id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017791-ara1.ms0176	false	40688679941425251	257	300	1348	1558	1558	300	لعبد الله بن زيد بن عاصم------------------------------------------------------------------------------------------ كيف كان ----------------------------يتوضا رسول---- الله صلي الله عليه وسلم فدعا بوضوء فافرغ علي يده اليمني فغسل يديه مرتين مرتين ثم -مضمض واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين مرتين الي المرفقين ثم مسح راسه-	176	8240389916273679374	Shamela0012399-ara1.ms0083	true	4769966894591417319	216	284	1110	1437	1512	300	لعبد الله بن زيد بن عاصم وهو جد عمرو بن يحيي المازني وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تستطيع ان تريني كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلميتوضا فقال عبد الله بن زيد بن عاصم نعم فدعا بوضوء فافرغ علي يده------- فغسل يديه مرتين مرتين ثم تمضمض واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين مرتين الي المرفقين ثم مسح راسه	83	466656630050865753	183	260.0	145	334	54.79042053222656	34	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0177	false	-6388889123567548445	66	144	330	712	1468	300	لعبد الله بن زيد بن عاصم------------------------------------------------------------------------------------------ كيف كان رسول الله يت------------------وضا--------------------------------- فدعا بوضوء بفتح الواو اي بماء يتوضا به فافرغ اي صب الماء علي يده اليمني فغسل يديه مر------تين ثم -مضمض واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مر------تين الي المرفقين ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر فسر كيفية الاقبال والادبار بقوله بدا بمقدم راسه اي وضع كفيه واصابعه عند مقدم راسه ثم ذهب بهما اي امرهما حتي وصلا الي قفاه ثم ردهما حتي رجع	177	8240389916273679374	Shamela0012399-ara1.ms0083	true	4769966894591417319	216	300	1110	1512	1512	300	لعبد الله بن زيد بن عاصم وهو جد عمرو بن يحيي المازني وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تستطيع ان تريني كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلميتوضا فقال عبد الله بن زيد بن عاصم نعم فدعا بوضوء---------------------------- فافرغ------------ علي يده------- فغسل يديه مرتين مرتين ثم تمضمض واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين مرتين الي المرفقين ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر--------------------------------- بدا بمقدم ر----------------------------------اسه ثم ذهب بهم-------------------ا الي قفاه ثم ردهما حتي رجع-	83	466656630050865753	246	349.0	195	536	45.89552307128906	41	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0151	false	-9164214145557015088	94	169	500	848	1525	300	اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل و-جهه خرج- من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعين-ه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل يديه خرج- من يديه كل خطيءة بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرج- كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب رواه ابو هريرة رضي الله عنه وعن ابي هريرة عن النبي----------------------------- صلي الله تعالي عليه	151	8240389916273679374	Shamela0012399-ara1.ms0108	true	8428023213716463714	138	220	691	1066	1464	300	اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسله وجهه خرجت من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل يديه خرجت من يديه كل خطيءة بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب عن مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلح-ة عن انس بن مالك انه قال رايت رسول الله صلي الله------ عليه	108	466656630050865753	303	534.0	235	382	79.31937408447266	58	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0185	false	-6076331430186749157	153	228	765	1137	1484	300	عاءشة رضي الله عنها كان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- اذا اغتسل من الجنابة بدا فغسل يديه ثم توضا كما يتوضا للصلاة ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول شعره ثم يصب علي راسه ثلاث غرفات بيديه ثم يفيض الماء علي جلده كله ويروي يبدا فيغسل يديه قبل ان يدخلهما ال---------------------------------------------------------------اناء ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا وقالت عاءشة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا---- اغتسل من الجنابة	185	8240389916273679374	Shamela0012399-ara1.ms0194	true	-5513921569139561583	57	128	285	629	1481	300	عاءشة -ام ا-لمءمنين -ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان اذا اغتسل من الجنابة بدا بغسل يديه ثم توضا كما يتوضا للصلاة ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول شعره ثم يصب علي راسه ثلاث غرفات بيديه ثم يفيض الماء علي جلده كله عن مالك عن بن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة ام المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يغتسل من -----------------------------------------------------------------------------------------------اناء هو الفرق من الجنابة	194	466656630050865753	225	382.5	174	442	50.90497589111328	41	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0222	false	-461357719606577521	2	64	10	320	1530	300	عن ام سلمة---------- رضي الله عنها ----ان امراة كانت تهراق الدم عل-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة ر-ضي الله عنها النبي صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر---- عدد الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم لتصلي عن	222	8240389916273679374	Shamela0012399-ara1.ms0281	true	-4342795930169562873	206	268	1057	1375	1520	300	عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلمان امراة كانت تهراق الدماء في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة رسول الله----------- صلي الله عليه وسلم-فقال لتنظر الي عدد الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم لتصلي عن	281	466656630050865753	288	518.5	230	330	87.2727279663086	51	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0252	false	-736507835214340506	0	58	0	279	1508	300	وسلم و--اذا نودي للصلاة ادبر الشيطان له ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي النداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا واذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل لا يدري كم صلي و-------عن ابي هريرة انه قال قال رسول الله صل--------ي الله تعالي	252	8240389916273679374	Shamela0012399-ara1.ms0307	true	8561212114778882465	148	210	741	1035	1503	300	وسلمقال اذا نودي للصلاة ادبر الشيطان له ضراط حتي لا يسمع النداء- فاذا قضي النداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا -اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل ان يدري كم صلي عن مالك عن ابي حازم بن دينار عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله تعالي	307	466656630050865753	242	423.0	189	296	81.75675964355469	47	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0284	false	2742133544222147362	221	267	1129	1338	1509	300	عمر بن ابي سلمة رضي الله ع---نه رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي في ثوب واحد مشتملا به في بيت ام سلمة واضعا طرفيه علي عاتقيه م-------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الصحاح قال عمر بن ابي سلمة رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصل-ي في ثوب واحد	284	8240389916273679374	Shamela0012399-ara1.ms0566	true	-3107819975092597293	217	271	1166	1420	1553	300	عمر بن ابي سلمة رضي الله عنهانه راي- رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي في ثوب واحد مشتملا به في بيت ام سلمة واضعا طرفيه علي عاتقيه عن مالك عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنهان ساءلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلمع------------------------------------------------------------ن الصلاة في ثوب واحد	566	466656630050865753	141	242.5	110	316	44.62025451660156	27	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1329	false	3455913578058545849	198	294	1009	1459	1482	300	ام هانء بنت ابي طالب قالت------------------- ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب----- فسلمت فق-----ال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب----- ثم انصرف فقلت يا رسول الله زعم ابن امي علي انه قاتل رجلا اجرته فلان -بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام ه-------------انء وذلك ضحي ورو--ي------------------------------------------------------------------------------------ عن ام هانء قالت اجرت رجلين من احماءي فقال رسول الله صلي الله عليه	1329	8240389916273679374	Shamela0012399-ara1.ms0621	true	-629052629473984414	136	252	690	1249	1488	300	ام هانء بنت ابي طالب رضي الله تعالي عنهاتقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب قالت فسلمت عليه فقال من هذه فقلت---- ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد ثم انصرف فقلت يا رسول الله زعم ابن امي علي انه قاتل رجلا اجرته فلان ابن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذلك ضحي وحدثني عن مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلمانها-- قالت ----------------ما-- رايت رسول الله صلي الله عليه	621	466656630050865753	407	714.0	318	584	69.69178009033203	79	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1330	false	2256210860183551492	2	132	10	637	1489	300	ام هانء اسمها فاختة بنت ابي طالب قالت------------------- ذهبت الي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب----- فسلمت فق-----ال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء اي لقيت رحبا وسعة فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا اي ملفوفا في ثوب----- ثم انصرف فقلت يا رسول الله زعم ابن امي اي اخي علي قالت هذا غضبا عليه انه قاتل رجلا اجرته بفتح الهمزة وقصرها صفة رجلا اي يريد ان يقتل رجلا امنته من الاجارة بمعني الامن اصله اجورته فنقلت حركة الواو الي الجيم فانقلبت الفا ثم حذفت للساكنين فلان -بن هبيرة بدل من رجلا او بيان له فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام ه-------------انء وذلك ضحي	1330	8240389916273679374	Shamela0012399-ara1.ms0621	true	-629052629473984414	136	224	690	1112	1488	300	ام هانء------------ بنت ابي طالب رضي الله تعالي عنهاتقول ذهبت الي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم-عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب قالت فسلمت عليه فقال من هذه فقلت---- ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء------------------ فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتح----------فا في ثوب واحد ثم انصرف فقلت يا رسول الله زعم ابن امي------- علي------------------- انه قاتل رجلا اج------------------------------------------------------------------------------------------رته--------------------------------------------------------- فلان ابن هبيرة ف-----------------------قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذلك ضحي	621	466656630050865753	367	603.0	288	675	54.37036895751953	64	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1329	false	3455913578058545849	224	256	1138	1283	1482	300	فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام ه--------------------------------------------------------------انء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ر------------------------------------كع-ات ملتحفا في ثوب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم انصرف--------- فقلت يا رسول الله زعم ابن امي علي	1329	8240389916273679374	Shamela0012399-ara1.ms0625	true	8624275793906833050	11	201	62	1004	1459	300	فقلت---- ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء ولم يذكر في شء من الرواية انه قال وعليك السلام مرحبا بام هانء فاكثر اهل العلم يقولون انه رد السلام ولم ينقل للعلم به رد السلام قال وعليك السلام لكنه لم ينقل للعلم به امتثالا للامر واذا حييتم بتحية فحيوا باحسن منها او ردوها سورة النساء ومنهم من قال ان كلمة مرحبا تغني عن رد السلام ولم يذكر في رواية من الروايات او في طريق من الطرق انه رد السلام صراحة لكن من راي ان مرحبا لا تكفي قال انه رد السلام ولم ينقل للعلم به ويكفينا في ذلك النصوص الاخري فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات في رواية ابن خزيمة يسلم من كل ركعتين ملتحفا في ثوب واحد الصلاة في الثوب الواحد الساتر كافي يستر العورة ويستر المنكب يكفي والصلاة في الثوبين اكمل ولما سءل عن الصلاة في الثوبين قال او لكلكم ثوبان لان بعض الناس لا يجد الا ثوب واحد والصلاة في الثوب الواحد ويستر العورة والمنكب كاملة بعض الصحابة كابي هريرة وجابر صلوا في ثوب واحد والثياب علي المشجب ملتحفا في ثوب واحد ثم انصرف من صلاته فقلت يا رسول الله زعم ابن امي علي	625	466656630050865753	139	235.5	108	946	14.693446159362793	28	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1330	false	2256210860183551492	31	71	157	337	1489	300	فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------با بام هانء اي لقيت رحبا وسعة فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات -------------------------------------ملتحفا اي ملفوفا في ثوب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم انصرف--------- فقلت يا رسول الله زعم ابن امي ---------اي اخي علي	1330	8240389916273679374	Shamela0012399-ara1.ms0625	true	8624275793906833050	11	205	62	1020	1459	300	فقلت---- ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء ولم يذكر في شء من الرواية انه قال وعليك السلام مرحبا بام هانء فاكثر اهل العلم يقولون انه رد السلام ولم ينقل للعلم به رد السلام قال وعليك السلام لكنه لم ينقل للعلم به امتثالا للامر واذا حييتم بتحية فحيوا باحسن منها او ردوها سورة النساء ومنهم من قال ان كلمة مرحبا تغني عن رد السلام ولم يذكر في رواية من الروايات او في طريق من الطرق انه رد السلام صراحة لكن من راي ان مرحبا لا تكفي قال انه رد السلام ولم ينقل للعلم به ويكفينا في ذلك النصوص الاخري----------------------------- فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات في رواية ابن خزيمة يسلم من كل ركعتين ملتحفا في ثوب واحد الصلاة في الثوب الواحد الساتر كافي يستر العورة ويستر المنكب يكفي والصلاة في الثوبين اكمل ولما سءل عن الصلاة في الثوبين قال او لكلكم ثوبان لان بعض الناس لا يجد الا ثوب واحد والصلاة في الثوب الواحد ويستر العورة والمنكب كاملة بعض الصحابة كابي هريرة وجابر صلوا في ثوب واحد والثياب علي المشجب ملتحفا في ثوب واحد ثم انصرف من صلاته فقلت يا رسول الله زعم ابن امي علي زعم ابن امي علي	625	466656630050865753	131	-22.5	100	991	13.21897029876709	25	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0293	false	5610907043002368411	86	197	455	1001	1481	300	عبد الله بن عباس رضي الله عنه اق---------------بلت راكبا علي اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله علي------------------------------------------------------------------------ه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت الصف فلم ينكر ذلك علي احد وقال عبد الله بن عباس رضي الله عنه اقبلت اي جءت راكبا علي اتان اي حمارة وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام اي قاربت البلوغ ورسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار اي الي غير سترة اي استقبل الي الصحراء ولم يكن بين يديه سترة فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد	293	8240389916273679374	Shamela0012399-ara1.ms0643	true	-5586850419978563072	48	91	233	456	1487	300	عبد الله بن عباس رضي الله تعالي عنهماانه قال اقبلت راكبا علي اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلميصلي للناس بمني فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت فارسلت الاتان ترتع ود--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد	643	466656630050865753	130	9.5	103	633	20.537124633789062	25	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0027	false	-6995555107406995897	0	77	0	343	1422	300	شهر رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة فقال هل علي غيرها فقال لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح الرجل ان صدق -----------------------------عن طل--حة بن عبي---------د الله انه قال جاء رجل يقال له ضمام بن ثعلبة وافد بني سعد الي رسول الله صلي الله عليه	27	8240389916273679374	Shamela0012399-ara1.ms0776	true	124030363383359477	212	283	1100	1429	1512	300	شهر رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع قال وذكر--- رسول الله صلي الله عليه وسلم-الزكاة فقال هل علي غيرها -قال لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح الرجل ان صدق وحدثني عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنهان------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه	776	466656630050865753	280	491.5	217	383	73.10704803466797	56	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0493	false	5417595496166695942	183	300	956	1521	1521	300	عن عبد الله بن عباس --------------قال خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه فقام قياما طويلا نحوا من سورة البقرة---- ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد ثم قام فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد ءم انصرف وقد تجلت الشمس فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم-	493	8240389916273679374	Shamela0012399-ara1.ms0839	true	-1573236239354149549	52	157	259	781	1529	300	عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهماقال خسفت الشمس------------------------------------- فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-والناس معه فقام قياما طويلا نحوا من سورة البقرة قال ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع----- فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد------- ثم قام -----قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول------- ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم	839	466656630050865753	499	930.0	398	584	85.44520568847656	94	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0494	false	1948235521386340578	0	101	0	509	1521	300	ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك هذا ثم رايناك تكعكعت -قال اني رايت الجنة فتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت النار فلم ار كاليوم منظرا--- افظع قط منها ورايت اكثر اهلها النساء فقالوا لم يا رسول الله قال بكفرهن قيل يك-فرن بالله قال -يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط وعن------------------------------------------------------------------ عبد الله بن عباس--- رضي الله عنهما انه قال خسفت الشمس علي عهد رسول ال-له صلي الله تعالي عليه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه	494	8240389916273679374	Shamela0012399-ara1.ms0839	true	-1573236239354149549	157	282	781	1436	1529	300	ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك هذا ثم رايناك تكعكعت فقال اني رايت الجنة فتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت النار فلم ار كاليوم منظرا قط افظع ورا--------يت اكثر اهلها النساء قا-لوا لم يا رسول الله قال لكفرهن قيل ايكفرن بالله قال ويكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط div dirrtl idbookcontainer وحدثني عن مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة رضي الل-----------------------------ه ع-نهازوج النبي صلي الله------ عليه وسلم ان يهودية جاءت تسالها فقالت اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة رسول الله صلي الله عليه وسلمايعذب الناس في قبورهم فقال رسول الله صلي الله عليه	839	466656630050865753	430	778.5	341	700	61.42856979370117	75	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0495	false	-7371778669904221931	193	232	971	1163	1512	300	لحياته فاذا رايتم ذلك فادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا ثم قال يا امة محمد والله ما من احد اغير من الله ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا	495	8240389916273679374	Shamela0012399-ara1.ms0839	true	-1573236239354149549	0	38	0	186	1529	300	لحياته فاذا رايتم ذلك فادعوا الله وكبر------وا وتصدقوا ثم قال يا امة محمد والله ما من احد اغير من الله ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا	839	466656630050865753	186	369.0	148	192	96.875	37	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0494	false	1948235521386340578	0	50	0	263	1521	300	ذلك ------فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك --------------------------------------------------------هذا ثم رايناك تك-------------------------------------عكعت قال- اني رايت ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جنة فتناولت منها عنقودا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا وراي---------------------------------------------------------ت النار فلم ار كاليوم------------------------ منظرا--- افظع قط منها ورا-------------------------يت اكثر اهلها النساء فقالوا لم يا رسول الله قال بكفرهن	494	8240389916273679374	Shamela0012399-ara1.ms0851	true	-1795691013521175481	23	162	118	864	1607	300	ذلك الكسوففاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك هذا تقدم وهو في محرابه تقدم رايناك تناولت شيءا في مقامك هذا ثم رايناك تكعكعت يعني تاخرت وتقهقرتفقال صلي الله عليه وسلم اني رايت الجنة رءية حقيقية عينية كشفت له عليه الصلاة والسلام ورفعت الحجب بينه وبينها اكراما له عليه الصلاة والسلام ولا يمنع من ارادة المعني الحقيقي اي مانع اني رايت الجنة فتناولت منها عنقودا فيه دليل علي وجود الجنة والنار وانهما مخلوقتان خلافا للمعتزلة عنقودا اي اردت ان اضع يدي عليه وفي رواية فحيل بيني وبينه ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا لماذا لان ثمار الجنة لا مقطوعة ولا ممنوعة وهذا من ثمارها ورايت النار فلم ار كاليوم يعني كالوقت الذي هو فيه منظرا قط افظع يعني اقبح ولا اشنع من ذلك المنظر ورايت اكثر اهلها النساء قا-لوا لم يا رسول الله قال لكفرهن	851	466656630050865753	240	407.0	192	747	32.12851333618164	40	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1990	false	-4294653678242122373	1	116	5	567	1523	300	عن عاءشة رضي الله------ عنها ---------------------------ان الحارث بن هشام رضي الله عنه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف ياتيك الوحي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احيانا ياتين---ي مثل صلصلة الجرس وهو اشده علي فيفصم عني وقد وعيت عنه ما قال واحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فاعي ما يقول قالت عاءشة رضي الله ع------نها ولقد رايته ينزل عليه الوحي في اليوم الشديد البرد فيفصم عنه وان جبينه ليتفصد عرقا عن عاءشة رضي الله عنها ان الحارث بن هشام سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف ياتيك الوحي كيف سءال عن الحال ف--قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم احيانا جمع حين نصب علي	1990	8240389916273679374	Shamela0012399-ara1.ms0940	true	-2595386026690591732	95	219	482	1114	1493	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلمان الحارث بن هشام------------- سال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------كيف ياتيك الوحي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احيانا ياتيني في مثل صلصلة الجرس وهو اشده علي فيفصم عني وقد وعيت---- ما قال واحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فاعي ما يقول قالت عاءشة رضي الله تعالي عنها ولقد رايته ينزل عليه------ في اليوم الشديد البرد فيفصم عنه وان جبينه ليتفصد عرقا وحدثني عن مالك عن هشام بن عروة-------------------------------------------------------------------------------------- عن ابيه انه قال انزلت عبس وتولي في عبد الله بن ام مكتوم جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفجعل يقول يا محمد استدنيني وعند النبي صلي الله عليه وسلمرجل من عظماء المشركين فجعل النبي صلي الله عليه وسلميعرض عنه ويقبل علي -----	940	466656630050865753	376	629.0	300	765	49.150325775146484	64	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0581	false	5395410535670852008	111	197	565	1010	1506	300	ساءمتها---- اذا كانت اربعين الي وماءة وعشرين شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة ------------------الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا تخرج في الصدقة-------- هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ما شاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية وفي الرقة------------------ ربع العشر	581	8240389916273679374	Shamela0012399-ara1.ms1299	true	2731796775382541944	190	260	970	1318	1530	300	ساءمة الغنم اذا بلغت اربعين ا-------------------------------لي عشرين وماءة شاة وفيما فوق ذلك الي ماءتين------ شاتان وفيما فوق ذلك -------الي ثلاثماءة ------ثلاث شياه ف-ما زاد- علي ذلك----- ففي كل ماءة شاة ولا ي--------------------------------------------------------------------------------خرج في الصدقة تيس ولا هرمة ولا ذات عوار --------الا ما شاء المصدق ولا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية وفي الرقة اذا بلغت خمس اواق ربع العشر	1299	466656630050865753	274	412.0	217	493	55.578094482421875	43	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0580	false	-471419736191897999	109	159	533	781	1490	300	عن انس------ ان ابا بكر رضي الله عنه -----كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط	580	8240389916273679374	Shamela0012399-ara1.ms1301	true	-2012632487766671163	27	77	129	387	1594	300	ان انسا حدثه ان ابا بكر رضي الله تعالي عنهكتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط	1301	466656630050865753	242	464.0	194	259	93.43629455566406	44	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0581	false	5395410535670852008	210	286	1067	1440	1506	300	عن انس------ ان ابا بكر رضي الله عنه -----كتب له اي لانس هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اي فرضها واوجبها بامر الله تعالي علي المسلمين والتي امر الله بها اي بالصدقة رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها اي علي حسب ما بين صلي الله عليه وسلم من تعيين مقاديرها فليعطها ومن سءل فوقها اي فوق حقها فلا يعط	581	8240389916273679374	Shamela0012399-ara1.ms1301	true	-2012632487766671163	27	77	129	387	1594	300	ان انسا حدثه ان ابا بكر رضي الله تعالي عنهكتب له-------- هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله------ عليه وسلم----------------------------------علي المسلمين والتي امر الله بها -----------رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهه-------------------------------------------------------ا فليعطها ومن سءل فو------------قها فلا يعط	1301	466656630050865753	242	412.5	194	384	63.02083206176758	39	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0582	false	-3625079917050595364	196	294	1001	1494	1524	300	انثي بلغت ان يضربها الفحل فاذا بلغت واحدة وستين ----------------------------------------------الي خمس وسبعين ففيها جذعة وهي التي لها ا---------------------------------------ربع سنين سميت بها لانها سقطت اسنانها والجذع السقوط فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وم-ءة ففيها حقتان طروق-----------------------تا الجمل فاذا زادت علي م-ءة وعشرين ففي ك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة والحديث يدل عل-ي انه لا شء في الاوقاص وهي ما بين الفريضتين وعلي ان الابل اذا زادت علي مءة وعشرين الا تستانف الفريضة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	582	8240389916273679374	Shamela0012399-ara1.ms1303	true	-2767104432347922715	49	222	269	1162	1524	300	انها بلغت ان يطرقها الفحل----- بلغت السن الذي تتحمل فيه طرق الفحل وفيما فوق ذلك من احدي وستين الي خمس وسبعين ج------ذعة وهي التي اكملت الاربع ودخلت في الخامسة جذعة اكملت الاربع سنين ودخلت في الخامسة وفيما فوق ذلك يعني من ستة وسبعين -------------الي تسعينب-------نتا لبون وفيما فوق ذلك --------الي عشرين وماءة حق------تان طروقتا الفحل ثم بعد ذلك يستقر الامر -اذا زادت علي ماءة وعشرين ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ماءة وعشرين كم فيها حقتان ماءة وثلاثين عندك القاعدة طالب حقة وبنت لبون كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة حقة واحدة وبنتا حقة واحدة خمسين وبنت اللبون ثمانين ماءة وثلاثين ماءة واربعين وبنت لبون واحدة وماءة وخمسين ثلاث حقاق وماءة وستين اربع بنات لبون وماءة وسبعين وهكذا استقر هذا في كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة طالب div dirrtl idbookcontainer الخمس وقص الا علي قول عند الحنفية ان الخمس فيها شاة في رواية البخاري -------------------------------------لحديث انس التي اشرنا اليها انفا---------------------------------------------------------------------------------- ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	1303	466656630050865753	219	69.5	169	1058	20.699432373046875	30	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0596	false	5779836185777468910	53	80	267	405	1482	300	لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين للغني	596	8240389916273679374	Shamela0012399-ara1.ms1355	true	6301819886459194436	0	27	0	138	1575	300	لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين للغني	1355	466656630050865753	138	276.0	111	138	100.0	27	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0666	false	-5377043828265237667	39	188	202	994	1548	300	رضي الله عنها-- قال---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم تحروا ليلة القدر اي اطلب----------------------------------------------وها في الوتر اي في ليالي الوتر من العشر الاواخر من رمضان مثل الحا-دي والعشرين والثالث والعشرين الي اخرها 1489 وقال--- ابن عمر --------------ان رجالا من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كلان منكم متحريها فليتحرها في السبع الاواخر وقال ابن عمر ان رجالا من اصحاب النبي عليه الصلاة والسلام اروا علي بناء المفعول من الاراءة ليلة القدر في المنام اي خيل لهم في المنام ذلك بعضهم راها في ليلة الثالث والعشرين وبعضهم راها في ليلة الخامس والعشرين وكذلك راها جميعهم في السبع الاواخر من رمضان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات اي توافقت في السبع الاواخر فمن كان متحريها اي طالبها وقاصدها فليتحرها في السبع الاواخر	666	8240389916273679374	Shamela0012399-ara1.ms1576	true	3102172641725319594	176	255	890	1312	1518	300	رضي الله عنهانه قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلمفي رمضان فقال اني اريت هذه الليلة في رمضان حتي تلاحي رجلان فرفعت فالتمسوها ف------------------------------------------------------ي التاسعة والسابعة والخامسة وحدثني زياد عن مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهماان رجالا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من كان متحري------------------ها فليتحرها في السبع الاواخر	1576	466656630050865753	274	401.0	218	876	31.278539657592773	42	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0667	false	-3252127159728534245	26	91	139	483	1563	300	هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد--------- في ماء وطين من صبيحتها فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر قال ف----------مطرت السماء تلك الليلة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد ف--------------بصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- وعلي جبهت------ه اثر الماء والطين من صبيح---ة احدي وعشرين و-----------------------------------عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ا-----------------عتكف العشر الاول-- من رمضان	667	8240389916273679374	Shamela0012399-ara1.ms1576	true	3102172641725319594	1	81	5	422	1518	300	هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد من صبحها في ماء وطين----------- فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر قال ابو سعيد فامطرت السماء تلك الليلة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد قال ابو سعيد فابصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلمانصرف وعلي جبهته وانفه اثر الماء والطين من صبح ليلة احدي وعشرين وحدثني زياد عن مالك عن هشام بن عروة عن ابيه----------- ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلمقال تحروا ليلة القدر في العشر الاواخر من رمضان	1576	466656630050865753	305	492.5	246	445	68.5393295288086	49	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0666	false	-5377043828265237667	76	188	395	994	1548	300	ان رجالا---------------- من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كلان منكم متحريها فليتحرها في السبع الاواخر وقال ابن عمر -ان رجالا من اصحاب النبي عليه الصلاة والسلام اروا علي بناء المفعول من الاراءة ليلة القدر في المنام اي خيل لهم في المنام ذلك بعضهم راها في ليلة الثالث والعشرين وبعضهم راها في ليلة الخامس والعشرين وكذلك راها جميعهم في السبع الاواخر من رمضان--------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وس------------------------------------------------------------لم اري رءياكم قد تواطات ا--ي توافقت في السبع الاواخر فمن كان متحريها اي طالبها وقاصدها فليتحرها في السبع الاواخر	666	8240389916273679374	Shamela0012399-ara1.ms1581	true	5569059055431569181	52	129	278	665	1538	300	ان رجالا لم يسم احد منهم من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلما-روا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن حجر يعني راوا من يقو----------------------------------------------------------------------------------------ل لهم ---انها----------------------------------------------------------------------------------------------- في السبع الاواخر ويحتمل انهم راوا ما يدل عليها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اري او اري اجزم او اظن ظنا جازما والظن ياتي بمعني العلم اري رءياكم قد تواطات يعني توافقت في السبع الاواخر فمن كان متحريها اي طا--------لبها فليتحرها في السبع الاواخر	1581	466656630050865753	256	398.0	203	704	36.3636360168457	42	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0883	false	4531783556879045020	119	172	602	875	1534	300	عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رجلا----- سال النبي صلي الله عليه وسلم ما يلبس المحرم من الثياب -----------------------------------------------------------------------------------فقال-- لا يلبسوا القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد نعلين فليلبس الخفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا مسه --زعفران ولا --ورس	883	8240389916273679374	Shamela0012399-ara1.ms1604	true	5936215947264759992	166	234	886	1248	1583	300	عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-ان رجلا سال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-ما يلبس المحرم من الثياب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا القميص ولا العماءم القمص القمص احسن الله اليك لا تلبسوا القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد نعلين فليلبس --خفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا مسه الزعفران ولا الورس	1604	466656630050865753	261	478.0	211	367	71.1171646118164	42	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0888	false	-9037949965687991827	37	66	175	332	1522	300	عاءشة رضي الله عنها كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذونا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه	888	8240389916273679374	Shamela0012399-ara1.ms1625	true	6540242592430740773	113	139	582	729	1590	300	عاءشة قالت--------- كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-محرمات فاذا حاذونا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه	1625	466656630050865753	143	269.5	117	157	91.08280181884766	24	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0852	false	-1898870601468634846	268	300	1357	1499	1499	300	عن محمد بن ابي بكر الثقفي انه سال انس بن مالك رضي الله عنه وهما غاديان من مني الي عرفة كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه-	852	8240389916273679374	Shamela0012399-ara1.ms1697	true	-5333443032088688644	51	80	291	421	1505	300	عن محمد بن ابي بكر الثقفي انه سال انس بن مالك------------- وهما غاديان من مني الي عرفة كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه	1697	466656630050865753	129	242.0	101	143	90.20979309082031	28	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0853	false	-2732917575785986469	17	81	83	379	1447	300	عن محمد بن ابي بكر الثقفي انه سال انس بن مالك رضي الله عنه وهما غاديان بالغين المعجمة اسم فاعل من الغدو من مني الي عرفة للوقوف كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم اي في يوم عرفة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان يهل اي يلبي منا المهل---- فلا ينكر عليه اي فلا يعيبه احد ويكبر المكبر منا فلا ينكر عليه	853	8240389916273679374	Shamela0012399-ara1.ms1697	true	-5333443032088688644	51	94	291	489	1505	300	عن محمد بن ابي بكر الثقفي انه سال انس بن مالك------------- وهما غاديان--------------------------------- من مني الي عرفة------- كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم--------------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال كان يهل------------ المهل منا فلا ينكر عليه----------------- ويكبر المكبر---- فلا ينكر عليه	1697	466656630050865753	194	307.0	152	300	64.66666412353516	34	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0852	false	-1898870601468634846	268	300	1357	1499	1499	300	عن محمد بن ابي بكر الثقفي انه سال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس بن مالك رضي الله عنه وهما غاديان من مني الي عرفة كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه-	852	8240389916273679374	Shamela0012399-ara1.ms1698	true	5657421690629404385	118	195	640	1034	1596	300	عن محمد بن ابي بكر الثقفي انه سال انس بن مالك وهما غاديان من مني الي عرفة ذاهبان من مني غدوة صباحا الي عرفة النبي عليه الصلاة والسلامخرج الي مني يوم التروية اليوم الثامن وصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح فلما طلعت الشمس دفع الي عرفة فماذا كانوا يصنعون معه عليه الصلاة والسلامحين دفع سال انس بن مالك وهما غاديان من مني الي ع--------------------------------------------------رفة كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه	1698	466656630050865753	92	-1.5	73	444	20.720720291137695	20	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0853	false	-2732917575785986469	17	81	83	379	1447	300	عن محمد بن ابي بكر الثقفي انه سال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس بن مالك رضي الله عنه وهما غاديان بالغين المعجمة اسم فاعل من الغدو من مني الي عرفة للوقوف كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم اي في يوم عرفة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كان يهل ا---ي يلبي منا المهل فلا ينكر عليه اي فلا يعيبه احد---------------------------------------------------------------------------- ويكبر المكبر منا فلا ينكر عليه	853	8240389916273679374	Shamela0012399-ara1.ms1698	true	5657421690629404385	118	249	640	1315	1596	300	عن محمد بن ابي بكر الثقفي انه سال انس بن مالك وهما غاديان من مني الي عرفة ذاهبان من مني غدوة صباحا الي عرفة النبي عليه الصلاة والسلامخرج الي مني يوم التروية اليوم الثامن وصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح فلما طلعت الشمس دفع الي عرفة فماذا كانوا يصنعون معه عليه الصلاة والسلامحين دفع سال انس بن مالك وهما غاديان من مني الي عرفة--------------------------------------------------------------------------------------------- كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم--------------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم والسءال عن الذكر الذي يقال في هذا الوقت كيف كنتم تصنعون يعني من الاذكار في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلمبدليل الجواب قال كان يهل المهل يلبي الملب--------------------ي فلا ينكر عليه لان الوقت وقت تلبية متلبس بالاحرام والمحرم يلبي يهل المهل منا فلا ينكر عليه ويكبر المكبر---- فلا ينكر عليه	1698	466656630050865753	149	29.0	115	807	18.46344566345215	29	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0567	false	5927968351221429547	245	300	1185	1449	1449	300	والخيل ثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذ---ي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كان- له حسنات ولو انه انقطع- طيلها---- فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه-	567	8240389916273679374	Shamela0012399-ara1.ms2089	true	-8434048242273281810	99	155	473	739	1454	300	-الخيل------ لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه-ا قطعت طيلها ذلك فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه	2089	466656630050865753	255	464.0	203	274	93.0656967163086	49	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0568	false	3602471905895778365	0	92	0	437	1499	300	ولم يرد ان يسقيها- كان ذلك--- حسنات له واما الذي هي له ستر فرجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله تعالي في رقابها ولا--- ظهورها فهي له --ستر واما الذي هي عليه وزر فرجل ربطها فخرا ورياء ونجواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر الحمر فقال ما انزل علي فيها شء الا هذه الاية الفاذة الجامع-------ة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره----- الزلزلة وعن ابي هريرة--------------------------------------------------------------------------------------- انه قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	568	8240389916273679374	Shamela0012399-ara1.ms2089	true	-8434048242273281810	155	255	739	1226	1454	300	ولم يرد ان يسقي به كان ذلك له حسنات ------------فهي له اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ول--م ينس حق الله------ في رقابها ولا في ظهورها فهي لذلك ----------------------ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ون-واء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلمعن-- الحمر فقال لم ينزل علي فيها شء الا هذه الاي-------ة الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره سورة الزلزلة div dirrtl idbookcontainer وحدثني عن مالك عن عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر الانصاري عن عطاء بن يسار انه قال قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	2089	466656630050865753	349	582.0	272	545	64.03669738769531	61	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0567	false	5927968351221429547	254	300	1230	1449	1449	300	فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل ا-----------------------------------------------------------------------------لله فاطال لها في مرج او روض-------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كان له حسنات ولو انه انقطع- طيلها-------------------- فاستنت ---شرفا او شرف--------------------------------------------------------------------------------------ين كانت اثارها -----------------وارواثها حسنات ----------------------------------------------------------------------------له ولو انها مرت بنهر فشربت منه-	567	8240389916273679374	Shamela0012399-ara1.ms2096	true	153132753259739603	2	123	18	620	1462	300	فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله مجهزها للغزو جهزها للغزو سواء كان بنفسه او باعارتها لغيره ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة اطال لها الحبل الذي تربط به في مرج يعني مكان فيه كلا وعشب وهو في الغالب يكون منخفض او روضة تكون مرتفعة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كان له حسنات ولو انه-ا قطعت طيلها الحبل هذا طيلها ذلك فاستنت جرتشرفا او شرفين يعني شوطا او شوطين سواء كان مرتفعا كما هو المحل كما هو شان المحل المشرف شوطا او شوطين كانت اثارها اقدامها علي الارضوارواثها حسنات له لماذا للنية العامة التي من اجلها اقتني هذا الخيل وربطه وهو انه في سبيل الله ولو انها مرت بنهر فشربت منه	2096	466656630050865753	217	319.0	173	603	35.986732482910156	38	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2002	false	5999467098881635228	237	300	1185	1483	1483	300	رضي الله عنه--- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- يدخل علي ام حرام بنت ملحان------- وكانت-------- تحت عبادة بت الصامت رضي الله عنه فدخل عليها ي----------------------------وما فاطعمته ثم جلست تفل---ي راسه فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت وما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا-	2002	8240389916273679374	Shamela0012399-ara1.ms2164	true	-4767894775824294550	216	287	1079	1431	1498	300	رضي الله عنهقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا ذهب الي قباء يدخل علي ام حرام بنت ملحان فتطعمه وكانت ام حرام تحت عبادة بن الصامت------------- فدخل عليها رسول الله صلي الله عليه وسلميوما فاطعمته و--جلست تفلي في راسه فنام رسول الله صلي الله عليه وسلميوما ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت -ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا	2164	466656630050865753	279	472.0	221	368	75.81521606445312	50	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2002	false	5999467098881635228	267	300	1329	1483	1483	300	تفل---ي راسه فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت وما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا-	2002	8240389916273679374	Shamela0012399-ara1.ms2167	true	5237416211308832664	197	231	1004	1165	1525	300	تفلي في راسه فنام رسول الله صلي الله عليه وسلميوما ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت -ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا	2167	466656630050865753	153	283.5	121	162	94.44444274902344	30	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0611	false	-7259885627055865916	55	138	250	628	1399	300	الا رفعه الله 1333 و---قال من انفق زوجين من شء من الاشياء في سبيل الله دعي من ابواب الجنة وللجنة ثمانية ابواب فمن كان من اهل الصلاة دعي من باب الصلاة ومن كان من اهل الجهاد دعي من باب الجهاد ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة ومن كان من اهل الصيام دعي من باب الريان فقال ابو بكر-------------------- ما علي من -دعي من تلك الابواب من ضرورة فهل يدعي احد من تلك الابواب كلها قال نعم وارجو ان تكون منهم	611	8240389916273679374	Shamela0012399-ara1.ms2173	true	-8291304809643881249	100	183	492	867	1469	300	-----صلي الله عليه وسلمقال من انفق زوجين----------------- في سبيل الله نودي في----- الجنة يا عبد الله هذا خير فمن كان من اهل الصلاة دعي من باب الصلاة ومن كان من اهل الجهاد دعي من باب الجهاد ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة ومن كان من اهل الصيام دعي من باب الريان فقال ابو بكر الصديق يا رسول الله ما علي من يدعي من هذه الابواب من ضرورة فهل يدعي احد من هذه الابواب كلها قال نعم وارجو ان تكون منهم	2173	466656630050865753	314	552.0	239	402	78.10945129394531	65	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1051	false	-283233178413539490	111	178	535	841	1397	300	عن سهل بن سعد-------- رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني--- وهبت نفسي لك فقامت------ طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم تكن لك بها حاجة فقال----------------------------- هل عندك من شء تصدقها قال------ ما عندي الا ازاري هذا -قال فال---------------------------------------------------------------------------------------------تمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال--- رسول الله صلي الله عليه	1051	8240389916273679374	Shamela0012399-ara1.ms2198	true	8067796271662869204	203	300	1056	1514	1514	300	عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله تعالي عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم تكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها اياه جلست لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا قال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال له رسول الله صلي الله عليه-	2198	466656630050865753	294	515.5	230	460	63.91304397583008	59	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0593	false	2028532713387354818	190	264	945	1302	1490	300	عاءشة------------ رضي الله عنها كانت-------- في بريرة ثلاث سنن------ احدي السنن------- انها -عتقت فخيرت في زوجها وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم والبرمة تفور بلحم فقرب اليه خبز وادم من ادم البيت فقال----------------------------- الم ار ب--رمة فيها لحم -قالوا بلي------------- ولكن ذلك لحم تصدق به علي بريرة وانت لا جم-ل الصدقة -قال----------------------------- هو عليها صدقة و---لنا ه--------------------------------دية وقالت عاءشة رضي الله عنه----ا كان	593	8240389916273679374	Shamela0012399-ara1.ms2313	true	-8559730330265795666	164	266	848	1351	1515	300	عاءشة ام المءمنين رضي الله عنهاانها قالت كان في بريرة ثلاث سنن فكانت احدي السنن الثلاث انها اعتقت فخيرت في زوجها وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم-والبرمة تفور بلحم فقرب اليه خبز وادم من ادم البيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الم ار البرمة فيها لحم فقالوا بلي يا رسول الله ولكن ذلك لحم تصدق به علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو عليها صدقة وهو لنا هدية وحدثني عن مالك عن نافع عن عبد الله بن ع--مر رضي الله عنهماانه كان	2313	466656630050865753	335	535.5	264	506	66.20553588867188	61	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0594	false	1703827051526205700	10	119	49	594	1512	300	وقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم الولاء لمن اعتق فان من اعتق عبدا او امة كان ولاءه له هذه هي المسالة الثانية ودخل رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم والبرمة وهي في الاصل القدر المتخذ من الحجر المعروف بالحجاز واليمن وخراسان تفور بلحم فقرب اليه خبز وادم من ادم البيت بضمتين جمع ادام وهو ما يطيب به اكل الخبز ويصلحه ويتلذذ الاكل بسببه فلما لم يءت اليه صلي الله عليه وسلم مما راي في البرمة فقال الم ار بر--مة فيها لحم والاستفهام للتقرير قالوا بلي------------- ولكن ذلك ل-م تصدق به علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة -قال----------------------------- هو عليها اي اللحم علي بريرة صدقة و---لنا هدية	594	8240389916273679374	Shamela0012399-ara1.ms2313	true	-8559730330265795666	185	252	961	1287	1515	300	وقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم الولاء لمن اعتق------------------------------------------------------------ ودخل رسول الله صلي الله------ عليه وسلم-والبرمة------------------------------------------------------------------ تفور بلحم فقرب اليه خبز وادم من ادم ا-------------------------------------------------------------------لبيت ف--قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------- الم ار البرمة فيها لحم ف------------------قالوا بلي يا رسول الله ولكن ذلك لحم تصدق به علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو عليها------------------- صدقة وهو لنا هدية	2313	466656630050865753	263	365.5	207	594	44.276092529296875	43	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0593	false	2028532713387354818	213	258	1058	1272	1490	300	الولاء لمن اعتق ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم والبرمة ت-----------فور بلحم---------- فقرب اليه خبز وادم من ادم البيت فقال----------------------------- الم ار برمة فيها لحم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالوا بلي------------- ولكن ذلك لحم تصدق به علي بريرة وانت لا جم-ل الصدقة -قال----------------------------- هو عليها صدقة و---لنا هدية	593	8240389916273679374	Shamela0012399-ara1.ms2315	true	7749332990803260775	198	279	1053	1474	1582	300	الولاء لمن اعتق ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم-والبرمة تفور القدر يفور بلحم فوق النار فقرب اليه خبز وادم من ادم البيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الم ار برمة فيها لحم النبي عليه الصلاة والسلامراي البرمة وراي فيها لحم لماذا يعطي خبز وادم واللحم موجود div dirrtl idbookcontainer فقالوا بلي يا رسول الله ولكن ذلك لحم تصدق به علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو عليها صدقة وهو لنا هدية	2315	466656630050865753	211	316.5	167	422	50.0	39	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0594	false	1703827051526205700	10	119	49	594	1512	300	وقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم الولاء لمن اعتق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان --------من اعتق عبدا او امة كان ولاءه له هذه هي المسالة الثانية ودخل رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم والبرمة وهي في الاصل القدر المتخذ من الحجر المعروف بالحجاز واليمن وخراسان تفور بلحم---------- فقرب اليه خبز وادم من ادم البيت بضمتين جمع ادام وهو ما يطيب به اكل الخبز ويصلحه ويتلذذ الاكل بسببه فلما لم يءت اليه صلي الله عليه وسلم مما راي في البرمة فقال الم ار برمة فيها لحم والاستفهام للتقرير --------------------------------------------------------------------------------------------قالوا بلي------------- ولكن ذلك ل-م تصدق به علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة -قال----------------------------- هو عليها اي اللحم علي بريرة صدقة و---لنا هدية	594	8240389916273679374	Shamela0012399-ara1.ms2315	true	7749332990803260775	157	279	830	1474	1582	300	وقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم الولاء لمن اعتق في قصة ارادة اهلها مكاتبتها ارادوا مكاتبتها ويكون الولاء لهم ثم قالت عاءشة ان شءت ان اعدها لهم والولاء لي ذهبت اليهم فرفضوا والحديث معروف قال اشتريها واشترطي لهم الولاء فان الولاء لمن اعتق------------------------------------------------ ودخل رسول الله صلي الله------ عليه وسلم-والبرمة تفور-------- القدر ي-----------------------------------------------فور بلحم فوق النار فقرب اليه خبز وادم من ادم ا-------------------------------------------------------------------لبيت ف--قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------- الم ار برمة فيها لحم النبي عليه الصلاة والسلامراي البرمة وراي فيها لحم لماذا يعطي خبز وادم واللحم موجود div dirrtl idbookcontainer فقالوا بلي يا رسول الله ولكن ذلك لحم تصدق به علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو عليها------------------- صدقة وهو لنا هدية	2315	466656630050865753	285	351.0	223	871	32.721012115478516	46	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1086	false	5008216843672264375	108	173	559	878	1510	300	يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا في المسجد وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا ------------قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا ثم قا------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم	1086	8240389916273679374	Shamela0012399-ara1.ms2334	true	3884191293058368288	26	92	142	469	1529	300	يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا---------- وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم	2334	466656630050865753	304	577.0	242	337	90.20771789550781	60	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1098	false	168918123061903443	160	300	822	1492	1492	300	عن ابي سلمة--------------------- عن فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب------- فارسل اليها وكيله بشعير فتسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك----- نفقة فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ا--------بن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك----- فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جه--------م خطباني فقال----------------------------- اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد----- فكرهته ثم قال انكحي اسامة ابن زيد فنكح--------------ته فجعل الله فيه--- خيرا واغتبطت وفي رواية فاما ابو جهم فرجل ضراب للنساء وروي ان زوجها طلقها ثلاثا فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا نفقة لك الا ان تكوني حاملا-	1098	8240389916273679374	Shamela0012399-ara1.ms2384	true	-5843263434065734689	41	199	220	973	1497	300	عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب بالشام فارسل اليها وكيله بشعير ف-سخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند عبد الله بن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك عنده فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم بن هشام خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد قالت فكرهته ثم قال انكحي اسامة -بن زيد فنكحته فنكحته فنكحته فجعل الله في ذلك خيرا واغتبطت به وحدثني عن مالك انه سمع ابن شهاب يقول المبتوتة لا تخرج من بيتها حتي تحل وليست له--------------------ا نفقة--- الا ان تكون- حاملا	2384	466656630050865753	565	957.5	444	780	72.43589782714844	109	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1099	false	9136167775670109972	112	276	570	1399	1516	300	فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك يعني ام شريك امراة يغشاها اصحابي اي يدخلون اليها فلا يصلح بيتها للمعتدة اعتدي عند ا--------بن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك خبر في معني الطلب بملازمة المسكن والنهي عن الخروج ووضع ثياب الزينة الي انقضاء العدة اي لا تلبسي ثياب الزينة في حال العدة فاذا حللت اي من العدة بانقضاءها فاذنيني اي فاعلميني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جه--------م خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه هذا كناية انه كثير الضرب والتاديب للنساء فلا تطيق ضربه واما معاوية فصعلوك اي فقير لا مال له فلا تستريحين منه وفيه دليل علي ان المستشار اذا ذكر الخاطب عند المخطوبة ببعض ما فيه من العيوب علي وجه النصيحة والارشاد الي ما فيه لم يكن غيبة موجبة للاثم وان المال معتبر في الكفاءة انكحي اسامة بن زيد----- فكرهته ثم قال انكحي اسامة بن زيد فنكح--------------ته فجعل الله فيه--- خيرا كثيرا واغتبطت	1099	8240389916273679374	Shamela0012399-ara1.ms2384	true	-5843263434065734689	90	176	450	866	1497	300	وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تل-------------ك امراة يغشاها اصحابي--------------------------------------- اعتدي عند عبد الله بن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك عنده-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا حللت---------------------- فاذن------------يني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم بن هشام خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتق-------------------------------------------------------ه واما معاوية فصعلوك-------- لا ما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل له انكحي اسامة بن زيد قالت فكرهته ثم قال انكحي اسامة بن زيد فنكحته فنكحته فنكحته فجعل الله في ذلك خ------يرا واغتبطت	2384	466656630050865753	367	624.0	290	867	42.329872131347656	65	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1101	false	219019526618278273	122	298	636	1528	1536	300	جاءت امراة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عين-ها افنكحله-ا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول وعن ام سلمة قالت جاءت امراة الي النبي عليه الصلاة والسلام فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها اي مات وقد اشتكت عينها اي وجعت افنكحلها فقال رسول الله عليه السلام لا مرتين او ثلاثا شك من الراوي كل ذلك يقول لا وفيه حجة لاحمد علي انه لا يجوز الاكتحال بالاثمد للمتوفي عنها زوجها لا في رمد ولا في غيره وعندنا ومالك يجوز الاكتحال به في الرمد وقال الشافعي تكتحل للرمد ليلا وتمسحه نهارا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشرا وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول يعني كانت عدة المتوفي عنها زوجها في الجاهلية حولا كاملا ف--------------نسخ ب--اربعة اشهر وعشر وذلك ان--------------------------------------------------------------------------------------------------- المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت بيتا ضيقا ولبست شر ثيابها ولا تمس شيءا	1101	8240389916273679374	Shamela0012399-ara1.ms2448	true	-7662806235474374402	98	201	473	1009	1480	300	جاءت امراة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينيها افتكحلهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشرا يقللها ال-------------------------------------------------------------------------------نبي عليه الصلاة والسلام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول ثم بعد ذلك صار حول------------------------------- كامل في اول الامر ثم نسخ بالاربعة اشهر وعشر ليال div dirrtl idbookcontainer قال حميد بن نافع فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفش-----ا ولبست شر ثيابها ولا تمس طيبا	2448	466656630050865753	368	560.0	294	1014	36.29191207885742	63	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0956	false	5671034116330728561	210	295	1005	1422	1444	300	عن ابي رافع--------------- رضي الله ع---------نه قال استسلف رسو----------------------------------------------------------------ل الله صلي الله عليه وسلم بكرا فجاءته ابل من الصدقة قال ابو رافع فامرني ان اقضي الرجل بكره فقلت لا اجد الا جملا خيارا رباعيا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطه اياه فان خير الناس احسنهم قضاء عن ابي رافع قال استسلف اي استقرض رسول الله بكرا بالفتح ثم السكون الفتي من الابل فجاءته ابل من الصدقة -قال ابو رافع فامرني ----------------------------ان اقضي الرجل بكرة فقلت لا اجد--------- الا جملا خيارا اي مختارا رباعيا	956	8240389916273679374	Shamela0012399-ara1.ms2730	true	-1676682547974397923	99	152	515	790	1511	300	عن ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلمانه قال استسلف رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني اقترض عليه الصلاة والسلامبكرا وهو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الفتي من الابل فجاءته ابل من الصدقة فقال ابو رافع فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلمان اقضي الرجل بكره فقلت لم اجد في الابل الا جملا خي----------ارا رباعيا	2730	466656630050865753	145	67.5	114	543	26.70349884033203	23	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1093	false	3138651235817733996	105	209	529	1004	1446	300	عاءشة رضي الله------ عنها ---------------------------انها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ------------------ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك----- فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال انه ابن اخي------------------- وقا-----ل عبد بن زمعة اخي---------------------------------- فتساوقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ا-ن اخي--- كان عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة------------------------------------ الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة-------------------- احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة----------------- فما راها حتي لقي الله	1093	8240389916273679374	Shamela0012399-ara1.ms3034	true	-6721248421119500862	133	274	706	1367	1498	300	عاءشة رضي الله تعالي عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلمانها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص رضي الله تعالي عنهان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك قالت فلما كان عام الفتح اخذه سعد وقال---- ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام اليه عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال سعد يا رسول الله ابن اخي قد كان عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة رضي الله تعالي عنها احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة بن ابي وقاص قالت فما راها حتي لقي الله	3034	466656630050865753	462	763.5	361	666	69.36936950683594	94	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1180	false	8228485654806351396	190	300	936	1485	1485	300	عن ابي هريرة وزيد بن خالد-------------------- ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما------------- اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر------------ اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي ---ان اتكلم قال تكلم ق-ال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بم-ءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان--- علي ابني جلد م-ءة وتغريب عام و--------انما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله تعالي اما غنمك وجاريتك فرد عليك واما ابنك فعليه جلد مءة وتغريب عام- واما انت يا انيس فاغد علي --------امراة-	1180	8240389916273679374	Shamela0012399-ara1.ms3398	true	-4725355564952329689	159	276	783	1379	1502	300	عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي في ان اتكلم قال تكلم فقال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبر-ني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام واخبروني انما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله ------اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ---------ماءة و-غربه عاما وامر------- انيسا الاسلمي ان ياتي امراة	3398	466656630050865753	507	876.0	405	621	81.64250946044922	90	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1181	false	-4731525429294621992	129	230	638	1173	1527	300	فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بم-ءة شاة و-جارية لي ثم اني سالت اهل العلم وفيه دليل علي ان الاستفتاء من المفضول مع وجود الفاضل جاءز فاخبروني ان--- علي ابني جلد م-ءة وتغريب عام اي سنة و-انما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اما حرف تنبيه والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اي بما فرضه واوجبه قيل ذكر الرجم وان لم يكن منصوصا عليه صريحا فانه مذكور في الكتاب علي سبيل الاجمال وهو قوله تعالي واللذان ياتيانها منكم فاذوهما النساء والاذي ينطبق علي الرجم وغيره من العقوبات اما غنمك وجاريتك فرد عليك	1181	8240389916273679374	Shamela0012399-ara1.ms3398	true	-4725355564952329689	213	265	1046	1320	1502	300	فزني بامراته فاخبر-ني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل ا----------------------------------------------------------لعلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام واخبروني انما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله ع------ليه وسلم اما---------- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما غنمك وجاريتك فرد عليك	3398	466656630050865753	254	444.0	204	542	46.863468170166016	42	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1180	false	8228485654806351396	252	286	1239	1419	1485	300	العل--م فاخبروني ان علي ابني جلد مءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله تعالي ---------اما غنمك وجاريتك فرد عليك	1180	8240389916273679374	Shamela0012399-ara1.ms3413	true	-8620811340528733940	198	227	977	1136	1536	300	الالزام فاخبروني --------------------------------انما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله يعني بحكم الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك	3413	466656630050865753	142	263.0	116	191	74.34555053710938	24	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1812	false	2208764259370129831	0	89	0	430	1502	300	عن عبد الله بن عمر --------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رايتني الليلة عند الكعبة فرايت رجلا ادم كاحسن ما انت راء من ادم الرجال له لمة كاحسن ما انت راء من ال------------------------------لمم قد رجلها فهي تقطر ماء متكءا -------------علي عواتق رجلين يطوف بال-بيت فسالت من هذا فقالوا هذا المسيح ابن مريم قال ثم اذا انا برجل جعد قطط اعور العين اليمني كان عينه عنتة طافية كاشبه من رايت من الناس بابن قطن واضعا يديه علي منكبي رجلين يطوف بالبيت فسالت من هذا فقال-وا هذا المسيح الدجال	1812	8240389916273679374	Shamela0012399-ara1.ms3679	true	-8944965402853565140	132	216	678	1084	1570	300	عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ارا-ني الليلة عند الكعبة فرايت رجلا ادم كاحسن ما انت راء من ادم الرجال له لمة كاحسن ما انت راء من اللمم اللمم احسن الله اليك من اللمم قد رجلها فهي تقطر ماء متكءا علي رجلين او علي عواتق رجلين يطوف بالكعبة فسالت من هذا -قيل-- هذا المسيح ابن مريم---- ثم اذا انا برجل جعد قطط اعور العين اليمني كانها عنب---ة ط-----------------------------------------------------------------------افية فسالت من هذا فقيل لي هذا المسيح الدجال	3679	466656630050865753	328	572.0	257	489	67.07566833496094	61	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1812	false	2208764259370129831	0	89	0	430	1502	300	عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رايتني الليلة عند الكعبة فرايت ر---------------------------------------------------------------------جل----------------------ا ادم كاحسن ما انت راء من ادم الرجال--------------------------------------- له لمة كاحسن ما انت راء من ال------------------------------------------------------------------------------------لمم قد رجلها فهي تقطر ماء ------------------------متكءا------------- علي عواتق رجلين يطوف بالبيت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسالت من هذا فقالوا هذا المسيح ابن مريم قال ثم --------------------------اذا انا برجل جعد قطط اعور العين اليمني كان------- عينه عنتة طافية كاشبه من رايت من الناس بابن قطن واضعا يديه علي منكبي رجلين يطوف بالبيت فسالت من هذا فقالوا هذا المسيح الدجال	1812	8240389916273679374	Shamela0012399-ara1.ms3681	true	-1069390058630157438	1	179	5	905	1515	300	عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ارا-ني الليلة عند الكعبة في المنام راي نفسه عند الكعبة ورءيا الانبياء وحي فرايت رجلا نعم يقول فرايت رجلا ادم يعني فيه شء من السمرة كاحسن ما انت راء من ادم الرجال يعني من السمران الذين ليس بياضهم ناصعا له لمة كاحسن ما انت راء من اللمم اللمة هي الشعر اذا جاوز شحمة الاذنين فان جاوز ذلك سمي جمة كاحسن ما انت راء من اللمم قد رجلها فهي تقطر ماء رجلها يعني سرحها بالمشط متكءا علي رجلين او علي عواتق رجلين يطوف بالكعبة المعروف ان عيسي عليه السلامقبض وهو صغير ليس بكبير يحتاج الي مثل هذا div dirrtl idbookcontainer يقول متكءا علي رجلين او علي عواتق رجلين يطوف بالكعبة لعله كان في تلك الرءيا في حكم المشتكي يطوف بالكعبة فسالت من هذا قيل ---هذا المسيح ابن مريم ورءيا الانبياء حق يعني هذه صفته فاذا انا برجل جعد قطط اعور العين اليمني كانها يعني عينهعنب-ة طافية يقال للشء طاف اذا برز فاذا طفا علي الماء يعني برز فوقه كان هذه بارزة ناتءة فقيل لي هذا المس--------يح الدجال	3681	466656630050865753	298	444.5	232	914	32.603939056396484	53	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1407	false	5068732269741900106	4	39	17	188	1587	300	صلي الله عليه وسلم بشاة فحلبت فشرب حلابها الي --------------------------------حلاب سبع شياه ثم انه اصبح فاسلم فامر ----------له صلي الله عليه وسلم بشاة فحلبت فشرب حلابها ثم امر له باخري فلم يستتمها 3204 وقال طعام	1407	8240389916273679374	Shamela0012399-ara1.ms3697	true	-8153442409541022429	3	44	13	219	1556	300	صلي الله عليه وسلم-بشاة فحلبت فشرب حلابها ثم اخري فشربه ثم اخري فشربه حتي شرب حلاب سبع شياه ثم انه اصبح فاسلم فامر له رسول الله صلي الله عليه وسلم-بشاة فحلبت فشرب حلابها ثم امر له باخري فلم يستتمها فقال رسول -----	3697	466656630050865753	153	257.0	122	213	71.83098602294922	26	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2051	false	-5196947728160443787	135	300	663	1459	1459	300	رضي الله عنه---- قال ابو طلحة لام سليم--------------- لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء ق-الت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يدي ولاثتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم----- في المسجد ومعه --ناس فقمت فسلمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة قلت -----نعم قال -بطعام -قلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فان----طلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا---------- ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم فان----طلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو طلحة معه--------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك-	2051	8240389916273679374	Shamela0012399-ara1.ms3710	true	8480053228779251918	98	266	481	1323	1488	300	رضي الله عنهيقول قال ابو طلحة لام سليم رضي الله عنهما لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فقالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخذ-ت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يدي ورد-تني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلمجالسا في المسجد ومعه الناس فق------مت عليهم فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة قال فقلت نعم قال للطعام فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لمن معه قوموا قال فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالناس وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم قال فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو طلحة معه حتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك	3710	466656630050865753	768	1412.0	611	858	89.51049041748047	140	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2052	false	-1521320984942988413	107	300	514	1444	1444	300	رضي الله عنه---- قال ابو طلحة لام سليم هي ام انس----- لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء ق-الت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها وهو ما تستر المراة به راسها فلفت الخبز ببعضه اي جمعته ببعض الخمار ثم دسته اي اخفته تحت يدي ولاثتني ببعضه اي عصبت ببعض الخمار علي راسي ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم----- في المسجد ومعه الناس فسلمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة قلت -----نعم قال -بطعام -قلت نعم فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم لمن معه قوموا فان----طلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا---------- ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم فان----طلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول----- صلي الله عليه وسلم وابو طلحة معه--------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي اي عجلي واحضري يا ام سليم ما عندك من الطعام فاتت بذلك الخبز فامر به-	2052	8240389916273679374	Shamela0012399-ara1.ms3710	true	8480053228779251918	98	269	481	1337	1488	300	رضي الله عنهيقول قال ابو طلحة لام سليم رضي الله عنهما لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فقالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخذ-ت خمارا ل----------------------------ها فلفت الخبز ببعضه--------------------- ثم دس---------ته تحت يدي ورد-تني ببعضه -----------------------------ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلمجالسا في المسجد ومعه الناس فق-مت عليهم فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة قال فقلت نعم قال للطعام فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم-لمن معه قوموا قال فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالناس وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم قال فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو طلحة معه حتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلم---------------ي يا ام سليم ما عندك---------- فاتت بذلك الخبز فامر به	3710	466656630050865753	779	1365.0	619	985	79.08629608154297	136	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2051	false	-5196947728160443787	149	292	725	1426	1459	300	الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء ق------------------------------------------------------------------الت نعم فاخرجت اقراصا من ش------------------------عير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه -------------------------------------------------------------ثم دسته تحت يدي ولاثتني بب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به------------ فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم----- في المسجد ومعه -----------------------------------------------------------------------------------ناس فقمت فسلمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة قلت -----نعم قال ب-طعام قلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول ال-له صلي ال-له عليه وسلم بالناس وليس عندنا ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم فانطلق ابو طلحة حتي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو طلحة معه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2051	8240389916273679374	Shamela0012399-ara1.ms3713	true	-2047962600557629619	0	232	0	1227	1589	300	الله عليه وسلم-ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء يعني نطعمه النبي عليه الصلاة والسلاملارتفاع هذا الوصف الذي اضعفه فقالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير اقراص جمع قرص من الشعير ثم اخذ-ت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ببعض الخمار لفت الخبز لماذا لءلا يبرد فييبس فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يدي و-ردتني ببعضه جعلته رداء يعني باقي الخمار جعلته رداء وضعته علي انس فاذا كان هذا الخمار خمارهابعض هذا الخمار فيه الخبز وجعلته تحت يده يعني شء يسير لم يستوعب الخمار كله ولا اكثر الخمار انما وضعت لفت الخبز ببعض الخمار وجعلت باقي الخمار رداء div dirrtl idbookcontainer وردتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال فذهبت به يعني بالخبز فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلمجالسا في المسجد ومعه الناس الي اين ذهب به الي اين ذهب بالخبز يقول وجدت رسول الله جالسا في المسجد ومعه الناس فق------مت عليهم فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة قال فقلت نعم قال للطعام قلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لمن معه قوموا فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته اما ان يكون------------- قد جاء ----بالخبز الي النبي عليه الصلاة والسلامفقال دعه معك--------------------------------------------- حتي ناكله عند ابي طلحة او يكون اوصله الي ابي طلحة ثم دعا النبي عليه الصلاة والسلام لكن ظاهر اللفظ يقول ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفذهبت به يعني بالخبزالي رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3713	466656630050865753	463	572.0	366	1419	32.62861251831055	77	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2052	false	-1521320984942988413	144	284	683	1372	1444	300	لها وهو ما تستر المراة به راسها فلفت الخبز ببعضه اي جمعته ببعض الخمار ثم دسته اي اخفته تحت يدي ولاث------------------------تني ببعضه اي عصبت ببعض الخمار علي راسي ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به------------ فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم----- في المسجد ومعه ال---------------------------------------------------------------------------------ناس فسلمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة قلت -----نعم قال ب-طعام قلت نعم فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول ال-له صلي ال-له عليه وسلم بالناس وليس عندنا ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم فانطلق ابو طلحة حتي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول صلي الله عليه وسلم وابو طلحة معه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2052	8240389916273679374	Shamela0012399-ara1.ms3713	true	-2047962600557629619	83	232	445	1227	1589	300	---كله ولا اكثر الخمار انما وضعت لفت الخب---------------ز ببعض الخمار وجعلت باقي الخمار رداء div dirrtl idbookcontainer وردتن--------------ي ببعض---------------ه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال فذهبت به يعني بالخبز فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلمجالسا في المسجد ومعه الناس الي اين ذهب به الي اين ذهب بالخبز يقول وجدت رسول الله جالسا في المسجد ومعه الناس فق-مت عليهم فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة قال فقلت نعم قال للطعام قلت نعم فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم-لمن معه قوموا فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته اما ان يكون------------- قد جاء ----بالخبز الي النبي عليه الصلاة والسلامفقال دعه معك--------------------------------------------- حتي ناكله عند ابي طلحة او يكون اوصله الي ابي طلحة ثم دعا النبي عليه الصلاة والسلام لكن ظاهر اللفظ يقول ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفذهبت به يعني بالخبزالي رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3713	466656630050865753	364	332.0	286	1014	35.89743423461914	56	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2051	false	-5196947728160443787	258	300	1257	1459	1459	300	ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو طلحة معه ---------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما---------- عندك----------- فاتت بذلك-	2051	8240389916273679374	Shamela0012399-ara1.ms3714	true	-4478724269497844646	135	223	715	1159	1552	300	ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم دع الامر لله نحن اجتهدنا وبذلنا ما عندنا والباقي علي الله جل وعلا الله ورسوله اعلم والنبي عليه الصلاة والسلاميعرف ظروف ام سليم يعرف ظروف ابا طلحة ويعرف انهم ما عندهم ما يكفي هءلاء كلهم فقالت الله ورسوله اعلم قال فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو طلحة معه حتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم يعني هاتي ما عندك يا ام سليم فاتت بذلك	3714	466656630050865753	199	354.0	159	445	44.71910095214844	39	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2052	false	-1521320984942988413	251	300	1208	1444	1444	300	ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول----- صلي الله عليه وسلم وابو طلحة معه ---------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي اي عجلي واحضري يا ام سليم ما---------- عندك من الطعا-م فاتت بذلك ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خبز فامر به-	2052	8240389916273679374	Shamela0012399-ara1.ms3714	true	-4478724269497844646	135	263	715	1367	1552	300	ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم دع الامر لله نحن اجتهدنا وبذلنا ما عندنا والباقي علي الله جل وعلا الله ورسوله اعلم والنبي عليه الصلاة والسلاميعرف ظروف ام سليم يعرف ظروف ابا طلحة ويعرف انهم ما عندهم ما يكفي هءلاء كلهم فقالت الله ورسوله اعلم قال فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو طلحة معه حتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلم---------------ي يا ام سليم يعني هاتي ما عندك يا ام سليم فاتت بذلك الخبز خبز الشعيرفامر به رسول الله صلي الله عليه وسلمففت ايش معني فت نعم طالب نعم التفتيت يعني تقطيع الشء الي اجزاء يسيرة كانه جرش او شبه الطحن المقصود انه فت والتفتيت معروف تفتيت الشء فاتت بذلك الخبز فامر به	3714	466656630050865753	212	360.0	168	668	31.736526489257812	39	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1512	false	619368851078304907	5	105	32	502	1445	300	عن ابي امامة بن سهل بن حنيف ----قال راي عامر بن ربيعة سهل ابن حنيف يغتسل فقال والله ما رايت كاليوم ولا جلد مخباة قا--------------ل فلبط سهل فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل له يا رسول الله هل لك في سهل بن حنيف والله ما يرفع راسه فقال هل تتهمون له احدا قالوا نتهم عامر بن ربيعة قال فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عامرا فتغلظ عليه وقال علام يقتل احدكم اخاه الا بركت اغتسل له فغسل عامر وجهه وبديه------------------------------------------- ومرفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخلة ازاره في قدح ثم صب عليه فراح---- مع الناس ليس به باس	1512	8240389916273679374	Shamela0012399-ara1.ms3754	true	3092076767023579357	91	197	436	959	1471	300	عن ابي امامة بن سهل بن حنيف انه قال راي عامر بن ربيعة سهل -بن حنيف يغتسل فقال------ ما رايت كاليوم ولا جلد مخباة فلبط سهيل سهل سهل فلبط سهل فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقيل--- يا رسول الله هل لك في سهل بن حنيف والله ما يرفع راسه فقال هل تتهمون له احدا قالوا نتهم عامر بن ربيعة قال فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-عامرا فتغيظ عليه وقال علام يقتل احدكم اخاه الا بركت اغتسل له فغسل عامر وجهه ويديه ومرافقيه مرفقيه div dirrtl idbookcontainer ومرفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخلة ازاره في قدح ثم صب عليه فراح سهل مع الناس ليس به باس	3754	466656630050865753	454	848.0	358	535	84.85980987548828	89	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1512	false	619368851078304907	54	120	249	570	1445	300	فقال هل تتهمون له احدا قالوا نتهم عامر بن ربيعة قال فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عامرا فتغلظ عليه----------------------------------------- وقال علام يقتل احدكم اخاه الا بركت------------------------------------------------------------------------- اغتسل له فغسل عامر وجهه وبديه ومرفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخلة ازاره في قدح ثم صب عليه فراح---- مع الناس ليس به باس ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي امامة بن سهل بن حنيف بصيغة التصغير انه قال راي عامر بن ربيعة	1512	8240389916273679374	Shamela0012399-ara1.ms3760	true	-5715502110123801048	2	111	9	540	1486	300	فقال هل تتهمون له احدا قالوا نتهم عامر بن ربيعة قال فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-عامرا فتغيظ عليه هل يمكن ان يتغيظ عليه بمجرد دعوي لا يمكن وقال علام يقتل احدكم اخاه الا بركت يعني لما يقتل احدكم اخاه الا بركت لان مثل هذه العين قد تءدي به الي القتل اغتسل له فغسل عامر وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخلة ازاره في قدح ثم صب عليه فراح سهل مع الناس ليس به باس الان الرواية الاولي معروف انها في الصحيحين الثانية التي فيها هل تتهمون احدا يعني عند مالك مالك عن ابن شهاب عن ابي امامة بن سهل بن حنيف-------------- انه قال راي عامر بن ربيعة	3760	466656630050865753	303	529.5	240	546	55.4945068359375	58	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0267	false	-6052402529190607572	169	260	880	1322	1509	300	ابي هريرة رضي الله ع---نه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله امام عادل وشاب نشا في عبادة الله تعالي ورجل قلبه معلق بالمسجد اذا خرج منه حتي يعود اليه ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه--- وتفرقا عليه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه ورجل دعته امراة ذات حسب وجمال فقال اني اخاف الله ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ---------------------------------وعن ------------------------------------ابي هريرة انه قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم سبعة يظلهم الله	267	8240389916273679374	Shamela0012399-ara1.ms3806	true	3345183950956559555	132	235	651	1159	1470	300	ابي هريرة رضي الله عنهانه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله امام عادل وشاب نشا في عبادة الله و------رجل قلبه معلق بالمسجد اذا خرج منه حتي يعود اليه ورجلان تحابا في الله اجتمعا علي ذلك وتفرقا عليه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه ورجل دعته------ ذات حسب وجمال فقال اني اخاف الله ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه div dirrtl idbookcontainer وحدثني عن مالك عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال اذا احب الله	3806	466656630050865753	407	764.0	321	520	78.26923370361328	80	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0600	false	-4011788046441389362	199	285	999	1432	1500	300	عن المسالة ----------------------------------قال اليد العليا خير من اليد السفلي والعليا هي المنفقة والسفلي هي الساءلة 1305 وقال ابو سعيد ان ا-------------------ناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم حتي نفذ ما عنده ف--قال ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستع-ف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي احد عطاء خيرا-- واوسع من الصبر و---------قال ابو -------سعيد ال-----خدري رضي الله عنه ان اناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	600	8240389916273679374	Shamela0012399-ara1.ms3985	true	1273479229908712221	207	296	1019	1439	1457	300	عن المسالة وحدثني عن مالك عن ابن شهاب عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي---------------------------------------------------------------- سعيد الخدري رضي الله عنه ان ناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم حتي نفذ ما عنده ثم قال ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي احد عطاء هو خير واوسع من الصبر وحدثني عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما--ان-------------------- رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	3985	466656630050865753	306	490.5	240	512	59.765625	55	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0078	false	-3721286782352454550	212	300	1005	1446	1446	300	عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال عنها فقال --ان الله خ---------------------------------------لق ادم ثم مسح ظهره بيمينه ---فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل------------- ففيم العمل يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيد--------------------------------------------------------------خله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي-	78	8240389916273679374	Shamela0012399-ara1.ms4003	true	6061170678909282164	25	131	129	680	1503	300	عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يسال عنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تبارك وتعاليخلق ادم ثم مسح ظهره بيمينه حتي استخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل قا---------ل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله ربه الجنة به احسن الله اليك div dirrtl idbookcontainer فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي	4003	466656630050865753	425	788.5	341	561	75.75757598876953	80	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0078	false	-3721286782352454550	258	290	1238	1393	1446	300	ففيم العمل يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به	78	8240389916273679374	Shamela0012399-ara1.ms4012	true	-7965560697464310976	111	141	641	787	1534	300	ففيم العمل قال--------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به	4012	466656630050865753	144	277.0	114	155	92.90322875976562	29	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1643	false	2330389724486432013	10	116	54	604	1500	300	تفتح ابواب الجنة يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر لكل عبد----- لا يشرك بالله شيءا الا رجلا كانت بينه وبين اخيه شحناء فيقال انظروا هذين حتي يصطلحا وعن -------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تفتح ابواب الجنة يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر لكل عبد لا يشرك بالله شيءا الا رجلا كانت بينه وبين اخيه شحناء اي العداوة والبغض فيقال انظروا امر من الانظار والامهال اي امهلوا في مغفرة هذين حتي يصطلحا 3908 وقال تعرض اعمال الناس في كل جمعة مرتين يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر لكل عبد مءمن الا عبدا----- بينه وبين اخيه شحناء فيقال اتركوا هذين حتي يفيءا	1643	8240389916273679374	Shamela0012399-ara1.ms4047	true	-338848113634444287	182	261	934	1351	1552	300	تفتح ابواب الجنة يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر لكل عبد مسلم لا يشرك بالله شيءا الا رجلا كانت بينه وبين اخيه شحناء فيقال انظروا هذين حتي يصطلحا انظروا هذين حتي يصطلحا div dirrtl idbookcontainer وحدثني عن مالك عن مسلم بن ابي مريم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه-انه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال تعرض اعمال الناس--- كل جمعة مرتين يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر لكل عبد مءمن الا عبدا كانت بينه وبين اخيه شحناء فيقال اتركوا هذين حتي يفيءا	4047	466656630050865753	300	526.5	243	663	45.24886703491211	54	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0012399-ara1