id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017791-ara1.ms1955	false	-6112142745137875445	242	284	1219	1427	1505	300	حبيب الله ولا فخر وانا حامل لواء الحمد يوم القيامة ولا فخر تحته ادم فمن دونه ولا فخر وانا اول شافع واول مشفع يوم القيامة ولا فخر وانا اول من يحرك حلق الجنة فيفتح الله لي فينخلنبها ومعي فقراء المءمنين ولا فخر	1955	8240389916273679374	Shamela0029677-ara1.ms0004	true	-4634570261168766914	19	55	99	281	1578	300	حبيب الله ولا فخر وانا حامل لواء الحمد يوم القيامة ولا فخر وانا --------------------------اول شافع واول مشفع يوم القيامة ولا فخر وانا اول من يحرك حلق الجنة فيفتح الله لي فيدخلنيها ومعي فقراء المءمنين ولا فخر	4	-1039051647186464118	176	340.5	140	208	84.61538696289062	33	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1957	false	8998833425618158885	108	159	582	841	1551	300	وانا حامل لواء الحمد يوم القيامة تحته ادم فمن دونه ولا فخر وانا اول شافع واول مشفع بفتح الفاء المشددة اي الذي قبلت شفاعته يوم القيامة ولا فخر وانا اول من يحرك حلق الجنة جمع حلقة وهي هنا حلقة باب الجنة فيفتح الله تعالي لي فيدخلنيها ومعي فقراء المءمنين ولا فخر	1957	8240389916273679374	Shamela0029677-ara1.ms0004	true	-4634570261168766914	23	55	117	281	1578	300	وانا حامل لواء الحمد يوم القيامة------------------ ولا فخر وانا اول شافع واول ---------------------------------------مشفع يوم القيامة ولا فخر وانا اول من يحرك حلق ال--------------------------------جنة فيفتح الله------ لي فيدخلنيها ومعي فقراء المءمنين ولا فخر	4	-1039051647186464118	160	292.0	128	259	61.77606201171875	28	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0707	false	212298641725075631	2	75	12	380	1520	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال لي اقرا فقرات فقال هكذا انزلت ان هذا القران انزل علي سبعة احرف اي علي سبعة قراءات فاقرءوا ما تيسر منه 1584 وقال------------------------------------ ابن مسعود رضي الله عنه سمعت رجلا قرا اية وسمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا خلافها فجءت به النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فعرفت في وجهه الكراهية فقال كلاكما محسن فلا تختلفوا فان من كان قبلكم اختلفوا فهلكوا	707	8240389916273679374	Shamela0029677-ara1.ms0023	true	-4674121490775641330	15	77	78	421	1642	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرءو------------------------------------------------ا القران ما اءتلفت عليه قلوبكم فاذا اختلفتم فقوموا عنه رواه البخاري ومسلم والنساءي وروي البخاري والنساءي من حديث ابن مسعود قال--------- سمعت رجلا قرا اية وسمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا خلافها فجءت به النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فعرفت في وجهه الكراهية فقال كلاكما محسن ولا تختلفوا فان م----ن قبلكم اختلفوا فهلكوا	23	-1039051647186464118	234	377.0	186	404	57.92079162597656	41	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1114	false	491797201933408708	171	217	838	1072	1488	300	فتبعته ا-بنة حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي فاخذ-- بيدها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر فقال علي انا اخذت-ها وهي -بنت عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام	1114	8240389916273679374	Shamela0029677-ara1.ms0060	true	-119175615372124030	75	122	368	607	1558	300	فتبعتهم ابنة حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي فاخذها بيدها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر فقال علي انا احق بها وهي ابنة عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام	60	-1039051647186464118	228	435.5	183	239	95.39749145507812	41	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1324	false	-4653734113018650205	0	66	0	312	1469	300	فان اخوانكم ----------قد جاءوا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم	1324	8240389916273679374	Shamela0029677-ara1.ms0116	true	-2097712116254476894	147	189	757	964	1551	300	فان اخوانكم يعني هوازنقد جاءوا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل الي قوله فق-------------------------------------------------------------------ال الناس قد طيبنا ذلك فقال------------------------------------------ انا لا ندري من اذن منكم ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع------ عرفاءكم امركم	116	-1039051647186464118	183	321.0	143	322	56.832298278808594	35	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0057	false	7214983472911393009	66	94	340	476	1472	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي الشيطان احدكم فيقول من خلق كذا من خلق كذا حتي يقول من خلق ربك فاذا بلغه فليستعذ بالله ولينته وعنه	57	8240389916273679374	Shamela0029677-ara1.ms0675	true	-7698800000101410725	264	292	1458	1594	1653	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي الشيطان احدكم فيقول من خلق كذا من خلق كذا حتي يقول من خلق ربك فاذا بلغه فليستعذ بالله ولينته رواه	675	-1039051647186464118	133	263.0	105	136	97.79412078857422	27	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0054	false	-3231123220296880373	204	250	1070	1296	1529	300	قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله لا تكفره بذنب ولا تخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض م-ذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار	54	8240389916273679374	Shamela0029677-ara1.ms0830	true	-8918773483825961967	88	132	463	682	1559	300	قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله لا نكفره بذنب ولا نخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان تقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر------------- والايمان بالاقدار	830	-1039051647186464118	210	400.0	167	232	90.51724243164062	37	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1872	false	4942835247193716878	151	299	765	1505	1508	300	جهنم فاكون---------- اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان --------------------------------------------------------------------------لا يعلم قدر عظمها الا الله------- تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل ثم ينجو حتي اذا فرغ الله من القضاء بين --عباده واراد ان يخرج من النار من اراد ان يخرجه ممن كان يشهد ان لا اله الا الله امر الملاءكة ان يخرجوا--------- من كان يعب-----------------------د ا----------------------------------لله فيخرجونهم ويعرفونهم باثار الس----------------------------------جود وحرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فكل ابن ادم تاكله النار الا اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون---- كما تنبت الحبة--------------------------- في حميل السيل----------------------------- ويبقي رجل بين الجنة وال----نار وهو--- اخر اهل النار دخولا الجنة مقبل بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار----- قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيقول---------------------------------------------------- هل عسيت ان فعل- ذلك بك ان تسال	1872	8240389916273679374	Shamela0029677-ara1.ms0931	true	881322253878005708	0	186	0	937	1480	300	جهنم فاكون انا وامتي اول من يجيز--------------- ولا يتكلم يومءذ الا الرسل ودعوي الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم قدر عظمها الا الله عز وجل تخطف الناس باعمالهم فمنهم الموث-ق بعمله ومنهم المجازي حتي ينجو حتي اذا فرغ الله من القضاء بين العباد- واراد ان يخرج --برجمته من اراد من اهل النار---------------------------- امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن اراد الله ان يرحمه ممن يقول لا اله الا الله ف----------يعرفونهم باث-ر السجود تاكل النار ابن ادم الا اثر السجود وحرم الله علي النار ان تاكل اثر السج---------------------------------------ود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون منه كما تنبت الحبة div dirrtl idbookcontainer في حميل السيل ثم يفرغ من القضاء بين العباد ويبقي رجل مقبل بوجهه علي النار وهو من اخر اهل الجنة دخولا الجنة فيقول اي--------------------- رب اصرف وجهي عن النار فانه قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيدعو الله ما شاء الله ان يدعوه ثم يقول الله تبارك وتعالي هل عسيت ان فعلت ذل---ك ان تسال	931	-1039051647186464118	553	862.0	437	1058	52.2684326171875	96	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1873	false	2136155497127140866	1	112	4	533	1452	300	فيقول لا وعزتك----- فيعطي الله ما شاء من عه-د وميثاق-------- فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل به الي الجنة راي بهجتها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا- رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله تبارك وتعالي------------------------- اليس قد اعطيت العهود والميثاق ان لا تسال --غير الذي كنت سالت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول فما----------------------------- عسيت ان اعطيت -ذلك ان تسال غيره فيقول لا وعزيك لا اسالك غير ذلك فيعطي ربه ما شاء من عه-د وميثا-ق فيقدمه الي باب الجنة فاذا---- بلغ بابها-------------------- فراي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور ف-سكت ما شاء الله ان يسكت --فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله تبارك وتعالي	1873	8240389916273679374	Shamela0029677-ara1.ms0931	true	881322253878005708	187	300	942	1480	1480	300	فيقول لا اسالك غيره فيعطي-------- ربه من عهود ومواثيق ما شاء فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل--- علي الجنة ورا-----ها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب قدمن--------------------------------------ي الي باب الجنة فيقول الله اليس قد اعطيت --عهودك ومواثيقك-- لا تسالني غير الذي اعطيتك ويلك يا ابن ادم ما اغدر-------ك فيقول اي رب فيدعو الله حتي يقول له فهل عسيت ان اعطيتك ذلك ان تسال غيره فيقول لا وعز-----------------تك فيعطي ربه ما شاء من عهود ومواثيق فيقدمه الي باب الجنة فاذا قام علي باب الجنة انفهقت له الجنة فراي --------ما فيها من الخير- والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب ادخلني الجنة فيقول الله تبارك وتعالي-	931	-1039051647186464118	364	517.5	282	630	57.77777862548828	60	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1874	false	8393901059226023944	34	300	173	1471	1471	300	حتي اذا فرغ الله من القضاء بين --عباده واراد ان يخرج من النار من اراد ان يخرجه ممن كان يشهد ان لا اله الا الله امر الملاءكة ان يخرجوا--------- من كان يعب-----------------------د ا----------------------------------لله فيخرجونهم ويعرفونهم باثار الس----------------------------------جود وحرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فكل ابن ادم تاكله النار الا اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون---- كما تنبت الحبة--------------------------- في حميل السيل----------------------------- ويبقي رجل بين الجنة وال----نار وهو--- اخر اهل النار دخولا الجنة مقبل بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار ف----قد قشبني اي اذاني ريحها واحرقني ذكاءها اي شدة وهجها واشتعالها فيقول---------------------------------------------------- هل عسيت استفهام بمعني التقرير ان فعل- ذلك بك جملة شرطية يدل علي جزاءه ما تقدم اي ان صرف وجهك عن النار فهل عسيت ان تسال غير ذلك فيقول لا وعزتك----- فيعطي الله اي الرجل ربه---------------- ما شاء من عهد وميثاق فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل به اي بوجهه علي الجنة وراي بهجتها اي حسنها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا- رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله تبارك وتعالي------------------------- اليس قد اعطيت العهود والميثاق ان لا تسال --غير الذي كنت سالت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول فما عسيت----------------------------- ان اعطيت- ذلك ان تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غير ذلك فيعطي ربه ما شاء الله من عه-د وميثا-ق فيقدمه الي باب الجنة فاذا---- بلغ بابها-------------------- فراي زهرتها و الزهرة البياض وزهرة الدنيا نضارتها اي راي طيب العيش في الجنة وما فيها من النضرة اي الحسن والرونق والسرور اي الفرح فسكت ما شاء الله ان يسكت --فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله تبارك-	1874	8240389916273679374	Shamela0029677-ara1.ms0931	true	881322253878005708	57	299	293	1474	1480	300	حتي اذا فرغ الله من القضاء بين العباد- واراد ان يخرج --برجمته من اراد من اهل النار---------------------------- امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن اراد الله ان يرحمه ممن يقول لا اله الا الله ف----------يعرفونهم باث-ر السجود تاكل النار ابن ادم الا اثر السجود وحرم الله علي النار ان تاكل اثر السج---------------------------------------ود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون منه كما تنبت الحبة div dirrtl idbookcontainer في حميل السيل ثم يفرغ من القضاء بين العباد ويبقي رجل مقبل بوجهه علي النار وهو من اخر اهل الجنة دخولا الجنة فيقول اي ---------------------رب اصرف وجهي عن النار فانه قد قشب---------ني ريحها واحرقني ذكاء-----------------------ها فيدعو الله ما شاء الله ان يدعوه ثم يقول الله تبارك وتعالي هل عسيت---------------------- ان فعلت ذلك--------------------------------------------------------------------- ان تسال غيره--- فيقول لا اسالك غيره فيعطي-------------- ربه من عهود ومواثيق ما شاء-------------- فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل------------ علي الجنة ورا---------------ها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب قدمن--------------------------------------ي الي باب الجنة فيقول الله اليس قد اعطيت --عهودك ومواثيقك-- لا تسالني غير الذي ---اعطيتك ويلك يا ابن ادم ما ا----غدرك فيقول اي رب فيدعو الله حتي يقول له فهل عسيت ان اعطيتك ذلك ان تسال غيره فيقول لا وعزت-----------------ك فيعطي ربه ما شاء----- من عهود ومواثيق فيقدمه الي باب الجنة فاذا قام علي باب الجنة انفهقت له الجنة فراي -----------------------------------------------------------------------ما فيها من الخير------------------ والسرور في--------سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب ادخلني الجنة فيقول الله تبارك	931	-1039051647186464118	741	1016.5	580	1632	45.40441131591797	120	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1867	false	5816274371358130272	184	291	916	1426	1473	300	ولا نسوءك 4322 عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان ناسا قا------------------------------------لوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم هل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب---------------------- وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال كما تضارون في رءية الله------------- يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن ليتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان ي---------------------------عبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر	1867	8240389916273679374	Shamela0029677-ara1.ms0932	true	1451086706141518065	154	276	731	1325	1444	300	و النساءي ايضا عن ابي سعيد الخدري------------- ان ناسا في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم هل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب قالوا لا يا رسول الله وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال -ما تضارون في رءية الله تبارك وتعالي يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن ليتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد div dirrtl idbookcontainer كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر	932	-1039051647186464118	482	901.5	379	608	79.27631378173828	97	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1869	false	-8617289656077597474	1	124	4	590	1497	300	الله عنه ان ناسا قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة فقال عليه السلا-----------------م نعم هل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب---------------------- وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال ما تضارون في رءية الله تع-------الي يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن لتتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان ي---------------------------عبد غير الله من الاصنام بيان غير الله جمع صنم والانصاب جمع نصب بالفتح والضم وسكون الصاد وقد يحرك مع الضم وهو ما نصب من الحجارة فعبد من دون الله تعالي الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله تعالي من بر او فاجر	1869	8240389916273679374	Shamela0029677-ara1.ms0932	true	1451086706141518065	168	276	794	1325	1444	300	الله عليه وسلم قا--لوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم هل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب قالوا لا يا رسول الله وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال ما تضارون في رءية الله تبارك وتعالي يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن ليتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد div dirrtl idbookcontainer كان يعبد غير الله من الاصنا----------------------م والانصاب -----------------------------------------------------------------------------------------------الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله------ من بر و--فاجر	932	-1039051647186464118	433	780.0	340	659	65.70561218261719	81	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1868	false	-6803365775916510115	0	164	0	853	1561	300	ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم وفي رواية ابي هريرة رضي الله عنه فيقولون هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ربنا عرفناه وفي رواية ابي سعيد رضي الله عنه فيقول هل بينكم وبينه اية--------------------------- تعرفونه---- فيقولون نعم فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله--------------------------------- من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ------------------------------------------------------------------------------------------ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة وي----قولون اللهم سلم سلم----------------------------------------------------------------------------- فيمر المءمنون كطرف العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكدوس في نار جهنم حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما من احد منكم باشد مناشدة في-------- الحق وقد تبين لكم من المءمنين لله يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار يقولون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون معنا ويحجون معنا فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا	1868	8240389916273679374	Shamela0029677-ara1.ms0933	true	-1027670501251931714	101	298	522	1573	1580	300	ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم -فيقول انا ربكم----------------- فيقولون نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثاحتي ان بعضهم ليكاد ان ينقلب في----قول هل بينكم وبينه اية div dirrtl idbookcontainer تعرفونه بها فيقولون نعم فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله div dirrtl idbookcontainer تعالي من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم يرفعون رءوسهم وقد تحول في صورته التي راوه فيها اول مرة فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة قيل يا رسول الله وما الجسر قال دحض مزلة فيه خطاطيف وكلاليب وحسكة تكون بنجد فيها شويكة يقال لها السعدان فيمر المءمنون كطرف العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكدوس في نار جهنم حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما من احد منكم باشد مناشدة في استيفاء الحق م-------------ن المءمنين لله يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار يقولون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون----- ويحجون----- فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا	933	-1039051647186464118	716	1271.0	576	1096	65.3284683227539	129	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1869	false	-8617289656077597474	239	299	1200	1491	1497	300	فيقولون هل بينكم وبينه اي بين الله اية اي علامة------------------ تعرفونه اي ربكم بتلك الاية وهي المعرفة والمحبة والايمان فيقولون نعم فيكشف عن ساق قد مر تفسير كشف الساق في باب لا تقوم الساعة فلا يبقي من كان يسجد لله تع---------------------------الي من تلقاء نفسه الا اذن الله تعالي له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد لله تعالي اتقاء اي من	1869	8240389916273679374	Shamela0029677-ara1.ms0933	true	-1027670501251931714	136	176	701	919	1580	300	فيقول-- هل بينكم وبين------------ه اية div dirrtl idbookcontainer تعرفونه بها-------------------------------------------- فيقولون نعم فيكشف عن ----------------------ساق---------------------- فلا يبقي من كان يسجد لله div dirrtl idbookcontainer تعالي من تلقاء نفسه الا اذن الله------ له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد---------- اتقاء ورياء	933	-1039051647186464118	155	213.0	120	336	46.130950927734375	26	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1869	false	-8617289656077597474	108	175	525	862	1497	300	في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله تعالي من بر او فاجر اتاهم رب العالمين اي امره وقيل يجوز ان يعبر بالاتيان عن التجليات الالهية والتعريفات الربانية قال فماذا تن-ظرون -تتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس والمراد بالناس هنا هم الذين عبدوا غير الله تعالي في الدنيا افقر منصوب علي انه حال من ضمير فارقنا ما كنا اليهم	1869	8240389916273679374	Shamela0029677-ara1.ms0933	true	-1027670501251931714	69	115	373	590	1580	300	في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله------ من بر و--فاجر اتاهم رب العالمين سبحانه وتعالي في ادني صورة م--------ن التي راوه فيها---------------------- قال فم--ا تنتظرون لتتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس ف-------------------------------------------------ي الدنيا افقر ---------------------------------ما كنا اليهم	933	-1039051647186464118	179	261.0	140	339	52.80236053466797	30	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1870	false	4596254621084635838	1	197	7	1056	1566	300	ورياء الا جعل الله تعالي ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر اي سقط علي قفاه ------------------------------------------------------------------------------------------ثم يضرب الجسر علي متن جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اي الانبياء عليهم الصلاة والسلام طلبا للسلامة لامتهم الله--------------------------------------------------------------------------------------م سلم سلم امر من التسليم وهو جعل الشخص سالما من الافة والثاني تاكيد للاول اي اجعل امتي سالمين من ضرر الصراط والسقوط في النار فيمر المءمنون كطرفة العين يقال طرف طرفا اذا اطبق احد جفنيه علي الاخر والتاء للوحدة وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد الخيل جمع اجود وجواد وهو الفرس السابق الجيد والركاب وهو الابل التي يسار عليها الواحدة راحلة ولا واحد لها من لفظها فناج مسلم اي فالناس بالاضافة الي المرور علي ثلاث طبقات الاولي ناجون سالمون من الافات وهم المءمنون الذين ذكر مرورهم قبل ومخدوش اي الثانية مخدوش اي الذي خدش جلده اي جرح بالكلاليب من عصاة اهل الايمان مرسل اي مطلق عن القيد والغل بعد ان عذبوا مدة ومكدوش اي الثالثة مكدوش اي مغلول مقيد بالسلاسل والاغلال في نار جهنم وهم الكفار ويروي بالسين المهملة اي مدفوع في النار من وراء ظهره حتي اذا خلص المءمنون من النار حتي غاية لمرور البعض علي الصراط وسقوط البعض في النار فوالذي الفاء جواب اذا والواو للقسم نفسي بيده ما من احد	1870	8240389916273679374	Shamela0029677-ara1.ms0933	true	-1027670501251931714	175	264	913	1377	1580	300	ورياء الا جعل الله ظ------هره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر -------علي قفاه ثم يرفعون رءوسهم وقد تحول في صورته التي راوه فيها اول مرة فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا ثم يضرب الجسر علي جه----نم وتحل الشفاعة --قيل يا رسول----------------------------------------------- الله وما الجسر قال دحض مزلة فيه خطاطيف وكلاليب وحسكة تكون بنجد فيها شويكة يقال لها السعدان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيمر المءمنون كطرف- العين ---------------------------------------------------------وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد الخيل-------------------------------------- والركاب-------------------------------------------------------------- فناج مسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومخدوش----------------------------------------------------------------------- مرسل---------------------------------------- ومكدوس------------------------------------------------- في نار جهنم ---------------------------------------------------------------حتي اذا خلص المءمنون من الن-----------------------------------------------------ار فوالذي---------------------------- نفسي بيده ما من احد	933	-1039051647186464118	276	286.0	223	1225	22.53061294555664	38	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1868	false	-6803365775916510115	166	293	863	1527	1561	300	ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثير-------------------------------------------ا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خي----------------------------ر فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم -------------------------------------------يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها خيرا فيقول الله------- شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما فيلقيهم في نهر في افواه الجنة يقال له نهر الحياة فيخرجون كما تخرج الحبة في حميل السي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فيخرجون كاللءلء في رقابهم الخواتم فيقول-- اهل الجنة هءلاء عتقاء الرحم----ن ادخلهم ال-----جنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه --فيقال لهم لكم ما ------	1868	8240389916273679374	Shamela0029677-ara1.ms0934	true	-6471179107873276121	7	218	42	1138	1543	300	ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا--- فيقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها احدا ممن امرتنا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من div dirrtl idbookcontainer خيبر فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها ممن امرتنا احدا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها خيرا وكان ابو سعيد الخدري يقول ان لم تصدقوني بهذا الحديث فاقرءوا ان شءتم ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها ويءت من لدنه اجرا عظيما النساء فيقول الله عز وجل شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما فيلقيهم في نهر في افواه الجنة يقال له نهر الحياة فيخرجون كما تخرج الحبة في حميل السيل الا ترونها تكون الي الحجر او الي الشجر ما يكون الي الشمس اصيفر واخيضر وما يكون منها الي الظل يكون ابيض فقالوا يا رسول الله كانك كنت ترعي بالبادية قال فيخرجون كاللءلء في رقابهم الخواتيم يعرفهم اهل الجنة هءلاء عتقاء الله الذين ادخلهم الله الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه ثم يقول ادخلوا الجنة فما	934	-1039051647186464118	631	1148.5	510	1099	57.41583251953125	112	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1871	false	-5409337580890961107	14	299	77	1578	1583	300	ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم -------------------------------------------يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينا---------------------------ر من خي-ر فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يق-------------------------------------------ول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقال ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها اي لم نترك في جهنم خيرا اي اهل خير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيقول الله تعالي- شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار القبضة عبارة عما يسعه الكف والله سبحانه وتعالي منزه عن الجوارح فانها صفة الاجسام ومثل هذا من المتشابهات فترك الخوض فيها اقرب الي السلامة فيخرج الله منها قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما جمع حممة وهي الفحم اي قد صاروا محترقين سودا مثل الفحم فيلقيهم في نهر في افواه الجنة صفة نهر اي في اواءلها ومقدماتها وطرقها يقال فوهة الطريق والجمع افواه علي غير قياس يقال له نهر الحياة فيخرجون كما تخرج الحبة بكسر الحاء المهملة وتشديد الباء الموحدة اسم جامع لحبوب البقول التي تنتشر اذا هبت الريح ثم اذا امطرت السماء من قابل نبتت في حميل السيل ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي محموله من طين ونحوه فاذا اتفقت فيه حبة واستقرت علي شط مجري السيل تنبت في يوم وليلة فشبه بها سرعة عود ابدانهم واجسامهم اليهم بعد احراق النار لها وفيه دليل علي ان العاصي لا يخلد في النار وعلي تفاضل الناس في الايمان فيخرجون كاللءلء في رقابهم جمع رقبة الخواتم جمع خاتم والمراد بها العلامة وتعليق الخواتم ليمتازوا عن المغفورين بواسطة العمل الصالح فيقول اهل الجنة هءلاء عتقاء الرحم----ن ادخلهم ال-----جنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه --فيقال لهم اي للعتقاء لكم ما	1871	8240389916273679374	Shamela0029677-ara1.ms0934	true	-6471179107873276121	7	218	42	1138	1543	300	ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا--- فيقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها احدا ممن امرتنا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من div dirrtl idbookcontainer خيبر فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها ممن امرتنا احدا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ث---------------------------------------------------------------------------------م يقولون ربنا لم نذر فيها------------------- خيرا وكان ابو سعيد الخدري يقول ان لم تصدقوني بهذا الحديث فاقرءوا ان شءتم ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها ويءت من لدنه اجرا عظيما النساء فيقول الله عز وجل شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يخرج م-----نها قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما------------------------------------------------------ فيلقيهم في نهر في افواه الجنة يقا----------------------------------------------------------------------------------ل له نهر الحياة فيخرجون كما تخرج الحبة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في حميل السيل الا ترونها تكون الي الحجر او الي الشجر ما يكون الي الشمس اصيفر واخيضر وما يكون منها الي الظل يكون ابيض فقالوا يا رسول الله كانك كنت ترعي بالبادية قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيخرجون كاللءلء في رقابهم--------- الخواتيم يعرفهم ------------------------------------------------------------------------------------اهل الجنة هءلاء عتقاء الله الذين ادخلهم الله الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه ثم يقول ادخلوا الجنة فما -----	934	-1039051647186464118	635	876.0	511	1909	33.26348876953125	104	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1999	false	-75902233101543296	202	300	975	1447	1447	300	عدي بن حاتم رضي الله عنه بينا------------------------------------ انا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتاه رجل فشكا اليه الفاقة ثم اتا----ه اخر فشكا اليه قطع السبيل فقال يا عدي هل رايت الحيرة قال نعم --------------------قال فان طالت بك حياة فلترين الظعينة ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف احدا ال------------------------------------------------------ا ا--لله ولءن طالت بك حياة لتفتحن كنو--------------------------ز كسري-------- ولءن طالت بك حياة لترين الرجل يخرج ملء كفه من ذهب او فضة يطلب من يقبله منه فلا يجد احدا يقبله منه وليلقين الله احدكم يوم يلقاه وليس بينه وبينه--------- ترجمان يترجم له فليقولن الم ابعث اليك رسولا-	1999	8240389916273679374	Shamela0029677-ara1.ms0943	true	-8740644020970227277	31	159	165	796	1497	300	عدي بن حاتم ففي صحيح البخاري قال بينما div dirrtl idbookcontainer انا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتاه رجل فشكا اليه الفاقة ثم اتي اليه اخر فشكا اليه قطع السبيل فقال يا عدي هل رايت الحيرة فقلت لم ارها وقد انبءت عنها قال فان طالت بك حياة -لترين الظعينة ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف احدا الا الله قلت فيما بيني وبين نفسي فاين دعار طء الذين سعروا البلاد ولءن طالت بك حياة لتفتحن كنوز كسري قلت كسري بن هرمز قال كسري بن هرمز ولءن طالت بك حياة لترين الرجل يخرج ملء كفه من ذهب او فضة يطلب من يقبله منه فلا يجد احدا يقبله منه وليلقين الله احدكم يوم يلقاه وليس بينه وبينه حجاب ولا ترجمان يترجم له فليقولن الم ابعث اليك رسولا	943	-1039051647186464118	448	805.5	353	632	70.88607788085938	87	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2000	false	4877171753474399164	78	300	380	1500	1500	300	انا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتاه رجل فشكي اليه الفاقة وهي الفقر والحاجة ثم اتا----ه اخر فشكي اليه قطع السبيل يعني عدم امن الطريق فقال يا عدي هل رايت الحيرة بكسر الحاء بلد قديم بظهر الكوفة ومحلة معروفة بنيسابور فان طالت بك حياة فلترين الظعينة وهي المراة التي في الهودج ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف احدا الا الل---------ه يعني ان طال عمرك تري امن الطريق بحيث تذهب المراة من الحيرة الي مكة قاصدة الي البيت امنة غير خاءفة سوي الله تعالي ولءن طالت بك حياة لتفتحن كنوز كسري جمع كنز وهو المال المدفون و كسري بكسر الكاف وفتحها لقب ملوك الفرس ولءن طالت بك حياة لترين الرجل يخرج ملء كفه من ذهب او فضة يطلب من يقبله منه فلا يجد احدا يقبله منه يعني تري الغني والسعة بين الناس بحيث لا يوجد فقير يقبل شيءا من الاغنياء وليلقين الله احدكم يوم يلقاه وليس بينه وبينه--------- ترجمان بضم التاء وفتح الجيم وضمها يترجم له اي يفسر كلامه فليقولن الم ابعث اليك رسولا فيبلغك فيقول بلي فيق------ول الم اعطك مالا وافضل عليك فيقول بلي فينظر عن يمينه فلا يري الا جهنم وينظر عن يساره فلا يري الا جهنم ف-------------------------------------------اتقوا النار ولو بشق تمرة وهذا تحريض علي التصدق بالمال علي المساكين والاجتناب عما لا يحل له اخذه فمن لم يجد-------- فبكلمة طيبة قال عدي فرايت الظعينة ترتحل من الحيرة-	2000	8240389916273679374	Shamela0029677-ara1.ms0943	true	-8740644020970227277	42	214	231	1061	1497	300	انا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتاه رجل فشكا اليه الفاق------------------ة ثم اتي اليه اخر فشكا اليه قطع السبيل-------------------- فقال يا عدي هل رايت الحيرة فقلت لم ارها وقد انبءت عنها قال---------------------- فان طالت بك حياة -لترين الظعينة-------------------------- ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف احدا الا الله قلت فيما بيني وبين نفسي فاين دعار طء الذين سعروا البلاد------------------------------------------------------------------ ولءن طالت بك حياة لتفتحن كنوز كسري قلت كسري بن هرمز قال------- كسري ب-------------------------ن هرمز ولءن طالت بك حياة لترين الرجل يخرج ملء كفه من ذهب او فضة يطلب من يقبله منه فلا يجد احدا يقبله منه------------------------------------------------------------------------ وليلقين الله احدكم يوم يلقاه وليس بينه وبينه حجاب ولا ترجمان--------------------------- يترجم ل--------------ه فليقولن الم ابعث اليك رسولا -يبلغك فيقول بلي يا رب فيقول الم اعطك مالا وافضل عليك فيقول بلي فينظر عن يمينه فلا يري الا جهنم وينظر عن يساره فلا يري الا جهنم قال عدي فسمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اتقوا النار ولو بشق تمرة----------------------------------------------------------------------- فمن لم يجد شق تمرة فبكلمة طيبة قال عدي فرايت الظعينة ترتحل من الحيرة	943	-1039051647186464118	652	1025.5	513	1200	54.33333206176758	117	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2001	false	-5874500906439717609	0	44	0	216	1491	300	حتي تطوف بالكعبة لا تخاف الا الله وكنت فيمن افتتح كنوز كسري بن هرمز ولءن طالت بكم حياة لترون ما قال النبي ابو القاسم عليه الصلاة والسلام يخرج ملء كفه 4572 وقال ابو هريرة رضي الله عنه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2001	8240389916273679374	Shamela0029677-ara1.ms0943	true	-8740644020970227277	214	271	1061	1340	1497	300	حتي تطوف بالكعبة لا تخاف الا الله وكنت فيمن افتتح كنوز كسري بن هرمز ولءن طالت بكم حياة لترون ما قال النبي ------------------صل----------------------------------------------ي الله عليه وسلم div dirrtl idbookcontainer فصل واما حديث انس بن مالك ففي الصحيحين من حديث سعيد ابن ابي عروبة عن قتادة عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	943	-1039051647186464118	149	283.0	118	343	43.44023513793945	30	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1859	false	4607514620714736250	3	158	12	814	1518	300	اشفع لنا عند ربك- حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب اكله من الشجرة وقد نهي عنها ولكن اءتوا نوحا اول نبي- بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب --سءاله ربه بغير علم ولكن اءتوا ابراهيم---------------- خليل الرحمن قال فياتون ابراهيم فيقول اني لست هناكم ويذكر ثلاث كذبات كذبهن ولكن اءت-----------------وا موسي عبدا ات-------------------اه الله التوراة وكلمه وقربه نجيا قال فياتون موسي فيقول اني لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب -------قتله النفس ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وروح الله وكلمته قال فياتون عيسي---------------- فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا عبدا---------------------- غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر قال فياتون----------------------------ني فاستاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذ----ا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني فيقول-------- ارفع محمد وقل تسمع--------- واشفع تشفع وسل تعطه قال فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه ثم اش-----------------------------فع فيحد لي حدا	1859	8240389916273679374	Shamela0029677-ara1.ms0944	true	-3669829592322390324	10	170	51	900	1533	300	اشفع لنا عند ربنا حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناكم فيذكر خطيءته التي اصاب -----------فيستحيي ربه منها ولكن اءتوا نوحا اول رسول بعثه الله عز وجل قال فيا---تون نوحا فيقول لست هناكم فيذكر خطيءته التي اصاب فيستحيي ربه ----منها ولكن اءتوا ابراهيم الذي اتخذه الله خليلا فيا----------تون ابراهيم فيقول---- لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب فيستحيي ربه منها ولكن اءتوا موسي الذي كلمه الله تكليما واعطاه----- الت---------------------------------وراة فيقول---- لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب فيستحيي ربه -منها ولكن اءتوا عيسي -----------------روح الله وكلمته فيا----تون عيسي روح الله وكلمته فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا قد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فياتوني فاستاذن علي ربي-------- فيءذن لي----- فاذا انا رايته فاقع ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني فيقال يا محمد ارفع راسك وقل تسمع وسل تعطه واشفع تشفع------------- فارفع راسي فاحمد ----ربي ب------تحميد يعلمنيه div dirrtl idbookcontainer ربي فاشفع فيحد لي حدا	944	-1039051647186464118	559	839.5	439	981	56.982669830322266	85	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1852	false	-7519243672310236314	180	284	959	1484	1554	300	في -------رءية احدهما قال فيلقي العبد فيقول اي فل الم -كرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل والابل وادرك تراس وتربع فيقول بلي قال فيقول افظننت انك ملاقي فيقول لا فيقول فاني قد انساك كما نسيتني ثم يلقي الثاني فذكر مثله ثم يلقي الثالث فيقول له مثل ذلك فيقول يا رب امنت بك وبكتابك وبرسلك وصليت وصمت وتصدقت ويثني بخير ما استطاع فيقول ها هنا اذا ثم ي--قال الان نبعث شاهدا عليك ويتفكر في نفسه من ذا الذي يشهد علي فيختم علي فيه ويقال لفخذه انطقي فتنطق فخذه ولحمه--------------------------- وعظامه بعمله وذلك ليعذر من نفسه وذلك المنافق وذلك الذي -سخط الله عل-------------------------يه عن ابي هريرة	1852	8240389916273679374	Shamela0029677-ara1.ms1068	true	-4826180703270520983	147	238	735	1204	1582	300	في حديث الرءية قا-------ل فيلقي العبد فيقول اي فل الم اكرمك واسودك في----------------------------------------------قول بلي---- فيقول ا-ظننت انك ملاقي فيقول لا فيقول -اني--- انساك كما نسيتني الي قوله في المنافق في-------------------------------------قول يا رب امنت بك وبكتابك وبرسلك------ وصمت وتصدقت ويثني بخير ما استطاع فيقول ها هنا اذا قال فيقال الان نبعث شاهدا عليك ويتفكر في نفسه من ال---ذي يشهد علي فيختم علي فيه ويقال لفخذه انطقي فتنطق فخذه ولحمه div dirrtl idbookcontainer وعظامه و------ذلك ليعذر من نفسه وذلك المنافق----- الذي يسخط الله عليه لفظ مسلم عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة	1068	-1039051647186464118	374	639.5	297	588	63.60544204711914	61	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1853	false	1759728169623940666	186	274	951	1389	1518	300	فيقول بلي قال فيقول افظننت انك ملاقي فيقول لا فيقول فاني قد انساك كما نسيتني ثم يلقي الثاني فذكر مثله ثم يلقي الثالث فيقول له مثل ذلك فيقول يا رب امنت بك وبكتابك وبرسلك وصليت وصمت وتصدقت ويثني اي علي الله بخير ما استطاع فيقول ها هنا اي اثبت مكانك واذا حتي تعرف اعمالك ثم يقال الان نبعث شاهدا عليك ويتفكر اي العبد في نفسه من ذا الذي يشهد علي فيختم علي فيه ويقال لفخذه انطقي فينطق فخذه ولحمه--------------------------- وعظامه بعمله وذلك اي انطاق اعضاءه ليعذر من نفسه	1853	8240389916273679374	Shamela0029677-ara1.ms1068	true	-4826180703270520983	159	223	795	1133	1582	300	فيقول بلي---- فيقول ا-ظننت انك ملاقي فيقول لا فيقول -اني--- انساك كما نسيتني الي قوله في المنافق في-------------------------------------قول يا رب امنت بك وبكتابك وبرسلك------ وصمت وتصدقت ويثني------------ بخير ما استطاع فيقول ها هنا اذا قال في-----------------------------قال الان نبعث شاهدا عليك ويتفكر--------- في نفسه من--- الذي يشهد علي فيختم علي فيه ويقال لفخذه انطقي فتنطق فخذه ولحمه div dirrtl idbookcontainer وعظام------ه وذلك---------------- ليعذر من نفسه	1068	-1039051647186464118	281	446.0	224	465	60.43010711669922	43	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0082	false	630466475911295274	8	70	36	335	1481	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال خرج------ رسول الله صلي الله عليه وسلم علينا ونحن نتنازع في القدر فغضب حتي احمر وجهه فقال ابهذا امرتم ام بهذا ارسلت اليكم انما هلك من كان قبلكم حين تنازعوا في هذا الامر عزمت عليكم ان لا تتنازعوا فيه--------------------- غريب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال----- خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم	82	8240389916273679374	Shamela0029677-ara1.ms1225	true	2004442192027777568	208	295	1076	1512	1537	300	ابي هريرة--------- انه قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم------ ونحن نتنازع في القدر------------------- فقال ابهذا امرتم ام بهذا ارسلت اليكم انما هلك من كان قبلكم حين تنازعوا في هذا الامر عزمت عليكم ان لا -تنازعوا فيه قال الترمذي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه من حديث صالح المري وله غراءب ينفرد بها ولا يتابع عليها وفي الباب عن عمر وعاءشة وانس div dirrtl idbookcontainer الحديث الثاني عن عب----------د الله بن عمرو بن العاص خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1225	-1039051647186464118	241	408.5	189	481	50.10395050048828	44	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0083	false	6851181944480090695	111	167	558	818	1488	300	عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله تعالي خلق خلقه في ظلمة فالقي عليهم من نوره فمن اصابه من ذلك النور اهتدي ومن اخطاه ضل فلذلك اقول جف القلم علي علم الل-------------------------------------------------------------------------------------------------ه وعن عبد الله بن عمرو قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	83	8240389916273679374	Shamela0029677-ara1.ms1251	true	-7536303678538697885	13	79	62	393	1482	300	عبد الله بن عمرو -بن ال-----عاص قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ان الله------ خلق خلقه في ظلمة فالقي عليهم من نوره فمن اصابه من ذلك النور اهتدي ومن اخطاه ضل فلذلك اقول جف القلم علي علم الله اخرجه الترمذي واحمد والبيهقي والبزار والطبراني وقال الهيثمي احد اسنادي احمد رجاله ثقات الرابع عشر عن ابي هريرة قال قال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1251	-1039051647186464118	208	363.5	160	357	58.2633056640625	41	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2036	false	-7768449520880767989	169	293	833	1438	1472	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حنينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل ممن معه يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل من اشد القتال وكثرت به الجراح فجاء رجل فقال يا رسول الله ارايت الذي تحدثت انه من اهل النار قد قاتل في سبيل الله من اشد القتال فكثرت به الجراح فق--------------------ال اما انه من اهل النار فكاد بعض المسلمي---ن يرتاب فبينما هم علي ذلك اذ وجد الرجل الم الجراح فاهوي بيده الي كنانته فانتزع----- سهما فانتحر به فاشتد رجال من المسلمين الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقا------------لوا يا رسول الله صدق الله حديثك قد انتحر فلان وقتل نفسه فقال رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم	2036	8240389916273679374	Shamela0029677-ara1.ms1252	true	3690603928496494078	142	236	716	1186	1515	300	عن ابي هريرة----------------- شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم -خيبر فقال----------------------------- لرجل ممن معه يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل من اشد الق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------تال فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك فقال اما انه من اهل النار فكاد بعض المسلمين ان يرتاب فبينما هو كذلك------ وجد الرجل الم الجراح فاهوي بيده الي كنانته فانتزع منها سهما فانتحر --------------------------به فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم فقال لبلال قم فاذن لا يدخل الجنة الا مءمن وان الله ليءيد هذا الدين بالرجل الفاجر وفي رواية قال النبي صلي الله عليه وسلم	1252	-1039051647186464118	320	506.5	248	661	48.4114990234375	54	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2037	false	-5166574198248619157	16	178	78	846	1430	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حنينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل ممن معه يدعي الاسلام اي في الظاهر وهو منافق هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل من اشد القتال فكثرت به الجراح فجاء رجل فقال يا رسول الله ارايت الذي تحدث انه من اهل النار قد قاتل في سبيل الله من اشد القتال فكثرت به الجراح فقال اما انه من اهل النار فكاد بعض الناس يرتاب اي فقرب ان يرتاب بعضهم اي يشك في قوله صلي الله عليه وسلم انه من اهل النار فبينما هو علي ذلك اذ وجد الرجل الم الجراح فاهوي بيده اي قصد بها الي كنانته وهو بكسر الكاف ظوف السهم فانتزع اي سل سهما فانتحر بها اي نحر نفسه فاشتد رجال من المسلمين اي عدوا قاصدين الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقا------------لوا يا رسول الله صدق الله حديثك قد انتحر فلان وقتل نفسه فقال رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم	2037	8240389916273679374	Shamela0029677-ara1.ms1252	true	3690603928496494078	142	236	716	1186	1515	300	عن ابي هريرة----------------- شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم -خيبر فقال----------------------------- لرجل ممن معه يدعي الاسلام -----------------------هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل من اشد القتال فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك فق-------------------------------------------------------------------------------------------ال اما انه من اهل النار فكاد بعض المسلمين----------- ان يرتاب--------------------------------------------------------- فبينما هو كذلك------ وجد الرجل الم الجراح فاهوي بيده -----------الي كنانته -------------------------فانتزع منها- سهما فانت------------------------------------------------------حر به فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم فقال لبلال قم فاذن لا يدخل الجنة الا مءمن وان الله ليءيد هذا الدين بالرجل الفاجر وفي رواية قال النبي صلي الله عليه وسلم	1252	-1039051647186464118	320	443.5	245	796	40.20100402832031	52	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0080	false	-8338452762841819260	80	162	380	789	1471	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي يديه كتابان- فقال للذي في يده اليمني هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا ثم قال للذي في شماله هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل النار واسماء اباءهم واسماء قباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال----------------------------- بيديه فنبذهما ثم قال ---فرغ ربكم من العباد فريق في الجنة وفريق في السعير	80	8240389916273679374	Shamela0029677-ara1.ms1254	true	-8512520770528335365	9	132	48	639	1530	300	رسول الله الا ا----------------------ن تخبرنا فقال للذي في يده اليمني هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم -لا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا ثم قال للذي في شماله هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل النار واسماء اباءهم و------قباءلهم ثم اجمل علي اخرهم -لا يزيد فيهم ولا ينقص منهم ابدا فقال اصحابه ففيم العمل يا رسول الله ان كان قد فرغ منه فقال سددوا وقاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعمل اهل الجنة وان عمل اي عمل وان صاحب النار يختم له بعمل اهل النار وان عمل اي عمل ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بيديه فنبذهما ثم قال قد فرغ ربكم من العباد فريق في الجنة وفريق في السعير	1254	-1039051647186464118	372	667.0	296	621	59.90338134765625	70	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2036	false	-7768449520880767989	188	267	922	1312	1472	300	صلي الله عليه وسلم----- لرجل ممن معه يدعي الاسلام هذا -من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل من اشد القتال ---وكثرت به الجراح ف-جاء رجل فقال------------------------------------- يا رسول الله ارايت------ الذي تحدثت انه من اهل النار -قد قات-----------------ل في سبيل الله من اشد القتال فكثرت به الجراح فقال------------------------- اما انه من اهل النار فكاد بعض المسلمين يرتاب فبينما هم علي ذلك اذ وجد الرجل الم الجراح فاهوي بيده الي كنانته فانتزع----- سهما فانتحر به فاشتد رجال من المسلمين	2036	8240389916273679374	Shamela0029677-ara1.ms1272	true	-4808915610946656432	207	300	1069	1526	1526	300	صلي الله عليه وسلم فقال لرجل ممن معه ان---------- هذا لمن اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل--- اشد القتال حتي كثرت به الجراح فاتاه رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ارايت الرجل الذي ذكر-ت انه من اهل النار فقد قاتل والله اشد القتال في سبيل الله-------------- وكثرت به الجراح فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فكاد بعض الناس ان يرتاب فبين-ا هم علي ذلك--- وجد الرجل الم الجراح فاهوي بيده الي كنانته فانتزع منها سهما فانتحر به فاشتد رجل -من المسلمين-	1272	-1039051647186464118	334	528.0	264	491	68.0244369506836	56	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2037	false	-5166574198248619157	35	149	167	705	1430	300	صلي الله عليه وسلم----- لرجل ممن معه يدعي الاسلام اي في الظاهر وهو منافق هذا -من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل من اشد القتال ---فكثرت به الجراح ف-جاء رجل فقال------------------------------------- يا رسول الله ارايت------ الذي تحدث انه من اهل النار -قد قات-----------------ل في سبيل الله من اشد القتال فكثرت به الجراح فقال------------------------- اما انه من اهل النار فكاد بعض الناس يرتاب اي فقرب ان يرتاب بعضهم اي يشك في قوله صلي الله عليه وسلم انه من اهل النار فبينما هو علي ذلك اذ وجد الرجل الم الجراح فاهوي بيده اي قصد بها الي كنانته وهو بكسر الكاف ظوف السهم فانتزع اي سل سهما فانتحر بها اي نحر نفسه فاشتد رجال من المسلمين	2037	8240389916273679374	Shamela0029677-ara1.ms1272	true	-4808915610946656432	207	300	1069	1526	1526	300	صلي الله عليه وسلم فقال لرجل ممن معه ان--------------------------------- هذا لمن اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل--- اشد القتال حتي كثرت به الجراح فاتاه رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ارايت الرجل الذي ذكرت انه من اهل النار فقد قاتل والله اشد القتال في سبيل الله-------------- وكثرت به الجراح فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فكاد بعض الناس-------------- ان يرتاب--------------------------------------------------------- فبين-ا هم علي ذلك--- وجد الرجل الم الجراح فاهوي بيده----------- الي كنانته -------------------------فانتزع منها- سهما فانتحر ب-------------ه فاشتد رجل -من المسلمين-	1272	-1039051647186464118	338	481.5	266	634	53.31230163574219	52	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0054	false	-3231123220296880373	198	250	1046	1296	1529	300	عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله لا تكفره بذنب ولا تخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض م-ذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار	54	8240389916273679374	Shamela0029677-ara1.ms1294	true	-539213004709957778	90	141	480	726	1522	300	عن انس بن مالك -----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله لا نكفره بذنب ولا نخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان تقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار	1294	-1039051647186464118	236	454.0	187	251	94.0239028930664	44	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1875	false	-3460083227601660808	164	277	788	1355	1470	300	ابن مسعود رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال اخر من يدخل الجنة رجل فهو يمشي مرة ويكبو مرة وتسفعه النار مرة فاذ---ا جاوزها التفت اليها فقال تبارك الذي نجاني منك لقد اعطاني الله شيءا ما اعطاه احدا من الاولين والاخرين فترفع له شجرة فيقول اي رب ادنني من هذه الشجرة فلاستظل بظلها واشرب من ماءها فيقول الله يا ابن ادم لعلي ان اعطيتكها سالتني غيرها فيقول لا يا رب ويعاهده ان لا يساله غيرها فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة هي احسن من الاولي فيقول اي رب ادنني من هذه الشجرة لاشرب من ماءها واستظل بظلها فيقول لعلي ان ادنيتك منها تسالني غيرها	1875	8240389916273679374	Shamela0029677-ara1.ms1511	true	4555685139536884905	151	233	822	1221	1567	300	ابن مسعود ع-------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اخر من يدخل الجنة رجل---- يمشي مرة ويكبو مرة وتسفعه النار مرة فاذا ما جاوزها التفت اليها وقال تبارك الذي نجاني منك لقد اعطاني الله شيءا ما اعطاه احدا من الاولين والاخرين فترفع له شجرة فيقول يا رب ادنني من هذه الشجرة ف------------------------------------------------------------------------------------------------يعاهده ان لا يساله غير----------------------------------------ها ثم ترفع ش---جرة هي احسن من الاولي فيقول يا رب ادنني من هذه الشجرة فيقول يا ابن ادم الم تعاهدني ان ل-------------------ا تسالني غيرها	1511	-1039051647186464118	356	580.0	281	574	62.020904541015625	63	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1876	false	4533344172266464217	116	274	558	1342	1476	300	ابن مسعود رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم---- قال اخر من يدخل الجنة رجل فهو يمشي مرة ويكبو مرة اي يقف تارة والكبوة الوقفة وقيل اي يسقط لوجهه وتسفعه النار مرة اي تلفحه لفحا يسيرا فتغير لون بشرته وقيل اي تعلمه علامة يعني به اثر منها فاذ---ا جاوزها اي النار التفت اليها فقال تبارك الذي نجاني اي خلصني منك لقد اعطاني الله شيءا ما اعطاه احدا من الاولين والاخرين فترفع اي تظهر له شجرة فيقول اي رب ادنني امر من الادناء اي قربني من هذه الشجرة فلاستظل الفاء زاءدة اي لاستريح بظلها واشرب من ماءها فيقول الله تعالي يا ابن ادم لعلي ان اعطيتكها سالتني غيرها فيقول لا يا رب ويعاهده علي ان لا يساله غيرها فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة هي احسن من الاولي فيقول اي رب ادنني من هذه الشجرة لاشرب من ماءها واستظل بظلها فيقول يا ابن ادم الم تعاهدني ان لا تسالني غيرها	1876	8240389916273679374	Shamela0029677-ara1.ms1511	true	4555685139536884905	151	233	822	1221	1567	300	ابن مسعود ع-------------ن رسول الله صلي الله------ عليه وسلم انه قال اخر من يدخل الجنة رجل---- يمشي مرة ويكبو مرة---------------------------------------------- وتسفعه النار مرة------------------------------------------------------------------------- فاذا ما جاوزها--------- التفت اليها وقال تبارك الذي نجان---------ي منك لقد اعطاني الله شيءا ما اعطاه احدا من الاولين والاخرين فترفع-------- له شجرة فيقول يا رب ادن------------------------ني من هذه الشجرة ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يعاهده ان ----لا يساله غير----------------------------------------ها ثم ترفع ش---جرة هي احسن من الاولي فيقول يا رب ادنني من هذه الشجرة---------------------------- فيقول يا ابن ادم الم تعاهدني ان لا تسالني غيرها	1511	-1039051647186464118	382	554.5	303	791	48.29330062866211	61	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1219	false	4849995939815289388	222	292	1128	1500	1536	300	عوف بن مالك الاشجعي عن رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قال خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قال قلنا يا رسول الله افلا ننابذهم عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة لا ما اقاموا فيكم الصلاة الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من طاعة	1219	8240389916273679374	Shamela0029677-ara1.ms1662	true	7130658226335568511	111	169	591	901	1599	300	عوف بن مالك ايضا عن------------ه صلي الله عليه واله وسلم---- خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبون--------------------------كم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم---- قلنا------------- افلا ننابذهم --------قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة لا ما اقاموا فيكم الصلاة الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من طاعة	1662	-1039051647186464118	300	539.5	244	377	79.57559967041016	49	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1220	false	-7558748142017386320	45	157	252	839	1557	300	وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم اي الذين ظلموا لكم بحيث انعقدت بينكم وبينهم عداوة وبغض وتلعنونهم ويلعنونكم قلنا يا رسول الله افلا ننابذهم اي افلا ننبذ اليهم البيعة ونترك الطاعة ونحاربهم عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة لا ما اقاموا فيكم الصلاة منعه صلي الله عليه وسلم عن ذلك ما داموا مقيمي الصلاة الفارقة بين الايمان والكفر يحذر هيجان الفتنة التي هي اشد من المصابرة علي ما ينكر منهم وفيه دليل علي عدم انعزال الامام بالفسق الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من طاعته 2762 عن ام سلمة قالت قال رسول ا--------لله صلي الله عليه وسلم	1220	8240389916273679374	Shamela0029677-ara1.ms1662	true	7130658226335568511	126	179	671	947	1599	300	وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضو-------------------------------------نكم------------------ وتلعنونهم ويلعنونكم قلنا افل-------------ا ننابذهم --------------------------------------------------------قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة لا ما اقاموا فيكم الص-----------------------------------------------------لاة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله ولا ينزعن يدا م-----------------ن طاعة رواه مسلم وعن ابن عباس عنه صلي الله عليه وسلم	1662	-1039051647186464118	248	406.5	198	595	41.68067169189453	41	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0685	false	-96669714407188696	0	28	0	152	1520	300	اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي به الي سدرة المنتهي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاعطي ثلاثا الصلوات الخمس وخواتيم سورة البقرة وغفر لمن لا يشرك بالله من امته شيءا المقحمات	685	8240389916273679374	Shamela0029677-ara1.ms1812	true	8849882166080333099	144	194	728	990	1544	300	اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي به الي سدرة المنتهي وهي في السماء السادسة واليها ينتهي ما يعرج به من الارض فيقبض منها واليها ينتهي ما يهبط به من فوقها فيقبض منها فاعطي ثلاثا الصلوات الخمس وخواتيم سورة البقرة وغفر لمن لا يشرك بالله من امته شيءا المقحمات	1812	-1039051647186464118	152	294.0	124	262	58.01526641845703	28	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2016	false	-1246321976821410814	87	157	425	776	1477	300	لما اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي به الي سدرة المنتهي وهي في السماء السادسة -اليها ينتهي ما يعرج به من الارض فيقبض منها واليها ينتهي ما يهبط به من فوقها فيقبض منها قال اذ يغشي السدرة ما يغشي قال فراش من ذهب قال فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثا اعطي الصلوات الخمس واعطي خواتيم سورة البقرة وغفر لمن لا يشرك بالله من امته شيءا المقحمات	2016	8240389916273679374	Shamela0029677-ara1.ms1812	true	8849882166080333099	143	194	724	990	1544	300	لما اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي به الي سدرة المنتهي وهي في السماء السادسة واليها ينتهي ما يعرج به من الارض فيقبض منها واليها ينتهي ما يهبط به من فوقها فيقبض منها----------------------------------------------- فاعطي----------------------------- ثلاثا----- الصلوات الخمس و-----خواتيم سورة البقرة وغفر لمن لا يشرك بالله من امته شيءا المقحمات	1812	-1039051647186464118	265	468.0	214	352	75.28408813476562	46	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0770	false	8390466679514841892	123	182	588	875	1459	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم -سبي فاذا امراة من السبي قد تحلب ثديها تسعي اذا وجدت صبيا في السبي اخذته فالصقته ببطنها وارضعته فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم اترون هذه طارحة ولدها في النار قلنا لا وهي تقدر علي ان لا تطرحه قال لله ارحم بعباده من هذه بولدها	770	8240389916273679374	Shamela0029677-ara1.ms1817	true	-5288201069384995846	183	236	995	1256	1542	300	عمر بن الخطاب ا---------نه قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم بسبي واذا امراة من السبي-------------- تسعي اذ- وجدت صبيا في السبي اخذته فالصقته ببطنها وارضعته فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم اترون هذه طارحة ولدها في النار قلنا لا وهي قادرة--- ان لا تطرحه قال لله ارحم بعباده من هذه بولدها	1817	-1039051647186464118	255	468.5	202	288	88.54166412353516	47	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1138	false	-4512361780323009014	146	213	696	1025	1468	300	عن المقداد بن الاسود انه قال يا رسول الله------------------- ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فاقتتلنا فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله ااقت-------------له بعد ان قالها قال لا تقتله فقال يا رسول الله انه قطع احدي يدي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله-------------------------------------------------------------- فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قالها	1138	8240389916273679374	Shamela0029677-ara1.ms1843	true	-4731378790431316715	151	225	811	1184	1587	300	عن المقداد بن الاسود انه قال --لرسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فاقتتلنا فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله ااقتله يا رسول الله بعد ان قالها ف------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فاعاد السءال فاعاد رسول الله صلي الله عليه وسلم الجواب ثم قال فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قالها	1843	-1039051647186464118	277	500.5	222	423	65.48463439941406	52	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0227	false	-5466537189817189405	8	58	43	276	1480	300	صلي الله عليه وسلم فلما قضي النبي عليه الصلاة والسلام الصلاة قام الرجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقم في كتاب الله اي اقم علي الحد الذي ثبت بكتاب الله تعالي قال اليس قد صليت معنا قال نعم قال فان الله تعالي قد غفر لك ذنبك او---- حدك	227	8240389916273679374	Shamela0029677-ara1.ms1912	true	-7646851116819521828	34	67	194	337	1547	300	صلي الله عليه وسلم فجاءه ------------------------------------------رجل فقال يا رسول الله---- اصبت حدا فاقم في كتاب الله ------------------------------------------قال اليس قد صليت معنا قال نعم قال فان الله------ قد غفر لك ذنبك او قال حدك	1912	-1039051647186464118	134	220.5	103	237	56.54008483886719	27	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0258	false	5085287926514764787	92	127	475	637	1506	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال المءذن يغفر له مدي صوته ويشهد له كل رطب ويابس وشاهد الصلا-----------ة يكتب له خمس وعشرون صلاة ويكفر عنه ما	258	8240389916273679374	Shamela0029677-ara1.ms1915	true	6221144558888180838	16	49	94	250	1520	300	عن ابي هريرة عن النبي----------------- صلي الله عليه وسلم انه قال المءذن يغفر له مدي صوته ويشهد له كل رطب ويابس وشاهد الصلاة في الجماعة يكتب له خمس وعشرون صلاة ويكفر عنه ما	1915	-1039051647186464118	137	249.0	107	173	79.19075012207031	28	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1744	false	-8785627773277747919	2	63	9	322	1544	300	حذيفة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تعرض الفتن علي القلوب كالحصير عودا عودا فاي قلب اشربها نكتت فيه نكتة سوداء واي قلب انكرها نكتت فيه نكتة بيضاء حتي تصير علي قلبين ابيض مثل الصفا فلا تضره فتنة ما دامت السماوات والارض والاخر اسود مربادا كالكوز مجخيا لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا الا ما اشرب من هواه	1744	8240389916273679374	Shamela0029677-ara1.ms1939	true	8375932813847475419	150	210	800	1106	1604	300	حذيفة---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تعرض الفتن علي القلوب كالحصير عودا عودا فاي قلب اشربها نك-ت فيه نكتة سوداء واي قلب انكرها نك-ت فيه نكتة بيضاء حتي تصير علي قلبين ابيض مثل الصفا فلا تضره فتنة ما دامت السماوات والارض والاخر اسود مرب-دا كالكوز مجخيا لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا الا ما اشرب من هواه	1939	-1039051647186464118	306	590.5	246	313	97.76358032226562	56	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0011	false	1028108752427992411	0	156	0	811	1555	300	علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يري عليه اثر السفر ولا يعرفه منا احد حتي جلس الي النبي صلي الله عليه وسلم واسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع يديه علي فخذيه فقال يا محمد اخبرني عن الايمان فقال الايمان ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتءمن بالقدر خيره وشره فقال صدقت قال فاخبرني عن الاسلام قال الاس-------------------لام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا قال صدقت قال فاخبرني عن الاحسان قال الاحسان ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال فاخبرني عن الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل قال فاخبرني عن اماراتها قال ان تلد الامة ربتها وان تري الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان ثم انطلق فلبثت مليا ثم قال لي------------------------ يا عمر اتدري من الساءل قلت الله ورسوله اعلم قال فانه جبريل اتاكم يعلمكم امر دينكم	11	8240389916273679374	Shamela0029677-ara1.ms2005	true	-2190781680212649077	48	184	241	946	1539	300	علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يري عليه اثر السفر ولا يعرفه منا احد حتي جلس الي النبي صلي الله عليه وسلم فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه وقال يا محمد اخبرني عن الاس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام قال صلي الله عليه وسلم الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا قال صدقت فعجبنا له يساله ويصدقه قال فاخبرني عن الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتءمن بالقدر خيره وشره قال صدقت قال فاخبرني عن الاحسان قال --------ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك الحديث الي قوله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم انطلق فلبث- مليا ثم div dirrtl idbookcontainer قال يا عمر اتدري من الساءل قلت الله ورسوله اعلم قال فانه جبريل جاءكم يعلمكم---- دينكم	2005	-1039051647186464118	499	927.5	394	984	50.71138381958008	92	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0028	false	-2776902280844763965	155	250	741	1216	1475	300	ابن عباس انه قال ان وفد عبد القيس لما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم ق-ال من القوم او من الوفد قالوا ربيعة قال مرحبا بالقوم او بالوفد غير خزايا ولا ندامي قالوا يا رسول الله ا-----------------------------------------------انا لا نستطيع ان ناتيك الا في الشهر الحرام وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر فمرنا بامر فصل نخبر به من وراءنا وندخل به الجنة وسالوه عن الاشربة فامرهم باربع ونهاهم عن اربع امرهم بالايمان بالله وحده فقال ا--تدرون ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله	28	8240389916273679374	Shamela0029677-ara1.ms2006	true	-2318246529341182951	119	207	584	1020	1549	300	ابن عباس وفيه--- ان وفد عبد القيس---- اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقال م------------ن الوفد قالوا ربيعة قال مرحبا---------- بالوفد غير خزايا ولا ندامي قالوا انا ناتيك من شقة بعيدة وان بيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر وانا لا نستطيع ان ناتيك الا في الشهر الحرام---------------------------------- فمرنا بامر فصل نخبر به من وراءنا وندخل به الجنة قال-------------- فامرهم باربع ونهاهم عن اربع امرهم بالايمان بالله وحده -قال هل تدرون ما الايمان----------- قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله	2006	-1039051647186464118	364	630.5	289	525	69.33333587646484	64	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0771	false	-5986190771199568927	241	299	1223	1513	1516	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يدخل احدا منكم عمله الجنة ولا يجبره اي لا يخلصه ولا ينجيه من النار ولا انا الا برحمة الله 1700 وقال اذا اسلم العبد فحسن اسلامه يكفر الله عنه كل سيءة كان -زلفها وكان بعد---- القصاص الح-سنة بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف والسيءة بمثلها الا ان يتجاوز الله عنها	771	8240389916273679374	Shamela0029677-ara1.ms2008	true	5701914947286945958	245	284	1324	1515	1606	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا اسلم العبد فحسن اسلامه -كتب الله ل-ه كل حسنة كان ازلفها وكان بعد ذلك القصاص كل حسنة بعشر امثالها الي سبع مءة ضعف والسيءة بمثلها الا ان يتجاوز الله عنها	2008	-1039051647186464118	175	307.5	139	296	59.121620178222656	30	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0772	false	-1502887639465881313	6	101	27	520	1503	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اسلم العبد فحسن اسلامه بكونه عن اخلاص يكفر الله اي يستر عنه ويعفو كل سيءة كان زفها اي قدمها واسلفها قبل الاسلام وكان بعد بالضم اي بعد التفكر بالاسلام او بعد الاسلام القصاص بالرفع اي المجازاة واتباع كل عمل بمثله وفي بعض النسخ بالاضافة والحسنة بواو العطف في بعض النسخ يعني كانت الحسنة بعد الاسلام بعشر امثالها الي سبع مءة ضعف بخلاف قبل الاسلام فانه اذا عمل حسنة في الكفر ثم اسلم يعطي لكل حسنة ثواب حسنة واحدة والسيءة بمثلها الا ان يتجاوز الله عنها وبدون	772	8240389916273679374	Shamela0029677-ara1.ms2008	true	5701914947286945958	245	285	1324	1521	1606	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اسلم العبد فحسن اس----------------لامه كتب الله له كل حسن---------------ة كان از---------------لفها------------ وكان بعد ذلك---------------------------------------- القصاص كل حس-------------------------------------------------------------------------------------------------------نة------------ بعشر امثالها الي سبع مءة ضعف----------------------------------------------------------------------------------- والسيءة بمثلها الا ان يتجاوز الله عنها اخرجه	2008	-1039051647186464118	169	257.0	132	493	34.2799186706543	29	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0760	false	4656637655729496576	164	238	796	1140	1436	300	قال الله تعالي يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك علي ما كان فيك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء لم استغفرتني غفرت لك ولا ابالي يا ابن ادم انك لو اتيتني بقراب الارض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيءا لاتيتك بقرابها مغفرة----------------- غريب من الحسان عن ابي-------------------------------------------------------------------------- ذر رضي الله عنه انه قال قال------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله تعالي يا ابن ادم ---	760	8240389916273679374	Shamela0029677-ara1.ms2011	true	6194633123158652719	124	223	579	1055	1471	300	قال الله تعالي يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك علي ما كان فيك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا ابالي يا ابن ادم---- لو اتيتني بقراب الارض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيءا لاتيتك بقرابها مغفرة وقال الترمذي حسن غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه قال صاحب سلاح المءمن ورواه ابو عوانة في مسنده الصحيح من حديث ابي ذر رضي الله عنه وخرج مسلم والحاكم حديث ابي ادريس الخولاني عن ابي ذر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم -ان الله تعالي يقول يا عبادي	2011	-1039051647186464118	302	551.0	235	481	62.78586196899414	60	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1085	false	8462875566563664208	164	226	812	1115	1472	300	عن معاوية بن الحكم رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله------------------------ ان جارية لي كانت ترع---ي غنما لي ف-------فقدت شاة من الغنم فسالتها فقا-----لت اكلها الذءب فاسفت عليها وكنت من بني ادم فلطمت وجهها وعلي رقبة افاعتقها فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اين الله فقالت في السماء -قال من انا -قالت انت رسول الله ق-ال اعتقها فانها مءمنة	1085	8240389916273679374	Shamela0029677-ara1.ms2013	true	-2699849088445506484	128	194	682	1012	1544	300	عن معاوية بن الحكم------------- قال --اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ان جارية لي كانت ترعي لي غنما فجءتها وقد فقدت شاة من الغنم فسالتها عنها فقالت اكلها الذءب فاسفت عليها وكنت من بني ادم فلطمت وجهها وعلي رقبة افاعتقها فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اين الله فقالت في السماء فقال من انا فقالت انت رسول الله فقال اعتقها فانها مءمنة	2013	-1039051647186464118	277	488.5	220	345	80.28985595703125	50	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0111	false	-5936858978943670496	114	170	553	831	1476	300	ما من نبي بعثه الله في امته قبلي الا كان له من ا---------------------------مته حواريون واصحاب ياخذون بسنته ويقتدون بامره ثم انها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يءمرون فمن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهدهم بلسانه فهو مءمن ومن جاهدهم بقلبه فهو مءمن ليس وراء ذلك من الايمان حبة خردل رواه	111	8240389916273679374	Shamela0029677-ara1.ms2020	true	-7325634409578322669	139	193	698	979	1563	300	ما من نب-----------------------ي الا كان له من div dirrtl idbookcontainer امته حواريون واصحاب ياخذون بسنته ويقتدون بامره ثم انها تخلف من بعده- خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يءمرون فمن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهدهم بلسانه فهو مءمن ومن جاهدهم بقلبه فهو مءمن ليس وراء ذلك من الايمان حبة خردل رواه	2020	-1039051647186464118	253	483.0	202	305	82.95082092285156	48	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1849	false	6128403788823327211	218	271	1041	1317	1473	300	صلي الله عليه وسلم----- ان الله يدني المءمن فيضع عليه كنفه و---------------يستره فيقول اتعرف ذنب --------------كذا فيقول نعم اي رب حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفسه انه هلك قال سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم فيعطي كتاب حسناته واما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الكفار والمنافقون فينادي بهم علي رءوس الخلاءق هءلاء الذين كذبوا علي	1849	8240389916273679374	Shamela0029677-ara1.ms2026	true	-2808321923125322746	172	276	905	1467	1600	300	صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يدني المءمن فيضع عليه كنفه وستره وفي رواية يستره-فيقول اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا فيقول نعم اي رب حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفسه انه هلك قال سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم فيعطي كتاب حسناته واما الكافر والمنافق فيقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين هذا لفظ البخاري في كتاب المظالم وله ولمسلم فينادي علي رءوس الاشهاد وفي رواية الخلاءق هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين ولفظ مسلم في كتاب التوبة واما الكفار والمنافقون فينادي بهم علي رءوس الخلاءق هءلاء الذين كذبوا علي	2026	-1039051647186464118	275	520.0	223	563	48.8454704284668	51	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1850	false	-5246793459528485007	17	120	83	612	1519	300	فيقول اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا فيقول نعم اي رب حتي اذا قرره بذنوبه اي جعله مقرا بها وراي في نفسه اي علم الله انه في ذاته انه هلك اي المءمن ويجوز ان يكون الضمير في راي للمءمن والواو للحال قال سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم تقديم انا يفيد التخصيص لان الذنوب لا يغفرها يومءذ الا الله فيعطي علي بناء المجهول اي المءمن كتاب حسناته بالنصب مفعوله الثاني واما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الكفار والمنافقون فينادي بهم علي رءوس الخلاءق هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين هود 4304 وقال صلي الله عليه وسلم اذا كان--------------------------------------------- يوم القيامة دفع الله ---	1850	8240389916273679374	Shamela0029677-ara1.ms2026	true	-2808321923125322746	188	292	991	1559	1600	300	------اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا فيقول نعم اي رب حتي اذا قرره بذنوبه----------------- وراي في نفسه ------------------------انه هلك---------------------------------------------------------- قال سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم----------------------------------------------------------- فيعطي ك---------------------------تاب حسناته واما الكافر والمنافق فيقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين هذا لفظ البخاري في كتاب المظالم وله ولمسلم فينادي علي رءوس الاشهاد وفي رواية الخلاءق هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين ولفظ مسلم في كتاب التوبة واما الكفار والمنافقون فينادي بهم علي رءوس الخلاءق هءلاء الذين كذبوا عل--------------------------------------------------ي الله وهذا حديث جليل دال علي تخصيص الكافرين والمنافقين بالخزي والسوء يوم القيامة كما دل عليه	2026	-1039051647186464118	243	357.5	192	809	30.03708267211914	38	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1843	false	4757161464242057156	114	185	571	919	1497	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يلقي ابراهيم اباه ----يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول له ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخزيني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله عز وجل اني حرمت الجنة علي الكافرين ثم يقال --لابراهيم----- ما تحت رجليك فينظر فاذا	1843	8240389916273679374	Shamela0029677-ara1.ms2040	true	2865634040703694518	233	300	1280	1616	1616	300	عن ابي هريرة ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال يلقي ابراهيم اباه ازر يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول--- ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول--- ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ا--لا تخزيني يوم يبعثون واي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله تعالي- اني حرمت الجنة علي الكافرين ثم يقال يا ابراهيم انظر ما تحت رجليك فينظر فاذا-	2040	-1039051647186464118	317	568.5	254	359	88.30083465576172	57	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1202	false	-1049185850183479344	239	296	1123	1400	1417	300	ابي رمثة المخزومي ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بلص قد اعترت اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا فامر به فقطع----- وجء-- به فقا------ل استغفر الله و--تب اليه فقال استغفر الله واتوب اليه فقال اللهم تب عليه	1202	8240389916273679374	Shamela0029677-ara1.ms2050	true	-3233223932468843826	41	93	213	467	1536	300	ابي امية المخزومي ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم اتي بلص--- اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال له-------------------------- ما اخالك سرقت قال بلي قال اذهبوا به فاقطعوه ثم جيءوا به فقطعوه ثم جاءوا به فقال له قل استغفر الله واتوب اليه فقال استغفر الله واتوب اليه فقال اللهم تب عليه	2050	-1039051647186464118	196	292.5	152	296	66.21621704101562	32	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0562	false	1160442178032072134	16	70	90	329	1484	300	عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان له فرطان من امتي ادخله الله بهما الجنة فق----الت عاءشة رضي الله عنها فمن كان له فرط من امتك قال ومن كان له فرط يا موفقة فقالت فمن لم--------------------------- يكن له فرط من امتك فقال فانا فرط امتي لن يصابوا بمثلي	562	8240389916273679374	Shamela0029677-ara1.ms2064	true	-6029231478788751046	189	239	971	1203	1534	300	عن ابن عباس وفي حديثه زيادة عظيمة ولفظه--------- من كان له فرطان من امتي -دخل----------- الجنة بهما قالت عاءشة --------------فمن كان له فرط من امتك قال ومن كان له فرط يا موفقة ق-الت فمن لم يكن div dirrtl idbookcontainer له فرط من امتك -قال -انا فرط امتي لم يصابوا بمثلي	2064	-1039051647186464118	169	258.0	126	270	62.592594146728516	33	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1680	false	1730326645688525747	66	123	342	612	1499	300	وقال تعس عبد الدينار وعبد الدرهم وعبد الخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الساقة ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع وعنه	1680	8240389916273679374	Shamela0029677-ara1.ms2072	true	154946707529664237	65	107	331	536	1519	300	وسلم تعس عبد الدينار و----الدرهم والقطيفة------------------------------------------------------------- طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الساقة ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع رواه	2072	-1039051647186464118	192	352.5	150	270	71.11111450195312	38	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1876	false	4533344172266464217	45	128	211	614	1476	300	اهل الجنة فيقول اي رب ادخلنيها فيقول يا ابن ادم ما يصريني من-------------------------ك ايرضيك ان اعطيك الدنيا ومثلها معها قال اي رب اتستهزء مني وانت رب العالمين فضحك ابن مسعود فقالوا مم تضحك قال هكذا ضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا مم تضحك يا رسول الله قال من ضحك رب العالمين حين قال اتستهزء مني وانت رب العالمين فيقول----- اني لا استهزء منك ولكني علي ما اشاء قدير --------------وعن ابن مسعود رضي الله عنه ان -رسول الله صلي الله تعالي عليه	1876	8240389916273679374	Shamela0029677-ara1.ms2079	true	8789109664959506325	0	57	0	284	1457	300	اهل الجنة فيقول اي رب ادخلنيها فيقول يا ابن ادم ما يصريني منك اي ما يرضيك ويقطع مسالتك ايرضيك ان اعطيك الدنيا ومثلها معها قال يا رب اتستهزء مني وانت رب العالم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين فيقول الله اني لا استهزء منك ولكني علي ما اشاء قادر خرجه مسلم من حديث ابن مسعود وخرجاه بنحوه من حديثه ايضا وفي ال----متفق عليه	2079	-1039051647186464118	208	349.0	161	448	46.42856979370117	36	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1877	false	2318536502783225050	49	90	232	437	1489	300	اهل الجنة فيقول اي رب ادخلنيها فيقول يا ابن ادم ما يصريني منك اي ما الذي --يقطع مسالتك عني ويرضيك مني ايرضيك ان اعطيك الدنيا ومثلها معها قال اي رب اتستهزء مني يريد به اتحلني محل المستهزء به وانت رب العالمين	1877	8240389916273679374	Shamela0029677-ara1.ms2079	true	8789109664959506325	0	32	0	161	1457	300	اهل الجنة فيقول اي رب ادخلنيها فيقول يا ابن ادم ما يصريني منك اي ما يرضيك ويقطع مسالتك--------------- ايرضيك ان اعطيك الدنيا ومثلها معها قال يا رب اتستهزء مني------------------------------- وانت رب العالمين	2079	-1039051647186464118	153	269.5	122	207	73.91304016113281	27	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1727	false	-7716468891075723644	162	232	810	1151	1478	300	ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني -اري ما لا ترون واسمع ما لا تسمعون اطت السماء وحق لها ان تءط والذي نفسي بيده ما فيها موضع اربع اصابع الا و-----ملك واضع جبهت----ه ساجدا لله والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء علي الفرشات ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الله قال ابو ذر يا ليتني كنت شجرة تعضد و-----عن ابي ذر	1727	8240389916273679374	Shamela0029677-ara1.ms2092	true	1044084500371246150	220	285	1136	1457	1536	300	ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاري ما لا ترون واسمع ما لا تسمعون اطت السماء وحق لها ان تءط---------------- ما فيها موضع اربع اصابع الا وفيها ملك واضع جبهته لله ساجدا---- والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء علي الفرش-- ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الله ولوددت اني------------- شجرة تعضد ويروي عن ابي ذر	2092	-1039051647186464118	296	530.5	235	356	83.14606475830078	55	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1308	false	-9071265508337348825	187	246	893	1197	1469	300	يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد غزوة الا وري بغيرها حتي كانت تلك الغزوة يعني غزوة تبوك غزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفازا و-------عدوا كثيرا فجلي للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة غزوهم فاخبرهم بوجهه- الذي يريد قال كعب بن مالك لم يكن رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يريد	1308	8240389916273679374	Shamela0029677-ara1.ms2094	true	3734486983026305978	230	282	1136	1418	1503	300	يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد غزوة الا وري بغيرها حتي كانت تلك الغزوة ف--------------غزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفازا واستقبل عدوا كثيرا فجلي للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة غزوهم فاخبرهم بوجههم الذي يريد وال-مسلمون م---------ع رسول الله صلي الله------ عليه وسلم كثير	2094	-1039051647186464118	263	471.0	212	312	84.29486846923828	45	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0029677-ara1
