id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017791-ara1.ms1219	false	4849995939815289388	242	291	1239	1495	1536	300	عليكم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قال قلنا يا رسول الله افلا ننابذهم عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة لا ما اقاموا فيكم الصلاة الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من	1219	8240389916273679374	Shamela0030586-ara1.ms12	true	3484258372786843220	0	43	0	225	1495	300	عليكم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قال----- يا رسول الله افلا ننابذهم عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الص-------------------------لاة الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله ف-يكره ما ياتي من معصية الله ولا تنزعن يدا من	12	1967713728737263884	224	432.0	181	256	87.5	39	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0030586-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1220	false	-7558748142017386320	45	145	252	785	1557	300	وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم اي الذين ظلموا لكم بحيث انعقدت بينكم وبينهم عداوة وبغض وتلعنونهم ويلعنونكم قلنا يا رسول الله افلا ننابذهم اي افلا ننبذ اليهم البيعة ونترك الطاعة ونحاربهم عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة لا ما اقاموا فيكم الصلاة منعه صلي الله عليه وسلم عن ذلك ما داموا مقيمي الصلاة الفارقة بين الايمان والكفر يحذر هيجان الفتنة التي هي اشد من المصابرة علي ما ينكر منهم وفيه دليل علي عدم انعزال الامام بالفسق الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من طاعته	1220	8240389916273679374	Shamela0030586-ara1.ms12	true	3484258372786843220	1	44	6	231	1495	300	وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضو-------------------------------------نكم------------------ وتلعنونهم ويلعنونكم قال- يا رسول الله افلا ننابذ------------------------------------------------هم عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الص------------------------------------------------------------------------------لاة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله ف-يكره ما ياتي من معصية الله ولا تنزعن يدا من طاعته	12	1967713728737263884	222	371.0	179	533	41.651031494140625	37	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0030586-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0135	false	1610559402648588714	212	276	931	1258	1379	300	161 عن ابي الدرداء رضي الله عنه قال قال رسول صلي الله عليه وسلم---- من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا من طرق الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها رضا لطالب العلم وان العالم ليستغفر له---- من في السماوات ومن في الارض و---الحيتان في جوف الماء وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان العلماء--- ورثة الانبياء	135	8240389916273679374	Shamela0030586-ara1.ms15	true	5646258135877926516	157	221	776	1101	1490	300	قيس عن ابي الدرداء رضي الله عنه عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال من سلك طريقا يطلب فيه علما سهل الله له طريقا من طرق الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها رضا لطالب العلم وانه -------يستغفر للعالم من في السم-وات ومن في الارض حتي الحيتان في البحر ----وان فضل العالم علي العابد لفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان العلماء هم ورثة الانبياء	15	1967713728737263884	286	506.5	228	341	83.87096405029297	49	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0030586-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1138	false	-4512361780323009014	146	212	696	1019	1468	300	عن المقداد بن الاسود ا-------------نه قال يا رسول الله ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فاقتتلنا فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله ا-اقتله------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعد ان قالها قال لا تقتله فقال يا رسول الله انه قطع احدي يدي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي ----	1138	8240389916273679374	Shamela0030586-ara1.ms17	true	8001656187312712896	213	296	1028	1420	1446	300	عن المقداد بن --اسود رضي الله عنه انه قال يا رسول الله ارايت ان لقيت رجلا من الكفار ف-قاتلني فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله افاقتله يا رسول الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله قال فقلت يا رسول الله انه قد قطع يدي ثم قال ذلك بعد ان قطعه-------------------------------------------------ا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال	17	1967713728737263884	264	479.0	210	444	59.4594612121582	50	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0030586-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1663	false	-7473420019955756734	111	152	571	785	1563	300	عن اسماء بنت عميس---------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بءس العبد عبد تخيل واختال ونسي الكبير المتعال بءس العبد عبد تجبر واعتدي ونسي الجبار الاعلي بءس العبد عبد سها ولها ونسي المقابر والبلي بءس العبد عبد عتا وطغي	1663	8240389916273679374	Shamela0030586-ara1.ms26	true	-1655352211761337971	254	300	1302	1543	1543	300	عن اسماء بنت عميس الخثعمية رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بءس العبد عبد تخيل واختال ونسي الكبير المتعال بءس العبد عبد تجبر واعتدي ونسي الجبار الاعلي بءس العبد عبد سها ولها ونسي المقابر والبلي بءس العبد عبد عتا وطغي-	26	1967713728737263884	213	409.0	173	242	88.01652526855469	40	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0030586-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1663	false	-7473420019955756734	152	182	785	944	1563	300	ونسي المبتدا والمنتهي بءس العبد عبد يختل الدنيا بالدين بءس العبد عبد يختل الدين بالشبهات بءس العبد عبد طمع يقوده بءس العبد عبد هوي يضله بءس العبد عبد رغب يذله	1663	8240389916273679374	Shamela0030586-ara1.ms27	true	467818681865776831	0	30	0	159	1511	300	ونسي المبتدا والمنتهي بءس العبد عبد يختل الدنيا بالدين بءس العبد عبد يختل الدين بالشبهات بءس العبد عبد طمع يقوده بءس العبد عبد هوي يضله بءس العبد عبد رغب يذله	27	1967713728737263884	159	318.0	129	159	100.0	30	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0030586-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1664	false	-4512256905605815856	56	179	286	928	1552	300	المب-دا والمعاد النافع يوم التن-اد بءس العبد عبد يختل الدنيا بالدين اي يخدع اهل الدنيا بعمل الصلحاء واهل الديانة ليعتقدوا فيه لينال منهم مالا وجاها من ختل الذءب الصيد خدعه وتخفي له وختل الصاءد مشيه للصيد قليلا في خفية لءلا يسمع حسا شبه فعل المظهر دينا وورعا ذريعة الي تحصيل الدنيا بختل الذءب والصاءد وخدعهما للصيد بءس العبد عبد يختل الدين بالشبهات اي يقع في الحرام بالتاويل اي يجعل الاتيان بالشبهات اساس دينه ويخدع اهل الملة بذلك مظهرا لهم مهارته في الدين بءس العبد ----------------------------------عبد طمع هو وصف بالمصدر مبالغة او علي تقدير ذو طمع او له طمع يقوده وكذا في قوله بءس العبد عبد هوي يضله ولو قرء بالاضافة كما ذكر في شرح بها لجاز واستقام بلا تكلف بءس العبد عبد رغب	1664	8240389916273679374	Shamela0030586-ara1.ms27	true	467818681865776831	1	29	5	154	1511	300	المبتدا------------------ والمنتهي بءس العبد عبد يختل الدنيا بالد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين بءس العبد عبد يختل الدين بالشبهات بءس العبد عبد ----------------------------------------------------طمع ي-------------قوده بءس العبد عبد هوي ----------------------------------------------------------يضله بءس العبد عبد رغب	27	1967713728737263884	104	180.0	83	678	15.3392333984375	16	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0030586-ara1