id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017791-ara1.ms1956	false	6279903324647009230	225	262	1200	1377	1573	300	ان ملك الموت لما-------- جاء الي قبض روح ابراهيم عليه السلام قال له هل رايت خلي-------------------------------------------------لا يقبض روح خليله فعرج الي السماء ثم نزل فقال ان الله يقرءك السلام ----------ويقول لك هل رايت خليلا يكره لقاء خليله	1956	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms002	true	-6094442915459329263	221	264	1127	1341	1518	300	ان ملك الموت عليه السلام جاء الي ابرا--------هيم عليه السلام خليل الرحمن عز وجل ليقبض روحه فقال ابراهيم يا ملك الموت هل رايت خليلا يقبض روح خليله فعرج ملك ----------------الموت عليه------ السلام الي ربه فقال قل له هل رايت خليلا يكره لقاء خليله	2	864655784986287975	112	166.0	85	244	45.90163803100586	18	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2082	false	5578670374821660697	257	298	1315	1510	1515	300	علي اسنانه و---بين يديه ركو--------ة فيها ماء فجعل يدخل يد-ه في الماء فيمسح به-ا وجهه ويقول لا اله الا الله ان للموت سكرات ثم نصب يد-ه فجعل يقول في الرفيق الاعلي حتي قبض ومالت يده وعن عاءشة رضي الله عنها قالت	2082	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms015	true	-5177503964879943331	229	271	1177	1380	1515	300	عليه وسلم كانت بين يديه ركوة او علبة فيها ماء فجعل يدخل يديه في الماء فيمسح بهما وجهه ويقول لا اله الا الله ان للموت سكرات ثم نصب يديه فجعل يقول في الرفيق الاعلي حتي قبض ومالت يده وخرج الترمذي------ عنها قالت	15	864655784986287975	170	291.5	134	209	81.33971405029297	31	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2083	false	-6677016362595810675	165	199	818	988	1545	300	يديه ركو--------ة فيها ماء فجعل يدخل يديه في الماء فيمسح بهما وجهه ويقول لا اله الا الله ان للموت سكرات بالتحريك جمع سكرة وهي الشدة والمشقة ثم نصب يد-ه فجعل يقول في الرفيق الاعلي	2083	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms015	true	-5177503964879943331	233	263	1196	1339	1515	300	يديه ركوة او علبة فيها ماء فجعل يدخل يديه في الماء فيمسح بهما وجهه ويقول لا اله الا الله ان للموت سكرات------------------------------------ ثم نصب يديه فجعل يقول في الرفيق الاعلي	15	864655784986287975	134	242.5	106	179	74.86033630371094	25	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0531	false	1240762977942031795	228	278	1174	1406	1510	300	النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي شاب وهو في الموت فقال كيف تجدك -قال ارجو الله يا رسول الله واني اخاف ذنوبي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجتمعان في قلب عبد----- في مثل هذا الموطن الا اعطاه الله ما يرجو وامنه مما يخاف غريب وعن انس	531	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms026	true	4139423592047049435	0	50	0	233	1446	300	النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي شاب وهو في الموت فقال كيف تجدك فقال ارجو الله يا رسول الله و----اخاف ذنوبي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجتمعان في قلب عبد مءمن في مثل هذا الموطن الا -عطاء الله ما يرجو وامنه مما يخاف ذكره ابن ابي	26	864655784986287975	218	403.5	169	238	91.59664154052734	43	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0533	false	-4903358108391079957	80	147	398	718	1475	300	دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين وافسح له في قبره -نور له فيه	533	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms031	true	2893337138597869540	1	68	5	326	1522	300	دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين وافسح له في قبره ونور له فيه	31	864655784986287975	320	635.0	253	321	99.6884765625	66	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0527	false	-3577311000660376911	157	222	750	1075	1461	300	من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه والموت قبل لقاء الله فقالت عاءشة رضي الله عنها انا لنكره الموت -قال ليس ذلك ولكن المءمن اذا حضره الموت بشر برضوا---ن الله وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه فاحب لقاء الله واحب الله لقاءه وان الكافر اذا حضره ب------شر بعذاب الله وعقوبته فليس شء اكره اليه مما امامه فكره	527	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms050	true	8070438343484327755	237	300	1152	1465	1465	300	من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاء---------------------ه فقالت عاءشة او بعض ازواجه انا لنكره الموت فقال ليس ذاك ولكن المءمن اذا حضره الموت بشر برضوان من الله وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه فاحب لقاء الله واحب الله لقاءه وان الكافر اذا حضره الموت بشر بعذاب الله وعقوبته فليس شء اكره اليه مما امامه فكره-	50	864655784986287975	288	525.5	230	335	85.97014617919922	52	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0528	false	-937391034659516897	8	83	43	431	1528	300	فقالت عاءشة رضي الله عنها انا لنكره الموت -قال ليس ذاك اي ليس الامر كما ظننت يا عاءشة ولكن المءمن اذا حضره الموت بشر برضوا---ن الله تعالي وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه من المنزلة والكرامة عند الله فاحب لقاء الله واحب الله لقاءه معناه افاض عليه فضله واكثر العطايا له وان الكافر اذا حضر علي بناء المجهول بشر بعذاب الله وعقوبته ذكر التبشير في العذاب للتهكم فليس شء اكره اليه مما امامه فكره	528	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms050	true	8070438343484327755	251	300	1217	1465	1465	300	فقالت عاءشة او بعض ازواجه انا لنكره الموت فقال ليس ذاك------------------------------- ولكن المءمن اذا حضره الموت بشر برضوان من الله------ وكرامته فليس شء احب اليه مما امام-----------------------------ه فاحب لقاء الله واحب الله لقاء--------------------------------------ه وان الكافر اذا حضره الموت ب----------شر بعذاب الله وعقوبته فليس -----------------------------شء اكره اليه مما امامه فكره-	50	864655784986287975	217	354.5	175	392	55.35714340209961	33	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2024	false	-8455847820742196397	27	92	129	455	1493	300	ابن عباس رضي الله عنه بينما رجل من المسلمين يومءذ يشتد في اثر رجل من المشركين امامه اذ سمع ضربة بالسوط فوقه وصوت الفارس يقول اقدم حيزوم اذ نظر الي المشرك امامه -خر مستلقيا فنظر اليه فاذا هو قد- خطم انفه وشق وجهه كضربة السوط فاخضر ذلك اجمع فجاء الانصاري فحدث----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صدقت ذلك من مدد السماء الثالثة وقال	2024	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms061	true	-3517838797431809378	138	201	743	1062	1586	300	ابن عباس قال--------- بينما رجل من المسلمين يومءذ يشتد في اثر رجل من المشركين امامه اذ سمع ضربة بالسوط فوقه وصوت الفارس يقول اقدم حيزوم اذ نظر الي المشرك امامه فخر مستلقيا فنظر اليه فاذا هو قدم خطم انفه وشق وجهه لضربة السوط فاخضر ذلك اجمع فجاء الانصاري فحدث بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صدقت ذلك من مدد السماء الثانية -----	61	864655784986287975	306	574.5	244	333	91.89189147949219	57	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0068	false	1228841470210174152	3	38	12	176	1478	300	مسعود رضي الله عنه-------------------------------------- ان النطفة اذا وقعت في الرحم فاراد الله------- ان يخلق منها بشرا طارت في بشرة المراة تحت كل ظفر وشعر ثم تمكث اربعين ليلة ثم تنزل دما في الرحم فذلك جمعها	68	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms068	true	2425828666426204279	223	267	1153	1361	1536	300	مسعود رضي الله عنه رواه الاعمش عن خيثمة قال قال عبد الله ان النطفة اذا وقعت في الرحم فاراد الله سبحانه ان يخلق منها بشرا طارت في بشر- المراة تحت كل ظفر وشعر ثم تمكث اربعين ليلة ثم تنزل دما في الرحم فذلك جمعها	68	864655784986287975	163	304.0	128	209	77.99043273925781	34	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0098	false	-6136614778936542900	0	41	0	185	1425	300	عليه وسلم قال ان القبر اول منزل من منازل الاخرة فان نجا منه---- فما بعده ايسر منه وان لم ينج منه فما بعده اشد منه قال وقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايت منظرا قط الا والقبر افظع منه	98	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms087	true	6637396055276641031	230	271	1157	1339	1477	300	عليه وسلم قال ان القبر اول-------- منازل الاخرة فان نجا منه احد فما بعده ايسر منه وان لم ينج منه فما بعد- اشد منه قال -قال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايت منظرا قط الا والقبر افظع منه	87	864655784986287975	175	321.5	136	192	91.14583587646484	36	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1730	false	4786967920243361375	0	122	0	595	1476	300	اكثرتم--- ذكر هاذم اللذات لشغلكم عما اري----------- فاكثروا ذكر هادم اللذات الموت فانه لم يات علي القبر يوم الا تكلم---- فيقول انا بيت الغربة وانا بيت الوحدة وانا بيت التراب وانا بيت الدود واذا دفن العبد المءمن قال له القبر مرحبا واهلا اما ان كنت لاحب من يمشي علي ظهري الي فاذ- وليتك اليوم وصرت الي فستري صنيعي بك قال فيتسع له مد بصره ويفتح له باب الي الجنة واذا دفن العبد الفاجر او الكافر قال له القبر لا مرحبا ولا اهلا اما ان كنت لابغض من يمشي علي ظهري الي فاذ وليتك اليوم وصرت الي فستري صنيعي بك قال فيلتءم عليه حتي -------تختلف اضلاعه قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم باصابعه فادخل بعضها في جوف بعض قال ويقيض --له	1730	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms096	true	-4216106468081400936	176	299	870	1480	1482	300	اكثرتم من ذكر هاذم اللذات لشغلكم عما اري يعني الموت فاكثروا ذكر هاذم اللذات الموت فانه لم يات علي القبر يوم الا تكلم فيه فيقول انا بيت الغربة وانا بيت الوحدة وانا بيت التراب وانا بيت الدود فاذا دفن العبد المءمن قال له القبر مرحبا واهلا اما ان كنت لاحب من يمشي علي ظهري الي فاذا وليتك اليوم وصرت الي فستري صنيعي بك---- فيتسع له مد بصره ويفتح له باب---- الجنة واذا دفن العبد الفاجر-او الكافر قال له القبر لا مرحبا ولا اهلا اما ان كنت لابغض من يمشي علي ظهري الي فاذ وليتك اليوم وصرت الي فستري صنيعي بك قال فيلتءم عليه حتي يلتقي وتختلف اضلاعه قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم باصابعه فادخل بعضها--- جوف بعض قال ويقيض الله	96	864655784986287975	580	1089.0	462	623	93.09791564941406	108	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1731	false	285491826579120597	2	82	8	383	1486	300	بك قال فيتسع له اي القبر مد بصره ويفتح له باب الي الجنة واذا دفن العبد الفاجر او الكافر قال له القبر لا مرحبا ولا اهلا اما ان كنت لابغض من يمشي علي ظهري الي فاذ وليتيك اليوم وصرت الي فستري صنيعي بك قال فيلتءم اي ينضم القبر عليه من كل جانب ويعصره حتي -------تختلف اضلاعه اي يدخل بعضها في بعض قال اي الراوي وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم باصابعه اي اشار بها فادخل بعضها في جوف بعض	1731	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms096	true	-4216106468081400936	238	296	1181	1465	1482	300	بك---- فيتسع له--------- مد بصره ويفتح له باب---- الجنة واذا دفن العبد الفاجر-او الكافر قال له القبر لا مرحبا ولا اهلا اما ان كنت لابغض من يمشي علي ظهري الي فاذ وليت-ك اليوم وصرت الي فستري صنيعي بك قال فيلتءم علي--------------------------------ه حتي يلتقي وتختلف اضلاعه قال --------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم باصابعه------------ فادخل بعضها--- جوف بعض	96	864655784986287975	270	460.0	214	382	70.68062591552734	46	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1730	false	4786967920243361375	123	163	601	794	1476	300	تنينا--------------- لو ان واحدا منها نفخ في الارض ما انبتت شيءا ما بقيت الدنيا فينهشنه ويخدشنه حتي يفضي به الي الحساب قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما القبر روضة من رياض الجنة او حفرة من حفر النار	1730	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms097	true	2956044939909000328	1	43	6	204	1392	300	تنينا او تسعة وتسعين لو ان واحدا منها نفخ في الارض ما انبتت شيءا ما بقيت الدنيا فتنهش---------ه حتي يفضي به الي الحساب قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما القبر روضة من رياض الجنة او حفرة من حفر النار	97	864655784986287975	182	339.0	143	208	87.5	37	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1731	false	285491826579120597	104	153	498	731	1486	300	تنينا--------------- لو ان واحدا منها نفخ في الارض ما انبتت شيءا ما هذه نافية مما بقيت الدنيا ما هذه مصدرية فينهشنه ويخدشنه اي يلدغنه حتي يفضي به اي يوصل الي الحساب وقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما القبر روضة من رياض الجنة او حفرة من حفر	1731	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms097	true	2956044939909000328	1	42	6	198	1392	300	تنينا او تسعة وتسعين لو ان واحدا منها نفخ في الارض ما انبتت شيءا --------------ما بقيت ال--------------دنيا فتنهش-------------------ه حتي يفضي به-------- الي الحساب -قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما القبر روضة من رياض الجنة او حفرة من حفر	97	864655784986287975	174	298.5	136	248	70.16129302978516	33	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0093	false	-9212966554967886346	154	231	766	1132	1478	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا -قبر الميت------------- اتاه ملكان اسودان ازرقان يقال لاحدهما المنكر وللاخر النكير فيقولان ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول---------------- هو عبد الله ورسوله اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا ------رسول الله فيقولان قد كنا نعلم انك تقول هذا ثم يفسح له في قبره سبعون ذراعا في سبعين ذراعا ثم ينور له فيه ثم يقال له نم فيقول ارجع الي اهلي	93	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms113	true	1407699640220428732	220	300	1067	1445	1445	300	عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقبر الميت او قال احدكم اتاه ملكان اسودان ازرقان يقال لاحدهما المنكر وللاخر النكير فيقولان ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول ما كان يقول فيه هو عبد الله ورسوله اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسول----ه فيقولان قد كنا نعلم انك تقول هذا ثم يفسح له في قبره سبعون ذراعا في سبعين ------ثم ينور له فيه ثم يقال له نم فيقول ارجع الي اهلي-	113	864655784986287975	342	620.0	271	402	85.07462310791016	67	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0094	false	5117037022526948332	73	141	384	735	1513	300	فيقولان ما كنت تقول في هذا الرجل فان----- كان مءمنا فيقول هو عبد الله ورسوله اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا ------رسول الله فيقولان قد كنا نعلم انك تقول هذا اي الاقرار بالوحدانية ورسالة محمد عليه الصلاة والسلام وعلمهما بذلك اما باخبار الله تعالي اياهما بذلك او بمشاهدتهما في جبينه اثر السعادة وشعاع نور الايمان ثم يفسح اي يوسع له في قبره سبعون ذراعا في سبعين	94	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms113	true	1407699640220428732	246	288	1204	1397	1445	300	فيقولان ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول ما كان يقول فيه--- هو عبد الله ورسوله اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسول----ه فيقولان قد كنا نعلم انك تقول هذا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم يفسح-------- له في قبره سبعون ذراعا في سبعين	113	864655784986287975	172	294.5	133	362	47.51381301879883	34	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0093	false	-9212966554967886346	231	300	1132	1478	1478	300	فاخبرهم فيقولان نم كنومة العروس الذي لا يوقظه الا احب اهله اليه حتي يبعثه الله من مضجعه ذلك وان كان منافقا قال سمعت الناس يقولون----- فقلت مثله لا ادري فيقولان قد كنا نعلم انك تقول ذلك فيقولان للارض التءمي عليه فتلتءم عليه فتختلف اضلاعه فلا يزال ف-----يها معذبا حتي يبعثه الله من مضجعه ذلك من الحسان----------------- عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله-	93	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms114	true	3345719032203234011	0	67	0	332	1477	300	فاخبرهم فيقولان ثم كنومة العروس الذي لا يوقظه الا احب اهله اليه حتي يبعثه الله من مضجعه ذلك وان كان منافقا قال سمعت الناس يقولون قولا فقلت مثله لا ادري فيقولان قد كنا نعلم انك تقول ذلك فيقال-- للارض التءمي علي------------ه فتختلق اضلاعه فلا يزال فيها فيها معذبا حتي يبعثه الله من مضجعه ذلك قال حديث حسن غريب ابو داود عن انس ان---------------------------- رسول الله صلي الله	114	864655784986287975	288	520.5	229	374	77.0053482055664	52	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0095	false	-4244733832975157370	118	281	609	1438	1525	300	هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله فيقولان--- وما يدريك فيقول قرات كتاب الله فامنت به وصدقت فذلك قوله يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة قال فينادي مناد من السماء ان صدق عبدي فافرشوه من الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة قال فياتيه من روحها وطيبها---- ويفتح لها فيها مد بصره واما--- الكافر فذكر موته قال ويعاد روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان ---من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان ما هذا الر-جل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري---- فينادي مناد من السماء ان كذب----- فافرشوه من النار والبسوه من النار وافتحوا له بابا الي النار قال فياتيه من حرها وسمومها قال ويضيق عليه قبره حتي تختلف فيه اضلاعه ---------------------ثم يقيض له اعمي اص-م معه مرزبة من حديد لو ضرب بها جبل لصار ترابا---- فيضربه بها ضربة يسمعها ما بين المشرق والمغرب الا الثقلين فيصير ترابا ثم يعاد فيه الروح	95	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms115	true	-8282804340717803730	0	149	0	742	1506	300	هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله فيقولان له وما يدريك قا--ل قرات كتاب الله فامنت--- و--------------------------------------------------------------------------صدقت قال فينادي مناد من السماء ان صدق عبدي فافرشوه من الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة قال فياتيه من روحها وطيبها قال ويفسح له------ مد بصره قال وان الكافر فذكر موته قال وتعاد روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقول-----------------------------------------ان ما هذا الرسول الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري قال فينادي مناد---------- ان كذب عبدي فافرشوه من النار والبسوه من النار وافتحوا له بابا الي النار قال فياتيه من حرها وسمومها قال ويضيق عليه قبره حتي تختلف فيه اضلاعه زاد في حديث جرير قال ثم يقيض له اعمي ابكم معه مرزبة من حديد لو ضرب بها جبل لصار ترابا قال فيضربه بها ضربة يسمعها ما بين المشرق والمغرب الا الثقلين فيصير ترابا ثم تعاد فيه الروح	115	864655784986287975	679	1249.0	542	878	77.33485412597656	125	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0096	false	-3241466888536502505	156	244	788	1247	1503	300	قال فينادي مناد من السماء ان صدق ان مفسرة للنداء لانه في معني القول يعني صدق عبدي بما يقول فانه كان في الدنيا علي هذا الاعتقاد فهو مستحق للاكرام فافرشوه بالف القطع اي اجعلوا له فراشا من الجنة اي من فرشها واصله افرشوا له فحذف اللام الجارة ووصل الضمير بالفعل اتساعا والفاء فيه جواب شرط مقدر وقيل معناه اعطوه فرشا منها وقيل اي اجعلوه ذا فراش منها وهو الاصوب والبسوه بقطع الهمزة اي اكسوه واعطوه لباسا من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة قال فياتيه من روحها وطيبها	96	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms115	true	-8282804340717803730	19	43	95	220	1506	300	قال فينادي مناد من السماء ان --------------------------------------------صدق عبدي--------------------------------------------------------------- فاف------------------------------رشوه من الجنة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وال----------------------------------بسوه من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة قال فياتيه من روحها وطيبها	115	864655784986287975	119	193.5	95	459	25.925926208496094	19	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0097	false	-8976948908798112792	30	226	163	1144	1509	300	حال موت الكافر وشد----ته قال ويعاد روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان--- من ربك فيقول هاه هاه بسكون الهاء بعد الالف كلمة يقولها المتحير الذي لا يقدر من حيرته ان يستعمل لسانه في فيه لا ادري هذا كانه بيان وتفسير لقوله هاه هاه فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما هذا الرج-ل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري---- فينادي مناد من السماء ان كذب ان مفسرة للنداء ايضا اي كذب هذا الكافر في قوله لا ادري بل جحد نبوته بعدما علمها حسدا وبغضا فافرشوه من النار والبسوه من النار وافتحوا له بابا الي النار قال فياتيه من حرها اي حر النار وهو تاثيرها وسمومها وهو الريح الحارة قال ويضيق عليه قبره حتي تختلف فيه اضلاعه تقدم بيانه ----------ثم يقيض اي يقدر له ويسلط عليه اعمي اي زبانية لا عين له لكيلا يرحم عليه اصم لا يسمع صوت بكاءه واستغاثته فيرق له معه مرزبة وهي ما يدق به المدر مخففة الباء عند اهل اللغة والمحدثون يشددونها يعني عصية من حديد لو ضرب بها جبل لصار ترابا اي اندق اجزاءه كالتراب فيضربه بها ضربة يسمعها ما بين المشرق والمغرب الا الثقلين اي الجن والانس فيصير ترابا ثم يعاد فيه الروح	97	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms115	true	-8282804340717803730	48	149	241	742	1506	300	قال وان الكافر فذكر موته قال وتعاد روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان--- ما هذا الرسول الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري قال فينادي مناد---------- ان كذب عبدي-------------------------------------------------------------------------------------- فافرشوه من النار والبسوه من النار وافتحوا له بابا الي النار قال فياتيه من ح------------------------رها وسمومها قا-----------------ل ويضيق عليه قبره حتي تختلف فيه اضلاعه زاد في حديث جرير قال ثم يقيض ل-------------------ه اعمي ابكم----------------------------------------------------------------------- معه مرزب---------------------------------------------------------------------------ة من حديد لو ضرب بها جبل لصار ترابا قال------------------- فيضربه بها ضربة يسمعها ما بين المشرق والمغرب الا الثقلين--------------- فيصير ترابا ثم تعاد فيه الروح	115	864655784986287975	445	730.0	352	1003	44.36689758300781	76	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0095	false	-4244733832975157370	117	179	606	928	1525	300	ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله فيقولان وما يدريك فيقول قرات كتاب الله-------- فامنت به وصدقت ف----ذلك قوله------ يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة قال فينادي مناد من السماء ان--- صدق عبدي فافرشوه من الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة قال فياتيه من روحها وطيبها ويفتح لها فيها مد بصره	95	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms120	true	826372757942091276	1	58	5	304	1546	300	في هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله فيقولان وما يدريك فيقول جاءنا بالبينات من ربنا فامنت به وصدقت قال وذلك قوله تعالي يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة قال وينادي منادي-- السماء ان قد صدق عبدي فافرشوه من الجنة والبسوه من الجنة واروه منزله من------------------------------------ها ويفسح له------ مد بصره	120	864655784986287975	247	412.5	198	343	72.01166534423828	41	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0099	false	-6527753279196604555	59	100	299	496	1532	300	عن ابي الهيثم عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- يسلط علي الكافر في قبره تسعة وتسعون تنينا تنهشه وتلدغه حتي تقوم الساعة -لو ان تنينا منها نفخ في الارض ما انبتت	99	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms134	true	5468427454937617636	156	194	803	988	1535	300	بن ابي شيبة-- عن ابي سعيد الخدري قال سمعت---------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يسلط علي الكافر في قبره تسعة وتسعون تنينا تنهشه وتلدغه حتي تقوم الساعة ولو ان واحدا منها نفخ في الارض ما انبتت	134	864655784986287975	163	288.5	126	203	80.29556274414062	31	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1529	false	-1206660408501979739	158	300	854	1546	1546	300	عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا صلي----- اقبل علينا بوجهه فقال من راي منكم الليلة رءيا قال فان راي احد----- قصها فيقول ما شاء الله فسالنا يوما فقال هل راي منكم احد رءيا قلنا لا قال لكني رايت الليلة رجلين اتياني فاخذا بيدي فاخرجاني الي --ارض --مقدسة فاذا رجل جالس ورجل قاءم بيده كلوب من حديد يدخله في شدقه فيشقه حتي يبلغ قفاه ثم يفعل بشدقه الاخر مثل ذلك ويلتءم شدقه هذا فيعود فيصنع مثله قلت ما هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي اتينا علي رجل مضطجع علي قفاه ورجل قاءم علي راسه بفهر او صخرة -يشدخ به ر-اسه فاذا ضربه تدهده الحجر فانطلق اليه لياخذه فلا يرجع الي هذا حتي يلتءم راسه وعاد راسه كما كان فعاد اليه فضربه فقلت ما هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي اتينا الي نقب مثل التنور اعلاه ضيق-	1529	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms138	true	-4848859657296077450	6	142	34	704	1510	300	عن سمرة بن جندب -------------قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا صلي صلاة اقبل علينا بوجهه فقال من راي منكم الليلة رءيا قال فان راي احد رءيا قصها فيقول ما شاء الله فسالنا يوما فقال هل راي احدكم رء---يا قلنا لا قال لكني رايت الليلة رجلين اتياني فاخذا بيدي فاخرجاني الي الارض المقدسة فاذا رجل جالس ورجل قاءم بيده كلوب من حديد يدخله في شد------قه حتي يبلغ قفاه ثم يفعل يشدقه الاخر مثل ذلك ويلتءم شدقه هذا فيعود فيصنع مثله قلت ما هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي اتينا علي رجل مضطجع علي قفاه ورجل قاءم علي راسه بفهر او صخرة فيشدخ بها راسه فاذا ضربه تدهده الحجر فانطلق----- لياخذه فما يرجع الي هذا حتي يلتءم راسه وعاد راسه كما هو- فعاد اليه فضربه -قلت ما هذا قالا انطلق فانطلق----------نا الي ثقب مثل التنور اعلاه ضيق	138	864655784986287975	638	1189.5	507	709	89.98589324951172	118	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1530	false	7851273277954662371	0	167	0	854	1547	300	واسفله واسع تتوقد تحته نار- فاذا اتقدت ارتفعوا حتي يكادوا ---يخرجون منها فاذا خمدت رجعوا فيها وفيها رجال ونساء عراة فقلت ما هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم فيه رجل قاءم وعلي شط النهر رجل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه بحجر فيرجع كما كان فقلت ما هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي انتهينا الي روضة خضراء فيها شجرة عظيمة وفي اصلها شيخ وصبيان واذا رجل قريب من الشجرة بين يديه نار يوقدها فصعدا بي الشجرة فادخلاني دارا اوسط الشجرة لم ار قط احسن منها فيها رجال شيوخ وشبان ونساء وصبيان ثم اخرجاني منها فصعدا بي الشجرة فادخلاني دارا هي ------افضل واحسن فيها شيوخ وشبان فقلت لهما انكما قد طوفتماني الليلة فاخبراني عما رايت قالا نعم اما الذي رايته يشق شدقه فكذاب يحدث بالكذبة فتحمل عنه حتي تبلغ الافاق فيصنع به ما تري الي يوم القيامة والذي رايته يشدخ راسه فرجل علمه الله	1530	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms138	true	-4848859657296077450	142	300	704	1510	1510	300	واسفله واسع يتوقد تحته نارا فاذا اقترب ارتفعوا حتي -كادوا ان يخرجوا ف-----اذا خمدت رجعوا فيها وفيها رجال ونساء عراة فقلت ما هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم فيه رجل قاءم وعلي شط النهر رجل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه بحجر فيرجع كما كان فقلت ما هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي انتهينا الي روضة خضراء فيها شجرة عظيمة وفي اصلها شيخ وصبيان واذا رجل قريب من الشجرة بين يديه نار يوقدها فصعدا بي الشجرة وادخلاني دارا------------ لم ار قط احسن منها فيها----- شيوخ وشباب ونساء وصبيان ثم اخرجاني منها فصعدا بي الشجرة فادخلاني دارا هي احسن وافضل------ فيها شيوخ وشباب -قلت-------------- طوفتماني الليلة فاخبراني عما رايت قالا نعم---- الذي رايت- يشق شدقه فكذاب يحدث بالكذب- فتحمل منه حتي تبلغ الافاق فيصنع به -------الي يوم القيامة والذي رايته يشدخ راسه فرجل علمه الله-	138	864655784986287975	785	1463.5	630	864	90.85648345947266	137	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1531	false	-5498336510348613574	15	300	71	1504	1504	300	النبي صلي الله عليه وسلم في تعبيره--------------------------------------------------------------------------------- ما شاء الله اي ما يلهمه الله تعالي علي قلبه ويجري علي لسانه فسالنا اي النبي صلي الله عليه وسلم يوما فقال هل راي منكم احد رءيا قلنا لا قال لكني رايت الليلة رجلين اتياني فاخذا بيدي فاخرجاني الي --ارض --مقدسة اي مطهرة مطيبة وهي الشام فاذا رجل جالس ورجل قاءم بيده كلوب بفتح الكاف وتشديد اللام المضمومة حديد معوجة الراس من حديد يدخله في شدقه بكسر الشين المعجمة وسكون الدال المهملة وهو طرف شفتيه من جانب الاذن فيشقه حتي يبلغ قفاه ثم يفعل بشدقه الاخر مثل ذلك ويلتءم شدقه هذا اي يبرا شدقه المشقوق فيعود فيصنع مثله فقلت ما هذا قالا انطلق اي اذهب فانطلقنا حتي اتينا علي رجل مضطجع علي قفاه ورجل قاءم علي راسه بفهر بكسر الفاء وهو الحجر ملء الكف او صخرة شك من الراوي يشدخ بالشين والخاء المعجمتين وبفتح الدال المهملة اي يكسر به راسه فاذا ضربه تدهده الحجر اي تدحرج فانطلق اليه اي الرجل الي ذلك الحجر لياخذه فلا يرجع الي هذا اي ذلك الرجل الي هذا المشدوخ حتي يلتءم راسه وعاد راسه كما كان هذه الجملة تاكيد لما قبلها فعاد اليه فضربه فقلت ما هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي اتينا الي نقب اي ثقبة مثل التنور اعلاه ضيق واسفله واسع تتوقد تحته نار- فاذا اتقدت اي اشتعلت النار ارتفعوا اي الناس الذين في النقب حتي يكادوا ---يخرجون منها فاذا خمدت بفتح الخاء المعجمة والميم اي سكن لهبها رجعوا فيها وفيها رجال ونساء عراة فقلت ما هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم فيه رجل قاءم وعلي شط النهر اي طرفه رجل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل ك-ما جاء ليخرج رمي في فيه-	1531	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms138	true	-4848859657296077450	12	208	58	1026	1510	300	النبي صلي الله عليه وسلم اذا صلي صلاة اقبل علينا بوجهه فقال من راي منكم الليلة رءيا قال فان راي احد رءيا قصها فيقول ما شاء الل------------------------------------------------ه فسالنا---------------------------- يوما فقال هل راي احدكم رء---يا قلنا لا قال لكني رايت الليلة رجلين اتياني فاخذا بيدي فاخرجاني الي الارض المقدسة ف-------------------------اذا رجل جالس ورجل قاءم بيده كلوب-------------------------------------------------- من حديد يدخله في شد-------------------------------------------------------------------------قه حتي يبلغ قفاه ثم يفعل يشدقه الاخر مثل ذلك ويلتءم شدقه هذا--------------------- فيعود فيصنع مثله -قلت ما هذا قالا انطلق-------- فانطلقنا حتي اتينا علي رجل مضطجع علي قفاه ورجل قاءم علي راسه بفهر------------------------------ او صخرة ف------------يشدخ بها ر---------------------------------------------------اسه فاذا ضربه تدهده الحجر--------- فانطلق---------------------------- لياخذه فما يرجع الي هذا ح-----------------------------تي يلتءم راسه وعاد راسه كما هو---------------------------- فعاد اليه فضربه -قلت ما هذا قالا انطلق فانطلق----------نا ال-------ي ثقب -مثل التنور اعلاه ضيق واسفله واسع يتوقد تحته نارا فاذا اقترب---------------- ارتفعوا حتي -------------------------كادوا ان يخرجوا ف-----اذا خمدت--------------------------------------- رجعوا فيها وفيها رجال ونساء عراة فقلت ما هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم فيه رجل قاءم وعلي شط النهر ر--------جل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه	138	864655784986287975	837	1348.0	665	1524	54.921260833740234	140	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1532	false	7466084994449947418	0	117	0	613	1574	300	بحجر فيرجع كما كان فقلت ما هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي ات--ينا الي روضة خضراء فيها شجرة عظيمة وفي اصلها شيخ وصبيان فاذا رجل قريب من الشجرة وبين يديه نار يوقدها فصعدا بي الشجرة اي رفعاني علي الشجرة فادخلاني دارا وسط الشجرة لم ار قط احسن منها فيها رجال وشيوخ وشبان بضم الشين وتشديد الباء جمع شاب ونساء وصبيان ثم اخرجاني منها فصعدا بي الشجرة فادخلاني دارا هي احسن وافضل من الدار الاولي وفيها شيوخ وشبان فقلت لهما قد طوفتماني الليلة فاخبراني عما رايت قالا نعم اما الرجل الذي رايته يشق شدقه فكذاب يحدث بالكذبة يتحمل اي ينقل تلك الكذبة حتي تبلغ الافاق فيصنع به ما تري الي يوم القيامة والذي رايته يشدخ راسه فرجل علمه الله	1532	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms138	true	-4848859657296077450	208	300	1026	1510	1510	300	بحجر فيرجع كما كان فقلت ما هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي انتهينا الي روضة خضراء فيها شجرة عظيمة وفي اصلها شيخ وصبيان واذا رجل قريب من الشجرة -بين يديه نار يوقدها فصعدا ب---------------------ي الشجرة وادخلاني دارا----------- لم ار قط احسن منها فيها ------شيوخ وشب-------------------------------اب ونساء وصبيان ثم اخرجاني منها فصعدا بي الشجرة فادخلاني دارا هي احسن وافضل -----------------فيها شيوخ وشباب -قلت-------- طوفتماني الليلة فاخبراني عما رايت قالا نعم---------- الذي رايت- يشق شدقه فكذاب يحدث بالكذب ف-تحمل منه ---------------حتي تبلغ الافاق فيصنع به -------الي يوم القيامة والذي رايته يشدخ راسه فرجل علمه الله-	138	864655784986287975	472	806.5	383	615	76.74797058105469	74	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1530	false	7851273277954662371	167	276	854	1432	1547	300	القران فنام عنه بالليل ولم يعمل بما فيه بالنهار يفعل به ما رايت الي يوم القيامة و----الذي- رايته- في النقب فهم الزناة والذي رايته في النه-ر اكل الربا والشيخ الذي رايته في اصل الشجرة ابراهيم عليه السلام والصبيان حوله فاولاد الناس والذي يوقد النار مالك خازن النار والدار الاولي التي دخلت دار عامة المءمنين واما هذه الدار فدار الشهداء وانا جبريل وهذا ميكاءيل فارفع راسك فرفعت راسي فاذا فوقي مثل السحاب وفي رواية مثل الربابة البيضاء قالا ذاك منزلك -قلت دعاني ادخل منزلي قالا انه بقي لك عمر لم تستكمله فلو استكملته اتيت منزلك عن سمرة بن جندب انه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي	1530	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms139	true	-1777089649143466794	0	90	0	487	1508	300	القران فنام عنه بالليل ولم يعمل---- فيه بالنهار يفعل به-------- الي يوم القيامة واما الذين رايتهم في الثقب قهم الزناة والذي رايته في النهار اكل الربا والشيخ -----------في اصل الشجرة ابراهي------------م والصبيان حوله فاولاد الناس والذي يوقد النار مالك خازن النار والدار الاولي---------- دار عامة المءمنين واما هذه الدار فدار الشهداء وانا جبريل وهذا ميكاءيل فارفع راسك فرفعت راسي فاذا فوقي مثل السحاب ق------------------------------الا ذلك منزلك فقلت دعاني ادخل منزلي قال -انه بقي لك عمر لم تستكمله فلو استكملته اتيت منزلك فصل قال علماءنا رحمة ا---------------------لله عليه لا ابين في --	139	864655784986287975	444	782.0	361	586	75.7679214477539	67	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1532	false	7466084994449947418	117	228	613	1216	1574	300	القران فنام عنه بالليل اي لم يكن يقرا القران بالليل ولم يعمل بما فيه بالنهار يفعل به ما رايت الي يوم القيامة و----الذي- رايته- في النقب فهم الزناة والذي رايته في النه-ر اكل الربا والشيخ الذي رايته في اصل الشجرة ابراهيم والصبيان حوله فاولاد الناس والذي يوقد النار مالك خازن النار والدار الاولي التي دخلت دار عامة المءمنين واما هذه الدار فدار الشهداء وانا جبريل وهذا ميكاءيل فارفع راسك فرفعت راسي فاذا فوقي مثل السحاب وفي رواية مثل الربابة وهي بفتح الراء وبالباء الخفيفة السحابة التي ركب بعضها بعضا البيضاء قالا ذلك منزلك -قلت دعاني اي اتركاني ادخل منزلي قالا انه قد بقي لك عمر لم تستكمله فلو استكملته اتيت منزلك	1532	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms139	true	-1777089649143466794	0	81	0	445	1508	300	القران فنام عنه بال-----------------------------ليل ولم يعمل---- فيه بالنهار يفعل به-------- الي يوم القيامة واما الذين رايتهم في الثقب قهم الزناة والذي رايته في النهار اكل الربا والشيخ -----------في اصل الشجرة ابراهيم والصبيان حوله فاولاد الناس والذي يوقد النار مالك خازن النار والدار الاولي---------- دار عامة المءمنين واما هذه الدار فدار الشهداء وانا جبريل وهذا ميكاءيل فارفع راسك فرفعت راسي فاذا فوقي مثل السحاب ق-----------------------------------------------------------------------------------------الا ذلك منزلك فقلت دعا-----------ني ادخل منزلي قال- انه--- بقي لك عمر لم تستكمله فلو استكملته اتيت منزلك	139	864655784986287975	434	778.5	354	611	71.03109741210938	65	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1273	false	6875946513420131559	102	160	488	774	1460	300	عن المقدام بن معد يكرب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للشهيد عند الله ست خصال يغفر له في اول دفعة ويري مقعده من الجنة ويجار من عذاب القبر ويامن من الفزع الاكبر ويوضع علي راسه تاج الوقار الياقوتة منها خير من الدنيا وما فيها ويزوج -ثنتين وسبعين زوجة من الحور العين ويشفع في سبعين من	1273	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms151	true	4741381738950394000	214	272	1080	1366	1501	300	عن المقدام بن معدي كرب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للشهيد عند الله ست خصال يغفر له في اول دفعة ويري مقعده من الجنة ويجار من عذاب القبر ويامن من الفزع الاكبر ويوضع علي راسه تاج الوقار الياقوتة منه- خير من الدنيا وما فيها ويزوج اثنتين وسبعين زوجة من الحور العين ويشفع في سبعين من	151	864655784986287975	283	554.0	226	287	98.60626983642578	55	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0696	false	2198077037866126029	39	100	192	488	1472	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ضرب بعض--- اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم خباءه علي قبر- وهو لا يحسب انه قبر فاذا فيه انسان يقرا سورة تبارك الذي بيده الملك حتي ختمها فاتي النبي صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------سلم --فاخبره- فقال النبي صلي الله عليه وسلم هي المانعة هي المنجية تنجيه من عذاب القبر------------- غريب --عن ابن عباس رضي الله	696	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms152	true	-3728742554026768665	104	183	508	883	1483	300	عن ابن عباس ---------------قال ضرب رجل من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خباءه علي قبره وهو لا يحسب انه قبر فاذا قبر انسان يقرا سورة---------------- الملك حتي ختمها فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ضربت خباءي علي قبر وانا لا احسب انه قبر فاذا بقبر انسان يقرا سورة الملك حتي ختمها فقال------ صلي الله عليه وسلم هي المانعة هي المنجية تنجيه من عذاب القبر قال حديث حسن غريب وخرج ايضا عنه صلي الله	152	864655784986287975	233	359.0	180	413	56.416465759277344	41	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1260	false	-8877918839115423620	230	300	1094	1433	1433	300	عبد الله بن مسعود عن هذه الاية ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون قال انا قد سالنا عن ذلك فقال ارواحهم في جوف طير خضر لها قناديل معلقة بالعرش تسرح من الجنة حيث شاءت ثم تاوي الي تلك القناديل فاطلع عليهم ربهم اطلاعة فقال هل تشتهون شيءا قالوا اي شء نشتهي ونحن نسرح من الجنة حيث شءنا ففعل ذلك بهم---- ثلاث مرات فلما-	1260	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms157	true	2028070229612182249	138	202	689	1005	1467	300	عبد الله بن مسعود عن هذه الاية ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون فق------------------------ال ارواحهم في جوف طير خضر لها قناديل معلقة بالعرش تسرح من الجنة حيث شاءت ثم تاوي الي تلك القناديل فاطلع اليهم ربهم اطلاعة فقال هل تشتهون شيءا قالوا اي شء نشتهي ونحن نسرح في الجنة حيث نشاء ففعل---- بهم ذلك ثلاث مرات فلما	157	864655784986287975	302	571.0	240	344	87.79069519042969	58	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1261	false	-7891150831728432973	30	222	139	1124	1505	300	عبد الله بن مسعود عن هذه الاية ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون فرحين ال عمران قال انا قد سالنا عن ذلك رسول الله فقال ان ارواحهم اي ارواح الشهداء في جوف طير خضر قيل ان ارواحهم بعد مفارقتها ابدانها تهيا لها طيور خضر تنتقل الي اجوافها خلفا عن ابدانها واليه الاشارة بقوله تعالي بل احياء عند ربهم فيتوصل بسببها الي نيل ما يشتهي من لذات الجنة واليه يرشد قوله تعالي يرزقون فرحين بما اتاهم الله من فضله ال عمران لها قناديل معلقة بالعرش المراد منها اوكارها الشريفة وماواها تسرح اي ترعي وتتناول من الجنة حيث شاءت ثم تاوي اي ترجع الي تلك القناديل فاطلع اليهم ربهم تعديته ب الي لتضمنه معني النظر اطلاعة وفي تنكيرها دلالة علي خصوصيتها بما ذكر من الفضل والتضعيف وانها ليست من جنس اطلاعنا علي الاشياء رزقنا الله الشهادة وبلغنا هذه السعادة فقال هل تشتهون شيءا قالوا اي شء نشتهي ونحن نسرح من الجنة حيث شءنا ففعل ذلك وهو اشارة الي قوله هل تشتهون بهم---- ثلاث مرات فلما راوا انهم لن يتركوا من ان يسالوا قالوا يا رب نريد ان ترد ارواحنا في اجسادنا حتي نقتل في سبيلك مرة اخري	1261	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms157	true	2028070229612182249	138	224	689	1108	1467	300	عبد الله بن مسعود عن هذه الاية ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون فقال ارواحهم--------------------------------------------------------------------- في جوف طير خضر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لها قناديل معلقة بالعرش------------------------------------ ----------------تسرح من الجنة حيث شاءت ثم تاوي --------الي تلك القناديل فاطلع اليهم ربهم ا-------------------------------طلاع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فقال هل تشتهون شيءا قالوا اي شء نشتهي ونحن نسرح في الجنة حيث نشاء ففعل--------------------------------- بهم ذلك ثلاث مرات فلما راوا انهم لن يتركوا من ان يسالوا قالوا يا رب نريد ان ترد ارواحنا في اجسادنا حتي نقتل في سبيلك مرة اخري	157	864655784986287975	393	676.5	309	989	39.73710632324219	75	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1262	false	9102535068129435074	0	40	0	187	1434	300	صابر محتسب مقبل غير مدبر ثم قال----------------------------- كيف قلت -قال ارايت ان قتلت في سبيل الله ايكفر----- عني خ-طاياي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم وانت صابر محتسب -مقبل غير مدبر الا الدين فان جبريل قال لي ذلك	1262	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms160	true	-314653740113338365	232	279	1097	1320	1424	300	صابر محتسب مقبل غير مدبر ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف قلت فقال ارايت ان قتلت في سبيل الله ايكفر الله عني خططاياي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم وانت صابر محتبل ومقبل غي م-دبر الا الدين فان جبريل قال لي ذلك	160	864655784986287975	182	325.0	143	224	81.25	35	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1833	false	2174915675723458886	170	300	836	1479	1479	300	عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج الدجال-------- فيمكث اربعين لا ادري اربعين يوما او------- شهرا او------- عاما فيبعث الله------ عيسي بن مريم عليهما السلام كانه عروة بن مسعود رضي الله عنه فيطلبه فيهلكه ثم يمكث الناس سبع سنين ليس بين اثنين عداوة ثم يرسل الله------- ريحا باردة من قبل الشام ف-لا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من خير او ايمان الا قبضته حتي لو احدكم--- دخل في كبد جبل لدخلته عليه حتي تقبضه قال فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان فيقول الا تستحي-ون فيقولون فما تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان وهم في ذلك دار رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي-	1833	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms169	true	-5305635209681602389	88	220	425	1079	1463	300	عن عبد الله بن عمر قال ----------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج الدجال في امتي فيمكث اربعين لا ادري اربعين يوما او اربعين شهرا او اربعين عاما فيبعث الله تعالي عيسي بن مريم عليه-- السلام كانه عروة بن مسعود------------- فيطلبه فيهلكه ثم يمكث الناس سبع سنين ليس بين اثنين عداوة ثم يرسل الله عز وجل ريحا باردة من قبل الشمال فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من خير او ايمان الا قبضته حتي ان احدكم لو دخل في كبد جبل لدخلت ع-ليه حتي تقبضه---- فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان فيقول الا تستجيبون فيقولون فما تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان وهم في ذلك دار رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي	169	864655784986287975	599	1108.5	480	684	87.5730972290039	114	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1834	false	-905762059664588724	70	278	338	1377	1482	300	عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج الدجال-------- فيمكث في الارض اربعين لا ادري اربعين يوما او------- شهرا او------- عاما هذا من كلام الراوي اي لا ادري ايا اراد به النبي عليه الصلاة والسلام من هذه الثلاثة فيبعث الله عز وجل عيسي ابن مري------------م كانه عروة بن مسعود فيطلبه فيهلكه ثم يمكث الناس سبع سنين ليس بين اثنين عداوة ثم يرسل الله تعالي- ريحا باردة من قبل الشام ف-لا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من خير او ايمان الا قبضته حتي لو ان احدكم--- دخل في كبد جبل اي في جوفه ووسطه وكبد كل شء وسطه لدخلته عليه حتي تقبضه قال فيبقي شرار الناس في خفة الطير بكسر الخاء المعجمة وتشديد الفاء اي اضطرابها وتنفرها بادني توهم واحلام السباع جمع الحلم العقل اي هم في قلة المعرفة واستيلاء الجهل عليهم في احلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا شبه حال الاشرار وعدم ثباتهم وميلهم الي الفسق والفجور بحال الطير والسباع فيتمثل لهم الشيطان فيقول الا تستحي-ون فيقولون فما تامرنا ما هذه استفهامية اي اي شء تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان وهم في ذلك اي في عبادتها دار اي نازل رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي اي-- امال ليتا	1834	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms169	true	-5305635209681602389	88	223	425	1094	1463	300	عن عبد الله بن عمر -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج الدجال في امتي فيمكث ارب---------عين لا ادري اربعين يوما او اربعين شهرا او اربعين عاما----------------------------------------------------------------------------------- فيبعث الله تعالي- عيسي -بن مريم عليه السلام كانه عروة بن مسعود فيطلبه فيهلكه ثم يمكث الناس سبع سنين ليس بين اثنين عداوة ثم يرسل الله عز وجل ريحا باردة من قبل الشمال فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من خير او ايمان الا قبضته حتي--- ان احدكم لو دخل في كبد جبل--------------------------------- لدخلت ع-ليه حتي تقبضه---- فيبقي شرار الناس في خفة الطير--------------------------------------------------------------- واحلام الس--------------------------------------------------------------------------باع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا------------------------------------------------------------------------ فيتمثل لهم الشيطان فيقول الا تستجيبون فيقولون فما تام---------------------------------رنا فيامرهم بعبادة الاوثان وهم في ذلك-------------- دار-------- رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي ليتا ورفع ليتا	169	864655784986287975	602	1020.5	477	1081	55.689178466796875	105	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1835	false	-2198240292967451040	1	103	6	548	1550	300	ليتا و----اول من يسمعه رجل يلوط حوض ابله اي يطينه ويصلحه فيصعق اي يموت هو ويصعق الناس اي يموتون والصعق ان يغشي علي الانسان من صوت شديد يسمعه وربما استعمل في الموت كثيرا ثم يرسل ا-----------------لله مطرا كانه الطل بفتح الطاء اضعف المطر فينبت منه اجساد الناس ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون اي فاذا جميع الخلاءق يقومون من قبورهم وينظرون اهوال يوم القيامة ثم يقال يا ايها الناس هلم اسم فعل يستوي فيه الواحد والجمع اي تعالوا وارجعوا الي ربكم وقفوهم الخطاب فيه للملاءكة وضمير المفعول للناس اي احبسوهم وقفوهم انهم مسءولون الصافات فيسالون ثم يقال اخرجوا بعث النار	1835	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms169	true	-5305635209681602389	222	273	1089	1337	1463	300	ليتا قال فاول من يسمعه رجل يلوط حوض ابل----------------ه فيصعق----------- ويصعق الناس ثم قال------------------------------------------------------------------------------- يرسل الله او قال ينزل الله مطرا كانه الطل---------------------- فينبت منه اجساد الناس ثم -نفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون ثم يق----------------------------------------------------------------ال يا ايها الناس هلم------------------------------------------------وا الي ربكم وقفو----------------------------------------------------------هم انهم مسءو----------------لون ثم يقال اخرجوا بعث النار	169	864655784986287975	217	339.5	171	563	38.54351806640625	33	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1836	false	8183752506097144861	38	93	181	460	1504	300	النبي صلي الله عليه وسلم ما بين النفختين اربعون قالوا يا ابا هريرة اربعون يوما قال ابيت قالوا اربعون شهرا قال ابيت قالوا اربعون -سنة قال ابيت ثم ينزل الله من السماء ماء فينبتون كما ينبت البقل قال وليس من الانسان شء -لا يبلي الا عظما واح------------------------------دا وهو عجب الذنب ومنه يركب الخلق يوم القيامة	1836	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms170	true	-2898310348395790969	1	62	5	315	1500	300	الله- صلي الله عليه وسلم ما بين النفختين اربعون قالوا يا ابا هريرة اربعين يوما قال ابيت قالوا اربعين شهرا قال ابيت قالوا اربعين عاما قال ابيت ثم ينزل الله من السماء ماء فينبتون كما ينبت البقل قال وليس من الانسان شء الا يبلي الا عظما واحدا وفي رواية لا تاكله الارض ابدا وهو عجب الذنب ومنه يركب الخلق يوم القيامة	170	864655784986287975	270	514.0	215	311	86.81671905517578	48	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1847	false	-692673729113180807	192	248	892	1174	1453	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يحشر الناس يوم القيامة ثلاثة اصناف صنفا مشاة وصنفا ركبانا وصنفا علي وجوههم قيل يا رسول الله وكيف يمشون علي وجوههم قال ان الذي امشاهم علي اقدامهم قادر علي ان يمشيهم علي وجوههم اما انهم يتقون بوجوههم كل حدب وشوك وعنه قال	1847	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms208	true	-1048007889859488884	123	177	642	914	1558	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يحشر الناس يوم القيامة ثلاثة اصناف صنفا مشاة وصنفا ركبانا وصنفا علي وجوههم قيل يا رسول الله -كيف يمشون علي وجوههم قال ان الذي امشاهم علي اقدامهم قادر---- ان يمشيهم علي وجوههم اما انهم يتقون بوجوههم كل حدب وشوك----- قال	208	864655784986287975	272	525.5	218	282	96.45390319824219	51	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1867	false	5816274371358130272	189	224	938	1107	1473	300	سعيد الخدري رضي الله عنه---------------- ان ناسا-------------------------------- قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم هل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب وهل	1867	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms227	true	3548510103004126488	256	300	1382	1594	1594	300	سعيد الخدري رضي الله عنهما واللفظ له قال ان ناسا في زمن النبي صلي الله عليه وسلم قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال رسول الله صلي الله عليه وسل----م هل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب وهل-	227	864655784986287975	164	295.5	131	217	75.57603454589844	31	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1867	false	5816274371358130272	224	291	1107	1426	1473	300	تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال كما تضارون في رءية الله يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن ليتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر	1867	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms228	true	3678438499953850441	0	67	0	316	1483	300	تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس ف-ها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال -ما تضارون في رءية الله يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن ليتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام وال-نصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر	228	864655784986287975	316	617.0	249	319	99.05956268310547	64	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1868	false	-6803365775916510115	0	97	0	477	1561	300	ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم وفي رواية ابي هريرة رضي الله عنه فيقولون هذا مكانن--------------------ا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ربنا عرفناه وفي رواية ابي سعيد رضي الله عنه فيقول هل بينكم وبينه اية -تعرفونه---- فيقولون نعم فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه -------------------------------------------------------------------------------------------ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم فيمر	1868	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms228	true	3678438499953850441	188	300	932	1483	1483	300	ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا حتي ان بعضهم ليكاد ان ينقلب في-----------------------------------------قول هل بينكم وبينه اية فتعرفونه بها فيقولون نعم فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد نفاقا ورياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم يرفعون رءوسهم وقد تحول في الصورة التي راوه فيها اول مرة فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم وذكر-	228	864655784986287975	359	633.5	283	593	60.53963088989258	70	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1869	false	-8617289656077597474	29	124	141	590	1497	300	تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال ما تضارون في رءية الله تعالي يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن لتتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام بيان غير الله جمع صنم والانصاب جمع نصب بالفتح والضم وسكون الصاد وقد يحرك مع الضم وهو ما نصب من الحجارة فعبد من دون الله تعالي الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله تعالي من بر او فاجر	1869	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms228	true	3678438499953850441	0	67	0	316	1483	300	تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس ف-ها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال ما تضارون في رءية الله------ يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن ليتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنا----------------------م وال-نصاب -----------------------------------------------------------------------------------------------الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله------ من بر و--فاجر	228	864655784986287975	314	576.5	247	449	69.93318176269531	59	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1869	false	-8617289656077597474	239	294	1200	1469	1497	300	فيقولون هل بينكم وبينه اي بين الله اية اي علامة تعرفونه اي ربكم بتلك الاية وهي المعرفة والمحبة والايمان فيقولون نعم فيكشف عن ساق قد مر تفسير كشف الساق في باب لا تقوم الساعة فلا يبقي من كان يسجد لله تعالي من تلقاء نفسه الا اذن الله تعالي له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد	1869	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms228	true	3678438499953850441	224	255	1112	1259	1483	300	فيقول-- هل بينكم وبين------------ه اية ف--------تعرفونه بها-------------------------------------------- فيقولون نعم فيكشف عن ----------------------ساق---------------------- فلا يبقي من كان يسجد لله------ من تلقاء نفسه الا اذن الله------ له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد	228	864655784986287975	143	222.0	112	269	53.15985107421875	24	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1852	false	-7519243672310236314	128	281	712	1471	1554	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال يا- رسول الله------------------- هل نري ربنا يوم القيامة قال هل تضارون في رءية الشمس في الظهيرة ليست في سحابة قالوا لا قال فهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر -ليس في سحابة قالوا لا قال فوا-لذي نفسي---- بيده لا تضارون في رءية ربكم الا كما تضارون في رءية احدهما قال فيلقي العبد فيقول اي فل الم -كرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل والابل وادرك تراس وتربع فيقول بلي قال فيقول افظننت انك ملاقي فيقول لا فيقول فاني قد انساك كما نسيتني ثم يلقي الثاني فذكر مثل----------------------ه ثم يلقي الثالث فيقول له مثل ذلك فيقول يا رب امنت بك وبكتابك وبرسلك وصليت وصمت وتصدق-----ت ويثني بخير ما استطاع فيق----ول ها هنا اذا ثم يقال الان نبعث شاهدا عليك ويتفكر في نفسه من ذا الذي يشهد علي فيختم علي فيه ويقال لفخذه انطقي فتنطق فخذه ولحمه وعظامه بعمله وذلك ليعذر من نفسه وذلك المنافق وذلك الذي -سخط الله عليه	1852	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms236	true	6638745494685253890	27	189	129	931	1526	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل نري ربنا يوم القيامة قال هل تضارون في رءية الشمس في الظهيرة ليست في سحابة قالوا لا قال فهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر وليس في سحابة قالةا لا قال فو الذي نفس محمد بيده لا تضارون في رءية ربكم الا كما تضارون في رءية احدهما قال فيلقي العبد فيقول ايافل الم اكرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذرك تراس وترتع فيقول بلي فيق----ول افظننت انك ملاقي فيقول لا فيقول -اني--- انساك كما نسيتني ثم يلقي الثاني فيقول له ويقول هو مثل ذلك بعينه ثم يلقي الثالث فيقول له مثل ذلك فيقول يا رب امنت بك وبكتابك وبرسلك وصلي-----ت وتصدقت وصمت ويثني بخير ما استطاع قال فيقول ها هن- اذا ثم يقول الان نبعث شاهدا عليك فيقول- في نفسه من ذا الذي يشهد علي فيختم علي فيه ويقال لفخذه انطقي فتنطق فخذه ولحمه وعظام- بعمله وذلك ليعذر من نفسه وذلك المنافق وذلك الذي يسخط الله عليه	236	864655784986287975	718	1329.5	570	818	87.77506256103516	130	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1853	false	1759728169623940666	52	274	279	1389	1518	300	قالوا لا قال فهل تضارون في رءبة القمر ليلة البدر -ليس في سحابة قالوا لا قال وا--لذي نفسي---- بيده لا تضارون في رءية ربكم الا كما تضارون في رءية احدهما وانما قال صلي الله عليه وسلم ذلك تحقيقا لرءيته وهو تشبيه الرءية بالرءية لا تشبيه المرءي بالمرءي قال فيلقي اي الرب العبد فيقول اي فل بضم الفاء وسكون اللام معناه يا فلان قيل هذا ليس ترخيما له اذ لو كان ترخيما له لم تلحقه التاء في المءنث نحو يا فلة ولم يحذف منه الالف الم اكرمك واسودك من السيادة اي الم اجعلك سيدا وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذرك اي اتركك تراس اي تكون رءيسهم وتربع اي تاخذ المرباع من اموالهم وهو الربع من راس مال غنموه عند غزو بعضهم بعضا كان الرءيس في الجاهلية ياخذه دون اصحابه والمرباع ايضا ناقة تحمل قبل الوقت فيقول بلي قال فيقول افظننت انك ملاقي فيقول لا فيقول فاني قد انساك كما نسيتني ثم يلقي الثاني فذكر مثل----------------------ه ثم يلقي الثالث فيقول له مثل ذلك فيقول يا رب امنت بك وبكتابك وبرسلك وصليت وصمت وتصدق-----ت ويثني اي علي الله بخير ما استطاع فيق----ول ها هنا اي اثبت مكانك واذا حتي تعرف اعمالك ثم يقال الان نبعث شاهدا عليك ويتفكر اي العبد في نفسه من ذا الذي يشهد علي فيختم علي فيه ويقال لفخذه انطقي فينطق فخذه ولحمه وعظامه بعمله وذلك اي انطاق اعضاءه ليعذر من نفسه	1853	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms236	true	6638745494685253890	56	182	266	893	1526	300	قالوا لا قال فهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر وليس في سحابة قالةا لا قال فو الذي نفس محمد بيده لا تضارون في رءية ربكم الا كما تضارون في رءية احده------ما قا------------------------------------------------------------------------------------------ل فيلقي العب--------د فيقول ايافل ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم اكرمك واسودك----------------------------- وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذر---------ك تراس وترتع في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول بلي فيق----ول افظننت انك ملاقي فيقول لا فيقول -اني--- انساك كما نسيتني ثم يلقي الثاني فيقول له ويقول هو مثل ذلك بعينه ثم يلقي الثالث فيقول له مثل ذلك فيقول يا رب امنت بك وبكتابك وبرسلك وصلي-----ت وتصدقت وصمت ويثني------------ بخير ما استطاع قال فيقول ها هن اذا --------------------------------ثم يقول الان نبعث شاهدا عليك فيقول---------- في نفسه من ذا الذي يشهد علي فيختم علي فيه ويقال لفخذه انطقي فتنطق فخذه ولحمه وعظام- بعمله وذلك---------------- ليعذر من نفسه	236	864655784986287975	549	931.5	435	1148	47.82229995727539	89	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1225	false	4764456671506873797	246	296	1152	1402	1416	300	الا كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته فالامام الذي علي الناس راع وهو مسءول عن رعيته والرجل راع علي اهل بيته وهو مسءول عن رعيته والمراة راعية علي بيت زوجها وولده وهي مسءولة عنهم وعبد الرجل راع علي مال سيده وهو مسءول عنه الا فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته	1225	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms237	true	8985019959957254740	47	93	230	462	1525	300	الا كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته فالامير الذي علي الناس راع و---مسءول عن رعيته والرجل راع علي اهل بيته وهو مسءول عنهم---- والمراة راعية علي بيت زوجها------ وهي مسءولة عنه- و----العبد راع علي مال سيده وهو مسءول عنه الا فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته	237	864655784986287975	225	411.5	179	250	90.0	40	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1844	false	1017789157286757514	202	254	1078	1340	1567	300	صلي الله عليه وسلم----- تدني الشمس يوم القيامة من الخلق حتي تكون منهم كمقدار مي---------------------------------------------------------------------------------------------ل فيكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون الي كعبيه ومنهم من يكون الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه ومنهم من يلجمه العرق الجاما---- واشار رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده الي فيه	1844	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms251	true	-8936987558717820894	151	224	761	1119	1506	300	صلي الله عليه وسلم يقول تدني الشمس يوم القيامة من الخلق حتي تكون منهم كمقدار ميل قال سليم بن عامر فو الله ما ادري ما يعني بالميل امسافة الارض او الميل الذي تكحل به العين قال فيكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون الي كعبيه ومنهم من يكون الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه ومنهم من يلجمه------ الجاما قال واشار رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده الي فيه	251	864655784986287975	256	486.5	205	364	70.32967376708984	49	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1845	false	9114107641102983657	0	33	0	172	1494	300	الي كعبيه ومنهم من يكون الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه الحقو معقد الازار وهو الخاصرة ومنهم من يلجمهم العرق الجاما---- واشار رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم بيده الي فيه	1845	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms251	true	-8936987558717820894	197	224	986	1119	1506	300	الي كعبيه ومنهم من يكون الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه ومنهم ------------------------------من يلجمه------- الجاما قال واشار رسول الله صلي الله------ عليه وسلم بيده الي فيه	251	864655784986287975	124	224.0	98	176	70.45454406738281	22	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1865	false	-1331479285158030785	141	247	768	1274	1548	300	يشفع لكم الي ربكم فياتون ادم وذكر حديث الشفاعة وقال فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي ثم يفتح الله علي --------من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد----- قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك سل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاقول امتي يا رب امتي يا رب امتي يارب فيقال يا محمد ادخل ------من امتك من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال والذي نفسي---- بيده ان ما بين المصراعين من مصاريع الجنة -كما بين مكة وهجر وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي النبي-------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	1865	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms259	true	699543497623430222	74	191	352	909	1462	300	اشفع لنا الي ربك ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا---- فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي ثم يفتح الله علي ويلهمني من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه لاحد غيري من قبلي ثم -قال يا محمد ارفع راسك سل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاقول----- يا رب امتي------ امتي----- فيقال يا محمد ادخل الجنة من امتك من لا حساب عيله م-ن الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب------- والذي نفس محمد بيده ان ما بين المصراعين من مصاريع الجنة لكما بين مكة وهجر او كما بين مكة وبصري وفي البخاري كما بين مكة وحمير فصل هذه الشفاعة العامة التي خص بها نبينا محمد صلي الله عليه وسلم	259	864655784986287975	393	657.5	308	586	67.06484985351562	73	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1866	false	-3358228249700915173	67	173	340	851	1528	300	فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي ثم يفتح الله تعالي علي --------من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد----- قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك سل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاقول امتي يا رب امتي يا رب امتي يا رب فيقال يا محمد ادخل ------من امتك من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال والذي نفسي---- بيده ان ما بين المصراعين وهما قطعتا باب واحد تغلقان علي منفذ واحد وهو مفعال من الصرع وهو الالقاء سمي الباب به لانه كثير الدفع والالقاء من مصاريع الجنة -كما بين مكة وهجر	1866	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms259	true	699543497623430222	86	167	400	793	1462	300	فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي ثم يفتح الله------ علي ويلهمني من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه لاحد غيري من قبلي ثم -قال يا محمد ارفع راسك سل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاقول----- يا رب امتي------ امتي------ فيقال يا محمد ادخل الجنة من امتك من لا حساب عيله م-ن الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب------- والذي نفس محمد بيده ان ما بين المصراعين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------من مصاريع الجنة لكما بين مكة وهجر	259	864655784986287975	357	621.5	282	535	66.72897338867188	65	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1859	false	4607514620714736250	256	294	1305	1494	1518	300	فاخرج ف--ادخلهم الجنة حتي ما يبقي في النار الا من قد حبسه القران اي وجب عليه الخلود---- ثم تلا هذه الاية عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا وقال وهذا المقام المحمود الذي وعده نبيكم صلي الله عليه وسلم	1859	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms264	true	1035185965734756966	68	106	333	522	1664	300	فاخرجهم وادخلهم الجنة حتي ما يبقي في النار الا من--- حبسه القران اي وجب عليه الخلود قال ثم تلا هذه الاية عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا -قال هو-- المقام المحمود الذي وعده نبيكم صلي الله عليه وسلم	264	864655784986287975	179	328.5	143	195	91.79486846923828	32	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1862	false	4267727653179136428	35	100	174	505	1510	300	فاخرج ف--ادخلهم الجنة حتي ما يبقي في النار الا من قد حبسه القران اي منعه حكم القران وهم الكفار اي وجب عليه الخلود قال الله تعالي ان الذين كفروا من اهل الكتاب والمشركين في نار جهنم خالدين فيها اولءك هم شر البرية البينة ثم تلا هذه الاية عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا الاسراء وقال وهذا المقام المحمود الذي وعده نبيكم صلي الله عليه وسلم	1862	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms264	true	1035185965734756966	68	106	333	522	1664	300	فاخرجهم وادخلهم الجنة حتي ما يبقي في النار الا من--- حبسه القران------------------------------ اي وجب عليه الخلود قال---------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم تلا هذه الاية عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا قال هو----------- المقام المحمود الذي وعده نبيكم صلي الله عليه وسلم	264	864655784986287975	179	321.0	143	333	53.753753662109375	31	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1693	false	1370843249993664873	213	281	1029	1358	1444	300	عن انس-------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يجاء بابن ادم يوم القيامة كانه بذج فيوقف بين يدي الله------ فيقول له اعطيتك وخولتك وانعمت عليك فم--ا صنعت فيقول--- رب جمعته وثمرته فتركته اكثر ما كان فارجعني ات-ك به كله فيقول له-------- ارني ما قدمت فيقول رب جمعته وثمرته فتركته اكثر ما كان فارجعني اتك به كله فاذا عبد لم يقدم خيرا فيمضي به الي النار ضعيف وعن	1693	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms282	true	-4697317720907727215	182	241	892	1182	1476	300	عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يجاء بابن ادم يوم القيامة--------- فيوقف بين يدي الله تعالي فيقول له اعطيتك وخولتك وانعمت عليك فماذا صنعت فيقول يا رب جمعته وثمرته فتركته اكثر ما كان فارجعني اتيك ب----ه فيقول الله تعالي ارني ما قدمت فيقول------------------------------------------------------ فاذا عبد لم يقدم خيرا فيمضي به الي النار خرجه ابن	282	864655784986287975	254	423.5	200	357	71.1484603881836	46	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1694	false	484861325587415010	24	76	122	380	1446	300	فيوقف بين يدي الله تعالي فيقول له اعطيتك وخولتك اي جعلتك ذا خول وخدم وانعمت عليك فم--ا صنعت فيها فيقول رب جمعته وثمرته والتثمير تكثير المال فتركته اكثر ما كان فارجعني ات-ك به كله فيقول له-------- ارني ما قدمت اي للاخرة من الخير فاذا عبد لم يقدم خيرا فيمضي به الي النار	1694	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms282	true	-4697317720907727215	198	239	965	1173	1476	300	فيوقف بين يدي الله تعالي فيقول له اعطيتك وخولتك--------------------- وانعمت عليك فماذا صنعت فيقول يا-- رب جمعته وثمرته--------------------- فتركته اكثر ما كان فارجعني اتيك ب----ه فيقول الله تعالي ارني ما قدمت فيقول------------- فاذا عبد لم يقدم خيرا فيمضي به الي النار	282	864655784986287975	187	306.5	148	269	69.51673126220703	31	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1851	false	-7927456566897350772	110	227	574	1148	1490	300	صلي الله عليه وسلم بذلك مع انهم بعد نوح لعلمهم بالفرقان ا-------------------ن الانبياء ------كلهم قد بلغوا اممهم ما ارسلوا به 4306 عن انس رضي الله عنه قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فضحك فقال هل تدرون مم اضحك قال قلنا الله ورسوله اعلم قال من مخاطبة العبد ربه يقول يا رب الم تجرني من الظلم قال فيقول بلي قال فيقول فاني لا اجيز علي نفسي الا شاهدا مني قال فيقول كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين شهودا قال فيختم علي فيه فيقال لاركانه انطقي قال فتنطق باعماله---- ثم يخلي بينه وبين الكلام قال فيقول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل-------- عن انس رضي--- الله عنه قال كنا-- عند النبي صلي الله عليه وسلم	1851	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms304	true	-6646788076894597644	46	160	253	820	1510	300	صلي الله عليه وسلم قال تجيءون يوم القيامة علي افواهكم الفدام واول ما يتكلم من الان-سان فخذه وكفه وقد -------تقدم م----سل---------م عن انس بن مال-----ك قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم نضحك فقال هل تدرون لم اضحك---- قلنا الله ورسوله اعلم قال من مخاطبة العبد ربه يقول يا رب الم تجرني من الظلم قال يق-ول بلا قا------ل فاني لا اجيز علي نفسي الا شاهدا مني قا------ل كفي بنفسك اليوم عليك حسيبا وبالكرام الكاتبين شهودا قال فيختم علي فيه فيقال لاركانه انطق----- فتنطق باعماله قال ثم يخلي بينه وبين الكلام قال فيقول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل الترمذي عن ابي سعيد وابي هريرة قالا قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	304	864655784986287975	446	715.0	351	616	72.40259552001953	76	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0567	false	5927968351221429547	63	132	305	625	1449	300	عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها جنبه وجبينه وظهره كلما بردت اعيدت له في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار ------------------------قال ولا صاحب ابل لا يءدي منها	567	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms315	true	-6649788747450756727	226	300	1172	1515	1515	300	عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة صحفت له صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها جنبه وجبينه وظهره كلما بردت اعيدت له في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالابل قال ولا صاحب ابل لا يءدي منها-	315	864655784986287975	315	612.0	247	344	91.56977081298828	66	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0567	false	5927968351221429547	132	244	625	1181	1449	300	حقها ومن حقها حلبها يوم وردها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر او-فر ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر لا يفقد منها شيءا ليس فيها عقصاء ولا جلحاء ولا عضباء تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار	567	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms316	true	4217405022907060986	0	92	0	456	1463	300	حقها ومن حقها حلبها يوم ور----دها اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر او فر ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تطءه باخفافها وتعضه بافواهها قيل يا رسول الله فالبقر والغنم قال --------------------------------------------------------------------------------------------ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع----- لا يفقد منها شيءا ليس فيها عقصاء ولا جلحاء ولا غضباء تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار	316	864655784986287975	419	798.5	334	557	75.22441864013672	81	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0569	false	-3137921877190573496	239	293	1201	1461	1499	300	ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة بطح له- بقاع قرقر لا يفقد منها شيءا ليس فيها عقصاء اي التي التوي اي مال قرنها الي خلف اذنها ولا جلحاء اي التي لا قرن لها ولا عضباء اي التي كسرت قرنها تنطحه بقرونها النطح الضرب بالقرن وتطءه باظلافها	569	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms316	true	4217405022907060986	34	66	171	329	1463	300	ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع -----لا يفقد منها شيءا ليس فيها عقصاء -----------------------------------------ولا جلحاء ولا غ-------------------ضباء------------------- تنطحه بقرونها------------------- وتطءه باظلافها	316	864655784986287975	152	253.0	121	261	58.237548828125	26	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0570	false	4603953937185836688	1	27	6	133	1509	300	كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار	570	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms316	true	4217405022907060986	66	92	329	456	1463	300	كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار	316	864655784986287975	127	254.0	101	127	100.0	26	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1340	false	-6445654159656209343	230	300	1175	1506	1506	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فذكر الغلول فعظمه وعظم امره ثم قال لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له حمحمة فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا-	1340	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms316	true	4217405022907060986	204	273	1009	1334	1463	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فذكر الغلول------ وعظم امره ثم قال لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له حمحمة -يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا	316	864655784986287975	324	630.5	256	332	97.59036254882812	67	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1341	false	-2806979928656442720	89	231	432	1121	1463	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قام فينا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ذات يوم فذكر الغلول اي الخيانة في الغنيمة فعظمه وعظم امره ثم قال لا الفين اي لا اجدن احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء وهو صوت البعير يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا اي لا اقدر ان ادفع عنك من عذاب الله شيءا لاني لم اشفع الا لمن اذن الله قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له حمحمة بفتح الحاءين المهملتين وسكون الميم الاولي وفتح الثانية صوت الفرس دون الصهيل فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء بضم الثاء صوت الشاة يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم	1341	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms316	true	4217405022907060986	204	300	1009	1463	1463	300	ابي هريرة رضي الله------ عنه قال قام فينا رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ذات يوم فذكر الغلول---------------------------- وعظم امره ثم قال لا الفي-----------ن احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء ---------------يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا----------------------------------------------------------------------- قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له حمحمة -----------------------------------------------------------------------------يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها --------------------ثغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم-	316	864655784986287975	451	787.0	356	689	65.45718383789062	87	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1341	false	-2806979928656442720	27	127	130	616	1463	300	القيامة علي رقبته نفس لها صياح فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك-------- شيءا قد ابلغتك --------------------عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قام فينا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ذات يوم فذكر الغلول اي الخيانة في الغنيمة فعظمه وعظم امره ثم قال لا الفين اي لا اجدن احدكم يجء يوم القيامة -------------------------------	1341	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms317	true	-7556725836620651438	0	93	0	461	1507	300	القيامة علي رقبته نفس لها صياح فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك اخرجه البخاري ايضا وعن ابن عمر-- رضي الله------ عنه قال قا-----ل رسول الله صلي الله------ عليه -----------------------------------------------------وسلم اذا جمع الله الاولين -والا-----------خرين يوم القيامة يرفع لكل غادر لواء يوم القيامة	317	864655784986287975	376	656.0	296	545	68.99082946777344	70	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1348	false	-3902931800226084898	222	300	1112	1488	1488	300	بن عمرو قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اصاب غنيمة امر بلالا فنادي في الناس فيجيءون بغناءمهم فيخمسه- ويقسمه- فجاء رجل----- بعد ذلك--- بزمام من شعر فقال------------- هذا---- فيما كنا اصبناه من الغنيمة فقال اسمعت بلالا ينادي ثلاثا قال نعم قال فما منعك ان تجء به فاعتذر ------قال كن- انت تجء به يوم القيامة فلن اقبله عنك عن عبد الله بن عمرو رضي الله تعالي عنهما قال ----كان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم-	1348	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms318	true	6017665114302389635	148	221	755	1112	1510	300	بن جندب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اصاب غنيمة امر بلالا فنادي في الناس فيجيءون بغناءمهم فيخمسها ويقسمها فجاء رجل يوما بعد النداء بزمام من شعر فقال يا رسول الله هذا كان فيم----ا اصبناه من الغنيمة -قال اسمعت بلالا------ ثلاثا قال نعم قال فما منعك ان تجء به فاعتذر اليه فقال كلا انت تجء به يوم القيامة فلن ا---------------------------------------قبله من--ك فصل وروي عن رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	318	864655784986287975	302	491.5	237	415	72.77108764648438	52	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1349	false	-3974694441929568647	0	64	0	314	1463	300	اذا اصاب غنيمة امر بلالا فنادي في الناس فيجيءون بغناءمهم فيخمسه اي يخرج من مال الغنيمة الخمس ويقسمه- فجاء رجل بعد ذلك اي بعد التخميس بزمام من شعر فقال------------- هذا---- فيما كنا اصبناه من الغنيمة قال اسمعت بلالا نادي ثلاثا قال نعم قال فما منعك ان تجء به فاعتذر اي اظهر عذرا في التاخير قال كن- انت تجء به يوم القيامة فلن اقبله عنك	1349	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms318	true	6017665114302389635	158	212	800	1071	1510	300	اذا اصاب غنيمة امر بلالا فنادي في الناس فيجيءون بغناءمهم فيخمسها---------------------------- ويقسمها فجاء رجل يوما ------بعد النداء- بزمام من شعر فقال يا رسول الله هذا كان فيم----ا اصبناه من الغنيمة قال اسمعت بلالا----- ثلاثا قال نعم قال فما منعك ان تجء به فاعتذر اليه ف------------------قال كلا انت تجء به يوم القيامة فلن اقبله منك	318	864655784986287975	235	383.0	187	333	70.57057189941406	39	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1857	false	-1298251106631828275	99	242	493	1211	1491	300	حوضي مسيرة شهر وزواياه سواء -ماءه ابيض من اللبن وريحه اطيب من المسك وكيزانه كنجوم السماء من---- يشرب منها فلا يظما----- ابدا ------------------------وقال رسول الله صلي الله عليه وسل--------------م حوضي ميسرة شهر وزواياه جمع زاوية وهي الناحية والجانب سواء اي يستوي طوله وعرضه وقيل عمقه ايضا ماءه ابيض اي اشد بياضا من اللبن وريحه اطيب من المسك وكيزانه جمع كوز كنجوم السماء اي كعدد نجومها في الكثرة من -----شرب منها اي من الكيزان فلا يظم------ا ابدا ------------------------------------------------------لان الشرب منها علامة للمغفرة والمغفور لا يلحقه ضرر ظما ولا غيره 4314 وقال-------- ان حوضي ابعد من ايلة من- عدن لهو اشد بياضا من الثلج واحلي من العسل باللبن ولانيته اكثر من عدد النجوم واني لاصد الناس عنه كما يصد الرجل ابل الناس عن حوضه قالوا يا رسول الله اتعرفنا يومءذ قال نعم لكم سيما ليست لاحد من الامم تردون علي غرا محجلين من اثر الوضوء	1857	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms325	true	-8709454932771886887	166	300	792	1452	1452	300	حوضي مسيرة شهر وزواياه سواء وماءه----- من الورق وريحه اطيب من المسك -كيزانه كنجوم السماء من ورد فشرب منه-- لم يظما بعده ابدا اخرجه البخاري وعن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان امامكم حوض----------------------------------------------------------------------------------------ا كما بين جربا واذرح فيه اباريق-------------------------------------- كنجوم ال-------------------------سماء من ورد فشرب منه لم---------------- يظما بعدها ابدا قال عبيد الله فسالته فقال قريتين بالشام بينهما مسيرة ثلاث اخرجه البخاري و عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان حوضي ابعد من ايلة الي عدن لهو اشد بياضا من الثلج واحلي من العسل باللبن ولانيته اكثر من عدد النجوم واني لاصد الناس ----كما يصد الرجل ابل الناس عن حوضه قالوا يا رسول الله اتعرفنا يومءذ قال نعم لكم سيما ليست لاحد من الامم تردون علي غير محجلين من اثر الوضوء-	325	864655784986287975	427	668.0	334	840	50.83333206176758	72	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1858	false	9021321501518624635	37	97	198	489	1522	300	لهو اشد بياضا من الثلج واحلي من العسل باللبن ولانيته اكثر من عدد النجوم واني لاصد الناس عنه اي لامنعهم عن حوضي قيل اراد بها الكفار ويجوز ان تكون امة غيره من الامم كما يصد الرجل اي يمنع ابل الناس عن حوضه قالوا يا رسول الله اتعرفنا يومءذ قال نعم لكم سيما اي علامة ليست لاحد من الامم تردون علي	1858	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms325	true	-8709454932771886887	255	295	1229	1428	1452	300	لهو اشد بياضا من الثلج واحلي من العسل باللبن ولانيته اكثر من عدد النجوم واني لاصد الناس--------------------------------------------------------------------------- كما يصد الرجل-------- ابل الناس عن حوضه قالوا يا رسول الله اتعرفنا يومءذ قال نعم لكم سيما--------- ليست لاحد من الامم تردون علي	325	864655784986287975	199	362.5	159	291	68.38488006591797	37	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1857	false	-1298251106631828275	12	52	58	248	1491	300	صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------- بينا انا اسير في الجنة اذا انا اذا هذه للمفاجاة بنهر--------- حافتاه اي طرفاه قباب الدر بكسر القاف جمع قبة المجوف وهو الذي له جوف قلت ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر الذي اعطاك ربك	1857	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms330	true	-470445272233098199	99	138	485	668	1463	300	صلي الله عليه وسلم في الجنة البخاري عن انس بن مالك عن النبي قال بينا انا اسير في الجنة اذا انا----------------- بنهر في الجنة حافت---------اه قباب الدر------------------- الم----------------جوف قلت ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر الذي اعطاك ربك	330	864655784986287975	129	203.0	102	244	52.86885070800781	23	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1855	false	2928366548285891160	0	110	0	534	1484	300	القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مثل مد البصر ثم يقول اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول افلك عذر -قال لا يا رب فيقول بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج--- بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول انك لا تظلم قال فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة فلا تثقل مع اسم الله شء------------------------------------------ وقال رس-----------ول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي يستخلص اي يختار رجلا من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة	1855	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms332	true	-8023208615502211494	125	241	633	1191	1509	300	القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مثل مد البصر ثم يقول اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول افلك عذر فقال لا يا رب فيقول بل -ان لك عندنا حسنة فانه لا ظلم عليك اليوم فيخرج له بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقال انك لا تظلم قال فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة فلا يثقل مع اسم الله شء قال حديث حسن غريب واخرجه ابن ماجه في سننه وقال بدل قوله في اول الحديث----------------- ان الله------ يستخلص--------- رجلا من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة	332	864655784986287975	490	905.5	388	591	82.91032409667969	93	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1872	false	4942835247193716878	147	190	741	966	1508	300	ويضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون---------- اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان-------------------------------------------------------------------------- لا يعلم قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم	1872	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms345	true	-3250045503484092707	215	271	1134	1425	1569	300	ويضرب الصراط بين ظهر--ي جهنم فاكون انا وامتي اول من يجوز--------------- ولا يتكلم يومءذ الا الرسل ودعوي الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم الم-وبق بعمله ومنهم	345	864655784986287975	200	350.0	161	309	64.72492218017578	35	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1873	false	2136155497127140866	227	300	1075	1452	1452	300	ويضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون---------- اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب جمع كلاب بالضم والتشديد وهو حديدة معوجة الراس يجر الناس ب------ها مثل شوك السعدان نبت اغبر اللون ياكله كل الدواب وهو عند العرب اطيب مرعي الابل وله شوك يشبه حلمة الثدي لا يعلم قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق اي يحبس بعمله ومنهم-	1873	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms345	true	-3250045503484092707	215	271	1134	1425	1569	300	ويضرب الصراط بين ظهر--ي جهنم فاكون انا وامتي اول من يجوز--------------- ولا يتكلم يومءذ الا الرسل ودعوي الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير انه----------------------------------------------------------------------------- لا يعلم قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم الموبق--------- بعمله ومنهم	345	864655784986287975	209	280.0	165	394	53.045684814453125	35	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1868	false	-6803365775916510115	35	92	179	450	1561	300	ابي سعيد رضي الله عنه في------------------------قول هل بينكم وبينه اية -تعرفو---نه فيقولون نعم فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه -----------------------------------------------------------------------------------ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة	1868	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms348	true	8011911576558241598	79	158	418	800	1576	300	ابي سعيد بعد قوله حتي ان بعضهم ليكاد ان ينقلب فيقول هل بينكم وبينه اية فتعرفوه بها فيقولون نعم فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم يرفعون رءوسهم وقد تحول في الصورة التي راوا فيها فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة	348	864655784986287975	259	483.0	202	382	67.8010482788086	52	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1869	false	-8617289656077597474	234	299	1178	1491	1497	300	ابي سعيد رضي الله عنه فيقولون---------------------- هل بينكم وبينه اي بين الله اية اي علامة تعرفونه اي ربكم بتلك الاية وهي المعرفة والمحبة والايمان فيقولون نعم فيكشف عن ساق قد مر تفسير كشف الساق في باب لا تقوم الساعة فلا يبقي من كان يسجد لله تعالي من تلقاء نفسه الا اذن الله تعالي له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد لله تعالي اتقاء اي من	1869	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms348	true	8011911576558241598	79	122	418	622	1576	300	ابي سعيد بعد قوله حتي ان بعضهم ليكاد ان ينقلب فيقول هل بينكم وبين------------ه اية ف--------تعرفوه بها فيقو---------------------------------------------لون نعم فيكشف عن ----------------------ساق---------------------- فلا يبقي من كان يسجد لله------ من تلقاء نفسه الا اذن الله------ له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد---------- اتقاء ورياء	348	864655784986287975	152	217.5	115	335	45.37313461303711	25	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1868	false	-6803365775916510115	84	114	409	585	1561	300	قفاه ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم------------------------------------------------------------------------------------------------------ فيمر المءمنون كطرف العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكدوس في نار جهنم	1868	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms353	true	-4088655349482524980	198	248	1026	1304	1563	300	وفيه ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم قيل يا رسول الله وما الجسر قال دحض مزلة فيه خطاطيف وكلاليب وحسكة تكون بنجد فيها شوكة يقال لها السعدان فيمر المءمنون كطرف العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكردس في نار جهنم	353	864655784986287975	172	325.0	142	278	61.87050247192383	28	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1887	false	1977263800437559976	138	175	706	887	1531	300	الله 4348 عن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يرد الناس النار ثم يصدرون منها باعمالهم فاولهم كلمح البرق ثم كالريح ثم كحضر الفرس ثم كالراكب في رحله ثم كشد	1887	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms358	true	8811088471532145345	268	300	1353	1511	1511	300	الله ---------بن مسعود -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يرد الناس النار ثم يصدرون عنها باعمالهم فاولهم كلمح البرق ثم كالريح ثم كحضر الفرس ثم كالراكب في رحله ثم كشد-	358	864655784986287975	157	290.0	126	181	86.7403335571289	28	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1868	false	-6803365775916510115	111	215	573	1108	1561	300	في نار جهنم حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما من احد منكم باشد منا-شدة في الحق وقد تبين لكم من المءمنين لله---------------------------------- يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار يقولون ر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بنا كانوا يصومون معنا ويصلون معنا ويحجون معنا فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ر------------------------------------بنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به --فيقو------------ل ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا---------------------------------------------- ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا---------------------------------------------- ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير	1868	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms369	true	5905517694856206800	122	300	655	1561	1561	300	في نار جهنم حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما من احد منكم باشد منا شدة--------------------------------- لله تعالي في استيفاء الحق من المءمنين يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار وخرجه ابن ماجه ولفظه عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم اذا خلص الله المءمنين من النار وامنوا فما مجادلة احدكم لصاحبه في الحق يكون له في الدنيا اشد مجادلة من المءمنين الذين دخلوا النار قال يقول ربنا اخواننا كانوا فذكره بمعناه يقولون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون----- ويحجون----- فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا قد اخذت النار الي نصف ساقه والي ركبتيه يقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به ثم يقول الله عز وجل ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها احدا ممن امرتنا به ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها احدا ممن امرتنا به ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير-	369	864655784986287975	472	802.5	380	950	49.68421173095703	86	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1871	false	-5409337580890961107	0	79	0	403	1583	300	فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ر------------------------------------بنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به --فيقو------------ل ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم ----------------------------------------------يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا---------------------------------------------- ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقال ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف ذرة من خير	1871	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms369	true	5905517694856206800	206	300	1098	1561	1561	300	فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا قد اخذت النار الي نصف ساقه والي ركبتيه يقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به ثم يقول الله عز وجل ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها احدا ممن امرتنا به ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها احدا ممن امرتنا به ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير----------------------------------------------------------------------------------	369	864655784986287975	310	556.0	249	545	56.880733489990234	58	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1868	false	-6803365775916510115	215	293	1108	1527	1561	300	فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها خير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فيقول الله------ شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمي-----------------------------------------------------------ن فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما فيلقي-هم في نهر ف-ي افواه الجنة يقال له نهر الحياة فيخرجون كما تخرج الحبة في حميل السي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فيخرجون كاللءلء في رقابهم الخواتم فيقول-- اهل الجنة هءلاء عتقاء الرحم----ن ادخلهم الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه --فيقال لهم لكم ما ------	1868	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms370	true	4342535051898205759	0	150	0	782	1504	300	فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا---------- ربنا لم نذر فيها خيرا و كان ابو سعيد الخدري رضي الله عنه يقول ان لم تصدقوني بهذا الحديث فاقرءوا ان شءتم ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها ويءت من لدنه اجرا عظيما فيقول الله تعالي شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين في البخاري وبقيت شفاعتي بدل قوله ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط--- عادوا حمما فيلقيقهم في نهر علي افواه الجنة يقال له نهر الحياة فيخرجون كما تخرج الحبة في حميل السيل الا ترونها تكون الي الحجر او الشجر ما يكون الي الشمس اصفر واخضر وما يكون منها الي الظل يكون ابيض قالوا يا رسول الله كانك كنت ترعي بالبادية قال فيخرجون كاللءلء في رقابهم الخواتيم يعرفهم اهل الجنة هءلاء عتقاء الله الذين ادخلهم الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه ثم يقول ادخلوا الجنة فما	370	864655784986287975	383	669.5	312	795	48.17610168457031	61	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1871	false	-5409337580890961107	79	299	403	1578	1583	300	فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها اي لم نترك في جهنم خيرا اي اهل خير فيقول ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله تعالي شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمي-----------------------------------------------------------ن فيقبض قبضة من النار القبضة عبارة عما يسعه الكف والله سبحانه وتعالي منزه عن الجوارح فانها صفة الاجسام ومثل هذا من المتشابهات فترك الخوض فيها اقرب الي السلامة فيخرج الله منها قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما جمع حممة وهي الفحم اي قد صاروا محترقين سودا مثل الفحم فيلقي-هم في نهر ف-ي افواه الجنة صفة نهر اي في اواءلها ومقدماتها وطرقها يقال فوهة الطريق والجمع افواه علي غير قياس يقال له نهر الحياة فيخرجون كما تخرج الحبة بكسر الحاء المهملة وتشديد الباء الموحدة اسم جامع لحبوب البقول التي تنتشر اذا هبت الريح ثم اذا امطرت السماء من قابل نبتت في حميل السيل ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي محموله من طين ونحوه فاذا اتفقت فيه حبة واستقرت علي شط مجري السيل تنبت في يوم وليلة فشبه بها سرعة عود ابدانهم واجسامهم اليهم بعد احراق النار لها وفيه دليل علي ان العاصي لا يخلد في النار وعلي تفاضل الناس في الايمان فيخرجون كاللءلء في رقابهم جمع رقبة الخواتم جمع خاتم والمراد بها العلامة وتعليق الخواتم ليمتازوا عن المغفورين بواسطة العمل الصالح فيقول اهل الجنة هءلاء عتقاء الرحم----ن ادخلهم الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه --فيقال لهم اي للعتقاء لكم ما	1871	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms370	true	4342535051898205759	0	150	0	782	1504	300	فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا---------- ربنا لم نذر فيها خيرا و كان ابو سعيد الخدري رضي الله عنه يقول ان لم تصدقوني بهذا الحديث فاقرءوا ان شءتم ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها ويءت من لدنه اجرا عظيما فيقول الله تعالي شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين في البخاري وبقيت شفاعتي بدل قوله ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يخرج م-----نها قوما لم يعملوا خيرا قط--- عادوا حمما------------------------------------------------------ فيلقيقهم في نهر علي افواه الجنة يقا----------------------------------------------------------------------------------ل له نهر الحياة فيخرجون كما تخرج الحبة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في حميل السيل الا ترونها تكون الي الحجر او الشجر ما يكون الي الشمس اصفر واخضر وما يكون منها الي الظل يكون ابيض قالوا يا رسول الله كانك كنت ترعي بالبادية قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيخرجون كاللءلء في رقابهم--------- الخواتيم يعرفهم ------------------------------------------------------------------------------------اهل الجنة هءلاء عتقاء الله الذين ادخلهم الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه ثم يقول ادخلوا الجنة فما -----	370	864655784986287975	380	410.5	306	1505	25.249170303344727	54	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1863	false	5294971435254430934	3	48	14	231	1513	300	الرابعة فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا---- فيقال يا محمد ارفع راسك وقل تسمع--- وسل تعطه واشفع تشفع فاقول يا رب اءذن لي فيمن قال لا اله الا الله قال ل------------------يس ذلك لك ولكن وعزتي وجلالي وكبرياءي وعظم--------تي لاخرجن منها من قال لا اله	1863	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms371	true	-3779400125689804798	250	300	1237	1471	1471	300	الرابعة فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا قال فيقال لي محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعطه واشفع تشفع فاقول يا رب اءذن لي فيمن قال لا اله الا الله قال ليس ذاك لك او قال ليس ذلك اليك--- وعزت-------ي وكبرياءي وعظمتي وجبروتي لاخرجن----- من قال لا اله-	371	864655784986287975	194	339.5	153	250	77.5999984741211	34	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1864	false	-728021015011875472	121	157	594	760	1461	300	الرابعة فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا---- فيقال يا محمدا ارفع راسك وقيل تسمع--- وسل تعطه واشفع تشفع فاقول يا رب اءذن لي فيمن قال لا اله الا الله قال ليس ذلك لك ----اي ليس	1864	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms371	true	-3779400125689804798	250	289	1237	1412	1471	300	الرابعة فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا قال فيقال لي محمد- ارفع راسك وق-ل يسمع لك وسل تعطه واشفع تشفع فاقول يا رب اءذن لي فيمن قال لا اله الا الله قال ليس ذاك لك او قال ليس	371	864655784986287975	159	284.0	123	177	89.83050537109375	30	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0680	false	5186701198983436023	251	282	1431	1607	1696	300	--وقال يءتي بالقران يوم القيامة واهله الذين كانوا يعملون به -تقدمهم سورة البقرة وال عمران كان---------------------------------------------------------------------هما غمامتان او ظلتان سوداوان بينهما شرق او كانهما فرقان من طير صواف تحاجان عن صاحبهما	680	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms377	true	6110347972945402498	20	65	99	344	1496	300	يقو--ل يءتي بالقران يوم القيامة واهله الذين كانوا يعملون به تتقدمه- سورة البقرة وال عمران وضرب لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة امثال ما نستيهن بعد قال كانهما غمامتان او ظلتان سوداوان بينهما شرق او كانهما فرقان من طير صواف تحاجان عن صاحبهما	377	864655784986287975	170	325.0	139	248	68.54838562011719	28	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1872	false	4942835247193716878	193	263	978	1330	1508	300	ينجو حتي اذا فرغ الله من القضاء بين --عباده واراد ان يخرج من النار من اراد ان يخرجه ممن كان يشهد ان لا اله الا الله امر الملاءكة ان يخرجوا--------- من كان يعب-----------------------د ا----------------------------------لله فيخرجونهم ويعرفونهم--------- باثار الس----------------------------------جود وحرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فكل ابن ادم تاكله النار الا اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون---- كما تنبت الحبة في حميل السيل	1872	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms379	true	6325398500061691924	25	102	127	509	1510	300	ينج----ي اذا فرغ الله من القضاء بين العباد- واراد ان يخرج --برحمته من اراد من اهل النار---------------------------- امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن اراد الله ان يرحمه ممن يقول لا اله الا الله ف----------يعرفونهم في النار باث-ر السجود تاكل النار ابن ادم الا اثر السجود وحرم الله علي النار ان تاكل اثر السج---------------------------------------ود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون منه كما تنبت الحبة في حميل السيل	379	864655784986287975	248	378.0	197	467	53.104923248291016	40	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1874	false	8393901059226023944	35	103	177	520	1471	300	اذا فرغ الله من القضاء بين --عباده واراد ان يخرج من النار من اراد ان يخرجه ممن كان يشهد ان لا اله الا الله امر الملاءكة ان يخرجوا--------- من كان يعب-----------------------د ا----------------------------------لله فيخرجونهم ويعرفونهم--------- باثار الس----------------------------------جود وحرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فكل ابن ادم تاكله النار الا اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون---- كما تنبت الحبة في حميل السيل	1874	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms379	true	6325398500061691924	26	102	132	509	1510	300	اذا فرغ الله من القضاء بين العباد- واراد ان يخرج --برحمته من اراد من اهل النار---------------------------- امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن اراد الله ان يرحمه ممن يقول لا اله الا الله ف----------يعرفونهم في النار باث-ر السجود تاكل النار ابن ادم الا اثر السجود وحرم الله علي النار ان تاكل اثر السج---------------------------------------ود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون منه كما تنبت الحبة في حميل السيل	379	864655784986287975	243	374.5	193	458	53.05677032470703	40	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1886	false	-4871817930588602307	262	300	1261	1457	1457	300	عن ابي هريرة رض-------------ي الله عنه ----------ان رجلين ممن دخل- النار اشتد صياحهما فقال الرب -------------اخرجوهما ف----------قال لهما لاي شء اشتد صياحكما قالا فعلنا ذلك لترحمنا قال فان رحمتي لكما ان تنطلقا فتلقيا انفسكما حيث كنتما من النار-	1886	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms383	true	-8894515871684021239	226	272	1144	1386	1534	300	عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان رجلين ممن دخلا النار اشتد صياحهما فقال الرب تبارك وتعالي اخرجوهما فلما اخرجا قال لهما لاي شء اشتد صياحكما قالا فعلنا ذلك لترحمنا قال -ان رحمتي لكما ان تنطلقا فتلقيا انفسكما حيث كنتما-من النار	383	864655784986287975	189	316.5	154	244	77.45901489257812	32	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1887	false	1977263800437559976	28	120	142	613	1531	300	ان لا تعيدني ف-يها بعد ما اخرجتني منها فيقول له الرب لك رجاءك فيدخلان جميعا الجنة ----------برحمة الله ----------------------------------------عن ابي هريرة ----رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ----ان رجلين ممن دخل- النار اشتد صياحهما فقال الرب -------------اخرجوهما ف----------قال لهما لاي شء اشتد صياحكما قالا فعلنا ذلك لترحمنا قال فان رحمتي لكما ان تنطلقا فتلقيا انفسكما حيث كنتما من النار--------- فيلقي احدهما نفسه فيجعلها الله عليه بردا وسلاما ويقوم الاخر فلا يلقي نفسه فيقول --له الرب-------- ما منعك ما هذه استفهامية ان تلقي نفسك كما القي صاحبك فيقول رب اني	1887	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms383	true	-8894515871684021239	204	300	1025	1534	1534	300	ان لا ت-ردني اليها بعد-ما اخرجتني منها فيءمر بهما الي---------------------- الجنة قال المءلف رحمه الله وهذا الخبر رفعه الترمذي ابو عيسي بمعناه عن ابي هريرة عن رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم قال ان رجلين ممن دخلا النار اشتد صياحهما فقال الرب تبارك وتعالي اخرجوهما فلما اخرجا قال لهما لاي شء اشتد صياحكما قالا فعلنا ذلك لترحمنا قال -ان رحمتي لكما ان تنطلقا فتلقيا انفسكما حيث كنتما-من النار فينطلقان فيلقي احدهما نفسه فيجعلها ل-------ه بردا وسلاما ويقوم الاخر فلا يلقي نفسه فيقول الله تبارك وتعالي ما منعك -----------------ان تلقي نفسك كما القي صاحبك فيقول رب اني-	383	864655784986287975	386	591.0	309	573	67.36474609375	62	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0529	false	-4220757396319171348	251	300	1279	1511	1511	300	عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان شءتم انباتكم ما اول ما يقول الله------- للمءمنين يوم القيامة وما اول ما يقولون له قلن-ا نعم يا رسول الله قال -ان الله تعالي يقول للمءمنين هل احببتم لقاءي فيقولون نعم يا ربنا-	529	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms385	true	-2916339389097724385	25	71	118	343	1479	300	عن معاذ بن جبل -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان شءتم انباتكم --باول ما يقول الله عز وجل للمءمنين يوم القيامة و--باول ما يقولون له قالوا نعم يا رسول الله قال فان الله تعالي يقول للمءمنين هل احببتم لقاءي فيقولون نعم يا ربنا	385	864655784986287975	211	378.0	168	242	87.1900863647461	39	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0530	false	-7704911516466430919	13	79	71	396	1492	300	عن معاذ رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ان شءتم انباتكم اي اخبرتكم ما اول ما يقول الله------- للمءمنين يوم القيامة وما اول ما يقولون له قلن-ا نعم يا رسول الله قال -ان الله تعالي يقول للمءمنين هل احببتم لقاءي فيقولون نعم يا ربنا فيقول لم اذنبتم اي لاي شء اذنبتم فيقولون رجونا عفوك ومغفرت-------ك فيقول قد ------وجبت لكم	530	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms385	true	-2916339389097724385	25	86	118	422	1479	300	عن معاذ بن جبل ----------قال قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ان شءتم انب-----------اتكم --باول ما يقول الله عز وجل للمءمنين يوم القيامة و--باول ما يقولون له قالوا نعم يا رسول الله قال فان الله تعالي يقول للمءمنين هل احببتم لقاءي فيقولون نعم يا ربنا --قال وما محملكم علي ذلك قال فيقولون---------- عفوك ورحمتك ورضوانك فيقول فاني قد اوجبت لكم	385	864655784986287975	234	381.5	185	347	67.4351577758789	38	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1625	false	-924057317045383500	206	265	1013	1292	1462	300	اهل الجنة ثلاثة ذو سلطان مقسط متصدق موفق ورجل رحيم رقيق القلب لكل ذي قربي ومسلم وعف-----يف متعفف ذو عي----ال واهل النار خمسة الضعيف الذي لا زبر له الذين هم فيكم تبع لا يب-غون اهلا ولا مالا والخاءن الذي لا يخفي له طمع وان دق الا خانه ورجل لا يصبح ولا يمسي الا وهو يخادعك عن اهلك ومالك وذكر	1625	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms387	true	-2897325279639494896	239	300	1242	1530	1530	300	اهل الجنة ثلاثة ذو سلطان مقسط متصدق موفق ورجل رحيم رقيق القلب لكل ذي قربي ومسلم وعفيف ضعيف متضعف ذو عيال قال واهل النار خمسة الضعيف الذي لا زبر له الذين هم فيكم تبع لا يبتغون اهلا ولا مالا والخاءن الذي لا يخفي له طمع وان دق الا خانة ورجل لا يصبح ولا يمسي الا وهو يخادعك عن اهلك ومالك وذكر-	387	864655784986287975	275	525.0	217	289	95.15570831298828	53	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0132	false	2619220142767397896	86	207	481	1069	1519	300	--وقال ان اول الناس يقضي عليه يوم القيامة رجل استشهد فاتي به الله فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت لان يقال انك- جرء فقد قيل------- ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها---- قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وق---رات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها	132	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms399	true	-803985064454679659	179	300	903	1488	1488	300	يقو--ل ان اول الناس يقضي عليه يوم القيامة رجل استشهد فاتي ب-----ه فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبك ولكنك قاتلت ل---يقال فلان جرء فقد قيل ثم امر ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فرفعها قال قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته ومن قرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت لي------قال عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر بن فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت--- سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها-	399	864655784986287975	557	1054.5	441	605	92.06611633300781	106	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0133	false	-3133489097331409770	11	180	51	868	1465	300	قال اي الرج---------ل قاتلت فيك اي حاربت لاعلاء دينك ولرضاك حتي استشهدت اي قتلت في سبيلك فقال اي الله تعالي كذبت ولكنك قاتلت لان يقال رجل- جرء اي شجاع يعني غرضك من قتالك اظهار شجاعتك لا لاعلاء ديني ولا لرضاءي فقد قيل ذلك ثم ---امر به اي قيل لخزنة جهنم القوه في النار فسحب اي جر علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه الناس وقرا القران فاتي به فعرفه بنعمه اي ما انعم عليه من الفهم والفصاحة والعلم والقران فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وق---رات فيك اي القران في رضاك قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال هو عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب اي جر علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه اي كثر ماله واعطاه من اصناف المال كله اي من انواعه من الابل والبقر وغيرهما ومن الذهب والفضة وغير ذلك فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها	133	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms399	true	-803985064454679659	194	300	980	1488	1488	300	قال فما عملت فيها قال قاتلت في----------------------------ك حتي است--------------------------------شهدت قال كذبك ولكنك قاتلت ل---يقال فلان جرء ------------------------------------------------------------------فقد قيل ثم امر ثم امر به--------------------------------- فسحب------ علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه ------وقرا القران فاتي به فعرفه -نعمه ------------------فرفعها قال--------------------------- قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته ومن قرات فيك--- القران-------- قال كذبت ولكنك تعلمت------ ليقال--- عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر بن فسحب------ علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله علي------------ه واعطاه من اصناف المال--------------------------------------------------------------- كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت ---سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها-	399	864655784986287975	459	694.5	361	833	55.1020393371582	73	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1908	false	-7152109795015067792	252	300	1247	1465	1465	300	وقال يءتي بانعم اهل الدنيا من اهل النار يوم القيامة في-------------صبغ في النار صبغة ثم يقال يا ابن ادم هل رايت خيرا قط هل مر بك نعيم قط فيقول لا والله يا رب ويءتي باشد الناس بءسا في الدنيا من اهل الجنة فيصبغ صبغة في الجنة فيقال له-	1908	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms425	true	-8373888288459302327	68	116	311	530	1378	300	وسلم يءتي بانعم اهل الدنيا------------- يوم القيامة من اهل النار فيصبغ في النار صبغة ثم يقال يا ابن ادم هل رايت خيرا قط هل مر بك نعيم قط فيقول لا والله يا رب ويءتي باشد الناس بءسا في الدنيا من اهل الجنة فيصبغ صبغة في الجنة فيقال له	425	864655784986287975	200	374.0	156	232	86.20689392089844	42	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1909	false	-3665220363525762493	27	181	101	818	1364	300	صلي الله عليه وسلم يءتي بانعم اهل الدنيا الباء للتعدية و انعم افعل تفضيل من النعمة اي باكثرهم نعمة من اهل النار من هذه بيانية في محل النصب علي الحال يوم القيامة فيصبغ في النار صبغة اي يغمس فيها غمسة اراد من الصبغ الغمس اطلاقا للملزوم علي اللازم لان الصبغ انما يكون بالغمس غالبا يعني يلحقه لفحة منها ثم يقال يا ابن ادم هل رايت خيرا قط هل مر بك نعيم قط فيقول لا والله يا رب فشدة العذاب تنسيه ما مضي عليه من نعم الدنيا فيءتي باشد الناس بءسا اي شدة وبلاء في الدنيا من اهل الجنة فيصبغ صبغة في الجنة فيقال له يا ابن ادم هل رايت بءسا قط وهل مر بك شدة--- فيقول لا والله يا رب ما مر بي بءس قط ولار-ايت شدة قط فنعيم الجنة ينسيه ما مضي من سوء الحال 4397 --------------عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يقول الله تعالي لاهون اهل ------------------------------	1909	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms425	true	-8373888288459302327	65	168	297	751	1378	300	صلي الله عليه وسلم يءتي بانعم اهل الدنيا يوم القيا----------------------------------------------مة من اهل النار في-------------------------------------------------صبغ في النار صبغة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم يقال يا ابن ادم هل رايت خيرا قط هل مر بك نعيم قط فيقول لا والله يا رب ويءت--------------------------------------------ي باشد الناس بءسا ف-------------ي الدنيا من اهل الجنة فيصبغ صبغة في الجنة فيقال له هل ر-----------ايت بءسا قط -هل مر بك شدة قط فيقول لا والله يا رب ما مر بي بءس قط ولا رايت شدة قط اخرجه ابن ماجه ايضا من حديث محمد بن اسحاق عن حميد الطويل عن انس بن مالك قال قال رس-----------------------------ول الله صلي الله عليه وسلم يءتي يوم القيامة بانعم اهل	425	864655784986287975	316	464.5	238	765	41.30718994140625	66	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1497	false	-817553290357529446	87	123	448	628	1521	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج عنق من النار يوم القيامة لها عينان تبصران واذنان تسمعان ولسان ينطق تقول اني وكلت بثلاث بكل جبار عنيد و-كل من دعا مع الله الها اخر و-المصورين---------- عن ابي	1497	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms429	true	8452622629372780064	0	36	0	177	1527	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج عنق من النار يوم القيامة له- عينان يبصر--------------ان ولسان ينطق يقول اني وكلت بثلاث بكل جبار عنيد ويكل ما دعا مع الله الها اخر وبالمصورين وفي الباب عن ابي	429	864655784986287975	162	293.5	128	192	84.375	28	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1916	false	-7484815896600153446	159	214	782	1050	1485	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو ان رضراضة مثل هذه واشار الي مثل الجمجمة ارسلت من السماء الي الارض ف-ي مسيرة خمس مءة سنة لبلغت الارض قبل الليل ولو انها ارسلت من راس السلسلة لسارت اربعين خريفا الليل والنهار قبل ان تبلغ اصلها او قعرها	1916	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms429	true	8452622629372780064	200	254	1010	1278	1527	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو ان رض-اضة مثل هذه واشار الي مثل الجمجمة ارسلت من السماء الي الارض وهي مسيرة خمسماءة عام لبلغت الارض قبل الليل ولو انها ارسلت من راس السلسلة لسارت اربعين خريفا الليل والنهار قبل ان تبلغ اصلها او قعرها	429	864655784986287975	261	506.0	207	269	97.0260238647461	50	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1211	false	1053790265689810818	242	300	1131	1404	1404	300	من اليمن فسال النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم او مسكر هو قال نعم قال كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل-	1211	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms435	true	-6683336899328144215	0	55	0	262	1456	300	من اليمن فسال النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ام--سكر هو قال نعم قال------------- ان علي الله عهدا لمن -شرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طيتة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل	435	864655784986287975	252	464.5	199	279	90.32257843017578	48	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1212	false	-6462857084984935561	9	103	40	495	1477	300	من اليمن فسال النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له اي للشراب الذي يشربونه المزر وهو بكسر الميم نبيذ الذرة والشعير ماخوذ من المزر وهو الذوق فقا-----ل النبي صلي الله تعالي عليه وسلم او مسكر هو قال نعم قال كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن شرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار بضم العين ما يسيل عنهم من الصديد والدم 2743 عن -ابي قتادة ان نبي الله صلي الله عليه وسلم	1212	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms435	true	-6683336899328144215	0	69	0	325	1456	300	من اليمن فسال النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال ل-----------------------ه المزر----------------------------------------------------------- فقال رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم ام--سكر هو قال نعم قال------------- ان علي الله عهدا لمن شرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طيتة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار------------- وروي عن-------- زيد----------- بن ثابت قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	435	864655784986287975	296	483.5	231	461	64.20824432373047	51	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1910	false	3098441841020455472	14	49	70	243	1497	300	سمرة بن جندب ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال منهم من تاخذه النار الي كعبيه ومنهم من تاخذه النار الي ركبتيه ومنهم من تاخذه النار الي حجزته ومنهم من تاخذه النار الي ترقوته	1910	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms440	true	2597143249795922439	192	224	975	1130	1508	300	سمرة بن جندب ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال منهم من تاخذه النار الي كعبيه ومنهم من تاخذه ------الي ركبتيه ومنهم من تاخذه ------الي حجزته ومنهم من تاخذه ------الي ترقوته	440	864655784986287975	155	287.5	123	173	89.59537506103516	29	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1914	false	-1986570211237384948	118	232	603	1235	1587	300	عن ابي الدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يلقي علي اهل النار الجوع فيعدل ما هم فيه من العذاب فيستغيثون فيغاثون بطعام من ضريع لا يسمن ولا يغني من جوع فيستغيثون بالطعام فيغاثون بطعام ذي غصة فيذكرون انهم كانوا يجيزون الغصص في الدنيا بالشراب فيستغيثون بالشراب فيرفع اليهم الحميم بكلاليب ال-حديد فاذا دنت من وجوههم شوت وجوههم فاذا دخلت بطونهم قطعت ما في بطونهم فيقولون ادعوا خزنة جهنم فيقولون قالوا اولم تك تاتيكم رسلكم بالبينات قالوا بلي قالوا فادعوا وما دعاء الكافرين الا في ضلال قال فيقولون ادعوا مالكا فيقولون يام-الك ليقض علينا ربك قال فيجيبهم انكم ماكثون قال الاعمش نبءت ان بين دعاءهم و----اجابة مالك اياهم الف عام قال فيقولون	1914	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms451	true	8019496034739058923	183	299	910	1537	1541	300	عن ابي الدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يلقي عن- اهل النار الجوع مع--- ما هم فيه من العذاب فيستغيثون فيغاثون بطعام من ضريع لا يسمن ولا يغني من جوع فيستغيثون بالطعام فيغاثون بطعام ذي غصة فيذكرون انهم كانوا يجيزون الغصص في الدنيا بالشراب فيستغيثون بالشراب فيرفع اليهم الحميم بكلاليب من حديد فاذا دنت من وجوههم شوت وجوههم فاذا دخلت بطونهم قطعت ما في بطونهم فيقولون ادعوا خزنة جهنم فيقولون------ اولم تك تاتيكم رسلكم بالبينات قالوا بلي قالوا فادعوا وما دعاء الكافرين الا في ضلال قال فيقولون ادعوا مالكا فيقولون يا مالك ليقض علينا ربك قال فيجيبهم انكم ماكثون قال الاعمش ثب-ت ان بين دعاءهم وبين اجابة مالك اياهم الف عام قال فيقولون	451	864655784986287975	614	1184.0	501	638	96.23824310302734	109	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1915	false	-4147247347870041208	67	226	314	1173	1555	300	من جوع فيستغيثون بالطعام فيغاثون بطعام ذي غصة وهو ما ينشب في الحلق من عظم وغيره ولم يسغ فيذكرون انهم كانوا يجيزون اي يسوغون الغصص جمع غصة في الدنيا بالشراب فيستغيثون بالشراب فيرفع اليهم الحميم بكلاليب ال-حديد جمع الكلوب فاذا دنت من وجوههم شوت وجوههم واذا دخلت بطونهم قطعت ما في بطونهم فيقولون اي الكفار بعضهم لبعض ادعوا خزنة جهنم جمع خازن وهم الملاءكة الموكلون علي النار فيقولون اي الخزنة للكفار اولم تك تاتيكم رسلكم بالبينات اي الم يخبركم رسلكم بالدلاءل الواضحة ان عذاب جهنم الي الابد قالوا بلي اي اخبرنا بها قالوا اي الخزنة لهم تهكما بهم فادعوا انتم ما شءتم فانا لا نشفع للكافرين وما دعاء الكافرين الا في ضلال اي في هلاك لانه لا ينفعهم يعني لا يستجاب لكم لكفركم قال فيقولون ادعوا مالكا فيقولون يام-الك ليقض علينا ربك اي ليمتنا لنستريح قال فيجيبهم انكم ماكثون اي داءمون في العذاب قال الاعمش نبءت اي اخبرت ان ما بين دعاءهم و----اجابة مالك اياهم الف عام قال فيقولون	1915	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms451	true	8019496034739058923	214	299	1058	1537	1541	300	من جوع فيستغيثون بالطعام فيغاثون بطعام ذي غصة------------------------------------------ فيذكرون انهم كانوا يجيز----------ون الغصص ف--------ي الدنيا بالشراب فيستغيثون بالشراب فيرفع اليهم الحميم بكلاليب من حديد فا-----------ذا دنت من وجوههم شوت وجوههم فاذا دخلت بطونهم قطعت ما في بطونهم فيقولون اد---------------------عوا خزنة جهنم فيقولون---------------------------------------------------------- اولم تك تاتيكم رسلكم بالبينات قا------------------------------------------------------------لوا-------------- بلي قالوا------------------------ فادعوا----------------------------------- وما دعاء الكافرين الا في ----------------------------------------------------ضلال قال فيقولون ادعوا مالكا فيقولون يا مالك ليقض علينا ربك قا------------------ل فيجيبهم انكم ماكثون --------------------قال الاعمش ثب----------ت ان--- بين دعاءهم وبين اجابة مالك اياهم الف عام قال فيقولون	451	864655784986287975	447	743.5	365	865	51.676300048828125	66	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1911	false	-7278097815665669388	274	300	1340	1462	1462	300	ان الحميم ليصب علي رءوسهم فينفذ الحميم حتي يخلص الي جوفه فيسلت ما في جوفه حتي يمرق من قدميه وهو الصهر ثم يعاد كما كان وقال-	1911	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms452	true	-2727014131672728635	198	224	963	1085	1461	300	ان الحميم ليصب علي رءوسهم فينفذ الحميم حتي يخلص الي جوفه فليست ما في جوفه حتي يمرق من قدميه وهو الصهر ثم يعاد كما كان -قال	452	864655784986287975	118	223.0	93	123	95.9349594116211	24	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1912	false	1373702381279333406	83	227	412	1132	1495	300	ثم يعاد كما------------------------------- كان 4408 عن ابي امامة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله ويسقي من ماء صديد يتجرعه قال يقرب الي فيه فيكرهه فاذا ادني منه شوي وجهه ووقعت فروة راسه فاذا شربه قطع امعاءه حتي تخرج من دبره يقول الله تعالي وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم ويقول وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه عن ابي امامة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله تعالي ويسقي من ماء صديد اي من ماء رقيق مختلط بالدم الذي يخرج من الجرح يتجرعه اي يتحساه ويشربه جرعة بعد جرعة لمرارته وحرارته قال يقرب الي فيه فيكرهه فاذا ادني اي قرب منه شوي وجهه اي نضجه ووقعت فروة راسه فاذا شربه قطع امعاءه جمع معي حتي يخرج من دبره يقول الله تعالي وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم محمد ويقول تعالي وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه	1912	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms452	true	-2727014131672728635	219	284	1065	1385	1461	300	ثم يعاد كما كان قال هذا حديث حسن صحيح غريب -------و عن ابي امامة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله ويسقي من ماء صديد يتجرعه قال يقرب الي فيه فيكرهه فاذا ادني منه شوي وجهه ووقعت فروة راسه فاذا شربه قطع امعاءه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي يخرج من دبره يقول الله تعالي وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم وقا------ل تعالي وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه	452	864655784986287975	285	539.5	227	751	37.94940185546875	54	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1914	false	-1986570211237384948	233	294	1241	1557	1587	300	ربكم فلا احد خير من ربكم---- فيقولون قالوا ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين ربنا اخرجنا منها فان عدنا فانا ظالمون قال فيجيبهم اخسءوا فيها ولا تكلمون قال فعند ذلك يءسوا من كل خير وعند ذلك ياخذون في الزفير والحسرة والويل ويروي هذا موقوفا----------------------------------------------------------------------------- علي ابي الدرداء قال ابو الدرداء رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1914	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms452	true	-2727014131672728635	0	68	0	338	1461	300	ربكم فلا احد خير من ربكم قال فيقولو---------------------------------------------ن ربنا اخرجنا منها فان عدنا فانا ظالمون قال فيجيبهم اخسءوا فيها ولا تكلمون قال فعند ذلك يءسوا من كل خير وعند ذلك ياخذون في الزفير والحسرة والويل رفعه قطبة بن عبد العزيز عن الاعمش عن شمر بن عطية عن شهر وهو ثقة عند اهل الحديث والناس يوقفونه علي ابي الدرداء وعن ابي سعيد الخدري عن النبي-------------- صلي الله عليه وسلم	452	864655784986287975	221	384.0	174	397	55.66750717163086	40	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1915	false	-4147247347870041208	229	296	1189	1533	1555	300	ربكم فلا احد خير من ربكم---- فيقولون ربنا غلبت علينا شقوتنا اي شقاوتنا التي كتبت علينا فلم نهتد وكنا قوما ضالين عن الهداية ربنا اخرجنا منها اي من النار فان عدنا الي الكفر والتكذيب فانا ظالمون لانفسنا قال فيجيبهم اخسءوا فيها اي ابعدوا اذلاء في النار ولا تكلمون في رفع العذاب فاني لا ارفعه عنكم قال فعند ذلك يءسوا من كل خير وعند ذلك ياخذون في الزفير	1915	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms452	true	-2727014131672728635	0	33	0	165	1461	300	ربكم فلا احد خير من ربكم قال فيقولون ر--------------------------------------------------------------------------------------بنا اخرجنا منها------------ فان عدنا------------------- فانا ظالمون قا--------ل فيجيبهم اخسءوا فيها------------------------- ولا تكلمون ق---------------------------------ال فعند ذلك يءسوا من كل خير وعند ذلك ياخذون في الزفير	452	864655784986287975	159	258.5	127	348	45.68965530395508	26	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1913	false	-8284252738314501844	86	125	407	600	1481	300	عليه وسلم قرا هذه الاية اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو ان قطرة من الزقوم قطرت في دار الدنيا لافسدت علي اهل الارض- معايشهم فكيف بمن يكون طعامه	1913	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms453	true	8760234671818387763	0	39	0	194	1493	300	عليه وسلم قرا هذه الاية اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو ان قطرة من الزقوم قطرت في الد----نيا لافسدت علي اهل الدنيا معايشهم فكيف بمن يكون طعامه	453	864655784986287975	183	354.5	145	198	92.42424011230469	36	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1914	false	-1986570211237384948	1	85	5	430	1587	300	عن انس رضي الله عنه --عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل يا ايها الناس ابكوا فان لم تستطيعوا فتباكوا فان اهل النار يبكون في النار حتي تسيل دموعهم في وجوههم كانها جداول حتي تنقطع الدموع فتسيل الدماء فتقرح العيون فلو ان سفنا ارخيت فيها ------------------------------------------------لجرت وقال انس-------- رضي الله عنه ----قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يا ايها الناس ابكوا فان لم تستطيعوا فتباكوا اي اظهروا البكاء من انفسكم فان اهل النار -يبكون في النار حتي ت---سيل دموع---------------------هم في وجوههم	1914	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms453	true	8760234671818387763	72	158	358	784	1493	300	عن انس -بن مالك قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يا ايها الناس ابكوا فان لم ت---بكوا فتباكوا فان اهل النار يبكون--------- حتي تسيل دموعهم في وجوههم كانها جداول حتي تنقطع الدموع فتسيل الدماء فتقرح العيون فلو ان سفنا اجريت فيها لجرت خرجه ابن ماجه ايضا من حديث الاعمش عن يزيد الرقاشي عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم يرسل------------------------------------------------- البكاء---------- علي اهل النار فيبكون--------- حتي تنقطع الدموع ثم يبكون الدم حتي يصير في وجوههم	453	864655784986287975	303	454.0	237	513	59.064327239990234	51	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1917	false	-6955930104242670676	188	221	976	1133	1548	300	فاما النار فلا تمتلء حتي يضع الله------ رجله فيها وتقول قط قط قط فهنالك تمتلء ويروي بعضها الي بعض فلا يظلم الله----- من خلقه احدا واما الجنة فان الله ينشء لها خلقا قال	1917	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms456	true	-1097929105896145764	53	86	249	409	1488	300	فاما النار فلا تمتلء حتي يضع الله عليها رجله ف-----تقول قط--- قط فهنالك تمتلء ويزوي بعضها الي بعض فلا يظلم الله خلقا من خلقه احدا واما الجنة فان الله ينشء لها خلقا فصل	456	864655784986287975	146	264.5	115	168	86.9047622680664	27	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1918	false	-5998581076835157557	169	215	862	1076	1494	300	عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تزال جهنم يلقي فيها وتقول هل من مزيد حتي يضع رب العزة فيها قدمه----- فينزوي بعضها الي بعض وتقول قط قط قط بعزتك وكرمك ولا يزال في الجنة فضل حتي ينشء الله لها خلقا فيسكنهم فضل الجنة	1918	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms456	true	-1097929105896145764	2	46	8	216	1488	300	انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال--- تزال جهنم يلقي فيها وتقول هل من مزيد حتي يضع رب العزة----- قدمه فيها فينزوي بعضها الي بعض وتقول قط قط و---عزتك وكرمك ولا يزال في الجنة فضل حتي ينشء الله لها خلقا فيسكنهم فضل الجنة	456	864655784986287975	200	375.0	157	219	91.32420349121094	39	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1878	false	741768337855548492	246	300	1262	1528	1528	300	عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اخر اهل النار خروجا منها واخر اهل الجنة دخولا------ رجل يخرج من النار حبوا فيق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول الله اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيقول الله يا رب وجدتها ملاي فيقول الله اذهب فادخل الجنة فان لك-	1878	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms457	true	-1534973574127673062	191	259	981	1328	1526	300	عن عبد الله بن مسعود -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اخر اهل النار خروجا منها واخر اهل النار دخولا الجنة رجل يخرج من النار حبوا فيقول الله تعالي اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيقول يا رب وجدتها ملاي فيقول الله اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملاي فيقول اذهب فادخل الج------------------------------------------------------------------------------------------------------------نة فان لك	457	864655784986287975	137	85.0	107	468	29.27350425720215	27	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1879	false	3344293233665769775	31	130	156	650	1464	300	عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال النبي صلي الله تعالي عليه وسلم اني لاعلم اخر اهل النار خروجا منها واخر اهل الجنة دخولا------ رجل يخرج من النار حبوا وهو المشي علي اربع او الدب علي الاست نصب علي الحال او المصدر فيقول ا---------------------------------------------------------------------------------------لله اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي تانيث ملان فيقول يا رب وجدتها ملاي فيقول اذهب فادخل الجنة فان لك مثل الدنيا وعشرة امثالها فيق-------------------------------ول اتسخر مني او -تضحك مني وانت الملك و---لقد رايت رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ضحك حتي بدت نواجذه و----كان يقال ذلك ادني اهل الجنة منزلة	1879	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms457	true	-1534973574127673062	191	299	981	1522	1526	300	عن عبد الله بن مسعود قال قال---- رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم اني لاعلم اخر اهل النار خروجا منها واخر اهل النار دخولا الجنة رجل يخرج من النار -------------------------------------------------------------حبوا فيقول الله تعالي اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيقول يا رب وجدتها ملاي فيقول الله اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي -----فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملاي فيقول اذهب فادخل الجنة فان لك مثل الدنيا وعشرة امثالها او ان لك عشرة امثال الدنيا قال فيقول اتسخر ب-ي او اتضحك ب-ي وانت الملك قال لقد رايت رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ضحك حتي بدت نواجذه قال فكان يقال ذلك ادني اهل الجنة منزلة	457	864655784986287975	379	651.0	298	626	60.54313278198242	67	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1875	false	-3460083227601660808	169	300	811	1470	1470	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اخر من يدخل الجنة رجل فهو يمشي مرة ويكبو مرة وتسفعه النار مرة فاذا جاوزها التفت اليها فقال تبارك الذي نجاني منك لقد اعطاني الله شيءا ما اعطاه احدا من الاولين والاخرين فترفع له شجرة فيقول اي رب ادنني من هذه الشجرة فلاستظل بظلها واشرب من ماءها فيقول الله------ يا ابن ادم لعلي ان اعطيتكها سالتني غيرها فيقول لا يا رب ويعاهده ان لا يساله غيرها-------------------------------------- فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة هي احسن من الاولي فيقول اي رب ادنني من هذه الشجرة لاشرب من ماءها واستظل بظلها فيقول لعلي --------------------------ان ادنيتك منها تسالني غيرها فيعاهده ان لا يساله غيرها-------------------------------------- فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة عند باب الجنة هي احسن من الاوليين-	1875	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms458	true	655751801993837322	0	150	0	735	1462	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اخر من يدخل الجنة رجل فهو يمشي مرة ويكبو مرة وتسفعه النار مرة فاذا جاوزها التفت اليها فقال تبارك الذي نجاني منك لقد اعطاني الله شيءا ما اعطاه احدا من الاولين والاخرين فترفع له شجرة فيقول اي رب ادنني من هذه الشجرة فلاستظل بظلها واشرب من ماءها فيقول الله تعالي يا ابن ادم لعلي ان اعطيتكها سالتني غيرها فيقول لا يا رب ويعاهد- ان لا يساله غيرها وربه يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة هي احسن من الاولي فيقول اي رب ادنني من هذه------- لاشرب من ماءها واستظل بظلها لا اسالك غيرها فيقول يا ابن ادم لعلي ان اد-يتك منها تسالني غيرها فيعاهده ان لا يساله غيرها وربه يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها ف--------------اذا من----ها--- ترفع له شجرة عند باب الجنة--- احسن من الاوليين	458	864655784986287975	613	1113.5	491	768	79.81771087646484	117	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1876	false	4533344172266464217	121	300	581	1476	1476	300	ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قال اخر من يدخل الجنة رجل فهو يمشي مرة ويكبو مرة اي يقف تارة والكبوة الوقفة وقيل اي يسقط لوجهه وتسفعه النار مرة اي تلفحه لفحا يسيرا فتغير لون بشرته وقيل اي تعلمه علامة يعني به اثر منها فاذا جاوزها اي النار التفت اليها فقال تبارك الذي نجاني اي خلصني منك لقد اعطاني الله شيءا ما اعطاه احدا من الاولين والاخرين فترفع اي تظهر له شجرة فيقول اي رب ادنني امر من الادناء اي قربني من هذه الشجرة فلاستظل الفاء زاءدة اي لاستريح بظلها واشرب من ماءها فيقول الله تعالي يا ابن ادم لعلي ان اعطيتكها سالتني غيرها فيقول لا يا رب ويعاهده علي ان لا يساله غيرها-------------------------------------- فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة هي احسن من الاولي فيقول اي رب ادنني من هذه الشجرة لاشرب من ماءها واستظل بظلها في---------------قول يا ابن ادم الم تعاهدني ان ل-ا تسالني غيرها فيقول لعلي ان ادنيتك منها سالتني غيرها فيعاهده ان لا يساله غيرها-------------------------------------- فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة عند باب الجنة-	1876	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms458	true	655751801993837322	0	147	0	718	1462	300	ان رسول الله صلي الله ع------ليه وسلم قال اخر من يدخل الجنة رجل فهو يمشي مرة ويكبو مرة---------------------------------------------- وتسفعه النار مرة ف-------------------------------------------------------------------------اذا جاوزها--------- التفت اليها فقال تبارك الذي نجان---------ي منك لقد اعطاني الله شيءا ما اعطاه احدا من الاولين والاخرين فترفع-------- له شجرة فيقول اي رب ادن------------------------ني من هذه الشجرة فلاستظل بظله-----------------------ا واشرب من ماءها فيقول الله تعالي يا ابن ادم لعلي ان اعطيتكها سالتني غيرها فيقول لا يا رب ويعاهد----- ان لا يساله غيرها وربه يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة هي احسن من الاولي فيقول اي رب ادنني من هذه------- لاشرب من ماءها واستظل بظلها لا اسالك غيرها فيقول يا ابن ادم لعلي ان اديتك منها تسالني غيره---------------------------------------ا فيعاهده ان لا يساله غيرها وربه يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها ف--------------اذا من----ها--- ترفع له شجرة عند باب الجنة	458	864655784986287975	599	1008.0	477	988	60.62752914428711	108	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1877	false	2318536502783225050	168	237	833	1175	1489	300	وانا ربك-------- فضحك ابن مسعو-------------------------د فقالوا مم تضحك قال هكذا ضحك رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فقالوا مم تضحك يا رسول الله قال من ضحك رب العالمين حين قال اتستهزء مني وانت رب العالمين وانما ضحك صلي الله عليه وسلم سرورا بما راه من كمال رحمته ولطفه بعبده المذنب وغاية رضاه عنه استعجابا منه فيقول اني لا استهزء منك ولكني علي ما اشاء قدير وهذا استدراك عن	1877	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms458	true	655751801993837322	183	231	904	1132	1462	300	وانت رب العالمين فضحك ابن سمعود فقال الا تسالوني مم اضحك فقالوا مم تضحك قال هكذا ضحك رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فقالوا مم تضحك يا رسول الله قال من ضحك رب العالمين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيقول اني لا استهزء منك ولكني علي ما اشاء قادر وقال ابن عمر عن	458	864655784986287975	179	293.5	138	375	47.733333587646484	34	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1877	false	2318536502783225050	1	90	4	437	1489	300	احسن من الاولي--------ين-------------- فيقول اي رب ادنني من هذه------- فلاستظل بظلها واشرب من ماءها فيقول يا ابن ادم الم تعاهدني ان لا تسالني غيرها قال بلي-------------------------------------------------- يا رب --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذه---------------------------- لا اسالك غير---------------------------------------------------------------------------ها وربه يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها ف-----------------------------------------------------------------------------اذا ادناه منها سمع اصوات اهل الجنة فيقول اي رب ادخلنيها فيقول يا ابن ادم ما يصريني منك اي ما الذي يقطع مسالتك عني ويرضيك مني ايرضيك ان اعطيك الدنيا ومثلها معها --قال اي رب اتستهزء مني يريد به اتحلني محل المستهزء به وانت رب العالمين	1877	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms458	true	655751801993837322	36	186	178	921	1462	300	احدا من الاولين والاخرين فترفع له شجرة فيقول اي رب ادنني من هذه الشجرة فلاستظل بظلها واشرب من ماءها فيقول الله تعا---------------------------------------لي يا ابن ادم لعلي ان اعطيتكها سالتني غيرها فيقول لا يا رب ويعاهد ان لا يساله غيرها وربه يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة هي احسن من الاولي فيقول اي رب ادنني من هذه لاشرب من ماءها واستظل بظلها لا اسالك غيرها فيقول يا ابن ادم لعلي ان اديتك منها تسالني غيرها فيعاهده ان لا يساله غيرها وربه يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فاذا منها ترفع له شجرة عند باب الجنة احسن من الاوليين فيقول مثله فيدنيه منها فاذا ادناه منها سمع اصوات اهل الجنة فيقول اي رب ادخلينها فيقول يا ابن ادم ما يصريني منك-------------------------------------- ايرضيك ان اعطيك الدنيا ومثلها معها فيقول اي رب اتست--------------------------------هزء بي وانت رب العالمين	458	864655784986287975	311	490.0	246	852	36.50234603881836	55	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1894	false	-934662745448552744	146	234	763	1255	1570	300	من عين واحدة من عيون الجنة من اسفل درجة من درجاتها علي جناحي جبريل عليه السلام -استودعها الجبال واجراها ال---ارض وجعل فيها منافع لل-----------------ناس فذلك قوله تعالي--- وانزلنا من السماء ماء بقدر فاسكناه في الارض المءمنون فاذا كان عند خروج ياجوج وماجوج ارسل الله جبريل عليه الصلاة والسلام يرفع من الارض القران والعلم والحجر الاسود من ركن البيت ومقام ابراهيم عليه السلام وتابوت موسي عليه الصلاة والسلام بما فيه وهذه الانهار الاربعة فيرفع جبريل عليه السلام كل ذلك الي السماء فذلك قوله تعالي وانا علي ذهاب به لقادرون	1894	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms479	true	-1347846535258811644	138	207	668	1040	1502	300	من عين واحدة من عيون الجنة في اسفل درجة من درجاتها علي جناحي جبريل عليه السلام فاستودعها الجبال واجراها في الارض وجعل فيها منافع للناس في اصناف معايشهم وذلك قوله جل ثناءه وانزلنا من السماء ماء بقدر فاسكناه في الارض--------- فاذا كان عند خروج ياجوج وماجوج ارسل الله جبريل ---------------------رفع من الارض القران والعلم وجميع-------------------------------------------------------------------------------------------- الانهار الخمس-ة فيرفع--------------------- ذلك الي السماء فذلك قوله تعالي وانا علي ذهاب به لقادرون	479	864655784986287975	328	571.0	264	516	63.56589126586914	53	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1254	false	-4125746176200705882	16	85	80	437	1575	300	الله عليه وسلم من امن بالله وبرسوله واقام الصلاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة جاهد في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها قالوا------------- افلا نبشر الناس قال ان في الجنة م-ءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ما بين الدرجتين كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعلي الجنة وفوقه عرش الرحمن ومنه تفجر انهار الجنة	1254	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms480	true	-2255927466147054603	0	72	0	370	1504	300	الله عليه وسلم من امن بالله و-رسوله واقام الصلاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة هاجر في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها قالوا يا رسول الله افلا نبشر الناس قال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ما بين الدرجتين كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعلي الجنة وفوقه عرش الرحمن ومنه تفجر انهار الجنة	480	864655784986287975	353	687.0	284	371	95.14824676513672	66	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1897	false	6488397454883676527	248	287	1191	1382	1441	300	عن اسماء بنت ابي بكر قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم----- وذكر له- سدرة المنتهي قال يسير الراكب في ظل الفنن منها ماءة سنة او يستظل بظلها م-ءة راكب شك الراوي فيها فراش الذهب كان ثمارها القلال	1897	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms482	true	1786898700839514340	43	83	201	396	1516	300	عن اسماء بنت ابي بكر قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وذكر لها سدرة المنتهي قال يسير الراكب في ظل الفنن منها ماءة سنة او يستظل بظلها ماءة راكب شك يحي--ي فيها فراش الذهب كان ثم-رها القلال	482	864655784986287975	185	339.5	146	198	93.43434143066406	35	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0612	false	-3716461991190881794	87	155	418	734	1438	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم من اصبح منكم اليوم صاءما قال ابو بكر انا قال فمن تبع منكم اليوم جنازة قال ابو بكر انا قال فمن اطعم منكم اليوم مسكينا قال ابو بكر انا قال فمن عاد منكم اليوم مريضا قال ابو بكر انا فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ما اجتمعن في امرء الا دخل الجنة	612	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms490	true	-7114913265768359713	234	295	1163	1448	1468	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم من اصبح منكم اليوم صاءما قال ابو بكر انا ----فمن تيع منكم اليوم جنازة قال ابو بكر انا قال فمن اطعم منكم اليوم مسكينا قال ابو بكر انا قال فمن عاد منكم اليوم مريضا قال ابو بكر انا -قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ما اجتمعن في امرء الا-دخل الجنة	490	864655784986287975	284	524.5	223	316	89.87342071533203	54	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1892	false	3235811146872123524	205	248	1017	1252	1555	300	ان اهل الجنة -يتراءون اهل الغرف من فوقهم كما تتراءون الكوكب الدري الغابر في الافق من المشرق و--المغرب لتفاضل ما بينهم قالوا يا رسول الله تلك منازل الانبياء لا يبلغها غيرهم قال بلي والذي نفسي بيده رجال امنوا بالله وصدقوا المرسلين وقال صلي ----	1892	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms493	true	-418796208162408119	119	163	607	849	1519	300	ان اهل الجنة ليتراءون اهل الغرف من فوقهم كما تتراءون الكوكب الدري الغاءر في الافق من المشرق او المغرب لتفاضل ما بينهم قالوا يا رسول الله تلك منازل الانبياء لا يبلغها غيرهم قال بلي والذي نفسي بيده رجال امنوا بالله وصدقوا المرسلين وخرج الترمذي	493	864655784986287975	227	435.0	185	242	93.80165100097656	39	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1901	false	-3907746729306794927	209	283	1036	1395	1484	300	فناتي سوقا قد حفت به الملاءكة ما ---لم تنظر العيون الي مثله ولم تسمع الاذان ولم يخطر علي القلوب فيحمل لنا ما اشتهينا ليس يباع فيها ولا يشتري وفي ذلك السوق يلقي اهل الجنة بعضهم بعضا قال فيقبل الرجل ذو المنزلة المرتفعة فيلقي من هو دونه وما فيهم دني فيروعه ما يري عليه من اللباس فما ينقضي اخر حديثه حتي يتخيل عليه ما هو احسن منه وذلك انه لا ينبغي لاحد ان يحزن فيها	1901	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms499	true	-6393196309566598953	131	202	666	1014	1507	300	فتاتي سوقا قد حفت به الملاءكة فيه مالم تنظر العيون الي مثله ولم تسمع الاذان ولم يخطر علي القلوب فيحمل لنا ما اشتهينا ليس يباع فيها ولا يشتري وفي ذلك السوق يلقي اهل الجنة بعضهم بعضا ق----يقب------ل ذو المنزلة المرتفعة فيلقي من هو دونه وما فيهم دني فيروعه ما عل----يه من اللباس فما ينقضي اخر حديثه حتي يتمثل عليه ما هو احسن منه وذلك انه لا ينبغي لاحد ان يحزن فيها	499	864655784986287975	337	647.0	267	362	93.09392547607422	65	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1902	false	-5423699197188535043	15	182	85	909	1489	300	عن سعيد بن المسيب انه لقي ابا هريرة رضي الله عنه فقال ابو هريرة اسال الله تعالي ان يجمع بيني وبينك في سوق الجنة فقال سعيد افيها سوق قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نعم اخبرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ----ان اهل الجنة اذا دخلوها----- نزلوا فيها اي في السوق بفضل اعمالهم اي بقدرها ثم يءذن لهم في مقدار يوم الجمعة من ايام الدنيا فيزورون ربهم ويبرز اي يظهر لهم عرشه اي عرش ربهم اي لطفه ورحمته ويتبدي اي يظهر ربهم لهم في روضة من رياض الجنة فيوضع لهم منابر جمع منبر من نور ومنابر من لءلء ومنابر من ياقوت ومنابر من زبرجد ومنابر من ذهب ومنابر من فضة ويجلس ادناهم اي اقلهم منزلة في الجنة وما فيهم اي في اهل الجنة دنء اي دون خسيس علي كثبان المسك جمع الكثيب وهو تل الرمل المستطيل من كثبت الشء جمعته والكافور ما يرون اي الجالسون علي الكثبان ان اصحاب الكراسي وهم اصحاب المنابر والانبياء بافضل منهم مجلسا اي اعلي مرتبة لءلا تنكسر قلوبهم قال ابو هريرة رضي الله عنه قلت يا	1902	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms499	true	-6393196309566598953	102	300	528	1507	1507	300	عن سعيد بن المسيب انه لقي ابي هريرة------------- فقال ابو هريرة اسال الله ------ان يجمع بيني وبينك في سوق الجنة فقال سعيد افيها سوق قال نعم وذكر الحديث وفيه فتاتي سوقا قد حفت به الملاءكة فيه مالم تنظر العيون الي مثله ولم تسمع الاذان ولم يخطر علي القلوب فيحمل لنا ما اشتهينا ليس يباع فيها ولا يشتري وفي ذلك السوق يلقي اهل الجنة بعضهم بعضا قيقبل ذو المنزلة المرتفعة فيلقي من هو دونه وما فيهم دني فيروعه ما عليه من اللباس فما ينقضي اخر حديثه حتي يتمثل عليه ما هو احسن منه وذلك انه لا ينبغي لاحد ان يحزن فيها وذكر الحديث في طريقه ابو العشرين وهو ضعيف وخرجه ابن ماجه مكملا وفيه بعد قوله قال نعم اخبرني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان اهل الجنة اذا دخلوا الجنة نزلوا فيها------------ بفضل اعمالهم ف------------يءذن لهم في مقدار يوم الجمعة من ايام الدنيا في--رون الله ويبرز --------لهم عرشه ويبدو لهم----------------------------------------- في روضة من رياض الجنة فتوضع لهم منابر--------- من نور ومنابر من لءلء ومنابر من ياقوت ومنابر من زبرجد ومنابر من ذهب ومنابر من فضة ويجلس اد------------------------ناهم وما فيهم دني ----------------------------علي كثبان المسك---------------------------------------------------- والكافور ما يرون ب-----------------------ان اصحاب الكراسي---------------------------- بافضل منهم م--------------------------------جلسا قال ابو هريرة------------- قلت يا-	499	864655784986287975	490	803.5	388	1283	38.19173812866211	83	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1903	false	-1223664139258590077	13	168	69	822	1489	300	سوقا قد حفت به الملاءكة وروي بها والسوق يذكر ويءنث اي احدقوا واطافوا بجوانب ذلك السوق ما لم تنظر العيون الي مثله ما هذه موصولة وهي مع صلته تحتمل ان يكون منصوبا علي انه بدل من الضمير المنصوب المحذوف في قوله ما اعددت اي ما اعددته وان يكون مجرورا بدلا من الكرامة وان يكون مرفوعا علي انه خبر مبتدا محذوف اي المعد لكم او مبتدا خبره محذوف اي فيها ولم تسمع الاذان ولم يخطر علي القلوب فيحمل لنا ما اشتهينا ليس يباع فيها ولا يشتري وفي ذلك السوق يلقي اهل الجنة بعضهم بعضا قال النبي صلي الله عليه وسلم فيقبل الرجل ذو المنزلة المرتفعة فيلقي من هو دونه وما فيهم دني فيروعه اي يعجبه ضمير المفعول عاءد الي من ما يري عليه من اللباس فما ينقضي اخر حديثه اي لا ينقطع اخر كلامه حتي يتخيل اي يري عليه ما هو احسن منه اي احسن من لباس صاحبه وذلك انه لا ينبغي لاحد ان يحزن فيها	1903	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms499	true	-6393196309566598953	132	202	672	1014	1507	300	سوقا قد حفت به الملاءكة فيه ما-----------------------------------------------------------لم تنظر العيون الي مثله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولم تسمع الاذان ولم يخطر علي القلوب فيحمل لنا ما اشتهينا ليس يباع فيها ولا يشتري وفي ذلك السوق يلقي اهل الجنة بعضهم بعضا ق-----------------------------يقب------ل ذو المنزلة المرتفعة فيلقي من هو دونه وما فيهم دني فيروعه ما عل--------------------------------------يه من اللباس فما ينقضي اخر حديث----------------------ه حتي يتمثل------- عليه ما هو احسن من----------------------ه وذلك انه لا ينبغي لاحد ان يحزن فيها	499	864655784986287975	330	573.0	261	753	43.82469940185547	61	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1901	false	-3907746729306794927	117	300	580	1484	1484	300	رسول الله وهل نري ربنا قال نعم هل تتمارون في رءية الشمس والقمر ليلة البدر قلنا لا قال كذلك لا تتمارون في رءية ربكم و-------لا يبقي في ذلك المجلس رجل الا حاضره الله محاضرة حتي ي----قول للرجل منهم--------- يا فلان بن فلان اتذكر يوم ق-لت كذا وكذا فيذكره ببعض غدراته في الدنيا فيقول اف-----لم تغفر لي فيقول بلي فبسعة مغفرتي بلغت منزلتك هذه فبينما هم علي ذلك غشيتهم سحابة من فوقهم فامطرت عليهم طيبا لم يجدوا مثل ريحه شيءا قط --ويقول ربنا قوموا الي ما اعددت لكم من الكرامة فخذوا ما اشتهيتم فناتي----- سوقا قد حفت به الملاءكة ما لم تنظر العيون الي مثله ولم تسمع الاذان ولم يخطر علي القلوب فيحمل لنا ما اشتهينا ليس يباع فيها ولا يشتري وفي ذلك السوق يلقي اهل الجنة بعضهم بعضا قال فيقبل الرجل ذو المنزلة المرتفعة فيلقي من هو دونه وما فيهم دني فيروعه ما يري عليه من اللباس فما ينقضي اخر حديثه حتي يتخيل عليه ما هو احسن منه وذلك انه لا ينبغي لاحد ان يحزن فيها---- ثم ننصرف الي منازلنا فيتلقانا ازواجنا فيقلن مرحبا واهلا لقد جءت وان بك من الجمال------- افضل مما-	1901	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms500	true	-879120574957266625	0	131	0	643	1478	300	رسول الله -هل نري ربنا قال نعم هل تتمارون في رءية الشمس والقمر ليلة البدر قلنا لا قال كذلك لا -تمارون في رءية ربكم عز وجل ولا يبقي في ذلك المجلس احد الا حاضره الله محاضرة حتي انه يقول للرجل منكم الا تذكر يا فلان-------------- يوم عملت كذا وكذا -يذكره -بعض غدراته في الدنيا فيقول يا رب الم تغفر لي فيقول بلي فبسعة مغفرتي بلغت منزلتك هذه فبينما هم كذلك اذ غشيتهم سحابة من فوقهم فامطرت عليهم طيبا لم يجدوا مثل ريحه شيءا قط ثم يقول----- قوموا الي ما اعددت لكم من الكرامة فخذوا ماا-شتهيتم قال فياتون سوقا ----------الحديث بلفظه ومعناه------- الي ان قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وذلك انه لا ينبغي لاحد ان يحزن فيها قال ثم ننصرف الي منازلنا ف-تلقانا ازواجنا فيقلن مرحبا واهلا لقد جءت وان بك من الجمال والطيب افضل مما	500	864655784986287975	553	955.0	438	949	58.27186584472656	98	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1902	false	-5423699197188535043	182	300	909	1489	1489	300	رسول الله وهل نري ربنا قال نعم هل تتمارون اي هل تشكون في رءية الشمس والقمر ليلة البدر قلنا لا قال كذلك لا تتمارون في رءية ربكم -------ولا يبقي في ذلك المجلس رجل الا حاضره الله تعالي اي كلمه من غير حجاب ولا ترجمان بكلام لا يسمعه غيره محاضرة اي مكالمة حتي ي----قول للرجل منهم--------- يا فلان ابن فلان اتذكر يوم ق-لت كذا وكذا فيذكره ببعض غدراته بفتحتين جمع غدرة وهو ترك الوفاء والمراد بها هنا المعاصي التي لم يف بتركها في الدنيا فيقول اف-----لم تغفر لي فيقول بلي فبسعة مغفرتي بلغت منزلتك هذه فبينما هم علي ذلك غشيتهم اي غطتهم سحابة من فوقهم فامطرت عليهم طيبا لم يجدوا مثل ريحه شيءا قط --ويقول ربنا قوموا الي ما-	1902	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms500	true	-879120574957266625	0	89	0	423	1478	300	رسول الله -هل نري ربنا قال نعم هل تتمارون في ر------------ءية الشمس والقمر ليلة البدر قلنا لا قال كذلك لا -تمارون في رءية ربكم عز وجل ولا يبقي في ذلك المجلس احد الا حاضره الل---------------------------------------------------------ه محاضر----------ة حتي انه يقول للرجل منكم الا تذكر يا فلان--------------- يوم عملت كذا وكذا -يذكره -بعض غدراته-------------------------------------------------------------------------- في الدنيا فيقول يا رب الم تغفر لي فيقول بلي فبسعة مغفرتي بلغت منزلتك هذه فبينما هم كذلك اذ غشي---------تهم سحابة من فوقهم فامطرت عليهم طيبا لم يجدوا مثل ريحه شيءا قط ثم يقول----- قوموا الي ما	500	864655784986287975	376	622.0	297	609	61.74055862426758	62	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1903	false	-1223664139258590077	160	272	786	1354	1489	300	وذلك انه لا ينبغي لاحد ان يحزن فيها---- ثم ننصرف الي منازلنا فيتلقانا اي يستقبلنا ازواجنا جمع زوجة فيقلن مرحبا واهلا منصوبان علي المصدر تقديره رحبت مرحبا وتاهلت اهلا لقد جءت اللام جواب قسم مقدر اي والله لقد جءت وان بك من الجمال الواو للحال افضل مما فارقتنا عليه اي في حال كونك احسن وجها واتم جمالا مما كنت عليه حين فارقتنا فيقول-- انا جالسنا اليوم ربنا الجبار اي جالسنا لطف ربنا في هذا اليوم فاعطانا خلقة الجمال وحلة الكمال ويحقنا اي يجب لنا ان ننقلب اي نرجع بمثل ما انقلبنا اي رجعنا من الجمال التام غريب 4382 عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادني اهل الجنة	1903	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms500	true	-879120574957266625	104	163	507	811	1478	300	وذلك انه لا ينبغي لاحد ان يحزن فيها قال ثم ننصرف الي منازلنا ف-تلقا------------نا ازواجنا--------- فيقلن مرحبا وا-------------------------------------------------هلا لقد -------------------------------------جءت وان بك من الجمال والطيب----- افضل مما فارقتنا عليه------------------------------------------------------------- فيقولون انا جالسنا اليوم ربنا الجبار وب----------------------------------------------------------------حق-----------نا ان نتقلب-------- بمثل ما انقلبنا وخرج الترمذي ايضا عن علي عليه السلام ----------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان في--- الجنة	500	864655784986287975	253	396.5	201	574	44.076656341552734	39	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1904	false	-8146106221003094209	261	300	1291	1492	1492	300	عن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان في الجنة لمجتمعا للحور العين يرفعن باصوات لم يسمع الخلاءق -مثلها---- يقلن نحن الخالدات فلا نبيد ونحن الناعمات فلا نباس ونحن الراضيات فلا نسخط طوبي-	1904	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms507	true	-5504766278519692048	152	192	792	999	1542	300	عن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان في الجنة لمجتمعا للحور العين يرفعن باصوات لم تسمع الخلاءق بمثلها قال يقلن نحن الخالدات فلا نبيد ونحن الناعمات فلا نباس ونحن الراضيات فلا نسخط طوبي	507	864655784986287975	200	382.5	162	207	96.61835479736328	37	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1905	false	7150796153523082892	6	68	24	343	1499	300	علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان في الجنة لمجتمعا اي اجتماعا او موضع الاجتماع للحور العين اي عظام الاعين حسانها يرفعن باصوات لم يسمع الخلاءق -مثلها---- يقلن نحن الخالدات فلا نبيد اي فلا نهلك ونحن الناعمات اي المتنعمات فلا نباس اي لا نصير فقراء محتاجين ونحن الراضيات فلا نسخط طوبي لمن كان لنا وكنا له	1905	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms507	true	-5504766278519692048	153	197	795	1019	1542	300	علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان في الجنة لمجتمعا---------------------------- للحور العين---------------------- يرفعن باصوات لم تسمع الخلاءق بمثلها قال يقلن نحن الخالدات فلا نبيد ونح------------ن الناع-------------مات فلا نباس ونح-------------------------ن الراضيات فلا نسخط طوبي لمن كان لنا وكنا له	507	864655784986287975	212	382.5	169	324	65.43209838867188	36	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1892	false	3235811146872123524	121	151	615	758	1555	300	ينادي مناد ان لكم ان تصحوا فلا تسقموا ابدا وان لكم ان تحيوا فلا تموتوا ابدا وان لكم ان تشبوا فلا تهرموا ابدا وان لكم ان تنعموا فلا تباسوا ابدا	1892	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms515	true	4931069947547175578	29	59	128	271	1470	300	ينادي مناد ان لكم ان تضحوا فلا تسقموا ابدا وان لكم ان تحيوا فلا تموتوا ابدا وان لكم ان تشبوا فلا تهرموا ابدا وان لكم ان تنعموا فلا تباسوا ابدا	515	864655784986287975	142	283.0	112	143	99.30069732666016	29	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0424	false	211462046900224004	184	231	887	1131	1494	300	استيقظ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليلة فزع-------ا يقول سبحان الله ماذا انزل الليلة من الخزاءن وماذا انزل من الفتن من يوقظ صواحب الحجرات يريد ازواجه لكي يصلين رب كاسية في الدنيا عارية في الاخرة---- قالت ام سلمة -استيقظ رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	424	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms556	true	-311061486895154253	75	123	366	608	1499	300	استيقظ----- النبي صلي الله عليه وسلم ليلة فزعا مرعوبا يقول سبحان الله ماذا فتح- اللي-ة من الخزاءن وماذا انزل من الفتن من يوقظ صواحب الحجر-- يريد ازواجه لكي يصلين رب كاسية في الدنيا عارية في الاخرة وعن عبيد بن عمير قال خرج رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	556	864655784986287975	209	343.5	164	257	81.32295989990234	34	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1749	false	480434005376274955	200	300	1058	1529	1529	300	خير من القاءم وفي رواية فاذا ------وقعت فمن كان- له ابل فليلحق بابله ومن كانت له غنم فليلحق بغنمه ومن كانت له ارض فليلحق بارضه---- فقال--- رجل يا رسول الله ارايت من لم تكن له ابل ولا غنم ولا ارض قال يعمد الي سيفه فيدق علي حده بحجر ثم لينج ان استطاع النجاء اللهم هل بلغت ثل--------------------------اثا فقال رجل يا رسول الله ارايت ان -كرهت حتي ينطلق بي الي احد الصفين ف-----------------ضربني رجل بسيفه او يجء سهم فيقتلني قال يبوء باثمه واثمك ويكون من اصحاب النار وعنه ---------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستكون فتن القاعد فيها خير-	1749	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms576	true	-7488710673481226754	0	107	0	506	1459	300	خير من الساعي اليها الا فاذا نزلت ووقعت فمن كانت له ابل فليحلق بابله ومن كان- له غنم فليحل-----------------------------ق بارضه قال فقال له رجل يا رسول الله ارايت من لم يكن له ابل ولا غنم ولا ارض قال يعمد الي سيفة فيدق علي---ه بحجر ثم لينج ان استطاع النجاة اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت قال فقال رجل يا رسول الله ارايت ان اكرهت حتي ينطلق بي الي احد الصفين او احدي الفءتين فيضربني رجل بسيفه او يجء سهم فيقتلني قال يبوء باثمه واثمك ويكون من اصحاب النار وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستكون فتن القاعد فيها خير	576	864655784986287975	414	723.5	324	539	76.80890655517578	78	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1750	false	-7681865673832298191	96	292	493	1434	1477	300	خير من القاءم وفي وراية فاذا ------وقعت اي الفتن فمن كان- له ابل فليلحق بابله اي ليطردها وليبعد عن موضع الفتنة ومن كان له غنم فليلحق بغنمه ومن كان له ارض فليلحق بارضه---- فقال--- رجل يا رسول الله ارايت اي اخبرني من لم تكن له ابل ولا غنم ولا ارض قال يعمد اي يقصد الي سيفه فيدقه علي حده بحجر يعني فليكسر سلاحه كيلا يذهب به الي الحرب فانما امر صلي الله عليه وسلم بذلك لان تلك الحرب تكون بين المسلمين فلا يجوز حضورها ثم لينج ان استطاع النجاء اي ليسرع هربا حتي لا يصيبه البلاء والفتن وقال صلي الله عليه وسلم بعد ذكر هذه الفتن اللهم هل بلغت ثلاثا اي ثلاث مرات------------- فقال رجل يا رسول الله ارايت ان -كرهت حتي ينطلق بي الي احد الصفين ف-----------------ضربني رجل بسيفه او يجء سهم فيقتلني قال يبوء اي يرجع من اكرهك باثمه واثمك اي تكون عقوبة ذنبه وعقوبة قتل صاحبه عليه فيكون من اصحاب النار اضاف الاثم اليه لان قتله هو سبب اثمه 4147 وقال يوشك ان يكون خير مال المسلم غنم يتبع بها شعف الجبال ومواقع القطر يفر بدينه من الفتن وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1750	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms576	true	-7488710673481226754	0	102	0	480	1459	300	خير من الساعي اليها الا فاذا نزلت ووقعت--------- فمن كانت له ابل فليحلق ب---------------------------------ابله ومن كان له غنم فليحل----------------------------ق بارضه قال فقال له رجل يا رسول الله ارايت---------- من لم يكن له ابل ولا غنم ولا ارض قال يعم--------د الي سيفة فيدق- علي---ه بحجر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم لينج ان استطاع النجا-----------------------------------------------------------------------------------ة اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت قال فقال رجل يا رسول الله ارايت ان اكرهت حتي ينطلق بي الي احد الصفين او احدي الفءتين فيضربني رجل بسيفه او يجء سهم فيقتلني قال يبوء----------------- باثمه واثمك وي-----------------------------------------كون من اصحاب النار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن ابي هريرة -------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	576	864655784986287975	394	610.0	303	986	39.95943069458008	66	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1747	false	-7818654230130664525	88	210	445	1028	1470	300	حذيفة قا-ل كان الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم -قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يستنون بغير سنتي ويه-دون بغير هديي تعرف منهم وتنكر -قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها -قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم----- من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا -قلت------------- فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان	1747	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms581	true	-5607817443162086352	177	300	872	1463	1463	300	حذيفة يقول كان الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير--- شر قال نعم فقلت -هل بعد ذلك----- من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يستنون بغير سنتي ويهتدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر فقلت -هل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها فقلت يا رسول الله صفهم لنا قال نعم قوم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا فقلت يا رسول الله فما تامرني ان ادركت -ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل---- الفرق كلها ولو ان-	581	864655784986287975	561	1037.5	444	607	92.42174530029297	104	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1748	false	-2992473930465901070	36	99	174	496	1523	300	قلت وما دخنه قال قوم يستنون بغير سنتي يعني يكون في ذلك الوقت قوم يعتقدون اعتقادات ويعملون اعمالا غير ما انا عليه ويهدون بغير هديي اي يتخذون سيرة وطريقة غير سيرتي وطريقتي من القول والفعل تعرف منهم وتنكر اي تبصر منهم المعروف والمنكر ايضا اي يصدران عنهم مخلوطا قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة جمع داع علي ابواب جهنم	1748	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms581	true	-5607817443162086352	227	254	1105	1233	1463	300	قلت وما دخنه قال قوم يستنون بغير سنتي ويهت--------------------------------------------------------------------------دون بغير هديي-------------------------------------------------------- تعرف منهم وتنكر فقلت --------------------------------------------------------هل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة-------- علي ابواب جهنم	581	864655784986287975	120	193.5	94	322	37.26708221435547	22	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1754	false	3328898326351559349	104	154	474	696	1419	300	هي قال لا ترجع قلوب اقوام علي الذي كانت عليه قلت----------------- بعد هذا الخير شر قال فتنة عمياء صماء عليها دعاة علي ابواب النار فان مت يا حذيفة وانت عاض علي جذل خير لك من ان تتبع احدا منهم وعن حذيفة رضي ال--له عن-------ه انه قال قلت يا رسول الله	1754	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms581	true	-5607817443162086352	0	55	0	245	1463	300	هي قال لا ترجع قلوب اقوام علي الذي كانت عليه قال قلت يا رسول الله بعد هذا الخير شر قال فتن- عمياء صماء عليها دعاة علي ابواب النار فان مت يا حذيفة وانت عاض علي جذل خير لك من ان تتبع احدا منهم وخرج ابو نعيم الحافظ عن معاذ بن جبل قال --سمعت رسول الله	581	864655784986287975	195	332.0	148	248	78.62903594970703	41	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1756	false	-7092079736331385032	0	112	0	530	1403	300	اقوام علي الذي كانت عليه اي لا تكون قلوبهم صافية عن الحقد والبغض كما كانت صافية قبل ذلك قلت------------- بعد هذا الخير شر قال فتنة عمياء اي يعمي فيها الانسان عن ان يري الحق صماء اي ويصم عن ان يسمع فيها النصيحة والهدي بل يتحاربون لا عن بصيرة بل جهلا وعداوة كما ان الاعمي لا يدري اين يذهب فكذا اولءك لا يدرون باي سبب يقاتلون وقيل الفتنة التي لا سبيل الي تسكينها لتناهيها شدة ودهاء عليها دعاة علي ابواب النار فان تمت يا حذيفة وانت عاض علي جذل خير لك من ان تتبع احدا منهم 4158 عن ابي ذر رضي الله عنه قال كنت رديفا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم	1756	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms581	true	-5607817443162086352	5	59	20	264	1463	300	اقوام علي الذي كانت عليه قال----------------------------------------------------------- قلت يا رسول الله بعد هذا الخير شر قال فتن- عمياء------------------------------------ صم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء عليها دعاة علي ابواب النار فان -مت يا حذيفة وانت عاض علي جذل خير لك من ان تتبع احدا منهم وخرج ابو نعيم الحافظ عن معاذ بن جبل قال سمعت رسول ا-لله صلي الله عليه وسلم	581	864655784986287975	181	293.0	137	543	33.33333206176758	34	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1747	false	-7818654230130664525	210	269	1028	1319	1470	300	تعض ب---اصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك وفي رواية---- تكون بعدي اءمة لا يهتدون بهداي ولا يستنون بسنتي وسيقوم فيهم رجال قلوبهم كقلوب الشياطين في جثمان انس قال حذيفة قلت كيف اصنع يا رسول الله ان ادركت ذلك قال تسمع وتطيع الامير وان ضرب ظهرك واخذ مالك وعن حذيفة رضي الله عنه -------------------------------------قال قلت يا رسول الله	1747	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms582	true	8573740709561914542	0	66	0	318	1470	300	تعض علي اصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك وفي رواية قال تكون بعدي اءمة لا يهتدون بهداي ولا يستنون بسنتي وسيقوم فيهم رجال قلوبهم -قلوب الشياطين في جسمان انس قال ف---------كيف اصنع يا رسول الله ان ادركت ذلك قال تسمع وتطيع------- وان ضرب ظهرك واخذ مالك فاسمع واطع لفظ مسلم وفي كتاب ابي داود بعد قوله هدنة علي دخن قال قلت يا رسول الله	582	864655784986287975	248	440.5	197	335	74.02985382080078	47	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1748	false	-2992473930465901070	255	300	1299	1523	1523	300	حتي يدركك الموت وانت علي ذلك الواو للحال وفي رواية ي----كون بعدي اءمة لا يهتدون بهداي ولا يستنون بسنتي وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان انس بضم الجيم اي في جسدهم قال حذيفة قلت كيف اصنع يا رسول الله ان ادركت ذلك قال-	1748	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms582	true	8573740709561914542	4	41	17	203	1470	300	حتي يدركك الموت وانت علي ذلك------------ وفي رواية قال تكون بعدي اءمة لا يهتدون بهداي ولا يستنون بسنتي وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جسمان انس قال ف-------------------------------كيف اصنع يا رسول الله ان ادركت ذلك قال	582	864655784986287975	175	310.0	140	229	76.4192123413086	31	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1754	false	3328898326351559349	19	96	91	437	1419	300	علي دخن ق-----------------لت ثم ماذا قال ثم تنشا دعاة الضلال فان كان لله------ في الارض خليفة جلد ظهرك واخذ مالك فاطعه والا فمت وانت عاض علي جذل شجرة قلت ثم ماذا قال ثم يخرج الدجال بعد ذلك معه نهر ونار فمن وقع في ناره وجب اجره وحط وزره ومن وقع في نهره وجب وزره وحط اجره قال قلت ثم ماذا قال ثم ينتج المهر فلا يركب حتي تقوم الساعة وفي رواية هدنة علي دخن وجماعة علي اقذاء	1754	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms582	true	8573740709561914542	59	124	289	575	1470	300	علي دخن قال قلت يا رسول الله ثم ماذا قال ---------------------ان كان لله خليفة في الارض فضرب----- ظهرك واخذ مالك فاطعه والا فمت وانت عاض ف-ي جذل شجرة قلت ثم ماذا قال ثم يخرج الدجال و-------معه نهر ونار فمن وقع في ناره وجب اجره وحط وزره ومن وقع في نهره وجب وزره وحط اجره قال---- ثم ماذا قال هي قيا------------------------م الساعة فصل قوله ---------------------علي اقذاء	582	864655784986287975	244	384.5	185	369	66.12466430664062	49	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1755	false	-5932629464156763256	126	178	627	854	1488	300	قلت ثم ماذا قال ثم يخرج الدجال بعد ذلك معه نهر ونار فمن وقع في ناره يعني من خالفه حتي يلقيه في ناره واضافة النار اليه دليل علي انه ليس بنار بل سحر وجب اجره وحط وزره ومن وقع في نهره وجب وزره وحط اجره قال قلت ثم ماذا قال ثم ينتج	1755	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms582	true	8573740709561914542	87	119	412	549	1470	300	قلت ثم ماذا قال ثم يخرج الدجال و-------معه نهر ونار فمن وقع في ن--------------------------------اره -----------------------------------------------وجب اجره وحط وزره ومن وقع في نهره وجب وزره وحط اجره قال---- ثم ماذا قال هي قيام	582	864655784986287975	130	209.0	98	227	57.26872253417969	26	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1948	false	6218306251454223512	260	299	1409	1611	1611	299	وقال ان الله زوي لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان امتي سيبلغ ملكها ما زوي لي منها واعطيت الكنزين الاحمر والابيض--------------------------------------- واني سالت ربي لامتي ان لا يهلكها بسنة عامة وان لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح-	1948	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms585	true	7478583230542294730	6	52	28	268	1532	300	وسلم ان الله زوي لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان امتي سيبلغ ملكها ما زوي لي منها واعطيت الكنزين الاحمر والابيض قال ابن ماجه في سننه يعني الذهب والفضة واني سالت ربي لامتي ا--لا يهلكها بسنة عامة وان لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح	585	864655784986287975	197	369.5	160	242	81.40496063232422	36	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1949	false	8643199234809453952	82	207	448	1126	1594	300	وان امتي سيبلغ ملكها ما زوي لي منها من هذه للتبيين واعطيت الكنزين الاحمر والابيض قيل اراد بهما كنوز كسري وقيصر لان الغالب علي نقود مالك كسري الدنانير وعلي نقود مالك قيصر الدراهم قال ابو موسي الاحمر ملك الشام لان الغالب علي اموالهم الذهب وعلي الوانهم الحمرة والابيض ملك فارس لان الغالب علي نقودهم الفضة وعلي الوانهم البياض واني سالت ربي لامتي ان لا يهلكها بسنة اي بقحط عامة اي شاملة للمسلمين وان لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم اراد به الكفار فيستبيح بيضتهم اي يسبيها وينهبها ويجعلها مباحة بيضة الدار وسطها ومعظمها وقال ابو موسي بيضتهم مجتمعهم وموضع سلطانهم ومستقر دعوتهم وبيضة كل شء مجتمعه اراد انه يستاصلهم ويهلكهم جميعا وان ربي قال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد يعني	1949	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms585	true	7478583230542294730	15	66	77	330	1532	300	وان امتي سيبلغ ملكها ما زوي لي منها--------------- واعطيت الكنزين الاحمر والابيض قال ابن ماجه في سننه يعني---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الذهب و----------------------------------------------------------الفضة و--------------------اني سالت ربي لامتي ا--لا يهلكها بسنة-------- عامة ------------------وان لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم--------------- فيستبيح بيض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تهم ---------------------------------------------------وان ربي قال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني	585	864655784986287975	230	335.0	183	678	33.92330551147461	35	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1743	false	7514727620889645915	138	210	729	1064	1489	300	عن حذيفة قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقاما ما ترك---- شيءا يكون في مقامه ذلك الي قيام الساعة الا حدث به حفظه من حفظه ونسيه من نسيه قد علمه اصحابي هءلاء وانه ليكون منه الشء قد نسيته فاراه فاذكره كما يذكر الرجل وجه الرجل اذا غاب عنه ثم اذا راه عرفه من الصحاح عن حذيفة رضي الله عنه ان----------------------------------------ه قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1743	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms586	true	-1333187906703409147	192	269	975	1333	1482	300	عن حذيفة قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقاما ما ترك فيه شيءا يكون في مقامه ذلك الي قيام الساعة الا حدث به حفظ- من حفظه ونسيه من نسيه قد علمه اصحابي هءلاء وان- ليكون منه الشء قد نسي-------ه فاذكره كما يذكر الرجل وجه الرجل اذا غاب عنه ثم اذا راه عرفه وخردج ابو داود ايضا ع------------نه قال والله ما ادري انسي اصحابي ام تناسوه والله ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم	586	864655784986287975	285	514.0	222	379	75.19789123535156	57	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1752	false	-599476471264404355	267	300	1363	1516	1516	300	عنه قال والله ما ادري انسي اصحابي او تناسوا والله ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم من قاءد فتنة الي ان تنقضي الدنيا يبلغ من معه ثلاث م-ءة فصاعدا الا قد-	1752	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms586	true	-1333187906703409147	251	284	1247	1402	1482	300	عنه قال والله ما ادري انسي اصحابي ام تناسوه والله ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم من قاءد فتنة الي ان تنقضي الدنيا يبلغ من معه ثلاث ماءة فصاعدا الا قد	586	864655784986287975	151	290.0	119	155	97.41935729980469	30	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1753	false	3363471981446224656	14	74	69	363	1502	300	انه قال والله ما ادري انسي اصحابي ام تناسوا والله ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم من قاءد فتنة اراد به من تظهر بسببه بدعة وضلالة ومحاربة بباطل الي ان تنقضي الدنيا يبلغ من معه اي مع القاءد والجملة صفة قاءد اي يبلغ اتباعه ثلاث م-ءة فصاعدا اي فزاءدا الا قد سماه لنا باسمه واسم ابيه واسم قبيلته	1753	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms586	true	-1333187906703409147	251	291	1247	1439	1482	300	عنه قال والله ما ادري انسي اصحابي ام تناسوه والله ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم من قاءد فتنة------------------------------------------------ الي ان تنقضي الدنيا يبلغ من م---------------------------------------------عه ثلاث ماءة فصاع----------دا الا قد سماه لنا باسمه واسم ابيه واسم قبيلته	586	864655784986287975	189	353.0	149	295	64.06779479980469	34	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1760	false	7656052583468446757	224	300	1160	1524	1524	300	عن عبد الله بن عمر قال كنا قعودا عند النبي---- صلي الله عليه وسلم فذكر الفتن فاكثر----- حتي ذكر فتنة الاحلاس فقال قاءل------------- وما فتنة الاحلاس قال هي هرب وحرب ثم فتنة السراء دخنها من تحت قدمي رجل من اهل بيتي يزعم انه مني وليس مني -انما اولياءي المتقون ثم يصطلح الناس علي رجل كورك علي ضلع ثم فتنة الدهيماء لا تدع احدا من هذه الامة الا لطمته لطمة فاذا قيل انقضت تمادت يصبح الرجل فيها-	1760	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms587	true	8190193024401192962	36	116	184	567	1468	300	عن عبد الله بن عمر---- كنا قعودا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الفتن فاكثر فيها حتي ذكر فتنة الاحلاس فقال قاءل يا رسول الله وما فتنة الاحلاس قال هي هرب وخرب ثم فتنة السو-ء دخنها من تحت قدمي رجل من اهل بيتي يزعم انه مني وليس مني وانما اولياءي المتقون ثم يصطلح الناس علي رجل كودك علي ضلع ثم فتنة الدهيماء لا تدع احدا من هذه الامة الا لطمته لطمة فاذا قيل انقضت تمادت يصبح الرجل فيها	587	864655784986287975	351	649.5	277	388	90.46392059326172	69	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1762	false	-8141046405694008311	7	146	39	727	1481	300	لا تترك احدا من هذه الامة الا لطمته لطمة واللطم الضرب علي الوجه ببطن الكف والمراد ان اثر تلك الفتنة يعم الناس ويصل الي كل احد ممن حضرها فاذا قيل انقضت اي تلك الفتنة تمادت اي بلغت غايتها يصبح الرجل فيها مءمنا لتحريمه دم اخيه وعرضه وماله ويمسي كافرا بتحليله ذلك------------ حتي يصير الناس الي فسطاطين يريد بالفسطاط المدينة التي فيها مجتمع وكل مدينة فسطاط ويقال لنوع من الابنية في السفر مثل الخيمة فسطاط ايمان لا نفاق فيه وفسطاط نفاق لا ايمان فيه يعني يصير اهل لك الزمان فرقتين مءمن خالص وكافر خالص فاذا كان ذلك- فانتظروا الدجال من يومه او من غده 4165 عن ابي هريرة -----------رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------ قال ويل للعرب من شر قد اقترب افلح من كف يده عن ابي هريرة رضي ال--له عنه --ان النبي صلي الله عليه وسلم	1762	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms587	true	8190193024401192962	100	179	490	883	1468	300	لا تدع- احدا من هذه الامة الا لطمته لطمة ف-----------------------------------------------------------------------------------------------اذا قيل انقضت-------------- تمادت--------------- يصبح الرجل فيها مءمنا وي----------------------------مسي كافرا ويمسي مءمنا ويصبح كافرا حتي يصير الناس ف----سطاطين فسط------------------------------------------------------------------------------------------------اط ايمان لا نفاق فيه وفسطاط نفاق لا ايمان فيه ف----------------------------------------------------اذا كان ذلكم فانتظروا الدجال من سومه او من غده ----فصل قول حذيفة قيام فينا رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم مقاما وفي الرواية الاخري مجلسا قد جاء مبينا في حديث ابي زيد------------------------------------------------------------ قال صلي بنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	587	864655784986287975	263	326.0	203	776	33.891754150390625	41	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1769	false	124759554220637499	68	178	357	913	1498	300	قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم تغزون جزيرة العرب فيفتحها الله ثم فارس فيفتحها الله ثم تغزون الروم فيفتحها الله ثم تغزون الدجال الخطاب للصحابة والمراد به الامة فيفتحه الله اي يجعله مغلوبا مقهورا 4178 عن عوف بن مالك قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك وهو في قبة من ادم فقال اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذ فيكم كقعاص الغنم ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل م-ءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلته- ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتونكم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر الفا	1769	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms612	true	196997030004545510	66	162	370	856	1567	300	قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم عمران بيت المقدس خراب يثرب وخراب يثرب خروج الملحمة فتح القسطنطنية وفتح القسطنطنية خروج-- الدجال البخاري---------------------------------------------------------------- عن عوف بن مالك قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك وهو في قبة من ادم فقال اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذ فيكم كقفاص الغنم ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلتاه ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيعذرون فياتونكم تحت ثمانين راية تحت كل راية اثنا عشر الفا	612	864655784986287975	392	692.0	307	558	70.25089263916016	74	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1776	false	3359333846414786737	23	113	118	615	1626	300	قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول ستصالحون الروم صلحا امنا ف--تغزون انتم وهم عدوا من وراءكم فتنصرون وتغنمو---------ن وتسلمون ثم ترجع-ون حتي تنزلوا بمرج ذي تلول فيرفع رجل من اهل النصرانية الصليب ------فيقول غلب الصليب فيغضب رجل من المسلمين فيدق------------ه فعند ذلك تغدر الروم وتجمع ل--لملحمة----------------------------------------------------- وزاد بعضهم ويثور المسلمون الي اسلحتهم ت-قتتلون فيكرم الله تلك العصابة بالشهادة عن ذي مخبر بكسر ------------------------------------------------الميم وسكون الخاء المعجمة وفتح الباء الموحدة هو خادم النبي صلي الله عليه وسلم ابن اخ- النجاشي الحبش---------------------------------ي -قال سمعت رسول الله صلي الله عليه	1776	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms613	true	7144814545302082699	197	300	968	1531	1531	300	قال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول ستصالحكم الروم صلحا امنا ثم تغزون انتم وهم عدوا---------- فتنصرون وتغنمون وتقتسمون وتسلمون ثم تنصرفون حتي تنزلوا بمرج ذي تلول فيرفع رجل من ا----------هل الصليب صليبه فيقول غلب الصليب فيغضب رجل من المسلمين فيقوم اليه فيدفعه فعند ذلك تغدر الروم ويجمعون الملحمة فياتون تحت ثمانين راية اثنا عشر الفا واخرجه ابو داود وزاد------ ويثور المسلمون الي اسلحتهم فيقتتلون فيكرم الله تلك العصابة بالشهادة واخرجه الامام احمد بن حنبل في مسنده واسناده صحيح ثابت وذو مخمر بالميم لا غير وهو------------------------------------------------------------- ابن اخي النجا-------شي قاله الاوزاعي وقد عده ابو عمر في موال----ي رسول الله صلي الله عليه-	613	864655784986287975	349	551.0	284	667	52.32383728027344	49	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1772	false	-6624704648129371283	0	92	0	490	1569	300	غير غالب وتفني الشرطة فاذا كان اليوم الرابع نهد اليهم بقية اهل الاسلام فيجعل الله الدب-رة عليهم فيقتتلون مقتلة-------- لم ير مث----------------------لها حتي ان الطاءر ليمر بجنباتهم فما يخلفهم حتي يخر ميتا فيتعاد- بنو الاب كانوا م-ءة فلا يجدونه بقي منهم الا الرجل الواحد فباي غنيمة يفرح او اي ميراث يقسم فبين-ا هم كذلك اذ سمعوا بباس هو اكبر من ذلك فجاءهم الصريخ ا-----ن الدجال قد خلفهم في ذراريهم فيرفضون ما في ايديهم ويقبلون فيبعثون عشرة فوارس طليعة ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعرف اسماءهم واسماء اباءهم والوان خيولهم	1772	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms614	true	-2924735222713458198	202	300	1034	1555	1555	300	غير غالب وتفني الشرطة واذا كان اليوم الرابع نهد اليهم بقية---- الاسلام فيجعل الله الداءرة عليهم فيقتتلون مقتلة اما قال لم ير مثلها واما قال لا يري مثلها حتي ان الطاءر ليمر بجثمانهم فما يخلفهم حتي يخر ميتا فيتعادي بنو الاب كانوا ماءة فلا يجدون- بقي منهم الا الرجل الواحد فباي غنيمة يفرح وب-اي ميراث يقسم فبينما هم كذلك اذ سمعوا بناس هم اكثر من ذلك فجاءهم الصريخ فقال ان الدجال قد خرج-- في ذراريهم فيرفضون ما ب--ايديهم ويقبلون فيبعثون عشر- فوارس طليعة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعرف اسماءهم واسماء اباءهم والوان خيولهم-	614	864655784986287975	464	841.0	376	533	87.05440521240234	71	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1773	false	-4052961509093460395	52	253	265	1325	1543	300	الشرطة بغير اختيارهم فاذا كان --يوم الرابع نهد اليهم اي قام وقصد مسرعا الي قتالهم بقية اهل الاسلام فيجعل الله الدبرة بفتحات اي الهزيمة عليهم اي علي الكفار فيقتتلون مقتلة-------- لم ير مث----------------------لها حتي ان الطاءر ليمر بجنباتهم اي بنواحيهم وجوانبهم فما يخلفهم بكسر اللام المشددة من خلفت فلانا وراءي اذا جعلته متاخرا عنك حتي يخر اي يسقط ميتا من نتنهم وفي هذا ايماء الي طول مسافة بسقوط الموتي فيتعاد- بنو الاب اي يعد جماعة حضروا تلك الحرب كلهم اقارب كانوا اي بنو الاب مءة فلا يجدونه الضمير المنصوب فيه عاءد الي بنو الاب لانه ليس يجمع حقيقة لفظا بل معني وقيل عاءد الي مءة بتاويل العدد اي فلا يجدون عدهم وروي فلا يجدون بدون ضمير المفعول بقي منهم الا الرجل الواحد فباي غنيمة يفرح او اي ميراث يقسم فبينما هم كذلك اذ سمعوا بباس اي بحرب هو اكبر من ذلك فجاءهم الصريخ اي المستغيث فعيل من الصراخ الصوت ان الدجال قد خلفهم في ذراريهم اي قعد مكانهم فيرفضون اي يتركون ويلقون ما في ايديهم من الغنيمة ويقبلون فيبعثون اي فيرسلون عشرة فوارس طليعة وهي التي تبعث لتطلع علي احوال العدو كالجواسيس وجمعها طلاءع وهي دون السرية ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعرف اسماءهم واسماء اباءهم والوان خيولهم	1773	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms614	true	-2924735222713458198	205	300	1049	1555	1555	300	الشرطة و--------------اذا كان اليوم الرابع نهد الي-----------------------------هم بقية---- الاسلام فيجعل الله الداءر-----------------ة عليهم-------------- فيقتتلون مقتلة اما قال لم ير مثلها واما قال لا يري مثلها حتي ان الطاءر ليمر بجثمان---------------------هم فما يخلفهم ------------------------------------------------------------حتي يخر-------- ميتا-------------------------------------------------- فيتعادي بنو الا----------------------------------------ب كانوا ما-----------ءة فلا يج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دون------------------ بقي منهم الا الرجل الواحد فباي غنيمة يفرح وب-اي ميراث يقسم فبينما هم كذلك اذ سمعوا بناس هم اكث--------ر من ذلك فجاءهم الصريخ فقال ا----------------------------ن الدجال قد خرج-- في ذراريه--------------م فيرفض-----------------ون ما ب--ايديهم----------- ويقبلون فيبعث-----------ون عشر- فوارس طليع--------------------------------------------------------------------------ة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعرف اسماءهم واسماء اباءهم والوان خيولهم-	614	864655784986287975	443	648.0	358	1097	40.38286209106445	58	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1735	false	-6753359393447317595	156	214	841	1142	1601	300	عن ثوبان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم توشك الامم ان تتداعي عليكم كما تتداعي الاكلة الي قصعتها فقال قاءل و--------من قلة نحن يومءذ قال بل انتم يومءذ كثير ولكنكم غثاء كغثاء السيل ولينزعن الله من صدور عدوكم المهابة منكم وليقذفن في قلوبكم الوهن -قال قاءل يا رسول الله وما الوهن قال حب الدنيا وكراهتة الموت	1735	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms615	true	3685138534186073537	13	71	58	354	1603	300	عن ثوبان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك الامم ان تد-اعي عليكم كما تد-اعي الاكلة الي قصعتها فقال قاءل من القوم من قلة نحن يومءذ قال بل انتم------ كثير ولكنكم غثاء كغثاء السيل ولينزعن الله من صدور عدوكم المهاية----- وليقذفن في قلوبكم الوهن فقال قاءل يا رسول الله وما الوهن قال حب الدنيا وكراه-ة الموت	615	864655784986287975	282	522.0	226	310	90.96774291992188	49	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1779	false	-8636852674861755235	156	218	855	1157	1582	300	عن صالح بن درهم يقو-------------ل انطلقنا حاجين فاذا رجل فقال لنا الي جنبكم قرية يقال لها الابلة قلنا نعم قال من يضمن لي منكم ان يصلي في مسجد العشار ركعتين او اربعا ويقول هذا لابي هريرة سمعت خليلي ابا القاسم صلي الله عليه وسلم يقول ان الله تعالي يبعث من مسجد العشار يوم القيامة شهداء لا يقوم مع شهداء بدر غيرهم قال	1779	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms624	true	-1313430435668408349	119	176	617	892	1508	300	بن صالح بن درهم قال سمعت ابي يقول انطلقنا حاجين فاذا رجل فقال لنا الي جنبكم قرية يقال لها الايلة قلنا نعم قال من يضمن لي منكم ان يصلي في مسجد العشار ركعتين او اربعا ويقول---- لابي هريرة سمعت خليلي يقو------------------------------ل ان الله بي------عث من مسجد العشار يوم القيامة شهداء لا يقوم مع شهداء بدر غيرهم ذكر	624	864655784986287975	249	469.0	195	315	79.04762268066406	47	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1788	false	639413682656203536	32	122	153	629	1545	300	عن ام سلمة----------------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من اهل المدينة هاربا الي مكة فياتيه ناس من اهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام ويبعث اليه بعث من الشام فيخسف بهم بالبيداء بين مكة والمدينة فاذا راي الناس ذلك اتاه ابدا----ل الشام وعصاءب اهل العراق فيبايعونه ثم ينشا رجل من قريش اخواله كلب فيبعث اليهم بعثا فيظهرون عليهم وذلك بعث كلب------------------------------------------ ويعمل في الناس بسنة نبيه-------------------م ويلقي الاسلام بجرانه الي الارض فيلبث سبع سنين ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون	1788	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms635	true	7306278075590564171	190	298	964	1529	1537	300	عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من اهل المدينة هاربا الي مكة فياتيه ناس من اهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام ويبعث اليه بعث من الشام فيخسف بهم -البيداء بين مكة والمدينة فاذا راي الناس ذلك اتاه ابدال اهل الشام وعصاءب---- العراق فيبايعونه ثم ينشر رجل من قريش اخواله كلب فيبعث اليهم بعثا فيظهرون عليهم وذلك بعث كلب والخيبة لمن لم يشهد غنيمة كلب فيغتم المال ويعمل في الناس بسنة نبيهم صلي الله عليه وسلم ويلقي الاسلام بجرانه الي الارض فيلبث سبع سنين ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون	635	864655784986287975	470	897.0	381	570	82.45613861083984	84	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1789	false	3283970215262114021	86	153	470	802	1534	300	عن ابي سعيد الخدري قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم بلاء ي-صيب هذه الامة حتي لا يجد الرجل ملجا يلجا اليه من الظلم فيبعث الله رجلا من عترتي اهل بيتي فيملا به الارض قسطا وعدلا كما ملءت ------ظلما وجورا يرضي عنه ساكن السماء وساكن الارض لا تدع السماء----- من قطرها شيءا الا صبته مدرارا ولا تدع الارض من نباتها شيءا الا اخرجته حتي تتمني الاحياء	1789	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms643	true	-4689830230077870355	234	300	1165	1492	1492	300	عن ابي سعيد الخدري قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم بلايا تصيب هذه الامة حتي لا يجد الرجل م-----لجا اليه من الظلم فيبعث الله رجلا من عترتي اهل بيتي فيملا به الارض قسطا وعدلا كما ملءت جورا وظلم------ا يرضي عنه ساكن السماء وساكن الارض لا تدع السماء شيءا من قطرها -----الا صبته مدرارا ولا تدع الارض من نباتها شيءا الا اخرجته حتي تتمني الاحياء-	643	864655784986287975	312	582.0	250	344	90.69767761230469	58	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1770	false	8435474578320556017	96	219	480	1149	1573	300	لا تقوم الساعة حتي ينزل الروم بالاعماق او بدابق فيخرج اليهم جيش من المدينة من خيار اهل الارض يومءذ فاذا تصافوا قالت الروم خلوا بيننا وبين الذين سبوا منا نقاتلهم فيقول المسلمون لا والله لا نخلي بينكم وبين--------- اخواننا فيقاتلونهم فينهزم ثلث --لا يتوب الله عليهم ابدا ويقتل ثلث هم افضل الشهداء عند الله ويفتتح الثلث لا يف-تنون ابدا فيفتتحون --قسطنطينية فبينما هم يقتسمون الغناءم -قد علقوا سيوفهم بالزيتون اذ صاح فيهم الشيطان ان المسيح قد خلفكم في اهليكم فيخرجون وذلك باطل فاذا جاءوا الشام خرج فبينما هم يعدون للقتال ويسوون الصفوف اذ اقيمت الصلاة فينزل عيسي بن مريم فامهم فاذا راه عدو الله ذاب كما يذوب الملح في الماء فلو تركه لانذاب حتي يهلك ولكن يقتله الله بيده فيريهم دمه في حربته	1770	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms649	true	-1144700391131190800	176	300	923	1596	1596	300	لا تقوم الساعة حتي ينزل الروم بالاعماق او بدابق فيخرج اليهم جيش من المدينة من خيار اهل الارض يومءذ فاذا تصافوا قالت الروم خلوا بيننا وبين الذين سبوا منا نقاتلهم فيقول المسلمون لا والله لا نخلي بينكم وبين الذين هم اخواننا فيقاتل--هم في-هزم الثلث لا يتوب الله عليهم ابدا ويقتل ثلث-هم افضل الشهداء عند الله ويف-تح الثلث لا يفتتنون ابدا فيف-تحون القسطنطينية فبينما هم يقتسمون الغناءم وقد علقوا سيوفهم بالزيتون اذ صاح فيهم الشيطان ان المسيح قد خلفكم في اهلك-م فيخرجون وذلك باطل فاذا جاءوا الشام خرج فبينما هم يعدون للقتال ويسوون الصفوف اذ اقيمت الصلاة فينزل عيسي بن مريم فامهم فاذ- راه عدو الله ذاب كما يذوب الملح في الماء فلو تركه ل--ذاب حتي يهلك ولكن يقتله الله بيده فيريهم دمه في حربته-	649	864655784986287975	655	1240.0	535	684	95.7602310180664	109	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1771	false	8187738280026773043	12	218	65	1194	1624	300	فسبوا ذراريهم نقاتلهم فيقول المسلمون لا والله لا نخلي بينكم وبين--------- اخواننا فيقاتلونهم فينهزم ثلث اي من جيش المسلمين لا يتوب الله عليهم اي لا يلهمهم الله التوبة بل يصرون علي الفرار ابدا ويقتل ثلثهم افضل الشهداء عند الله افضل بالرفع خبر مبتدا محذوف وبالنصب حال ويفتتح الثلث لا يف-تنون بصيغة المجهول اي لا يقع بينهم فتنة الخلف وغيره ابدا فيفتتحون --قسطنطينية وهي بلدة عظيمة من اعظم بلاد الروم فبينما هم يقتسمون الغناءم -قد علقوا سيوفهم بالزيتون اي بشجرة اذ صاح فيهم الشيطان ان المسيح يعني الدجال قد خلفكم بتخفيف اللام اي قام مقامكم في اهليكم اي في دياركم ومنازلكم فيخرجون اي جيش المسلمين من قسطنطينية وذلك اي ذلك القول من الشيطان باطل وكذب فاذا جاءوا الشام خرج اي الدجال فبينما هم يعدون من الاعداد بمعني التهيءة للقتال اي لقتال الدجال يسوون الصفوت اذ اقيمت الصلاة اي جاء وقت اقامة المءذن للصلاة فينزل عيسي ابن مريم فامهم قال الطيبي معناه قصد المسلمين باخذ سنة رسولهم والاقتداء بهم لا ان عيسي عليه السلام يءمهم ويقتدون به وقيل الضمير المنصوب يعود الي اهل الدجال ومتابعيهم يعني قصدهم باهلاكهم فاذا راه عدو الله ذاب كما يذوب الملح في الماء فلو تركه اي لو ترك عيسي عليه السلام الدجال ولم يقتله لانذاب حتي يهلك اي بالكلية ولكن يقتله الله بيده	1771	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms649	true	-1144700391131190800	203	296	1067	1577	1596	300	-سبوا منا---- نقاتلهم فيقول المسلمون لا والله لا نخلي بينكم وبين الذين هم اخواننا فيقاتل--هم في-هزم الثلث -----------------لا يتوب الله عليهم ا---------------------------------------------بدا ويقتل ثلثهم افضل الشهداء عند الله---------------------------------------- ويف-تح الثلث لا يفتتنون ا-----------------------------------------------بدا فيف-تحون القسطنطينية فبينما ----------------------------------هم يقتسمون الغناءم وقد علقوا سيوفهم بالزيتون--------- اذ صاح فيهم الشيطان ان المسيح------------ قد خلفك---------------------------م في اه-----------------------لكم فيخرجون----------------------------- وذلك------------------------ باطل ف-----اذا جاءوا الشام خرج---------- فبينما هم يعدون------------------------- للقتال و---------------يسوون الصفوف اذ اقيمت الص-------------------------------لاة فينزل عيسي -بن مريم فام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم فاذ- راه عدو الله ذاب كما يذوب الملح في الماء فلو تركه ل----------------------------------------------ذاب حتي يهلك----------- ولكن يقتله الله بيده	649	864655784986287975	480	701.5	391	1142	42.031524658203125	58	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1773	false	-4052961509093460395	268	300	1392	1543	1543	300	عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال هل سمعتم بمدينة جانب منها في البر وجانب منها في البحر قالوا نعم يا رسول الله قال لا تقوم الساعة حتي يغزوها-	1773	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms650	true	2342484359606260647	111	142	562	711	1510	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قا---ل سمعتم بمدينة جانب منها في البر وجانب منها في البحر قالوا نعم يا رسول الله قال لا تقوم الساعة حتي يغزوها	650	864655784986287975	147	282.0	117	152	96.71052551269531	29	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1774	false	-4616750124042560570	1	68	6	362	1550	300	الفا من بني اسحاق فاذا جاءوها نزلوا فلم يقاتلوا بسلاح ولم يرموا بسهم قالوا لا اله الا الله والله اكبر فيسقط احد جانبيه-------------------------ا الذي في البحر ثم يقولون الثانية لا اله الا الله والله اكبر فيسقط جانبها الاخر ثم يقولون الثالثة لا اله الا الله والله اكبر فيفرج لهم فيدخلونها فيغنمون فبين-ا هم يقتسمون المغانم اذ جاءهم الصريخ فقال ان الدجال قد خرج فيتركون كل شء ويرجعون	1774	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms650	true	2342484359606260647	142	215	711	1091	1510	300	الفا من بني اسحاق فاذا جاءوها نزلوا فلم يقاتلوا بسلاح ولم يرموا بسهم قالوا لا اله الا الله والله اكبر فيسقط احد جانبيها قال ثور لا اعلمه قال الا الذي في البحر ثم يقولون الثانية لا اله الا الله والله اكبر فيسقط جانبها الاخر ثم تقول --الثالثة لا اله الا الله والله اكبر فيفرج لهم فيدخلونها فيغنمون فبينما هم يقتسمون الغناءم اذ جاءهم الصريخ فقال ان الدجال قد خرج فيتركون كل شء ويرجعون	650	864655784986287975	349	676.5	283	382	91.36125946044922	62	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1764	false	6683943035233696781	253	300	1322	1579	1579	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي يقتتل فءتان عظيمتان يكون بينهما مقتلة عظيمة دعواهما واحدة وحتي يبعث دجالون كذابون قريب من ثلاثين كلهم يزعم انه رسول الله وحتي يقبض العلم وتكثر الزلازل ويتقارب الزمان وتظهر الفتن ويكثر الهرج-	1764	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms654	true	4341785639491723151	205	252	1024	1282	1528	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي يقتتل فءتان عظيمتان يكون بينهما مقتلة عظيمة دعواهما واحدة وحتي يبعث دجالون كذابون قريب من ثلاثين كلهم يزعم انه رسول الله وحتي يقبض العلم ويكثر الزلازل ويتقارب الزمان ويظهر الفتن ويكثر الهرج	654	864655784986287975	255	503.0	209	258	98.83721160888672	45	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1765	false	6133426817767503714	0	49	0	251	1561	300	وهو القتل وحتي يكثر فيكم المال فيفيض ح-تي يهم رب المال من يقبل صدقته وحتي يعرضه فيقول الذي يعرضه عليه لا ارب لي -به وحتي يتطاول الناس في البنيان وحتي يمر الرجل بقبر الرجل فيقول يا ليتني مكانه وحتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت وراها الناس امنوا اجمعون	1765	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms654	true	4341785639491723151	252	300	1282	1528	1528	300	وهو القتل وحتي يكثر فيكم المال فيفيض وحتي يهم رب المال من يقبل صدقته وحتي يعرضه فيقول الذي يعرضه عليه لا ارب لي فيه وحتي يتطاول الناس في البنيان وحتي يمر الرجل يقبر الرجل فيقول يا ليتني مكانه وحتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت وراها الناس------ اجمعون-	654	864655784986287975	241	461.0	194	253	95.25691986083984	43	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1765	false	6133426817767503714	49	109	251	569	1561	300	فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها من الصحاح عن ابي هريرة رضي الله	1765	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms655	true	-1013999646168550198	0	57	0	305	1503	300	فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوب-------هما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها فصل قال علماءنا رحمة------ الله	655	864655784986287975	285	556.0	231	318	89.62264251708984	52	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1766	false	-1748804965350621217	138	201	705	1040	1579	300	اغلق ولتقومن الساعة وقد نشر اي بسط الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته وهي ذات اللبن من النوق فلا يطعمه اي فلا يتمكن ان يشرب اللبن الذي حلبه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه اي يطينه ويصلحه ليسقي به ابله فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته بضم الهمزة اي لقمته الي فيه فلا يطعمها	1766	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms655	true	-1013999646168550198	15	52	68	279	1503	300	خيرا ولتقومن الساعة وقد نشر ا-------لرجلان ثوب-------هما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا ي------------------------------------------------------------طعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه ف------------------------------لا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكل--------------------ته الي فيه فلا يطعمها	655	864655784986287975	199	363.0	162	335	59.402984619140625	30	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2069	false	-3612533083314854247	132	242	646	1191	1471	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء ذءب الي راعي غنم فاخذ منها شاة فطلبه الراعي حتي انتزعها منه قال فصعد الذءب علي تل فاقعي واستقر وقال عمدت الي رزق رزقنيه الله اخذته ثم انتزعته مني فقال الرجل تالله ان رايت كاليوم ذءب يتكلم فقال الذءب اعجب من هذا رجل في النخلات بين الحرتين يخبركم بما مضي وبما هو كاءن بعدكم قال وكان الرجل يهوديا فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره واسلم فصدقه النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم انها امارات بين يدي الساعة فقد اوشك الرجل ان يخرج فلا يرجع حتي تحدثه نعلاه وسوطه بما احدث اهله بعده---------- عن ابي	2069	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms662	true	-8398715371932261415	104	213	517	1057	1496	300	عن ابي هريرة -------------قال جاء ذءب الي راعي غنم فاخذ منها شاة فطلبه الراعي حتي انتزعها منه قال فقعد الذءب علي تل فاقعي واستقر وقال عمدت الي رزق رزقنيه الله اخذته ثم انتزعته مني فقال الرجل بالله ان رايت كاليوم ذءب يتكلم فقال الذءب اعجب من هذا رجل في النخلات بين الحرتين يخبركم بما مضي و-ما هو كاءن بعدكم قال فكان الرجل يهوديا فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره واسلم فصدقه النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم انها امارات بين يدي الساعة -قد يوشك الرجل ان يخرج فلا يرجع حتي يحدثه نعلاه وسوطه بما احدث اهله بعده ويروي هذا عن ابي	662	864655784986287975	525	1014.5	418	555	94.59459686279297	99	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2070	false	-5208999267140539750	40	140	212	693	1444	300	ذءب يتكلم فقال الذءب اعجب من هذا رجل في النخلات بين الحرتين اي بين الحجرين والحرة حجارة سود بين جبلين يخبركم بما مضي وما هو كاءن بعدكم قال فكان الرجل يهوديا فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره واسلم فصدقه النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال------------------------- انها اي ان الحال التي رايتها امارات اي علامات بين يدي الساعة قد اوشك الرجل اي قرب ان يخرج فلا يرجع حتي تحدثه نعلاه وسوطه بما احدث اهله بعده ---اي بعد ان يخرج 4644 عن ابي العلاء عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم	2070	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms662	true	-8398715371932261415	144	226	716	1119	1496	300	ذءب يتكلم فقال الذءب اعجب من هذا رجل في النخلات بين الحرت------------------------------------------ين يخبركم بما مضي وما هو كاءن بعدكم قال فكان الرجل يهوديا فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره واسلم فصدقه النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم ان------------------------ها امارات ----------بين يدي الساعة قد يوشك الرجل ان ي-------خرج فلا يرجع حتي يحدثه نعلاه وسوطه بما احدث اهله بعده ويروي هذا عن -ابي نضرة عن ابي سعيد الخدري وفي-------------------ه قال --رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	662	864655784986287975	338	584.5	263	509	66.40471649169922	60	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1781	false	5516432147973945051	100	132	501	662	1556	300	لا تقوم الساعة حتي يكثر المال ويفيض ح-تي يخرج الرجل زكاة ماله فلا يجد احدا يقبلها منه وحتي تعود ارض العرب مروجا وانهارا وعنه قال قال----------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1781	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms663	true	3064297349658725369	115	156	575	784	1553	300	لا تقوم الساعة حتي يكثر المال ويفيض وحتي يخرج الرجل زكاة ماله فلا يجد احدا يقبلها منه وحتي تعود ارض العرب مروجا وانهارا فصل حول ذي الخلصة والخلصة ثبت حديث ذي الخلصة في الصحيحين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	663	864655784986287975	148	273.0	118	209	70.81340026855469	28	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1782	false	-4453448216468228383	118	284	570	1366	1442	300	ان يحسر اي يكشف عن كنز من ذهب فمن حضر- فلا ياخذ منه شيءا وانما نهي عن الاخذ لانه يحتمل انه مال مغضوب عليه كمال قارون فيحرم الانتفاع به او لانه مال اقتتل عليه كما ذكر بعده فنهي دفعا لثاءرة الفتنة 4201 وقال لا تقوم الساعة حتي يحسر الفرات عن جبل من ذهب --------------------------------------يقتتل الناس عليه فيقتل من كل م-ءة تسعة وتسعون ويقول كل رجل- منهم لعلي اكون انا الذي انجو ------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله عليه صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي يحسر الفرات عن جبل من ذهب يقتتل الناس عليه فيقتل من كل مءة تسعة وتسعون ويقول كل رجل منهم لعلي ان اكون انا الذي انجو اي يرجو كل واحد ان يكون هو الناجي فيقتل رجاء ان ينجو فياخذ المال 4202 وقال تقء الارض افلاذ كبدها امثال الاسطوان من الذهب والفضة فيجء القاتل فيقول في هذا قتلت ويجء القاطع فيقول في هذا قطعت رحمي ويجء السارق فيقول في هذا قطعت يدي ثم يدعونه فلا ياخذون منه شيءا	1782	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms668	true	-7317776457648699535	82	185	409	912	1496	300	ان يحسر-------- عن كنز من ذهب فمن حضره فلا ياخذ منه شيءا و-----------------------------------------------------------في رواية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن جبل من ذهب لفظ البخاري ومسلم وقال مسلم في رواية فيقتتل الناس عليه فيقتل من كل ماءة تسعة وتسعون ويقول كل واحد منهم لعلي اكون انا الذي انجو وقال ابن ماجه فيقتل الناس عليه فيقتل من كل عشرة تسعة وخرج مسلم والترمذي عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الل-----ه صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ تقء الارض افلاذ كبدها امثال الاسطوان من الذهب والفضة فيجء القاتل فيقول في هذا قتلت ويجء القاطع فيقول في هذا قطعت رحمي ويجء السارق فيقول في هذا قطعت يدي ثم يدعونه -لا ياخذون منه شيءا	668	864655784986287975	382	636.5	301	909	42.02420425415039	71	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1783	false	-1016931394146866901	31	91	166	492	1558	300	امثال الاسطوان من الذهب والفضة نصب امثال علي الحال من افلاذ تقديره شابهها حال كونها امثال الاسطوان او بدلا عنها و الاسطوان بضم الهمزة والطاء السواري جمع سارية وهي العمود والواحد اسطوانة فيجء القاتل فيقول في هذا قتلت ويجء القاطع فيقول في هذا قطعت رحمي ويجء السارق فيقول في هذا قطعت يدي ثم يدعونه اي يتركونه فلا ياخذون منه شيءا	1783	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms668	true	-7317776457648699535	154	185	753	912	1496	300	امثال الاسطوان من الذهب والفض-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فيجء القاتل فيقول في هذا قتلت ويجء القاطع فيقول في هذا قطعت رحمي ويجء السارق فيقول في هذا قطعت يدي ثم يدعونه ------------لا ياخذون منه شيءا	668	864655784986287975	159	301.0	128	326	48.773006439208984	29	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1785	false	7758708999201194015	148	232	788	1248	1642	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتخذ الفء دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما وتعلم لغير --دين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم و-كرم الرجل مخافة شره وظهرت القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فا-رتقبوا عند ذلك ريحا حمراء و--زلزلة وخسفا ومسخا وقذفا وايات تتابع--- كنظام---- قطع سلكه فتتابع--------------------------------------------------------- عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1785	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms672	true	6738536268419013144	186	282	967	1484	1571	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتخذ الفء دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما وتعلم لغير الدين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهرت القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء او زلزلة وخسفا ومسخا وقذفا وايات متتباعات كنظام بال قطع سلكه فتتابع قال حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه باب منه ابو نعيم عن ابي هريرة------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	672	864655784986287975	442	816.5	361	530	83.39622497558594	76	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1786	false	-5787842832228554453	66	169	370	937	1552	300	وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم اي المتكفل بامرهم ارذلهم والارذل من كل شء رديءه واكرم الرجل مخافة شره وظهرت القينات وهي بفتح القاف وسكون الياء المغنيات والمعازف بفتح الميم والعين المهملة وكسر الزاي المعجمة اللهو واللعب وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فا-رتقبوا اي فانتظروا عند ذلك ريحا حمراء اي شديدة وزلزلة وخسفا ومسخا وقذفا اي مطر السوء والبرد وجاز ان يراد به نوع من البلاء وايات تتابع اي علامات للقيامة يتبع بعضها بعضا كنظام اي كعقد قطع سلكه فتتابع 4209 وروي عن علي رضي الله عنه--------------------------- عن النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم	1786	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms672	true	6738536268419013144	212	282	1106	1484	1571	300	وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القو------------------م ارذلهم----------------------- واكرم الرجل مخافة شره وظهرت القين------------------------------------ات والمعازف---------------------------------------------------------- وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقب------------وا عند ذلك ريحا حمراء او -------زلزلة وخسفا ومسخا وقذفا-------------------------------------------------- وايات متتباعات------------------------------- كنظام بال---- قطع سلكه فتتابع قال حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه باب منه ابو نعيم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	672	864655784986287975	287	438.0	233	617	46.51539611816406	41	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1725	false	-5612691717469853600	220	256	1094	1305	1536	300	ليكونن في---- امتي اقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب ع-لم يروح عليهم بسارحة لهم ياتيهم رجل لحاجة فيقولون ارجع الينا غدا فيبيته-م الله ويضع العلم ويمسخ اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة	1725	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms673	true	6918772553301102990	180	214	929	1129	1575	300	ليكونن ناس من امتي------ يستحلون الحر والحرير------- والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب عالم يروح عليهم بسارحة لهم ياتيهم---- لحاجة فيقولون ارجع الينا غدا فيبيتهنم الله ويضع العلم ويمسخ اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة	673	864655784986287975	192	348.5	159	217	88.47926330566406	27	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1745	false	-8353516393027508870	194	277	1025	1445	1567	300	حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم ------------علموا من القران ثم علموا من السنة وحد--ثنا عن رفعها------ قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض---------------- فيبقي اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء و----------------------------------يصبح الناس يتبايعون ولا يكاد احد يءدي الامانة في---قال ان في بني فلان رجلا امينا وي---قال للرجل ------------------ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان	1745	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms677	true	-2662757212086217999	6	100	29	506	1534	300	حدثنا الطنافسي يعني وسط----- قلوب الرجال ثم نزل القران فعلموا من القران --وعلموا من السنة ثم حدثنا عن رفع الامانة قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل---- الوكت ثم ينام النومة فتقبض الامانة من قلبه في-ظل اثرها مثل---- المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ثم اخذ حصاة فدحرجها علي رجله فنفط فيصبح الناس يتبايعون -لا يكاد احد يءدي الامانة حتي يقال ان في بني فلان رجلا امينا حتي يقال للرجل ما اجلده ما اظرفه ما اعقله --------------------وما في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان	677	864655784986287975	356	602.0	284	514	69.26070404052734	60	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1791	false	1935056172148787212	2	76	10	397	1581	300	الدخان والدجال والدابة وطلوع الشمس من مغربها ونزول عيسي بن مريم وياجوج وماجوج وثلاثة خسوف-- خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب واخر ذلك نار تخرج من اليمن تطرد الناس الي محش------------------------------------------------------------------رهم -ويروي نار تخرج من قعر عدن تسوق الناس ----------الي المحشر وفي رواية في العاشرة وريح تلقي الناس في البحر من الصحاح عن حذيفة بن اسيد رضي الله عنه بفتح الهمزة علي وزن رشيد الغفاري قال اطلع--- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1791	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms681	true	167995560726112467	15	82	78	422	1558	300	الدخان والدجال والدابة وطلوع الشمس من مغربها ونزول عيسي بن مريم-------------- وثلاث- خسوفات خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب واخر ذلك نار تخرج من اليمن تطردهم ----الي محشرهم وفي البخاري عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اول اشراط الساعة نار تخرج----------- تحشر الناس من المشرق الي الم-----------------------------------------------------------------------------غرب مسلم عن عبد الله بن عمر------------------ قال حفظت من رسول الله صلي الله عليه وسلم	681	864655784986287975	224	352.0	179	469	47.761192321777344	34	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1821	false	-5892915243716533478	219	273	1094	1341	1467	300	ابن عمر ابن ص--------ياد في بعض طرق المدينة فقال له قولا اغضبه فانتفخ حتي ملا السكة فدخل ابن عمر علي حفصة وقد بلغها فقالت له رحمك الله ما اردت من ابن صياد اما علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما يخرج من غضبة يغضبها قال نافع لقي ابن عمر ابن صياد	1821	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms694	true	-4987827044530892201	234	286	1163	1408	1469	300	ابن عمر انه لقي ابن صياد في بعض طرق المدينة فقال--- قولا اغضبه فانتفخ حتي ملا السكة فدخل ابن عمر علي حفصة وقد بلغها فقالت ي--رحمك الله ما اردت من ابن صياد اما علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما يخرج من غضبة يغضبها --وسياتي من اخب---ار ابن صياد	694	864655784986287975	222	406.5	173	255	87.05882263183594	43	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1822	false	-3159168537354307116	0	76	0	352	1370	300	عمر علي حفصة وقد بلغها اي ابن عمر تلك القصة التي جري بينه وبين ابن صياد الي حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالت له رحمك الله ما اردت ما للاستفهام محله نصب لكونه مفعول اردت مقدما عليه اي اي شء اردت من ابن صياد اما علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما يخرج اي الدجال من غضبة يغضبها --يعني انما يخرج حين يغضب وهذا يدل علي- ان ابن صياد هو الدجال	1822	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms694	true	-4987827044530892201	253	292	1253	1434	1469	300	عمر علي حفصة وقد بلغها--------------------------------------------------------------------------------------- فقالت ي--رحمك الله ما ار----------------------------------------------------------------دت من ابن صياد اما علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما يخرج---------- من غضبة يغضبها وسياتي من اخبار ابن صياد م---ا يدل عليه انه-------- هو الدجال	694	864655784986287975	159	248.5	124	355	44.78873062133789	27	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1804	false	-226452502101859588	97	207	508	1078	1535	300	عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج الدجال فيتوجه قبله رج-ل من المءمنين فتلقاه المسالح مسالح الدجال فيقولون له اين تعمد فيقول اعمد الي هذا ا------لذي خرج قال فيقولون له او ما تءمن بربنا فيقول ما بربنا خفاء فيقولون اقتلوه فيقول بعضهم لبعض اليس----- قد نهاكم ربكم ان تقتلوا احدا دونه---- فينطلقون به الي الدجال فاذا راه المءمن قال يا ايها الناس هذا الدجال الذي ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيامر--- الدجال الناس به فيشبح فيقول خذوه وشجوه فيوسع ظهره وبطنه ضربا قال فيقول اما تءمن بي قال فيقول انت المسيح الدجال الكذاب قال فيءمر به فيءشر بالمءشار من مفرقه حتي	1804	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms696	true	-1107538872267185576	193	300	970	1521	1521	300	عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج الدجال فيتوجه قبل- رجال من المءمنين فتلقاه المسالح مسالح الدجال فيقولون له اين تعمد فيقول اعمد الي هذا الرجل الذي خرج---- فيقولون له او ما تءمن بربنا فيقول ما بربنا حقا- فيقولون اقتلوه فيقول بعضهم لبعض اليس ربكم قد نها-----كم ان تقتلوا احدا دونه قال فينطلقون به الي الدجال فاذا راه المءمن قال يا ايها الناس هذا الدجال الذي ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيامر به الدجال فيشج في----------قول خذوه وشجوه فيوجع ظهره وبطنه ضربا قال فيقول اما تءمن بي فيق----ول انت المسيح------- الكذب----- فيءمر به فينشر بالمنشار من مفرقه حتي-	696	864655784986287975	516	950.0	415	589	87.60610961914062	88	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1805	false	227028559542313488	0	159	0	820	1513	300	قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يخرج الدجال فيتوجه قبله بكسر القاف وفتح الباء الموحدة اي نحوه وجانبه رج-ل من المءمنين فتلقاه اي الرجل المسالح جمع مسلحة وهي قوم ذوو سلاح مسالح الدجال بدل من المسالح فيقولون له اين تعمد اي تقصد فيقول اعمد الي هذا ا------لذي خرج قال اي النبي صلي الله عليه وسلم فيقولون له او-ما تءمن بربنا فيقول ما بربنا خفاء فيقولون اقتلوه فيقول بعضهم لبعض اليس----- قد نهاكم ربكم ان تقتلوا احدا دونه---- فينطلقون به الي الدجال فاذا راه المءمن قال يا ايها الناس هذا الدجال الذي ذكر رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قال فيامر--- الدجال به فيشبح الشبح في الراس هو ان يضرب بشء فيجرحه ويشقه فيقول خذوه وشجوه قيل معناه شدوا اربعة اطرافه بالاوتاد ليجلد فيوسع ظهره وبطنه ضربا اي فيكثر الضرب فيهما قال فيقول اي الدجال اما تءمن بي قال فيقول اي الرجل المءمن انت المسيح الكذاب قال فيءمر به فيءشر بالمءشار اي يشق به من مفرقه حتي	1805	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms696	true	-1107538872267185576	198	300	993	1521	1521	300	قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم يخرج الدجال فيتوج----------------------------------------------ه قبل رجال من المءمنين فتل---------قاه المسال---------------------------ح مسالح الدجال--------------- فيقولون له اين تعم--------د فيقول اعمد الي هذا الرجل الذي-------------------------------- خرج فيقولون له او ما تءمن بربنا فيقول ما بربنا حقا- فيقولون اقتلوه فيقول بعضهم لبعض اليس ربكم قد نها-----كم ان تقتلوا احدا دونه قال فينطلقون به الي الدجال فاذا راه المءمن قال يا ايها الناس هذا الدجال الذي ذكر رسول الله صلي الله------ عليه وسلم قال فيامر به الدجال فيشج في-----------------------------------------------قول خذوه وشجوه فيوج-------------------------------------------ع ظهره وبطنه ضرب---------------------ا قال فيقو----------ل اما تءمن بي---- فيقول---------------- انت المسيح الكذب----- فيءمر به فينشر بالمنشار---------- من مفرقه حتي-	696	864655784986287975	482	767.0	389	840	57.380950927734375	74	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1797	false	2025266697262023441	92	174	482	899	1597	300	النواس بن سمعان-------- قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الدجا------------------------------------------------ل فقال--------------------------- ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم فامرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم انه شاب قطط عين-ه طافءة كاني اشبهه بعبد العزي بن قطن فمن ادركه منكم فليقرا عليه فواتح سورة الكهف وفي رواية فليقرا عليه بفواتح سورة الكهف فانها جوازكم من فتنته انه خارج من خلة بين الشام والعراق فعاث يمينا وعاث شمالا يا عباد الله فاثبتوا قلنا يا رسول الله وما	1797	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms697	true	-8419102008229865939	216	300	1095	1519	1519	300	النواس بن سمعان الكلابي قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الدجال ذات غداة فخفض فيه ورفع حتي ظنناه في طاءفة النخل فقال ما غير الدجال اخوفني عليكم ان يخرج وانا منكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم فامرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم انه شاب قطط عيناه طافية كاني اشبهه بعبد العزي بن قطن فمن ادركه منكم فل-قرا عليه------ سورة الكهف --------------------------------------------------------------انه خارج ح---لة بين الشام والعراق فعاث يمينا و----شمالا يا عباد الله فاثبتوا قلنا يا رسول الله وما-	697	864655784986287975	336	574.5	269	501	67.06586456298828	58	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1804	false	-226452502101859588	207	292	1078	1500	1535	300	يفرق بين رجليه قال ثم يمشي الدجال بين القطعتين ثم يقول له قم فيستوي قاءما ثم يقول له اتءمن بي فيقول ما ازددت فيك الا بصيرة قال ثم يقول يا ايها الناس انه لا يفعل هذا بعدي باحد من الناس قال فياخذه الدجال ليذبحه فيجعل ما بين رقبته الي ترقويه نحاسا فلا يستطيع اليه سبيلا قال فياخذ بيديه ورجليه فيقذف به فيحسب الناس---- انما قذفه ال-ي النار وانما القي ف---ي الجنة ف---قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا اعظم الناس شهادة عند رب العالمين	1804	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms697	true	-8419102008229865939	0	83	0	410	1519	300	يفرق بين رجليه قال ثم يمشي -------بين القطعتين ثم يقول--- قم فيستوي قاءما --فيقول له اتءمن بي فيقول ما ازددت فيك الا بصيرة---- ثم يقول يا ايها الناس انه--- يفعل---- بعدي باحد من الناس قال فياخذه الدجال ليذبحه فيجعل ما بين رقبته الي ترقوته نحاسا فلا يستطيع اليه سبيلا قال فياخذ بيديه ورجليه فيقذف به فيحسب الناس انه انما قذف به في النار وانما القي به في الجنة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا اعظم الناس شهادة عند رب العالمين	697	864655784986287975	391	716.5	313	433	90.30023193359375	70	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1805	false	227028559542313488	159	275	820	1394	1513	300	يفرق بين رجليه قال ثم يمشي الدجال بين القطعتين ثم يقول له قم فيستوي قاءما ثم يقول له اتءمن بي فيقول ما ازددت علي بناء المجهول فيك الا بصيرة اي علما بك وبفعلك بانك كاذب مموه قال ثم يقول اي المءمن يا ايها الناس انه لا يفعل هذا بعدي باحد من الناس اي ما فعل بي من القتل والاحياء في الظاهر قال فياخذه الدجال ليذبحه فيجعل ما بين رقبته الي ترقوته نحاسا اي فيجعل الله ما بينهما كالنحاس لا يعمل فيه السيف فلا يستطيع اليه سبيلا قال فياخذه بيديه ورجليه فيقذف به فيحسب الناس---- انما قذفه ال-ي النار وانما القي ف---ي الجنة ف---قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا اعظم الناس شهادة عند رب العالمين	1805	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms697	true	-8419102008229865939	0	83	0	410	1519	300	يفرق بين رجليه قال ثم يمشي -------بين القطعتين ثم يقول--- قم فيستوي قاءما --فيقول له اتءمن بي فيقول ما ازددت----------------- فيك الا ب-------------------------------------صيرة ثم يقول---------- يا ايها الناس انه--- يفعل---- بعدي باحد من الناس قال فيا-----------------------------------------خذه الدجال ليذبحه فيجعل ما بين رقبته الي ترقوته نحاسا-------------------------------------------------- فلا يستطيع اليه سبيلا قال فياخذ- بيديه ورجليه فيقذف به فيحسب الناس انه انما قذف به في النار وانما القي به في الجنة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا اعظم الناس شهادة عند رب العالمين	697	864655784986287975	381	661.5	304	585	65.12820434570312	65	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1797	false	2025266697262023441	174	300	899	1597	1597	300	لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم -قلنا يا رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة ايكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدره قلنا يا رسول الله وما اسراعه في الارض قال كالغيث استدبرته الريح فياتي علي القوم فيدعوهم فيءمنون به----------------- فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم اطول ما كانت ذري واسبغه ضروعا وامده خواصر ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين ليس بايديهم شء من اموالهم ويمر بالخربة فيقول لها اخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل ثم يدعو رجلا ممتلءا شبابا فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين رمية الغرض ثم يدعوه فيقبل ويتهلل وجهه يضحك فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح ابن مريم فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين-	1797	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms698	true	6790194504363625875	0	129	0	714	1598	300	لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم فقلنا يا رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدره قلنا يا رسول الله وما اسراعه في الارض قال كالغيث استدبرته الريح فياتي علي القوم فيدعوهم فيءمنون به ويستجيبون له قال فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت وتروح عليهم سارحتهم اطول ما كانت ذرا واسبغة ضروعا وامده خواصر ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين ليس بايديهم شء من اموالهم ويمر بالخربة فيقول لها اخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل ثم يدعو رجلا ممتلءا شبابا فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين رمية الغرض ثم يدعوه فيقبل س-تهلل وجهه يضحك فبين-ا هو كذلك اذ بعث الله المسيح ابن مريم ف-نزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين	698	864655784986287975	690	1340.5	565	717	96.23430633544922	118	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1798	false	-2372450480073208348	0	220	0	1142	1583	300	واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفعه تحدر منه مثل جمان كاللءلء فلا يحل لكافر يجد ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله ثم ياتي عيسي------------ قوم قد عصمهم الله منه فيمسح عن- وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هو كذلك اذ اوحي الله الي عيسي------------ اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقول --لقد كان بهذه مرة ماء ثم يسيرون حتي ينتهوا الي جبل الخمر وهو جبل بيت المقدس فيقولون لقد قتلنا من في الارض هلم فلنقتل من في السماء فيرمون بنشابهم الي السماء فيرد الله عليهم نشابهم مخضوبة دما ويحصر نبي الله----- واصحابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من م-ءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله فيرسل الله عليهم النغف في رقابهم فيصبحون فرسي كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاه زهمهم ونتنهم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله فيرسل الله طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله ويروي فتطرحهم بالمهبل ويستوقد المسلمون من قسيهم ونشابهم وجعابهم سبع سنين ثم يرسل الله مطرا لا يك-ن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الارض	1798	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms698	true	6790194504363625875	129	300	714	1598	1598	300	واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفعه تحدر منه---- جمان كاللءلء فلا يحل بكافر يجد---- نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله ثم ياتي عيسي عليه السلام قوم قد عصمهم الله منه فيمسح علي وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هو كذلك اذ اوحي الله الي عيسي عليه السلام اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد يقاتلهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه مرة ماء ويحض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر نبي الله عيسي واصحابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من ماءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله عيسي واصحاب---------ه فيرسل الله------ النغف في رقابهم فيصبحون فرسي كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي واصحابه الي الارض فلا يجدون--------- موضع شبر الا ملاه زهمهم ونتنهم فيرغب--------- عيسي واصحاب---------ه فيرسل الله طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله -------------------------------------------------------------------------ثم يرسل الله مطرا لا يكون منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الارض-	698	864655784986287975	840	1548.0	676	1176	71.42857360839844	150	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1800	false	-9106677363550726911	66	236	332	1219	1552	300	لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة قيل يمكن اجراءه علي ظاهره لان الله تعالي قادر علي ان يزيد في اليوم من الاجزاء مقدار السنة فيكون بقدر السنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وقيل يمكن ان يحمل معناه ان فتنة الدجال وشدة بلاءه علي المءمنين تكون في اول الامر اشد واصعب وكلما مر زمان ضعف امره ويهون كيده لان الحق يزيد كل وقت نورا وعزا والباطل ينقص وايضا فان الناس اذا اعتادوا بالبلاء والمحنة فانه يهون عليهم الي ان يضمحل امره وساءر ايامه كايامكم وفيه اشارة الي ان الامتداد في الايام الثلاثة علي القدر المذكور قلنا يا رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة ايكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدره اي قدروا لوقت الصلاة قدر وقتها في ساءر الايام فصلوا كل صلاة اذا ذهب القدر الذي كان يذهب في ساءر الايام ويدخل وقتها قلنا يا رسول الله وما اسراعه في الارض اي كيف اسراعه قال كالغيث استدبرته الريح فياتي علي القوم فيدعوهم فيءمنون به----------------- فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم اي ماشيتهم اطول ما كانت ذري	1800	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms698	true	6790194504363625875	0	65	0	348	1598	300	لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم ك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------سنة ويوم كشهر ويوم كجمعة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وساءر ايامه كاي--------------------------------------------------------------امكم فقلنا يا رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قدره قلنا يا رسول الله وما اسراعه في الارض --------------قال كالغيث استدبرته الريح فياتي علي القوم فيدعوهم فيءمنون به ويستجيبون له قال فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت وتروح عليهم سارحت-----------هم اطول ما كانت ذرا	698	864655784986287975	320	590.0	259	904	35.398231506347656	52	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1801	false	4237615728854490052	1	216	7	1149	1576	300	ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين اي يصيرون اصحاب محل وهو القحط من امحل اذا دخل في القحط واصله انقطاع المطر ويبس الارض والكلا ليس بايديهم شء من اموالهم ويمر بالخربة اي بالارض الخربة فيقول لها اخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل جمع يعسوب وهو امير النحل ومنه قيل للسيد يعسوب قومه والمعني تتبعه كنوز الارض كما يتبع النحل اليعسوب الذي هو ملكها ثم يدعو رجلا ممتلءا شبابا اي يكون في عنفوان شبابه نصب شبابا علي التمييز فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين اي قطعتين و الجزلة بكسر الجيم وسكون الزاي القطعة وبفتح الجيم المصدر رمية الغرض اي الهدف يعني بعد ما بين القطعتين بقدر رمية السهم اي الهدف قيل هذا علي تقدير كسر الجيم واما ان فتح فهو اشارة الي سرعة نفوذ السيف فيه او الي اصابة المحن ثم يدعوه فيقبل اي ذلك الشاب علي الدجال ويتهلل وجهه اي يتلالا ويضء يضحك حال من الضمير اي يقبل ضاحكا بشاشا فيقول يصلح هذا الها فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح -بن مريم فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهروذتين يروي بالدال المهملة والمعجمة اي حلتين او شقتين من الهرد وهو الشق وقيل الثوب المهروذ المصبوغ بالورس ثم بالزعفران وقيل ثياب فيها صفرة خفيفة واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه اي خفضه قطر اي عرقه واذا رفعه تحدر منه	1801	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms698	true	6790194504363625875	69	142	373	778	1598	300	ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين-------------------------------------------------------------------------------------------- ليس بايديهم شء من اموالهم ويمر بالخ-----------------ربة فيقول لها اخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------يدعو رجلا ممتلءا شبابا---------------------------------------------- فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين رمي--------------------------------------------------------------------ة الغرض ثم ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دعوه فيقبل س-------------------------تهلل وجهه--------------- يضحك------------------------------------------------------ فبين-ا هو كذلك اذ بعث الله المسيح ابن مريم ف-نزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راس--------ه قطر-------- واذا رفعه تحدر منه	698	864655784986287975	394	641.0	322	1143	34.4706916809082	56	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1802	false	-6437884904460583657	2	288	10	1536	1592	300	مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه اي عيسي عليه السلام الدجال حتي يدركه بباب لد بضم اللام وتشديد الدال المهملة اسم جبل بالشام فيقتله ثم ياتي عيسي عليه السلام قوم قد عصمهم الله منه اي من الدجال فيمسح عن- وجوههم قيل اثر المشقة وقيل معناه انه يسرهم بان يخبرهم بان الله تعالي قد قتل الدجال ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هو كذلك اذ اوحي الله الي عيسي عليه السلام اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان اي لا قدرة ولا طاقة لاحد بقتالهم وانما كني باليد عن القدرة لان المباشرة والدفاع يكون باليد وثني اليد ليكون ابلغ في المعني فحرز عبادي اي ضمهم الي الطور وحصنهم ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب وهو ما ارتفع من الارض ينسلون الانبياء اي يسرعون فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية تصغير بحرة وطبرية قصبة بالشام وطول تلك البحيرة عشرة اميال فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقول --لقد كان بهذه اي بهذه البحيرة مرة ماء ثم يسيرون حتي ينتهوا الي جبل الخمر بفتح الخاء المعجمة والميم هو الشء الملتف وفي بعض بسكون الميم وهو جبل بيت المقدس وانما فسر به لكثرة شجره فيقولون لقد قتلنا من في الارض هلم اي تعال ويطلقه اهل الحجاز علي المذكر والمفرد وفروعهما بلفظ واحد وبنو تميم تطابق به فلنقتل من في السماء فيرمون نشابهم بضم النون وتشديد الشين جمع النشابة وهي السهم الي السماء فيرد الله تعالي عليهم نشابهم مخضوبة دما ويحضر نبي الله يعني عيسي عليه الصلاة والسلام واصحابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من م-ءة دينار لاحدكم اليوم يعني يبلغ الفقر بهم هذا الحد فيرغب نبي الله عيسي عليه الصلاة والسلام واصحابه اي يدعوا الله تعالي بهلاكهم واستءصالهم فيرسل الله عليهم النغف بفتح النون والغين المعجمة دود يكون في انف الابل والبقر والغنم واحدها نغفة في رقابهم فيصبحون فرسي	1802	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms698	true	6790194504363625875	150	255	818	1368	1598	300	مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه ح---------------------------تي يدركه بباب لد---------------------------------------------- فيقتله ثم ياتي عيسي عليه السلام قوم قد عصمهم الله منه------------- فيمسح علي وجوههم---------------------------------------------------------------------------- ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هو كذلك اذ اوحي الله الي عيسي عليه السلام اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان --------------------لاحد يقاتلهم----------------------------------------------------------------------------------------- فحرز عبادي ال--------ي الطور------- ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب---------------------- ينسلو-------------------ن فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية---------------------------------------------------------- فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه---------------- مرة ماء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويحضر نبي الله----- عيسي واصح--------------------ابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من ماءة دينار لاحدكم اليوم----------------------------- فيرغب نبي الله عيسي واصحابه----------------------------------------------------------- فيرسل الله------ النغف-------------------------------------------------------------------------- في رقابهم فيصبحون فرسي	698	864655784986287975	528	825.0	424	1530	34.509803771972656	83	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1803	false	7173835798087985331	21	139	105	741	1621	300	ثم يهبط اي ينزل نبي الله عيسي عليه الصلاة والسلام واصحابه الي الارض من الطور فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاه زهمهم ونتنهم والزهم بفتح الزاي المعجمة والهاء مصدر زهمت يده بالكسر تزهم اي دسمت من راءحة اللحم ويروي بضم الزاي مع فتح الهاء جمع زهمة بالضم ثم السكون وهي المنتنة يعني تنتن الارض من جيفهم فيرغب نبي الله عيسي عليه الصلاة والسلام واصحابه الي الله تعالي فيرسل الله طيرا كاعناق البخت وهي جمال طوال الاعناق اي ملاءكة علي صورتها فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله تعالي ويروي تطرحهم بالنهبل وقيل حيث تطلع الشمس ويستوقد المسلمون من قسيهم ونشابهم وجعابهم بكسر الجيم جمع الجعبة بالفتح وهو غلاف النشاب سبع سنين ثم يرسل الله مطرا لا يك-ن منه	1803	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms698	true	6790194504363625875	258	294	1383	1571	1598	300	ثم يهبط-------- نبي الله عيسي-------------------- واصحابه الي الارض--------- فلا يجدون--------- موضع شبر الا ملاه زهمهم ونتن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم فيرغب--------- عيسي واصحابه----------------------------------- فيرسل الله طيرا كاعناق البخت------------------------------------------- فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم يرسل الله مطرا لا يكون منه	698	864655784986287975	180	259.5	144	637	28.257457733154297	26	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1798	false	-2372450480073208348	220	290	1142	1529	1583	300	حتي يتركها كالزلفة ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها ويبارك----- في الرسل--------- حتي ان اللقحة من الابل لتكفي الفءام من الناس واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة من الغنم لتكفي الفخذ من الناس فبينما هم كذلك اذ بعث الله ريحا طيبة فتاخذ--هم تحت اباطهم فتقبض روح كل مءمن وكل مسلم ويبقي شرار الناس يتهارجون فيها ت-هارج الحمر فعليهم تقوم الساعة	1798	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms699	true	2999100166285380970	0	74	0	404	1591	300	حتي يتركها كالزلقة ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها ويبارك الله في الرسل اي اللبن حتي ان اللقحة من الابل لتكفي الفءام من الناس واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة من الغنم لتكفي الفخذ من الناس فبينما هم كذلك اذ بعث الله ريحا طيبا فتاخذ بهم تحت اباطهم فيقبض روح كل مءمن وكل مسلم ويبقي شرار الناس يتهارجون فيها كتهارج الحمر فعليهم تقوم الساعة	699	864655784986287975	383	738.5	313	404	94.8019790649414	66	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1803	false	7173835798087985331	217	283	1165	1536	1621	300	ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة اي الجماعة من الناس من الرمانة ويستظلون بقحفها بالكسر ثم السكون اي بقشرها اصل القحف العظم المستدير فوق الدماغ ثم استعير لقشر الرمان تشبيها به ويبارك بصيغة المجهول من البركة وهي الكثرة والاتساع في الرسل وهو بكسر الراء اللبن والحليب حتي ان اللقحة من الابل وهي بكسر اللام الناقة التي نتجت حديثا لتكفي الفءام من الناس	1803	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms699	true	2999100166285380970	3	32	19	178	1591	300	ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة م--------------------ن الرمانة ويستظلون بقحفها----------------------------------------------------------------------------------------------- ويبارك الله--------------------------------------- في الرسل اي------------ اللبن-------- حتي ان اللقحة من الابل-------------------------------------- لتكفي الفءام من الناس	699	864655784986287975	152	235.5	123	371	40.97035217285156	23	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1804	false	-226452502101859588	10	72	48	363	1535	300	من الغنم واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة من الغنم لتكفي الفخذ من الناس فبينما هم كذلك هم مبتدا و كذلك خبره يعني تنعمون في طيب عيش وسعة ورفاهية اذ بعث الله اي ارسل عليهم فجاءة ريحا طيبة فتاخذ--هم تحت اباطهم فتقبض روح كل مءمن وكل مسلم فيموت من في ذلك الزمان من اهل الطاعة ويبقي شرار الناس يتهارجون فيها	1804	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms699	true	2999100166285380970	30	69	169	372	1591	300	من الناس واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة من الغنم لتكفي الفخذ من الناس فبينما هم كذلك--------------------------------------------------------- اذ بعث الله-------------------- ريحا طيبا فتاخذ بهم تحت اباطهم فيقبض روح كل مءمن وكل مسلم------------------------------------- ويبقي شرار الناس يتهارجون فيها	699	864655784986287975	196	339.5	158	317	61.829654693603516	32	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1815	false	8271184645592918041	144	300	775	1578	1578	300	الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبع الدجال من امتي سبعون الفا عليهم السيجان بكسر السين المهملة وبالجيم جمع ساج وهو الطيلسان الاخضر وقيل المنقوش ينسج كذلك نب-----------------ه صلي الله عليه وسلم بهذا القول عن كثرة سوادهم يعني اذا كان اصحاب الثروة سبعون الفا فما ظنك بالفقراء 4247 عن اسماء بنت يزيد---------- قالت كا---ن رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي فذكر الدجال فقال ان بين يديه ثلاث سنين سنة تمسك السماء فيها ثلث قطرها والارض ثلث نباتها والثانية تمسك السماء ثلثي قطرها والارض ثلثي نباتها والثالثة تمسك السماء قطرها كله والارض نباتها كله فلا يبقي ذات ظلف ولا ذات ضرس من البهاءم الا هلك- وا---ن اشد فتنته انه ياتي الاعرابي فيقول ارايت ان احييت لك ابلك الست تعلم اني ربك فيقول بلي فيمثل-------- له نحو ابله كاحسن ما يكون ضروعا واعظمه اسنمة قال وياتي الرجل قد مات اخوه ومات ابوه فيقول ارايت ان احييت لك اباك و---------اخاك الست تعلم اني-	1815	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms703	true	1815225052176107098	9	162	45	832	1554	300	اليه -------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يكفي المءمن يومءذ ما يكفي الملاءكة فقالوا فا----------ن الم-----------------------------------لاءكة لا تاكل ولا تشرب ولكنها تقدس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم طعام المءمنين يومءذ بالتسبيح وذكر عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن شهر حديث حوشب------ عن اسماء بنت يزيد الانصارية قالت قال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي فذكر الدجال فقال ان بين يديه ثلاث سنين سنة تمسك السماء----- ثلث مطرها والارض ثلث نباتها والثانية تمسك السماء ثلثي قطرها والارض ثلثي نباتها والثالثة تمسك السماء قطرها كله والارض نباتها كله فلا يبقي ذات ظلف ولا ذات ضرس من البهاءم الا هلكت وان من اشد فتنته انه ياتي -لاعرابي فيقول ارايت ان احييت لك اباك الست تعلم اني ربك فيقول بلي فيمثل الشيطان له نحو ابله كاحسن ما تكون ضروعا واعظمه سمنة -قال وياتي الرجل--- مات اخوه ومات ابوه فيقول ارايت ان احييت لك اخاك واحييت لك اباك الست تعلم اني	703	864655784986287975	593	967.5	471	855	69.35672760009766	99	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1816	false	-137222329745725009	73	300	365	1521	1521	300	يومءذ قال يجزيهم ما يجزي اهل السماء من التسبيح والتقديس و----------------------------------------عن اسماء بنت يزيد رضي الله عنها قالت كان النبي-------------------------- في بيتي فذكر الدجال فقال ان بين يديه ثلاث سنين سنة تمسك السماء فيها ثلث قطرها والارض ثلث نباتها والثانية تمسك السماء فيها ثلثي قطرها والارض ثلثي نباتها والثالثة تمسك السماء قطرها كله والارض نباتها كله فلا يبقي ذات ظلف اراد به البقر والغنم والظبي ولا ذات ضرس اراد به السباع من البهاءم الا هلكت وان من اشد فتنته انه ياتي الاعرابي فيقول ارايت اي اخبرني ان احييت لك ابلك الست تعلم اني ربك فيقول بلي فيتمثل-------- له نحو ابله اي يتصور مثل ابله كاحسن ما يكون ضروعا واعظمه اسنمة قال وياتي الرجل قد مات اخوه ومات ابوه فيقول ارايت ان احييت لك اباك و---------اخاك الست تعلم اني ربك فيقول بلي في-مثل له الشياطين نحو ابيه ونحو اخيه قالت اي اسماء ثم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم لحاجته ثم رجع والقوم في اهتمام وغم مما حدثهم ق---الت فاخذ- بلحمتي الباب بفتح اللام وسكون الحاء المهملة والميم المفتوحة اي بناصيتي الباب فقال مهيم كلمة يمانية يستفهم بها معناه ما لك وما شانك اسماء اي يا اسماء قلت يا رسول الله لقد خلعت افءدتنا اي كسرت قلوبنا بذكر الدجال قال ان يخرج وانا حي فانا حجيجه والا فان ربي خليفتي علي كل مءمن----------- فقلت يا رسول الله والله انا لنعجن عجيننا اي نهيء العجين للخبز فما نخبزه-	1816	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms703	true	1815225052176107098	41	231	216	1173	1554	300	يومءذ ب--------------------------------التسبيح وذكر عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن شهر حديث حوشب عن اسماء بنت يزيد---- الانصارية قالت قال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي فذكر الدجال فقال ان بين يديه ثلاث سنين سنة تمسك السماء----- ثلث مطرها والارض ثلث نباتها والثانية تمسك السماء ث-----لثي قطرها والارض ثلثي نباتها والثالثة تمسك السماء قطرها كله والارض نباتها كله فلا يبقي ذات ظلف---------------------------- ولا ذات ضرس م---------------ن البهاءم الا هلكت وان من اشد فتنته انه ياتي -لاعرابي فيقول ارايت---------- ان احييت لك اباك الست تعلم اني ربك فيقول بلي في-مثل الشيطان له نحو ا------------------بله كاحسن ما تكون ضروعا واعظمه سمنة -قال وياتي الرجل--- مات اخوه ومات ابوه فيقول ارايت ان احييت لك اخاك واحييت لك اباك الست تعلم اني ربك فيقول بلي فيتمثل--- الشيطا-ن نحو ابيه و----اخيه قالت--------- ثم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم لحاجته ثم رجع والقوم في اهتمام وغم مما حدثهم به قالت فاخذت بجنبتي ال----------------------------------------------------------------باب فقال مهيم----------------------------------------------------- يا اسماء قلت يا رسول الله لقد خلعت افءدت---------------نا بذكر الدجال قال ان يخرج وانا حي فانا حجيجه والا فان ربي خليفة- علي كل مءمن قالت اسماء فقلت يا رسول الله و-----انا لنعجن عجيننا--------------------- فما نخبزه	703	864655784986287975	816	1366.5	650	1256	64.96815490722656	133	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1822	false	-3159168537354307116	98	178	455	806	1370	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه لا يولد له وقد ولد لي او ليس قد قال هو كافر وانا مسلم او ليس قد قال -----------------------------لا يدخل المدينة ولا مكة وقد اقبلت من المدينة وانا اريد مكة--------------------------------------------- ثم قال لي في اخر قوله اما والله اني لاعلم------- مولده ومكانه واين هو واعرف اباه وامه قال فلبسني قال قلت له تبا لك ساءر اليوم قال------------------- وقيل له ايسرك انك ذاك الرج----------ل قال فقال لو عرض علي ما كرهت -عن ابي	1822	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms716	true	3943357626856660827	207	298	997	1411	1418	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اليس قد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- هو كافر وانا مسلم او ليس قد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يدخل المدينة ولا مكة فقد اقبلت من المدينة وانا مكة وفي رواية وقد حججت قال ابو سعيد حتي كدت اني اعذره ثم قال--------------- اما والله اني لاعرفه واعرف مولد-------ه واين هو الان ----------------------قال قلت له تبا لك ساءر اليوم وفي رواية قال ابو سعيد وقيل له ايسرك انك ذاك الرجل اي الدجال قال فقال لو عرض علي ما كرهت وعن ابن	716	864655784986287975	248	359.0	186	462	53.67965316772461	47	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1823	false	-8682591743396834061	35	82	179	388	1437	300	قال قلت له تبا لك ساءر اليوم اي خسرانا لك جميع اليوم او باقي اليوم يعني ما تقدم من اليوم قد خسرت فيه فكذا في باقيه قال ابو سعيد وقيل له ايسرك انك ذلك الرجل يعني الدجال قال فقال لو عرض علي اي هذا الامر ما كرهت	1823	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms716	true	3943357626856660827	269	296	1285	1403	1418	300	قال قلت له تبا لك ساءر اليوم وفي رواية ----------------------------------------------------------------------------قال ابو سعيد وقيل له ايسرك انك ذاك الرجل ا--ي الدجال قال فقال لو عرض علي------------- ما كرهت	716	864655784986287975	108	183.0	82	209	51.67464065551758	21	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1824	false	2720804775374471617	3	130	15	616	1444	300	عن محمد بن المنكدر انه قال رايت جابر بن عبد الله يحلف بالله ان ابن صياد الدجال -قلت ----تحلف بالله --قال اني سمعت عمر يحلف------ علي ذلك اي علي ان ابن صياد الدجال عند النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فلم ينكره النبي صلي الله عليه وسلم لعل عمر اراد بذلك ان ابن صياد من الدجالين يخرجون فيدعون النبوة او يضلون الناس ويلبسون الامر عليهم وانما لم ينكر عليه السلام عند حلفه لانه صلي الله عليه وسلم عرف انه من جملة من حذر الناس منه من الحسان 4255 عن ن-------------------------افع قال كان ابن عمر رضي الله عنه يقول والله ما اشك ان المسيح الدجال ابن صياد من الحسان عن نافع رضي الله عنه انه قال كان ابن عمر يقول والله ما اشك ان المسيح الدجال ابن صياد	1824	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms716	true	3943357626856660827	43	105	215	504	1418	300	عن محمد بن المنكدر ----قال رايت جابر بن عبد الله يحلف بالله ان ابن صياد الدجال فقلت له اتحلف علي ذلك قال اني سمعت عمر يحلف بالله علي ذلك --------------------------عند النبي صلي الله------ عليه وسلم فلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينك--------------------------------------------------------------------ر النبي صلي الله عليه وسلم واخرجه ابو داود في سننه وعن نافع قال كان ابن ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------مر يقول والله ما اشك ان المسيح الدجال ابن صياد	716	864655784986287975	223	350.5	172	639	34.898277282714844	39	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1817	false	9075452750101520245	229	299	1093	1426	1430	300	قال ابن عمر انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الانصاري يءمان النخل التي فيها ابن صي------اد فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد-------------------------------------- مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها زمزمة فرات ام ابن صياد----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت اي---------- صاف وهو	1817	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms717	true	-8326020299107516946	117	197	550	922	1389	300	قال-------- انطلق-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الي ال-----------نخل التي فيها ابن صيد حتي اذا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم النخل طفق يتقي بجذوع النخل وهو يحتل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه -ابن صياد فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع علي فراش- في قطيفة له فيها زمزمة فرات ام ابن صياد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد يا صاف وهم	717	864655784986287975	287	468.0	224	402	71.39303588867188	53	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1820	false	498066848749294094	25	189	115	883	1411	300	انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الانصاري يءمان اي يقصدان النخل التي فيها ابن صياد فطفق اي شرع رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- يتقي اي يستر نفسه بجذوع النخل وهو يختل اي يراود ويطلب من حيث لا يشعر ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه يعني يريد ان يسترق السمع منه ليعلم انه علي الحق او علي الباطل وابن صياد-------------------------------------- مضطجع علي فراشه في قطيفة اي دثار له فيها زمزمة بزايين معجمتين اي صوت لا يفهم منه شء فرات ام ابن صياد----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت اي---------- صاف وهو اسمه-------- هذا محمد فتناهي ابن صياد اي امتنع من زمزمته وسكت عنها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تركته اي امه علي حاله ولم تخبره بمجيءي لبين باختلاف كلامه ما يهون عليكم شانه وقيل اي اوضح ما في نفسه وكنت اسمع ما يقول قال عبد الله بن عمر رضي الله عنه قا---م رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------	1820	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms717	true	-8326020299107516946	118	243	554	1130	1389	300	انطلق-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الي ال---------------------نخل التي فيها ابن صي-د حتي اذا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم النخل طفق يتقي------------- بجذوع النخل وهو يحتل ا------------------------------ن يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان ---------------------------------------------------------------يراه ابن صياد فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع علي فراش- في قطيفة-------- له فيها زمزمة------------------------------------- فرات ام ابن صياد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد يا صاف وهم اسم ابن صياد هذا محمد ف--ثار ابن صياد ----------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تركته ----------------------------------بين وفي رواية ثم----------------------------------------------------------------------------------------------- قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبثا فقال ابن صياد هو الدخ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	717	864655784986287975	384	552.5	297	918	41.8300666809082	68	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1823	false	-8682591743396834061	97	129	457	597	1437	300	----------وقد نفرت عينه---- فقلت متي فعلت عينك ما اري قال لا ادري---- قلت لا تدري وهي في راسك قال ان شاء الله خلقها في عصاك ق----ال فنخر كاشد نخير حمار سمعت وقال	1823	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms717	true	-8326020299107516946	38	75	193	354	1389	300	لقية اخري وقد نفرت عينه قال فقلت متي فعلت عينك ما اري قال لا ادري قال قلت لا تدري وهي في راسك قال ان شاء الله خلقها في عصاك هذه قال فنخر كاشد نخير حمار سمعت -قال	717	864655784986287975	138	244.0	106	162	85.18518829345703	30	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1824	false	2720804775374471617	185	300	865	1444	1444	300	عليه وسلم يمكث ابوا الدجال----- ثلاثين عاما لا يولد لهما ولد ثم يولد لهما غلام اعور اضر--س واقله منفعة تنام عيناه ولا ينام قلبه ثم نعت لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ابويه فقال ابوه طوال ضرب اللحم كان انفه منقار وامه امراة فرضاخية طويلة اليدين فقال ابو بكرة رضي الله عنه فسمعنا بمولود في اليهود بالمدينة فذهبت انا والزبير بن العوام حتي دخلنا علي ابويه فاذا نعت رسول الله صلي الله عليه وسلم فيهما فقلنا هل لكما ولد فقالا مكثنا ثلاثين عاما لا يولد لنا ولد ثم ولد لنا غلام اعور اضر--س واقله منفعة تنام عيناه ولا ينام قلبه قال فخرجنا من عندهما فاذا هو منجدل في الشمس في قطيفة وله همهمة فكشف-	1824	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms718	true	5275430618196494014	0	114	0	567	1450	300	عليه وسلم يمكث ابو- الدجال وامه ثلاثين عاما لا يولد لهما ولد ثم يولد لهما ول-د اعور اضر شء واقله منفعة تنام عين-ه ولا ينام قلبه ثم نعت لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ابويه فقال ابوه طوال ضرب اللحم كان انفه منقار وامه امراة فرضاخية طويلة اليدين -قال ابو بكر-------------- فسمعنا بمولود في اليهود بالمدينة فذهبت انا والزبير بن العوام حتي دخلنا علي ابويه فاذا نعت رسول الله صلي الله عليه وسلم فيهما فقلنا هل لكما ولد فقالا مكثنا ثلاثين عاما لا يولد لنا ولد ثم ----لنا غلام اعور اضر شء واقله منفعة تنام عيناه ولا ينام قلبه قال فخرجنا من عندهما فاذا هو منجدل في الشمس في قطيفة وله همهمة فكشف	718	864655784986287975	553	1041.0	443	589	93.88794708251953	105	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1825	false	-8054569154629215898	26	249	117	1250	1507	300	عليه الصلاة والسلام يمكث ابوا الدجال----- ثلاثين عاما لا يولد لهما ولا ثم يولد لهما غلام اعور اضرس اي عظيم الضرس وهو السن وقيل هو الذي يولد مع الضرس واقله اي اقل الغلام اي لا غلام اقل منه منفعة تنام عيناه ولا ينام قلبها وعدم نوم القلب قد يكون لاستيلاء الافكار الفاسدة علي المخيلة لما يلقيه اليه الشيطان وهذا من اوصاف الكهنة وقد يكون من الافكار الصالحة كما في الانبياء والاولياء ثم نعت لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اي وصف ابويه فقال ابوه طوال بالضم والتخفيف اي طويل وقد يشدد مبالغة ضرب اللحم اي خفيف اللحم مستدق كان انفه منقار اي في انفه طول بحيث يشبه منقار الطاءر وامه امراة فرضاخية بكسر الفاء اي ضخمة عظيمة الثديين والياء للمبالغة طويلة اليدين فقال ابو بكرة فسمعنا بمولود في اليهود بالمدينة فذهبت انا والزبير بن العوام حتي دخلنا علي ابويه فاذا نعت رسول الله صلي الله عليه وسلم فيهما اي وصفه موجود في ابويه فقلنا هل لكما ولد فقالا مكثنا ثلاثين عاما لا يولد لنا ولد ثم ولد لنا غلام اعور اضر--س واقله منفعة تنام عيناه ولا ينام قلبه قال فخرجنا من عندهما فاذا هو منجدل اي غلام ملقي علي وجه الارض في الشمس--------- وله همهمة اي كلام خفي ضعيف لا يفهم فكشف اي الغلام القطيفة عن راسه فقال ما قلتما قلنا وهل سمعت ما قلنا قال نعم تنام عيناي ولا ينام قلبي	1825	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms718	true	5275430618196494014	0	131	0	644	1450	300	عليه وسل----------م يمكث ابو- الدجال وامه ثلاثين عاما لا يولد لهما ولد ثم يولد لهما ولد- اعور اضر شء------------------------------------------------ واقل---------------------------------ه منفعة تنام عين-ه ولا ينام قلبه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم نعت لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم------- ابويه فقال ابوه طوال--------------------------------------- ضرب اللحم-------------------- كان انفه منقا--------------------------------------ر وامه امراة فرضاخي-------------------------------------------------ة طويلة اليدين -قال ابو بكر- فسمعنا بمولود في اليهود بالمدينة فذهبت انا والزبير بن العوام حتي دخلنا علي ابويه فاذا نعت رسول الله صلي الله عليه وسلم فيهما----------------------- فقلنا هل لكما ولد فقالا مكثنا ثلاثين عاما لا يولد لنا ولد ثم ----لنا غلام اعور اضر شء واقله منفعة تنام عيناه ولا ينام قلبه قال فخرجنا من عندهما فاذا هو منجدل ف---------------------------ي الشمس في قطيفة وله همهمة------------------------- فكشف------------------ عن راسه فقال ما قلتما قلنا وهل سمعت ما قلنا قال نعم تنام عيناي ولا ينام قلبي	718	864655784986287975	617	1042.0	491	1149	53.69886779785156	107	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1807	false	-5908838345706922223	237	300	1165	1487	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قضي صلاته جلس علي المنبر وهو يضحك فقال ليلزم كل انسان مصلاه ثم قال هل تدرون لم جمعتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهبة ولكن-- جمعتكم لان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء- واسلم وحدثني حديثا وافق الذي كنت احدثكم به عن المسيح الدجال حدثني انه ركب في سفينة بحرية-	1807	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms728	true	-7130102039405226354	142	188	751	1000	1573	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ا--------------------------------------------------------------------------تدرون لم جمعتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهبة ولكنني جمعتكم لان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فبايع واسلم وحدثني حديثا وافق الذي كنت احدثكم--- عن المسيح الدجال حدثني انه ركب في سفينة بحرية	728	864655784986287975	242	444.5	197	326	74.2331314086914	42	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1808	false	-5672204850278845551	0	65	0	333	1495	300	مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام فلعب بهم الموج شهرا في البحر --فارفءوا الي جزيرة حين ت---------غرب الشمس---- فجلسوا في اقرب السفينة فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابة اهلب كثير الشعر لا يدرون ما قبله من دبره من كثرة الشعر -قال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا ويلك ما انت قالت انا الجساسة---------------------------------- انطلقوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق قال لما سم-ت لنا رجلا فرقنا منها ان تكون شيطانة	1808	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms728	true	-7130102039405226354	188	300	1000	1573	1573	300	مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام فلعب بهم الموج شهرا في البحر ثم ارفاوا الي جزيرة في البحر حيث مغرب الشمس قال فجلسوا في اقرب السفينة فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابة اهلب كثير الشعر لا يدري- ما قبله من دبره من كثرة الشعر وقال الترمذي ان ناسا من اهل فلسطين ركبوا سفينة في البحر فجالت بهم حتي قذفتهم في جزيرة من جزاءر البحر فاذا هم بداية لباسة ناشرة شعرها فقالوا من انت قالت انا الجساسة وذكر الحديث راجع سياق مسلم فقالوا ويلك ما انت قالت انا الجساسة قالوا وما الجساسة قالت ايها القوم انطلقوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق قال لما سمعت لنا رجلا فرقنا منها ان تكون شيطانة-	728	864655784986287975	324	568.5	261	575	56.34782791137695	58	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1809	false	8417381152430782869	105	283	543	1449	1538	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قضي صلاته جلس علي المنبر وهو يضحك فقال ليلزم كل انسان مصلاه اي ليقعد فيه حتي يسمع ما اقول ثم قال هل تدرون لم جمعتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اني والله ما جمعتكم لرغبة اي فيكم ولا لرهبة اي منكم ولكن-- جمعتكم لان تميم- الداري كان رجلا نصرانيا فجاء- واسلم وحدثني حديثا وافق الذي كنت احدثكم به عن المسيح الدجال حدثني انه ركب في سفينة بحرية اي كبيرة قيل قيد بالبحرية لتتميز عن الابل اذ يقال لها سفن البر وهذا ليس بشء لان القراءن الصارفة عن ذلك كثيرة في سياق الحديث مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام قبيلتان من العرب فلعب بهم الموج شهرا في البحر سمي اضطراب امواج البحر لعبا لما لم تسر بهم علي الوجه المراد ويقال لكل من عمل عملا لا يجري عليه نفعا انما انت لاعب فارفاوا اي قربوا السفينة الي جزيرة حين ت---------غرب الشمس---- فجلسوا في اقرب السفينة بضم الراء جمع قارب بالفتح علي غير القياس وقد يكسر وهو سفينة صغيرة تكون مع السفن البحرية كالجناءب لها تتخذ لحواءجهم فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابة اهلب بفتح	1809	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms728	true	-7130102039405226354	142	220	751	1166	1573	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------تدرون لم جمعتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اني والله ما جمعتكم لرغبة-------- ولا لرهبة-------- ولكنني جمعتكم لان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فبايع واسلم وحدثني حديثا وافق الذي كنت احدثكم ع---ن المسيح الدجال حدثني انه ركب في سفينة بحرية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام----------------- فلعب بهم الموج شهرا في البحر ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارفاوا----------------- الي جزيرة في البحر حيث مغرب الشمس قال فجلسوا في اقرب السفينة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابة اهلب كثير	728	864655784986287975	384	603.5	311	923	41.60346603393555	60	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1808	false	-5672204850278845551	65	272	333	1355	1495	300	قال فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان ما رايناه قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه ما بين ركبته -الي كعب-ه بال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديد قلنا ويلك ما انت قال قد قدرتم علي خبري فاخبروني ما انتم قالوا نحن اناس من العرب ركبنا في سفينة بحرية فلعب بنا البحر------------------------ شهر------------------------------------------ا فدخلنا الجزيرة فلقيتنا دابة اهلب --------------------------------------------------------------------فقالت انا الجساسة----------------------- اعمدوا الي هذا الرجل في الدير------------------------ فاقبلنا اليك سراعا ------------------------------------فقال اخبروني عن نخل بيسان--------------------------------------------------------------------------------- هل تثمر قلنا نعم ثم قال اما انها يوشك ان لا تثمر قال اخبروني عن بحيرة الطبرية ه----------------------------ل فيها ماء قلنا هي كثيرة الماء قال اما----------------- ان ماءها يوشك ان يذهب قال اخبروني عن عين زغر هل ف-----------------------------ي العين ماء وهل يزرع اهلها بماء العين قلنا نعم هي كثيرة الماء واهلها يزرعون من ماءها قال اخبروني عن نبي الاميين ما فعل قالوا قد خرج من مكة ونزل يثرب قال اقاتله العرب قلنا نعم قال كيف صنع بهم فاخبرناه انه قد ظهر علي من يليه من العرب واطاعو----------------------------ه قال اما ان ذلك--- خير لهم ان يطيعوه واني مخبركم عني اني انا المسيح واد-------ي اوشك ان يءذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة هما محرمتان علي كلتاهما كلما اردت ان ادخل واحدة منهما استقبلني	1808	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms729	true	282436484226498930	0	300	0	1503	1503	300	قال فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا هو- اعظم انسان--- رايناه--- خلقا واشد- وثاقا مجموعة يداه الي عنقه ما بين ركبتيه الي كعبيه بالحديد وقال الترمذي فاذا رجل موثق بسلسلة قال ابو داود فاذا الرجل يجر شعره مسلسلا في الاغلال ينزو فيها بين السماء والارض قلنا ويلك ما انت قال قد قدرتم علي خبري فاخبروني ما انتم قالوا نحن -ناس من العرب ركبنا--- سفينة بحرية فصادفن-ا البحر قد اغتلم فلعب الموج بنا شهرا ثم ارفانا الي جزيرتك هذه فجلسنا في اقربها فدخلنا الجزيرة فلقي-نا دابة اهلب كثيرة الشعر لا ندري ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقلنا ويلك ما انت فقالت انا الجساسة فقلنا وما الجساسة قالت اعمدوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق فاقبلنا اليك سراعا وفزعنا منها وما نامن ان تكون شيطانة فقال اخبروني عن نخل بيسان وقال الترمذي الذي بين الاردن وفلسطين قلنا عن اي شانها تستخبر قال اسالكم عن نخلها هل تثمر قلنا له نعم قال اما انها يوشك ان لا تثمر قال اخبروني عن بحيرة --طبرية قلنا عن اي شانها تستخبر قال هل فيها م--------------------اء قالوا هي كثيرة الماء اما ان ماءها يوشك ان يذهب قال اخبروني عن عين زغر قالوا عن اي شانها تستخبر قال هل في العين ماء وهل يزرع اهلها بماء العين قلنا نعم هي كثيرة الماء واهلها يزرعون من ماءها قال اخبر-ني عن نبي الاميين ما فعل قالوا قد خرج من مكة ونزل يثرب قال اقاتله العرب قلنا نعم قال كيف صنع بهم فاخبرناه انه قد ظهر علي من يليه من العرب واطاعوه قال لهم قد كان ذلك قلنا نعم قال اما ان ذلك هو خير لهم ان يطيعوه واني مخبركم عن----ي انا المسيخ الدجال واني اوشك ان يءذن لي ب--الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة هما محرمتان علي كلتاهما كلما اردت ان ادخل واحدة منهما استقبلني-	729	864655784986287975	947	1680.0	755	1547	61.21525573730469	169	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1810	false	-3230869018191244788	74	294	386	1473	1500	300	قال -انطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان اي في الجثة ما رايناها اي الاعظم قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يده -الي عنقه ما بين ركبتيه الي كعبيه بال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديد قلنا ويلك ما انت قال قد قدرتم علي خبري اي علي ان تخبروني عن حالكم او علي خبري اياكم فاخبروني انتم عن حالكم ما انتم اي من انتم او ما حالكم قالوا نحن اناس من العرب ركبنا في سفينة بحرية فلعب بنا البحر------------------------ شهر------------------------------------------ا فدخلنا الجزيرة فلقيتنا دابة اهلب --------------------------------------------------------------------فقالت انا الجساسة----------------------- اعمدوا اي اقصدوا الي هذا الرجل في الدير------------------------ فاقبلنا اليك سراعا اي مسرعين --------------------------فقال اخبروني عن نخل بيسان بفتح الباء الموحدة وسكون الياء المثناة من تحت قرية بالشام----------------------- هل تثمر قلنا--- نعم قال اما انها يوشك ان لا تثمر قال اخبروني عن بحيرة الطبرية ه----------------------------ل فيها ماء قلنا هي كثيرة الماء قال اما----------------- ان ماءها يوشك ان يذهب قال اخبروني عن عين زغر بضم الزاي وفتح الغين المعجمتين والراء المهملة اسم عين بالشام هل في العين ماء وهل يزرع اهلها بماء العين قلنا نعم هي كثيرة الماء واهلها يزرعون من ماءها قال اخبروني عن نبي الاميين ما فعل قلن-ا قد خرج من مكة ونزل يثرب قال اقاتله العرب قلنا نعم قال كيف صنع بهم فاخبرناه انه قد ظهر علي من يليه من العرب اي غلب عليهم واطاعو----------------------------ه قال اما ان ذلك اي الاطاعة خير لهم ان يطيعوه	1810	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms729	true	282436484226498930	0	262	0	1304	1503	300	قال فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا هو- اعظم انسان--------------- رايناه-------------- خلقا واشد- وثاقا مجموعة يداه الي عنقه ما بين ركبتيه الي كعبيه بالحديد وقال الترمذي فاذا رجل موثق بسلسلة قال ابو داود فاذا الرجل يجر شعره مسلسلا في الاغلال ينزو فيها بين السماء والارض قلنا ويلك ما انت قال قد قدرت---------------------------------------م علي خبري------ فاخبروني-------------- ما انتم قا-----------------------لوا نحن -ناس من العرب ركبنا--- سفينة بحرية فصادفن-ا البحر قد اغتلم فلعب الموج بنا شهرا ثم ارفانا الي جزيرتك هذه فجلسنا في اقربها فدخلنا الجزيرة فلقي-نا دابة اهلب كثيرة الشعر لا ندري ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقلنا ويلك ما انت فقالت انا الجساسة فقلنا وما الجساسة قالت اعمد----------وا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق فاقبلنا اليك سراعا وفزعنا منها وما نامن ان تكون شيطانة فقال اخبروني عن نخل بيسان وقال الترمذي الذي بين الاردن وفلسطين قلنا عن اي شانها تستخبر قال اسالكم عن نخلها هل تثمر قلنا له نعم قال اما انها يوشك ان لا تثمر قال اخبروني عن بحيرة --طبرية قلنا عن اي شانها تستخبر قال هل فيها م--------------------اء قالوا هي كثيرة الماء اما ان ماءها يوشك ان يذهب قال اخبروني عن عين زغر قالوا عن اي شانها تستخبر قال هل ف--------------------------------ي العين ماء وهل يزرع اهلها بماء العين قلنا نعم هي كثيرة الماء واهلها يزرعون من ماءها قال اخبر-ني عن نبي الاميين ما فعل قالوا قد خرج من مكة ونزل يثرب قال اقاتله العرب قلنا نعم قال كيف صنع بهم فاخبرناه انه قد ظهر علي من يليه من العرب------------- واطاعوه قال لهم قد كان ذلك قلنا نعم قال اما ان ذلك هو-------- خير لهم ان يطيعوه	729	864655784986287975	765	1234.5	605	1509	50.695823669433594	131	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1811	false	7778898794746302182	39	82	200	425	1510	300	خير فانهم ان خالفوه استاصلهم واني مخبركم عني انا المسيح و-------اني اوشك ان يءذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة وهما محرمتان علي كلتاهما كلما اردت ان ادخل واحدة منهما استقبلني	1811	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms729	true	282436484226498930	258	300	1286	1503	1503	300	خير ل--هم ان يطيعوه و---------اني مخبركم عني انا المسيخ الدجال واني اوشك ان يءذن لي ب--الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة -هما محرمتان علي كلتاهما كلما اردت ان ادخل واحدة منهما استقبلني-	729	864655784986287975	201	361.0	161	232	86.63793182373047	33	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1808	false	-5672204850278845551	272	298	1355	1487	1495	300	ملك بيده السيف -صلتا يصدني عنها وان علي كل نقب منها ملاءكة يحرسونها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وطعن بمخصرته في المنبر هذه طيبة	1808	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms730	true	-4358874422964177	0	26	0	133	1512	300	ملك بيده السيف مصلتا يصدني عنها وان علي كل نقب منها ملاءكة يحرسونها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وطعن بمخصرته في المنبر هذه طيبة	730	864655784986287975	132	259.0	106	133	99.24812316894531	25	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1809	false	8417381152430782869	0	48	0	222	1538	300	هذه طيبة يعني المدينة الا هل كنت حدثتكم---- فقال الناس نعم قال ----------------------------------------------------------------------------الا انه في بحر الشام او بحر اليمن لا بل من قبل المشرق -ما هو-------------- واوما بيده الي المشرق عن---------------------------------------------------------------- فاطمة بنت قيس رضي الله عنها انها قالت سمعت منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1809	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms730	true	-4358874422964177	24	98	124	477	1512	300	هذه طيبة يعني المدينة الا هل كنت حدثتكم ذلك فقال الناس نعم قال فانه اعجبني حديث تميم الداري فانه وافق الذي كنت حدثتكم عنه وعن المدينة ومكة الا انه في بحر الشام وبح--ر اليمن لا بل من قبل المشرق وما هو من قبل المشرق واوما بيده الي المشرق قال حفظت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد خرج ابن ماجه حديث فاطمة بنت قيس------------------- قالت -------قام رسول الله صلي الله عليه وسلم	730	864655784986287975	186	279.5	144	381	48.81889724731445	37	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1811	false	7778898794746302182	82	201	425	1020	1510	300	ملك بيده السيف -صلتا نصب علي الحال اي مجردا عن الغمد يصدني عنها اي يردني ويطردني عن دخولها وان علي كل نقب اي باب منها ملاءكة يحرسونها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وطعن بمخصرته وهي بفتح الميم وسكون الخاء المعجمة والصاد والراء المهملتين قضيب يشير به الملك او الخطيب اذا خطب في المنبر هذه طيبة هذه طيبة يعني المدينة سماها النبي صلي الله عليه وسلم بها لانها طاهرة امنها الله تعالي من كل خبث ونفاق كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة كالكير تنفي خبثها الا هل كنت حدثتكم ذلك فقال الناس نعم --------------------------------------------------------------------------------الا انه اي المسيح الدجال في بحر الشام او في بحر اليمن لا ب---------------------ل من قبل المشرق ------------------------------------------تردده صلي الله عليه وسلم	1811	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms730	true	-4358874422964177	0	82	0	403	1512	300	ملك بيده السيف مصلتا-------------------------------- يصدني عن---------------------------ها وان علي كل نق-------ب منها ملاءكة يحرسونها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وطعن بمخصرته------------------------------------------------------------------------------------------------ في المنبر هذه ط---------يبة يعني المدينة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا هل كنت حدثتكم ذلك فقال الناس نعم قال فانه اعجبني حديث تميم الداري فانه وافق الذي كنت حدثتكم عنه وعن المدينة ومكة الا انه في بح-----------------ر الشام وبح-----ر اليمن لا بل من قبل المشرق وما هو من قبل المشرق واوما بيده الي المشرق قال حفظت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم	730	864655784986287975	248	380.0	195	739	33.55886459350586	42	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1832	false	-4137120747098829278	224	300	1139	1494	1494	300	عاءشة رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يذهب اللي--ل والنهار حتي تعبد اللات والعزي فقلت يا رسول الله ان كنت لاظن حين انزل الله هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون ان ذلك تام قال انه سيكون من ذلك ما شاء الله ثم يبعث الله ريحا طيبة ف-توفي كل من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فيبقي من لا-	1832	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms739	true	5335245504653256729	175	249	856	1205	1455	300	عاءشة رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تذهب الليالي والايام حتي تعبد اللات والعزي فقلت يا رسول الله ان كنت لاظن حين انزل الله هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون ان ذلك عام قال انه سيكون من ذلك ما شاء الله ثم يبعث ار-- ريحا طيبة فتتوفي كل من كان في قلبه مثقال حبة-------- من ايمان فيبقي من لا	739	864655784986287975	338	645.0	265	359	94.15042114257812	67	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1833	false	2174915675723458886	221	258	1084	1252	1479	300	عداوة ثم يرسل الله ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من خير او ايمان الا قبضته حتي لو---- احدكم دخل في كبد جبل لدخلته عليه حتي تقبضه قال	1833	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms740	true	-8999371277257282388	203	240	1007	1173	1481	300	عمرو- ثم يرسل الله ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من خير او ايمان الا قبضته حتي لو دخل احدكم---- في كبد جبل لدخلت- عليه حتي تقبضه قال	740	864655784986287975	160	295.0	124	172	93.02325439453125	33	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1834	false	-905762059664588724	138	185	662	872	1482	300	عداوة ثم يرسل الله تعالي ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من خير او ايمان الا قبضته حتي لو ان- احدكم دخل في كبد جبل اي في جوفه ووسطه وكبد كل شء وسطه لدخلته عليه حتي تقبضه قال	1834	8240389916273679374	Shamela0021536-ara1.ms740	true	-8999371277257282388	203	240	1007	1173	1481	300	عمرو- ثم يرسل الله------ ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من خير او ايمان الا قبضته حتي لو دخل احدكم---- في كبد جبل--------------------------------- لدخلت- عليه حتي تقبضه قال	740	864655784986287975	161	277.0	124	211	76.30331420898438	31	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0021536-ara1