id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017791-ara1.ms0018	false	-6334437914155504516	264	293	1373	1515	1556	300	وهو انقباض النفس عن شء وتركه حذرا عن اللوم فيه والمراد به هنا ---هو ا-------------------------------------لحياء ال-------------------------------ايماني وهو ما يم-نع المءمن من فعل المعاصي خوفا من الله تعالي شعبة من --	18	8240389916273679374	Shamela0002573-ara1.ms0911	true	-8272450798325409907	209	250	1166	1378	1664	300	----انقباض النفس من شء وتركه حذرا عن اللوم فيه وهو نوعان نفساني وهو الذي خلقه الله تعالي في النفوس كلها كالحياء عن كشف العورة والجماع بين الناس وايماني وهو ان يمتنع المءمن من فعل المعاصي خوفا من الله تعالي الحياة في	911	-7706486217676615134	112	167.5	89	216	51.85185241699219	16	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0002573-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1716	false	3499787467319107394	188	227	943	1132	1483	300	الزهادة في الدنيا ليست بتحريم الحلال ولا اضاعة المال ولكن الزهادة في الدنيا ان لا تكون بما في يديك اوثق مما في يدي الله------ وان تكون في ثواب المصيبة اذا انت اصبت بها ارغب فيها لو انها ابقيت لك	1716	8240389916273679374	Shamela0002573-ara1.ms1158	true	-4819927950678312909	130	170	668	861	1493	300	الزهادة في الدنيا ليست بتحريم الحلال ولا اضاعة المال ولكن الزهادة في الدنيا ان لا تكون بما في يديك اوثق مما في يد- الله تعالي وان تكون في ثواب المصيبة اذا انت اصبت بها ارغب فيها لو انها -بقيت لك	1158	-7706486217676615134	187	356.5	148	195	95.8974380493164	37	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0002573-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1898	false	-3928961470916759792	38	145	202	761	1505	300	يسير الراكب في ظل الفنن اي الغصن منها م-ءة سنة او يستظل بظلها مءة------------- راكب شك الراوي فيها اي في سدرة المنتهي فراش الذهب والفراش بفتح الفاء جمع فراشة وهي التي تطير وتتهافت في السراج ولعله اراد بها الملاءكة تتلالا اجنحتها تلالء اجنحة الفراش كانها مذهبة وقيل كناية عن كثرة الذهب في الجنة او عن كونه ساقطا غير متقوم كالفراش في الدنيا كان ثمرها القلال بكسر القاف جمع قلة بالضم وهي الجرة العظيمة سميت لانها ثقل اي ترفع وتحمل عن ابن جريج تسع قربتين وشيءا وفي معالم التنزيل هي شجرة تحمل الحلي والمال والثمار من جميع الالوان لو ان ورقة منها وضعت في الارض لاضاءت لاهل الارض	1898	8240389916273679374	Shamela0002573-ara1.ms1189	true	-6592745418979048770	60	102	312	522	1574	300	يسير الراكب في ظ---------ل الفنن منها ماءة عام و--يستظل في الفنن منها ماءة الف راكب---------- -------------------فيها فراش من ذهب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان ثمرها القلال وق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يل هي شجرة تحمل الحلي والحلل والثمار من جميع الالوان لو ان ورقة منها وضعت في الارض لاضاءت لاهل الارض	1189	-7706486217676615134	167	268.5	130	573	29.144851684570312	26	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0002573-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1858	false	9021321501518624635	260	300	1309	1522	1522	300	عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يحبس المءمنون يوم القيامة حتي يهموا بذلك فيقولون لو استشفعنا الي ربنا فيريحنا من مكاننا فياتون ادم فيقولون انت ادم ابو الناس خلقك الله بيده واسكنك جنته واسجد لك ملاءكته وعلمك-	1858	8240389916273679374	Shamela0002573-ara1.ms1307	true	-2592304229967289566	178	218	1038	1252	1682	300	عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يحبس المءمنون يوم القيامة حتي يهموا بذلك فيقولون لو استشفعنا الي ربنا فيريحنا من مكاننا فياتون ادم فيقولون انت ادم ابو الناس خلقك الله بيده واسكنك جنته واسجد لك ملاءكته وعلمك	1307	-7706486217676615134	213	421.0	174	214	99.53270721435547	40	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0002573-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1859	false	4607514620714736250	0	83	0	437	1518	300	اسماء كل شء اشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب اكله من الشجرة وقد نهي عنها ولكن اءتوا نوحا اول نبي بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب سءاله ربه بغير علم ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن قال فياتون ابراهيم فيقول اني لست هناكم ويذكر ثلاث كذبات كذبهن ولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله------ التوراة وكلمه وقربه نجيا قال فياتون موسي فيقول اني لست هناكم ويذكر خطيءته	1859	8240389916273679374	Shamela0002573-ara1.ms1307	true	-2592304229967289566	218	300	1252	1682	1682	300	اسماء كل شء اشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناكم ويذكر خطي-ته التي اصاب اكله من الشجرة وقد----- نهي ولكن اءتوا نوحا اول نبي بعثه الله الي---- الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطي-ته التي اصاب سءاله ربه بغير علم ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن قال فياتون ابراهيم فيقول اني لست هناكم ويذكر ثلاث كذبات كذبهن ولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله تعالي التوراة وكلمه وقربه نجيا قال فياتون موسي فيقول اني لست هناكم ويذكر خطيته--	1307	-7706486217676615134	420	808.5	341	443	94.8081283569336	75	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0002573-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1860	false	-2625272386381295509	1	244	7	1290	1573	300	الله عليه وسلم---- يحبس المءمنون يوم القيامة حتي يهموا علي بناء المجهول اي يقلقوا ويحزنوا بذلك الحبس فيقولون لو استشفعنا لو هذه للتمني اي لو سالنا ان يشفع لنا الي ربنا فيريحنا بالنصب جواب للتمني اي يزيلنا من مكاننا فياتون ادم فيقولون انت ادم ابو الناس خلقك الله بيده واسكنك جنته واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء اشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول اي ادم لست هناكم اي لست بالمكان الذي تظنونني فيه من الشفاعة و هنا اذا الحق به كاف الخطاب يكون للتبعيد عن المكان المشار اليه يعني انا بعيد من مقام الشفاعة ويذكر خطيءته التي اصاب والمفعول محذوف اي اصابها اكله بالنصب بدل من خطيءة اي يذكر اكله من الشجرة وقد نهي عنها الواو للحال ولكن اءتوا نوحا اول نبي بعثه الله تعالي الي اهل الارض اراد بهم الكفار فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب سءاله بالنصب ايضا ربه بغير علم وهو قوله ان ابني من اهلي وان وعدك الحق هود ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن قال فياتون ابراهيم فيقول اني لست هناكم ويذكر ثلاث كذبات كذبهن احداها اني سقيم والثانية بل فعله كبيرهم هذا والثالثة قوله لزوجته سارة هي اختي وسميت كذبات وان كان الخليل عليه السلام اتي بها في صورة المعاريض لكونها في صورة الكذب والكامل قد يءاخذ بما هو عبادة في حق غيره فان حسنات الابرار سيءات المقربين ولكن اءتوا موسي عليه الصلاة والسلام عبدا اتاه الله------ التوراة وكلمه وقربه نجيا قال فياتون موسي فيقول اني لست هناكم ويذكر خطيءته	1860	8240389916273679374	Shamela0002573-ara1.ms1307	true	-2592304229967289566	183	300	1058	1682	1682	300	الله عليه وسلم قال يحبس المءمنون يوم القيامة حتي يهم-----------------------------------وا بذلك------ فيقولون لو استشفع--------------------------------------نا الي ربنا -----------------------------فيريحنا من مكاننا فياتون ادم فيقولون انت ادم ابو الناس خلقك الله بيده واسكنك جنته واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء اشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول -------لست هناكم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويذكر خطي-ته التي اصاب ا----------------------------------------------------------كله من الشجرة وقد----------------- نهي ولكن اءتوا نوحا اول نبي بعثه الله --الي-------- الارض فيا----------------تون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطي-ته التي اصاب سءاله------------ ربه بغير -------------------------------------------علم ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن قال فياتون ابراهيم فيقول اني لست هناكم ويذكر ثلاث كذبات كذبه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ولكن اءتوا موسي-------------------- عبدا اتاه الله تعالي التوراة وكلمه وقربه نجيا قال فياتون موسي فيقول اني لست هناكم ويذكر خطيته--	1307	-7706486217676615134	599	1066.5	486	1293	46.32637405395508	97	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0002573-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1859	false	4607514620714736250	83	298	437	1511	1518	300	التي اصاب قتله النفس ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وروح الله وكلمته قال فياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر قال فياتونني فاستاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني فيقول ارفع محمد وقل تسمع واشفع تشفع وسل تعطه قال فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرج فاخرجهم من النار فادخلهم الجنة ثم اعود-------- فاستاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقول ارفع محمد وقل تسمع واشفع تشفع وسل تعطه قال فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرج ف-----------------ادخلهم الجنة ثم اعود الثالثة فاستاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقول ارفع محمد وقل تسمع واشفع تشفع وسل تعطه قال فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرج ف-----------------ادخلهم الجنة حتي ما يبقي في النار الا من قد حبسه القران اي وجب عليه الخلود ثم تلا هذه الاية عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا وقال وهذا المقام المحمود الذي وعده نبيكم------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم وعن انس رضي الله	1859	8240389916273679374	Shamela0002573-ara1.ms1308	true	5593740616662862874	0	229	0	1145	1504	300	التي اصاب قتله النفس ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وروح الله وكلمته في----اتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر قال فياتو-ني فاستاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني فيقول ارفع محمد وقل تسمع واشفع تشفع وسل تعطه قال فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرج فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة ثم اعود الثانية فاستاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقول ارفع محمد وقل تسمع واشفع تشفع وسل تعطه قال فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرج فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة ثم اعود الثالثة فاستاذن ----ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقول ارفع محمد وقل تسمع واشفع تشفع وسل تعطه قال فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرج فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة حتي ما -بقي في النار الا من قد حبسه القران اي وجب عليه الخلود ثم تلا هذه الاية عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا----- وهذا المقام المحمود الذي وعده نبيكم متفق عليه وعن عبد الله بن عمر بن العاص ان النبي صلي الله عليه وسلم---- تلا قول الله	1308	-7706486217676615134	1046	2016.5	835	1164	89.86254119873047	200	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0002573-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1861	false	127084873321619849	175	300	892	1528	1528	300	قال فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا اي يعين لي حدا معلوما لا اتجاوز عنه مثل ان يقول شفعتك فيمن اخل بالصلاة وكذا تقبل الشفاعة في كل طور في طاءفة من العاصين كمن اخل بالزكوات وارتكب ساءر المنهيات فاخرج اي من تلك الدار فاخرجهم من النار اراد بالنار شدة الحر من دنو الشمس وبالاخراج الخلاص منها فادخلهم الجنة ثم اعود الثانية فاستاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقول ارفع محمد راسك وقيل تسمع واشفع تشفع وسل تعطه قال فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرج ف-----------------ادخلهم الجنة ثم اعود الثالثة فاستاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه-	1861	8240389916273679374	Shamela0002573-ara1.ms1308	true	5593740616662862874	60	141	302	717	1504	300	قال فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخرج ف----------------اخرجهم من النار و--------------------------------------------------------ادخلهم الجنة ثم اعود الثانية فاستاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقول ارفع محمد وق------ل تسمع واشفع تشفع وسل تعطه قال فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرج فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة ثم اعود الثالثة فاستاذن---- ربي في داره فيءذن لي عليه	1308	-7706486217676615134	392	710.0	315	654	59.938838958740234	72	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0002573-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1862	false	4267727653179136428	0	100	0	505	1510	300	فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله تعالي ان يدعني ثم يقول ارفع محمد وقيل تسمع واشفع تشفع وسل تعطه قال فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرج ف-----------------ادخلهم الجنة حتي ما يبقي في النار الا من قد حبسه القران اي منعه حكم القران وهم الكفار اي وجب عليه الخلود قال الله تعالي ان الذين كفروا من اهل الكتاب والمشركين في نار جهنم خالدين فيها اولءك هم شر البرية البينة ثم تلا هذه الاية عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا الاسراء وقال وهذا المقام المحمود الذي وعده نبيكم------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم	1862	8240389916273679374	Shamela0002573-ara1.ms1308	true	5593740616662862874	141	226	717	1132	1504	300	فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ------ان يدعني ثم يقول ارفع محمد وق-ل تسمع واشفع تشفع وسل تعطه قال فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرج فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة حتي ما -بقي في النار الا من قد حبسه القران------------------------------ اي وجب عليه الخلود-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم تلا هذه الاية عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا------------- وهذا المقام المحمود الذي وعده نبيكم متفق عليه وعن عبد الله بن عمر بن العاص ان النبي صلي الله عليه وسلم	1308	-7706486217676615134	350	638.0	279	570	61.403507232666016	64	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0002573-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1867	false	5816274371358130272	5	80	26	391	1473	300	عبد الله بن عمرو بن العاص ان النبي صلي الله عليه وسلم تلا قول الله تعالي في ابراهيم رب انهن اضللن كثيرا من الناس فمن تبعني فانه مني و-------------------------قال عيسي ان تعذبهم فانهم عبادك------------------------------------ فرفع يديه وقال اللهم امتي امتي وبكي فقال الله عز وجل يا جبر-يل اذهب الي محمد وربك اعلم فسله ما يبكيه فاتاه جبر-يل فساله فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم بما قال فقال الله لجبر-يل اذهب الي محمد فقل انا	1867	8240389916273679374	Shamela0002573-ara1.ms1308	true	5593740616662862874	214	300	1079	1504	1504	300	عبد الله بن عمر- بن العاص ان النبي صلي الله عليه وسلم تلا قول الله تعالي في ابراهيم رب انهن اضللن كثيرا من الناس فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم وقال عيسي ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم فرفع يديه فقال اللهم امتي امتي وبكي فقال الله تعالي- يا جبرءيل اذهب الي محمد وربك اعلم فسله ما يبكيه فاتاه جبرءيل فساله فاخبر- رسول الله صلي الله عليه وسلم بما قال فقال الله لجبرءيل اذهب الي محمد فقل انا-	1308	-7706486217676615134	355	648.0	282	429	82.75057983398438	65	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0002573-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0452	false	-7837690345901348441	203	300	1011	1486	1486	300	عن ابن عباس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال للعباس بن عبد المطلب --------يا عماه الا اعلمك الا امنحك ا----------لا افعل بك عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر----- لك ذنبك اوله واخره خطء-------------ه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة قلت و--------انت قاءم---- سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها---------- عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها---------- عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا-	452	8240389916273679374	Shamela0002573-ara1.ms1373	true	-4711637630524380382	136	247	777	1321	1550	300	عن ابن عباس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال للعباس بن عبد المطلب يا عباس يا عماه الا اعطيك الا امنحك الا اخبرك الا افعل بك عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة وانت قاءم قلت سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها وانت راكع عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا	1373	-7706486217676615134	466	871.0	371	544	85.6617660522461	92	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0002573-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0453	false	6983161284202240645	55	298	241	1523	1529	300	عن ابن عباس رضي الله عنه ان النبي عليه الصلاة والسلام قال للعباس بن عبد المطلب --------يا عماه منادي اضيف الي ياء المتكلم قلبت الياء الفا والحقت به هاءالسكت كياء غلاماه الا اعلمك الا امنحك اي اعطيك --لا افعل بك اي اعلمك كذا وقع في بعض نسخ المصابيح والرواية الصحيحة والصواب لك بدل بك وهذه الالفاظ متقاربة المعاني وانما اعادها تقريرا للتاكيد وتخصيصا علي الاستماع الي ما يقول عليه الصلاة والسلام واضاف فعل الخصال الي نفسه لانه هو الباعث عليها والهادي الي الاستماع الي ما يقوله عشر خصال بنصب عشر علي تقدير عد عليه الصلاة والسلام عشر خصال وبالرفع علي انه خبر مبتدا محذوف قيل هذا علي حذف مضاف اي مكفر عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر----- لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته والخصال العشر هي الاقسام العشرة من الذنوب والضماءر في هذه كلها عاءدة الي قوله ذنبك وقيل المراد بالعشر الخصال التسبيحات والتحميدات والتهليلات والتكبيرات لانها فيما سوي القيام عشر خصال ان تصلي ان مفسرة لان التعليم في معني القول او هي خبر مبتدا محذوف والمقدر عاءد الي قوله ذلك اي هو ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة قلت و--------انت قاءم---- سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشر- مرة ثم تركع فتقولها---------- عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها---------- عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا	453	8240389916273679374	Shamela0002573-ara1.ms1373	true	-4711637630524380382	136	256	777	1368	1550	300	عن ابن عباس رضي الله عنه ان النبي صلي- الله عليه وسلم قال للعباس بن عبد المطلب يا عباس يا ع--------------------------------------------------------------------------ماه الا اعطيك الا امنحك الا اخبرك الا افعل بك عشر خص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته ان تص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة وانت قاءم قلت سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها وانت راكع عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا	1373	-7706486217676615134	507	933.5	404	1330	38.12030029296875	94	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0002573-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0454	false	-6966383250211666857	1	37	5	154	1408	300	فذلك خمس وسبعون في كل ركعة----------------------- ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل وان لم تفعل ففي كل ----جمعة فان لم تفعل ففي كل شهر---- فان لم تفعل ففي كل---- سنة فان لم تفعل	454	8240389916273679374	Shamela0002573-ara1.ms1373	true	-4711637630524380382	256	300	1368	1550	1550	300	فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة -افعل فان لم تفعل ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل-	1373	-7706486217676615134	142	254.5	107	184	77.17391204833984	31	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0002573-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0451	false	-845090106511119385	272	300	1324	1454	1454	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له حاجة الي الله تعالي او الي احد من بني ادم فليتوضا فليحسن الوضوء ثم ليصل ركعتين ثم ليثن علي-	451	8240389916273679374	Shamela0002573-ara1.ms1375	true	6967790038869023537	0	27	0	125	1550	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له حاجة الي الله------ او الي احد من بني ادم فليتوضا فليحسن الوضوء ثم ليصل ركعتين ثم ليثن علي	1375	-7706486217676615134	124	235.5	98	131	94.65648651123047	26	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0002573-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0452	false	-7837690345901348441	68	123	329	608	1486	300	رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم من كانت له حاجة الي الله او الي احد من بني ادم فليتوضا فليحسن الوضوء ثم ليصل ركعتين ثم ليثن علي الله------ وليصل علي النبي عليه الصلاة والسلام ثم ليقل لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم والحمد لله رب العالمين اسالك موجبات رحمتك	452	8240389916273679374	Shamela0002573-ara1.ms1375	true	6967790038869023537	0	52	0	259	1550	300	رسول الله صلي الله ع------ليه وسلم من كانت له حاجة الي الله او الي احد من بني ادم فليتوضا فليحسن الوضوء ثم ليصل ركعتين ثم ليثن علي الله تعالي وليصل علي النبي ث--------------------م ليقل لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم والحمد لله رب العالمين اسالك موجبات رحمتك	1375	-7706486217676615134	251	479.0	200	285	88.07017517089844	49	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0002573-ara1