id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017791-ara1.ms1254	false	-4125746176200705882	12	98	62	497	1575	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من امن بالله وبرسوله واقام الصلاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة جاهد في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها قالوا------------- افلا نبشر الناس قال ان في الجنة مءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ما بين الدرجتين كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعلي الجنة---- وفوقه عرش الرحمن ومنه تفجر انهار الجن---------------------------------------ة من الصحاح عن ابي هرير------------------------------ة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1254	8240389916273679374	Shamela0001449-ara1.ms012	true	1696123776121093858	46	148	233	746	1539	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من امن بالله وبرسوله واقام الصلاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة جاهد في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها قالوا يا رسول الله افلا نبشر الناس قال ان في الجنة مءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ما بين الدرجتين كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعلي الجنة اري وفوقه عرش الرحمن ومنه تفجر انهار الدنيا قوله في الموطا عن سرية السرية الجماعة من الخيل نحو اربع مءة ويحتمل ان يسمي ما دون ذلك سرية قال -ال-------نبي صلي الله عليه وسلم	12	-3861688353680780013	409	759.0	327	521	78.50287628173828	78	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001449-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1268	false	-8628402697212987077	27	148	145	726	1563	300	عن ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من لم يغز ولم يجهز غازيا او يخلف غازيا في اهله بخير اصابه الله بقارعة قبل يوم القيامة عن ابي امامة عن النبي صلي الله تعالي عليه وسلم انه قال من لم يغز ولم يجهز غازيا او يخلف عطف علي المنفي اي لم يخلف غازيا في اهله بخير يعني من لم يفعل احد هذه الثلاثة من الغزو بنفسه او تجهيز غاز او النيابة عنه في اهله بخير اصابه الله بقارعة اي بداهية شديدة تقرعه اي تدقه وتهلكه قبل يوم القيامة والعطف بالواو في الثاني وب او في الثالث يدل علي انهما في رتبة واحدة 2887 عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال جاهدوا المشركين باموالكم وانفسكم	1268	8240389916273679374	Shamela0001449-ara1.ms014	true	3230827535504268139	240	282	1258	1469	1571	300	عن ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من لم يغز او- يجهز غازيا او يخلف غازيا في اهله بخير اصابه الله بقارعة قبل يوم القي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امة وخرج ايضا----------------------------------------------------------------عن------------- انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال جاهدوا المشركين باموالكم وانفسكم	14	-3861688353680780013	199	366.5	158	581	34.25128936767578	36	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001449-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0959	false	-7809290452403716139	44	89	216	431	1510	300	عن ابي قتادة رضي الله عنه قال قال رج--------------------------------------ل يا رسول الله ارايت ان قتلت في سبيل الله صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر يكفر الله عني خطاياي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فلما ادبر------ نادا---------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقال نعم الا الدين كذلك قال--- جبريل	959	8240389916273679374	Shamela0001449-ara1.ms020	true	-5482645305998072729	162	236	839	1191	1489	300	عن ابي قتادة ا---------نه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله------ ان قتلت في سبيل الله صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر يكفر الله عني خطاياي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فلما ادبر الرجل ناداه رسول الله صلي الله عليه وسلم او امر به فنودي لهفقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف قلت فاعاد عليه قوله فقال نعم الا الدين كذلك قال لي جبريل	20	-3861688353680780013	197	343.0	155	367	53.67847442626953	37	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001449-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1178	false	-1855312736229383429	100	172	511	855	1527	300	عن جرير بن عبد الله قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية الي خثعم فاعتصم ناس منهم بالسجود فاسرع فيهم القت----ل فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فامر لهم بنصف العقل وقال انا برء من كل مسلم مقيم بين اظهر المشركين قالوا يا رسول الله لم قال لا تتراءي ناراهما و--------عن جرير بن عبد الله رضي الله تعالي عنه انه قال بعث رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	1178	8240389916273679374	Shamela0001449-ara1.ms024	true	-1149055826233655891	37	105	224	551	1599	300	عن جرير بن عبد الله قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية الي خثعم فاعتصم ناس منهم بالسجود فاسرع فيهم القتل قال فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فامر لهم بنصف العقل وقال انا برء من كل مسلم يقيم بين اظهر المشركين قالوا يا رسول الله لم قال لا -تراءي ناراهما وخرج ايضاعن سمرة بن جندب اما بعد ------------------وقال---- رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	24	-3861688353680780013	299	535.0	234	356	83.98876190185547	56	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001449-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1258	false	-6505791311421540935	205	293	1036	1458	1487	300	من جهز غازيا في سبيل الله فقد غزا ومن خلف غازيا في----- اهله----- فقد غز-----------------------------------------------------------------------------------------------------ا عن زيد بن خالد الجهني --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم من جهز غازيا في سبيل الله تجهيزه تهيءة جهاز سفره فقد غزا اي حصل له اجر الغزو ومن خلف غازيا اي صار خلفا له وقاءما بعده برعاية اموره في اهله فقد غزا 2865 وقال حرمة نساء المجاهدين علي القاعدين كحرمة امهاتهم وما من رجل من القاعدين يخلف رجلا من المجاهدين في اهله فيخونه فيهم الا وقف له يوم القيامة	1258	8240389916273679374	Shamela0001449-ara1.ms026	true	-2657086950443681029	181	300	855	1454	1454	300	من جهز غازيا في سبيل الله فقد غزا ومن خلف غازيا في سبيل الله بخير فقد غزا قال ابن عباس في قوله تعالي وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة البقرة معناه لا تمسكوا عن الانفاق في سبيل الله فتهلكوا وقال ايضا ان لم يجد الرجل شيءا الا مشقصا فليجهز به في سبيل الله ولا تقولن لا اجد شيءا وقد هلكت واكثر المفسرين علي ان قوله تعالي ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة البقرة في ترك النفقة في حرمة نساء المجاهدين خرج مسلم عن بريدة قال قال رسول الله صلي الله------ عليه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم حرمة نساء المجاهدين علي القاعدين كحرمة امهاتهم وما من رجل من القاعدين يخلف رجلا من المجاهدين في اهله فيخونه فيهم الا وقف له يوم القيامة-	26	-3861688353680780013	235	369.0	187	763	30.799476623535156	44	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001449-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1259	false	-6134378343587097064	1	60	4	327	1515	300	بريدة الاسلمي قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم حرمة نساء المجاهدين علي القاعدين كحرمة امهاتهم عليهم اراد بهذا القول المبالغة في اجتناب القاعدين عن مخالطتهم نساء المجاهدين وما من رجل من القاعدين يخلف رجلا من المجاهدين اي يصير خلفا له في اهله فيخونه فيهم اي الرجل الخلف الرجل المجاهد في اهله الا وقف له يوم القيامة	1259	8240389916273679374	Shamela0001449-ara1.ms026	true	-2657086950443681029	266	300	1276	1454	1454	300	بريدة --------قال قال رسول الله صلي الله ------عليه وسلم حرمة نساء المجاهدين علي القاعدين كحرمة امهاتهم----------------------------------------------------------------------------- وما من رجل من القاعدين يخلف رجلا من المجاهدين في ا----------------هله فيخونه فيهم------------------------------------- الا وقف له يوم القيامة-	26	-3861688353680780013	176	298.5	143	323	54.48916244506836	27	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001449-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1283	false	-13020207476517587	23	53	114	273	1465	300	صنعته الخير والرامي به ومنبله وارموا واركبوا وان ترموا احب الي من ان تركبوا كل شء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يلهو به الرجل ب-------اطل الا رميه بقوسه وتاديبه فرسه وملاعبته امراته فانهن من الحق	1283	8240389916273679374	Shamela0001449-ara1.ms031	true	6404567373770994654	0	111	0	562	1451	300	صنعته الخير والرامي به ومنبله وارموا واركبوا وان ترموا احب الي من ان تركبوا ليس من اللهو الا ثلاث تاديب الرجل فرسه وملاعبته اهله ورميه بقوسه ونبله ومن ترك الرمي بعد ما علمه رغبة عنه فانها نعمة تركها او قال كفرها قوله ومنبله المنبل الذي يناول الرامي النبل واحدا بعد واحد او يرد عليه النبل المرمي وقوله ليس من اللهو الا ثلاث اي ليس يثبت من اللهو في الشرع الا ثلاث يريد ان ما عدا ذلك من اللهو فهو باطل ووقع في الترمذي هذان الحرفان مفسرين قال في السهم والرامي به والممد به وقال كل ما يلهو به الرجل المسلم باطل الا رميه بقوسه وتاديبه فرسه وملاعبته اهله --فانهن من الحق	31	-3861688353680780013	147	270.5	119	564	26.06382942199707	25	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001449-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0611	false	-7259885627055865916	69	152	313	691	1399	300	الله دعي من ابواب الجنة وللجنة ثمانية ابواب فمن كان من اهل الصلاة دعي من باب الصلاة ومن كان من اهل الجهاد دعي من باب الجهاد ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة ومن كان من اهل الصيام دعي من باب الريان فقال ابو بكر------------- ما علي من -دعي من تلك الابواب من ضرورة فهل يدعي احد من تلك الابواب كلها قال نعم وارجو ان تكون منهم عن ابي هريرة انه --------------------------قال ------------------قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم من	611	8240389916273679374	Shamela0001449-ara1.ms032	true	7599400774035800891	0	95	0	425	1427	300	الله نودي في----- الجنة يا عبد الله هذا خير فمن كان من اهل الصلاة دعي من باب الصلاة ومن كان من اهل الجهاد دعي من باب الجهاد ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة ومن كان من اهل الصيام دعي من باب الريان فقال ابو بكر يا رسول الله ما علي من يدعي من هذه الابواب من ضرورة فهل يدعي احد من هذه الابواب كلها قال نعم وارجو ان تكون منهم النساءي عن صعصعة بن معاوية قال لقيت ابا ذر قال قلت حدثني قال نعم قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ما	32	-3861688353680780013	320	558.0	244	436	73.39449310302734	67	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001449-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1273	false	6875946513420131559	102	175	488	848	1460	300	عن المقدام بن معد يكرب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للشهيد عند الله ست خصال يغفر له في اول دفعة ويري مقعده من الجنة ويجار من عذاب القبر ويامن من الفزع الاكبر ويوضع علي راسه تاج الوقار الياقوتة منها خير من الدنيا وما فيها ويزوج -ثنتين وسبعين زوجة من الحور العين ويشفع في سبعين ----------------------------------------من اقرباءه عن المقدام بن مع-د يكرب قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	1273	8240389916273679374	Shamela0001449-ara1.ms033	true	5518820239755674327	60	139	282	664	1408	300	عن المقدام بن معدي كرب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للشهيد عند الله ست خصال يغفر له في اول دفعة ويري مقعده من الجنة ويجار من عذاب القبر ويامن من الفزع الاكبر ويوضع علي راسه تاج الوقار الياقوتة منه- خير من الدنيا وما فيها ويزوج اثنتين وسبعين زوجة من الحور العين ويشفع في سبعين من اقاربه قال فيه حسن صحيح غريب وفي الموطا عن مالك عن ---يحيي بن سعيد ----------ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	33	-3861688353680780013	324	594.0	255	402	80.59701538085938	61	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001449-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1260	false	-8877918839115423620	230	300	1094	1433	1433	300	عبد الله بن مسعود عن هذه الاية ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون قال---- انا قد سالنا عن ذلك فقال ارواحهم في جوف طير خضر لها قناديل معلقة بالعرش تسرح من الجنة حيث شاءت ثم تاوي الي تلك القناديل فاطلع عليهم ربهم اطلاعة فقال هل تشتهون شيءا قالوا اي شء نشتهي ونحن نسرح من الجنة حيث شءنا ففعل ذلك بهم ثلاث مرات فلما-	1260	8240389916273679374	Shamela0001449-ara1.ms034	true	1779981766704129821	90	148	428	705	1456	300	عبد الله بن مسعود عن هذه الاية------------------------------------------------------------------- قال اما انا قد سالنا عن ذلك فقال ارواحهم في جوف طير خضر لها قناديل معلقة بالعرش تسرح من الجنة حيث شاءت ثم تاوي الي تلك القناديل فاطلع اليهم ربهم اطلاعة فقال هل تشتهون شيءا قالوا اي شء نشتهي ونحن نسرح من الجنة حيث شءنا ففعل ذلك بهم ثلاث مرات فلما	34	-3861688353680780013	271	517.5	215	344	78.77906799316406	55	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001449-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1261	false	-7891150831728432973	30	222	139	1124	1505	300	عبد الله بن مسعود عن هذه الاية ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون فرحين ال عمران قال---- انا قد سالنا عن ذلك رسول الله فقال ان ارواحهم اي ارواح الشهداء في جوف طير خضر قيل ان ارواحهم بعد مفارقتها ابدانها تهيا لها طيور خضر تنتقل الي اجوافها خلفا عن ابدانها واليه الاشارة بقوله تعالي بل احياء عند ربهم فيتوصل بسببها الي نيل ما يشتهي من لذات الجنة واليه يرشد قوله تعالي يرزقون فرحين بما اتاهم الله من فضله ال عمران لها قناديل معلقة بالعرش المراد منها اوكارها الشريفة وماواها تسرح اي ترعي وتتناول من الجنة حيث شاءت ثم تاوي اي ترجع الي تلك القناديل فاطلع اليهم ربهم تعديته ب الي لتضمنه معني النظر اطلاعة وفي تنكيرها دلالة علي خصوصيتها بما ذكر من الفضل والتضعيف وانها ليست من جنس اطلاعنا علي الاشياء رزقنا الله الشهادة وبلغنا هذه السعادة فقال هل تشتهون شيءا قالوا اي شء نشتهي ونحن نسرح من الجنة حيث شءنا ففعل ذلك وهو اشارة الي قوله هل تشتهون بهم ثلاث مرات فلما راوا انهم لن يتركوا من ان يسالوا قالوا يا رب نريد ان ترد ارواحنا في اجسادنا حتي نقتل في سبيلك مرة اخري	1261	8240389916273679374	Shamela0001449-ara1.ms034	true	1779981766704129821	90	169	428	807	1456	300	عبد الله بن مسعود عن هذه الاية---------------------------------------------------------------------------------- قال اما انا قد سالنا عن ذلك---------- فقال--- ارواحهم----------------- في جوف طير خضر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لها قناديل معلقة بالعرش------------------------------------ ----------------تسرح من الجنة حيث شاءت ثم تاوي --------الي تلك القناديل فاطلع اليهم ربهم ا-------------------------------طلاع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فقال هل تشتهون شيءا قالوا اي شء نشتهي ونحن نسرح من الجنة حيث شءنا ففعل ذلك----------------------------- بهم ثلاث مرات فلما راوا انهم لن يتركوا من ان يسالوا قالوا يا-رب نريد ان ترد ارواحنا في اجسادنا حتي نقتل في سبيلك مرة اخري	34	-3861688353680780013	370	609.0	292	989	37.41152572631836	67	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001449-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1275	false	5577492408852987624	146	175	737	862	1455	300	من فصل في سبيل الله فمات او قتل-------- او وقصه فرسه او بعيره او لدغته هامة او مات علي فراشه باي حتف شاء الله فانه شهيد وان له الجنة	1275	8240389916273679374	Shamela0001449-ara1.ms034	true	1779981766704129821	0	30	0	133	1456	300	من فصل في سبيل الله فمات او قتلفهو شهيد او وقصه فرسه او بعيره او لدغته هامة او مات علي فراشه باي حتف شاء الله فانه شهيد وان له الجنة	34	-3861688353680780013	125	241.5	96	133	93.9849624633789	28	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001449-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1276	false	9172007027826023418	72	130	373	661	1501	300	عن ابي ايوب------------- سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول ستفتح عليكم الامصار وستكون جنود مجندة يقطع عليكم فيها بعوث فيكره الرجل----- البعث----- فيتخلص من قومه ثم يتصفح القباءل يعرض نفسه عليهم----- من اكفيه بعث -----------------كذا الا وذلك الاجير الي اخر قطرة من----------------------------------------- دمه عن ابي ايوب رضي الله تعالي ع-نه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم	1276	8240389916273679374	Shamela0001449-ara1.ms040	true	7953083626535547076	155	229	747	1113	1462	300	عن ابي ايوب الانصاري انه سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول ستفتح عليكم الامصار وستكون جنود مجندة يقطع عليكم فيها بعوث فيكره الرجل منكم البعث فيها فيتخلص من قومه ثم يتصفح القباءل يعرض نفسه عليهم يقول من اكفيه بعث كذا من اكفيه بعث كذا الا وذلك الاجير الي اخر قطرة من دمه وخرج ايضافي باب الرخصة في الجعل في الغزو عن عب---------د الله ---بن عمرو ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	40	-3861688353680780013	256	421.0	202	380	67.36842346191406	49	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001449-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1277	false	8846368599229849130	202	246	945	1175	1463	300	معاذ------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال الغزو غزوان فاما من ابتغي وجه الله واطاع الامام وانفق الكريمة وياسر الشريك واجتنب الفساد فان نومه ونبهه اجر كله واما من غزا فخرا ورياء وسمعة وعصي الامام وافسد في الارض فانه لم يرجع بالكفاف	1277	8240389916273679374	Shamela0001449-ara1.ms043	true	-7133328294226226621	206	253	997	1238	1481	300	معاذ بن جبل عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال الغزو غزوان فاما من ابتغي وجه الله واطاع الامام وانفق الكريمة وياسر الشريك واجتنب الفساد فان نومه ونبهه اجر كله واما من غزا فخرا ورياء وسمعة وعصي الامام وافسد في الارض فانه لم يرجع بالكفاف	43	-3861688353680780013	230	445.5	186	241	95.43568420410156	44	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001449-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1277	false	8846368599229849130	202	231	945	1098	1463	300	معاذ عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الغزو غزوان فاما من ابتغي وجه الله واطاع الامام وانفق الكريمة وياسر الشريك واجتنب الفساد فان نومه ونبهه اجر كله	1277	8240389916273679374	Shamela0001449-ara1.ms044	true	4029755987552474307	193	219	969	1106	1500	300	معاذ عن رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- فاما من ابتغي وجه الله واطاع الامام وانفق الكريمة وياسر الشريك واجتنب الفساد فان نومه ونبهه اجر كله	44	-3861688353680780013	137	262.0	111	153	89.54248046875	25	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001449-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1285	false	1185437742107207946	108	205	570	1020	1483	300	عن ابي وهب الجشمي -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم بكل كميت اغر محجل او اشقر اغر محجل او ادهم اغر محجل عن ابي وهب الجشمي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم بكل كميت اغر اي ابيض الوجه محجل او اشقر وهو الاحمر بالذنب والعرف اغر محجل او ادهم اغر محجل 2932 عن ابن عباس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يمن الخيل في الشقر---------- عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يمن ال----خيل اي البركة في -----------	1285	8240389916273679374	Shamela0001449-ara1.ms047	true	-3213280403849514069	127	187	606	892	1482	300	عن ابي وهب الجشمي وكانت له صحبةقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم بكل كميت اغر محجل او اشقر اغر محجل او ادهم اغر محجل وفيه ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عباس------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يمن الخيل في --شقرها الترمذي عن ابي قتادة عن ال-----------------------------نبي صلي الله------ عليه وسلم قال خير الخيل الادهم الاقرح الارثم ثم	47	-3861688353680780013	214	344.0	164	488	43.85245895385742	40	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001449-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1290	false	428931857089095585	103	142	499	718	1556	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سافرتم في الخصب فاعطوا الابل حظها من الارض واذا سافرتم في السنة فاسرعوا عليها السير واذا عرستم بالليل فاجتنبوا الطريق فانها طرق الدواب وماوي الهوام بالليل وفي رواية واذا سافرتم في السنة	1290	8240389916273679374	Shamela0001449-ara1.ms048	true	-6990828629390224063	253	288	1259	1456	1511	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سافرتم في الخصب فاعطوا الابل حظها من الارض واذا سافرتم في السنة فاسرعوا عليها السير واذا عرستم بالليل فاجتنبوا الطريق فانها ------------ماوي الهوام بالليل---------- قوله سافرتم في السنة	48	-3861688353680780013	193	362.0	158	219	88.12785339355469	32	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001449-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1296	false	-6079273382437714105	155	204	743	991	1489	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا----- تتخذوا ظهور دوابكم منابر فان الله تعالي انما سخرها لكم لتبلغكم الي بلد- لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس وجعل لكم الارض فعليها فاقضوا حاجاتك-----م عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله تعالي عليه وسلم	1296	8240389916273679374	Shamela0001449-ara1.ms048	true	-6990828629390224063	211	259	1045	1288	1511	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اياي ان تتخذوا ظهور دوابكم منابر فان الله------ انما سخرها لكم لتبلغكم الي منزل لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس وجعل لكم الارض فعليها فاقضوا حاجاتكم مسلم عن ابي هريرة ---قال قال رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم	48	-3861688353680780013	215	368.0	171	259	83.01158142089844	37	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001449-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1295	false	-5848024573315629805	191	271	957	1370	1512	300	عن ابي ثعلبة الخشني قال كان الناس اذا نزلوا منزلا تفرقوا في الشعاب والاودية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تفرقكم في هذه الشعاب والاودية انما ذلكم من الشيطان فلم ينزلوا بعد ذلك منزلا الا انضم بعضهم الي بعض حتي يقال لو بسط عليهم ثوب لعمهم ----------عن ابي ثعلبة الخشني قال كان---------------------------------------------------- الناس اذا نزلوا منزلا تفرقوا في الشعاب بكسر الشين جمع شعب وهو الطريق بين الجبلين والاودية جمع الوادي فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	1295	8240389916273679374	Shamela0001449-ara1.ms049	true	-4679598397682394744	208	285	1044	1434	1503	300	عن ابي ثعلبة الخشني قال كان الناس اذا نزلوا منزلا تفرقوا في الشعاب والاودية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تفرقكم في هذه الشعاب والاودية انما ذلكم من الشيطان فلم ينزلوا بعد ذلك منزلا الا انضم بعضهم الي بعض حتي يقال لو بسط عليهم ثوب لعمهم وفيه ايضا عن معاذ الجه-----ني قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم غزوة كذا وكذا فضيق الناس المنازل وقطعوا----------------------------------------- ال--------------------------------طريق فبعث -نبي الله صلي الله------ عليه وسلم	49	-3861688353680780013	296	519.5	234	475	62.31578826904297	55	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001449-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1307	false	-5444375262795316427	97	232	498	1191	1524	300	عن النعمان بن مقرن قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان اذا لم يقاتل اول النهار انتظر حتي تزول الشمس وتهب الرياح وينزل النصر من الحسان عن النعمان بن مقرن قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان اذا لم يقاتل اول النهار انتظر حتي تزول الشمس انتظاره صلي الله عليه وسلم زوال الشمس ليطيب الوقت ويءدي الصلاة وتهب الرياح وينزل النصر اي النصرة ببركة دعاء المسلمين عقيب صلاتهم لجيوشهم 2981 وعن ق----------------تادة عن النعمان بن مقرن قال غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم فكان اذا طلع الفجر امسك حتي تطلع الشمس فاذا طلعت قاتل فاذا انتصف النهار امسك حتي تزول الشمس فاذا زالت الشمس قاتل حتي العصر ثم امسك حتي يصلي العصر ثم يقاتل قال قتادة كان يقال عند ذلك تهيج رياح النصر ويدعو المءمنون لجيوشهم في صلاتهم	1307	8240389916273679374	Shamela0001449-ara1.ms049	true	-4679598397682394744	100	186	498	932	1503	300	عن النعمان بن مقرن قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان اذا لم يقاتل اول النهار انتظر حتي تزول الشمس وتهب الرياح وينزل النصر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال فيه حسن صحيح وفيه عن النعمان ايضا----قال غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم فكان اذا طلع الفجر امسك حتي تطلع الشمس فاذا طلعت قاتل فاذا انتصف النهار امسك حتي تزول الشمس فاذا زالت الشمس قاتل حتي العصر ثم امسك حتي يصلي العصر ثم يقاتل قال و-----كان يقال عند ذلك تهيج رياح النصر ويدعو المءمنون لجيوشهم في صلاتهم	49	-3861688353680780013	409	764.0	327	709	57.68688201904297	78	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001449-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2126	false	-6389622747781607579	174	277	862	1361	1465	300	الله علي يديه يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله فلما اصبح الناس ------------------غدوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم كلهم يرجون ان يعطاها فقال اين علي بن ابي طالب فقالوا هو يا رسول الله يشتكي عينيه قال فارسلوا اليه فاتي به فبصق رسول الله صلي الله عليه وسلم في عيني--------ه فبرا حتي كان لم يكن به وجع فاعطاه الراية فقال علي يا رسول الله اقاتلهم حتي يكونوا مثلنا فقال انفذ علي رسلك حتي تنزل بساحتهم ثم ادعهم الي الاسلام واخبرهم بما يجب عليهم من حق الله فيه فوالله لان يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من ان تكون لك حمر النعم	2126	8240389916273679374	Shamela0001449-ara1.ms054	true	6843132937451286243	154	223	782	1126	1514	300	الله علي يديه يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله فبات----- الناس ليلتهم ايهم يعطي فغدوا--------------------------------- كلهم يرجوه فق----------ال اين علي فقيل------------------------------ يشتكي عيني-------------------------ه فبصق----------------------------- في عينيه ودعا له فبرا---- كان لم يكن به وجع فاعطاه فقال------------------------ اقاتلهم حتي يكونوا مثلنا فقال انفذ علي رسلك حتي تنزل بساحتهم ثم ادعهم الي الاسلام واخبرهم بما يجب عليهم--------------- فوالله لان يهدي الله بك رجل------ا خير لك من ان تكون لك حمر النعم	54	-3861688353680780013	304	473.0	240	525	57.904762268066406	52	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001449-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1302	false	-8161126643207880011	146	228	732	1135	1522	300	بن بريدة عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا ب-سم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي	1302	8240389916273679374	Shamela0001449-ara1.ms057	true	-5951053727601368989	221	300	1107	1501	1501	300	عن بريدة --------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال-فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي-	57	-3861688353680780013	392	759.5	314	404	97.02970123291016	74	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001449-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1303	false	2708274833735984118	64	244	310	1213	1506	300	بن بريدة عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته اي في امر نفسه بتقوي الله بان يقول له اتق الله ومن معه من المسلمين خيرا يعني اوصاه في امرهم بحفظ مصالحهم وامره اياهم بما فيه خير ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا فلا تغلوا اي لا تسرقوا شيءا من الغنيمة ولا تخونوا فيها ولا تغدروا اي لا تحاربوا الكفار قبل ان تدعوهم الي الاسلام ولا تمثلوا اي لا تجعلوا المثلة وهي قطع الاعضاء وقيل المراد التصوير والتمثيل بخلق الله اي لا تشبهوا بخلقه تعالي وتصوروا ولا تقتلوا وليدا اي طفلا واذا لقيت الخطاب مع امير الجيش عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال جمع خصلة او خلال جمع خلة بفتح الخاء وهي الخصلة شك من الراوي فايتهن ما اجابوك ما هذه زاءدة اي اية واحدة من هذه الخصال الثلاث اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام هذا هو الخصلة الاولي وفيه دليل لمالك علي عدم مقاتلتهم قبل دعوتهم فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي	1303	8240389916273679374	Shamela0001449-ara1.ms057	true	-5951053727601368989	221	300	1107	1501	1501	300	عن بريدة --------قال كان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصت---------------ه بتقوي ا---------------------لله ومن معه من المسلمين خيرا--------------------------------------------------------- ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ول---------------------------------------------ا تغدروا و-----------------------------------------------لا تمثلوا و------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تقتلوا وليد--------ا واذا لقيت--------------------- عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال--------- او خلال--------------------------------------------فايتهن م------------------------------------------------------ا اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلا-----------------------------------------------------------------م فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي-	57	-3861688353680780013	387	637.0	309	903	42.85714340209961	62	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001449-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1302	false	-8161126643207880011	228	300	1135	1522	1522	300	التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فس--لهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان-	1302	8240389916273679374	Shamela0001449-ara1.ms058	true	-7627314880226052307	0	72	0	390	1619	300	التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا عنها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فاسالهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان	58	-3861688353680780013	385	757.5	314	390	98.71794891357422	70	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001449-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1303	false	2708274833735984118	0	62	0	300	1506	300	تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله وان- حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا	1303	8240389916273679374	Shamela0001449-ara1.ms058	true	-7627314880226052307	72	133	390	684	1619	300	تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمة اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن علي------- حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم او لا	58	-3861688353680780013	287	564.0	226	301	95.34883880615234	57	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001449-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1304	false	2030045260961046493	8	300	36	1522	1522	300	------------------------المهاجرين فانه لم يجب عليهم الخروج الي الجهاد اذا كان بازاء العدو من به الكفاية فان ابوا ان يتحولوا منها اي من دار الكفار هذا هو الخصلة الثانية فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين اي الذين لازموا اوطانهم في البادية لا في دار الكفر ولم يهاجروا يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين من وجوب الصلاة والزكاة وغيرهما والقصاص او الدية ان قتلوا احدا عدوانا ولا يكونون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا اي عن قبول الاسلام فسلهم الجزية هذا هو الخصلة الثالثة ظاهره يوجب قبول الجزية من كل مشرك كتابيا كان او غيره كعبدة الاوثان والنيران واليه ذهب الاوزاعي وعن الشافعي انها لا تقبل الا من كتابي او مجوسي عربيا كان او غيره وعن ابي حنيفة قبولها من الكتابي عموما ومن مشركي العجم وعن ابي يوسف عدم قبولها من العربي مطلقا وتقبل من غيره مطلقا فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا اي عن قبول الجزية فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن من الكفار فارادوك اي طلبوا منك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه اي عهدهما فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك اي قل لهم جعلت لكم ذمتي وذمة اصحابي فانهم ان يخفروا ذممكم اي ان ينقضوا عهدكم وذمم اصحابكم اهون من ان يخفروا ذمة الله وذمة رسوله اي من ان ينقضوا عهدهما اذ لو نقضوا عهدهما لم تدر ما تصنع حتي يءذن لكم فيهم بوحي ونحوه وقد يتعذر ذلك عليك بسبب غيبتك عن مهبط الوحي بخلاف ما اذا نقضوا عهدك لانك اذا انزلتهم علي حكمك فيهم باجتهادك كنت قادرا عليهم من قتلهم او ضرب الجزية عليهم او استرقاقهم او المن او الفداء بحسب ما تري من المصلحة بحسبك واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم-	1304	8240389916273679374	Shamela0001449-ara1.ms058	true	-7627314880226052307	13	118	68	618	1619	300	للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين ----------------------------------------------------------------------فان ابوا ان يتحولوا عنها--------------------------------------- فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عل---------------------------------------------------------------يهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ---------------------------------------------------------------------ولا يك--ون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فاساله-----------------م الجزية فان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا------------------ فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن---------- فارادوك -------------ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه ف----------لا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اص------------------------------------حابك فانكم ان تخفروا ذمم-------------------كم وذمة اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم	58	-3861688353680780013	502	691.5	403	1511	33.22303009033203	81	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001449-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1315	false	-9113862214071326742	133	186	691	944	1515	300	تقدم ع-----تبة بن ربيعة وتبعه ابنه واخوه فنادي من يبارز فانتدب له شباب من الانصار فقال من انتم فاخبروه فقال لا حاجة لنا فيكم انما اردنا بني عمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا حمزة قم يا علي قم يا عبيدة بن الحارث فاقبل حمزة الي عتبة واقبلت الي شيبة	1315	8240389916273679374	Shamela0001449-ara1.ms063	true	8867691224449329274	247	300	1275	1531	1531	300	تقدم يعني عتبة بن ربيعة وتبعه ابنه واخوه-فنادي من يبارز فانتدب له شباب من الانصار فقال من انتم فاخبروه فقال لا حاجة لنا فيكم انما اردنا بني عمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا حمزة قم يا علي قم يا عبيدة بن الحارث فاقبل حمزة الي عتبة واقبلت الي شيبة-	63	-3861688353680780013	250	485.0	199	258	96.89922332763672	49	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001449-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1314	false	-7703850502877916213	170	300	889	1545	1545	300	عن رباح بن الربيع قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة فراي الناس مجتمعين علي شء فبعث رجلا فقال--- انظر علام اجتمع هءلاء فجاء فقال امراة قتيل فقال ما كانت هذه لتقات----ل وعلي المقدمة خالد بن الوليد فبعث رجلا وقال قل لخالد لا تقتل- امراة ولا عسيفا عن رباح بن ربيع رضي الله تعالي عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم في غزوة فراي الناس مجتمعين علي شء فبعث رجلا فقال انظر علام اجتمع هءلاء فجاء فقال امراة قتيل يستوي فيه المذكر والمءنث فقال ما كانت هذه لتقاتل اللام لتاكيد النفي يعني انما ينبغي ان يقتل الكافر المحارب وهذه ما كانت من المحاربين وعلي المقدمة وهي الجماعة المتقدمة علي الجيش خالد بن الوليد فبعث رجلا فقال قل لخالد لا تقتل امراة ولا	1314	8240389916273679374	Shamela0001449-ara1.ms077	true	-2571946081865937225	79	131	419	669	1554	300	عن رباح بن ر--بيع قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة فراي الناس مجتمعين علي شء فبعث رجلا فقال له انظر علام اجتمع هءلاء فجاء فقال امراة قتيل فقال ما كانت هذه لتقاتل قال وعلي المقدمة خالد بن الوليد فبعث رجلا فقال قل لخالد لا تقتلن امراة ولا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	77	-3861688353680780013	240	451.0	190	664	36.14457702636719	46	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001449-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1178	false	-1855312736229383429	101	144	514	724	1527	300	جرير بن عبد الله ----------------------قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية الي خثعم فاعتصم ناس منهم بالسجود فاسرع فيهم القت----ل فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فامر لهم بنصف العقل وقال انا برء من كل مسلم مقيم بين اظهر المشركين	1178	8240389916273679374	Shamela0001449-ara1.ms082	true	-3270604302245921000	137	185	699	935	1546	300	جرير بن عبد الله خرجه ابو داود وقد تقدمقال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية الي خثعم فاعتصم ناس منهم بالسجود فاسرع فيهم القتل قال فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فامر لهم بنصف العقل وقال انا برء من كل مسلم يقيم بين اظهر المشركين	82	-3861688353680780013	209	395.5	166	236	88.55931854248047	40	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001449-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1384	false	3097848175033841971	10	55	47	251	1431	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل عصفورا فما فوقها بغير حقها ساله الله عز وجل عن قتله- قيل يا رسول الله وما حقها قال ان يذبحها فياكلها ولا يقطع راسها فيرمي بها عن عبد -----------	1384	8240389916273679374	Shamela0001449-ara1.ms085	true	3218265491361111878	250	295	1240	1449	1483	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل عصفورا فما فوقها بغير حقها ساله الله------- عن قتلها قيل يا رسول الله وما حقها قال ان يذبحها فياكلها ولا يقطع راسها فيرمي به فكان الارجح ان شاء	85	-3861688353680780013	188	356.0	148	216	87.03704071044922	39	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001449-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1046	false	2018469005331709231	81	139	401	690	1476	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة بني المصطلق فاصبنا سبيا------------- فاشتهينا النساء-------------------- واحببنا ال----------------عزل فك-نا نعزل ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا قبل ان نساله فسالناه عن ذلك فقال ما عليكم ان لا تفعلوا ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا وهي كاءنة	1046	8240389916273679374	Shamela0001449-ara1.ms091	true	-3645674290014917841	179	243	945	1271	1554	300	عن ابي سعيد الخدري------------- قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة بني المصطلق فاصبنا سبيا من سبي العرب فاشتهينا النساء واشتدت علينا العزبة واحببنا الفداء فاردنا ان نعزل فقلنا نعزل ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا قبل ان نساله فسالناه عن ذلك فقال ما عليكم ان لا تفعلوا ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا وهي كاءنة	91	-3861688353680780013	275	505.5	220	339	81.12094116210938	52	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001449-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1040	false	-4164268474753223096	161	217	843	1125	1553	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين بعث جيشا الي اوطاس ف---------------------------------اصابوا---- سبايا فكان ناسا من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله عز وجل------ والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم------- اي فهن---- حلال لكم اذا انقضت عدتهن	1040	8240389916273679374	Shamela0001449-ara1.ms101	true	-3052461324172695258	169	231	909	1232	1601	300	ابي سعيد الخدري------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين بعث جيشا الي اوطاس فلقوا عدوا فقاتلوهم فظهروا عليهم واصابوا لهم سبايا فكان ناسا من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله عز وجلفي ذلك والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم النساء اي فهن لكم حلال---- اذا انقضت عدتهن	101	-3861688353680780013	262	452.0	210	341	76.83284759521484	47	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001449-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1343	false	-7591166205658256438	172	292	835	1430	1464	300	ابن عمر---- كنا نصيب في مغازينا الع-------------------------------سل والعنب فناكله ولا نرفعه وقال ابن عمر كنا نصيب في مغازينا جمع المغزي وهو مصدر ميمي او مكان من غزا يغزو العسل والعنب فناكله ولا نرفعه اي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لاجل القسمة واتفقوا علي جواز اكل الغزاة طعام الغنيمة قبل القسمة علي قدر الحاجة ما داموا في دار الحرب سواء فيه الخبز واللحم وغيرها قال الشافعي ان اكل فوق الحاجة ادي ثمنه في المغنم ورخص الاكثر في علف الدواب للحاجة اليه 3049 عن عبد الله بن مغفل قال اصبت جرابا من شحم يوم خيبر ----فالتزمته فقلت لا اعطي اليوم احدا من هذا شيءا ----فالتفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------- يبتسم الي عن عبد الله بن---- مغفل قال	1343	8240389916273679374	Shamela0001449-ara1.ms132	true	-5759534322005271408	204	263	1059	1336	1523	300	ابن عمر قال كنا نصيب في مغازينا العسل والعنب فناكله ولا نرفعه مسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عبد الله بن مغفل قال اصبت جرابا من شحم يوم خيبر قال فالتزمته فقلت لا اعطي اليوم احدا من هذا شيءا قال فالتفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم متبسما ابو داود عن محمد بن ابي مجالد عن عبد الله بن ابي اوفي قال	132	-3861688353680780013	195	121.5	152	669	29.147981643676758	40	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001449-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1338	false	-6960374861931025267	260	300	1334	1533	1533	300	ابن عمر قال ذهبت فرس له فاخذها العدو فظهر عليهم المسلمون فرد عليه في زم-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم وابق عبد له فلحق بالروم فظهر عليهم المسلمون فرده عليه خالد بن الوليد بعد النبي صلي الله عليه وسلم-	1338	8240389916273679374	Shamela0001449-ara1.ms138	true	-3939448588822695650	13	53	74	272	1544	300	ابن عمر قال ذهب- فرس له فاخذه- العدو فظهر عليهم المسلمون فرد عليه في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم وابق عبد له فلحق بالروم فظهر عليه- المسلمون فرده عليه خالد بن الوليد بعد النبي صلي الله عليه وسلم	138	-3861688353680780013	196	367.0	157	201	97.51243591308594	36	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001449-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1345	false	2061792817481794577	0	35	0	182	1526	300	فكلموا في رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلموه اني مملوك فامرن-ي فقلدت --سيفا فاذا انا اجره فامر لي بشء من خرثي المتاع وعرضت عليه رقية كنت ارقي بها المجانين فامرني بطرح بعضها وحبس بعضها	1345	8240389916273679374	Shamela0001449-ara1.ms140	true	-4458059603232182478	160	196	803	987	1495	300	فكلموا في رسول الله صلي الله عليه وسلم وكلموه اني مملوك فامر بي فقلدت السيف- فاذا انا اجره فامر لي بشء من خرثي المتاع وعرضت عليه رقية كنت ارقي بها المجانين فامرني بطرح بعضها وحبس بعضها	140	-3861688353680780013	179	340.5	144	185	96.75675964355469	33	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001449-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1329	false	3455913578058545849	0	55	0	268	1482	300	فكتب----- مواليهم -قالوا يا محمد والله ما خرجوا اليك رغبة في دينك وانما خرجوا هرب-ا من الرق فقال ناس صدقوا يا رسول الله ردهم اليهم فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ما اراكم تنتهون يا معشر قريش حتي يبعث الله عليكم من يضرب رقابكم علي هذا وابي ان يردهم وقال هم عتقاء الله	1329	8240389916273679374	Shamela0001449-ara1.ms165	true	-1524750068678967874	33	89	169	444	1476	300	فكتب اليه مواليهم فقالوا يا محمد والله ما خرجوا اليك رغبة في دينك وانما خرجوا هربوا من الرق فقال ناس صدقوا يا رسول الله ردهم اليهم فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ما اراكم تنتهون يا معشر قريش حتي يبعث الله عليكم من يضرب رقابكم علي هذا وابي ان يردهم وقال هم عتقاء الله	165	-3861688353680780013	268	519.0	213	275	97.45454406738281	53	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001449-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1351	false	-9095372383507289117	0	49	0	233	1443	300	عن رويفع بن ثابت--------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يركب دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده فيه عن رويفع بن ثابت	1351	8240389916273679374	Shamela0001449-ara1.ms170	true	-901892136099246808	44	93	230	467	1497	300	عن رويفع بن ثابت الانصاري ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يركب دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده فيه --وروي عن ابن ---	170	-3861688353680780013	220	425.0	175	242	90.90908813476562	45	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001449-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1317	false	7009890201906762107	168	250	865	1280	1519	300	هوازن فبينا نحن نتضحي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء رجل علي جمل احمر فاناخه----------------------------------------------------------- وجعل ينظر وفينا ضعفة ورقة من الظهر وبعضنا مشاة اذ خرج يشتد فاتي جمل------------------------------ه فاثاره فاشتد به الجمل----------------------------------- وخرجت اشتد ------------------------------------------------------------حتي اخذت بخطام الجمل فانخته فلما وضع ركبت-ه في الارض اخترطت سيفي فضربت راس الرجل----- ثم جءت بالجمل اقوده وعليه رحله وسلاحه فاستقبلني رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس---- فقال من قتل الرجل قالوا ابن الاكوع قال له سلبه اجمع وعن سلمة بن	1317	8240389916273679374	Shamela0001449-ara1.ms183	true	7064268462055461860	0	122	0	604	1493	300	هوازن فبينا نحن نتضحي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء رجل علي جمل احمر فاناخه ثم انتزع طلقا من حقبه فقيد به الجمل ثم تقدم يتغدي مع القوم وجعل ينظر وفينا ضعفة ورقة في الظهر وبعضنا مشاة اذ خرج يشتد فاتي جمله فاطلق قيده ثم اناخه وقعد عليه فاثاره فاشتد به الجمل فاتبعه رجل علي ناقة ورقاء قال سلمة وخرجت اشتد فكنت عند ورك الناقة ثم تقدمت حتي كنت عند ورك الجمل ثم تقدمت حتي اخذت بخطام الجمل فانخته فلما وضع ركبتيه في الارض اخترطت سيفي فضربت راس الرجل فندر ثم جءت بالجمل اقوده ع-ليه رحله وسلاحه فاستقبلني رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه فقال من قتل الرجل قالوا ابن الاكوع قال له سلبه اجمع قال ابن ----	183	-3861688353680780013	400	717.0	320	609	65.68144226074219	75	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001449-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1318	false	-7704018787859854343	2	94	14	475	1484	300	من الظهر اي المركوب وبعضنا مشاة جمع الماشي خلاف الراكب اذ خرج اي الرجل بعد ما رانا وعرف حالنا يشتد اي يعدو فاتي جمل------------------------------ه فاثاره اي اقامه من موضعه فازعجه فاشتد به الجمل اي اسرع--------------------------- وخرجت اشتد اي اعدو ----------------------------------------------------حتي اخذت بخطام الجمل فانخته فلما وضع ركبت-ه في الارض اخترطت سيفي اي سللته من غمده فضربت به راس الرجل----- ثم جءت بالجمل اقوده عليه رحله اي متاعه وسلاحه فاستقبلني رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم والناس ----فقال من قتل الرجل فقالوا ابن الاكوع قال صلي الله عليه وسلم له سلبه اجمع	1318	8240389916273679374	Shamela0001449-ara1.ms183	true	7064268462055461860	36	120	170	596	1493	300	في الظهر----------- وبعضنا مشاة----------------------- اذ خرج-------------------------------- يشتد-------- فاتي جمله فاطلق قيده ثم اناخه وقعد عليه فاثار-------------------------ه فاشتد به الجمل فاتبعه رجل علي ناقة ورقاء قال سلمة وخرجت اشتد فكنت عند ورك الناقة ثم تقدمت حتي كنت عند ورك الجمل ثم تقدمت حتي اخذت بخطام الجمل فانخته فلما وضع ركبتيه في الارض اخترطت سيفي----------------- فضربت--- راس الرجل فندر ثم جءت بالجمل اقوده عليه رحله--------- وسلاحه فاستقبلني رسول الله صلي الله------ عليه وسلم والناس معه فقال من قتل الرجل -قالوا ابن الاكوع قال------------------- له سلبه اجمع	183	-3861688353680780013	290	414.5	233	580	50.0	42	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001449-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1370	false	5084189063453454842	242	266	1191	1303	1458	300	عن عوف بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اتاه الفء قسمه في يومه فاعطي الاهل حظين واعطي الاعزب حظا	1370	8240389916273679374	Shamela0001449-ara1.ms193	true	-2302146391496090416	26	50	128	240	1572	300	عن عوف بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اتاه الفء قسمه في يومه فاعطي الاهل حظين واعطي الاعزب حظا	193	-3861688353680780013	112	224.0	88	112	100.0	24	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001449-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1339	false	5082681469566549995	121	170	609	849	1506	300	جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا------------- اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن-------- بمنزلة واحدة منك فقال----------------------------- انما ------------بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد قال---- جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس و----بني نوفل	1339	8240389916273679374	Shamela0001449-ara1.ms197	true	5603988310455175490	212	271	1061	1347	1505	300	جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب------------ وتركتنا ونحن وهم منك بمنزلة واحدة---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم------------ شء واحد وفيه عن جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل	197	-3861688353680780013	206	322.0	163	315	65.3968276977539	36	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001449-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1302	false	-8161126643207880011	146	294	732	1493	1522	300	بن بريدة عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا ب-سم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي--- الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	1302	8240389916273679374	Shamela0001449-ara1.ms199	true	-7670921271943443736	192	284	1023	1486	1564	300	عن بريدة --------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله ومن معه من المسليمن خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا-تغدروا ولا تمثلوا ولا تقلتوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم الحديث فذكر فيه الاسلام -------------------------------ثم الهجرة ثم قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان هم ابوا فسلهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتهلم	199	-3861688353680780013	428	798.5	340	765	55.94771194458008	77	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001449-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1303	false	2708274833735984118	64	243	310	1209	1506	300	بن بريدة عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته اي في امر نفسه بتقوي الله بان يقول له اتق الله ومن معه من المسلمين خيرا يعني اوصاه في امرهم بحفظ مصالحهم وامره اياهم بما فيه خير ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا فلا تغلوا اي لا تسرقوا شيءا من الغنيمة ولا تخونوا فيها ولا تغدروا اي لا تحاربوا الكفار قبل ان تدعوهم الي الاسلام ولا تمثلوا اي لا تجعلوا المثلة وهي قطع الاعضاء وقيل المراد التصوير والتمثيل بخلق الله اي لا تشبهوا بخلقه تعالي وتصوروا ولا تقتلوا وليدا اي طفلا واذا لقيت الخطاب مع امير الجيش عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال جمع خصلة او خلال جمع خلة بفتح الخاء وهي الخصلة شك من الراوي فايتهن ما اجابوك ما هذه زاءدة اي اية واحدة من هذه الخصال الثلاث اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي--- الاسلام هذا هو الخصلة الاولي وفيه دليل لمالك علي عدم مقاتلتهم قبل دعوت-----------هم فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم	1303	8240389916273679374	Shamela0001449-ara1.ms199	true	-7670921271943443736	192	280	1023	1460	1564	300	عن بريدة --------قال كان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصت---------------ه بتقوي ا---------------------لله ومن معه من المسليمن خيرا ثم ---------------------------------------------------------قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا----------------------------------------------تغدروا و-----------------------------------------------لا تمثلوا و------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تقلتوا وليد--------ا واذا لقيت--------------------- عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال--------- او خلال------------------------------------------- فايتهن ما اجا------------------------------------------------------بوك فاقبل منهم وكف عنهم الحديث فذكر فيه الاسلام ثم الهجرة ثم قال فان هم ابوا فسلهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ---------------------------------	199	-3861688353680780013	337	519.0	267	913	36.91128158569336	50	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001449-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1357	false	8970983911549584984	58	218	311	1062	1473	300	عامر قال قلت يا رسول الله انما نمر بقوم فلا هم يضيفوننا ولا هم يءدون ما لنا عليهم من الحق ولا نحن ناخذ منهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابوا الا ان تاخذوا كرها فخذوا عن عقبة بن عامر رضي الله تعالي عنه قال قلت يا رسول الله انما نمر بقوم فلا هم يضيفوننا ولا هم يءدون ما لنا عليهم من الحق اي حق الضيافة قيل كان مرورهم علي قوم من اهل الذمة وقد كان شرط الامام عليهم ضيافة من يمر بهم ولا نحن ناخذ منهم فقال صلي الله عليه وسلم ان ابوا الا ان تاخذوا منهم كرها فخذوا واما اذا لم يكن قد شرط عليهم والنازل غير مضطر فلا يجوز اخذ مال الغير بغير طيبة نفس منه قال ابو عيسي------------------------ معني الح----ديث انهم كانوا يخرجون في الغزو فيمرون بقوم ولا يجدون من الطعام ما يشترون بالثمن فقال------ صلي الله عليه وسلم ان ابوا ان يبيعوا الا ان تاخذوا كرها فخذوا -----هكذا روي في بعض الحديث مفسرا	1357	8240389916273679374	Shamela0001449-ara1.ms216	true	924154221391030449	0	84	0	406	1530	300	عامر قال قلت يا رسول الله ان-ا نمر بقوم فلا هم مضيفوننا ولا هم يءدون ما لنا عليهم من الحق ولا---- ناخذ منهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابوا الا ان تاخذوا كرها فخذوا ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو عيسي وهذا حديث حسن قال وانما معني هذا الحديث انهم كانوا يخرجون في الغزو فيمرون بقوم ولا يجدون من الطعام ما يشترون بالثمن فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ابوا ان يبيعوا الا ان تاخذوا كرها فخذوا قال وهكذا روي في بعض الحديث مفسرا	216	-3861688353680780013	362	655.5	286	790	45.822784423828125	70	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001449-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1223	false	-9055850112317223852	0	70	0	372	1550	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بويع لخليفتين فاقتلوا الاخر منهما -----اي ابطلوا دعوته واكسروا بيعته واجعلوه كميت في توهين امره او المراد المقاتلة وانما امر بذلك لانه لا يجوز ان يكون للمسلمين امامان لءلا يتفرق امرهم وتقع الفتنة بينهم 2768 وقال انه سيكون هنات وهنات فمن اراد ان يفرق امر هذه الامة وهي جميع فاضربوه بالسيف كاءنا من كان وعن عرفجة قال قال رسول الله صلي الله تعالي	1223	8240389916273679374	Shamela0001449-ara1.ms228	true	-1657656666572404006	155	196	789	998	1536	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بويع لخليفتين فاقتلوا الاخر منهما وخرج ايضاعن عرفجة عن النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اراد ان يفرق امر هذه الامة وهي جميع فاضربوه بالسيف كاءنا من كان وقاتل ابو بكر رضي ا--------------لله تعالي	228	-3861688353680780013	153	255.5	121	377	40.583553314208984	26	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001449-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1219	false	4849995939815289388	222	292	1128	1500	1536	300	عوف بن مالك الاشجعي --عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قال قلنا يا رسول الله افلا ننابذهم عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة لا ما اقاموا فيكم الصلاة الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من طاعة	1219	8240389916273679374	Shamela0001449-ara1.ms245	true	-5355282856751710550	135	200	684	1034	1547	300	عوف بن مالك الاشجعي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قال قلنا يا رسول الله افلا ننابذهم عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الص-------------------------لاة الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من طاعة	245	-3861688353680780013	344	674.5	279	375	91.73332977294922	62	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001449-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1220	false	-7558748142017386320	0	144	0	779	1557	300	صلي الله تعالي عليه وسلم انه قال خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم يعني خير الاءمة الذين عدلوا في الحكم فينعقد بينكم وبينهم مودة ومحبة وتصلون عليهم اي تدعون لهم بالمعونة علي القيام بالحق والعدل ويصلون عليكم اي يدعون لكم ويجوز ان يراد بها صلاة الجنازة وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم اي الذين ظلموا لكم بحيث انعقدت بينكم وبينهم عداوة وبغض وتلعنونهم ويلعنونكم---- قلنا يا رسول الله افلا ننابذهم اي افلا ننبذ اليهم البيعة ونترك الطاعة ونحاربهم عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة لا ما اقاموا فيكم الصلاة منعه صلي الله عليه وسلم عن ذلك ما داموا مقيمي الصلاة الفارقة بين الايمان والكفر يحذر هيجان الفتنة التي هي اشد من المصابرة علي ما ينكر منهم وفيه دليل علي عدم انعزال الامام بالفسق الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من	1220	8240389916273679374	Shamela0001449-ara1.ms245	true	-5355282856751710550	142	199	719	1029	1547	300	صلي الله------ عليه وسلم يقو---ل خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم-------------------------------------------------------------------- وتصلون عليهم---------------------------------------------- ويصلون عليكم-------------------------------------------- وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم------------------------------------------------------- وتلعنونهم ويلعنونكم قال قلنا يا رسول الله افلا ننابذ------------------------------------------------هم عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من	245	-3861688353680780013	303	470.0	247	783	38.69731903076172	48	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001449-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1223	false	-9055850112317223852	0	72	0	382	1550	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بويع لخليفتين فاقتلوا الاخر منهما -----------------------------------------------------------اي ابطلوا دعوته واكسروا بيعته واجعلوه كميت في توهين امره او المراد المقاتلة وانما امر بذلك لانه لا يجوز ان يكون للمسلمين امامان لءلا يتفرق امرهم وتقع الفتنة بينهم 2768 وقال انه سي-كون هنات وهنات فمن اراد ان يفرق امر هذه الامة وهي جميع فاضربوه بالسيف كاءنا من كان وعن عرفجة ------------قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	1223	8240389916273679374	Shamela0001449-ara1.ms249	true	28162661017345775	194	248	980	1257	1509	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بويع لخليفتين فاقتلوا الاخر منهما وخرج ايضاعن عرفجة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل انها ستكون هنات وهنات فمن اراد ان يفرق امر هذه الامة وهي جميع فاضربوه بالسيف كاءنا من كان وخرج ايضاعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	249	-3861688353680780013	193	250.5	155	454	42.51101303100586	35	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001449-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1749	false	480434005376274955	163	284	866	1450	1529	300	وقال ستكون فتن القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي من تشرف لها تستشرفه فمن وجد----- ملجا او معاذا فليعذ به وفي رواية الناءم فيها خير من اليقظان واليقظان خير م-----------------------------------------------------ن القاءم وفي رواية---------------------------------------------- فاذا-------- وقعت فمن كان له ابل فليلحق بابله ومن كانت له غنم فليلحق بغنمه ومن كانت له ارض فليلحق بارضه---- فقال رجل يا رسول الله ارايت من لم تكن له ابل ولا غنم ولا ارض قال يعمد الي سيفه فيدق علي حده بحجر ثم لينج ان استطاع النجا--------------ء اللهم هل بلغت ثلاثا فقال رجل يا رسول الله ارايت ان -كرهت حتي ينطلق بي الي احد الصف----------------ين فضربني رجل بسيفه او يجء سهم فيقتلني قال يبوء باثمه واثمك ويكون من	1749	8240389916273679374	Shamela0001449-ara1.ms250	true	8248254195291009158	153	300	792	1494	1494	300	وسلم ستكون فتن القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي من تشرف لها تستشرفه ومن وجد فيها ملج---------ا فليعذ به و-----------------خرج ايضاعن ابي بكرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انها ستكون فتن الا ثم تكون فتن القاعد فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي اليها الا فاذا نزلت او وقعت فمن كان له ابل فليلحق بابله ومن كانت له غنم فليلحق بغنمه ومن كانت له ارض فليلحق بارضه قال فقال رجل يا رسول الله ارايت من لم تكن له ابل ولا غنم ولا ارض قال يعمد الي سيفه فيدق علي حده بحجر ثم لينج ان استطاع النجاء اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت --قال فقال رجل يا رسول الله ارايت ان اكرهت حتي ينطلق بي الي احد الصفين او احدي الفءتين فضربني رجل بسيفه او يجء سهم فيقتلني قال يبوء باثمه واثمك ويكون من-	250	-3861688353680780013	511	915.5	400	731	69.90424346923828	98	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001449-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1750	false	-7681865673832298191	90	240	457	1179	1477	300	الناءم فيها خير من اليقظان وال----يقظان خير من القاءم وفي وراية فاذا-------- وقعت اي الفتن فمن كان له ابل فليلحق بابله اي ليطردها وليبعد عن موضع الفتنة ومن كان- له غنم فليلحق بغنمه ومن كان ل-ه ارض فليلحق بارضه---- فقال رجل يا رسول الله ارايت اي اخبرني من لم تكن له ابل ولا غنم ولا ارض قال يعمد اي يقصد الي سيفه فيدقه علي حده بحجر يعني فليكسر سلاحه كيلا يذهب به الي الحرب فانما امر صلي الله عليه وسلم بذلك لان تلك الحرب تكون بين المسلمين فلا يجوز حضورها ثم لينج ان استطاع النجاء اي ليسرع هربا حتي لا يصيبه البلاء والفتن وقال صلي الله عليه وسلم بعد ذكر هذه الفتن اللهم هل بلغت ثلاثا اي ثلاث مرات فقال رجل يا رسول الله ارايت ان -كرهت حتي ينطلق بي الي احد الصف----------------ين فضربني رجل بسيفه او يجء سهم فيقتلني قال يبوء اي يرجع من اكرهك باثمه واثمك اي تكون	1750	8240389916273679374	Shamela0001449-ara1.ms250	true	8248254195291009158	200	299	1023	1492	1494	300	القاعد فيها خير من ال-ماشي والماشي فيها خير من الساعي اليها الا فاذا نزلت او وقعت--------- فمن كان له ابل فليلحق ب---------------------------------ابله ومن كانت له غنم فليلحق بغنمه ومن كانت له ارض فليلحق بارضه قال فقال رجل يا رسول الله ارايت---------- من لم تكن له ابل ولا غنم ولا ارض قال يعم--------د الي سيفه فيدق- علي حده بحجر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم لينج ان استطاع الن-----------------------------------------------------------------------------------جاء اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت -قال فقال رجل يا رسول الله ارايت ان اكرهت حتي ينطلق بي الي احد الصفين او احدي الفءتين فضربني رجل بسيفه او يجء سهم فيقتلني قال يبوء----------------- باثمه واثمك وي--كون	250	-3861688353680780013	391	633.5	301	757	51.6512565612793	68	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001449-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1747	false	-7818654230130664525	88	219	445	1071	1470	300	حذيفة ----------قال كان الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم -قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن ق----لت وما دخنه قال قوم يستنون بغير سنتي ويه-دون بغير هديي تعرف منهم وتنكر -قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها -قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم----- من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت------------- فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم ق-لت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض ب---اصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك	1747	8240389916273679374	Shamela0001449-ara1.ms251	true	-1962185656773762824	4	142	20	678	1428	300	حذيفة بن اليمان قال كان الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير--- شر قال نعم فقلت -هل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قال قلت وما دخنه قال قوم يستنون بغير سنتي ويهتدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر فقلت -هل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها فقلت يا رسول الله صفهم لنا قال نعم قوم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت يا رسول الله فما تر---ي ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم فقلت فان لم تكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض علي اصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك	251	-3861688353680780013	612	1137.0	482	666	91.89189147949219	118	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001449-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0800	false	6063538233663870066	251	300	1241	1451	1451	300	عن ام سلمة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج من بيته قال بسم الله توكلت علي الله اللهم انا نعوذ بك من ان نزل او نضل او نظلم او نظلم او نجهل او يجهل علينا صحيح وفي رواي-------ة قالت ا-----م سلمة رضي الله-	800	8240389916273679374	Shamela0001449-ara1.ms258	true	-3840652357810640416	186	235	950	1159	1474	300	عن ام سلمة-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج من بيته قال بسم الله توكلت علي الله اللهم اني اعوذ بك من ان نزل او نضل او نظلم او نظلم او نجهل او يجهل علينا ابو داود عن ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله	258	-3861688353680780013	174	300.5	131	223	78.02690887451172	37	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001449-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0806	false	1469094336454027864	103	185	562	942	1511	300	زيد بن ارقم رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يقول اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والبخل والهرم وعذاب القبر اللهم ات نفسي تقواها وزكها انت خير من زكاها انت وليها ومولاها اللهم اني اعوذ بك من علم لا ينفع ومن قلب لا يخشع ومن نفس لا تشبع ومن دعوة لا يستجاب لها ----------------------------------------------وعن زيد بن ارقم رضي الله عنه انه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول -------------------------------------------اللهم اني اعوذ بك من	806	8240389916273679374	Shamela0001449-ara1.ms258	true	-3840652357810640416	118	211	633	1058	1474	300	زيد بن ارقم ------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والبخل والهرم وعذاب القبر اللهم ات نفسي تقواها وزكها انت خير من زكاها انت وليها ومولاها اللهم اني اعوذ بك من علم لا ينفع ومن قلب لا يخشع ومن نفس لا تشبع ومن دعوة لا يستجاب لها ما يقال اذا خرج من بيته او شرع في سفره الترمذي عن ام سلمة ان النبي------------------------------ صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج من بيته قال بسم الله توكلت علي الله اللهم اني اعوذ بك من	258	-3861688353680780013	310	564.5	243	473	65.53910827636719	65	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001449-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0799	false	-7624777394783018847	190	236	912	1120	1420	300	الله عنه ---قال كان رسول الله------------------- اذا سافر فاقبل الليل قال يا ارض ربي وربك الله اعوذ بالله من شرك وشر ما فيك وشر ما خلق فيك وشر--- ما يدب عليك واعوذ بالله من اسد واسود ومن الحية والعقرب ومن ساكن البلد ومن والد وما ولد	799	8240389916273679374	Shamela0001449-ara1.ms259	true	-7002451080742950469	243	295	1192	1425	1446	300	الله بن عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سافر فاقبل الليل قال يا ارض ربي وربك الله اعوذ بالله من شرك وشر ما فيك وشر ما خلق فيك ومن شر ما يدب عليك واعوذ بالله من اسد واسود ومن الحية والعقرب ومن ساكن البلد ومن والد وما ولد	259	-3861688353680780013	203	384.0	158	233	87.12446594238281	44	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001449-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0800	false	6063538233663870066	85	223	449	1098	1451	300	عن انس رضي الله عنه قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا غزا قال اللهم انت عضدي ونصيري بك احول وبك اصول وبك اقاتل و------عن انس رضي الله عنه انه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا غزا قال اللهم انت عضدي اي قوتي وعوني ونصيري وبك احول من حال يحيل حيلة بمعني احتال والمراد كيد العدو اي بك اكيد العدو وقيل من حال بمعني تحرك اي بك وانهض وقيل من حال بين الشيءين اذا منع احدهما عن الاخر اي بك افرق بين الحق والباطل وبك اصول الصولة الحملة علي العدو وبك اقاتل 1757 وعن ابي موسي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا خاف قوما قال اللهم انا نجعلك في نحورهم ونعوذ بك من شرورهم ----------------وعن ابي موسي ----------ان ال---نبي عليه الصلاة والسلام كان اذا خاف قوما قال اللهم	800	8240389916273679374	Shamela0001449-ara1.ms260	true	-2963236558808671696	42	110	194	512	1452	300	عن انس------------- قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا غزا قال اللهم انت عضدي ونصيري بك احول وبك اصول وبك اقاتل واسند ابن المنذر الي ابي موسي ------ان رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم كان اذا خاف قوما قال اللهم اني اجعلك في نحورهم واعوذ بك من شرورهم مسلم عن عبد الله بن ابي اوفي قال دعا رسول الله صلي الله --عليه وسل---م علي الاحزاب ----فقال اللهم	260	-3861688353680780013	235	359.5	179	685	34.30656814575195	37	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001449-ara1