id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017791-ara1.ms0075	false	2377444878757937046	219	281	1149	1450	1543	300	ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بخمس كلمات فقال ان الله تعالي لا ينام ولا ينبغي له ان ينام يخفض القسط ويرفعه يرفع اليه عمل الليل قبل عمل النهار وعمل النهار قبل عمل الليل حجابه النور لو كشفه لاحرقت سبحات وجهه ما انتهي اليه بصره من خ-------------------------------------------------لقه وعن ابي موسي رضي الله عنه	75	8240389916273679374	Shamela0008353-ara1.ms176	true	-4898813652435322854	58	128	282	626	1444	300	ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بخمس كلمات فقال ان الله------ لا ينام ولا ينبغي له ان ينام يخفض القسط ويرفعه يرفع اليه عمل الليل قبل عمل النهار وعمل النهار قبل عمل الليل حجابه النور لو كشفه لاحرقت سبحات وجهه ما انتهي اليه بصره من خلقه وذكر الامام البخاري في كتاب التوحيد من صحيحه حديث انس بن مالك رضي الله عنه	176	-3326886811286358432	283	546.5	224	350	80.85713958740234	56	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1837	false	-691356601850234792	0	126	0	668	1589	300	يقبض الله الار-------ض يوم القيامة ويطوي السماء بيمينه ثم يقول انا الم-لك اين ملوك الارض وقال يقبض الله الارض يوم القيامة فهذا تصوير لكمال القدرة ونفاذ التصرف فيها ويطوي السماء بيمينه اي بقدرته والمراد من الطي التسخير التام والقهر الكامل ثم يقول انا الملك اين ملوك الارض 4278 عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه-- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوي الله السماوات يوم القيامة ثم ياخذهن بيده اليمني ثم يقول انا الم-لك اين الجبارون اين المتكبرون ثم يطوي الارضين بشماله وفي رواية ثم ياخذهن بيده الاخري ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون عن------------------------------ عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يطوي الله تعالي السماوات يوم القيامة ثم ياخذهن بيده اليمني ثم يقول انا الم-لك	1837	8240389916273679374	Shamela0008353-ara1.ms212	true	-4050634569262616433	21	110	106	562	1554	300	يقبض الله تبارك وتعالي يوم القيامة ويطوي السماء بيمينه ثم يقول انا المالك اين ملوك الارض و-----------------------------------------------------------------------------في الصحيحين ايضا واللفظ لمسلم عن ابي عبد الرحم----------------------------------------------------------------ن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوي الله السماوات يوم القيامة ثم ياخذهن بيده اليمني ثم يقول انا المالك اين الجبارون اين المتكبرون----------------------- وفي لفظ في الصحيح----------------------------------------------------------- عن عبيد الله بن مقسم انه نظر الي عبد الله بن عمر كيف يحكي النبي--- صلي الله عليه وسلم قال ياخذ الله --------سماوات--------------ه وارضه- بيده ---------ويقول انا المالك	212	-3326886811286358432	333	496.5	262	714	46.63865661621094	55	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0072	false	8128517723884094227	169	215	892	1113	1501	300	ان رجلين من مزينة -----------------------------------قالا يا رسول الله ارايت ما يعمل الناس------ ويكدحون فيه اشء قضي عليهم ومضي فيهم من قدر سبق ام فيما يستقبلون فقال لا بل شء قضي عليهم وتصديق ذلك في كتاب الله عز وجل ونفس وما سواها فالهمها فجورها وتقواها الشمس 7	72	8240389916273679374	Shamela0008353-ara1.ms284	true	-2745982833214847908	172	212	836	1041	1487	300	ان رجلين من مزينة اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالا يا رسول الله ارايت ما يعمل الناس اليوم ويكدحون---- اشء قضي عليهم ومضي في----------------------------------------------------هم وتصديق ذلك في كتاب الله تعالي- ونفس وما سواها فالهمها فجورها وتقواها الشمس 7	284	-3326886811286358432	159	276.0	127	262	60.6870231628418	28	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0721	false	-3432354359977496461	54	96	281	492	1531	300	تقرب---- شبرا مني تقربت منه ذراعا ومن تقرب مني ذراعا تقربت منه باعا ومن اتاني يمشي اتيته هرولة ومن لقيني بقراب الارض خطيءة لا يشرك بي شيءا لقيته بمثل-ها مغفرة وعن ابي الدرداء انه قال قال---------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	721	8240389916273679374	Shamela0008353-ara1.ms348	true	-5304700111938655419	121	173	575	839	1440	300	تقرب مني شبرا---- تقربت منه ذراعا ومن تقرب مني ذراعا تقربت منه باعا ومن اتاني يمشي اتيته هرولة ومن لقيني بقراب الارض خطيءة لا يشرك بي شيءا لقيته بقرابها مغفرة واخرج الامام احمد من رواية اخشن السدوسي قال دخلت علي انس رضي الله عنه فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	348	-3326886811286358432	180	323.0	144	268	67.16417694091797	33	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0095	false	-4244733832975157370	99	250	506	1287	1525	300	ياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان--- ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسو-------------------ل الله فيقولان--- وما يدريك فيقول قرات كتاب الله------ فامنت به وصدقت فذلك قوله يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة قال فينادي مناد من السماء ان صدق عبدي فافرشوه من الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة قال فياتيه من روحها وطيبها ويفتح لها فيها مد بصره واما--- الكافر فذكر موته قال ويعاد روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان--- من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب----- فافرشوه من النار والبسوه من النار وافتحوا له بابا الي النار قال فياتيه من حرها وسمومها قال ويضيق عليه قبره حتي تختلف فيه اضلاعه	95	8240389916273679374	Shamela0008353-ara1.ms435	true	-4125609055265174586	87	200	441	1016	1506	300	ياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولان له وما يدريك فيقول قرات كتاب الله تعالي فامنت به وص------------------------------------------------------------------------------دقت فينادي مناد من السماء ان صدق عبدي فافرشوه من الجن-----------------ة وافتحوا له بابا الي الجنة وال---بسوه من -------الجنة ويفسح له- فيه- مد بصره وقال في الكافر ف---------------------------------ياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا ادري الي ان قال--------------------------------------------------------------------------------------- فينادي مناد من السماء ان كذب عبدي فافرشوه من النا-----------------ر وافتحوا له بابا الي النار قال فياتيه من حرها وسمومها---- ويضيق عليه قبره حتي تختلف فيه اضلاعه	435	-3326886811286358432	503	852.0	402	823	61.117862701416016	87	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0096	false	-3241466888536502505	7	65	39	338	1503	300	ياتيه اي المءمن ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان--- ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان--- ما هذا الرجل الذي بعث فيكم استخبارا عن صفته فيقول هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولان--- وما يدريك استفهام اي اي شء اعلمك واخبرك بما تقول فيقول قرات كتاب الله اي القران فامنت به انه حق وصدقت	96	8240389916273679374	Shamela0008353-ara1.ms435	true	-4125609055265174586	87	132	441	672	1506	300	ياتيه---------- ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم في-----------------قول هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولان له وما يدريك في---------------------------------------قول قرات كتاب الله تعالي---- فامنت به------- وصدقت	435	-3326886811286358432	213	364.5	171	308	69.15584564208984	37	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0097	false	-8976948908798112792	39	153	207	778	1509	300	وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان--- من ربك فيقول هاه هاه بسكون الهاء بعد الالف كلمة يقولها المتحير الذي لا يقدر من حيرته ان يستعمل لسانه في فيه لا ادري هذا كانه بيان وتفسير لقوله هاه هاه فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب ان مفسرة للنداء ايضا اي كذب هذا الكافر في قوله لا ادري بل جحد نبوته بعدما علمها حسدا وبغضا فافرشوه من النار والبسوه من النار وافتحوا له بابا الي النار قال فياتيه من حرها اي حر النار وهو تاثيرها وسمومها وهو الريح الحارة قال ويضيق عليه قبره حتي تختلف فيه اضلاعه	97	8240389916273679374	Shamela0008353-ara1.ms435	true	-4125609055265174586	158	200	802	1016	1506	300	فياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بك فيقول هاه هاه لا ادري الي ان قال------------------------------------------------- فينادي مناد من السماء ان كذب عبدي-------------------------------------------------------------------------------------- فافرشوه من النا-----------------ر وافتحوا له بابا الي النار قال فياتيه من ح------------------------رها وسمومها--------------------- ويضيق عليه قبره حتي تختلف فيه اضلاعه	435	-3326886811286358432	195	331.0	156	574	33.97212600708008	32	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0163	false	9107870722124412380	51	103	275	532	1538	300	مر النبي صلي الله عليه وسلم بقبرين فقال انهما -يعذبان وما يعذبان في كبير اما احدهما فكان لا يستبرء من البول ويروي لا يستنزه من البول واما الاخر فكان يمشي بالنميمة ثم اخذ جريدة رطبة فشقها بنصف-ين ثم غرز ف-ي كل قبر------ واحدة و------------------------------قال لعله ان يخفف عنهما ما لم ييبسا وقال	163	8240389916273679374	Shamela0008353-ara1.ms448	true	8145030392865718924	126	180	687	953	1585	300	مر النبي صلي الله عليه وسلم بقبرين فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما احدهما فكان لا يستتر- من الب-------------------------ول واما الاخر فكان يمشي بالنميمة ثم اخذ جريدة رطبة فشقها باثنتين ثم غرز علي كل قبر منهما واحدة قالوا لم فعلت هذا يا رسول الله قال لعله--- يخفف عنهما ما لم تيبسا -قال	448	-3326886811286358432	220	375.5	174	296	74.32432556152344	38	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0696	false	2198077037866126029	40	94	195	462	1472	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال ضرب بعض--- اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم خباءه علي قبر وهو لا يحسب انه قبر فاذا فيه انسان يقرا سورة تبارك الذي بيده الملك حتي ختمها فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره ------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال النبي صلي الله عليه وسلم هي المانعة هي المنجية تنجيه من عذاب القبر	696	8240389916273679374	Shamela0008353-ara1.ms450	true	1111602263586846851	89	163	432	784	1472	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال ضرب رجل من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خباءه علي قبر وهو لا يحسب انه قبر فاذا قبر انسان يقرا سورة---------------- الملك حتي ختمها فاتي النبي صلي الله عليه وسلم------- فقال يا رسول الله ضربت خباءي علي قبر انا لا احسب انه قبر فاذا قبر انسان يقرا سورة الملك حتي ختمها قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هي المانعة هي المنجية تنجيه من عذاب القبر	450	-3326886811286358432	229	401.5	179	377	60.742706298828125	43	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0095	false	-4244733832975157370	100	191	512	995	1525	300	ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان--- ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسو-------------------ل الله فيقولان--- وما يدريك فيقول قرات كتاب الله فامنت به وصدقت فذلك قوله يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة قال فينادي مناد من السماء ان صدق عبدي فافرشوه من الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة قال فياتيه من روحها وطيبها ويفتح لها فيها مد بصره واما الكافر فذكر موته قال ويعاد روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه	95	8240389916273679374	Shamela0008353-ara1.ms458	true	-295470400166252400	128	184	670	960	1546	300	ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولان له وما علمك في-قول قرات كتاب الله فامنت به وصدقت الحديث وكذلك في حق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الكافر وفيه فت---------عاد روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه	458	-3326886811286358432	230	405.0	184	508	45.27558898925781	40	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0096	false	-3241466888536502505	8	65	45	338	1503	300	اي المءمن ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان--- ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان--- ما هذا الرجل الذي بعث فيكم استخبارا عن صفته فيقول هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولان--- وما يدريك استفهام اي اي شء اعلمك واخبرك بما تقول فيقول قرات كتاب الله اي القران فامنت به انه حق وصدقت	96	8240389916273679374	Shamela0008353-ara1.ms458	true	-295470400166252400	128	171	670	888	1546	300	----------ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم في-----------------قول هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولان له وما ------------------------علمك في----------------قول قرات كتاب الله---------- فامنت به------- وصدقت	458	-3326886811286358432	205	337.0	165	302	67.88079833984375	34	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2014	false	693312874514636290	106	158	503	772	1451	300	الدنيا فاذا رجل قاعد علي يمينه اسودة وعلي يساره اسودة اذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت لجبريل من هذا قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار	2014	8240389916273679374	Shamela0008353-ara1.ms486	true	-2772542884291785900	94	139	498	725	1550	300	الحديث فاذا رجل قاعد علي يمينه اسودة وعلي يساره اسودة اذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي--------------------------------------- قلت لجبريل من هذا قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وشم---اله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار	486	-3326886811286358432	222	427.0	177	269	82.52787780761719	42	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2015	false	-7930970098789534181	100	165	490	833	1531	300	الدنيا -اذا رجل قاعد علي يمينه اسودة جمع سواد وهو شخص الانسان وعلي يساره اسودة اذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح فقلت لجبريل من هذا قال---- ادم وهذه الاسودة عن يمينه وشماله نسم بنيه اي ارواح اولاده وقيل هي الاجسام المصورة في صورة الانسان فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار	2015	8240389916273679374	Shamela0008353-ara1.ms486	true	-2772542884291785900	94	139	498	725	1550	300	الحديث فاذا رجل قاعد علي يمينه اسودة------------------------- وعلي يساره اسودة اذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي ----------------------------------------قلت لجبريل من هذا قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وشماله نسم بنيه-------------------------------------------------------- فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار	486	-3326886811286358432	219	379.5	175	348	62.931034088134766	39	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1796	false	4474491760609606496	0	72	0	351	1513	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الد---------------------جال يخرج وان معه ماء ونارا فاما الذي يراه الناس ماء فنار تحرق واما الذي يراه الناس نارا فماء بارد عذب فمن ادرك ذلك منكم فليقع في الذي يراه نارا فانه ماء عذب طيب وان الدجال ممسوح العين عليها ظفرة غليظة مكتوب بين عينيه كافر يقرءه كل مءمن كاتب وغير كاتب عن حذيف--------------------------------ة رضي الله عنه قال قا-----ل النبي صلي الله عليه و-----------سلم ان الدجال	1796	8240389916273679374	Shamela0008353-ara1.ms526	true	5429146879053842280	205	280	1041	1403	1500	300	النبي صلي الله عليه وسلم علي هذه الرواية وهي قوله ان الدجال يخرج وان معه ماء ونارا فاما الذي يراه الناس ماء فنار تحرق واما الذي يراه الناس نارا فماء بارد عذب فمن ادرك ذلك منكم فليقع في الذي يراه نارا فانه ماء عذب طيب قال ابو مسعود وانا قد سمعته تصديقا ل---------------------------------------------------------حذيفة وفي صحيح مسلم من حديث ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الا اخبركم عن الدجال	526	-3326886811286358432	250	429.0	196	420	59.52381134033203	46	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1797	false	2025266697262023441	107	300	555	1597	1597	300	وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم ف---امرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم انه شاب قطط عينه طافءة كاني اشبهه بعبد العزي بن قطن فمن ادركه منكم فليقرا عليه فوات-ح سورة الكهف وفي رواية فليقرا عليه بفواتح سورة الكهف فانها جوازكم من فتنته انه خارج من خلة --------------------------------------------بين الشام والعراق فعاث يمينا وعاث شمالا يا عباد الله فاثبتوا قلنا يا رسول الله وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة ايكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدره قلنا يا رسول الله وما اسراعه في الارض قال كالغيث استدبرته الريح فياتي علي القوم فيدعوهم فيءمنون ب-------------ه فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم اطول ما كانت ذري واسبغه ضروعا وامده خواصر ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين ليس بايديهم شء من اموالهم ويمر بالخربة فيقول لها اخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل ثم يدعو رجل-----ا ممتلءا شبابا فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين رمية الغرض ثم يدعوه فيقبل ويتهلل وجهه يضحك فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح ابن مري------------م فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين-	1797	8240389916273679374	Shamela0008353-ara1.ms527	true	-2612864811419830896	68	261	335	1379	1568	300	وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم فكل امرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم انه شاب قطط عينه طافية كاني اشبهه بعبد العزي بن قطن فمن ادركه منكم فليقرا عليه فواتيح سورة الكهف --------------------------------------------------------------انه خارج--- خلة اي انه يخرج قصدا وطريقا والتخلل الدخول الشء بين الشام والعراق فعاث يمينا وعاث شمالا يا عباد الله فاثبتوا قلنا يا رسول الله فما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة ت-كفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدره قلنا يا رسول الله وما اسراعه في الارض قال كالغيث استدبرته الريح فياتي علي القوم فيدعوهم فيءمنون به ويستجيبون له فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم اطول ما كانت ذري واسبغه ضروعا وامده خواصر ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين ليس بايديهم شء من اموالهم ويمر بالخربة فيقول---- اخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل ثم يدعو رجلا شابا ممتلء------ا فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين رمية الغرض ثم يدعوه فيقبل -يتهلل وجهه يضحك فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح ابن مريم عليه السلام فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين	527	-3326886811286358432	962	1826.5	784	1121	85.81623840332031	167	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1798	false	-2372450480073208348	0	29	0	143	1583	300	واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفع----ه تحدر منه مثل جمان كاللءلء فلا يحل لكافر يجد ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه	1798	8240389916273679374	Shamela0008353-ara1.ms527	true	-2612864811419830896	261	290	1379	1522	1568	300	واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفع راسه تحدر منه---- جمان كاللءلء فلا يحل لكافر يجد ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه	527	-3326886811286358432	139	265.5	111	147	94.55782318115234	27	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1800	false	-9106677363550726911	61	236	310	1219	1552	300	قلنا يا رسول الله وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة قيل يمكن اجراءه علي ظاهره لان الله تعالي قادر علي ان يزيد في اليوم من الاجزاء مقدار السنة فيكون بقدر السنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وقيل يمكن ان يحمل معناه ان فتنة الدجال وشدة بلاءه علي المءمنين تكون في اول الامر اشد واصعب وكلما مر زمان ضعف امره ويهون كيده لان الحق يزيد كل وقت نورا وعزا والباطل ينقص وايضا فان الناس اذا اعتادوا بالبلاء والمحنة فانه يهون عليهم الي ان يضمحل امره وساءر ايامه كايامكم وفيه اشارة الي ان الامتداد في الايام الثلاثة علي القدر المذكور قلنا يا رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة ايكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدره اي قدروا لوقت الصلاة قدر وقتها في ساءر الايام فصلوا كل صلاة اذا ذهب القدر الذي كان يذهب في ساءر الايام ويدخل وقتها قلنا يا رسول الله وما اسراعه في الارض اي كيف اسراعه قال كالغيث استدبرته الريح فياتي علي القوم فيدعوهم فيءمنون ب-------------ه فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم اي ماشيتهم اطول ما كانت ذري	1800	8240389916273679374	Shamela0008353-ara1.ms527	true	-2612864811419830896	127	196	640	1004	1568	300	قلنا يا رسول الله فما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم ك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------سنة ويوم كشهر ويوم كجمعة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وساءر ايامه كاي---------------------------------------------------------------امكم قلنا يا رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة ت-كفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قدره قلنا يا رسول الله وما اسراعه في الارض --------------قال كالغيث استدبرته الريح فياتي علي القوم فيدعوهم فيءمنون به ويستجيبون له فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت فتروح عليهم سارحت-----------هم اطول ما كانت ذري	527	-3326886811286358432	342	637.5	275	922	37.09327697753906	58	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1801	false	4237615728854490052	1	48	7	271	1576	300	ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين اي يصيرون اصحاب محل وهو القحط من امحل اذا دخل في القحط واصله انقطاع المطر ويبس الارض والكلا ليس بايديهم شء من اموالهم ويمر بالخربة اي بالارض الخربة فيقول لها اخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل	1801	8240389916273679374	Shamela0008353-ara1.ms527	true	-2612864811419830896	200	225	1029	1180	1568	300	ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين-------------------------------------------------------------------------------------------- ليس بايديهم شء من اموالهم ويمر بالخ-----------------ربة فيقول---- اخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل	527	-3326886811286358432	151	280.5	126	264	57.19696807861328	22	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1801	false	4237615728854490052	128	296	692	1560	1576	300	فيه او الي اصابة المحن-- ثم يدعوه فيقبل اي ذلك الشاب علي الدجال ويتهلل وجهه اي يتلالا ويضء يضحك حال من الضمير اي يقبل ضاحكا بشاشا فيقول يصلح هذا الها فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح -بن مري------------م فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهروذتين يروي بالدال المهملة والمعجمة اي حلتين او شقتين من الهرد وهو الشق وقيل الثوب المهروذ المصبوغ بالورس ثم بالزعفران وقيل ثياب فيها صفرة خفيفة واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه اي خفضه قطر اي عرقه واذا رفع----ه تحدر منه اي نزل من راسه مثل جمان وهو بضم الجيم وتشديد الميم اللءلء الصغار وبتخفيفها حب يتخذ من الفضة كالذرة قيل المراد من الجمان في صفة عيسي عليه الصلاة والسلام هو الحب المتخذ من الفضة كاللءلء فانه صلي الله عليه وسلم شبه الجمان باللءلء فلا بد من المغايرة بينهما فيكون صفة لجمان وجاز كون الكاف اسما في محل الرفع بدلا من مثل الاول وهو صفة لموصوف محذوف وتقديره عرق مثل جمان او قطرات نورانية مثله فلا يحل لكافر يجد ريح نفسه	1801	8240389916273679374	Shamela0008353-ara1.ms527	true	-2612864811419830896	232	283	1219	1487	1568	300	فيقطعه جزلتين رمية الغرض ثم يدعوه فيقبل -------------------------يتهلل وجهه--------------- يضحك------------------------------------------------------ فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح ابن مريم عليه السلام فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راس--------ه قطر-------- واذا رفع راسه تحدر------------------- منه جمان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كاللء-------------------------------------------لء -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلا يحل لكافر يجد ريح نفسه	527	-3326886811286358432	227	324.5	181	887	25.591882705688477	31	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1806	false	-1612691721942807847	83	193	403	970	1512	300	رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال----------------------------------- يتبع--------------- الدجال بتشديد التاء من يهود اصفهان سبعون الفا عليهم الطيالسة جمع الطيلسان قال سليمان بن جرير ليس هذا اصفهان العراق انما هو اصفهان بخراسان 4235 وقال ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة فينزل----- بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج اليه------ رجل وهو خير الناس او من خيار الناس فيقول--- اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا---- فيقتله ثم يحييه فيقول---------------- والله ما كنت فيك--- اشد بصيرة مني اليوم--- فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه	1806	8240389916273679374	Shamela0008353-ara1.ms528	true	2150766745997784781	155	253	758	1247	1498	300	رضي الله ع------------------------------------نه قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما حديثا طويلا عن الدجال فكان فيما حدثنا ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ياتي -------وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة فينتهي الي بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج اليه يومءذ رجل -هو خير الناس او من خي-ر الناس فيقول له اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته ا--تشكون في الامر فيقولون لا قال فيقتله ثم يحييه فيقول الرجل حين يحييه والله ما كنت فيك قط اشد بصيرة مني الان قال فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه	528	-3326886811286358432	374	636.0	297	657	56.925418853759766	67	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1804	false	-226452502101859588	122	292	643	1500	1535	300	اين تعمد فيقول اعمد الي هذا ا------لذي خرج قال فيقولون له او ما تءمن بربنا فيقول ما بربنا خفاء فيقولون اقتلوه فيقول بعضهم لبعض اليس قد نهاكم ربكم ان تقتلوا احدا دونه---- فينطلقون به الي الدجال فاذا راه المءمن قال يا ايها الناس هذا الدجال الذي ذكر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال فيامر--- الدجال الناس به فيشبح فيقول خذوه وشجوه فيوسع ظهره وبطنه ضربا قال فيقول اما تءمن بي قال فيقول انت المسيح الدجال الكذاب قال فيءمر به فيءشر بالمءشار من مفرقه حتي يفرق بين رجليه قال ثم يمشي الدجال بين القطعتين ثم يقول له قم فيستوي قاءما ثم يقول -----------------------------------له اتءمن بي فيقول ما ازددت فيك الا بصيرة قال ثم يقول يا ايها الناس انه لا يفعل هذا بعدي باحد من الناس قال فياخذه الدجال ليذبحه فيجعل ما بين رقبته الي ترقويه نحاسا فلا يستطيع اليه سبيلا قال فياخذ بيديه ورجليه فيقذف به فيحسب الناس انما قذفه الي النار وانما القي في الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا اعظم الناس شهادة عند رب العالمين	1804	8240389916273679374	Shamela0008353-ara1.ms529	true	7987980136542333593	0	174	0	877	1509	300	اين تعمد فيقول اعمد الي هذا الرجل الذي خرج قال فيقولون له او-ما تءمن بربنا فيقول ما بربنا خفاء فيقولون اقتلوه فيقول بعضهم لبعض اليس قد نهاكم ربكم ان تقتلوا احدا دونه قال فينطلقون به الي الدجال فاذا راه المءمن قال يا ايها الناس هذا الدجال الذي ذكر----- النبي صلي الله عليه وسلم قال فيامر به الدجال فيشج في----------قول خذوه وشجوه فيوسع ظهره وبطنه ضربا قال فيقول اما تءمن بي قال فيقول انت المسيح------- الكذاب قال فيءمر به فينشر بالمنشار من مفرقه حتي يفرق بين رجليه قال ثم يمشي الدجال بين القطعتين ثم يقول له قم فيستوي قاءما وفي رواية قم حيا باذني فيعود حيا قال فيقول له اتءمن بي فيقول ما ازددت فيك الا بصيرة قال ثم يقول يا ايها الناس انه لا يفعل---- بعدي باحد من الناس قال فياخذه الدجال ليذبحه فيجعل ما بين رقبته الي ترقوته نحاس- فلا يستطيع اليه سبيلا قال فياخذ بيديه ورجليه فيقذف به فيحسب الناس انه- قذفه الي النار وانما القي في الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا اعظم الناس شهادة عند رب العالمين	529	-3326886811286358432	808	1539.5	647	906	89.18321990966797	149	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1805	false	227028559542313488	40	275	214	1394	1513	300	اين تعمد اي تقصد فيقول اعمد الي هذا ا------لذي خرج قال اي النبي صلي الله عليه وسلم فيقولون له اوما تءمن بربنا فيقول ما بربنا خفاء فيقولون اقتلوه فيقول بعضهم لبعض اليس قد نهاكم ربكم ان تقتلوا احدا دونه---- فينطلقون به الي الدجال فاذا راه المءمن قال يا ايها الناس هذا الدجال الذي ذكر رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم قال فيامر--- الدجال به فيشبح الشبح في الراس هو ان يضرب بشء فيجرحه ويشقه فيقول خذوه وشجوه قيل معناه شدوا اربعة اطرافه بالاوتاد ليجلد فيوسع ظهره وبطنه ضربا اي فيكثر الضرب فيهما قال فيقول اي الدجال اما تءمن بي قال فيقول اي الرجل المءمن انت المسيح الكذاب قال فيءمر به فيءشر بالمءشار اي يشق به من مفرقه حتي يفرق بين رجليه قال ثم يمشي الدجال بين القطعتين ثم يقول له قم فيستوي قاءما ثم يقول -----------------------------------له اتءمن بي فيقول ما ازددت علي بناء المجهول فيك الا بصيرة اي علما بك وبفعلك بانك كاذب مموه قال ثم يقول اي المءمن يا ايها الناس انه لا يفعل هذا بعدي باحد من الناس اي ما فعل بي من القتل والاحياء في الظاهر قال فياخذه الدجال ليذبحه فيجعل ما بين رقبته الي ترقوته نحاسا اي فيجعل الله ما بينهما كالنحاس لا يعمل فيه السيف فلا يستطيع اليه سبيلا قال فياخذه بيديه ورجليه فيقذف به فيحسب الناس انما قذفه الي النار وانما القي في الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا اعظم الناس شهادة عند رب العالمين	1805	8240389916273679374	Shamela0008353-ara1.ms529	true	7987980136542333593	0	174	0	877	1509	300	اين تعم--------د فيقول اعمد الي هذا الرجل الذي خرج قال فيقو----------------------------لون له اوما تءمن بربنا فيقول ما بربنا خفاء فيقولون اقتلوه فيقول بعضهم لبعض اليس قد نهاكم ربكم ان تقتلوا احدا دونه قال فينطلقون به الي الدجال فاذا راه المءمن قال يا ايها الناس هذا الدجال الذي ذكر----- النبي صلي الله------ عليه وسلم قال فيامر به الدجال فيشج في-----------------------------------------------قول خذوه وشجوه------------------------------------------- فيوسع ظهره وبطنه ----------------ضرب-----ا قال فيقو----------ل اما تءمن بي قال فيقول---------------- انت المسيح الكذاب قال فيءمر به فينشر بالمنشار---------- من مفرقه حتي يفرق بين رجليه قال ثم يمشي الدجال بين القطعتين ثم يقول له قم فيستوي قاءما وفي رواية قم حيا باذني فيعود حيا قال فيقول له اتءمن بي فيقول ما ازددت----------------- فيك الا ب---------------------------------صيرة قال ثم يقول---------- يا ايها الناس انه لا يفعل---- بعدي باحد من الناس قال فيا-----------------------------------------خذه الدجال ليذبحه فيجعل ما بين رقبته الي ترقوته ---------------------------------نحاس------------------ فلا يستطيع اليه سبيلا قال فياخذ- بيديه ورجليه فيقذف به فيحسب الناس انه- قذفه الي النار وانما القي في الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا اعظم الناس شهادة عند رب العالمين	529	-3326886811286358432	795	1399.0	635	1229	64.68673706054688	139	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1798	false	-2372450480073208348	0	29	0	143	1583	300	واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفع----ه تحدر منه مثل جمان كاللءلء فلا يحل لكافر يجد ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه	1798	8240389916273679374	Shamela0008353-ara1.ms533	true	-902517977944539247	121	149	625	764	1576	300	واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفع راسه تحدر منه---- جمان كاللءلء فلا يحل لكافر يجد ريح----ه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه	533	-3326886811286358432	135	251.0	108	147	91.83673095703125	25	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1801	false	4237615728854490052	158	216	840	1149	1576	300	فبينما هو---------- كذلك اذ بعث الله المسيح -بن مري------------م فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهروذتين يروي بالدال المهملة والمعجمة اي حلتين او شقتين من الهرد وهو الشق وقيل الثوب المهروذ المصبوغ بالورس ثم بالزعفران وقيل ثياب فيها صفرة خفيفة واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه اي خفضه قطر اي عرقه واذا رفع----ه تحدر منه	1801	8240389916273679374	Shamela0008353-ara1.ms533	true	-902517977944539247	100	135	511	693	1576	300	فبينما هو اي الدجال كذلك اذ بعث الله المسيح ابن مريم عليه السلام فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راس--------ه قطر-------- واذا رفع راسه تحدر منه	533	-3326886811286358432	154	236.5	124	336	45.83333206176758	25	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1823	false	-8682591743396834061	261	298	1254	1428	1437	300	عن محمد بن المنكدر رضي الله عنه قال رايت جابر بن عبد الله يحلف بالله ان ابن الصياد--- الدجال -قلت ----تحلف بالله --قال اني سمعت عمر يحلف علي ذلك عند النبي صلي الله عليه وسلم فلم ينكره	1823	8240389916273679374	Shamela0008353-ara1.ms543	true	8726847663816401504	263	300	1344	1512	1512	300	عن محمد بن المنكدر -------------قال رايت جابر بن عبد الله يحلف بالله ان ابن --صياد هو الدجال فقلت له اتحلف علي ذلك قال اني سمعت عمر يحلف علي ذلك عند النبي صلي الله عليه وسلم فلم ينكره-	543	-3326886811286358432	152	259.5	120	184	82.60869598388672	28	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1824	false	2720804775374471617	143	300	674	1444	1444	300	جابر رضي الله عنه انه قال فقد-- ابن صياد يوم الحرة وهو يوم مشهور بين العرب وقعت فيه حرب بين عسكر يزيد واهل المدينة اي فقد من ذلك الزمان 4257 عن ابي بكرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يمكث ابوا الدجال----- ثلاثين عاما لا يولد لهما ولد ثم يولد لهما غلام اعور اضر--س واقله منفعة تنام عيناه ولا ينام قلبه------------- ثم نعت لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ابويه فقال ابوه طوال ضرب اللحم كان انفه منقار وامه امراة فرضاخية طويلة اليدين فقال ابو بكرة رضي الله عنه فسمعنا بمولود في اليهود بالمدينة فذهبت انا والزبير بن العوام حتي دخلنا علي ابويه فاذا نعت رسول الله صلي الله عليه وسلم فيهما فقلنا هل لكما ولد فقالا مكثنا ثلاثين عاما لا يولد لنا ولد ثم ولد لنا غلام اعور اضر--س واقله منفعة تنام عيناه ولا ينام قلبه قال فخرجنا من عندهما فاذا هو منجدل في الشمس في قطيفة وله همهمة فكشف-	1824	8240389916273679374	Shamela0008353-ara1.ms545	true	-5638981955780776562	81	216	416	1084	1485	300	جابر رضي الله عنه ق----ال فقدنا ابن صياد يوم الحرة واخرج الترمذي من حديث----------------------------------------------------------------------- ابي بكرة رضي الله عنه مرفوعا------------------------------ يمكث ابو- الدجال وامه ثلاثين عاما لا يولد لهما ولد ثم يولد لهما غلام اعور اضر شء واقله منفعة تنام عيناه ولا ينام قلبه قال ابو بكرة ثم نعت ل-ه رسول الله صلي الله عليه وسلم ابويه فقال ابوه طوال ضرب اللحم كان انفه منقار وامه------ فرضاخية طويلة اليدين -قال ابو بكرة------------- فسمعنا بمولود في اليهود بالمدينة فذهبت انا والزبير بن العوام حتي دخلنا علي ابويه فاذا نعت رسول الله صلي الله عليه وسلم فيهما فقلنا هل لكما ولد فقالا مكثنا ثلاثين عاما لا يولد لنا ولد ثم ولد لنا غلام اعور اضر شء واقله منفعة تنام عيناه ولا ينام قلبه قال فخرجنا من عندهما فاذا هو منجدل في الشمس في قطيفة وله همهمة فكشف	545	-3326886811286358432	615	1099.0	489	795	77.35848999023438	117	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1825	false	-8054569154629215898	97	249	490	1250	1507	300	ثم نعت لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اي وصف ابويه فقال ابوه طوال بالضم والتخفيف اي طويل وقد يشدد مبالغة ضرب اللحم اي خفيف اللحم مستدق كان انفه منقار اي في انفه طول بحيث يشبه منقار الطاءر وامه امراة فرضاخية بكسر الفاء اي ضخمة عظيمة الثديين والياء للمبالغة طويلة اليدين فقال ابو بكرة فسمعنا بمولود في اليهود بالمدينة فذهبت انا والزبير بن العوام حتي دخلنا علي ابويه فاذا نعت رسول الله صلي الله عليه وسلم فيهما اي وصفه موجود في ابويه فقلنا هل لكما ولد فقالا مكثنا ثلاثين عاما لا يولد لنا ولد ثم ولد لنا غلام اعور اضرس-- واقله منفعة تنام عيناه ولا ينام قلبه قال فخرجنا من عندهما فاذا هو منجدل اي غلام ملقي علي وجه الارض في الشمس--------- وله همهمة اي كلام خفي ضعيف لا يفهم فكشف اي الغلام القطيفة عن راسه فقال ما قلتما قلنا وهل سمعت ما قلنا قال نعم تنام عيناي ولا ينام قلبي	1825	8240389916273679374	Shamela0008353-ara1.ms545	true	-5638981955780776562	128	233	644	1161	1485	300	ثم نعت ل-ه رسول الله صلي الله عليه وسلم------- ابويه فقال ابوه طوال--------------------------------------- ضرب اللحم-------------------- كان انفه منقا--------------------------------------ر وامه------ فرضاخي-------------------------------------------------ة طويلة اليدين -قال ابو بكرة فسمعنا بمولود في اليهود بالمدينة فذهبت انا والزبير بن العوام حتي دخلنا علي ابويه فاذا نعت رسول الله صلي الله عليه وسلم فيهما----------------------- فقلنا هل لكما ولد فقالا مكثنا ثلاثين عاما لا يولد لنا ولد ثم ولد لنا غلام اعور اضر شء واقله منفعة تنام عيناه ولا ينام قلبه قال فخرجنا من عندهما فاذا هو منجدل ف---------------------------ي الشمس في قطيفة وله همهمة------------------------- فكشف------------------ عن راسه فقال ما قلتما قلنا وهل سمعت ما قلنا قال نعم تنام عيناي ولا ينام قلبي	545	-3326886811286358432	503	883.5	401	771	65.23994445800781	90	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1807	false	-5908838345706922223	217	300	1061	1487	1487	300	فاطمة بنت قيس قالت- سمعت منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ينادي الصلاة جامعة فخرجت الي المسجد فصليت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما قضي----------------------------- صلاته جلس علي المنبر وهو يضحك فقال ليلزم كل انسان مصلاه ثم قال هل تدرون لم- جمعتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهبة ولكن جمعتكم لان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء------ واسلم وحد----ثني حديثا وافق الذي كنت احدثكم به عن المسيح الدجال حدثني انه ركب في سفينة بحرية-	1807	8240389916273679374	Shamela0008353-ara1.ms547	true	8108829949347007608	90	178	462	921	1548	300	فاطمة رضي الله عنها سمعت منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ينادي الصلاة جامعة فخرجت الي المسجد فصليت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته جلس علي المنبر وهو يضحك فقال ليلزم كل انسان مصلاه ثم قال ا--تدرون لما جمعتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهبة ولكن جمعتكم لان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء وبايع واسلم وانه حدثني حديثا وافق الذي كنت احدثكم--- عن المسيح الدجال حدثني انه ركب في سفينة بحرية	547	-3326886811286358432	400	728.5	322	469	85.28784942626953	71	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1808	false	-5672204850278845551	0	45	0	231	1495	300	مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام فلعب بهم الموج شهرا في البحر ف--ارفءو-------------------------------------------------ا الي جزيرة--------- حين تغرب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة--------------------------------------------------------------------------------------- فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابة ا-------------------------------------------------------------------------------------هلب كثير الشعر لا يدرون ما قبله من دبره من كثرة الشعر -قالوا ويلك ما انت قالت انا الجساسة	1808	8240389916273679374	Shamela0008353-ara1.ms547	true	8108829949347007608	178	268	921	1385	1548	300	مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام فلعب بهم الموج شهرا في البحر ثم ارفءوا اي بفتح الهمزة وسكون الراء فهمزة مضمومة اي لجءوا الي جزيرة في البحر حين مغرب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة وهي بضم الراء جمع قارب بفتح الراء وكسرها سفينة صغيرة مع الكبيرة معدة لقضاء الحواءج قال فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابة اهلب اي كثير الشعر غليظه وعند ابي داود فاذا انا بامراة تجر شعرها وفي رواية مسلم دابة اهلب كثير الشعر لا يدرون ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقالوا ويلك ما انت قالت انا الجساسة	547	-3326886811286358432	229	413.5	184	464	49.35344696044922	41	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1809	false	8417381152430782869	32	282	144	1444	1538	300	فاطمة بنت قيس رضي الله عنها انها قالت سمعت منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ينادي الصلاة جامعة برفعهما مبتدا وخبر او بنصبهما علي تقدير احضروا الصلاة في حال كونها جامعة وبرفع الاول علي تقدير هذه الصلاة ونصب الثاني علي الحالية وبالعكس علي تقدير احضروا الصلاة وهي جامعة وهو ضعيف لاضمار حرف العطف وعلي جميع التقادير فمحل الجملة نصب لانه مفعول ينادي حكاية لكونه في معني القول فخرجت الي المسجد فصليت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما قضي----------------------------- صلاته جلس علي المنبر وهو يضحك فقال ليلزم كل انسان مصلاه اي ليقعد فيه حتي يسمع ما اقول ثم قال هل تدرون لم- جمعتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اني والله ما جمعتكم لرغبة اي فيكم ولا لرهبة اي منكم ولكن جمعتكم لان تميم- الداري كان رجلا نصرانيا فجاء------ واسلم وحد----ثني حديثا وافق الذي كنت احدثكم به عن المسيح الدجال حدثني انه ركب في سفينة بحرية اي كبيرة قيل قيد بالبحرية لتتميز عن الابل اذ يقال لها سفن البر وهذا ليس بشء لان القراءن الصارفة عن ذلك كثيرة في سياق الحديث مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام قبيلتان من العرب فلعب بهم الموج شهرا في البحر سمي اضطراب امواج البحر لعبا لما لم تسر بهم علي الوجه المراد ويقال لكل من عمل عملا لا يجري عليه نفعا انما انت لاعب فارفاوا اي قربوا السفينة --------------------------------الي جزيرة--------- حين تغرب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة---- بضم الراء جمع قارب بالفتح علي غير القياس وقد يكسر وهو سفينة صغيرة تكون مع السفن البحرية كالجناءب لها تتخذ لحواءجهم-- فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابة اهلب	1809	8240389916273679374	Shamela0008353-ara1.ms547	true	8108829949347007608	90	233	462	1214	1548	300	فاطمة-------- رضي الله عنها---------- سمعت منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ينادي الصلاة جامعة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فخرجت الي المسجد فصليت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته جلس علي المنبر وهو يضحك فقال ليلزم كل انسان مصلاه------------------------------ ثم قال ا--تدرون لما جمعتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اني والله ما جمعتكم لرغبة-------- ولا لرهبة-------- ولكن جمعتكم لان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء وبايع واسلم وانه حدثني حديثا وافق الذي كنت احدثكم ع---ن المسيح الدجال حدثني انه ركب في سفينة بحرية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام----------------- فلعب بهم الموج شهرا في البحر ثم ارفء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا اي بفتح الهمزة وسكون الراء فهمزة مضمومة اي لجءوا الي جزيرة في البحر حين مغرب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة وهي بضم الراء جمع قارب ب--فتح الراء وكسرها سف---------------ينة صغيرة----- مع الكبيرة معدة لقضاء ا------------لحواءج قال فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابة اهلب	547	-3326886811286358432	604	960.0	487	1389	43.484519958496094	96	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1808	false	-5672204850278845551	41	186	210	933	1495	300	-انت قالت ا-نا الجساسة انطلقوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق قال -لما سمت لنا رجلا فرقنا منها ان تكون شيطانة قال فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان ما رايناه قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه ما بين ركبته الي كعبه بالحديد قلنا ويلك ما انت قال قد قدرتم علي خبري فاخبروني ما انتم قالوا نحن اناس من العرب ركبنا في سفينة بحرية---------------------------------------------- فلعب بنا البحر شهر------------------------------------------ا فدخلنا الجزيرة فلقيتنا دابة اهلب --------------------------------------------------------------------فقالت انا الجساسة---------------------- اعمدوا الي هذا الرجل في الدير------------------------ فاقبلنا الي-----------------------------------ك سراعا فقال اخبروني عن نخل بيسان هل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ------------------------------------------------------------------------------------تثمر قلنا نعم ثم قال اما انها يوشك ان لا تثمر قال اخبروني عن بحيرة الطبرية ه----------------------------ل فيها ماء قلن-ا هي كثيرة الماء قال اما ان ماءها يوشك ان يذهب قال اخبروني عن عين زغر هل ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي العين ماء وهل يزرع اهلها بماء العين قلنا نعم هي	1808	8240389916273679374	Shamela0008353-ara1.ms548	true	-4493048260427193950	6	300	32	1527	1527	300	ياتي قالت ايها القوم-- انطلقوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق قال فلما سمت لنا رجلا فرقنا منها ان تكون شيطانة قال فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان--- رايناه قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يده -الي عنقه ما بين ركبته الي كعبه بالحديد قلنا ويلك ما انت قال--- قدرتم علي خبري فاخبروني ما انتم قالوا نحن اناس من العرب ركبنا في سفينة بحرية فصادفنا البحر حين اغتلم اي هاج واضطربت امواجه فلعب بنا الموج شهرا ثم ارفينا الي جزيرتك هذه فجلسنا في اقربها فدخلنا الجزيرة فلقي-نا دابة اهلب كثيرة الشعر لا ندري ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقلنا ويلك ما انت فقالت انا الجساسة قلنا وما الجساسة قالت اعمدوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق فاقبلنا اليك سراعا وفزعنا منها ولم نامن ان تكون شيطانة قال اخبروني عن نخل بيسان وهي بفتح الباء الموحدة قرية بالشام جنوبي طبرية وايضا ناحية باليمامة ولعلها المرادة في الحديث بدليل ذكر النخيل هل يثمر قلنا نعم قال اما انها يوشك ان لا تثمر ولفظ مسلم اخبروني عن نخيل بيسان قلنا عن اي شانها تستخبر قال اسالكم عن نخلها هل يثمر قلنا نع---م قال اما انها يوشك ان لا تثمر قال اخبروني عن بحيرة --طبرية قلنا عن اي شانها تستخبر قال هل فيها ماء قالوا هي كثيرة الماء قال---- ان ماءها يوشك ان يذهب قال اخبروني عن عين زغر اي بضم الزاء وفتح الغين المعجمة علي وزن صرد بليدة من الجانب القبلي من الشام بينها وبين بيت المقدس ثلاثة فراسخ علي طريق البحيرة وزغر اسم ابنة لوط عليه السلام قال في القاموس وزغر قرية بالشام سميت بذلك لان ابنة لوط نزلت بها قال وبها عين غور ماءها علامة خروج الدجال قالوا عن اي شانها تستخبر قال هل في العين ماء وهل يزرع اهلها بماء العين قلنا نعم هي-	548	-3326886811286358432	675	1185.0	537	1515	44.5544548034668	118	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1810	false	-3230869018191244788	34	168	185	858	1500	300	انطلقوا الي هذا الرجل في الدير اي في دير النصاري فانه الي خبركم بالاشواق وفيه مبالغة اي كان الاشواق الي خبركم ملتصقة به وهو بها قال لما سمت لنا رجلا فرقنا بكسر الراء اي فزعنا وخفنا منها ان تكون شيطانة قال ا-نطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان اي في الجثة ما رايناها اي الاعظم قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يده الي عنقه ما بين ركبتيه الي كعبيه بالحديد قلنا ويلك ما انت قال قد قدرتم علي خبري اي علي ان تخبروني عن حالكم او علي خبري اياكم فاخبروني انتم عن حالكم ما انتم اي من انتم او ما حالكم قالوا نحن اناس من العرب ركبنا في سفينة بحرية---------------------------------------------- فلعب بنا البحر شهر------------------------------------------ا فدخلنا الجزيرة فلقيتنا دابة اهلب-------------------------------------------------------------------- فقالت انا الجساسة---------------------- اعمدوا اي اقصدوا الي هذا الرجل في الدير------------------------ فاقبلنا اليك سراعا	1810	8240389916273679374	Shamela0008353-ara1.ms548	true	-4493048260427193950	10	135	53	707	1527	300	انطلقوا الي هذا الرجل في الدير------------------ فانه الي خبركم بالاشواق قال ف------------------------------------------------------لما سمت لنا رجلا فرق--------------------------نا منها ان تكون شيطانة قال فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان--------------- رايناه----------- قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يده الي عنقه ما بين ركبته -الي كعب-ه بالحديد قلنا ويلك ما انت قال--- قدرتم علي خبري--------------------------------------------- فاخبروني-------------- ما انت-----------------------م قالوا نحن اناس من العرب ركبنا في سفينة بحرية فصادفنا البحر حين اغتلم اي هاج واضطربت امواجه فلعب بنا الموج شهرا ثم ارفينا الي جزيرتك هذه فجلسنا في اقربها فدخلنا الجزيرة فلقي-نا دابة اهلب كثيرة الشعر لا ندري ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقلنا ويلك ما انت فقالت انا الجساسة قلنا وما الجساسة قالت اع----------مدوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق فاقبلنا اليك سراعا	548	-3326886811286358432	439	686.0	355	876	50.11415481567383	68	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1810	false	-3230869018191244788	171	242	873	1227	1500	300	اخبروني عن نخ-ل بيسان بفتح الباء الموحدة وسكون الياء المثناة من تحت قرية بالشام هل تثمر قلنا نعم قال اما انها يوشك ان لا تثمر قال اخبروني عن بحيرة الطبرية ه----------------------------ل فيها ماء قلن-ا هي كثيرة الماء قال اما ان ماءها يوشك ان يذهب قال اخبروني عن عين زغر--- بضم الزاي وفتح الغين المعجمتين والراء المهملة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسم عين بالشام هل ف------------------------------------------------------------------------------------------------------ي العين ماء وهل يزرع اهلها بماء العين قلنا نعم هي	1810	8240389916273679374	Shamela0008353-ara1.ms548	true	-4493048260427193950	178	300	934	1527	1527	300	اخبروني عن نخيل بيسان قلنا عن اي شانها تستخبر قال اسالكم عن نخلها هل يث--------------مر قلنا نعم قال اما انها يوشك ان لا تثمر قال اخبروني عن بحيرة --طبرية قلنا عن اي شانها تستخبر قال هل فيها ماء قالوا هي كثيرة الماء قال---- ان ماءها يوشك ان يذهب قال اخبروني عن عين زغر اي بضم الزاء وفتح الغين المعجمة علي وزن صرد بليدة من الجانب القبلي من الشام بينها وبين بيت المقدس ثلاثة فراسخ علي طريق البحيرة وزغر اسم ابنة لوط عليه السلام قال في القاموس وزغر قرية بالشام سميت بذلك لان ابنة لوط نزلت بها قال وبها عين غور ماءها علامة خروج الدجال قالوا عن اي شانها تستخبر قال هل في العين ماء وهل يزرع اهلها بماء العين قلنا نعم هي-	548	-3326886811286358432	258	407.0	203	614	42.0195426940918	44	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1808	false	-5672204850278845551	186	300	933	1495	1495	300	كثيرة الماء واهلها يزرعون من ماءها قال اخبروني عن نبي الاميين ما فعل قالوا قد خرج من مكة ونزل يثرب قال اقاتله العرب قلنا--- نعم قال كيف صنع بهم فاخبرناه انه قد ظهر علي من يليه من العرب واطاعوه قال اما ان ذلك خير لهم ان يطيعوه واني مخبركم عني اني انا المسيح وادي اوشك ان يءذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة هما محرمتان علي كلتاهما كلما اردت ان ادخل واحدة--------- منهما استقبلني ملك بيده السيف صلتا يصدني عنها وان علي كل نقب منها ملاءكة يحرسونها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وطعن بمخصرته في المنبر هذه طي---بة هذه طيبة-	1808	8240389916273679374	Shamela0008353-ara1.ms549	true	6147565718363328249	0	118	0	576	1475	300	كثيرة الماء واهلها يزرعون من ماءها قال اخبروني عن نبي الاميين ما فعل قال-- قد خرج من مكة ونزل يثرب قال اقاتله العرب قلنا له نعم قال كيف صنع بهم فاخبرناه انه قد ظهر علي من يليه من العرب واطاعوه قال اما ان ذلك خير لهم ان يطيعوه واني مخبركم عني اني انا المسيح واني اوشك ان يءذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة هما محرمتان علي كلتاهما كلما اردت ان ادخل واحدة او واحدا منهما استقبلني ملك بيده السيف صلتا يصدني عنها وان علي كل نقب منها ملاءكة يحرسونها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وطعن بمخصرته في المنبر هذه هي طيبة هذه طيبة	549	-3326886811286358432	558	1091.5	445	578	96.539794921875	111	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1809	false	8417381152430782869	0	48	0	222	1538	300	هذه طيبة يعني المدينة الا هل كنت حدثتكم فقال الناس نعم قال --------------------------------------------------------------------الا انه في بحر الشام او بحر اليمن لا بل من قبل المشرق ما------------------------------------------------------------ هو واوما بيده الي المشرق عن-- فاطمة بنت قيس رضي الله عنها انها قالت سمعت منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1809	8240389916273679374	Shamela0008353-ara1.ms549	true	6147565718363328249	118	193	576	920	1475	300	هذه طيبة يعني المدينة الا هل كنت حدثتكم فقال الناس نعم قال فانه اعجبني حديث تميم انه وافق الذي كنت احدثكم عنه وعن المدينة ومكة الا انه في بحر الشام او بحر اليمن لا بل من قبل المشرق ما هو من قبل المشرق ما هو من قبل المشرق ما هو من قبل المشرق ما هو واومي بيده الي المشرق قالت فاطمة بنت قيس رضي الله عنها فحفظت هذا من-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	549	-3326886811286358432	200	362.5	154	352	56.818180084228516	42	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1810	false	-3230869018191244788	242	294	1227	1473	1500	300	كثيرة الماء واهلها يزرعون من ماءها قال اخبروني عن نبي الاميين ما فعل قلنا قد خرج من مكة ونزل يثرب قال اقاتله العرب قلنا--- نعم قال كيف صنع بهم فاخبرناه انه قد ظهر علي من يليه من العرب اي غلب عليهم واطاعوه قال اما ان ذلك اي الاطاعة خير لهم ان يطيعوه	1810	8240389916273679374	Shamela0008353-ara1.ms549	true	6147565718363328249	0	48	0	224	1475	300	كثيرة الماء واهلها يزرعون من ماءها قال اخبروني عن نبي الاميين ما فعل قال- قد خرج من مكة ونزل يثرب قال اقاتله العرب قلنا له نعم قال كيف صنع بهم فاخبرناه انه قد ظهر علي من يليه من العرب------------- واطاعوه قال اما ان ذلك----------- خير لهم ان يطيعوه	549	-3326886811286358432	219	404.0	172	249	87.9518051147461	44	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1811	false	7778898794746302182	39	196	200	995	1510	300	خير فانهم ان خالفوه استاصلهم واني مخبركم عن----ي انا المسيح واني اوشك ان يءذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة وهما محرمتان علي كلتاهما كلما اردت ان ادخل واحدة--------- منهما استقبلني ملك بيده السيف صلتا نصب علي الحال اي مجردا عن الغمد يصدني عنها اي يردني ويطردني عن دخولها وان علي كل نقب اي باب منها ملاءكة يحرسونها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وطعن بمخصرته وهي بفتح الميم وسكون الخاء المعجمة والصاد والراء المهملتين قضيب يشير به الملك او الخطيب اذا خطب في المنب------------ر هذه طيبة هذه طيبة يعني المدينة سماها النبي صلي الله عليه وسلم بها لانها طاهرة امنها الله تعالي من كل خبث ونفاق كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة كالكير تنفي خبثها الا هل كنت حدثتكم ذلك فقال الناس نعم ------------------------------------------------------------------------الا انه اي المسيح الدجال في بحر الشام او في بحر اليمن لا بل من قبل المشرق	1811	8240389916273679374	Shamela0008353-ara1.ms549	true	6147565718363328249	44	156	206	757	1475	300	خير ل--هم ان يطيعوه و---------اني مخبركم عني اني انا المسيح واني اوشك ان يءذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة -هما محرمتان علي كلتاهما كلما اردت ان ادخل واحدة او واحدا منهما استقبلني ملك بيده السيف صلتا-------------------------------- يصدني عن---------------------------ها وان علي كل نق-------ب منها ملاءكة يحرسونها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وطعن بمخصرته في------------------------------------------------------------------------------------------------ المنبر هذه هي طيبة هذه طيبة هذه طيبة يعني المدينة ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا هل كنت حدثتكم---- فقال الناس نعم قال فانه اعجبني حديث تميم انه وافق الذي كنت احدثكم عنه وعن المدينة ومكة الا انه في بح-----------------ر الشام او بح---ر اليمن لا بل من قبل المشرق	549	-3326886811286358432	439	771.5	347	892	49.215248107910156	77	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1790	false	7966351860915510297	268	300	1298	1456	1456	300	عن حذيفة بن اسيد الغفاري رضي الله عنه قال اطلع النبي صلي الله عليه وسلم علينا ونحن نتذاكر فقال ما تذكرون قالوا نذكر الساعة قال انها لن تقوم حتي تروا قبلها عشر-	1790	8240389916273679374	Shamela0008353-ara1.ms552	true	-4642504438100586418	251	281	1290	1441	1553	300	عن حذيفة بن اسيد الغفاري ولفظ-------ه قال اطلع النبي صلي الله عليه وسلم علينا ونحن نتذاكر فقال ما تذكرون قالوا نذكر الساعة قال انها لن تقوم حتي تري- قبلها عشر	552	-3326886811286358432	145	267.0	116	159	91.1949691772461	28	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1798	false	-2372450480073208348	56	147	280	749	1583	300	الي عيسي اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقول --لقد كان بهذه مرة ماء ثم يسيرون حتي ينتهوا الي جبل الخمر وهو جبل بيت المقدس فيقولون لقد قتلنا من في الارض هلم فلنقتل من في السماء فيرمون بنشابهم الي السماء فيرد الله عليهم نشابهم مخضوبة دما ويحصر نبي الله واصحابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من م-ءة دينار لاحدكم --اليوم فيرغب نبي الله عيسي	1798	8240389916273679374	Shamela0008353-ara1.ms552	true	-4642504438100586418	151	206	777	1064	1553	300	الدجال-- اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر او--لهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه---- ماء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ويحصرون عيسي-- واصحابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من ماءة دينار الحديث وقال--------- صلي الله عليه	552	-3326886811286358432	262	455.0	209	474	55.274261474609375	43	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1802	false	-6437884904460583657	68	245	352	1287	1592	300	الي عيسي علي---------ه السلام---------------- اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان اي لا قدرة ولا طاقة لاحد بقتالهم وانما كني باليد عن القدرة لان المباشرة والدفاع يكون باليد وثني اليد ليكون ابلغ في المعني فحرز عبادي اي ضمهم الي الطور وحصنهم ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب وهو ما ارتفع من الارض ينسلون الانبياء اي يسرعون فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية تصغير بحرة وطبرية قصبة بالشام وطول تلك البحيرة عشرة اميال فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقول --لقد كان بهذه اي بهذه البحيرة مرة ماء ثم يسيرون حتي ينتهوا الي جبل الخمر بفتح الخاء المعجمة والميم هو الشء الملتف وفي بعض بسكون الميم وهو جبل بيت المقدس وانما فسر به لكثرة شجره فيقولون لقد قتلنا من في الارض هلم اي تعال ويطلقه اهل الحجاز علي المذكر والمفرد وفروعهما بلفظ واحد وبنو تميم تطابق به فلنقتل من في السماء فيرمون نشابهم بضم النون وتشديد الشين جمع النشابة وهي السهم الي السماء فيرد الله تعالي عليهم نشابهم مخضوبة دما ويحضر نبي الله يعني عيسي عليه الصلاة والسلام واصحابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من م-ءة دينار	1802	8240389916273679374	Shamela0008353-ara1.ms552	true	-4642504438100586418	143	201	738	1038	1553	300	الي عيسي ابن مريم عليه السلام بعد قتله الدجال اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان --------------------لاحد بقتالهم----------------------------------------------------------------------------------------- فحرز عبادي ال--------ي الطور------- ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب---------------------- ينسل-------------------ون فيمر او--لهم علي بحيرة طبرية---------------------------------------------------------- فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه-------------------- ماء --ويحصرون عيسي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واصحابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من ماءة دينار	552	-3326886811286358432	260	383.5	208	963	26.99896240234375	39	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1798	false	-2372450480073208348	35	154	175	789	1583	300	ثم ياتي ع------يسي قوم -قد عصمهم الله منه------ فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هو كذلك اذ اوحي الله الي عيسي اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقول لقد كان بهذه مرة ماء ثم يسيرون حتي ينتهوا الي جبل الخمر وهو جبل بيت المقدس فيقولون لقد قتلنا من في الارض هلم فلنقتل من في السماء فيرمون بنشابهم الي السماء فيرد الله عليهم نشابهم مخضوبة دما ويحصر نبي الله واصحابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من مءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله عيسي واصح------------ابه الي الله------ فيرسل الله عل------يهم النغف	1798	8240389916273679374	Shamela0008353-ara1.ms558	true	-1556728257146100125	198	295	997	1501	1531	300	ثم ياتيه يعني عيسي قوم وقد عصمهم الله من الدجال فيمسح--- وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة -بينما هم كذلك اذ اوحي الله الي عيسي ان- قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون الحديث وفي رواية لمسلم------------------------------------------------------------ ثم يسيرون حتي ينتهوا الي جبل الخمر وهو جبل بيت المقدس -يقولون لقد قتلنا من في الارض هلم ف-نقتل من في السماء فيرمون بنشابهم الي السماء فيرد الله عليهم نشابهم مخضوبة دما-------------------------------------------------------------------------------- فيرغب نبي الله عيسي عليه السلام واصحابه الي الله تعالي فيرسل الله تعالي عليهم النغف	558	-3326886811286358432	436	773.5	348	651	66.97388458251953	75	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1802	false	-6437884904460583657	29	275	154	1465	1592	300	عيسي عليه السلام-------------------------- قوم -قد عصمهم الله منه اي من الدجال فيمسح عن وجوههم قيل اثر المشقة وقيل معناه انه يسرهم بان يخبرهم بان الله تعالي قد قتل الدجال ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هو كذلك اذ اوحي الله الي عيسي عليه السلام اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان اي لا قدرة ولا طاقة لاحد بقتالهم وانما كني باليد عن القدرة لان المباشرة والدفاع يكون باليد وثني اليد ليكون ابلغ في المعني فحرز عبادي اي ضمهم الي الطور وحصنهم ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب وهو ما ارتفع من الارض ينسلون الانبياء اي يسرعون فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية تصغير بحرة وطبرية قصبة بالشام وطول تلك البحيرة عشرة اميال فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقول لقد كان بهذه اي بهذه البحيرة مرة ماء ثم يسيرون حتي ينتهوا الي جبل الخمر بفتح الخاء المعجمة والميم هو الشء الملتف وفي بعض بسكون الميم وهو جبل بيت المقدس وانما فسر به لكثرة شجره فيقولون لقد قتلنا من في الارض هلم اي تعال ويطلقه اهل الحجاز علي المذكر والمفرد وفروعهما بلفظ واحد وبنو تميم تطابق به فلنقتل من في السماء فيرمون -نشابهم بضم النون وتشديد الشين جمع النشابة وهي السهم الي السماء فيرد الله تعالي عليهم نشابهم مخضوبة دما ويحضر نبي الله يعني عيسي عليه الصلاة والسلام واصحابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من مءة دينار لاحدكم اليوم يعني يبلغ الفقر بهم هذا الحد فيرغب نبي الله عيسي عليه الصلاة والسلام واصحابه اي يدعوا الله تعالي بهلاكهم واستءصالهم فيرسل الله عل------يهم النغف بفتح النون والغين المعجمة	1802	8240389916273679374	Shamela0008353-ara1.ms558	true	-1556728257146100125	193	299	973	1527	1531	300	عيسي عليه السلام له قال ثم ياتيه يعني عيسي قوم وقد عصمهم الله م-------ن الدجال فيمسح--- وجوههم---------------------------------------------------------------------------- ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة -بينما هم كذلك اذ اوحي الله الي عيسي ان------------- قد اخرجت عبادا لي لا يدان --------------------لاحد بقتالهم----------------------------------------------------------------------------------------- فحرز عبادي ال--------ي الطور------- ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب---------------------- ينسلون الحديث وفي رواية لمسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم يسيرون حتي ينتهوا الي جبل الخمر -------------------------------------------------------------وهو جبل بيت المقدس -------------------------يقولون لقد قتلنا من في الارض هلم ف------------------------------------------------------------------------------------نقتل من في السماء فيرمون بنشابهم الي السماء--------------------------------------------- فيرد الله عل------يهم نشابهم مخضوبة دما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيرغب نبي الله عيسي عليه --------السلام واصحابه ا-----لي الله تعالي------------------- فيرسل الله تعالي عليهم النغف بفتح النون والغين المعجمة	558	-3326886811286358432	482	729.0	387	1345	35.836429595947266	70	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1798	false	-2372450480073208348	163	263	835	1384	1583	300	نبي الله عيسي------------ واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاه زهمهم ونتنه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله فيرسل الله------ طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله ويروي فتطرحهم بالمهبل ويستوقد المسلمون من قسيهم ونشابهم وجعابهم سبع سنين ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها ويبارك في الرسل -----------حتي ان اللقحة من الابل لتكفي الفءام من الناس---------------- واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة من الغنم لتكفي الفخذ من الناس	1798	8240389916273679374	Shamela0008353-ara1.ms559	true	-3706792691689993547	131	268	661	1396	1585	300	نبي الله عيسي عليه السلام واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاه زهمهم ونتنهم اي ريحهم من الجيف فيءذون الناس بنتنهم اشد من حياتهم فيستغيثون بالله فيبعث الله ريحا يمانية غبراء فتصير علي الناس غما ودخانا ويقع عليهم الزكمة ويكشف ما بهم بعد ثلاثة ايام وقد قذفت الارض جيفهم في البحر ولفظ صحيح مسلم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله فيرسل الله تعالي طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله -------------------------------------------------------------------------ثم يرسل الله مطرا لا يكن معه بيت مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلقة ثم يقال للارض انبتي ثمر-ك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها ويبارك في الرسل يعني اللبن حتي ان اللقحة من الابل لتكفي الفءام من الناس اي الجماعة منهم واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة من الغنم لتكفي الفخذ من الناس	559	-3326886811286358432	473	869.5	384	809	58.46724319458008	84	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1803	false	7173835798087985331	25	286	121	1555	1621	300	نبي الله عيسي عليه الصلاة والسلام واصحابه الي الارض من الطور فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاه زهمهم ونتنهم والزهم بفتح الزاي المعجمة والهاء مصدر زهمت يده بالكسر تزهم اي دسمت من راءحة اللحم ويروي بض------------------------------------------------------------------------------------------------------م الزاي مع فتح الهاء جمع زهمة بالضم ثم السكون وهي المنتنة يعني تنتن الارض من------------ جيفه------------------------م فيرغب نبي الله عيسي عليه الصلاة والسلام واصحابه الي الله تعالي فيرسل الله------ طيرا كاعناق البخت وهي جمال طوال الاعناق اي ملاءكة علي صورتها فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله تعالي ويروي تطرحهم بالنهبل وقيل حيث تطلع الشمس ويستوقد المسلمون من قسيهم ونشابهم وجعابهم بكسر الجيم جمع الجعبة بالفتح وهو غلاف النشاب سبع سنين ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه من الاكنان والكن ما يرد الحر والبرد من الابنية والمساكن كننته اكنه كنا سترته وصنته واكننته ايضا بمعني وهو صفة مطر ومفعوله محذوف اي لا يستر ولا يصون من ذلك المطر بيت مدر ولا وبر اي اهل الحضر والبدو بل يعم جميع الاماكن فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة بفتح الزاي المعجمة واللام واحدة الزلف وهي مصانع الماء اراد ان المطر يغزر فتصير الارض كلها كمصنعة من مصانع الماء وقيل الزلفة المراة شبه الارض بها لاستواءها ولطافتها وقيل الروضة ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة اي الجماعة من الناس من الرمانة ويستظلون بقحفها بالكسر ثم السكون اي بقشرها اصل القحف العظم المستدير فوق الدماغ ثم استعير لقشر الرمان تشبيها به ويبارك بصيغة المجهول من البركة وهي الكثرة والاتساع في الرسل وهو بكسر الراء اللبن والحليب حتي ان اللقحة من الابل وهي بكسر اللام الناقة التي نتجت حديثا لتكفي الفءام من الناس بكسر الفاء الجماعة	1803	8240389916273679374	Shamela0008353-ara1.ms559	true	-3706792691689993547	131	253	661	1313	1585	300	نبي الله عيسي عليه --------السلام واصحابه الي الارض--------- فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاه زهمهم ونتن-----------------------------------------------------------هم اي ريحهم من الجيف فيءذون الناس بنتنهم اشد من حياتهم فيستغيثون بالله فيبعث الله ريحا يمانية غبراء فتصير علي الناس غما ودخانا ويقع عليه-------------------------------------م الزكمة ويكشف ما بهم بعد ثلاثة ايام وقد قذفت الارض جيفهم في البحر ولفظ صحيح مسلم فيرغب نبي الله عيسي-------------------- واصحابه الي الله------ فيرسل الله تعالي طيرا كاعناق البخت------------------------------------------- فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم يرسل الله مطرا لا يكن معه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بيت مدر ولا وبر---------------------------------------- فيغسل الارض حتي يتركها كالزلق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ثم يقال للارض انبتي ثمر-ك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة م--------------------ن الرمانة ويستظلون بقحفها----------------------------------------------------------------------------------------------- ويبارك ف--------------------------------------------ي الرسل يعني---------- اللبن --------حتي ان اللقحة من الابل-------------------------------------- لتكفي الفءام من الناس --------اي الجماعة	559	-3326886811286358432	443	614.0	355	1578	28.073511123657227	64	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1798	false	-2372450480073208348	266	290	1399	1529	1583	300	اذ بعث الله------ ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح كل مءمن وكل مسلم ويبقي شرار الناس يتهارجون فيها تهارج الحمر فعليهم تقوم الساعة	1798	8240389916273679374	Shamela0008353-ara1.ms560	true	6942285993063207205	77	102	406	542	1636	300	اذ بعث الله تعالي ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح كل مءمن وكل مسلم ويبقي شرار الناس يتهارجون فيها تهارج الحمر فعليهم تقوم الساعة	560	-3326886811286358432	130	252.5	106	136	95.5882339477539	24	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1791	false	1935056172148787212	81	145	423	767	1581	300	تذ-كرون قالوا نذكر الساعة ق-------------ال انها لن تقوم حتي تروا قبلها عشر ايات فذكره اي النبي عليه الصلاة والسلام الدخان قال ابن مسعود وهو عبارة عما اصاب قريشا من القحط حتي يري الهواء لهم كالدخان وقال حذيفة هو علي حقيقته لانه صلي الله عليه وسلم سءل عنه فقال-------------------- يملا ما بين المشرق والمغرب يمكث--------- اربعين يوما وليلة والمءمن من يصير ك------الزكام و----الكافر ك------------السكران ----والدجال	1791	8240389916273679374	Shamela0008353-ara1.ms568	true	-8913750894198894178	0	64	0	342	1533	300	تذاكرون قالوا----- الساعة يا رسول الله قال انها لن تقوم حتي تروا قبلها عشر ايات فذكر منها الدخان ورواه الترمذي و--------------ابن ماجه وانه يمكث في الارض اربعين يوما وفي حديث--------------------------- حذيفة بن اليمان رض---------ي الله-------------- عنه ان من اشراط الساعة دخانا يملا ما بين المشرق والمغرب يمكث في الارض اربعين يوما فاما --المءمن فيصيبه منه شبه الزكام واما الكافر فيكون بمنزلة السكران يخرج الدخان	568	-3326886811286358432	180	173.0	144	413	43.583534240722656	23	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1791	false	1935056172148787212	0	42	0	229	1581	300	ايات فذكر الدخان والدجال والدابة وطلوع الشمس من مغربها ونزول عيسي -بن مريم و-----------------ياجوج وماجوج وثلاثة خسوف خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب---- واخر ذلك نار تخرج من اليمن تطرد الناس الي محش------------------------------------------------------رهم ويروي نار تخرج من قعر عدن تسوق -الناس	1791	8240389916273679374	Shamela0008353-ara1.ms590	true	9005592193667453512	140	198	717	1022	1556	300	ايات فذكر الدخان والدجال والدابة وطلوع الشمس من مغربها ونزول عيسي ابن مريم عليه السلام وخروج ياجوج وماجوج وثلاث- خسوف خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب قال واخر ذلك نار تخرج من اليمن تطرد الناس الي محشرهم وفي لفظ ان الساعة لا تكون حتي تكون عشر ايات فعدها وفي اخرها نار تخرج من قعر عدن ترحل بالناس	590	-3326886811286358432	217	388.5	175	306	70.91503143310547	36	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2191	false	6480256345636018373	2	45	10	254	1629	300	ستكون هجرة بعد هجرة فخيار الناس هجرة الي مهاجر ابراهيم عليه السلام وفي رواية فخيار اهل الارض الزمهم مهاجر ابراهي------------م ويبقي في الارض شرار اهلها تلفظهم ارضوهم -تقذرهم نفس الله -تحشرهم النار مع القردة والخنازير تبيت معهم اذا باتوا وتقيل معهم اذا قالوا	2191	8240389916273679374	Shamela0008353-ara1.ms591	true	6655236657896339838	146	181	751	952	1587	300	ستكون هجرة بعد هجرة فخيار--------------------------------------------------------- اهل الارض الزمهم مهاجر ابراهيم عليه السلام ويبقي في الارض شرار اهلها تلفظهم ارضوهم وتقذرهم نفس الله وتحشرهم النار مع القردة والخنازير تبيت معهم اذا باتوا وتقيل معهم اذا قالوا	591	-3326886811286358432	187	350.5	154	258	72.48062133789062	29	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1833	false	2174915675723458886	226	295	1108	1457	1479	300	باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد- في قلبه مثقال ذرة من خير او ايمان الا قبضته حتي لو--- احدكم دخل في كبد جبل لدخلته عليه حتي تقبضه قال فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان فيقول الا تستحيون فيقولون فما تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان---------- وهم في ذلك دار رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور	1833	8240389916273679374	Shamela0008353-ara1.ms592	true	4662740593116483329	228	293	1185	1517	1547	300	باردة من قبل الشام فلا تبقي علي وجه الارض احدا في قلبه مثقال ذرة من------- ايمان الا قبضته حتي لو ان احدكم دخل في كبد جبل لدخلت- عليه حتي تقبضه---- فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان ف------------------يقولون -ما تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان فيعبدونها وهم في ذلك دار رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور	592	-3326886811286358432	317	582.5	254	363	87.32782745361328	56	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1834	false	-905762059664588724	144	270	692	1341	1482	300	باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد ف-ي قلبه مثقال ذرة من خير او ايمان الا قبضته حتي لو ان احدكم دخل في كبد جبل اي في جوفه ووسطه وكبد كل شء وسطه لدخلته عليه حتي تقبضه قال فيبقي شرار الناس في خفة الطير بكسر الخاء المعجمة وتشديد الفاء اي اضطرابها وتنفرها بادني توهم واحلام السباع جمع الحلم العقل اي هم في قلة المعرفة واستيلاء الجهل عليهم في احلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا شبه حال الاشرار وعدم ثباتهم وميلهم الي الفسق والفجور بحال الطير والسباع فيتمثل لهم الشيطان فيقول الا تستحيون فيقولون فما تامرنا ما هذه استفهامية اي اي شء تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان---------- وهم في ذلك اي في عبادتها دار اي نازل رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور	1834	8240389916273679374	Shamela0008353-ara1.ms592	true	4662740593116483329	228	293	1185	1517	1547	300	باردة من قبل الشام فلا تبقي علي وجه الارض احدا في قلبه مثقال ذرة من------- ايمان الا قبضته حتي لو ان احدكم دخل في كبد جبل--------------------------------- لدخلت -عليه حتي تقبضه---- فيبقي شرار الناس في خفة الطير--------------------------------------------------------------- واحلام الس--------------------------------------------------------------------------باع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا------------------------------------------------------------------------ فيتمثل لهم الشيطان ف------------------يقولون -ما تام---------------------------------رنا فيامرهم بعبادة الاوثان فيعبدونها وهم في ذلك-------------- دار-------- رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور	592	-3326886811286358432	317	523.5	255	660	48.030303955078125	49	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1798	false	-2372450480073208348	261	290	1375	1529	1583	300	من الناس فبينما هم كذلك اذ بعث الله ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح كل مءمن وكل مسلم ويبقي شرار الناس يتهارجون فيها تهارج الحم---------------------------------ر فعليهم تقوم الساعة	1798	8240389916273679374	Shamela0008353-ara1.ms593	true	3022651649986324031	31	65	159	341	1527	300	بن سمعان فبينما هم كذلك اذ بعث الله ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح كل مءمن وكل مسلم ويبقي شرار الناس يتهارجون----- تهارج الحمر اي يتسافدون تسافد الحمر جمع حمار فعليهم تقوم الساعة	593	-3326886811286358432	144	264.0	116	187	77.0053482055664	24	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1840	false	-862899148489501791	59	98	308	519	1645	300	يحشر الناس علي ثلاث طراءق راغبين راهبين واثنان علي بعير وثلاثة علي بعير واربعة علي بعير وعشرة علي بعير وتحشر بقيتهم النار تقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا وقال	1840	8240389916273679374	Shamela0008353-ara1.ms596	true	-487498070783167550	103	137	535	719	1585	300	يحشر الناس علي ثلاث طراءق راغبين راهبين -اثنان علي بعير وثلاثة------------------------- وعشرة علي بعير وتحشر بقيتهم النار تقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا -قال	596	-3326886811286358432	184	346.0	150	211	87.20378875732422	31	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1837	false	-691356601850234792	0	81	0	435	1589	300	يقبض الله الارض يوم القيامة ويطوي السماء بيمينه ثم ----------------------------------------------يقول انا الملك اين ملوك الارض وقال يقبض الله الارض يوم القيامة فهذا تصوير لكمال القدرة ونفاذ التصرف فيها ويطوي السماء بيمينه اي بقدرته والمراد من الطي التسخير التام والقهر الكامل ثم يقول انا الملك اين ملوك الارض 4278 عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه --قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوي الله السماوات يوم القيامة ثم ياخذهن بيده اليمني ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون	1837	8240389916273679374	Shamela0008353-ara1.ms606	true	-7169865875918748353	40	88	204	458	1613	300	يقبض الله الارض يوم القيامة ويطوي السماء بيمينه ثم يقول انا الملك اين الملوك واخرج مسلم من حديث ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوي الله السماوات يوم القيامة ثم ياخذهن بيده اليمني ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون	606	-3326886811286358432	205	264.0	167	483	42.44306564331055	37	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1844	false	1017789157286757514	131	254	696	1340	1567	300	يعرق الناس يوم القيامة حتي يذهب عرقهم في الارض سبعين ذراعا ويلجمهم حتي يبلغ اذانهم وقال يعرق الناس يوم القيامة حتي يذهب عرقهم في الارض----------- سبعين ذراعا قيل سبب هذا العرق تراكم الاهوال وتزاحم حر الشمس والنار كما جاء في الرواية ان جهنم تدير اهل المحشر يوم القيامة فلا يكون للجنة طريق الا الصراط ويلجمهم اي يصل العرق الي افواههم فيصير لهم كاللجام يمنعهم عن ال-كلام حتي يبلغ اذانهم 4292 وقال------ صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تدني الشمس يوم القيامة من الخلق حتي تكون منهم كمقدار مي------------------------------------------------------------------------------------ل فيكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون الي كعبيه ومنهم من يكون الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه ومنهم من يلجمه العرق الجاما واشار رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده الي فيه	1844	8240389916273679374	Shamela0008353-ara1.ms612	true	5940849645112277866	149	289	733	1443	1506	300	يعرق الناس يوم القيامة حتي يذهب عرقهم في الارض سبعين ذراعا ويلجمهم حتي يبلغ اذانهم و------------------------------------------في بعض الفاظ الصحيح سبعين -باعا واخرج مسل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م عن المقداد رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا كان يوم القيامة ادنيت الشمس من العباد حتي تكون قدر ميل او ميلين قال فتصهرهم الشمس فيكونون في العرق كقدر اعمالهم منهم من ياخذه الي عقبيه ومنهم من ياخذه الي حقويه ومنهم من يلجمه الجاما وفي رواية له تدني الشمس يوم القيامة من الخلق حتي تكون----- كمقدار ميل قال سليم بن عامر ما ادري ما يعني بالميل مسافة الارض او الميل الذي تكحل به العين قال فيكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون الي عقبيه ومنهم من يكون الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه ومنهم من يلجمه العرق الجاما واشار رسول الله صلي الله عليه وسلم -----الي فيه	612	-3326886811286358432	362	617.0	287	951	38.06519317626953	63	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1694	false	484861325587415010	157	204	765	986	1446	300	صلي الله عليه وسلم قال لا تزول قد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما اب------------------------------------------------------------------ن ادم------------------------------------------------- يوم القيامة حتي يسال عن خمس------ عن عمره فيما افناه وعن شبابه فيما ابلاه وعن ماله من اين اكتسبه وفيما انفقه و--------ماذا عمل فيما علم وعن ا-----بن مسعود-------- رضي الله عنه عن النبي----------- صلي الله عليه وسلم	1694	8240389916273679374	Shamela0008353-ara1.ms615	true	-831713469116730657	8	109	35	524	1510	300	صلي الله عليه وسلم قال لا تزول قدما عبد يوم القيامة حتي يسال عن اربع عن عمره فيما افناه وعن علمه ما عمل به وعن ماله من اين اكتسبه وفيما انفقه وعن جسمه فيما ابلاه قال الترمذي حديث حسن صحيح ورواه البزار والطبراني باسناد صحيح من حديث معاذ بن جبل رضي الله عنه ولفظه لن تزول قدما عبد يوم القيامة حتي يسال عن اربع خصال عن عمره فيما افناه وعن شبابه فيما ابلاه وعن ماله من اين اكتسبه وفيما انفقه وعن علمه ماذا عمل في-----ه وفي الصحيحين من حديث عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	615	-3326886811286358432	195	310.0	151	494	39.47368240356445	35	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1713	false	-4158388077690701813	29	156	137	777	1486	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج------ رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما ف---قال عرضت علي الامم اي اراني الله لانبياء مع اممهم فجعل اي طفق يمر النبي ومعه الرجل يعني لم يءمن به الا رجل والنبي ومعه الرجلان والنبي ومعه الرهط والنبي وليس معه--------------- ا--حد فرايت سوادا كثيرا سد الافق اي ستره من كثرته فرجوت ان تكون امتي فقيل--- هذا موسي في قومه ثم قيل لي انظر فرايت سوادا كثيرا--- سد الافق فقيل لي انظر هكذا وهكذا فرايت سوادا كثيرا سد الافق فقيل هءل---اء امتك ومع هءلاء سبعون الفا قدامهم يدخلون الجنة بغير حساب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هم الذين لا يتطيرون ولا يسترقون ولا يكتوون من الكي---- وعلي ربهم يتوكلون فقام عكاشة بضم العين وتشديد الكاف وتخفيفها ابن محصن فقال يا رسول الله---- ادع الله ان يجعلني منهم	1713	8240389916273679374	Shamela0008353-ara1.ms620	true	-3358722530256710750	139	273	721	1396	1526	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فقال عرضت علي الامم------------------------------------------- يمر النبي -معه ال------------------------رجل والنبي -معه الرجلان والنبي -------------------ليس معه احد والنبي معه الرهط فرايت سوادا كثيرا-------------------------- فرجوت ان تكون امتي فقيل لي هذا موسي و--قومه ثم قيل لي انظر فرايت سوادا كثيرا قد سد الافق فقيل-------- هكذا وهكذا فرايت سوادا كثيرا--------- فقيل لي هءلاء امتك ومع هءلاء سبعون الفا------- يدخلون الجنة بغير حساب فتفرق الناس ولم يبين لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فتذاكر ذلك اصحابه فقالوا ما قالوا اما نحن في الشرك ولكن قد امنا بالله ورسوله هءلاء ابناءنا وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هم الذين ------------لا يسترقون ولا يكتوون ولا يتطيرون وعلي ربهم يتوكلون فقام عكاشة ---------------------------------بن محصن فقال انا منهم وفي لفظ ادع الله ان --اكون منهم	620	-3326886811286358432	418	668.5	332	862	48.491878509521484	68	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1855	false	2928366548285891160	0	90	0	433	1484	300	القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مثل مد البصر ثم يقول اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول افلك عذر ----------قال لا يا رب فيقول----- بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول -انك لا تظلم قال فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة فلا تثقل مع اسم الله شء وقال	1855	8240389916273679374	Shamela0008353-ara1.ms631	true	5607900881913485480	69	162	356	803	1516	300	القيامة فينشر ل--ه تسعة وتسعون سجلا كل سجل مثل مد البصر ثم يقول اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول افلك عذر او حسنة فيقول لا يا رب فيقول الله بلي ان لك عندنا حسنة فانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقال فانك لا تظلم و----توضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة فلا يثقل مع اسم الله شء -قال	631	-3326886811286358432	419	785.5	330	454	92.2907485961914	80	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1880	false	-6125262711165190920	136	179	643	869	1499	300	يخلص المءمنون من النار فيحبسون علي قنطرة بين الجنة والنار فيقتص لبعضهم من بعض مظالم كانت بينهم في الدنيا حتي اذا هذبوا ونقوا اذن لهم في دخول الجنة فوالذي نفس محمد بيده لاحدهم اهدي لمنزله في الجنة منه لمنزله كان في الدنيا وقال	1880	8240389916273679374	Shamela0008353-ara1.ms633	true	-9177362683030028715	206	248	1079	1299	1552	300	يخلص المءمنون من النار فيحبسون علي قنطرة بين الجنة والنار فيقتص -بعضهم من بعض مظالم كانت بينهم في الدنيا حتي اذا هذبوا ونقوا اذن لهم في دخول الجنة فوالذي نفس محمد بيده لاحدهم اهدي بمنزله في الجنة منه بمنزله---- في الدنيا -قال	633	-3326886811286358432	218	417.5	176	226	96.46017456054688	38	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1859	false	4607514620714736250	0	108	0	570	1518	300	اسماء كل شء -اشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول-------- لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب -------اكله من الشجرة وقد نهي عنها ولكن اءتوا نوحا----- اول نبي- بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب سءاله ربه بغير--------------------------- علم ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن قال فياتون ابراهيم فيقول اني لست هناكم ويذكر ثلاث كذبات كذبهن ولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله التوراة وكلمه وقربه نجيا قال فياتون موسي فيقول اني لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب قتله النفس ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وروح الله وكلمته قال فياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا عبدا غفر الله	1859	8240389916273679374	Shamela0008353-ara1.ms649	true	4260062507480958802	224	294	1215	1566	1602	300	اسماء كل شء فاشفع لنا الي ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لهم ادم لست هناكم ويذكر --ذنبه الذي اصاب فيستحيي ربه من ذلك ويقو----------ل ولكن اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته---------- سءال- ربه ما ليس له به علم فيستحيي ربه من ذلك ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن---- فياتون-------ه فيقول---- لست هناكم ولكن اءت-----------------------وا موسي عبدا -------------------كلمه الله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	649	-3326886811286358432	263	388.5	207	619	42.487884521484375	40	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1860	false	-2625272386381295509	1	174	7	905	1573	300	الله عليه وسلم يحبس----- المءمنون يوم القيامة حتي يهموا علي بناء المجهول اي يقلقوا ويحزنوا بذلك الحبس فيقولون لو استشفعنا لو هذه للتمني اي لو سالنا ان يشفع لنا الي ربنا ---فيريحنا بالنصب جواب للتمني اي يزيلنا من مكاننا فياتون ادم فيقولون------- انت ادم ابو الناس خلقك الله بيده واسكنك جنته واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء -اشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول اي -ادم لست هناكم اي لست بالمكان الذي تظنونني فيه من الشفاعة و هنا اذا الحق به كاف الخطاب يكون للتبعيد عن المكان المشار اليه يعني انا بعيد من مقام الشفاعة ويذكر خطيءته التي اصاب والمفعول محذوف اي اصابها اكله بالنصب بدل من خطيءة اي يذكر اكله من الشجرة وقد نهي عنها الواو للحال ولكن اءتوا نوحا----- اول نبي- بعثه الله تعالي الي اهل الارض اراد بهم الكفار فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب سءاله بالنصب ايضا ربه بغير علم وهو قوله ان ابني من اهلي وان وعدك الحق هود ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن قال فياتون ابراهيم فيقول اني لست هناكم	1860	8240389916273679374	Shamela0008353-ara1.ms649	true	4260062507480958802	188	288	1018	1535	1602	300	الله عليه وسلم قال يجتمع المءمنون يوم القيامة فيلهمون ل-------------------------------------ذلك اليوم فيقولون لو استشفعنا ال--------------------------------------ي ربنا حتي يريحنا من مقامنا هذ-------------------------ا فياتون ادم فيقولون يا ادم انت---- ابو البشر خلقك الله بيده------------ واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا الي ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لهم ادم لست هناكم ويذكر ذنبه---- ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الذي اصاب فيستحيي ربه من ذلك ويقو-------------------------------------------------------------------------ل ولكن اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله ا------لي اهل الارض فيا----------------تون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته---------- سءال ربه ما ليس له به----- علم فيستحيي ربه من ذلك ولكن اء------------------------توا ابراهيم خليل الرحمن---- فياتون-------ه فيقول---- لست هناكم	649	-3326886811286358432	376	544.0	298	921	40.825191497802734	55	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1859	false	4607514620714736250	80	159	418	820	1518	300	هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب قتله ا------------------------------------لنفس ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وروح الله وكلمته قال في--اتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر قال فياتونني ف--------------------------------------استاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته--- وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني فيقو--ل ارفع محمد وقل تسمع واشفع تشفع وسل تعطه قال فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرج	1859	8240389916273679374	Shamela0008353-ara1.ms650	true	8109993624148332304	0	79	0	406	1533	300	هناكم ويذكر لهم------------------ النفس التي قتل بغير حق فيستحيي ربه من ذلك ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسو----------له وكلمته وروحه فياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر في----اتونني فاقوم فامشي بين سماطين من المءمنين حتي استاذن علي ربي---------------------- فاذا رايت ربي وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقال ارفع محمد -قل يسمع واشفع تشفع وسل تعطه---- فارفع راسي فاحمده ب-------------تحميد يعلمنيه ثم اشفع الحديث و-----اخرج	650	-3326886811286358432	292	491.0	233	483	60.45548629760742	47	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1865	false	-1331479285158030785	141	234	768	1214	1548	300	يشفع لكم الي ربكم فياتون ادم وذكر حديث الشفاعة وقال فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي ثم يفتح الله علي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك سل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاقول امتي يا رب امتي يا رب امتي يارب فيقال يا محمد ادخل من امتك من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال والذي نفسي بيده ان ما بين المصراعين من مصاريع الجنة كما بين مكة وهجر	1865	8240389916273679374	Shamela0008353-ara1.ms651	true	-6427009343693780791	157	244	793	1202	1487	300	اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه---------------- فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي ثم يفتح الله علي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك سل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاقول امتي يا ---------------------رب فيقال يا محمد ادخل من امتك من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال والذي نفسي بيده ان ما بين المصراعين من مصاريع الجنة كما بين مكة وهجر	651	-3326886811286358432	389	737.5	306	446	87.21973419189453	79	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1866	false	-3358228249700915173	67	173	340	851	1528	300	فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي ثم يفتح الله تعالي علي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك سل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاقول امتي يا رب امتي يا رب امتي يا رب فيقال يا محمد ادخل من امتك من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال والذي نفسي بيده ان ما بين المصراعين وهما قطعتا باب واحد تغلقان علي منفذ واحد وهو مفعال من الصرع وهو الالقاء سمي الباب به لانه كثير الدفع والالقاء من مصاريع الجنة كما بين مكة وهجر	1866	8240389916273679374	Shamela0008353-ara1.ms651	true	-6427009343693780791	166	244	829	1202	1487	300	فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي ثم يفتح الله عل------ي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك سل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاقول امتي يا---------------------- رب فيقال يا محمد ادخل من امتك من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال والذي نفسي بيده ان ما بين المصراعين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------من مصاريع الجنة كما بين مكة وهجر	651	-3326886811286358432	371	723.5	293	511	72.60273742675781	75	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0101	false	540112012193674716	160	261	807	1325	1518	300	جابر رضي الله عنه قال جاءت ملاءكة الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو ناءم فقال--------------------------------------------------------وا ان لصاحبكم هذا مثلا فاضربوا له مثلا قال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا مثله كمثل رجل بني دارا وجعل فيها مادبة وبعث داعيا فمن اجاب الداعي دخل الدار واكل من المادبة ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار ولم ياكل من المادبة فقالوا اولوها له يفقهها قال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقال بعضهم الدار الجنة والداعي محمد فمن اطاع محمدا فقد اطاع الله ومن عصي محمدا فقد عصي الله ومحمد فرق بين الناس	101	8240389916273679374	Shamela0008353-ara1.ms674	true	-3780166713178104695	204	294	999	1469	1501	300	جابر رضي الله عنه قال جاءت ملاءكة الي النبي صلي الله عليه وسل---------م فقال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا ان لصاحبكم هذا مثلا فاضربوا له مثلا فقا----------------------------------------------------------لوا مثله -مثل رجل بني دارا وجعل فيها مادبة وبعث داعيا فمن اجاب الداعي دخل الدار واكل من المادبة ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار ولم ياكل من المادبة فقالوا اولوها--- يف-------------------قهها فقال بعضهم--- العين ناءمة والقلب يقظان ال-----------دار الجنة والداعي محمد فمن اطاع محمدا فقد اطاع الله ومن عصي محمدا فقد عصي الله ومحمد فرق بين الناس	674	-3326886811286358432	404	754.0	324	574	70.3832778930664	72	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0102	false	-5140496107488030556	24	184	121	981	1563	300	بعضهم انه ناءم فلا يسمع فلا يفيد ضرب المثل شيءا وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فلا يفوت منه شء مما تقولون هذا مناظرة جرت بينهم لبيان ان ادراك النفوس القدسية لا يضعف بضعف الحواس واستراحة الابدان فقالوا مثله كمثل رجل بني دارا وجعل فيها اي في الدار مادبة بضم الدال هو الطعام الذي يصنع للاضياف وبعث اي ارسل باني الدار داعيا يدعو الناس الي تلك المادبة فمن اجاب الداعي دخل الدار و-كل من المادبة ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار ولم ياكل من المادبة فقالوا اي الملاءكة بعضهم لبعض اولوها له اي فسروا القصة او التمثيل لمحمد عليه الصلاة والسلام يفقهها بالجزم جواب الامر اي يفهمها قال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا الدار الجنة والداعي محمد عليه الصلاة والسلام وانما لم يذكر المادبة والباني في تاويلهم لاشتمال الجنة عليها لانها دار المادبة والمطالب والباني هو الله تعالي وهو ظاهر فمن اطاع محمدا فقد اطاع الله ومن عصي محمدا فقد عصي الله	102	8240389916273679374	Shamela0008353-ara1.ms674	true	-3780166713178104695	218	290	1067	1449	1501	300	بعضهم انه ناءم--------------------------------- وقال بعضهم--- العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا ان لصاحبكم--------- هذا مثلا فاضربوا له مثلا فقا---------------------------------------------------------------لوا مثله -مثل رجل بني دارا وجعل فيها------------ مادبة-------------------------------------- وبعث------------------- داعيا ف---------------------------من اجاب الداعي دخل الدار واكل من المادبة ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار ولم ياكل من المادبة فقالوا----------------------- اولوها------------------------------------------------------- يف-----------------------------------------------قهها فقال بعضهم--- العين ناءمة والقلب يقظان الدا-------ر الجنة والداعي محمد ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اطاع محمدا فقد اطاع الله ومن عصي محمدا فقد عصي الله	674	-3326886811286358432	336	493.5	270	861	39.024391174316406	49	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1867	false	5816274371358130272	187	233	931	1153	1473	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان ناسا-------------------------------- قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم -هل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب وهل تضارون في رءية القمر--- ليلة البدر صحوا ليس فيها	1867	8240389916273679374	Shamela0008353-ara1.ms691	true	8643883159967206178	246	300	1258	1515	1515	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان ناسا في زمن النبي صلي الله عليه وسلم قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فهل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب وهل تضارون في رءية القمر في ليلة البدر صحوا ليس فيها-	691	-3326886811286358432	221	414.0	176	258	85.6589126586914	44	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1901	false	-3907746729306794927	3	180	17	890	1484	300	عن سعيد بن المسيب رضي الله عنهما انه لقي ابا هريرة رضي الله عنه فقال ابو هريرة اسال الله ان يجمع بيني وبينك في سوق الجنة فقال سعيد افيها سوق قال نعم اخبرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اهل الجنة اذا دخلوها نزلوا فيها بفضل اعمالهم ثم يءذن---- في مقدار يوم الجمعة من ايام الدنيا فيزورون ربهم ويبرز لهم عرشه ويتبدي لهم في روضة من رياض الجنة فيوضع لهم منابر من نور ومنابر من لءلء ومنابر من ياقوت ومنابر من زبرجد ومنابر من ذهب ومنابر من فضة ويجلس ادناهم وما فيهم دنء--- علي كثبان المسك والكافور وما يرون ان اصحاب الكراسي بافضل منهم مجلسا قال ابو هريرة رضي الله عنه قلت يا رسول الله وهل نري ربنا قال نعم هل تتمارون في رءية الشمس والقمر ليلة البدر قلنا لا قال كذلك لا تتمارون في رءية ربكم ولا يبقي في ذلك المجلس رجل الا حاضره الله محاضرة حتي يقول للرج-ل منهم يا فلان بن فلان اتذكر يوم ق-لت كذا وكذا فيذكره ببعض غدراته في الدنيا فيقول------ افلم تغفر لي فيقول بلي فبسعة مغفرتي بلغت منزلتك هذه	1901	8240389916273679374	Shamela0008353-ara1.ms692	true	7318839066010969401	25	194	130	959	1520	300	عن سعيد بن المسيب--------------- انه لقي ابا هريرة------------- فقال ابو هريرة اسال الله ان يجمع بيني وبينك في سوق الجنة -قال سعيد افيها سوق قال نعم اخبرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اهل الجنة اذا دخلوها نزلوا فيها بفضل اعمالهم ثم يءذن لهم في مقدار يوم الجمعة من ايام الدنيا فيزورون ربهم ويبرز لهم عرشه ويتبدي لهم في روضة من رياض الجنة فتوضع لهم منابر من نور ومنابر من لءلء ومنابر من ياقوت ومنابر من زبرجد ومنابر من ذهب ومنابر من فضة ويجلس ادناهم وما فيهم من دني علي كثبان المسك والكافور وما يرون ان اصحاب الكراسي بافضل منهم مجلسا ---------------------------قلت يا رسول الله وهل نري ربنا قال نعم هل -تمارون في رءية الشمس والقمر ليلة البدر قلنا لا قال كذلك لا -تمارون في رءية ربكم ولا يبقي في ذلك المجلس رجل الا حاضره الله محاضرة حتي يقول للرجال منهم يا فلان بن فلان اتذكر يوم فعلت كذا وكذا فيذكره ببعض غدراته في الدنيا فيقول يا رب افلم تغفر لي فيقول بلي -بسعة مغفرتي بلغت منزلتك هذه	692	-3326886811286358432	810	1537.0	645	888	91.21621704101562	154	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1902	false	-5423699197188535043	15	276	85	1373	1489	300	عن سعيد بن المسيب انه لقي ابا هريرة رضي الله عنه فقال ابو هريرة اسال الله تعالي ان يجمع بيني وبينك في سوق الجنة فقال سعيد افيها سوق قال نعم اخبرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اهل الجنة اذا دخلوها نزلوا فيها اي في السوق بفضل اعمالهم اي بقدرها ثم يءذن لهم في مقدار يوم الجمعة من ايام الدنيا فيزورون ربهم ويبرز اي يظهر لهم عرشه اي عرش ربهم اي لطفه ورحمته ويتبدي اي يظهر ربهم لهم في روضة من رياض الجنة فيوضع لهم منابر جمع منبر من نور ومنابر من لءلء ومنابر من ياقوت ومنابر من زبرجد ومنابر من ذهب ومنابر من فضة ويجلس ادناهم اي اقلهم منزلة في الجنة وما فيهم اي في اهل الجنة دنء اي دون خسيس علي كثبان المسك جمع الكثيب وهو تل الرمل المستطيل من كثبت الشء جمعته والكافور -ما يرون اي الجالسون علي الكثبان ان اصحاب الكراسي وهم اصحاب المنابر والانبياء بافضل منهم مجلسا اي اعلي مرتبة لءلا تنكسر قلوبهم قال ابو هريرة رضي الله عنه قلت يا رسول الله وهل نري ربنا قال نعم هل تتمارون اي هل تشكون في رءية الشمس والقمر ليلة البدر قلنا لا قال كذلك لا تتمارون في رءية ربكم ولا يبقي في ذلك المجلس رجل الا حاضره الله تعالي اي كلمه من غير حجاب ولا ترجمان بكلام لا يسمعه غيره محاضرة اي مكالمة حتي يقول للرج-ل منهم يا فلان ابن فلان اتذكر يوم ق-لت كذا وكذا فيذكره ببعض غدراته بفتحتين جمع غدرة وهو ترك الوفاء والمراد بها هنا المعاصي التي لم يف بتركها في الدنيا فيقول------ افلم تغفر لي فيقول بلي فبسعة مغفرتي بلغت منزلتك هذه	1902	8240389916273679374	Shamela0008353-ara1.ms692	true	7318839066010969401	25	194	130	959	1520	300	عن سعيد بن المسيب انه لقي ابا هريرة------------- فقال ابو هريرة اسال الله------ ان يجمع بيني وبينك في سوق الجنة -قال سعيد افيها سوق قال نعم اخبرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اهل الجنة اذا دخلوها نزلوا فيها------------ بفضل اعمالهم---------- ثم يءذن لهم في مقدار يوم الجمعة من ايام الدنيا فيزورون ربهم ويبرز --------لهم عرش---------------------------ه ويتبدي لهم -------------في روضة من رياض الجنة فتوضع لهم منابر--------- من نور ومنابر من لءلء ومنابر من ياقوت ومنابر من زبرجد ومنابر من ذهب ومنابر من فضة ويجلس ادناهم ------------------------وما فيهم من دني -------------------------علي كثبان المسك---------------------------------------------------- والكافور وما يرو------------------------ن ان اصحاب الكراسي---------------------------- بافضل منهم مجلسا -----------------------------------------------------------قلت يا رسول الله وهل نري ربنا قال نعم هل -تمارون في ر------------ءية الشمس والقمر ليلة البدر قلنا لا قال كذلك لا -تمارون في رءية ربكم ولا يبقي في ذلك المجلس رجل الا حاضره الل---------------------------------------------------------ه محاضر----------ة حتي يقول للرجال منهم يا فلان -بن فلان اتذكر يوم فعلت كذا وكذا فيذكره ببعض غدراته ف--------------------------------------------------------------------------ي الدنيا فيقول يا رب افلم تغفر لي فيقول بلي -بسعة مغفرتي بلغت منزلتك هذه	692	-3326886811286358432	805	1395.5	640	1297	62.066307067871094	136	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0731	false	-7279953972000619477	149	211	844	1164	1628	300	-----والضد السلام مصدر نعت به والمعني ذو ال---سلامة من كل افة ونقيصة اي هو الذي تسلم ذاته عن العيب والحدوث وصفاته عن النقص وافعاله عن الشر المحض فهو من اسماء التنزيه وقيل معناه الملك المسلم العباد من المخاوف والمهالك فيرجع ال-----ي القدرة فهي من صفات الذات وقيل ذو السلام علي المءمنين في الجنان كما--------------------------- قال تعالي سلام قولا من رب رحيم يس	731	8240389916273679374	Shamela0008353-ara1.ms705	true	3738053409228776168	207	254	1051	1303	1542	300	وعلا والس-----لام من اسماءه تعالي ومعناه ذو السلامة من كل عيب ونقيصة فيكون من ا--------------------------------------------------------------------------سماء التنزيه وقيل معناه مالك تسلي--م العباد من ---------المهالك فيرجع الي معني القادر و------------------قيل ذو السلام علي المءمنين في الجنان فيرجع الي الكلام القديم الازلي قال تعالي سلام قولا من رب رحيم يس	705	-3326886811286358432	162	259.5	127	360	45.0	23	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2005	false	2957130116077253983	175	262	909	1315	1496	300	الله عليه وسلم عن مالك بن صعصعة رضي الله عنه----- ان نبي الله صلي الله عليه وسلم حدثهم عن ليلة اسري به---- بينما انا في----- الحطيم وربما قال في------ الحجر مضطجعا اذ اتاني ات------------------------------------------------------------ فشق ما بين هذه الي هذه--------------------------------------- يعني----- من ثغرة نحره الي شعرته------------------------------------ فاستخرج قلبي ثم اتيت بطست من ذهب مملوء ايمانا------ فغسل قلبي ثم حشي ----------------------------------------------------------------ثم اعيد وفي رواية ثم غسل البطن بماء زمزم ثم ملء ايمانا وحكمة ثم اتيت بدابة دون البغل وفوق الحمار ابيض يض-----------------------------------------------ع خطوه عند اقصي طرفه---- فحملت عليه	2005	8240389916273679374	Shamela0008353-ara1.ms731	true	-5578016522742071935	124	253	685	1310	1559	300	الله عنه ا------ن مالك بن صعصعة رضي الله عنه حدثه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم حدثهم عن ليلة الاسراء قال بينما انا ناءم في الحطيم وربما قال قتادة في الحجر مضطجع- اذ اتاني ات فجعل يقول لصاحبه الاوسط بين الثلاثة قال فاتاني فقد وقال مرة فشق ما بين هذه الي هذه قال قتادة فقلت للجارود وهو الي جنبي ما يعني فقال من ثغرة نحره الي شعرته وقد سمعته يقول من قصه الي شعرته قال فاستخرج قلبي فات--يت بطست من ذهب مملوء ايمانا وحكمة فغسل قلبي ثم حشي وفي لفظ فافرغه في صدره وملاه علما وحلما ويقينا واسلاما ثم اطبقه ثم اعيد ثم ات-----------------------------------------------------يت بدابة دون البغل وفوق الحمار ابيض قال فقال الجارود هو البراق يا ابا حمزة قال نعم يقع خطوه عند اقصي طرفه قال فحملت عليه	731	-3326886811286358432	320	522.0	249	687	46.57933044433594	63	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1998	false	-6610930477238751395	4	28	19	136	1508	300	رضي الله عنه ان اهل مكة سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يريهم اية فاراهم القمر شقتين حتي راوا حراء بينهما وقال	1998	8240389916273679374	Shamela0008353-ara1.ms742	true	-8263400724120732234	272	296	1472	1589	1610	300	رضي الله عنه ان اهل مكة سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يريهم اية فاراهم القمر شقتين حتي راوا حراء بينهما وقال	742	-3326886811286358432	117	234.0	93	117	100.0	24	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2116	false	-8168300457661059060	217	258	1107	1305	1500	300	عن ابي سعيد------- رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ما من نبي الا وله وزيران من اهل السماء ووزيران من اهل الارض فاما وزيراي من اهل السماء فجبريل وميكاءيل واما وزيراي من اهل الارض فابو بكر	2116	8240389916273679374	Shamela0008353-ara1.ms776	true	-417586309593161459	151	192	786	986	1534	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال ما من نبي الا وله وزيران من اهل السماء ووزيران من اهل الارض فاما وزيراي من اهل السماء فجبريل وميكاءيل واما وزيراي من اهل الارض فابو بكر	776	-3326886811286358432	181	335.0	143	209	86.60286712646484	37	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2123	false	6363746321177025422	0	44	0	198	1410	300	رجل مقنع في ثوب فقال هذا يومءذ علي الهدي فقمت اليه فاذا هو عثمان بن عفان رضي الله عنه قال فاقبلت عليه بوجهه فقلت هذا قال نعم صحيح عن مرة بن كع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب رضي الله عنه قال سمعت من-------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2123	8240389916273679374	Shamela0008353-ara1.ms785	true	-5984311944234985008	162	225	794	1104	1483	300	رجل مقنع في ثوب فقال هذا يومءذ علي الهدي فقمت اليه فاذا هو عثمان بن عفان----------------- فاقبلت عليه بوجهه فقلت هذا قال نعم فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم انه مظلوم وانه يومءذ علي الهدي واما ذكر خلافته رضي الله عنه فتقدم ان امير المءمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه جعلها شوري بين الستة الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم	785	-3326886811286358432	155	268.0	120	327	47.400611877441406	31	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2121	false	-4829376726389021844	1	112	5	565	1530	300	صلي الله عليه وسلم ل--------------عثمان اي كانت احدي يدي-------ه صلي الله عليه وسلم في البيعة من جهة عثمان خيرا من ايديهم لانفسهم 4753---------------------------------------------------------------------- عن ثمامة بن حزن القشيري قال شهدت---- الدار حين اشرف عليه------------------------------------------------------------م عثمان فقال انشدكم -الله والاسلام هل تعلمون--------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم المدينة وليس بها ماء يستعذب غير بءر رومة فقال------------------- من يشتري بءر رومة يجعل دلوه----- مع دلاء المسلمين بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي فانتم اليوم تمنعونني ان اشرب منها حتي اشرب من ماء البحر فقالوا اللهم نعم قال انشدكم الله والاسلام هل تعلمون ان المسجد ضاق باهله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يشتري بقعة ال	2121	8240389916273679374	Shamela0008353-ara1.ms788	true	3852256317957394240	151	300	742	1498	1498	300	صلي الله عليه وسلم لما جاءه بالمال وكان الف دينار فنثرها في حجره صلي الله عليه وسلم ما ضر----------- عثمان ما عمل بعد اليوم مرتين رواه الترمذي وقال حديث حسن ويضم اليها ايضا ما اخرجه الترمذي وحسنه والنساءي عن ثمامة بن حزن القشيري قال شهدت يوم الدار حين اشرف عليهم عثمان رضي الله عنه فقال اءتوني بصاحبيكم اللذين البا علي فجء بهما- فقال انشدكم بالله والاسلام زاد رزين ولا انشد الا اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم المدينة وليس بها ماء يستعذب الا بءر رومة فقال صلي الله عليه وسلم من يشتريها و------يجعل دلوه فيها مع دلاء المسلمين بخير له منها في الجنة فاشتريتها من---- مالي وان-ا اليوم امنع ----ان اشرب منها حتي اشرب من ماء الملح -قالوا اللهم نعم قال انشدكم الله والاسلام --اتعلمون ان المسجد ضاق باهله فقال---------- صلي الله عليه وسلم من يشتري بقعة ال-	788	-3326886811286358432	444	714.5	351	797	55.70890808105469	74	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2121	false	-4829376726389021844	112	200	565	1031	1530	300	فلان فيزيدها في المسجد بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي فانتم اليوم تمنعونني ان اصلي فيها ركعتين قالوا اللهم نعم قال -انشدكم -الله والاسلام هل تعلمون اني جهزت------------------------------- جيش العسرة من مال-------------ي قالوا اللهم نعم قال -انشدكم -الله والاسلام هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان علي ثبير مكة ومعه ابو---------------------------- بكر وعمر وانا فتحرك الجبل حتي تساقطت حجارته بالحضيض فركضه----------------------------- برجله وقال اسكن ثبير فانما عليك نبي وصديق وشهيدان قالوا اللهم نعم ق-ال الله اكب-------------------------------------------ر شهدوا--- ورب الكعبة اني شهيد ثلاثا	2121	8240389916273679374	Shamela0008353-ara1.ms789	true	1343124819237470675	0	109	0	559	1611	300	فلان فيزيدها في المسجد بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي وانا- اليوم امنع---- ان اصلي فيه- ركعتين قالوا اللهم نعم قال وانشدكم بالله--------- هل تعلمون رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من جهز جيش العسرة وجبت له الجنة وجهزته قالوا اللهم نعم قال وانشدكم بالله--------- هل تعلمون اني كنت---------------------------- علي ثبير مكة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر----- فتحرك الجبل حتي تساقطت حجارته بالحضيض فركضه رسول الله صلي الله عليه وسلم برجله وقال اسكن ثبير فانما عليك نبي وصديق وشهيد-- قالوا اللهم نعم فقال الله اكبر شهدوا لي بالجنة ورب الكعبة ثلاثا وفي رواية شهدوا لي ورب الكعبة اني شهيد ثلاثا	789	-3326886811286358432	375	590.0	300	618	60.67961120605469	60	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2122	false	3815121476676477823	107	275	539	1431	1542	300	فلان فيزيدها في المسجد بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي فانتم اليوم تمنعونني ان اصلي فيها ركعتين قالوا اللهم نعم قال -انشدكم -الله والاسلام هل تعلمون اني جهزت------------------------------- جيش العسرة من مال-------------ي قالوا اللهم نعم قال -انشدكم -الله والاسلام هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان علي ثبير مكة جبل بمكة ومعه ابو ب-------------------كر وعمر وانا فتحرك الجبل حتي تساقطت حجارته بالحضيض وهو القرار من الارض عند منقطع الجبل فركضه اي ضرب النبي صلي الله عليه وسلم الجبل برجله فقال اسكن ثبير اي يا ثبير فانما عليك نبي وصديق وهو ابو بكر وشهيدان هما عمر وعثمان قالوا اللهم نعم قال اي عثمان الله اكبر هذه كلمة يقولها المتعجب عند الزام الخصم وتبكيته وذلك انه لما اراد ان يظهر لهم انه علي الحق وان خصماءه علي الباطل علي طريق يلجءهم الي الاقرار اورد حديث ثبير مكة وانه احد الشهيدين مستفهما عنهم فاقروا بذلك واكدوا اقرارهم بقولهم اللهم فقال عثمان الله اكبر تعجبا وتعجيبا وتجهيلا لهم واستهجانا بفعلهم اشهدوا ورب الك--عبة اني شهيد ثلاثا	2122	8240389916273679374	Shamela0008353-ara1.ms789	true	1343124819237470675	0	109	0	559	1611	300	فلان فيزيدها في المسجد بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي وانا- اليوم امنع---- ان اصلي فيه- ركعتين قالوا اللهم نعم قال وانشدكم بالله--------- هل تعلمون رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من جهز جيش العسرة وجبت له الجنة وجهزته قالوا اللهم نعم قال وانشدكم بالله--------- هل تعلمون اني كنت ----------------------------علي ثبير مكة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر----- فتحرك الجبل حتي تساقطت حجارته بالحضيض------------------------------------ فركضه --رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------ برجله وقال اسكن ث-----------بير فانما عليك نبي وصديق------------ وشهيد----------------- قالوا اللهم نع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فقال------ الله اكبر شهدوا لي بالجنة ورب الكعبة ثلاثا وفي رواية شهدوا لي ورب الكعبة اني شهيد ثلاثا	789	-3326886811286358432	389	533.5	309	961	40.478668212890625	54	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2175	false	2250508908834487507	117	150	548	704	1423	300	عن رفاعة بن رافع ------------------------------------قال جاء جبريل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما تعدون اهل بدر فيكم قال من افضل المسلمين او كلمة نحوها قال وكذلك من شهد بدرا من الملاءكة	2175	8240389916273679374	Shamela0008353-ara1.ms820	true	8747401097097382218	172	213	897	1088	1514	300	عن رفاعة بن رافع الزرقي رضي الله عنه وكان من اهل بدر قال جاء جبريل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما تعدون اهل بدر فيكم قال من افضل المسلمين او كلمة نحوها قال -كذلك من شهد بدرا من الملاءكة	820	-3326886811286358432	155	293.0	122	192	80.72916412353516	32	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2062	false	-5978526641634330263	239	300	1267	1564	1564	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يصعد الثنية ثنية المرار فانه يحط عنه ما حط عن بني اسراءيل فكان اول من صعدها خيلنا خيل بني الخزرج ثم تتام الناس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كلكم مغفور له الا صاحب الجمل الاحمر فاتيناه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلنا له تعال يستغفر لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال والله لان اجد-	2062	8240389916273679374	Shamela0008353-ara1.ms829	true	-8597260615919840268	9	129	39	606	1501	300	قال رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم والذي نفسي بيده لقد غفر للركب اجمعين الا رويكبا واحدا علي جمل احمر التفت عليه رحال القوم ليس منهم وقال صلي الله عليه وسلم كلكم مغفور له الا صاحب الجمل الاحمر قال ابو سعيد رضي الله عنه فطلب في العسكر فاذا هو عند سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل والرجل من بني ضمرة من اهل سيف البحر يظن انه من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقيل لسعيد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كذا وكذا فقال له سعيد ويحك اذهب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يستغفر لك وقال جابر فقلنا له تعال يستغفر لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال والله لان اجد	829	-3326886811286358432	143	250.5	114	715	20.0	28	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2063	false	-3302724817541404218	162	196	837	1003	1517	300	صلي الله عليه وسلم وكلكم مغفور له الا صاحب الجمل الاحمر فاتيناه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلنا له تعال يستغفر لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال والله لان اجد ضالتي احب الي من ان يستغفر لي	2063	8240389916273679374	Shamela0008353-ara1.ms829	true	-8597260615919840268	36	136	175	636	1501	300	صلي الله عليه وسلم -كلكم مغفور له الا صاحب الجمل الاحمر قال ابو سعيد رضي الله عنه فطلب في العسكر فاذا هو عند سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل والرجل من بني ضمرة من اهل سيف البحر يظن انه من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقيل لسعيد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كذا وكذا فقال له سعيد ويحك اذهب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يستغفر لك وقال جابر فقلنا له تعال يستغفر لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال والله لان اجد ضالتي احب الي من ان يستغفر لي	829	-3326886811286358432	159	292.0	125	462	34.415584564208984	32	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2176	false	7916540755996007490	199	261	1018	1316	1509	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------من يصعد الثنية ثنية المرار فانه يحط عنه ما حط عن بني اسراءيل فكان اول من صعدها خيلنا خيل بني الخزرج ثم تتام الناس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلكم مغفور له الا صاحب الجمل الاحمر فاتيناه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلنا--- تعال يستغفر لك رسول الله قال-------------------------- لان اجد ضالتي احب الي من ان يستغفر لي	2176	8240389916273679374	Shamela0008353-ara1.ms829	true	-8597260615919840268	9	136	39	636	1501	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لقد غفر للركب اجمعين الا رويكبا واحدا علي جمل احمر التفت عليه رحال القوم ليس منهم وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم كلكم مغفور له الا صاحب الجمل الاحمر قال ابو سعيد رضي الله عنه فطلب في العسكر فاذا هو عند سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل والرجل من بني ضمرة من اهل سيف البحر يظن انه من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقيل لسعيد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كذا وكذا فقال له سعيد ويحك اذهب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يستغفر لك وقال جابر فقلنا له تعال يستغفر لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال والله لان اجد ضالتي احب الي من ان يستغفر لي	829	-3326886811286358432	161	156.5	125	725	22.20689582824707	33	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2177	false	-5337518318556330835	69	102	352	510	1496	300	صلي الله عليه وسلم كلكم مغفور له الا صاحب الجمل الاحمر فاثيناه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلنا له تعال يستغفر لك رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال------ لان اجد ضالتي احب الي من ان يستغفر لي	2177	8240389916273679374	Shamela0008353-ara1.ms829	true	-8597260615919840268	36	136	175	636	1501	300	صلي الله عليه وسلم كلكم مغفور له الا صاحب الجمل الاحمر قال ابو سعيد رضي الله عنه فطلب في العسكر فاذا هو عند سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل والرجل من بني ضمرة من اهل سيف البحر يظن انه من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقيل لسعيد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كذا وكذا فقال له سعيد ويحك اذهب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يستغفر لك وقال جابر فقلنا له تعال يستغفر لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال والله لان اجد ضالتي احب الي من ان يستغفر لي	829	-3326886811286358432	152	270.5	119	461	32.9718017578125	31	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0008353-ara1