id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017791-ara1.ms1901	false	-3907746729306794927	3	146	17	718	1484	300	عن سعيد بن المسيب رضي الله عنهما انه لقي ابا هريرة رضي الله عنه فقال ابو هريرة اسال الله ان يجمع بيني وبينك في سوق الجنة فقال سعيد اف--يها سوق قال نعم اخبرني رسول الله صلي الله عليه وسلم -----ان اهل الجنة اذا دخلوها نزلوا فيها بفضل اعمالهم ثم يءذن---- في مقدار يوم الجمعة من ايام الدنيا فيزورون ربهم------- ويبرز لهم عرشه ويتبدي لهم في روضة من رياض الجنة فيوضع لهم منابر من نور ومنابر من لءلء ومنابر من ياقوت ومنابر من زبرجد ومنابر من ذهب ومنابر من فضة ويجلس ادناهم وما فيهم دنء علي كثبان المسك والكافور وما يرون ان اصحاب الكراسي بافضل منهم مجلسا قال ابو هريرة رضي الله عنه قلت يا رسول الله وهل نري ربنا قال -------------نعم هل تتمارون في رءية الشمس والقمر ليلة البدر قلنا لا قال كذلك لا تتمارون في رءية ربكم ولا يبقي في ذلك المجلس	1901	8240389916273679374	Shamela0026566-ara1.ms014	true	7730188950388321727	166	300	827	1481	1481	300	عن سعيد بن المسيب--------------- انه لقي ابا هريرة------------- فقال ابو هريرة اسال الله ان يجمع بيني وبينك في سوق الجنة فقال سعيد او فيها سوق قال نعم --سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اهل الجنة اذا دخلوها نزلوا فيها بفضل اعمالهم ف--يءذن لهم في مقدار يوم الجمعة من ايام الدنيا فيزورون الله عز وجل ويبرز لهم عرشه ويتبدا لهم في روضة من رياض الجنة فتوضع لهم منابر----------------------------- من ياقوت ومنابر من زبرجد ومنابر من ذهب ومنابر من فضة ويجلس ادناهم وما منهم دني علي كثبان المسك والكافور -ما يرون ان اصحاب الكراسي بافضل منهم مجلسا قال ابو هريرة------------- قلت يا رسول الله وهل نري ربنا تبارك وتعالي قال نعم هل -تمارون في رءية الشمس والقمر ليلة البدر قلنا لا قال كذلك لا -تمارون في رءية ربكم ولا يبقي في ذلك المجلس-	14	-6038827184692015831	604	1098.0	479	732	82.51366424560547	110	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0026566-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1902	false	-5423699197188535043	15	214	85	1059	1489	300	عن سعيد بن المسيب انه لقي ابا هريرة رضي الله عنه فقال ابو هريرة اسال الله تعالي ان يجمع بيني وبينك في سوق الجنة فقال سعيد اف--يها سوق قال نعم اخبرني رسول الله صلي الله عليه وسلم -----ان اهل الجنة اذا دخلوها نزلوا فيها اي في السوق بفضل اعمالهم اي بقدرها ثم يءذن لهم في مقدار يوم الجمعة من ايام الدنيا فيزورون ربهم------- ويبرز اي يظهر لهم عرشه اي عرش ربهم اي لطفه ورحمته ويتبدي اي يظهر ربهم لهم في روضة من رياض الجنة فيوضع لهم منابر جمع منبر من نور ومنابر من لءلء ومنابر من ياقوت ومنابر من زبرجد ومنابر من ذهب ومنابر من فضة ويجلس ادناهم اي اقلهم منزلة في الجنة وما فيهم اي في اهل الجنة دنء اي دون خسيس علي كثبان المسك جمع الكثيب وهو تل الرمل المستطيل من كثبت الشء جمعته والكافور ما يرون اي الجالسون علي الكثبان ان اصحاب الكراسي وهم اصحاب المنابر والانبياء بافضل منهم مجلسا اي اعلي مرتبة لءلا تنكسر قلوبهم قال ابو هريرة رضي الله عنه قلت يا رسول الله وهل نري ربنا قال -------------نعم هل تتمارون اي هل تشكون في رءية الشمس والقمر ليلة البدر قلنا لا قال كذلك لا تتمارون في رءية ربكم ولا يبقي في ذلك المجلس	1902	8240389916273679374	Shamela0026566-ara1.ms014	true	7730188950388321727	166	300	827	1481	1481	300	عن سعيد بن المسيب انه لقي ابا هريرة------------- فقال ابو هريرة اسال الله------ ان يجمع بيني وبينك في سوق الجنة فقال سعيد او فيها سوق قال نعم --سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اهل الجنة اذا دخلوها نزلوا فيها------------ بفضل اعمالهم ف------------يءذن لهم في مقدار يوم الجمعة من ايام الدنيا فيزورون الله عز وجل ويبرز --------لهم عرش---------------------------ه ويتبدا لهم -------------في روضة من رياض الجنة فتوضع لهم منابر-------------------------------------- من ياقوت ومنابر من زبرجد ومنابر من ذهب ومنابر من فضة ويجلس ادناهم------------------------ وما منهم دني ----------------------------علي كثبان المسك---------------------------------------------------- والكافور ما يرو------------------------ن ان اصحاب الكراسي---------------------------- بافضل منهم م--------------------------------جلسا قال ابو هريرة------------- قلت يا رسول الله وهل نري ربنا تبارك وتعالي قال نعم هل -تمارون في ر------------ءية الشمس والقمر ليلة البدر قلنا لا قال كذلك لا -تمارون في رءية ربكم ولا يبقي في ذلك المجلس-	14	-6038827184692015831	595	988.0	471	1001	59.44055938720703	99	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0026566-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1901	false	-3907746729306794927	147	299	722	1481	1484	300	الا حاضره الله------------- محاضرة حتي ي-----قول للرجل منهم يا فلان بن فلان اتذكر يوم ق-لت كذا وكذا فيذكره ببعض غدراته في الدنيا فيقول اف-----لم تغفر لي فيقول بلي فبسعة مغفرتي بلغت منزلتك هذه---- فبينما هم -------علي ذلك غشيتهم سحابة من فوقهم فامطرت عليهم طيبا لم يجدوا مثل ريحه شيءا قط وي--قول ربنا------------- قوموا الي ما اعددت لكم من الكرامة فخذوا ما اشتهيتم- فناتي سوقا قد حفت به الملاءكة ما ---لم تنظر العيون الي مثله ولم تسمع الاذان ولم يخطر علي القلوب---- فيحمل لنا ما اشتهينا ليس يباع فيها--- ولا يشتري وفي ذلك السوق يلقي اهل الجنة بعضهم بعضا قال فيقبل الرجل ذو المنزلة المرتفعة فيلقي من هو دونه وما فيهم دني فيروعه ما يري عليه من اللباس فما ينقضي اخر حديثه حتي يتخيل عليه ما هو احسن منه وذلك انه لا ينبغي لاحد ان يحزن فيها---- ثم ننصرف الي منازلنا فيتلقانا ازواجنا فيقلن مرحبا واهل------ا لقد جءت وان بك من الجمال------- افضل	1901	8240389916273679374	Shamela0026566-ara1.ms015	true	3919057867597763570	1	166	4	824	1502	300	الا حاضره الله تبارك وتعالي محاضرة حتي انه ليقول للرجل منهم يا ف--------لان اتذكر يوم عملت كذا وكذا -يذكره ببعض غدراته في الدنيا فيقول يا رب الم تغفر لي فيقول بلي وبسعة مغفرتي بلغت منزلتك هذه قال فبين-ا هم كذلك ص علي ذلك غشيتهم سحابة من فوقهم فامطرت عليهم طيبا لم يجدوا مثل ريحه شيءا قط ثم يقول ربنا تبارك وتعالي قوموا الي ما اعددت لكم من الكرامة فخذوا ما شءتم قال فناتي سوقا قد حفت به الملاءكة فيه مالم تنظر العيون الي مثله ولم تسمع الاذان ولم تخطر علي القلوب قال فيحمل لنا ما اشتهينا ليس يباع فيها شء ولا يشتري -في ذلك السوق يلقي اهل الجنة بعضهم بعضا قال فيقبل الرجل ذو المنزلة المرتفعة فيلقي من هو دونه وما فيهم دني فيروعه ما يري عليه من اللباس وما ينقضي اخر حديثه حتي يتمثل عليه------ احسن منه وذلك انه لا ينبغي لاحد ان يحزن فيها قال ثم ننصرف الي منازلنا فيتلقانا ازواجنا فيقلن مرحبا واهلا بحبنا لقد جءت وان بك من الجمال والطيب افضل	15	-6038827184692015831	722	1301.5	575	837	86.26045227050781	131	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0026566-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1903	false	-1223664139258590077	0	251	0	1255	1489	300	اعددت اي هيات لكم من الكرامة فخذوا ما اشتهيتم- فناتي علي صيغة المتكلم سوقا قد حفت به الملاءكة وروي بها والسوق يذكر ويءنث اي احدقوا واطافوا بجوانب ذلك السوق ما لم تنظر العيون الي مثله ما هذه موصولة وهي مع صلته تحتمل ان يكون منصوبا علي انه بدل من الضمير المنصوب المحذوف في قوله ما اعددت اي ما اعددته وان يكون مجرورا بدلا من الكرامة وان يكون مرفوعا علي انه خبر مبتدا محذوف اي المعد لكم او مبتدا خبره محذوف اي فيها ولم تسمع الاذان ولم يخطر علي القلوب---- فيحمل لنا ما اشتهينا ليس يباع فيها--- ولا يشتري وفي ذلك السوق يلقي اهل الجنة بعضهم بعضا قال النبي صلي الله عليه وسلم فيقبل الرجل ذو المنزلة المرتفعة فيلقي من هو دونه وما فيهم دني فيروعه اي يعجبه ضمير المفعول عاءد الي من ما يري عليه من اللباس فما ينقضي اخر حديثه اي لا ينقطع اخر كلامه حتي يتخيل اي يري عليه ما هو احسن منه اي احسن من لباس صاحبه وذلك انه لا ينبغي لاحد ان يحزن فيها---- ثم ننصرف الي منازلنا فيتلقانا اي يستقبلنا ازواجنا جمع زوجة فيقلن مرحبا واهلا منصوبان علي المصدر تقديره رحبت مرحبا وتاهلت اهلا لقد جءت اللام جواب قسم مقدر اي والله لقد جءت وان بك من الجمال الواو للحال افضل مما فارقتنا عليه اي في حال كونك احسن وجها واتم جمالا مما كنت عليه حين فارقتنا فيقول انا جالسنا اليوم ربنا الجبار اي جالسنا لطف ربنا في هذا اليوم فاعطانا خلقة الجمال وحلة الكمال ويحقنا اي يجب لنا ان ننقلب اي نرجع بمثل ما انقلبنا	1903	8240389916273679374	Shamela0026566-ara1.ms015	true	3919057867597763570	65	184	320	924	1502	300	اعدد--------ت لكم من الكرامة فخذوا ما شءتم قال فناتي----------------- سوقا قد حفت به الملاءكة فيه ما-----------------------------------------------------------لم تنظر العيون الي مثله و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم تسمع الاذان ولم تخطر علي القلوب قال فيحمل لنا ما اشتهينا ليس يباع فيها شء ولا يشتري -في ذلك السوق يلقي اهل الجنة بعضهم بعضا قال------------------------- فيقبل الرجل ذو المنزلة المرتفعة فيلقي من هو دونه وما فيهم دني فيروعه---------------------------------- ما يري عليه من اللباس وما ينقضي اخر حديث----------------------ه حتي يتمثل------- عليه احس------ن من----------------------ه وذلك انه لا ينبغي لاحد ان يحزن فيها قال ثم ننصرف الي منازلنا فيتلقا------------نا ازواجنا--------- فيقلن مرحبا واهلا بحبن-------------------------------------------ا لقد -------------------------------------جءت وان بك من الجمال والطيب----- افضل -ما فارقتنا عليه قال--------------------------------------------------------- فيقول انا جالسنا اليوم ربنا الجبار تبارك وتعالي وب---------------------------------------------------حق-----------نا ان ننقلب-------- بمثل ما انقلبنا	15	-6038827184692015831	545	863.5	433	1267	43.01499557495117	89	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0026566-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0730	false	8895507251248912316	27	86	128	503	1674	300	تسعة وتسعين اسما-------------- من احصاها دخل الجنة هو الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الجميل الكريم الرقيب المجيب	730	8240389916273679374	Shamela0026566-ara1.ms034	true	-6165256524268533189	239	300	1151	1532	1532	300	تسعة وتسعون اسما ماءة الا واحد من احصاها دخل الجنة هو الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجلي-------ل الكريم الرقيب المجيب-	34	-6038827184692015831	366	714.0	309	389	94.08740234375	55	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0026566-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0730	false	8895507251248912316	86	144	503	891	1674	300	الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحي- المميت الحي القيوم -------الواجد الماجد الواحد الاحد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الم-------لك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور	730	8240389916273679374	Shamela0026566-ara1.ms035	true	5037216844400873248	0	58	0	389	1566	300	الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الماجد الواجد -------الواحد الاحد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوال -المتعال- البر التواب المنتقم العفو الرءوف----- الملك المالك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور	35	-6038827184692015831	373	712.0	318	403	92.55583190917969	51	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0026566-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0758	false	-2647537168731041158	0	28	0	143	1430	300	بارض فلاة فانفلتت منه وعليها طعامه وشرابه فايس منها فاتي شجرة فاضطجع في ظلها قد ايس من راحلته فبينما هو كذلك اذ هو بها قاءمة عنده----- فاخذ بخطامها	758	8240389916273679374	Shamela0026566-ara1.ms036	true	-7827946979191253645	19	48	91	239	1423	300	بارض فلاة فانفلتت منه وعليها طعامه وشرابه فايس منها واتي شجرة فاضطجع في ظلها قد ايس من راحلته فبينما هو كذلك اذ هو بها قاءمة عنده فقام فاخذ بخطامها	36	-6038827184692015831	142	276.0	114	148	95.9459457397461	27	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0026566-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0300	false	-9113910550529739480	144	218	688	1028	1416	300	ابو هريرة رضي الله عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا -لك الحمد ثم يكبر حين يهوي------ ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها --ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	300	8240389916273679374	Shamela0026566-ara1.ms039	true	-6272303340333656906	226	300	1062	1401	1401	300	ابا هريرة يقول-------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يهوي ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ثم يكبر حين يقوم من المثني- بعد الجلوس-	39	-6038827184692015831	318	589.0	247	349	91.11747741699219	66	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0026566-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2039	false	7811287226370066772	216	290	1086	1481	1525	300	النبي صلي الله عليه وسلم الذي نعته وفي رواية اقبل رجل غاءر العينين ناتء الجبهة كث اللحية مشرف الوجنتين----------------------- محلوق الراس فقال يا محمد اتق الله قال--------------------------------- فمن يطيع الله------- اذا عصيته فيامنني الله علي اهل الارض فلا تامنوني فسا-----ل رجل قتله فمنعه فلما ولي قال -------------------------------------------------------------------------ان من ضءضء هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام مرو--ق السهم من الرمية فيقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد	2039	8240389916273679374	Shamela0026566-ara1.ms095	true	-5605557036481474812	173	270	854	1352	1488	300	النبي صلي الله عليه وسلم انما اتالفهم قال فجاء رجل---------------- ناتء الجبين---------- مشرف الوجنتين غاءر اللحيين كث اللحية محلوق------ فقال يا محمد اتق الله جل وعز فقال النبي صلي الله عليه وسلم فمن يط-ع الله عز وجل اذا عصيته ايامنني----- علي اهل الارض ولا تامنوني فقام اليه رجل حسبته خالد بن الوليد فقال يا رسول الله اءذن لي فيه فاضرب عنقه فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعه فان من ضءضء هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية -يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن لقي-تهم لاقتلنهم قتل عاد	95	-6038827184692015831	288	430.0	229	538	53.53159713745117	44	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0026566-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1872	false	4942835247193716878	174	270	881	1365	1508	300	شوك السعدان--------- لا يعلم قدر عظمها الا الله ت-------خطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق-- بعمله ومنهم من يخردل ثم ينجو حتي اذا فرغ الله م-------ن القضاء بين --عباده واراد ان يخرج من النار من اراد ان يخرجه ممن كان يشهد ان لا اله الا الله امر الملاءكة ان يخرجوا من كان يعبد الل-----ه فيخرجونهم ويعرفونهم باثار السجود وحرم الله------- علي النار ان تاكل اث-ر السجود فكل ابن ادم تاكله النار الا اثر السجود فيخرجون-- من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون---- كما تنبت الحبة في حميل السيل وي--بقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر	1872	8240389916273679374	Shamela0026566-ara1.ms118	true	-1945693739260366744	220	300	1122	1534	1534	300	شوك السعدان غير انها لا يعلم---- عظمها الا الله عز وجل يخطف الناس باعمالهم كالموبق في جهنم بعمله والمت-----خردل ثم ينجوا ف--اذا فرغ الله عز وجل من القصاص بين العباد- واراد رحمت----------------------------ه ممن في النار------------------- امر الملاءكة ان يخرجوا من جهنم من اراد رحمته فيخرجون-- ويعرفو-هم باثار السجود وحرم الله عز وجل علي النار ان تاكل اثار السج---------------------------------------ود فيخرجونهم من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون فيه كما تنبت الحبة في حميل السيل حتي بقي رجل ------------------هو اخر-	118	-6038827184692015831	316	448.0	254	532	59.398494720458984	45	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0026566-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1874	false	8393901059226023944	36	110	181	555	1471	300	فرغ الله م-------ن القضاء بين --عباده واراد ان يخرج من النار من اراد ان يخرجه ممن كان يشهد ان لا اله الا الله امر الملاءكة ان يخرجوا من كان يعبد الل-----ه فيخرجونهم ويعرفونهم باثار السجود وحرم الله------- علي النار ان تاكل اث-ر السجود فكل ابن ادم تاكله النار الا اثر السجود فيخرجون-- من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون---- كما تنبت الحبة في حميل السيل وي--بقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر	1874	8240389916273679374	Shamela0026566-ara1.ms118	true	-1945693739260366744	242	300	1239	1534	1534	300	فرغ الله عز وجل من القصاص بين العباد- واراد رحمت----------------------------ه ممن في النار------------------- امر الملاءكة ان يخرجوا من جهنم من اراد رحمته فيخرجون-- ويعرفو-هم باثار السجود وحرم الله عز وجل علي النار ان تاكل اثار السج---------------------------------------ود فيخرجونهم من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون فيه كما تنبت الحبة في حميل السيل حتي بقي رجل ------------------هو اخر-	118	-6038827184692015831	237	345.5	190	404	58.663368225097656	35	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0026566-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1873	false	2136155497127140866	1	135	4	641	1452	300	فيقول لا وعزتك------------- فيعطي الله ما شاء من عهد وميثاق------------------- فيصرف الله وجهه عن ا----------لنار فاذا اقبل به الي الجنة راي بهجتها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله تبارك وتعالي اليس قد اعطيت العهود والميثاق ان لا تسال غير الذي كنت سالت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول فما-------------------------- عسيت ان اعطيت ذلك ان تسال غيره فيقول لا وعزيك لا اسالك غير ذلك فيعطي ربه ما شاء من عه-د وميثا-ق فيقد-----مه الي باب الجنة فاذا---- بلغ بابها-------------------- فراي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور--- فسكت ما شاء الله ان يسكت --فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله تبارك وتعالي--------------------------------- ويلك يا ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العهود والميثاق ان لا تسال غير الذي اعطيت فيقول يا رب لا تجعلني اشقي	1873	8240389916273679374	Shamela0026566-ara1.ms119	true	4377291702561899158	44	175	205	802	1386	300	فيقول لا وعزتك لا اسال غيره ويعطي-------- ربه من عهد وميثاق ما شاء الله عز وجل فيصرف الله وجهه عن النار قبل الجنة فاذا برزت له ال----جنة را------ها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال اي رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله ويلك يا ابن ادم ما اغدر-----------------------------------------------------------------------------ك فيقول اي رب ويدعو حتي يقول الله فهل عسيت ان اعطيت ذلك ان تسال غيره فيقول لا وعزتك ثم يعطي ر---------------به ما شاء من عهود ومواثيق فيقدمه الله الي باب الجنة فاذا قدم الي باب الجنة انفهقت له الجنة فراي --------ما فيها من الخير- والسرور ثم يسكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب ادخلني الجنة فيقول اوليس قد اعطيت عهودك ومواثيقك لا تسال غير ما اعطيت ويلك يا ابن ادم ما اغدرك فيقول اي-------------------------------------------------------- رب لا اكون-- اشقي	119	-6038827184692015831	371	535.5	280	774	47.93281555175781	67	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0026566-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1874	false	8393901059226023944	113	298	571	1461	1471	300	الجنة------- مقبل بوجهه قبل النار فيقول يا --رب اصرف وجهي عن النار فقد ------------قشبني اي اذاني ريحها واحرقني ذكاءها اي شدة وهجها واشتعالها فيقول هل عسيت استفهام بمعني التقرير ان فعل ذلك بك جملة شرطية يدل علي جزاءه ما تقدم اي ان صرف وجهك عن النار فهل عسيت ان تسال غير ذلك فيقول لا وعزتك ف-------------يعطي الله اي الرجل ربه ما شاء من عهد وميثاق------------------- فيصرف الله وجهه عن النار---------- فاذا اقبل به اي بوجهه علي الجنة وراي بهجتها اي حسنها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله تبارك وتعالي اليس قد اعطيت العهود والميثاق ان لا تسال غير الذي كنت سالت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول فما-------------------------- عسيت ان اعطيت ذلك ان تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غير ذلك فيعطي ربه ما شاء الله من عه-د وميثا-ق فيقدم-----ه الي باب الجنة فاذا---- بلغ بابها-------------------- فراي زهرتها و الزهرة البياض وزهرة الدنيا نضارتها اي راي طيب العيش في الجنة وما فيها من النضرة اي الحسن والرونق والسرور اي الفرح فسكت ما شاء الله ان يسكت --فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول	1874	8240389916273679374	Shamela0026566-ara1.ms119	true	4377291702561899158	6	153	29	701	1386	300	الجنة والنار مقبل بوجهه علي جهن-م فيقول اي ص رب اصرف وجهي عن النار فانه قد احرقني وقشب---------ني ريحها ويدعوا ما شاء الله ان يدعوه فيقول الله عز وجل فهل عسيت------------------- ان فعل ذلك بك ------------------------------------------------------------------ان تسال غيره--- فيقول لا وعزتك لا اسال غيره ويعطي-------------- ربه------- من عهد وميثاق ما شاء الله عز وجل فيصرف الله وجهه عن النار قبل الجنة فاذا برزت له الجنة را-----------------------------ها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال اي رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله ويلك يا ابن ادم ما اغدر-----------------------------------------------------------------------------ك فيقول اي رب ويدعو حتي يقول الله فهل عسيت ان اعطيت ذلك ان تسال غيره فيقول لا وعزتك ثم ---------------يعطي ربه ما شاء----- من عهود ومواثيق فيقدمه الله الي باب الجنة فاذا قدم الي باب الجنة انفهقت له الجنة فراي -----------------------------------------------------------------------ما فيها من الخير------------------ والسرور ------ثم يسكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب ادخلني الجنة فيقول	119	-6038827184692015831	430	528.5	326	1012	42.49011993408203	75	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0026566-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1932	false	-683373865863842811	46	149	238	720	1483	300	الله عنه قال-- جاء ملك الموت الي موسي ف----------------قال له اجب ربك قال--- فلطم موسي عين ملك الموت ففقاها قال فرجع الملك ------الي الله تعالي فق-ال انك ارسلتني الي عبد لك لا يريد الموت وقد فقا عيني قال فرد الله اليه-- عينه وقال ارجع الي عبدي فقل الحياة تريد فان كنت تريد الحياة فضع يدك علي متن ثور فما وارت يدك من شعرة فانك تعيش بها سنة قال ثم م--ه قال ثم تموت قال فالان من قريب------- رب ادنني من الارض المقدسة رمية بحجر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لو اني عنده لاريتكم قبره الي جنب الطريق عند الكثيب الاحمر	1932	8240389916273679374	Shamela0026566-ara1.ms131	true	6455157857730887004	128	235	613	1108	1415	300	الله عليه وسلم جاء ملك الموت الي موسي صلي الله عليهما فقال له اجب ربك جل وعز فلطم موسي عين ملك الموت ففقاها قال فرجع --ملك الموت الي الله عز وجل فقال انك ارسلتني الي عبد لك لا يريد الموت وقد فقا عيني---- فرد الله عز وجل عينه وقال ارجع الي عبدي فقل الحياة تريد -ان كنت تريد الحياة فضع يدك علي متن ثور فما وارت يدك من شعره فانك تعيش بها سنة قال ثم ماذا قال ال--موت قال فالان من قريب ثم قال رب ادنني من الارض المقدسة وق---------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم------ لو كنت ثم-- لاريتكم قبره الي جنب الطريق عند الكثيب الاحمر	131	-6038827184692015831	424	740.0	328	521	81.3819580078125	81	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0026566-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1933	false	-218000147501091471	0	123	0	585	1451	300	لا يريد الموت وقد فقا عيني قال فرد الله اليه ع--ينه وقال ارجع الي عبدي وانما رد اليه رسوله ليعلم اذا راي صحة عينه المفقوءة انه رسول الله بعثه لقبض روحه فيستسلم لامره ويطيب نفسا بقضاءه فقل الحياة تريد فان كنت تريد الحياة فضع يدك علي متن ثور فما توارت يدك من شعرة فانك تعيش بها اي بكل شعرة من تلك الشعور سنة قال اي موسي عليه السلام ثم مه استفهام اي ثم ما يكون بعد ذلك قال اي ملك الموت ثم تموت قال اي موسي عليه السلام فالان من قريب------- رب ادنني اي قربني من الارض المقدسة رمية بحجر اي ادناء مثل رمية بحجر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لو اني عنده لاريتكم قبره الي جنب الطريق عند الكثيب	1933	8240389916273679374	Shamela0026566-ara1.ms131	true	6455157857730887004	165	234	784	1101	1415	300	لا يريد الموت وقد فقا عيني---- فرد الله عز وجل عينه وقال ارجع الي عبدي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقل الحياة تريد -ان كنت تريد الحياة فضع يدك علي متن ثور فما -وارت يدك من شعره فانك تعيش بها-------------------------- سنة قال -------------------------------------ثم ماذا قال ال--------------------------موت قال-------------------- فالان من قريب ثم قال رب ادن---------ني من الارض المقدسة وق--------------------------------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم------ لو كنت ثم-- لاريتكم قبره الي جنب الطريق عند الكثيب	131	-6038827184692015831	286	443.0	223	594	48.14814758300781	48	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0026566-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0276	false	709608379400346482	61	203	335	1072	1543	300	عن عبد الرحمن بن عاءش رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت ربي تبارك وتعالي في احسن صور--------------------------------------------ة فقال فيم يختصم الملا الاعلي يا محمد قلت انت اعلم اي رب مرتين قال فوضع كفه بين كتفي فوجدت بردها بين ثديي فعلمت ما في السماء والارض ثم تلا هذه الاية وكذلك نري ابراهيم ملكوت السماوات والارض وليكون من الموقنين ثم قال فيم يختصم الملا الاعلي يا محمد قلت في ---------الكفارات -----قال وما هن ق-------------------لت ----------------------------------المشي علي الاقدام الي الجماعات والجلوس في المساجد خلف الصلوات وابلاغ الوضوء اماكنه في المكاره من يفعل ذلك يعش بخير ويمت بخير ويكون من خطيءته كيوم ولدته امه ومن الدرجات اطعام الطعام وبذل-- السلام وان يقوم بالليل والناس نيام-- قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قل اللهم اني اسالك الطيبات وترك المنكرات وحب المساكين وان تغفر لي خطيءتي وترحمني وتتوب علي واذا اردت ف--------------------------تنة في قوم فتوفني غير مفتون	276	8240389916273679374	Shamela0026566-ara1.ms140	true	-3990403769933138938	42	196	208	985	1497	300	عن ابي المليح عن ابي هريرة ق--------ال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت ربي في منامي ----في احسن صورة فقال لي يا محمد فقلت لبيك ربي وسعديك قال هل تدري فيم يختصم الملا الاعلي قلت لا يا رب------------------------ فوضع يده بين كتفي فوجدت بردها بين ثديي فعلمت ما ----------------------------الذي سالني عنه فقلت نعم يا رب---------------------------------------------- يختصمون----------------------- في الدرجات والكفارات قال فقال وما الدرجات والكفارات قال قلت الكفارات اسباغ الوضوء في السبرات والمشي علي الاقدام الي الجم-عات وانتظار الصلاة بعد الصلاة والدر------------------------------------------------------------------------------------------------------جات اطعام الطعام وافشاء السلام والصلاة- بالليل والناس نيام ص قال عبيد الله فهذا حفظي عن ابي المليح قال فقال لي اخي عبد الله وكان اكبر منه اما تذكر في الحديث غير هذا قلت يعني لا قال لكني احفظ انه قال فقال لي يا محمد فاذا صليت فقل اللهم اني اسالك الطيبات وترك المنكرات وحب المساكين وان ------------------------تتوب علي واذا اردت بقوم فتنة او اردت بين قوم فتنة فاقبضني اليك -غير مفتون	140	-6038827184692015831	356	482.0	281	1039	34.26371383666992	49	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0026566-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0067	false	6759300876048742835	169	244	851	1215	1484	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان خلق--------------- احدكم يجمع في بطن امه اربعين يوما نطفة ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث الله اليه ملكا باربع كلمات فيكتب عمله واجله ورزقه وشقي او- سعيد -ثم ينفخ فيه الروح وان الرجل ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخل الجنة وان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة حتي ما يكون	67	8240389916273679374	Shamela0026566-ara1.ms150	true	5596996303375498912	225	300	1037	1407	1407	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق ان احدكم يمكث في بطن امه اربعين يوما----- ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث الل-----ه ملكا باربع كلمات فيكتب عمله واجله ورزقه وشقيا ام سعيدا ثم ينفخ فيه الروح فان الرجل ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخل الجنة وان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة حتي ما يكون-	150	-6038827184692015831	339	636.5	270	381	88.97637939453125	63	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0026566-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1180	false	8228485654806351396	190	270	936	1332	1485	300	عن ابي هريرة وزيد بن خالد-------------------- ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما------------- اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخ-----------------------------------ر اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي ---ان اتكلم -قال تكلم ق-ال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بمءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان-- علي ابني جلد م-ءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله	1180	8240389916273679374	Shamela0026566-ara1.ms164	true	-5819780912001197729	208	300	1013	1480	1480	300	عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وكان افقههما وقال ابن مثرود الاخير اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي في ان اتكلم فقال تكلم فقال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت بما---ءة شاة و-جارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله-	164	-6038827184692015831	387	707.0	309	472	81.99152374267578	71	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0026566-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1181	false	-4731525429294621992	8	177	48	883	1527	300	عن ابي هريرة وزيد بن خالد-------------------- ان رجلين اختصما الي رسول الله فق-------------------ال احدهما------------- اقض بيننا بكتاب الله اي بحكمه وقال ا----------------------------------لاخ-ر اي اي نعم يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي ---ان اتكلم -قال تكلم وهذا يدل علي ان للحاكم ان يبدا باستماع كلام اي الخصمين شاء قال ان ابني كان عسيفا اي اجيرا علي هذا فعيل بمعني مفعول ك اسير او بمعني فاعل ك عليم وانما قال عسيفا علي هذا ولم يقل لهذا نظرا الي جانب العسيف فان له علي المستاجر الاجرة المسماة من جهة الخدمة ولو قال لهذا لكان نظره الي جانب المستاجر لما يلزم له علي العسيف من العمل المسمي المعلوم وفيه دلالة علي جواز اجارة الانسان لانه صلي الله عليه وسلم لم ينكر قوله فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بمءة شاة وجارية لي ثم اني سالت اهل العلم وفيه دليل علي ان الاستفتاء من المفضول مع وجود الفاضل جاءز فاخبروني ان-- علي ابني جلد م-ءة وتغريب عام اي سنة وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله	1181	8240389916273679374	Shamela0026566-ara1.ms164	true	-5819780912001197729	208	300	1013	1480	1480	300	عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الل---------ه وقال الاخر وكان افقههما وقال ابن مثرود الاخير ا------جل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي في ان اتكلم فقال تكلم فق----------------------------------------------------------ال ان ابني كان عس------------------------------------------------------------------------------يفا علي هذا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت بما---ءة شاة وجارية لي ثم اني سالت اهل ا----------------------------------------------------------لعلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وا-------نما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله-	164	-6038827184692015831	358	572.5	284	929	38.53606033325195	61	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0026566-ara1