id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017791-ara1.ms2017	false	2889868611660167118	103	178	567	952	1554	300	لقد رايتني في الحجر وقريش تسالني عن مسراي فسالتني عن اشياء من بيت المقدس لم اثبتها فكربت كربا ما كربت مثله فرفعه الله لي انظر اليه ما يسالونني عن شء الا انباتهم ولقد رايتني في جماعة من الانبياء ف------------اذا موسي قاءم يصلي فاذا رجل ضرب جعد كانه من رجال شنوءة واذا عيسي--------- قاءم يصلي اقرب الناس به شبها عروة بن مسعود الثقفي واذا ابراهيم قاءم يصلي اشبه الناس به صاحبكم يعني نفسه فحانت الصلاة فاممتهم	2017	8240389916273679374	Shamela0002569-ara1.ms078	true	5726457735699563096	74	124	379	641	1538	300	لقد رايتني في الحجر وقريش تسالني عن مسراي الي اخره وفيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد رايتني في جماعة--- الانبياء ببيت المقدس فاذا موسي قاءم يصلي فاذا رجل ضرب جعد و-------------------اذا عيسي ابن مريم قاءم يصلي اقرب الناس به شبها عروة بن مسعود و-------اذا ابراهيم قاءم يصلي اشبه الناس به صاحبكم---------- فحانت الصلاة فاممتهم	78	7296188437975771754	225	384.5	181	406	55.41872024536133	38	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1461	false	6119976631512295786	234	299	1165	1484	1488	300	صلي الله عليه وسلم كان شاكيا اي مريضا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فخرج--------------------- يتوكا ع--------------------------------------------------لي اسامة--------------------------------------------- وعليه------------------------------------- ثوب قطر- بكسر القاف وسكون الطاء نوع من --برود اليمن فيه حمرة وقيل حلة جيد لحمل من قبل البحرين قد توشح به اي القي ذلك الثوب علي عاتقيه لانه كان شبه رداء وقيل معناه ادخله تحت يده اليمني والقاه علي منكبه الايسر كما يفعل- المحرم وقيل تغشي به فصلي بهم اي------ باصحابه	1461	8240389916273679374	Shamela0002569-ara1.ms299	true	-2298179936160528089	109	226	544	1117	1490	300	صلي الله عليه وسلم كان شاكيا اي مريضا من الشكوي والشكاية بمعني المرض علي ما في النهاية واما قول ميرك اي مريضا ذا شكاية فغير مرضي لما فيه من الايهام اللهم الا ان يقال انه من باب قوله تعالي قال انما اشكو بثي وحزني الي الله قيل وهذا في مرض موته فخرج اي من الحجرة الشريفة يتوكا من التوكء بمعني الاتكاء علي الشء اي يتحامل ويعتمد علي اسامة اي ابن زيد مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه اي وفوق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثوب قطري بكسر اوله وتشديد اخره- نوع من البر-د غليظ------------------------------------------- قد توشح به اي------------------------------------------------------- ادخله تحت يده اليمني والقاه علي منكبه الايسر كما يفعله المحرم------------- فصلي بهم اي اماما باصحابه	299	7296188437975771754	190	239.0	149	686	27.696792602539062	32	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1404	false	-7074784584701208251	24	53	115	254	1456	300	ان الشيطان يحضر احدكم عند كل شء من شانه حتي يحضره عند طعامه فاذا سقطت من احدكم اللقمة فليمط---- ما كان بها من اذي ثم لياكلها ولا يدعها للشيطان	1404	8240389916273679374	Shamela0002569-ara1.ms303	true	4859408378320249631	233	262	1184	1323	1516	300	ان الشيطان يحضر احدكم عند كل شء من شانه حتي يحضره عند طعامه فاذا سقطت من احدكم اللقمة فليمط بها ما كان ----من اذي ثم لياكلها ولا يدعها للشيطان	303	7296188437975771754	135	257.0	107	143	94.40559387207031	27	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2071	false	-5196552733570786941	174	267	885	1343	1503	300	ان يهودية من اهل خيبر سمت شاة مصلية ثم اهدتها لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الذراع فاكل منها واكل---- رهط من اصحابه معه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارفعوا ايديكم وارسل الي اليهودية فدعاها فقال سممت هذه الشاة فقالت من اخبرك فقال اخبرني هذه في يدي يعني الذراع قالت نعم قلت ان كان نبيا فلن يضره وان لم يكن نبيا استرحنا منه فعفا عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يعاقبها عن جابر رضي الله عنه ان يهودية وهي------------------------------------------------------------------------------------ زينب بنت الحارث	2071	8240389916273679374	Shamela0002569-ara1.ms342	true	743093542646167131	8	86	35	429	1542	300	ان يهودية------------ سمت شاة مصلية ثم اهدتها------ اليه صلي الله عليه وسلم----------------------------------------- فاكل منها واكل معه رهط من اصحاب----ه فقال النبي----------------------- ارفعوا ايديكم وارسل الي--------------ها فقال سممت هذه الشاة ق-الت من اخبرك -قال هذه-------------- يعني الذراع قالت نعم قلت ان كان نبيا لم- يضره السم وال------ا استرحنا منه فعفا عنها----------------------------- ولم يعاقبها وتوفي اصحابه الذين اكلوا من الشاة واحتجم صلي الله عليه وسلم من اعلي كاهله من اجل الذي اكل من الشاة وكخبر الدمياطي جعلت زينب بنت الحارث	342	7296188437975771754	253	361.5	199	546	46.336997985839844	40	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2026	false	-9156106468128925395	15	143	80	723	1530	300	الي امراتي فقلت هل عندك شء فاني رايت بالنبي صلي الله عليه وسلم خمصا شديدا فاخرجت---- جرابا فيه صاع من شعير ولنا بهيمة داجن------------- فذبحتها وط----حنت-------- الشعير حتي جعلنا اللحم في البرمة ثم جءت النبي صلي الله عليه وسلم فساررته فقلت يا رسول الله ذبحنا بهيمة لنا وطحنت صاعا من شعير فتعال انت ونفر معك فصاح النبي صلي الله عليه وسلم يا اهل الخندق ان جابرا صنع سورا فحي -------------------------------------------------------------هلا بكم---------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنزلن برمتكم ولا تخبزن عجين-كم حتي اجء ----وجاء فاخرجت له عجينا فبصق فيه وبارك ثم عمد الي برمتنا فبصق وبارك ثم قال ادعي خابزة فلتخبز معك واقدح---------ي من برمتكم ولا تنزلوها وهم الف فاقسم بالله لاكلوا حتي تركوه وانحرفوا وان برمتنا لتغط ك---------------------ما هي وان عجيننا ليخبز كما هو --	2026	8240389916273679374	Shamela0002569-ara1.ms358	true	-6377863295504366353	56	196	276	984	1506	300	الي امراتي فقلت هل عندك شء فاني رايت بالنبي صلي الله عليه وسلم جوعا شديدا فاخرجت الي جرابا فيه صاع من شعير ولنا بهيمة داجن اي شاة سمينة فذبحتها انا وطحنت اي زوجي الشعير حتي جعلنا اللحم في البرمة ثم جءت-----ه صلي الله عليه وسلم واخبرته الخبر سرا وقلت له تعالي----------------------------------- انت ونفر معك فصاح------------------------- يا اهل الخندق ان جابرا صنع سورا اي بسكون الواو بغير همز طعاما يدعوا اليه الناس واللفظة فارسية فحيهلا بكم اي هلموا مسرعين فقال---------- صلي الله عليه وسلم لا تنزلن برمتكم ولا تخبزن عجينتكم حتي اجء فلما جاء اخ-رجت له عجينا فبصق فيه وبارك ثم عمد الي برمتنا فبصق وبارك ثم قال ادع- خابزة -لتخبز معك واقدحي اي اغرفي من برمتكم ولا تنزلوها وهم الف فاقسم بالله لاكلوا حتي تركوه وانحرفوا وان برمتنا لتغط اي تغلي ويسمع غطيطها كما هي وان عجيننا ليخبز كما رواه	358	7296188437975771754	526	883.5	418	786	66.9211196899414	94	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2027	false	-3800041593421722873	4	222	21	1124	1502	300	فذبحتها وط----حنت-------- الشعير حتي جعلنا اللحم في البرمة وهي القدر من حجر ثم جءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فساررته اي فكلمته سرا وقلت يا رسول الله ذبحنا بهيمة لنا وطحنت صاعا من شعير فتعال انت ونفر معك فصاح النبي صلي الله عليه وسلم يا اهل الخندق ان جابرا صنع سءرا اي هيا لكم------------- طعاما فحي ه-------------------------------لا بكم اي يا رجال هلموا وعجلوا الي الطعام الذي صنع لكم جابر وهي كلمة مركبة من حي و هل مثل خمسة عشر ويستوي فيه الواحد والجمع والمذكر والمءنث فاذا وقفت عليه قلت حي هلا والالف لبيان ان الحركة كالهاء في كتابيه و حسابيه لان الالف من مخرج الهاء ويجوز حي هلا بالتنوين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنزلن برمتكم ولا تخبزن عجين-كم حتي اجء ----وجاء فاخرجت له عجينا فبصق فيه اي رمي بالبزاق في العجين وبارك اي دعا بالبركة ثم عمد اي قصد الي برمتنا فبصق وبارك ثم قال ادع خابزة فلتخبز معي قيل باعانتي اياها خاطب جابرا ثم عدل الي خطاب ربة البيت بقوله واقدحي اي اغرفي من برمتكم ثم عدل الي الجمع فقال ولا تنزلوها خطابا للخابزة وغيرها علي التغليب وهم يومءذ الف فاقسم بالله لاكلوا حتي تركوه وانحرفوا اي مالوا ورجعوا الي اماكنهم وان برمتنا لتغط بكسر الغين المعجمة والطاء المهملة اي لتفور وتغلي غليانا لها صوت ممتلءة كما هي وان عجيننا ليخبز كما	2027	8240389916273679374	Shamela0002569-ara1.ms358	true	-6377863295504366353	84	195	412	979	1506	300	فذبحتها انا وطحنت اي زوجي الشعير حتي جعلنا اللحم في البرمة----------------- ثم جءت---------ه صلي الله عليه وسلم واخبرته الخبر---- سرا وقلت له تعالي--------------------------------------------- انت ونفر معك فصاح------------------------- يا اهل الخندق ان جابرا صنع سورا اي بسكون الواو بغير همز طعاما يدعوا اليه الناس واللفظة فارسية فحيهلا بكم اي-------- هلموا مسرع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين فقال---------- صلي الله عليه وسلم لا تنزلن برمتكم ولا تخبزن عجينتكم حتي اجء فلما جاء -اخرجت له عجينا فبص-------------------ق ف------يه وبارك ---------------ثم عم-------د الي برمتنا فبصق وبارك ثم قال ادع خابزة -لتخبز معك------------------------------------------------------------- واقدحي اي اغرفي من برمتكم ولا ----------------------تنزلوها--------------------------------- وهم------ الف فاقسم بالله لاكلوا حتي تركوه وانحرفوا ----------------------------وان برمتنا لتغط اي -----------------------------------------تغلي ويسمع غطيطها ---------كما هي وان عجيننا ليخبز كما	358	7296188437975771754	449	634.0	354	1164	38.573883056640625	68	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1414	false	5493747787817597020	246	286	1198	1378	1438	300	الله---- عنه ------قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم----- فقرب ط--------------------عام فلم ار طعاما كان اعظم بركة منه اول ما اكلنا---------------------------------------------------------------------- ولا اقل بركة في------- اخر-------------------------ه قلنا يا رسول الله كيف هذا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال انا ذكرنا اسم الله------ حين اكلنا	1414	8240389916273679374	Shamela0002569-ara1.ms372	true	-7544987297501264354	182	274	908	1343	1485	300	الله روي عنه جماعة قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم يوما فقرب اي اليه كما في نسخة طعام فلم ار طعاما كان اعظم بركة منه اول ما اكلنا اي في اول وقت اكلنا فما مصدرية واول منصوبة علي الظرفية ويدل عليه قوله ولا اقل بركة اي منه في اخره اي في اخر وقت اكلنا اياه قلنا يا رسول الله كيف هذا اي بين لنا الحكمة والسبب في حصول عظمة البركة وكثرتها في اول اكلنا هذا الطعام وقلتها في الاخر وانعدام البركة منه قال انا ذكرنا اسم الله تعالي حين اكلنا	372	7296188437975771754	178	274.5	138	435	40.91954040527344	37	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1415	false	-7331750123382641424	2	44	9	201	1418	300	الله تعالي عنه ------قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم----- فقرب ط--------------------عام فلم ار طعاما كان اعظم بركة منه اول ما اكلنا---------------------------------------------------------------------- ولا اقل بركة في------- اخر-------------------------ه قلنا يا رسول الله كيف هذا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال انا ذكرنا اسم الله تعالي حين اكلنا	1415	8240389916273679374	Shamela0002569-ara1.ms372	true	-7544987297501264354	182	274	908	1343	1485	300	الله رو--ي عنه جماعة قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم يوما فقرب اي اليه كما في نسخة طعام فلم ار طعاما كان اعظم بركة منه اول ما اكلنا اي في اول وقت اكلنا فما مصدرية واول منصوبة علي الظرفية ويدل عليه قوله ولا اقل بركة اي منه في اخره اي في اخر وقت اكلنا اياه قلنا يا رسول الله كيف هذا اي بين لنا الحكمة والسبب في حصول عظمة البركة وكثرتها في اول اكلنا هذا الطعام وقلتها في الاخر وانعدام البركة منه قال انا ذكرنا اسم الله تعالي حين اكلنا	372	7296188437975771754	186	297.0	144	437	42.56292724609375	38	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1415	false	-7331750123382641424	142	189	673	883	1418	300	عن امية بن مخشي قال كان رجل ياكل فلم يسم حتي لم يبق من طعامه الا لقمة فلما رفعها الي فيه قال بسم الله اوله واخره فضحك النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال ما زال الشيطان ياكل معه فلما ذكر اسم الله استقاء ما في بطنه	1415	8240389916273679374	Shamela0002569-ara1.ms376	true	943936194846954719	22	69	115	325	1488	300	عن امية بن مخشي قال كان رجل ياكل فلم يسم حتي لم يبق من طعامه الا لقمة فلما رفعها الي فيه قال بسم الله اوله واخره فضحك النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال ما زال الشيطان ياكل معه فلما ذكر اسم الله استقاء ما في بطنه	376	7296188437975771754	210	420.0	163	210	100.0	47	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0903	false	-7717365061660848381	207	286	1017	1431	1505	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال كان الناس------------------------------- اذا راوا اول الثمر------------------ة جاءو-------------------------------------------ا به الي النبي عليه الصلاة والسلام لانهم يختارونه بذلك علي انفسهم حبا له صلي الله عليه وسلم وطلبا للبركة فيما جدد الله عليهم من نعمة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا اخذه -----------------------------ق------------------------------------------------------------ال ---------------------------------------------------------------------اللهم بارك لنا في ثمارنا وبارك لنا في مدينتنا اراد بالدعاء-- لاهلها --لانهم المقتاتون للثمار وبارك لنا في صاعنا وبارك لنا ف----------ي مدنا ار---اد به الدعاء-------------------------------------- بالبركة علي الاقوات وانما خص الصاع والمد لان اكثر اقواتهم	903	8240389916273679374	Shamela0002569-ara1.ms390	true	-5230040625227686230	24	168	119	902	1625	300	عن ابي هريرة -----------------قال كان الناس وهو اعم من الصحابة كما لا يخفي اذا راوا اول الثمر اي باكورة كل فاكهة جاءوا به اي باول الثمر والباء للتعدية الي رسول الله صلي ال-له عليه وسلم ايثارا ل---------------ه بذلك علي انفسهم حبا له وتعظيما لجنابه وطل----با للبركة فيما جدد الله عليهم من نعمه ببركة وجوده وطلبا لمزيد استدرار احسانه وكرمه وجوده ويرونه اولي الناس بما سيق اليهم من رزق ربهم وينبغي ان يكون خلفاءه من الاولياء والعلماء كذلك فاذا اخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اي مستقبلا للنعمة المجددة بالتضرع والمسالة والتوجه والاقبال التام الي المنعم الحقيقي طلبا لمزيد الانعام علي وجه يعم الخاص والعام اللهم بارك لنا في ثمارنا وبارك لنا في مدينتنا اي عموما شاملا لاهلها وثمارها ---وساءر منافعها وبارك لنا في صاعنا اي خصوصا وكذا قوله وفي مدنا والمراد به الطعام الذي يكال بالصيعان والامداد فيكون لهم بالبركة في--------------------------------------- اقواتهم	390	7296188437975771754	257	301.0	201	862	29.81438446044922	41	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2033	false	-4607055829757036447	209	263	1015	1292	1474	300	صلي الله عليه وسلم يوم حنين فلما التقي المسلمون والكفار ولي المسلمون مدبرين---------------------- فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يركض بغلته قبل الكفار وانا اخذ بلجام بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم اكفها ارادة ان لا تسرع وابو سفيان بن الحارث رضي الله عنه اخذ بركاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	2033	8240389916273679374	Shamela0002569-ara1.ms473	true	894128504038173410	63	121	292	576	1499	300	صلي الله عليه وسلم ايها الناس الي الي فرجعوا مسرعين قاءلين يا لبيك يا لبيك وقد صح عن عباس انه قال فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يركض بغلته قبل الكفار وانا اخذ بلجام بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم اكفها ارادة ا--لا تسرع وابو سفيان بن الحارث ا-------------خذ بركاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	473	7296188437975771754	209	364.5	167	299	69.89966583251953	39	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2034	false	-881724261618791092	44	93	229	471	1504	300	فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يركض بغلته اي يحثها لتعدو قبل الكفار اي نحوهم وانا اخذ بلجام بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم اكفها اي امنع البغلة ارادة ان لا تسرع في العدو نحوهم وابو سفيان بن الحارث اخذ بركاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	2034	8240389916273679374	Shamela0002569-ara1.ms473	true	894128504038173410	84	121	390	576	1499	300	فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يركض بغلته--------------- قبل الكفار--------- وانا اخذ بلجام بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم اكفها--------------- ارادة ا--لا تسرع--------------- وابو سفيان بن الحارث اخذ بركاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	473	7296188437975771754	186	325.0	149	242	76.85950469970703	32	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1582	false	-1992925754687840127	18	60	83	286	1531	300	عن كعب بن مالك رضي الله عنه انه قال للنبي صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي قد انزل في الشعر ما انزل فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان المءمن يجاهد بسيفه ولسانه والذي نفسي بيده لكانما ترمونهم به نضح النبل	1582	8240389916273679374	Shamela0002569-ara1.ms480	true	-9135947728385448794	244	282	1257	1445	1527	300	عن كعب بن مالك------------- انه قال للنبي صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي قد انزل في الشعر ما انزل فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان المءمن يجاهد بسيفه ولسانه والذي نفسي بيده لكانما ترمونهم ب--نضح النبل	480	7296188437975771754	188	359.5	150	203	92.61083984375	36	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1578	false	2650522546895481673	183	243	949	1223	1491	300	قال- وكل نعيم لا محالة زاءل قال صلي الله عليه وسلم كذبت---- فان نعيم الجنة لا يزول 3723 و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عمرو بن الشريد عن ابيه قال ردفت-------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------سلم يوما فقال هل معك من شعر امية بن ابي الصلت شء -قلت نعم -قال هيه فانشدته بيتا فقال هيه ثم انشدته بيتا فقال هيه حتي انشدته م-ءة بيت	1578	8240389916273679374	Shamela0002569-ara1.ms483	true	3869654127294729970	36	151	170	721	1502	300	قوله وكل نعيم لا محالة زاءل -------اعترض عليه وقال كذب لبيد فان نعيم الجنة لا يزول فلما عقب لبيد ذلك مبينا لمراده انه نعيم الدنيا بقوله نعيمك في الدنيا غرور وحسرة البيت وسمعه عثمان رضي الله عنه قال صدق لبيد حدثنا احمد بن منيع حدثنا مروان بن معاوية عن عبد الله بن عبد الرحمن الطاءفي عن عمرو بن الشريد عن ابيه وكذا رواه ابو داود وابن ماجه عن الشريد بن سويد قال كنت ردف رسول الله صلي الله عليه وسلم بكسر فسكون اي رديفه وزاد في مسلم يوما فقال هل معك من شعر امية بن ابي الصلت شء فقلت نعم فقال هيه فانشدته بيتا فقال هيه ثم انشدته بيتا فقال هيه حتي انشدته ماءة بيت	483	7296188437975771754	244	396.0	187	558	43.72760009765625	48	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0413	false	-2056459056894758721	84	128	417	645	1496	300	فاستيقظ فتسوك وتوضا وهو يقول ان في خلق السماوات والارض حتي ختم السورة ثم قام فصلي ركعتين اطال فيهما القيام والركوع والسجود ثم انصرف فنام حتي نفخ ثم فعل ذلك ثلاث مرات -ست ركعات كل ذلك يستاك ويتوضا ويقرا هءلاء الايات ثم اوتر بثلاث	413	8240389916273679374	Shamela0002569-ara1.ms526	true	2298448259179463523	257	299	1309	1531	1536	300	فاستيقظ فتسوك وتوضا وهو يقول ان في خلق السماوات والارض حتي ختم السورة------- فصلي ركعتين اطال فيهما القيام والركوع والسجود ثم انصرف فنام حتي نفخ ثم فعل ذلك ثلاث مرات بست ركعات كل ذلك يستاك ويتوضا ويقرا هءلاء الايات ثم اوتر بثلاث	526	7296188437975771754	221	429.0	179	229	96.50655364990234	40	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0414	false	-2582160834115809855	266	294	1406	1549	1573	300	وهو يقول ان في خلق السماوات والارض البقرة حتي ختم السورة ثم قام فصلي ركعتين اطال فيهما القيام والركوع والسجود ثم انصرف فنام حتي نفخ ثم فعل ذلك	414	8240389916273679374	Shamela0002569-ara1.ms526	true	2298448259179463523	260	285	1329	1458	1536	300	وهو يقول ان في خلق السماوات والارض -------حتي ختم السورة------- فصلي ركعتين اطال فيهما القيام والركوع والسجود ثم انصرف فنام حتي نفخ ثم فعل ذلك	526	7296188437975771754	129	242.0	104	143	90.20979309082031	23	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0337	false	-769579028965470032	70	98	359	502	1576	300	عبد الله بن مسعود--------------- كنا اذا صلينا مع النبي صلي الله عليه وسلم قلنا السلام علي الله قبل عباده السلام علي جبريل السلام علي ميكاءيل السلام علي فلان	337	8240389916273679374	Shamela0002569-ara1.ms551	true	4027393670829463637	50	81	278	436	1638	300	عبد الله بن مسعود في المتفق عليه كنا اذا صلينا مع النبي صلي الله عليه وسلم قلنا السلام علي الله قبل عباده السلام علي جبريل السلام علي ميكاءيل السلام علي فلان	551	7296188437975771754	143	274.0	115	158	90.50633239746094	28	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1427	false	-6384797024054539485	118	167	549	799	1454	300	ليلة فاذا هو بابي بكر وعمر فقال ما اخرجكما من بيوتكما هذ- الساعة قالا الجوع------------- قال -انا والذي نفسي بيده لاخرجني الذي اخرجكما قوموا فقاموا معه فاتي رجلا من الانصار فاذا هو ليس------------------------ في بيته فلما راته المراة قالت مرحبا واهلا فقال لها رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم	1427	8240389916273679374	Shamela0002569-ara1.ms737	true	-412561749593989624	3	61	13	306	1472	300	ايضا فاذا هو بابي بكر وعمر فقال ما اخرجكما من بيوتكما هذه الساعة قالا الجوع يا رسول الله قال وانا والذي نفسي بيده لاخرجني الذي اخرجكما فقيل هما قضيتان او لما جاء عمر وذكر الجوع ذكره ابو بكر ايضا وبعض الزيادات في بعض الروايات محذوفة من بعض الرواة وروي عن جابر اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم	737	7296188437975771754	151	214.5	118	293	51.53583526611328	25	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1703	false	7156334322920233896	4	86	21	406	1410	300	ولم يكن معي احد يوافقني في تحمل الاذية------------- ولقد ات------------ت علي اي قد كان بعض الاوقات مر علي ثلاثون من بين ليلة ويوم بين زاءدة تقديره من --------------------ليلة ويوم كان بلال رفيقي في ذلك الوقت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ولبلال طعام ي-----------------اكله ذو كبد هذا---------- اشارة الي قلته والمراد ب ذو كبد هاهنا نحو الفارة والهرة مما يشبع بادني شء الا شء بدل من طعام يواربه اي يستره ابط بلال من خبز ونحوه كني بالمواراة تحت الابط عن الشء اليسير وعن عدم ما يجعل	1703	8240389916273679374	Shamela0002569-ara1.ms751	true	57802174186552622	44	167	204	796	1467	300	ولم يكن معي احد يوافقني في تحمل --اذية الكفار حينءذ ولقد اتت اي مرت ومضت -----------------------------علي ثلاثون من بين ليلة ويوم قال الطيبي تاكيد للشمول اي ثلاثون يوما وليلة متواليات لا ينقص منها شء نقله ميرك وتبعه ابن حجر وقال الحنفي فيه تامل قلت الظاهر ان من تمييز لثلاثين يبين ان العدد نصف شهر لا شهر كامل ما لي وفي نسخة وما لي بالواو وجعله العصام اصلا وقال في بعض النسخ بدون واو كانه راي ان وجود الواو ظهر في ارادة المعني الحالية والحال انه ليس لي ولبلال طعام ياكله اي علي وجه الشبع ذو كبد اي حيوان وفيه اشارة الي قلته----------------------------------------------------------- الا شء اي قليل جدا يواريه اي يستره ابط بلال ف------------كني بال-واردة تحت الابط عن الشء اليسير وعن عدم ما يجعل	751	7296188437975771754	214	275.5	163	695	30.791366577148438	36	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2081	false	1554283847501423480	14	107	65	520	1492	300	المنبر فقال------------------- ان عبدا خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا ما شاء وبين ما عنده فاختار ما عنده فبكي ابو بكر رضي الله عنه -قال------------- فديناك باباءنا وامهاتنا----------- فعجبنا له وقال الناس انظروا الي هذا الشيخ يخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عبد خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا وبين ما ع---------------نده وهو يقول فديناك باباءنا وامهاتنا فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المخير وكان ابو بكر رضي الله عنه اعلمنا عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2081	8240389916273679374	Shamela0002569-ara1.ms762	true	8078043835693957625	30	119	151	597	1479	300	المنبر ثم قال كما رواه الشيخان ان عبدا خير-----ه بين ان يءتيه--- زهرة الدنيا ما شاء وبين ما عنده فاختار ما عنده فبكي ابو بكر رضي الله عنه وقال يا رسول الله فديناك باباءنا وامهاتنا قال الراوي فعجبنا وقا---ل الناس انظروا الي هذا الشيخ يخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم من عبد خيره الله بين ان يءتيه--- زهرة الدنيا وبين ما عنده فاختار ما عنده وهو يقول فديناك باباءنا وامهاتنا فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المخير و----ابو بكر------------- اع--------------------------------لمنا به فقال----- صلي الله عليه وسلم	762	7296188437975771754	371	638.0	294	514	72.17898559570312	64	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2077	false	7572939943824396761	207	274	1007	1349	1483	300	عاءشة رضي الله عنها لما ارادوا غسل النبي صلي الله عليه وسلم قالوا لا ندري انجرد رسول الله صلي الله عليه وسلم من ثيابه كما نجرد موتانا------------------------------------------- ام نغسله وعليه ثياب-------------------ه فلما اختلفوا القي الله عليهم النوم حتي ما منهم رجل الا وذقنه في صدره ثم كلمهم م-كلم من ناحية البيت لا يدرون من هو اغسلوا النبي------------------- وعليه ثيابه فقاموا فغسلوه وعليه قميصه يصبون الماء فوق القميص	2077	8240389916273679374	Shamela0002569-ara1.ms790	true	2911546676009885629	138	210	694	1068	1527	300	عاءشة انهم--------- لما ارادوا غسل-----ه صلي الله عليه وسلم قالوا لا ندري انجرده---------------------------- من ثيابه كما نجرد موتانا اي بالاكتفاء بالازار او بما يستر الغليظتين ام نغسله وعليه ثيابه اي من القميص وغيره فلما اختلفوا القي الله عليهم النوم حتي ما منهم رجل الا -ذقنه في صدره ثم كلمهم متكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو اغسلوا النبي صلي الله عليه وسلم وعليه ثيابه------- فغسلوه وعليه قميصه يصبون الماء فوق القميص	790	7296188437975771754	286	486.0	229	424	67.45282745361328	50	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2078	false	-9028652467478006726	0	52	0	270	1494	300	ثيابه كما نجرد موتانا------------------------------------------- ام نغسله وعليه ثياب-------------------ه فلما اختلفوا القي الله عليهم النوم حتي ما منهم رجل الا وذقنه في صدره ثم كلمهم م-كلم من ناحية البيت لا يدرون من هو اغسلوا النبي صلي الله عليه وسلم وعليه ثيابه هذا بيان لقوله كلمهم فقاموا فغسلوه وعليه قميصه يصبون الماء فوق القميص	2078	8240389916273679374	Shamela0002569-ara1.ms790	true	2911546676009885629	152	210	764	1068	1527	300	ثيابه كما نجرد موتانا اي بالاكتفاء بالازار او بما يستر الغليظتين ام نغسله وعليه ثيابه اي من القميص وغيره فلما اختلفوا القي الله عليهم النوم حتي ما منهم رجل الا -ذقنه في صدره ثم كلمهم متكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو اغسلوا النبي صلي الله عليه وسلم وعليه ثيابه---------------------------- فغسلوه وعليه قميصه يصبون الماء فوق القميص	790	7296188437975771754	241	430.5	194	333	72.37237548828125	43	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1373	false	-3976312143544773094	84	142	461	763	1596	300	عن مالك بن اوس عن----------------------------- عمر--- قال كان- لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث صفايا بنو النضير وخيبر وفدك فاما بنو النضير فكانت حبسا لنواءبه واما فدك فكانت حبسا لابناء السبيل واما خيبر فجزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة اجزاء جزءين بين المسلمين وجزءا نفقة لاهله فما فضل عن نفقة اهله جعله بين فقراء المهاجرين	1373	8240389916273679374	Shamela0002569-ara1.ms810	true	1523557456889885298	144	208	700	1029	1496	300	عن مالك بن اوس بن الحدثان قال كان فيما احتج به عمر ان قال كانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث صفايا بنو النضير وخيبر وفدك فاما بنو النضير فكانت حبسا لنواءبه واما فدك فكانت حبسا لابناء السبيل واما خيبر فجزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة اجزاء جزاين بين المسلمين وجزءا نفقة------ فما فضل عن نفقة اهله جعله بين فقراء المهاجرين	810	7296188437975771754	294	553.5	237	335	87.76119232177734	53	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0002569-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2086	false	1281988522824273431	245	282	1206	1395	1472	300	في مصالح المسلمين وكان---- ابو بكر متصرفا في تلك الحصة ثم عمر كذلك فلما صارت الخلافة الي عثمان رضي الله عنه استغني عنها بماله فاعطاها مروان و--------اقاربه فلم تزل في ايديهم حتي ردها عمر بن عبد العزيز	2086	8240389916273679374	Shamela0002569-ara1.ms813	true	-1446484516862835532	11	43	59	219	1537	300	في مصالح المسلمين ثم وليها ابو بكر-------------------- ثم عمر كذلك فلما صارت-------- الي عثمان------------- استغني عنها بماله فاقطعها مروان وغيره من اقاربه فلم تزل في ايديهم حتي ردها عمر بن عبد العزيز	813	7296188437975771754	142	234.0	113	201	70.64676666259766	24	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0002569-ara1