170	444	831	1461	300	بن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ----------عن النبي صلي الله عليه واله انه ---------قال ايما حلف---------------------------- كان ف-------ي الجاهلية فان الاسلام لم ي-رده ولا حلف في الاسلام المسلمون يد علي من سواهم يجير عليهم ادناهم ويرد عليهم اقصاهم ت-رد سراياهم علي قعد--هم لا يقتل مءمن بكافر ودية الكافر نصف دية المءمن ولا جلب ولا جنب ولا تءخذ صدقاتهم الا في دورهم --------------------------------------------------------------------------------------قال---- رسول الله صلي الله------ عليه واله هذا الحديث في خطبة يوم الجمعة قال يا ايها الناس	31245	-1991811573852583144	312	501.0	239	541	57.67097854614258	51	Sham19Y0017791-ara1	Shia001432Vols-ara1