id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017791-ara1.ms0748	false	-793305825679474536	182	272	928	1310	1440	300	سعيد الخدري وابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال -من قال------ لا اله الا الله والله اكبر صدقه ربه قال--------- لا اله الا انا وانا اكبر واذا قال لا اله الا الله وحده لا شريك له --------يقول---- الله لا اله الا انا وحدي لا شريك لي واذا قال------ لا اله الا الله له الملك وله الحمد قال--------- لا اله الا انا لي الملك ولي الحمد واذا قال لا اله الا الله -لا حول ولا قوة الا بالله قال لا اله الا انا لا حول ولا قوة الا بي	748	8240389916273679374	Shamela0009642-ara1.ms022	true	-2468704538866704706	52	144	258	654	1405	300	سعيد انهما شهدا علي رسول الله-- صلي الله عليه وسلم انه قال اذا قال العبد لا اله الا الله والله اكبر صدقه ربه قال صدق عبدي لا اله الا انا و-----حدي واذا قال---------------- وحده لا شريك له صدقه ربه قال صدق عبدي لا اله الا انا----- لا شريك لي واذا قال العبد لا اله الا الله له الملك وله الحمد قال صدق عبدي لا اله الا انا لي الملك ولي الحمد واذا قال لا اله الا الله ولا حول ولا قوة الا بالله قال ------صدق عبدي لا حول ولا قوة الا بي	22	-3416167776436691924	308	479.5	231	430	71.6279067993164	68	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0009642-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0749	false	-6055356748511376136	0	75	0	316	1340	300	الا الله والله اكبر صدقه ربه فقال--------- لا اله الا انا وانا اكبر واذا قال لا اله الا الله وحده لا شريك له --------يقول---- الله لا اله الا انا وحدي لا شريك لي واذا قال------ لا اله الا الله له الملك وله الحمد قال--------- لا اله الا انا لي الملك ولي الحمد واذا قال لا اله الا الله ولا حول ولا قوة الا بالله قال لا اله الا انا ولا حول ولا قوة الا بي	749	8240389916273679374	Shamela0009642-ara1.ms022	true	-2468704538866704706	69	144	336	654	1405	300	الا الله والله اكبر صدقه ربه -قال صدق عبدي لا اله الا انا و-----حدي واذا قال---------------- وحده لا شريك له صدقه ربه قال صدق عبدي لا اله الا انا----- لا شريك لي واذا قال العبد لا اله الا الله له الملك وله الحمد قال صدق عبدي لا اله الا انا لي الملك ولي الحمد واذا قال لا اله الا الله ولا حول ولا قوة الا بالله قال------- صدق عبدي لا حول ولا قوة الا بي	22	-3416167776436691924	265	433.0	199	352	75.28408813476562	58	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0009642-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0874	false	-3173212987258953063	39	173	214	894	1578	300	عن ابي بكرة رضي الله عنه عنه قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم النحر قال ان الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السماوات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب---- مضر الذي بين جمادي وشعبان ثم قال -اي شهر هذا فقلنا الله ورسوله اعلم قال ا---------------------------------------ليس ذا الحجة قلنا بلي قال فاي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال اليس------------------------------------------- البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال ا----------------------------------------ليس يوم النحر -قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم-------------------- واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم------- فيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا هل بلغت قالوا نعم قال اللهم اشهد فليبلغ الشاهد الغاءب فرب مبلغ-------------- اوعي	874	8240389916273679374	Shamela0009642-ara1.ms043	true	8054401572560077934	135	289	622	1397	1437	300	عن ابي بكرة عن النبي---------------------------- صلي الله عليه وسلم قال الا------ ان الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السماوات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة و--محرم ورجب شهر مضر الذي بين جمادي وشعبان ثم قال فاي شهر هذا -قلنا الله ورسوله اعلم قال فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال فاي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس هذه البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس يوم النحر فقلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم عز وجل فيسالكم عن اعمالكم---- فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا--------------------------------- فليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه يكون اوعي	43	-3416167776436691924	582	986.5	465	849	68.55123901367188	104	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0009642-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1238	false	4237320705470110006	28	91	137	417	1422	300	معاذ بن جبل رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما بعثه----- الي اليمن قال--- كيف تقضي اذا عرض لك قضاء قال اقضي بكتاب الله------ قال فان لم تجد- في كتاب الله قال ف----بسنة رسول الله------------------- قال فان لم تجد- في سنة رسول الله قال اجتهد رايي ولا الو قال فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صدره وقال	1238	8240389916273679374	Shamela0009642-ara1.ms044	true	-4443526963268250732	236	300	1149	1432	1432	300	معاذ من اهل حمص--------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما بعث معاذا الي اليمن قال له كيف تقضي ان- عرض لك قضاء قال اقضي بكتاب الله تعالي قال فان لم تجده في كتاب الله قال اقضي بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان لم تجده في سنة رسول الله قال اجتهد رايي ولا الو قال فضرب بيده ف-------------------------ي صدري وقال-	44	-3416167776436691924	229	356.5	174	319	71.78683471679688	46	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0009642-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0401	false	-4347948212076684210	164	250	846	1255	1515	300	مروا ابا بكر ان يصلي بالناس ف--صلي ابو بكر تلك الايام ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم وجد في----------------------------- نفسه خفة----- فقام يهادي بين رجلين ورجلاه تخطان في الارض حتي -دخل المسجد فلما سمع ابو بكر حسه -ذهب -يتاخر فاوما اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا يتاخر فجاء حتي جلس----------------------------- عن يسار ابي بكر رضي الله عنه فكان ابو بكر يصلي قاءما وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي قاعد----------------------ا يقتدي ابو بكر بصلاة رسول الله------------------- والناس يقتدون بصلاة ابي بكر	401	8240389916273679374	Shamela0009642-ara1.ms062	true	625322655299312517	182	272	906	1345	1486	300	مروا ابا بكر -فليصل- بالناس فامروا ابا بكر فلما دخل في الصلاة----------------------- وجد رسول الله صلي الله عليه وسلم من نفسه خفة قالت فقام يهادي بين رجلين ورجلاه تخطان في الارض فلما دخل المسجد----- سمع ابو بكر حسه فذهب ليتاخر فاوما اليه رسول الله ان قم كما انت قال------------- فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي قام عن يسار ابي بكر جالسا------- ف------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس جالسا وابو بكر قاءما يقتدي ابو بكر ب-----رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس يقتدون بصلاة ابي بكر	62	-3416167776436691924	272	380.0	211	518	52.50965118408203	46	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0009642-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0376	false	-7249012849506360974	84	150	423	761	1512	300	عمرو بن عبسة قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فقدمت----- المدينة فدخلت عليه فقلت اخبرني عن الصلاة فقال صل صلاة------------------------------------------------------------------------ الصبح ثم اقصر عن الصلاة حين تطلع الشمس ح-----------------تي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني الشيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل ---------------------------فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح------ ثم اقصر عن الصلاة فانه- حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان	376	8240389916273679374	Shamela0009642-ara1.ms065	true	-3111660963531135424	215	300	1052	1481	1481	300	عمرو بن عبسة فركبت راحلتي حتي -------------------------قدمت عليه المدينة فدخلت عليه فقلت يا رسول الله اتعرفني قال نعم قال الست الذي اتيتني بمكة قال قلت بلي فعلمني مما علمك الله قال فاذا صليت الصبح --فاقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس فاذا طلعت لا تصل حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني --شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار فاذا ارتفعت قيد رمح او رمحين فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل ------الرمح بالظل ثم اقصر عن الصلاة فانها حينءذ تسعر جهنم فاذا فاء- الفء فصل فان-	65	-3416167776436691924	245	373.0	196	466	52.57510757446289	38	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0009642-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0376	false	-7249012849506360974	150	282	761	1416	1512	300	الصلاة مشهودة محضورة حتي نصلي العصر ثم --------------اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني الشيطان وحينءذ يسجد لها الكفار -----قلت يا نبي الله ف---------الوضوء حدثني عنه قال ما منكم رجل يقرب وضوءه فيت-مضمض ويستنشق فينتثر الا خر-ت خطايا وجهه وفيه وخياشيمه مع الماء ثم اذا --------غسل وجهه كما امره الله------ الا خر-ت خطايا وجهه من اطراف لحيت-ه مع الماء ثم يغسل يديه الي المر--------------------فقين الا خر-ت خطايا يديه من------ انامله مع الماء ثم يمسح راسه-------------------- الا خر-ت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين الا خرت خطايا رجليه من------ انامله مع الماء فان هو قام فصلي فحمد الله واثني عليه ومجده بالذي هو له اهل وفرغ قلبه لله تعالي الا انصرف من خطيءته كهيءته يوم ولدته امه وقال------------- عمرو بن عبسة قدم--------------------- رسول الله	376	8240389916273679374	Shamela0009642-ara1.ms066	true	417273772898336484	0	134	0	669	1441	300	الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر فاذا صليت العصر فاقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني الشيطان وحينءذ يسجد لها الكفار قال فقلت يا نبي الله اخبرني عن الوضوء ----------قال ما منكم رجل يقرب وضوءه ثم يمضمض ويستنشق------- الا خرجت خطاياه من --فيه وخياشيمه مع الماء حتي يستنسر ثم يغسل وجهه كما امره الله تعالي الا خرجت خطايا وجهه من اطراف لحيتيه مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين كما امره الله تعالي الا خرجت خطايا----ه من اطراف انامله ث---------م يمسح راسه كما امره الله تعالي الا خرجت خطايا------------------------------------ ق--------------------------------دميه من اطراف اصابعه مع الماء ثم يقوم في-------حمد الله ويثني علي------ه بالذي هو له اهل ثم يركع ركعتين -----الا انصرف من ذنوب-ه كهيءته يوم ولدته امه -قال ابو امامة يا عمرو بن عبسة انظر ما تقول سمعت هذا من رسول الله	66	-3416167776436691924	473	688.5	375	789	59.949302673339844	72	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0009642-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0377	false	-7225036984725295148	208	300	1102	1559	1559	300	الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ---اي فرض العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني الشيطان وحينءذ يسجد لها الكفار -----قلت يا نبي الله فالوضوء حدثني عنه اي اخبرني عن الوضوء يعني عن فضله قال ما منكم رجل يقرب وضوءه بفتح الواو اي ماء وضوءه فيتمضمض ويستنشق فينتثر الا خرت اي سقطت ويروي بالجيم اي جرت خطايا وجهه وفيه اي فمه وخياشيمه جمع خيشوم وهو باطن الانف مع الماء ثم اذا --------غسل وجهه كما امره الله تعالي الا خر-ت خطايا وجهه من اطراف لحيت-ه مع الماء ثم-	377	8240389916273679374	Shamela0009642-ara1.ms066	true	417273772898336484	0	68	0	349	1441	300	الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر فاذا صليت العصر ف--اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني الشيطان وحينءذ يسجد لها الكفار قال فقلت يا نبي الله--------------------- اخبرني عن الوضوء -------------قال ما منكم رجل يقرب وضوءه ثم ي-----------------------مضمض ويستنشق------- الا خرجت خطاياه من في------------------------------------ه وخيا-------------------------شيمه مع الماء حتي يستنسر ثم يغسل وجهه كما امره الله تعالي الا خرجت خطايا وجهه من اطراف لحيتيه مع الماء ثم	66	-3416167776436691924	296	479.5	237	476	62.18487548828125	47	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0009642-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2117	false	-5072093258531310016	210	261	1019	1265	1449	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مضطجعا في بيته كاشفا------------ عن فخذيه او ساقيه فاستاذن ابو بكر فاذن له وهو علي تلك الحال فتحدث ثم استاذن عمر فاذن له وهو كذلك فتحدث ثم اسءاذن عثمان فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وسوي ثيابه	2117	8240389916273679374	Shamela0009642-ara1.ms111	true	2569242658773565155	245	293	1210	1442	1470	300	ان عاءشة-------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مضطجعا في بيته كاشفا عن ساقيه او عن فخذ----------ه فاستاذن ابو بكر فاذن له وهو علي تلك الحال فتحدث --واستاذن عمر فاذن له وهو كذلك فتحدث ثم استاذن عثمان فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وسوي ثيابه	111	-3416167776436691924	217	401.5	172	258	84.10852813720703	40	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0009642-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2118	false	176803289922166181	0	87	0	420	1428	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مضطجعا في بيته كاشفا------------ عن فخذيه او ساقيه شك من الراوي الظاهر ان الثانية هي الصحيحة لانه لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم ليكشف عن عورته ويجوز ان يكون المراد بكشف الفخذ كشفه عما عليه من القميص لا المءزر فاستاذن ابو بكر فاذن له وهو علي تلك الحال فتحدث اي ابو بكر ثم استاذن عمر فاذن له وهو كذلك فتحدث اي عمر ثم استاذن عثمان فجلس----- النبي صلي الله عليه وسلم وسوي ثيابه	2118	8240389916273679374	Shamela0009642-ara1.ms111	true	2569242658773565155	245	293	1210	1442	1470	300	ان عاءشة-------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مضطجعا في بيته كاشفا عن ساقيه او عن فخذه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاستاذن ابو بكر فاذن له وهو علي تلك الحال فتحدث واستا-------------ذن عمر فاذن له وهو كذلك فتحدث------- ثم استاذن عثمان فجلس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وسوي ثيابه	111	-3416167776436691924	206	354.5	162	437	47.13958740234375	38	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0009642-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2117	false	-5072093258531310016	261	298	1265	1440	1449	300	فلما خرج قالت عاءشة رضي---- الله عنها دخل ابو بكر فلم تهتش له ولم تباله ثم دخل عمر فلم تهتش له ولم تباله ثم دخل عثمان فجلست وسويت ثيابك فقال الا استحيي من رجل تستحيي منه الملاءكة	2117	8240389916273679374	Shamela0009642-ara1.ms112	true	1136333105977987317	4	41	20	192	1447	300	فلما خرج قالت عاءشة يا رسول الله -----دخل ابو بكر فلم تهتش له ولم تباله ثم دخل عمر فلم تهتش له ولم تباله ثم دخل عثمان فجلست وسويت ثيابك فقال الا استح-ي من رجل تستح-ي منه الملاءكة	112	-3416167776436691924	165	303.5	129	179	92.17877197265625	32	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0009642-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2118	false	176803289922166181	87	138	420	670	1428	300	فلما خرج قالت عاءشة -------------دخل ابو بكر فلم تهتش له اي لم تتحرك لاجله واصل الاهتشاش اظهار البشاشة والفرح يعني ما ظهر منك بشاشة لدخول ابي بكر ولم تباله ثم دخل عمر فلم تهتش له ولم تباله ثم دخل عثمان فجلست وسويت ثيابك فقال الا استحيي من رجل تستحيي منه الملاءكة	2118	8240389916273679374	Shamela0009642-ara1.ms112	true	1136333105977987317	4	41	20	192	1447	300	فلما خرج قالت عاءشة يا رسول الله دخل ابو بكر فلم تهتش له --ولم تباله ثم د---------------------------------------------------------------------------------------خل عمر فلم تهتش له ولم تباله ثم دخل عثمان فجلست وسويت ثيابك فقال الا استح-ي من رجل تستح-ي منه الملاءكة	112	-3416167776436691924	150	264.5	117	263	57.03422164916992	28	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0009642-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2147	false	2991172473777680310	254	299	1227	1463	1467	300	قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم للعباس اذا كان غداة الاثنين فاتني انت وولدك حتي ادعو لهم بدعوة ينفعك الله بها وولدك فغدا وغدونا معه والبسنا----- كساءه ثم قال اللهم اغفر للعباس وولده مغفرة ظاهرة وباطنه لا تغادر ذنبا اللهم احفظه في ولده--------- غريب	2147	8240389916273679374	Shamela0009642-ara1.ms120	true	8185734734742515690	215	257	1066	1282	1485	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للعباس اذا كان يوم- الاثنين فاتني انت وولدك قال------------------------------------ فغدا وغدونا معه فالبس العباس كساء- ثم قال اللهم اغفر للعباس وولده مغفرة ظاهرة وباطنة لا تغادر ذنبا اللهم اخلفه في ولده هذا حديث غريب	120	-3416167776436691924	181	305.5	143	254	71.25984191894531	31	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0009642-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0090	false	5971627565199712133	0	71	0	358	1504	300	ملكان فيقعدانه فيقولان--- ما كنت تقول في هذا الرجل لمحمد فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة---------------------------------- فيراهما جميعا واما---------- المنافق والكافر فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول -ما يقول الناس فيقال له لا دريت ولا تليت و--يضرب بمطرقة من حديد ضربة---------- فيصيح صيحة يسمعها من يليه غير الثقلين	90	8240389916273679374	Shamela0009642-ara1.ms135	true	4651236558321086939	127	205	623	1011	1479	300	ملكاه فيقعدانه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل -محمد فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار--- ابدلك الل---ه مقعدا خيرا منه وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيراهما جميعا واما الكافر او الم--------نافق فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول كما يقول الناس فيقال له لا دريت ولا تليت ثم يضرب--------------- ضربة بين اذنيه فيصيح صيحة يسمعها من يليه غير الثقلين	135	-3416167776436691924	318	543.0	254	418	76.07655334472656	56	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0009642-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0180	false	7726839932452126748	227	284	1128	1405	1493	300	عن ابي حية رضي الله عنه قال رايت عليا رضي الله عنه توضا فغسل كفيه حتي انقاهما ثم -مضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا و----ذراعيه ثلاثا و--مسح براسه مرة ثم غسل قدميه الي الكعبين ثم قام فاخذ فضل طهوره فشربه وهو قاءم ثم قال احببت ان اريكم كيف كان طهور رسول الله صلي الله عليه وسلم	180	8240389916273679374	Shamela0009642-ara1.ms148	true	-2476552244891265648	76	128	380	635	1502	300	عن ابي حية وهو ابن قيس----- رايت عليا------------- توضا فغسل كفيه حتي انقاهما ثم تمضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وغسل ذراعيه ثلاثا ثم مسح براسه و------غسل قدميه الي الكعبين ثم قال واخذ فضل طهوره فشرب -وهو قاءم ثم قال احببت ان اريكم كيف ----طهور رسول الله صلي الله عليه وسلم	148	-3416167776436691924	234	409.5	186	284	82.39436340332031	40	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0009642-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0299	false	-5808393102904414813	269	300	1337	1482	1482	300	ثم التحف بثوبه ثم وضع يده اليمني علي اليسري فلما اراد ان يركع اخرج يديه من الثوب ثم رفعهما وكبر فركع فلما قال سمع الله لمن حمده رفع يديه فلما سجد-	299	8240389916273679374	Shamela0009642-ara1.ms176	true	1816737733563862558	4	35	21	167	1427	300	ثم التحف بثوبه ثم وضع يده اليمني علي اليسري فلما اراد ان يركع اخرج يديه من الثوب ثم رفعهما فكبر فرفع فلما قال سمع الله لمن حمده رفع يديه فلما سجد	176	-3416167776436691924	143	279.0	113	146	97.94520568847656	29	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0009642-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0300	false	-9113910550529739480	48	79	220	364	1416	300	ثم وضع يده اليمني علي اليسري فلما اراد ان يركع اخرج يديه من الثوب ثم رفعهما وكبر فركع فلما قال سمع الله لمن حمده رفع يديه فلما سجد سجد بين كفيه	300	8240389916273679374	Shamela0009642-ara1.ms176	true	1816737733563862558	7	38	36	180	1427	300	ثم وضع يده اليمني علي اليسري فلما اراد ان يركع اخرج يديه من الثوب ثم رفعهما فكبر فرفع فلما قال سمع الله لمن حمده رفع يديه فلما سجد سجد بين كفيه	176	-3416167776436691924	142	282.0	111	144	98.61111450195312	29	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0009642-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0580	false	-471419736191897999	111	299	540	1485	1490	300	ان ابا بكر رضي الله عنه----- كتب----------------------------- له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض --رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل-- فوقها فلا يعط- في اربع- وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت س----------------------------------تا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها -بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا ففيها شاة ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان---------------------------------------------------------- استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة -ليست عنده -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	580	8240389916273679374	Shamela0009642-ara1.ms197	true	-6979823424890859495	12	255	58	1313	1537	300	ان ابا بكر الصديق لما استخلف كتب له حين وجهه الي البحرين فكتب له هذا الكتاب--------------------- بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءلها فوقها فلا يعطه في اربعة وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض فان لم يكن فيها بنت مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون----- فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الفحل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين -ماءة ففيها حقتان طروقتا الفحل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين ح------------------------------------------------------------------------------------------قة ومن بلغت عنده--------- صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه------ ويجعل معها شاتين قال بندار ويجعل مكانها بدل ما قال هءلاء ويجعل معها شاتين اذا استيسرتا--- او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده حقة وعنده جذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانه تقبل منه ابنة لبون ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته ابنة لبون وليست عنده وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته ابنة لبون وليست عنده	197	-3416167776436691924	774	1409.0	621	1390	55.68345260620117	136	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0009642-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0581	false	5395410535670852008	0	100	0	516	1506	300	وعنده الجذعه فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدق-ة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه -بنت لبون ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته -بنت لبون وع-----------نده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته -بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها شاتين او عشرين درهما--------- ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه--------- ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن	581	8240389916273679374	Shamela0009642-ara1.ms197	true	-6979823424890859495	197	300	1006	1537	1537	300	وعنده --جذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت----- صدقته الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانه- تقبل منه ابنة لبون ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته ابنة لبون وليست عنده وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته ابنة لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها--------- عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن-	197	-3416167776436691924	490	895.5	394	549	89.25318908691406	86	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0009642-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0583	false	5252741329570680563	1	149	4	760	1481	300	ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان---------------------------------------------------------- استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة -ليست عنده حقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدق-ة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه -بنت لبون ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته -بنت لبون وليست عنده وعنده حقة فانها تقبل منه --حقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته -بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه--------- ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين وهذا يدل علي جواز النزول والصعود من السن الواجب عند فقده الي سن اخر يليه فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها	583	8240389916273679374	Shamela0009642-ara1.ms197	true	-6979823424890859495	157	298	797	1528	1537	300	ومن بلغت عنده صدق---------ة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه------ ويجعل معها شاتين قال بندار ويجعل مكانها بدل ما قال هءلاء ويجعل معها شاتين اذا استيسرتا--- او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده حقة وعنده ج--ذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت----- صدقته الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانه- تقبل منه ابنة لبون ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته ابنة لبون وليست عنده وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته ابنة لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين وم-------------------------------------------------------------------------ن لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها	197	-3416167776436691924	646	1178.5	518	830	77.8313217163086	114	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0009642-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0581	false	5395410535670852008	100	210	516	1067	1506	300	لبون ----فانه يقبل منه وليس معه شء وفي صدق-------------------------------------------------------------------------------------------------ة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي------ وماءة وعشرين شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماء----------تين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث-ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث-ماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا تخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ما -شاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية --------------------------------------------------------------------------------وفي الرقة ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها	581	8240389916273679374	Shamela0009642-ara1.ms198	true	8248958528583883376	0	138	0	674	1463	300	لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء ومن لم يكن معه الا اربعة من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وصدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة ---شاة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ان تبلغ الماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث ماءة ففي كل ماءة شاة شاة ولا ي----------------------------------------------------------------------------خرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية واذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فان لم يكن الا تسعين وماءة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	198	-3416167776436691924	447	800.0	354	753	59.362548828125	85	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0009642-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0982	false	-6557248343156669443	74	153	364	748	1478	300	ابن عباس ان نفرا من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم مروا بماء -فيهم لديغ-------- فعرض لهم رجل من اهل الماء فقال هل فيكم من راق ان في الماء رجلا لديغ---------ا فانطلق رجل منهم فقرا بفاتحة الكتاب علي شاء فبرا فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذلك وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا المدينة فقالوا يا رسول الله اخذ علي كتاب الله اجرا ف-------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله	982	8240389916273679374	Shamela0009642-ara1.ms226	true	-3126192007680199729	106	187	512	899	1457	300	ابن عباس ان نفرا من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مروا بماء وفيهم لديغ او سليم فعرض لهم رجل من اهل الماء فقا---ل فيكم من راق ان في الماء رجلا لديغا او سليما فانطلق رجل منهم فقرا ام---- الكتاب علي شاء فبرا فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذلك وقالوا اخذت علي كتاب الله ا-------------------------------------------------------------جرا فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بما كان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله	226	-3416167776436691924	311	562.0	245	456	68.20175170898438	59	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0009642-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1473	false	-5429633758063852329	182	247	894	1209	1467	300	عن القاسم بن ------محمد عن عاءشة رضي الله عن----ها قالت ربما مشي النبي صلي الله عليه وسلم في نعل واحدة والصحيح انه عن عاءشة رضي الله عنها انها مشت بنعل واحد-----------------------------------------------ة عن القاسم بن محمد عن عاءشة قالت ربما يمشي النبي صلي الله عليه وسلم في نعل واحدة وهذا يدل علي الرخصة في المشي القليل كما بيناه والصحيح انه عن عاءشة انها مشت بنعل واحدة	1473	8240389916273679374	Shamela0009642-ara1.ms280	true	-2289970694965984840	146	199	711	953	1458	300	عن القاسم بن عبد الرحمن عن---------- ابيه عن عاءشة قالت ربما مشي النبي صلي الله عليه وسلم في نعل واحد هذا حديث باطل وليث بن ابي سلم ضعيف 651 وقد روي هذا الحديث احمد بن منيع عن سفيان بن عيينة عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءشة انها مشت بنعل واحدة	280	-3416167776436691924	126	139.5	95	372	33.870967864990234	21	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0009642-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0788	false	5283416687376419735	125	182	535	814	1399	300	اللهم رب السماوات ورب الارض ----------------------ورب كل شء فالق الحب والنوي منزل التوراة والانجيل والقر-ان اعوذ بك من شر كل ذي شر انت اخذ بناصيتها انت الاول فليس قبلك شء وانت الاخر فليس بعدك شء وانت الظاهر فليس فوقك شء وانت الباطن فليس دونك شء اقض عني الدين واعذني من الفقر --------------عن ابي هريرة عن النبي عليه	788	8240389916273679374	Shamela0009642-ara1.ms296	true	6709054064118065076	86	149	407	718	1457	300	اللهم رب السماوات ورب الارض ورب العرش العظيم ربنا ورب كل شء فالق الحب والنوي منزل التوراة والانجيل والفرقان اعوذ بك من شر كل شء ا---نت اخذ بناصيته- انت الاول فليس قبلك شء وانت الاخر فليس بعدك شء وانت الظاهر فليس فوقك شء وانت الباطن فليس دونك شء اقض عني الدين واغنني من الفقر وكان يروي ذلك عن ابي هريرة عن النبي صلي -	296	-3416167776436691924	266	497.5	211	316	84.17721557617188	50	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0009642-ara1