id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017791-ara1.ms1875	false	-3460083227601660808	205	300	989	1470	1470	300	احدا من الاولين والاخرين فترفع له شجرة فيقول اي رب ادنني من هذه ا------لشجرة فلاستظل بظلها واشرب من ماءها فيقول الله يا ابن---- ادم لع---لي ان اعطيتكها سالتني غيرها فيقول لا يا رب ويعاهده ان لا يساله غيرها فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة هي احسن من الاولي فيقول اي رب ادنني من هذه الشجرة لاشرب من ماءها واستظل بظلها فيقول لعلي ان ادنيتك منها تسالني غيرها فيعاهده ا-------ن لا يساله غيرها فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة عند باب الجنة هي احسن من الاوليين-	1875	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms0009	true	2394850663065614389	19	67	91	324	1497	300	احسن من الاولي- وا-------------غدق ماء فيقول اي رب اقرني تحتها لا اسالك غيرها فاستظل بظلها واشرب من ماءها فيقول----- يا ابن ادم الم تعاهدني ان ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا تسالني غيرها في--قول اي رب هذه لا اسالك غيرها في----------------------------قره تحتها ثم ترفع له شجرة عند باب الجنة هي احسن من الاوليين	9	6695666019574167487	172	212.0	133	502	34.26294708251953	26	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1877	false	2318536502783225050	1	56	4	269	1489	300	احسن من الاولي--------ين فيقول اي رب ادنني من هذه فل-------------استظل بظلها واشرب من ماءها فيقول يا ابن ادم الم تعاهدني ان لا تسالني غيرها قال بلي يا رب هذه لا اسالك غيرها وربه يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه--------------------------------------------------------------- فيدنيه منها فاذا ادناه منها ------------سمع اصوات اهل الجنة----------- فيقول اي رب ادخلنيها---- فيقول	1877	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms0009	true	2394850663065614389	19	94	91	465	1497	300	احسن من الاولي واغدق ماء فيقول اي رب اقرني تحتها لا اسالك غيرها فاستظل بظلها واشرب من ماءها فيقول يا ابن ادم الم تعاهدني ان لا تسالني غيرها فيقول اي رب --هذه لا اسالك غيرها فيقره تحتها ثم ترفع له شجرة عند باب الجنة هي احسن من الاوليين واغدق ماء فيقول اي رب هذه فاقرني تحتها فيدنيه منها ويعاهده ان لا يساله غيرها فيسمع اصوات اهل الجنة فلا يتمالك فيقول اي رب ادخلني الجنة فيقول	9	6695666019574167487	191	262.5	150	376	50.79787063598633	33	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1875	false	-3460083227601660808	178	300	851	1470	1470	300	من يدخل الجنة رجل---------------- فهو يمشي مرة ويكبو مرة وتسفعه النار مرة فاذا جاوزها التفت اليها فقال تبارك الذي نجاني منك لقد اعطاني الله شيءا ما اعطاه احدا من الاولين والاخرين فترفع له شجرة فيقول اي رب ادنني من هذه الشجرة فلاستظل بظلها واشرب من ماءها فيقول الله يا ابن ادم لعلي ان اعطيتكها سالتني غيرها فيقول لا يا رب ويعاهده ان لا يساله غيرها-------------------------------------- فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة----- هي احسن من الاولي فيقول اي رب ادنني من هذه الشجرة لاشرب من ماءها واستظل بظلها فيق---------------------------------------------------------------ول لعلي ان ادنيتك منها تسالني غيرها فيعاهده ان لا يساله غيرها-------------------------------------- فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة عند باب الجنة هي احسن من الاوليين-	1875	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms0010	true	4578399975043890431	0	156	0	773	1487	300	من يدخل الجنة رجل يمشي علي الصراط فهو يمشي مرة ويكبو مرة وتسفعه النار مرة فاذا جاوزها التفت اليها فقال تبارك الذي نجاني منك لقد اعطاني الله شيءا ما اعطاه احدا من الاولين والاخرين فترفع له شجرة فيقول اي رب ادنني من هذه الشجرة فلاستظل بظلها واشرب من ماءها فيقول الله يا ابن ادم لعلي ان اعطيتكها سالتني غيرها فيقول لا يا رب ويعاهده ان لا يساله غيرها وربه يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة اخري هي احسن من الاولي فيقول اي رب ادنني من هذه------- لاشرب من ماءها واستظل بظلها لا اسالك غيرها فيقول يا ابن ادم الم تعاهدني ان لا تسالني غيرها فيقول لعلي ان ادنيتك منها تسالني غيرها فيعاهده ان لا يساله غيرها وربه يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة عند باب الجنة هي احسن من الاوليين	10	6695666019574167487	609	1132.5	489	780	78.07691955566406	119	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1876	false	4533344172266464217	0	118	0	568	1476	300	فيقول اي رب ادنني من هذه فلاستظل بظلها واشرب من م---------------اءها فيقول يا ابن ادم الم تعاهدني ان لا تسالني غيرها قال بلي يا رب ---------هذه لا اسالك غيرها وربه يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فاذا ادناه منها سمع اصوات اهل الجنة فيقول اي رب ادخلنيها فيقول يا ابن ادم ما يصريني منك ايرضيك ان اعطيك الدنيا ومثلها معها --قال اي رب اتستهزء مني وانت رب العالمين فضحك ابن مسعود فقالوا مم تضحك قال هكذا ضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا مم تضحك يا رسول الله قال من ضحك رب العالمين حين قال اتستهزء مني وانت رب العالمين فيقول اني لا استهزء منك ولكني علي ما اشاء قدير و--------------------------------------عن ابن مسعود	1876	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms0010	true	4578399975043890431	156	252	773	1245	1487	300	فيقول اي رب ادنني من هذه فلاستظل بظلها واشرب من ماءها لا اسالك غيرها فيقول يا ابن ادم الم تعاهدني ان لا تسالني غيرها قال بلي يا رب ادنني من هذه لا اسالك غيرها وربه يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فاذا ادناه منها سمع اصوات اهل الجنة فيقول اي رب ادخلنيها فيقول يا ابن ادم ما يصريني منك ايرضيك ان اعطيك الدنيا ومثلها معها فيقول اي رب اتستهزء مني وانت رب العالم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين فيقول اني لا استهزء منك ولكني علي ما اشاء قادر احمد ومسلم والطبراني والبيهقي في البعث عن ابن مسعود	10	6695666019574167487	402	762.5	317	632	63.60759353637695	81	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1877	false	2318536502783225050	1	90	4	437	1489	300	احسن من الاوليين فيقول اي رب ادنني من هذه فلاستظل بظلها واشرب من م---------------اءها فيقول يا ابن ادم الم تعاهدني ان لا تسالني غيرها قال بلي يا رب ---------هذه لا اسالك غيرها وربه يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فاذا ادناه منها سمع اصوات اهل الجنة فيقول اي رب ادخلنيها فيقول يا ابن ادم ما يصريني منك اي ما الذي يقطع مسالتك عني ويرضيك مني ايرضيك ان اعطيك الدنيا ومثلها معها --قال اي رب اتستهزء مني يريد به اتحلني محل المستهزء به وانت رب العالمين -------------	1877	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms0010	true	4578399975043890431	153	236	756	1159	1487	300	احسن من الاوليين فيقول اي رب ادنني من هذه فلاستظل بظلها واشرب من ماءها لا اسالك غيرها فيقول يا ابن ادم الم تعاهدني ان لا تسالني غيرها قال بلي يا رب ادنني من هذه لا اسالك غيرها وربه يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فاذا ادناه منها سمع اصوات اهل الجنة فيقول اي رب ادخلنيها فيقول يا ابن ادم ما يصريني منك-------------------------------------- ايرضيك ان اعطيك الدنيا ومثلها معها فيقول اي رب اتستهزء مني------------------------------- وانت رب العالمين فيقول اني لا	10	6695666019574167487	361	677.5	286	472	76.48304748535156	71	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1699	false	3415050223004323377	240	291	1140	1407	1461	300	ابشروا يا معشر صعاليك المهاجرين بالنور التام يوم القيامة تدخلون الجنة قبل اغنياء الناس بنصف يوم وذلك خمس مءة سنة من الحسان------------------------------------------- عن ابي سعيد ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابشروا يا معشر صعاليك المهاجرين جمع صعلوك---- الفقير الذي لا مال له ولا اعتمال	1699	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms0042	true	-232867521987045207	148	228	793	1242	1625	300	ابشروا يا معشر صعاليك المهاجرين بالنور التام يوم القيامة تدخلون الجنة قبل اغنياء الناس بنصف يوم وذلك خمسماءة سنة احمد وابو داود وابو يعلي والبيهقي في الدلاءل والضياء عن ابي سعيد اخرجه احمد 363 رقم وابو داود 3323 رقم وابو يعلي 2382 رقم والبيهقي في الدلاءل 1352 واخرجه ايضا البيهقي في شعب الايمان 7335 رقم وللحديث اطراف اخري منها ان فقراء المهاجرين فقراء المهاجرين يدخلون الجنة ومن غريب الحديث---------------------------------------------------------------------- صعاليك مفردها------- صعلوك وهو الفقير الذي لا مال له ولا اعتماد	42	6695666019574167487	172	162.5	138	526	32.69961929321289	29	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1884	false	-6498268432727815702	258	287	1300	1437	1493	300	اتاني ات من عند ربي فخيرني بين ان يدخل نصف امتي الجنة وبين الشفاعة فاخترت الشفاعة وهي لمن مات لا يشرك بالله شيءا---------------------------------- عن عوف بن مالك رضي الله ----	1884	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms0062	true	-805820140554341806	140	174	707	882	1563	300	اتاني ات من عند ربي فخيرني بين ان يدخل نصف امتي الجنة وبين الشفاعة فاخترت الشفاعة وهي لمن مات لا يشرك بالله شيءا هناد والترمذي والطبراني وابن حبان عن عوف بن مالك الاشجعي احمد	62	6695666019574167487	128	240.5	101	175	73.14286041259766	27	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1496	false	-2159049737395185914	142	192	703	977	1502	300	اتاني جبريل عليه السلام فقال----------- اتيتك البارحة فلم يمنعني ان -كون دخلت------------------------ الا انه كان علي الباب تماثيل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التمثال الذي علي باب البيت فيق-طع فيصير كهيءة الشجرة ومر بالستر فليقطع فليجعل---- وسادتين منبوذتين توطان ومر بالكلب فليخرج	1496	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms0075	true	1645905356826526687	243	299	1244	1542	1546	300	اتاني جبريل------------ فقال لي اني كنت اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت عليك البيت الذي كنت فيه الا انه كان علي الباب تماثيل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التمثال الذي في ال-----بيت فليقطع فيصير كهيءة الشجرة ومر بالستر فليقطع فليجعل منه وسادتين منبوذتين توطان ومر بالكلب فليخرج	75	6695666019574167487	250	452.0	204	315	79.36508178710938	42	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0080	false	-8338452762841819260	94	162	449	789	1471	300	هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا ثم قال للذي في شماله هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل النار واسماء اباءهم واسماء قباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا ثم قال بيديه فنبذهما ثم قا--------------------------------------------------------------------------------------------ل فرغ ربكم من العباد فريق في الجنة وفريق في السعير	80	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms0105	true	8285824869319345558	179	261	948	1353	1558	300	هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا--------------------- هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل النار واسماء اباءهم و------قباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا سددوا وقاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعمل اهل الجنة وان عمل اي عمل وان صاحب النار يختم له بعمل اهل النار وان عمل اي عمل فرغ ربكم من العباد فريق في الجنة وفريق في السعير	105	6695666019574167487	289	531.5	232	432	66.89814758300781	54	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1240	false	-7225135433449199851	278	300	1343	1449	1449	300	اتدري لم بعثت اليك لا تصيبن شيءا بغير اذني فانه غلول ومن يغلل يات بما غل يوم القيامة لهذا دعوتك فامض لعملك-	1240	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms0107	true	2965512695029934222	156	178	847	954	1592	300	اتدري لم بعثت اليك لا تصيبن شيءا بغير اذني فانه غلول ومن يغلل يات بما غل يوم القيامة لهذا دعوتك فامض لعملك	107	6695666019574167487	106	207.0	85	107	99.06542205810547	22	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms2012	false	-1307331513244030349	142	218	710	1103	1494	300	اتيت بالبراق وهو دابة ابيض طويل فوق الحمار ودون البغل يقع حافره عند منتهي طرفه فركبته حتي اتيت بيت المقدس فربطته بالحلقة التي يربط بها الانبياء قال ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين ثم خرجت فجاءني جبريل باناء من خمر واناء من لبن فاخترت اللبن فقال جبريل اخترت الفطرة ثم عرج بنا الي السماء وقال في السماء الثالثة---------------------------------------------------------------------------- فاذا انا بيوسف اذا هو قد اعطي شطر الحسن فرحب بي ودعا لي بخير------- وقال في السماء السابعة	2012	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms0134	true	-2281527970388868934	209	298	1067	1513	1526	300	اتيت بالبراق وهو دابة ابيض طويل فوق الحمار ودون البغل يضع حافره عند منتهي طرفه فركبته حتي اتيت بيت المقدس فربطته بالحلقة التي يربط بها الانبياء---- ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين ثم خرجت فجاءني جبريل باناء من خمر واناء من لبن فاخترت اللبن فقال جبريل اخترت الفطرة ثم عرج بنا الي السماء فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بادم-------------------------- فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء الثانية	134	6695666019574167487	330	573.0	264	476	69.32772827148438	59	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms2013	false	-7220075268509219211	48	108	224	546	1483	300	اتيت بالبراق وهي دابة----- طويل ابيض فوق الحمار -دون البغل يقع حافره عند منتهي طرفه فركبته حتي اتيت بيت المقدس فربطته بالحلقة التي كانت تربط بها الانبياء اي تربط الانبياء بالحلقة الدابة قال ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين ثم خرجت فجاءني جبريل باناء من خمر واناء من لبن فاخترت اللبن فقال جبريل اخترت الفطرة ثم عرج بنا الي السماء	2013	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms0134	true	-2281527970388868934	209	262	1067	1349	1526	300	اتيت بالبراق وهو دابة ابيض طويل----- فوق الحمار ودون البغل يضع حافره عند منتهي طرفه فركبته حتي اتيت بيت المقدس فربطته بالحلقة التي ي-----ربط بها الانبياء------------------------------------ ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين ثم خرجت فجاءني جبريل باناء من خمر واناء من لبن فاخترت اللبن فقال جبريل اخترت الفطرة ثم عرج بنا الي السماء	134	6695666019574167487	273	500.0	221	328	83.23170471191406	46	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms2012	false	-1307331513244030349	200	284	1019	1426	1494	300	فاذا انا بيوسف اذا هو قد اعطي شطر الحسن فرحب بي ودعا لي بخير وقال ف-------ي السماء السابعة--------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا انا بابراهيم مسندا ظهره الي البيت المعمور واذا هو يدخله كل يوم سبعون الف ملك لا يعودون اليه ثم ذهب بي الي سدرة المنتهي واذا ورقها كاذان الفيلة واذا ثمرها كالقلال فلما غشيها من امر الله ما غشي تغيرت فما احد من خلق الله يستطيع ان ينعتها من حسنها واوحي الي ما اوحي ففرض علي خمسين صلاة في كل يوم وليلة فنزلت الي موسي وقال	2012	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms0135	true	-5454881131330963234	183	285	844	1332	1402	300	فاذا انا بموسي------------------------- فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء السابعة فاستفتح جبريل فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بابراهيم مسندا ظهره الي البيت المعمور واذا هو يدخله كل يوم سبعون الف ملك لا يعودون اليه ثم ذهب بي الي سدرة المنتهي واذا ورقها كاذان الفيلة واذا ثمرها كالقلال فلما غشيها من امر الله ما غشي تغيرت فما احد من خلق الله يستطيع ان ينعتها من حسنها فاوحي الي ما اوحي ففرض علي خمسين صلاة في كل يوم وليلة فنزلت الي موسي فقال	135	6695666019574167487	372	706.0	295	513	72.51461791992188	73	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms2013	false	-7220075268509219211	153	253	762	1272	1483	300	فاذا انا بابراهيم مسندا ظهره الي البيت المعمور واذا هو اي البيت المعمور يدخله كل يوم سبعون الف ملك لا يعودون اليه ثم ذهب بي الي سدرة المنتهي واذا ورقها كاذان الفيلة واذا ثمرها كالقلال اختص النبي صلي الله عليه وسلم عند ذلك بالقربات العميمة والكرامات الجسيمة فغشي السدرة من انواع الالطاف ما لا يقدر علي وصفه تشرلفا لحبيبه فلما غشيها اي جاء السدرة من امر الله ما غشي تغيرت اي السدرة فما احد من خلق الله يستطيع انا ينعتها اي يصفها من حسنها واوحي الي ما اوحي ففرض علي خمسين صلاة في كل يوم وليلة فنزلت الي موسي وقال	2013	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms0135	true	-5454881131330963234	219	285	1009	1332	1402	300	فاذا انا بابراهيم مسندا ظهره الي البيت المعمور واذا هو----------------- يدخله كل يوم سبعون الف ملك لا يعودون اليه ثم ذهب بي الي سدرة المنتهي واذا ورقها كاذان الفيلة واذا ثمرها كالقلال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما غشيها --------------من امر الله ما غشي تغيرت---------- فما احد من خلق الله يستطيع ان- ينعتها--------- من حسنها فاوحي الي ما اوحي ففرض علي خمسين صلاة في كل يوم وليلة فنزلت الي موسي فقال	135	6695666019574167487	321	584.5	255	510	62.94117736816406	58	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms2013	false	-7220075268509219211	0	33	0	158	1483	300	وليلة لكل صلاة عشر فذلك خمسون صلاة ومن هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة فان عملها كتبت له عشرا ومن هم بسيءة فلم يعملها لم تكتب شيءا فان عملها كتبت سيءة واحدة	2013	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms0136	true	4525093175692149482	55	88	252	410	1488	300	وليلة لكل صلاة عشر فذلك خمسون صلاة ومن هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة فان عملها كتبت له عشرا ومن هم بسيءة فلم يعملها لم تكتب شيءا فان عملها كتبت سيءة واحدة	136	6695666019574167487	158	316.0	125	158	100.0	33	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0749	false	-6055356748511376136	130	218	572	972	1340	300	اخبرك بما هو ايسر عليك من هذا وافضل سبحان الله عدد ما خلق في السماء وسبحان الله عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد ما ----بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك ولا اله الا الله مثل ذلك ولا حول ولا قوة الا بالله مثل ذلك غريب وعن------------- سعد بن ابي وقاص--------- انه دخل مع النبي------------- عليه الصلاة والسلام علي امراة وبين يديها نوي نواة التمر او حصا جمع حصاة او هذه تردد من الراوي تسبح به فقال	749	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms0203	true	-385470648666433023	87	161	442	769	1495	300	اخبرك بما هو ايسر عليك من هذا وافضل سبحان الله عدد ما خلق ف---------------------------------ي الارض وسبحان الله عدد ما خلق بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك -------------------------ولا حول ولا قوة الا بالله مثل ذلك ابو داود عن عاءشة بنت سعد بن ابي وقاص عن ابيها انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسل----------م علي امراة -بين يديها نوي----------- او حص-------------------------------ي تسبح به -قال	203	6695666019574167487	272	449.0	208	439	61.9589958190918	55	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1785	false	7758708999201194015	158	300	835	1642	1642	300	اذا اتخذ الفء دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما وتعلم لغير دي--ن واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم و-كرم الرجل مخافة شره وظهرت القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فا-رتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا ومسخا وقذفا وايات تتابع كنظام---- قطع سلكه فتتابع------------- عن ابي هريرة --رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتخذ الفء اي الغن------------------------يمة دولا بكسر الدال وفتح الواو جمع دولة بالضم والفتح قال الزهري الدولة بالضم اسم لما يتناول من المال يعني الفء وبالفتح الانتقال من حال البءس والضر الي حال الغبطة والسرور ومعني الحديث انه اذا كان الاغنياء واصحاب المناصب يتداولون اموال الفء اي يقتسمونها بينهم ويمنعونها مستحقها كما هو عادة الجاهلية ويغزون لطلب الغنيمة لا لاعلاء الدين والامانة مغنما اي ذهب الناس بوداءع بعضهم-	1785	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms0249	true	-816989202523880378	172	283	966	1603	1717	300	اذا اتخذ الفء دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما وتعلم لغير الدين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهرت القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا ومسخا وقذفا وايات تتابع كنظام بال قطع سلكه فتتابع الترمذي غريب عن ابي هريرة اخرجه الترمذي 4495 رقم وقال حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه ومن غريب الحديث الفء الخراج والغنيمة دولا هو ----------------------------------------------------------------------ما يتداول من المال فيكون لقوم دون قوم والمراد -----------------------------------------------------------اذا كان الاغنياء واصحاب المناصب يستاثرون بحقوق الفقراء والامانة مغنما بان ي-----------------------------------------------------------------------------------------ذهب الناس بوداءع بعضهم	249	6695666019574167487	473	794.0	386	855	55.32163619995117	70	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1786	false	-5787842832228554453	66	160	370	896	1552	300	وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم اي المتكفل بامرهم ارذلهم والارذل من كل شء رديءه واكرم الرجل مخافة شره وظهرت القينات وهي بفتح القاف وسكون الياء المغنيات والمعازف بفتح الميم والعين المهملة وكسر الزاي المعجمة اللهو واللعب وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فا-رتقبوا اي فانتظروا عند ذلك ريحا حمراء اي شديدة وزلزلة وخسفا ومسخا وقذفا اي مطر السوء والبرد وجاز ان يراد به نوع من البلاء وايات تتابع اي علامات للقيامة يتبع بعضها بعضا كنظام اي كعقد قطع سلكه فتتابع ---4209 وروي عن علي	1786	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms0249	true	-816989202523880378	188	237	1058	1344	1717	300	وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القو------------------م ارذلهم----------------------- واكرم الرجل مخافة شره وظهرت القين------------------------------------ات والمعازف---------------------------------------------------------- وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقب------------وا عند ذلك ريحا حمراء--------- وزلزلة وخسفا ومسخا وقذفا-------------------------------------------------- وايات تتابع---------------------------------- كنظام بال---- قطع سلكه فتتابع الترمذي غريب عن ابي	249	6695666019574167487	269	436.0	220	530	50.75471878051758	37	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0785	false	-7637246774166405125	127	167	608	810	1481	300	مضجعه اللهم اني اعوذ بك بوجهك---- الكريم وكلماتك التامات من شر ما انت اخذ بناصيته اللهم انت تكشف المغرم والماثم اللهم انت الذي لا يهزم جندك ولا يخلف وعدك ولا ينفع ذا الجد منك الجد سبحانك وبحمدك و------------------عن علي كرم	785	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms0274	true	1962102029657984674	224	263	1151	1352	1547	300	مضجعك فقل------ اعوذ--- بوجه الله الكريم وكلماته التامة- من شر ما انت اخذ بناصيته اللهم انت تكشف المغرم والماثم اللهم لا ت---------هزم جندك ولا تخلف وعدك ولا ينفع ذا الجد منك الجد سبحانك وبحمدك الطبراني في الاوسط عن علي ----	274	6695666019574167487	167	277.0	133	224	74.55357360839844	27	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1232	false	-1674537637725306804	258	292	1283	1431	1468	300	عليه وسل---------م اذا اراد الله بالامير خيرا جعل له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر اعانه واذا اراد به غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر لم يعنه	1232	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms0289	true	7649357083224304648	221	256	1170	1326	1551	300	عليهم واعراضه عنهم اذا اراد الله بالامير خيرا جعل له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر اعانه وان ا-راد به غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر لم يعنه	289	6695666019574167487	140	268.0	108	157	89.1719741821289	30	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1233	false	-6746798596184054676	6	66	30	301	1458	300	وسلم اذا اراد الله بالامير خيرا جعل له وزير صدق اي وزيرا صادقا مصلحا ان نسي ما هو الحق ذكره اي علمه وان ذكر اي كان عالما به اعانه بان يحرضه علي اتمام الحق ورغبه فيه ويعلم ثوابه ولا يتركه حتي ينساه واذا اراد الله به غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر لم يعنه	1233	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms0289	true	7649357083224304648	223	256	1184	1326	1551	300	عنهم اذا اراد الله بالامير خيرا جعل له وزير صدق ان نسي-------------------------------- ذكره وان --------ذكر---------------- اعانه وان اراد------------------------------------------------------------------------- به غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر لم يعنه	289	6695666019574167487	127	214.5	95	271	46.863468170166016	26	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0524	false	-5248059941441838997	0	47	0	245	1462	300	الله بعبده الخير عجل له العقوبة في الدنيا واذا اراد الله بعبده الشر امسك عنه بذنبه حتي يوافيه به يوم القيامة و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال انس قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اذا اراد الله بعبده الخير عجل له العقوبة اي الابتلاء بالمكاره في الدنيا ------------------------واذا اراد----- بعبده	524	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms0296	true	-4346476498789427981	135	219	665	1097	1524	300	الله بعبده الخير عجل له العقوبة في الدنيا واذا اراد الله بعبده الشر امسك عنه بذنبه حتي يوافي- به يوم القيامة الترمذي حسن غريب والحاكم عن انس ابن عدي عن ابي هريرة حديث انس اخرجه الترمذي 4601 رقم وقال حسن غريب والحاكم 4651 رقم وسكت عنه الذهبي حديث ابي هريرة اخرجه ابن عدي 5188 ترجمة 1346 علي بن ظبيان وقال الضعف علي حديثه بين ومن غريب الحديث عجل اسرع العق-------------------------------وبة اي الابتلاء بالمكاره في الدنيا ليخرج منها وليس عليه ذنب اذا اراد الله بعبده	296	6695666019574167487	166	282.5	135	464	35.77586364746094	28	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1374	false	4329242070509325394	51	129	268	633	1432	300	اذا ارسلت كلبك المعلم فاذكر اسم الله تعالي فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتله ولم ياكل منه فكله وان كان اكل فلا تاكل فانما امسك علي نفسه وان وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا تاكل فانك لا تدري ايهما قتله واذا رميت بسهمك فاذكر اسم الله فان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل من الصحاح------------------------------------ عن عدي بن حاتم	1374	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms0303	true	4659228184298532381	93	167	495	839	1557	300	اذا ارسلت كلبك------- فاذكر اسم الله ف------ان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه فان ادركته قد قتل- ولم ياكل منه فكله وان -----------------------------------------وجدت مع كلبك كلبا غيره -قد قتل فلا تاكل فانك لا تدري ايهما قتله وان- رميت بسهمك فاذكر اسم الله فان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل فانك لا تدري الماء قتله او سهمك مسلم والنساءي عن عدي بن حاتم	303	6695666019574167487	296	531.5	230	401	73.81546020507812	58	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1440	false	7640177170143281326	35	69	171	339	1490	300	اذا اكل احدكم طعاما فليقل اللهم بارك لنا فيه واطعمنا خيرا منه واذا سقي لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه فانه ليس شء يجزء من الطعام والشراب الا اللب---------------------------------ن عن ابن عباس	1440	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms0339	true	447727327456412298	105	145	533	734	1546	300	اذا اكل احدكم طعاما فليقل اللهم بارك لنا فيه واطعمنا خيرا منه واذا شرب لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه فانه ليس شء يجزء من الطعام والشراب الا اللبن ابو داود والبيهقي في شعب الايمان عن ابن عباس	339	6695666019574167487	165	318.0	131	201	82.08955383300781	32	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0783	false	-564881633284789928	105	156	482	714	1403	300	اذا انصرفت من صلاة المغرب فقل قبل ان تكلم احدا اللهم اجرني من النار سبع مرات فانك اذا قلت ذلك ثم مت في ليلتك كتب لك جوار منها واذا صليت الصبح فقل كذلك فانك اذا مت في يومك كتب لك جوار منها ---------عن الحارث بن مسلم بن الحارث التميمي عن ابيه	783	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms0348	true	-5179892308733912250	136	185	701	924	1532	300	اذا انصرفت من صلاة المغرب فقل----------------- اللهم اجرني من النار سبع مرات فانك اذا قلت ذلك ثم مت في ليلتك كتب لك جوار منها واذا صليت الصبح فقل كذلك فانك ا-ن مت من يومك كتب لك جوار منها ابو داود عن الحارث بن مسلم بن الحارث التميمي عن ابيه	348	6695666019574167487	211	392.0	164	241	87.55186462402344	44	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0790	false	-3406676040143221215	1	165	7	793	1420	300	واله كل شء اعوذ بك من النار --1733 ع------------ن بريدة رضي الله عنه----------------------------------- قال شكا خالد بن الوليد الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما انام الليل من الارق فقال النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------ اذا اويت الي فراشك فقل اللهم رب السماوات السبع وما اظلت ورب الارضين وما اقلت ورب الشياطين وما اضلت كن لي جارا من شر خلقك كلهم جميعا ان يفرط علي احد منهم او ان يبغي عز جارك وجل ثناءك ولا اله غيرك -لا اله الا انت ---------ضعيف وع---------ن بريدة رضي الله عنه انه قال شكا خالد بن الوليد الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما انام الليل من الارق بفتح الهمزة والراء السهر وهو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مفارقة الرجل النوم من------- وسواس او حزن او غير ذلك فقال النبي عليه الصلاة والسلام اذا اويت الي فراشك فقل اللهم رب السماوات السبع وما اظلت اي وما اوقعت السماوات ظلهن عليه ورب الارضين وما اقلت اي وما رفعته الارضون ورب الشياطين وما اضلت من---------------------------------------- الانس والجن	790	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms0354	true	4254301915960968032	70	241	366	1206	1504	300	واله كل شء اعوذ بك من النار البزار عن عبد الله بن بريدة عن ابيه اخرجه البزار كما في كشف الاستار 427 رقم ----------------------------------------------------------------------------------------------قال الهيثمي 10123 فيه يحيي بن كثير ابو النضر وهو ضعيف واخرجه ايضا ابو الشيخ في طبقات المحدثين باصبهان 3387 اذا اويت الي فراشك فقل اللهم رب السم-وات السبع وما اظلت ورب الارضين وما اقلت ورب الشياطين وما اضلت كن لي جارا من شر خلقك كلهم جميعا ان يفرط علي احد منهم او ان يبغي عز جارك وجل ثناءك ولا اله غيرك ولا اله الا انت الترمذي وضعفه عن سليمان بن بريدة عن ابيه ان-------------- خالد بن الوليد ------------------------------قال يا رسول الله ما انام الليل من الارق قال فذكره اخرجه الترمذي 5538 رقم وقال ليس اسناده بالقوي واخرجه ايضا الطبراني في الاوسط 153 رقم وابن عدي 2209 ترجمة 395 الحكم بن ظهير الفزاري ومن غريب الحديث الارق مفارقة الرجل النوم ليلا بسبب وسواس او حزن او غير---------------------------------------------------------------------------- ذل--ك وما اظلت و---ما اوقع---------ت ظلها عليه------------ وما اقلت حملت ورفع--------------------------------ت من المخلوقات وما اضلت وما اضلت الشياطين من الانس والجن	354	6695666019574167487	419	651.5	321	1113	37.645999908447266	78	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0802	false	-7500478143722403855	195	246	970	1230	1500	300	اذا تزوج احدكم امراة او اشتري خادما فليقل اللهم اني اسالك خيرها وخير ما جبلتها عليه واعوذ بك من شرها ومن شر ما جبلتها عليه واذا اشتري بعيرا فلياخذ بذروة سنامه وليقل مثل ذلك ويروي في المراة والخادم ثم لياخذ بناصيتها وليدع بالبركة عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده	802	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms0368	true	-6837981778410331689	252	294	1337	1543	1574	300	اذا تزوج احدكم امراة او اشتري خادما فليقل اللهم---- اسالك خيرها وخير ما جبلتها عليه واعوذ بك من شرها و---شر ما جبلتها عليه واذا اشتري بعيرا فلياخذ بذروة سنامه وليقل مثل ذلك ابو داود----------------------------------------------- عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده	368	6695666019574167487	198	364.5	157	260	76.15384674072266	38	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0151	false	-9164214145557015088	94	154	500	777	1525	300	اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيءة---- بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرج- كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب	151	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms0383	true	5910945532115233112	27	88	143	425	1505	300	اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيءة كان بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب	383	6695666019574167487	277	542.5	217	282	98.2269515991211	59	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1719	false	9028273677204526483	242	282	1201	1386	1478	300	اذا جمع الله الناس----------- يوم القيامة ليوم لا ريب فيه نادي مناد من كان اشرك في عمل عمله لله احدا فليطلب ثوابه من عند غير الله فان الله اغني الشركاء عن الشرك من الحس----------------------------------------------------------------------ان عن ابي سعيد بن ابي فضالة	1719	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms0399	true	3084385241999625546	56	105	291	547	1543	300	اذا جمع الله الاولين والاخرين يوم القيامة ليوم لا-ريب فيه نادي مناد من كان اشرك في عمل عمله لله احدا فليطلب ثوابه من عند--------ه فان الله اغني الشركاء عن الشرك احمد وابن سعد والبغوي والترمذي غريب وابن ماجه والطبراني والبيهقي في شعب الايمان عن ابي سع-د بن ابي فضالة	399	6695666019574167487	165	280.5	129	266	62.03007507324219	31	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1720	false	2868116162955111313	0	26	0	119	1416	300	ليوم لا ريب فيه نادي مناد من كان اشرك في عمل عمله لله احدا فليطلب ثوابه من عند غير الله فان الله اغني الشركاء عن الشرك	1720	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms0399	true	3084385241999625546	63	86	333	443	1543	300	ليوم لا-ريب فيه نادي مناد من كان اشرك في عمل عمله لله احدا فليطلب ثوابه من عند--------ه فان الله اغني الشركاء عن الشرك	399	6695666019574167487	110	206.5	87	119	92.43697357177734	21	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1072	false	7656941920681422802	167	210	823	1036	1472	300	اذا دعا الرجل زوجته لحاجته فلتاته وان كانت علي التنور----------------------------------------------------------------------- عن طلق بن علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دعا الرجل زوجته لحاج-----------------------ته اي للغشيان فلتاته وان كانت علي التنور اي لتجب دعوته وان ك-----------------------------------------------------------------------------------انت تخبز علي التنور	1072	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms0434	true	-7037982458198495896	15	106	73	569	1577	300	اذا دعا الرجل زوجته لحاجته فلتاته وان كانت علي التنور الترمذي حسن صحيح والنساءي والبغوي وابن حبان والطبراني والبيهقي والضياء عن طلق بن علي اخرجه الترمذي 3465 رقم وقال حسن غريب والنساءي في الكبري 5313 رقم وابن حبان 9473 رقم والبغوي 3441 رقم والطبراني 8331 رقم والبيهقي 7292 رقم والضياء 8160 رقم واخرجه ايضا ابن ابي شيبة 3558 رقم ومن غريب الحديث------------------------------------------------------------- لحاجته كناية عن الجماع فلتاته --------------------------------------اي لتجب دعوته التنور ما توقد فيه النار للخبز وغيره والمعني انه يجب علي الزوجة ان تلبي دعوة زوجها وان كانت تخبز علي التنور	434	6695666019574167487	109	24.0	87	595	18.31932830810547	19	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1290	false	428931857089095585	109	148	528	750	1556	300	اذا سافرتم في الخصب فاعطوا الابل حظها من الارض واذا سافرتم في السنة فاسرعوا عليها السير واذا عرستم بالليل فاجتنبوا الطريق فانها طرق الدواب وماوي الهوام بالليل وفي رواية واذا سافرتم في السنة فبادروا بها نقيها وعن ابي هريرة	1290	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms0464	true	-5674124996959618925	129	165	683	889	1617	300	اذا سافرتم في الخصب فاعطوا الابل حظها من الارض واذا سافرتم في السنة فاسرعوا عليها السير واذا عرستم بالليل فاجتنبوا الطريق فانها طرق الدواب وماوي الهوام بالليل مسلم وابو داود والترمذي وابن حبان ----------------عن ابي هريرة	464	6695666019574167487	180	329.0	148	222	81.0810775756836	29	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1445	false	2385370427779353398	173	228	854	1146	1522	300	اذا سمعتم نباح الكلاب ونهيق الحمير من الليل فتعوذوا بالله من الشيطان الرجيم فانهن يرون ما لا ترون واقلوا الخروج اذا هدات الارجل فان الله عز وجل يبث-------- من خلقه في ليلته ما يشاء واجيفوا الابواب واذكروا اسم الله عليه- فان الشيطان لا يفتح بابا اذا اجيف وذكر اسم الله عليه وغطوا الجرار------------- واكفءوا الانية	1445	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms0477	true	2333276319501131238	111	163	581	864	1572	300	اذا سمعتم نباح الكل-ب ونهيق الحمار ب--الليل فتعوذوا بالله من الشيطان------- فانهن يرين ما لا ترون واقلوا الخروج اذا هدات ال-رجل فان الله------- يبث في ليله من خلق---------ه ما يشاء واجيفوا الابواب واذكروا اسم الله عليها فان الشيطان لا يفتح باب----ا اجيف وذكر اسم الله عليه وغطوا الجرار واوكوا القرب واكفءوا الانية	477	6695666019574167487	258	453.0	210	314	82.16560363769531	38	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0289	false	-6469969623720065517	185	230	1002	1211	1537	300	اذا صلي احدكم فلا يضع نعليه عن يمينه ولا عن يساره فيكون علي يمين غيره الا ان لا يكون عن يساره احد وليضعهما بين رجليه او ليصل فيهما------------ عن ابي هريرة انه قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسل----------------------------------------------------م اذا صلي احدكم فلا	289	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms0489	true	-4538736139570621169	125	179	632	904	1530	300	اذا صلي احدكم فلا يضع نعليه عن يمينه ولا عن يساره فيكون عن -يمين غيره الا ان لا يكون عن يساره احد وليضعهما بين رجليه ابو داود والحاكم والبيهقي عن ابي هريرة اخرجه ابو داود 1176 رقم والحاكم 1390 رقم وقال صحيح علي شرط الشيخين ووافقه الذهبي والبيهقي 2432 رقم اذا صلي احدكم فلا	489	6695666019574167487	152	252.5	118	273	55.67765426635742	30	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0314	false	-3842987193775416950	97	140	498	728	1575	300	عليه وسلم قال اذا صليتم فاقيموا صفوفكم ثم ليءمكم احدكم فاذا كبر فكبروا واذا -----------------قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقول--------وا امين يجبكم الله فاذا كبر وركع فكبروا واركعوا واذا --------------------------------------------قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد يسمع الله لكم	314	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms0501	true	5576917843978012544	5	60	27	325	1603	300	علي شرط مسلم- اذا صليتم فاقيموا صفوفكم ثم ليءمكم احدكم فاذا كبر فكبروا واذا قرا فانصتوا واذا قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين الفاتحة فقولوا امين يجبكم الله فاذا كبر وركع فكبروا واركعوا فان الامام يركع قبلكم ويرفع قبلكم فتلك بتلك واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد يسمع الله لكم	501	6695666019574167487	213	400.0	173	299	71.23745727539062	39	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0374	false	-1032081095922427504	250	284	1262	1439	1509	300	اذا طلع حاجب الشمس فدعوا الصلاة حتي تبرز واذا غاب حاجب الشمس فدعوا الصلاة حتي تغيب ولا تحينوا بصلاتكم طلوع الشمس ولا غروبها فانها تطلع بين قرني الشيطان من الصحاح--------- عن ابن عمر رضي --	374	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms0508	true	1298613498346780777	210	244	1094	1280	1577	300	اذا طلع حاجب الشمس فدعوا الصلاة حتي تبرز واذا غاب حاجب الشمس فدعوا الصلاة حتي تغيب ولا تحينوا بصلاتكم طلوع الشمس ولا غروبها فانها تطلع بين قرني --شيطان البخاري والدارقطني عن ابن عمر اخرجه	508	6695666019574167487	162	301.5	130	188	86.17021179199219	30	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0748	false	-793305825679474536	192	288	979	1384	1440	300	قال من قال--- لا اله الا الله والله اكبر صدقه ربه -----قال لا اله الا انا وانا اكبر واذا قال لا اله الا الله وحده لا شريك له يقول الله--------- لا اله الا انا وحدي لا شر----------------------------------------------------------------------يك لي واذا قال لا اله الا الله له الملك وله الحمد قال--------- لا اله الا انا لي الملك ولي الحمد واذا قال لا اله الا الله -لا حول ولا قوة الا بالله قال-------------- لا اله الا انا -لا حول ولا قوة الا بي وكان يقول من قالها في مرضه ثم مات لم تطعمه النار وعن ابي سعيد الخدر--ي وابي	748	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms0530	true	-6870337459785010065	55	168	278	763	1433	300	قال ----العبد لا اله الا الله والله اكبر قال الله صدق عبدي لا اله الا انا وانا اكبر فاذا قال لا اله الا الله وحده ------------قال الله صدق عبدي لا اله الا انا وحدي فاذا قال لا اله الا الله لا شريك له قال الله صدق عبدي لا اله الا انا ولا شريك لي فاذا قال لا اله الا الله له الملك وله الحمد قال صدق عبدي لا اله الا انا لي الملك ولي الحمد واذا قال لا اله الا الله ولا حول ولا قوة الا بالله قال الله صدق عبدي لا اله الا انا ولا حول ولا قوة الا بي من رزقهن عند موته---------------- لم تمس-ه النار -عبد بن حميد والنساءي وابن	530	6695666019574167487	325	515.0	242	519	62.62042236328125	67	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0749	false	-6055356748511376136	0	75	0	316	1340	300	الا الله والله اكبر---- صدقه ربه فقال لا اله الا انا وانا اكبر واذا قال لا اله الا الله وحده لا شريك له يقول الله--------- لا اله الا انا وحدي لا شر----------------------------------------------------------------------يك لي واذا قال لا اله الا الله له الملك وله الحمد قال--------- لا اله الا انا لي الملك ولي الحمد واذا قال لا اله الا الله ولا حول ولا قوة الا بالله قال-------------- لا اله الا انا ولا حول ولا قوة الا بي	749	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms0530	true	-6870337459785010065	59	156	295	705	1433	300	الا الله والله اكبر قال الله صدق عبدي لا اله الا انا وانا اكبر فاذا قال لا اله الا الله وحده ------------قال الله صدق عبدي لا اله الا انا وحدي فاذا قال لا اله الا الله لا شريك له قال الله صدق عبدي لا اله الا انا ولا شريك لي فاذا قال لا اله الا الله له الملك وله الحمد قال صدق عبدي لا اله الا انا لي الملك ولي الحمد واذا قال لا اله الا الله ولا حول ولا قوة الا بالله قال الله صدق عبدي لا اله الا انا ولا حول ولا قوة الا بي	530	6695666019574167487	287	508.0	216	422	68.00947570800781	64	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0271	false	626861963810109705	166	222	856	1123	1542	300	اذا قام احدكم الي الصلاة فلا يبصق امامه فانما يناجي الله ما دام في مصلاه ولا عن يمينه فان عن يمينه ملكا وليبصق عن يساره او تحت قدمه فيدفنها وفي رواية او تحت قدمه اليسري------- عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسل-----------------م اذا قام احدكم الي الصلاة	271	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms0532	true	-5775652485773192384	160	218	832	1123	1534	300	اذا قام احدكم الي الصلاة فلا يبزق امامه فانما يناجي الله ما دام في مصلاه ولا عن يمينه فان عن يمينه ملكا وليبصق عن يساره او تحت قدمه فيدفنها عبد الرزاق واحمد والبخاري وابن حبان عن ابي هريرة اخرجه عبد الرزاق 1431 رقم واحمد 2415 رقم والبخاري 1161 رقم وابن حبان 646 رقم اذا قام احدكم الي الصلاة	532	6695666019574167487	190	300.0	146	291	65.29209899902344	36	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0093	false	-9212966554967886346	168	291	829	1439	1478	300	اذا قبر الميت اتاه ملكان اسودان ازرقان يقال لاحدهما المنكر وللاخر النكير فيقولان ما كنت تقول في هذا الرجل فيق------------ول هو عبد الله ورسوله اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا ------رسول الله فيقولان قد كنا نعلم انك تقول هذا ثم يفسح له في قبره سبعون ذراعا في سبعين ذراعا ثم ينور له فيه ثم يقال له نم فيقول ارجع الي اهلي فاخبرهم فيقولان نم كنومة العروس الذي لا يوقظه الا احب اهله اليه حتي يبعثه الله من مضجعه ذلك وان كان منافقا قال سمعت الناس يقولون----- فقلت مثله لا ادري فيقولان قد كنا نعلم انك تقول ذلك فيقولان للارض التءمي عليه فتلتءم عليه فتختلف اضلاعه فلا يزال فيها معذبا حتي يبعثه الله من مضجعه ذلك من الحسان------- عن ابي هريرة رضي --	93	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms0537	true	7205639722049286924	58	183	276	899	1509	300	اذا قبر الميت اتاه ملكان اسودان ازرقان يقال لاحدهما المنكر وللاخر النكير فيقولان ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول ما كان يقول هو عبد الله ورسوله اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسول----ه فيقولان قد كنا نعلم انك تقول ----ثم يفسح له في قبره سبعون ذراعا في سبعين ------ثم ينور له فيه ثم يقال--- نم فيقول ارجع الي اهلي فاخبرهم فيقولان نم كنومة العروس الذي لا يوقظه الا احب اهله اليه حتي يبعثه الله من مضجعه ذلك وان كان منافقا قال سمعت الناس يقولون قولا فقلت مثله لا ادري فيقولان قد كنا نعلم انك تقول ذلك فيقال-- للارض التءمي عليه فتلتءم عليه فتختلف اضلاعه فلا يزال فيها معذبا حتي يبعثه الله من مضجعه ذلك الترمذي حسن غريب عن ابي هريرة اخرجه	537	6695666019574167487	577	1080.0	460	642	89.8753890991211	110	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0094	false	5117037022526948332	73	281	384	1432	1513	300	فيقولان ما كنت تقول في هذا الرجل ف-----ان كان مءمنا فيقول هو عبد الله ورسوله اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا ------رسول الله فيقولان قد كنا نعلم انك تقول هذا اي الاقرار بالوحدانية ورسالة محمد عليه الصلاة والسلام وعلمهما بذلك اما باخبار الله تعالي اياهما بذلك او بمشاهدتهما في جبينه اثر السعادة وشعاع نور الايمان ثم يفسح اي يوسع له في قبره سبعون ذراعا في سبعين اي طوله وعرضه كذلك لانه غالب اعمار امته عليه الصلاة والسلام فيفسح له في مقابلة كل سنة عبد الله تعالي فيها ذراعا او المراد به الكثرة ثم ينور له فيه اي يجعل له في قبره الضياء والنور فيه دلالة علي ان التنوير بعد الفسح بمهلة وان الفسح بعد الجواب بمهلة ثم يقال له نم امر من نام ينام فيقول اي الميت ارجع اي اريد الرجوع الي اهلي فاخبرهم بان حالي طيب ولا حزن لي ليفرحوا بذلك فيقولان نم كنومة العروس وهو يطلق علي الذكر والانثي الذي لا يوقظه الا احب اهله اليه والجملة صفة للعروس وانما شبه نومه بنومة العروس لانه يكون في طيب العيش ونيل المراد فينام طيب العيش حتي يبعثه الله من مضجعه ذلك بفتح الميم والجيم موضع الضجع وهو النوم وان كان منافقا قال سمعت الناس يقولون انه رسول الله فقلت مثله اي مثل قولهم لا ادري	94	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms0537	true	7205639722049286924	70	151	349	732	1509	300	فيقولان ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول ما كان يق-------ول هو عبد الله ورسوله اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسول----ه فيقولان قد كنا نعلم انك تقول --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم-------- يفسح له في قبره سبعون ذراعا في سبعين ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم ينور له فيه -----------------------------------------------------------------------------------------------------ثم يقال نم في-------------------قول--------- ارج---------------ع الي اهلي فاخبرهم فيقو-------------------------------------لان نم كنومة العروس--------------------------- الذي لا يوقظه الا احب اهله اليه-------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي يبعثه الله من مضجعه ذلك ---------------------------------------وان كان منافقا قال سمعت الناس يقولون قولا--------- فقلت مثله -------------لا ادري	537	6695666019574167487	354	555.0	275	1059	33.42776107788086	63	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0295	false	5897464591147329085	146	188	713	913	1456	300	القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تستوي قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تستوي قاءما ثم افعل ذلك في صلاتك كلها من الصحاح---------------------------- عن ابي هريرة	295	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms0544	true	124736205206924540	0	47	0	228	1523	300	القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تستوي قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تستوي قاءما ثم افعل ذلك في صلاتك كلها ابن ابي شيبة والبخاري ومسلم وابن ماجه عن ابي هريرة	544	6695666019574167487	191	362.0	150	228	83.77192687988281	40	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0637	false	2268421789385904672	74	106	362	522	1499	300	الجن وغلقت ابواب النار فلم يفتح منها باب وفتحت ابواب الجنة فلم يغلق منها باب وينادي مناد-------- يا باغي الخير اقبل ويا باغي الشر اقصر ولله عتقاء من النار وذلك كل ليلة	637	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms0555	true	-2802474206547310791	0	34	0	168	1490	300	الجن وغلقت ابواب النار فلم يفتح منها باب وفتحت ابواب الجنة فلم يغلق منها باب وينادي مناد كل ليلة يا باغي الخير اقبل ويا باغي الشر اقصر ولله عتقاء من النار وذلك كل ليلة	555	6695666019574167487	160	311.5	128	168	95.23809814453125	32	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1442	false	-5752757935838248845	242	285	1206	1458	1526	300	الليل او امسيتم فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب- ساعة من الليل فحلوهم واغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا واوكلوا قربكم واذكروا اسم الله وخمروا انيتكم واذكروا اسم الله ولو ان تعرضوا عليه شيءا واطفءوا مصابيحكم	1442	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms0559	true	828013005914150678	0	43	0	252	1579	300	الليل او امسيتم فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهبت ساعة من الليل فحلوهم واغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا واوك-وا قربكم واذكروا اسم الله وخمروا انيتكم واذكروا اسم الله ولو ان تعرضوا عليه شيءا واطفءوا مصابيحكم	559	6695666019574167487	251	492.0	208	253	99.20948791503906	41	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1596	false	7110794020239233471	78	128	377	599	1423	300	اذا كذب العبد----- تباعد عنه الملك ميلا من نتن ما جاء به---------------------------------------------- عن ابن عمر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا كذب العبد تباعد عنه الملك لعله الحفظة ميلا وهو ثلث الفرسخ او قطعة من الارض او مد البصر من نتن ما جاء به من ---	1596	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms0585	true	-2277543904577962032	174	235	896	1179	1536	300	اذا كذب العبد كذبة تباعد عنه الملك ميلا من نتن ما جاء به الترمذي حسن غريب وابن عدي وابو نعيم في الحلية عن ابن عمر اخرجه الترمذي 4348 رقم وقال حسن غريب وابن عدي 5283 ترجمة 1421 عبد الرحيم بن هارون وابو نعيم في الحلية 8197 ومن غريب الحديث----------------------------------------------------------------------------------------- ميلا -هو منتهي------------------------- مد البصر من نتن ما جاء به اي من	585	6695666019574167487	100	29.0	73	398	25.125627517700195	23	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0562	false	1160442178032072134	247	272	1204	1343	1484	300	اذا مات ولد العبد قال الله لملاءكته قبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول قبضتم ثمرة فءاده فيقولون نعم فيقول ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع	562	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms0597	true	3537085064122388699	275	300	1381	1519	1519	300	اذا مات ولد العبد قال الله لملاءكته قبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول قبضتم ثمرة فءاده فيقولون نعم فيقول ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع-	597	6695666019574167487	138	271.0	114	139	99.28057861328125	24	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0252	false	-736507835214340506	2	47	10	228	1508	300	نودي -للصلاة ادبر الشيطان -له ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي النداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا واذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل لا يدري كم صلي	252	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms0614	true	9045256840929363003	206	251	1136	1356	1611	300	نودي بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي النداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا واذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل لا يدري كم صلي	614	6695666019574167487	217	423.0	172	220	98.63636016845703	43	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms2134	false	-3170776485652565477	231	281	1096	1356	1453	300	ارحم امتي بامتي ابو بكر واشدهم في امر الله تعالي اي في دين الله عمر واصدقهم حياء عثمان------------------------ وافرضهم اي اكثرهم علما بالفراءض زيد بن ثابت واقرءهم اي اعلمهم بقراءة القران ابي بن كعب واعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل و-------لكل امة امين- وامين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح	2134	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms0640	true	-7094883247429626063	137	183	730	964	1578	300	اراف امتي بامتي ابو بكر واشدهم--------------------- في دين الله عمر واصدقهم حياء عثمان واقضاهم علي بن ابي طالب وافرضهم------------------------ زيد بن ثابت واقرءكم لكتاب الله -------------ابي بن كعب واعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل الا وان لكل امة امينا وامين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح	640	6695666019574167487	188	327.5	151	292	64.38356018066406	31	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1812	false	2208764259370129831	14	89	62	430	1502	300	الليلة عند الكعبة فرايت رجلا ادم كاحسن ما انت راء من ادم الرجال له لمة كاحسن ما انت راء من اللمم قد رجلها فهي تقطر ماء متكءا علي عواتق رجلين يطوف بالبيت فسالت من هذا فقالوا هذا المسيح ابن مريم قال ثم اذا انا برجل جعد قطط اعور العين اليمني كان عينه عنتة طافية كاشبه من رايت من الناس بابن قطن واضعا يديه علي منكبي رجلين يطوف بالبيت فسالت من هذا فقالوا هذا المسيح الدجال	1812	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms0643	true	-2525098313722826291	204	260	1122	1394	1611	300	الليلة عند الكعبة فرايت رجلا ادم كاحسن ما انت راء من ادم الرجال له لمة كاحسن ما انت راء من اللمم قد رجلها فهي تقطر ماء متكءا علي------ رجلين يطوف بالبيت فسالت من هذا فقيل------ المسيح ابن مريم---- ثم اذا انا برجل جعد قطط اعور العين اليمني كانها عنب---ة ط-----------------------------------------------------------------------افية فسالت من هذا فقال------ المسيح الدجال	643	6695666019574167487	262	488.0	207	368	71.1956558227539	49	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0564	false	2673402545619460668	235	256	1215	1324	1545	300	استاذنت ربي في ان استغفر لها- فلم ياذن لي واستاذنته في ان ازور قبرها فاذن لي فزوروا القبور فانها تذكركم الموت	564	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms0690	true	-2225747361960716498	14	35	71	181	1562	300	استاذنت ربي في ان استغفر لامي فلم ياذن لي واستاذنته في ان ازور قبرها فاذن لي فزوروا القبور فانها تذكركم الموت	690	6695666019574167487	107	207.0	86	110	97.2727279663086	20	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0530	false	-7704911516466430919	160	215	810	1082	1492	300	استحيوا من الله حق الحياء قالوا انا نستحيي من الله يا نبي الله والحمد لله قال ليس ذلك ولكن من استحيي من الله حق الحياء فليحفظ الراس وما وعي وليحفظ البطن وما حوي وليذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زين-------ة الدنيا فمن فعل ذلك فقد استحمي من الله حق الحياء-------------- غريب------------------------------------------ عن ابن مسعود	530	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms0692	true	-3299338829764871541	172	222	927	1197	1615	300	استحيوا من الله حق الحياء -----------------------------------------------------------------من استحيا من الله حق الحياء فليحفظ الراس وما وعي وليحفظ البطن وما حوي وليذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زينة الحياة الدنيا فمن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء احمد والترمذي غريب والطبراني والحاكم والبيهقي في شعب الايمان عن ابن مسعود	692	6695666019574167487	204	341.5	163	335	60.89552307128906	37	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0235	false	-4507726349407507160	152	180	764	896	1501	300	النار الي ربها فقالت يا رب اكل بعضي بعضا فاذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف---- اشد ما تجدون من الحر واشد ما تجدون من الزمهرير	235	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms0729	true	8452563790574582071	32	61	161	297	1586	300	النار الي ربها فقالت يا رب اكل بعضي بعضا فاذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف فهو اشد ما تجدون من الحر واشد ما تجدون من الزمهرير	729	6695666019574167487	132	257.5	104	136	97.05882263183594	28	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1625	false	-924057317045383500	207	273	1017	1338	1462	300	الجنة ثلاثة ذو سلطان مقسط متصدق موفق ورجل رحيم رقيق القلب لكل ذي قربي ومسلم و----عفيف متعفف ذو عيال واهل النار خمسة الضعيف الذي لا زبر له الذين هم فيكم تبع لا يبغون اهلا ولا مالا والخاءن الذي لا يخفي له طمع وان دق الا خانه ورجل ---------لا يصبح ولا يمسي الا وهو يخادعك عن اهلك ومالك--------------------------------------------------------------------------------- وذكر البخل والكذب والشنظير الفحاش وعن عياض بن حمار	1625	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms0747	true	7986886668940346841	197	262	1050	1369	1586	300	الجنة ثلاثة ذو سلطان مقسط------ موفق ورجل رحيم رقيق القلب بكل ذي قربي ومسلم ورجل عفيف فقير متصدق واصحاب- النار خمسة رجل ------------------------------------------------------------------------لا يخفي له طمع وان دق الا خانه ورجل لا يمسي ولا يصبح ا---------لا وهو يخادعك عن اهلك ومالك والضعيف الذي لا زبر له الذين هم فيكم تبعا لا يبغون اهلا ولا مالا والشنظير الفحاش وذكر البخل والكذب الطبراني --------عن عياض بن حمار	747	6695666019574167487	195	303.5	152	415	46.987953186035156	35	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1769	false	124759554220637499	125	183	649	932	1498	300	اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذ فيكم كقعاص الغنم ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل م-ءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتونكم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر الفا-------- عن عوف بن مالك رضي --	1769	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms0779	true	1896080632728210666	17	76	84	378	1561	300	اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذ فيكم كقعاص الغنم ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتونكم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر الفا البخاري عن عوف بن مالك اخرجه	779	6695666019574167487	279	541.0	222	294	94.89795684814453	56	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0119	false	-4944651663446881091	240	287	1168	1377	1441	300	من احيا سنة من سنتي قد اميتت بعدي فان له من الاجر مثل اجور من عمل بها من غير ان ينقص من اجورهم شيءا ومن ابتدع بدعة ضلالة لا يرضاها الله ورسوله كان عليه من الاثم مثل اثام من عمل بها لا ينقص ذلك من اوزار----هم شيءا	119	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms0802	true	5466739875624896805	220	265	1127	1326	1494	300	من احيا سنة من سنتي قد اميتت بعدي كان له من الاجر مثل----- ما عمل بها من غير ان ينقص من اجورهم شيءا ومن ابتدع بدعة ضلالة لا يرضاها الله ورسوله كان عليه م---------ثل اثام من عمل بها لا ينقص ذلك من اوزار الناس شيءا	802	6695666019574167487	191	355.5	147	213	89.6713638305664	40	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0120	false	-1515314433168418941	1	89	5	429	1511	300	الله صلي الله عليه وسلم من --------------------------------احيا سنة من سنتي قد اميتت اي تركت تلك السنة عن العمل بها يعني من احياها بعدي بالعمل بها او حث الغير علي العمل بها فان له من الاجر مثل اجور من عمل بها يشمل باطلاقه العمال قبل الاحياء وبعده من غير ان ينقص من اجورهم شيءا ومن ابتدع بدعة ضلالة وهي ما انكرها اءمة المسلمين كالبناء علي القبور وتحصينها لا يرضاها الله ورسوله صفة كاشفة لها كان عليه من الاثم مثل اثام من عمل بها لا ينقص ذلك من اوزار----هم شيءا	120	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms0802	true	5466739875624896805	208	265	1071	1326	1494	300	الله صلي الله عليه وسلم قال فذكره 3823 اعلم يا بلال انه من احيا سنة من سنتي قد اميتت---------------------------------------------- بعدي ك-------------------------------------ان له من الاجر مثل----- ما عمل بها-------------------------------------- من غير ان ينقص من اجورهم شيءا ومن ابتدع بدعة ضلالة --------------------------------------------------------لا يرضاها الله ورسوله --------------كان عليه م---------ثل اثام من عمل بها لا ينقص ذلك من اوزار الناس شيءا	802	6695666019574167487	212	321.0	164	460	46.08695602416992	40	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1302	false	-8161126643207880011	148	300	741	1522	1522	300	عن ابيه ----قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغ---------------------------------------------------زوا بسم الله -في سبيل الله -قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان-	1302	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms0818	true	2186374573237738932	115	260	609	1366	1564	300	عن ابن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث----------------- سرية فذكره ------------------------------------------------قال الهيثمي 5318 فيه سلم بن ميمون الخواص وهو ضعيف 3889 اغزوا بسم الله وفي سبيل الله وقاتلوا من كفر بالله اغزوا ل-ا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خص--------ال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبره-----م ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان اب---وا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن وارادوك ان	818	6695666019574167487	684	1288.5	552	839	81.52562713623047	122	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1303	false	2708274833735984118	0	40	0	196	1506	300	تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله وان- حاصرت اهل --حصن فارادوك ان	1303	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms0818	true	2186374573237738932	260	300	1366	1564	1564	300	تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل الحصن فارادوك ان-	818	6695666019574167487	194	371.5	155	199	97.48743438720703	37	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1304	false	2030045260961046493	8	227	36	1163	1522	300	------------------------المهاجرين فانه لم يجب عليهم الخروج الي الجهاد اذا كان بازاء العدو من به الكفاية فان ابوا ان يتحولوا منها اي من دار الكفار هذا هو الخصلة الثانية فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين اي الذين لازموا اوطانهم في البادية لا في دار الكفر ولم يهاجروا يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين من وجوب الصلاة والزكاة وغيرهما والقصاص او الدية ان قتلوا احدا عدوانا ولا يكونون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا اي عن قبول الاسلام فسلهم الجزية هذا هو الخصلة الثالثة ظاهره يوجب قبول الجزية من كل مشرك كتابيا كان او غيره كعبدة الاوثان والنيران واليه ذهب الاوزاعي وعن الشافعي انها لا تقبل الا من كتابي او مجوسي عربيا كان او غيره وعن ابي حنيفة قبولها من الكتابي عموما ومن مشركي العجم وعن ابي يوسف عدم قبولها من العربي مطلقا وتقبل من غيره مطلقا فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا اي عن قبول الجزية فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن من الكفار فارادوك اي طلبوا منك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه اي عهدهما فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك اي قل لهم جعلت لكم ذمتي وذمة اصحابي فانهم ان يخفروا ذممكم اي ان ينقضوا عهدكم وذمم اصحابكم اهون من ان يخفروا ذمة الله وذمة رسوله	1304	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms0818	true	2186374573237738932	202	294	1049	1533	1564	300	للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان اب----------------------------------------------------------------------وا ان يتحولوا منها--------------------------------------- فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عل---------------------------------------------------------------يهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ---------------------------------------------------------------------ولا يك--ون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا------------------- فسلهم الجزية فان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان--- ابوا------------------ فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن و----------ارادو-------------ك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه---------- فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اص------------------------------------حابك فانكم ان تخفروا ذمم-------------------كم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله	818	6695666019574167487	442	741.5	356	1151	38.401390075683594	70	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1272	false	169398574441139237	221	283	1076	1368	1447	300	افضل ق----ال ايمان لا شك فيه وجهاد لا غلول فيه وحجة مبرورة قيل فاي الصلاة افضل قال طول القيام قيل فاي الصدقة افضل قال جهد المقل قيل فاي الهجرة افضل قال من هجر ما حرم الله عليه قيل فاي الجهاد افضل قال من جاهد المشركين بماله ونفسه قيل فاي القتل اشرف قال من اهريق دمه وعقر جواده------------------------------------------------------------ عن عبد الله بن حبشي	1272	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms0831	true	-6823577650789998148	206	261	1065	1366	1584	300	افضل الاعمال ايمان لا شك فيه وجهاد لا غلول فيه وحجة مبرورة وافضل-- الصلاة--------- طول القيام وافضل-- الصدقة--------- جهد المقل وافضل-- الهجرة--------- من هجر ما حرم الله عليه وافضل-- الجهاد--------- من جاهد المشركين بماله ونفسه وافضل-- القتل--------- من اهريق دمه وعقر جواده احمد والدارمي وابو داود والنساءي والطبراني والبيهقي والضياء عن عبد الله بن حبشي	831	6695666019574167487	211	323.0	164	356	59.2696647644043	36	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1273	false	6875946513420131559	0	77	0	363	1460	300	لا غلول فيه وحجة مبرورة اي مقبولة قيل فاي الصلاة افضل قال طول القيام اي في الصلاة قيل فاي الصدقة افضل قال جهد المقل اي طاقة الفقير يعني ما اعطاه الفقير مع احتياجه اليه قيل فاي الهجرة افضل قال من هجر اي هجرة من هجر ما حرم الله عليه قيل فاي الجهاد افضل قال من جاهد اي جهاد من جاهد المشركين بماله ونفسه قيل فاي القتل اشرف قال من اهريق اي قتل من اهريق دمه وعقر جواده	1273	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms0831	true	-6823577650789998148	213	248	1100	1286	1584	300	لا غلول فيه وحجة مبرورة ------------وافضل الصلاة--------- طول القيام وافضل--------------- الصدقة--------- جهد المقل وافضل------------------------------------------------------ اله------------------------جرة من هجر ما حرم الله عليه وافضل-- الج-------------------------هاد من جاهد المشركين بماله ونفسه وافضل-- ال-------------------------قتل من اهريق دمه وعقر جواده	831	6695666019574167487	162	239.0	127	363	44.62809753417969	25	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0679	false	836882400949650231	258	299	1343	1590	1593	300	اقراوا القران فانه ياتي يوم القيامة شفيعا لاصحابه اقراوا الزهراوين البقرة وسورة ال عمران فانهما تاتيان يوم القيامة كانهما غمامتان او غيايتان او------- فرقان من طير صواف تحاجان عن اصحابهما اقراوا سورة البقرة فان اخذها بركة وتركها حسرة ولا يستطيعها البطلة	679	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms0878	true	8347901611694783807	213	254	1119	1368	1618	300	اقرءوا القران فانه ياتي يوم القيامة شفيعا لاصحابه اقرءوا الزهراوين البقرة و-----ال عمران فانهما ياتيان يوم القيامة كانهما غمامتان او غيايتان او كانهما فرقان من طير صواف يحاجان عن اصحابهما اقرءوا سورة البقرة فان اخذها بركة وتركها حسرة ولا يستطيعها البطلة	878	6695666019574167487	237	454.0	197	254	93.30708312988281	34	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0749	false	-6055356748511376136	129	218	568	972	1340	300	الا اخبرك بما هو ايسر عليك من هذا وافضل سبحان الله عدد ما خلق في السماء وسبحان الله عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد ما---- بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك ولا اله الا الله مثل ذلك ولا حول ولا قوة الا بالله مثل ذلك---------------------- غريب و----------------------------------------------------------عن سعد بن ابي وقاص انه دخل مع النبي------------- عليه الصلاة والسلام علي امراة وبين يديها نوي نواة التمر او حصا جمع حصاة او هذه تردد من الراوي تسبح به فقال	749	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms0921	true	-5750276583240484957	109	205	547	995	1485	300	الا اخبرك بما هو ايسر عليك من هذا وافضل سبحان الله عدد ما خلق في السماء وسبحان الله عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد ما خلق بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك ولا اله الا الله مثل ذلك ولا حول ولا قوة الا بالله مثل ذلك ابو داود والترمذي حسن غريب والنساءي وابن حبان والحاكم والبيهقي في شعب الايمان والضياء عن سعد بن ابي وقاص انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسل----------م علي امراة وبين يديها نوي----------- او حص-------------------------------ي تسبح به -قال	921	6695666019574167487	343	599.5	264	501	68.46307373046875	74	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0629	false	7093220443105727850	112	146	537	706	1467	300	الا اخبركم بخير الناس ر------جل ممسك بعنان فرسه في سبيل الله----------------- الا اخبركم بالذي يتلوه رجل معتزل-------------------------------------------------------------------- في غنيمة له يءدي حق الله تعالي فيها الا اخبركم بشر الناس رجل يسال بالله ولا يعطي	629	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms0927	true	6187347108356873262	161	212	818	1072	1525	300	الا اخبركم بخير الناس منزلة رجل ممسك بعنان فرسه في سبيل الله حتي يموت او يقتل الا اخبركم بالذي يتلوه رجل معتزل في شعب يقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويعتزل شرور الناس وفي لفظ رجل معتزل في غنيمة له يءدي حق الله------ فيها الا اخبركم بشر الناس رجل يسال بالله ولا يعطي	927	6695666019574167487	162	295.0	129	260	62.30769348144531	31	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0101	false	540112012193674716	186	222	936	1120	1518	300	ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا مثله كمثل رجل بني دارا وجعل فيها مادبة وبعث داعيا----- فمن اجاب الداعي دخل الدار واكل من المادبة ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار ولم ياكل	101	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms0934	true	6143830276967092264	88	121	456	619	1569	300	نقول فقال بعضهم لبعض اضربوا لمحمد مثلا قال-------- مثله كمثل رجل بني دارا---------------- وبعث داعيا يدعو فمن اجاب الداعي دخل الدار واكل مما فيها-- ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار ولم ياكل	934	6695666019574167487	123	190.0	96	189	65.0793685913086	22	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0102	false	-5140496107488030556	63	109	330	558	1563	300	مثله كمثل رجل بني دارا وجعل فيها اي في الدار مادبة بضم الدال هو الطعام الذي يصنع للاضياف وبعث اي ارسل باني الدار داعيا يدعو الناس الي تلك المادبة فمن اجاب الداعي دخل الدار و-كل من المادبة ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار ولم ياكل	102	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms0934	true	6143830276967092264	96	121	499	619	1569	300	مثله كمثل رجل بني دارا------------------------------------------------------------------ وبعث------------------- داعيا يدعو---------------------- فمن اجاب الداعي دخل الدار واكل مما فيها-- ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار ولم ياكل	934	6695666019574167487	112	178.0	88	229	48.90829849243164	19	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0803	false	1756203755138649206	181	222	900	1095	1466	300	اعلمك كلاما اذا قلته اذهب الله همك وقضي عنك دينك قال قلت بلي قال قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من الجبن والبخل واعوذ بك من غلبة الدين	803	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms0944	true	7966744324758432498	263	300	1320	1498	1498	300	اعلمك كلاما اذا قلته اذهب الله همك وقضي عنك دينك---------------- قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من الجبن والبخل واعوذ بك من غلبة الدين-	944	6695666019574167487	178	342.0	142	195	91.28205108642578	35	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1625	false	-924057317045383500	207	273	1017	1338	1462	300	الجنة ثلاثة ذو سلطان مقسط متصدق موفق ورجل رحيم رقيق القلب لكل ذي قربي ومسلم وعفيف متعفف ذو عيال واهل النار خمسة الضعيف الذي لا زبر له الذين هم فيكم تبع لا يب-غون اهلا ولا مالا والخاءن الذي لا يخفي له طمع وان دق الا خانه ورجل لا يصبح ولا يمسي الا وهو يخادعك عن اهلك ومالك وذكر البخل والكذب والشنظير الفحاش و----------عن عياض بن حمار	1625	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms0954	true	3679287830266172046	137	205	724	1055	1548	300	الجنة ثلاثة ذو سلطان مقسط متصدق موفق ورجل رحيم رقيق القلب لكل ذي قربي ومسلم -عفيف متعفف ذو عيال واهل النار خمسة الضعيف الذي لا زبر له الذين هم فيكم تبع لا يبتغون اهلا ولا مالا والخاءن الذي لا يخفي له طمع وان دق الا خانه ورجل لا يصبح ولا يمسي الا وهو يخادعك عن اهلك ومالك وذكر البخل والكذب والشنظير الفحاش احمد ومسلم عن عياض بن حمار	954	6695666019574167487	319	617.5	253	332	96.08433532714844	64	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1736	false	-8134525013279245367	119	222	609	1147	1527	300	الا ان ربي امرني ان اعلمكم ما جهلتم مما علمني يومي هذا كل مال نحلته عبدا حلال واني خلقت عبادي حنفاء كلهم وانهم اتتهم الشياطين فاجتالتهم عن دينهم وحرمت عليهم ما احللت لهم وامرتهم ان يشركوا بي ما لم انزل به سلطانا وان الله نظر الي اهل الارض فمقتهم عربهم وعجمهم الا بقايا من اهل الكتاب وقال انما بعثتك لابتليك وابتلي بك وانزلت عليك كتابا لا يغسله الماء تقرءه ناءما ويقظان- وان الله امرني ان احرق قريشا فقلت رب اذا يثلغوا راسي فيدعوه خبزة قال استخرجهم كما اخرجوك واغزهم نغزك وانفق فسننفق عليك وابعث جيشا نبعث خمسة مثله وقاتل بمن اطاعك من عصاك	1736	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms0954	true	3679287830266172046	34	136	183	719	1548	300	الا ان ربي امرني ان اعلمكم ما جهلتم مما علمني يومي هذا كل مال نحلته عبدا حلال واني خلقت عبادي حنفاء كلهم وانهم اتتهم الشياطين فاجتالتهم عن دينهم وحرمت عليهم ما احللت لهم وامرتهم ان يشركوا بي ما لم انزل به سلطانا وان الله نظر الي اهل الارض فمقتهم عربهم وعجمهم الا بقايا من اهل الكتاب وقال انما بعثتك لابتليك وابتلي بك وانزلت عليك كتابا لا يغسله الماء تقرءه ناءما ويقظانا وان الله امرني ان احرق قريشا فقلت اذن--- يثلغوا راسي فيدعوه خبزة قال استخرجهم كما اخرجوك واغزهم نغزك وانفق فسينفق عليك وابعث جيشا نبعث خمسة مثله وقاتل بمن اطاعك من عصاك	954	6695666019574167487	531	1053.0	429	539	98.5157699584961	99	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1738	false	-2119559967504125948	205	292	1086	1538	1573	300	لا يفنيه الماء والنار------------- وان الله امرني ان احرق قريشا اي اهلك كفار قريش فقلت رب اذا يثلغوا راسي اي يشدخوه ويكسروه فيدعوه خبزة اي يتركوه مثل خبزة مكسورة يريد لا اقدر علي محاربتهم لقلة جيشي وكثرتهم قال الله تعالي استخرجهم كما اخرجوك واغزهم اي اغز معهم نغزك اي نجهز غزوك معهم يقال اغزيت فلانا اي جهزته للغزو وهيات اسبابه يعني ننصرك ونقو جيشك وانفق فسننفق عليك وابعث جيشا نبعث خمسة مثله اي خمسة امثال جيشهم من الملاءكة كما فعل يوم بدر وقاتل بمن اطاعك من عصاك	1738	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms0954	true	3679287830266172046	99	136	518	719	1548	300	لا يغسله الماء تقرءه ناءما ويقظانا وان الله امرني ان احرق قريشا------------------ فقلت اذن--- يثلغوا راسي------------------ فيدعوه خبزة---------------------------------------------------------------------- قال----------- استخرجهم كما اخرجوك واغز------------هم نغز------------------------------------------------------------------------------------ك وانفق فسينفق عليك وابعث جيشا نبعث خمسة مثله------------------------------------------------ وقاتل بمن اطاعك من عصاك	954	6695666019574167487	175	254.5	140	465	37.63440704345703	24	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0121	false	-1045230805325422687	275	300	1407	1532	1532	300	في الجنة وهي الجماعة وانه سيخرج في امتي قوم تتج-اري بهم تلك الاهواء كما يتجاري الكلب بصاحبه لا يبقي منهم عرق ولا مفصل الا دخله-	121	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms0957	true	4471010130321700409	269	294	1367	1493	1521	300	في الجنة وهي الجماعة وانه سيخرج من امتي اقوام تجاري بهم تلك الاهواء كما يتجاري الكلب بصاحبه لا يبقي منه- عرق ولا مفصل الا دخله	957	6695666019574167487	115	218.0	92	127	90.55117797851562	21	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0690	false	862772715070757240	0	90	0	438	1480	300	انها ستكون فتنة فقلت ما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ولا تشبع منه العلماء ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي لم تنته الجن اذ سمعته حتي قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به	690	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms0963	true	296893401517158637	210	300	1069	1504	1504	300	انها ستكون فتنة قيل- ما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسن و-لا تشبع منه العلماء ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي لم تنته الجن اذ سمعته حتي قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به-	963	6695666019574167487	431	849.0	343	438	98.40182495117188	87	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0115	false	-8823233099212504025	110	189	527	904	1483	300	الا اني اوتيت القران ومثله معه -لا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه وان ما حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم كما حرم الله الا لا يحل لك----م الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السباع ولا لقطة معاهد الا ان يستغني عنها صاحبها ومن نزل بقوم فعليهم ان يقروه فان لم يقروه فله ان يعقبهم بمثل قراه------------------------- عن المقداد بن معدي كرب	115	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms0964	true	-7485982631102027197	101	172	487	840	1500	300	الا اني اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه -----------------------------------------------------الا لا يحل لكم لحم الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السباع ولا لقطة معاهد الا ان يستغني عنها صاحبها ومن نزل بقوم فعليهم ان يقروه فان لم يقروه فله ان يعقبهم بمثل قراه احمد وابو داود والطبراني عن المقدام بن معدي-كرب	964	6695666019574167487	319	601.0	253	407	78.37837982177734	60	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0116	false	-3690663923187617427	3	157	21	794	1517	300	فما وجدتم فيه اي في القران من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه وان ما حرم اي الذي حرمه رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم في غير القران كما حرم الله في القران وهذا ابتداء كلام من النبي صلي الله عليه وسلم ثم اكد ذلك بقوله الا لا يحل لكم---- الحمار الاهلي هذا وما بعده بيان للقسم الثابت بالسنة ولم يوجد له في كتاب الله ذكر والتخصيص بالصفة لنفي عموم الحكم فان البري حلال ولا كل ذي ناب من السباع كالاسد والذءب وغير ذلك ولا لقطة معاهد وهو الكافر الذي جري بين المسلمين وبينه عهد بامان في تجارة او رسالة يعني لا يحل لكم ما سقط من المعاهد الا ان يستغني عنها صاحبها اي يتركها لمن اخذها استغناء عنها بان كانت شيءا حقيرا يعلم ان صاحبه لا يطلبه كالنواة وقشور الرمان ونحوهما فيجوز الانتفاع به وهذا تخصيص بالاضافة ويثبت الحكم في لقطة المسلم بطريق الاولي ومن نزل بقوم فعليهم ان يقروه	116	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms0964	true	-7485982631102027197	117	156	571	756	1500	300	فما وجدتم فيه -------------من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرمو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الا لا يحل لكم لحم الحمار الاهلي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا كل ذي ناب من السباع -----------------------ولا لقطة مع-----------------------------------------------------------------------------------------------------اهد الا ان يستغني عنها صاحبها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن نزل بقوم فعليهم ان يقروه	964	6695666019574167487	181	296.5	143	777	23.294723510742188	32	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0557	false	4168263625118856810	119	149	583	728	1428	300	الا تسمعون ان الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا واشار الي لسانه او يرحم وان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه وقال عبد الله -بن عمر	557	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms0967	true	-4343356325207436311	234	264	1171	1316	1517	300	الا تسمعون ان الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا واشار الي لسانه او يرحم وان الميت يع-ذب ببكاء اهله عليه احمد ومسلم عن ابن عمر	967	6695666019574167487	130	243.5	101	146	89.04109954833984	25	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0413	false	-2056459056894758721	18	76	87	380	1496	300	اللهم اجعل في قلبي نورا ---------------وفي بصري نورا وفي سمعي نورا وعن يميني نورا وعن يساري نورا و---فوقي نورا و---تحتي نورا و---امامي نورا و---خلفي نورا واجعل لي نورا وزاد بعضهم وفي لساني نورا وذكر وعصبي ولحمي ودمي وشعري وبشري وفي رواية واجعل في نفسي نورا واعظم لي نورا وفي رواية اللهم اعطني نورا وفي رواية-- عن ابن عباس	413	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms0995	true	-1974668971580942579	39	87	191	432	1555	300	اللهم اجعل في قلبي نورا وفي لساني نورا وفي بصري نورا وفي سمعي نورا وعن يميني نورا وعن يساري نورا ومن فوقي نورا ومن تحتي نورا ومن امامي نورا ومن خلفي نورا واجعل لي--------------------------------------------------------------------------------- في نفسي نورا واعظم لي نورا الطيالسي واحمد والبخاري ومسلم والنساءي عن ابن عباس	995	6695666019574167487	179	289.5	142	322	55.59006118774414	35	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0812	false	315943704707037675	253	300	1288	1507	1507	300	اللهم اغفر لي خطيءتي وجهلي واسرافي في امري وما انت اعلم به مني اللهم اغفر لي ج---------دي وهزلي وعمدي وكل ذلك عندي اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر وانت علي كل شء قدير-	812	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms1012	true	-2471432214287290362	138	181	725	933	1535	300	اللهم اغفر لي خطيءتي وجهلي واسرافي في امري وما انت اعلم به مني اللهم اغفر لي خطاياي وعمدي وهزلي وج-دي وكل ذلك عندي اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت انت-------------------- المقدم وانت المءخر وانت علي كل شء قدير	1012	6695666019574167487	193	362.0	152	229	84.27947235107422	39	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0817	false	3709891380089713942	0	54	0	291	1577	300	بيننا وبين معاصيك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن اليقين ما تهون به علينا مصيبات الدنيا ومتعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما احييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثارنا علي من ظلمنا وانصرنا علي من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا	817	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms1014	true	6083859476576689130	187	241	1001	1292	1603	300	بيننا وبين معاصيك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن اليقين ما تهون به علينا مصيبات الدنيا ومتعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما احييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثارنا علي من ظلمنا وانصرنا علي من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا	1014	6695666019574167487	291	582.0	237	291	100.0	54	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0711	false	-3576354840941918303	101	127	506	648	1534	300	اللهم اني اتخذ عندك عهدا لن تخلفنيه فانما انا بشر فاي المءمنين اذيته--- شتمته------------ لعنته جلدته فاجعلها له صلاة وزكاة وقربة تقربه بها اليك يوم القيامة	711	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms1025	true	-2652776011353565220	170	199	857	1006	1533	300	اللهم اني اتخذ عندك عهدا لن تخلفنيه فانما انا بشر فايما مءم--ن اذيته او شتمته او جلدته او لعن------ته فاجعلها له صلاة وزكاة وقربة تقربه بها اليك يوم القيامة	1025	6695666019574167487	132	234.0	108	157	84.07643127441406	22	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0806	false	1469094336454027864	118	189	629	969	1511	300	اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والبخل والهرم وعذاب القبر الل-------------هم ات نفسي تقواها وزكها انت خير من زكاها انت وليها ومولاها اللهم اني اعوذ بك من علم لا ينفع ومن قلب لا يخشع ومن نفس لا تشبع --------------ومن دعوة لا يستجاب لها و------------------------------------------عن زيد بن ارقم --رضي الله عنه انه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ------------------------------------اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل------- والجبن والبخل	806	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms1033	true	-824920775266746506	115	205	653	1107	1609	300	اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والبخل والهرم وعذاب القبر وفتنة الدجال اللهم ات نفسي تقواها وزكها انت خير من زكاها انت وليها ومولاها اللهم اني اعوذ بك من علم لا ينفع ومن قلب لا يخشع ومن نفس لا تشبع وصلاة لا تنفع ومن دعوة لا يستجاب لها احمد وعبد بن حميد ومسلم والنساءي والطبراني عن زيد بن ارقم اخرجه احمد 4371 رقم وعبد بن حميد ص رقم ومسلم 42088 رقم والنساءي 8260 رقم والطبراني 5201 رقم 5013 اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والهرم والجبن والبخل	1033	6695666019574167487	283	505.5	222	454	62.334800720214844	57	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0903	false	-7717365061660848381	157	210	763	1030	1505	300	اللهم بارك لنا في ثمرنا وبارك لنا في مدينتنا وبارك لنا في صاعنا وبارك لنا في مدنا اللهم ان ابراهيم صلوات الله عليه عبدك وخليلك ونبيك واني عبدك ونبيك وانه دعاك لمكة واني ادعوك للمدينة بمثل ما دعاك لم---كة ومثله معها قال ثم يدعو اصغر وليد له فيعطيه ذلك الثمر عن ابي هريرة	903	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms1044	true	-5339388421116786051	127	171	679	904	1580	300	اللهم بارك لنا في تمرنا وبارك لنا في مدينتنا وبارك لنا في صاعنا وبارك لنا في مدنا اللهم ان ابراهيم عب----------------دك وخليلك ونبيك واني عبدك ونبيك وانه دعاك لمكة واني ادعوك للمدينة بمثل ما دعاك به لمكة ومثله معه مسلم والترمذي----------------------------- عن ابي هريرة	1044	6695666019574167487	204	380.5	162	270	75.55555725097656	38	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0807	false	-2669053947999901538	242	274	1161	1318	1439	300	اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت اللهم اني اعوذ بعزتك لا اله الا انت ان تضلني انت الحي الذي لا يموت والجن والانس يموتون و----عن ابن عباس	807	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms1056	true	2283597397055989607	107	140	549	710	1508	300	اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت اللهم اني اعوذ بعزتك لا اله الا انت ان تضلني انت الحي الذي لا يموت والجن والانس يموتون مسلم عن ابن عباس	1056	6695666019574167487	156	304.5	124	161	96.8944091796875	32	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1674	false	4816856657726948298	3	99	11	511	1511	300	الا ان بني ادم خلقوا علي طبقات شتي فمنهم من يولد مءمنا ويحيا مءمنا ويموت مءمنا ومنهم من يولد كافرا ويحيا كافرا ويموت كافرا ومنهم من يولد مءمنا ويحيا مءمنا ويموت كافرا ومنهم من يولد كافرا ويحيا كافرا ويموت مءمنا قال وذكر الغضب فمنهم من يكون سريع الغضب سريع الفء لاحداهما بالاخري ومنهم من يكون بطء الغضب بطء الفء فاحداهما بالاخري وخياركم من يكون بطء الغضب سريع الفء وشراركم من يكون سريع الغضب بطء الفء قال اتقوا الغضب فانه جمرة علي قلب---- ابن ادم الا ترون الي ------------انتفاخ اوداجه وحمرة عينيه فمن احس بشء من ذلك	1674	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms1079	true	6662665047853661234	91	153	489	803	1518	300	الا ان بني ادم خلقوا علي طبقات شتي -منهم من يولد مءمنا ويحيي مءمنا ويموت مءمنا ومنهم من يولد كافرا ويحيي كافرا ويموت كافرا ومنهم من يولد مءمنا ويحيي مءمنا ويموت كافرا ومنهم من يولد كافرا ويحيي كافرا ويموت مءمنا الا --ان الغضب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جمرة توقد في جوف ابن ادم الا ترون الي حمرة عينيه وانتفاخ اوداجه فاذا وجد احدكم شيءا---- من ذلك	1079	6695666019574167487	264	449.5	209	516	51.16279220581055	44	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1675	false	8399665814460198823	91	210	457	1084	1522	300	الا ان بني ادم خلقوا علي طبقات شتي فمنهم من يولد مءمنا ويحيا مءمنا ويموت مءمنا ومنهم من يولد كافرا ويحيا كافرا ويموت كافرا ومنهم من يولد مءمنا ويحيا مءمنا ويموت كافرا ومنهم من يولد كافرا ويحيا كافرا ويموت مءمنا قال اي ابو سعيد وذكر اي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم الغضب فمنهم من يكون سريع الغضب سريع الفء اي سريع الرجوع من الغضب فاحداهما بالاخري يعني احدي الخصلتين تقابل بالخصلة الاخري لا يستحق المدح والذم فاعلهما ومنهم من يكون بطء الغضب بطء الفء فاحداهما بالاخري وخياركم من يكون بطء الغضب سريع الفء وشراركم من يكون سريع الغضب بطء الفء قال صلي الله عليه وسلم اتقوا الغضب فانه جمرة علي قلب---- ابن ادم الا ترون الي ------------انتفاخ اوداجه	1675	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms1079	true	6662665047853661234	91	147	489	776	1518	300	الا ان بني ادم خلقوا علي طبقات شتي -منهم من يولد مءمنا ويحيي مءمنا ويموت مءمنا ومنهم من يولد كافرا ويحيي كافرا ويموت كافرا ومنهم من يولد مءمنا ويحيي مءمنا ويموت كافرا ومنهم من يولد كافرا ويحيي كافرا ويموت مءمنا الا ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الغضب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جمرة توقد في جوف ابن ادم الا ترون الي حمرة عينيه وانتفاخ اوداجه	1079	6695666019574167487	257	450.5	205	643	39.968894958496094	42	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1375	false	3296940497094712668	185	231	865	1094	1443	300	اما ما ذكرت من انية اهل الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها فان لم تجدو------ا فاغسلوها وكلوا فيها وما صدت بقوسك فذكرت اسم الل-----ه فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الل-----ه فكل وما صدت بكلبك غير مع--لم فادركت ذكاته فكل------------------------------ عن ابي ثعلبة الخشني	1375	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms1094	true	-6155461036498159344	183	237	950	1227	1543	300	اما ما ذكرت من انية اهل الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا غيرها فاغسلوها وكلوا فيها وما صدت بقوسك وذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك المعلم وذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك غير المعلم فادركت ذكاته فكل احمد والبخاري ومسلم وابن ماجه عن ابي ثعلبة الخشني	1094	6695666019574167487	224	404.5	178	277	80.86642456054688	39	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0232	false	150219226016474435	42	145	200	685	1451	300	امني جبريل عند باب البيت مرتين فصلي بي الظهر حين زالت الشمس وكان الفء مثل الشراك وصلي بي العصر حين كان كل شء مثل ظله وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء حين غاب الشفق وصلي بي الفجر حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم وصلي بي- الغد------- الظهر حين كان كل شء مثل ظله وصلي بي العصر حين كان ظل كل شء مثليه وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء حين ذهب ثلث الليل وصلي بي الفجر حين اسفر ثم التفت الي ف------قال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت ما بين هذين الوقتين -من الحسان --عن ابن	232	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms1120	true	883289792353846909	198	293	1078	1546	1581	300	امني جبريل عند---- البيت مرتين فصلي بي الظهر حين زالت الشمس وكانت قدر---- الشراك وصلي بي العصر حين كان ظل--ه مث---له وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء حين غاب الشفق وصلي بي الفجر حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم فلما كان الغد صلي بي الظهر حين كان ظل--ه مث---له وصلي بي العصر حين كان ظله----- مثليه وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء-------- ثلث الليل وصلي بي الفجر ف---اسفر ثم التفت الي جبريل وقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت ما بين هذين الوقتين عبد الرزاق وابن ابي	1120	6695666019574167487	426	741.5	335	502	84.86055755615234	75	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms2144	false	1968209171162756131	233	290	1150	1422	1470	300	كنتم تطعنون في امارة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا للامارة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده وفي رواية واوصيكم به فانه من صالحيكم وعن عبد الله -----------بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بعثا وامر بتشديد الميم عليهم اسامة بن زيد	2144	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms1129	true	-5258382174872665880	0	51	0	246	1503	300	كنتم تطعنون في امارة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا للامارة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده---------- واوصيكم به فانه من صالحيكم احمد والبخاري ومسلم عن ابن عمر قال بعث---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- بعثا وامر -------------عليهم اسامة بن زيد	1129	6695666019574167487	216	376.0	169	283	76.32508850097656	41	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0529	false	-4220757396319171348	266	300	1344	1511	1511	300	ان شءتم انباتكم ما اول ما يقول الله للمءمنين يوم القيامة وما اول ما يقولون له قلنا نعم يا رسول الله قال ان الله تعالي يقول للمءمنين هل احببتم لقاءي فيقولون نعم يا ربنا-	529	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms1133	true	-1192364390946804525	193	220	977	1114	1547	300	ان شءتم انباتكم ما اول ما يقول الله للمءمنين يوم القيامة وما اول ما يقولون له ف-------------------------ان الله ي------قول للمءمنين هل احببتم لقاءي فيقولون نعم يا ربنا	1133	6695666019574167487	134	244.5	108	168	79.76190185546875	25	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0530	false	-7704911516466430919	28	80	139	403	1492	300	ان شءتم انباتكم اي اخبرتكم ما اول ما يقول الله للمءمنين يوم القيامة وما اول ما يقولون له قلنا نعم يا رسول الله قال ان الله تعالي يقول للمءمنين هل احببتم لقاءي فيقولون نعم يا ربنا فيقول لم اذنبتم اي لاي شء اذنبتم فيقولون رجونا عفوك ومغفرتك فيقول قد -وجبت لكم م------غفرتي	530	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms1133	true	-1192364390946804525	193	232	977	1182	1547	300	ان شءتم انبا-----------تكم ما اول ما يقول الله للمءمنين يوم القيامة وما اول ما يقولون له ف-------------------------ان الله يق------ول للمءمنين هل احببتم لقاءي فيقولون نعم يا ربنا فيقول ل------------------------م فيقولون رجونا عفوك ومغفرتك فيقول قد اوجبت لكم عفوي ومغفرتي	1133	6695666019574167487	194	349.0	156	271	71.58671569824219	32	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1117	false	3417004191753209357	184	240	915	1200	1506	300	كنت اقصرت الخطبة لقد اعرضت في المسالة اعتق النسمة وفك الرقبة قال------------- اوليس-ا واحدا قال لا--- عتق النسمة ان تفرد بعتقها وفك الرقبة ان تعين في ثمنها والمنحة الوكوف والفء علي ذي الرحم الظالم فان لم تطق ذلك فاطعم الجاءع واسق الظمان وامر بالمعروف وانه عن المنكر فان لم تطق ذلك فكف لسانك الا من خير	1117	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms1141	true	8331094536818176979	180	239	906	1205	1557	300	كنت اقصرت الخطبة لقد اعرضت--- المسالة اعتق النسمة وفك الرقبة قال يا رسول الله اوليستا واحدة قال لا ان عتق النسمة ان تفرد بعتقها وفك الرقبة ان تعين في عتقها والمنحة الوكوف والفء علي ذي الرحم الظالم فان لم تطق ذلك فاطعم الجاءع واسق الظمان وامر بالمعروف وانه عن المنكر فان لم تطق ذلك فكف لسانك الا من خير	1141	6695666019574167487	278	524.0	223	302	92.052978515625	51	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1375	false	3296940497094712668	193	252	900	1197	1443	300	وجدتم غيرها----- فلا تاكلوا فيها فان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها وما صدت بقوسك فذكرت اسم الله فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الله فكل وما صدت بكلبك غير معلم فادركت ذكاته فكل عن ابي ثعلبة الخشني بضم الخاء وفتح الشين المعجمتين قال قلت يا نبي الله انا بارض قوم اهل الكتاب بد--ل من قوم افناكل في انيتهم	1375	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms1145	true	-2789558096590864517	266	298	1324	1486	1495	300	وجدتم غير انيتكم فلا تاكلوا فيها فان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها الترمذي حسن صحيح------------------------------------------------------------------------------------------------ عن ابي ثعلبة الخشني انه--------------------------- قال يا رسول ا---لله انا بارض قوم اهل --كتاب اناكل من --------------انيتهم	1145	6695666019574167487	125	165.0	97	304	41.1184196472168	21	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1865	false	-1331479285158030785	141	186	768	991	1548	300	يشفع لكم الي ربكم فياتون ادم وذكر حديث الشفاعة وقال---- فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي ثم يفتح الله عل--------ي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك سل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاقول	1865	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms1161	true	6089327469882933104	251	299	1194	1422	1424	300	اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي ثم يفتح الله علي ويلهمني من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتح ل----احد قبلي--- يقال يا محمد ارفع راسك سل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاقول	1161	6695666019574167487	179	302.5	141	235	76.17021179199219	32	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1866	false	-3358228249700915173	67	103	340	517	1528	300	فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي ثم يفتح الله تعالي عل--ي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك سل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاقول	1866	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms1161	true	6089327469882933104	265	299	1250	1422	1424	300	فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي ثم يفتح الله علي ويلهمني من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتح ل----احد قبلي--- يقال يا محمد ارفع راسك سل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاقول	1161	6695666019574167487	160	296.5	128	179	89.3854751586914	30	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1865	false	-1331479285158030785	191	234	1010	1214	1548	300	رب امتي يارب فيقال يا محمد ادخل ------من امتك من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال والذي نفسي بيده ان ما بين المصراعين من مصاريع الجنة -كما بين مكة وهجر	1865	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms1162	true	-8070599091655812263	0	42	0	203	1510	300	رب امتي امتي فيقال يا محمد ادخل الجنة من امتك من لا حساب عليه م-ن الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب------- والذي نفسي بيده ان ما بين المصراعين من مصاريع الجنة لكما بين مكة وهجر	1162	6695666019574167487	190	354.5	150	211	90.04739379882812	37	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1953	false	1424970606785258887	80	122	403	614	1496	300	انا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب ان الله خلق الخلق فجعلني في خيرهم ثم جعلهم فرقتين فجعلني في خيرهم فرقة ثم جعلهم قباءل فجعلني في خيرهم قبيلة ثم جعلهم بيوتا فجعلني في خيرهم بيتا فانا خي----------------رهم نفسا وانا خيرهم بيتا	1953	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms1167	true	-3893580215292434813	224	266	1169	1380	1544	300	انا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب ان الله خلق الخلق فجعلني في خيرهم ثم جعلهم فرقتين فجعلني في خيرهم فرقة ثم جعلهم قباءل فجعلني في خيرهم قبيلة ثم جعلهم بيوتا فجعلني في خيرهم بيتا فانا خيرهم بيتا وانا خيرهم نفسا ----------------	1167	6695666019574167487	195	378.0	156	227	85.90308380126953	38	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1255	false	-8578237556973403900	153	180	777	905	1463	300	المضمر 2856 وقال انتدب الله لمن خرج في سبيله لا يخرجه الا ايمان بي وتصديق برسلي ان ارجعه بما نال من اجر او غنيمة او ادخله الجنة	1255	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms1173	true	-112659137288139931	26	53	148	276	1512	300	البزار ثقات 5766 انتدب الله لمن خرج في سبيله لا يخرجه الا ايمان بي وتصديق برسلي ان ارجعه بما نال من اجر او غنيمة او ادخله الجنة	1173	6695666019574167487	117	223.0	90	128	91.40625	24	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1315	false	-9113862214071326742	27	57	129	292	1515	300	انطلقوا باسم الله وبالله وعلي ملة رسول الله لا تقتلوا شيخا فانيا ولا طفلا ولا صغيرا ولا امراة ولا تغلوا وضموا غناءمكم واصلحوا واحسنوا فان الله يحب المحسنين---------------- عن انس	1315	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms1186	true	3434052516275842914	48	81	247	425	1546	300	انطلقوا باسم الله وبالله وعلي ملة رسول الله لا تقتلوا شيخا فانيا ولا طفلا ولا صغيرا ولا امراة ولا تغلوا وضموا غناءمكم واصلحوا واحسنوا -ان الله يحب المحسنين البقرة ابو داود عن انس	1186	6695666019574167487	162	307.0	132	179	90.50279235839844	29	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0059	false	-1056441331054307491	246	289	1235	1453	1506	300	ان ابليس يضع عرشه علي الماء ثم يبعث سراياه يفتنون الناس فادناهم منه منزلة اعظمهم فتنة يجء احدهم فيقول فعلت كذا وكذا فيقول ما صنعت شيءا قال ثم يجء احدهم فيقول ما تركته حتي فرقت بينه وبين امراته فيدنيه منه ويقول نعم انت	59	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms1200	true	-8310209639840765357	261	300	1341	1537	1537	300	ان ابليس يضع عرشه علي الماء ثم يبعث سراياه------------- فادناهم منه منزلة اعظمهم فتنة يجء احدهم فيقول فعلت كذا وكذا فيقول ما صنعت شيءا ------ويجء احدهم فيقول ما تركته حتي فرقت بينه وبين اهل--ه فيدنيه منه ويقول نعم انت-	1200	6695666019574167487	193	356.0	155	218	88.53211212158203	35	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1260	false	-8877918839115423620	257	300	1221	1433	1433	300	ارواحهم------ في جوف طير خضر لها قناديل معلقة بالعرش تسرح من الجنة حيث شاءت ثم تاوي الي تلك القناديل فاطلع عليهم ربهم اطلاعة فقال هل تشتهون شيءا قالوا اي شء نشتهي ونحن نسرح من الجنة حيث شءنا ففعل ذلك بهم ثلاث مرات فلما-	1260	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms1222	true	5407686906761038918	50	94	259	478	1522	300	ارواح الشهداء في جوف طير خضر لها قناديل معلقة بالعرش تسرح من الجنة حيث شاءت ثم تاوي الي تلك القناديل فاطلع اليهم ربهم اطلاعة فقال هل تشتهون شيءا قالوا اي شء نشتهي ونحن نسرح من الجنة حيث شءنا ففعل ذلك بهم ثلاث مرات فلما	1222	6695666019574167487	209	402.5	167	219	95.43379211425781	42	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1261	false	-7891150831728432973	65	222	305	1124	1505	300	ارواح الشهداء في جوف طير خضر قيل ان ارواحهم بعد مفارقتها ابدانها تهيا لها طيور خضر تنتقل الي اجوافها خلفا عن ابدانها واليه الاشارة بقوله تعالي بل احياء عند ربهم فيتوصل بسببها الي نيل ما يشتهي من لذات الجنة واليه يرشد قوله تعالي يرزقون فرحين بما اتاهم الله من فضله ال عمران لها قناديل معلقة بالعرش المراد منها اوكارها الشريفة وماواها تسرح اي ترعي وتتناول من الجنة حيث شاءت ثم تاوي اي ترجع الي تلك القناديل فاطلع اليهم ربهم تعديته ب الي لتضمنه معني النظر اطلاعة وفي تنكيرها دلالة علي خصوصيتها بما ذكر من الفضل والتضعيف وانها ليست من جنس اطلاعنا علي الاشياء رزقنا الله الشهادة وبلغنا هذه السعادة فقال هل تشتهون شيءا قالوا اي شء نشتهي ونحن نسرح من الجنة حيث شءنا ففعل ذلك وهو اشارة الي قوله هل تشتهون بهم ثلاث مرات فلما راوا انهم لن يتركوا من ان يسالوا قالوا يا رب نريد ان ترد ا------رواحنا في اجسادنا حتي -----------------نقتل في سبيلك مرة اخري	1261	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms1222	true	5407686906761038918	50	120	259	604	1522	300	ارواح الشهداء في جوف طير خضر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لها قناديل معلقة بالعرش------------------------------------ ----------------تسرح من الجنة حيث شاءت ثم تاوي --------الي تلك القناديل فاطلع اليهم ربهم ا-------------------------------طلاع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فقال هل تشتهون شيءا قالوا اي شء نشتهي ونحن نسرح من الجنة حيث شءنا ففعل ذلك----------------------------- بهم ثلاث مرات فلما راوا انهم لم يتركوا من ان يسالوا قالوا يا رب نريد ان ترد الينا ارواحنا في اجسادنا حتي نرجع الي الدنيا فنقتل في سبيلك مرة اخري	1222	6695666019574167487	316	535.5	250	842	37.52968978881836	57	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1690	false	5868084841339109333	211	251	988	1190	1438	300	اغبط اولياءي عندي لمءمن خفيف الحاذ ذو حظ من الصلاة-------- احسن عبادة ربه واطاعه في السر وكان غامضا في الناس لا يشار اليه بالاصابع وكان رزقه كفافا فصبر علي ذلك ثم نقر بيده فقال عجلت منيته وقلت بواكيه وقل تراثه	1690	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms1231	true	863799820513063731	209	246	1080	1271	1579	300	اغبط الناس-- عندي لمءمن خفيف الحاذ ذو حظ من الصلاة والصيام احسن عبادة ربه واطاعه في السر وكان غامصا في الناس لا يشار اليه بالاصابع وكان رزقه كفافا فصبر علي ذلك----------------- عجلت منيته وقلت بواكيه وقل تراثه	1231	6695666019574167487	178	329.0	142	210	84.76190185546875	33	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1745	false	-8353516393027508870	195	277	1031	1445	1567	300	ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم ------------علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض---------------- فيبقي اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ويصبح الناس يتبايعون ولا يكاد احد يءدي الامانة في---قال ان في بني فلان رجلا امينا وي---قال للرجل ------------------ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان	1745	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms1242	true	-8951893971089074649	76	156	397	802	1555	300	ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم نزل القران فعلموا من القران --وعلموا من السنة ينا--------------------م الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل---- الوكت ثم ينام النومة فتقبض الامانة من قلبه في-ظل اثرها مثل---- المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء فيصبح الناس يتبايعون -لا يكاد احد يءدي الامانة حتي يقال ان في بني فلان رجلا امينا حتي يقال للرجل ما اجلده ما اظرفه ما اعقله --------------------وما في قلبه------ حبة--- خردل من ايمان	1242	6695666019574167487	342	593.0	273	466	73.39055633544922	56	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1911	false	-7278097815665669388	274	299	1340	1458	1462	300	ان الحميم ليصب علي رءوسهم فينفذ الحميم حتي يخلص الي جوفه فيسلت ما في جوفه حتي يمرق من قدميه وهو الصهر ثم يعاد كما كان	1911	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms1254	true	4260080538968101174	235	260	1178	1296	1513	300	ان الحميم ليصب علي رءوسهم فينفذ الحميم حتي يخلص الي جوفه فيسلت ما في جوفه حتي يمرق من قدميه وهو الصهر ثم يعاد كما كان	1254	6695666019574167487	118	236.0	93	118	100.0	25	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0120	false	-1515314433168418941	102	164	512	804	1511	300	ان الدين ليارز الي الحجاز كما تارز الحية الي جحرها وليعقلن الدين من الحجاز معقل الاروية من راس الجبل ان الدين بدا غريبا و-يرجع غريبا فطوبي للغرباء الذين يصلحون ما افسد الناس من بعدي من ----------------------سنتي رواه كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف بن زيد بن ملحة عن ابيه عن------------------------------------------------------------------------------------- جده -وعن كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف	120	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms1260	true	5047444433238462146	124	200	646	1027	1548	300	ان الدين ليارز الي الحجاز كما تارز الحية الي جحرها وليعقلن الدين من الحجاز معقل الاروية من راس الجبل ان الدين بدا غريبا وسيرجع غريبا فطوبي للغرباء الذين يصلحون ما افسد الناس--- بعدي من سنتي الترمذي حسن والطبراني --عن كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف--------------- عن ابيه عن جده اخرجه الترمذي 518 رقم وقال حسن صحيح والطبراني 1716 رقم واخرجه ايضا ابن عدي 657 ترجمة 1599 كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف	1260	6695666019574167487	261	477.5	205	401	65.0872802734375	50	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0874	false	-3173212987258953063	57	220	296	1134	1578	300	ان الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السماوات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان ثم قال اي شهر هذا فقلنا الله ورسوله اعلم قال اليس ذا الحجة ق-لنا بلي قال فاي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال اليس البلدة --------قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال اليس يوم النحر ق-لنا بلي قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا هل بلغت قالوا نعم قال اللهم اشهد فليبلغ الشاهد الغاءب فرب مبلغ-------------- اوعي---------- من سامع من الصحاح عن------------------------------------ ابي بكرة ----------رضي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الله عنه انه قال خطبنا النبي عليه الصلاة والسلام اي وعظنا يوم النحر قال ان الزمان اراد به السنة قد استدار كهيءته صفة مصدر محذوف اي استدار استدارة مثل حالته يوم خلق الله السماوات والارض اراد به دوره بالشهور	874	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms1281	true	3610895641581887705	76	223	380	1133	1532	300	ان الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السم-وات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر----- بين جمادي وشعبان------- اي شهر هذا ا---------------------------ليس ذي الحجة قالوا بلي -----اي بلد هذا ا--------------------------ليس البلدة الحرام قالوا بلي -----اي يوم هذا ا--------------------------ليس يوم النحر قالوا بلي قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ----------------------------------ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه يكون اوعي له من بعض من سمعه الا هل بلغت احمد والبخاري ومسلم وابو داود عن ابن ابي بكرة عن ابيه اخرجه احمد 537 رقم والبخاري 52110 رقم ومسلم 31305 رقم وابو داود 2195 رقم واخرجه ايضا ابن حبان 13312 رقم 6379 ان الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض وق-----------------------------------------------ال ان عدة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الشهور	1281	6695666019574167487	486	788.0	387	1056	46.022727966308594	79	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1791	false	1935056172148787212	0	44	0	240	1581	300	ايات فذكر الدخان والدجال والدابة وطلوع الشمس من مغربها ونزول عيسي بن مريم وياجوج وماجوج وثلاثة خسوف خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب واخر ذلك نار تخرج من اليمن تطرد الناس الي محشرهم ويروي نار تخرج من قعر عدن تسوق الناس الي المحشر	1791	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms1282	true	-2489707306078883928	24	57	112	298	1555	300	ايات----- الدخان والدجال والدابة وطلوع الشمس من مغربها--------------------------------- وثلاثة خسوف خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب ونزول عيسي ابن مريم وفتح ياجوج وماجوج ونار تخرج---------------- من قعر عدن تسوق الناس الي المحشر	1282	6695666019574167487	143	253.5	117	240	59.58333206176758	22	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0494	false	1948235521386340578	17	74	89	382	1521	300	اني رايت الجنة فتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت النار فلم ار------ كاليوم منظرا افظع قط منها ورايت اكثر اهلها النساء فقالوا لم يا رسول الله قال بكفرهن قيل يك-فرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط	494	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms1286	true	-584535352167405951	200	250	1025	1286	1549	300	اني رايت الجنة وتناولت منها عنقودا ولو اصبته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت النار فلم ار منظرا كاليوم قط--- افظع ورا--------يت اكثر اهلها النساء يكفر----------------------------ن قيل ايكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط	1286	6695666019574167487	240	449.0	191	300	80.0	43	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0495	false	-7371778669904221931	181	232	913	1163	1512	300	ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا ثم قال يا امة محمد والله ما من احد اغير من الله ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا	495	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms1286	true	-584535352167405951	84	133	432	675	1549	300	ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا------- يا امة محمد والله ما من احد اغير من الله ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا	1286	6695666019574167487	243	478.0	194	250	97.19999694824219	48	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1404	false	-7074784584701208251	21	65	100	314	1456	300	عليه وسلم يقول--------- ان الشيطان يحضر احدكم عند كل شء من شانه حتي يحضره عند طعامه فاذا سقطت من احدكم اللقمة فليمط ما كان بها من اذي ثم لياكلها ولا يدعها للشيطان فاذا فرغ فليلعق اصابعه فانه لا يدري في اي طعامه تكون البركة	1404	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms1296	true	1920939127766781158	229	274	1157	1380	1511	300	عليه بالوضع فمردود 6454 ان الشيطان يحضر احدكم عند كل شء من شانه حتي يحضره عند طعامه فاذا سقطت من احدكم اللقمة فليمط ما كان بها من اذي ثم لياكلها ولا يدعها للشيطان فاذا فرغ فليلعق اصابعه فانه لا يدري في اي طعامه تكون البركة	1296	6695666019574167487	206	398.0	163	223	92.37667846679688	42	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0603	false	2059185054263904821	62	123	292	571	1450	300	ان المسالة لا تحل لغني ولا لذي مرة سوي الا لذي فقر مدقع او لذي غرم مفظع ومن سال الناس ليثري به ماله كان خموشا في وجهه يوم القيامة ورضفا ياكله من جهنم فمن شاء فليقل ومن شاء فلي--كثر------------------------------------- عن حبشي بن جنادة --رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم----------------- ان المسالة لا تحل لغني	603	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms1299	true	-7603451940897333153	118	184	622	954	1517	300	ان ال-صدقة لا تحل لغني ولا لذي مرة سوي الا لذي فقر مدقع او---- غرم مفظع ومن سال الناس ليثري به ماله كان خموشا في وجهه يوم القيامة ورضفا ياكله من جهنم فمن شاء فليقل ومن شاء فليستكثر البغوي والباوردي وابن قانع والطبراني عن حبشي بن جنادة اخرجه البغوي 2209 رقم وابن قانع 1198 والطبراني 414 رقم وللحديث اطراف اخري منها ان المسالة لا تحل لغني	1299	6695666019574167487	220	350.0	168	337	65.28189849853516	44	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0522	false	-391934186087706977	85	163	438	798	1499	300	اذ العبد اذا كان علي طريقة حسنة من العبادة ثم مرض قيل للملك الموكل به اكتب له مثل عمله اذا كان طليقا حتي اطلقه او اكفنه الي وفي رواية فان شفاه غسله وطهره وان قبضه غفر له ورحمه وعن عبد الله بن عمرو انه قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان العبد اذا كان علي طريقة حسنة من العبادة ثم مرض قيل للملك الموكل اكتب له مثل عمله اذا كان طليقا اي مطلقا من المرض ----------	522	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms1307	true	6756351632196991397	94	182	478	907	1498	300	ان العبد اذا كان علي طريقة حسنة من العبادة ثم مرض قيل للملك الموكل به اكتب له مثل عمله اذا كان طليقا حتي اطلقه او اكفته الي احمد عن ا--------------------------------------------------------بن عمرو باسناد حسن المناوي اخرجه احمد 2203 رقم قال الهيثمي 2303 اسناده صحيح واخرجه ايضا عبد الرزاق عن معمر في الجامع 11196 رقم والبيهقي 3374 رقم ومن غريب الحديث اكفته اي اضمه 6516 ان العبد اذا كان علي طريقة حسنة من العبادة ثم مرض قيل للملك الموكل اكتب له مثل عمله اذا كان ----------طلقا حتي اطلقه او اكفته	1307	6695666019574167487	229	398.5	178	495	46.26262664794922	46	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0095	false	-4244733832975157370	100	179	512	928	1525	300	ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان--- ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسو-------------------ل الله فيقولان--- وما يدريك فيقول قرات كتاب الله فامنت به وصدقت فذلك قوله يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة قال فينادي مناد من السماء ان صدق عبدي فافرشوه من الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة قال فياتيه من روحها وطيبها ويفتح لها فيها--- مد بصره	95	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms1309	true	-2076750463239259761	73	145	393	757	1545	300	ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولان له وما علمك في-قول قرات كتاب الله فامنت به وصدقت------------------------------------------------------------------------------ فينادي مناد في السماء ان صدق عبدي فافرشوه من الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة قال فياتيه من روحها وطيبها ويفسح له- في قبره مد بصره	1309	6695666019574167487	320	599.0	256	444	72.07207489013672	57	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0096	false	-3241466888536502505	8	65	45	338	1503	300	اي المءمن ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان--- ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان--- ما هذا الرجل الذي بعث فيكم استخبارا عن صفته فيقول هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولان--- وما يدريك استفهام اي اي شء اعلمك واخبرك بما تقول فيقول قرات كتاب الله اي القران فامنت به انه حق وصدقت	96	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms1309	true	-2076750463239259761	73	116	393	611	1545	300	----------ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم في-----------------قول هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولان له وما ------------------------علمك في----------------قول قرات كتاب الله---------- فامنت به------- وصدقت	1309	6695666019574167487	205	337.0	165	302	67.88079833984375	34	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0095	false	-4244733832975157370	185	250	960	1287	1525	300	روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان--- من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان--- ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب فافرشو---ه من النار والبسوه من النار وافتحوا له بابا الي النار قال فياتيه من حرها وسمومها قال ويضيق عليه قبره حتي تختلف فيه اضلاعه	95	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms1310	true	5067861945847431057	56	119	276	587	1534	300	روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب فافرشوا له من النا-----------------ر وافتحوا له بابا الي النار---- فياتيه من حرها وسمومها---- ويضيق عليه قبره حتي تختلف فيه اضلاعه	1310	6695666019574167487	302	567.5	242	336	89.88095092773438	56	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0097	false	-8976948908798112792	36	153	194	778	1509	300	روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان--- من ربك فيقول هاه هاه بسكون الهاء بعد الالف كلمة يقولها المتحير الذي لا يقدر من حيرته ان يستعمل لسانه في فيه لا ادري هذا كانه بيان وتفسير لقوله هاه هاه فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب ان مفسرة للنداء ايضا اي كذب هذا الكافر في قوله لا ادري بل جحد نبوته بعدما علمها حسدا وبغضا فافرشو---ه من النار والبسوه من النار وافتحوا له بابا الي النار قال فياتيه من حرها اي حر النار وهو تاثيرها وسمومها وهو الريح الحارة قال ويضيق عليه قبره حتي تختلف فيه اضلاعه	97	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms1310	true	5067861945847431057	56	119	276	587	1534	300	روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب------------------------------------------------------------------------------------------- فافرشوا له من النا-----------------ر وافتحوا له بابا الي النار---- فياتيه من ح------------------------رها وسمومها--------------------- ويضيق عليه قبره حتي تختلف فيه اضلاعه	1310	6695666019574167487	288	514.5	229	590	48.813560485839844	51	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1586	false	-7070449848900653533	13	102	57	492	1485	300	بها في النار ابعد ما بين المشرق والمغرب-------------------- عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- ان العبد اللام فيه للجنس ليتكلم بالكلمة اي بالكلام من رضوان الله اي حال كونها مما يرضي الله بها لا يلقي لها بالا بضم ياء المضارعة وكسر القاف اي لا يحضر لها قلبه ولا يلتفت عاقبتها حال من ضمير يتكلم يرفعه الله بها درجات هذا استءناف جواب عمن قال ماذا يستحق المتكلم بها وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها اي	1586	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms1312	true	-8469828470218277070	135	189	726	1001	1557	300	بها في النار ابعد ما بين المشرق والمغرب احمد والبخاري ومسلم عن ابي هريرة اخرجه احمد 2378 رقم والبخاري 52377 رقم ومسلم 42290 رقم 6533 ان العبد---------------- ليتكلم بالكلمة----------- من رضوا---------------------------ن الله---- لا يلقي لها بالا------------------------------------------------------------------------------------ يرفعه الله بها درجات------------------------------------------------ وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في	1312	6695666019574167487	197	264.0	154	465	42.36559295654297	33	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1952	false	591118233112230195	125	159	624	786	1462	300	ان الله عز وجل اجاركم من ثلاث خلال ان لا يدعو عليكم نبيكم فتهلكوا جميعا وان لا يظهر اهل الباطل علي اهل الحق وان لا تجتمعوا علي ضلالة عن ابي مالك الاشعري رضي الله	1952	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms1327	true	6755266882353666452	196	225	1047	1192	1603	300	ان الله اجا-------ركم من ثلاث خلال ان لا يدعو عليكم نبيكم فتهلكوا جميعا وان لا يظهر اهل الباطل علي اهل الحق وان لا تجتمعوا علي ضلالة فهءلاء اجاركم الله ----------	1327	6695666019574167487	125	242.5	98	162	77.16049194335938	25	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1635	false	-5554339082772310851	177	259	950	1353	1561	300	ان الله اذا احب عبدا دعا جبريل فقال اني احب فلانا فاحبه قال فيحبه جبريل ثم ينادي في السماء فيقول ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في الارض واذا ابغض عبدا دعا جبريل فيقول اني ابغض فلانا فابغضه قال فيبغضه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله يبغض فلانا فابغضوه قال فيبغضونه ثم توضع له البغضاء في الارض و--------------------عن ابي ه------------------------------------------ريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله اذا احب عبدا دعا	1635	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms1331	true	-4614024085607748428	156	242	771	1198	1492	300	ان الله اذا احب عبدا دعا جبريل فقال اني احب فلانا فاحبه في----حبه جبريل ثم ينادي في السماء------ ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في الارض واذا ابغض عبدا دعا جبريل فيقول اني ابغض فلانا فابغضه ف----يبغضه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله يبغض فلانا فابغضوه ف----يبغضونه ثم توضع له البغضاء في الارض احمد ومسلم وابن حبان عن ابي هريرة اخرجه احمد 2413 رقم ومسلم 42030 رقم وابن حبان 286 ر--------------------قم 6636 ان الله اذا احب عبده جعل	1331	6695666019574167487	341	614.0	268	465	73.33333587646484	63	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1636	false	6351884865732647894	9	46	49	239	1425	300	توضع له المحبة في قلوب الناس واذا ابغض عبدا دعا جبريل فيقول اني ابغض فلانا فابغضه قال فيبغضه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله يبغض فلانا فابغضوه قال فيبغضونه ثم يوضع له البغضاء في الارض	1636	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms1331	true	-4614024085607748428	183	217	903	1080	1492	300	يوضع له القبول في الارض----- واذا ابغض عبدا دعا جبريل فيقول اني ابغض فلانا فابغضه ف----يبغضه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله يبغض فلانا فابغضوه ف----يبغضونه ثم توضع له البغضاء في الارض	1331	6695666019574167487	165	307.0	131	190	86.84210205078125	28	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1957	false	8998833425618158885	211	249	1106	1296	1551	300	فخر ابراهيم خليل الله وموسي صفي الله وانا حبيب الله ومعي لواء الحمد يوم القيامة وان الله وعدني في امتي واجارهم من ثلاث لا يعم-هم بسنة ولا يستاصلهم عدو ولا يجمعهم علي ضلالة------------------- عن عمرو بن قيس رضي --	1957	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms1331	true	-4614024085607748428	0	41	0	212	1492	300	فخر ابراهيم خليل الله وموسي صفي الله وانا حبيب الله ومعي لواء الحمد يوم القيامة وان الله وعدني في امتي واجارهم من ثلاث لا يفنيهم بسنة ولا يستاصلهم عدو ولا يجمعهم علي ضلالة الدارمي وابن عساكر عن عمرو بن قيس اخرجه	1331	6695666019574167487	184	348.5	147	212	86.79244995117188	36	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms2087	false	3059255052549521638	44	90	206	435	1465	300	الله اذا اراد رحمة امة من عباده قبض نبيها قبلها فجعله لها فرطا وسلفا بين يديها واذا اراد الله هلكة امة عذبها ونبيها حي فاهلكها وهو ينظر فاقر عينه بهلكتها حين كذبوه وعصوا امره --------------------------------------عن ابي موسي رضي الله عنهم عن النبي صلي الله عليه وسلم	2087	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms1334	true	-2495868330190792806	0	46	0	229	1525	300	الله اذا اراد رحمة امة من عباده قبض نبيها قبلها فجعله لها فرطا وسلفا بين يديها واذا اراد هلاكها------- عذبها ونبيها حي فاهلكها وهو ينظر فاقر عينه بهلكتها حين كذبوه وعصوا امره مسلم عن بريدة بن عبد الله بن ابي بردة عن ابي موسي اخرجه مسلم -------------------------------	1334	6695666019574167487	175	321.0	140	267	65.5430679321289	34	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1736	false	-8134525013279245367	122	254	620	1293	1527	300	امرني ان اعلمكم ما جهلتم مما علمن---ي يومي هذا------------ كل مال نحلته عبدا--------- حلال واني خلقت عبادي حنفاء كلهم وانهم اتتهم الشياطين فاجتالتهم عن دينهم وحرمت عليهم ما احللت لهم وامرتهم ان--- يشركوا بي ما لم انزل به سلطانا وان الله نظر الي اهل الارض فمقتهم عربهم وعجمهم الا بقايا من اهل الكتاب وقا----------------------------------------------------------------------------ل انما بعثتك لابتليك وابتلي بك و---انزلت عليك كتابا لا يغسله الماء تقرءه ناءما ويقظان وان الله امرني ان احرق قريشا فقلت رب اذا يثلغوا راسي فيدعوه خبزة قال استخرجهم كما اخرجوك واغزهم نغزك وانفق فسننفق عليك وابعث جيشا نبعث -خمسة مثله--- وقاتل بمن اطاعك من عصاك من الصحاح عن عياض بن حمار المجاشعي رضي ال---------------------------------------------------------------------------له عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذات يوم في خطبة الا ان ربي امرني ان اعلمكم ما جهلت-----------------------------م مما علمني	1736	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms1345	true	-1233826050631101630	14	161	67	820	1520	300	امرني ان اعلمكم ما جهلتم مما علمني في يومي هذا فانه قال ان كل مال نحلته عبادي فهو لهم حلال واني خلقت عبادي حنفاء كلهم ف-----اتتهم الشياطين فاجتالتهم عن دينهم وحرمت عليهم ما احللت لهم وامرتهم ان لا يشركوا بي ما لم ينزل به سلطانا وان الله نظر الي اهل الارض فمقتهم عربهم وعجمهم الا بقايا من اهل الكتاب وان الله امرني ان اغزو قريشا فقلت يا رب انهم اذن يثلغوا راسي حتي يدعوه خبزة فقال انما بعثتك لابتليك وابتلي بك وقد انزلت عليك كتابا لا يغسله الماء تقرءه في المنام واليقظة فاعزهم بع------------------------------------------------------------------------------------زك وانفق ي--نفق عليك وابعث جيشا نمدك بخمسة امثالهم وقاتل بمن اطاعك من عصاك الطبراني- عن عياض بن حمار اخرجه الطبراني 17358 رقم واخرجه ايضا النساءي في الكبري 526 رقم والبزار 8419 رقم وللحديث اصله عند مسلم بطرف ------------------------------------------الا ان ربي امرني ان اعلمكم ما جهلتم 6704 ان الله امرني ان اعلمكم مما علمني	1345	6695666019574167487	467	780.5	371	887	52.64937973022461	81	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0078	false	-3721286782352454550	270	300	1296	1446	1446	300	ان الله اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي-	78	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms1368	true	-5682499957260129132	2	32	10	161	1541	300	ان الله اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي	1368	6695666019574167487	150	295.0	121	151	99.3377456665039	30	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0695	false	-5049757211748489970	0	29	0	154	1460	300	طه ويس قبل ان يخلق السماوات والارض بالف عام فلما سمعت الملاءكة القران قالت طوبي لامة ينزل هذا عليها وطوبي لاجواف تحمل هذا وطوبي لالسنة تتكلم بهذا وع---------ن ابي	695	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms1395	true	8549682128825794177	135	164	642	792	1540	300	طه ويس قبل ان يخلق ادم------------ بالف سنة فلما سمعت الملاءكة القران قالت طوبي لامة ينزل هذا عليها وطوبي لاجواف تحمل هذا وطوبي لالسن- تتكلم بهذا الدارمي وابن ابي	1395	6695666019574167487	134	236.5	106	163	82.20858764648438	24	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0916	false	5894185370690758695	228	272	1082	1295	1426	300	الله عليه وسلم انه قال ------------لا يكسب عبد مالا--- حراما فيتصدق منه فيقبل منه ولا ينفق منه فيبارك له فيه ول-----------------------ا يتركه خلف ظهره الا كان زاده الي النار ان الله لا يمحو السيء بالسيء ولكن- يمحو السيء بالحسن ان الخبيث لا يمحو الخبيث	916	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms1396	true	-3352129831915180887	247	291	1333	1546	1599	300	الل--------------ه قال غشمه وظلمه ولا يكسب عبد مالا من حرام ف-------------------------ينفق منه فيبارك له فيه ولا يتصدق به فيقبل منه ولا يتركه خلف ظهره الا كان زاده الي النار ان الله لا يمحو السيء بالسيء ولكنه يمحو السيء بالحسن ان الخبيث لا يمحو الخبيث	1396	6695666019574167487	172	296.0	137	252	68.25396728515625	31	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0917	false	-5323470032758511211	3	70	15	366	1449	300	له في------ه ولا يتركه خلف ظهره الا كان ذلك الترك او متروكه زاده بالزاي المعجمة اي زوادته منتهية الي النار وفي بعض النسخ بالراء المهملة من الرد المنع اي مانعة عن غير النار ويضطره ويلجءه الي النار ان الله لا يمحو السيء بالسيء يعني التصدق بالمال الحرام سيءة اي خصلة سيءة فلا يمحو الله اعمال السيءات بهذه السيءة ولكن- يمحو السيء بالحسن ان الخبيث لا يمحو الخبيث	917	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms1396	true	-3352129831915180887	264	291	1413	1546	1599	300	به فيقبل منه ولا يتركه خلف ظهره الا كان-------------------- زاد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الي النار ان الله لا يمحو السيء بالسيء------------------------------------------------------------------------------------ ولكنه يمحو السيء بالحسن ان الخبيث لا يمحو الخبيث	1396	6695666019574167487	125	207.5	99	358	34.916202545166016	20	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0772	false	-1502887639465881313	121	187	630	949	1503	300	ان الله كتب الحسنات والسيءات----------- فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة فان هم بها فعملها كتبها الله له عنده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة ومن هم بسيءة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة فان هو هم بها فعملها كتبها الله له سيءة واحدة وعن ابن عباس انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان -------------	772	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms1398	true	-6360905258778821333	169	229	889	1191	1564	300	ان الله كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها ال---له عنده حسنة كاملة فان هم بها فعملها كتبها الله ع---نده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة وان هم بسيءة فلم يعملها كتبها ال---له عنده حسنة كاملة فان--- هم بها فعملها كتبها ال---له سيءة واحدة ولا يهلك ع--------------------------لي الله الا هالك البخاري ومسلم عن	1398	6695666019574167487	256	456.0	205	343	74.63556671142578	43	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0576	false	-4912577802787517777	12	47	54	229	1532	300	الزكاة الا ليطيب ما بقي من اموالكم فكبر عمر ثم قال انه------------------- اخبركم بخير ما يكنز المرء المراة الصالحة اذا نظر اليها تسره واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها حفظته من الحسان---------------------------------------- عن ابن عباس	576	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms1418	true	8119457981244148618	167	211	860	1093	1555	300	الزكاة الا ليطيب ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث لتكون لمن بعدكم الا اخبرك- بخير ما يكنز المرء المراة الصالحة اذا نظر اليها سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها حفظته ابن ابي شيبة وابو داود وابو يعلي والحاكم والبيهقي عن ابن عباس	1418	6695666019574167487	144	239.5	114	234	61.53845977783203	26	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1563	false	5738076112221062815	161	229	817	1149	1525	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله يحب العطاس ويكره التثاءب فاذا عطس احدكم وحمد الله كان حقا علي كل مسلم سمعه ان يقول له يرحمك الله فاما التثاءب فانما هو من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا تثاءب ضحك منه الشيطان وفي رواية فان احدكم اذا قال ها ضحك---- الشيطان --من -ال------------------------------صحاح عن ابي هريرة	1563	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms1449	true	-3776204872950422005	98	159	500	807	1535	300	عن ابي هريرة اخرجه ابن حبان 6122 رقم 7212---------------- ان الله يحب العطاس ويكره التثاءب فاذا عطس احدكم فحمد الله كان حقا علي كل مسلم سمعه ان يقول له يرحمك الله واما التثاءب فانما هو من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم ----------------------------------------------اذا قال ها ضحك منه الشيطان احمد والبخاري وابو داود والترمذي وابن حبان عن ابي هريرة	1449	6695666019574167487	236	401.0	186	369	63.95663833618164	44	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1849	false	6128403788823327211	222	277	1060	1349	1473	300	ان الله يدني المءمن فيضع عليه كنفه ويستر-----------------------ه فيقول اتعرف ذنب --------------كذا فيقول نعم اي رب حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفسه انه--- هلك قال-------- سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم ف--يعطي كتاب حسنات-------ه واما الكفار والمنافقون فينادي بهم علي رءوس الخلاءق هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين	1849	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms1457	true	-1278427436792033415	45	109	228	557	1538	300	ان الله يدني المءمن فيضع عليه كنفه و-ستره من الناس ويقرره بذنوبه فيقول اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا فيقول نعم اي رب حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفسه انه قد هلك قال فاني قد سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم ثم يعطي كتاب حسناته بيمينه واما الكافر والمنافق-- فيقول الاشهاد-------------- هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين	1457	6695666019574167487	258	452.0	207	346	74.56647491455078	46	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0510	false	7966749415930492861	4	62	19	298	1479	300	ان الله تعالي يقول يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم تعدني قال يا رب كيف اعودك وانت رب العالمين قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده--- ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني قال يا رب وكيف اطعمك وانت رب العالمين قال اما علمت انه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه	510	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms1471	true	2988335525366786736	242	300	1252	1527	1527	300	ان الله------ يقول يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم تعدني قال يا رب كيف اعودك وانت رب العالمين قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده يا ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني قال يا رب وكيف اطعمك وانت رب العالمين قال اما علمت انه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه-	1471	6695666019574167487	272	525.5	216	282	96.45390319824219	55	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0525	false	2565368235761331299	219	257	1082	1267	1488	300	ان المءمن اذا اصابه السقم ثم عافاه الل----ه كان كفارة لما مضي من ذنوبه وموعظة له فيما يستقبل وان المنافق اذا مرض ثم اعفي كان كالبعير عقله اهله ثم ارسلوه فلم يدر لم عقلوه و-------لم ارسلوه------------------- عن عامر	525	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms1479	true	-9023860450825370574	82	126	440	655	1511	300	ان المءمن اذا اصابه السقم ثم اعفاه الله منه كان كفارة لما مضي من ذنوبه وموعظة له فيما يستقبل وان المنافق اذا مرض ثم اعفي كان كالبعير عقله اهله ثم ارسلوه فلم يدر لم عقلوه ولم يدر لم ارسلوه ابو داود والطبراني عن عامر	1479	6695666019574167487	183	337.5	145	215	85.11627960205078	36	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1582	false	-1992925754687840127	47	81	213	377	1531	300	ان المءمن يجاهد بسيفه ولسانه والذي نفسي بيده لكان-ما ترمونهم به نضح النبل من الحسان--------------------------------------------------------------- عن كعب بن مالك انه قال للنبي صلي الله عليه وسلم ان الله قد انزل في الشعر ما انزل	1582	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms1482	true	7089027957404249502	204	247	1049	1274	1556	300	ان المءمن يجاهد بسيفه ولسانه والذي نفسي بيده لكان ما ترمونهم به نضح النبل احمد والبخاري في تاريخه وابو يعلي والطبراني والنساءي والبيهقي وابن عساكر عن كعب بن مالك انه قال للنبي صلي الله عليه وسلم ان الله ا---نزل في الشعر ما انزل	1482	6695666019574167487	151	274.0	119	228	66.22807312011719	31	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0603	false	2059185054263904821	62	105	292	488	1450	300	ان المسالة لا تحل لغني ولا لذي مرة سوي الا لذي فقر مدقع او لذي غرم مفظع ومن سال الناس ليثري به ماله كان خموشا في وجهه يوم القيامة ورضفا ياكله من جهنم فمن شاء فليقل ومن شاء فليكثر----------------- عن حبشي بن جنادة	603	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms1488	true	-3827082939944068433	210	255	1089	1298	1531	300	ان المسالة لا تحل لغني ولا لذي مرة سوي الا لذي فقر مدقع او---- غرم مفظع ومن سال الناس ليثري به ماله كان خموشا في وجهه يوم القيامة ورضفا ياكله من جهنم فمن شاء فليقل ومن شاء فليكثر الترمذي حسن غريب عن حبشي بن جنادة	1488	6695666019574167487	192	365.5	150	213	90.1408462524414	41	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1901	false	-3907746729306794927	42	162	202	794	1484	300	ان اهل الجنة اذا دخلوها نزلوا فيها بفضل اعمالهم ثم يءذن في مقدار يوم الجمعة من ايام الدنيا فيزورون ربهم ويبرز لهم عرشه ويتبدي لهم في روضة من رياض الجنة فيوضع لهم منابر من نور ومنابر من لءلء ومنابر من ياقوت ومنابر من زبرجد ومنابر من ذهب ومنابر من فضة ويجلس ادناهم وما فيهم--- دنء علي كثبان المسك والكافور وما يرون ان اصحاب الكراسي بافضل منهم مجلسا قال ابو هريرة رضي الله عنه قلت يا رسول الله وهل نري ربنا قال نعم هل تتمارون في رءية الشمس والقمر ليلة البدر قلن-ا لا قال كذلك لا تتمارون في رءية ربكم ولا يبقي في ذلك المجلس رجل الا حاضره الله محاضرة حتي يقول للرجل منهم يا فلان -بن فلان اتذكر يوم قلت	1901	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms1519	true	2400925639319450457	186	300	987	1551	1551	300	ان اهل الجنة اذا دخلو-ا نزلوا فيها بفضل اعمالهم ثم يءذن في مقدار يوم الجمعة من ايام الدنيا فيزورون ربهم ويبرز لهم عرشه ويتبدي لهم في روضة من رياض الجنة فيوضع لهم منابر من نور ومنابر من لءلء ومنابر من ياقوت ومنابر من زبرجد ومنابر من ذهب ومنابر من فضة ويجلس ادناهم وما فيهم من دني علي-كثبان المسك والكافور -ما يرون ان اصحاب الكراسي بافضل منهم مجلسا قيل--------------------------- يا رسول الله وهل نري ربنا قال نعم هل تتمارون في رءية الشمس والقمر ليلة البدر قالوا لا قال كذلك لا -تمارون في رءية ربكم ولا يبقي في ذلك المجلس رجل الا حاضره الله محاضرة حتي يقول -لرجل منهم يا فلان ابن فلان اتذكر يوم قلت-	1519	6695666019574167487	555	1051.0	443	597	92.9648208618164	103	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1902	false	-5423699197188535043	52	244	261	1203	1489	300	ان اهل الجنة اذا دخلوها نزلوا فيها اي في السوق بفضل اعمالهم اي بقدرها ثم يءذن لهم في مقدار يوم الجمعة من ايام الدنيا فيزورون ربهم ويبرز اي يظهر لهم عرشه اي عرش ربهم اي لطفه ورحمته ويتبدي اي يظهر ربهم لهم في روضة من رياض الجنة فيوضع لهم منابر جمع منبر من نور ومنابر من لءلء ومنابر من ياقوت ومنابر من زبرجد ومنابر من ذهب ومنابر من فضة ويجلس ادناهم اي اقلهم منزلة في الجنة وما فيهم اي في اهل الجنة دنء اي دون خسيس علي كثبان المسك جمع الكثيب وهو تل الرمل المستطيل من كثبت الشء جمعته والكافور ما يرون اي الجالسون علي الكثبان ان اصحاب الكراسي وهم اصحاب المنابر والانبياء بافضل منهم مجلسا اي اعلي مرتبة لءلا تنكسر قلوبهم قال ابو هريرة رضي الله عنه قلت يا رسول الله وهل نري ربنا قال نعم هل تتمارون اي هل تشكون في رءية الشمس والقمر ليلة البدر قلن-ا لا قال كذلك لا تتمارون في رءية ربكم ولا يبقي في ذلك المجلس رجل الا حاضره الله تعالي اي كلمه من غير حجاب ولا ترجمان بكلام لا يسمعه غيره محاضرة اي مكالمة حتي يقول للرجل منهم يا فلان ابن فلان اتذكر يوم قلت	1902	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms1519	true	2400925639319450457	186	300	987	1551	1551	300	ان اهل الجنة اذا دخلو-ا نزلوا فيها------------ بفضل اعمالهم---------- ثم يءذن---- في مقدار يوم الجمعة من ايام الدنيا فيزورون ربهم ويبرز --------لهم عرش---------------------------ه ويتبدي لهم -------------في روضة من رياض الجنة فيوضع لهم منابر--------- من نور ومنابر من لءلء ومنابر من ياقوت ومنابر من زبرجد ومنابر من ذهب ومنابر من فضة ويجلس ادناهم------------------------ وما فيهم من دني عليكثب--------------------------ان المسك---------------------------------------------------- والكافور ما يرو------------------------ن ان اصحاب الكراسي---------------------------- بافضل منهم مجلسا قيل----------------------------------------------------------- يا رسول الله وهل نري ربنا قال نعم هل تتمارون في ر------------ءية الشمس والقمر ليلة البدر قالوا لا قال كذلك لا -تمارون في رءية ربكم ولا يبقي في ذلك المجلس رجل الا حاضره الل---------------------------------------------------------ه محاضر----------ة حتي يقول -لرجل منهم يا فلان ابن فلان اتذكر يوم قلت-	1519	6695666019574167487	542	917.0	431	943	57.476139068603516	89	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1892	false	3235811146872123524	205	246	1017	1243	1555	300	ان اهل الجنة -يتراءون اهل الغرف من فوقهم كما تتراءون الكوكب الدري الغابر في الافق من المشرق و--المغرب لتفاضل ما بينهم قالوا يا رسول الله تلك منازل الانبياء لا يبلغها غيرهم قال بلي والذي نفسي بيده رجال امنوا بالله وصدقوا المرسلين	1892	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms1520	true	-2365827096530050690	243	285	1246	1474	1556	300	ان اهل الجنة ليتراءون اهل الغرف من فوقهم كما -تراءون الكوكب الدري الغابر في الافق من المشرق او المغرب لتفاضل ما بينهم قالوا يا رسول الله تلك منازل الانبياء لا يبلغها غيرهم قال بلي والذي نفسي بيده رجال امنوا بالله وصدقوا المرسلين	1520	6695666019574167487	224	431.5	183	229	97.81659698486328	39	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1901	false	-3907746729306794927	162	300	794	1484	1484	300	كذا وكذا فيذكره ببعض غدراته في الدنيا فيقول------ افلم تغفر لي فيقول بلي فبسعة مغفرتي بلغت منزلتك هذه فبينما هم علي ذلك غشيتهم سحابة من فوقهم فامطرت عليهم طيبا لم يجدوا مثل ريحه شيءا قط ويقول ربنا قوموا الي ما اعددت لكم من الكرامة فخذوا ما اشتهيتم فناتي سوقا قد حفت به الملاءكة ما لم تنظر العيون الي مثله ولم تسمع الاذان ولم يخطر علي القلوب فيحمل لنا ما اشتهينا ليس يباع فيها ولا يشتري وفي ذلك السوق يلقي اهل الجنة بعضهم بعضا قال فيقبل الرجل ذو المنزلة المرتفعة فيلقي من هو دونه وما فيهم دني فيروعه ما يري عليه من اللباس فما ينقضي اخر حديثه حتي يتخيل عليه ما هو احسن منه وذلك انه لا ينبغي لاحد ان يحزن فيها ثم ننصرف الي منازلنا فيتلقانا ازواجنا فيقلن مرحبا واهلا لقد جءت وان بك من الجمال افضل مما-	1901	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms1520	true	-2365827096530050690	0	139	0	693	1556	300	كذا وكذا فيذكره ببعض غدراته في الدنيا فيقول يا رب افلم تغفر لي فيقول بلي فبسعة مغفرتي بلغت منزلتك هذه فبينما هم علي ذلك غشيتهم سحابة من فوقهم فامطرت عليهم طيبا لم يجدوا مثل ريحه شيءا قط ويقول ربنا قوموا الي ما اعددت لكم من الكرامة فخذوا ما اشتهيتم فناتي سوقا قد حفت به الملاءكة ما لم تنظر العيون الي مثله ولم تسمع الاذان ولم يخطر علي القلوب فيحمل لنا ما اشتهينا ليس يباع فيها ولا يشتري وفي ذلك السوق يلقي اهل الجنة بعضهم بعضا---- فيقبل الرجل ذو المنزلة المرتفعة فيلقي من هو دونه وما فيهم دني فيروعه ما يري عليه من اللباس فما ينقضي اخر حديثه حتي يتمثل عليه ما هو احسن منه وذلك انه لا ينبغي لاحد ان يحزن فيها ثم ننصرف الي منازلنا فيتلقانا ازواجنا فيقلن مرحبا واهلا لقد جءت وان بك من الجمال افضل مما	1520	6695666019574167487	684	1347.0	548	697	98.1348648071289	135	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1902	false	-5423699197188535043	244	300	1203	1489	1489	300	كذا وكذا فيذكره ببعض غدراته بفتحتين جمع غدرة وهو ترك الوفاء والمراد بها هنا المعاصي التي لم يف بتركها في الدنيا فيقول------ افلم تغفر لي فيقول بلي فبسعة مغفرتي بلغت منزلتك هذه فبينما هم علي ذلك غشيتهم اي غطتهم سحابة من فوقهم فامطرت عليهم طيبا لم يجدوا مثل ريحه شيءا قط ويقول ربنا قوموا الي ما-	1902	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms1520	true	-2365827096530050690	0	42	0	210	1556	300	كذا وكذا فيذكره ببعض غدراته-------------------------------------------------------------------------- في الدنيا فيقول يا رب افلم تغفر لي فيقول بلي فبسعة مغفرتي بلغت منزلتك هذه فبينما هم علي ذلك غشي---------تهم سحابة من فوقهم فامطرت عليهم طيبا لم يجدوا مثل ريحه شيءا قط ويقول ربنا قوموا الي ما	1520	6695666019574167487	203	381.5	164	293	69.28327941894531	38	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1903	false	-1223664139258590077	0	260	0	1297	1489	300	اعددت اي هيات لكم من الكرامة فخذوا ما اشتهيتم فناتي علي صيغة المتكلم سوقا قد حفت به الملاءكة وروي بها والسوق يذكر ويءنث اي احدقوا واطافوا بجوانب ذلك السوق ما لم تنظر العيون الي مثله ما هذه موصولة وهي مع صلته تحتمل ان يكون منصوبا علي انه بدل من الضمير المنصوب المحذوف في قوله ما اعددت اي ما اعددته وان يكون مجرورا بدلا من الكرامة وان يكون مرفوعا علي انه خبر مبتدا محذوف اي المعد لكم او مبتدا خبره محذوف اي فيها ولم تسمع الاذان ولم يخطر علي القلوب فيحمل لنا ما اشتهينا ليس يباع فيها ولا يشتري وفي ذلك السوق يلقي اهل الجنة بعضهم بعضا قال النبي صلي الله عليه وسلم فيقبل الرجل ذو المنزلة المرتفعة فيلقي من هو دونه وما فيهم دني فيروعه اي يعجبه ضمير المفعول عاءد الي من ما يري عليه من اللباس فما ينقضي اخر حديثه اي لا ينقطع اخر كلامه حتي يتخيل اي يري عليه ما هو احسن منه اي احسن من لباس صاحبه وذلك انه لا ينبغي لاحد ان يحزن فيها ثم ننصرف الي منازلنا فيتلقانا اي يستقبلنا ازواجنا جمع زوجة فيقلن مرحبا واهلا منصوبان علي المصدر تقديره رحبت مرحبا وتاهلت اهلا لقد جءت اللام جواب قسم مقدر اي والله لقد جءت وان بك من الجمال الواو للحال افضل مما فارقتنا عليه اي في حال كونك احسن وجها واتم جمالا مما كنت عليه حين فارقتنا فيقول انا جالسنا اليوم ربنا الجبار اي جالسنا لطف ربنا في هذا اليوم فاعطانا خلقة الجمال وحلة الكمال ويحقنا اي يجب لنا ان ننقلب اي نرجع بمثل ما انقلبنا اي رجعنا من الجمال التام غريب 4382----- عن ابي	1903	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms1520	true	-2365827096530050690	42	159	210	803	1556	300	اعدد--------ت لكم من الكرامة فخذوا ما اشتهيتم فناتي----------------- سوقا قد حفت به الملاءكة-------------------------------------------------------------- ما لم تنظر العيون الي مثله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولم تسمع الاذان ولم يخطر علي القلوب فيحمل لنا ما اشتهينا ليس يباع فيها ولا يشتري وفي ذلك السوق يلقي اهل الجنة بعضهم بعضا----------------------------- فيقبل الرجل ذو المنزلة المرتفعة فيلقي من هو دونه وما فيهم دني فيروعه---------------------------------- ما يري عليه من اللباس فما ينقضي اخر حديث----------------------ه حتي يتمثل عل-------يه ما هو احسن من----------------------ه وذلك انه لا ينبغي لاحد ان يحزن فيها ثم ننصرف الي منازلنا فيتلقا------------نا ازواجنا--------- فيقلن مرحبا وا-------------------------------------------------هلا لقد -------------------------------------جءت وان بك من الجم------------ال افضل مما فارقتنا عليه------------------------------------------------------------- فيقول انا جالسنا اليوم ربنا الجبار---------------------------------------------------------------- ويحق-----------نا ان ننقلب-------- بمثل ما انقلبنا الترمذي----------------- غريب وابن ماجه عن ابي	1520	6695666019574167487	575	970.5	459	1302	44.16282653808594	95	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1908	false	-7152109795015067792	136	165	671	811	1465	300	ان اهون اهل النار عذابا من له نعلان وشراكان من نار يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل ما يري ان احدا اشد منه عذابا وانه لاهونهم عذابا وقال ان	1908	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms1526	true	-2081460880781440570	204	233	1076	1216	1544	300	ان اهون اهل النار عذابا من له نعلان وشراكان من نار يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل ما يري ان احدا اشد منه عذابا وانه لاهونهم عذابا مسلم عن	1526	6695666019574167487	135	265.0	106	140	96.42857360839844	27	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0132	false	2619220142767397896	87	230	486	1170	1519	300	ان اول الناس يقضي عليه يوم القيامة----- رجل استشهد فاتي به الله فعرفه نعم-ه فعرفها قال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت لان يقال انك جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه ثم القي في النار رواه ابو------------------ هريرة	132	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms1528	true	-4374927440892063556	34	177	191	882	1509	300	ان اول الناس يقضي----- يوم القيامة عليه رجل استشهد فاتي ب-----ه فعرفه نعمته فعرفها قال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت ل---يقال---- جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه ثم القي في النار احمد ومسلم والنساءي عن ابي هريرة	1528	6695666019574167487	660	1268.5	521	708	93.2203369140625	133	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0133	false	-3133489097331409770	11	215	51	1038	1465	300	قال اي الرج---------ل قاتلت فيك اي حاربت لاعلاء دينك ولرضاك حتي استشهدت اي قتلت في سبيلك فقال اي الله تعالي كذبت ولكنك قاتلت لان يقال رجل جرء اي شجاع يعني غرضك من قتالك اظهار شجاعتك لا لاعلاء ديني ولا لرضاءي فقد قيل ذلك ثم امر به اي قيل لخزنة جهنم القوه في النار فسحب اي جر علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه الناس وقرا القران فاتي به فعرفه بنعمه اي ما انعم عليه من الفهم والفصاحة والعلم والقران فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك اي القران في رضاك قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال هو عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب اي جر علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه اي كثر ماله واعطاه من اصناف المال كله اي من انواعه من الابل والبقر وغيرهما ومن الذهب والفضة وغير ذلك فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك كبناء المساجد والمدارس واعطاء الزكاة والصدقات وغير ذلك من وجوه الخيرات قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد اي سخي فقد قيل ثم امر به فسحب اي جر علي وجهه ثم القي في النار	133	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms1528	true	-4374927440892063556	48	171	264	849	1509	300	قال فما عملت فيها قال قاتلت في----------------------------ك حتي است--------------------------------شهدت قال كذبت ولكنك قاتلت ليقا-------ل------------------------------------------------------------------ جرء فقد قيل---- ثم امر به--------------------------------- فسحب------ علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه ------وقرا القران فاتي به فعرفه -نعمه------------------------------------------------- فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك--- القران-------- قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال--- عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب------ علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله علي------------ه واعطاه من اصناف المال--------------------------------------------------------------- كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيه-----------------------------------------------------------------------ا لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد------- فقد قيل ثم امر به فسحب------ علي وجهه ثم القي في النار	1528	6695666019574167487	550	918.5	433	996	55.220882415771484	98	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1891	false	-4457121901615140936	21	50	107	275	1613	300	يبولون ولا يتغوطون ولا يتفلون ولا يمتخطون انيتهم الذهب والفضة وامشاطهم الذهب ووقود --------مجامرهم الالوة و--رشحهم المسك --------------علي خلق رجل واحد علي صورة ابيهم ادم ستون دراعا في السماء	1891	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms1529	true	-4395714271575278559	5	34	23	194	1540	300	يبولون ولا يتغوطون ولا يتفلون ولا يمتخطون ---------------------امشاطهم الذهب ورشحهم المسك ومجامرهم الالوة وازواجهم الحور العين اخلاقهم علي خلق رجل واحد علي صورة ابيهم ادم ستون ذراعا في السماء	1529	6695666019574167487	135	220.5	110	192	70.3125	20	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1677	false	5726939615020636714	50	103	274	549	1593	300	كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يدي الظالم ولتاطرنه علي الحق اطرا او لتقصرنه علي الحق قصرا او ليضربن الله بقلوب بعضكم علي بعض ثم ليلعننكم كما لعنهم عن عبد الله ----------بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما-------------------------------------------------- وقعت بنو اسراءيل في المعاصي	1677	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms1531	true	5754342097683177144	73	134	370	701	1563	300	كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يدي الظالم ولتاطرنه علي الحق اطرا و--لتقصرنه علي الحق قصرا او ليضربن الله بقلوب بعضكم علي بعض ثم -يلع-نكم كما لعنهم ابو داود والبيهقي عن ابن مسعود اخرجه ابو داود 4121 رقم والبيهقي 1093 رقم وللحديث اطراف اخري منها ان بني اسراءيل لما وقع فيهم النقص لما وقعت بنو اسراءيل في المعاصي	1531	6695666019574167487	207	360.5	168	335	61.791046142578125	34	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0454	false	-6966383250211666857	57	139	244	626	1408	300	ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر فان انتقص من فريضته شء قال الرب تبارك وتعالي انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر عمله علي ذلك وفي رواية ثم الزكاة مثل ذلك ثم تءخذ الاعمال علي حسب ذلك عن ابي هريرة --رضي الله عنه انه قال سمعت رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يقول------------------------------ ان اول ما يحاسب به العبد	454	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms1533	true	4129375571503905946	41	118	222	600	1545	300	ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر وان انتقص من فريضته ---قال الرب------------- انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر عمله علي ذلك الترمذي حسن غريب والنساءي وابن ماجه-------------------- عن ابي هريرة اخرجه الترمذي 2269 رقم وقال حسن غريب والنساءي 1232 رقم وابن ماجه 1458 رقم وللحديث اطراف اخري منها ان اول ما يحاسب به العبد	1533	6695666019574167487	256	410.5	196	414	61.835750579833984	50	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1266	false	-4707027184091744690	203	232	1019	1174	1525	300	ان بالمدينة اقواما ما سرتم مسيرا -------------------ولا قطعتم واديا الا كانوا معكم وفي رواية الا شركوكم في الاجر قالوا يا رسول الله وهم بالمدينة قال وهم بالمدينة حبسهم العذر	1266	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms1537	true	5609927396702770612	119	147	643	791	1569	300	ان بالمدينة اقواما ما سرتم مسيرا ولا انفقتم من نفقة ولا قطعتم واديا الا كانوا مع---------------------كم فيه----- قالوا يا رسول الله وهم بالمدينة قال وهم بالمدينة حبسهم العذر	1537	6695666019574167487	128	239.0	104	174	73.56321716308594	22	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms2140	false	5831471359515634547	23	67	117	316	1459	300	ان بني هاشم بن المغيرة استاذنوني في ان ينكحوا------- علي بن ابي طالب ولا اذن ثم لا اذن ثم لا اذن الا ان يريد علي بن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانما هي بضعة مني يريبني ما ارابها اي يءذيني ما اذاها	2140	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms1542	true	-6624358998302651433	138	178	712	903	1528	300	ان بني هشام بن المغيرة استاذنوني في ان ينكحوا ابنتهم علي بن ابي طالب فلا اذن ثم لا ----------اذن الا ان يريد ---ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانما هي بضعة مني يريبني ما ارابها و--يءذيني ما اذاها	1542	6695666019574167487	179	324.0	140	206	86.89320373535156	34	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1881	false	-8964488950949402501	208	253	1032	1268	1514	300	حوضي من عدن الي عمان البلقاء ماءه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل واكوابه عدد --نجوم السماء من شرب منه شربة لم يظما بعدها ابدا اول الناس ورودا----- فقراء المهاجرين الشعث رءوسا الدنس ثيابا الذين لا ينكحون المتنعمات ولا يفتح لهم السدد غريب من ----	1881	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms1555	true	4891840783388567251	179	224	906	1145	1567	300	حوضي من عدن الي عمان البلقاء ماءه اشد بياض م-ن اللبن واحلي من العسل اكاويبه عدد النجوم------- من شرب منه شربة لم يظما بعدها ابدا اول الناس ورودا عليه فقراء المهاجرين الشعث رءوسا الدنس ثيابا الذين لا ينكحون المتنعمات ولا يفتح لهم السدد الذين يعطون	1555	6695666019574167487	214	397.0	173	247	86.63967895507812	39	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0833	false	2152328443770513291	199	300	982	1513	1513	300	شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضع- من دماءنا دم ابن ربيعة ابن الحارث ---------------كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوعة واول ربا اضع من ربانا ربا --عباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامان- الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله و---لكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف و----قد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده----- ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسا-لون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت-	833	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms1560	true	1820223568264422407	0	105	0	555	1503	300	شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة و---اول دم اضعه من دماءنا دم---- ربيعة -بن الحارث بن عبد المطلب وكان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع و-اول ربا اضع من ربانا ربا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله وان لكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف واني قد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ابدا ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم مسءولون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت	1560	6695666019574167487	518	959.5	421	564	91.8439712524414	90	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0707	false	212298641725075631	235	296	1191	1502	1520	300	ابي ارسل الي ان اقرا القران علي حرف فرددت اليه ان هون علي امتي ف--رد الي الثانية اقراه علي حرفين فرددت اليه ان هون علي امتي ف--رد الي الثالثة اقراه علي سبعة احرف ولك بكل ردة رددتكها مسالة تسالنيها فقلت اللهم اغفر لامتي اللهم اغفر لامتي واخرت الثالثة ليوم يرغب الي---- الخلق كلهم حتي ابراهيم عليه السلام وقال--------------------------- ابي بن كعب	707	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms1563	true	5373580210994366536	192	257	984	1305	1518	300	ربي ارسل الي ان اقرا القران علي حرف فرددت اليه ان هون علي امتي فارسل الي ا-----ن اقراه علي حرفين فرددت اليه ان هون علي امتي فارسل الي ا-----ن اقراه علي سبعة احرف ولك بكل ردة-------- مسالة تسالنيها -قلت اللهم اغفر لامتي اللهم اغفر لامتي واخرت الثالثة ليوم يرغب الي فيه الخلق----- حتي ابراهيم احمد ومسل-م وابو داود والنساءي وابن حبان عن ابي بن كعب	1563	6695666019574167487	270	450.5	211	346	78.03468322753906	48	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1636	false	6351884865732647894	129	179	651	871	1425	300	ان رجلا زار اخا له في قرية اخري فارصد الله له علي مدرجته ملكا ق--------------ال اين تريد قال اريد اخا لي في هذه القرية -قال هل لك عليه من نعمة تربها قال لا غير اني احببته في الله قال--- فاني رسول الله اليك بان الله قد احبك كما احببته فيه	1636	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms1569	true	-5862438946063106688	194	247	975	1210	1496	300	ان رجلا زار اخا له في قرية اخري فارصد ال---له علي مدرجته ملكا فلما اتي عليه قال اين تريد قال اريد اخا لي في هذه القرية فقال له هل عليك من نعمة تربها قال لا غير اني احببته في الله قال له فاني رسول الله اليك بان الله قد احبك كما احببته فيه	1569	6695666019574167487	211	393.0	162	238	88.65546417236328	43	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0758	false	-2647537168731041158	183	266	898	1275	1430	300	ان عبدا اذنب ذنبا فقال--- رب اذنبت ذنبا فاغفره فقال ربه اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به غفرت لعبدي ثم مكث ما شاء الله ثم اذنب ذنبا فقال رب اذنبت ذنبا اخر فاغفره لي فقال اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به قد غفرت لعبدي ثم مكث ما شاء الله ثم اذنب ذنبا فقال رب اذنبت ذنبا اخر فاغفره لي فقال اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به غفرت لعبدي فليعمل ما شاء و-----------------------------عن ابي هريرة	758	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms1583	true	542379508644384236	156	217	806	1087	1520	300	ان عبدا اصاب ذنبا فقال يا رب اذنبت فاغ-----فره فقال ربه اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به غفرت لعبدي ثم مكث ما شاء الله ثم اصاب ذنبا فقال رب اذنبت ذنبا اخر فاغفر- لي -قال اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به قد غفرت لع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بدي فليعمل ما شاء احمد والبخاري ومسلم وابن حبان عن ابي هريرة	1583	6695666019574167487	241	438.0	186	409	58.9242057800293	49	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0759	false	-1518047762057227040	4	55	15	250	1406	300	اذنب ذنبا فقال--- رب اذنبت ذنبا اخر فاغفره لي فقال---- اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنوب وياخذ به غفرت لعبدي ثم مكث ما شاء الله ثم اذنب ذنبا فقال رب اذنبت ذنبا اخر فاغفره لي فقال اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به--- غفرت لعبدي فليعمل ما شاء	759	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms1583	true	542379508644384236	158	209	814	1044	1520	300	اصاب ذنبا فقال يا رب اذنبت--------- فاغفره--- فقال ربه اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذن-ب وياخذ به غفرت لعبدي ثم مكث ما شاء الله ثم اصاب ذنبا فقال رب اذنبت ذنبا اخر فاغفر- لي -قال اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به قد غفرت لعبدي فليعمل ما شاء	1583	6695666019574167487	216	379.5	168	245	88.16326904296875	41	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1890	false	-1539173124982253735	114	155	611	850	1615	300	ان في الجنة لسوقا ياتونها كل جمعة فتهب ري-ح الشمال فتحثو في وجوههم وثيابهم فيزدادون حسنا وجمالا فيرجعون الي اهليهم وقد ازدادوا حسنا وجمالا فيقول لهم اهلوهم والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا فيقولون وانتم والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا	1890	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms1599	true	4624314470902218242	149	190	744	984	1580	300	ان في الجنة لسوقا ياتونها كل جمعة فتهب رياح الشمال فتحثو في وجوههم وثيابهم فيزدادوا حسنا وجمالا فيرجعون الي اهليهم وقد ازدادوا حسنا وجمالا فيقول لهم اهلوهم والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا فيقولون وانتم والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا	1599	6695666019574167487	238	470.0	197	240	99.16666412353516	39	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1904	false	-8146106221003094209	274	300	1348	1492	1492	300	ان في الجنة لمجتمعا للحور العين يرفعن باصوات لم يسمع الخلاءق مثلها يقلن نحن الخالدات فلا نبيد ونحن الناعمات فلا نباس ونحن الراضيات فلا نسخط طوبي-	1904	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms1601	true	-4735351120353423428	189	215	976	1121	1556	300	ان في الجنة لمجتمعا للحور العين يرفعن باصوات لم تسمع الخلاءق مثلها يقلن نحن الخالدات فلا نبيد ونحن الناعمات فلا نباس ونحن الراضيات فلا نسخط طوبي	1601	6695666019574167487	143	280.0	118	145	98.62068939208984	25	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1254	false	-4125746176200705882	50	90	245	460	1575	300	ان في الجنة م-ءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ما بين الدرجتين كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعلي الجنة وفوقه عرش الرحمن ومنه تفجر انهار الجنة من الصحاح-------------- عن ابي هريرة	1254	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms1602	true	8512854308813738349	105	147	518	748	1562	300	ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ما بين الدرجتين كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعلي الجنة وفوقه عرش الرحمن ومنه تفجر انهار الجنة احمد والبخاري وابن حبان عن ابي هريرة	1602	6695666019574167487	206	392.5	167	230	89.56521606445312	37	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0061	false	-5398561706348465232	229	266	1148	1351	1520	300	ان للشيطان لمة بابن ادم وللملك لمة--------- فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم انه من الله فليحمد الله ومن وجد الاخري فليتعوذ بالله من الشيطان	61	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms1631	true	2166202135712070919	152	191	808	1020	1582	300	ان للشيطان لمة بابن ادم وللملك لمة بابن ادم فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فابعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم انه من الله فليحمد الله ومن وجد الاخري فليتعوذ بالله من الشيطان	1631	6695666019574167487	202	394.0	165	212	95.28302001953125	36	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0730	false	8895507251248912316	25	150	121	919	1674	300	ان لله تسعة وتسعين اسما من احصاها دخل الجنة هو الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الجميل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحي- المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الاحد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور-------- غريب من الحس--------------------------------------------ان عن ابي هريرة	730	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms1639	true	4607967506008572076	117	247	555	1387	1657	300	ان لله تسعة وتسعين اسما من احصاها دخل الجنة هو----- الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجلي-------ل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد------ الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعال- البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور الترمذي غريب وابن حبان والحاكم وابن مردويه والبيهقي في شعب الايمان عن ابي هريرة	1639	6695666019574167487	773	1497.5	652	851	90.83431243896484	115	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1638	false	-2225089342129804684	178	279	940	1471	1565	300	ان لله عبادا ليسوا بانبياء ولا شهداء يغبطهم النبيون والشهداء بقربهم ومقعدهم من الله يوم القيامة فقال اعرابي حدثنا يا رسول الله من هم فقال هم عباد من عباد الله من بلدان شتي وقباءل شتي------------------ لم يكن بينهم ارحام يتواصلون بها ولا دنيا يتباذلون بها يتحابون بروح الله يجعل الله وجوههم نورا وتجعل لهم منابر من نور- قدام عرش الرحمن يفزع الناس ولا يفزعون ويخاف الناس ولا يخافون----------------------------------- عن ابي مالك الاشعري انه قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ قال-------------------------- ان لله عبادا ليسوا بانبياء ولا شهداء يغبطهم النبيون والشهداء بقربهم اي بسبب -قربهم ومقعدهم من الله يوم	1638	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms1643	true	-7400261657090237264	187	285	971	1526	1601	300	ان لله عبادا ليسوا بانبياء ولا شهداء يغبطهم النبيون والشهداء بقربهم ومقعدهم من الله يوم القيامة ع---------------------------------------------باد من عباد الله من بلدان شتي وقباءل من شعوب ارحام القباءل لم يكن بينهم ارحام يتواصلون بها ولا دنيا يتباذلون بها يتحابون بروح الله يجعل الله وجوههم نورا ي-جعل لهم منابر من لءلء قدام---- الرحمن يفزع الناس ولا يفزعون ويخاف الناس ولا يخافون احمد والطبراني والبيهقي في الاسماء عن ابي مالك الاشعري اخرجه احمد 5343 رقم والطبراني 3290 رقم قال الهيثمي 10276 رجاله وثقوا 8271 ان لله عبادا ليسوا بانبياء ولا شهداء يغبطهم النبيون والشهداء ---يوم القيامة يقربهم ويجلسهم من----ه قوم	1643	6695666019574167487	409	701.5	330	612	66.83006286621094	66	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1639	false	-3986391143589023060	5	98	28	544	1499	300	لم يكن بينهم ارحام يتواصلون بها ولا دنيا يتباذلون بها يتحابون بروح الله بضم الراء ما يحيي به الخلق ويكون حياة لهم وقيل القران الذي به حياة القلوب قال الله تعالي وايدهم بروح منه المجادلة اي بالقران فالمعني ان السبب الداعي الي تحابهم الوحي المنزل الهادي الي سواء السبيل وقيل المعني يتحابون بداعية الاسلام ومتابعة القران فيما حثهم عليه من موالاة المسلمين ومصادقتهم يجعل الله وجوههم نورا وتجعل لهم منابر من نور- قدام عرش الرحمن وهذا عبارة عن قرب المنزلة من الله تعالي يفزع اي يخاف الناس ولا يفزعون ويخاف الناس ولا يخافون	1639	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms1643	true	-7400261657090237264	215	247	1127	1301	1601	300	لم يكن بينهم ارحام يتواصلون بها ولا دنيا يتباذلون بها يتحابون بروح الله ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جعل الله وجوههم نورا ي-جعل لهم منابر من لءلء قدام---- الرحمن ----------------------------------------يفزع-------- الناس ولا يفزعون ويخاف الناس ولا يخافون	1643	6695666019574167487	168	279.0	136	517	32.49516296386719	27	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0768	false	4040238488219111817	133	164	730	904	1612	300	ان لله ماءة رحمة انزل منها رحمة واحدة بين الجن والانس والبهاءم والهوام فبها يتعاطفون وبها يتراحمون وبها تعطف الوحش علي ولدها واخر تسعا وتسعين رحمة يرحم بها عباده يوم القيامة	768	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms1648	true	-5613410251870153967	266	297	1336	1510	1524	300	ان لله ماءة رحمة انزل منها رحمة واحدة بين الجن والانس والبهاءم والهوام فبها يتعاطفون وبها يتراحمون وبها تعطف الوحش علي ولدها واخر تسعا وتسعين رحمة يرحم بها عباده يوم القيامة	1648	6695666019574167487	174	348.0	143	174	100.0	31	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0723	false	-3560764742167236759	148	296	790	1529	1545	300	راوني قال فيقولون لا والله ما راوك قال فيقول كيف لو راوني قال يقولون لو راوك كانوا اشد لك عبادة واشد لك تمجيدا واكثر لك تسبيحا قال فيقول فما يسالوني --قالوا يسالونك الجنة قا--ل وهل راوها قال فيقولون لا والله يا رب ما راوها قال يقول فكيف لو راوها قال يقولون لو انهم راوها كانوا اشد عليها حرصا واشد لها طلبا واعظم فيها رغبة قال فيقول فمم يتعوذون قال يقولون من النار --قال ف-----هل راوها قال يقولون لا والله يا رب ما راوها قال يقول فكيف لو راوها قال يقولون لو راوها كانوا اشد منها فرارا واشد لها مخافة قالوا ويستغفرونك قال فيقول فاشهدكم اني قد غفرت لهم واعطيتهم ما سالوا واجرتهم مما استجاروا قال يقول ملك من الملاءكة رب فيهم فلان ليس منهم انما جاء لحاجة وفي رواية يقولون رب فيهم عبد خطاء انما مر فجلس معهم قال فيقول وله غفرت هم القوم لا يشقي بهم جليسهم	723	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms1650	true	5724949193497053880	0	111	0	572	1574	300	راوني---- فيقولون لا والله ما راوك---- فيقول كيف لو راوني ---فيقولون لو راوك كانوا اشد لك عبادة واشد لك تمجيدا واكثر--- تسبيحا---- فيقول فما يسالوني فيقولون يسالونك الجنة فيقول وهل راوها---- فيقولون لا والله يا رب ما راوها ---فيقول فكيف لو راوها ---فيقولون لو انهم راوها كانوا اشد عليها حرصا واشد لها طلبا واعظم فيها رغبة قا------ل فمم يتعوذون فيقو---لون من النار فيقول الله وهل راوها ---فيقولون لا والله يا رب ما راوها ---فيقول -كيف لو راوها ---فيقولون لو راوها كانوا اشد منها فرارا واشد لها مخافة فيق---------------------ول فاشهدكم اني قد غفرت لهم في------------------------------------------قول ملك من الملاءكة ف---يهم فلان ليس منهم انما جاء لحاجة فيقول----------------------------------------------------------------- هم القوم لا يشقي بهم جليسهم	1650	6695666019574167487	534	928.0	424	750	71.19999694824219	88	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0724	false	-5374838627538655809	135	284	739	1486	1564	300	راوني قال فيقولون لا والله ما راوك فيقول كيف لو راوني قال صلي الله عليه وسلم يقولون لو راوك كانوا اشد لك عبادة واشد لك تمجيدا واكثر لك تسبيحا قال فيقول فما يسالون--- قالوا يسالونك الجنة --قال وهل راوها قال فيقولون لا والله يا رب ما راوها قال يقول فكيف لو راوها قال يقولون لو انهم راوها كانوا اشد عليها حرصا واشد لها طلبا واعظم فيها رغبة قال فمم يتعوذون قال يقولون من النار قال وهل راوها قال يقولون لا والله يا رب ما راوها قال صلي الله عليه وسلم يقو-----------------------------------------------------ل الله فكيف لو راوها قال يقولون لو راوها كانوا اشد منها فرارا واشد لها مخافة قالوا ويستغفرونك قال فيقول فاشهدكم اني قد غفرت لهم واعطيتهم ما سالوا واجرتهم مما استجاروا اي امنتهم مما يخافون والاستجارة طلب الامان قال يقول ملك من الملاءكة رب اي يا رب فيهم فلان ليس منهم اي انه ليس من الذاكرين انما جاء لحاجة	724	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms1650	true	5724949193497053880	0	104	0	538	1574	300	راوني---- فيقولون لا والله ما راوك فيقول كيف لو راوني ----------------------فيقولون لو راوك كانوا اشد لك عبادة واشد لك تمجيدا واكثر--- تسبيحا فيق----ول فما يسالوني فيقولون يسالونك الجنة فيقول وهل راوها---- فيقولون لا والله يا رب ما راوها فيق---ول فكيف لو راوها ---فيقولون لو انهم راوها كانوا اشد عليها حرصا واشد لها طلبا واعظم فيها رغبة قال فمم يتعوذون فيقو---لون من النار في-----------------------------------------------------------------------قول الله وهل راوها فيقولون لا والله يا رب ما راوها فيقول ------كيف لو راوها ---فيقولون لو راوها كانوا اشد منها فرارا واشد لها مخافة فيق---------------------ول فاشهدكم اني قد غفرت لهم في-------------------------------------------------------------------------------------قول ملك من الملاءكة------------ فيهم فلان ليس منهم----------------------- انما جاء لحاجة	1650	6695666019574167487	456	785.0	364	805	56.64596176147461	75	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1928	false	-9080737011851184100	80	177	387	849	1433	300	ان موسي صلوات الله عليه كان رجلا حييا ستيرا لا يري من جلده شء استحياء---- فاذاه من اذاه من بني اسراءيل فقالوا ما يتستر هذا التستر الا من عيب بجلده اما برص او-- ادر---------ة وان الله اراد ان يبرءه---------------- فخلا يوما وحده ليغتسل فوضع ثو-به علي --حجر ففر الحجر--------------------------------------------- بثوبه فجمح موسي في اثره -------------يقول ثوبي يا حجر ثوبي يا حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسراءيل فراوه عريانا احسن ما خلق الله وقالوا والله ما بموسي من باس واخذ ثوب------ه وطفق بالحجر ضربا------ فوالله ان بالحجر لندبا من اثر ضربه ثلاثا او اربعا او خمسا	1928	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms1698	true	8972961796932373826	71	180	324	860	1494	300	ان موسي---------------- كان رجلا حييا ستيرا لا يري من جلده شء استحياء منه فاذاه من اذاه من بني اسراءيل فقالوا ما يستتر هذا ال-ستر الا من عيب بجلده اما برص واما ادرة واما افة وان الله اراد ان يبرءه مما قالوا بموسي فخلا يوما وحده------- فوضع ثيابه علي الحجر ثم اغتسل فلما فرغ اقبل الي ثيابه لياخذها وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي عصاه وطلب الحجر فجعل يقول ثوبي ح---جر ثوبي ---حجر حتي انتهي الي ملا من بين اسراءيل فراوه عريانا احسن ما خلق الله وابراه مما يقولون وقام الحجر فاخذ ثوبه فلبسه وطفق بالحجر ضربا بعصاه فوالله ان بالحجر لندبا من اثر ضربه ثلاثا او اربعا او خمسا	1698	6695666019574167487	378	608.0	294	566	66.78445434570312	67	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms2060	false	-4774015227186735329	203	233	1015	1174	1524	300	انكم ستفتحون مصر وهي ارض يسمي فيها القيراط فاذا فتحتموها----------------------------- فاحسنوا الي اهلها فان لها ذمة ورحما او قال ذمة وصهرا فاذا رايتم رجلين يختصمان في موضع لبنة فاخرج منها	2060	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms1736	true	8049271002421260330	119	150	657	827	1616	300	انكم ستفتحون مصر وهي ارض يسمي فيها القيراط فاذا فتحتموها فاستوصوا باهلها خيرا وفي لفظ فاحسنوا الي اهلها فان لهم ذمة ورحم-----------------ا فاذا رايت- رجلين يختصمان في موضع لبنة فاخرج منها	1736	6695666019574167487	140	256.0	114	188	74.46808624267578	23	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1681	false	-1600091365137556095	98	193	485	959	1500	300	ان مما اخاف عليكم من بعدي ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا وزينتها فقال رجل------------------- يا رسول الله او ياتي الخير بالشر فسكت حتي ظننا انه ينزل عليه قال فمسح عنه الرحضاء وقال اين الساءل وكانه حمده فقال انه لا ياتي الخير بالشر وان مما ينبت الربيع يقتل حبطا او ي-لم الا اكلة الخضراء---- اكلت حتي اذا امتد-ت خاصرتاها استقبلت عين الشمس فثلطت وبالت ثم عادت فاكلت وان هذا المال خضرة حلوة---------------------------------------------------------- فمن اخذه بحقه ووضعه في حقه فنعم المعونة هو ومن اخذه بغير حقه كان كالذي ياكل ولا يشبع ويكون----- شهيدا عليه يوم القيامة	1681	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms1742	true	-1022261153664189356	21	108	101	545	1543	300	ان--ما اخاف عليكم من بعدي ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا وزينتها -قال رجل اوياتي الخير بالشر يا رسول الل------------------------------------------------ه ق-------------------------------------------------ال انه لا ياتي الخير بالشر -ان -ما ينبت الربيع يقتل حبطا او يسلم الا اكلة الخضر فانها اكلت حتي اذا امتلات خاصرت-ها استقبلت---- الشمس فثلطت وبالت ثم رتع------ت وان هذا المال خضرة حلوة ونعم صاحب المسلم هو لمن اعطاه المسكين واليتيم وابن السبيل فمن اخذه بحقه ووضعه في حقه فنعم المعونة هو ومن اخذه بغير حقه كان كالذي ياكل ولا يشبع ويكون عليه شهيدا----- يوم القيامة	1742	6695666019574167487	350	589.5	278	562	62.27758026123047	60	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1637	false	-6794915954948623454	204	289	934	1360	1406	300	مثل الجليس الصالح و-----السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه----------------------------------------------------------------- واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد منه ريحا خبيثة وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل الجليس الصالح والسوء كحامل المسك ونافخ الكبير فحامل المسك اما ان يحذيك اي يعطيك من الاحذاء الاعطاء واما ان تبتاع اي تشتري منه واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد ريحا خبيثة	1637	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms1763	true	-6555235898257556286	16	51	88	264	1562	300	مثل الجليس الصالح وجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تجد ريحا خبيثة	1763	6695666019574167487	106	7.5	87	496	21.370967864990234	19	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0143	false	2110665358008620165	156	192	766	943	1522	300	انما هلك من كان قبلكم بهذا ضربوا كتاب الله بعضه ببعض وانما نزل كتاب الله يصدق بعضه بعضا فلا تكذبوا بعضه ببعض فما علمتم منه فقولوه وما جهلتم فكلوه الي عالمه وقال عمرو بن شعيب عن -----	143	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms1766	true	-8555177528279861404	165	201	886	1067	1561	300	انما هلك من كان قبلكم بهذا ضربوا كتاب الله بعضه ببعض وانما نزل كتاب الله يصدق بعضه بعضا فلا تكذبوا بعضه ببعض -ما علمتم فيه فقولوا وما جهلتم فكلوه الي عالمه البيهقي في شعب الايمان عن	1766	6695666019574167487	152	293.5	121	182	83.51648712158203	28	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0614	false	-5715420065609190639	226	277	1142	1391	1500	300	خلق كل انسان من بني ادم علي ستين وثلاثماءة مفصل فمن كبر الله وحمد الله وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق الناس او شوكة او عظما او ------------امر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلاثماءة-------- فانه يمشي يومءذ وقد زحزح نفسه عن النار و--------------عن عاءشة	614	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms1774	true	-6873832343780235261	158	215	848	1131	1562	300	خلق كل انسان من بني ادم علي ستين وثلاثماءة مفصل فمن كبر الله وحمد الله وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا من طريق الناس او شوكة او عظما عن طريق الناس وامر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلاثماءة السلامي فانه يمشي يومءذ وقد زحزح نفسه عن النار مسلم وابن حبان عن عاءشة	1774	6695666019574167487	245	455.5	194	283	86.57244110107422	48	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0615	false	-3225127353036224620	7	71	41	353	1521	300	فمن كبر الله وحمد الله وهلل الله اي قال لا اله الا الله وسبح الله واستغفر الله وعزل اي ابعد حجرا عن طريق الناس او شوكة او عظما او ------------امر بمعروف او نهي عن منكر عدد متعلق بالاذكار وما بعدها نصبه بفعل مقدر يعني من فعل الخيرات المذكورة ونحوها عدد تلك الستين والثلاث مءة-------- فانه يمشي يومءذ وقد زحزح نفسه اي باعدها عن النار	615	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms1774	true	-6873832343780235261	168	210	896	1107	1562	300	فمن كبر الله وحمد الله وهلل ال-----------------------له وسبح الله واستغفر الله وعزل-------- حجرا من طريق الناس او شوكة او عظما عن طريق الناس وامر بمعروف او نهي عن منكر --------------------------------------------------------------------------------عدد تلك الستين والثلاثماءة السلامي فانه يمشي يومءذ وقد زحزح نفسه---------- عن النار	1774	6695666019574167487	186	324.0	147	332	56.02409744262695	31	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1749	false	480434005376274955	165	256	877	1314	1529	300	فتن- ال-قاعد فيها خير من القا----------------------ءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي من تشرف لها تستشرفه فمن وجد ملجا او معاذا فليعذ به وفي رواية الناءم فيها خير من اليقظان واليقظان خير من القاءم وفي رواية فاذا-------- وقعت فمن كان له ابل فليلحق بابله ومن كانت له غنم فليلحق بغنمه ومن كانت له ارض فليلحق بارضه فقال رجل يا رسول الله ارايت من لم تكن له ابل ولا غنم ولا ارض قال يعمد الي سيفه فيدق علي حده بحجر ثم لينج ان استطاع النجاء اللهم هل بلغت	1749	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms1799	true	2943310013732472443	3	68	12	327	1480	300	فتنة المضطجع فيها خير من الجالس والجالس خير من القاءم والقاءم----- خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي اليها الا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا نزلت او وقعت فمن كان له ابل فليلحق بابله ومن كانت له غنم فليلحق بغنمه ومن كانت له ارض فليلحق بارضه و---------------------------من لم يكن له شء من ذلك فليعتمد ع-----------لي سيفه فيدق علي حده بحجر ثم لينج ان استطاع النجاة اللهم هل بلغت	1799	6695666019574167487	247	420.5	193	469	52.665245056152344	45	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0690	false	862772715070757240	0	109	0	515	1480	300	انها ستكون فتنة فقلت ما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا ما- قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ولا تشبع منه العلماء --------------------ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي لم تنته الجن اذ سمعته حتي قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ---------------ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم	690	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms1800	true	4353385715458811056	104	208	526	1019	1507	300	انها ستكون فتنة قيل فما المخرج منها -------------قال كتاب الله فيه بيان من قبلكم وخبر من بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم هو الذي لا تزيغ به الاهواء و---------------------لا تشبع منه العلماء ولا تلتبس به الالسن ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي لم تنته الجن اذ سمعته حتي قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد ---------من قال به صدق ---------------ومن حكم به عدل ومن عمل به اجر ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم	1800	6695666019574167487	447	841.0	353	551	81.12522888183594	87	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0902	false	-2663752257486353390	166	206	832	1022	1474	300	اني احرم ما بين لابتي المدينة ان يقطع عضاهها او يقتل صيدها وقال--------------------------- لا يدعها احد رغبة عنها الا ابدل الله فيها من هو خير منه ولا يثبت احد علي لاواءها وجهدها الا كنت له شفيعا او شهيدا يوم القيامة	902	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms1807	true	-3358903517593708552	107	152	561	778	1555	300	اني احرم ما بين لابتي المدينة ان يقطع عضاهها او يقتل صيدها المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون لا يدعها احد رغبة عنها الا ابدل الله فيها من هو خير منه ولا يثبت احد علي لاواءها وجهدها الا كنت له شفيعا او شهيدا يوم القيامة	1807	6695666019574167487	186	353.5	146	217	85.71428680419922	39	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1727	false	-7716468891075723644	172	221	854	1106	1478	300	اني اري ما لا ترون واسمع ما لا تسمعون اطت السماء وحق لها ان تءط والذي نفسي بيده ما فيها موضع اربع اصابع الا وملك واضع جبهت----ه ساجدا لله والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء علي الفرشات ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الله	1727	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms1809	true	-5419502115190194299	63	109	321	555	1558	300	اني اري ما لا ترون واسمع ما لا تسمعون اطت السماء وحق لها ان تءط---------------- ما فيها موضع اربع اصابع الا وملك واضع جبهته لله ساجدا---- والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء علي الفرش-- ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الله	1809	6695666019574167487	230	429.5	185	256	89.84375	41	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1728	false	-898461149642389426	1	81	5	445	1487	300	ما فيها موضع اربع اصابع الا وملك واضع جبهت----ه ساجدا لله تعالي قيل ان لها اطيطا وخريرا متناسبا منه اخذت الالحان والتناسبات الموسيقية وقيل اطيطها من خشية الله تعالي فاذا كانت تخشي من الله مع انها جماد وموضع عبادة الملاءكة فان الانسان اولي بان يخشي مع انه ملوث بالذنوب وقيل اطيطها من ازدحام الملاءكة فيها في السجود والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء علي الفرشات جمع فرش بضمتين وهو جمع فراش ولخرجتم الي الصعدات	1728	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms1809	true	-5419502115190194299	78	106	385	539	1558	300	ما فيها موضع اربع اصابع الا وملك واضع جبهته لله ساجدا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء علي الفر------------------------------ش ولخرجتم الي الصعدات	1809	6695666019574167487	150	273.5	123	444	33.783782958984375	24	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms2081	false	1554283847501423480	257	291	1266	1441	1492	300	اني بين ايديكم فرط وانا عليكم شهيد وان موعدكم الحوض واني لانظر اليه من----- مقامي هذا واني قد اعطيت مفاتيح خزاءن الارض واني لست اخشي عليكم ان تشركوا بعدي ولكن اخشي عليكم الدنيا ان	2081	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms1812	true	-2401105394648123263	272	300	1434	1575	1575	300	اني بين ايديكم فرط وانا عليكم شهيد وان موعدكم الحوض واني لانظر اليه وانا في مقامي هذا وا---------------------------------ني لست اخشي عليكم ان تشركوا----- ولكن اخشي عليكم الدنيا ان-	1812	6695666019574167487	134	244.0	108	180	74.44444274902344	23	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms2082	false	5578670374821660697	104	159	535	825	1515	300	وانا عليكم شهيد اي رقيب وحفيظ وان موعدكم الحوض واني لانظر اليه اي الي الحوض الموعود في المحشر وانا في مقامي هذا واني قد اعطيت علي بناء المجهول مفاتيح خزاءن الارض وهذا اشارة الي ما فتح الله لامته من الممالك واستباحوا خزاءن ملوكها واني لست اخشي عليكم ان تشركوا بعدي ولكن اخشي عليكم الدنيا ان	2082	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms1812	true	-2401105394648123263	276	300	1453	1575	1575	300	وانا عليكم شهيد-------------- وان موعدكم الحوض واني لانظر اليه------------------------------- وانا في مقامي هذا وا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني لست اخشي عليكم ان تشركوا----- ولكن اخشي عليكم الدنيا ان-	1812	6695666019574167487	122	208.5	99	290	42.068965911865234	19	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1813	false	2381577489627576264	159	190	795	953	1506	300	اني--- حدثتكم عن الدجال حتي خشيت ان لا تعقلوا ان المسيح الدجال رجل قصير افحج جعد اعور مطموس العين ليست بناتءة ولا حجراء فان البس عليكم فاعلموا ان ربكم ليس باعور	1813	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms1826	true	-7122120681487143070	252	284	1275	1436	1513	300	اني قد حدثتكم عن الدجال حتي خشيت ان لا تعقلوا ان المسيح الدجال رجل قصير افحج جعد اعور مطموس العين ليست بناتءة ولا حجراء فان البس عليكم فاعلموا ان ربكم ليس باعور	1826	6695666019574167487	158	310.0	127	161	98.13664245605469	31	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1879	false	3344293233665769775	145	219	715	1074	1464	300	اني لاعلم اخر اه------------------------------ل الجنة دخولا الجنة واخر اهل النار خروجا منها رجل يءتي به يوم القيامة فيقال اعرضوا عليه صغار ذنوبه وارفعوا عنه كبارها فيعرض عليه صغار ذنوبه فيقال--- عملت يوم كذا وكذا كذا وكذا وعملت يوم كذا وكذا كذا وكذا فيقول نعم لا يستطيع ان ينكر وهو مشفق من كبار ذنوبه ان تعرض عليه فيقال له فان لك مكان كل سيءة حسنة فيقول--- رب قد عملت اشياء لا اراها ها هنا فلقد	1879	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms1837	true	-8980672164195523126	64	136	335	681	1575	300	اني لاعرف اخر اهل النار خروجا من النار واخر اهل الجنة دخولا الجنة-------------------------- رجل يءتي به يوم القيامة فيقال اعرضوا عليه صغار ذنوبه وارفعوا عنه كبار----------------------ها فيقال له عملت يوم كذا وكذا كذا وكذا وعملت يوم كذا وكذا كذا وكذا فيقول نعم لا يستطيع ان ينكر وهو مشفق من كبار ذنوبه ان تعرض عليه فيقال له فان لك مكان كل سيءة حسنة فيقول يا رب قد عملت اشياء لا اراها ها-هنا احمد	1837	6695666019574167487	303	561.5	239	395	76.7088623046875	58	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1880	false	-6125262711165190920	1	24	5	109	1499	300	من كبار ذنوبه ان تعرض عليه فيقال له فان لك مكان كل سيءة حسنة فيقول--- رب قد عملت اشياء لا اراها هاهنا فلقد	1880	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms1837	true	-8980672164195523126	112	136	574	681	1575	300	من كبار ذنوبه ان تعرض عليه فيقال له فان لك مكان كل سيءة حسنة فيقول يا رب قد عملت اشياء لا اراها هاهنا احمد	1837	6695666019574167487	101	193.0	78	107	94.39252471923828	22	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1878	false	741768337855548492	261	300	1329	1528	1528	300	اني لاعلم اخر اهل النار خروجا منها واخر اهل الجنة دخولا------ رجل يخرج من النار حبوا فيقول ال---له اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيقول الله- يا رب وجدتها ملاي فيقول ال---له اذهب فادخل الجنة فان لك-	1878	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms1838	true	-1738638508967432760	215	257	1128	1341	1573	300	اني لاعلم اخر اهل النار خروجا منها واخر اهل الجنة دخولا الجنة رجل يخرج من النار حبوا فيقول الله له اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملاي فيقول الله له اذهب فادخل الجنة فان لك	1838	6695666019574167487	192	349.0	154	213	90.1408462524414	37	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1879	false	3344293233665769775	46	111	225	556	1464	300	اني لاعلم اخر اهل النار خروجا منها واخر اهل الجنة دخولا------ رجل يخرج من النار حبوا وهو المشي علي اربع او الدب علي الاست نصب علي الحال او المصدر فيقول ال---له اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي تانيث ملان فيقول يا رب وجدتها ملاي فيقول-------- اذهب فادخل الجنة فان لك مثل الدنيا وعشرة امثالها فيقول اتسخر مني او تضحك مني وانت الملك ولقد	1879	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms1838	true	-1738638508967432760	215	267	1128	1396	1573	300	اني لاعلم اخر اهل النار خروجا منها واخر اهل الجنة دخولا الجنة رجل يخرج من النار -------------------------------------------------------------حبوا فيقول الله له اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيرجع في-----قول يا رب وجدتها ملاي فيقول الله له اذهب فادخل الجنة فان لك مثل الدنيا -عشرة امثالها فيقول اتسخر ب-------------ي وانت الملك احمد	1838	6695666019574167487	236	418.0	188	348	67.81609344482422	42	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1296	false	-6079273382437714105	166	194	791	944	1489	300	تتخذوا ظهور دوابكم منابر فان الله تعالي انما سخرها لكم لتبلغكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس وجعل لكم الارض فعليها فاقضوا حاجاتكم------------------ عن ابي هريرة	1296	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms1909	true	2642730183475224631	90	120	475	639	1581	300	تتخذوا ظهور دوابكم منابر فان الله------ انما سخرها لكم لتبلغكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس وجعل لكم الارض فعليها فاقضوا حاج-تكم ابو داود والبيهقي عن ابي هريرة	1909	6695666019574167487	146	266.0	119	171	85.38011932373047	25	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0005	false	4883083058039825537	128	158	667	812	1564	300	ايحسب احدكم متكءا علي اريكته قد يظن ان الله تعالي لم يحرم شيءا الا ما في هذا القران الا واني والله قد امرت ووعظت ونهيت عن اشياء انها كمثل القران	5	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms1910	true	8090791996869686464	273	300	1371	1502	1502	300	ايحسب احدكم متكءا علي اريكته------- ان الله------ لم يحرم شيءا الا ما في هذا القران الا واني والله قد امرت ووعظت ونهيت عن اشياء انها كمثل القران-	1910	6695666019574167487	131	241.5	105	145	90.3448257446289	24	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0117	false	-8335987141120115521	14	42	72	208	1543	300	او اكثر وان الله لم يحل لكم ان تدخلوا بيوت اهل الكتاب الا باذن ولا ضرب نساءهم ولا اكل ثمارهم اذا اعطوكم الذي عليهم و-----------------عن العرباض بن سارية	117	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms1911	true	2962378785224305309	0	31	0	153	1491	300	او اكثر وان الله لم يحل لكم ان تدخلوا بيوت اهل الكتاب الا باذن ولا ضرب نساءهم ولا اكل ثمارهم اذا اعطوكم الذي عليهم ابو داود والبيهقي عن العرباض بن سارية	1911	6695666019574167487	135	260.0	107	153	88.23529052734375	28	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0673	false	6082714033385869117	184	246	957	1245	1539	300	ايكم يحب ان يغدو كل يوم الي بطحان او العقيق فياتي---- بناقتين كوما--------وين في غير اثم ولا قطع رحم قالوا يا رسول الله كلنا يحب ذلك قال فلان يغدو احدكم الي المسجد فيعلم او يقرا ايتين من كتاب الله تعالي خير له من ناقتين وثلاث خير له من ثلاث واربع خير له من اربع ومن اعدادهن من الابل و--------------------------------------------عن عقبة بن عامر	673	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms1916	true	-7559726344428798732	208	277	1043	1368	1476	300	ايكم يحب ان يغدو كل يوم الي بطحان او العقيق فياتي منه بناقتين كوماوين زهراوين في غير اثم ولا قطع رحم قالوا------------- كلنا نحب ذلك قال فلان يغدو احدكم الي المسجد فيعلم او يقرا ايتين من كتاب الله------ خير له من ناقتين وثلاث خير له من ثلاث واربع خير له من اربع ومن اعدادهن من الابل ابن ابي شيبة واحمد ومسلم وابو نعيم في الحلية عن عقبة بن عامر	1916	6695666019574167487	267	497.0	209	344	77.61627960205078	54	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1095	false	2867530652600473372	254	288	1274	1443	1503	300	ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في شء ولن يدخلها الله جنته وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله منه وفضحه علي رءوس الخلاءق في الاولين والاخرين	1095	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms1919	true	-2660265473314032481	260	294	1277	1446	1484	300	ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في شء ولن يدخلها الله جنته وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله منه وفضحه علي رءوس الخلاءق من الاولين والاخرين	1919	6695666019574167487	167	332.0	133	169	98.81656646728516	33	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1471	false	-4552681200608207515	56	145	289	728	1478	300	ايما امراة تقلدت قلادة من ذهب قلدت في عنقها مثله من النار يوم القيامة وايما امراة جعلت في اذنها خرصا من ذهب جعل الله في اذنها مثلها من النار يوم القيامة عن اسماء بنت يزيد رضي الله تعالي عنها ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قال ايما امراة تقلدت قلادة من ذهب قلدت في عنقها مثلها من النار يوم القيامة وايما مراة جعلت في اذنها خرصا بضم الخاء المعجمة وسكون الراء وقيل بكسر الخاء اي حلقة من ذهب جعل الله في اذنها مثله من النار يوم القيامة	1471	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms1920	true	-4673606425519968712	198	228	1042	1189	1566	300	ايما امراة تقلدت قلادة من ذهب قلدت في عنقها مثله من النار يوم القيامة وايما امراة جعلت في اذنها خرصا من ذهب جعل----- في اذنها -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مثله من النار يوم القيامة	1920	6695666019574167487	147	287.0	117	439	33.48519515991211	28	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0619	false	3848316488216052047	131	188	612	886	1449	300	ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله------------ من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله------------ من الرحيق المختوم وعق----------------------------------------------- ابي سعيد انه قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم------------------------------------------------------------- ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله من	619	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms1937	true	-5671116803437189778	116	196	562	966	1481	300	ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله يوم القيامة من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله يوم القيامة من الرحيق المختوم احمد وابو داود والترمذي غريب وابو يعلي والبيهقي عن ابي سعيد اخرجه احمد 313 رقم وابو داود 2130 رقم والترمذي 4633 رقم وقال غريب وابو يعلي 2360 رقم والبيهقي 4185 رقم 9982 ايما مسلم كسا مسلما ثوبا كان -في -حفظ الله ما	1937	6695666019574167487	216	346.0	168	406	53.201969146728516	42	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0786	false	-5530752471487668465	221	282	1022	1367	1457	300	في دبر كل صلاة عشر-----------ا ويحمده عشرا ويكبره عشرا قال فانا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يعقدها بيده قال فتلك خمسون وماءة باللسان والف وخمسماءة في الميزان واذا اخذ مضجعه يسبحه ويحمده ويكبره ماءة وفي رواية يكبر اربعا وثلاثين ويحمده ثلاثا وثلاثين ويسبح ثلاثا وثلاثين فتلك ماءة باللسان والف في الميزان فايكم يعمل في اليوم والليلة الفين وخمسماءة سيءة	786	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms1938	true	-9169404589649053376	244	291	1268	1526	1564	300	في دبر كل صلاة عشرا ويسبح عشرا ويحمد- عشرا فذلك في خمس صلوات---------------------------------------------------------- خمسون وماءة باللسان والف وخمسماءة في الميزان واذا اوي الي فراشه --------------------------------كبر اربعا وثلاثين و-حمد- ثلاثا وثلاثين و-سبح ثلاثا وثلاثين فتلك ماءة باللسان والف في الميزان وايكم يعمل في --يوم و--ليلة الفين وخمسماءة سيءة	1938	6695666019574167487	218	353.5	177	356	61.23595428466797	30	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1663	false	-7473420019955756734	123	187	628	967	1563	300	بءس العبد عبد تخيل واختال ونسي الكبير المتعال بءس العبد عبد تجبر واعتدي ونسي الجبار الاعلي بءس العبد عبد سها ولها ونسي المقابر والبلي بءس العبد عبد عتا وطغي ونسي المبتدا والمنتهي بءس العبد عبد يختل الدنيا بالدين بءس العبد عبد يختل الدين بالشبهات بءس العبد عبد طمع يقوده بءس العبد عبد هوي يضله بءس العبد عبد رغب يذله غريب----------------------------------- عن اسماء بنت عميس	1663	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms1992	true	-4835703159354979547	57	126	311	685	1634	300	بءس العبد عبد تخيل واختال ونسي الكبير المتعال بءس العبد عبد تجبر واعتدي ونسي الجبار الاعلي بءس العبد عبد سها ولها ونسي المقابر والبلي بءس العبد عبد عتي وطغي ونسي المبتدي والمنتهي بءس العبد عبد يختل الدنيا بالدين بءس العبد عبد يختل الدين بالشبهات بءس العبد عبد طمع يقوده بءس العبد عبد هوي يضله بءس العبد عبد رغب يذله الترمذي والحاكم والبيهقي في شعب الايمان عن اسماء بنت عميس	1992	6695666019574167487	333	646.0	269	374	89.03742980957031	61	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1664	false	-4512256905605815856	61	179	319	928	1552	300	بءس العبد عبد يختل الدنيا بالدين اي يخدع اهل الدنيا بعمل الصلحاء واهل الديانة ليعتقدوا فيه لينال منهم مالا وجاها من ختل الذءب الصيد خدعه وتخفي له وختل الصاءد مشيه للصيد قليلا في خفية لءلا يسمع حسا شبه فعل المظهر دينا وورعا ذريعة الي تحصيل الدنيا بختل الذءب والصاءد وخدعهما للصيد بءس العبد عبد يختل الدين بالشبهات اي يقع في الحرام بالتاويل اي يجعل الاتيان بالشبهات اساس دينه ويخدع اهل الملة بذلك مظهرا لهم مهارته في الدين بءس العبد ----------------------------------عبد طمع هو وصف بالمصدر مبالغة او علي تقدير ذو طمع او له طمع يقوده وكذا في قوله بءس العبد عبد هوي يضله ولو قرء بالاضافة كما ذكر في شرح بها لجاز واستقام بلا تكلف بءس العبد عبد رغب	1664	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms1992	true	-4835703159354979547	89	115	490	622	1634	300	بءس العبد عبد يختل الدنيا بالد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين بءس العبد عبد يختل الدين بالشبهات بءس العبد عبد ----------------------------------------------------طمع ي-------------قوده بءس العبد عبد هوي ----------------------------------------------------------يضله بءس العبد عبد رغب	1992	6695666019574167487	94	175.0	74	643	14.618973731994629	16	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0618	false	-1440997090771854622	259	300	1349	1562	1562	300	تبسمك في وجه اخي---ك صدقة وامرك بالمعروف صدقة ونهيك عن المنكر صدقة وارشادك الرجل في ارض الضلال لك صدقة ونصرك الرجل الردء البصر لك صدقة واماطتك الحجر والشوك والعظم عن الطريق لك صدقة وافراغك من دلوك في دلو اخيك لك صدقة-	618	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms2041	true	3093846744027142244	179	220	930	1142	1576	300	تبسمك في وجه اخيك لك صدقة وامرك بالمعروف----- ونهيك عن المنكر صدقة وارشادك الرجل في ارض الضلال لك صدقة وبصرك للرجل الردء البصر لك صدقة واماطتك الحجر والشوك والعظم عن الطريق لك صدقة وافراغك من دلوك في دلو اخيك لك صدقة	2041	6695666019574167487	206	392.0	167	217	94.93087768554688	36	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0619	false	3848316488216052047	14	73	62	357	1449	300	تبسمك في وجه اخي---ك صدقة وامرك بالمعروف صدقة ونهيك عن المنكر صدقة وارشادك الرجل في ارض الضلال اي في ارض لا علامة فيها للطريق يضل فيها الساءر لك صدقة ونصرك الرجل الردء البصر وهو من لا يبصر اصلا او يبصر قليلا لك صدقة واماطتك الحجر والشوك والعظم عن الطريق لك صدقة وافراغك من دلوك في دلو اخيك لك صدقة	619	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms2041	true	3093846744027142244	179	220	930	1142	1576	300	تبسمك في وجه اخيك لك صدقة وامرك بالمعروف----- ونهيك عن المنكر صدقة وارشادك الرجل في ارض ال-----------------------------------------------ضلال لك صدقة وبصرك للرجل الردء ا----------------------------------لبصر لك صدقة واماطتك الحجر والشوك والعظم عن الطريق لك صدقة وافراغك من دلوك في دلو اخيك لك صدقة	2041	6695666019574167487	200	378.0	160	298	67.11409759521484	34	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1917	false	-6955930104242670676	142	223	728	1143	1548	300	تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة فما لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقطهم وغرتهم فقال الله للجنة انما انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منكما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع الله رجله -فيها وتقول قط قط قط فهنالك تمتلء ويروي بعضها الي بعض فلا يظلم الله من خلقه احدا واما الجنة فان الله ينشء لها خلقا قال ابو------------------- هريرة	1917	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms2047	true	5963167228266439754	10	93	61	493	1612	300	تحاجت النار والجنة فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة فما لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقطهم وعجزهم فقال الله للجنة انما انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منكما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع الله قدمه عليها فتقول قط--- قط فهنالك تمتلء ويزوي بعضها الي بعض ولا يظلم الله من خلقه احدا واما الجنة فان الله ينشء لها خلقا احمد والبخاري ومسلم عن ابي هريرة	2047	6695666019574167487	389	743.5	310	435	89.42528533935547	69	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1918	false	-5998581076835157557	2	104	13	537	1494	300	ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منكما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع الله رجله قيل المراد به القهر والاستهانة اي حتي يستهين باهلها يقال وضعت رجلي علي فلان اي قهرته وقيل المراد به الجماعة التي بها يتم عدد اهل النار فتقول قط قط قط بسكون الطاء وتخفيفها معناه اكتفي وانتهي وروي بالكسر معناه حسبي وتكرارها ثلاثا هو احدي الروايات في كتاب مسلم وفي ساءر النسخ مرتين فهنالك تمتلء ويزوي علي بناء المجهول اي يضم ويجمع بعضها الي بعض من غاية الامتلاء فلا يظلم الله من خلقه احدا	1918	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms2047	true	5963167228266439754	35	80	210	426	1612	300	ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منكما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع الله قدمه عليها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتقول قط قط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فهنالك تمتلء ويزوي------------------------------ بعضها الي بعض و-----------------لا يظلم الله من خلقه احدا	2047	6695666019574167487	208	352.5	163	524	39.69465637207031	40	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1941	false	8753688579858096864	47	126	243	627	1512	300	تدرون ما بعد ما بين السماء والارض قالوا لا ندري قال ان بعد ما بينهما اما واحدة واما اثنتان او ثلاث- وسبعون سنة --والسماء التي فوقها كذلك حتي عد سبع سماوات ثم فوق السماء السابعة بحر بين اعلاه واسفله كما بين سماء الي سماء ثم فوق ذلك ثمانية اوعال بين اظلافهن وركبهن مثل ما بين سماء الي سماء ثم علي ظهورهن العرش بين اسفله واعلاه---- ما بين سماء الي سماء ثم الله فوق ذلك و------------------عن العباس بن عبد المطلب	1941	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms2055	true	5356465172136506473	62	128	310	619	1487	300	تدرون ما بعد ما بين السماء والارض------------------ ان بعد ما بينهما اما واحدة --او اثني-ن او ثلاثة وسبعين سنة ثم السماء----- فوقها كذلك حتي عد سبع سم-وات ثم فوق------- السابعة بح---------------------------------------------------------------ر بين ا--سفله واعلاه مثل ما بين سماء الي سماء ثم علي ظهورهم العرش -من اسفله واعلاه مثل ما بين سماء الي سماء ثم الله فوق ذلك ابو داود وابن ماجه عن العباس بن عبد المطلب	2055	6695666019574167487	267	438.5	207	409	65.28117370605469	47	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1793	false	1590420605877467716	108	227	543	1134	1506	300	اين تذهب هذه قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب حتي تسجد تحت العرش فتستاذن فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها ويقال لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها فذلك -------------------------------قوله تعالي والشمس تجري لمستقر لها قال مستقرها تحت العرش عن ابي ذر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين غربت الشمس اتدري اين تذهب هذه قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب حتي تسجد تحت العرش قيل سجدة الشمس تحت العرش ليجدد لها نور فتستاذن فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها ويقال لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها وذلك قوله تعالي والشمس تجري لمستقر لها يس قال الخطابي	1793	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms2056	true	2406988046898940376	17	56	89	287	1528	300	اين تذهب----------------------------- فانها تذهب حتي تسجد تحت العرش فتستاذن فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها -يقال لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها فذلك قوله تعالي والشمس تجري لمستقر ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها يس---- البخاري	2056	6695666019574167487	164	79.0	130	622	26.366559982299805	29	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1763	false	2347747207314257041	143	170	703	836	1493	300	تدور رحي الاسلام لخمس وثلاثين او ست وثلاثين او سبع وثلاثين فان يهلكوا فسبيل من هلك وان يقم لهم دينهم يقم لهم سبعين عاما قلت امما بقي	1763	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms2058	true	1785989008930634758	31	57	170	298	1559	300	تدور رحي الاسلام لخمس وثلاثين او ست وثلاثين او سبع وثلاثين فان يهلكوا فسبيل من هلك وان بقي لهم دينهم يقم لهم سبعين عاما بما مضي -----	2058	6695666019574167487	119	234.0	94	133	89.47368621826172	23	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1744	false	-8785627773277747919	12	65	58	332	1544	300	تعرض الفتن علي القلوب ك---الحصير عودا عودا فاي قلب اشربها نكتت فيه نكتة سوداء واي قلب انكرها نكتت فيه نكتة بيضاء حتي تصير علي قلبين ابيض مثل الصفا فلا تضره فتنة ما دامت السماوات والارض والاخر اسود مربادا كالكوز مجخيا لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا الا ما اشرب من هواه و--------------------عن حذيفة	1744	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms2076	true	6572935336187346056	227	284	1185	1473	1549	300	تعرض الفتن علي القلوب عرض الحصير عودا عودا فاي قلب اشربها نك-ت فيه نكتة سوداء واي قلب انكرها نك-ت فيه نكتة بيضاء حتي يصير ال--قلب-- ابيض مثل الصفا -لا يضره فتنة ما دامت السم-وات والارض والاخر اسود مرب-دا كالكوز مجخيا لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا الا ما اشرب من هواه احمد ومسلم وابن حبان عن حذيفة	2076	6695666019574167487	260	460.0	208	297	87.54208374023438	44	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1680	false	1730326645688525747	67	122	347	607	1499	300	تعس عبد الدينار وعبد الدرهم وعبد الخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الساقة ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع	1680	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms2077	true	-5586370834181152607	102	157	509	769	1506	300	تعس عبد الدينار وعبد الدرهم وعبد الخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الساقة ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع	2077	6695666019574167487	260	520.0	205	260	100.0	55	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1782	false	-4453448216468228383	249	285	1184	1371	1442	300	تقء الارض افلاذ كبدها امثال الاسطوان من الذهب والفضة فيجء القاتل فيقول في هذا قتلت ويجء القاطع فيقول في هذا قطعت رحمي ويجء السارق فيقول في هذا قطعت يدي ثم يدعونه فلا ياخذون منه شيءا وعنه	1782	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms2096	true	-601680811567216377	204	240	1070	1257	1581	300	تقء الارض افلاذ كبدها امثال الاسطوان من الذهب والفضة فيجء القاتل فيقول في هذا قتلت ويجء القاطع فيقول في هذا قطعت رحمي ويجء السارق فيقول في هذا قطعت يدي ثم يدعونه فلا ياخذون منه شيءا مسلم	2096	6695666019574167487	183	362.0	147	187	97.8609619140625	35	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1783	false	-1016931394146866901	31	91	166	492	1558	300	امثال الاسطوان من الذهب والفضة نصب امثال علي الحال من افلاذ تقديره شابهها حال كونها امثال الاسطوان او بدلا عنها و الاسطوان بضم الهمزة والطاء السواري جمع سارية وهي العمود والواحد اسطوانة فيجء القاتل فيقول في هذا قتلت ويجء القاطع فيقول في هذا قطعت رحمي ويجء السارق فيقول في هذا قطعت يدي ثم يدعونه اي يتركونه فلا ياخذون منه شيءا	1783	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms2096	true	-601680811567216377	208	239	1092	1252	1581	300	امثال الاسطوان من الذهب والفض-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فيجء القاتل فيقول في هذا قتلت ويجء القاطع فيقول في هذا قطعت رحمي ويجء السارق فيقول في هذا قطعت يدي ثم يدع-----------ونه فلا ياخذون منه شيءا	2096	6695666019574167487	160	308.0	129	326	49.07975387573242	29	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1710	false	6823444769335985744	65	233	347	1159	1479	300	الذي اقسم عليهن فانه ما نقص مال عبد من صدقة ولا ظلم عبد مظلمة صبر عليها الا زاده الله بها عزا ولا فتح عبد باب مسالة الا فتح الله عليه باب فقر واما الذي احدثكم حديثا فاحفظوه قال انما الدنيا لاربعة نفر عبد رزقه الله مالا وعلما فهو يتقي فيه ربه ويصل فيه رحمه ويعمل لله فيه بحقه فهذا بافضل المنازل وعبد رزقه الله علما ولم يرزقه مالا فهو صادق النية يقول لو ان لي مالا لعملت بعمل فلان فهو ونيته فاجرهما سواء وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما فهو يتخبط في ماله بغير علم لا يتقي فيه ربه ولا يصل فيه رحمه ولا يع----مل فيه بحق فهذا باخبث المنازل وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما فهو يقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان فهو بنيته فوزرهما سواء صحيح و-----------------عن ابي كبشة الانماري رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ثلاث اقسم عليهن واحدثكم حديثا فاحفظوه اي الحديث فاما-------------- ال-----ذين اقسم عليهن فانه ما نقص مال عبد من صدقة	1710	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms2126	true	-7304284447896812412	141	300	742	1512	1512	300	ثلاث اقسم عليهن----- ما نقص مال عبد من صدقة ولا ظلم عبد مظلمة صبر عليها الا زاده الله---- عزا ولا فتح عبد باب مسالة الا فتح الله عليه باب فقر و---------احدثكم حديثا فاحفظوه---- انما الدنيا لاربعة نفر عبد رزقه الله مالا وعلما فهو يتقي فيه ربه ويصل فيه رحمه ويعلم لله فيه -حقا فهذا بافضل المنازل وعبد رزقه الله علما ولم يرزقه مالا فهو صادق النية يقول لو ان لي مالا لعملت بعمل فلان فهو بنيته فاجرهما سواء وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما ي-----خبط في ماله بغير علم لا يتقي فيه ربه ولا يصل فيه رحمه ولا يعلم لله فيه حقا فهذا باخبث المنازل وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما فهو يقول لو ان لي مالا لعلمت---- بعمل فلان فهو بنيته فوزرهما سواء احمد والترمذي حسن صحيح عن ابي كبشة الانماري اخرجه احمد 4231 رقم والترمذي 4562 رقم وقال حسن صحيح ول-------------------------------------------لحديث اطراف منها مثل هذه الامة ثلاث اقسم عليهن----- ما نقص مال -قط من صدقة-	2126	6695666019574167487	654	1135.0	514	852	76.76056671142578	122	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1711	false	6991418234947339763	48	148	253	732	1482	300	فهذا بافضل المنازل وعبد رزقه الله علما ولم يرزقه مالا فهو صادق النية يقول لو ان لي مالا لعملت بعمل فلان فهو ن-يته فاجرهما اي اجر القسم الاول والثاني سواء لان الثاني كانت نيته صرف المال في وجوه الخير لو كان له مال فهو يثاب بنيته كما يثاب صاحب المال ببذل المال في وجوه الخير وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما فهو يتخبط في ماله بغير علم لا يتقي فيه ربه ولا يصل فيه رحمه ولا يعمل فيه بحق---- فهذا باخبث المنازل وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما فهو يقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان	1711	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms2126	true	-7304284447896812412	194	263	994	1323	1512	300	فهذا بافضل المنازل وعبد رزقه الله علما ولم يرزقه مالا فهو صادق النية يقول لو ان لي مالا لعملت بعمل فلان فهو بنيته فاجرهما--------------------------- -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سواء وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما ي-----خبط في ماله بغير علم لا يتقي فيه ربه ولا يصل فيه رحمه ولا يعلم لله فيه حقا فهذا باخبث المنازل وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما فهو يقول لو ان لي مالا لعلمت---- بعمل فلان	2126	6695666019574167487	309	575.0	241	484	63.84297561645508	60	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0385	false	7442717515536774038	269	300	1352	1490	1490	300	ثلاث لا يحل لاحد ان يفعلهن لا يءم رجل قوما فيخص نفسه بالدعاء دونهم فان فعل فقد خانهم ولا ينظر- في قعر بيت قبل ان يستاذن فان فعل فقد دخل ولا-	385	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms2131	true	-2393248665358211617	16	47	79	219	1490	300	ثلاث لا يحل لاحد ان يفعلهن لا يءم رجل قوما فيخص نفسه بالدعاء دونهم فان فعل فقد خانهم ولا ينظرن في قعر بيت قبل ان يستاذن فان فعل فقد دخل ولا	2131	6695666019574167487	138	266.0	108	140	98.57142639160156	30	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0386	false	-3364913028987574620	17	56	80	260	1434	300	ثلاث لا يحل لاحد ان يفعلهن لا يءم رجل قوما فيخص نفسه بالدعاء دونهم فان فعل ذلك فقد خانهم ولا ينظر- في قعر بيت قبل ان يستاذن احتراز عن ان يقع نظره علي عورات المسلمين فان فعل فقد دخل	386	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms2131	true	-2393248665358211617	16	46	79	215	1490	300	ثلاث لا يحل لاحد ان يفعلهن لا يءم رجل قوما فيخص نفسه بالدعاء دونهم فان فعل ----فقد خانهم ولا ينظرن في قعر بيت قبل ان يستاذ-----------------------------------------ن فان فعل فقد دخل	2131	6695666019574167487	135	249.5	105	181	74.58563232421875	27	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0054	false	-3231123220296880373	211	250	1103	1296	1529	300	ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله -لا تكفره بذنب ولا تخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض م-ذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار	54	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms2134	true	-5628104234170715320	133	172	681	876	1542	300	ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله ولا تكفره بذنب ولا تخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار	2134	6695666019574167487	193	376.0	154	195	98.97435760498047	37	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0623	false	5718084552720833768	225	299	1065	1478	1484	300	ثلاثة يحبهم الله وثلاثة يبغضهم الله فاما الذين يحبهم الله فرجل اتي قوما فسالهم بالله ولم يسالهم لقرابة بينه وبينهم فمنعوه فتخلف رجل باعقابهم فاعطاه سرا لا يعلم بعطيته الا الله والذي اعطاه وقوم ساروا ليلتهم حتي اذا كان النوم احب اليهم مما يعدل به فوضعوا رءوسهم فقام سرا-- يتملقني ويتلو اياتي ورجل كان في سرية فلقوا العدو فهزموا فاقبل بصدر -حتي يقتل او يفتح----- له والثلاثة الذين يبغضهم الله فالشيخ الزاني والفقير المختال	623	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms2144	true	-2723239191436020707	225	300	1179	1595	1595	300	ثلاث- يحبهم الله وثلاث- يبغضهم الله فاما الذين يحبهم الله فرجل اتي قوما فسالهم بالله ولم يسالهم لقرابة بينه وبينهم فمنعوه فتخلف رجل باعقابهم فاعطاه سرا لا يعلم بعطيته الا الله والذي اعطاه وقوم ساروا ليلتهم حتي اذا كان النوم احب اليهم مما يعدل به فوضعوا رءوسهم فقام احدهم يتملقني ويتلو اياتي ورجل كان في سرية فلقي- العدو فهزموا فاقبل بصدره حتي يقتل او يفتح الله له والثلاثة الذين يبغضهم الله -الشيخ الزاني والفقير المختال-	2144	6695666019574167487	403	761.5	331	421	95.7244644165039	67	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0624	false	8681104250521526459	14	127	64	670	1493	300	ثلاثة يحبهم الله وثلاثة يبغضهم الله فاما الذين يحبهم الله فرجل اتي قوما فسالهم بالله اي قال اعطوني بحق الله ولم يسالهم بقرابة اي لحق قرابة بينه وبينهم فمنعوه اي لم يعطوا ذلك الرجل شيءا فتخلف رجل باعيانهم الباء للتعدية اي باشخاصهم وانفسهم اي ترك القوم المسءول منهم خلفه وتقدم فاعطاه سرا لا يعلم بعطيته الا الله والذي اعطاه وقوم ساروا ليلتهم حتي اذا كان النوم احب اليهم مما يعدل به اي من كل شء يقابل النوم فوضعوا رءوسهم فقام سرا-- يتملقني اي يتواضع الي ويتضرع ويبكي من خشيتي ويتلو اياتي ورجل كان في سرية فلقي العدو فهزموا فاقبل بصدره حتي يقتل او يفتح----- له والثلاثة الذين يبغضهم الله الشيخ الزاني والفقير المختال	624	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms2144	true	-2723239191436020707	225	300	1179	1595	1595	300	ثلاث- يحبهم الله وثلاث- يبغضهم الله فاما الذين يحبهم الله فرجل اتي قوما فسالهم بال-----------------------له ولم يسالهم لقر-------------ابة بينه وبينهم فمنعوه--------------------------- فتخلف رجل باعقابه-----------------------------------------------------------------------م فاعطاه سرا لا يعلم بعطيته الا الله والذي اعطاه وقوم ساروا ليلتهم حتي اذا كان النوم احب اليهم مما يعدل به------------------------ فوضعوا رءوسهم فقام احدهم يتملقني------------------------------------ ويتلو اياتي ورجل كان في سرية فلقي العدو فهزموا فاقبل بصدره حتي يقتل او يفتح الله له والثلاثة الذين يبغضهم الله الشيخ الزاني والفقير المختال-	2144	6695666019574167487	403	707.5	330	613	65.74224853515625	64	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0257	false	-4905369643521309697	269	298	1338	1482	1490	300	ثلاثة علي كثبان المسك يوم القيامة------------------------ عبد ادي حق الله تعالي وحق مولا-ه ورجل ا-م قوما وهم به راضون ورجل ينادي بالصلوات الخمس--- كل يوم وليلة رواه--------------------- ابن عمر	257	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms2148	true	-2315742298617316344	48	84	237	425	1486	300	ثلاثة علي كثبان المسك يوم القيامة يغبطهم الاولون والاخرون عبد ادي حق الله------ وحق مواليه ورجل يءم قوما وهم به راضون ورجل ينادي بالصلوات الخمس في كل يوم وليلة احمد والترمذي حسن غريب عن ابن عمر	2148	6695666019574167487	131	209.0	103	194	67.52577209472656	24	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0278	false	3353294569146011684	225	257	1172	1322	1518	300	فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر او غنيمة ورجل راح الي المسجد فهو ضامن علي الله ورجل دخل بيته بسلام فهو ضامن علي الله	278	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms2149	true	2141347550960799101	11	33	49	152	1587	300	فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر و-----------------------------------------------رجل دخل بيته بسلام فهو ضامن علي الله	2149	6695666019574167487	102	195.0	80	150	68.0	21	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0986	false	-1019050569738617654	158	233	776	1139	1470	300	ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعة- لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر لتقتطع بها مال رجل مسلم ورجل منع فضل ماء- فيقول الله تعالي اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ماء لم تعمل يداك ------------------------------------عن ابي هريرة --رضي الله عنه عن النبي عليه الصلاة والسلا-------------------------م ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة اي كلام الرضا ولا ينظر اليهم اي لا	986	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms2154	true	-1964690679317849993	75	156	391	796	1556	300	ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعته لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال رجل مسلم ورجل منع فضل ماءه فيقول الله------ اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما- لم تعمل يداك عبد الرزاق والبخاري ومسلم وابن جرير عن ابي هريرة اخرجه البخاري 2834 رقم ومسلم 1103 رقم واخرجه ايضا ابن حبان 11273 رقم ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة-------------- ولا ينظر اليهم ولا --	2154	6695666019574167487	299	509.5	235	428	69.85980987548828	55	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0987	false	1491073965708489007	0	90	0	443	1439	300	اعطي في ثمنها اكثر مما يعطيه المشتري سوما ورجل حلف علي يمين كاذبة اي بيمين كاذبة علي محلوف عليه غير واقع وهو عالم به بعد العصر قيد به لان بعده هو وقت الرجوع الي اهله بغير ربح فحلف كاذبا ليربح او ذكره لشرف ذلك الوقت فيكون اليمين الكاذبة في تلك الساعة اغلظ واشد او لانه عليه الصلاة والسلام كان يعقد للحكومة بعد العصر ليقتطع بها مال رجل مسلم اي لياخذه لنفسه متملكا ورجل منع فضل ماء- فيقول الله عز وجل اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك	987	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms2154	true	-1964690679317849993	89	124	461	626	1556	300	اعطي ب-----ها اكثر مما اعطي وهو كاذب و-----رجل حلف علي يمين كاذب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة بعد العصر ليقتطع بها مال رجل مسلم ور-----------------------جل منع فضل ماءه فيقول الله------- اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك	2154	6695666019574167487	150	235.5	117	444	33.783782958984375	26	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0623	false	5718084552720833768	114	142	511	659	1484	300	ثلاثة يحبهم الله رجل قام من الليل يتلو كتاب الله ورجل يتصدق بصدقة بيمينه يخفيها اراه قال من شماله ورجل كان في سرية فانهزم اصحابه فاستقبل العدو-------- غريب	623	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms2160	true	-4400352411179997567	197	224	1067	1212	1609	300	ثلاثة يحبهم الله رجل قام من الليل يتلو كتاب الله ورجل -تصدق -صدقة بيمينه يخفيها--------- من شماله ورجل كان في سرية فانهزم اصحابه فاستقبل العدو الترمذي غريب	2160	6695666019574167487	137	246.5	111	156	87.82051086425781	23	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1932	false	-683373865863842811	49	149	251	720	1483	300	جاء ملك الموت الي موسي فقال له اجب ربك قال فلطم موسي عين ملك الموت ففقاها قال فرجع الملك الي الله تعالي فقال انك ارسلتني الي عبد لك لا يريد الموت وقد فقا عيني قال فرد الله اليه عينه وقال ارجع الي عبدي فقل الحياة تريد فان كنت تريد الحياة فضع يدك علي متن ثور فما -وارت يدك من شعرة فانك تعيش بها سنة قال ثم مه قال ثم ت-موت قال فالان من قريب---- رب ادنني من الارض المقدسة رمية بحجر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لو اني عنده لاريتكم قبره الي جنب الطريق عند الكثيب الاحمر	1932	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms2168	true	-212784912577261379	61	150	315	736	1513	300	جاء ملك الموت الي موسي فقال--- اجب ربك---- فلطم موسي عين ملك الموت ففقاها---- فرجع الملك الي الله فق------ال انك ارسلتني الي عبد لك لا يريد الموت وقد فقا عيني---- فرد الله اليه عينه وقال ارجع الي عبدي فقل الحياة تريد فان كنت تريد الحياة فضع يدك علي متن ثور فما توارت يدك من شعرة فانك تعيش بها سنة قال ثم مه قال ثم الموت قال فالان من قريب قال رب ادنني من الارض المقدسة رمية بحجر--------------------------------- والله لو اني عنده لاريتكم قبره الي جنب الطريق عند الكثيب الاحمر	2168	6695666019574167487	412	765.5	324	475	86.7368392944336	80	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1933	false	-218000147501091471	0	123	0	585	1451	300	لا يريد الموت وقد فقا عيني قال فرد الله اليه عينه وقال ارجع الي عبدي وانما رد اليه رسوله ليعلم اذا راي صحة عينه المفقوءة انه رسول الله بعثه لقبض روحه فيستسلم لامره ويطيب نفسا بقضاءه فقل الحياة تريد فان كنت تريد الحياة فضع يدك علي متن ثور فما توارت يدك من شعرة فانك تعيش بها اي بكل شعرة من تلك الشعور سنة قال اي موسي عليه السلام ثم مه استفهام اي ثم ما يكون بعد ذلك قال اي ملك الموت ثم تموت قال اي موسي عليه السلام فالان من قريب---- رب ادنني اي قربني من الارض المقدسة رمية بحجر اي ادناء مثل رمية بحجر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لو اني عنده لاريتكم قبره الي جنب الطريق عند الكثيب	1933	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms2168	true	-212784912577261379	85	149	430	729	1513	300	لا يريد الموت وقد فقا عيني---- فرد الله اليه عينه وقال ارجع الي عبدي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقل الحياة تريد فان كنت تريد الحياة فضع يدك علي متن ثور فما توارت يدك من شعرة فانك تعيش بها-------------------------- سنة قال --------------------ثم مه قال ثم ال------------------------------------------موت قال-------------------- فالان من قريب قال رب ادن---------ني من الارض المقدسة رمية بحجر-------------------------------------------------------- والله لو اني عنده لاريتكم قبره الي جنب الطريق عند الكثيب	2168	6695666019574167487	286	471.0	225	589	48.55687713623047	53	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1895	false	-8955891009297337984	64	173	305	878	1491	300	الجنة ما بناءها قال لبنة من فضة ولبنة من ذهب وملاطها المسك الاذفر وحصباءها الل--------------------------------------------------------------------ءلء والياقوت وتربتها الزعفران من يدخلها ينعم ولا يباس ويخلد ولا يموت ولا تبلي ثيابهم ولا يفني شبابهم من الحسان قال ابو هريرة رضي الله عنه قلت يا رسول الله مم خلق الخلق قال من الماء يريد به النطفة قلنا الجنة ما بناءها قال لبنة من فضة ولبنة من ذهب وملاطها وهو الطين الذي يجعل بين سافي البناء يملط به الحاءط المسك الاذفر اي الشديد الريح الطيبة حصباءها اي الحصباء الذي في الانهار اللءلء والياقوت وتربتها الزعفران من يدخلها ينعم ولا يباس ويخلد ولا يموت لا تبلي ثيابهم ولا يفني شبابهم 4366 وقال ما في	1895	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms2190	true	-3876920478865688585	5	39	24	212	1607	300	الجنة--- بناءها---- لبنة من فضة ولبنة من ذهب وملاطها المسك الاذفر وحصباءها اللءلء والياقوت وتربتها الزعفران من يدخلها ينعم لا يباس ابدا ويخلد لا ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------موت لا تبلي ثيابهم ولا يفني شبابهم احمد وهناد في --	2190	6695666019574167487	108	-63.0	88	641	16.848674774169922	16	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0055	false	-4097407683163068267	29	122	160	611	1525	300	ماض اي نافذ منذ بعثني الله اي من ابتداء زمان بعثتي الي ان يقاتل اخر امتي الدجال وهذا لان بعده يكون خروج ياجوج وماجوج ولا طاقة لاحد بمقاتلهم وبعد اهلاك الله اياهم لا يبقي علي وجه الارض كافر ما دام عيسي حيا في الارض اما ما بعده فسيجء ان شاء الله تعالي في ذكر الدجال لا يبطله اي الجهاد جور جاءر يعني لا يجوز تركه بان يكون الامام ظالما بل يجب علي الناس طاعته في الجهاد قال عليه الصلاة والسلام الجهاد واجب عليكم مع كل امير برا كان او فاجرا وان--- عمل الكباءر	55	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms2192	true	-1739115383051521315	37	75	198	380	1512	300	ماض-------- منذ بعثني الله------------------------ الي ان يقاتل اخر امتي الد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جال لا يبطله---------- جور جاءر ولا عدل عادل الديلمي عن انس اخرجه الديلمي 2122 رق----------------------------------------------م الجهاد واجب عليكم مع كل امير برا كان او فاجرا وان هو عمل الكباءر	2192	6695666019574167487	135	187.5	103	454	29.73568344116211	23	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0508	false	4943981937631194349	133	224	685	1162	1565	300	حق المسلم علي المسلم خمس رد السلام وعيادة المريض واتباع الجناءز واجابة الدعوة وتشميت العاطس -عن ابي هر---------------------------------يرة انه قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسل------------------------------م حق المسلم علي المسلم خمس رد السلام وعيادة المريض واتباع الجناءز واجابة الدعوة اذا لم يكن فيها معصية وتشميت العاطس وهو ان يقول لمن عطس يرحمك الله بعد قوله الحمد لله 1085 وقال حق المسلم علي المسلم ست اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فا----------------------------تبعه وعن ابي هريرة	508	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms2211	true	-6009978169004384119	202	275	1054	1445	1569	300	حق المسلم علي المسلم---- رد السلام وعيادة المريض واتباع الجناءز واجابة الدعوة وتشميت العاطس ابن ابي شيبة واحمد والبخاري ومسلم عن ابي هريرة اخرجه ابن ابي شيبة 2445 رقم واحمد 2332 رقم والبخاري 1418 رقم ومسلم 41704 رقم حق المسلم علي الم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم ست اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه احمد والبخاري في الادب ومسلم عن ابي هريرة	2211	6695666019574167487	246	429.0	199	569	43.233741760253906	42	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1881	false	-8964488950949402501	208	257	1032	1288	1514	300	حوضي من عدن الي عمان البلقاء ماءه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل واكوابه عدد نجوم السماء من شرب منه شربة لم يظما بعدها ابدا اول الناس ورودا----- فقراء المهاجرين الشعث رءوسا الدنس ثيابا الذين لا ينكحون المتنعمات ولا يفتح لهم السدد-------- غريب من الحسان عن ثويان رضي --	1881	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms2220	true	-1638810888787718872	101	151	533	802	1543	300	حوضي من عدن الي عمان البلقاء ماءه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل واكوابه عدد نجوم السماء من شرب منه شربة لم يظما بعدها ابدا اول الناس ورودا عليه فقراء المهاجرين الشعث رءوسا الدنس ثيابا الذين لا ينكحون المتنعمات ولا تفتح لهم السدد الترمذي غريب --والحاكم بن ثوبان اخرجه	2220	6695666019574167487	243	454.5	196	271	89.66790008544922	43	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0786	false	-5530752471487668465	204	293	940	1424	1457	300	لا يحافظ عليهما رجل مسلم الا دخل الجنة الا وهما يسير ومن يعمل بهما قليل يسبح الله في دبر كل صلاة عشرا ويحمده عشرا ويكبره عشرا قال فانا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يعقدها بيده قال فتلك خمسون وماءة باللسان والف وخمسماءة في الميزان و-------------------اذا اخذ مضجعه يسبحه ويحمده ويكبره ماءة وفي رواية يكبر اربعا وثلاثين ويحمده ثلاثا وثلاثين ويسبح ثلاثا وثلاثين فتلك ماءة باللسان والف في الميزان فايكم يعمل في اليوم والليلة الفين وخمسماءة سيءة قالوا فكيف لا نحصيها ------------------------------قال ياتي------ الشيطان احدكم وهو في صلاته	786	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms2267	true	8199320288613229241	77	153	411	821	1601	300	لا يحافظ عليهما عبد مسلم الا دخل الجنة الا وهما يسير ومن يعمل بهما قليل يسبح الله في دبر كل صلاة عشرا ويحمده عشرا ويكبره عشرا فذ-----------------------------------------------------------لك خمسون وماءة باللسان والف وخمسماءة في الميزان ويكبر اربعا وثلاثين اذا اخذ مضجع------------------------------------------------------ه ويحمد- ثلاثا وثلاثين ويسبح ثلاثا وثلاثين فتلك ماءة باللسان والف في الميزان فايكم يعمل في اليوم والليلة الفين وخمسما-----ءة قالوا يا رسول الله كيف هما يسير ومن يعمل بهما قليل قال ياتي احدكم الشيطان في منامه ----------	2267	6695666019574167487	327	570.0	266	539	60.667903900146484	55	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0787	false	-3965391955962394345	42	167	198	856	1534	300	لا يحافظ عليهما رجل مسلم الا دخل الجنة الا دخل الجنة الا حرف تنبيه وهما يسير اي خفيف ومن يعمل بهما قليل وقوله يسبح الله في دبر كل صلاة عشرا ويحمده عشرا ويكبره عشرا بيان احدي الخلتين قال اي الراوي فانا رايت رسول الله يعقدها بيده قال فتلك خمسون وم-ءة باللسان اي في يوم وليلة حاصلة من ضرب ثلاثين في خمسة والف وخمس مءة في الميزان لقوله تعالي من جاء بالحسنة فله عشر امثالها الانعام وقوله واذا اخذ مضجعه يسبحه ويكبره ويحمده مءة بيان الخلة الثانية وفي رواية يكبر اربعا وثلاثين ويحمد ثلاثا وثلاثين ويسبح ثلاثا وثلاثين فتلك م-ءة باللسان والف في الميزان فايكم الفاء جواب شرط محذوف وفي الاستفهام نوع انكار يعني اذا تقرر ما ذكرت فايكم يعمل في اليوم والليلة الفين وخمس مءة	787	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms2267	true	8199320288613229241	77	136	411	738	1601	300	لا يحافظ عليهما عبد مسلم الا دخل الجنة الا------------------------ وهما يسير-------- ومن يعمل بهما قليل ي------سبح الله في دبر كل صلاة عشرا ويحمده عشرا ويكبره عشرا فذ--------------------------------------------------------------------لك خمسون وماءة باللسان و--------------------------------------------الف وخمسماءة في الميزان ويكبر اربعا وثلاثين --------------------------------------اذا اخذ مضجع-------------ه و-----------------------------------------------------------يحمد ثلاثا وثلاثين ويسبح ثلاثا وثلاثين فتلك ماءة باللسان والف في الميزان فا-------------------------------------------------------------------------يكم يعمل في اليوم والليلة الفين وخمسماءة	2267	6695666019574167487	296	454.0	238	660	44.84848403930664	42	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1703	false	7156334322920233896	248	300	1181	1410	1410	300	خصلتان من كانتا فيه كتبه الله شاكرا صا-----------------------------------------------برا من نظر في دينه الي من هو فوقه فاقتدي به ونظر في دنياه الي من هو دونه فحمد الله علي ما فضله الله عليه كتبه الله شاكرا صابرا ومن نظر في دينه الي من هو دونه ونظر في دنياه الي من هو فوقه فاسف-	1703	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms2268	true	5990301655873065476	55	117	287	562	1508	300	خصلتان من كانتا فيه كتبه الله شاكرا صابرا ومن لم تكونا فيه لم يكتبه الله شاكرا ولا صابرا من نظر في دينه الي من هو فوقه فاقتدي به ونظر في دنياه الي من هو دونه فحمد الله علي ما فضله به-- عليه كتبه الله شاكرا صابرا ومن نظر في دينه الي من هو دونه ونظر في دنياه الي من هو فوقه فاسف	2268	6695666019574167487	225	427.5	174	277	81.2274398803711	50	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1704	false	-7490213308984569742	28	126	123	562	1408	300	خصلتان من كانتا فيه كتبه الله شاكرا صا-----------------------------------------------برا من نظر في دينه الي من هو فوقه اي نظر في الاعمال الصالحة الي من هو اكثر منه عبادة ورياضة وقناعة فاقتدي به ونظر في دنياه الي من هو دونه اي الي من هو افقر واقل مالا منه فحمد الله اي شكره علي ما فضله الله اي علي ما اعطاه من الفضل--------- كتبه الله شاكرا صابرا ومن نظر في دينه الي من هو دونه ونظر في دنياه الي من هو فوقه فاسف اي غضب وحزن علي ما فاته منه اي من المال الدنيوي وغيره لم يكتبه الله شاكرا ولا صابرا	1704	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms2268	true	5990301655873065476	55	127	287	608	1508	300	خصلتان من كانتا فيه كتبه الله شاكرا صابرا ومن لم تكونا فيه لم يكتبه الله شاكرا ولا صابرا من نظر في دينه الي من هو فوقه----------------------------------------------------------------- فاقتدي به ونظر في دنياه الي من هو دو--------------------------------نه فحمد الله علي --------ما -------------------------------فضله به عليه كتبه الله شاكرا صابرا ومن نظر في دينه الي من هو دونه ونظر في دنياه الي من هو فوقه فاسف علي ------------ما فات--------------------------ه منه لم يكتبه الله شاكرا ولا صابرا	2268	6695666019574167487	253	419.5	196	495	51.11111068725586	50	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1535	false	-241684769763367437	40	70	191	346	1510	300	خلق الله ادم علي صورته -طوله ستون ذراعا فلما خلقه قال اذهب فسلم علي اولءك النفر وهم نفر من الملاءكة جلوس فاستمع ما يحيونك فانها تحيتك وتحية ذريتك فذهب فقال	1535	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms2269	true	-7960199377785638548	270	300	1385	1540	1540	300	خلق الله ادم علي صورته وطوله ستون ذراعا فلما خلقه قال اذهب فسلم علي اولءك النفر وهم نفر من الملاءكة جلوس فاستمع ما يحيونك فانها تحيتك وتحية ذريتك فذهب فقال-	2269	6695666019574167487	154	298.0	125	156	98.71794891357422	28	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0614	false	-5715420065609190639	226	261	1142	1307	1500	300	خلق كل انسان من بني ادم علي ستين وثلاثماءة مفصل فمن كبر الله وحمد الله وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طر------------------------------------------يق الناس او شوكة او عظما او امر بمعروف او نهي	614	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms2275	true	8416430289107405226	259	300	1314	1504	1504	300	خلق كل انسان من بني ادم علي ستين وثلاثماءة مفصل فمن كبر الله وحمد الله وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق او عزل شوكة عن الطريق او عزل عظما عن طريق الناس---------------- او امر بمعروف او نهي-	2275	6695666019574167487	148	285.0	118	207	71.4975814819336	28	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1443	false	1330272713937666526	170	195	918	1083	1676	300	خمروا الانية واوكوا الاسقية واجيفوا الابواب واكفتوا صبيانكم عند المساء فان للجن انتشارا وخطفة واطفءوا المصابيح عند الرقاد فان الفويسقة ربما اجترت الفتيلة فاحرقت اهل	1443	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms2277	true	-3418721486714937849	275	300	1425	1589	1589	300	خمروا الانية واوكوا الاسقية واجيفوا الابواب واكفتوا صبيانكم عند المساء فان للجن انتشارا وخطفة واطفءوا المصابيح عند الرقاد فان الفويسقة ربما اجترت الفتيلة فاحرقت اهل-	2277	6695666019574167487	164	323.0	140	165	99.39393615722656	24	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0228	false	1350054956573730612	71	116	370	585	1535	300	عليه وسلم خمس صلوات افترضهن الله تعالي من احسن وضوءهن وصلاهن لوقتهن واتم ركوع--------هن وخشوعهن كان له علي الله تعالي عنها ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له علي الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه من الحسان--------------------------------------- عن عبادة بن الصامت	228	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms2279	true	8765480128689767114	10	60	45	293	1506	300	الي وطنه- خمس صلوات افترضهن الله ------من احسن وضوءهن وصلاهن لوقتهن واتم ركوعهن وسجودهن وخشوعهن كان له علي الله عهد------- ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له علي الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه ابو داود ومحمد بن نصر والطبراني والبيهقي والضياء عن عبادة بن الصامت	2279	6695666019574167487	183	330.5	142	262	69.84732818603516	36	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1219	false	4849995939815289388	234	297	1184	1524	1536	300	خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قال قلنا يا رسول الله افلا ننابذهم عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة لا ما اقاموا فيكم الصلاة الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من طاعة و----عن عوف بن مالك الاشجعي	1219	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms2284	true	5877983834439009198	189	247	1049	1363	1683	300	خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قيل----- يا رسول الله افلا ننابذهم عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الص-------------------------لاة الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فلينكر ما ياتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من طاعة مسلم عن عوف بن مالك الاشجعي	2284	6695666019574167487	305	588.5	248	344	88.66278839111328	54	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1220	false	-7558748142017386320	7	144	33	779	1557	300	خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم يعني خير الاءمة الذين عدلوا في الحكم فينعقد بينكم وبينهم مودة ومحبة وتصلون عليهم اي تدعون لهم بالمعونة علي القيام بالحق والعدل ويصلون عليكم اي يدعون لكم ويجوز ان يراد بها صلاة الجنازة وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم اي الذين ظلموا لكم بحيث انعقدت بينكم وبينهم عداوة وبغض وتلعنونهم ويلعنونكم قلنا يا رسول الله افلا ننابذهم اي افلا ننبذ اليهم البيعة ونترك الطاعة ونحاربهم عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة لا ما اقاموا فيكم الصلاة منعه صلي الله عليه وسلم عن ذلك ما داموا مقيمي الصلاة الفارقة بين الايمان والكفر يحذر هيجان الفتنة التي هي اشد من المصابرة علي ما ينكر منهم وفيه دليل علي عدم انعزال الامام بالفسق الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من	1220	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms2284	true	5877983834439009198	189	240	1049	1330	1683	300	خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم-------------------------------------------------------------------- وتصلون عليهم---------------------------------------------- ويصلون عليكم-------------------------------------------- وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم------------------------------------------------------- وتلعنونهم ويلعنونكم قيل- يا رسول الله افلا ننابذ------------------------------------------------هم عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فلينكر ما ياتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من	2284	6695666019574167487	276	426.0	225	746	36.997318267822266	43	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0461	false	-8174467256584025003	206	260	1035	1296	1474	300	خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه مات وفيه تيب عليه وف---------يه تقوم الساعة وما--------- من دابة الا وهي مسيخة يوم الجمع------ة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي----- يسال الله شيءا الا اعطاه اياه	461	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms2312	true	3048090993671043686	20	78	105	384	1541	300	خير يوم طلعت ف-يه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وف---------يه تيب عليه وفيه قبض وفيه تقوم الساعة ما علي الارض من دابة الا وهي -تصبح يوم الجمعة مصيخة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مءمن وهو في الصلاة يسال الله شيءا الا اعطاه اياه	2312	6695666019574167487	235	420.0	183	290	81.03448486328125	44	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0567	false	5927968351221429547	246	299	1192	1446	1449	300	ثلاثة--- لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذ---ي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كان- له حسنات ولو انه انقطع- طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت	567	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms2325	true	7568519843199340965	30	84	163	420	1574	300	ثلاثة هي لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما التي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها---- من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه-ا قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت	2325	6695666019574167487	247	458.5	196	262	94.27481079101562	47	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0568	false	3602471905895778365	0	79	0	376	1499	300	ولم يرد ان يسقيها كان ذلك حسنات له واما الذي هي له ستر فرجل ربطها تغني------ا وتعففا ثم لم ينس حق الله تعالي في رقابها ولا ظهورها فهي له ستر واما الذي هي عليه وزر فرجل ربطها فخرا ورياء ونجواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر الحمر فقال ما انزل علي فيها شء الا هذه الاية الفاذة الجامع-------ة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره الزلزلة	568	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms2325	true	7568519843199340965	84	143	420	710	1574	300	ولم يرد ان يسقيها كان ذلك حسنات ورجلا رب----------------------طها تغنيا وسترا وتعففا ثم لم ينس حق الله------ في رقابها و---ظهورها فهي له ----------------------ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ون-واء لاهل الاسلام فهي له -----وزر وسءل عن------------------------------ الحمر فقال ما انزل علي فيها--- الا هذه الاي-------ة الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره الزلزلة	2325	6695666019574167487	262	457.5	207	389	67.35218811035156	43	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms2039	false	7811287226370066772	116	181	598	922	1525	300	دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله ------------------------الي رصافه ا------------------------لي نضيه وهو قدحه ------------------------الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر ويخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو------------- سعيد	2039	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms2341	true	-4986081179614014328	2	86	9	416	1500	300	دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه وهو قدحه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة و--مثل البضعة تدردر ويخرجون علي حين فرقة من الناس البخاري ومسلم عن ابي سعيد	2341	6695666019574167487	314	578.0	251	409	76.77261352539062	60	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0751	false	-3322234399197544301	198	251	1072	1344	1604	300	ابراهيم صلوات الله عليهما ليلة اسري بي فقال يا محمد اقرء امتك مني السلام واخبرهم ان الجنة طيبة التربة عذبة الماء وانها قيعان وان غراسها سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر غريب و-----------------------------عن ابن مسعود انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقيت ابراهيم ليلة اسري بي	751	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms2379	true	-6987930054843483003	119	196	634	1045	1581	300	ابراهيم------------------ ليلة اسري بي فقال يا محمد اقرء امتك---- السلام واخبرهم ان الجنة طيبة التربة عذبة الماء وانها قيعان و---غراسها سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله الطبراني عن ابن مسعود اخرجه الطبراني 10173 رقم واخرجه ايضا والطبراني في الاوسط 4270 رقم وفي الصغير 1326 رقم قال الهيثمي 1091 فيه عبد الرحمن بن اسحاق ابو شيبة الكوفي وهو ضعيف وللحديث اطراف اخري منها لقيت ابراهيم ليلة اسري بي	2379	6695666019574167487	205	330.5	166	436	47.018348693847656	35	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1527	false	-2322821061923959206	229	285	1129	1393	1458	300	رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب ورايت في رءياي هذه اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين	1527	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms2385	true	3482945297736346790	107	163	555	819	1494	300	رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب ورايت في رءياي هذه اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين	2385	6695666019574167487	264	528.0	208	264	100.0	56	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1528	false	-9195822816623535515	0	141	0	707	1571	300	في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي بفتح الواو وسكون الهاء اي وهمي الي انها اليمامة او هجر بفتح الهاء والجيم وهما بلدتان معروفتان فاذا هي المدينة يثرب عطف بيان للمدينة ورايت في رءياي هذه اني هززت اي حركت سيفا فانقطع صدره اي صدر السيف فاذا هو ما اصيب من المءمنين بيان للموصول يوم احد انما اول صلي الله عليه وسلم السيف بالمءمنين لانهم انصاره وكان صلي الله عليه وسلم يصول بهم كما يصول الرجل بسيفه واول انقطاع صدره بما استشهد يوم احد معظم عسكره كحمزة وغيره الذين كانوا كالصدر في جيشه وهزه صلي الله عليه وسلم هو حثهم علي الجهاد ثم هززته اخري وفيه اشارة الي انه صلي الله عليه وسلم حملهم علي الجهاد علي ذلك اليوم مرة اخري فعاد اي السيف احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين	1528	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms2385	true	3482945297736346790	108	163	560	819	1494	300	في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهل-------------------------------ي الي انها اليمامة او هجر فا---------------------------------------ذا هي المدينة يثرب----------------- ورايت في رءياي هذه اني هزز--------ت سيفا فانقطع صدره------------- فاذا هو ما اصيب من المءمنين------------- يوم اح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د ثم هززته ا------------------------------------------------------------------------------خري فعاد--------- احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين	2385	6695666019574167487	257	418.0	202	707	36.35077667236328	46	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1934	false	1793970278674558738	117	145	610	760	1540	300	رايت ليلة اسري بي موسي رجلا ادم طوالا جعدا كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي رجلا مربوع الخلق الي الحمرة والبياض سبط الراس ورايت مالكا خازن النار والدجال	1934	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms2391	true	-1831928653275995022	37	65	195	345	1551	300	رايت ليلة اسري بي موسي رجلا ادم طوالا جعدا كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي رجلا مربوع الخلق الي الحمرة والبياض سبط الراس ورايت مالكا خازن النار والدجال	2391	6695666019574167487	150	300.0	122	150	100.0	28	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0815	false	1054120623100645285	17	72	80	350	1470	300	يقول رب اعني ولا تعن علي وانصرني ولا تنصر علي وامكر لي ولا تمكر علي واهدني ويسر الهدي -لي وانصرني علي من بغي علي رب--- اجعلني لك شاكرا لك ذاكرا لك راهبا لك مطواعا ل--ك مخبتا اليك اواها منيبا رب تقبل توبتي واغسل حوبتي واجب دعوتي وثبت حجت----------ي وسدد لساني واهد قلبي واسلل سخيمة صدري	815	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms2392	true	2705829537748587436	126	181	633	909	1506	300	ثقات رب اعني ولا تعن علي وانصرني ولا تنصر علي وامكر لي ولا تمكر علي واهدني ويسر الهدي الي وانصرني علي من بغي علي اللهم اجعلني لك شاكرا لك ذاكرا لك راهبا لك مطواعا اليك مخبتا اليك اواها منيبا رب تقبل توبتي واغسل حوبتي واجب دعوتي وثبت حجتي واهد قلبي وسدد لسان----------ي واسلل سخيمة قلبي	2392	6695666019574167487	251	467.5	198	286	87.76223754882812	46	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0342	false	-2996069086624645203	238	269	1217	1361	1508	300	انف رجل ذكرت عنده فلم يصل علي ورغم انف رجل دخل عليه رمضان ثم انسلخ قبل ان يغفر له ورغم انف رجل ادرك عنده ابواه الكبر او احدهما فلم يدخلاه الجنة	342	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms2408	true	533279928104605429	0	29	0	134	1526	300	انف رجل ذكرت عنده فلم يصل علي ورغم انف رجل دخل عليه رمضان ثم انسلخ قبل ان يغفر له ورغم انف رجل ادرك عنده ابواه الكبر ف----------لم يدخلاه الجنة	2408	6695666019574167487	133	258.5	104	144	92.36111450195312	28	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1276	false	9172007027826023418	82	119	419	609	1501	300	ستفتح عليكم الامصار وستكون جنود مجندة يقطع عليكم فيها بعوث فيكره الرجل----- البعث----- فيتخلص من قومه ثم يتصفح القباءل يعرض نفسه عليهم----- من اكفيه بعث -----------------كذا الا وذلك الاجير الي اخر قطرة من دمه------------------------ عن ابي ايوب	1276	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms2454	true	-8746255682071229821	4	52	20	266	1593	300	ستفتح عليكم الامصار وستكون جنود مجندة يقطع عليكم فيها بعوث فيكره الرجل منكم البعث فيها فيتخلص من قومه ثم يتصفح القباءل يعرض نفسه عليهم يقول من اكفيه بعث كذا من اكفيه بعث كذا الا وذلك الاجير الي اخر قطرة من دمه احمد وابو داود والترمذي عن ابي ايوب	2454	6695666019574167487	190	343.0	153	246	77.23577117919922	37	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms2191	false	6480256345636018373	2	45	10	254	1629	300	ستكون هجرة بعد هجرة فخيار الناس هجرة الي مهاجر ابراهيم عليه السلام وفي رواية فخيار اهل الارض الزمهم مهاجر ابراهيم ويبقي في الارض شرار اهلها تلفظهم ارضوهم -تقذرهم نفس الله -تحشرهم النار مع القردة والخنازير تبيت معهم اذا باتوا وتقيل معهم اذا قالوا	2191	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms2460	true	4743511276583220051	137	170	727	916	1591	300	ستكون هجرة بعد هجرة فخيار--------------------------------------------------------- اهل الارض الزمهم مهاجر ابراهيم ويبقي في الارض شرار اهلها تلفظهم ارضوهم وتقذرهم نفس الله وتحشرهم النار مع القردة والخنازير تبيت معهم اذا باتوا وتقيل معهم اذا قالوا	2460	6695666019574167487	187	361.0	154	246	76.0162582397461	30	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1773	false	-4052961509093460395	279	300	1440	1543	1543	300	سمعتم بمدينة جانب منها في البر وجانب منها في البحر قالوا نعم يا رسول الله قال لا تقوم الساعة حتي يغزوها-	1773	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms2470	true	6241207329007213208	209	230	1041	1145	1515	300	سمعتم بمدينة جانب منها في البر وجانب منها في البحر قالوا نعم يا رسول الله قال لا تقوم الساعة حتي يغزوها	2470	6695666019574167487	103	201.0	83	104	99.03845977783203	21	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1774	false	-4616750124042560570	82	193	423	1000	1550	300	سمعتم بمدينة جانب منها في البر وجانب منها في البحر اراد بها قسطنطينية قالوا نعم يا رسول الله قال لا تقوم الساعة حتي يغزوها سبعون الفا من بني اسحاق قيل هم اكراد الشام اذ هم من نسل اسحاق النبي عليه الصلاة والسلام وهم مسلمون فاذا جاءوها نزلوا فلم يقاتلوا بسلاح ولم يرموا بسهم قالوا لا اله الا الله والله اكبر فيسقط احد جانبيها الذي في البحر ثم يقول-- الثانية اي في المرة الثانية لا اله الا الله والله اكبر فيسقط جانبها الاخر ثم يقول --الثالثة لا اله الا الله والله اكبر فيفرج لهم فيدخلونها فيغنمون فبينما هم يقتسمون الغناءم اذ جاءهم الصريخ فقال ان الدجال قد خرج فيتركون كل شء ويرجعون	1774	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms2470	true	6241207329007213208	209	298	1041	1508	1515	300	سمعتم بمدينة جانب منها في البر وجانب منها في البحر قا-------------------لوا نعم يا رسول الله قال لا تقوم الساعة حتي يغزوها سبعون الفا من بني اسحاق--------------------------------------------------------------------------- فاذا جاءوها نزلوا فلم يقاتلوا بسلاح ولم يرموا بسهم قالوا لا اله الا الله والله اكبر فيسقط احد جانبيها الذي في البحر ثم يقولوا الثا--------------------نية لا اله الا الله والله اكبر فيسقط جانبها الاخر ثم يقولوا الثالثة لا اله الا الله والله اكبر فيفرج لهم فيدخلونها فيغنمون فبينما هم يقتسمون المغانم اذ جاءهم الصريخ فقال ان الدجال قد خرج فيتركون كل شء فيرجعون	2470	6695666019574167487	456	862.0	368	581	78.48536682128906	82	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0576	false	-4912577802787517777	273	298	1376	1523	1532	300	سياتيكم ركب مبغضون فاذا جاءوكم فرحبوا بهم فخلوا بينهم وبين ما يبتغون فان- عدلوا فلانفسهم وان ظلموا فعليها فارضوهم فان-- تمام زكاتكم رضاهم وليدعوا لكم	576	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms2477	true	5654062142641947146	253	278	1354	1504	1613	300	سياتيكم ركب مبغضون فاذا جاءوكم فرحبوا بهم وخلوا بينهم وبين ما يبتغون فاذا عدلوا فلانفسهم وان ظلموا فعليها وارضوهم فانما تمام زكاتكم رضاهم وليدعوا لكم	2477	6695666019574167487	144	274.5	119	150	96.0	21	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0760	false	4656637655729496576	84	153	423	741	1436	300	من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء--- بذنبي اصل البوء اللزوم اي اقر لك بما انعمت علي واعترف بما اجترحت من الذنوب فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت ومن قالها من النهار موقنا بها نصب علي الحال اي اعتقادا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة	760	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms2482	true	8899173644525967118	0	48	0	214	1553	300	من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء لك بذنبي--------------------------------------------------------------------- فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت -من قالها من النهار موقنا ف---------------------------------مات من يومه قبل ان يمسي فهو في ال----جنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة	2482	6695666019574167487	207	383.5	160	321	64.4859848022461	42	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms2191	false	6480256345636018373	245	297	1354	1619	1629	300	سيصير الامر---- ان تكونوا جنودا مجندة جند بالشام وجند باليمن وجند بالعراق فقال ابن حوالة خر لي يا رسول الله ان ادركت ذلك قال عليك بالشام فانها خيرة الله من ارضه يجتبي اليها خيرته من عباده فاما ان ابيتم فعليكم بيمنكم واسقوا من غدركم فان الله عز وجل توكل لي بالشام واهله	2191	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms2485	true	-8191624295645271038	118	169	613	873	1552	300	سيصير الامر الي ان تكونوا جنودا مجندة جند بالشام وجند باليمن وجند بالعراق -قال ابن حوالة خر لي يا رسول الله ان ادركت ذلك قال عليك بالشام فانها خيرة الله من ارضه يجتبي اليها خيرته من عباده ف----ان ابيتم فعليكم بيمنكم واسقوا من غدركم فان الله قد---- توكل لي بالشام واهله	2485	6695666019574167487	254	482.0	204	269	94.42378997802734	47	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1175	false	-2765713119713734984	239	298	1191	1502	1508	300	سيكون في امتي اختلاف وفرقة قوم يحسنون القيل ويسيءون الفعل يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية لا يرجعون حتي يرتد السهم علي فوقه هم ش--ر الخلق والخليقة طوبي لمن قتلهم وقتلوه يدعون الي كتاب الله وليسوا منا في شء من قاتلهم كان اولي بالله منهم قالوا يا رسول الله ما سيماهم قال التحليق	1175	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms2493	true	4095208688394488906	104	162	564	871	1551	300	سيكون في امتي اختلاف وفرقة قوم يحسنون القيل ويسيءون الفعل يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية لا يرجعون حتي يرتد------ علي فوقه هم شرار الخلق والخليقة طوبي لمن قتلهم وقتلوه يدعون الي كتاب الله وليسوا منه في شء من قاتلهم كان اولي بالله منهم قالوا يا رسول الله ما سيماهم قال التحليق	2493	6695666019574167487	304	594.0	246	313	97.12460327148438	55	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0376	false	-7249012849506360974	90	172	450	881	1512	300	صلي الله عليه وسلم المدينة فقدمت المدينة فدخلت عليه فقلت اخبرني عن الصلاة فقال صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حين تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني الشيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فانه حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي نصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني الشيطان وحينءذ يسجد لها الكفار	376	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms2542	true	-5133862074789957103	103	185	548	963	1541	300	صلي الله عليه وسلم يخطب الجمعة قال له فذكره اخرجه ابن حبان 6247 رقم----------- صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني --شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان- حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني --شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار	2542	6695666019574167487	365	680.0	291	431	84.68677520751953	67	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0377	false	-7225036984725295148	5	45	22	225	1559	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------- صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة اي اتركها وامتنع عنها حتي تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني الشيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل اي صلاة الضحي فان الصلاة مشهودة محضورة	377	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms2542	true	-5133862074789957103	103	146	548	762	1541	300	صلي الله عليه وسلم يخطب الجمعة قال له فذكره اخرجه ابن حبان 6247 رقم صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة ح----------------------تي تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني --شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل-------------- فان الصلاة مشهودة محضورة	2542	6695666019574167487	164	288.5	131	252	65.0793685913086	30	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1166	false	-2675790984513185992	244	265	1214	1334	1495	300	كاسيات عاريات مميلات ماءلات رءوسهن كاسنمة البخت الماءلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وان ريحها لتوجد من مسيرة كذا وكذا	1166	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms2564	true	8352668604950581157	0	21	0	120	1562	300	كاسيات عاريات مميلات ماءلات رءوسهن كاسنمة البخت الماءلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وان ريحها لتوجد من مسيرة كذا وكذا	2564	6695666019574167487	120	240.0	99	120	100.0	21	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0433	false	3076996320375653050	13	60	71	306	1449	300	غزا في سبيل الله فانهزم مع اصحابه فعلم ما عليه من الاثم في الانهزام وما له من الثواب في الرجوع والاقبال علي محاربة الكفار فرجع حتي -هريق دمه اي صب فيقول الله تعالي لملاءكته انظروا الي عبدي رجع رغبة فيما عندي وشفقا مما عندي حتي -هريق دمه	433	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms2618	true	8429922106178637659	238	267	1237	1384	1550	300	غزا في سبيل الله فانهزم--- اصحابه فعلم ما عليه--------------------------------------------------------------------------- فرجع حتي اهريق دمه------ فيقول الله------ لملاءكته انظروا الي عبدي رجع رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي حتي اهريق دمه	2618	6695666019574167487	144	244.0	115	237	60.75949478149414	22	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0432	false	-9066663153346181745	134	204	657	1006	1466	300	ثار عن وطاءه ولحافه من بين حبه واهله الي صلاته فيقول الله لملاءكته انظروا الي عبدي ثار عن فراشه ووطاءه من بين حبه واهله الي صلاته رغبة فيما عندي وشفقا مما عندي ورجل غزا في ممبيل الله فانهزم مع اصحابه فعلم ما عليه في الانهزام وما له في الرجوع فرجع حتي -هريق دمه فيقول الله تعالي لملاءكته انظروا الي عبدي رجع رغبة فيما عندي وشفقا مما عندي حتي -هريق دمه	432	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms2619	true	957736506336150442	2	52	9	259	1549	300	ثار من وطاءه ولحافه من بين حبه واهله الي صل-----------------------------------------------------------------------------------اته رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي ورجل غزا في س-بيل الله فانهزم---------- فعلم ما عليه في الانهزام وما-له في الرجوع فرجع حتي اهريق دمه فيقول الله------ لملاءكته انظروا الي عبدي رجع رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي حتي اهريق دمه	2619	6695666019574167487	244	444.0	194	351	69.51567077636719	40	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0433	false	3076996320375653050	3	60	17	306	1449	300	وشفقا اي خوفا مما عندي من العذاب والعقوبة بالنار ورجل غزا في سبيل الله فانهزم مع اصحابه فعلم ما عليه من الاثم في الانهزام وما له من الثواب في الرجوع والاقبال علي محاربة الكفار فرجع حتي -هريق دمه اي صب فيقول الله تعالي لملاءكته انظروا الي عبدي رجع رغبة فيما عندي وشفقا مما عندي حتي -هريق دمه	433	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms2619	true	957736506336150442	15	52	71	259	1549	300	وشفق--------ة مما عندي-------------------------- ورجل غزا في سبيل الله فانهزم---------- فعلم ما عليه ف---------ي الانهزام وما-له ف----------ي الرجوع--------------------------- فرجع حتي اهريق دمه------ فيقول الله------ لملاءكته انظروا الي عبدي رجع رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي حتي اهريق دمه	2619	6695666019574167487	182	270.0	145	291	62.54295349121094	25	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1933	false	-218000147501091471	241	286	1170	1389	1451	300	عرض علي الانبياء فاذا موسي ضرب من الرجال كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي -بن مريم فاذا اقرب من رايت به شبها عروة بن مسعود ورايت ابراهيم فاذا اقرب من رايت به شبها صاحبكم يعني نفسه ورايت جبريل فاذا اقرب من رايت به شبها دحية	1933	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms2625	true	-8648157777661753075	77	122	391	611	1530	300	عرض علي الانبياء فاذا موسي ضرب من الرجال كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي ابن مريم فاذا اقرب من رايت به شبها عروة بن مسعود ورايت ابراهيم فاذا اقرب من رايت به شبها صاحبكم يعني نفسه ورايت جبريل فاذا اقرب من رايت به شبها دحية	2625	6695666019574167487	219	433.0	174	220	99.54545593261719	44	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1934	false	1793970278674558738	12	101	69	533	1540	300	الاجساد ف-اذا موسي ضرب من الرجال الضرب الرجل الخفيف اللحم كانه من رجال شنوءة قبيلة من اليمن يقال لهم ازد شنوءة وهي لغة التباعد عن الادناس لعلهم لقبوا بذلك لطهارة نسبهم وحسن سيرتهم ورايت عيسي -بن مريم فاذا اقرب من رايت به شبها عروة بن مسعود اذا للمفاجاة و اقرب مبتدا خبره عروة الجار والمجرور متعلق بقوله شبها وهو تمييز او مفعول رايت ورايت ابراهيم فاذا اقرب من رايت به شبها صاحبكم يعني اي يريد النبي عليه الصلاة والسلام نفسه ورايت جبريل فاذا اقرب من رايت به شبها دحية	1934	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms2625	true	-8648157777661753075	79	122	399	611	1530	300	الانبياء فاذا موسي ضرب من الرجال------------------------- كانه من رجال شن----------------------------------وءة ور---------------------------------------------------------------------ايت عيسي ابن مريم فاذا اقرب من رايت به شبها عروة بن مسعود ور--------------------------------------------------------------------------------------------ايت ابراهيم فاذا اقرب من رايت به شبها صاحبكم يعني---------------------------------- نفسه ورايت جبريل فاذا اقرب من رايت به شبها دحية	2625	6695666019574167487	201	350.0	159	466	43.13304901123047	35	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0613	false	4130530359739812100	219	263	1110	1324	1496	300	علي كل مسلم صدقة قالوا فان ------------لم يجد قال فيعمل بيديه فينفع نفسه ويتصدق قالوا فان لم يستطع او لم يفعل قال فليعن صاحب الحاجة الملهوف قالوا فان لم ي-فعل قال فليامر بالخير-- قالوا--- فان لم يفعل قال فليمسك عن الشر فانه- له صدقة	613	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms2647	true	-8602096995101682085	75	120	375	588	1496	300	علي كل مسلم صدقة قالوا يا نبي الله فمن لم يجد قال -يعمل بيد-ه فينفع نفسه ويتصدق قالوا فان لم يستطع قال يعين ذا-------------- الحاجة الملهوف قالوا فان لم يستطع قال --يامر بالمعروف قال ارايت ان لم يفعل قال --يمسك عن الشر فانها له صدقة	2647	6695666019574167487	173	278.5	136	233	74.2489242553711	30	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1588	false	7021924462369345639	219	265	1101	1342	1508	300	عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا	1588	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms2663	true	-5269689126935213540	54	100	290	531	1626	300	عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا	2663	6695666019574167487	241	482.0	195	241	100.0	46	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1589	false	-259808479895747241	9	73	47	390	1532	300	فان الصدق يهدي اي يوصل صاحبه الي البر وهو اكتساب الحسنات والاجتناب عن السيءات وان البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق اي يجتهد في طلب الصدق حتي يكتب عند الله صديقا بكسر الصاد وتشديد الدال للمبالغة واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله تعالي كذابا	1589	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms2663	true	-5269689126935213540	56	100	303	531	1626	300	فان الصدق يهدي ال--------------ي البر وا----------------------------------------ن البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري ال----------------------صدق حتي يكتب عند الله صديقا--------------------------------- واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله------ كذابا	2663	6695666019574167487	226	413.0	182	343	65.88921356201172	39	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1271	false	-4190618168811484518	55	95	266	453	1448	300	عينان لا ت-مسهما النار عين بكت------------- من خشية الله وعين باتت تحرس في سبيل الله -----------------------------------------------------------عن ابن عباس رضي الله عنه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم------------------------------- عينان لا تمسهما النار ابدا عين بكت من خشية الله	1271	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms2681	true	-2789267446038741756	207	298	1055	1531	1540	300	عينان لا تصيبهما النار عين بكت في جوف الليل من خشية الله وعين باتت تحرس في سبيل الله الترمذي حسن غريب والبيهقي في شعب الايمان والخطيب في المتفق عن ابن عباس ابو بكر الشافعي في الغيلانيات والطبراني وابن عساكر عن العباس حديث ابن عباس اخرجه الترمذي 4175 رقم وقال حسن والبيهقي في شعب الايمان 1488 رقم واخرجه ايضا ابن عدي 6205 ترجمة 1679 محمد بن ابي الزعيزعة وقال قال البخاري منكر الحديث جدا لا يكتب حديثه حديث العباس ابن عساكر 38446 عينان لا تمسهما النار ابدا عين بكت من خشية الله	2681	6695666019574167487	140	187.0	108	476	29.41176414489746	28	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1443	false	1330272713937666526	263	300	1481	1676	1676	300	غطوا الاناء واوكوا السقاء واغلقوا الب--اب واطفءوا السراج فان الشيطان لا يحل سقاء ولا يفتح بابا ولا يكشف اناء فان لم يجد احدكم الا ان يعرض علي اناءه عودا ويذكر اسم الله عليه فليفعل فان الفويسقة تضرم-	1443	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms2704	true	6846834673271524137	140	176	708	901	1569	300	غطوا الاناء واوكوا السقاء واغلقوا الابواب واطفءوا السراج فان الشيطان لا يحل سقاء ولا يفتح بابا ولا يكشف اناء فان لم يجد احدكم الا ان يعرض علي اناءه عودا ويذكر اسم الل-----ه فليفعل فان الفويسقة تضرم	2704	6695666019574167487	189	360.5	154	198	95.45454406738281	34	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1444	false	-3966314585781256772	6	80	30	404	1505	300	غطوا الاناء واوكوا السقاء واغلقوا الابواب واطفءوا السراج فان الشيطان لا يحل بضم الحاء اي لا ينزل سقاء ولا يفتح بابا ولا يكشف اناء فان لم يجد احدكم يعني ما يغطي به الاناء الا ان يعرض اي يضع بالعرض علي اناءه عودا او غيره يقال عرضت العود علي الاناء عرضة ضما وكسرا ويذكر اسم الله عليه اي علي وضعه بالعرض فليفعل فان الفويسقة تضرم بضم التاء وكسر الراء اي توقد علي اهل البيت بيتهم	1444	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms2704	true	6846834673271524137	140	180	708	921	1569	300	غطوا الاناء واوكوا السقاء واغلقوا الابواب واطفءوا السراج فان الشيطان لا يح---------------------ل سقاء ولا يفتح بابا ولا يكشف اناء فان لم يجد احدكم----------------------- الا ان ي--------------عرض علي اناءه عود--------------------------------------------------ا ويذكر اسم الله------------------------ فليفعل فان الفويسقة تضرم ع-----------------------------لي اهل البيت بيتهم	2704	6695666019574167487	212	374.0	172	374	56.68449020385742	34	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1277	false	8846368599229849130	211	246	986	1175	1463	300	الغزو غزوان فاما من---- ابتغي- وجه الله واطاع الامام وانفق الكريمة وياسر الشريك واجتنب الفساد--------- فان نومه ونبهه اجر كله واما من غزا فخرا ورياء وسمعة وعصي الامام وافسد في الارض فانه لم يرجع بالكفاف	1277	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms2709	true	-4823717353717557629	235	273	1191	1394	1547	300	الغزو غزوان فاما من غزا ابتغاء وجه الله واطاع الامام وانفق الكريمة وياسر الشريك واجتنب الفساد في الارض فان نومه ونبهه اجر كله واما من غزا فخرا ورياء وسمعة وعصي الامام وافسد في الارض فانه لن يرجع بالكفاف	2709	6695666019574167487	187	351.5	152	203	92.11822509765625	33	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1760	false	7656052583468446757	253	300	1298	1524	1524	300	وحرب ثم فتنة السراء--------- دخنها من تحت قدمي رجل من اهل بيتي يزعم انه مني وليس مني -انما اولياءي المتقون ثم يصطلح الناس علي رجل كورك علي ضلع ثم فتنة الدهيماء لا تدع احدا من هذه الامة الا لطمته لطمة فاذا قيل انقضت تمادت يصبح الرجل فيها-	1760	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms2717	true	987221546601422192	0	49	0	237	1592	300	وحرب ثم فتنة السراء دخلها او دخنها من تحت قدمي رجل من اهل بيتي يزعم انه مني وليس مني وانما اولياءي المتقون ثم يصطلح الناس علي رجل كورك علي ضلع ثم فتنة الدهيماء لا تدع احدا من هذه الامة الا لطمته لطمة فاذا قيل انقضت تمادت يصبح الرجل فيها	2717	6695666019574167487	226	439.0	180	237	95.35865020751953	46	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1761	false	-1670388759768432368	0	102	0	505	1549	300	مءمنا ويمسي كافرا حتي يصير الناس الي فسطاطين فسطاط ايمان لا نفاق فيه وفسطاط نفاق لا ايمان فيه فاذا كان ذلكم فانتظروا الدجال من يومه او من غده عن عبد الله --------------------------------------بن عمر --رضي الله عنه قال كنا قعودا اي قاعدين عند النبي صلي الله عليه وسلم فذكر الفتن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاكثر اي اكثر ذكرها حتي ذكر الاحلاس انما اضيفت الي الاحلاس لدوامها وطول لبثها فان الحلس يفرش علي المكان ويبقي عليه ما دام لا يرفع او شبهها بها لسواد لونها وظلمتها قال قاءل وما فتنة الاحلاس قال هي هرب اي فرار يفر بعض الناس من بعض لما بينهم من ---------المحاربة وحرب بفتح الحاء	1761	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms2717	true	987221546601422192	49	136	237	673	1592	300	مءمنا ويمسي كافرا حتي يصير الناس الي فسطاطين فسطاط ايمان لا نفاق فيه وفسطاط نفاق لا ايمان فيه فاذا كان ذاكم فانتظروا الدجال من يومه او--- غده احمد ونعيم بن حماد في الفتن وابو دواد والحاكم عن ابن عمر اخرجه احمد 2133 رقم ونعيم بن حماد في------------------------------------ الفتن 157 رقم وابو داود 494 رقم والحاكم 4513 رقم وقال صحيح الاسناد ومن غريب الحديث الاحلاس جمع حلس وهو كساء يلي ظهر البعير--------------------------------------------------------------------------------------- يفرش تحت القتب--------------------------------------------------------------------------------------------- هرب اي----- يفر بعضهم---- من بعض لما بينهم من العداوة والمحاربة -حرب الحرب -----	2717	6695666019574167487	215	216.5	166	670	32.08955383300781	35	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1762	false	-8141046405694008311	7	110	39	570	1481	300	لا تترك احدا من هذه الامة الا لطمته لطمة واللطم الضرب علي الوجه ببطن الكف والمراد ان اثر تلك الفتنة يعم الناس ويصل الي كل احد ممن حضرها فاذا قيل انقضت اي تلك الفتنة تمادت اي بلغت غايتها يصبح الرجل فيها مءمنا لتحريمه دم اخيه وعرضه وماله ويمسي كافرا بتحليله ذلك حتي يصير الناس الي فسطاطين يريد بالفسطاط المدينة التي فيها مجتمع وكل مدينة فسطاط ويقال لنوع من الابنية في السفر مثل الخيمة فسطاط ايمان لا نفاق فيه وفسطاط نفاق لا ايمان فيه يعني يصير اهل لك الزمان فرقتين مءمن خالص وكافر خالص فاذا كان ذلك- فانتظروا الدجال من يومه او من غده	1762	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms2717	true	987221546601422192	33	76	160	376	1592	300	لا تدع- احدا من هذه الامة الا لطمته لطمة ف-----------------------------------------------------------------------------------------------اذا قيل انقضت-------------- تمادت--------------- يصبح الرجل فيها مءمنا---------------------------- ويمسي كافرا------------ حتي يصير الناس الي فسطاطين فسط------------------------------------------------------------------------------------------------اط ايمان لا نفاق فيه وفسطاط نفاق لا ايمان فيه ف----------------------------------------------------اذا كان ذاكم فانتظروا الدجال من يومه او--- غده	2717	6695666019574167487	207	320.5	164	532	38.90977478027344	33	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms2014	false	693312874514636290	58	164	267	799	1451	300	فرج عني سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغه- في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء ف-------لما جء-ت الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء ا--------------------------------------------------------------------------------------فتح فلما فتح علونا السماء الدنيا فاذا رجل قاعد علي يمينه اسودة وعلي يساره اسودة -اذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت لجب--ريل من هذا قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر -عن يمينه ضحك واذا	2014	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms2718	true	485569518260516985	176	300	896	1506	1506	300	فرج---- سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء الدنيا فلما جءنا الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء افتح قال من هذا قال هذا جبريل قال هل معك احد قال نعم معي محمد قال فارسل اليه قال نعم فافتح فلما---- علونا السماء الدنيا فاذا رجل عن يم------ينه اسودة وعن- يساره اسودة فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت يا جبريل من هذا قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين اه-----ل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا-	2718	6695666019574167487	496	927.0	396	631	78.60538482666016	88	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms2015	false	-7930970098789534181	51	171	255	860	1531	300	فنزل جبريل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغه اي صب ما في الطست في صدري ثم اطبقه اي غطاه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء ف-------لما جء-ت الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء ا--------------------------------------------------------------------------------------فتح فلما فتح علونا السماء الدنيا -اذا رجل قاعد علي يمينه اسودة جمع سواد وهو شخص الانسان وعلي يساره اسودة -اذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح فقلت لجب--ريل من هذا قال---- ادم وهذه الاسودة عن يمينه وشم---اله نسم بنيه اي ارواح اولاده وقيل هي الاجسام المصورة في صورة الانسان فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر -عن يمينه ضحك واذا	2015	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms2718	true	485569518260516985	181	300	919	1506	1506	300	فنزل جبريل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغه--------ا ---------في صدري ثم اطبق--------ه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء الدنيا فلما جءنا الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء افتح قال من هذا قال هذا جبريل قال هل معك احد قال نعم معي محمد قال فارسل اليه قال نعم فافتح فلما---- علونا السماء الدنيا فاذا رجل عن يم------ينه اسودة وعن-------------------------- يساره اسودة فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح -قلت يا جبريل من هذا قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه-------------------------------------------------------- فاهل اليمين اه-----ل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا-	2718	6695666019574167487	462	807.0	369	711	64.9789047241211	76	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms2014	false	693312874514636290	126	291	602	1411	1451	300	فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت لجبريل من هذا قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر عن يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي وقال ابن شهاب رضي الله عنه فاخبرني ابن حزم ان ابن عباس رضي الله عنه حية الانصاري كانا يقولان قال النبي صلي الله عليه وسلم ثم عرج بي حتي ظهرت بمستوي اسمع فيه صريف الاقلام وقال ابن حزم وانس قال النبي صلي الله عليه وسلم ففرض الله علي امتي خمسين صلاة فرجعت -----حتي مررت علي موسي عليه السلام فراجعن-------------------------------------------------------------------------------------------ي فوضع شطرها وقال في الاخر فراجع-ته فق----------------------------------------------ال هي خمس وهي خمسون ما يبدل القول لدي فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت--- استحييت من ربي ثم انطلق بي ------حتي انتهي بي الي سدرة المنتهي وغشيها الوان لا ادري ما هي ثم ادخلت الجنة فاذا فيها جنابذ اللءلء واذا ترابها المسك عن ابن شهاب ------------عن انس رضي الله عنه قال كان ابو ذر رضي الله	2014	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms2719	true	6161033670277517582	73	204	375	1012	1469	300	فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت------- من هذا قال هذا ابراهي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ثم عرج بي حتي ظهرت لمستوي اسمع فيه صريف الاقلا-----------------------------------------------م ففرض الله علي امتي خمسين صلاة فرجعت بذلك حتي مررت علي موسي فقال موسي ماذا فرض ربك علي امتك قلت فرض عليهم خمسين صلاة قال لي موسي فراجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك فراجعت ربي فوضع شطرها فرجعت الي موسي فاخبرته فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك فراجعت ربي فقال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت قد استحييت من ربي ثم انطلق بي جبريل حتي انتهي بي الي سدرة المنتهي فغشيها الوان لا ادري ما هي ثم ادخلت الجنة فاذا فيها جنابذ اللءلء واذا ترابها المسك البخاري ومسلم وابن حبان عن------------------ انس عن ابي ذر الا قوله	2719	6695666019574167487	409	702.0	322	973	42.034942626953125	73	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms2016	false	-1246321976821410814	11	79	53	391	1477	300	فراجعت---ه فقال اي الله تعالي هي خمس اي بحسب العدد وهي خمسون اي بحسب الثواب ما يبدل اي ما يغير القول لدي فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت--- استحييت من ربي ثم انطلق بي------ حتي انتهي بي كلاهما علي صيغتي المجهول الي سدرة المنتهي وغشيها الوان لا ادري ما هي ثم ادخلت الجنة فاذا فيها جنابذ اللءلء بفتح الجيم جمع جنبذة بالضم وهي القبة واذا ترابها المسك	2016	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms2719	true	6161033670277517582	145	193	728	962	1469	300	فراجعت ربي فقال-------------- هي خمس --------------وهي خمسون ل---------------ا يبدل----------- القول لدي فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت قد استحييت من ربي ثم انطلق بي جبريل حتي انتهي بي -------------------------الي سدرة المنتهي فغشيها الوان لا ادري ما هي ثم ادخلت الجنة فاذا فيها جنابذ اللءلء------------------------------------- واذا ترابها المسك	2719	6695666019574167487	219	350.5	174	350	62.57143020629883	38	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0581	false	5395410535670852008	0	104	0	535	1506	300	وعنده الجذعه فانها تقبل منه ال-------------------------------------------------------------------------------------جذعة ---------------ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده --الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي معها شاتين--------------- او عشرين درهما ومن بلغت----- صدقته بنت لب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه	581	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms2749	true	-983254875223258312	135	224	687	1146	1514	300	وعنده ---حقة فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا جذعة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويجعل--------- معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده الا حقة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده ابنة م----------------------------------------------------------------------------------------------------خاض فانها تقبل منه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2749	6695666019574167487	196	278.5	156	776	25.257732391357422	34	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0312	false	-7793677709620412539	95	173	459	860	1505	300	قال الله عز وجل قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال واذا قال العبد الحمد لله رب العالمين-------- قال الله حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم-------- قال الله اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال الله تعالي مجدني عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال --------هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال واذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال -----------هذا لعبدي ولعبدي ما سال وعن	312	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms2770	true	-5989802551349789553	29	109	140	566	1514	300	قال الله------- قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين الفاتحة قال الله حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم الفاتحة قال الله اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين الفاتحة قال--- مجدني عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين الفاتحة قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين الفاتحة 67 قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال عبد	2770	6695666019574167487	365	687.5	293	436	83.7155990600586	65	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0754	false	-667459596858693498	0	119	0	602	1554	300	عبادي انكم تخطءون بالليل والنهار وانا اغفر الذنوب جميعا فاستغفروني اغفر لكم يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل انسان مسالته ما نقص ذلك مما عندي الا كما ينقص المخيط اذا ادخل البحر يا عبادي انما هي اعمالكم احصيها عليكم ثم اوفيكم اياها فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه رواه -ابو	754	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms2779	true	-6945437544408622300	89	208	444	1045	1502	300	عبادي انكم تخطءون بالليل والنهار وانا اغفر الذنوب جميعا فاستغفروني اغفر لكم يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل انسان مسالته ما نقص ذلك مما عندي الا كما ينقص المخيط اذا ادخل البحر يا عبادي انما هي اعمالكم احصيها ل--كم ثم اوفيكم اياها فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه مسلم وابو	2779	6695666019574167487	595	1174.5	476	603	98.67330169677734	116	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0755	false	-132938327541514295	33	131	173	665	1511	300	علي اتقي احوال قلب رجل واحد منكم اي لو كنتم علي غاية التقوي ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد منكم اي كانوا علي غاية الفجور والكفر ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد والمراد به مقام واحد لان اجتماع السءال فيه وازدحام ارباب الحاجات مما يدهش المسءول عنه يبهته ويعسر انجاح ماربهم فسالوني فاعطيت كل انسان مسالته ما نقص ذلك مما عندي الا كما ينقص المخيط بكسر الميم اي الابرة اذا ادخل البحر	755	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms2779	true	-6945437544408622300	121	183	628	923	1502	300	علي اتقي------ قلب رجل واحد منكم--------------------------- ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذ--------------------------------لك من ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسالوني فاعطيت كل انسان مسالته ما نقص ذلك مما عندي الا كما ينقص المخيط--------------------- اذا ادخل البحر	2779	6695666019574167487	288	514.5	227	492	58.53658676147461	55	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0214	false	-7515133384751835724	123	150	623	760	1527	300	قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصب علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	214	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms2790	true	-6095864022550156431	208	235	1093	1230	1596	300	قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصب علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	2790	6695666019574167487	137	274.0	110	137	100.0	27	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1955	false	-6112142745137875445	215	300	1081	1505	1505	300	قد سمعت كلامكم وعجبكم ان ابراهيم خليل الله وهو كذلك وموسي نجي الله وهو كذلك وعيسي روحه وكلمته وهو كذلك وادم اصطفاه الله وهو كذلك الا وانا حبيب الله ولا فخر وانا حامل لواء الحمد يوم القيامة ولا فخر تحته ادم فمن دونه ولا فخر وانا اول شافع واول مشفع يوم القيامة ولا فخر وانا اول من يحرك حلق الجنة فيفتح الله لي فينخلنبها ومعي فقراء المءمنين ولا فخر وانا اكرم الاولين والاخرين علي الله ولا فخر------------- عن ابن عباس --رضي الله عنهما------------------ قال جلس-	1955	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms2796	true	6046785128115935000	55	138	273	696	1505	300	قد سمعت كلامكم وعجبكم ان ابراهيم خليل الله وهو كذلك وموسي نجي الله وهو كذلك وعيسي روحه وكلمته وهو كذلك وادم اصطفاه الله وهو كذلك الا وانا حبيب الله ولا فخر وانا حامل لواء الحمد يوم القيامة ولا فخر وانا --------------------------اول شافع واول مشفع يوم القيامة ولا فخر وانا اول من يحرك حلق الجنة فيفتح الله لي فيدخلنيها ومعي فقراء المءمنين ولا فخر وانا اكرم الاولين والاخرين--------- ولا فخر الترمذي غريب عن ابن عباس اخرجه الترمذي 5587 رقم عن ابن عباس قال جلس	2796	6695666019574167487	373	685.0	298	458	81.44104766845703	70	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1956	false	6279903324647009230	78	123	407	640	1573	300	الله تعالي فخرج النبي عليهم وسلم وقال------------------------------ قد سمعت كلامكم وعجبكم ان ابراهيم خليل الله وهو كذلك هذا تصديق لكلامهم وموسي نجي الله وهو كذلك وعيسي روحه وكلمته وهو كذلك وادم اصطفاه الله وهو كذلك الا كلمة تنبيه اي تنبهوا وانا حبيب الله ولا فخر	1956	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms2796	true	6046785128115935000	44	86	214	429	1505	300	الله صلي الله-------- عليه- وسلم وبابي ابي سفيان وباخي معاوية فذكره قد سمعت كلامكم وعجبكم ان ابراهيم خليل الله وهو كذلك------------------ وموسي نجي الله وهو كذلك وعيسي روحه وكلمته وهو كذلك وادم اصطفاه الله وهو كذلك ال---------------------ا وانا حبيب الله ولا فخر	2796	6695666019574167487	175	292.0	139	263	66.53992462158203	31	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1957	false	8998833425618158885	108	200	582	1045	1551	300	وانا حامل لواء الحمد يوم القيامة تحته ادم فمن دونه ولا فخر وانا اول شافع واول مشفع بفتح الفاء المشددة اي الذي قبلت شفاعته يوم القيامة ولا فخر وانا اول من يحرك حلق الجنة جمع حلقة وهي هنا حلقة باب الجنة فيفتح الله تعالي لي فيدخلنيها ومعي فقراء المءمنين ولا فخر فيه دليل علي فضلهم وكرامتهم عند الله تعالي وانا اكرم الاولين والاخرين علي الله تعالي ولا فخر فيه دليل علي انه صلي الله عليه وسلم افضل------------------------------- من السموات والارض 4483 عن عمرو بن قيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1957	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms2796	true	6046785128115935000	86	147	429	738	1505	300	وانا حامل لواء الحمد يوم القيامة------------------ ولا فخر وانا اول شافع واول ---------------------------------------مشفع يوم القيامة ولا فخر وانا اول من يحرك حلق ال--------------------------------جنة فيفتح الله------ لي فيدخلنيها ومعي فقراء المءمنين ولا فخر وا-------------------------------------------نا اكرم الاولين والا---------------خرين ولا فخر الترمذي غريب عن ابن عباس اخرجه الترمذي 5587 رقم عن ابن عباس قال جلس ناس من اصحاب-------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2796	6695666019574167487	229	346.0	180	494	46.35627365112305	39	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0586	false	597474505341710570	76	159	391	799	1488	300	قد عفوت عن الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهم وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين ففيها خمسة دراهم فما زاد فعلي حساب ذلك وفي الغنم في ارب---عين شاة شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت واحدة فشاتان الي ماءتين فان زادت فثلاث شياه الي ثلاث مءة فاذا زادت علي ثلاث مءة ففي كل ماءة شاة فان لم تكن الا تسعا وثلاثين فليس عليك فيها شء وفي البقر في كل ثلاثين تبيع وفي الاربعين مسنة وليس علي العوامل شي	586	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms2797	true	3199414057554585071	108	167	528	816	1491	300	قد عفوت عن الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهم وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين ففيها خمسة دراهم فما زاد فعلي حساب ذلك وفي الغنم في كل اربعين شاة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شاة فان لم يكن الا تسع- وثلاثون فليس عليك فيها شء وفي البقر في كل ثلاثين تبيع وفي الاربعين مسنة وليس علي العوامل شء	2797	6695666019574167487	279	547.0	221	411	67.88320922851562	52	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0781	false	6480393990342750600	231	292	1052	1329	1372	300	قولي حين تصبحين سبحان الله وبحمده -لا قوة الا بالله ما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن اعلم ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما فانه من قالها حين يصبح حفظ حتي يمسي ومن قالها حين يمسي حفظ حتي يصبح و-------------------عن بعض بنات النبي عليه الصلاة والسلام ان النبي صلي الله عليه وسلم	781	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms2828	true	-5459621308229757762	219	279	1084	1352	1454	300	قولي حين تصبحين سبحان الله وبحمده ولا قوة الا بالله ما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن اعلم ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما فانه من قالهن حين يصبح حفظ حتي يمسي ومن قالهن حين يمسي حفظ حتي يصبح ابو داود وابن السني عن بعض بنات ال-----------------------------نبي صلي الله عليه وسلم	2828	6695666019574167487	245	465.0	189	297	82.49158477783203	52	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0782	false	8368830699546355270	0	73	0	342	1422	300	وبحمده -لا قوة الا بالله ما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن اعلم ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما فاءدة تخصيص ذكره في هذا المقام للايذان بان هذين الوصفين اعني القدرة الكاملة والعلم الشامل هما اساس اصول الدين فانه من قالها حين يصبح حفظ حتي يمسي ومن قالها حين يمسي حفظ حتي يصبح 1718 عن ابن عباس عن رسول الله-------- صلي الله عليه وسلم	782	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms2828	true	-5459621308229757762	224	279	1111	1352	1454	300	وبحمده ولا قوة الا بالله ما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن اعلم ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانه من قالهن حين يصبح حفظ حتي يمسي ومن قالهن حين يمسي حفظ حتي يصبح ابو داود وابن السني عن بعض بنات النبي صلي الله عليه وسلم	2828	6695666019574167487	203	371.0	154	351	57.83475875854492	43	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms2001	false	-5874500906439717609	271	300	1345	1491	1491	300	كان الرجل فيمن كان قبلكم ------يحفر له في الارض فيجعل فيه فيجاء بالمنشار فيوضع فوق راسه فيشق باثن-ين وما يصده ذلك عن دينه ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه-	2001	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms2843	true	3408788884772470441	203	233	1043	1196	1533	300	كان الرجل فيمن كان قبلكم يءخذ فيحفر له في الارض فيجعل فيه فيجاء بالمنشار فيوضع علي راسه فيشق باثنتين -ما يصده ذلك عن دينه ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه	2843	6695666019574167487	142	258.5	114	154	92.20779418945312	25	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms2002	false	5999467098881635228	81	157	397	762	1483	300	كان الرجل فيمن كان قبلكم ------يحفر له في الارض فيجعل فيه فيجاء بالمنشار وهو الة تشق بها الخشبة فيوضع فوق راسه فيشق باثنين وما يصده اي ما يصرفه ذلك العذاب الشديد عن دينه ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه اي ما تحت لحمه من عظم او عصب بيان ما دون لحمه وما يصده ذلك عن دينه والله ليتمن بفتح اللام للتاكيد هذا الامر اي هذا الدين حتي يسير الراكب من صنعاء بلد باليمن الي حضر موت	2002	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms2843	true	3408788884772470441	203	254	1043	1293	1533	300	كان الرجل فيمن كان قبلكم يءخذ فيحفر له في الارض فيجعل فيه فيجاء بالمنشار----------------------- فيوضع علي راسه فيشق باثنتين ما يصده ذلك عن دي--------------------------نه ويمشط بامشاط الحديد ما دون ل---------------حمه من عظم او عصب ------------------ما يصده ذلك عن دينه والله ليتمن الله هذ--------------ا الامر------------- حتي يسير الراكب من صنعاء----------- الي حضر-موت	2843	6695666019574167487	222	360.0	175	371	59.83827590942383	36	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0756	false	7194914654901664991	0	77	0	378	1510	300	يسال فاتي راهبا فساله فقال له الي-- توبة قال لا فقتله وجعل يسال فقال له رجل اءت قرية كذا وكذا فان فيها قوما صالحين فادركه الموت في الطريق فناي بصدره نحوها فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فاوحي الله الي هذه ان تقربي و-----الي هذه ان تباعدي وقال قيسوا ما بينهما فوجد-- الي هذه اقرب بشبر فغفر له-------------- عن ابي سعيد --رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في بني اسراءيل	756	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms2851	true	7157054979428035164	198	268	983	1339	1500	300	يسال فاتي راهبا فساله فقال له هل من توبة قال لا فقتله فجعل يسال فقال له رجل اءت قرية كذا وكذا--------------------- فادركه الموت فناء---------- بصدره نحوها فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فاوحي الله الي هذه ان تقربي واوحي الي هذه ان تباعدي فقال قيسوا ما بينهما فوجداه الي هذه اقرب بشبر فغفر له البخاري ومسلم عن ابي سعيد اخرجه البخاري 31280 رقم ومسلم 42119 رق----------------م كان في بني اسراءيل	2851	6695666019574167487	292	503.0	231	403	72.45657348632812	53	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1222	false	9207754838239148038	124	224	564	1103	1478	300	كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون خلفاء فيكثرون قالوا فما تامرنا قال فوا بيعة الاول فالاول -اعطوهم حق------------------هم فان الله تعالي ساءلهم عما استرعاهم عن ابي هريرة انه قال كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء اي تحفظهم وتلي امرهم كلما هلك نبي خلفه نبي اي قام مقامه وانه لا نبي بعدي وسيكون خلفاء كان هذه تامة فيكثرون اي يقوم في كل ناحية شخص يطلب الامامة قالوا فما تامرنا اي باقتداءهم تامرنا قال فوا بيعة الاول فالاول والوفاء ببيعة الاول الاقتداء به وعزل الثاني اعطوهم حقهم من الطاعة فان الله ساءلهم عما استرعاهم	1222	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms2859	true	4023019409763463307	222	258	1186	1382	1603	300	كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وستكون خلفاء فيكثرون قالوا فما تامرنا قال فوا بيعة الاول فالاول واعطوهم حقهم الذي جعل الله لهم فان ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ساءلهم عما استرعاهم	2859	6695666019574167487	176	329.5	144	558	31.541217803955078	28	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1937	false	-7574645170802615626	73	125	380	670	1603	300	وسلم قال------ كانت امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت صاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينكما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغر-----------------------------ي عن ابي هريرة	1937	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms2859	true	4023019409763463307	128	185	658	983	1603	300	مسلم 41765 رقم كانت امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احديهما فقالت صاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري احمد والبخاري ومسلم والنساءي عن ابي هريرة	2859	6695666019574167487	284	542.5	232	325	87.38461303710938	47	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1928	false	-9080737011851184100	123	165	591	791	1433	300	فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه فجمح موسي في اثره يقول ثوبي يا حجر ثوبي يا حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسراءيل فراوه عريانا احسن ما خلق الله وقالوا والله ما بموسي من باس واخذ ثوبه وطفق بالحجر ضربا	1928	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms2860	true	-7527842036086818768	7	42	32	199	1540	300	فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه فجمح موسي في اثره يقول ثوبي يا حجر ثوبي يا حجر حتي نظرت بنو------------ اسراءيل الي موسي ف---------------------قالوا والله ما بموسي من باس واخذ ثوبه فطفق بالحجر ضربا	2860	6695666019574167487	148	272.5	116	200	74.0	29	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0614	false	-5715420065609190639	64	107	310	533	1500	300	كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس يعدل بين الاثنين صدقة ويعين الرجل علي دابته فيحمل عليها او يرفع عل---يها متاعه صدقة والكلمة الطيبة صدقة وكل خطوة يخطوها الي الصلاة صدق----------------ة ويميط الاذي عن الطريق صدقة ------------------------------عن ابي هريرة	614	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms2880	true	-1390822146234003659	82	134	465	735	1592	300	كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس تعدل بين --اثنين صدقة وتعين الرجل علي دابته فيحمل عليها او يرفع له عليها متاعه صدقة والكلمة الطيبة صدقة وكل خطوة يخطوها الي الصلاة صدقة ودل الطريق صدقة ويميط الاذي عن الطريق صدقة احمد والبخاري ومسلم وابن حبان عن ابي هريرة	2880	6695666019574167487	217	399.0	174	272	79.77941131591797	38	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1096	false	-5296870583836726246	265	300	1298	1461	1461	300	كل مستلحق استلحق بعد ابيه الذي يدعي له ادعاه ورثت--------ه فقضي ان من كان من امة يملكها يوم اصابها فقد لحق بمن استلحقه وليس له مما قسم قبله من الميراث شء وما ادرك من ميراث-	1096	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms2890	true	-3005413563892491824	223	259	1092	1262	1437	300	كل مستلحق استلحق بعد ابيه الذي يدعي له ادعاه ورثته من بعده فقضي ان من كان من امة يملكها يوم اصابها فقد لحق بمن استلحقه وليس في--ما قسم قبله من الميراث شء وما ادرك من ميراث	2890	6695666019574167487	159	297.0	126	172	92.44186401367188	32	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1097	false	370059465086965211	70	204	309	953	1420	300	استلحق بعد ابيه اي بعد موت ابيه الذي يدعي له اي ينسبه اليه الناس بعد موت سيد تلك الامة ولم ينكر ابوه حتي يموت ادعاه ورثته صفة ل مستلحق ايضا فقضي تفسير للقضاء الاول ان من كان من امة يملكها يوم اصابها يعني جامعها فقد لحق اي الولد بمن استلحقه وليس له مما قسم قبله اي قبل الاستلحاق من الميراث شء وما ادرك من ميراث لم يقسم فله نصيبه علي حسب ذكورته وانوثته ولا يلحق اذا كان ابوه الذي يدعي له انكره لان الولد انتفي عنه بانكاره وهذا انما يكون اذا ادعي الاستبراء بان يقول مضي عليها حيض بعدما وطءها وما وطءتها بعد مضي الحيض حتي ولدت وحلف علي الاستبراء فحينءذ ينفي عنه الولد فان كان من امة لم يملكها او من حرة عاهر بها اي زني بها فانه لا يلحق ولا ي-رث لان	1097	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms2890	true	-3005413563892491824	225	288	1102	1388	1437	300	استلحق بع----------------د ابيه الذي يدعي له----------------------------------------------------------------- ادعاه ورثته من بعده---------- فقضي------------------- ان من كان من امة يملكها يوم اصاب------------ها فقد لحق--------- بمن استلحقه وليس في--ما قسم قبله -----------------من الميراث شء وما ادرك من ميراث لم يقسم فله نصيب-----------------------ه ولا يلحق اذا كان ابوه الذي يدعي له انكره و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان كان من امة لا يملكها او من حرة عاهرة-------------- فانه لا يلحق ولا يورث وان	2890	6695666019574167487	271	402.5	209	645	42.0155029296875	48	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1211	false	1053790265689810818	239	274	1119	1282	1404	300	ان رجلا قدم م----------------ن اليمن فسال النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال النبي صلي الله عليه وسلم او مسكر هو قال نعم قال-- كل مسكر حرام	1211	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms2892	true	-2804334497448742723	79	116	403	583	1512	300	ان رجلا قدم من جيشان وجيشان من اليمن فسال النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اوم-سكر هو قال نعم فذكره كل مسكر حرام	2892	6695666019574167487	158	298.5	124	181	87.29281616210938	31	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1734	false	8313531881748661130	39	80	184	390	1479	300	كيف بكم اذا غدا احدكم في حلة وراح في حلة ووضعت بين يديه صحفة ورفعت اخري وسترتم بيوتكم كما تستر الكعبة فقالوا يا رسول الله نحن يومءذ خير منا اليوم نتفرغ للعبادة ونكفي المءنة -قال لا انتم اليوم خير منكم يومءذ	1734	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms2920	true	-1421657470989819005	29	70	160	366	1539	300	كيف بكم اذا غدا احدكم في حلة وراح في حلة ووضعت بين يديه صحفة ورفعت اخري وسترتم بيوتكم كما تستر الكعبة -قالوا يا رسول الله نحن يومءذ خير منا اليوم نتفرغ للعبادة ونكفي المءنة فقال لا انتم اليوم خير منكم يومءذ	2920	6695666019574167487	205	400.0	164	207	99.0338134765625	39	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1341	false	-2806979928656442720	0	91	0	442	1463	300	الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته نفس لها صياح فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك-------------------- عن ابي هريرة	1341	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms2936	true	-4567960019289826970	25	119	118	579	1566	300	الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد -بلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته نفس لها صياح فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته رقاع يخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك احمد والبخاري ومسلم عن ابي هريرة	2936	6695666019574167487	440	859.5	349	462	95.23809814453125	89	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0621	false	-4845391140272342257	115	172	546	832	1470	300	ولا بعير-------------ا ولا شاة قال ولا تحقرن----------- شيءا من المعروف وان تكلم اخاك وانت منبسط اليه وجهك ان ذلك من المعروف وارفع ازارك الي نصف الساق فان ابيت فالي الكعبين واياك واسبال الازار فانها من المخيلة وان الله لا يحب المخيلة وان امرء شتمك وعيرك بما يعلم منك فلا تعيره بما تعلم منه فانما وبال ذلك عليه	621	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms3002	true	5588342597410052127	142	199	757	1044	1560	300	ولا بسجود لا تسبن احدا ------------ولا تحقرن من المعروف شيءا ولو --------ان تكلم اخاك وانت منبسط اليه وجهك ان ذلك من المعروف وارفع ازارك الي نصف الساق فان ابيت فالي الكعبين واياك واسبال الازار فانها من المخيلة و---الله لا يحب المخيلة فان امرء شتمك وعيرك بما يعلم فيك فلا تعيره بما تعلم فيه فانما وبال ذلك عليه	3002	6695666019574167487	251	454.5	200	310	80.96774291992188	44	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0052	false	-2283964342274134719	194	238	1011	1241	1540	300	لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ولا تمشوا ببرء الي ذي سلطان ليقتله ولا تسحروا ولا تاكلوا الربا ولا تقذفوا محصنة ولا تولوا للفرار يوم الزحف وعليكم خاصة اليهود ان لا تع-دوا في السبت	52	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms3019	true	-9206445555463023851	89	131	466	687	1594	300	لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ولا تمشوا ببرء الي ذي سلطان ليقتله ولا تسحروا ولا تاكلوا الربا ولا تقذفوا محصنة ولا تولوا------- يوم الزحف وعليكم خاصة اليهود--- لا تعتدوا في السبت	3019	6695666019574167487	220	421.0	178	231	95.23809814453125	39	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1271	false	-4190618168811484518	176	223	863	1083	1448	300	الله صلي الله عليه وسلم فقال------------------------------------------------------------------------------------ لا تفعل فان مقام احدكم في سبيل الله افضل من صلاته في بيته سبعين عاما الا تحبون ان يغفر الله لكم ويدخلكم الجنة اغزوا في سبيل الله من قاتل في سبيل الله فواق ناقة وجبت له الجنة----------------------------- عن ابي هريرة رضي --	1271	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms3038	true	3525430748850634334	219	287	1119	1454	1518	300	الله صلي الله عليه وسلم فذكره اخرجه احمد 5419 رقم قال الهيثمي 220 رجاله ثقات الا ان محمد بن اسحاق عنعنه وهو مدلس لا تفعل فان مقام احدكم في سبيل الله افضل من صلاته في بيته سبعين عاما الا تحبون ان يغفر الله لكم ويدخلكم الجنة اغزوا في سبيل الله من قاتل في سبيل الله فواق ناقة وجبت له الجنة الترمذي حسن والحاكم والبيهقي عن ابي هريرة اخرجه	3038	6695666019574167487	213	388.5	167	335	63.582088470458984	45	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1272	false	169398574441139237	14	49	82	248	1447	300	فان مقام احدكم في سبيل الله افضل من صلاته في بيته سبعين عاما الا تحبون ان يغفر الله لكم ويدخلكم الجنة اغزوا في سبيل الله من قاتل في سبيل الله فواق ناقة وجبت له الجنة	1272	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms3038	true	3525430748850634334	244	279	1240	1406	1518	300	فان مقام احدكم في سبيل الله افضل من صلاته في بيته سبعين عاما الا تحبون ان يغفر الله لكم ويدخلكم الجنة اغزوا في سبيل الله من قاتل في سبيل الله فواق ناقة وجبت له الجنة	3038	6695666019574167487	166	332.0	131	166	100.0	35	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0337	false	-769579028965470032	109	192	560	994	1576	300	لا تقولوا السلام علي الله فان الله هو السلام فاذا جلس احدكم في الصلاة فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فانه -اذا قال- ذلك اصاب كل عبد صالح في السماء والارض اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم ليتخير من الدعاء اعجبه اليه فيدعو به قال عبد الله ----------------------------------------------------------------بن مسعود---- كنا اذا صلينا مع النبي عليه الصلاة والسلام قلنا السلام علي الله قبل عباده السلام علي	337	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms3052	true	-6965302193248741315	30	116	159	613	1532	300	لا تقولوا السلام علي الله فان الله هو السلام ولكن قولوا-------------------- التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فانكم اذا قلتم ذلك اصاب كل عبد صالح في السماء والارض اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم ليتخير من الدعاء اعجبه اليه فيدعو به احمد وابن ابي شيبة والبخاري ومسلم وابو داود والنساءي وابن ماجه وابن حبان عن ابن مسعود قال كنا اذا صلينا----------------------------- قلنا السلام علي الله من -عباده السلام علي	3052	6695666019574167487	356	638.0	287	504	70.63491821289062	63	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1765	false	6133426817767503714	39	122	195	629	1561	300	تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت وراها الناس امنوا اجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا-------- ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها من الصحاح---- عن ابي هريرة --رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي	1765	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms3055	true	-3360408196491729638	158	238	828	1263	1586	300	تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت فراها الناس امنوا اجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا الانعام ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها البخاري ومسلم عن ابي هريرة اخرجه البخاري 52386 رقم ومسلم 1137 رق-------------م لا تقوم الساعة حتي	3055	6695666019574167487	380	705.0	307	448	84.82142639160156	69	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1766	false	-1748804965350621217	139	219	710	1130	1579	300	ولتقومن الساعة وقد نشر اي بسط الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته وهي ذات اللبن من النوق فلا يطعمه اي فلا يتمكن ان يشرب اللبن الذي حلبه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه اي يطينه ويصلحه ليسقي به ابله فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته بضم الهمزة اي لقمته الي فيه فلا يطعمها وهذا اشارة الي ان قيام الساعة يكون بغتة تقوم وهم في اشتغالهم 4170 وقال لا تقوم الساعة حتي	1766	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms3055	true	-3360408196491729638	185	238	965	1263	1586	300	ولتقومن الساعة وقد نشر ا-------لرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا ي------------------------------------------------------------طعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه ف------------------------------لا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكل--------------------ته الي فيه فلا يطعمها البخاري ومسلم عن ابي هريرة اخرجه البخاري 52386 رقم ومسلم 1137 رقم----- لا تقوم الساعة حتي	3055	6695666019574167487	227	389.0	185	420	54.0476188659668	36	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1767	false	-8070400533789150474	172	225	958	1235	1637	300	لا تقوم الساعة حتي يقاتل المسلمون اليهود فيقتلهم المسلمون حتي يختبء اليهودي من وراء الحجر والشجر فيقول الحجر وال--شجر يا مسلم يا عبد الله هذا يهودي خلفي فتعال فاقتله الا الغرقد فانه من شجر اليهود و----عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي	1767	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms3064	true	-332578193238512920	181	234	986	1266	1620	300	لا تقوم الساعة حتي يقاتل المسلمون اليهود فيقتلهم المسلمون حتي يختبء اليهودي من وراء الحجر والشجر فيقول الحجر او الشجر يا مسلم يا عبد الله هذا يهودي خلفي فتعال فاقتله الا الغرقد فانه من شجر اليهود مسلم عن ابي هريرة اخرجه مسلم 42239 رقم واخرجه ايضا احمد 2417 رق---م لا تقوم الساعة حتي	3064	6695666019574167487	220	393.5	176	283	77.73851776123047	39	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1770	false	8435474578320556017	96	167	480	878	1573	300	لا تقوم الساعة حتي ينزل الروم بالاعماق او بدابق فيخرج اليهم جيش من المدينة من خيار اهل الارض-- يومءذ فاذا تصافوا قالت الروم خلوا بيننا وبين الذين سبوا منا نقاتلهم فيقول المسلمون لا والله لا نخلي بينكم وبين اخواننا فيقاتلونهم فينهزم ثلث لا يتوب الله عليهم ابدا ويقتل ثلث هم افضل الشهداء عند الله ويفتتح الثلث لا يفتنون ابدا فيفتتحون قسطنطينية فبينما هم يقتسمون الغناءم قد علقوا سيوفهم بالزيتون اذ صاح	1770	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms3067	true	-3791142009243323847	229	300	1157	1555	1555	300	لا تقوم الساعة حتي ينزل الروم بالاعماق او بدابق فيخرج اليهم جيش من المدينة من خيار اهل المدينة يومءذ فاذا تصافوا قالت الروم خلوا بيننا وبين الذين سبوا منا نقاتلهم فيقول المسلمون لا والله لا نخلي بينكم وبين اخواننا فيقاتلونهم في-هزم ثلث لا يتوب الله عليهم ابدا ويقتل ثلث هم افضل الشهداء عند الله ويفتتح الثلث لا يفتنون ابدا فيفتتحون قسطنطينية فبينما هم يقتسمون الغناءم قد علقوا سيوفهم بالزيتون اذ صاح-	3067	6695666019574167487	393	767.5	323	400	98.25	68	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1771	false	8187738280026773043	12	93	65	517	1624	300	فسبوا ذراريهم نقاتلهم فيقول المسلمون لا والله لا نخلي بينكم وبين اخواننا فيقاتلونهم فينهزم ثلث اي من جيش المسلمين لا يتوب الله عليهم اي لا يلهمهم الله التوبة بل يصرون علي الفرار ابدا ويقتل ثلث-هم افضل الشهداء عند الله افضل بالرفع خبر مبتدا محذوف وبالنصب حال ويفتتح الثلث لا يفتنون بصيغة المجهول اي لا يقع بينهم فتنة الخلف وغيره ابدا فيفتتحون قسطنطينية وهي بلدة عظيمة من اعظم بلاد الروم فبينما هم يقتسمون الغناءم قد علقوا سيوفهم بالزيتون اي بشجرة اذ صاح	1771	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms3067	true	-3791142009243323847	256	300	1303	1555	1555	300	-سبوا منا---- نقاتلهم فيقول المسلمون لا والله لا نخلي بينكم وبين اخواننا فيقاتلونهم في-هزم ثلث -------------------لا يتوب الله عليهم ا---------------------------------------------بدا ويقتل ثلث هم افضل الشهداء عند الله---------------------------------------- ويفتتح الثلث لا يفتنون ا-----------------------------------------------بدا فيفتتحون قسطنطينية---------------------------------- فبينما هم يقتسمون الغناءم قد علقوا سيوفهم بالزيتون--------- اذ صاح-	3067	6695666019574167487	248	398.0	206	453	54.74613571166992	34	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1770	false	8435474578320556017	167	238	878	1237	1573	300	فيهم الشيطان ان المسيح قد خلفكم في اهليكم فيخرجون وذلك باطل فاذا جاءوا الشام خرج فبينما هم يعدون للقتال ويسوون الصفوف اذ- اقيمت الصلاة فينزل عيسي -بن مريم فامهم فاذا راه عدو الله ذاب كما يذوب الملح في الماء فلو تركه لانذاب حتي يهلك ولكن يقتله الله بيده فيريهم دمه في حربته و----عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه و----------------------سلم لا تقوم الساعة حتي ينزل	1770	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms3068	true	-7157388039274932627	0	75	0	386	1515	300	فيهم الشيطان ان المسيح قد خلفكم في اهليكم فيخرجون وذلك باطل فاذا جاءوا الشام خرج فبينما هم يعدون للقتال -يسوون الصفوف اذا اقيمت الصلاة فينزل عيسي ابن مريم فامهم فاذا راه عدو الله ذاب كما يذوب الملح في الماء فلو تركه لانذاب حتي يهلك ولكن يقتله الله بيده فيريهم دمه في حربته مسلم عن ابي هريرة اخرجه مسلم 42221 رقم واخرجه ايضا الحاكم 4529 رقم وقال صحيح علي شرط مسلم لا تقوم الساعة حتي ينزل	3068	6695666019574167487	315	575.0	250	387	81.39534759521484	57	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0599	false	2057630893226535888	15	39	76	199	1496	300	لا تلحفوا في المسالة فوالله لا يسالني احد منكم شيءا فتخرج له مسالته مني شيءا وانا له كاره فيبارك له فيما اعطيته و-------------------عن معاوية	599	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms3074	true	-3157593459183325629	130	157	684	826	1573	300	لا تلحفوا في المسالة فوالله لا يسالني احد منكم شيءا فتخرج له مسالته مني شيءا وانا له كاره فيبارك له فيما اعطيته احمد ومسلم والنساءي عن معاوية	3074	6695666019574167487	122	229.0	98	142	85.91548919677734	24	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1176	false	4270889536465017800	261	300	1357	1534	1534	300	لا يحل دم امرء مسلم يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله الا باحدي ثلاث زنا---- بعد احصان فانه يرجم ورجل خرج محاربا لله ورسوله فانه يقتل او يصلب او ينفي من الارض او يقتل نفسا-	1176	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms3163	true	6663320919067339108	18	58	86	268	1508	300	لا يحل دم امرء مسلم يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله الا باحدي ثلاث رجل زني بعد احصان فانه يرجم ورجل خرج محاربا لله ورسوله فانه يقتل او يصلب او ينفي من الارض او يقتل نفسا	3163	6695666019574167487	174	339.5	136	182	95.6043930053711	38	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1645	false	-1740822063475040356	110	190	517	892	1506	300	لا يحل لمءمن ان يهجر اخا-------------------------------------------------------------------------------ه فوق ثلاث فان مرت به ثلاثة فليلقه فليسلم عليه فان رد عليه السلام فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد عليه فقد باء بالاثم وخرج المسلم من الهجرة عن ابي هريرة --------------------------------رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لمءمن ان يهجر مءمنا فوق ثلاث------ فان مرت به ثلاث فليلقه فليسلم عليه فان رد عليه فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد عليه فقد باء بالاثم وخرج المسلم من	1645	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms3170	true	-6930837111232436173	45	138	226	665	1500	300	لا يحل لمءمن ان يهجر اخاه فوق ثلاثة ايام مسلم عن ابن عمر اخرجه مسلم 41984 رقم لا يحل لمءمن ان يهجر مءمنا فوق ثلاث فان مرت--- ثلاث- فليلقه فليسلم عليه فان رد عليه السلام فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد عليه فقد باء بالاثم ابو داود ع-------------ن ابي هريرة اخرجه ابو داود 4279 رقم واخرجه ايضا البخاري في الادب المفرد 1149 رق-------------م لا يحل لمءمن ان يهجر مءمنا فوق ثلاثة ايام فاذا مر ب--ثلاث لقي--ه ف--سلم عليه فان رد -----فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد عليه فقد برء------------ المسلم من	3170	6695666019574167487	274	441.5	212	492	55.69105529785156	48	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0269	false	-2910722929534154502	80	127	374	603	1460	300	يزال احدكم في صلاة ما انتظر الصلاة اي مادام ينتظرها وعنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال--------------------------- لا يزال احدكم في صلاة ما دام ينتظرها ولا تزال الملاءكة تصلي علي-----ه ما دام في المسجد تقول اي الملاءكة اللهم اغفر له اللهم ارحمه ما لم يحدث	269	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms3190	true	-8432133286485003249	166	215	809	1055	1483	300	يزال احدكم في صلاة ما انتظر الصلاة الدارقطني في الافراد- عن ا--بي هريرة اخرجه ايضا عبد الرزاق 1580 رقم والقضاعي 277 رقم لا يزال احدكم في صلاة ما دام ينتظرها ولا تزال الملاءكة تصلي علي احدكم ما كان في المسجد تقول الل------------هم اغفر له اللهم ارحمه ما لم يحدث	3190	6695666019574167487	166	266.5	129	261	63.601531982421875	32	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0057	false	7214983472911393009	161	187	824	953	1472	300	وقال لا يزال الناس يتساءلون حتي يقال هذا خلق الله الخلق فمن خلق الله فمن وجد من ذلك شيءا فليقل امنت بالله ورسله رواهما ابو----------- هريرة	57	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms3196	true	3930042951919224296	182	211	950	1090	1511	300	ثقات لا يزال الناس يتساءلون حتي يقال هذا خلق الله الخلق فمن خلق الله فمن وجد من ذلك شيءا فليقل امنت بالله ورسله مسلم وابو داود عن ابي هريرة	3196	6695666019574167487	117	224.0	92	140	83.57142639160156	23	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0712	false	-1663875817350807129	177	210	849	1004	1417	300	يستجاب للعبد ما لم يدع باثم او قطيعة رحم ما لم يستعجل قيل يا رسول الله ما الاستعجال قال يقول قد دعوت وقد دعوت فلم ار يستجاب لي فيستحسر عند ذلك ويدع الدعاء	712	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms3200	true	-4085780606654646928	130	156	659	780	1527	300	يستجاب للعبد ما لم يدع باثم او قطيعة رحم ما لم يستعج----------------------------------ل يقول قد دعوت وقد دعوت فلم ار يستجيب لي فيستحسر عند ذلك ويدع الدعاء	3200	6695666019574167487	120	232.0	94	155	77.41935729980469	24	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0465	false	-8715662207335412575	195	237	932	1120	1444	300	لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر -ما استطاع من --طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري	465	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms3219	true	-7113307590314163744	145	186	719	903	1451	300	لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر بما استطاع من الطهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين------- الاخري	3219	6695666019574167487	181	345.5	140	191	94.76439666748047	38	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0916	false	5894185370690758695	233	277	1105	1316	1426	300	لا يك-سب عبد مالا حراما فيتصدق منه فيقبل منه ولا ينفق منه فيبارك له فيه ول------------------------ا يتركه خلف ظهره الا كان زاده الي النار ان الله لا يمحو السيء بالسيء ولكن يمحو السيء بالحسن ان الخبيث لا يمحو الخبيث عن عبد الله بن مسعود	916	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms3236	true	5532333560536930473	225	264	1126	1313	1489	300	لا يكتسب عبد مالا حراما ف------------------------ينفق منه فيبارك له فيه ولا يتصدق منه فيقبل منه ولا يتركه خلف ظهره الا كان زاده الي النار ان الله لا يمحو السيء بالسيء ولكن يمحو السيء بالحسن ابن لال عن ا-------------------------بن مسعود	3236	6695666019574167487	153	270.0	122	236	64.83050537109375	27	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0354	false	1804448374999290455	248	284	1210	1377	1447	300	لان اقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة الغداة حتي تطلع الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل ولان اقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة العصر الي ان تغرب الشمس احب الي	354	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms3258	true	7043514387949123092	265	300	1289	1452	1452	300	لان اقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة الغداة حتي تطلع الشمس احب الي م---ن اعتق اربعة من ولد اسماعيل ولان اقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة العصر الي ان تغرب الشمس احب الي-	3258	6695666019574167487	163	318.0	129	167	97.60478973388672	33	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0355	false	2828944379186300650	0	66	0	349	1512	300	لان اقعد اي لقعودي مع قوم يذكرون الله من صلاة الغداة حتي تطلع الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل وانما خص عليه الصلاة والسلام ولد اسماعيل لان العرب افضل الامم واولاد اسماعيل افضل العرب لكونه عليه الصلاة والسلام منهم واطلاق الارقاء والعتق عليهم علي الفرض والتقدير ولان اقعد مع قوم يذكرون الله تعالي من صلاة العصر الي ان تغرب الشمس احب الي	355	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms3258	true	7043514387949123092	265	300	1289	1452	1452	300	لان اقعد---------- مع قوم يذكرون الله من صلاة الغداة حتي تطلع الشمس احب الي م---ن اعتق اربعة من ولد اسماعيل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولان اقعد مع قوم يذكرون الله------ من صلاة العصر الي ان تغرب الشمس احب الي-	3258	6695666019574167487	163	295.0	129	349	46.704872131347656	30	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1117	false	3417004191753209357	204	261	1019	1310	1506	300	بعتقها وفك الرقبة ان تعين في ثمنها والمنحة ال-وكوف- والفء علي ذي الرحم الظالم فان لم تطق ذلك فاطعم الجاءع واسق الظمان وامر بالمعروف وانه عن المنكر فان لم تطق ذلك فكف لسانك الا من خير من الحسان ع-----------------------------------------------------ن البراء بن عازب انه قال جاء اعرابي الي النبي عليه الصلاة والسلام فقال علمني عملا يدخلني الجنة قال	1117	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms3265	true	7309060741809231244	0	58	0	312	1551	300	بعتقها وفك الرقبة ان تعين في ثمنها والمنحة الموكوفة والفء علي ذي الرحم الظالم فان لم تطق ذلك فاطعم الجاءع واسق الظمان وامر بالمعروف وانه عن المنكر فان لم تطق ذلك فكف لسانك الا من خير الطيالسي وابن حبان والحاكم والبيهقي والخراءطي في مكارم الاخلاق عن البراء ان----------------- اعرابيا قال يا رسول الله----------------- علمني شيءا يدخلني الجنة قال	3265	6695666019574167487	226	392.5	181	346	65.31791687011719	40	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1118	false	6713968807058484532	52	172	262	902	1501	300	وفك الرقبة ان تعين في ثمنها لان الفك هو السعي في التخليص فيكون من غيره باداء النجم عن المكاتب او اعانة فيه والمنحة بالرفع علي الابتداء اي ومما يدخل الجنة المنحة وهي العطية في الاصل وغلب في لبن ناقة او شاة يعطيها صاحبها لواحد لينتفع بلبنها ووبرها زمانا ثم يردها الوكوف بفتح الواو الغزيرة اللبن وقيل التي لا ينقطع لبنها جميع سنتها----------------- والفء بالرفع اي العطف والاحسان والشفقة علي ذي الرحم الظالم اي الذي يظلم عليكم والرواية المشهورة في المنحة و الفء بالنصب علي تقدير وامنح المنحة واثر الفء ليتطابق العطف علي الجملة السابقة فان لم تطق ذلك فاطعم الجاءع واسق الظمان اي العطشان وامر بالمعروف وانه عن المنكر فان لم تطق ذلك فكف لسانك اي امسكه الا من خير	1118	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms3265	true	7309060741809231244	1	36	7	183	1551	300	وفك الرقبة ان تعين في ثم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن------------------------------------------------------------------------------------------ها والمنحة الموكوفة والفء ---------------------------------علي ذي الرحم ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ظالم فان لم تطق ذلك فاطعم الجاءع واسق الظما-----------ن وامر بالمعروف وانه عن المنكر فان لم تطق ذلك فكف لسانك--------- الا من خير	3265	6695666019574167487	155	270.5	122	657	23.592084884643555	28	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1702	false	-1841711841275620581	209	246	1024	1193	1449	300	الله عليه وسلم لقد اخفت في الله وما يخاف احد ولقد اوذيت في الله وما يءذي احد ولقد اتت علي ثلاثون من بين -----ليلة ويوم وما لي ولبلال طعام ياكله ذو كبد الا شء يواريه ابط بلال	1702	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms3303	true	-8533095400845689163	44	74	214	350	1505	300	الله وما يءذي احد واخفت في الله وما يخاف احد ول--------------------------------قد اتت علي ثالثة- من بين يوم وليلة -----وما لي ولبلال طعام ياكله ذو كبد الا شء يواريه ابط بلال	3303	6695666019574167487	114	193.0	88	174	65.51724243164062	21	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms2017	false	2889868611660167118	103	200	567	1062	1554	300	لقد رايتني في الحجر وقريش تسالني عن مسراي فسالتني عن اشياء من بيت المقدس لم اثبتها فكربت كربا ما كربت مثله--- فرفعه الله لي انظر اليه ما يسالونني عن شء الا انباتهم --ولقد رايتني في جماعة من الانبياء فاذا موسي قاءم يصلي فاذا رجل---- ضرب جعد كانه من رجال شنوءة واذا عيسي--------- قاءم يصلي اقرب الناس به شبها عروة بن مسعود الثقفي واذا ابراهيم قاءم يصلي اشبه الناس به صاحبكم يعني نفسه فحانت الصلاة فاممتهم فلما فرغت من الصلاة قال لي قاءل يا محمد هذا مالك خازن النار فسلم عليه فالتفت اليه فبداني بالسلا-----م عن ابي هريرة	2017	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms3309	true	-5945899161413517911	23	124	120	629	1503	300	لقد رايتني في الحجر وقريش تسالني عن مسراي فسالتني عن اشياء من بيت المقدس لم اثبتها فكربت كربا ما كربت مثله قط فرفعه الله لي انظر اليه ما -سالوني- عن شء الا انباتهم به وقد رايتني في جماعة من الانبياء فاذا موسي قاءم يصلي فاذا رجل جعد ضرب---- كانه من رجال شنوءة واذا عيسي ابن مريم قاءم يصلي اقرب الناس به شبها عروة بن مسعود الثقفي واذا ابراهيم قاءم يصلي اشبه الناس به صاحبكم يعني نفسه فحانت الصلاة فاممتهم فلما فرغت من الصلاة قال--- قاءل يا محمد هذا مالك صاحب النار فسلم عليه فالتفت اليه فبداني بالسلام مسلم عن ابي هريرة	3309	6695666019574167487	480	900.5	385	518	92.66409301757812	89	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms2018	false	-2725205210145425565	0	66	0	340	1460	300	جعد---- كانه من رجال شنوءة قبيلة من اليمن واذا عيسي--------- قاءم يصلي اقرب الناس به شبها عروة بن مسعود الثقفي واذا ابراهيم قاءم يصلي اشبه الناس به صاحبكم يعني نفسه اي نفس النبي صلي الله تعالي عليه وسلم هذا التفسير من الراوي فحانت الصلاة اي جاء وقتها فاممتهم فلما فركت من الصلاة قال قاءل يا محمد هذا مالك خازن النار فسلم عليه فالتفت اليه فبداني بالسلام	2018	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms3309	true	-5945899161413517911	69	120	346	611	1503	300	جعد ضرب كانه من رجال شنوءة و---------------اذا عيسي ابن مريم قاءم يصلي اقرب الناس به شبها عروة بن مسعود الثقفي واذا ابراهيم قاءم يصلي اشبه الناس به صاحبكم يعني نفسه------------------------------------------------------------ فحانت الصلاة------------- فاممتهم فلما فرغت من الصلاة قال قاءل يا محمد هذا مالك صاحب النار فسلم عليه فالتفت اليه فبداني بالسلام	3309	6695666019574167487	247	441.5	199	353	69.97167205810547	43	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0043	false	6181252646307218195	16	139	81	698	1518	300	لقد سالت-- عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الله عليه تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلا---------ة وتءتي الزكا---------ة وتصوم رمضان وتحج البيت ثم قال الا ادلك علي ابواب الخير الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار وصلاة الرجل في جوف الليل ثم تلا تتجافي جنوبهم عن المضاجع حتي بلغ يعملون ثم قال الا اخبرك براس الامر وعموده وذروة سنامه قلت بلي يا رسول الله قال راس الامر الاسلا------------م وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد ثم قال الا اخبرك بملاك ذلك كله قلت بلي يا نبي الله فاخذ بلسانه وقال كف عليك هذا ---------------فقلت يا نبي الله -انا لمءاخذون بما نتكلم به قال ثكلتك امك يا معاذ وهل يكب الناس في النار علي وجوههم او علي مناخرهم ---------الا حصاءد السنتهم	43	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms3310	true	3108096964127480689	125	229	624	1167	1545	300	لقد سالتني عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الله عليه تعبد الله -لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة المكتوبة وتءتي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان وتحج البيت ا-------لا ادلك علي ابواب الخير الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار وصلاة الرجل في جوف ا------------------------------------------------------لليل الا اخبرك براس الامر وعموده وذروة سنامه------------------------- راس الامر الاسلام من اسلم سلم وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد------- الا اخبرك بملاك ذلك كله------------------------------------- كف عليك هذا واشار الي لسانه قال يا نبي الله وانا لمءاخذون بما نتكلم به قال ثكلتك امك يا معاذ وهل يكب الناس في النار علي وجوههم او علي مناخرهم في النار الا حصاءد السنتهم	3310	6695666019574167487	479	847.5	385	674	71.06825256347656	82	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0325	false	4892771097268959729	238	270	1168	1333	1490	300	سورة الرحمن فسكتوا فقال لقد قراتها علي ا----------لجن فكانوا احسن مردودا منكم---- كلما اتيت علي قوله فباي الاء ربكما تكذبا-------ن قالوا -لا بشء من نعمك ربنا نكذب فلك الحمد-------- غريب وعن جابر	325	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms3312	true	-4768973337993362596	262	295	1397	1568	1595	300	سورة الرحمن -----------------------علي الجن ليلة الجن فكانوا احسن مردودا منكم كنت كلما اتيت علي قوله فباي الاء ربكما تكذبان الرحمن قالوا ولا بشء من نعمك ربنا نكذب فلك الحمد الترمذي غريب -عن جابر	3312	6695666019574167487	141	230.0	113	195	72.30769348144531	23	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0744	false	-6404451829296423449	254	280	1281	1413	1520	300	لقد قلت بعدك اربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته وعن	744	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms3313	true	2342112487388684404	1	27	5	137	1472	300	لقد قلت بعدك اربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته ابن	3313	6695666019574167487	130	258.0	104	132	98.48484802246094	25	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1994	false	3253073204070936149	63	88	297	407	1417	300	لقد لقيت من قومك وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما	1994	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms3313	true	2342112487388684404	275	300	1363	1472	1472	300	لقد لقيت من قومك وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما-	3313	6695666019574167487	109	213.0	85	110	99.09091186523438	24	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1994	false	3253073204070936149	88	185	407	881	1417	300	اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم استفق ال-----ا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبريل فناداني فقال ان الله--- سمع قول قوم---ك وما ردوا عليك وقد بعث ا-ليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم قال فناداني ملك الجبال وسلم علي ثم قال يا محمد ان الله قد سمع قول قومك وانا ملك الجبال وقد بعثني ربك اليك لتامرني بامرك ان شءت ان اطبق عليهم الاخشبين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل ارجو ان يخرج الله من اصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيءا-------------------- عن عاءشة رضي --	1994	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms3314	true	-3335252524206381054	0	85	0	418	1531	300	اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم استفق الا وانا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبريل فناداني فقال ان الله قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعثت اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم---- فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد فقال ذلك فما شءت-------------------------------------------------------- ان شءت ان اطبق عليهم الاخشبين قلت------------------------------ بل ارجو ان يخرج الله من اصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيءا احمد والبخاري ومسلم عن عاءشة اخرجه	3314	6695666019574167487	358	636.5	284	508	70.47244262695312	67	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1995	false	-3474875048104103831	109	247	571	1248	1502	300	فلم استفق اي لم يزل عني ذلك الغم والحيرة ال-----ا بقرن الثعالب جبل بين مكة والطاءف والباء بمعني في فرفعت راسي فاذا انا اذا للمفاجاة بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبريل فناداني فقال ان الله--- سمع قول قوم---ك وما ردوا عليك وقد بعث ا-ليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم قال فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد ان الله قد سمع قول قومك وانا ملك الجبال وقد بعثني ربك اليك لتامرني بامرك ان شءت ان اطبق عليهم من الاطباق وهو جعل الشء فوق الشء محيطا بجميع جوانبه الاخشبين قيل اخشبا مكة جبلان مطبقان بمكة وهما ابو قبيس والاحمر قيل تارة يضافان الي مكة ومرة الي مني وكل جبل خشن عظيم فهو اخشب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل ارجو ان يخرج الله من اصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيءا	1995	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms3314	true	-3335252524206381054	6	79	33	383	1531	300	فلم استفق------------------------------- الا وانا بقرن الثعالب------------------------------------ فرفعت راسي فاذا انا------------- بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبريل فناداني فقال ان الله قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعثت اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم---- فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد فقال ذلك فما شءت-------------------------------------------------------- ان شءت ان اطبق عليهم---------------------------------------------------- الاخشبين قلت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بل ارجو ان يخرج الله من اصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيءا	3314	6695666019574167487	318	530.0	252	689	46.153846740722656	56	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1273	false	6875946513420131559	115	160	548	774	1460	300	للشهيد عند الله ست- خصال يغفر له في اول دفعة------- ويري مقعده من الجنة---------------------------------------------------------- ويجار من عذاب القبر ويامن من الفزع الاكبر ويوضع علي راسه تاج الوقار الياقوتة منها خير من الدنيا وما فيها ويزوج ثنتين وسبعين زوجة من الحور العين ويشفع في سبعين من	1273	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms3332	true	4500521738012065344	203	252	1050	1299	1555	300	للشهيد عند الله سبع خصال يغفر له في اول دفعة من دمه ويري مقعده من الجنة ويحلي حلة الايمان ويزوج اثنتين وسبعين زوجة من الحور العين ويجار من عذاب القبر ويامن من الفزع الاكبر ويوضع علي راسه تاج الوقار الياقوتة منه- خير من الدنيا وما فيها--------------------------------------- ويشفع في سبعين ---	3332	6695666019574167487	182	327.0	145	292	62.328765869140625	34	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1539	false	261614234755301182	264	291	1364	1501	1538	300	للمسلم علي المسلم ست بالمعروف يسلم عليه اذا لقيه ويجيبه اذا دعاه ويشمته اذا عطس ويعوده اذا مرض ويتبع جنازته اذا مات ويحب له ما يحب لنفسه	1539	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms3338	true	-7611548241247890276	47	74	251	388	1564	300	للمسلم علي المسلم ست بالمعروف يسلم عليه اذا لقيه ويجيبه اذا دعاه ويشمته اذا عطس ويعوده اذا مرض ويتبع جنازته اذا مات ويحب له ما يحب لنفسه	3338	6695666019574167487	137	274.0	110	137	100.0	27	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1540	false	-3079190862392416556	6	38	29	194	1490	300	للمسلم علي المسلم ست خصال بالمعروف متعلق بالجار الذي قبله يسلم عليه اذا لقيه ويجيبه اذا دعاه ويشمته اذا عطس ويعوده اذا مرض ويتبع جنازته اذا مات ويحب له ما يحب لنفسه	1540	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms3338	true	-7611548241247890276	47	74	251	388	1564	300	للمسلم علي المسلم ست----- بالمعروف----------------------- يسلم عليه اذا لقيه ويجيبه اذا دعاه ويشمته اذا عطس ويعوده اذا مرض ويتبع جنازته اذا مات ويحب له ما يحب لنفسه	3338	6695666019574167487	137	255.0	110	165	83.03030395507812	25	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0758	false	-2647537168731041158	0	63	0	308	1430	300	بارض فلاة فانفلتت منه وعليها طعامه وشرابه فايس منها فاتي شجرة فاضطجع في ظلها قد ايس من راحلته فبينما هو كذلك اذ- هو بها قاءمة عنده فاخذ بخطامها ثم قال من شدة الفرح اللهم انت عبدي وانا ربك فاخطا من شدة الفرح و----عن انس انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لله بفتح اللام للابتداء او القسم اشد فرحا بتوبة عبده	758	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms3340	true	-1003611141153526357	169	223	898	1161	1562	300	بارض فلاة فانفلتت منه وعليها طعامه وشرابه فايس منها فاتي شجرة فاضطجع في ظلها قد ايس من راحلته فبينما هو كذلك اذا هو بها قاءمة عنده فاخذ بخطامها ثم قال من شدة الفرح اللهم انت عبدي وانا ربك -اخطا من شدة الفرح مسلم عن انس اخرجه مسلم 42104 رق--------------------م لله----------------------------- اشد فرحا بتوبة عبده	3340	6695666019574167487	240	431.5	189	313	76.67731475830078	46	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1923	false	-908759834082678437	222	300	1126	1499	1499	300	لم يكذب ابراهيم الا ثلاث كذبات ثنتين منهن في كتاب الله تعالي قوله اني سقيم-------- وقوله بل فعله كبيرهم هذا وقال -----بينا هو ذات يوم وسارة اذ اتي علي جبار من الجبابرة فقيل له ان ها هنا رجلا معه امراة من احسن الناس فارسل اليه فساله عنها---- من هذه قال اختي فاتي سارة فقال لها ان هذا الجبار ان يعلم انك امراتي يغلبني عليك فان سالك فاخبريه انك اختي فانك اختي في الاسلام ليس علي وجه الارض مءمن-	1923	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms3346	true	1276156824517980244	157	219	816	1112	1531	300	لم يكذب ابراهيم الا ثلاث كذبات ثنتين منهن في ذات- الله------ قوله اني سقيم الصافات وقوله بل فعله كبيرهم هذا الانبياء وبينا هو ذات يوم وسارة اذ اتي علي جبار من الجبابرة فقيل له ان ها هنا رجلا معه امراة من احسن الناس فارسل اليه فساله عنها قال من هذه قال اختي فاتي سارة فقال يا سارة---------------------------------------------------------------------------------------- ليس علي وجه الارض مءمن	3346	6695666019574167487	265	468.5	208	391	67.77493286132812	54	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1924	false	-4640651408713479902	2	78	11	400	1498	300	فارسل اليها فاتي بها وقام ابراهيم يصلي فلما دخلت عليه ذهب يتناولها بيده فاخذ ويروي فغط حتي ركض برجله فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت الله فاطلق ثم تناولها الثانية فاخذ مثلها او اشد فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت الله فاطلق فدعا بعض حجبته فقال انك لم تاتني بانسان انما اتيتني بشيطان فاخدمها هاجر فاتته وهو قاءم يصلي فاوما بيده مهيم قالت رد الله كيد الكافر في نحره واخدم هاجر قال ابو------------------- هريرة	1924	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms3346	true	1276156824517980244	229	297	1166	1516	1531	300	فارسل اليها--------------------------- فلما دخلت عليه ذهب يتناولها بيده فاخذ------------------------ فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت الله فاطلق ثم تناولها --ثانية فاخذ مثلها او اشد فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت فا-----طلق فدعا بعض حجبته فقال انك لم تاتني بانسان انما اتيتني بشيطان فاخدمها هاجر فاتته وهو قاءم يصلي فاوما بيده مهيم قالت رد الله كيد الفاجر في نحره واخدم هاجر احمد والبخاري ومسلم عن ابي هريرة	3346	6695666019574167487	320	593.5	256	408	78.4313735961914	58	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1925	false	8389890841114091718	57	288	300	1467	1517	300	انك اختي فانك اختي في الاسلام-- ليس علي وجه الارض مءمن غيري وغيرك------------------------------------------- فارسل اي الجبار اليها فاتي بها فقام ابراهيم يصلي فلما دخلت عليه ذهب يتناولها اي اراد تناولها بيده فاخذ علي صيغة المجهول اي حبس عن امساكها وقيل اي عوقب بذنبه وقيل اي اغمي عليه ويروي فغط بالغين المعجمة والطاء المهملة المشددة علي صيغة المجهول اي حصرا شديدا او قيل الغط هنا بمعني الخنق اي اخذ بمجامع مجاري نفسه حتي يسمع له غطيط اي نخير وهو صوت بالانف حتي ركض برجله اي ضرب بها الارض من شدة الغط فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت الله فاطلق ثم تناولها الثانية فاخذ مثلها او اشد فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت الله فاطلق فدعا اي طلب الجبار بعض حجبته جمع حاجب فقال انك لم تاتني بانسان انما اتيتني بشيطان اي متمرد من الجن قاله لانهم كانوا يهابون الجن ويعظمون امرهم فاخدمها هاجر اي فجعل ذلك الجبار سارة تخدمها هاجر وهي ام اسماعيل عليه السلام وارسلها طاهرة لما راي من كرامتها عند الله قيل انما سميت هاجر لانها هاجرت من الشام الي مكة فاتته وهو قاءم يصلي فاوما اي اشار ابراهيم بيده الي سارة وهو في الصلاة مهيم اي ما شانك وهي كلمة استخبار بلغة اليمن وقد جعلت لفظة مهيم هنا مفسرة للايماء وليست بترجمة لقوله عليه السلام والا لكان من حقه ان يقال فاوما بيده وقال مهيم قالت رد الله كيد الكافر في نحره اي في صدره واخدم هاجر	1925	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms3346	true	1276156824517980244	207	291	1057	1483	1531	300	قال اختي فاتي سارة فقال يا سارة ليس علي وجه الارض مءمن غيري وغيرك وان هذا سالني فاخبرته انك اختي فلا تكذبيني فارسل---------- اليها--------------------------- فلما دخلت عليه ذهب يتناو----------------لها بيده فاخذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت الله فاطلق ثم تناولها --ثانية فاخذ مثلها او اشد فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت فا-----طلق فدعا-------------- بعض حجبته فق---------ال انك لم تاتني بانسان انما اتيتني بشيطان------------------------------------------------------------ فاخدمها هاجر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتته وهو قاءم يصلي فا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما بيده م-----هيم قالت رد الله كيد الفاجر في نح-----------ره واخدم هاجر	3346	6695666019574167487	356	583.0	282	1212	29.37293815612793	56	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0624	false	8681104250521526459	162	253	845	1260	1493	300	علي---ه وسلم قال--------------- لما خلق الله الارض جعلت تميد فخلق الجبال فقال بها عليها فاستقرت فعجبت الملاءكة من شدة الجبال فقالوا يا رب هل من خلقك شء اشد من الجبال قال نعم الحديد فقالوا يا رب -هل من خلقك شء اشد من الحديد قال نعم النار فقالوا يارب -هل من خلقك شء اشد من النار قال نعم الماء فقالوا يا رب -هل من خلقك شء اشد من الماء قال نعم الريح فقالوا يا رب فهل من خلقك شء اشد من الريح قال نعم ابن ادم تصدق صدقة بيمينه -يخفيها من شماله	624	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms3354	true	-9057604528401632130	182	275	883	1306	1435	300	علي شرط مسلم والبيهقي 10147 رقم لما خلق الله الارض جعلت تميد فخلق الجبال فالقا-ها عليها فاستقرت فعجبت الملاءكة من خلق الجبال فقال-ت يا رب هل في خلقك شء اشد من الجبال قال نعم الحديد -قال-ت يا رب فهل في خلقك شء اشد من الحديد قال نعم النار -قالت يا رب فهل في خلقك شء اشد من النار قال نعم الماء -قال-ت يا رب فهل في خلقك شء اشد من الماء قال نعم الريح -قال-ت يا رب فهل في خلقك شء اشد من الريح قال نعم ابن ادم تصدق----- بيمينه ويخفيها من شماله	3354	6695666019574167487	372	631.0	284	437	85.1258544921875	70	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0625	false	4165988893614440251	0	94	0	416	1433	300	من الجبال قال نعم الحديد كونه اشد من اجل انه يكسر الحجر فقالوا يا رب -هل من خلقك شء اشد من الحديد قال نعم النار كونها اشد من اجل انها تذيب الحديد فقالوا يا رب -هل من خلقك شء اشد من النار قال نعم الماء كونه اشد من اجل انه يطفء النار فقالوا يا رب -هل من خلقك شء اشد من الماء قال نعم الريح كونها اشد من اجل انها تفرق الماء وتشقه قالوا يا رب -هل من خلقك شء اشد من الريح قال نعم ابن ادم تصدق صدقة بيمينه -يخفيها من شماله انما	625	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms3354	true	-9057604528401632130	212	276	1037	1311	1435	300	من الجبال قال نع--------------------------------م الحديد قال-ت يا رب فهل في خلقك شء اشد من الحديد قال نع---------------------------------م ال--نار قال-ت يا رب فهل في خلقك شء اشد من النار قال نع-------------------------------م الماء -قال-ت يا رب فهل في خلقك شء اشد من الماء قال نع---------------------------------------م الريح قال-ت يا رب فهل في خلقك شء اشد من الريح قال نعم ابن ادم تصدق----- بيمينه ويخفيها من شماله احمد	3354	6695666019574167487	236	376.5	174	421	56.0570068359375	41	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1919	false	365540051216942462	92	186	474	915	1457	300	فذهب ف-نظر اليها والي ما اعد الله لاهلها فيها ثم جاء فقال اي رب وعزتك لا يسمع بها احد الا دخلها ثم حفها بالمكاره ثم قال يا جبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها ثم جاء فقال اي رب وعزتك لقد خشيت ان لا يدخلها احد قال فلما خلق الله النار قال يا جبريل اذهب فانظر اليها قال فذهب فنظر اليها------- فقال اي رب وعزتك لا يسمع بها احد فيدخلها فحفها بالشهوات ثم قال يا جبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها فقال اي رب وعزتك لقد خشيت ان لا يبقي احد الا دخلها	1919	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms3355	true	-4499870077306561778	46	135	236	658	1511	300	اذهب فانظر اليها فذهب --فنظر ال-----------يها ثم جاء فقال اي رب وعزتك لا يسمع بها احد الا دخلها ثم حفها بالمكاره ثم قال يا جبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها ثم جاء فقال اي رب وعزتك لقد خشيت ان لا يدخلها احد---- فلما خلق الله النار قال يا جبريل اذهب فانظر اليها---- فذهب فنظر اليها ثم جاء فقال------ وعزتك لا يسمع بها احد فيدخلها فحفها بالشهوات ثم قال يا جبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها فقال اي رب وعزتك لقد خشيت ان لا يبقي احد الا دخلها	3355	6695666019574167487	405	752.0	318	449	90.20044708251953	79	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1916	false	-7484815896600153446	174	214	848	1050	1485	300	لو ان رضراضة مثل هذه واشار الي مثل الجمجمة ارسلت من السماء الي الارض ف-ي مسيرة خمس مءة سنة لبلغت الارض قبل الليل ولو انها ارسلت من راس السلسلة لسارت اربعين خريفا الليل والنهار قبل ان تبلغ اصلها او قعرها	1916	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms3379	true	-3094089098731213689	34	72	179	379	1524	300	لو ان رصاص-ة مثل هذه واشار الي مثل الجمجمة ارسلت من السماء الي الارض وهي مسيرة خمسماءة سنة لبلغت الارض قبل الليل ولو انها ارسلت من راس السلسلة لسارت اربعين خريفا الليل والنهار قبل ان تبلغ اصلها و--قعرها	3379	6695666019574167487	192	364.5	154	203	94.58128356933594	34	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1998	false	-6610930477238751395	262	300	1325	1508	1508	300	ابو جه----ل هل يعفر محمد وجهه بين اظهركم فقيل نعم فقال واللات والعزي لءن رايته يفعل ذلك لاطان علي رقبته------------------------- فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي زعم ليطا علي رقبته---- فما فجءهم منه الا وهو-	1998	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms3390	true	4187008596862915980	64	109	328	545	1524	300	ابا جهل قال هل يعفر محمد وجهه بين اظهركم فقيل نعم فقال واللات والعزي لءن رايته يفعل ذلك لاطان علي رقبته او لاعفرن وجهه في التراب فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي زعم ليطا علي رقبته قال فما فجءهم منه الا وهو	3390	6695666019574167487	182	328.5	145	217	83.87096405029297	36	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0121	false	-1045230805325422687	0	43	0	199	1532	300	ان كان منهم من اتي امه علانية لكان في امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل تفرقت علي ثنتين وسبعين ملة وتفترق امتي علي ثلاث وسبعين ملة كلهم في النار الا ملة واحدة قالوا من هي يا رسول الله قال ما انا عليه	121	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms3424	true	-7236640874536287476	257	300	1318	1516	1516	300	ان كان منهم من اتي امه علانية لكان في امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل تفرقت علي ثنتين وسبعين ملة وتفترق امتي علي ثلاث وسبعين ملة كلهم في النار الا ملة واحدة قالوا من هي يا رسول الله قال ما انا عليه-	3424	6695666019574167487	198	391.0	156	199	99.49748992919922	42	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0594	false	1703827051526205700	268	295	1339	1491	1512	300	ليس المسكين الذي يطوف علي الناس -ترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان ولكن المسكين الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن به فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس	594	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms3442	true	-8046003790973684725	190	217	1052	1205	1644	300	ليس المسكين الذي يطوف علي الناس فترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان ولكن المسكين الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن له فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس	3442	6695666019574167487	151	296.0	124	153	98.69281005859375	25	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1715	false	8467142826511359748	230	299	1186	1528	1531	300	ليس من شء يقربكم الي الجنة ويباعدكم من النار الا قد امرتكم به وليس شء يقربكم -من النار ويباعدكم من الجنة الا قد نهيتكم عنه وان الروح الامين ويروي وان روح القدس نفث في روعي ان نفسا لن تموت حتي تستكمل رزقها الا فاتقوا الله واجملوا في الطلب ولا يحملنكم استبطاء الرزق ان تطلبوه بمعاصي الله فان----ه لا يدرك ما عند الله الا بطاعته عن عبد الله بن مسعود	1715	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms3447	true	999021579054708012	195	251	983	1261	1507	300	ليس--- شء يقربكم الي الجنة الا و-----------------قد امرتكم به وليس شء يقربكم الي النار الا و-----------------قد نهيتكم عنه -----------------------وان روح القدس نفث في روعي ان نفسا لا تموت حتي تستكمل رزقه----ا فاتقوا الله واجملوا في الطلب ولا يحملنكم استبطاء الرزق ان تطلبوه بمعاصي الله فان الله لا يدرك ما عند----ه الا بطاعته البزار عن ا-بن مسعود	3447	6695666019574167487	250	430.5	198	347	72.04611206054688	42	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1716	false	3499787467319107394	16	106	71	535	1483	300	يقربكم الي الجنة ويباعدكم من النار الا قد امرتكم به وليس شء يقربكم -من النار ويباعدكم من الجنة الا قد نهيتكم عنه وان الروح الامين يعني جبريل عليه الصلاة والسلام ويروي وان روح القدس نفث اي اوحي او نفخ في روعي اي في نفسي وقلبي والغرض انه اوحي اليه وحيا غير جلي ان نفسا بفتح الهمزة ويجوز الكسر لان الايحاء في معني القول لن تموت حتي تستكمل رزقها الا فاتقوا الله واجملوا في الطلب اي اكتسبوا المال الحلال بوجه جميل اي شرعي ولا يحملنكم استبطاء الرزق ان تطلبوه بمعاصي الله	1716	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms3447	true	999021579054708012	197	239	990	1205	1507	300	يقربكم الي الجنة الا و-----------------قد امرتكم به وليس شء يقربكم الي النار الا و-----------------قد نهيتكم عنه ------------------------------------------------------وان روح القدس نفث--------------- في روع---------------------------------------------------ي ان نفسا لا-------------------------------------------------- تموت حتي تستكمل رزقه----ا فاتقوا الله واجملوا في الطلب------------------------------------------ ولا يحملنكم استبطاء الرزق ان تطلبوه بمعاصي الله	3447	6695666019574167487	200	332.0	160	465	43.0107536315918	31	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1725	false	-5612691717469853600	218	256	1084	1305	1536	300	4113 وقال ليكونن في امتي اقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم يروح عليهم بسارحة لهم ياتيهم رجل لحاجة- فيقولون--- ارجع الينا غدا فيبيتهم الله ويضع العل------م ويمسخ----- اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة	1725	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms3481	true	428321410516488606	70	109	384	613	1637	300	47136---- ليكونن في امتي اقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم تروح عليهم -سارحتهم ف-ياتيهم ات- لحاجته فيقولون له ارجع الينا غدا فيبيتهم الله ويقع العلم عليهم ويمسخ منهم اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة	3481	6695666019574167487	202	351.0	167	236	85.59322357177734	28	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1608	false	8102197340551929576	158	208	750	1002	1508	300	لينتهين اقوام يفتخرون باباءهم الذين ماتوا انما هم فحم من جهنم او ليكونن اهون علي الله من الجعل الذي يدهده الخر-ء بانفه ان الله قد اذهب عنكم عبية الجاهلية وفخرها بالاباء انما هو مءمن تقي او فاجر شقي الناس كلهم بنو ادم وادم---- من تراب من الحسا--ن عن ابي هريرة	1608	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms3487	true	-7474180833446708607	106	154	555	806	1578	300	لينتهين اقوام يفتخرون باباءهم الذين ماتوا انما هم فحم--- جهنم او ليكونن اهون علي الله من الجعل الذي يدهده الخراء بانفه ان الله--- اذهب عنكم عبية الجاهلية وفخرها بالاباء انما هو مءمن تقي و--فاجر شقي الناس كلهم بنو ادم وادم خلق من تراب الترمذي حسن عن ابي هريرة	3487	6695666019574167487	235	429.5	189	259	90.73358917236328	41	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1836	false	8183752506097144861	61	93	302	460	1504	300	اربعون سنة قال ابيت ثم ينزل الله من السماء ماء فينبتون كما ينبت البقل قال وليس من الانسان شء -لا يبلي الا عظما واحدا وهو عجب الذنب ومنه يركب الخلق يوم القيامة	1836	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms3532	true	-2185698611791111976	246	274	1261	1400	1534	300	اربعون------------- ثم ينزل الله من السماء ماء فينبتون كما ينبت البق----ل وليس من الانسان شء الا يبلي الا عظم- واحد --هو عجب الذنب ومنه يركب الخلق يوم القيامة	3532	6695666019574167487	137	240.0	110	159	86.16352081298828	23	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1264	false	1140112685641825131	240	300	1143	1415	1415	300	ما تعدون الش----هيد فيكم قالوا يا رسول الله من قتل في سبيل الله قال ان شهداء امتي اذا لقليل من قتل في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في سبيل الله فهو شهيد و-----من مات في الطاعون فه--------و شهيد ومن مات في البطن فهو شهيد عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ما تعدون الشهيد-	1264	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms3541	true	-6163393815976399409	236	288	1164	1422	1476	300	ما تقولون في الشهيد فيكم قالوا-------- ال------قتل في سبيل الله قال ان شهداء امتي اذن لقليل من قتل في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في سبيل الله فهو شهيد والمبطون -شهيد والمطعون شهيد والغرق شهيد ابن ماجه----------------- عن ابي هريرة اخرجه ابن ماجه 2937 رقم وللحديث اطراف منها ما تعدون الشهيد	3541	6695666019574167487	175	249.5	134	290	60.344825744628906	31	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1265	false	5267449696717721581	21	62	114	295	1478	300	في الجواب يا رسول الله من قتل في سبيل الله قال ان شهداء امتي اذا لقليل علي تاويل جمع قليل من قتل في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في الطاعون فهو شهيد ومن --------------------------	1265	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms3541	true	-6163393815976399409	238	273	1174	1345	1476	300	في ال---شهيد فيكم قالوا القتل في سبيل الله قال ان شهداء امتي اذن لق-------------------ليل من قتل في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في سبيل الله فهو شهيد و----------المبطون---- شهيد والمطعون شهيد والغرق شهيد ابن	3541	6695666019574167487	124	202.5	95	207	59.90338134765625	23	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0855	false	343640133789880700	204	280	999	1340	1427	300	عن طلحة بن عبيد الله بن كريز صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما رءي الشيطان يوما هو فيه اصغر ولا ادحر و---------لا احقر ولا اغيظ منه يوم عرفة وما ذاك الا لما يري من تنزل الرحمة وتجاوز الله تعالي عن الذنوب العظام الا ما كان من يوم بدر فقيل وما راي من يوم بدر فقال انه قد راي جبريل وهو يزع الملاءكة مرسل------------------------ عن طلحة بن عبيد الله بن كريز	855	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms3551	true	-4152482759055834423	229	291	1103	1394	1441	300	عن طلحة بن عبيد الله بن كريز مرسلا اخرجه مالك 1422 رقم -------------------------ما رءي الشيطان يوما هو فيه اصغر ولا ادحر ولا اغيظ ولا احقر--------- منه يوم عرفة وما ذلك الا مما يري من تنزل الرحمة وتجاوز الله------ عن الذنوب العظام الا ------------------------ما راي--- يوم بدر ------------راي جبريل---- يزع الملاءكة مالك والبيهقي في شعب الايمان عن طلحة بن عبيد الله بن كريز	3551	6695666019574167487	229	362.0	177	374	61.22994613647461	40	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1883	false	1986850735372629593	174	235	848	1169	1520	300	المقام المحمود قال ذاك يوم ينزل الله تعالي علي كرسيه فيءط--- كما يءط--- الرحل الجديد من تضايقه به وهو يسعه ما بين السماء والارض ويجاء بكم----- حفاة عراة غرلا فيكون اول من يكسي ابراهيم صلوات الله عليه يقول الله تعالي اكسوا خليلي فيءتي بريطتين بيضاوين من رياط الجنة ------------------------------ثم اكسي علي اثره ثم اقوم عن يمين الله مقاما-------------- يغبطني---- الاولون والاخرون	1883	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms3556	true	4174419760218820245	77	139	401	726	1550	300	المقام المحمود ث---------م ينزل الله فيه --علي كرسيه -يءط به كما يءط به الرجل------- من تضايقه كسعة------- ما بين السماء والارض ويجاء بكم عراة حف-----اة غرلا فيكون اول من يكسي ابراهيم---------------- يقول الله------ اكسوا خليلي فيءتي بريطتين بيضاوين من رياط الجنة فيلبسهما ثم يقعد مستقبل العرش ثم اكسي علي اثره ف--اقوم عن يمين الله مقاما لا يقومه غيري يغبطني فيه الاولون والاخرون	3556	6695666019574167487	255	398.5	206	380	67.10526275634766	40	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0491	false	766388448672759244	5	40	23	198	1446	300	ما عمل ابن ادم من عمل يوم النحر احب الي الله من -هراقة الدم وانه- لتاتي يوم القيامة بقرونها واشعارها واظلافها وان الدم ليقع من الله بمكان قبل ان يقع ب---الارض فطيبوا بها انفسا وعن	491	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms3570	true	-8361587028761780534	14	49	68	243	1484	300	ما عمل ادمي--- من عمل يوم النحر احب الي الله من اهراق ا-لدم وانها لتاتي يوم القيامة بقرونها واشعارها واظلافها وان الدم ليقع من الله بمكان قبل ان يقع علي الارض فطيبوا بها -نفسا ابن	3570	6695666019574167487	162	291.5	129	180	90.0	28	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms2103	false	5518931852763934379	3	62	14	287	1419	300	الله عنه قال قال-- رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------------------------------------------------م ما لاحد عندنا يد ا-لا وقد كافاناه ما خلا ابا بكر فان له عندنا يدا يكافءه الله به- يوم القيامة وما نفعني مال احد قط ما نفعني مال ابي بكر ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان صاحبكم خليل الله من الحسان------- عن ابي هريرة رضي --	2103	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms3579	true	-4262319513399038514	169	242	859	1210	1493	300	الله تعالي فمر بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء نحوهم قال فذكره اخرجه الحاكم 1210 رقم وقال صحيح ما مع اللام ما لاحد عندنا يدا الا وقد كافاناه ما خلا ابا بكر فان له عندنا يدا يكافءه الله بها يوم القيامة وما نفعني مال احد قط ما نفعني مال ابي بكر ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان صاحبكم خليل الله الترمذي حسن غريب عن ابي هريرة اخرجه	3579	6695666019574167487	247	451.0	193	351	70.37036895751953	49	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0491	false	766388448672759244	181	229	908	1123	1446	300	ما من ايام احب الي الله ان يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر ضعيف و-----------------عن ابي هريرة انه قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسل-----م ما من ايام احب الي الله	491	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms3599	true	-6000721000140583497	117	168	587	824	1498	300	ما من ايام احب الي الله ان يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر الترمذي غريب وابن ماجه عن ابي هريرة اخرجه الترمذي 3131 رقم وقال غريب وابن ماجه 1551 رقم ما من ايام احب الي الله	3599	6695666019574167487	165	290.0	127	237	69.62025451660156	37	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0487	false	2742781709457909066	235	273	1119	1296	1423	300	ما من ايام العمل الصالح فيهن احب الي الله من هذه الايام العشر قالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله الا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشء	487	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms3601	true	-8086189557841210620	56	91	269	429	1479	300	ما من ايام العمل الصالح فيهن احب الي الله من عشر ذي الحجة---- ق-------------الوا ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله الا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشء	3601	6695666019574167487	147	283.5	113	177	83.05084991455078	31	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1632	false	-8115139877914475993	185	232	865	1084	1402	300	ما من امرء مسلم يخذل امرا مسلما في موضع تنتهك فيه --حرمته وينتقص فيه من عرضه -الا خذله الله تعالي في موطن يحب فيه نصرته وما من امرء مسلم ينصر مسلما في موضع ينتقص---- من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب---- نصرته	1632	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms3603	true	-1836540482688360213	185	233	956	1174	1529	300	ما من امرء مسلم يخذل امرا مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا خذله الله------ في موطن يحب فيه نصرته وما من احد------ ينصر مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته	3603	6695666019574167487	188	324.5	144	230	81.73912811279297	37	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0567	false	5927968351221429547	72	135	346	639	1449	300	ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها جنبه وجبينه وظهره كلما بردت اعيدت له في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قال ولا صاحب ابل لا يءدي منها حقها ومن حقها	567	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms3622	true	-9070416946007221019	238	300	1208	1496	1496	300	ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها جنبه وجبينه وظهره كلما بردت اعيدت له في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار ----ولا صاحب ابل لا يءدي منها حقها ومن حقها-	3622	6695666019574167487	288	564.5	227	293	98.29351806640625	60	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0567	false	5927968351221429547	135	244	639	1181	1449	300	حلبها يوم وردها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر اوفر ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر لا يفقد منها شيءا ليس فيها عقصاء ولا جلحاء ولا عضباء تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار	567	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms3623	true	1293419661348467927	0	109	0	542	1510	300	حلبها يوم وردها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر اوفر ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر لا يفقد منها شيءا ليس فيها عقصاء ولا جلحاء ولا عضباء تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار	3623	6695666019574167487	542	1084.0	433	542	100.0	109	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0569	false	-3137921877190573496	213	293	1069	1461	1499	300	مضي عل---------------يه اخراها ردت عليه اولاها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة المعارج حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة بطح له- بقاع قرقر لا يفقد منها شيءا ليس فيها عقصاء اي التي التوي اي مال قرنها الي خلف اذنها ولا جلحاء اي التي لا قرن لها ولا عضباء اي التي كسرت قرنها تنطحه بقرونها النطح الضرب بالقرن وتطءه باظلافها	569	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms3623	true	1293419661348467927	25	83	130	415	1510	300	-مر عليه اولاها رد عليه اخر----------------اها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة-------- حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر لا يفقد منها شيءا ليس فيها عقصاء -----------------------------------------ولا جلحاء -------------------ولا عضباء------------------- تنطحه بقرونها------------------- وتطءه باظلافها	3623	6695666019574167487	267	468.5	212	408	65.44117736816406	46	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0518	false	5475083759815097365	210	240	1082	1218	1497	300	ما من مسلم يعود مسلما غدوة الا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي ولا يعوده مساء الا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح وكان له خريف في الجنة	518	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms3657	true	7006095273382934220	0	30	0	135	1394	300	ما من مسلم يعود مسلما غدوة الا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي و-ان عاده عشية الا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح وكان له خريف في الجنة	3657	6695666019574167487	128	244.0	99	136	94.11764526367188	27	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0111	false	-5936858978943670496	113	178	548	868	1476	300	وقال--------- ما من نبي بعثه الله في امته قبلي الا كان له من امته حواريون واصحاب ياخذون بسنته ويقتدون بامره ثم انها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يءمرون فمن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهدهم بلسانه فهو مءمن ومن جاهدهم بقلبه فهو مءمن ليس وراء ذلك من الايمان حبة خردل رواه ابن مسعود رضي الله عنه وعن ابن مسعود	111	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms3668	true	-1021555009919188413	178	244	878	1200	1463	300	وقال حسن غريب ما من نبي بعثه الله في امة- قبلي الا كان له من امته حواريون واصحاب ياخذون بسنته ويقتدون بامره ثم انها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يءمرون فمن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهدهم بلسانه فهو مءمن ومن جاهدهم بقلبه فهو مءمن ليس وراء ذلك من الايمان حبة خردل احمد ومسلم عن ابي رافع ع------ن ابن مسعود	3668	6695666019574167487	292	549.0	232	329	88.75379943847656	57	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms2116	false	-8168300457661059060	231	263	1169	1326	1500	300	ما من نبي الا وله وزيران من اهل السماء ووزيران من اهل الارض فاما وزيراي من اهل السماء فجبريل وميكاءيل واما وزيراي من اهل الارض فابو بكر وعمر----------------- عن ابي سعيد رضي --	2116	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms3668	true	-1021555009919188413	140	175	685	861	1463	300	ما من نبي الا وله وزيران من اهل السماء ووزيران من اهل الارض فاما وزيراي من اهل السماء فجبريل وميكاءيل واما وزيراي من اهل الارض فابو بكر وعمر الترمذي حسن غريب عن ابي سعيد اخرجه	3668	6695666019574167487	153	290.5	122	176	86.93181610107422	31	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0853	false	-2732917575785986469	223	248	1104	1218	1447	300	ما من يوم اكثر من ان يعتق الله فيه عبدا -------من النار من يوم عرفة وانه ليدنو ثم يباهي بهم الملاءكة فيقول م--ا اراد هءلاء	853	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms3672	true	720504639466629841	206	233	976	1099	1444	300	ما من يوم اكثر من ان يعتق الله فيه عبدا او امة من النار من يوم عرفة وانه ليدنو ثم يباهي بهم الملاءكة فيقول ماذا اراد هءلاء	3672	6695666019574167487	114	214.5	89	123	92.68292999267578	24	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0376	false	-7249012849506360974	180	249	919	1258	1512	300	ما منكم رجل يقرب وضوءه فيتمضمض----- ويستنشق فينتثر الا خرت خطايا وجهه وفيه وخياشيمه مع الماء ثم اذا غسل وجهه كما امره الله الا خرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من------ انامله مع الماء ثم يمسح راس--------------ه الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين-------------- الا خرت خطايا رجليه من------ انامله مع	376	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms3674	true	5796725917243610858	224	300	1177	1549	1549	300	ما منكم رجل يقرب وضوءه في-مضمض ويمج ويستنشق فينتثر الا جرت خطايا وجهه وفيه وخياشيمه--------- ثم اذا غسل وجهه كما امره الله الا جرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا جرت خطايا يديه من اطراف انامله مع الماء ثم يمسح راسه كما امره الله الا جرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين كما امره الله الا جرت خطايا رجل-ه من اطراف انامله مع-	3674	6695666019574167487	322	574.0	256	384	83.85416412353516	57	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0377	false	-7225036984725295148	248	300	1306	1559	1559	300	ما منكم رجل يقرب وضوءه بفتح الواو اي ماء وضوءه فيتمضمض----- ويستنشق فينتثر الا خرت اي سقطت ويروي بالجيم ا-ي جرت خطايا وجهه وفيه اي فمه وخياشيمه جمع خيشوم وهو باطن الانف مع الماء ثم اذا غسل وجهه كما امره الله تعالي الا خرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم-	377	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms3674	true	5796725917243610858	224	256	1177	1336	1549	300	ما منكم رجل يقرب وض------------------------وءه في-مضمض ويمج ويستنشق فينتث-----------------------------ر الا جرت خطايا وجهه وفي-------ه وخياشيمه---------------------------------- ثم اذا غسل وجهه كما امره الله------ الا جرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم	3674	6695666019574167487	149	248.5	119	260	57.30769348144531	23	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0378	false	-2117560572480106811	0	36	0	175	1523	300	يغسل يديه الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من------ انامله مع الماء ثم يمسح راس--------------ه الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين-------------- الا خرت خطايا رجليه من------ انامله مع	378	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms3674	true	5796725917243610858	256	300	1336	1549	1549	300	يغسل يديه الي المرفقين الا جرت خطايا يديه من اطراف انامله مع الماء ثم يمسح راسه كما امره الله الا جرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين كما امره الله الا جرت خطايا رجل-ه من اطراف انامله مع-	3674	6695666019574167487	170	289.0	135	215	79.06977081298828	30	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0376	false	-7249012849506360974	249	279	1258	1402	1512	300	الماء فان هو قام فصلي فحمد الله واثني عليه ومجده بالذي هو له اهل وفرغ قلبه لله تعالي الا انصرف من خطيءته كهيءته يوم ولدته امه وقال------------------ عمرو بن عبسة	376	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms3675	true	-772732964213970993	0	32	0	154	1496	300	الماء فان هو قام فصلي فحمد الله واثني عليه ومجده بالذي هو اهله-- وفرغ قلبه لله------ الا انصرف من خطيءته كهيءته يوم ولدته امه احمد ومسلم وابن سعد عن عمرو بن عبسة	3675	6695666019574167487	129	227.5	101	162	79.62963104248047	25	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0600	false	-4011788046441389362	238	266	1203	1337	1500	300	ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن---- يستع-ف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي احد عطاء خيرا واوسع من الصبر	600	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms3685	true	-237968178134214385	215	244	1061	1200	1498	300	ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم وانه من يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي احد عطاء خيرا واوسع من الصبر	3685	6695666019574167487	133	256.5	105	139	95.68345642089844	26	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0573	false	-5852800477998751745	38	94	188	457	1520	300	ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله ورسوله واما خالد فانكم تظلمون خالدا -قد احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثلها معها ثم قال يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه و--------------------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال بعث رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	573	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms3687	true	4235203591595717393	244	299	1240	1516	1521	300	ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله ورسوله واما خالد فانكم تظلمون خالدا وقد احتبس در--عه واعتده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثلها معها------- يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه احمد والبخاري ومسلم وابو داود والنساءي عن ابي هريرة قال امر----------------- رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	3687	6695666019574167487	229	407.0	180	308	74.35064697265625	43	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1430	false	-246677807807063964	137	247	686	1277	1563	300	مثل المءمن ومثل الايمان كمثل الفرس في اخيته يجول ثم يرجع الي اخيته فان المءمن يسهو ثم يرجع الي الايمان فاطعموا طعامكم الاتقياء واولوا معروفكم المءمنين ------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي سعيد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رضي الله تعالي عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل المءمن ومثل الايمان كمثل الفرس في اخيته بفتح الهمزة الممدودة وكسر الخاء وفتح الياء المشددة عروة حبل في وتد وعويد يدفن طرفاه في حاءط او ارض فيصير وسطه كالعروة ويشد فيها الدابة في المعلف يجول ثم يرجع الي اخيته والمعني ان المءمن يبعد عن ربه بالذنوب واصل ايمانه ثابت -----------------------------------------------------ثم يعود ويقرب بالاخرة اليه بالندم والتوبة ويتلافي ما فرط فيه وهو المراد بقوله وان المءمن ي----------سهو ثم يرجع الي الايمان	1430	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms3705	true	3909264065183210111	125	250	629	1304	1585	300	مثل المءمن و----الايمان كمثل الفرس في اخيته يجول ثم يرجع -في اخيته وان المءمن يسهو ثم يرجع الي الايمان فاطعموا طعامكم الاتقياء واولوا معروفكم المءمنين ابن المبارك واحمد وابو يعلي وابن حبان وابو نعيم في الحلية والبيهقي في شعب الايمان والضياء عن ابي سعيد اخرجه ابن المبارك 124 رقم واحمد 355 رقم وابو يعلي 2492 رقم قال الهيثمي 10201 رجالهما رجال الصحيح غير ابي سليمان الليثي وعبد الله بن الوليد التميمي وكلاهما ثقة وابن حبان 2381 رقم وابو نعيم في الحلية 8179 والبيهقي في شعب-------------------------------------------------------------- الايمان 7452 رقم ومن غريب الحديث اخيته الاخية ه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ا-------ن يبعد عن ربه بالذنوب واصل ايمانه ثابت مثل المءمن والايمان كمثل الفرس في اخيته يجول ما يجول ثم يرجع الي اخيته وكذلك الم----------------------------------------------------------ءمن يقترف ما يقترف ثم يرجع الي الايمان	3705	6695666019574167487	241	242.0	192	962	25.05197525024414	38	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0106	false	-8755803249868042476	229	300	1195	1549	1549	300	مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكانت منها طاءفة طيبة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربو-----ا وسقوا وزرعوا واصاب منها طاءفة----- اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه ما بعثني الله به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي-	106	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms3709	true	-8889047157271637287	149	220	776	1128	1521	300	مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان- منها نقي------ة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا منها وسقوا و-رعوا واصاب----- طاءفة منها اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه ما بعثني الله به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي	3709	6695666019574167487	338	629.5	270	365	92.60273742675781	64	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0105	false	-4962379365353125611	269	293	1419	1549	1584	300	مثلي كمثل رجل استوقد نارا فلما اضاءت ما حولها جعل الفراش وهذه الدواب التي تقع- في النار يقعن فيها وجعل يحجزهن ويغلبنه فيقتحمن فيها	105	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms3712	true	7933527251255941320	77	101	387	518	1559	300	مثلي كمثل رجل استوقد نارا فلما اضاءت ما حولها جعل الفراش وهذه الدواب التي يقعن في النار يقعن فيها وجعل يحجزهن ويغلبنه فيقتحمن فيها	3712	6695666019574167487	129	252.0	105	131	98.47328186035156	23	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1946	false	545574747449970489	260	296	1338	1523	1544	300	4468 وقال مثلي ومثل الانبياء كمثل قصر احسن بنيانه وترك منه موضع لبنة فطاف به النظار يتعجبون من حسن بنيانه الا موضع تلك اللبنة---------------- فكنت انا سددت موضع تلك اللبنة فتم بي البنيان وختم بي الرسل	1946	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms3712	true	7933527251255941320	141	180	734	934	1559	300	4128 رقم- مثلي ومثل الانبياء كمثل قصر احسن بنيانه وترك منه موضع لبنة فطاف به النظار يتعجبون من حسن بنيانه الا موضع تلك اللبنة لا يعيبون غيرها فكنت انا سددت موضع تلك اللبنة فتم بي البنيان وختم بي الرسل	3712	6695666019574167487	180	338.5	144	201	89.55223846435547	34	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1947	false	345231880767042980	14	66	78	344	1554	300	ومثل الانبياء في تبليغ رسالتهم الي اممهم كمثل قصر احسن بنيانه جمع بناء وترك منه موضع لبنة فطاف به اي دار حوله النظار بضم النون وتشديد الظاء المعجمة جمع ناظر يتعجبون من حسن بنيانه الا موضع تلك اللبنة---------------- فكنت انا سددت اي اصلحت وضع---- اللبنة حتي ختم بي البنيان وختم بي الرسل	1947	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms3712	true	7933527251255941320	144	180	748	934	1559	300	ومثل الانبياء--------------------------- كمثل قصر احسن بنيانه--------- وترك منه موضع لبنة فطاف ب------------ه النظا----------------------------------------ر يتعجبون من حسن بنيانه الا موضع تلك اللبنة لا يعيبون غيرها فكنت انا سددت --------موضع تلك اللبنة فتم ب----ي البنيان وختم بي الرسل	3712	6695666019574167487	162	259.0	130	286	56.64335632324219	25	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0520	false	-9024475980111894818	12	62	57	311	1502	300	يقول من اشتكي منكم شيءا او اشتكاه اخ له فليقل----- ربنا الله الذي في السماء تقدس اسمك امرك في السماء والارض كما رحمتك في السماء فاجعل رحمتك في الارض اكفر لنا حوبنا وخطايانا انت رب الطيبين انزل رحمة من رحمتك وشفاءا من شفاءك علي هذا الوجع فيبرا و--------عن ابي الدرداء	520	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms3737	true	-8808620039260193851	134	186	658	919	1509	300	ثقات من اشتكي منكم شيءا او اشتكاه اخ له فليقل الله ربنا----- الذي في السماء تقدس اسمك امرك في السماء والارض كما رحمتك في السماء فاجعل رحمتك في الارض اغفر لنا حوبنا وخطايانا انت رب الطيبين انزل رحمة من رحمتك وشفاء- من شفاءك علي هذا الوجع فيبرا ابو داود عن ابي الدرداء	3737	6695666019574167487	243	454.5	194	267	91.01123809814453	45	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1002	false	-35464115314935209	74	170	350	818	1473	300	من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع و-----------ذكر في ضالة الابل والغنم كما ذكر غيره قال وسءل عن اللقطة فقال ما كان منها في الطريق الميتاء والقرية الجامعة فعرفها سنة فان جاء صاحبها فادفعها اليه وان لم يات فهو لك وما كان في الخراب العادي ففيه وفي الركاز الخمس من الحسان عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي عليه الصلاة والسلام انه سءل عن الثمر المعلق قال	1002	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms3738	true	-5328903753467947524	83	149	442	760	1518	300	من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع ومن سرق دون ذلك فعليه غرامة مث-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه والعقوبة ابو داود والترمذي حسن والنساءي----------------------------------- عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم- سءل عن الثمر المعلق قال	3738	6695666019574167487	232	396.5	180	479	48.43423843383789	46	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1208	false	5084292898495740748	160	195	748	909	1404	300	من اصاب حدا فعجلت عقوبته في الدنيا فالله اعدل من ان يثني علي عبده العقوبة في الاخرة ومن اصاب حدا فستره الله عليه وعفا عنه فالله اكرم من ان يعود في شء قد عفا عنه	1208	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms3738	true	-5328903753467947524	196	229	1005	1159	1518	300	من اصاب حدا فعجل- عقوبته في الدنيا فالله اعدل ---ان يثني علي عبده العقوبة في الاخرة ومن اصاب حدا فستره الله عليه وعفا عنه فالله اكرم ---ان يعود في شء قد عفا عنه	3738	6695666019574167487	154	291.0	121	161	95.65217590332031	30	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0145	false	5575645220217795183	253	280	1279	1401	1496	300	من افتي بغير علم كان اثمه علي من افتاه ومن اشار علي اخيه بامر يعلم ان الرشد في غيره فقد خانه رواه ابو هريرة و---------------عن ابي هريرة	145	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms3763	true	4513699552206739305	160	188	807	939	1526	300	من افتي بغير علم كان اثمه علي من افتاه ومن اشار الي اخيه بامر يعلم ان الرشد في غيره فقد خان-----ه ابو داود والحاكم والبيهقي عن ابي هريرة	3763	6695666019574167487	109	194.0	84	137	79.56204223632812	23	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0168	false	-4063343018738177700	76	143	392	698	1422	300	من اكتحل فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن استجمر فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اكل فما تخلل فليلفظ وما لاك بلسانه فليبتلع من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج	168	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms3769	true	1760936082395783657	44	111	235	541	1506	300	من اكتحل فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن استجمر فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اكل فما تخلل فليلفظ ومن لاك بلسانه فليبتلع من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج	3769	6695666019574167487	305	609.0	238	306	99.67320251464844	66	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1648	false	1728179863469900987	234	274	1118	1312	1437	300	من اكل برجل مسلم اكلة فان الله يطعمه مثلها من جهنم ومن كسي------------ ثوبا برجل مسلم فان الله يكسوه مثله من جهنم ومن قام برجل----- مقام سمعة ورياء فان الله يقيم--ه مقام سمعة ورياء يوم القيامة----------------------------------------------------- عن المستورد بن شداد	1648	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms3771	true	5606031199130100072	145	196	743	999	1517	300	من اكل برجل مسلم اكلة فان الله يطعمه مثلها من جهنم ومن اكتسي برجل مسلم ثوبا---------- فان الله يكسوه مثله من جهنم ومن قام برجل مسلم مقام سمعة ورياء فان الله يقوم به مقام سمعة ورياء يوم القيامة احمد وابو داود وابو يعلي وابن منده والطبراني والحاكم عن المستورد بن شداد	3771	6695666019574167487	180	316.0	142	266	67.66917419433594	35	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0432	false	-9066663153346181745	30	56	152	283	1466	300	من اوي الي فراشه طاهرا يذكر الله تعالي حتي يدركه النعاس لم يتقلب ساعة من الليل يسال الله شيءا من خير الدنيا والاخرة الا اعطاه اياه	432	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms3791	true	3507893896703796845	124	149	638	763	1528	300	من اوي الي فراشه طاهرا يذكر الله------ حتي يدركه النعاس لم يتقلب ساعة من الليل يسال الله شيءا من خير الدنيا والاخرة الا اعطاه الله	3791	6695666019574167487	123	236.5	98	131	93.89312744140625	23	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0540	false	-6331779970661404948	93	130	469	653	1497	300	من تبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معها حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط وكا----------------------------------ن ابي هريرة	540	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms3806	true	4063520763253041326	227	270	1163	1381	1533	300	من تبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معها حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط من الاجر البخاري والنساءي وابن حبان عن ابي هريرة	3806	6695666019574167487	181	337.5	144	218	83.02751922607422	36	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1592	false	-3600605884727962085	183	214	891	1023	1437	300	من ترك الكذب وهو باطل بني له---------- في ربض الجنة ومن ترك المراء وهو محق بني له في وسط الجنة ومن -حسن خلقه بني له في اعلاها من الحسا--ن عن ابي	1592	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms3811	true	-4616608725668702120	85	117	396	537	1454	300	من ترك الكذب وهو باطل بني الله له قصرا في ربض الجنة ومن ترك المراء وهو محق بني له في وسطها---- ومن احسن خلقه بني له في اعلاها الترمذي حسن عن انس	3811	6695666019574167487	115	195.0	86	145	79.31034851074219	24	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0153	false	1114021448734437006	221	259	1094	1282	1490	300	من توضا فاحسن الوضوء ثم قال اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين فتحت له ثمانية ابواب من الجنة يدخل من ايها شاء	153	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms3829	true	-5687274966671123192	123	159	632	812	1515	300	من توضا فاحسن الوضوء ثم قال اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له و-----ان محمدا عبده ورسوله اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين فتحت له ثمانية ابواب--- الجنة يدخل من ايها شاء	3829	6695666019574167487	180	347.0	144	188	95.74468231201172	34	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1202	false	-1049185850183479344	10	51	47	228	1417	300	من حالت شفاعته دون حد من حدود الله تعالي فقد ضاد الل--------ه --------------------------------------------------------------ومن خاصم في باطل -هو يعلمه لم يزل في سخط الله تعالي حتي ينزع ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه الله ردغة الخبال حتي يخرج مما قال	1202	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms3848	true	-5858679179800324471	107	158	541	781	1511	300	من حالت شفاعته دون حد من حدود الله------ فقد ضاد الله في امره ومن مات وعليه دين فليس بالدينار والدرهم ولكن الحسنات والسيءات ومن خاصم في باطل وهو يعلمه لم يزل في سخط الله ح------تي ينزع ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه الله ردغة الخبال حتي يخرج مما قال	3848	6695666019574167487	168	306.5	129	252	66.66666412353516	35	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1633	false	-4770550615235338446	229	262	1117	1265	1441	300	من حمي مءمنا من منافق------- بعث الله له ملكا يحمي لحمه يوم القيامة من نار جهنم ومن رمي مسلما بشء يريد شينه به حبسه الله علي جسر جهنم حتي يخرج مما قال وعن	1633	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms3865	true	-3064543495978041643	231	264	1138	1290	1468	300	من حمي مءمنا من منافق يغتابه بعث ال---له ملكا يحمي لحمه يوم القيامة من نار جهنم ومن رمي مسلما بشء يريد شينه به حبسه الله علي جسر جهنم حتي يخرج مما قال ابن	3865	6695666019574167487	143	270.0	111	155	92.25806427001953	30	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0436	false	2251817213140464378	20	67	98	323	1477	300	من خاف ان لا يقوم من اخر الليل من فيه للتبعيض او بمعني في فليوتر اوله اي ليصلي الوتر في اول الليل وامره بالايتار عند خوف الفوت يدل علي وجوبه واليه ذهب ابو حنيفة ومن طمع ان يقوم اخره فليوتر اخر الليل فان صلاة اخر الليل مشهودة	436	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms3866	true	7167764189881774562	170	193	897	1004	1513	300	من خاف ان لا يقوم من اخر الليل فليو---------------------------تر اوله------------------------------------------------------------------------------------------- ومن طمع ان يقوم اخره فليوتر اخر الليل فان صلاة اخر الليل مشهودة	3866	6695666019574167487	103	184.0	80	225	45.77777862548828	21	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1219	false	4849995939815289388	0	44	0	220	1536	300	الجماعة فمات مات ميتة جاهلية ومن قاتل تحت راية عمية يغضب لعصبية او يدعو لعصبية --او ينصر عصبية فقتل فقتلة جاهلية ومن خرج علي امتي بسيفه يضرب برها وفاجرها ولا يتحاشي من مءمنها ولا يفي لذي عهد عهده فليس مني ولست منه وعن ابي	1219	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms3869	true	5322684685115641704	175	218	836	1044	1460	300	الجماعة فمات مات ميتة جاهلية ومن قاتل تحت راية عمية يغضب لعصبة -او يدعو الي عصبة او ينصر عصب-ة فقتل فقتلة جاهلية ومن خرج علي امتي------ يضرب برها وفاجرها -لا يتحاشي من مءمنها ولا يفي لذي عهد----- فليس مني ولست منه ابن ابي	3869	6695666019574167487	195	362.5	155	222	87.83783721923828	34	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0279	false	-7825193038540461042	112	163	555	803	1539	300	من خرج من بيته متطهرا الي صلاة مكتوبة فاجره كاجر الحاج المحرم ومن خرج الي تسبيح الضحي لا ينصبه الا اياه فاجره كاجر المعتمر وصلاة علي اثر صلاة لا لغو بينهما كتاب في عليين--------- عن ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم من خرج من بيته متطهرا	279	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms3870	true	4639172298378834518	96	145	501	739	1505	300	من خرج من بيته متطهرا الي صلاة مكتوبة فاجره كاجر الحاج المحرم ومن خرج الي تسبيح الضحي لا ينصبه الا اياه فاجره كاجر المعتمر وصلاة علي اثر صلاة لا لغو بينهما كتاب في عليين ابو داود عن ابي امامة اخرجه ابو داود 1153 رق-------------------م من خرج من بيته مجاهدا	3870	6695666019574167487	204	370.5	161	257	79.37743377685547	41	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0353	false	-1712065625003704304	192	243	1013	1257	1547	300	من سبح الله في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين فتلك تسعة وتسعون ثم قال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر و--------------------عن ابي هريرة	353	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms3902	true	6100903664711583133	235	289	1213	1475	1528	300	من سبح الله في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين فتلك تسعة وتسعون و--قال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر احمد ومسلم وابن حبان عن ابي هريرة	3902	6695666019574167487	240	459.5	190	264	90.90908813476562	49	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0750	false	8339510576160925387	47	119	224	561	1442	300	من سبح الله ماءة بالغداة وماءة بالعشي كان كمن حج ماءة حجة ومن حمد الله ماءة بالغداة وماءة بالعشي كان كمن حمل علي ماءة فرس في سبيل الله ---------------------ومن هلل الله ماءة بالغداة وماءة بالعشي كان كمن اعتق ماءة رقبة من ولد اسماعيل ومن كبر الله ماءة بالغداة وماءة بالعشي لم يات في ذلك اليوم احد باكثر مما اتي به الا من قال مثل ذلك--- او زاد علي ما قال------------ غريب عن	750	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms3903	true	3507867456615330673	5	83	29	396	1457	300	من سبح الله ماءة بالغداة وماءة بالعشي كان كمن حج ماءة حجة ومن حمد الله ماءة بالغداة وماءة بالعشي كان كمن حمل علي ماءة فرس في سبيل الله او قال غزا ماءة غزوة ومن هلل الله ماءة بالغداة وماءة بالعشي كان كمن اعتق ماءة رقبة من ولد اسماعيل ومن كبر الله ماءة بالغداة وماءة بالعشي لم يات ذ---لك اليوم احد باكثر مما اتي--- الا من قال مثل ما قال او زاد علي ما قال الترمذي حسن غريب عن	3903	6695666019574167487	327	609.5	257	373	87.66755676269531	67	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1848	false	9150719598433351219	105	168	546	855	1503	300	من سره ان ينظر الي يوم القيامة كانه راي عين فليقرا اذا الشمس كورت و اذا السماء انفطرت و اذا السماء انشقت عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سره ان ينظر الي يوم القيامة اي الي اهوالها كانه راي عين اي مرءيها فليقرا اذا الشمس كورت التكوير و اذا السماء انفطرت الانفطار و اذا السماء انشقت الانشقاق	1848	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms3915	true	-3567793472413073625	81	106	401	532	1500	300	من سره ان ينظر الي يوم القيامة كانه راي عين فليقرا اذا الشمس ك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ورت التكوير و اذا السماء انفطرت الانفطار و اذا السماء انشقت الانشقاق	3915	6695666019574167487	131	259.0	106	309	42.39482116699219	24	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0135	false	1610559402648588714	226	296	995	1363	1379	300	من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا من طرق الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها رضا لطالب العلم------------- وان العالم ليستغفر له من في السماوات ومن في الارض والحيتان في جوف الماء وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء وان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما وانما ورثوا العلم فمن اخذه اخذ بحظ وافر من الحس----------------------------------------------------------ان عن ابي الدرداء	135	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms3917	true	-138009822855439052	36	118	186	619	1489	300	من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا من طرق الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحته----ا لطالب العلم رضا بما يصنع وان العالم ليستغفر له من في السم-وات ومن في الارض والحيتان في جوف الماء وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء وان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما -انما ورثوا العلم فمن اخذه اخذ بحظ وافر احمد وابو داود والترمذي وابن ماجه وابن حبان والبيهقي في شعب الايمان عن ابي الدرداء	3917	6695666019574167487	355	665.5	287	439	80.8656005859375	64	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0244	false	-5144544822929984133	170	198	993	1117	1639	300	وقال--------- من صلي الصبح فهو في ذمة الله فلا يطلبنكم الله من ذمته بشء فانه من يطلبه من ذمته بشء يدركه ثم يكبه علي وجهه في نار جهنم	244	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms3950	true	-8804211126524031504	1	31	4	137	1459	300	وقال حسن غريب من صلي الصبح فهو في ذمة الله فلا يطلبنكم الله من ذمته بشء فانه من يطلبه من ذمته بشء يدركه ثم يكبه علي وجهه في نار جهنم	3950	6695666019574167487	124	239.0	96	133	93.23308563232422	28	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1150	false	2867860891164763078	52	97	251	462	1413	300	من اصيب بدم او خبل- والخبل الجرح فهو بالخيار بين احدي ثلاث ف-----ان اراد الرابعة فخذوا علي يديه بين ان يقتص او يعفو او ياخذ العقل فان اخذ من ذلك شيءا ثم عدا- بعد ذلك فله النار خالدا فيها مخلدا ابدا------ عن ابي شريح الخزاعي	1150	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms3975	true	-2498992705686913623	27	72	142	357	1553	300	من طلب دما- او خبلا والخبل الجرح فهو بالخيار من------ ثلاث خلال فان اراد الرابعة اخذ-- علي يديه بين ان يقتص او يعفو او ياخذ العين فان اخذ منهن واحدة ثم اعتدي بعد ذلك فله النار خالدا فيها مخلدا عبد الرزاق عن ابي شريح الخزاعي	3975	6695666019574167487	172	289.0	133	224	76.78571319580078	31	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1269	false	9067728246016217311	122	164	613	815	1458	300	من قاتل في سبيل الله فواق ناقة فقد وجبت له الجنة ----------------------------------------------------------ومن جرح جرحا في سبيل الله او نكب نكبة فانها تجء يوم القيامة كاغزر ما كانت لونها---- الزعفران وريحها---- المسك ومن خرج به خراج في سبيل الله فان عليه طابع الشهداء	1269	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms4002	true	-7823518174492482687	130	188	629	897	1485	300	من قاتل في سبيل الله فواق ناقة فقد وجبت له الجنة ومن سال القتل من نفسه صادقا ثم مات او قتل فان له اجر شهيد ومن جرح جرحا في سبيل الله او نكب نكبة فانها تجء يوم القيامة كاغزر ما كانت لونها لون الزعفران وريحها ريح المسك ومن خرج به خراج في سبيل الله كان عليه طابع الشهداء	4002	6695666019574167487	201	385.0	159	268	75.0	41	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0782	false	8368830699546355270	213	263	1034	1248	1422	300	عن ابن عباس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------------------------------ من قال اذا اصبح لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير كان له عدل رقبة من ولد اسماعيل وكتب له ----عشر حسنات وحط عنه ----عشر سيءات	782	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms4004	true	8615024320833703	245	300	1205	1450	1450	300	عن ابن عباس اخرجه ايضا الطبراني في الاوسط 4203 رق------م قال الهيثمي 10114 فيه من لم اعرفه من قال اذا اصبح لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير كان له عدل رقبة من ولد اسماعيل وكتب له بها عشر حسنات وحط عنه بها عشر سيءات-	4004	6695666019574167487	172	285.5	130	252	68.25396728515625	39	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0783	false	-564881633284789928	22	63	112	290	1403	300	من قال اذا اصبح لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير كان له عدل بفتح العين وكسرها اي مثل رقبة من ولد اسماعيل وكتب له ----عشر حسنات وحط عنه ----عشر سيءات	783	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms4004	true	8615024320833703	262	300	1290	1450	1450	300	من قال اذا اصبح لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير كان له عد-------------------------ل رقبة من ولد اسماعيل وكتب له بها عشر حسنات وحط عنه بها عشر سيءات-	4004	6695666019574167487	152	280.0	117	186	81.72042846679688	34	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0782	false	8368830699546355270	75	112	350	535	1422	300	من قال حين يصبح فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون وله الحمد في السماوات والارض وعشيا وحين تظهرون الي قوله وكذلك تخر-----------جون ادرك ما فاته في يومه ذلك ومن قالهن حين يمسي ادرك ما فاته من ليلته	782	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms4012	true	-9171177966055107815	255	293	1295	1485	1521	300	من قال حين يصبح فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون وله الحمد في السم-وات والارض وعشيا وحين تظهرون الي----- وكذلك تخرجون الروم 1719 ادرك ما فاته في يومه ذلك وان قالهن حين يمسي ادرك ما فاته في ليلته	4012	6695666019574167487	173	328.0	137	196	88.26530456542969	31	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0784	false	-5938917361551723794	131	204	687	1017	1476	300	من قال حين يصبح اللهم---- اصبحنا نشهدك ونشهد حملة عرشك وملاءكتك وجميع خلقك انك انت الله لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك الا غفر الله له ما اصابه في يومه ذلك من ذنب وان--- قالها حين يمسي كفر الله له ما اصاب في تلك الليلة من ذنب غريب و---------------------------------------------عن انس رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------- من قال حين يصبح اللهم ---	784	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms4014	true	8497411682454481224	83	171	397	817	1455	300	من قال حين يصبح اللهم انا اصبحنا نشهدك ونشهد حملة عرشك وملاءكتك وجميع خلقك انك انت الله لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك---- غفر الله له ما اصاب- في يومه ذلك من ذنب وان هو قالها حين يمسي غفر الله له ما اصاب في تلك الليلة من ذنب ابو داود والترمذي غريب والنساءي وابن عساكر والضياء عن انس اخرجه ابو داود 4320 رقم والترمذي 5527 رقم وقال غريب والنساءي في الكبري 66 رقم وابن عساكر 5897 من قال حين يصبح اللهم ما	4014	6695666019574167487	267	444.0	207	425	62.82352828979492	56	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0788	false	5283416687376419735	5	48	23	205	1399	300	من قال حين يصبح اللهم ما اصبح بي من نعمة او باحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر-------- فقد ادي شكر يومه ومن قال مثل ذلك حين يمسي فقد ادي شكر ليلته------------------------------------------------------------------------ عن عبد الله بن غنام رضي ----	788	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms4014	true	8497411682454481224	165	222	792	1058	1455	300	من قال حين يصبح اللهم ما اصبح بي من نعمة او باحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر علي ذلك فقد ادي شكر يومه ومن قال مثل ذلك حين يمسي فقد ادي شكر ليلته ابو داود وابن حبان والبغوي والطبراني وابن السني والبيهقي في شعب الايمان عن عبد الله بن غنام البياضي	4014	6695666019574167487	178	337.0	136	266	66.91728973388672	42	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0748	false	-793305825679474536	193	300	983	1440	1440	300	من قال لا اله الا الله والله اكبر صدقه ربه -قال لا اله الا انا وانا اكبر واذا قال لا اله الا الله و------------------------------------------------------------حده لا شريك له يقول الله لا اله الا انا وحدي لا شريك لي واذا قال لا اله الا الله له الملك وله الحمد قال----- لا اله الا انا لي الملك ولي الحمد واذا قال لا اله الا الله -لا حول ولا قوة الا بالله قال----- لا اله الا انا -لا حول ولا قوة الا بي وكان يقول من قالها في مرضه ثم مات لم تطعمه النار و-----------عن ابي سعيد الخدري وابي هريرة ---عن ال--نبي عليه الصلاة و-السلام انه قال من قال لا اله-	748	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms4031	true	-591889201532462977	95	219	492	1026	1409	300	من قال لا اله الا الله والله اكبر صدقه ربه وقال لا اله الا انا وانا اكبر واذا قال لا اله الا الله وحده يقول الله لا اله الا انا وحدي واذا قال لا اله الا الله وحده لا شريك له -قال الله لا اله الا انا وحدي لا شريك لي واذا قال لا اله الا الله له الملك وله الحمد قال الله لا اله الا انا لي الملك ولي الحمد واذا قال لا اله الا الله ولا حول ولا قوة الا بالله قال الله لا اله الا انا ولا حول ولا قوة الا بي وكان يقول من قالها في مرضه ثم مات لم تطعمه النار الترمذي حسن عن ابي سعيد------- وابي هريرة اخرجه الترمذي 5492 ---رقم وقال--- حسن غريب من قال لا اله	4031	6695666019574167487	422	734.5	319	548	77.0073013305664	93	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0749	false	-6055356748511376136	0	95	0	408	1340	300	الا الله والله اكبر صدقه ربه فقال لا اله الا انا وانا اكبر واذا قال لا اله الا الله و------------------------------------------------------------حده لا شريك له يقول الله لا اله الا انا وحدي لا شريك لي واذا قال لا اله الا الله له الملك وله الحمد قال----- لا اله الا انا لي الملك ولي الحمد واذا قال لا اله الا الله ولا حول ولا قوة الا بالله قال----- لا اله الا انا ولا حول ولا قوة الا بي وكان اي النبي صلي الله عليه وسلم يقول من قالها اي هذه الكلمات في مرضه ثم مات لم تطعمه النار	749	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms4031	true	-591889201532462977	99	201	506	940	1409	300	الا الله والله اكبر صدقه ربه وقال لا اله الا انا وانا اكبر واذا قال لا اله الا الله وحده يقول الله لا اله الا انا وحدي واذا قال لا اله الا الله وحده لا شريك له -قال الله لا اله الا انا وحدي لا شريك لي واذا قال لا اله الا الله له الملك وله الحمد قال الله لا اله الا انا لي الملك ولي الحمد واذا قال لا اله الا الله ولا حول ولا قوة الا بالله قال الله لا اله الا انا ولا حول ولا قوة الا بي وكان ي----------------------------قول من قالها--------------- في مرضه ثم مات لم تطعمه النار	4031	6695666019574167487	361	680.0	275	478	75.52301025390625	81	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1150	false	2867860891164763078	213	267	1002	1243	1413	300	عن ابن عباس عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل في عمية في رمي يكون بينهم بالحجارة او جلد بالسياط او ضرب بعصا فهو خطا وعقله عقل الخطا ومن قتل عمدا فهو قو---د ومن حال دونه فعليه لعنة الله وغضبه لا يقبل----- منه صرف- ولا عدل عن ط------------------------------------------------------------اوس عن ابن عباس	1150	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms4047	true	-7546182524726778068	4	64	20	310	1519	300	عن ابن عباس اخرجه ايضا الدارقطني 393----------- من قتل في عميا في رمي يكون بينهم ب--حجارة او---- بالسياط او ضرب بعصا فهو خطا وعقله عقل الخطا ومن قتل عمدا فهو قود يد ومن حال دونه فعليه لعنة الله وغضبه--- يقبل الله منه صرفا ولا عدلا ابو داود والبيهقي عن طاوس مرسلا ابو داود والنساءي والبيهقي عن طاوس عن ابن عباس	4047	6695666019574167487	191	321.0	148	310	61.6129035949707	35	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1149	false	-8018342238794540847	16	89	67	447	1510	300	من قتل متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وما صالحوا عليه فهو لهم------------------------------------------ عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده رضي الله عنهم ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قال------------------------------- من قتل ببناء الفاعل متعمدا دفع ببناء المفعول اي القاتل الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدي----------ة وهي-------------- ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة	1149	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms4048	true	-3741335710994421682	116	201	606	1048	1567	300	من قتل متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وما صولحوا عليه فهو لهم احمد والترمذي حسن غريب وابن ماجه والبيهقي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده اخرجه احمد 2183 رقم والترمذي 411 رقم وقال حسن غريب وابن ماجه 2877 رقم والبيهقي 870 رقم من قت-------------ل متعمدا فانه يدفع------------------ الي اهل القتي----ل فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا العقل دية مسلمة وهي ماءة من الابل ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة	4048	6695666019574167487	273	447.5	217	477	57.232704162597656	49	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0693	false	4733738111256803050	264	292	1337	1468	1503	300	من قرا حم المءمن الي اليه المصير--------- واية الكرسي حين يصبح حفظ بهما حتي يمسي ومن قرا بهما حين يمسي حفظ بهما حتي يصبح-------- غريب و---------------------------------------------عن ابي هريرة	693	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms4062	true	-8401604490882329483	226	264	1135	1326	1507	300	من قرا حم المءمن الي الله المصير ال عمران واية الكرسي حين يصبح حفظ بهما حتي يمسي ومن قراه--ما حين يمسي حفظ بهما حتي يصبح الترمذي غريب وابن السني وابو الشيخ والبيهقي في شعب الايمان عن ابي هريرة	4062	6695666019574167487	127	217.0	100	193	65.80310821533203	25	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0694	false	6675567550567143351	1	30	5	144	1475	300	من قرا حم المءمن الي اليه المصير--------- واية الكرسي حين يصبح حفظ بهما اي ببركتهما من الافات حتي يمسي ومن قرا بهما حين يمسي حفظ بهما حتي يصبح-------- غريب	694	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms4062	true	-8401604490882329483	226	253	1135	1267	1507	300	من قرا حم المءمن الي الله المصير ال عمران واية الكرسي حين يصبح حفظ بهما ح----------------------تي يمسي ومن قراه--ما حين يمسي حفظ بهما حتي يصبح الترمذي غريب	4062	6695666019574167487	112	188.5	88	156	71.79486846923828	21	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0695	false	-5049757211748489970	106	180	542	881	1460	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------من قرا حم الدخان في ليلة اصبح يستغفر له سبعون الف ملك غريب وعنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا حم الدخان في ليلة اصبح يستغفر اي يطلب المغفرة له سبعون الف ملك من حين قراها الي الصبح غريب 1550 وقال من قرا الدخان في ليلة الجمعة غفر له غريب عن ابي رافع انه قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------ من قرا حم الدخان في ليلة الجمعة	695	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms4062	true	-8401604490882329483	121	197	626	990	1507	300	من قرا حم الدخان في ليلة اصبح يستغفر له سبعون الف ملك الترمذي وضعفه والبيهقي في شعب الايمان وضعفه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي هريرة اخرجه الترمذي 5163 رقم وقال غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه وعمر بن ابي خثعم يضعف قال محمد وهو منكر الحديث والبيهقي في شعب الايمان 2484 رقم وقال رواه عمر بن يونس عن عمر بن عبد الله بن ابي خثعم وعمر بن عبد الله منكر الحديث من قرا حم الدخان في ليلة الجمعة	4062	6695666019574167487	49	-119.0	35	617	7.941653251647949	9	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0562	false	1160442178032072134	27	74	139	347	1484	300	من كان له فرطان من امتي ادخله الله بهما الجنة فقالت عاءشة رضي الله عنها فمن كان له فرط من امتك قال ومن كان له فرط يا موفقة فقالت فمن لم يكن له فرط من امتك فقال فانا فرط امتي لن يصابوا بمثل--------------ي غريب و--------عن ابن عباس	562	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms4084	true	-5034619318533891227	154	196	746	938	1451	300	من كان له فرطان من امتي ادخله الله----- الجنة ق-الت عاءشة --------------فمن كان له فرط --------قال ومن كان له فرط يا موفقة ق-الت فمن لم يكن له فرط ---------قال فاني فرط امتي لن يصابوا بمثلي احمد والترمذي غريب والبيهقي عن ابن عباس	4084	6695666019574167487	167	273.5	128	230	72.60869598388672	31	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1491	false	7873314479875574630	256	290	1279	1459	1503	300	من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل الحمام بغير ازار ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل حليلته الحمام ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يجلس علي ماءدة تدار عليها الخمر	1491	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms4090	true	3289220709600335055	223	257	1183	1363	1603	300	من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل الحمام بغير ازار ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل حليلته الحمام ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يجلس علي ماءدة يدار عليها الخمر	4090	6695666019574167487	179	357.0	145	180	99.44444274902344	33	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1492	false	-7312924241839129908	3	42	14	216	1485	300	من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل الحمام بغير ازار ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل حليلته اي امراته الحمام ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يجلس علي ماءدة اي علي خوان تدار عليها الخمر	1492	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms4090	true	3289220709600335055	223	257	1183	1363	1603	300	من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل الحمام بغير ازار ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل حليل----------ته الحمام ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يجلس علي ماءدة ي------------دار عليها الخمر	4090	6695666019574167487	179	343.5	145	202	88.61386108398438	32	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1351	false	-9095372383507289117	12	88	52	421	1443	300	كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يركب- دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده فيه------------------------------------------------------------------------------------------------- عن رويفع بن ثابت ان النبي صلي الله عليه وسلم قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يركب دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها من العجف ضد السمن ردها فيه اي الدابة في الفء ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا	1351	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms4091	true	-7833385218880128434	93	182	475	950	1562	300	كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يركبن دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده فيه ابن ابي شيبة والدارمي وابو داود والطبراني وابن منيع والبغوي والباوردي وابن قانع والبيهقي والضياء عن رويفع بن ثابت اخرجه ابن ابي شيبة 6421 رقم والدارمي 2302 رقم وابو داود 367 رقم والطبراني 526 رقم والبيهقي 9124 رقم ومن غريب الحديث اعجفها اي اضعفها واهزلها اخلقه اي اعطاه اياه من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	4091	6695666019574167487	222	392.0	176	596	37.248321533203125	43	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0452	false	-7837690345901348441	75	165	364	837	1486	300	من كانت له حاجة الي الله او الي احد من بني ادم فليتوضا فليحسن الوضوء ثم ليصل ركعتين ثم ليثن علي الله وليصل علي النبي--------- عليه الصلاة والسلام ثم ليقل لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم والحمد لله رب العالمين اسالك موجبات رحمتك جمع موجبة يعني الافعال والاقوال والصفات التي تحصل رحمتك لي بسببها وعزاءم مغفرتك جمع عزيمة وهي الخصلة التي يعزمها الرجل يعني الخصال التي تحصل مغفرتك لي بسببها والغنيمة اي اسالك ان تعطيني نصيبا وافرا من كل بر والسلامة من كل اثم لا	452	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms4099	true	-5676076236478486974	46	106	248	544	1525	300	من كانت له حاجة الي الله او الي احد من بني ادم فليتوضا فليحسن الوضوء ثم ليصل ركعتين ثم ليثن علي الله وليصل علي النبي صلي الله عليه وسل----------م ثم ليقل لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم -الحمد لله رب العالمين اسالك موجبات رحمتك------------------------------------------------------------------ وعزاءم مغفرتك------------------------------------------------------------------------------ والغنيمة من------------------------------- كل بر والسلامة من كل اثم لا	4099	6695666019574167487	282	506.0	224	482	58.5062255859375	53	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1168	false	5059493276591584962	51	109	260	517	1410	300	من كشف سترا فادخل بصره في البيت قبل ان يءذن له فراي عورة اهله فقد اتي حدا لا يحل له ان ياتيه ولو انه حين ادخل بصره فاستقبله رجل ففقا عينه ما عيرت عليه وان مر الرجل علي باب لا ستر له غير مغلق فنظر فلا خطيءة عليه انما الخطيءة علي اهل البيت-------- غريب عن ابي ذر رضي --	1168	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms4109	true	-4578166324775708530	168	227	895	1158	1507	300	من كشف سترا فادخل بصره في البيت قبل ان يءذن له فراي عورة اهله فقد اتي حدا لا يحل له ان ياتيه -لو انه حين ادخل بصره -استقبله رجل ففقا عينه ما غيرت عليه وان مر --رجل علي باب لا ستر له غير مغلق فنظر فلا خطيءة عليه انما الخطيءة علي اهل البيت الترمذي غريب عن ابي ذر اخرجه	4109	6695666019574167487	248	467.5	191	267	92.88389587402344	53	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0279	false	-7825193038540461042	117	149	577	738	1539	300	الي صلاة مك----------توبة فاجره كاجر الحاج المحرم ومن خرج الي تسبيح الضحي لا ينصبه الا اياه فاجره كاجر المعتمر وصلاة علي اثر صلاة لا لغو بينهما كتاب في عليين----------------------- عن ابي امامة	279	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms4144	true	-6680796900486415637	198	235	963	1157	1488	300	الي صلاة مكتوبة وهو متطهر فاجره كاجر الحاج المحرم ومن مشي الي تسبيح الضحي لا ينهضه الا اياه فاجره كاجر المعتمر وصلاة علي اثر صلاة لا لغو بينهما كتاب في عليين احمد والطبراني والضياء عن ابي امامة	4144	6695666019574167487	153	289.0	121	194	78.86598205566406	29	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0130	false	5158246272422338193	200	292	1031	1482	1517	300	من نفس عن مءمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يسر علي معسر يسر الله عليه في الدنيا والاخرة ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا والاخرة والله في عون العبد ما دام العبد في عون اخيه ومن سلك طريقا يلتمس فيه- علما سهل الله له به طريقا الي الجنة وما اجتمع قوم في مسجد من مساجد الله تعالي يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم الا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفت بهم الملاءكة وذكرهم الله فيمن عنده ومن -بطا به عمله لم يسرع به نسبه	130	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms4156	true	-6396960058210782259	198	288	966	1409	1473	300	من نفس عن مءمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يسر علي معسر يسر الله عليه في الدنيا والاخرة ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا والاخرة والله في عون العبد ما كان العبد في عون اخيه ومن سلك طريقا يلتمس فيها علما سهل الله له به طريقا الي الجنة وما اجتمع قوم في -بيت من -بيوت الله------ يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم الا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفته--م الملاءكة وذكرهم الله فيمن عنده ومن ابطا به عمله لم يسرع به نسبه	4156	6695666019574167487	431	822.0	341	453	95.14348602294922	83	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms2039	false	7811287226370066772	244	293	1231	1493	1525	300	يطيع الله اذا عصيته فيامنني الله علي اهل الارض فلا تامنوني فسال رجل قتله فمنعه فلما ولي قال ان من ضءضء هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية فيقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن---- ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد-------- عن ابي سعيد	2039	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms4174	true	5529002011867149421	219	263	1080	1317	1495	300	يط-ع الله اذا عصيته ايامنني الله علي اهل الارض ولا تامنوني--------------------------------- ان من ضءضء هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين-- مروق السهم من الرمية -يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن انا ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد البخاري عن ابي سعيد	4174	6695666019574167487	220	392.5	178	274	80.2919692993164	36	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1097	false	370059465086965211	245	271	1133	1263	1420	300	قال- من الغيرة ما يحب الله ومنها ما يبغض الله فاما التي يحبها الله فالغيرة في الريبة واما التي يبغضها الله فالغيرة في غير ريبة وان	1097	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms4181	true	-497456517940123532	197	223	1012	1135	1560	300	صالح من الغيرة ما يحب الله ومنها ما يكره الله فاما --ما يحب-- الله فالغيرة في الريبة واما ما ي----كره الله فالغيرة في غير ريبة ابن	4181	6695666019574167487	108	179.5	83	131	82.4427490234375	19	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1257	false	-5674948808347501536	209	269	1054	1335	1481	300	من خير معاش الناس لهم رجل ممسك عنان فرسه في سبيل الله يطير علي متنه كلما سمع هيعة او فزعة طار عليه يبتغي القتل والموت مظانة- او رجل في غنيمة في راس شعفة من هذه الشعف او بطن واد من هذه الاودية يقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويعبد ربه حتي ياتيه اليقين ليس من الناس الا في خير و--------------عن ابي هريرة	1257	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms4185	true	7124518168920074935	154	216	782	1074	1500	300	من خير معاش الناس ----رجل ممسك عنان فرسه في سبيل الله يطير علي متنه كلما سمع هيعة او فزعة طار عليه يبتغي القتل والموت مظانته او رجل في غنيمة في راس شعفة من هذه الشعف او بطن واد من هذه الاودية يقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويعبد ربه حتي ياتيه اليقين ليس من الناس الا في خير مسلم وابن ماجه عن ابي هريرة	4185	6695666019574167487	275	525.0	216	296	92.90540313720703	57	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1258	false	-6505791311421540935	125	184	647	934	1487	300	راس الجبل من هذه الشعف او بطن واد من هذه الاودية والاشارة فيها الي الجنس او الي ما كانوا يعرفونه منهما اي يفر من الناس ويسكن رءوس الجبال او بطون الاودية طلبا للسلامة من الناس يقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويعبد ربه حتي ياتيه اليقين اي الموت سمي به لانه لا شك في وقوعه ليس من الناس الا في خير	1258	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms4185	true	7124518168920074935	184	210	922	1046	1500	300	راس -شعفة من هذه الشعف او بطن واد من هذه الاودية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويعبد ربه حتي ياتيه اليقين------------------------------------ ليس من الناس الا في خير	4185	6695666019574167487	120	200.5	94	287	41.81184768676758	23	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0823	false	9152566181268429	220	252	1108	1264	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان---------------------------------------------------------------ه قال-------------------------------------------------------- مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر الجحفة ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل اهل نجد--- قرن ومهل اهل اليمن من يلملم	823	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms4199	true	-8806720585490370152	151	207	767	1045	1536	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا افلي راس اخي عبد الرحمن وانا اقصع اظفاري علي غير شء قال فذكره قال الحسيني في البيان والتعريف 2238 اخرجه ابو نعيم عن عاءشة مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر الجحفة ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن من يلملم	4199	6695666019574167487	154	270.5	122	278	55.39568328857422	31	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms2095	false	649990909273120355	168	192	820	952	1512	300	النجوم امنة للسماء فاذا ذهبت النجوم اتي السماء ما توعد وانا امنة لاصحابي فاذا ذهبت اتي اصحابي ما يوعدون واصحابي امنة لامتي فاذا ذهب	2095	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms4283	true	7224033329137476534	277	300	1503	1627	1627	300	النجوم امنة للسماء فاذا ذهبت ا-------تي السماء ما توعد وانا امنة لاصحابي فاذا ذهبت اتي اصحابي ما يوعدون واصحابي امنة لامتي فاذا ذهب-	4283	6695666019574167487	124	235.0	102	132	93.93939208984375	21	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1867	false	5816274371358130272	213	291	1051	1426	1473	300	هل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال كما تضارون في رءية الله يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن ليتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر	1867	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms4299	true	-770839724490595340	57	129	283	631	1501	300	هل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب ---------------------------ما تضارون في رءية الله يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن ليتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر	4299	6695666019574167487	348	678.0	276	375	92.80000305175781	71	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1868	false	-6803365775916510115	0	51	0	259	1561	300	ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم وفي رواية ابي هريرة رضي الله عنه فيقولون هذا مكانن--------------------ا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ربنا عرفناه وفي رواية ابي سعيد رضي الله عنه فيقول هل بينكم وبينه اية -تعرفونه---- فيقولون نعم فيكشف عن ساق	1868	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms4299	true	-770839724490595340	252	300	1259	1501	1501	300	ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا حتي ان بعضهم ليكاد ان ينقلب في-----------------------------------------قول هل بينكم وبينه اية فتعرفونه بها فيقولون نعم فيكشف عن ساق-	4299	6695666019574167487	149	224.5	119	284	52.46479034423828	25	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1869	false	-8617289656077597474	18	124	85	590	1497	300	هل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال ما تضارون في رءية الله تعالي يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن لتتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام بيان غير الله جمع صنم والانصاب جمع نصب بالفتح والضم وسكون الصاد وقد يحرك مع الضم وهو ما نصب من الحجارة فعبد من دون الله تعالي الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله تعالي من بر او فاجر	1869	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms4299	true	-770839724490595340	57	129	283	631	1501	300	هل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب-------------------------- ما تضارون في رءية الله------ يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن ليتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنا----------------------م والانصاب -----------------------------------------------------------------------------------------------الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله------ من بر و--فاجر	4299	6695666019574167487	346	633.0	274	505	68.51485443115234	65	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1868	false	-6803365775916510115	51	270	259	1399	1561	300	فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه -----------------------------------------------------------------------------------------ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيمر المءمنون كطرف العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد الخيل و-الركاب فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكدوس في نار جهنم حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما من احد منكم باشد مناشدة في------------ الحق وقد تبين لكم من المءمنين لله يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار يقولون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون معنا ويحجون معنا فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ر-------------------------------------بنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقو-------ل ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا---------------------------------------------- ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثير-------------------------------------------ا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها خيرا فيقول الله شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما فيلقيهم في نهر في افواه الجنة يقال له نهر الحياة فيخرجون كما تخرج الحبة في حميل السيل	1868	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms4300	true	5982262765291397944	0	279	0	1444	1546	300	فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن----- له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه فيرفعون رءوسهم وقد تحول في الصورة التي راوه فيها اول مرة فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم قيل يا رسول الله وما الجسر قال دحض مزلة فيه خطاطيف وكلاليب وحسكة تكون بنجد فيها شويكة يقال لها السعدان فيمر المءمنون كطرف العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد الخيل وكالركاب فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكدوس في نار جهنم حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما من احد منكم باشد مناشدة لله في استيفاء الحق م-------------ن المءمنين لله يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار يقولون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون----- ويحجون----- فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا قد اخذت النار الي نصف ساقه والي ركبتيه فيقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول عز وجل ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها احدا ممن امرتنا به ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها ممن امرتنا احدا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها خيرا فيقول الله شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما فيلقيهم في نهر في------ الجنة يقال له نهر الحياة فيخرجون كما تخرج الحبة في حميل السيل	4300	6695666019574167487	1093	2037.0	882	1478	73.95128631591797	200	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1870	false	4596254621084635838	1	197	7	1056	1566	300	ورياء الا جعل الله تعالي ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر اي سقط علي قفاه----------------------------------------------------------------------------------------- ثم يضرب الجسر علي متن جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اي الانبياء عليهم الصلاة والسلام طلبا للسلامة لامتهم اللهم سلم سل--------------------------------------------------------------------------------------------------------م امر من التسليم وهو جعل الشخص سالما من الافة والثاني تاكيد للاول اي اجعل امتي سالمين من ضرر الصراط والسقوط في النار فيمر المءمنون كطرفة العين يقال طرف طرفا اذا اطبق احد جفنيه علي الاخر والتاء للوحدة وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد الخيل جمع اجود وجواد وهو الفرس السابق الجيد والركاب وهو الابل التي يسار عليها الواحدة راحلة ولا واحد لها من لفظها فناج مسلم اي فالناس بالاضافة الي المرور علي ثلاث طبقات الاولي ناجون سالمون من الافات وهم المءمنون الذين ذكر مرورهم قبل ومخدوش اي الثانية مخدوش اي الذي خدش جلده اي جرح بالكلاليب من عصاة اهل الايمان مرسل اي مطلق عن القيد والغل بعد ان عذبوا مدة ومكدوش اي الثالثة مكدوش اي مغلول مقيد بالسلاسل والاغلال في نار جهنم وهم الكفار ويروي بالسين المهملة اي مدفوع في النار من وراء ظهره حتي اذا خلص المءمنون من النار حتي غاية لمرور البعض علي الصراط وسقوط البعض في النار فوالذي الفاء جواب اذا والواو للقسم نفسي بيده ما من احد	1870	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms4300	true	5982262765291397944	19	111	85	571	1546	300	ورياء الا جعل الله ظ------هره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر -------علي قفاه فيرفعون رءوسهم وقد تحول في الصورة التي راوه فيها اول مرة فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا ثم يضرب الجسر علي جه----نم وتحل الشفاعة ويقولون -----------------------------------------------------اللهم سلم سلم قيل يا رسول الله وما الجسر قال دحض مزلة فيه خطاطيف وكلاليب وحسكة تكون بنجد فيها شويكة يقال لها السعدان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيمر المءمنون كطرف- العين ---------------------------------------------------------وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد الخيل وك-------------------------------------الركاب-------------------------------------------------------------- فناج مسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومخدوش----------------------------------------------------------------------- مرسل---------------------------------------- ومكدوس------------------------------------------------- في نار جهنم ---------------------------------------------------------------حتي اذا خلص المءمنون من الن-----------------------------------------------------ار فوالذي---------------------------- نفسي بيده ما من احد	4300	6695666019574167487	287	285.0	232	1242	23.107891082763672	40	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1871	false	-5409337580890961107	0	191	0	994	1583	300	فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ر-------------------------------------بنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقو-------ل ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم ----------------------------------------------يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثير-------------------------------------------ا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقال ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها اي لم نترك في جهنم خيرا اي اهل خير فيقول الله تعالي شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار القبضة عبارة عما يسعه الكف والله سبحانه وتعالي منزه عن الجوارح فانها صفة الاجسام ومثل هذا من المتشابهات فترك الخوض فيها اقرب الي السلامة فيخرج الله منها قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما جمع حممة وهي الفحم اي قد صاروا محترقين سودا مثل الفحم فيلقيهم في نهر في افواه الجنة صفة نهر اي في اواءلها ومقدماتها وطرقها يقال فوهة الطريق والجمع افواه علي غير قياس يقال له نهر الحياة فيخرجون كما تخرج الحبة	1871	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms4300	true	5982262765291397944	134	276	704	1430	1546	300	فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا قد اخذت النار الي نصف ساقه والي ركبتيه فيقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول عز وجل ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها احدا ممن امرتنا به ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها ممن امرتنا احدا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ث---------------------------------------------------------------------------------م يقولون ربنا لم نذر فيها------------------- خيرا فيق-----------ول الله------ شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يخرج----- منها قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما------------------------------------------------------ فيلقيهم في نهر في------ الجنة يقا----------------------------------------------------------------------------------ل له نهر الحياة فيخرجون كما تخرج الحبة	4300	6695666019574167487	577	1040.0	464	1127	51.197872161865234	101	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1852	false	-7519243672310236314	143	284	780	1484	1554	300	هل تضارون في رءية الشمس في الظهيرة ليست في سحابة قالوا لا قال فهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر ليس في سحابة قالوا لا قال فوالذي نفسي بيده لا تضارون في رءية ربكم الا كما تضارون في رءية احدهما قال فيلقي العبد فيقول اي فل الم -كرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل والابل وادرك تراس وتربع فيقول بلي قال فيقول افظننت انك ملاقي فيقول لا فيقول فاني قد انساك كما نسيتني ثم يلقي الث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني فذكر مثله ثم يلقي الثالث فيقول له مثل ذلك فيقول يا رب امنت بك وبكتابك وبرسلك وصليت وصمت وتصدقت ويثني بخير ما استطاع فيقول ها هنا اذا ثم يقال الان نبعث شاهد-ا عليك ويتفكر في نفسه من ذا الذي يشهد علي فيختم علي فيه ويقال لفخذه انطقي فتنطق فخذه ولحمه وعظامه بعمله وذلك ليعذر من نفسه وذلك المنافق وذلك الذي -سخط الله عليه----- عن ابي هريرة	1852	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms4301	true	-5282238698595006180	101	259	535	1346	1554	300	هل تضارون في رءية الشمس في الظهيرة ليست في سحابة --------------هل تضارون في رءية القمر ليلة البدر ليس في سحابة------------- فوالذي نفسي بيده لا تضارون في رءية ربكم الا كما تضارون في رءية احدهما---- فيلقي العبد فيقول اي فل الم اكرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذرك تراس وتربع فيقول بلي في----قول افظننت انك ملاقي فيقول لا فيقول فاني--- انساك كما نسيتني ثم يلقي الثاني فيقول اي فل الم اكرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذرك تراس وتربع فيقول بلي يا رب فيقول افظننت انك ملاقي فيقول لا فيقول فاني انساك كما نسيتني---------- ثم يلقي الثالث فيقول له مثل ذلك فيقول يا رب امنت بك وبكتابك وبرسلك وصليت وصمت وتصدقت ويثني بخير ما استطاع فيقول ها-هنا اذن ثم يقال الان يبعث شاهدنا عليك ويتفكر في نفسه من ال---ذي يشهد علي فيختم علي فيه ويقال لفخذه انطقي فينطق فخذه ولحمه وعظامه بعمله وذلك ليعذر من نفسه وذلك المنافق وذلك الذي يسخط الله عليه مسلم عن ابي هريرة	4301	6695666019574167487	643	1205.0	515	863	74.50753021240234	113	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1853	false	1759728169623940666	136	274	688	1389	1518	300	الم اكرمك واسودك من السيادة اي الم اجعلك سيدا وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذرك اي اتركك تراس اي تكون رءيسهم وتربع اي تاخذ المرباع من اموالهم وهو الربع من راس مال غنموه عند غزو بعضهم بعضا كان الرءيس في الجاهلية ياخذه دون اصحابه والمرباع ايضا ناقة تحمل قبل الوقت فيقول بلي قال فيقول افظننت انك ملاقي فيقول لا فيقول فاني قد انساك كما نسيتني ثم يلقي الث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني فذكر مثله ثم يلقي الثالث فيقول له مثل ذلك فيقول يا رب امنت بك وبكتابك وبرسلك وصليت وصمت وتصدقت ويثني اي علي الله بخير ما استطاع فيقول ها هنا اي اثبت مكانك واذا حتي تعرف اعمالك ثم يقال الان نبعث شاهد-ا عليك ويتفكر اي العبد في نفسه من ذا الذي يشهد علي فيختم علي فيه ويقال لفخذه انطقي فينطق فخذه ولحمه وعظامه بعمله وذلك اي انطاق اعضاءه ليعذر من نفسه	1853	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms4301	true	-5282238698595006180	140	248	726	1290	1554	300	الم اكرمك واسودك----------------------------- وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذر---------ك تراس--------------- وتربع في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول بلي في----قول افظننت انك ملاقي فيقول لا فيقول فاني--- انساك كما نسيتني ثم يلقي الثاني فيقول اي فل الم اكرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذرك تراس وتربع فيقول بلي يا رب فيقول افظننت انك ملاقي فيقول لا فيقول فاني انساك كما نسيتني---------- ثم يلقي الثالث فيقول له مثل ذلك فيقول يا رب امنت بك وبكتابك وبرسلك وصليت وصمت وتصدقت ويثني------------ بخير ما استطاع فيقول ها-هنا اذن -------------------------------ثم يقال الان يبعث شاهدنا عليك ويتفكر--------- في نفسه من--- الذي يشهد علي فيختم علي فيه ويقال لفخذه انطقي فينطق فخذه ولحمه وعظامه بعمله وذلك---------------- ليعذر من نفسه	4301	6695666019574167487	404	692.5	326	853	47.36225128173828	63	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1872	false	4942835247193716878	147	300	741	1508	1508	300	ويضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ ال----ا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان ---------------------------------------------------لا يعلم--- قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل ثم ينجو حتي اذا فرغ الله من القضاء- بين --عباده واراد ان يخرج من النار من اراد ان يخرجه ممن كان يشهد ان لا اله الا الله امر الملاءكة ان يخرجوا--------- من كان يعبد ا----------------------------------لله فيخرجونهم ويعرفونهم باثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل اث-ر السجود فكل ابن ادم تاكله النار الا اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل---------------------------------- ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار دخولا الجنة مقبل- بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار -قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيقول هل عسيت ان فعل ذلك بك ان تسال غير-	1872	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms4302	true	-7792469140113402087	118	283	629	1460	1541	300	ويضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ احد الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم شوك السعدان فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم ما قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل ثم ينجو حتي اذا فرغ الله من --قضاءه بين العباد- واراد ان يخرج برحمته --من اراد من اهل النار---------------------------- امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن يقول لا اله الا الله فيخرجونهم ويعرفونهم باثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل اثار السج---------------------------------------ود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل الجنة دخولا------ مقبلا بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار فقد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيقول هل عسيت ان فعل ذلك بك ان تسال غير	4302	6695666019574167487	662	1182.0	530	909	72.82728576660156	120	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1873	false	2136155497127140866	227	300	1075	1452	1452	300	ويضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ ال----ا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب جمع كلاب بالضم والتشديد وهو حديدة معوجة الراس يجر الناس بها مثل شوك السعدان نبت اغبر اللون ياكله كل الدواب وهو عند العرب اطيب مرعي الابل وله شوك يشبه حلمة الثدي لا يعلم--- قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق اي يحبس بعمله ومنهم-	1873	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms4302	true	-7792469140113402087	118	173	629	912	1541	300	ويضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ احد الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم شوك السعدان فان-----------------ها مثل شوك السعدان غير انه----------------------------------------------------------------------------- لا يعلم ما قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق-------- بعمله ومنهم	4302	6695666019574167487	233	364.0	187	385	60.51948165893555	41	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1874	false	8393901059226023944	34	184	173	914	1471	300	حتي اذا فرغ الله من القضاء- بين --عباده واراد ان يخرج من النار من اراد ان يخرجه ممن كان يشهد ان لا اله الا الله امر الملاءكة ان يخرجوا--------- من كان يعبد ا----------------------------------لله فيخرجونهم ويعرفونهم باثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل اث-ر السجود فكل ابن ادم تاكله النار الا اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل---------------------------------- ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار دخولا الجنة مقبل- بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار فقد قشبني اي اذاني ريحها واحرقني ذكاءها اي شدة وهجها واشتعالها فيقول هل عسيت استفهام بمعني التقرير ان فعل ذلك بك جملة شرطية يدل علي جزاءه ما تقدم اي ان صرف وجهك عن النار فهل عسيت ان تسال غير ذلك فيقول لا وعزتك فيعطي الله اي الرجل ربه ما شاء من عهد وميثاق فيصرف الله وجهه عن النار فاذا	1874	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms4302	true	-7792469140113402087	177	300	929	1541	1541	300	حتي اذا فرغ الله من --قضاءه بين العباد- واراد ان يخرج برحمته --من اراد من اهل النار---------------------------- امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن يقول لا اله الا الله فيخرجونهم ويعرفونهم باثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل اثار السج---------------------------------------ود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل الجنة دخولا------ مقبلا بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار فقد قشب---------ني ريحها واحرقني ذكاء-----------------------ها فيقول هل عسيت---------------------- ان فعل ذلك بك ------------------------------------------------------------------ان تسال غير ذلك فيقول لا وعزتك فيعطي الله ما ي------------شاء من عهد وميثاق فيصرف الله وجهه عن النار فاذا-	4302	6695666019574167487	501	840.0	399	823	60.874847412109375	85	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1873	false	2136155497127140866	17	201	81	954	1452	300	اقبل به الي الجنة -راي بهجتها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله تبارك وتعالي اليس قد اعطيت العهود والميثاق ان لا تسال غير الذي كنت سالت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول فما عسيت ان اعطيت -ذلك ان--- تسال-- غيره فيقول لا وعزيك لا اسالك غير ذلك فيعطي ربه ما شاء من عهد وميثاق فيقدمه الي باب الجنة فاذا بلغ بابها فراي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور ف-سكت ما شاء الله ان يسكت فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله تبارك وتعالي ويلك يا ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العهود والميثاق ان لا تسال غير الذي اعطيت فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك فلا يزال يدعو حتي يضحك الله منه فاذا ضحك اذن له في دخول الجنة فيقول تمن فيتمني حتي اذا انقطع- امنيته قال الله تعالي تمن كذا وكذا اقبل--- يذكره ربه حتي اذا انتهت به الاماني قال الله تعالي لك ذلك ومثله معه----------------------------------------------------------------- وقال ابو سعيد رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله تعالي لك ذلك وعشرة امثاله --عن ابي هريرة	1873	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms4303	true	5361419319976239746	0	174	0	825	1484	300	اقبل به علي الجنة وراي بهجتها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله ----------له اليس قد اعطيت العه-د والميثاق ان لا تسال غير الذي كنت سالت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول فما عسيت ان اعطيتك ذلك ان لا تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غير ذلك فيعطي ربه ما شاء من عهد وميثاق فيقدمه الي باب الجنة فاذا بلغ بابها فراي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله ويح-------------ك يا ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العه-د والميثاق ان لا تسال غير الذي اعطيت فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك ف-----------------يضحك الله منه ثم ي-----اذن له في دخول الجنة فيقول تمن فيتمني حتي اذا انقطعت امنيته قال الله زد ----من كذا وكذا اقبل ان يذكره ربه حتي اذا انتهت به الاماني قال الله------ لك ذلك ومثله معه احمد والبخاري ومسلم عن ابي هريرة احمد والبخاري ومسلم عن ابي سعيد وقال لك ذ----------------------------------------------------------------------لك وعشرة امثاله حديث ابي هريرة	4303	6695666019574167487	726	1323.5	570	952	76.26050567626953	140	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1874	false	8393901059226023944	184	299	914	1466	1471	300	اقبل به اي بوجهه علي الجنة وراي بهجتها اي حسنها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله تبارك وتعالي اليس قد اعطيت العهود والميثاق ان لا تسال غير الذي كنت سالت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول فما عسيت ان اعطيت -ذلك ان--- تسال-- غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غير ذلك فيعطي ربه ما شاء الله من عهد وميثاق فيقدمه الي باب الجنة فاذا بلغ بابها فراي زهرتها و الزهرة البياض وزهرة الدنيا نضارتها اي راي طيب العيش في الجنة وما فيها من النضرة اي الحسن والرونق والسرور اي الفرح فسكت ما شاء الله ان يسكت فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله	1874	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms4303	true	5361419319976239746	0	93	0	436	1484	300	اقبل ب---------ه علي الجنة وراي بهجت---------ها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله له---------- اليس قد اعطيت العه-د والميثاق ان لا تسال غير الذي كنت سالت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول فما عسيت ان اعطيتك ذلك ان لا تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غير ذلك فيعطي ربه ما شاء----- من عهد وميثاق فيقدمه الي باب الجنة فاذا بلغ بابها فراي زهرتها--------------------------------------------------------------- وما فيها من النضرة----------------- والسرور في--------سكت ما شاء الله ان يسكت فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله	4303	6695666019574167487	426	771.5	335	558	76.34408569335938	82	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1875	false	-3460083227601660808	8	162	42	780	1470	300	يا ابن ادم ما اغدرك ما فيه اما للتعجب اي انك تستحق ان يتعجب من كثرة غدرك وثباتك عليه او للاستفهام اي اي شء صيرك غادرا اليس قد اعطيت العهود والميثاق ان لا تسال غير الذي اعطيت روي اعذرك بالعين المهملة والذال المعجمة معناه اي شء جعلك في هذا السءال معذورا فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك فلا يزال يدعو اي يداوم في دعاءه حتي يضحك الله منه ضحكه تعالي عبارة عن كمال الرضي فاذا ضحك اذن له في دخول الجنة فيقول له تمن امر مخاطب من تمنيت الشء اذا اشتهيته فيتمني حتي اذا انقطع- امنيته اي مشتهاه ومطلوبه قال الله تعالي تمن من كذا وكذا اي من كل جنس تشتهي منه اقبل ربه اي طفق لطفه تعالي يذكره ما تفضل عليه من النعم حتي اذا انتهت به الاماني قال الله تعالي لك ذلك ومثله معه----------------------------------------------------------------- وقال ابو سعيد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله تعالي لك ذلك وعشرة امثاله	1875	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms4303	true	5361419319976239746	94	171	441	810	1484	300	يا ابن ادم ما اغدرك-------------------------------------------------------------------------------------------------- اليس قد اعطيت العهد- والميثاق ان لا تسال غير الذي اعطيت في------------------------------------------------------------------------------قول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك ف-----------------------------------يضحك الله منه ثم ي------------------------------------اذن له في دخول الجنة فيقول تمن--------------------------------------- فيتمني حتي اذا انقطعت امنيت------------------ه قال الله زد -------من كذا وكذا----------------------- اقبل ان------------------- يذكره ربه حتي اذ------------------ا انتهت به الاماني قال الله------ لك ذلك ومثله معه احمد والبخاري ومسلم عن ابي هريرة احمد والبخاري ومسلم عن ابي سعيد وقال لك ذ---------------------------------------------------------لك وعشرة امثاله	4303	6695666019574167487	275	393.0	214	804	34.2039794921875	46	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1610	false	-1543766406819186713	259	296	1352	1534	1550	300	عبد الرحمن بن ابي عقبة عن ابي عقبة رضي الله عنهما وكان مولي من اهل فارس قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسل----م احدا فضربت رجلا من المشركين فقلت خذها مني وانا الغلام الفارسي فالتفت	1610	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms4307	true	-2253480345873144794	214	249	1089	1258	1544	300	عبد الرحمن بن ابي عقبة عن ابي عقبة--------------- وكان مولي من اهل فارس قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد- فضربت رجلا من المشركين فقلت خذها مني وانا الغلام الفارسي فبلغت -	4307	6695666019574167487	161	295.5	128	186	86.55914306640625	30	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1611	false	-8396099520876323493	6	55	33	270	1489	300	عبد الرحمن بن ابي عقبة عن ابي عقبة وكان مولي اي معتقا من اهل فارس انه قال شهدت اي حضرت مع رسول الله صلي الله عليه وسل----م احدا فضربت رجلا من المشركين فقلت خذها اي الضربة او الطعنة مني وانا الغلام الفارسي فالتفت اي الرسول صلي الله عليه وسلم	1611	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms4307	true	-2253480345873144794	214	254	1089	1283	1544	300	عبد الرحمن بن ابي عقبة عن ابي عقبة وكان مولي ---------من اهل فارس---- قال شهد--------ت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد- فضربت رجلا من المشركين فقلت خذها-------------------- مني وانا الغلام الفارسي فبل-غت ا----لنبي صلي الله عليه وسلم	4307	6695666019574167487	184	303.0	145	241	76.34854888916016	31	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0229	false	-3696003041311773936	243	291	1315	1554	1591	300	ما لم يحضر العصر ووقت ال-----عصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب اذا غابت الشمس ما لم يسقط الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس فاذا طلعت الشمس فامسك عن الصلاة فانها تطلع بين قرني الشيطان	229	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms4343	true	-4652002522524201240	12	58	62	288	1563	300	ما لم يحضر العصر ووقت صلاة العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة ال---------------مغرب ما لم يغب- الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس فاذا طلعت الشمس فامسك عن الصلاة فانها تطلع بين قرني --شيطان	4343	6695666019574167487	214	406.5	169	244	87.70491790771484	41	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0230	false	4410950364864481873	173	247	861	1238	1528	300	العصر ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل الاوسط صفة الليل اي بقدر نصف ليل اوسط لا طويل ولا قصير وهذا وقت الاختيار ايضا لان وقت الجواز يمتد الي طلوع الفجر ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر وهو تبين الخيط الابيض من الخيط الاسود ويدخل وقته بادني الطلوع ما لم تطلع الشمس ولا كراهة في تاخيرها الي اخر الوقت فاذا طلعت الشمس فامسك عن الصلاة اي اتركها فانها اي فان الشمس تطلع بين قرني الشيطان	230	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms4343	true	-4652002522524201240	29	58	139	288	1563	300	الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------لاوسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر-------------------------------------------------------------- ما لم تطلع الشمس----------------------------------- فاذا طلعت الشمس فامسك عن الصلاة---------- فانها ت-------------طلع بين قرني --شيطان	4343	6695666019574167487	140	212.0	111	377	37.135276794433594	22	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1942	false	2314324140033541723	130	162	669	828	1536	300	ويحك انه لا يستشفع بالله علي احد----------- شان الله اعظم من ذلك ويحك اتدري ما الله ان--------- ع------رشه علي سماواته لهكذا وقال باصابعه مثل القبة عليه وانه ليءط به اطيط الرحل بالراكب	1942	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms4352	true	-6975475346456883385	203	238	990	1156	1475	300	ويحك انه لا يستشفع بالله علي احد من خلقه ان شان الله اعظم من ذلك ويحك اتدري ما الله ان الله فوق عرشه وعرشه علي سم-واته وارض-------------ه مثل القبة----- وانه ليءط به اطيط الرحل بالراكب	4352	6695666019574167487	136	226.0	107	185	73.51351165771484	25	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1907	false	1438172724927630190	14	36	69	169	1423	300	عن ابي رزين العقيلي قال قلت يا رسول الله اكلنا يري ربه مخليا به يوم القيامة وما اية ذلك في خلقه قال	1907	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms4381	true	5822352506689216381	265	287	1301	1401	1462	300	عن ابي رزين العقيلي قال قلت يا رسول الله اكلنا يري ربه مخليا به يوم القيامة وما اية ذلك في خلقه قال	4381	6695666019574167487	100	200.0	78	100	100.0	22	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1784	false	3600849721766077980	263	289	1410	1550	1606	300	يا ابن حوالة اذا رايت الخلافة قد نزلت الارض المقدسة فقد دنت الزلازل والبلابل والامور العظام والساعة يومءذ اقرب من الناس من يدي هذه الي راسك	1784	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms4388	true	-2851544279945152111	231	257	1136	1275	1522	300	يا ابن حوالة اذا رايت الخلافة قد نزلت الارض المقدسة فقد دنت الزلازل والبلابل والامور العظام والساعة يومءذ اقرب من الناس من يدي هذه من- راسك	4388	6695666019574167487	137	267.0	111	140	97.85713958740234	25	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1785	false	7758708999201194015	101	146	542	779	1642	300	يا ابن حوالة اذا رايت الخلافة قد نزلت الارض المقدسة اي المطهرة من الذنوب وهي ارض الشام فقد دنت اي قربت الزلازل جمع زلزلة وهي الحركة والبلابل جمع بلبلة وهي الهم ووسوسة الصدور والامور العظام والساعة يومءذ اقرب من الناس من يدي هذه الي راسك	1785	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms4388	true	-2851544279945152111	231	257	1136	1275	1522	300	يا ابن حوالة اذا رايت الخلافة قد نزلت الارض المقدسة----------------------------------- فقد دن--------ت الزلازل--------------------- والبلابل--------------------------------- والامور العظام والساعة يومءذ اقرب من الناس من يدي هذه من- راسك	4388	6695666019574167487	137	225.0	111	237	57.805908203125	21	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0967	false	-6933632771891196704	214	300	1092	1517	1517	300	من شء توعدونه الا وقد رايته في صلاتي هذه -لقد جء بالنار وذلك حين رايتموني تاخرت مخافة ان يصيبني من ل------------------------فحها وحتي رايت فيها صاحب المحجن يجر قصبه في النار وكان يسرق الحاج بمحجنه فان فطن له قال انما تعلق بمحجني وان كفل عنه ذهب به وحتي رايت فيها صاحبة الهرة التي ربطتها فلم تطعمها ولم تدع-ها تاكل من خشاش الارض حتي ماتت جوعا ثم جء بالجنة وذلك حين رايتموني تقدمت حتي قمت في مقامي ولقد مددت يدي وانا اريد ان اتناول من ثمرها لتنظروا اليه-	967	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms4413	true	5015617891101807400	143	231	737	1172	1500	300	من شء توعدونه الا وقد رايته في صلاتي هذه ولقد جء بالنار----- حين رايتموني تاخرت مخافة ان يصيبني من لفحها حتي قلت يا رب وانا فيهم و----رايت فيها صاحب المحجن يجر قصبه في النار -كان يسرق الحاج بمحجنه فان فطن به قال انما تعلق بمحجني وان غفل عنه ذهب به -حتي رايت فيها صاحبة الهرة التي ربطتها فلم تطعمها ولم تتركها تاكل من خشاش الارض حتي ماتت جوعا وجء-- بالجنة فذلك حين رايتموني تقدمت حتي قمت في مقامي ف----مددت يدي وانا اريد ان اتناول من ثمرها لتنظروا اليه	4413	6695666019574167487	397	738.5	316	452	87.83185577392578	70	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0968	false	2792852899111436612	84	239	409	1196	1497	300	الا وقد رايته في صلاتي هذه -لقد جء بالنار وذلك حين رايتموني تاخرت مخافة ان يصيبني من لفحها اي حرها ووهجها حتي ---------------------رايت فيها اي في النار صاحب المحجن بكسر الميم عصا في راسها حديدة فيها اعوجاج كالصولجان يجر قصبه اي امعاءه في النار قيل القصب اسم للامعاء كلها وقيل امعاء اسفل البطن وصاحب المحجن هو عمرو بن لحي ابو خزاعة روي انه اول من بدل دين اسماعيل عليه الصلاة والسلام وسيب الساءبة وكان يسرق الحاج اي متاعهم بمحجن -فان فطن له اي فان علم لما سرق كان عذره انه قال انما تعلق بمحجني وان غفل عنه ذهب --وحتي رايت فيها صاحبة الهرة الثي ربطتها فلم تطعمها ولم تدع-ها تاكل من خشاش الارض بفتح الخاء المعجمة وكسرها وضمها الهوام والحشرات وبالحاء المهملة يابس النبات حتي ماتت جوعا ثم جء بالجنة وذلك حين رايتموني تقدمت حتي قمت في مقامي ولقد مددت يدي وانا اريد ان اتناول من ثمرها لتنظروا اليها ثم بدا لي ان لا افعل	968	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms4413	true	5015617891101807400	146	237	751	1193	1500	300	الا وقد رايته في صلاتي هذه ولقد جء بالنار----- حين رايتموني تاخرت مخافة ان يصيبني من لفح---------------ها حتي قلت يا رب وانا فيهم ورايت فيها------------ صاحب المحج----------------------------------------------------ن يجر ----------قصبه في النار --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يسرق الحاج---------- بمحجنه فان فطن ب--------------------------------ه قال انما تعلق بمحجني وان غفل عنه ذهب به حتي رايت فيها صاحبة الهرة التي ربطتها فلم تطعمها ولم تتركها تاكل من خشاش الارض ----------------------------------------------------------------------------حتي ماتت جوعا وجء-- بالجنة فذلك حين رايتموني تقدمت حتي قمت في مقامي ف----مددت يدي وانا اريد ان اتناول من ثمرها لتنظروا اليه- ثم بدا لي ان لا افعل	4413	6695666019574167487	402	631.0	318	813	49.446495056152344	67	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1156	false	-5626851382566590811	20	93	116	467	1528	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح ثم قال ايها الناس انه لا حلف في الاسلام وما كان من حلف في الجاهلية فان الاسلام لا يزيده الا شدة المءمن--------------------ون يد علي من سوا-------------هم يجير عليهم ادناهم ويرد عليهم اقصاهم ويرد سراياهم علي قعيدتهم لا يقتل مءمن بكافر دية الكافر نصف دية المسلم ولا جلب ولا جنب ولا تءخذ صدقاتهم الا في د-ورهم	1156	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms4422	true	-7364024615464075282	181	253	936	1287	1518	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده اخرجه ابو داود 363 رقم والنساءي 7131 رقم يا---------- ايها الناس انه -------------------ما كان من حلف في الجاهلية فان الاسلام لم يز-ده الا شدة ولا حلف في الاسلام والمسلمون يد علي من سواهم تكافا دماءهم يجير عليهم ادناهم ويرد عليهم اقصاهم -يرد سراياهم علي قعد--هم لا يقتل مءمن بكافر دية الكافر نصف دية المسلم -لا جلب ولا جنب ولا تءخذ صدقاتهم الا في ديارهم	4422	6695666019574167487	270	444.5	209	385	70.12986755371094	48	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1352	false	-6928926703672813395	82	104	407	516	1433	300	يا ايها الناس انه ليس لي من هذا الفء شء ولا هذا ورفع اصبعه----------------- الا الخمس والخمس مردود عليكم فادوا الخياط والمخيط	1352	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms4422	true	-7364024615464075282	149	175	778	904	1518	300	يا ايها الناس انه ليس لي من هذا الفء شء ولا هذا واشار الي وبرة من سنام بعير الا الخمس والخمس مردود عليكم فادوا الخياط والمخيط	4422	6695666019574167487	100	181.0	79	126	79.36508178710938	20	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0063	false	9064112465638319029	161	197	790	958	1492	300	الا لا يجني جان ----علي نفسه الا لا يجني جان ع-لي ولده ولا مولود علي والده الا ان الشيطان قد ايس ان يعبد في بلادكم هذ ابدا ولكن ستكون له طاعة في-----ما تحتقرون من اعمالكم فسيرضي	63	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms4428	true	-966084431394285157	190	228	969	1140	1486	300	الا لا يجني جان الا علي نفسه الا لا يجني والد علي ولده ولا ولد ع--لي والده الا ان الشيطان قد ايس ان يعبد في بل-دكم--- ابدا ولكن ستكون له طاعة في بعض ما تحتقرون من اعمالكم ف-يرضي	4428	6695666019574167487	152	271.5	119	178	85.39325714111328	30	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0880	false	2664986530954716895	180	240	916	1206	1487	300	اي يوم هذا- قالوا يوم الحج الاكبر قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم بينكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم ه-------------ذا الا لا يجني جان الا علي نفسه الا لا يجني جان ع-لي ولده ولا مولود علي والده الا وان الشيطان قد ايس ان يعبد في بلدكم هذا ابدا ولكن ستكون له طاعة في-----ما تحتقرون من اعمالكم فسيرضي به صحيح من	880	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms4428	true	-966084431394285157	167	231	849	1151	1486	300	اي يوم احرم قالوا يوم الحج الاكبر قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا الا لا يجني جان الا علي نفسه الا لا يجني والد علي ولده ولا ولد ع--لي والده الا ا-ن الشيطان قد ايس ان يعبد في بلدكم---- ابدا ولكن ستكون له طاعة في بعض ما تحتقرون من اعمالكم ف-يرضي بها الا ان	4428	6695666019574167487	260	467.5	204	310	83.87096405029297	47	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0881	false	5380190533474913361	14	96	77	478	1506	300	قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم بينكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم ه-------------ذا الا لا يجني جان الا علي نفسه الا لا يجني جان ع-لي ولده ولا مولود علي والده تقدم بحثه الا وان الشيطان قد ايس ان يعبد في بلدكم هذا يعني انتم ابناء العرب لن تعبدوا الطاغوت وغير الله من الاصنام بعد هذا ابدا بمعني خالدا فيكون ظرفا ل ايس او بمعني قط فيكون راجعا الي النفي اي لا يعبد قط ولكن ستكون له طاعة فب-----ما تح-قرون من اعمالكم فسيرضي	881	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms4428	true	-966084431394285157	174	228	883	1140	1486	300	قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا الا لا يجني جان الا علي نفسه الا لا يجني والد علي ولده ولا ولد ع--لي والده الا ا-----------ن الشيطان قد ايس ان يعبد في بلدكم------------------------------------------------------------------------- ابدا----------------------------------------------------------------------------- ولكن ستكون له طاعة في بعض ما تحتقرون من اعمالكم ف-يرضي	4428	6695666019574167487	219	361.5	173	421	52.01900100708008	37	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1241	false	-7051077339127304642	186	248	871	1163	1402	300	يا ايها الناس من عمل منكم لنا علي عمل فكتمنا منه مخيطا فما فوفه فهو غال-- ياتي به يوم القيامة فقام رجل من الانصار فقال يا رسول الله اقبل عني عملك فقال وما ذاك قال سمعتك تقول كذا وكذا قال وانا اقول ذلك من استعملناه----- علي عمل فليات بقليله وكثيره فما اوتي منه اخذه وما نهي عنه انته------------------------ي عن عدي بن عميرة	1241	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms4439	true	7536661278615809241	173	216	862	1075	1513	300	يا ايها الناس من عمل منكم لنا عملا--- فكتمنا منه مخيطا فما فوقه كان غلولا ياتي به يوم القيامة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------من استعملناه منكم علي عمل فليجء بقليله وكثيره فما اوتي منه اخذه وما نهي عنه انتهي احمد وابو يعلي والبيهقي عن عدي بن عميرة	4439	6695666019574167487	171	293.0	133	323	52.94117736816406	31	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0250	false	-4038532213948699370	253	281	1239	1386	1478	300	اذا اذنت فترسل--------- واذا اقمت فاحدر واجعل بين اذانك و----اقامتك قدر ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شر-به والمعتصر اذا دخل لقضاء حاجته ولا تقوموا حتي تروني	250	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms4441	true	3915289231261860026	216	247	1141	1302	1576	300	اذا اذنت فترسل في اذانك واذا اقمت فاحدر واجعل بين اذانك وبين اقامتك قدر ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شرابه والمعتصر اذا دخل لقضاء حاجته ولا تقوموا حتي تروني	4441	6695666019574167487	147	273.5	119	161	91.3043441772461	27	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0449	false	7100954319093660010	0	46	0	210	1489	300	بلال حدثني بارجي عمل عملته في----- الاسلام------ فاني سمعت------- دف نعليك بين يدي في الجنة قال ما عملت عملا ارجي عندي الا اني لم اتطهر طهورا في ساعة من ليل ولا نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب لي ان اصلي من الصحاح---------- عن ابي هريرة	449	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms4443	true	3815146900194237996	26	76	138	374	1464	300	بلال حدثني بارجي عمل عملته عندك في الاسلام منفعة فاني سمعت الليلة دف نعليك بين يدي في الجنة قال ما عملت عملا ارجي عندي من- اني لم اتطهر طهورا في ساعة من ليل او- نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب لي ان اصلي احمد والبخاري ومسلم عن ابي هريرة	4443	6695666019574167487	193	341.0	148	238	81.09243774414062	41	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0378	false	-2117560572480106811	177	200	879	998	1523	300	يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني -ناس من عبد القيس فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	378	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms4444	true	3235138431971904566	174	197	861	981	1486	300	يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني اناس من عبد القيس فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	4444	6695666019574167487	119	233.0	96	120	99.16666412353516	22	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0379	false	-2256597211038771270	13	36	71	191	1457	300	يا ابنة ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني -ناس من عبد القيس فشغلوني عن الركعتيق اللتين بعد الظهر فهما هاتان	379	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms4444	true	3235138431971904566	174	197	861	981	1486	300	يا بنت- ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني اناس من عبد القيس فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	4444	6695666019574167487	115	222.0	92	121	95.04132080078125	20	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1739	false	-281684659943019467	11	49	62	247	1506	300	يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش حتي اجتمعوا فقال------ ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد	1739	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms4450	true	-4873840382232450955	95	136	500	691	1512	300	يا بني فهر يا بني عدي يا بني عبد مناف يا بني عبد المطلب ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد	4450	6695666019574167487	161	295.5	125	191	84.2931900024414	33	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1740	false	3769030241283952262	98	166	490	815	1446	300	يا بني كعب بن لءي انقذوا انفسكم من النار يا بني مرة بن كعب انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد شمس انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار يا بني هاشم انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا غير ان لكم رحما سابلها ببلالها	1740	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms4450	true	-4873840382232450955	155	223	795	1120	1512	300	يا بني كعب بن لءي انقذوا انفسكم من النار يا بني مرة بن كعب انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد شمس انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار يا بني هاشم انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا غير ان لكم رحما سابلها ببلالها	4450	6695666019574167487	325	650.0	257	325	100.0	68	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1741	false	-5774123600609327781	0	34	0	158	1421	300	من النار يا بني هاشم انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا اي لا اقدر ان	1741	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms4450	true	-4873840382232450955	187	219	945	1096	1512	300	من النار يا بني هاشم انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا غي-------ر ان	4450	6695666019574167487	150	291.0	118	158	94.93670654296875	31	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0167	false	-6621454537104623216	180	206	971	1092	1563	300	يا رويفع لعل الحياة ستطول بك بعدي فاخبر الناس ان- من عقد لحيته او تقلد وترا او استنجي برجيع دابة او عظم فان محمدا منه برء	167	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms4461	true	-7740013594781562739	94	120	494	616	1511	300	يا رويفع لعل الحياة ستطول بك بعدي فاخبر الناس انه من عقد لحيته او تقلد وترا او استنجي برجيع دابة او عظم فان محمدا منه برء	4461	6695666019574167487	121	237.0	95	122	99.18032836914062	25	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0452	false	-7837690345901348441	220	300	1089	1486	1486	300	يا عماه الا اعلمك الا امنحك ا----------لا افعل بك عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر----- لك ذنبك اوله واخره خطء-------------ه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته--------- ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة قلت و--------انت قاءم---- سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها---------- عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها---------- عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا-	452	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms4483	true	-5151322656789561578	60	154	301	768	1495	300	يا عماه الا اعطيك الا امنحك الا احبوك الا افعل بك عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته عشر خصال ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة وانت قاءم قلت سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها وانت راكع عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا	4483	6695666019574167487	388	709.0	310	467	83.08351135253906	75	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0453	false	6983161284202240645	166	298	826	1523	1529	300	عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر----- لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته والخصال العشر هي الاقسام العشرة من الذنوب والضماءر في هذه كلها عاءدة الي قوله ذنبك وقيل المراد بالعشر الخصال التسبيحات والتحميدات والتهليلات والتكبيرات لانها فيما سوي القيام عشر خصال ان تصلي ان مفسرة لان التعليم في معني القول او هي خبر مبتدا محذوف والمقدر عاءد الي قوله ذلك اي هو ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة قلت و--------انت قاءم---- سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشر- مرة ثم تركع فتقولها---------- عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها---------- عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا	453	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms4483	true	-5151322656789561578	71	163	351	815	1495	300	عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمده صغيره وكبيره سره وعلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نيته عشر خصال ان تص-------------------------------------------------------------------------------------------------لي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة وانت قاءم قلت سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها وانت راكع عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا	4483	6695666019574167487	419	785.0	336	735	57.00680160522461	79	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0454	false	-6966383250211666857	1	40	5	167	1408	300	فذلك خمس وسبعون في كل ركعة------------------------------------------------------------------------------ ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل وان لم تفعل ففي كل ----جمعة فان لم تفعل ففي كل شهر---- فان لم تفعل ففي كل---- سنة فان لم تفعل ففي عمرك مرة	454	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms4483	true	-5151322656789561578	163	222	815	1067	1495	300	فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات فلو كانت ذنوبك مثل زبد البحر او رمل عالج غفرها الله لك ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة	4483	6695666019574167487	157	290.5	118	252	62.30158615112305	36	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1126	false	1566317369205521109	166	226	821	1108	1485	300	الله عنه قال قال النبي صلي---- الله عليه وسلم يا عبد الرحمن بن سمرة لا تسال الامارة فانك ان اوتيتها عن مسالة وكلت اليها وان اوتيتها عن غير مسالة اعنت عليها واذا حلفت علي يمين فرايت غيرها خيرا منها فكفر عن يمينك واءت الذي هو خير وفي رواية فاءت الذي هو خير وكفر عن يمينك--------------------- عن عبد الرحمن بن سمرة	1126	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms4484	true	810023930027927442	196	256	1018	1326	1547	300	اصله عند الترمذي بطرف ان يدخلك الله الجنة---- يا عبد الرحمن بن سمرة لا تسال الامارة فانك ان اوتيتها عن مسالة وكلت اليها وان اوتيتها عن غير مسالة اعنت عليها واذا حلفت علي يمين فرايت غيرها خيرا منها فكفر عن يمينك واءت الذي هو خير احمد وابن ابي شيبة والبخاري ومسلم وابو داود والترمذي والنساءي عن عبد الرحمن بن سمرة	4484	6695666019574167487	227	386.5	177	312	72.75640869140625	43	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0659	false	-9039777132839996288	36	91	159	410	1405	300	الله عليه وسلم يا عبد الله الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم الليل فقلت بلي يا رسول الله قال فلا تفعل ----------------------------------------صم وافطر وقم ونم فان لجسدك عليك حقا وان لعين-ك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا وان لزورك عليك حقا لا صام من صام الدهر صوم ثلاثة ايام من كل شهر صوم ال---------------------------دهر كله	659	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms4485	true	9196310338021162865	189	247	961	1236	1496	300	الحلية 1330--- يا عبد الله الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم اللي--------------------------ل فلا تفعل فانك اذا فعلت ذلك هجمت عينك ونفهت نفسك فصم وافطر وقم ونم فان لجسدك عليك حقا وان لعينيك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا وان بحسبك ان تصوم من كل شهر--------------- ثلاثة ايام فان لك بكل حسنة عشر امثالها فان ذلك صيام الدهر كله	4485	6695666019574167487	162	265.5	126	319	50.78369903564453	29	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0597	false	-8210738165934796019	8	89	38	431	1492	300	يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحت ياكلها صاحبها سحتا من الصحاح------------------------------ عن قبيصة بن --مخارق	597	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms4515	true	-4531227937040599325	174	250	871	1256	1507	300	يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فتحل له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من --------------------عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش ثم يمسك------------ فما سواهن من المسالة ف--------سحت ياكلها صاحبها سحتا احمد ومسلم وابو داود والنساءي وابن حبان عن قبيصة بن المخارق	4515	6695666019574167487	333	601.0	263	425	78.35294342041016	62	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0033	false	1129365203259221409	0	70	0	343	1549	300	النساء تصدقن فاني اريتكن اكثر اهل النار فقلن وبم يا رسول الله قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن قلن- وما نقصان -------ديننا وعقلنا يا رسول الله قال اليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرجل قلن بلي قال فذلك من نقصان عقلها قال اليس اذا حاضت لم تصل ولم تصم قلن بلي قال فذلك من نقصان دينها و-------------------عن ابي سعيد	33	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms4535	true	8141293341980259962	222	279	1160	1456	1556	300	النساء تصدقن فاني اريتكن اكثر اهل النار-------------------------- تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن قلنا وما نقصان عقلنا وديننا قال ا--------------------ليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرج------------ل فذلك من نقصان عقلها ا----ليس اذا حاضت لم تصل ولم------------ تصم فذلك من نقصان دينها احمد والبخاري ومسلم عن ابي سعيد	4535	6695666019574167487	259	461.0	207	370	70.0	44	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1366	false	8953225440326786890	235	258	1230	1350	1570	300	يا معشر يهود اسلموا تسلموا واعلموا ان ال--ارض لله ولرسوله واني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه	1366	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms4540	true	7812893912931286374	240	263	1227	1347	1552	300	يا معشر يهود اسلموا تسلموا -اعلموا انما الارض لله و-رسوله واني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه	4540	6695666019574167487	116	220.5	94	122	95.08197021484375	19	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1806	false	-1612691721942807847	122	193	609	970	1512	300	ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة فينزل بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج اليه------ رجل وهو خير الناس او من خيار الناس فيقول--- اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول---------- والله ما كنت فيك--- اشد بصيرة مني اليوم فيريد الدجال ان يقتله-------- فلا يسلط عليه	1806	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms4546	true	-5341881676197487202	103	179	542	928	1572	300	ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة فينزل بعض السباخ التي ---بالمدينة فيخرج اليه يومءذ رجل -هو خير الناس او من خي-ر الناس فيقول له اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول حين يحييه والله ما كنت فيك قط اشد بصيرة مني اليوم فيريد الدجال ان يقتله الثانية فلا يسلط عليه	4546	6695666019574167487	355	655.5	285	391	90.79283905029297	67	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0680	false	5186701198983436023	252	286	1436	1625	1696	300	يءتي بالقران يوم القيامة واهله الذين كانوا يعملون به تقدمهم سورة البقرة وال عمران كانهما غمامتان او ظلتان سوداوان بينهما شرق او كانهما فرقان من طير صواف تحاجان عن صاحبهما وعن ------------نواس بن سمعان	680	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms4558	true	5279123021170064132	110	146	579	776	1586	300	يءتي بالقران يوم القيامة واهله الذين كانوا يعملون به تقدمه- سورة البقرة وال عمران كانه-ا غمامتان او ظلتان سوداوان بينهما شرق او كانه-ا فرقان من طير ص-اف يحاجان عن صاحبهما احمد ومسلم عن النواس بن سمعان	4558	6695666019574167487	180	329.0	147	201	89.55223846435547	27	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1908	false	-7152109795015067792	253	300	1252	1465	1465	300	يءتي بانعم اهل الدنيا من اهل النار يوم القيامة فيصبغ في النار صبغة ثم يقال--- يا ابن ادم هل رايت خيرا قط هل مر بك نعيم قط فيقول لا والله يا رب ويءتي باشد الناس بءسا في الدنيا من اهل الجنة فيصبغ ص---------بغة في الجنة فيقال له-	1908	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms4559	true	-1333211740115425047	233	281	1163	1379	1448	300	يءتي بانعم اهل الدنيا من اهل النار يوم القيامة فيصبغ في جهنم ص-بغة ثم يقال له يا ابن ادم هل رايت خيرا قط هل مر بك نعيم قط فيقول لا والله يا رب ويءتي باشد الناس بءسا في الدنيا من اهل الجنة فيصبغ في الجنة صبغ---------ة فيقال له	4559	6695666019574167487	197	369.0	154	226	87.16814422607422	42	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1909	false	-3665220363525762493	85	149	400	672	1364	300	ثم يقال--- يا ابن ادم هل رايت خيرا قط هل مر بك نعيم قط فيقول لا والله يا رب فشدة العذاب تنسيه ما مضي عليه من نعم الدنيا فيءتي باشد الناس بءسا اي شدة وبلاء في الدنيا من اهل الجنة فيصبغ--------- صبغة في الجنة فيقال له يا ابن ادم هل رايت بءسا قط وهل مر بك شدة--- فيقول لا والله يا رب ما مر	1909	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms4559	true	-1333211740115425047	246	300	1229	1448	1448	300	ثم يقال له يا ابن ادم هل رايت خيرا قط هل مر بك نعيم قط فيقول لا والله يا رب و--------------------------------------------يءتي باشد الناس بءسا ف-------------ي الدنيا من اهل الجنة فيصبغ في الجنة صبغة--------- فيقال له يا ابن ادم هل رايت بءسا قط -هل مر بك شدة قط فيقول لا والله يا رب ما مر-	4559	6695666019574167487	202	333.5	153	287	70.3832778930664	45	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1693	false	1370843249993664873	246	283	1195	1366	1444	300	اكثر ما كان فارجعني اتك به كله فيقول له ارني ما قدمت فيقول--- رب جمع-------ته وثمرته فتركته اكثر ما كان فارجعني اتك به كله فاذا عبد لم يقدم خيرا فيمضي به الي النار ضعيف و--------عن انس رضي --	1693	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms4574	true	5067718418098317323	0	40	0	191	1530	300	اكثر ما كان فارجعني اتك به كله فيقول له ارني ما قدمت فيقول يا رب جمعته وتركته وثمرته وتركته اكثر ما كان فارجعني اتك به كله فاذا عبد لم يقدم خيرا فيمضي به الي النار الترمذي وضعفه عن انس اخرجه	4574	6695666019574167487	160	296.5	125	191	83.7696304321289	33	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1694	false	484861325587415010	51	76	267	380	1446	300	اكثر ما كان فارجعني اتك به كله فيقول له ارني ما قدمت اي للاخرة من الخير--------------------------------------------------- فاذا عبد لم يقدم خيرا فيمضي به الي النار	1694	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms4574	true	5067718418098317323	0	35	0	164	1530	300	اكثر ما كان فارجعني اتك به كله فيقول له ارني ما قدمت فيقول يا رب جمعته وتركته وثمرته وتركته اكثر ما كان فارجعني اتك به كله فاذا عبد لم يقدم خيرا فيمضي به الي النار	4574	6695666019574167487	97	167.5	75	164	59.14634323120117	21	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1859	false	4607514620714736250	0	166	0	859	1518	300	اسماء كل شء ا-شفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول-------- لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب-------- اكله من الشجرة وقد نهي عنها ولكن اءتوا نوحا----- اول نبي- بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر---- خطيءته التي اصاب سءاله ربه بغير--------------------------- علم ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن قال فياتون ابراهيم فيقول اني لست هناكم ويذكر ثلاث كذبات كذبهن ولكن اءتوا موسي عبدا ات------------اه الله التوراة وكلمه وقربه نجيا قال فياتون موسي فيقول اني لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب قتله النفس ولكن اء------------------------------------توا عيسي عبد الله ورسوله وروح الله وكلمته قال فيا--تون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا عبدا--- غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر قال فياتونني ف-------------------------استاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته--- وقعت ساجدا----- فيدعني ما شاء الله ان يدعني فيق--ول ارفع محمد وقل تسمع--------- واشفع تشفع وسل تعطه قال فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرج فاخرجهم من النار فادخلهم الجنة ثم اعود	1859	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms4578	true	1535388369190995977	67	229	349	1166	1528	300	اسماء كل شء فاشفع لنا الي ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لهم ادم لست هناكم ويذكر --ذنبه الذي اصابه فيستحيي ربه من ذلك ويقو----------ل ولكن اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطيءته---------- سءاله ربه ما ليس له به علم فيستحيي ربه من ذلك ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن---- فياتون-------ه فيقول---- لست هناكم ولكن اءت-----------------------وا موسي عبدا كلمه الله واعطاه----- التوراة فيا---------------------تون موسي فيقول---- لست هناكم ويذكر لهم------------------ النفس التي قتل بغير نفس فيستحيي ربه من ذلك لكن اءتوا عيسي عبد ال-----------------له وكلمته وروحه فياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا عبدا قد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فاقوم فامشي بين سماطين من المءمنين حتي استاذن علي ربي-------- فيءذن لي----- فاذا رايت ربي وقعت ساجدا لربي فيدعني ما شاء----- ان يدعني ثم يقول ارفع محمد -قل تسمع وسل تعطه واشفع تشفع------------- فارفع راسي فاحمده ب-------------تحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا----------------------- فادخلهم الجنة ثم اعود	4578	6695666019574167487	587	887.0	465	1010	58.118812561035156	92	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1860	false	-2625272386381295509	5	265	27	1404	1573	300	المءمنون يوم القيامة حتي يهموا علي بناء المجهول اي يقلقوا ويحزنوا بذلك الحبس فيقولون لو استشفعنا لو هذه للتمني اي لو سالنا ان يشفع لنا الي ربنا فيريحنا بالنصب جواب للتمني اي يزيلنا من مكاننا فياتون ادم فيقولون------- انت ادم ابو الناس خلقك الله بيده واسكنك جنته واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء -اشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول اي -ادم لست هناكم اي لست بالمكان الذي تظنونني فيه من الشفاعة و هنا اذا الحق به كاف الخطاب يكون للتبعيد عن المكان المشار اليه يعني انا بعيد من مقام الشفاعة ويذكر خطيءته التي اصاب والمفعول محذوف اي اصابها اكله بالنصب بدل من خطيءة اي يذكر اكله من الشجرة وقد نهي عنها الواو للحال ولكن اءتوا نوحا----- اول نبي- بعثه الله تعالي الي اهل الارض اراد بهم الكفار فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر---- خطيءته التي اصاب سءاله بالنصب ايضا ربه بغير علم وهو قوله ان ابني من اهلي وان وعدك الحق هود ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن قال فياتون ابراهيم فيقول اني لست هناكم ويذكر ثلاث كذبات كذبهن احداها اني سقيم والثانية بل فعله كبيرهم هذا والثالثة قوله لزوجته سارة هي اختي وسميت كذبات وان كان الخليل عليه السلام اتي بها في صورة المعاريض لكونها في صورة الكذب والكامل قد يءاخذ بما هو عبادة في حق غيره فان حسنات الابرار سيءات المقربين ولكن اءتوا موسي عليه الصلاة والسلام عبدا ات------------اه الله التوراة وكلمه وقربه نجيا قال فياتون موسي فيقول اني لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب قتله النفس يعني القبطي ولكن اء------------------------توا عيسي عبد الله ورسوله وروح الله وكلمته قال فيا--تون عيسي فيقول لست هناكم	1860	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms4578	true	1535388369190995977	38	168	186	867	1528	300	المءمنين يوم القيامة فيهتمون لذلك فيقو-------------------------------------------لون لو استشفعنا ال--------------------------------------ي ربنا فاراحنا من مكاننا هذ-------------------------ا فياتون ادم فيقولون يا ادم انت---- ابو البشر خلقك الله بيده------------ واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا الي ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لهم ادم لست هناكم ويذكر ذنبه---- الذي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اصابه فيستحيي ربه من ذلك ويقو-------------------------------------------------ل ولكن اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله ا------لي اهل الارض فيا----------------تون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطيءته---------- سءاله ربه ما ليس له به---- علم فيستحيي ربه من ذلك ولكن اء------------------------توا ابراهيم خليل الرحمن ----فياتونه------- فيقول---- لست هناكم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكن اءتوا موسي-------------------- عبدا كلمه الله واعطاه----- التوراة فيا---------------------تون موسي فيقول---- لست هناكم ويذكر لهم------------------ النفس التي قتل بغير نفس فيستحيي ربه من ذلك لكن اءتوا عيسي عبد ال-----------------له وكلمته وروحه فياتون عيسي فيقول لست هناكم	4578	6695666019574167487	470	681.5	373	1434	32.77545166015625	65	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1840	false	-862899148489501791	59	97	308	514	1645	300	يحشر الناس علي ثلاث طراءق راغبين راهبين واثنان علي بعير وثلاثة علي بعير واربعة علي بعير وعشرة علي بعير وتحشر بقيتهم النار تقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا	1840	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms4589	true	-550705443561064787	113	151	600	806	1589	300	يحشر الناس علي ثلاث طراءق راغبين راهبين واثنان علي بعير وثلاثة علي بعير واربعة علي بعير وعشرة علي بعير وتحشر بقيتهم النار تقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا	4589	6695666019574167487	206	412.0	168	206	100.0	38	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1847	false	-692673729113180807	206	259	955	1230	1453	300	يحشر الناس يوم القيامة ثلاثة اصناف صنفا مشاة وصنفا ركبانا وصنفا علي وجوههم قيل يا رسول الله وكيف يمشون علي وجوههم قال ان الذي امشاهم علي اقدامهم قادر علي ان يمشيهم علي وجوههم اما انهم يتقون بوجوههم كل حدب وشوك وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------ يحشر الناس يوم القيامة	1847	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms4590	true	-5396100758034164774	33	92	178	489	1577	300	يحشر الناس يوم القيامة ثلاثة اصناف صنفا مشاة وصنفا ركبانا وصنفا علي وجوههم قيل يا رسول الله وكيف يمشون علي وجوههم قال ان الذي امشاهم علي اقدامهم قادر علي ان يمشيهم علي وجوههم اما انهم يتقون بوجوههم كل حدب وشوك احمد والترمذي حسن عن ابي هريرة اخرجه احمد 2363 رقم والترمذي 5305 رقم وقال حسن يحشر الناس يوم القيامة	4590	6695666019574167487	240	440.5	192	311	77.17041778564453	44	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1833	false	2174915675723458886	185	293	902	1448	1479	300	يخرج الدجال-------- فيمكث اربعين لا ادري اربعين يوما او شهرا او عاما فيبعث الله عيسي -بن مريم عليهما السلام كانه عروة بن مسعود رضي الله عنه فيطلبه فيهلكه ثم يمكث الناس سبع سنين ليس بين اثنين عداوة ثم يرسل الله ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من خير او ايمان الا قبضته حتي لو--- احدكم دخل في كبد جبل لدخلته عليه حتي تقبضه قال فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان فيقول الا تستحي-ون فيقولون فما تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان---------- وهم في ذلك دار رزقهم حسن عيش-هم ثم ينفخ	1833	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms4594	true	1928797429832289262	203	300	1048	1549	1549	300	يخرج الدجال في امتي فيمكث اربعين------------------------------------ فيبعث الله عيسي ابن مري--------------م كانه عروة بن مسعود الثقفي------ فيطلبه فيهلكه ثم يمكث الناس سبع سنين ليس بين اثنين عداوة ثم يرسل الله ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من------- ايمان الا قبضته حتي لو ان احدكم دخل في كبد جبل لدخلت -عليه حتي تقبضه---- فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان فيقول الا تستجيبون فيقولون فما تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان فيعبدونها وهم في ذلك دار رزقهم حسن عيشتهم ثم ينفخ-	4594	6695666019574167487	469	837.0	378	570	82.28070068359375	83	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1834	false	-905762059664588724	117	268	560	1332	1482	300	فيبعث الله عز وجل عيسي ابن مريم كانه عروة بن مسعود------- فيطلبه فيهلكه ثم يمكث الناس سبع سنين ليس بين اثنين عداوة ثم يرسل الله تعالي ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من خير او ايمان الا قبضته حتي لو ان احدكم دخل في كبد جبل اي في جوفه ووسطه وكبد كل شء وسطه لدخلته عليه حتي تقبضه قال فيبقي شرار الناس في خفة الطير بكسر الخاء المعجمة وتشديد الفاء اي اضطرابها وتنفرها بادني توهم واحلام السباع جمع الحلم العقل اي هم في قلة المعرفة واستيلاء الجهل عليهم في احلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا شبه حال الاشرار وعدم ثباتهم وميلهم الي الفسق والفجور بحال الطير والسباع فيتمثل لهم الشيطان فيقول الا تستحي-ون فيقولون فما تامرنا ما هذه استفهامية اي اي شء تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان---------- وهم في ذلك اي في عبادتها دار اي نازل رزقهم حسن عيش-هم ثم ينفخ	1834	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms4594	true	1928797429832289262	209	300	1081	1549	1549	300	فيبعث الله------- عيسي ابن مريم كانه عروة بن مسعود الثقفي فيطلبه فيهلكه ثم يمكث الناس سبع سنين ليس بين اثنين عداوة ثم يرسل الله------ ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من------- ايمان الا قبضته حتي لو ان احدكم دخل في كبد جبل--------------------------------- لدخلت -عليه حتي تقبضه---- فيبقي شرار الناس في خفة الطير--------------------------------------------------------------- واحلام الس--------------------------------------------------------------------------باع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا------------------------------------------------------------------------ فيتمثل لهم الشيطان فيقول الا تستجيبون فيقولون فما تام---------------------------------رنا فيامرهم بعبادة الاوثان فيعبدونها وهم في ذلك-------------- دار-------- رزقهم حسن عيشتهم ثم ينفخ-	4594	6695666019574167487	447	757.0	360	791	56.510746002197266	74	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1834	false	-905762059664588724	0	70	0	338	1482	300	ليتا ورفع ليتا وقال واول من يسمعه رجل يلوط حوض ابله فيصعق ويصعق الناس ثم يرسل الله مطرا كانه الطل فينبت منه اجساد الناس ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون ثم يقال يا ايها الناس هلم الي ربكم وقفوهم انهم مسءولون ثم يقال اخرجوا بعث النار فيقال من كم فيقال من كل الف تسع مءة وتسعة وتسعين قال فذاك يوم يجعل الولدان شيبا وذلك يوم يكشف عن ساق	1834	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms4595	true	-5588485906415625316	7	74	32	361	1534	300	ليتا ورفع ليتا----- واول من يسمعه رجل يلوط حوض ابله فيصعق ويصعق الناس ثم يرسل الله مطرا كانه الظل فتنبت منه اجساد الناس ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون ثم يقال يا ايها الناس هلم الي ربكم وقفوهم انهم مسءولون ثم يقال اخرجوا بعث النار فيقال من كم فيقال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين---- فذاك يوم يجعل الولدان شيبا وذلك يوم يكشف عن ساق	4595	6695666019574167487	325	632.5	258	338	96.15384674072266	62	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1835	false	-2198240292967451040	1	103	6	548	1550	300	ليتا واول من يسمعه رجل يلوط حوض ابله اي يطينه ويصلحه فيصعق اي يموت هو ويصعق الناس اي يموتون والصعق ان يغشي علي الانسان من صوت شديد يسمعه وربما استعمل في الموت كثيرا ثم يرسل الله مطرا كانه الطل بفتح الطاء اضعف المطر فينبت منه اجساد الناس ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون اي فاذا جميع الخلاءق يقومون من قبورهم وينظرون اهوال يوم القيامة ثم يقال يا ايها الناس هلم اسم فعل يستوي فيه الواحد والجمع اي تعالوا وارجعوا الي ربكم وقفوهم الخطاب فيه للملاءكة وضمير المفعول للناس اي احبسوهم وقفوهم انهم مسءولون الصافات فيسالون ثم يقال اخرجوا بعث النار	1835	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms4595	true	-5588485906415625316	9	54	42	264	1534	300	ليتا واول من يسمعه رجل يلوط حوض ابل----------------ه فيصعق----------- ويصعق الناس -----------------------------------------------------------------------------------ثم يرسل الله مطرا كانه الظل فت----------------------نبت منه اجساد الناس ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون ثم ي----------------------------------------------------------------قال يا ايها الناس هلم-------------------------------------------------- الي ربكم وقفو----------------------------------------------------------هم انهم مسءو----------------لون ثم يقال اخرجوا بعث النار	4595	6695666019574167487	216	355.5	171	542	39.85239791870117	35	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1804	false	-226452502101859588	109	295	564	1512	1535	300	يخرج الدجال فيتوجه قبله رجل من المءمنين فتلقاه المسالح مسالح الدجال فيقولون له اين تعمد فيقول اعمد الي هذا الذي خرج قال فيقولون له او ما تءمن بربنا فيقول ما بربنا خفاء فيقولون اقتلوه فيقول بعضهم لبعض اليس قد نهاكم ربكم ان تقتلوا احدا دونه فينطلقون به الي الدجال فاذا راه المءمن قال يا ايها الناس هذا الدجال الذي ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيامر الدجال الناس به فيشبح فيقول خذوه وشجوه فيوسع ظهره وبطنه ضربا قال فيقول ا-ما تءمن بي قال فيقول انت المسيح الدجال الكذاب قال فيءمر به فيءشر بالمءشار من مفرقه حتي يفرق بين رجليه قال ثم يمشي الدجال بين القطعتين ثم يقول له قم فيستوي قاءما ثم يقول له اتءمن بي فيقول ما ازددت فيك الا بصيرة قال ثم يقول يا ايها الناس انه لا يفعل هذا بعدي باحد من الناس قال فياخذه الدجال ليذبحه فيجعل ما بين رقبته الي ترقويه نحاسا فلا يستطيع اليه سبيلا قال فياخذ بيديه ورجليه فيقذف به فيحسب الناس انما قذفه الي النار وانما القي في الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا اعظم الناس شهادة عند رب العالمين ع---------------------------ن ابي سعيد	1804	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms4596	true	-1262784622973027855	56	223	298	1159	1567	300	يخرج الدجال فيتوجه قبله رجل من المءمنين فتلقاه المسالح مسالح الدجال فيقولون له اين تعمد فيقول اعمد الي هذا الذي خرج---- فيقول----- او-ما تءمن بربنا فيقول ما بربنا خفاء فيقولون اقتلوه فيقول بعضهم لبعض اليس قد نهاكم ربكم ان تقتلوا احدا دونه فينطلقون به الي الدجال فاذا راه المءمن قال يا ايها الناس هذا الدجال الذي ذكر رسول الله----------------------- فيامر الدجال ب------ه فيشج في-قول خذوه وشجوه فيوسع ظهره وبطنه ضربا---- فيقول اوما تءمن بي فيق----ول انت المسيح------- الكذاب---- فيءمر به فينشر بالمنشار من مفرقه حتي يفرق بين رجليه ----ثم يمشي الدجال بين القطعتين ثم يقول له قم فيستوي قاءما ثم يقول له اتءمن بي فيقول ما ازددت فيك الا بصيرة---- ثم يقول يا ايها الناس انه لا يفعل---- بعدي باحد من الناس ف----ياخذه الدجال ليذبحه فيجعل ما بين رقبته الي ترقوته نحاسا فلا يستطيع اليه سبيلا ف----ياخذ بيديه ورجليه فيقذف به فيحسب الناس انما قذف ف--ي النار وانما القي في الجنة ه----------------------------------ذا اعظم الناس شهادة عند رب العالمين مسلم وابو يعلي عن ابن عباس عن ابي سعيد	4596	6695666019574167487	816	1508.5	657	976	83.60655975341797	138	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1805	false	227028559542313488	8	275	39	1394	1513	300	يخرج الدجال فيتوجه قبله بكسر القاف وفتح الباء الموحدة اي نحوه وجانبه رجل من المءمنين فتلقاه اي الرجل المسالح جمع مسلحة وهي قوم ذوو سلاح مسالح الدجال بدل من المسالح فيقولون له اين تعمد اي تقصد فيقول اعمد الي هذا الذي خرج قال اي النبي صلي الله عليه وسلم فيقولون له اوما تءمن بربنا فيقول ما بربنا خفاء فيقولون اقتلوه فيقول بعضهم لبعض اليس قد نهاكم ربكم ان تقتلوا احدا دونه فينطلقون به الي الدجال فاذا راه المءمن قال يا ايها الناس هذا الدجال الذي ذكر رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قال فيامر الدجال به فيشبح الشبح في الراس هو ان يضرب بشء فيجرحه ويشقه فيقول خذوه وشجوه قيل معناه شدوا اربعة اطرافه بالاوتاد ليجلد فيوسع ظهره وبطنه ضربا اي فيكثر الضرب فيهما قال فيقول اي الدجال اما تءمن بي قال فيقول اي الرجل المءمن انت المسيح الكذاب قال فيءمر به فيءشر بالمءشار اي يشق به من مفرقه حتي يفرق بين رجليه قال ثم يمشي الدجال بين القطعتين ثم يقول له قم فيستوي قاءما ثم يقول له اتءمن بي فيقول ما ازددت علي بناء المجهول فيك الا بصيرة اي علما بك وبفعلك بانك كاذب مموه قال ثم يقول اي المءمن يا ايها الناس انه لا يفعل هذا بعدي باحد من الناس اي ما فعل بي من القتل والاحياء في الظاهر قال فياخذه الدجال ليذبحه فيجعل ما بين رقبته الي ترقوته نحاسا اي فيجعل الله ما بينهما كالنحاس لا يعمل فيه السيف فلا يستطيع اليه سبيلا قال فياخذه بيديه ورجليه فيقذف به فيحسب الناس انما قذفه الي النار وانما القي في الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا اعظم الناس شهادة عند رب العالمين	1805	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms4596	true	-1262784622973027855	56	214	298	1120	1567	300	يخرج الدجال فيتوجه قبل---------------------------------------------ه رجل من المءمنين فتل---------قاه المسال---------------------------ح مسالح الدجال--------------- فيقولون له اين تعم--------د فيقول اعمد الي هذا الذي-------------------------------- خرج فيقول----- اوما تءمن بربنا فيقول ما بربنا خفاء فيقولون اقتلوه فيقول بعضهم لبعض اليس قد نهاكم ربكم ان تقتلوا احدا دونه فينطلقون به الي الدجال فاذا راه المءمن قال يا ايها الناس هذا الدجال الذي ذكر رسول الله----------------------------- فيامر الدجال به فيشج في--------------------------------------------قول خذوه وشجوه------------------------------------------- فيوسع ظهره وبطنه -------------------------ضربا فيقول ا---------وما تءمن بي---- فيقول---------------- انت المسيح الكذاب---- فيءمر به فينشر بالمنشار---------- من مفرقه حتي يفرق بين رجليه ----ثم يمشي الدجال بين القطعتين ثم يقول له قم فيستوي قاءما ثم يقول له اتءمن بي فيقول ما ازددت----------------- فيك الا ب-------------------------------------صيرة ثم يقول---------- يا ايها الناس انه لا يفعل---- بعدي باحد من الناس فيا---------------------------------------------خذه الدجال ليذبحه فيجعل ما بين رقبته الي ترقوته نحاسا-------------------------------------------------- فلا يستطيع اليه سبيلا---- فياخذ- بيديه ورجليه فيقذف به فيحسب الناس انما قذف في --النار وانما القي في الجنة ه----------------------------------ذا اعظم الناس شهادة عند رب العالمين	4596	6695666019574167487	793	1358.5	639	1355	58.52398681640625	127	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1790	false	7966351860915510297	27	85	133	397	1456	300	يخرج رجل من وراء النهر يقال له الحارث بن حراث علي مقدمته رجل يقال له منصور يوطن او يمكن لال محمد كما مكنت قريش لرسول الله صلي الله عليه وسلم وجب علي كل مءمن نصره او قال اجابته عن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج رجل من وراء النهر يقال له	1790	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms4598	true	9109913989859947323	60	106	351	562	1535	300	يخرج رجل من وراء النهر يقال له الحارث بن حراث علي مقدمته رجل يقال له منصور-------- يمكن لال محمد كما مكنت قريش لرسول الله صلي الله عليه وسلم وجب علي كل مءمن نصره ابو داود----- عن علي اخرجه ابو داود 4108 رق--------------------------م يخرج رجل-------------- يقال له	4598	6695666019574167487	182	312.5	141	264	68.93939208984375	37	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1721	false	-1436833652368308200	86	144	407	709	1570	300	يخرج في اخر الزمان رجال يختلون الدنيا بالدين يلبسون للناس جلود الضان من اللين السنتهم احلي من السكر وقلوبهم قلوب الذءاب يقول الله تعالي ابي يغترون ام علي يجترءون فبي حلفت لابعثن علي اولءك منهم فتنة تدع الحليم فيهم حيران--------------------------- عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسل---------م يخرج في اخر الزمان	1721	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms4599	true	5303313061696804474	220	281	1140	1472	1584	300	يخرج في اخر الزمان رجال يختلون الدنيا بالدين يلبسون للناس جلود الضان من اللين السنتهم احلي من العسل وقلوبهم قلوب الذءاب يقول الله ------ابي يغترون ام علي يجترءون فبي حلفت لابعثن علي اولءك منهم فتنة تدع الحليم منهم حيران ابن المبارك وهناد والترمذي عن ابي هريرة اخرجه ابن المبارك 117 رقم وهناد 2437 رقم والترمذي 4604 رقم يخرج في اخر الزمان	4599	6695666019574167487	245	427.5	197	338	72.4852066040039	43	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1887	false	1977263800437559976	154	181	779	915	1531	300	يرد الناس النار ثم يصدرون منها باعمالهم فاولهم كلمح البرق ثم ك---الريح ثم كحضر الفرس ثم كالراكب في رحله ثم كشد الرجل ثم كمشيه-------------------------- عن ابن مسعود	1887	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms4615	true	-8521545854611007572	127	159	655	820	1540	300	يرد الناس النار ثم يصدرون عنها باعمالهم فاولهم كلمح البصر ثم كمر الريح ثم كحضر الفرس ثم كالراكب في رحله ثم كشد الرجل ثم كمشيه احمد والترمذي حسن والحاكم عن ابن مسعود	4615	6695666019574167487	133	245.0	106	165	80.60606384277344	25	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0099	false	-6527753279196604555	78	115	386	565	1532	300	يسلط علي الكافر في قبره تسعة وتسعون تنينا تنهشه وتلدغه حتي تقوم الساعة -لو ان تنينا منها نفخ في الارض ما انبتت خ---------------------------------------------ضراء و-عن دراج عن ابي الهيثم عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه قال	99	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms4618	true	-8608639219896036153	229	270	1243	1450	1597	300	يسلط علي الكافر في قبره تسعة وتسعون تنينا ينهشه ويلدغه حتي تقوم الساعة ولو ان تنينا منها نفخ في الارض ما انبتت خضراء احمد وعبد بن حميد والدارمي وابو يعلي والضياء وابن حبان عن --------------ابي سعيد اخرجه احمد 338 رقم----- قال	4618	6695666019574167487	137	234.5	106	226	60.619468688964844	22	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0447	false	706556569057038599	17	50	79	251	1513	300	يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي	447	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms4621	true	7578361741127280626	249	282	1278	1450	1543	300	يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي	4621	6695666019574167487	172	344.0	139	172	100.0	33	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0257	false	-4905369643521309697	89	129	417	615	1490	300	يعجب ربك من راعي غنم في راس شظية للجبل يءذن بالصلاة ويصلي فيقول الله تعالي انظروا الي عبدي هذا يءذن ويقيم الصلاة يخاف مني قد غفرت لعبدي وادخلته الجنة رواه عقبة بن عامر رضي الله عنه و---------------------------------عن عقبة بن عامر	257	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms4628	true	-7131097887461677724	102	144	491	714	1520	300	يعجب ربك من راعي غنم في راس شظية ب-جبل يءذن للص-لاة ويصلي فيقول الله------ انظروا الي عبدي هذا يءذن ويقيم الصلاة يخاف مني قد غفرت لعبدي وادخلته الجنة احمد وسعيد بن منصور وابو داود والنساءي والكجي والطبراني والبيهقي عن عقبة بن عامر	4628	6695666019574167487	156	265.5	123	231	67.532470703125	29	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1851	false	-7927456566897350772	159	214	808	1091	1490	300	العبد ربه يقول--- يا رب الم تجرني من الظلم قال فيقول بلي قال فيقول فاني لا اجيز علي نفسي الا شاهدا مني قال فيقول كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين شهودا قال فيختم علي فيه فيقال لاركانه انطقي قال فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام قال فيقول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل	1851	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms4642	true	-8896365930243393890	40	89	192	453	1537	300	العبد يوم القيامة يا رب الم تجرني من الظلم فيق----ول بلي---- فيقول -اني لا اجيز علي نفسي الا شاهدا مني في----قول كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين شهودا---- فيختم علي فيه فيقال لاركانه انطقي---- فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام فيق----ول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل	4642	6695666019574167487	243	448.0	194	286	84.96503448486328	40	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1845	false	9114107641102983657	98	205	485	1011	1494	300	يقول الله تعالي يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك قا--ل اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسع مءة وتسعة وتسعون فعنده يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد قالوا يا رسول الله واينا ذلك الواحد قال ابشروا فان منكم رجلا ومن ياجوج وماجوج الفا ثم قال والذي نفسي بيده اني ارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة فكبرنا فقال ارجو ان تكونوا ثلث اهل الجنة فكبرنا فقال ارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة فكبرنا قال ما انتم في الناس الا كالشعرة السوداء في جلد ثور ابيض او كشعرة بيضاء في جلد	1845	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms4653	true	5695934203820595532	203	300	1065	1542	1542	300	يقول الله------ يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك فيقول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين فعنده يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد قالوا يا رسول الله واين ذا-ك الواحد قال ابشروا فان منكم رجلا ومن ياجوج وماجوج الف-------- والذي نفسي بيده اني ارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة------------ ارجو ان تكونوا ثلث اهل الجنة------------ ارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة----------- ما انتم في الناس الا كالشعرة السوداء في جلد ثور ابيض او كشعرة بيضاء في جلد-	4653	6695666019574167487	467	872.5	372	528	88.44696807861328	87	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1846	false	5427234563953785849	0	85	0	428	1528	300	الناس سكاري اي من الخوف وما هم بسكاري اي من الخمر ولكن عذاب الله شديد الحج قالوا يا رسول الله واينا ذلك الواحد الباقي من الالف قال ابشروا فان منكم رجلا الخطاب للصحابة وغيرهم من المءمنين ومن ياجوج وماجوج الفا ثم قال والذي نفسي بيده---- ارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة فكبرنا فقال ارجو ان تكونوا ثلث اهل الجنة فكبرنا فقال ارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة فكبرنا قال ما انتم في الناس الا كالشعرة السوداء في جلد ثور ابيض او كشعرة بيضاء في جلد	1846	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms4653	true	5695934203820595532	237	300	1234	1542	1542	300	الناس سكاري------------ وما هم بسكاري------------ ولكن عذاب الله شديد----- قالوا يا رسول الله واين ذا-ك الواحد ق----------------ال ابشروا فان منكم رجلا---------------------------------- ومن ياجوج وماجوج الف-------- والذي نفسي بيده اني ارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة------------ ارجو ان تكونوا ثلث اهل الجنة------------ ارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة----------- ما انتم في الناس الا كالشعرة السوداء في جلد ثور ابيض او كشعرة بيضاء في جلد-	4653	6695666019574167487	300	500.0	240	432	69.44444274902344	51	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0765	false	-4276222039912945914	180	239	918	1219	1524	300	يقول الله تعالي يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فسلوني الهدي اهدكم وكلكم فقراء الا من اغنيت فسلوني الرزق ارزقكم وكلكم مذنب الا من عافيت فمن علم منكم اني ذو قدرة علي المغفرة فاستغفرني غفرت له ولا ابالي ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا علي اتقي قلب عبد من عبادي ما زاد ذلك في ملكي	765	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms4655	true	3409507079982037322	243	300	1229	1515	1515	300	يقول الله------ يا عبادي كلكم ضال الا من هديت- فسلوني الهدي اهدكم وكلكم فق-ير الا من اغنيت فسلوني------ ارزقكم وكلكم مذنب الا من عافيت فمن علم منكم اني ذو قدرة علي المغفرة فاستغفرني غفرت له ولا ابالي ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا علي اتقي قلب عبد من عبادي ما زاد ذلك في ملكي-	4655	6695666019574167487	284	536.0	228	301	94.35215759277344	52	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0766	false	-3068050943298934797	39	149	179	763	1534	300	يقول الله تعالي يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فاسالوني الهدي اهدكم وكلكم فقراء الا من اغنيت فاسالوني الرزق ارزقكم وكلكم مذنب الا من عافيت اي الا من اعصمه من الانبياء والصديقين فوضع عافيت موضع عصمت ليشعر بان الذنب مرض ذاتي وصحته عصمة الله تعالي منه فمن علم منكم اني ذو قدرة علي المغفرة فاستغفرني غفرت له ولا ابالي ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اراد بالرطب الصغاءر وباليابس الكباءر او بالرطب الشجر وباليابس المدر والحجر او البحر والبر اي اهلهما اي لو صار كل ما في البحر والبر من الشجر والحجر والمدر والحيتان ادميا اجتمعوا علي اتقي قلب عبد من عبادي ما زاد ذلك في ملكي	766	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms4655	true	3409507079982037322	243	300	1229	1515	1515	300	يقول الله------ يا عبادي كلكم ضال الا من هديت فسلون---ي الهدي اهدكم وكلكم فق-ير الا من اغنيت ف--سلوني------ ارزقكم وكلكم مذنب الا من عافيت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمن علم منكم اني ذو قدرة علي المغفرة فاستغفرني غفرت له ولا ابالي ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اجتمعوا علي اتقي قلب عبد من عبادي ما زاد ذلك في ملكي-	4655	6695666019574167487	277	492.0	222	584	47.4315071105957	50	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0765	false	-4276222039912945914	239	300	1219	1524	1524	300	جناح بعوضة ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا علي اشقي قلب عبد من عبادي ما نقص ذلك من ملكي جناح بعوضة ولو ان اولكم واخركم وجنكم وانسكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا في صعيد واحد فسال كل --ساءل منكم ما بلغت امنيته فاعطيت كل ساءل منكم مسالته ما نقص ذلك من ملكي الا كما لو ان احدكم مر بالبحر فغمس-	765	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms4656	true	-3458622855085068087	0	60	0	300	1562	300	جناح بعوضة ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا علي اشقي قلب عبد من عبادي ما نقص ذلك من ملكي جناح بعوضة ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا في صعيد واحد فسال كل انسا-ن منكم ما بلغت امنيته فاعطيت كل ساءل منكم------- ما نقص ذلك من ملكي الا كما لو ان احدكم مر بالبحر فغمس	4656	6695666019574167487	291	552.5	232	308	94.48052215576172	56	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0766	false	-3068050943298934797	165	271	855	1388	1534	300	ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا علي اشقي قلب عبد من عبادي ما نقص ذلك من ملكي جناح بعوضة ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا في صعيد واحد اي في ارض فسال كل انسان منكم ما بلغت امنيته بضم الهمزة هو اشتهاء النفس وارادتها يعني كل حاجة تجري في خاطره فاعطيت كل ساءل منكم مسالته ما نقص ذلك من ملكي الا كما لو ان احدكم مر بالبحر فغمس بفتح الميم اي ادخلفيه ابرة ثم رفعها ذلك اشارة الي قضاء الحواءج باني جواد اي بسبب اني كثير الجود والكرم ماجد اي كريم واسع العطاء افعل ما اريد عطاءي كلام وعذابي كلام	766	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms4656	true	-3458622855085068087	2	77	11	383	1562	300	ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا علي اشقي قلب عبد من عبادي ما نقص ذلك من ملكي جناح بعوضة ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا في صعيد واحد---------- فسال كل انسان منكم ما بلغت امنيت---------------------------------------------------------------ه فاعطيت كل ساءل منكم------- ما نقص ذلك من ملكي الا كما لو ان احدكم مر بالبحر فغمس ------------------فيه ابرة ثم رفعها اليه ذلك------------------ باني جواد واجد------------------------- ماجد-------------------- افعل ما اريد عطاءي كلام وعذابي كلام	4656	6695666019574167487	361	645.5	287	533	67.72982788085938	67	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1788	false	639413682656203536	42	75	196	372	1545	300	يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من اهل المدينة هاربا الي مكة فياتيه ناس من اهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام ويبعث اليه بعث من الشام فيخسف بهم بالبيداء	1788	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms4658	true	-7278060313505259	267	300	1365	1540	1540	300	يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من اهل المدينة هاربا الي مكة فياتيه ناس من اهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام ويبعث اليه بعث من الشام فيخسف بهم بالبيداء-	4658	6695666019574167487	175	345.0	143	176	99.43181610107422	32	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1788	false	639413682656203536	75	122	372	629	1545	300	بين مكة والمدينة فاذا راي الناس ذلك اتاه ابدال الشام وعصاءب اهل العراق فيبايعونه ------------------ثم ينشا رجل من قريش اخواله كلب فيبعث اليهم بعثا فيظهرون عليهم وذلك بعث كلب------------------------------------------ ويعمل في الناس بسنة نبيه-------------------م ويلقي الاسلام بجرانه الي الارض فيلبث سبع سنين ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون	1788	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms4659	true	5435276780334046609	0	62	0	336	1565	300	بين مكة والمدينة فاذا راي الناس ذلك اتاه ابدال الشام وعصاءب اهل العراق فيبايعونه بين الركن والمقام ثم ينشا رجل من قريش اخواله كلب فيبعث اليهم بعثا فيظهرون عليهم وذلك بعث كلب والخيبة لمن لم يشهد غنيمة كلب فيقسم المال ويعمل في الناس بسنة نبيهم صلي الله عليه وسلم ويلقي الاسلام بجرانه الي الارض فيلبس سبع سنين ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون	4659	6695666019574167487	256	481.0	209	336	76.19047546386719	45	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1843	false	4757161464242057156	114	197	571	979	1497	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يلقي ابراهيم اباه ----يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول له ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخزيني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله عز وجل اني حرمت الجنة علي الكافرين ثم يقال --لابراهيم ما تحت رجليك فينظر فاذا هو بذيخ متلطخ فيءخذ بقواءمه فيلقي في النار-------- عن ابي هريرة رضي --	1843	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms4662	true	8101347640750098084	171	248	869	1264	1536	300	عن ابي هريرة اخرجه ايضا الديلمي 5521 رقم----------------- يلقي ابراهيم اباه ازر يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول--- ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخزيني يوم يبعثون واي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله------- اني حرمت الجنة علي الكافرين ف--يقال يا ابراهيم ما تحت رجليك فينظر فاذا هو بذيخ ملتطخ فيءخذ بقواءمه فيلقي في النار البخاري عن ابي هريرة اخرجه	4662	6695666019574167487	343	618.5	274	424	80.89622497558594	63	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1914	false	-1986570211237384948	129	275	655	1462	1587	300	يلقي علي اهل النار الجوع فيعدل ما هم فيه من العذاب فيستغيثون فيغاثون بطعام من ضريع لا يسمن ولا يغني من جوع فيستغيثون بالطعام فيغاثون بطعام ذي غصة فيذكرون انهم كانوا يجيزون الغصص في الدنيا بالشراب فيستغيثون بالشراب فيرفع اليهم الحميم بكلاليب الحديد فاذا دنت من وجوههم شو-ت وجوههم فاذا دخلت بطونهم قطعت ما في بطونهم فيقولون ادعوا خزنة جهنم فيقولون قالوا اولم تك تاتيكم رسلكم بالبينات قالوا بلي قالوا فادعوا وما دعاء الكافرين الا في ضلال قال فيقولون ادعوا مالكا فيقولون يام----الك ليقض علينا ربك قال فيجيبهم انكم ماكثون قال الاعمش نبءت ان بين دعاءهم واجابة مالك اياهم الف عام قال فيقولون ادعوا ربكم فلا احد خير من ربكم فيقولون قالوا ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين ربنا اخرجنا منها فان عدنا فانا ظالمون قال فيجيبهم اخسءوا فيها ولا تكلمون قال فعند ذلك -يءسوا من كل خير وعند ذلك ياخذون في الزفير والحسرة والويل	1914	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms4663	true	9130903125020237754	139	258	693	1361	1574	300	يلقي علي اهل النار الجوع فيعدل ما هم فيه من العقاب فيستغيثون-------------------------------------------------------- بالطعام فيغاثون بطعام ذي غصة فيذكرون انهم كانوا يجيزون الغصص في الدنيا بالشراب فيستغيثون بالشراب فيدفع اليهم الحميم بكلاليب الحديد فاذا دنت من وجوههم شويت وجوههم فاذا دخلت بطونهم قطعت ما في بطونهم فيقولون ادعوا خزنة جهنم فيقولون ا-------لم تك تاتيكم رسلكم بالبينات قالوا بلي قالوا فادعوا وما دعاء الكافرين الا في ----ضلال فيقولون ادعوا مالكا فيقولون له يا مالك ليقض علينا ربك---- فيجيبهم انكم ما------------------------------------------------------------كثون فيقولون ادعوا ربكم فلا احد خير من ربكم فيقولون ر------بنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين ربنا اخرجنا منها فان عدنا فانا ظالمون---- فيجيبهم اخسءوا فيها ولا تكلمون---- فعند ذلك ييءسوا من كل خير وعند ذلك ياخذون في الزفير والحسرة والويل	4663	6695666019574167487	649	1226.0	532	813	79.82779693603516	104	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1915	false	-4147247347870041208	173	296	895	1533	1555	300	وما دعاء الكافرين الا في ضلال اي في هلاك لانه لا ينفعهم يعني لا يستجاب لكم لكفركم قال فيقولون ادعوا مالكا فيقولون يام----الك ليقض علينا ربك اي ليمتنا لنستريح قال فيجيبهم انكم ماكثون اي داءمون في العذاب قال الاعمش نبءت اي اخبرت ان ما بين دعاءهم واجابة مالك اياهم الف عام قال فيقولون اي الخزنة ادعوا ربكم فلا احد خير من ربكم فيقولون ربنا غلبت علينا شقوتنا اي شقاوتنا التي كتبت علينا فلم نهتد وكنا قوما ضالين عن الهداية ربنا اخرجنا منها اي من النار فان عدنا الي الكفر والتكذيب فانا ظالمون لانفسنا قال فيجيبهم اخسءوا فيها اي ابعدوا اذلاء في النار ولا تكلمون في رفع العذاب فاني لا ارفعه عنكم قال فعند ذلك -يءسوا من كل خير وعند ذلك ياخذون في الزفير	1915	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms4663	true	9130903125020237754	198	256	1035	1346	1574	300	وما دعاء الكافرين الا في --------------------------------------------------------ضلال فيقولون ادعوا مالكا فيقولون له يا مالك ليقض علينا ربك فيجيب----------------------هم انكم ما--------------------------------------------------------------------------------------------كثون فيقولون اد----------عوا ربكم فلا احد خير من ربكم فيقولون ربنا غلبت علينا شقوتنا------------------------------------ وكنا قوما ضالين ر-----------بنا اخرجنا منها------------ فان عدنا------------------- فانا ظالمون فيجيب------------هم اخسءوا فيها------------------------- ولا تكلمون------------------------------------- فعند ذلك ييءسوا من كل خير وعند ذلك ياخذون في الزفير	4663	6695666019574167487	286	479.5	230	643	44.47900390625	43	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1915	false	-4147247347870041208	67	179	314	925	1555	300	من جوع--- فيستغيثون بالطعام فيغاثون بطعام ذي غصة وهو ما ينشب في الحلق من عظم وغيره ولم يسغ فيذكرون انهم كانوا يجيزون اي يسوغون الغصص جمع غصة في الدنيا بالشراب فيستغيثون بالشراب فيرفع اليهم الحميم بكلاليب الحديد جمع الكلوب فاذا دنت من وجوههم شو-ت وجوههم واذا دخلت بطونهم قطعت ما في بطونهم فيقولون اي الكفار بعضهم لبعض ادعوا خزنة جهنم جمع خازن وهم الملاءكة الموكلون علي النار فيقولون اي الخزنة للكفار اولم تك تاتيكم رسلكم بالبينات اي الم يخبركم رسلكم بالدلاءل الواضحة ان عذاب جهنم الي الابد قالوا بلي اي اخبرنا بها قالوا اي الخزنة لهم تهكما بهم فادعوا انتم ما شءتم فانا لا نشفع للكافرين وما دعاء الكافرين الا في ضلال	1915	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms4663	true	9130903125020237754	148	204	734	1065	1574	300	من العقاب فيستغيثون بالطعام فيغاثون بطعام ذي غصة------------------------------------------ فيذكرون انهم كانوا يجيزو----------ن الغصص ف--------ي الدنيا بالشراب فيستغيثون بالشراب فيدفع اليهم الحميم بكلاليب الحديد فا-----------ذا دنت من وجوههم شويت وجوههم فاذا دخلت بطونهم قطعت ما في بطونهم فيقولون--------------------- ادعوا خزن----------------------------------------ة جهن-م فيقولون ا------------------لم تك تاتيكم رسلكم بالبينات قا------------------------------------------------------------لوا-------------- بلي قالوا------------------------ فادعوا----------------------------------- وما دعاء الكافرين الا في ضلال	4663	6695666019574167487	312	505.0	256	615	50.73170852661133	40	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1824	false	2720804775374471617	184	231	860	1097	1444	300	الله عليه وسلم يمكث ابوا الدجال----- ثلاثين عاما لا يولد لهما ولد ثم يولد لهما غلام اعور اضرس-- واقله منفعة تنام عيناه ولا ينام قلبه ثم نعت لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ابويه فقال ابوه طوال ضرب اللحم كان- انفه منقار وامه امراة فرضاخية طويلة	1824	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms4666	true	2002044029085678065	60	97	313	503	1615	300	الحلية 3119--- يمكث ابو- الدجال وامه ثلاثون عاما لا يولد لهما ولد ثم يولد لهما غلام اعور اضر شء واقله منفعة تنام عيناه ولا ينام قلبه--------------------------------------------------- ابوه طوال ضرب اللحم كانه انفه منقار وامه امراة فرضاخية طويلة	4666	6695666019574167487	171	299.5	137	245	69.7959213256836	29	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1892	false	3235811146872123524	121	151	615	758	1555	300	ينادي مناد ان لكم ان تصحوا فلا تسقموا ابدا وان لكم ان تحيوا فلا تموتوا ابدا وان لكم ان تشبوا فلا تهرموا ابدا وان لكم ان تنعموا فلا تباسوا ابدا	1892	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms4667	true	7779777035651240958	259	289	1358	1501	1565	300	ينادي مناد ان لكم ان تصحوا فلا تسقموا ابدا وان لكم ان تحيوا فلا تموتوا ابدا وان لكم ان تشبوا فلا تهرموا ابدا وان لكم ان تنعموا فلا تباسوا ابدا	4667	6695666019574167487	143	286.0	113	143	100.0	30	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1777	false	-7368443988834332463	274	300	1452	1582	1582	300	ينزل اناس من امتي بغاءط يسمونه البصرة عند نهر يقال له دجلة يكون عليه جسر يكثر اهلها وتكون من امصار المسلمين فاذا كان في اخر الزمان-	1777	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms4673	true	3984174329951060737	215	241	1125	1255	1590	300	ينزل -ناس من امتي بغاءط يسمونه البصرة عند نهر يقال له دجلة يكون عليه جسر يكثر اهلها وتكون من امصار المسلمين فاذا كان في اخر الزمان	4673	6695666019574167487	129	248.0	104	131	98.47328186035156	25	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1778	false	-1161860627330387651	50	199	278	1066	1608	300	ينزل اناس من امتي بغاءط اي بغاءر من الارض يسمونه البصرة عند نهر يقال له دجلة يكون عليه جسر يكثر اهلها ويكون من امصار المسلمين اراد بالبصرة بغداد فان دجلة هي الشط وجسرها في وسطها وانما عرفها بالبصرة لان ببغداد موضعا خارجا عنه قريبا من بابه يدعي بباب البصرة فسمي بغداد باسم بعضها لان بغداد لم تبن في عهده صلي الله عليه وسلم علي هذه الهيءة من كونها مصرا من الامصار بل كانت قري متفرقة منسوبة الي البصرة محسوبة من اعمالها ومعني الحديث ان بعضا من امتي ينزلون ثمة ويتوطنون به ويصير ذلك الموضع مصرا من امصار المسلمين واذا كان في اخر الزمان جاء بنو قنطوراء بفتح القاف وسكون النون وهم الترك ويقال قنطوراء اسم جارية كانت لابراهيم عليه السلام ولدت له اولاد جاء من نسلهم الترك عراض الوجوه صغار الاعين حتي ينزلوا علي شط النهر فيقاتلون اهل بغداد فيتفرق اهلها ثلاث فرق فرقة ياخذون في اذناب البقر والبرية	1778	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms4673	true	3984174329951060737	215	263	1125	1377	1590	300	ينزل -ناس من امتي بغاءط------------------ يسمونه البصرة عند نهر يقال له دجلة يكون عليه جسر يكثر اهلها وتكون من امصار المسلمين ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا كان في اخر الزمان جاء بنو قنطوراء قوم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عراض الوجوه صغار الاعين حتي ينزلوا علي شط النهر------------------- فيتفرق اهلها ثلاث فرق فرقة ياخذون--- اذناب البقر والبرية	4673	6695666019574167487	247	433.0	199	788	31.345178604125977	41	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0063	false	9064112465638319029	0	33	0	160	1492	300	الخلق فمن خلق الله فاذا قالوا ذلك فقولوا الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد ثم ليتفل عن يساره ثلاثا وليستعذ بالله من الشيطان و------------------------------------عن ابي هريرة	63	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms4679	true	1227705726620374966	203	242	1030	1216	1513	300	الخلق فمن خلق الله فاذا قالوا---- فقولوا الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد ثم ليتفل عن يساره ثلاثا وليستعذ------ من الشيطان ابو داود وابن السني في عمل يوم وليلة عن ابي هريرة	4679	6695666019574167487	149	268.0	118	196	76.0204086303711	29	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0581	false	5395410535670852008	0	104	0	535	1506	300	وعنده الجذعه فانها تقبل منه ال-------------------------------------------------------------------------------------جذعة ---------------ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده --الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي معها شاتين--------------- او عشرين درهما ومن بلغت----- صدقته بنت لب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه	581	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms4726	true	-2516096065796260641	15	104	82	541	1541	300	وعنده ---حقة فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا جذعة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويجعل--------- معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده الا حقة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده ابنة م----------------------------------------------------------------------------------------------------خاض فانها تقبل منه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	4726	6695666019574167487	196	278.5	156	776	25.257732391357422	34	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0581	false	5395410535670852008	0	104	0	535	1506	300	وعنده الجذعه فانها تقبل منه ال-------------------------------------------------------------------------جذعة ---------------ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده --الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي معها شاتين--------------- او عشرين درهما ومن بلغت----- صدقته بنت لب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه	581	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms4727	true	-3619417052006643237	154	240	776	1222	1510	300	وعنده ---حقة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا جذعة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويجعل--------- معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده الا حقة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة بنت لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده ابنة م----------------------------------------------------------------------------------------------------خاض فانها تقبل منه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	4727	6695666019574167487	196	279.0	156	763	25.688074111938477	34	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1240	false	-7225135433449199851	36	71	182	351	1449	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما استخلف ابو بكر قال لقد علم قومي ان حرفتي لم تكن تعجز عن مءونة اهلي و---شغلت بامر المسلمين -سياكل ال ابي بكر من هذا المال ويحترف للمسلمين فيه	1240	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms4862	true	3825372927253089119	220	253	1093	1251	1496	300	عن عاءشة-------------- قالت لما استخلف ابو بكر قال لقد علم قومي ان حرفتي لم تكن تعجز عن مء-نة اهلي وقد شغلت بامر المسلمين فسياكل ال ابي بكر من هذا المال واحترف للمسلمين فيه	4862	6695666019574167487	153	277.5	121	173	88.4393081665039	28	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0601	false	-483116719988982630	107	140	518	679	1436	300	النبي صلي الله عليه وسلم يعطيني العطاء فاقول اعطه افقر اليه مني------------------------------------------------ فقال---------------------------- خذه فتموله وتصدق به فما جاءك من هذا المال وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه وما لا فلا تتبعه نفسك	601	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms4950	true	-8141513478798160013	163	212	800	1037	1499	300	النبي صلي الله عليه وسلم يعطيني العطاء فاقول اعطه افقر اليه مني حتي اعطاني مرة فقلت اعطه افقر اليه مني قال جاءك فقال له النبي صلي الله عليه وسلم خذه فتموله وتصدق به فما جاءك من هذا المال وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه وما لا فلا تتبعه نفسك	4950	6695666019574167487	161	298.0	128	237	67.93248748779297	33	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0573	false	-5852800477998751745	12	94	60	457	1520	300	قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر علي الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس-------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله ورسوله واما خال----------د فانكم تظلمون خالدا قد احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله واما العباس---------------------------------------------- فهي علي------ ومثلها معها ثم قال يا-------------------------------------- عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه وعن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال بعث رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	573	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms4951	true	-6190462070433221347	162	249	779	1211	1472	300	قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بص---------دقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد و--عباس بن عبد المطلب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله و-------اما خالد بن الوليد فانكم تظلمون خالدا قد احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله واما العباس بن عبد المطلب عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي عليه صدقة ومثلها معها ----النساءي كنز العمال اخرجه النساءي 533 رقم عن عمر بن الخطاب قال امر--------------------------------------------------- رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	4951	6695666019574167487	294	491.5	233	511	57.53424835205078	52	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0078	false	-3721286782352454550	233	300	1105	1446	1446	300	ذرية فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح---- ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل------------- ففيم العمل يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي-	78	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms5040	true	-8146887448044084559	0	68	0	346	1531	300	ذرية فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح علي ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل فق-------------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي	5040	6695666019574167487	326	622.5	263	359	90.80780029296875	63	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1518	false	3144055352830862264	87	124	433	598	1457	300	ع--------ن سعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب قال لرجل ما اسمك قال جمرة قال ابن من قال ابن شهاب قال ممن قال من الحراقة قال اين مسكنك قال بحرة النار قال بايها قال بذات لظي فقال	1518	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms5049	true	-8662260467200507100	262	299	1257	1419	1421	300	عن يحيي بن سعيد---------- ان عمر بن الخطاب قال لرجل ما اسمك قال جمرة قال ابن من قال ابن شهاب قال ممن قال من الحر-قة قال اين مسكنك قال بحرة النار قال بايها قال بذات لظي فقال	5049	6695666019574167487	154	291.0	119	173	89.01734161376953	32	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms2152	false	-1721619662379468709	65	180	298	831	1370	300	من ابيك فكان اسامة احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منك فاثرت حب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حبي ع----------ن عمر رضي الله عنه انه فرض لاسامة اي قدر عمر رضي الله عنه في امارته من بيت المال رزقا له في ثلاثة الاف وخمس مءة وفرض لعبد الله بن عمر في ثلاثة الاف فقال عبد الله بن عمر لابيه لم فضلت اسامة علي فوالله ما سبقني الي مشهد اراد بالمشهد حضور القتال ومعركة الكفار قال لان زيدا كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابيك وكان اسامة احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منك فاثرت اي اخترت حب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حبي	2152	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms5096	true	-4715911727846537238	98	183	470	870	1453	300	ان اباه -كان------ احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منك وانما هاجر بك ابوك ابو الحسن البكالي كنز العمال عن اسلم ان عمر----------------- فرض لاسامة في ثلاثماءة ا----------------------------------------------------لاف وخمسماءة وفرض لعبد الله بن عمر في ثلاثة الاف فقال عبد الله بن عمر لابيه لم فضلت اسامة علي فوالله ما سبقني الي مشهد--------------------------------------- قال لان زيدا كان احب الي رسول الله------------------- من ابيك وكان اسامة احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منك فاث---------رت حب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حبي	5096	6695666019574167487	336	567.5	259	543	61.87845230102539	62	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1921	false	6181468221870570424	49	96	258	480	1518	300	عن عمر رضي الله عنه قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقاما فاخبرنا عن بدء الخلق حتي دخل اهل الجنة منازلهم واهل النار منازلهم حفظ ذلك من حفظه ونسيه من----------------------------------------------------------------- نسيه عن عمر رضي الله عنه قال قام فينا النبي صلي الله عليه وسلم	1921	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms5410	true	7370212213082783284	133	184	693	957	1552	300	عن عمر------------- قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقاما فاخبرنا عن بدء الخلق حتي دخل اهل الجنة منازلهم واهل النار منازلهم حفظ ذلك من حفظه ونسيه من نسيه البخاري والدارقطني في الافراد كنز العمال اخرجه البخاري 31166 رقم عن ابر---------اهيم قال قبض رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	5410	6695666019574167487	180	316.0	140	287	62.717769622802734	35	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0770	false	8390466679514841892	129	182	615	875	1459	300	قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم -سبي فاذا امراة من السبي قد تحلب ثديها تسعي اذا وجدت صبيا في السبي اخذته فالصقته ببطنها وارضعته فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم اترون هذه طارحة ولدها في النار قلنا لا وهي تقدر علي ان لا تطرحه -قال -لله ارحم بعباده من هذه بولدها	770	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms5414	true	6180512822774424365	137	187	662	910	1488	300	قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم بسبي فاذا امراة من السبي-------------- تسعي اذ- وجدت صبيا في السبي اخذته فالصقته ببطنها وارضعته فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم اترون هذه طارحة ولدها في النار قلنا لا وهي تقدر علي ان لا تطرحه فقال الله ارحم بعباده من هذه بولدها	5414	6695666019574167487	245	458.5	195	263	93.15589141845703	45	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0818	false	-6447583458855558014	187	215	949	1084	1495	300	ولا تحرمنا واثرنا ولا تءثر علينا وارضنا وارض ع-------نا ثم قال---- انزل- علي عشر ايات من اقامهن دخل الجنة ثم قر------ا قد افلح المءمنون حتي ختم --عشر ايات	818	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms5440	true	-2149529412721387647	0	30	0	148	1512	300	ولا تحرمنا واثرنا ولا تءثر علينا -------وارض عنا وارضنا ثم قال لقد انزلت علي عشر ايات من اقامهن دخل الجنة ثم قرا علينا قد افلح المءمنون حتي ختم العشر احمد	5440	6695666019574167487	125	213.5	98	155	80.6451644897461	21	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0011	false	1028108752427992411	85	156	445	811	1555	300	صدقت قال فاخبرني عن الاحسان قال الاحسان ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال فاخبرني عن الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل قال فاخبرني عن اماراتها قال ان تلد الام-ة ربتها وان تري الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان ثم انطلق فلبثت مليا ثم قال لي يا عمر اتدري من الساءل قلت الله ورسوله اعلم قال فانه جبريل اتاكم يعلمكم امر دينكم	11	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms5442	true	-5150299344955067036	12	80	72	424	1563	300	صدقت قال فاخبرني عن الاحسان قال --------ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال فاخبرني عن الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل قال فاخبرني عن اماراتها قال ان تلد المراة ربتها وان تري الحفاه العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان ثم انطلق فلبثت مليا ثم قال--- يا عمر اتدري من الساءل قلت الله ورسوله اعلم قال فانه جبريل اتاكم يعلمكم---- دينكم	5442	6695666019574167487	348	667.0	280	367	94.82289123535156	63	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1370	false	5084189063453454842	93	224	461	1090	1458	300	عمر قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب فكا-------------------------------------------------------------------نت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة ينفق علي اهله منها نفقة سنته ثم يجعل ما بقي في السلاح والكراع عدة في سبيل الله صلي الله عليه وسلم وعن مالك بن اوس بن الحدثان عن عمر رضي الله تعالي عنه قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف المسلمون عليه خبر كانت اي مما لم يسرعوا اليه بخيل ولا ركاب بكسر الراء هو الابل التي يسار عليها بل حصل من غير قتال معهم فكانت لرسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم خاصة ينفق علي اهله منها نفقة سنتهم ثم يجعل ما بقي في السلاح والكراع وهو الدواب التي تصلح للحرب عدة في سبيل الله اي اهبة	1370	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms5481	true	-413146091587957687	0	46	0	228	1551	300	عمر قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة وكان ينفق علي اهله منها نفقة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنتهم ثم يجعل ما بقي في السلاح والكراع--------------------------- عدة في سبيل الله الشافعي	5481	6695666019574167487	156	30.0	124	696	22.413793563842773	29	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1373	false	-3976312143544773094	88	142	476	763	1596	300	عن عمر قال كان- لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث صفايا بنو النضير وخيبر وفدك فاما بنو النضير فكانت حبسا لنواءبه واما فدك فكانت حبسا لابناء السبيل واما خيبر فجزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة اجزاء جزءين بين المسلمين وجزءا نفقة لا-----هله فما فضل عن نفقة اهله جعله بين فقراء المهاجرين	1373	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms5483	true	-1378758502212075475	180	235	878	1171	1503	300	عن عمر قال كانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث صفايا بنو النضير وخيبر وفدك فاما بنو النضير فكانت حبسا لنواءبه واما فدك فكانت حبسا لابناء السبيل واما خيبر فجزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة اجزاء جزءين بين المسلمين وجزا لنفسه ونفقة اهله فما فضل عن نفقة اهله جعله بين فقراء المهاجرين	5483	6695666019574167487	280	547.0	227	293	95.56314086914062	50	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1367	false	5077364231978791699	88	205	456	1018	1509	300	عن ابن عمر قال--------------------------------- قام عمر خطيبا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عامل يهود خيبر علي اموالهم وقال نقركم علي ما اقركم الله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد رايت اجلاءهم فلما اجمع عمر علي ذلك اتاه احد بني ابي الحقيق فقال يا امير المءمنين اتخرجنا وقد اقرنا محمد وعاملنا علي الاموال ف-------------قال عمر اظننت اني نسيت قول رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كيف بك اذا اخرجت من خيبر تعدو بك قلوصك ليلة بعد ليلة فقال هذه كانت هزي---لة من ابي القاسم قال كذبت يا عدو الله فاجلاهم عمر واعطاهم قيمة ما كان لهم من الثمر مالا وابلا وعروضا من اقتاب وحبال وغير ذلك عن ابن عمر قال---- قام عمر خطيبا فقال ان رسول الله صلي الله	1367	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms5574	true	4923785762892137094	156	300	786	1488	1488	300	عن ابن عمر قال لما فدع اهل خيبر عبد الله بن عمر قام عمر خطيبا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عامل يهود خيبر علي اموالهم وقال نقركم---- ما اقركم الله وان عبد الله بن عمر خرج الي مال هناك فعدي عليه من الليل ففدعت يداه ورجلاه وليس لنا عدو هناك غيرهم هم عدونا وتهمتنا وقد رايت اجلاءهم فلما اجمع عمر علي ذلك اتاه احد بني ابي الحقيق فقال يا امير المءمنين اتخرجنا وقد اقرنا محمد وعاملنا علي الاموال وشرط لنا ذلك فقال عمر اظننت اني نسيت----- قول النبي صلي الله عليه وسلم كيف بك اذا اخرجت من خيبر تعد وبك قلوصك ليلة بعد ليلة فقال---- كانت هذه هزلة من ابي القاسم قال كذبت يا عدو الله فاجلاهم عمر البخاري كنز العمال اخرجه البخاري 2973 رقم واخرجه ايضا البيهقي 9207 رقم---- عن ابراهيم -التيمي قال لم----------ا قبض رسول الله صلي الله-	5574	6695666019574167487	450	740.5	353	731	61.55950927734375	82	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0152	false	5905959292430515894	234	300	1166	1487	1487	300	عثمان انه توضا فافرغ علي يديه ثلاثا فغسلهما ثم مضمض واستنشق واستنثر ثم ------غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاثا ثم غسل يده اليسري الي المرفق ثلاثا ثم مسح براسه ثم غسل رجله اليمني ثلاثا ثم اليسري ثلاثا ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم -توضا نحو---- وضوءي هذا ثم قال من توضا نحو وضوءي هذا ثم ي---------------------صلي ركعتين لا يحدث-	152	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms5690	true	-1429119982709418689	135	206	669	1009	1496	300	عثمان ت----وضا فافرغ علي يديه ثلاثا فغسلهما ثم مضمض ثلاثا و--استنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاثا ثم غسل---- اليسري ثلاثا مثل ذلك ---ثم مسح -راسه ثم غسل قدمه اليمني ثلاثا ثم اليسري ثلاثا ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا نحوا من وضوءي هذا ثم قال من توضا نحو وضوءي هذا وفي لفظ مثل وضوءي هذا ثم صلي ركعتين لا يحدث	5690	6695666019574167487	279	487.0	222	354	78.81356048583984	50	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0153	false	1114021448734437006	15	127	65	604	1490	300	توضا فافرغ اي صب الماء علي يديه ثلاثا فغسلهما ثم مضمض اي رد الماء في فمه واستنثر اي جعل الماء في انفه وجوه الي فوقه واخرج نفسه ليخرج ما في انفه من المخاط ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاثا ثم غسل يده اليسري الي المرفق ثلاثا ثم مسح براسه ثم غسل رجله اليمني ثلاثا ثم اليسري ثلاثا اي غسل رجله اليسري ثم قال رايت رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم -توضا نحو وضوءي هذا ثم قال اي النبي عليه الصلاة والسلام حين فرغ من وضوءه----------- من توضا---- وضوءي اي ---------مثل وضوءي هذا جامعا لفراءضه وسننه ثم يصلي ركعتين فريضة كانت او نافلة لا يحدث نفسه فيهما	153	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms5690	true	-1429119982709418689	136	207	675	1015	1496	300	توضا فافرغ------------ علي يديه ثلاثا فغسلهما ثم مضمض ثلاثا------------- واستنثر ثلاثا ثم -------------------------------------------------------------------غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاثا ثم غسل---- اليسري ثلاثا مثل ذلك ---ثم مسح -راسه ثم غسل قدمه اليمني ثلاثا ثم اليسري ثلاثا ثم -------------------قال رايت رسول الله صلي الله ع------ليه وسلم يتوضا نحوا----------------------------------------------------- من وضوءي هذا ثم قال من توضا نحو وضوءي هذا وفي لفظ مثل وضوءي هذا ثم ---------------------صلي ركعتين-------------------- لا يحدث----- فيهما	5690	6695666019574167487	276	381.0	218	564	48.9361686706543	42	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms2121	false	-4829376726389021844	30	200	147	1031	1530	300	شهدت الدار حين اشرف عليهم عثمان فقال انشدكم -الله والاسلام هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم المدينة وليس بها ماء يستعذب غير بءر رومة فقال من يشتري بءر رومة يجعل دلوه مع دلاء المسلمين بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي فانتم اليوم تمنعونني ان اشرب منها حتي اشرب من ماء البحر فقالوا اللهم نعم -قال انشدكم -الله والاسلام هل تعلمون ان المسجد ضاق باهله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يشتري بقعة ال فلان فيزيدها في المسجد بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي فانتم اليوم تمنعونني ان اصلي فيها ركعتين قالوا اللهم نعم قال انشدكم -الله والاسلام هل تعلمون اني جهزت جيش العسرة من مالي قالوا اللهم نعم قال انشدكم -الله والاسلام هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان علي ثبير مكة ومعه ابو بكر وعمر وانا فتحرك الجبل حتي تساقطت حجارته بالحضيض فركضه برجله وقال اسكن ثبير فانما عليك نبي وصديق وشهيدان قالوا اللهم نعم قال الله اكبر شهدوا--- ورب الكعبة اني شهيد ثلاثا	2121	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms5700	true	6770777500863429926	0	171	0	890	1547	300	شهدت الدار حين اشرف عليهم عثمان فقال انشدكم بالله والاسلام هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم المدينة وليس بها ماء يستعذب غير بءر رومة فقال من يشتري بءر رومة يجعل دلوه مع دلاء المسلمين بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي فانتم اليوم تمنعوني -ان اشرب منها حتي اشرب من ماء البحر فقالوا اللهم نعم فقال انشدكم بالله والاسلام هل تعلمون ان المسجد ضاق باهله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يشتري بقعة ال فلان فيزيدها في المسجد بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي فانتم اليوم تمنعوني -ان اصلي فيها ركعتين قالوا اللهم نعم قال انشدكم بالله والاسلام هل تعلمون اني جهزت جيش العسرة من مالي قالوا اللهم نعم قال انشدكم بالله والاسلام هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان علي ثبير مكة ومعه ابو بكر وعمر وانا فتحرك الجبل حتي تساقطت حجارته بالحضيض فركضه برجله فقال اسكن ثبير فانما عليك نبي وصديق وشهيدان قالوا اللهم نعم قال الله اكبر شهدوا لي ورب الكعبة اني شهيد ثلاثا	5700	6695666019574167487	877	1720.0	709	892	98.3183822631836	160	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms2122	false	3815121476676477823	13	275	55	1431	1542	300	يجعل دلوه مع دلاء المسلمين اي مساويا مع دلاءهم في الاستقاء منها وهذا كناية عن الوقف بخير الباء فيه باء البدل تتعلق ب يشتري يعني يشتريها بثمن معلوم ثم يبدلها بخير حاصل له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي قيل اشتراها بمءة الف درهم فوقفها وقيل بخمسة وثلاثين الف درهم فانتم اليوم تمنعونني ان اشرب منها حتي ايثرب من ماء البحر اي من ماء يشبه ماء البحر في الملوحة فقالوا اللهم نعم فقال انشدكم -الله والاسلام هل تعلمون ان المسجد ضاق باهله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يتشري بقعة ال فلان فيزيدها في المسجد بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي فانتم اليوم تمنعونني ان اصلي فيها ركعتين قالوا اللهم نعم قال انشدكم -الله والاسلام هل تعلمون اني جهزت جيش العسرة من مالي قالوا اللهم نعم قال انشدكم -الله والاسلام هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان علي ثبير مكة جبل بمكة ومعه ابو بكر وعمر وانا فتحرك الجبل حتي تساقطت حجارته بالحضيض وهو القرار من الارض عند منقطع الجبل فركضه اي ضرب النبي صلي الله عليه وسلم الجبل برجله فقال اسكن ثبير اي يا ثبير فانما عليك نبي وصديق وهو ابو بكر وشهيدان هما عمر وعثمان قالوا اللهم نعم قال اي عثمان الله اكبر هذه كلمة يقولها المتعجب عند الزام الخصم وتبكيته وذلك انه لما اراد ان يظهر لهم انه علي الحق وان خصماءه علي الباطل علي طريق يلجءهم الي الاقرار اورد حديث ثبير مكة وانه احد الشهيدين مستفهما عنهم فاقروا بذلك واكدوا اقرارهم بقولهم اللهم فقال عثمان الله اكبر تعجبا وتعجيبا وتجهيلا لهم واستهجانا بفعلهم اشهدوا--- ورب الكعبة اني شهيد ثلاثا	2122	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms5700	true	6770777500863429926	33	171	169	890	1547	300	يجعل دلوه مع دلاء المسلمين ---------------------------------------------------------بخير------------------------------------------------------------------------------ له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي------------------------------------------------------------- فانتم اليوم تمنعوني -ان اشرب منها حتي اشر-ب من ماء ال-------------------------بحر -----------فقالوا اللهم نعم فقال انشدكم بالله والاسلام هل تعلمون ان المسجد ضاق باهله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يشتري بقعة ال فلان فيزيدها في المسجد بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي فانتم اليوم تمنعوني -ان اصلي فيها ركعتين قالوا اللهم نعم قال انشدكم بالله والاسلام هل تعلمون اني جهزت جيش العسرة من مالي قالوا اللهم نعم قال انشدكم بالله والاسلام هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان علي ثبير م---------كة ومعه ابو بكر وعمر وانا فتحرك الجبل حتي تساقطت حجارته بالحضيض------------------------------------ فركضه-------------------------------------- برجله فقال اسكن ث-----------بير فانما عليك نبي وصديق------------ وشهيد---------------ان قالوا اللهم نعم ---------قال الله اكبر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شهدوا لي ورب الكعبة اني شهيد ثلاثا	5700	6695666019574167487	705	1264.5	570	1382	51.013023376464844	116	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1315	false	-9113862214071326742	133	203	691	1044	1515	300	تقدم عتبة بن ربيعة وتبعه ابنه واخوه فنادي من يبارز فانتدب له شباب من الانصار فقال من انتم فاخبروه فقال لا حاجة لنا فيكم انما اردنا بني عمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا حمزة قم يا علي قم يا عبيدة بن الحارث فاقبل حمزة الي عتبة واقبلت الي شيبة واختلف بين عبيدة والوليد ضربتان فاثخن كل واحد منهما صاحبه ثم ملنا علي الوليد فقتلناه واحتملنا عبيدة	1315	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms5936	true	8041655637818315526	214	284	1118	1471	1558	300	تقدم عتبة بن ربيعة وتبعه ابنه واخوه فنادي من يبارز فانتدب له شباب من الانصار فقال من انتم فاخبروه فقال لا حاجة لنا فيكم انما اردنا بني عمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا حمزة قم يا علي قم يا عبيدة بن الحارث واقبل حمزة الي عتبة واقبلت الي شيبة واختلف بين عبيدة والوليد ضربتان فاثخن كل واحد منهما صاحبه ثم ملنا علي الوليد فقتلناه واحتملنا عبيدة	5936	6695666019574167487	352	703.0	282	353	99.71671295166016	69	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1734	false	8313531881748661130	2	31	13	148	1479	300	علينا مصعب بن عمير ما عليه الا بردة له مرقوعة بفرو فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم بكي للذي كان فيه من النعمة والذي هو فيه اليوم	1734	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms5963	true	827584664929612369	70	99	344	479	1475	300	علينا مصعب بن عمير ما عليه الا بردة له مرقوعة بفرو فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم بكي للذي كان فيه من النعيم والذي هو فيه اليوم	5963	6695666019574167487	133	264.0	104	135	98.51851654052734	28	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1329	false	3455913578058545849	0	55	0	268	1482	300	فكتب----- مواليهم -قالوا يا محمد والله ما خرجوا اليك رغبة في دينك وانما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا يا رسول الله ردهم اليهم فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ما اراكم تنتهون يا معشر قريش حتي يبعث الله عليكم من يضرب رقابكم علي هذا وابي ان يردهم وقال هم عتقاء الله	1329	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms5967	true	7186082038666013742	179	235	869	1143	1475	300	فكتب اليه مواليهم فقالوا يا محمد والله ما خرجوا اليك رغبة في دينك وانما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا يا رسول الله ردهم اليهم فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ما اراكم تنتهون يا معشر قريش حتي يبعث الله عليكم من يضرب رقابكم علي هذا وابي ان يردهم وقال هم عتقاء الله	5967	6695666019574167487	268	524.0	213	274	97.81021881103516	54	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1790	false	7966351860915510297	14	81	76	378	1456	300	عن علي رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخرج رجل من وراء النهر يقال له الحارث بن حراث علي مقدمته رجل يقال له منصور يوطن او يمكن لال محمد كما مكنت قريش لرسول الله صلي الله عليه وسلم وجب علي كل مءمن نصره او قال اجابته-------------------------------------------- عن علي رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخرج رجل---- من	1790	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms6098	true	-6520589728985120943	167	236	791	1107	1452	300	عن علي------------- قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يخرج رجل من وراء النهر يقال له الحارث بن حراث علي مقدمته رجل يقال له منصور يوطء او يمكن لال محمد كما مكنت قريش لرسول الله صلي الله عليه وسلم وجب علي كل مءمن نصره او قال اجابته ابو داود كنز العمال اخرجه ابو داود 4108 رقم عن علي------------- قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يقول الله ما من	6098	6695666019574167487	256	437.5	197	352	72.7272720336914	50	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0307	false	1086628207465129899	0	119	0	580	1479	300	لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وعصبي واذا رفع راسه من الركوع قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات وملء الارض و----ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره فتبارك الله احسن الخالقين ثم يكون من اخر ما يقوله بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت	307	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms6193	true	-7936553699374857557	24	141	128	695	1554	300	لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وعصبي واذا--------------- رفع قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات وملء الارض وملء ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره ت-بارك الله احسن الخالقين ثم يكون من اخر ما يقول- بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت	6193	6695666019574167487	559	1100.5	444	584	95.71917724609375	112	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0309	false	-6173356328821414844	1	88	6	452	1505	300	واذا رفع راسه من الركوع قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات وال----ارض و----ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد اي بعد السماوات والارض هذا غاية الحمد لله تعالي حيث حمده ملء مخلوقاته الموجودة وملء ما يشاء من خلقه من المعدومات الممكنة المغيبة واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره فتبارك الله احسن الخالقين اي المصورين والمقدرين ثم يكون من اخر ما يقول بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت من سيءة وما اخرت	309	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms6193	true	-7936553699374857557	64	122	328	607	1554	300	واذا رف---------------ع قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات وملء الارض وملء ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره -تبارك الله احسن الخالق----------------------ين ثم يكون من اخر ما يقول بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت --------وما اخرت	6193	6695666019574167487	270	485.5	214	454	59.47136688232422	50	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1970	false	8940891841270233937	117	225	597	1161	1572	300	وع------------------------ن علي رضي الله عنه كان اذا وصف النبي صلي الله عليه وسلم قال لم يكن بالطويل الممغط ولا بالقصير المتردد كان ربعة من القوم ولم يكن بالجعد القطط ولا بالسبط كان جعدا رجلا ولم يكن بالمطهم ولا بالمكلثم وكان في وجه-ه تدوير ابيض مشرب- ادعج العينين اهدب الاشفار جليل المشاش والكتد اجرد ذو مسربة شثن الكفين والقدمين اذا مشي يتقلع كانما يمشي في صبب واذا التفت التفت معا بين كتفيه خاتم النبوة وهو خاتم النبيين اجود الناس كفا وارحبهم---- صدرا واصدق الناس لهج-----------------ة والينهم عريكة واكرمهم عشيرة من راه بديهة هابه ومن خالطه معرفة احبه يقول ناعته لم ار قبله ولا بعده مثله صلي الله عليه وسلم	1970	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms6201	true	3719184598828540307	26	139	117	703	1474	300	ولد علي بن ابي طالب قال كان علي -----------------اذا وصف النبي صلي الله عليه وسلم قال لم يكن بالطويل الممغط ولا بالقصير المتردد كان ربعة من القوم ولم يكن بالجعد القطط ولا بالسبط كان جعدا رجلا ولم يكن بالمطهم ولا بالمكلثم وكان في الوجه تدوير ابيض مشربا ادعج العينين اهدب الاشفار جليل المشاش والكتد اجرد ذو مسربة شثن الكفين والقدمين اذا مشي -تقلع كانما يمشي في صبب واذا التفت التفت معا بين كتفيه خاتم النبوة وهو خاتم النبيين اجود الناس كفا وارحب الناس صدرا واصدق------ لهجة واوفي الناس بذمة والينهم عريكة واكرمهم عت-رة من راه بديهة هابه ومن خالطه معرفة احبه يقول ناعته لم ار قبله ولا بعده مثله صلي الله عليه وسلم	6201	6695666019574167487	532	1006.5	429	611	87.07037353515625	95	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1971	false	388436243795712251	124	242	695	1312	1581	299	شثن الكفين والقدمين اذا مشي يتقلع اي يرفع رجليه من الارض رفعا باءنا بقوة كانما يمشي في صبب لا كمن يمشي اختيالا ويقارب بين خطاه فانه من مشي النساء اذا التفت التفت معا اي ينظر بعينيه جميعا لا بطرف عينه كما هو عادة المتكبرين وذوي الغضب بين كتفيه خاتم النبوة وهو خاتم النبيين اجود الناس كفا وارحبهم اي اوسعهم صدرا واصدقهم لهجة اي لسانا-------- والينهم عريكة اي طبيعة يقال فلان لين العريكة اي سلس __________ في غ شعرة الصدر مطواع منقاد قليل الخلاف واكرمهم عشيرة اي صحبة والعشير الصاحب من راه بديهة اي فجاة هابه اي خاف منه ووقع في قلبه مهابة لوقاره ومن خالطه معرفة وجالسه احبه لحسن خلقه يقول ناعته اي ناعت النبي----------- صلي الله عليه وسلم	1971	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms6201	true	3719184598828540307	83	139	411	703	1474	300	شثن الكفين والقدمين اذا مشي -تقلع--------------------------------------- كانما يمشي في صبب و------------------------------------------------------اذا التفت التفت معا -------------------------------------------------------------------بين كتفيه خاتم النبوة وهو خاتم النبيين اجود الناس كفا وارحب الناس------ صدرا واصدق-- لهجة واوفي الناس بذمة والينهم عريكة----------------------------------------------------------------------------------------- واكرمهم عترة------------------------ من راه بديه--------ة هاب-------------------------------------ه ومن خالطه معرفة------- احب----------ه يقول ناعته لم ار قبله ولا بعده مثله صلي الله عليه وسلم	6201	6695666019574167487	243	332.0	194	636	38.20754623413086	36	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0690	false	862772715070757240	0	75	0	364	1480	300	انها ستكون فتنة فقلت ما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ولا تشبع منه العلماء ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي لم	690	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms6314	true	8460519062902897658	225	300	1167	1530	1530	300	انها ستكون فتنة فقلت ما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ولا تشبع منه العلماء ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي لم-	6314	6695666019574167487	363	721.0	289	364	99.72527313232422	74	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0690	false	862772715070757240	75	109	364	515	1480	300	تنته الجن اذ سمعته حتي قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم	690	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms6315	true	8512646560685296265	0	34	0	151	1445	300	تنته الجن اذ سمعته حتي قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم	6315	6695666019574167487	151	302.0	117	151	100.0	34	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms2106	false	-919114171041204872	12	89	65	442	1492	300	فبادرن الحجاب فدخل عمر ورسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك فقال--------------------------- اضحك الله سنك يا----------- رسول الله مم تضحك فقال النبي صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب -قال عمر يا-------------------------------------------------------------------- عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله فقلن نعم انت افظ واغلظ فقال رسول الله صلي الله عليه و------------------------------سلم ايه- يا ابن الخطاب -والذي نفسي---- بيده ما لقيك الشيطان سالكا فجا قط الا سلك فجا غير فجك	2106	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms6350	true	-4266948361521348750	100	194	496	954	1484	300	فبادرن الحجاب فدخل -----رسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك فقال بابي انت وامي يا رسول الله اضحك الله سنك ما يضحكك فقال رسول الله------------------- صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك تبادرن الحجاب فقال عمر فانت يا رسول الله بابي انت وامي كنت احق ان يهبنك ثم اقبل عليهن فقال اي عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهب--------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ايها يا ابن الخطاب فوالذي نفس محمد بيده ما لقيك الشيطان سالكا فجا قط الا سلك فجا غير فجك	6350	6695666019574167487	309	514.0	245	520	59.42307662963867	54	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1950	false	3617052229237611357	19	82	109	429	1553	300	عن سعد مر النبي ----صلي الله عليه وسلم---------------------------------- بمسجد بني معاوية قيل هو بالمدينة وبنو معاوية بطن من الانصار دخل فركع اي صلي فيه ركعتين وصلينا معه ودعا ربه طويلا اي دعاء طويلا ثم انصرف اي رجع فقال سالت ربي ثلاثا فاعطاني اثنتين ومنعني واحدة سالت ربي ان لا يهلك امتي---------------------------------------- بالسنة فاعطانيها اي اعطاني الله تلك المسالة واجاب دعاءي وسالته ان لا	1950	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms6352	true	2573907037703963617	116	167	558	809	1438	300	عن سعد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل ذات يوم من العالية حتي اذ مر بمسجد بني معاوية------------------------------------------- دخل فركع------- فيه ركعتين وصلينا معه ودعا ربه طو--------------يلا ثم انصرف الينا- فقال سالت -------------------------------------------ربي ان لا يهلك امتي بالغرق فاعطانيها وسالته ان لا يهلك امتي بالسنة فاعطانيها--------------------------------------- وسالته ان لا	6352	6695666019574167487	161	235.0	127	398	40.45226287841797	27	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0786	false	-5530752471487668465	191	282	876	1367	1457	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خلتان لا يحصيهما وفي رواية لا يحافظ عليهما رجل مسلم الا دخل الجنة الا وهما يسير ومن يعمل بهما قليل يسبح الله في دبر كل صلاة عشرا -ويحمده عشرا -ويكبره عشرا قال فانا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يعقدها بيده قال فتلك خمسون وماءة باللسان والف وخمسماءة في الميزان واذا اخذ مضجعه يسبحه ويحمده ويكبره ماءة وفي رواية يكبر اربعا وثلاثين ويحمده ثلاثا وثلاثين ويسبح ثلاثا وثلاثين فتلك ماءة باللسان والف في الميزان ف-------ايكم يعمل في اليوم والليلة الفين وخمسماءة سيءة	786	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms6364	true	5148917134402081685	139	202	675	1001	1457	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------------------------سلم ايمنع احدكم ان يكبر------------------------------------- في دبر كل صلاة عشرا او يسبح عشرا او يحمد عشرا فذلك في خمس صلوات---------------------------------------------- خمسون وماءة باللسان والف وخمسماءة في الميزان واذا اوي الي فراشه --------------------------------كبر اربعا وثلاثين و-حمد- ثلاثا وثلاثين و-سبح ثلاثا وثلاثين فتلك ماءة باللسان والف في الميزان ثم قال وايكم يعمل في --يوم و--ليلة الفين وخمسماءة سيءة	6364	6695666019574167487	260	360.5	209	500	52.0	39	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0707	false	212298641725075631	143	290	741	1474	1520	300	ابي بن كعب رضي الله عنه كنت في المسجد فدخل رجل يصلي فقرا قراءة انكرتها عليه ثم دخل اخر فقرا قراءة سوي قراءة صاحبه فلما قضينا الصلاة دخلنا جميعا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ان هذا قرا قراءة انكرتها عليه ودخل اخر فقرا------ سوي قراءة صاحبه فامرهما--------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم فقرا فحسن شانهما فسقط في نفسي من التكذيب ولا اذ كنت في الجاهلية فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم--- قد غشيني ضرب في صدري ففضت عرقا وكاني- انظر الي الله تعالي فرقا فقال لي يا ا-------بي ارسل الي ان اقرا القران علي حرف فرددت اليه ان هون علي امتي فرد الي الثانية اقراه علي حرفين فرددت اليه ان هون علي امتي فرد الي الثالثة اقراه علي سبعة احرف ولك بكل ردة رددتكها مسالة تسالنيها فقلت اللهم اغفر لامتي اللهم اغفر لامتي واخرت الثالثة ليوم يرغب الي الخلق كلهم حتي ابراهيم	707	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms6437	true	-3704591711699203818	77	229	378	1134	1486	300	ابي بن كعب كنت ب---------------المسجد فدخل رجل يصلي فقرا قراءة انكرتها عليه ثم دخل اخر فقرا قراءة سوي قراءة صاحبه فلما قضينا الصلاة دخلنا جميعا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ان هذا قرا قراءة انكرتها عليه ودخل اخر فقرا قراءة سوي قراءة صاحبه فامرهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فقرا فحسن النبي صلي الله عليه وسلم---------- شانهما فسقط في نفسي من التكذيب ولا اذ كنت في الجاهلية فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قد غش-ني ضرب في صدري ففضت عرقا وكانما انظر الي الله------ فرقا فقال لي يا ابي ان ربي ارسل الي ان اقرا القران علي حرف فرددت اليه ان هون علي امتي فرد الي الثانية اقراه علي حرفين فرددت اليه ان هون علي امتي فرد الي الثالثة اقراه علي سبعة احرف ولك بكل ردة رددت-ها مسالة تسالنيها فقلت اللهم اغفر لامتي اللهم اغفر لامتي واخرت الثالثة ليوم يرغب الي الخلق كلهم حتي ابراهيم	6437	6695666019574167487	695	1319.0	555	789	88.086181640625	132	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0708	false	-8022363697575339366	0	104	0	532	1525	300	رجل يصلي فقرا قراءة انكرتها عليه ثم دخل اخر فقرا قراءة سوي قراءة صاحبه فلما قضينا الصلاة دخلنا جميعا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ان هذا قرا قراءة انكرتها عليه ودخل اخر فقرا------ سوي قراءة صاحبه فامرهما--------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم فقرا فحسن شانهما فسقط علي بناء المجهول في نفسي من التكذيب معناه ندمت من تكذيبي وانكاري قراءة ذلك الرجل ندامة ما ندمت مثلها لا في الاسلام ولا اذ كنت في الجاهلية لان الشك الذي داخله في امر الدين ورد علي مورد اليقين وتبعته بعد المعرفة اتم واهم فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمعجزة ما قد غشيني	708	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms6437	true	-3704591711699203818	83	159	406	786	1486	300	رجل يصلي فقرا قراءة انكرتها عليه ثم دخل اخر فقرا قراءة سوي قراءة صاحبه فلما قضينا الصلاة دخلنا جميعا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ان هذا قرا قراءة انكرتها عليه ودخل اخر فقرا قراءة سوي قراءة صاحبه فامرهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فقرا فحسن النبي صلي الله عليه وسلم---------- شانهما فسقط----------------- في نفسي من التكذيب------------------------------------------------------------------------------- ولا اذ كنت في الجاهلية ف---------------------------------------------------------------------------------لما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- ما قد غش-ني	6437	6695666019574167487	334	591.0	267	577	57.885616302490234	61	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0988	false	5372525772975256314	145	190	704	926	1492	300	ابيض بن حمال الماربي انه وفد الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فاستقطعه الملح الذي بمارب فاقطعه اياه فلما--- ولي قال رجل يا رسول ال--------------له انما اقطعت له الماء العد قال فرجعه منه قال وساله ماذا يحمي من الاراك قال ما لم تنله اخفاف الابل	988	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms6442	true	-7983010938504596598	183	232	901	1135	1521	300	ابيض بن حمال قال---- انه وفد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستقطعه الملح الذي بمارب ف-قطعه ل--ه فلما ان ولي قال رجل من المجلس اتدري ما قطعت له انما -قطعت له الماء العذب فانتز-عه منه قال وسالته عما يحمي من الاراك قال ما لم تنله اخفاف الابل	6442	6695666019574167487	182	288.5	141	243	74.8971176147461	33	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms2153	false	3759021630484258675	195	291	941	1403	1442	300	اسامة -------قال كنت جالسا اذ جاء علي والعباس يستاذنان فقالا لاس--امة استاذن لنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -قلت يا رسول الله علي والعباس يستاذنان فقال اتدري ما جاء بهما قلت لا فقال------------------------- لكني ادري اءذن لهما فدخلا فقالا يا رسول الله جءناك نسالك اي اهلك احب اليك قال فاطمة بنت محمد قالا ما جءناك نسالك عن اهلك قال -احب اهلي- الي من قد انعم الله عليه وانعمت عليه اسامة بن زيد قالا ثم من قال ---علي بن ابي طالب فقال العباس يا رسول الله جعلت عمك اخرهم فقال ان عليا قد سبقك بالهجرة	2153	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms6465	true	9031345054231935577	6	109	29	523	1553	300	اسامة بن زيد قال كنت جالسا اذ جاء علي والعباس يستاذنان فقالا يا اسامة استاذن لنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله علي والعباس يستاذنان فقال اتدري ما جاء بهما قلت لا -قال النبي صلي الله عليه وسلم لكني ادري اءذن لهما فدخلا فقالا يا رسول الله جءناك نسالك اي اهلك احب اليك قال فاطمة بنت محمد قالا ما جءناك نسالك عن اهلك قال فاحب الناس الي من--- انعم الله عليه وانعمت عليه اسامة بن زيد قالا ثم من قال ثم علي بن ابي طالب فقال العباس يا رسول الله جعلت عمك اخرهم ق-ال ان عليا--- سبقك بالهجرة	6465	6695666019574167487	448	822.5	354	502	89.24302673339844	86	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms2154	false	-8293055741006065172	0	158	0	801	1506	300	جاء علي والعباس يستاذنان فقالا لاس--امة استاذن لنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله علي والعباس يستاذنان فقال اتدري ما جاء بهما الباء للتعدية قلت لا قال------------------------- لكني ادري اءذن لهما فدخلا فقالا يا رسول الله جءناك نسالك اي اهل بيتك احب اليك قال فاطمة بنت محمد صلي الله عليه وسلم قالا ما جءناك نسالك عن اهلك اي عن اولادك وازواجك بل نسالك عن اقاربك وعن متعلقيك قال احب اهلي الي من قد اتعم الله عليه وانعمت عليه اسامة بن زيد اراد بانعام الله ورسوله ما ذكره الله تعالي في قوله واذ تقول للذي انعم الله عليه وانعمت عليه الاحزاب وهو زيد بن حارثة بلا خلاف انعام الله عليه كان توفيقه للاسلام الذي هو اجل النعم وافضلها وانعام الرسول عليه اعتاقه وتبنيه وصحبته وتربيته والانعام علي زيد كان انعاما علي ولده ايضا قالا ثم من قال ---علي بن ابي طالب فقال العباس يا رسول الله جعلت عمك اخرهم قال ان عليا سبقك بالهجرة	2154	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms6465	true	9031345054231935577	13	109	59	523	1553	300	جاء علي والعباس يستاذنان فقالا يا اسامة استاذن لنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله علي والعباس يستاذنان فقال اتدري ما جاء بهما-------------- قلت لا قال النبي صلي الله عليه وسلم لكني ادري اءذن لهما فدخلا فقالا يا رسول الله جءناك نسالك اي اهل----ك احب اليك قال فاطمة بنت محمد ق-------------------الا ما جءناك نسالك عن اهلك قال فاحب الناس-------------------------------------------------- الي من--- انعم الله عليه وانعمت عليه اسامة بن زيد ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا ثم من قال ثم علي بن ابي طالب فقال العباس يا رسول الله جعلت عمك اخرهم قال ان عليا سبقك بالهجرة	6465	6695666019574167487	416	745.5	329	831	50.0601692199707	79	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms2153	false	3759021630484258675	3	43	13	210	1442	300	قال لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم هبطت وهبط الناس المدينة فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اصمت فلم يتكلم فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يضع يديه علي ويرفعهما فاعرف انه يدعو لي	2153	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms6466	true	-4694799858565988936	2	42	7	204	1525	300	قال لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم هبطت وهبط الناس المدينة فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اصمت فلم يتكلم فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يضع يديه علي ويرفعهما فاعرف انه يدعو لي	6466	6695666019574167487	197	394.0	157	197	100.0	40	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0677	false	2594787362776895396	0	69	0	345	1548	300	ان اسيد بن حضير---- بينما هو يقرا من الليل سورة البقرة وفرسه مربوط عنده اذ جالت الفرس فسكت فس------------------------------------------------------------كنت فقرا فجالت فسكت فسكنت ثم قرا فجالت فلما اصبح حدث به النبي صلي الله عليه وسلم قال فرفعت راسي الي السماء فاذا--- مثل الظلة فيها امثال المصابيح عرجت -في ال--جو حتي لا اراها ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال تلك الملاءكة دنت لصوتك ولو قرات لاصبحت ينظر الناس----------- اليها لا تتواري منهم وعن ابي سعيد	677	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms6477	true	-4915378919082916307	182	289	948	1477	1548	300	عن اسيد بن حضير قال بينما هو يقرا من الليل سورة البقرة وفرسه مربوط----- اذ جالت الفرس فسكت فسكنت ثم قرا فجالت الفرس فسكت فسكنت ثم قرا فجالت الفرس فسكت فسكنت فانصرف وكان ابنه يحيي قريبا منه فاشفق ان تصيبه فلما اجتره رفع راسه الي الس-------------------------ماء فاذا هي مثل الظلة فيها امثال المصابيح عرجت الي السماء حتي ما يراها فلما اصبح حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا ابن الحضير ثلاث مرات فقال تدري ما ذاك قال لا يا رسول الله قال تلك الملاءكة دنت لصوتك ولو قرات لاصبح------ الناس حتي ينظروا اليها لا تتواري منهم---- ابو عبيد	6477	6695666019574167487	235	359.5	184	569	41.3005256652832	33	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1551	false	-7793657764402522617	160	231	774	1126	1458	300	الله صلي الله عليه وسلم يوم جءته مرحبا بالراكب المهاجر 3629---------------------------------------------------------------- عن اسيد بن حضير رجل من الانصار قال بينما هو يحدث القو-----------------------م وكان فيه مزاح بينما ------يضحكهم فطعنه----- النبي صلي الله عليه وسلم في خاصرته بعود فقال اصبرني فقال اصطبر قال ان عليك قميصا وليس علي قميص فرفع----- النبي صلي الله عليه وسلم عن قميصه فاحتضنه وجعل يقبل كشحه قا--ل انما اردت هذا يا رسول الله-------------------------------------------- عن اسيد بن حضير	1551	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms6477	true	-4915378919082916307	91	186	488	964	1548	300	الله صلي الله عليه وسلم حين اصبحت فقال لي اقرا يا اسيد ذاك ملك استمع القران عبد الرزاق كنز العمال اخرجه عبد الرزاق 2486 رقم عن اسيد بن حضير ---------------قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان فيه مزاح يحدث القوم ليضحكهم فطعنه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في خاصرته فقا-----ل اصبرني فقال اصطبر قال ان عليك قميصا وليس علي قميص فرفع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ---قميصه فاحتضنه وجعل يقبل كشحه ويقول انما اردت هذا يا رسول الله الطبراني كنز العمال اخرجه الطبراني 1205 رقم عن اسيد بن حضير	6477	6695666019574167487	270	391.5	207	501	53.892215728759766	49	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1552	false	-4326092865602773174	16	99	86	488	1472	300	ظرف لقوله فطعنه----- النبي صلي الله عليه وسلم في خاصرته بعود فقال اصبرني بفتح الهمزة اي اقدني من القود قال اصطبر اي استقد قال ان عليك قميصا وليس علي قميص فرفع----- النبي صلي الله عليه وسلم عن قميصه عداه ب عن لتضمنه معني كشف اي كشف عما ستره قميصه فرفعه عنه فاحتضنه اي اعتنقه واخذه في حضنه وهو ما دون الابط الي الكشح وجعل يقبل كشحه وهو ما بين الخاصرة الي الضلع الاقصر من اضلاع الجنب قال انما اردت هذا يا رسول الله	1552	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms6477	true	-4915378919082916307	136	175	708	904	1548	300	----------فطعنه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في خاصرته فقا-----ل اصبرني فقا-----------------------------ل اصطبر قا---------ل ان عليك قميصا وليس علي قميص فرفع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قم---------------------------------------------------يص----------ه فاحت------------------------ضنه--------------------------- وجعل يقبل كشحه ويقو-------------------------------------------------ل انما اردت هذا يا رسول الله	6477	6695666019574167487	169	224.0	132	412	41.01941680908203	28	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0998	false	5615070452840899083	161	218	790	1076	1494	300	انس رضي الله عنه قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة اتاه المهاجرون فقالوا يا رسول الله ما راينا قوما--- ابذل من كثير ولا احسن مواساة من قليل من قوم نزلنا بين اظهرهم لقد ---كفونا المءنة واشركونا في المهنا حتي لقد خفنا ان يذهبوا بالاجر كله فقال ل-ا ما دعوتم الله لهم واثنيتم عليهم	998	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms6491	true	-1479395254688941868	243	289	1218	1457	1511	300	انس ان المهاجرين اتوا النبي----------- صلي الله عليه وسلم -----------------------فقالوا يا رسول الله ما راينا قوما قط ابذل من كثير ولا احسن مواساة من قليل من الانصار ولقد قدمنا المدينة فكفونا المءنة واشركونا في المهنا ----لقد خفنا ان يذهبوا بالاجر كله فقال اما ما ----------------اثنيتم عليهم	6491	6695666019574167487	184	291.0	145	293	62.79863357543945	32	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1996	false	9121893803797330911	198	277	920	1304	1419	300	النبوة باب علامات النبوة من الصحاح 4566 قال انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاه جبريل وهو يلعب مع الغلمان فاخذه فصرعه فشق عن قلبه فاستخرج منه علقة فقال هذا حظ الشيطان منك ثم غسله في طست من ذهب بماء زمزم ثم لامه و--اعاده في مكانه وجاء الغلمان يسعون الي امه يعني ظءره فقالوا ان محمدا قد قتل فاستقبلوه وهو منتقع اللون قال انس رضي الله عنه فكنت اري اثر ذلك المخيط في صدره	1996	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms6502	true	5125640553687218016	171	245	848	1208	1466	300	الرزاق كنز العمال اخرجه عبد الرزاق 6116 رقم عن انس---------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاه جبريل وهو يلعب مع الغلمان فاخذه فصرعه فشق--- قلبه فاستخرج منه علقة فقال هذا حظ الشيطان منك ثم غسله في طست من ذهب بماء زمز---م لامه ثم اعاده في مكانه وجاء الغلمان يسعون الي امه يعني ظءره فقالوا ان محمدا قد قتل فاستقبلوه وهو منتقع اللون قال انس وقد ----------كنت اري اثر ذلك المخيط في صدره	6502	6695666019574167487	322	577.5	251	386	83.41968536376953	59	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1997	false	5876763389245149880	56	160	311	827	1506	300	صدره فا--خرج منه علقة وهي التي تكون ام المفاسد والمعاصي في الانسان فقال هذا حظ الشيطان منك ثم غسله في طست من ذهب بماء زمزم ثم لامه بالمد او القصر اي جمعه يقال لامت الجرح والصدغ اذا شددته وسويته واصلحته واعاده الي مكانه وجاء الغلمان يسعون الي امه يعني ظءره حليمة فقالوا ان محمدا قد قتل فاستقبلوه وهو منتقع اللون اي متغير اللون يقال انتقع لونه اذا تغير من حزن او فزع قال انس ف---كنت اري اثر---- المخيط بكسر الميم وسكون الخاء المعجمة اي الابرة في صدره 4567 وعن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال قال---------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم اني	1997	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms6502	true	5125640553687218016	197	270	978	1324	1466	300	قلبه فاستخرج منه علقة ---------------------------------------------فقال هذا حظ الشيطان منك ثم غسله في طست من ذهب بماء زمز---م لامه ثم ---------------------------------------------------------------------اعاده ف-ي مكانه وجاء الغلمان يسعون الي امه يعني ظءره ------فقالوا ان محمدا قد قتل فاستقبلوه وهو منتقع اللون قا------------------------------------------------------ل انس وقد كنت اري اثر ذلك المخيط----------------------------------------- في صدره ابن ابي شيبة ومسلم كنز العمال اخرجه ابن ابي شيبة 7330 رقم ومسلم 1147 رقم عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي	6502	6695666019574167487	246	359.5	193	565	43.53982162475586	42	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1364	false	7078325518126524080	4	88	19	432	1509	300	صلي الله عليه وسلم وفاء بشرطه انفلت كرة اخري فجاء سيف البحر ولحق ابا بصير كما ذكر 3085 وعن --------انس ان قريشا صالحوا النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاشترطوا علي النبي صلي الله عليه وسلم ان من جاءنا منكم لم نرده عليكم ومن جاءكم منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله انكتب هذا قال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله ومن جاءنا منهم سيجعل الله له فرجا وم------------------------------خرجا وعن انس رضي الله تعالي عنه ان قريشا صالحوا النبي صلي الله عليه وسلم	1364	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms6571	true	-1608562270581354769	16	173	79	854	1513	300	صلي الله عليه وسلم يعني لعثمان خيرا من ايديهم لانفسهم ابن عساكر كنز العمال اخرجه ابن عساكر 3976 عن انس ان قريشا صالحوا النبي صلي الله عليه وسلم منهم سهيل بن عمرو فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعلي اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل اما بسم الله الرحمن الرحيم فلا ندري ما بسم الله الرحمن الرحيم ولكن اكتب بما نعرف باسمك اللهم فقال اكتب من محمد رسول الله قالوا لو علمنا انك رسول الله لاتبعناك ولكن اكتب اسمك واسم ابيك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب من محمد بن عبد الله فاشترطوا علي النبي صلي الله عليه وسلم ان من جاء-- منكم لم نرده عليكم ومن جاء --منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله انكتب هذا قال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله ومن جاءنا منهم سيجعل الله له فرجا ومخرجا ابن ابي شيبه كنز العمال اخرجه ابن ابي -شيبة 7385 رقم عن انس قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	6571	6695666019574167487	308	500.5	240	781	39.43661880493164	57	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms2120	false	-3383497247125002660	183	222	856	1048	1441	300	ان عثمان في حاجة الله وحاجة رسوله فضرب باحدي يديه علي الاخري فكانت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم----- لعثمان خيرا من ايديهم لانفسهم------------------------------------------ عن انس رضي الله عنه قال لما امرنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2120	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms6571	true	-1608562270581354769	0	44	0	223	1513	300	ان عثمان في حاجة الله وحاجة رسوله فضرب باحدي يديه علي الاخري وكان- يد رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني لعثمان خيرا من ايديهم لانفسهم ابن عساكر كنز العمال اخرجه ابن عساكر 3976 عن انس---- ان قريشا صال------------حوا النبي صلي الله عليه وسلم	6571	6695666019574167487	162	265.0	128	240	67.5	29	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1982	false	293916823800799111	1	61	5	266	1410	300	عن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا صافح الرجل لم ينزع يده من يده حتي يكون هو الذي ينزع يده ولا يصرف -وجهه عن وجهه حتي يكون هو الذي يصرف وجهه عن وجهه ولم ير مقدما ركبتيه بين يدي جليس له---------------------------------------------------------- عن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1982	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms6582	true	1262558099578453194	200	255	986	1245	1470	300	عن انس قال --------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا صافح الرجل لم ينزع يده من يده حتي يكون هو الذي ينزع--ها ولم يعرض بوجهه عن---------------------------------------ه ولم ير مقدما ركبتيه بين يدي جليسه الروياني وابن عساكر وهو حسن كنز العمال اخرجه ابن عساكر 3369 عن انس قال --------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	6582	6695666019574167487	184	283.0	140	320	57.5	33	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms2080	false	8158338742871610948	81	187	378	879	1454	300	عن البراء رضي الله عنه قال اول من قدم علينا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم مصعب بن عمير وابن--- مكتوم فجعلا يقراننا القران ثم جاء عمار وبلال وسعد ثم جاء عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه في عشرين ثم جاء----- النبي صلي الله عليه وسلم فما رايت اهل المدينة فرحوا بشء فرحهم به حتي رايت الولاءد والصبيان يقولون هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد جاء فما جاء حتي قرات سبح اسم ربك الاعلي في سور مثلها من الصحاح---------------------------------------------------- عن البراء قال اول من قدم علينا اي اول من جاء من مكة الي المدينة من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	2080	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms6635	true	-3069935479269756848	5	90	22	420	1464	300	عن البراء------------- قال اول من قدم علينا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم مصعب بن عمير وابن ام مكتوم فجعلا يقراننا القران ثم جاء عمار وبلال وسعد ثم جاء عمر بن الخطاب------------------- في عشرين ثم جاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فما رايت اهل المدينة فرحوا بشء فرحهم به فما قدم -------------------------------------------------------------------------حتي قرات سبح اسم ربك الاعلي في سور ------من المفصل ابن ابي شيبه كنز العمال اخرجه ابن ابي شيبة 7344 رقم عن البراء قال بعث ---------------رسول-------------- ال----------------------له صلي الله عليه وسلم	6635	6695666019574167487	318	516.0	247	561	56.68449020385742	61	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1302	false	-8161126643207880011	176	300	870	1522	1522	300	قال اغزوا بسم الله في سبيل الله -قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان-	1302	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms6647	true	-1884956687137254824	127	247	651	1288	1551	300	قال اغزوا بسم الله في سبيل الله وقاتلوا من كفر بالله ول------ا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خص--------ال فايتهن--- اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن وارادوك ان	6647	6695666019574167487	632	1240.5	513	654	96.6360855102539	115	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1303	false	2708274833735984118	0	53	0	261	1506	300	تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله وان- حاصرت اهل --حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك	1303	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms6647	true	-1884956687137254824	247	300	1288	1551	1551	300	تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله فاذا حاصرت اهل الحصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك-	6647	6695666019574167487	258	498.5	206	264	97.7272720336914	50	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1304	false	2030045260961046493	8	300	36	1522	1522	300	------------------------المهاجرين فانه لم يجب عليهم الخروج الي الجهاد اذا كان بازاء العدو من به الكفاية فان ابوا ان يتحولوا منها اي من دار الكفار هذا هو الخصلة الثانية فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين اي الذين لازموا اوطانهم في البادية لا في دار الكفر ولم يهاجروا يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين من وجوب الصلاة والزكاة وغيرهما والقصاص او الدية ان قتلوا احدا عدوانا ولا يكونون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا اي عن قبول الاسلام فسلهم الجزية هذا هو الخصلة الثالثة ظاهره يوجب قبول الجزية من كل مشرك كتابيا كان او غيره كعبدة الاوثان والنيران واليه ذهب الاوزاعي وعن الشافعي انها لا تقبل الا من كتابي او مجوسي عربيا كان او غيره وعن ابي حنيفة قبولها من الكتابي عموما ومن مشركي العجم وعن ابي يوسف عدم قبولها من العربي مطلقا وتقبل من غيره مطلقا فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا اي عن قبول الجزية فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن من الكفار فارادوك اي طلبوا منك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه اي عهدهما فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك اي قل لهم جعلت لكم ذمتي وذمة اصحابي فانهم ان يخفروا ذممكم اي ان ينقضوا عهدكم وذمم اصحابكم اهون من ان يخفروا ذمة الله وذمة رسوله اي من ان ينقضوا عهدهما اذ لو نقضوا عهدهما لم تدر ما تصنع حتي يءذن لكم فيهم بوحي ونحوه وقد يتعذر ذلك عليك بسبب غيبتك عن مهبط الوحي بخلاف ما اذا نقضوا عهدك لانك اذا انزلتهم علي حكمك فيهم باجتهادك كنت قادرا عليهم من قتلهم او ضرب الجزية عليهم او استرقاقهم او المن او الفداء بحسب ما تري من المصلحة بحسبك واذا حاصرت اهل --حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم-	1304	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms6647	true	-1884956687137254824	188	293	968	1518	1551	300	للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين ----------------------------------------------------------------------فان ابوا ان يتحولوا منها--------------------------------------- فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عل---------------------------------------------------------------يهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ---------------------------------------------------------------------ولا يك--ون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا------------------- فسلهم الجزية فان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا------------------ فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن---------- وارادوك -------------ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه ف----------لا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اص------------------------------------حابك فانكم ان تخفروا ذمم-------------------كم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة ر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سوله فاذا حاصرت اهل الحصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم	6647	6695666019574167487	502	843.0	403	1513	33.179115295410156	79	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms2111	false	2967903846036248010	18	126	87	587	1421	300	صلي الله عليه وسلم في---- بعض مغازيه فلما انصرف جاءت جارية سوداء فقالت يا رسول الله اني كنت نذرت ان ردك الله صالحا ان اضرب بين يديك بالدف واتغني فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كنت نذرت فاضربي والا فلا فجعل-------------------------------ت تضرب فدخل ابو بكر وهي تضرب ثم دخل علي وهي تضرب ثم دخل عثمان وهي تضرب ثم دخل عمر فالقت الدف تحت استها ثم قعدت عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان ليخاف-------------- منك يا عمر اني كنت جالسا وهي تضرب --فدخل ابو بكر وهي تضرب ثم دخل علي وهي تضرب ثم دخل عثمان وهي تضرب فلما دخلت انت القت الدف	2111	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms6649	true	-1242024000707950197	1	87	6	412	1438	300	صلي الله عليه وسلم قدم من بعض مغازيه فاتته---------- جارية سوداء فقالت يا رسول الله اني كنت نذرت ان ردك الله سالما ان اضرب بين يديك بالدف قال----------------------------------------- ان كنت نذرت فاضربي والا فلا فجعلت تضرب والنبي صلي الله عليه وسلم جالس فدخل ابو بكر وهي تضرب ثم د------------------------------------------خل عمر فالقت الدف تحتها و------قعدت عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان ليخاف وفي لفظ ليفرق منك يا عمر اني كنت جالسا وهي تضرب ثم دخل ابو بكر وهي تض------------------------------------------رب فلما دخل----ت القت الدف	6649	6695666019574167487	336	554.5	262	551	60.980037689208984	64	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1185	false	7821090817760475987	156	263	706	1218	1398	300	الراوي اي قا--------------ل النبي صلي الله عليه وسلم معه بالصريح لا بالكناية قال نعم فعند ذلك امر برجمه 2685------------------------------------- عن بريدة قال جاء ماعز بن مالك الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجع فاستغفر الله وتب اليه قال فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني فقال النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك حتي اذا كانت الرابعة قال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فمم اطهرك قال من الزنا فسال رسول الله--------------- ابه جنون فاخبر انه ليس بمجنون فقال اشرب خمرا فقام رجل فاستنكهه فلم يجد منه ريح خمر فقال ازني----------------------------ت قال نعم فامر به فرجم	1185	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms6652	true	-6091881746707940885	176	299	869	1470	1474	300	التقوي زادهم قلنا زدنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم زدهم اللهم وفقه فقال اللهم اجعل الجنة ماواهم ابو نعيم كنز العمال اخرجه ايضا الروياني 161 رقم عن بريدة قال جاء ماعز بن مالك الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله طهرني -قال ويحك ارجع واستغفر الله وتب اليه---- فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني فقال النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك حتي اذا كانت الرابعة قال له----- النبي صلي الله عليه وسلم فمم اطهرك قال من الزنا فسال النبي صلي الله عليه وسلم ابه جنون فاخبر انه ليس بمجنون فقال اشرب خمرا فقال رجل فاستنكهه فلم يجد منه ريح خمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اثيب انت قال نعم فامر به فرجم	6652	6695666019574167487	430	728.0	335	612	70.26143646240234	81	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1186	false	3796207774471413428	132	273	649	1322	1456	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له ثم امر بها فصلي عليها ودفنت عن بريدة انه قال جاء ماعز بن مالك الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله طهرني فقال ويحك كلمة ترحم وتوجع ارجع واستغفر الله وتب اليه قال فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني فقال النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك حتي اذا كانت الرابعة فقال له رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم -مم اطهرك قال من الزنا اي طهرني من ذنب الزنا باقامة الحد علي قال اي الراوي فسال رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم ابه جنون فاخبر انه ليس بمجنون فقال اشرب خمرا فقام رجل فاستنكهه اي طلب نكهته وهي الراءحة فلم يجد منه ريح خمر فقال ازني----------------------------ت قال نعم فامر به فرجم	1186	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms6652	true	-6091881746707940885	180	299	892	1470	1474	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم زدهم اللهم وفقه فقال اللهم اجعل الجنة ماواهم ابو نعيم كنز العمال اخرجه ايضا الروياني 161 رقم----- عن بريدة ----قال جاء ماعز بن مالك الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله طهرني -قال ويحك---------------- ارجع واستغفر الله وتب اليه---- فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني فقال النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك حتي اذا كانت الرابعة -قال له----- النبي صلي الله------ عليه وسلم فمم اطهرك قال من الزنا---------------------------------------------------- -----فسال النبي صلي الله------ عليه وسلم ابه جنون فاخبر انه ليس بمجنون فقال اشرب خمرا فقال رجل فاستنكهه------------------------- فلم يجد منه ريح خمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اثيب انت قال نعم فامر به فرجم	6652	6695666019574167487	443	685.0	345	709	62.48236846923828	78	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1186	false	3796207774471413428	1	71	5	346	1456	300	ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت----- تريد ان ترددني كما رددت ماعز بن مالك---------------- انها حبلي من الزنا فقال----- انت قالت نعم قال لها ----------حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية فقال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من ترضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله قال فرجمها	1186	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms6653	true	-8209225399954356206	94	169	455	823	1475	300	ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت لعلك تريد ان ترددني كما رددت ماعز بن مالك قال وماذاك قالت انها حبلي من الزنا فقال اثيب انت قالت نعم قال اذن لا نرجمنك حتي تضعي ما في بطنك---- فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية -قال اذن لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من ترضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله---- فرجمها	6653	6695666019574167487	328	604.5	260	377	87.00265502929688	63	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1187	false	-3815484937340480062	14	170	80	836	1505	300	ثم جاءته امراة من غامد حي من اليمن من الازد ابو حي وهو ازد بن الغوث بن نبت بن مالك بن كهلان بن سبا فقالت يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجعي واستغفري الله وتوبي اليه فقالت----- تريد خطاب الي النبي صلي الله عليه وسلم ان ترددني كما رددت ماعز ابن مالك---------------- انها حبلي من الزنا ارادت نفسها ولم تقل اني حياء فقال انت قالت نعم قال لها ----------حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها اي تقبل حفظها والقيام بمصالحها رجل من الانصار حتي وضعت وفيه دليل علي ان الحامل لا يقام عليها الحد ما لم تضع الحمل لءلا يلزم اهلاك البرء بسبب المذنب سواء كانت العقوبة لله تعالي او للعباد فاتي اي ذلك الرجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية اي المراة الغامدية فقال اي النبي صلي الله عليه وسلم اذن لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله قال فرجمها	1187	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms6653	true	-8209225399954356206	81	169	394	823	1475	300	ثم جاءته امراة من غامد بن------------ الازد فق-------------------------------------------------------الت يا رسول الله طهرني ق-ال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت لعلك تريد---------------------------------- ان ترددني كما رددت ماعز -بن مالك قال وماذاك قالت انها حبلي من الزنا فقال اثيب------------------------ انت قالت نعم قال اذن لا نرجمنك حتي تضعي ما في بطنك---- فكفل-------------------------------ها رجل من الانصار حتي وضعت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ف-------------اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضع-------------------ت الغامدية -قال اذن لا ----------------------------نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من ترضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله---- فرجمها	6653	6695666019574167487	371	605.0	292	787	47.14104080200195	62	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0790	false	-3406676040143221215	7	104	29	479	1420	300	النار-- 1733 عن بريدة رضي الله عنه قال شكا خالد بن الوليد الي----- النبي صلي الله عليه وسلم ف------قال يا رسول الله ما انام الليل من الارق فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا اويت الي فراشك فقل اللهم رب السماوات السبع وما اظلت ورب الارضين و------ما اقلت ورب الشياطين وما اضلت كن لي جار-ا من شر خلقك كلهم جميعا ان يفرط علي احد منهم او ان يبغي عز جارك وجل ثناءك ولا اله غيرك -------------------------------------------لا اله الا انت ضعيف وعن بريدة رضي الله عنه انه قال شكا خالد بن الوليد الي النبي صلي الله عليه وسلم	790	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms6655	true	3945273598295121093	82	172	386	822	1464	300	التاريخ 2101 عن بريدة------------- قال شكا خالد بن الوليد الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الارق فقال يا رسول الله ما انام الليل -فقال--- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا اويت الي فراشك فقل اللهم رب السماوات السبع وما اظلت و---الارضين السبع وما اقلت ورب الشياطين وما اضلت كن لي حارسا من شر خلقك----- جميعا ان يفرط علي احد منهم او--- يبغي عز جار----------ك ولا اله غيرك فلما قالهن نام ابن جرير كنز العمال اخرجه ايضا الترمذي 5538 رقم -عن بريدة----------------- قال كان------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	6655	6695666019574167487	339	534.5	261	513	66.08187103271484	58	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1302	false	-8161126643207880011	198	294	982	1493	1522	300	لقيت عدوك من المشركين فادعهم ال-----ي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم و--كف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك ف--لهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في ------الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم----------- الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	1302	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms6658	true	5231208148830742792	1	88	4	480	1566	300	لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خص--------ال فايتهن--- اجابوك ف--كف عنهم واقبل منهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم فكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما ------------------------للمهاجرين وان ابو واختاروا دارهم-- فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب---- الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان--- ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان--- اجابوا فاقبل منهم وان ابو------------ا فاستعن بالله وقاتلهم	6658	6695666019574167487	410	712.0	330	537	76.35009002685547	61	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1976	false	338537295623745941	136	205	654	990	1473	300	عن جبير بن مطعم رضي الله عن-------ه بينما هو يسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مقفله----------- من حنين فعلقت----------------------------- الاعراب يسالونه حتي اضطروه الي سمرة فخطفت رداءه فوقف----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اعطوني رداءي -لو كان لي عدد هذه العضاه نعما لقسمته بينكم ثم لا تجدونني بخيلا ولا كذوبا ولا ج-----------------------------------------------------------بانا عن جبير بن مطعم بينما هو يسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1976	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms6766	true	-2005188262731539971	168	258	843	1273	1487	300	بن جبير عن--------- ابيه عن جده قال بينما هو يسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه الناس مقبلة من حنين -علقت رسول الله صلي الله عليه وسلم الاعراب يسالونه حتي اضطروه الي سمرة فخطفت رداءه فوقف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اعطوني رداءي فلو كان لي عدد هذه العضاه نعم- لقسمته بينكم ثم لا تجدو-ني بخيلا ولا كذابا ولا جبانا ابن جرير في تهذيبه كنز العمال اخرجه ايضا البخاري ج 3 ص رقم عن جبير بن مطعم -----قال ذكر عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	6766	6695666019574167487	291	486.0	226	448	64.95536041259766	52	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1178	false	-1855312736229383429	100	150	511	750	1527	300	عن جرير بن عبد الله قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية الي خثعم فاعتصم ناس منهم بالسجود فاسرع فيهم القتل فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فامر له-------------------------م بنصف العقل وقال انا برء من كل مسلم مقيم بين اظهر المشركين قالوا يا رسول الله -لم قال	1178	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms6773	true	-464874458995147617	248	300	1259	1511	1511	300	عن جرير ------------قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية الي خثعم فاعتصم ناس منهم بالسجود فاسرع فيهم القتل فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فامر لهم النبي صلي الله عليه وسلم بنصف العقل وقال انا برء من كل مسلم مقيم بين اظهر المشركين قالوا يا رسول الله ولم قال-	6773	6695666019574167487	226	422.5	180	265	85.28302001953125	43	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1228	false	3560074085850503743	246	299	1252	1521	1526	300	عليه وسلم امركم بخمس --------------بالجماعة والسمع والطاعة والهجرة والجهاد في سبيل الله فانه من خرج من الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الاسلام من عنقه الا ان يراجع ومن دعا بدعوي الجاهلية فهو من جثاء جهنم وان صام وصلي وزعم انه مسلم من الحسان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن الحارث الاشعري قال قال رسول الله صلي الله	1228	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms6791	true	47124351212699604	95	198	473	1041	1582	300	الله وانا امركم بخمس امرني الله بهن الجماعة والسمع والطاعة والهجرة والجهاد في سبيل الله فانه من --فارق الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الاسلام من عنقه الا ان يراجع ومن دعا بدعوي الجاهلية فهو من جثي- جهنم وان صام وصلي وزعم انه مسلم فادعو بدعوي الله الذي سماكم المسلمين والمءمنين عباد الله الطيالسي واحمد والبخاري في التاريخ والترمذي حسن صحيح غريب والنساءي وابو يعلي وابن خزيمة وابن حبان والبغوي والبارودي وابن قانع والطبراني وابو نعيم والحاكم والبيهقي في الدعوات وسعيد بن منصور قال البغوي ولا اعلم له غير هذا وحديث اخر كنز العمال عن الحارث الاشعري قال قال رسول الله صلي الله	6791	6695666019574167487	246	448.0	195	571	43.082313537597656	46	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1290	false	428931857089095585	1	61	5	290	1556	300	عن ابي بشير الانصاري انه كان مع رسول الله------------------- في بعض اسفاره فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم رسولا----------------- لا يبقين في رقبة بعير قلادة من وتر او قلادة الا قطعت---------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي بشير الانصاري رضي الله عنه انه كان مع رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم في بعض اسفاره ----------فارسل رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	1290	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms6794	true	-1544997218183624007	120	187	607	933	1499	300	عن ابي بشير الانصاري انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم رسولا والناس في مبيتهم لا يبقين في رقبة بعير قلادة من وتر--------- الا قطعت ابو نعيم كنز العمال اخرجه ايضا مالك 2937 رقم واحمد 5216 رقم والبخاري 31094 رقم ومسلم 3672 رقم------------------------------------------------------------------------------------ عن الحارث بن خزمة قال قدم رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	6794	6695666019574167487	176	278.0	138	425	41.411766052246094	34	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0603	false	2059185054263904821	61	118	287	548	1450	300	وقال ان المسالة لا تحل لغني ولا لذي مرة سوي الا لذي فقر مدقع او لذي غرم مفظع ومن سال الناس ليثري به ماله كان خموشا في وجهه يوم القيامة ورضفا ياكله من جهنم فمن شاء فليقل ومن شاء فليكثر----------------------------------------------------------------------------------------- عن حبشي بن جنادة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	603	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms6804	true	-8395614957212987707	51	117	258	581	1487	300	وسلم ان المسالة لا تحل لغني ولا لذي مرة سوي الا لذي فقر مدقع او---- غرم مفظع ومن سال الناس ليثري به ماله كان خموشا في وجهه يوم القيامة ورضفا ياكله من جهنم فمن شاء فليقل ومن شاء فليكثر الحسن بن سفيان والعسكري في الامثال والطبراني وابو نعيم كنز العمال اخرجه الطبراني 414 رقم عن حبشي بن جنادة -----------------قال قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	6804	6695666019574167487	231	424.0	180	350	66.0	47	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1743	false	7514727620889645915	138	210	729	1064	1489	300	عن حذيفة قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقاما ما ترك شيءا يكون في مقامه ذلك الي قيام الساعة الا حدث به حفظه من حفظه ونسيه من نسيه -قد علمه اصحابي هءلاء وانه ليكون منه الشء قد نسيته فاراه فاذكره كما يذكر الرجل وجه الرجل اذا غاب عنه ثم اذا راه عرفه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من الصحاح عن حذيفة رضي الله عنه انه قال قام فينا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ----	1743	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms6832	true	7376914616654447186	151	236	764	1170	1489	300	عن حذيفة قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقاما ما ترك شيءا يكون في مقامه ذلك الي قيام الساعة الا حدث به حفظه من حفظه ونسيه من نسيه وقد علمه اصحابي هءلاء وانه ليكون---- الشء قد نسيته فاراه فاذكره كما يذكر الرجل وجه الرجل اذا غاب عنه ثم اذا راه عرفه ابن عساكر كنز العمال اخرجه ابن عساكر 12267 عن صلة بن زفر قال قلنا لحذيفة كيف عرفت امر المنافقين ولم يعرفه احد-------------------------------------------- من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا	6832	6695666019574167487	284	531.0	223	454	62.5550651550293	58	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1747	false	-7818654230130664525	88	184	445	900	1470	300	حذيفة قال كان الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في- جاهلية وشر ف---جاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم -----قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يستنون بغير سنتي ويه-دون بغير هديي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا ------------قال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا	1747	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms6833	true	8624082710995683528	192	291	1024	1489	1534	300	حذيفة قال كان الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا اهل جاهلية وشر فقد جاء ا--لله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قال فقلت فهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يستنون بغير سنتي ويهتدون بغير هد-ي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة الي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قال قلت--------- صفهم لي يا رسول الله قال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا	6833	6695666019574167487	430	803.0	338	477	90.1467514038086	84	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1754	false	3328898326351559349	96	154	437	696	1419	300	قلت يا رسول الله الهدنة علي الدخن ما هي- قال لا ترجع قلوب اقوام علي الذي كانت عليه------------------------------ قلت بعد هذا الخير شر قال فتنة عمياء صماء عليها دعاة علي ابواب النار فان --مت يا حذيفة وانت عاض علي جذل خير لك من ان تتبع احدا منهم و---------------------------------------------------عن حذيفة رضي الله عنه انه قال قلت -يا رسول الله	1754	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms6834	true	-7318704770665369198	185	259	887	1217	1418	300	قلت يا رسول الله هل بعد هذا ال----شر خير قال يا حذيفة تعلم كتاب الله واتبع ما فيه ثلاث مرار قال قلت يا رسول الله هل- بعد هذا الخير شر قال فتنة عمياء صماء عليها دعاة علي ابواب النار فان تموت يا حذيفة وانت عاض علي جذل خير لك من ان تتبع احدا منهم ابن ابي شيبة كنز العمال اخرجه ابن ابي شيبة 7447 رقم عن حذيفة ---قال------ كان شاب علي عهد رسول الله	6834	6695666019574167487	190	271.0	139	344	55.23255920410156	36	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1756	false	-7092079736331385032	19	113	92	535	1403	300	بعد هذا الخير شر قال فتنة عمياء اي يعمي فيها الانسان عن ان يري الحق صماء اي ويصم عن ان يسمع فيها النصيحة والهدي بل يتحاربون لا عن بصيرة بل جهلا وعداوة كما ان الاعمي لا يدري اين يذهب فكذا اولءك لا يدرون باي سبب يقاتلون وقيل الفتنة التي لا سبيل الي تسكينها لتناهيها شدة ودهاء عليها دعاة علي ابواب النار فان تم-ت يا حذيفة وانت عاض علي جذل خير لك من ان تتبع احدا منهم 4158 عن ابي ذر رضي الله عنه -------------------------------------قال كنت رديفا خلف-- رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما	1756	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms6834	true	-7318704770665369198	211	264	999	1241	1418	300	بعد هذا الخير شر قال فتنة عمياء------------------------------------ صم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء عليها دعاة علي ابواب النار فان تموت يا حذيفة وانت عاض علي جذل خير لك من ان تتبع احدا منهم ----ابن ابي شيبة كنز العمال اخرجه ابن ابي شيبة 7447 رقم عن حذيفة قال كان شاب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يبكي	6834	6695666019574167487	171	268.5	130	483	35.40372848510742	33	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1754	false	3328898326351559349	90	143	407	648	1419	300	هدنة علي دخن وجماعة علي اقذاء قلت يا رسول الله الهدنة علي الدخن ما هي قال لا ترجع قلوب اقوام علي الذي كانت عليه قلت بعد هذا الخير شر قال فتنة عمياء صماء عليها دعاة علي ابواب النار فان مت يا حذيفة--------- وانت عاض علي جذل خير لك من ان تتبع احدا-- منهم	1754	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms6844	true	5648995603573918086	208	233	993	1108	1444	300	هدنة علي دخن وجماعة علي اقذاء ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها دعاة الي------ النار------- يا حذيفة لان تموت وانت عاض علي جذل خير لك من ان تستجيب لاحد منهم	6844	6695666019574167487	95	144.5	73	252	37.69841384887695	18	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0988	false	5372525772975256314	150	194	729	943	1492	300	وفد الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فاستقطعه الملح الذي بمارب فاقطعه اياه فلما--- ولي قال رجل يا رسول ال-------------------له انما اقطعت له الماء العد قال فرجعه منه قال وساله ماذا يحمي من الاراك قال ما لم تنله اخفاف الابل و--------------------------------عن ابيض بن حمال	988	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms6862	true	6375731281461976949	150	205	792	1056	1536	300	وفد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستقطعه الملح الذي بمارب ف-قطعه ل--ه فلما ان ولي قال رجل من -اهل المجلس اتدري ما قطعت له انما -قطعت له الماء العد فانتزع--- منه قال وسالته عما يحمي من الاراك قال ما لم تنله اخفاف الابل ابو داود والترمذي غريب وابن ماجه عن ابيض بن حمال	6862	6695666019574167487	185	285.0	143	272	68.01470947265625	34	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0603	false	2059185054263904821	64	118	303	548	1450	300	لا تحل------- لغني ولا لذي مرة سوي الا لذي فقر مدقع او لذي غرم مفظع و----من سال الناس ليثري به ماله كان خموشا في وجهه يوم القيامة ورضفا ياكله من جهنم فمن شاء فليقل ومن شاء فليكثر--------- عن حبشي بن جنادة رضي الله عنه انه قال قال-------------- رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	603	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms6883	true	-5086525952306220985	3	57	15	271	1511	300	لا تحل الصدقة لغني ولا لذي مرة سوي الا ف-ي فقر مدقع او---- غرم مفظع وقال من سال الناس ليثري به ماله كان خموشا في وجهه------------ ورضفا ياكله من جهنم فمن شاء فليقل ومن شاء فليكثر الطبراني عن حبشي بن جنادة كنز العمال اخرجه الطبراني 414 رقم سمعت رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	6883	6695666019574167487	203	324.0	156	279	72.75985717773438	40	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1318	false	-7704018787859854343	41	118	205	582	1484	300	حتي اخذت بخطام الجمل فانخته فلما وضع ركبته في الارض اخترطت سيفي اي سللته من غمده فضربت به راس الرجل ثم جءت بالجمل----------- اقوده عليه رحله اي متاعه وسلاحه فاستقبلني رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم والناس فقال من قتل الرجل فقالوا ابن الاكوع قال صلي الله عليه وسلم له سلبه اجمع اي كله 3012 عن ابي سعيد الخدري-------------------------------------------------- قال لما نزلت بنو قريظة علي حكم سعد بن معاذ بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم	1318	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms6974	true	6501943953220584620	66	125	323	628	1517	300	حتي اخذت بخطام الجمل فانخته فلما وضع ركبتيه ب-الارض اخترطت سيفي فاضرب راسه فندر ف----------------------جءت براحلته وما عليها اقود--------------------------ه فاستقبل-- رسول الله صلي الله------ عليه وسلم مقبلا -فقال من قتل الرجل فقالوا ابن الاكوع فنف--------------------له سلبه ا----------------بن ابي شيبة كنز العمال اخرجه ابن ابي شيبة 7419 رقم عن سلمة بن المحبق قال قضي--------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	6974	6695666019574167487	196	270.5	155	438	44.74885940551758	29	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1084	false	8753395200898272547	195	276	984	1372	1485	300	بن صخر البياضي----- جعل امراته عليه كظهر امه حتي يمضي رمضان فلما مضي --------------------نصف من رمضان وقع عليها ليلا فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فق--ال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ا-----------عتق رقبة فقال لا اجدها قال فص--------------م شهرين متتابعين -قال لا ------استطيع قال اطعم ستين مسكينا قال لا اجد فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لع--روة بن عمرو اعطه ذلك العرق وهو مكتل ياخذ خمسة عشر صاعا او ستة عشر ------ليطعم- ستين مسكينا	1084	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms6976	true	-2181085930021341344	35	120	187	605	1485	300	بن صخر الانصاري انه جعل امراته عليه كظهر امه حتي يمضي رمضان فسمنت وتربعت فوقع عليها في النصف من رمضان--------------- فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم كانه يعظم ذلك فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم اتستطيع ان تعتق رقبة فقال ل------ا قال او تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين فقال لا قال افتستطيع -ان تطعم ستين مسكينا قال لا---- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يا فروة بن عمرو اعطه ذلك الفرق وهو مكتل ياخذ خمسة عشر صاعا او ستة عشر صاعا فليطعمه ستين مسكينا	6976	6695666019574167487	308	450.5	239	459	67.1023941040039	47	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1085	false	8462875566563664208	0	118	0	582	1472	300	كظهر امه حتي يمضي رمضان هذا هو الظهار المءقت فلما مضي نصف من رمضان وقع عليها اي جامعها ليلا فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكر -----ذلك فقال له ا------------------------------------عتق رقبة حكم عليه الصلاة والسلام بالاعتاق للكفارة بالوطء قبل مضي المدة -قال لا اجدها قال فص--------------م شهرين متتابعين -قال لا ------استطيع قال اطعم ستين مسكينا قال لا اجد فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ل--فروة بن عمرو اعطه ذلك العرق بفتح العين المهملة والراء وهو مكتل ياخذ خمسة عشر صاعا او ستة عشر صاعا -ليطعم- ستين مسكينا ويروي فاطعم وسقا وهو ستون صاعا من تمر- بين ستين مسكينا 2462 وعن سليمان بن يسار عن سلمة ب-ن -------------صخر رضي الله عنه --عن النبي صلي الله عليه وسلم	1085	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms6976	true	-2181085930021341344	42	141	223	708	1485	300	كظهر امه حتي يمضي رمضان فسمنت وتربعت فوقع عليها في ال-نصف من رمضان------------------------- فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم كانه يعظم ذلك فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اتستطيع ان تعتق --------------------------------------------------------------رقبة فقال ل------ا قال او تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين فقال لا قال افتستطيع -ان تطعم ستين مسكينا قال لا---- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يا فروة بن عمرو اعطه ذلك الفرق --------------------------وهو مكتل ياخذ خمسة عشر صاعا او ستة عشر صاعا فليطعمه ستين مسكينا فقال علي افقر مني فوالذي بعثك بالحق ما------------------------------------------------ بين لابتيها اهل بيت احوج اليه منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم	6976	6695666019574167487	304	375.0	233	668	45.50898361206055	45	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1529	false	-1206660408501979739	219	300	1147	1546	1546	300	بيده كلوب من حديد -يدخله في شدقه فيشقه حتي يبلغ قفاه ثم يفعل بش----------دقه الاخر مثل ذلك ويلتءم شدقه هذا فيعود فيصنع مثل-----ه قلت ما هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي اتينا علي رجل مضطجع علي قفاه ورجل قاءم علي راسه بفهر او صخرة -يشدخ به ر-اسه فاذا ضربه تدهده الحجر فانطلق اليه لياخذه فلا يرجع الي هذا حتي يلتءم راسه وعاد راسه كما كان فعاد اليه فضربه فقلت ما هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي اتينا الي نقب مثل------ التنور اعلاه ضيق-	1529	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms6983	true	8408937155877995165	0	72	0	356	1509	300	بيده كلوب من حديد فيدخله في شدقه فيشقه حتي يبلغ قفاه ثم يخرجه فيدخله في شدقه الاخر-------- ويلتءم----- هذا الشدق فهو يفعل ذلك به قلت ما هذا قالا انطلق فانطلقت معهما فاذا---- رجل مستلق علي قفاه ورجل قاءم بيده -----فهر او صخرة فيشدخ بها راسه في--------تدهده الحجر فاذا ذهب--- لياخذه ---------------------------------عاد راسه كما كان فيصنع مثل ذلك-- فقلت ما هذا قالا انطلق فانطلقت معهما فاذا بيت مبني علي بناء التنور اعلاه ضيق	6983	6695666019574167487	252	338.0	197	424	59.433963775634766	37	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1530	false	7851273277954662371	0	212	0	1098	1547	300	واسفله واسع تتوقد تحته نار فاذا ات--------------------قدت ارتفعوا حتي يكادوا ---يخرجون منها فاذا خمدت رجعوا فيها وفيها رجال ونساء عراة فقلت ما هذا قالا--- انطلق فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم فيه رجل قاءم وعلي شط ال--نهر رجل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه بحجر فيرجع كما -كان----------------- فقلت ما هذا قالا--- انطلق فانطلقنا حتي انتهينا الي روضة خضراء في-----ها شجرة عظيمة وفي-------- اصلها شيخ وصبيان واذا رجل قريب من الشجرة بين يديه نار -----------يوقدها فصعدا بي -الشجرة فادخلاني دارا اوسط الشجرة لم ار----- قط احسن منه-----ا فيها رجال شيوخ وشبان ون-----ساء وصبيان ثم اخرجاني منها فصعدا ب---ي الشجرة فادخلاني دارا هي ------افضل واحسن فيها شيوخ وشبان فقلت لهما انكما قد طوفتماني الليلة فاخبراني عما رايت قالا نعم---------- اما-- الذي رايته يشق شدقه فكذاب يحدث بالكذبة فتحمل عنه حتي تبلغ الافاق في---صنع به ما تري- الي يوم القيامة والذي رايته يشدخ راسه------------------------------ فرجل علمه الله القران فنام عنه بالليل ولم يعمل بما فيه بالنهار---- يفعل به ما رايت الي يوم القيامة و----الذي رايته في النقب- فهم الزناة و----الذي رايته في النهر----- اكل الربا و----الشيخ الذي رايته في اصل الشجرة----- ابراهيم عليه السلام و----الصبيان حوله------ فاولاد الناس والذي ---------------يوقد النار مالك	1530	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms6983	true	8408937155877995165	72	299	356	1505	1509	300	واسفله واسع -توقد تحته نار فيه رجال ونساء عراة فاذا اوقدت ارتفعوا حتي يكادوا ان يخرجوا ف-----اذا خمدت رجعوا فيها---------------------- فقلت ما هذا قالا لي انطلق فانطلقت فاذا---------- نهر من دم فيه رجل----- وعلي شاطء النهر رجل بين يديه حجارة فيقبل الرجل الذي في النهر فاذا دنا---------------------------------------------------------- ليخرج رمي في فيه -حجرا فرجع الي مكانه فهو يفعل به ذلك فقلت ما هذا قالا لي انطلق فانطلقت معهما فاذا------ روضة خضراء واذا فيها شجرة عظيمة واذا شيخ في اصلها حوله صبيان واذا رجل قريب منه وبين ي-----ديه نار فهو يحشها ويوقدها فصعدا بي في شجرة فادخلاني دارا------------ لم ار دارا قط احسن منها فاذا فيها رجال شيوخ وشباب وفيها نساء وصبيانظن فاخرجاني منها فصعدا بي في الشجرة فادخلاني دارا هي احسن وافضل منها فيه-ا شيوخ وشباب فقلت لهما انكما قد طوفتماني------- فاخبراني عما رايت قالا نعم اما الرجل الاول الذي رايت فانه رجل --كذاب يكذب -الكذبة فتحمل عنه في------ الافاق فهو يصنع به ما رايت الي يوم القيامة ثم يصنع الله به ما شاء واما الرجل الذي رايت مستلقيا فرجل اتاه الله القران فنام عنه بالليل ولم يعمل بما فيه بالنهار فهو يفعل به ما رايت الي يوم القيامة واما الذي رايت- في التنور فهم الزناة واما الذي رايت- في النهر فذلك اكل الربا واما الشيخ الذي رايت- في اصل الشجرة فذلك ابراهيم عليه السلام واما الصبيان الذين رايت فاولاد الناس واما الرجل الذي رايت يوقد النار فذلك	6983	6695666019574167487	825	1275.0	658	1294	63.755794525146484	124	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1532	false	7466084994449947418	4	166	19	874	1574	300	فقلت ما هذا قالا--- انطلق فانطلقنا حتي اتينا الي روضة خضراء في-----ها شجرة عظيمة وفي-------- اصلها شيخ وصبيان فاذا رجل قريب من الشجرة وبين يديه نار -----------يوقدها فصعدا بي الشجرة اي رفعاني علي الشجرة فادخلاني دارا وسط الشجرة لم ار----- قط احسن منها ف-----يها رجال وشيوخ وشبان بضم الشين وتشديد الباء جمع شاب ونساء وصبيان ثم اخرجاني منها فصعدا ب---ي الشجرة فادخلاني دارا هي احسن وافضل من الدار الاولي وفيها شيوخ وشبان فقلت له------ما قد طوفتماني الليلة فاخبراني عما رايت قالا نعم اما الرج------ل الذي رايته يشق شدقه فكذاب يحدث بالكذبة يتحمل اي ينقل تلك الكذبة حتي تبلغ الافاق في---صنع به ما تري- الي يوم القيامة والذي رايته يشدخ راسه------------------------------ فرجل علمه الله القران فنام عنه بالليل اي لم يكن يقرا القران بالليل ولم يعمل بما فيه بالنهار---- يفعل به ما رايت الي يوم القيامة و----الذي رايته في النقب- فهم الزناة و----الذي رايته في النهر----- اكل الربا و----الشيخ الذي رايته في اصل الشجرة----- ابراهيم و----------------الصبيان حوله------ فاولاد الناس والذي ---------------يوقد النار مالك	1532	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms6983	true	8408937155877995165	131	299	643	1505	1509	300	فقلت ما هذا قالا لي انطلق فانطلقت معهما فاذا---- روضة خضراء واذا فيها شجرة عظيمة واذا شيخ في اصلها حوله صبيان واذا رجل قريب منه------ وبين يديه نار فهو يحشها ويوقدها فصعدا بي------- في -------------شجرة فادخلاني دارا----------- لم ار دارا قط احسن منها فاذا فيها رجال -شيوخ وشباب وفيها --------------------------نساء وصبيانظن فاخرجاني منها فصعدا بي في الشجرة فادخلاني دارا هي احسن وافضل منها فيه------------ا شيوخ وشباب فقلت لهما انكما قد طوفتماني------- فاخبراني عما رايت قالا نعم اما الرجل الاول الذي رايت فانه رجل --كذاب يكذب -الكذبة فتحمل عنه في--------------------- الافاق فهو يصنع به ما رايت الي يوم القيامة ثم يصنع الله به ما شاء واما الرجل الذي رايت مستلقيا فرجل اتاه الله القران فنام عنه بال-----------------------------ليل ولم يعمل بما فيه بالنهار فهو يفعل به ما رايت الي يوم القيامة واما الذي رايت- في التنور فهم الزناة واما الذي رايت- في النهر فذلك اكل الربا واما الشيخ الذي رايت- في اصل الشجرة فذلك ابراهيم عليه السلام واما الصبيان الذين رايت فاولاد الناس واما الرجل الذي رايت يوقد النار فذلك	6983	6695666019574167487	613	891.5	490	1005	60.995025634765625	86	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1530	false	7851273277954662371	210	260	1087	1361	1547	300	النار مالك خازن النار و----الدار الاولي التي دخلت ------دار عامة المءمنين واما هذه الدار فدا-------ر الشهداء وانا جبريل وهذا ميكاءيل ف----------ارفع راسك فرفعت راسي فاذا فوقي مثل السحاب وفي رواية مثل الربابة البيضاء قالا ذاك منزلك قلت دعاني ادخل منزلي قالا انه بقي لك عمر لم تستكمله فلو استكملته اتيت	1530	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms6984	true	3272658370526896230	1	49	5	261	1485	300	النار وتلك----- النار واما الدار------- التي دخلت اولا فدار عامة المءمنين واما---- الدار الاخري فدار الشهداء وانا جبريل وهذا ميكاءيل ثم قالا لي ارفع راسك فرفعت----- فاذا كهيءة--- السحاب فقالا لي وتلك دارك فقلت لهما-------------------- دعاني ادخل داري فقالا قد- بقي لك عمر لم تستكمله فلو استكملته دخلت	6984	6695666019574167487	184	258.5	147	301	61.12957000732422	25	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1532	false	7466084994449947418	164	227	863	1210	1574	300	النار مالك خازن النار و----الدار الاولي التي دخلت ------دار عامة المءمنين واما هذه الدار فدا-------ر الشهداء وانا جبريل وهذا ميكاءيل ف----------ارفع راسك فرفعت راسي فاذا فوقي مثل السحاب وفي رواية مثل الربابة وهي بفتح الراء وبالباء الخفيفة السحابة التي ركب بعضها بعضا البيضاء قالا ذلك منزلك قلت دعاني اي اتركاني ادخل منزلي قالا انه قد بقي لك عمر لم تستكمله فلو استكملته اتيت	1532	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms6984	true	3272658370526896230	1	49	5	261	1485	300	النار وتلك----- النار واما الدار ا-------لتي دخلت اولا فدار عامة المءمنين واما---- الدار الاخري فدار الشهداء وانا جبريل وهذا ميكاءيل ثم قالا لي ارفع راسك فرفعت----- فاذا كهيءة ال---سحاب فقالا لي وتلك دارك فقلت لهما------------------------------------------------------------------------------- دعا-----------ني ادخل داري فقالا---- قد بقي لك عمر لم تستكمله فلو استكملته دخلت	6984	6695666019574167487	183	263.0	147	374	48.93048095703125	24	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms2072	false	3353149094420413660	112	300	558	1474	1474	300	عن سهل بن الحنظلية انهم ساروا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين فاطنبوا السير حتي كان عشية فجاء فارس فقال يا رسول الله اني طلعت علي جبل كذا وكذا فاذا انا بهوازن علي بكرة ابيهم بظعنهم ونعمهم اجتمعوا الي حنين فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال تلك غنيمة المسلمين غدا ان شاء الله ثم قال من يحرسنا الليلة قا-ل انس بن ابي مرثد الغنوي انا يا رسول الله قال اركب فركب فرسا له فقال------------------------------------------------------------------- استقبل هذا الشعب حتي تكون في اعلاه فلما اصبحنا--------------------- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مصلاه فركع ركعتين ثم قال هل -حسستم فارسكم فقال رجل------------- ما احسسنا- فثوب بالصلاة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي----- يلتفت الي الشعب حتي اذا قضي الصلاة ق----ال ابشروا فقد جاء فارسكم فجعلنا ننظر الي خلال الشجر في الشعب واذا هو قد جاء حتي وقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني--- انطلقت حتي كنت في اعلي هذا الشعب حيث امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبحت طلعت الشعبين كليهما فلم ار احدا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل نزلت الليلة قال-	2072	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms6985	true	-6288470821110124540	114	287	567	1399	1456	300	عن سهل بن الحنظلية انهم ساروا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م حنين ف-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------- من يحرسنا الليلة فقال انس بن ابي مرثد الغنوي انا يا رسول فق----ال اركب فركب فرسا فجاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم استقبل هذا الشعب حتي تكون في اعلاه ولا تغرر من قبلك الليلة فلما صبح خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مصلاه فصلي ركعتين ثم قال هل احسستم فارسكم فقال رجل يا رسول الله ما احسسناه فثوب بالصلاة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة يلتفت الي الشعب حتي اذا قضي صلاته وسلم قال ابشروا فقد جاء فارسكم فجعلنا ننظر الي ظلال الشجر في الشعب فاذا هو قد جاء حتي وقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني قد انطلقت حتي كنت في اعلي هذا الشعب حيث امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبحت طلعت الشمس فنظرت--- فلم ار احدا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم--- نزلت الليلة قال	6985	6695666019574167487	668	1191.5	525	1033	64.66602325439453	128	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms2073	false	-9213509437138859519	104	297	534	1462	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال تلك غنيمة المسلمين غدا ان شاء الله ثم قال من يحرسنا اي من يكون حارسا لنا الليلة قا-ل انس بن ابي مرثد الغنوي انا يا رسول الله قال اركب فركب فرسا له فقال------------------------------------------------------------------- استقبل هذا الشعب وهو بالكسر الطريق في الجبل حتي تكون في اعلاه فلما اصبحنا--------------------- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مصلاه فركع ركعتين ثم قال هل -حسستم اي هل ادركتم بالحر فارسكم يريد به انس بن ابي مرثد الغنوي الذي ارسله ليتفحص عن حال العدو فقال رجل يا رسول الله ما احسسنا- فثوب بالصلاة اي اقيم بها فجعل اي طفق رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي الواو للحال اي حال كونه مصليا يلتفت الي الشعب وفيه دليل علي ان الالتفات في الصلاة لا يبطلها حتي اذا قضي الصلاة اي فرغ منها قال ابشروا فقد جاء فارسكم فجعلنا ننظر الي خلال الشجر في الشعب فاذا هو قد جاء حتي وقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني--- انطلقت حتي كنت في اعلا هذا الشعب حيث امرني----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما اصبحت طلعت الشعبين كليهما فلم ار احدا فقال ----------له صلي الله عليه وسلم هل نزلت الليلة	2073	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms6985	true	-6288470821110124540	121	286	600	1395	1456	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----من يحرس---------------------نا الليلة فقال انس بن ابي مرثد الغنوي انا يا رسول فق----ال اركب فركب فرسا فجاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم استقبل هذا الشعب ---------------------------حتي تكون في اعلاه ولا تغرر من قبلك الليلة فلما صبح خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مصلاه فصلي ركعتين ثم قال هل اح-------------------سستم فارسكم فق--------------------------------------------------------------ال رجل يا رسول الله ما احسسناه فثوب بالصلاة ------------فجعل------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو --في الصلاة----------------------- يلتفت الي الشعب ----------------------------------------------حتي اذا قضي صلاته وسلم ق--------ال ابشروا فقد جاء فارسكم فجعلنا ننظر الي ظلال الشجر في الشعب فاذا هو قد جاء حتي وقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني قد انطلقت حتي كنت في اعلي هذا الشعب حيث امرني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما اصبحت طلعت الشمس فنظرت--- فلم ار احدا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم--- نزلت الليلة	6985	6695666019574167487	593	949.0	461	1037	57.18418502807617	106	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1689	false	-1732168375158143827	267	300	1245	1400	1400	300	عن سهل بن سعد قال جاء رجل----------------------------- فقال يا رسول الله دلني علي عمل اذا انا عملته احبني الله واحبني الناس قال ازهد في الدنيا يحبك الله وازهد فيما عند ال----ناس يحبك الناس-	1689	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms6993	true	4430731434643030188	73	113	372	561	1489	300	عن سهل بن سعد قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله دلني علي عمل اذا انا عملته احبني الله واحبني الناس قال ازهد في الدنيا يحبك الله وازهد فيما في ايدي الناس يحبك الناس	6993	6695666019574167487	149	278.5	118	189	78.83597564697266	31	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0052	false	-2283964342274134719	145	269	782	1390	1540	300	عن صفوان بن عسال رضي الله عنه قال قال يهودي لصاحبه اذهب بنا الي هذا النبي فقال له صاحبه لا تقل--- نبي -انه لو--- سمعك لكان له اربعة اعين فاتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالاه عن تسع ايات بينات فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تشركوا بالله شيءا ول----------ا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ولا تمشوا ببرء الي ذي سلطان ل-----يقتله ولا تسحروا ولا تاكلوا الربا ولا تقذفوا --محصنة ولا تولوا للفرار يوم الزحف وعليكم خاصة اليهود ان لا تعدوا في السبت قال فقبل-ا يديه ورجليه وقال-ا نشهد انك نبي قال فما يمنعكم ان تتبعوني قالا- ان داود دعا ربه ان لا يزال من ذريته نبي وانا نخاف ان تبعناك ان تقتلنا اليهود	52	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms7017	true	-6372564188397488023	60	169	299	840	1461	300	عن صفوان بن عسال -------------قال قال يهودي لصاحبه اذهب بنا الي هذا النبي فقال--- صاحبه لا تقل له نبي فانه لو قد سمعك -كان له اربع- اعين فاتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالاه عن تسع ايات بينات فقال ----------------------------------لا تشركوا بالله شيءا ولا تزنوا ولا تسرقوا ول----------ا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ولا تمشوا ال--------ي سلطان ببرء فيقتله ولا تسحروا ولا تاكلوا الربا ولا تقذفوا المحصنة ولا تولوا الفرار يوم الزحف وعليكم خاصة --يهود و--لا تعدوا في السبت---- فقبلوا يديه ورجليه وقالوا نشهد انك نبي قال فما يمنعكم ان تتبعوني قالوا ان داود دعا ان---- لا يزال في ذريته نبي وانا نخاف ----------ان تقتلنا --يهود	7017	6695666019574167487	504	875.0	400	635	79.37007904052734	82	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0053	false	4831027335684507745	2	171	10	853	1523	300	فقال له صاحبه لا تقل له نبي -انه لو--- سمعك يعني لو سمع محمد انك تقول له نبي لكان له اربع اعين هذا كناية عن شدة الفرح والسرور التام فان من فرح يزداد به نورا الي نور عينه فيصير كانه يبصر باربع اعين فاتيا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فسالاه عن تسع ايات جمع اية وهي العلامة الواضحة بينات جمع بينة وهي الظاهرة والمراد بها الاحكام المفصلة المبينة في التوراة التي اخبر الله تعالي عنها في كتابه في سورة بني اسراءيل ولقد اتينا موسي تسع ايات بينات الاسراء لا التسع التي هي المعجزات فقال لهما رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم لا تشركوا بالله شيءا ول----------ا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ولا تمشوا---------- ببرء الباء للتعدية و البرء عن الاثم الي ذي سلطان هو بمعني السلطنة هنا وهي القدرة يعني لا تقولوا السوء في من ليس له ذنب عند السلطان ولا تنسبوه الي ذنب اذا لم يكن له ذنب ليقتله ولا تسحروا ولا تاكلوا الربا ولا تقذفوا --محصنة ولا تولوا	53	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms7017	true	-6372564188397488023	73	132	360	655	1461	300	فقال--- صاحبه لا تقل له نبي فانه لو قد سمعك ----------------------------------كان له اربع ا------------------------------------------------------------------------------------------------------عين فاتيا رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فسالاه عن تسع ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يات بين----------------------------------ات فقال ----------------------------------------لا تشركوا بالله شيءا ولا تزنوا ولا تسرقوا ول----------ا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ولا تمشوا الي سلطان ببرء ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقتله ولا تسحروا ولا تاكلوا الربا ولا تقذفوا المحصنة ولا تولوا	7017	6695666019574167487	268	429.5	214	869	30.840045928955078	42	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0276	false	709608379400346482	61	121	335	629	1543	300	عن عبد الرحمن بن عاءش رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ر---------------------------------------------------------------ايت ربي تبارك وتعالي في احسن صورة فقال----------- فيم يختصم الملا الاعلي يا محمد قلت انت اعلم اي رب مرتين قال فوضع كفه بين كتفي فوجدت بردها بين ثديي فعلمت ما في السم--اء والارض ثم تلا هذه الاية وكذلك نري ابراهيم ملكوت السماوات والارض	276	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms7053	true	-6857023410915335848	234	300	1181	1504	1504	300	عن عبد الرحمن بن عاءش الحضرمي قال صلي----- رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات غداة فقال قاءل ما رايت اسفر وجها منك الغداة فقال ما لي وقد رايت ربي الليلة ------في احسن صورة فقال لي يا محمد فيم يختصم الملا الاعلي-------- قلت لا- اعلم---------------- فوضع كفه بين كتفي فوجدت بردها بين ثديي فعلمت ما في السماوات والارض ثم تلا---------- وكذلك نري ابراهيم ملكوت السماوات والارض-	7053	6695666019574167487	221	362.0	176	370	59.72972869873047	37	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0276	false	709608379400346482	121	218	629	1142	1543	300	وليكون من الموقنين ثم قال فيم يختصم الملا الاعلي يا محمد قلت في الكفارات ------قال وما هن قلت المشي علي الاقدام الي الجماعات والجلوس في المساجد خلف الصلوات وابلاغ الوضوء اماكنه في المكاره من يفعل ذلك يعش بخير ويمت بخير ويكون من خطيءته كيوم ولدته امه ومن الدرجات اطعام الطعام وبذل السلام وان يقوم بالليل والناس نيام ق---ال قل اللهم-------------------------- اني اسالك الطيبات وترك المنكرات وحب المساكين وان تغفر لي خطيءتي وترحمني وتتوب علي واذا اردت----- فتنة في قوم فتوفني----- غير مفتون وعن عبد الرحمن بن عاءش انه قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	276	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms7054	true	-1719761580557788767	0	97	0	500	1583	300	وليكون من الموقنين ثم قال فيم يختصم الملا الاعلي يا محمد قلت في الكفارات يا رب قال وما هن قلت المشي علي الاقدام الي الجماعات والجلوس في المساجد خلف الصلوات وابلاغ الوضوء اماكنه في المكاره من يفعل ذلك يعش بخير ويمت بخير ويكن- من خطيءته كيوم ولدته امه ومن الدرجات اطعام الطعام وبذل السلام وان تقوم بالليل والناس نيام ثم قال قل يا محمد واشفع تشفع وسل تعطه قلت اني اسالك الطيبات وترك المنكرات وحب المساكين وان تغفر ل---------------ي وتتوب علي وان- اردت بقوم فتنة------- فتوفني وانا غير مفتون ثم ----------------------------قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	7054	6695666019574167487	443	799.0	358	558	79.39067840576172	76	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0278	false	3353294569146011684	27	196	152	1043	1518	300	قلت المشي علي الاقدام الي الجماعات والجلوس في المساجد خلف الصلوات وابلاغ الوضوء بفتح الواو اي ايصال ماء الوضوء بطريق المبالغة اماكنه يعني مواضع الفروض والسنن في المكاره اي في شدة البرد وانما خص هذه الاشياء بالذكر حثا علي فعلها لانها داءمة فكانت مظنة ان تمل ومن يفعل ذلك يعش بخير ويمت بخير ويكون من خطيءته كيوم ولدته امه يوم مبني علي الفتح لاضافته الي الماضي يعني يخرج من ذنوبه الصغاءر طاهرا اما الكباءر ففي مشيءة الله تعالي ومن الدرجات اي ومما يرفعها او يوصل اليها ف من هذه للتبعيض اطعام الطعام وبذل السلام اي افشاءه علي من عرف ومن لم يعرف وان تقوم بالليل والناس نيام وانما عدت هذه الاشياء منها لانها فضل منه علي ما وجب عليه فلا جرم استحق بها فضلا وهو علو الدرجات قال الله تعالي لمحمد صلي الله عليه وسلم قل اللهم اني اسالك الطيبات اي الاقوال والافعال الصالحة وفعل الخيرات ترك المنكرات وحب المساكين وان تغفر لي وترحمني وتتوب علي واذا اردت----- فتنة اي ضلالة في قوم فتوفني اليك فقدر موتي غير مفتون	278	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms7054	true	-1719761580557788767	19	89	90	464	1583	300	قلت المشي علي الاقدام الي الجماعات والجلوس في المساجد خلف الصلوات وابلاغ الوضوء---------------------------------------------- اماكنه في------------------------- المكاره -----------------------------------------------------------------------------------------من يفعل ذلك يعش بخير ويمت بخير ويك-ن من خطيءته كيوم ولدته امه --------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن الدرجات---------------------------------------------- اطعام الطعام وبذل السلام و---------------------------------ان تقوم بالليل والناس نيام ثم--------------------------------------------------------------------------------------------- قال قل يا ------محمد واشفع تشفع وسل تعطه قلت---- اني اسالك الطيبات و----------------------------------------ترك المنكرات وحب المساكين وان تغفر ل--------ي وتتوب علي وان- اردت بقوم فتنة---------------- فتوفني وانا---------- غير مفتون	7054	6695666019574167487	331	504.5	268	896	36.94196319580078	48	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1611	false	-8396099520876323493	4	64	21	317	1489	300	الانصاري ع--------ن عبد الرحمن بن ابي عقبة عن ابي عقبة وكان مولي اي معتقا من اهل فارس انه قال شهدت اي حضرت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم احدا فضربت رجلا من المشركين فقلت خذها اي الضربة او الطعنة مني وانا الغلام الفارسي فالتفت اي الرسول----- صلي الله عليه وسلم الي فقال هلا قلت خذها مني وانا الغلام الانصاري	1611	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms7061	true	-5361130086537788942	22	62	109	314	1503	300	الطبراني عن عقبة بن عبد الرحمن------------ عن ابي---------------------------------------ه قال شهد--------ت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم احدا فضربت رجلا------------ فقلت خذها------------------------ وانا الغلام الفارسي فسمعني -----رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فقال هلا قلت خذها مني وانا الغلام الانصاري	7061	6695666019574167487	183	273.0	146	309	59.22330093383789	27	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0317	false	1819231063916356583	227	266	1185	1375	1550	300	عبد الله بن الساءب رضي الله عنه قال صلي لنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الصبح بمكة فاستفتح سورة المءمنين حتي---- جاء ذكر موسي وهارون او ذكر عيسي اخذت النبي صلي الله عليه وسلم سعلة----- فركع وعن عبد	317	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms7080	true	8454198530641856794	159	194	817	991	1517	300	عبد الله بن الساءب------------- قال صلي بنا----- النبي صلي الله عليه وسلم الصبح بمكة فاستفتح سورة المءمنين حتي اذا جاء ذكر موسي وهارون او---- عيسي اخذت النبي صلي الله عليه وسلم سعلة فحذف فركع---- عبد	7080	6695666019574167487	161	269.5	128	200	80.5	28	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1431	false	4805634152799004700	0	62	0	325	1512	300	الله عليه وسلم قصعة---------------- يحملها اربعة رجال يقال لها الغراء فلما اضحوا وسجدوا الضحي اتي بتلك القصعة يعني وقد ثرد فيها فالتفوا عليها فلما كثروا---- جثا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اعرابي ما هذه الجلسة فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله جعلني عبدا كريما ولم يجعلني جبارا عنيدا ثم قال كلوا من جوانبها ودعوا ذروتها يبارك -لكم فيها	1431	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms7086	true	527501661088059044	172	231	855	1164	1510	300	الله عليه وسلم قصعة يقال لها الغراء يحملها اربعة رجال ف----------------لما اصبح وسبح--- الضحي اتي بتلك القصعة و------------------التفوا عليها فاذا كثر الناس جثا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اعرابي ما هذه الجلسة فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله جعلني عبدا كريما ولم يجعلني جبارا عنيدا ثم قال كلوا من حواشيها ودعوا ذروتها يبارك الله فيها	7086	6695666019574167487	270	477.0	216	346	78.03468322753906	48	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1784	false	3600849721766077980	211	250	1148	1347	1606	300	عن عبد الله بن حوالة قال-------------------------------- بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم لنغنم علي اقدامنا فرجعنا ف------------------لم نغنم شيءا وعرف--------------------------------------------- الجهد في وجوهنا فقام فينا فقال اللهم لا تكلهم الي فاضعف عنهم ولا تكلهم ا--------------------------------------------------لي انفسهم فيعجزوا عنها	1784	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms7098	true	-3530737694397388622	223	279	1075	1363	1473	300	عن عبد الله بن حوالة قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا----------------------------------- علي اقدامنا حول المدينة لنغنم فقدمنا ولم نغنم شيءا فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي بنا من الجهد ق---------------------ال اللهم لا تكلهم الي فاضعف عنهم ولا تكلهم الي الناس فيهونوا عليهم ويستاثروا عليهم ولا تكلهم الي انفسهم فيعجزوا عنها	7098	6695666019574167487	130	200.0	103	344	37.79069900512695	22	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1784	false	3600849721766077980	211	294	1148	1571	1606	300	عن عبد الله بن حوالة -------قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم لنغنم علي اقدامنا فرجعنا فلم نغنم شيءا وعرف الجهد في وجوهنا فقام فينا فقال اللهم لا تكلهم الي فاضعف عنهم ولا تكلهم الي انفسهم فيعجزوا عنها ولا تكلهم الي الناس فيستاثروا عليهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم وضع يده علي راس-------------ي ثم قال يا ابن حوالة اذا رايت الخلافة قد نزلت الارض المقدسة فقد دنت الزلازل والبلابل والامور العظام والساعة يومءذ اقرب من ال-ناس من يدي هذه الي راسك--------------------------------------------------------- عن عبد الله بن حوالة	1784	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms7099	true	4178720787900371984	50	173	268	898	1539	300	عن عبد الله بن حوالة الازدي قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم لنغنم علي اقدامنا فرجعنا فلم نغنم شيءا وعرف الجهد في وجوهنا فقام فينا فقال اللهم لا تكلهم الي فاضعف عنهم ولا تكلهم الي انفسهم فيعجزوا عنها ولا تكلهم الي الناس فيستاثروا عليهم ثم قال لتفتحن الشام والروم وفارس او الروم وفارس حتي يكون لاحدكم من الابل كذا وكذا ومن البقر كذا وكذا وحتي يعطي احدكم ماءة دينار فيتسخطها ثم وضع يده علي راسي او علي هامتي ثم قال يا ابن حوالة اذا رايت الخلافة--- نزلت الارض المقدسة فقد دنت الزلازل والبلاء- والامور العظام والساعة يومءذ اقرب الي الناس من---- هذه الي راسك ابن عساكر كنز العمال اخرجه ابن عساكر 1389 عن ضمرة عن ثور عن عبد الله بن حوالة	7099	6695666019574167487	409	766.5	329	638	64.10658264160156	75	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1785	false	7758708999201194015	0	146	0	779	1642	300	بعثنا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم لنغنم علي اقدامنا في موضع الحال اي رجالة فرجعنا فلم نغنم شيءا وعرف الجهد وهو بالضم الطاقة وبالفتح المشقة في وجوهنا فقام----- فقال اللهم لا تكلهم الي فاضعف عنهم بالنصب جوابا للنهي ولا تكلهم الي انفسهم فيعجزوا عنها ولا تكلهم الي الناس فيستاثروا عليهم اي يختاروا لانفسهم الجيد ويدفعوا الردء الي امتي وفي هذا الدعاء تعليم منه صلي الله عليه وسلم لامته حتي يكلوا امورهم وحواءجهم الي الله تعالي ولا يعتمدون علي غيره تعالي لانه تعالي كفاهم لقوله تعالي ومن يتوكل علي الله فهو حسبه الطلاق-------------------- ثم وضع يده علي راس-------------ي ثم قال يا ابن حوالة اذا رايت الخلافة قد نزلت الارض المقدسة اي المطهرة من الذنوب وهي ارض الشام فقد دنت اي قربت الزلازل جمع زلزلة وهي الحركة والبلابل جمع بلبلة وهي الهم ووسوسة الصدور والامور العظام والساعة يومءذ اقرب من ال-ناس من يدي هذه الي راسك	1785	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms7099	true	4178720787900371984	57	156	300	820	1539	300	بعثنا رسول الله صلي الله------ عليه وسلم لنغنم علي اقدامنا----------------------- فرجعنا فلم نغنم شيءا وعرف الجهد-------------------------------- في وجوهنا فقام فينا فقال اللهم لا تكلهم الي فاضعف -------------------عنهم ولا تكلهم الي انفسهم فيعجزوا عنها ولا تكلهم الي الناس فيستاثروا عليهم ثم قال لتفتحن الشام والروم وفارس او الروم وفارس-------------------------------------------------- حتي يكون لاحدكم من الابل كذا وكذا--------------------------------------------------------------- ومن البقر كذا وكذا وحتي يعطي احدكم ماءة دينار فيتسخطها ثم وضع يده علي راسي او علي هامتي ثم قال يا ابن حوالة اذا رايت الخلافة--- نزلت الارض المقدسة----------------------------------- فقد دن--------ت الزلازل--------------------- والبلاء---------------------------------- والامور العظام والساعة يومءذ اقرب الي الناس من---- هذه الي راسك	7099	6695666019574167487	377	553.5	299	818	46.08802032470703	58	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1043	false	7745734575065620793	251	290	1285	1485	1530	300	2365 عن ابن عباس قال اسلمت امراة فتزوجت ف----------------------------جاء زوجها ال--ي ال--------نبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني قد اسلمت----- وعلمت باسلامي فانت---زعها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من زوجها الاخر وردها الي زوجها الاول	1043	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms7118	true	9107963959645475334	174	220	847	1076	1482	300	2566 عن ابن عباس قال اسلمت امراة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم ثم جاء زوجها الاول الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------- اني قد اسلمت معها وعلمت باسلامي معها فنزعها----- النبي صلي الله عليه وسلم من زوجها الاخر وردها الي زوجها الاول	7118	6695666019574167487	162	244.5	128	247	65.58704376220703	28	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0413	false	-2056459056894758721	0	84	0	417	1496	300	ثم اضطجع فنام حتي نفخ وكان اذا نام نفخ فاذنه بلال بالصلاة----- فصلي ولم يتوضا وكان في دعاءه اللهم اجعل في قلبي نورا وفي بصري نورا وفي سمعي نورا و--------------عن يميني نورا وعن يساري نورا و---فوقي نورا و---تحتي نورا و-----امامي نورا و---خلفي نورا واجعل لي نورا وزاد بعضهم وفي لساني نورا وذكر وعصبي ولحمي ودمي وشعري وبشري وفي رواية واجعل في نفسي نورا واعظم لي نورا وفي رواية اللهم اعطني نورا وفي رواية عن ابن عباس انه رقد عند النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم	413	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms7164	true	-1728097236521618913	188	276	905	1332	1440	300	ثم اضطجع فنام حتي نفخ ثم جاء بلال----- فاذنه----- بالصلاة فقام فصلي ولم يتوضا وكان في دعاءه اللهم اجعل في قلبي نورا --------------وفي سمعي نورا وفي بصري نورا وعن يميني نورا وعن يساري نورا ومن فوقي نورا ومن تحتي نورا ومن بين يدي نورا ومن خلفي نورا واعظم لي نورا قال كريب وست عندي في التابوت-- وعصبي ومخ-ي ودمي وشعري وبشري وعظامي عبد الرزاق كنز العمال اخرجه عبد الرزاق 2403 رقم عن كريب----------------- عن ابن عباس قال بت- عند خالتي ميمونة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم	7164	6695666019574167487	262	350.5	202	472	55.50847625732422	45	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1356	false	6981368532178098414	195	223	1012	1135	1519	300	هل رايت مثل هذا قط قال لا والله قالت افت-ترك مثل هذه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنزل فامر بفرسه فاسرج----------------- وركب معه نفر من اهل بيته معهم اخ له يقال له حسان	1356	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms7168	true	8663293384980583367	113	171	567	841	1474	300	هل رايت مثل هذا قط قال لا ثم--- قالت من يترك مثل هذا قال لا احد قال يقول اكيدر والله مارايت جاءتنا بقر ليلا غير تلك الليلة ولقد كنت اضمر لها الخيل اذا اردت اخذها شهرا او اكثر ثم اركب بالرجال وبالالة فنزل فامر بفرسه فاسرج وامر بخيل فاسرجت وركب معه نفر من اهل بيته معه- اخو---------ه حسان	7168	6695666019574167487	103	148.0	78	287	35.88850021362305	20	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0783	false	-564881633284789928	233	300	1054	1403	1403	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يدع هءلاء الكلمات حين يمسي وحين -----------------------------------يصبح اللهم اني اسالك العافية في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك العفو والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي اللهم استر عوراتي وامن روعاتي اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بعظمتك ان اغتال من تحتي-	783	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms7314	true	1552031511482940751	86	148	427	746	1469	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في دعاءه---- حين يمسي وحين يصبح لم يدعه حتي فارق الدنيا او حتي مات اللهم اني اسالك العافية في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك العفو والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي الل--------------------------------------------------------------هم استر عوراتي وامن روعاتي اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بعظمتك ان اغتال من تحتي	7314	6695666019574167487	268	503.5	217	385	69.61038970947266	49	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1855	false	2928366548285891160	0	89	0	428	1484	300	القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مثل مد البصر ثم يقول اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول افلك عذر --قال لا يا رب فيقول بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول -انك لا تظلم قال فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة فلا تثقل مع اسم الله شء	1855	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms7358	true	5271584166209796693	149	238	741	1173	1506	300	القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مثل مد البصر ثم يقول اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول افلك عذر فيقول لا يا رب فيقول بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقال فانك لا تظلم---- فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة ولا يثقل مع اسم الله شء	7358	6695666019574167487	420	812.0	332	436	96.33027648925781	82	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0786	false	-5530752471487668465	183	298	841	1448	1457	300	عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------------------ خلتان لا يحصيهما وفي رواية لا يحافظ عليهما رجل مسلم الا دخل الجنة الا وهما يسير ومن يعمل بهما قليل يسبح الله----------------------------- في دبر كل صلاة عشرا ويحمده عشرا ويكبره عشرا قال فانا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يعقدها بيده قال فتلك ------خمسون وماءة باللسان والف وخمسماءة في الميزان وا-----------------------------------------------------------ذا اخذ مضجعه يسبحه ويحمده ويكبره ماءة وفي رواية يكبر اربعا وثلاثين ويحمده ثلاثا وثلاثين ويسبح ثلاثا وثلاثين فتلك ماءة باللسان والف في الميزان-------------------------------------------------------------- فايكم يعمل في اليوم والليلة الفين وخمسماءة سيءة قالوا فكيف لا نحصيها ------------------------------قال ياتي الشيطان احدكم وهو في---- صلاته فيقول اذكر------ كذا اذكر كذا	786	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms7374	true	-6964476580044476024	15	124	77	649	1522	300	عن عبد الله بن -------------------------عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خصلتان او قال خلتان ل---------------------ا يحافظ عليهما رجل مسلم الا دخل الجنة---- وهما يسير ومن يعمل بهما قليل يسبح الله عشرا ويحمده عشرا ويكبره عشرا في دبر كل ----------------------------------------------------------------------------------------صلاة فذلك ماءة وخمسون------ باللسان والف وخمسماءة في الميزان ويسبح ثلاثا وثلاثين ويحمد ثلاثا وثلاثين ويكبر اربعا وثلاثين اذا اخذ م-----------------------------------------------------------------------------------------------ضجعه فذلك ماءة باللسان والف في الميزان وفي لفظ فذلك خمسون وماءتا حسنة فاذا اضعفت كانت الفين وخمسماءة فايكم يعمل في --يومه وليلته الفين وخمسماءة سيءة قالوا يا رسول الله كيف هما يسير ومن يعمل بهما قليل قال ياتي الشيطان احدكم اذا فرغ من صلاته في-----ذكره حاجة كذا ----وكذا	7374	6695666019574167487	312	420.5	246	822	37.95620346069336	50	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0787	false	-3965391955962394345	12	139	57	707	1534	300	عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خلتان اي خصل-------------تان لا يحصيهما اي لا ياتي بهما ولا يحافظ عليهما وفي رواية لا يحافظ عليهما رجل مسلم الا دخل الجنة الا دخل الجنة الا حرف تنبيه وهما يسير اي خفيف ومن يعمل بهما قليل وقوله يسبح الله----------------------------- في دبر كل صلاة عشرا ويحمده عشرا ويكبره عشرا بيان احدي الخلتين قال اي الراوي فانا رايت رسول الله يعقدها بيده قال فتلك خمسون ومءة باللسان اي في يوم وليلة حاصلة من ضرب ثلاثين في خمسة والف وخمس مءة في الميزان لقوله تعالي من جاء بالحسنة فله عشر امثالها الانعام وقوله واذا اخذ مضجعه يسبحه ويكبره ويحمده مءة بيان الخلة الثانية وفي رواية يكبر اربعا وثلاثين ويحمد ثلاثا وثلاثين ويسبح ثلاثا وثلاثين	787	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms7374	true	-6964476580044476024	15	73	77	381	1522	300	عن عبد الله بن عمرو عن النبي----------------------- صلي الله عليه وسلم قال----- خصلتان او قال خلتا------------------------------------------------------ن لا يحافظ عليهما رجل مسلم الا دخل الجنة---------------------------- وهما يسير-------- ومن يعمل بهما قليل ي------سبح الله عشرا ويحمده عشرا ويكبره عشرا في دبر كل صلاة فذلك ماءة و-------------------------------------------------------------------------------------------خمسون----- باللسان-------------------------------------------- والف وخمسماءة في الميزان ويسبح ثلاثا وثلاثين ويحمد ثلاثا وثلاثين و------------------------------------------------------------------------------------يكبر اربعا وثلاثين ----------------------------------------	7374	6695666019574167487	202	259.5	158	692	29.190752029418945	30	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1771	false	8187738280026773043	240	272	1305	1474	1624	300	ان الساعة لا تقوم حتي لا يقسم ميراث ولا يفرح بغنيمة ثم قال عدو يجمعون لاهل الشا--م ويجتمع لهم اهل الاسلام يعني الروم----------- فيتشرط المسلمون شرطة للموت لا ترجع الا غالبة فيقتتلون	1771	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms7401	true	7250475040502469707	268	300	1332	1505	1505	300	ان الساعة لا تقوم حتي لا يقسم ميراث ولا يفرح بغنيمة------- عدو يجمعون لاهل الاسلام ويج-مع لهم اهل الاسلام ويكون عند ذلكم القتال فيتشرط المسلمون شرطة للموت لا ترجع الا غالبة فيقتتلون-	7401	6695666019574167487	148	261.0	120	182	81.31867980957031	24	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1772	false	-6624704648129371283	0	103	0	539	1569	300	غير غالب وتفني الشرطة فاذا كان اليوم الرابع نهد اليهم بقية اهل الاسلام فيجعل الله الدبرة عليهم فيقتتلون مقتلة لم ير مثلها حتي ان الطاءر ليمر بجنباتهم فما يخلفهم حتي يخر ميتا فيتعاد بنو الاب كانوا م-ءة فلا يجدونه بقي منهم الا الرجل الواحد فباي غنيمة يفرح او اي ميراث يق-سم فبين-ا هم كذلك اذ سمعوا بباس هو اكبر من ذلك فجاءهم الصريخ ان الدجال قد خلفهم في ذراريهم فيرفضون ما في ايديهم ويقبلون فيبعثون عشرة فوارس طليعة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعرف اسماءهم واسماء اباءهم والوان خيولهم هم خير فوارس او من خير فوارس علي ظهر الارض يومءذ	1772	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms7402	true	7835449769551991822	27	119	144	636	1533	300	غير غالب وتفني الشرطة فاذا كان اليوم الرابع نهد اليهم بقية اهل الاسلام فيجعل الله الدبرة عليهم فيقتتلون مقتلة لم ير مثلها حتي ان الطاءر ليمر بجنباتهم فما يخلفهم حتي يخر ميتا فيتعاد بنو الاب كانوا ماءة فلا يجدونه بقي منهم الا الرجل الواحد فباي غنيمة يفرح او اي ميراث يقاسم فبينما هم كذلك اذ سمعوا بباس هو اكبر من ذاك فجاءهم الصريخ ان الدجال قد خلفهم في ذراريهم فيرفضون ما في ايديهم ويقبلون فيبعثون عشر- فوارس طليعة--------------------------------- اني لاعرف اسماءهم واسماء اباءهم والوان خيولهم هم خير فو----------------ارس علي ظهر الارض يومءذ	7402	6695666019574167487	488	940.0	396	542	90.03690338134766	85	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1773	false	-4052961509093460395	52	264	265	1374	1543	300	الشرطة بغير اختيارهم فاذا كان --يوم الرابع نهد اليهم اي قام وقصد مسرعا الي قتالهم بقية اهل الاسلام فيجعل الله الدبرة بفتحات اي الهزيمة عليهم اي علي الكفار فيقتتلون مقتلة لم ير مثلها حتي ان الطاءر ليمر بجنباتهم اي بنواحيهم وجوانبهم فما يخلفهم بكسر اللام المشددة من خلفت فلانا وراءي اذا جعلته متاخرا عنك حتي يخر اي يسقط ميتا من نتنهم وفي هذا ايماء الي طول مسافة بسقوط الموتي فيتعاد بنو الاب اي يعد جماعة حضروا تلك الحرب كلهم اقارب كانوا اي بنو الاب مءة فلا يجدونه الضمير المنصوب فيه عاءد الي بنو الاب لانه ليس يجمع حقيقة لفظا بل معني وقيل عاءد الي مءة بتاويل العدد اي فلا يجدون عدهم وروي فلا يجدون بدون ضمير المفعول بقي منهم الا الرجل الواحد فباي غنيمة يفرح او اي ميراث يق-سم فبينما هم كذلك اذ سمعوا بباس اي بحرب هو اكبر من ذلك فجاءهم الصريخ اي المستغيث فعيل من الصراخ الصوت ان الدجال قد خلفهم في ذراريهم اي قعد مكانهم فيرفضون اي يتركون ويلقون ما في ايديهم من الغنيمة ويقبلون فيبعثون اي فيرسلون عشرة فوارس طليعة وهي التي تبعث لتطلع علي احوال العدو كالجواسيس وجمعها طلاءع وهي دون السرية قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعرف اسماءهم واسماء اباءهم والوان خيولهم هم خير فوارس او من خير فوارس علي ظهر الارض يومءذ	1773	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms7402	true	7835449769551991822	30	119	159	636	1533	300	الشرطة-------------- فاذا كان اليوم الرابع نهد الي-----------------------------هم بقية اهل الاسلام فيجعل الله الدبر------------------ة عليهم-------------- فيقتتلون مقتلة لم ير مثلها حتي ان الطاءر ليمر بجنبات---------------------هم فما يخلفهم ------------------------------------------------------------حتي يخر-------- ميتا-------------------------------------------------- فيتعاد بنو الا----------------------------------------ب كانوا ما-----------ءة فلا يجدونه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بقي منهم الا الرجل الواحد فباي غنيمة يفرح او اي ميراث يقاسم فبينما هم كذلك اذ سمعوا بباس-------- هو اكبر من ذاك فجاءهم الصريخ ا---------------------------------ن الدجال قد خلفهم في ذراريه--------------م فيرفض-----------------ون ما في ايديهم----------- ويقبلون فيبعث-----------ون عشر- فوارس طليعة----------------------------------------------------------------------------------------------------------- اني لاعرف اسماءهم واسماء اباءهم والوان خيولهم هم خير فو----------------ارس علي ظهر الارض يومءذ	7402	6695666019574167487	471	744.0	382	1112	42.35611343383789	66	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1508	false	3223506251480719156	215	298	1064	1474	1481	300	فاخذه فقطعه ثم قال انتم ال عبد الله لاغنياء عن الشرك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الرقي والتماءم والتولة شرك فقلت لم تقول هكذا لقد كانت عيني تقذف فكنت اختلف الي فلان اليهودي فاذا -رقاها سكنت فقال عبد الله انما ذلك عمل الشيطان كان ينخسها بيده فاذا رقي-- كف عنها انما كان يكفيك ان تقولي كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذهب الباس رب الناس واشف -انت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر- سقما	1508	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms7422	true	-8431263316842566855	0	78	0	387	1499	300	فاخذه فقطعه --وقال ان-- ال عبد الله لاغنياء عن الشرك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الرقي والتماءم والتولة شرك -قلت لم يقول ه-ذا لقد ك-نت ا-----قذف فكنت اختلف الي فلان اليهودي فاذا ارقاني سكنت فقال ان----------- ذلك عمل الشيطان كان ينخسها بيده فاذا رقاها كف عنها انما كان يكفيك ان تقولي كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- اذهب الباس رب الناس واشف وانت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادره سقما	7422	6695666019574167487	372	666.5	294	415	89.63855743408203	64	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms2054	false	-6309542642330052545	59	105	289	515	1516	300	رضي الله عنه قال كنا نعد الايات بركة وانتم تعدونها تخويفا كنا----- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فقل الماء فقال--------------------------------- اطلبوا فضلة من ماء فجاءوا باناء فيه ماء قليل فادخل يده في الاناء--------------------------------------------- ثم قال حي علي الطهور المبارك والبركة من الله	2054	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms7440	true	-6104767285972303175	238	297	1202	1486	1500	300	صلي الله عليه وسلم-- نعد الايات بركة وانتم تعدونها تخويفا بينا نحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس معنا م---اء فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اطلبوا----- من معه فضل ماء فاتي بماء فصب-------------ه في ا--ناء ثم وضع كفه فيه فجعل الماء يخرج من بين اصابعه ثم قال حي علي الطهور المبارك والبركة من الله	7440	6695666019574167487	158	240.0	123	309	51.132686614990234	26	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1771	false	8187738280026773043	238	300	1295	1624	1624	300	مسعود قال ان الساعة لا تقوم حتي لا يقسم ميراث ولا يفرح بغنيمة ثم قال عدو يجمعون لاهل الش--ام ويجتمع لهم اهل الاسلام يعني------------------- ا---------------------------------------------لروم فيتشرط المسلمون شرطة للموت لا ترجع الا غالبة فيقتتلون حتي يحجز بينهم الليل في-فء هءلاء وهءلاء كل غير غالب وتفني الشرطة ثم يتشرط المسلمون شرطة للموت لا ترجع الا غالبة فيقتتلون حتي يمسوا في-فء هءلاء وهءلاء كل-	1771	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms7454	true	4379903706579396353	86	159	445	836	1546	300	مسعود---- ان الساعة لا تقوم حتي لا يقسم ميراث ولا يفرح بغنيمة و--قال عدو يجمعون لاهل الاسلام ويج-مع لهم اهل الاسلام ونحا بيده نحو الشام قلت الروم تعني قال نعم فيكون عند ذلكم القتال ردة شديدة فيشترط المسلمون شرطة للموت لا ترجع الا غالبة فيقتتلون حتي يحجز بينهم الليل فيبقي هءلاء وهءلاء كل غير غالب وتفني الشرطة ثم يشترط المسلمون شرطة للموت لا ترجع الا غالبة فيقتتلون حتي يمسون فيبقي هءلاء وهءلاء كل	7454	6695666019574167487	303	535.5	244	398	76.13065338134766	49	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1772	false	-6624704648129371283	0	103	0	539	1569	300	غير غالب وتفني الشرطة فاذا كان اليوم الرابع نهد اليهم بقية اهل الاسلام فيجعل الله الدب-رة عليهم فيقتتلون مقتلة---------------------------------- لم ير مثلها حتي ان الطاءر ليمر بجنباتهم فما يخلفهم حتي يخر ميتا فيتعاد بنو الاب كانوا م-ءة فلا يجدونه بقي منهم الا الرجل الواحد فباي غنيمة يفرح او -اي ميراث يق-سم فبين-ا هم كذلك اذ سمعوا بباس هو اكبر من ذلك ف--جاءهم الصريخ ان الدجال قد خلفهم في ذراريهم فيرفضون ما في ايديهم ويقبلون فيبعثون عشرة فوارس طليعة -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعرف اسماءهم واسماء اباءهم والوان خيولهم هم خير فوارس او من خير فوارس علي ظهر الارض يومءذ	1772	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms7454	true	4379903706579396353	159	267	836	1394	1546	300	غير غالب وتفني الشرطة فاذا كان اليوم الرابع نهد اليهم جند- اهل الاسلام ف-جعل الله الداءرة عليهم فيقتتلون مقتلة عظيمة اما قال لا يري مثلها او قال لم ير مثلها حتي ان الطير لت-مر بجنباتهم -ما يخلفهم حتي يخر ميتا فيتعاد بنو الاب كانوا ماءة فلا يجدونه بقي منهم الا الرجل الواحد فباي غنيمة يفرح او باي ميراث يقاسم فبينما هم كذلك اذ سمعوا بباس هو اكبر من ذلك اذ جاءهم الصريخ ان الدجال قد خلف-- في ذراريهم ف-رفضوا ما في ايديهم ويقبلون فيبعثون عشرة فوارس طليعة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعرف اسماءهم واسماء اباءهم والوان خيولهم هم خير فو----------------ارس علي ظهر الارض يومءذ	7454	6695666019574167487	505	929.0	407	581	86.91910552978516	85	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1773	false	-4052961509093460395	52	264	265	1374	1543	300	الشرطة بغير اختيارهم فاذا كان --يوم الرابع نهد اليهم اي قام وقصد مسرعا الي قتالهم بقية اهل الاسلام فيجعل الله الدبرة بفتحات اي الهزيمة عليهم اي علي الكفار فيقتتلون مقتلة---------------------------------- لم ير مثلها حتي ان الطاءر ليمر بجنباتهم اي بنواحيهم وجوانبهم فما يخلفهم بكسر اللام المشددة من خلفت فلانا وراءي اذا جعلته متاخرا عنك حتي يخر اي يسقط ميتا من نتنهم وفي هذا ايماء الي طول مسافة بسقوط الموتي فيتعاد بنو الاب اي يعد جماعة حضروا تلك الحرب كلهم اقارب كانوا اي بنو الاب مءة فلا يجدونه الضمير المنصوب فيه عاءد الي بنو الاب لانه ليس يجمع حقيقة لفظا بل معني وقيل عاءد الي مءة بتاويل العدد اي فلا يجدون عدهم وروي فلا يجدون بدون ضمير المفعول بقي منهم الا الرجل الواحد فباي غنيمة يفرح او -اي ميراث يق-سم فبينما هم كذلك اذ سمعوا بباس اي بحرب هو اكبر من ذلك ف--جاءهم الصريخ اي المستغيث فعيل من الصراخ الصوت ان الدجال قد خلفهم في ذراريهم اي قعد مكانهم فيرفضون اي يتركون ويلقون ما في ايديهم من الغنيمة ويقبلون فيبعثون اي فيرسلون عشرة فوارس طليعة وهي التي تبعث لتطلع علي احوال العدو كالجواسيس وجمعها طلاءع وهي دون السرية قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعرف اسماءهم واسماء اباءهم والوان خيولهم هم خير فوارس او من خير فوارس علي ظهر الارض يومءذ	1773	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms7454	true	4379903706579396353	162	267	851	1394	1546	300	الشرطة-------------- فاذا كان اليوم الرابع نهد اليهم جند------------------------------ اهل الاسلام ف-جعل الله الداءر-----------------ة عليهم-------------- فيقتتلون مقتلة عظيمة اما قال لا يري مثلها او قال لم ير مثلها حتي ان الطير لت-مر بجنباتهم ----------------------ما يخلفهم ------------------------------------------------------------حتي يخر-------- ميتا-------------------------------------------------- فيتعاد بنو الا----------------------------------------ب كانوا ما-----------ءة فلا يجدونه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بقي منهم الا الرجل الواحد فباي غنيمة يفرح او باي ميراث يقاسم فبينما هم كذلك اذ سمعوا بباس-------- هو اكبر من ذلك اذ جاءهم الصريخ ا---------------------------------ن الدجال قد خلف-- في ذراريهم فرفضوا-------------------------------- ما في ايديهم----------- ويقبلون فيبعث-----------ون عشرة فوارس طليعة ف-------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعرف اسماءهم واسماء اباءهم والوان خيولهم هم خير فو----------------ارس علي ظهر الارض يومءذ	7454	6695666019574167487	482	725.0	387	1149	41.949520111083984	71	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms2147	false	2991172473777680310	0	50	0	251	1467	300	ولقريش اذا تلاقوا بينهم تلاقوا بوجوه مستبشرة واذا لقونا لقونا بغير ذلك فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احمر وجهه ثم ----------------------------------------------------قال والذي نفسي---- بيده لا يدخل قلب رجل الايمان حتي يحبكم لله ولرسوله ثم قال ايها الناس من اذي عمي--- فقد اذاني فانما عم--------------------------- الرجل صنو ابيه	2147	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms7462	true	-640871127584953235	194	261	944	1278	1475	300	ولقريش اذا تلاقوا بينهم تلاقوا بوجوه م--بشرة واذا لقونا لقونا بغير ذلك فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احمر وجهه وحتي اشتد عرق بين عينيه وكان اذا غضب اشتد فلما سري عنه قال والذي نفس محمد بيده لا يدخل قلب رجل الايمان حتي يحبكم لله ولرسوله ثم قال ايها الناس من اذي العباس فقد اذاني -انما عبد الله في زواءده علي المسند الرجل صنو ابيه	7462	6695666019574167487	240	423.0	191	337	71.21661376953125	45	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0880	false	2664986530954716895	180	240	916	1206	1487	300	اي يوم هذا- قالوا يوم الحج الاكبر قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم بينكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم ه-------------ذا الا -لا يجني جان الا علي نفسه الا -لا يجني جان ع-لي ولده ولا مولود علي والده الا وان الشيطان قد ايس ان يعبد في بلدكم هذا ابدا ولكن ستكون له طاعة في-----ما تحت-قرون من اعمالكم فسيرضي به صحيح من	880	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms7510	true	4979157442717306146	6	67	24	314	1503	300	اي يوم احرم قالوا يوم الحج الاكبر قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام -حرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا الا ولا يجني جان الا علي نفسه الا ولا يجني والد علي و--------------------لده الا ا-ن الشيطان قد ايس ان يعبد في بلدكم هذا ابدا ولكن ستكون له طاعة في بعض ما تستحقرون من اعمالكم ف-يرضي بها الا ان	7510	6695666019574167487	249	428.0	195	313	79.55271911621094	42	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1154	false	5240171632466078272	36	126	155	622	1502	300	اعتبط مءمنا قتلا-------- فانه قود يده الا ان يرضي اولياء المقتول وفيه ان الرجل يقتل بالمراة وفيه في النفس الدية ماءة من الابل وعلي اهل الذهب الف دينار وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية ماءة من الابل وفي الاسنان الدية وفي الشفتين الدية وف----------------ي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنق-لة خمس- عشرة من الابل وفي كل اصبع من --اصابع--- اليد والرجل عشر من الابل وفي ال-سن خمس من الابل وفي	1154	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms7529	true	-8707534675145009	219	299	1092	1502	1509	300	اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الي---- ان يرضي اولياء المقتول وان ف----------------------------ي النفس الدية ماءة من الابل وفي------------------------- الانف اذا اوعب جذعة الدية-------------- وفي اللس-ان الدية وفي الشفتين الدية وفي الذكر الدية وفي البيضتين الدية وف----------------ي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة نصف الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقبلة خمسة عشر- من الابل وفي كل اصبع من الاصابع في اليد والرجل عشر من الابل وفي كل سن خمس من الابل وفي	7529	6695666019574167487	362	608.0	290	499	72.54508972167969	59	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1155	false	-3259124971645898484	1	89	5	457	1540	300	الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة وهي ان تصل الجراحة او الشجة الي الجلدة الرقيقة فوق الدماغ وهي خريطة الدماغ المحيطة به وتسمي ام الراس وام الدماغ ثلث الدية وفي الجاءفة وهي الشجة او الجراحة التي تنفذ الي الجوف جوف الراس او جوف البطن ثلث الدية وفي المنقلة بكسر القاف المشددة الشجة التي تنقل العظم اي تكسره حتي ينتقل عن محفه بعد كسره خمس- عشرة من الابل وفي كل اصبع من --اصابع--- اليد والرجل عشر من الابل وفي ال-سن خمس من الابل وفي	1155	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms7529	true	-8707534675145009	258	299	1296	1502	1509	300	الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي الما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------مومة نصف الدية وفي الج----------------------------------------------------------------اءفة ثلث الدية وفي ----------------------------------------------------------------------------المنقبلة خمسة عشر- من الابل وفي كل اصبع من الاصابع في اليد والرجل عشر من الابل وفي كل سن خمس من الابل وفي	7529	6695666019574167487	179	311.5	140	459	38.99782180786133	32	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1371	false	7166779064338816260	0	67	0	326	1491	300	قسمه في يومه فاعطي الاهل بالمد وكسر الهاء اي المتاهل حظين واعطي الاعزب اي الذي لا زوجة له وهي لغة ردية والفصحي عزب حظ------ا ----------------------------------فدعيت فاعطاني حظين وكان لي اهل ثم دعي بعدي عمار بن ياسر فاعطاه حظا واحدا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3098 وقال ابن عمر رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اول ما جاءه شء بدا بالمحررين وقال ابن عمر رايت رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	1371	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms7546	true	-978744707502973893	68	125	344	621	1477	300	قسمه في يومه فاعطي ال----------------------------اهل حظين واعطي ال---------------------------------------------عزب حظا واحدا فدعينا وكنت ادعي قبل عمار بن ياسر فدعيت فاعطاني حظين وكان لي اهل ثم دعا بعدي عمار بن ياسر فاعطاه حظا واحدا فتسخط حتي عرف ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم في وجهه ومن حضره وبقيت قطعة سلسلة من ذهب فجعل النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	7546	6695666019574167487	118	72.5	94	484	24.380165100097656	20	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1592	false	-3600605884727962085	177	224	862	1072	1437	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من ترك الكذب وهو باطل بني له----- في ربض الجنة ومن ترك المراء وهو محق بني له----- في وسط الجنة ومن حسن خلقه بني له في اعلاها -من الحسان ------------------------------------عن ابي امامة وانس قالا قال--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1592	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms7580	true	595606494275483257	4	60	19	270	1435	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من ترك الكذب وهو باطل بني الله له في ربض الجنة ومن ترك المراء وهو محق بني الله له في وسط الجنة ومن حسن خلقه بني له في اعلاها ابن النجار كنز العمال عن اياس بن مالك بن الاوس عن ابيه--------------- قال لما هاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم	7580	6695666019574167487	186	324.0	142	266	69.92481231689453	39	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms2005	false	2957130116077253983	197	267	1007	1339	1496	300	بينما انا في الحطيم وربما قال في الحجر مضطجعا اذ اتاني ات فشق ما بين هذه الي هذه يعني من ثغرة نحره الي شعرته فاستخرج قلبي ثم اتيت بطست من ذهب مملوء- ايمانا فغسل قلبي---------- ثم حشي ثم اعيد وفي رواية ثم غسل البطن بماء زمزم ثم ملء ايمانا وحكمة ثم اتيت بدابة دون البغل وفوق الحمار ابيض--------------- يضع خطوه عند اقصي طرفه فحملت عليه فانطلق بي جبريل حتي اتي	2005	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms7580	true	595606494275483257	246	300	1178	1435	1435	300	بينما انا في الحطيم------------------- مضطجعا اذ اتاني ات فقد ما بين هذه الي هذ----------------------------ه فاستخرج قلبي ثم اتيت بطست من ذهب مملوءة ايمانا فغسل قلبي بماء زمزم ثم حشي ثم اعيد ثم ات-----------------------------------------------------يت بدابة دون البغل وفوق الحمار ابيض يقال له البراق يضع خطوه عند اقصي طرفه فحملت عليه فانطلق بي جبريل حتي اتي-	7580	6695666019574167487	224	392.0	177	358	62.56983184814453	42	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms2008	false	986396150838968479	79	256	399	1286	1497	300	احاط به الحطيم مما يلي الميزاب من الكعبة اذ اتاني ات يريد به جبريل عليه السلام فشق ما بين هذه الي هذه يعني من ثغرة نحره اي من نقرة نحره الي شعرته بكسر الشين اي الي عانته والشعرة منبت شعر العانة فاستخرج قلبي قيل هذا الشق غير الشق الذي كان في صغره لان ذاك كان لان يخرج من قلبه مادة الهوي ولان يصير قلبه مثل قلوب الانبياء وهذا كان لان يدخل فيه كمال المعرفة والعلم والايمان ولان يصير قلبه مثل قلوب الملاءكة ثم اتيت بطست من ذهب مملوء- ايمانا قيل لعله من باب التمثيل او تمثل له الايمان بصورة الجسم كما تمثل له ارواح الانبياء بالصور التي كانوا عليها فغسل قلبي وهذا الغسل كان لتصفيته وتزييد قابليته لمعرفته ما عجز القلوب عن معرفته ثم حشي علي بناء المجهول اي ملء ايمانا وحكمة بدليل الرواية الاخري ثم اعيد الي مكانه وفي رواية ثم غسل البطن بماء زمزم ثم ملء ايمانا وحكمة ثم اتيت بدابة هي البراق دون البغل وفوق الحمار ابيض--------------- يضع خطوه عند اقصي طرفه اي عند غاية مد بصره فحملت عليه فانطلق بي جبريل حتي اتي	2008	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms7580	true	595606494275483257	247	300	1184	1435	1435	300	انا في- الحطيم مضطجعا------------------- اذ اتاني ات فقد-------------------------- ما بين هذه الي هذه-------------------------------------------------------------------------------------------- فاستخرج قلبي ثم ات----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يت بطست من ذهب مملوءة ايمان----------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فغسل قلبي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بماء زمزم ثم حشي ثم اعيد ثم ات-----يت بدابة---------- دون البغل وفوق الحمار ابيض يقال له البراق يضع خطوه عند اقصي طرف--------------------ه فحملت عليه فانطلق بي جبريل حتي اتي-	7580	6695666019574167487	203	272.0	159	903	22.480619430541992	32	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms2006	false	-7583235770735314671	2	277	10	1351	1459	300	هذا ابوك ادم فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا ب--------------الابن الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الثانية فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت اذا -يحيي وعيسي صلوات الله عليهما وهما ابنا --خالة قال هذا يحيي وعيسي فسلم عليهما فسلمت فردا ثم قالا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي الي السماء الثالثة فاستفتح ق-يل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت اذا يوسف قال هذا يوسف فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الرابعة فاستفتح ق-يل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل -وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا ادريس قال هذا ادريس فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الخامسة فاستفتح ق-يل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا هارون قال هذا هارون فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء السادسة فاستفتح ق-يل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء----- فلما خلصت فاذا موسي قال هذا موسي فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح فلما تجاوزت بكي قيل له	2006	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms7581	true	448827527787459841	32	300	151	1464	1464	300	هذا ابوك ادم فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالنبي الصالح والاب--------------ن الصالح ثم صعد--- حتي اتي السماء الثانية فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت اذا بيحيي وعيسي------------------ وهما ابنا الخالة قال هذا يحيي وعيسي فسلم عليهما فسلمت فردا ثم قالا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي الي السماء الثالثة فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا--- فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت اذا يوسف قال هذا يوسف فسلم علي- فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد ب----ي الي السماء الرابعة فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل اوقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت -اذا ادريس قال هذا ادريس فسلم عليه فسلمت----- فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الخامسة فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت -اذا هارون قال هذا هارون فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد ب----ي الي السماء السادسة فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا موسي قال هذا موسي فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح فلما تجاوزت بكي قيل له-	7581	6695666019574167487	1279	2443.5	1015	1368	93.49414825439453	245	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms2009	false	-1089439144892173197	2	300	14	1483	1483	300	قيل وقد ارسل اليه اي هل ارسل الله الي محمد للعروج رسولا قال نعم قيل مرحبا به اي لقي رحبة وسعة فنعم المجء جاء وفيه تقديم وتاخير والمخصوص بالمدح محذوف فيه تقديره جاء فنعم المجء مجيءه ففتح اي باب السماء الدنيا فلما خلصت اي وصلت الي السماء الدنيا فاذا فيها ادم عليه الصلاة والسلام اذا للمفاجاة فقال اي جبريل هذا ابوك ادم فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا ب--------------الابن الصالح والنبي الصالح قيل انما امر بالتسليم علي الانبياء وان كان افضل منهم لانه كان عابرا عليهم وكان في حكم القاءم وهم في حكم القعود والقاءم يسلم علي القاعد ثم صعد بي حتي اتي السماء الثانية فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت اذا -يحيي وعيسي وهما ابنا خالة يعني كل منهما ابن خالة الاخر لان عيسي بن مريم بنت عمران ويحيي بن ايشاع بنت عمرا-ن قال هذا يحيي وعيسي فسلم عليهما فسلمت فردا ثم قالا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي الي السماء الثالثة فاستفتح ق-يل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت اذا يوسف قال هذا يوسف فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي الي السماء الرابعة فاستفتح ق-يل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل -وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا ادريس قال هذا ادريس فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد ب----ي الي السماء الخامسة فاستفتح -قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به-	2009	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms7581	true	448827527787459841	13	224	64	1091	1464	300	قيل وقد ارسل اليه --------------------------------------قال نعم قال مرحب-----------------ا به فنعم المجء -------------------------------------------------------جاء----------------- ففتح--------------------- فلما خلصت ف--------------------------اذا فيها ادم قال ه-------------------------------------------ذا ابوك ادم فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالنبي الصالح والاب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الصالح ثم صعد--- حتي اتي السماء الثانية فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت اذا بيحيي وعيسي وهما --------------------------------------------------------------------------------ابنا الخالة قال هذا يحيي وعيسي فسلم عليهما فسلمت فردا ثم قالا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي الي السماء الثالثة فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا--- فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت اذا يوسف قال هذا يوسف فسلم علي- فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد ب--------ي الي السماء الرابعة فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل اوقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت -اذا ادريس قال هذا ادريس فسلم عليه فسلمت----- فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الخامسة فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به	7581	6695666019574167487	978	1797.5	773	1494	65.46184539794922	182	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms2010	false	8200442681146587709	0	81	0	396	1508	300	فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا هارون قال هذا هارون فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء السادسة فاستفتح ق-يل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء----- فلما خلصت فاذا موسي قال هذا موسي فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح فلما تجاوزت اي عن موسي بكي قيل له	2010	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms7581	true	448827527787459841	224	300	1091	1464	1464	300	فنعم المجء جاء----- فلما خلصت -اذا هارون قال هذا هارون فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي ال----ي السماء السادسة فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا موسي قال هذا موسي فسلم عليه فسلمت عليه فرد------- ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح فلما تجاوزت----------- بكي قيل له-	7581	6695666019574167487	364	678.5	290	402	90.5472640991211	68	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms2006	false	-7583235770735314671	277	300	1351	1459	1459	300	ما يبكيك قال ابكي لان غلاما بعث بعدي يدخل الجنة من امته اكثر ممن يدخلها من امتي ثم صعد بي الي السماء السابعة-	2006	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms7582	true	3530233365256562910	0	23	0	109	1530	300	ما يبكيك قال ابكي لان غلاما بعث بعدي يدخل الجنة من امته اكثر مما يدخلها من امتي ثم صعد بي الي السماء السابعة	7582	6695666019574167487	107	208.0	85	109	98.1651382446289	22	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms2007	false	6345307184372865073	0	257	0	1296	1498	300	فاستفتح جبريل ق-يل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث ا-ليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ف-----لما خلصت فاذا ابراهيم قال هذا ابوك فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا ب--------------الابن الصالح والنبي الصالح ثم رفعت الي سدرة المنتهي فاذا نبقها مثل قلال هجر واذا ورقها مثل اذان الفيلة قال هذه سدرة المنتهي فاذا اربعة انهار نهران باطنان ونهران ظاهران قلت ما هذان يا جبريل قال اما الباطنان فنهران في الجنة واما الظاهران فالنيل والفرات ثم رفع لي البيت المعمور---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اتيت باناء من خمر واناء من لبن واناء من عسل فاخذت اللبن فقال هي الفطرة التي انت عليها وامتك ثم فرضت علي الصلاة---- خمسين صلاة كل يوم فرجعت فمررت علي موسي فقال بم امرت قلت امرت بخمسين صلاة كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمسين صلاة في كل يوم واني والله -قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك ف--سله التخفيف لامتك فرج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فامرت بعشر صلوات كل يوم فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فامرت بخمس صلوات كل يوم فرجعت الي موسي فقال بم امرت قلت امرت بخمس صلوات كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمس صلوات كل يوم واني قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فس--له التخفيف لامتك قال سالت ربي حتي استحييت ولكني ارضي واسلم قال فلما جاوزت ناد--ي مناد -امضيت فريضتي وخففت عن عبادي	2007	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms7582	true	3530233365256562910	23	289	109	1462	1530	300	فاستفتح جبريل فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا ابراهيم قال هذا ابوك فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام فق--ال مرحبا بالنبي الصالح والابن الص--------------الح ثم رفعت الي سدرة المنتهي فاذا نبقها مثل قلال هجر واذا ورقها مثل اذان الفيلة قال هذه سدرة المنتهي فاذا اربعة انهار نهران باطنان ونهران ظاهران قلت ما هذا- يا جبريل قال اما الباطنان فنهران في الجنة واما الظاهران فالنيل والفرات ثم رفع لي البيت المعمور فقلت يا جبريل ما هذا قال هذا البيت المعمور يدخله كل يوم سبعون الف ملك اذا خرجوا منه لم يعودوا اليه اخر ما عليهم ثم اتيت باناء من خمر واناء من لبن واناء من عسل فاخذت اللبن فقال هي الفطرة التي انت عليها وامتك ثم فرضت---- الصلاة علي خمسون صلاة كل يوم فرجعت فمررت علي موسي فقال بم امرت قلت امرت بخمسين صلاة كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمسين صلاة--- كل يوم واني والله لقد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رت بعشر صلوات كل يوم ف---------------قال مثله فرجعت فامرت بخمس صلوات كل -------------------------------------------------------يوم قال ان امتك لا تستطيع خمس صلوات كل يوم واني--- جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك قلت سالت ربي حتي استحييت ولكن- ارضي واسلم ف----لما جاوزت ناداني مناد فامضيت فريضتي وخففت عن عبادي	7582	6695666019574167487	1039	1776.5	833	1596	65.10025024414062	184	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms2011	false	-130169686528367302	1	298	5	1587	1597	300	فيها ال--------قلال مثل الحباب واذا ورقها مثل اذان الفيلة بكسر الفاء وفتح الياء جمع الفيل كقردة جمع قرد قال اي جبريل عليه السلام هذا سدرة المنتهي فاذا اربعة انهار نهران باطنان ونهران ظاهران قلت ما هذان يا جبريل قال اما الباطنان فنهران في الجنة يقال لاحدهما كوثر وللاخر نهر الرحمة وانما قال باطنان لخفاء امرهما فلا تهتدي العقول الي وصفهما او لانهما مخفيان عن ابصار الناظرين فلا يريان حتي يصبا في الجنة واما الظاهران فالنيل والفرات والاوجه انهما النهران المسميان علي ما عرفنا باعيانهما وتكون مادتهما مما يخرج من اصل السدرة ويحتمل ان تكون تسميتهما بهذين الاسمين من باب الاستعارة بان شبههما بنهري الجنة في الهضم والعذوبة او من باب توافق الاسماء بان يكون اسما نهري الجنة موافقتين لاسمي نهر الدنيا ثم رفع لي البيت المعمور قيل هو بيت في السماء السابعة حيال الكعبة حرمته في السماء كحرمة الكعبة في الارض ويقال لهذا البيت ايضا صراخ------------------------------------------------------------------- ثم اتيت باناء من خمر واناء من لبن واناء من عسل فاخذت اللبن فقال هي الفطرة التي انت عليها وامتك وهي الاستعداد لقبول السعادات الابدية اولها الانقياد للشرع واخرها الوصول الي الله تعالي ثم فرضت علي الصلاة---- خمسين صلاة كل يوم قيل كانت كل صلاة منها ركعتين فرجعت فمررت علي موسي فقال بم امرت قلت امرت بخمسين صلاة كل يوم قال اي موسي ان امتك لا تستطيع خمسين صلاة كل يوم واني والله -قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة اي مارستهم ولقيت الشدة فيما اردت منهم من الطاعة فارجع الي ربك ف--سله التخفيف لامتك فرج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عت فوضع عني عشرا قيل انما جاز مراجعته صلي الله عليه وسلم لان الخمسين لم تكن واجبا قطعا والا لما جاز المراجعة وقيل فرضت ثم نسخت بخمس --وفيه دليل علي انه يجوز النسخ قبل وقوعه فرجعت الي موسي فقال مثله اي مثل ما قال اولا وهو ------------------------------------------------عالجت بني اسراءيل------------- فارجع الي ربك فس--له التخفيف	2011	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms7582	true	3530233365256562910	72	271	357	1363	1530	300	فاذا نبقها مثل قلال هجر------- واذا ورقها مثل اذان الفيلة قال هذه------------------------------------------------------------------- سدرة المنتهي فاذا اربعة انهار نهران باطنان ونهران ظاهران قلت ما هذا- يا جبريل قال اما الباطنان فنهران في ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جنة واما الظاهران فالنيل والفرات---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم رفع لي البيت المعمور فقلت يا جبريل ما هذا قال -------------------------------------------------------------هذا البيت المعمور يدخله كل يوم سبعون الف ملك اذا خرجوا منه لم يعودوا اليه اخر ما عليهم ثم اتيت باناء من خمر واناء من لبن واناء من عسل فاخذت اللبن فقال هي الفطرة التي انت عليها وامتك--------------------------------------------------------------------------------------- ثم فرضت---- الصلاة علي خمسون صلاة كل يوم فرج-----------------------------عت فمررت علي موسي فقال بم امرت قلت امرت بخمسين صلاة كل يوم قال-------- ان امتك لا تستطيع خمسين صلاة كل يوم واني والله لقد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالج------------------------------------------------ة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فامرت بعشر صلوات كل يوم فقال مثله فرجعت فامرت -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بخمس صلوات كل يوم--------------------------------------------------------------- قال ان امتك لا تستطيع خمس صلوات كل يوم واني جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف	7582	6695666019574167487	597	776.0	477	1927	30.980798721313477	98	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms2012	false	-1307331513244030349	0	108	0	539	1494	300	عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فام--------------رت بعشر صلوات كل يوم وليلة فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فامرت بخمس صلوات كل يوم وليلة فرجعت الي موسي فقال بم امرت قلت امرت بخمس صلوات كل يوم وليلة قال ان امتك لا تستطيع خمس صلوات كل يوم واني جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فس--له التخفيف لامتك قال سالت ربي حتي استحييت فلا ارجع فان رجعت كنت غير راض ولا مسلم ولكني ارضي بما قضي الله واسلم امري وامرهم الي الله قال فلما جاوزت ناد--ي مناد -امضيت اي انفذت فريضتي وخففت عن عبادي	2012	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms7582	true	3530233365256562910	215	289	1079	1462	1530	300	عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فامرت بعشر صلوات كل يوم--------------------- فقال مثله فرجعت فامرت بخمس صلوات كل يوم -------------------------------------------------------------------قال ان امتك لا تستطيع خمس صلوات كل يوم واني جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك قلت سالت ربي حتي استحييت--------------------------------------- ولكن- ارضي------------- واسلم------------------------- فلما جاوزت ناداني مناد فامضي---------ت فريضتي وخففت عن عبادي	7582	6695666019574167487	359	591.5	288	558	64.3369140625	60	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0349	false	-6708739981232577586	37	72	200	359	1508	300	اخذ بيدي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فقال اني لاحبك يا معاذ فقلت وانا احبك يا رسول الله قال فلا تدع ان تقول في دبر كل صلاة رب اعني علي ذكرك وشكرك وحسن عبادتك	349	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms7602	true	8886226633082912901	78	113	371	530	1463	300	اخذ----- رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فقال اني لاحبك يا معاذ فقلت وانا احبك يا رسول الله قال فلا تدع ان تقول في دبر كل صلاة رب اعني علي ذكرك وشكرك وحسن عبادتك	7602	6695666019574167487	154	294.0	120	164	93.90243530273438	33	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1844	false	1017789157286757514	202	254	1078	1340	1567	300	صلي الله عليه وسلم----- تدني الشمس يوم القيامة من الخلق حتي تكون منهم كمقدار ميل-------------------------------------------------------------------------------------- فيكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون الي كعبيه ومنهم من يكون الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه ومنهم من يلجمه العرق الجاما واشار رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده الي فيه	1844	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms7632	true	-8466578697232932519	58	123	293	621	1530	300	صلي الله عليه وسلم يقول تدني الشمس يوم القيامة من الخلق حتي تكون منهم -مقدار ميل قال سليمان بن عامر فوالله ما ادري ما يعني بالميل المسافة ام الميل الذي تكتحل به العين فيكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون ------------------------الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه ومنهم من يلجمه العرق الجاما واشار رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده الي فمه	7632	6695666019574167487	236	447.0	189	353	66.85552215576172	44	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1797	false	2025266697262023441	103	300	535	1597	1597	300	الدجال فقال-------- ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم فامرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم انه شاب قطط عينه طافء-----------------ة كاني اشبهه بعبد العزي بن قطن فمن ادركه منكم فليقرا عليه فواتح سورة الكهف وفي رواية فليقرا عليه بفواتح سورة الكهف فانها جوازكم من فتنته انه خارج من خلة بين الشام والعراق فعاث يمينا وعاث شمالا يا عباد الله فاثبتوا ق-لنا يا رسول الله وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم ق-لنا يا رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة ايكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدره قلنا يا رسول الله وما اسراعه في الارض قال كالغيث استدبرته الريح فياتي علي القوم فيدعوهم فيءمنون ب-------------ه فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم اطول ما كانت ذري واسبغه ضروعا وامده خواصر ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين ليس بايديهم شء من اموالهم ويمر بالخربة فيقول لها اخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل ثم يدعو رجلا ممتلءا شبابا فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين رمية الغرض ثم يدعوه فيقبل ويتهلل وجهه -يضحك فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح ابن مريم فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين-	1797	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms7644	true	9092234337742498674	42	229	225	1245	1601	300	الدجال اخوفني عليكم ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم فامرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم انه شاب قطط احدي عينيه كانها عنبة طافية كاني اشبهه بعبد العزي بن قطن فمن ادركه منكم فليقرا عليه فواتح سورة الكهف --------------------------------------------------------------انه خارج--- خلة بين الشام والعراق فعاث يمينا وعاث شمالا يا عباد الله فاثبتوا قالوا يا رسول الله -ما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قالوا يا رسول الله فذلك اليوم ك-----سنة اتكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدره قالوا ------------وما اسراعه في الارض قال كالغيث استدبرته الريح فياتي علي القوم فيدعوهم فيءمنون به ويستجيبون له فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم اطول ما كانت ذرا واسبغه ضروعا وامده خواصر ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين ليس بايديهم شء من اموالهم ويمر بالخربة فيقول لها اخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل ثم يدعو رجلا ممتلءا شبابا فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين رمية الغرض ثم يدعوه فيقبل وي-هلل وجهه ويضحك فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح ابن مريم فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين	7644	6695666019574167487	956	1819.0	777	1104	86.59420013427734	165	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1798	false	-2372450480073208348	0	73	0	364	1583	300	واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفعه تحدر منه مثل جمان كاللءلء فلا يحل لكافر يجد ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله ثم ياتي عيسي قوم قد عصمهم الله منه فيمسح عن- وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هو كذلك اذ اوحي الله الي عيسي اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله	1798	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms7644	true	9092234337742498674	229	300	1245	1601	1601	300	واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفعه تحدر منه---- جمان كاللءلء فلا يحل لكافر يجد ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله ثم ياتي عيسي قوم قد عصمهم الله منه فيمسح علي وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هو كذلك اذ اوحي الله الي عيس----ي قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله-	7644	6695666019574167487	354	684.0	284	365	96.98629760742188	67	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1800	false	-9106677363550726911	62	236	315	1219	1552	300	يا رسول الله وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة قيل يمكن اجراءه علي ظاهره لان الله تعالي قادر علي ان يزيد في اليوم من الاجزاء مقدار السنة فيكون بقدر السنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وقيل يمكن ان يحمل معناه ان فتنة الدجال وشدة بلاءه علي المءمنين تكون في اول الامر اشد واصعب وكلما مر زمان ضعف امره ويهون كيده لان الحق يزيد كل وقت نورا وعزا والباطل ينقص وايضا فان الناس اذا اعتادوا بالبلاء والمحنة فانه يهون عليهم الي ان يضمحل امره وساءر ايامه كايامكم وفيه اشارة الي ان الامتداد في الايام الثلاثة علي القدر المذكور قلنا يا رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة ايكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدره اي قدروا لوقت الصلاة قدر وقتها في ساءر الايام فصلوا كل صلاة اذا ذهب القدر الذي كان يذهب في ساءر الايام ويدخل وقتها قلنا يا رسول الله وما اسراعه في الارض اي كيف اسراعه قال كالغيث استدبرته الريح فياتي علي القوم فيدعوهم فيءمنون ب-------------ه فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم اي ماشيتهم اطول ما كانت ذري	1800	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms7644	true	9092234337742498674	101	165	533	876	1601	300	يا رسول الله -ما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم ك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------سنة ويوم كشهر ويوم كجمعة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وساءر ايامه كاي--------------------------------------------------------------امكم قالوا يا رسول الله فذلك اليوم ك-----سنة اتكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدره قالوا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما اسراعه في الارض --------------قال كالغيث استدبرته الريح فياتي علي القوم فيدعوهم فيءمنون به ويستجيبون له فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت فتروح عليهم سارحت-----------هم اطول ما كانت ذرا	7644	6695666019574167487	314	553.5	254	917	34.24209213256836	49	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1801	false	4237615728854490052	1	296	7	1560	1576	300	ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين اي يصيرون اصحاب محل وهو القحط من امحل اذا دخل في القحط واصله انقطاع المطر ويبس الارض والكلا ليس بايديهم شء من اموالهم ويمر بالخربة اي بالارض الخربة فيقول لها اخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل جمع يعسوب وهو امير النحل ومنه قيل للسيد يعسوب قومه والمعني تتبعه كنوز الارض كما يتبع النحل اليعسوب الذي هو ملكها ثم يدعو رجلا ممتلءا شبابا اي يكون في عنفوان شبابه نصب شبابا علي التمييز فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين اي قطعتين و الجزلة بكسر الجيم وسكون الزاي القطعة وبفتح الجيم المصدر رمية الغرض اي الهدف يعني بعد ما بين القطعتين بقدر رمية السهم اي الهدف قيل هذا علي تقدير كسر الجيم واما ان فتح فهو اشارة الي سرعة نفوذ السيف فيه او الي اصابة المحن ثم يدعوه فيقبل اي ذلك الشاب علي الدجال ويتهلل وجهه اي يتلالا ويضء يضحك حال من الضمير اي يقبل ضاحكا بشاشا فيقول يصلح هذا الها فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح -بن مريم فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهروذتين يروي بالدال المهملة والمعجمة اي حلتين او شقتين من الهرد وهو الشق وقيل الثوب المهروذ المصبوغ بالورس ثم بالزعفران وقيل ثياب فيها صفرة خفيفة واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه اي خفضه قطر اي عرقه واذا رفعه تحدر منه اي نزل من راسه مثل جمان وهو بضم الجيم وتشديد الميم اللءلء الصغار وبتخفيفها حب يتخذ من الفضة كالذرة قيل المراد من الجمان في صفة عيسي عليه الصلاة والسلام هو الحب المتخذ من الفضة كاللءلء فانه صلي الله عليه وسلم شبه الجمان باللءلء فلا بد من المغايرة بينهما فيكون صفة لجمان وجاز كون الكاف اسما في محل الرفع بدلا من مثل الاول وهو صفة لموصوف محذوف وتقديره عرق مثل جمان او قطرات نورانية مثله فلا يحل لكافر يجد ريح نفسه	1801	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms7644	true	9092234337742498674	169	250	901	1349	1601	300	ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين-------------------------------------------------------------------------------------------- ليس بايديهم شء من اموالهم ويمر بالخ-----------------ربة فيقول لها اخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------يدعو رجلا ممتلءا شبابا---------------------------------------------- فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين رمي--------------------------------------------------------------------ة الغرض ثم ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دعوه فيقبل وي-------------------------هلل وجهه و--------------يضحك------------------------------------------------------ فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح ابن مريم فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راس--------ه قطر-------- واذا رفعه تحدر------------------- منه جمان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كاللء-------------------------------------------لء -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلا يحل لكافر يجد ريح نفسه	7644	6695666019574167487	434	710.5	354	1554	27.927927017211914	62	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1802	false	-6437884904460583657	2	86	10	436	1592	300	مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه اي عيسي عليه السلام الدجال حتي يدركه بباب لد بضم اللام وتشديد الدال المهملة اسم جبل بالشام فيقتله ثم ياتي عيسي عليه السلام قوم قد عصمهم الله منه اي من الدجال فيمسح عن- وجوههم قيل اثر المشقة وقيل معناه انه يسرهم بان يخبرهم بان الله تعالي قد قتل الدجال ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هو كذلك اذ اوحي الله الي عيسي عليه السلام اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان اي لا قدرة ولا طاقة لاحد بقتالهم	1802	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms7644	true	9092234337742498674	251	294	1353	1570	1601	300	مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه--------------------------- حتي يدركه بباب لد---------------------------------------------- فيقتله ثم ياتي عيسي------------ قوم قد عصمهم الله منه------------- فيمسح علي وجوههم---------------------------------------------------------------------------- ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هو كذلك اذ اوحي الله الي عيسي---------------- قد اخرجت عبادا لي لا يدان-------------------- لاحد بقتالهم	7644	6695666019574167487	215	343.0	172	427	50.351287841796875	35	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1798	false	-2372450480073208348	73	290	364	1529	1583	300	ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقول --لقد كان بهذه مرة ماء ثم يسيرون حتي ينتهوا الي جبل الخمر وهو جبل بيت المقدس فيقولون لقد قتلنا من في الارض هلم فلنقتل من في السماء فيرمون بنشابهم الي السماء فيرد الله عليهم نشابهم مخضوبة دما- ويحصر نبي الله----- واصحابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من م-ءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله فيرسل الله عليهم النغف في رقابهم فيصبحون فرسي كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاه زهمهم ونتنهم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله فيرسل الله طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله ويروي فتطرحهم بالمهبل ويستوقد المسلمون من قسيهم ونشابهم وجعابهم سبع سنين ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها ويبارك ف-----ي الرسل حتي ان اللقحة من الابل لتكفي الفءام من الناس واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة من الغنم لتكفي الفخذ من الناس فبينما هم كذلك اذ بعث الله ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح كل مءمن وكل مسلم ويبقي شرار الناس يتهارجون فيها تهارج الحمر فعليهم تقوم الساعة	1798	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms7645	true	7837852587411749427	0	205	0	1092	1574	300	ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه مرة ماء ثم يسيرون حتي ينتهوا الي جبل الخمر وهو جبل بيت المقدس فيقولون لقد قتلنا من في الارض هلم فلنقتل من في السماء فيرمون بنشابهم الي السماء فيرد الله عليهم نشابهم مخضوبة دماء ويحصر نبي الله عيسي واصحابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من ماءة دينار لاحدهم اليوم فيرغب نبي الله عيسي واصحاب---------ه فيرسل الله عليهم النغف في رقابهم فيصبحون فرسي كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاه زهمهم ونتنهم فيرغب نبي الله----- واصحابه الي الله فيرسل الله طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله -------------------------------------------------------------------------ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها ويبارك الله في الرسل حتي ان اللقحة من الابل لتكفي الفءام من الناس واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة من الغنم لتكفي الفخذ من الناس فبينما هم كذلك اذ بعث الله ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح كل مءمن وكل مسلم ويبقي شرار الناس يتهارجون فيها تهارج الحمر فعليهم تقوم الساعة	7645	6695666019574167487	1075	2092.5	873	1179	91.17896270751953	195	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1802	false	-6437884904460583657	111	288	572	1536	1592	300	ياجوج وماجوج وهم من كل حدب وهو ما ارتفع من الارض ينسلون الانبياء اي يسرعون فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية تصغير بحرة وطبرية قصبة بالشام وطول تلك البحيرة عشرة اميال فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقول --لقد كان بهذه اي بهذه البحيرة مرة ماء ثم يسيرون حتي ينتهوا الي جبل الخمر بفتح الخاء المعجمة والميم هو الشء الملتف وفي بعض بسكون الميم وهو جبل بيت المقدس وانما فسر به لكثرة شجره فيقولون لقد قتلنا من في الارض هلم اي تعال ويطلقه اهل الحجاز علي المذكر والمفرد وفروعهما بلفظ واحد وبنو تميم تطابق به فلنقتل من في السماء فيرمون -نشابهم بضم النون وتشديد الشين جمع النشابة وهي السهم الي السماء فيرد الله تعالي عليهم نشابهم مخضوبة دما- ويحضر نبي الله يعني عيسي عليه الصلاة والسلام واصحابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من م-ءة دينار لاحدكم اليوم يعني يبلغ الفقر بهم هذا الحد فيرغب نبي الله عيسي عليه الصلاة والسلام واصحابه اي يدعوا الله تعالي بهلاكهم واستءصالهم فيرسل الله عليهم النغف بفتح النون والغين المعجمة دود يكون في انف الابل والبقر والغنم واحدها نغفة في رقابهم فيصبحون فرسي	1802	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms7645	true	7837852587411749427	0	84	0	448	1574	300	ياجوج وماجوج وهم من كل حدب---------------------- ينسلو-------------------ن فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية---------------------------------------------------------- فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه---------------- مرة ماء ثم يسيرون حتي ينتهوا الي جبل الخمر -------------------------------------------------------------وهو جبل بيت ال------------------------مقدس فيقولون لقد قتلنا من في الارض هلم----------------------------------------------------------------------------------- فلنقتل من في السماء فيرمون بنشابهم ---------------------------------------------الي السماء فيرد الله عل------يهم نشابهم مخضوبة دماء ويحصر نبي الله----- عيسي واصح--------------------ابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من ماءة دينار لاحدهم اليوم----------------------------- فيرغب نبي الله عيسي واصحابه----------------------------------------------------------- فيرسل الله عليهم النغف-------------------------------------------------------------------------- في رقابهم فيصبحون فرسي	7645	6695666019574167487	423	677.5	340	969	43.65325164794922	64	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1803	false	7173835798087985331	21	283	105	1536	1621	300	ثم يهبط اي ينزل نبي الله عيسي عليه الصلاة والسلام واصحابه الي الارض من الطور فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاه زهمهم ونتنهم والزهم بفتح الزاي المعجمة والهاء مصدر زهمت يده بالكسر تزهم اي دسمت من راءحة اللحم ويروي بضم الزاي مع فتح الهاء جمع زهمة بالضم ثم السكون وهي المنتنة يعني تنتن الارض من جيفهم فيرغب نبي الله عيسي عليه الصلاة والسلام واصحابه الي الله تعالي فيرسل الله طيرا كاعناق البخت وهي جمال طوال الاعناق اي ملاءكة علي صورتها فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله تعالي ويروي تطرحهم بالنهبل وقيل حيث تطلع الشمس ويستوقد المسلمون من قسيهم ونشابهم وجعابهم بكسر الجيم جمع الجعبة بالفتح وهو غلاف النشاب سبع سنين ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه من الاكنان والكن ما يرد الحر والبرد من الابنية والمساكن كننته اكنه كنا سترته وصنته واكننته ايضا بمعني وهو صفة مطر ومفعوله محذوف اي لا يستر ولا يصون من ذلك المطر بيت مدر ولا وبر اي اهل الحضر والبدو بل يعم جميع الاماكن فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة بفتح الزاي المعجمة واللام واحدة الزلف وهي مصانع الماء اراد ان المطر يغزر فتصير الارض كلها كمصنعة من مصانع الماء وقيل الزلفة المراة شبه الارض بها لاستواءها ولطافتها وقيل الروضة ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة اي الجماعة من الناس من الرمانة ويستظلون بقحفها بالكسر ثم السكون اي بقشرها اصل القحف العظم المستدير فوق الدماغ ثم استعير لقشر الرمان تشبيها به ويبارك بصيغة المجهول من البركة وهي الكثرة والاتساع في الرسل وهو بكسر الراء اللبن والحليب حتي ان اللقحة من الابل وهي بكسر اللام الناقة التي نتجت حديثا لتكفي الفءام من الناس	1803	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms7645	true	7837852587411749427	87	164	463	869	1574	300	ثم يهبط-------- نبي الله عيسي-------------------- واصحابه الي الارض--------- فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاه زهمهم ونتن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم فيرغب نبي الله------------------------- واصحابه الي الله------ فيرسل الله طيرا كاعناق البخت------------------------------------------- فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بيت مدر ولا وبر---------------------------------------- فيغسل الارض حتي يتركها كالزلف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة م--------------------ن الرمانة ويستظلون بقحفها----------------------------------------------------------------------------------------------- ويبارك الله ف---------------------------------------ي الرسل -----------------------------حتي ان اللقحة من الابل-------------------------------------- لتكفي الفءام من الناس	7645	6695666019574167487	399	611.0	323	1431	27.882598876953125	60	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1804	false	-226452502101859588	10	109	48	564	1535	300	من الغنم واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة من الغنم لتكفي الفخذ من الناس فبينما هم كذلك هم مبتدا و كذلك خبره يعني تنعمون في طيب عيش وسعة ورفاهية اذ بعث الله اي ارسل عليهم فجاءة ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح كل مءمن وكل مسلم فيموت من في ذلك الزمان من اهل الطاعة ويبقي شرار الناس يتهارجون فيها اي يختلطون ويتفاسدون في الارض وهو حال من شرار الناس اي متهارجين تهارج الحمر اي كاختلاطها يعني يجامعون النساء بحضرة الناس فعليهم تقوم الساعة 4232------------------------------------------------------------------------- عن ابي سعيد الخدري قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1804	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms7645	true	7837852587411749427	162	231	860	1227	1574	300	من الناس واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة من الغنم لتكفي الفخذ من الناس فبينما هم كذلك--------------------------------------------------------- اذ بعث الله-------------------- ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح كل مءمن وكل مسلم------------------------------------- ويبقي شرار الناس يتهارجون فيها---------------------------------------------------------------- تهارج الحمر--------------------------------------------- فعليهم تقوم الساعة مسلم والترمذي حسن صحيح غريب كنز العمال اخرجه مسلم 42250 رقم والترمذي 4510 رقم عن النواس بن سمعان قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	7645	6695666019574167487	269	423.0	215	590	45.59321975708008	45	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0278	false	3353294569146011684	222	253	1159	1304	1518	300	في سبيل الله فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او ير-ده بما نال من اجر او غنيمة ورجل راح-------- الي المسجد فهو ضامن علي الله و-----------------------------------------------رجل دخل بيته بسلام	278	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms7677	true	5007497484252296402	2	43	7	198	1468	300	في سبيل الله فهو ضامن علي الله حتي --------يدخله الجنة او يرجعه بما نال من اجر --وغنيمة ورجل توضا ثم غدا الي المسجد فهو ضامن علي الله حتي يدخله الجنة او يرجعه بما نال من اجر وغنيمة ورجل دخل بيته بسلام	7677	6695666019574167487	129	199.5	100	201	64.17910766601562	24	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0874	false	-3173212987258953063	88	150	464	776	1578	300	قال اي شهر هذا فقلنا الله ورسوله اعلم قال ا-----------------------------------ليس ذا الحجة قلنا بلي قال فاي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال ا-----------------------------------ليس البلد------ة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال ا-----------------------------------ليس يوم النحر قلنا بلي قا-------------ل فان دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم	874	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms7696	true	9174490796571961227	177	261	863	1284	1485	300	قال اي شهر هذا -قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال فاي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلد الحرام قلنا بلي قال -اي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي يا رسول الله قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا------------- في شهركم هذا وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم	7696	6695666019574167487	280	493.5	224	436	64.22018432617188	49	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1730	false	4786967920243361375	0	125	0	610	1476	300	اكثرتم ذكر هاذم اللذات لشغلكم عما اري------ فاكثروا ذكر هادم اللذات الموت فانه لم يات علي القبر يوم الا تكلم---- فيقول انا بيت الغربة وانا بيت الوحدة وانا بيت التراب وانا بيت الدود واذا دفن العبد المءمن قال له القبر مرحبا واهلا اما ان كنت لاحب من يمشي علي ظهري الي فاذ- وليتك اليوم وصرت الي فستري صنيعي بك قال فيتسع له مد بصره ويفتح له باب الي الجنة واذا دفن العبد الفاجر او الكافر قال له القبر لا مرحبا ولا اهلا اما ان كنت لابغض من يمشي علي ظهري الي فاذ- وليتك اليوم وصرت الي فستري صنيعي بك قال فيلتءم عليه حتي ------------تختلف اضلاعه قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم باصابعه فادخل بعضها في جوف بعض قال ويقيض له سبعون تنينا لو	1730	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms7765	true	3253139578246760900	188	300	957	1508	1508	300	اكثرتم ذكر هادم اللذات اشغلكم عما اري الموت فاكثروا ذكر هادم اللذات الموت فانه لم يات علي القبر يوم الا تكلم فيه فيقول انا بيت الغربة وانا بيت الوحدة وانا بيت التراب وانا بيت الدود فاذا دفن العبد المءمن قال له القبر مرحبا واهلا اما ان كنت لاحب من يمشي علي ظهري الي فاذا وليتك اليوم وصرت الي فستري صنيعي بك و----يتسع له مد بصره ويفتح له باب الي الجنة واذا دفن العبد الفاجر او الكافر قال له القبر لا مرحبا ولا اهلا اما ان كنت -ابغض من يمشي علي ظهري الي فاذا وليتك اليوم وصرت الي فستري صنيعي بك---- فيلتءم عليه حتي يلتقي عليه وتختلف اضلاعه------------------------------------------------------------------------- ويقيض له سبعون تنينا لو-	7765	6695666019574167487	523	973.0	416	634	82.49211120605469	97	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1731	false	285491826579120597	2	59	8	274	1486	300	بك قال فيتسع له اي القبر مد بصره ويفتح له باب الي الجنة واذا دفن العبد الفاجر او الكافر قال له القبر لا مرحبا ولا اهلا اما ان كنت لابغض من يمشي علي ظهري الي فاذ- وليتيك اليوم وصرت الي فستري صنيعي بك قال فيلتءم اي ينضم القبر عليه من كل جانب ويعصره حتي ------------تختلف اضلاعه اي	1731	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms7765	true	3253139578246760900	248	295	1260	1485	1508	300	بك و----يتسع له--------- مد بصره ويفتح له باب الي الجنة واذا دفن العبد الفاجر او الكافر قال له القبر لا مرحبا ولا اهلا اما ان كنت -ابغض من يمشي علي ظهري الي فاذا وليت-ك اليوم وصرت الي فستري صنيعي بك---- فيلتءم علي--------------------------------ه حتي يلتقي عليه وتختلف اضلاعه ---	7765	6695666019574167487	208	347.0	163	279	74.55197143554688	37	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1175	false	-2765713119713734984	221	297	1108	1494	1508	300	عن ابي سعيد الخدري وانس بن مالك رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سيكون في امتي اختلاف وفرقة قوم يحسنون القيل ويسيءون الفعل يقرءون القران لا يجاوز تراقي--------------------------------------------هم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية لا يرجعون حتي يرتد السهم علي فوقه هم شر الخلق والخليقة طوبي لمن قتلهم وقتلوه يدعون الي كتاب الله وليسوا منا في شء -----------------من قاتلهم كان اولي بالله منهم قالوا يا رسول الله ------ما سيماهم قال	1175	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms7769	true	-1777165334456673679	219	300	1089	1501	1501	300	عن ابي سعيد ا-----------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سيكون في امتي اختلاف وفرقة---- يحسنون القول ويسيءون الفعل يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية لا يرجعون حتي يرتد السهم علي فوقه هم شر الخلق والخليقة طوبي لمن قتلهم وقتلوه يدعون الي كتاب الله وليسوا منه في شء من قتلهم وفي لفظ من قاتلهم كان اولي بالله منهم فقيل- يا رسول الله صفهم لنا نعرفهم قال-	7769	6695666019574167487	334	616.5	267	453	73.73068237304688	59	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1176	false	4270889536465017800	9	204	46	1045	1534	300	عن رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم انه قال سيكون في امتي اختلاف وفرقة اي اهلهما او المراد نفسهما قوم يحسنون القيل بكسر القاف مصدر مثل القول ويسيءون الفعل يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم جمع ترقوة وهو عظم بين ثغرة النحر والعاتق--- يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية اي كمروقه منها لا يرجعون اي الي طاعة الله ورسوله حتي يرتد السهم علي فوقه بضم الفاء موضع الوتر من السهم يعني لا يرجعون الي الدين والي الطاعة ابدا كما لا يرجع السهم الي فوقه حين رمي علق صلي الله عليه وسلم رجوعهم اليه علي محال مبالغة في اصرارهم علي ما هم عليه وقطعا لطمع رجوعهم الي صلاح والمراد بهءلاء القوم الخوارج هم شر الخلق والخليقة وهما بمعني كرر مبالغة للمعني الذي اراده وهو استيعاب اصناف الخلق نحو زيد خير الناس والبشر وقال ابن عمر رضي الله عنه انهم انطلقوا الي ايات نزلت في الكفار فجعلوها علي المءمنين طوبي لمن قتلهم لانه غاز وقتلوه لانه شهيد يدعون الي كتاب الله وليسوا منا في شء وفيه تنبيه علي شدة العلاقة بينه صلي الله عليه وسلم وبين كتاب الله تعالي من قاتلهم اي من امتي كان اولي بالله منهم اي من باقي امتي قالوا يا رسول الله	1176	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms7769	true	-1777165334456673679	222	296	1101	1482	1501	300	ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم---- قال سيكون في امتي اختلاف وفرقة------------------------------- يحسنون --------------------------القول ويسيءون الفعل يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يمرقون من الدين مروق السهم من ال---------------رمية لا يرجعون------------------------ حتي يرتد السهم علي فوقه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هم شر الخلق والخليقة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طوبي لمن قتلهم--------- وقتلوه---------- يدعون الي كتاب الله وليسوا منه في شء من قتلهم وفي لفظ -------------------------------------------------------من قاتلهم----------- كان اولي بالله منهم فقيل----------------- يا رسول الله	7769	6695666019574167487	312	435.0	248	1002	31.137723922729492	47	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms2039	false	7811287226370066772	226	290	1136	1481	1525	300	رجل غاءر العينين ناتء الجبهة كث اللحية مشرف الوجنتين محلوق الراس فقال يا محمد اتق الله قال فمن يطيع الله اذا عصيته فيامنني الله علي اهل الارض فلا تامنوني فسال رجل--------- قتله--------------------------------------------- فمنعه فلما ولي قال ان من ضءضء هذا -قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية فيقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن---- ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد	2039	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms7775	true	1016057902651677905	111	185	579	969	1533	300	رجل غاءر العينين ناتء الجبين كث اللحية مشرف الوجنتين محلوق------ فقال يا محمد اتق الله قال فمن يط-ع الله اذا عصيته ايامنني----- علي اهل الارض ولا تامنوني فسال رجل من القوم قتله النبي صلي الله عليه وسلم اراه خالد بن الوليد فمنعه فلما ولي قال ان من ضءضء هذا لقوم- يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية -يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان اما اذا ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد	7775	6695666019574167487	324	579.0	262	404	80.1980209350586	54	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms2042	false	7960661249354151953	1	173	7	905	1523	300	مشرف الوجنتين اي عالي الخدين محلوق الراس فقال يا محمد اتق الله قال اي النبي صلي الله عليه وسلم فمن يطيع الله اذا عصيته فيامنني الله اي يجعلني امينا علي اهل الارض ولا تامنوني الخطاب مع ذي الخويصرة وقومه فسال رجل من الصحابة قتله--------------------------------------------- فمنعه اي النبي صلي الله عليه وسلم ذلك الرجل عن قتله فلما ولي اي رجع ذو الخويصرة قال اي النبي صلي الله عليه وسلم ان من ضءضء هذا -قوما الضءضء بكسر الضادين المعجمتين وبهمزتين الاصل واشار بهذا الي ذي الخويصرة التميمي يعني ان قوما نعتهم كذا وكذا سيخرجون من الاصل الذي هو منه في النسب او هو عليه في المذهب يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية فيقتلون اهل الاسلام ويدعون اي يتركون اهل الاوثان لءن---- ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اراد به الاستءصال بالاهلاك كما اهلكت عاد بالصيحة دون القتل 4610 وقال ابو هريرة رضي الله عنه كنت ادعو امي الي الاسلام وهي مشركة فدعوتها يوما فاسمعتني في رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اكره فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم	2042	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms7775	true	1016057902651677905	118	233	618	1203	1533	300	مشرف الوجنت---------------ين محلوق------ فقال يا محمد اتق الله قال---------------------------- فمن يط-ع الله اذا عصيته ايامنني--------------------- علي اهل الارض ولا تامنوني---------------------------- فسال رجل من ال--قوم قتله النبي صلي الله عليه وسلم اراه خالد بن الوليد فمنع----------------------------------------------ه فلما ولي قال----------------------------------------------- ان من ضءضء هذا لقوم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية -يقتلون اهل الاسلام ويد----------عون اهل الاوثان اما اذا ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد وثمود عبد الرازق وابن جرير كنز العمال اخرجه عبد الرزاق 10156 عن ابي سعيد قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم ذهبا اذ جاءه رجل فقال يا رسول الله اعطني فاعطاه ثم قال زدني فزاده مرارا ثم ولي مدبرا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	7775	6695666019574167487	289	207.5	233	1183	24.42941665649414	44	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms2039	false	7811287226370066772	96	221	513	1111	1525	300	فمن يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت اذا لم اكن اعدل فقال عمر----------------------- اءذن لي ان --اضرب عنقه فقال------------------------- دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية -ينظر الي نصله الي رصافه الي نضيه وهو قدحه الي قذذه فلا يوجد فيه----------------------------------------------------------------- شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود--- احدي عضد-----------------يه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر ويخرجون علي حين فرقة من الناس ق-------------------------------------------ال ابو سعيد اشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فاتي به حتي نظرت اليه علي ن---------------عت النبي صلي الله عليه وسلم	2039	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms7776	true	8850372226314017114	0	134	0	632	1444	300	ومن يعدل اذا لم ا-----------------------------عدل فقال عمر بن الخطاب يا رسول الله اءذن لي فيه فاضرب عنقه فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيام-------------------------------هم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فينظر ف--------------------------------------ي قذذه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر في نضيه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر في رصافه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود في احدي يديه او قال احدي ثدييه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر -يخرجون علي حين فترة من الناس فنزلت فيهم ومنهم من يلمزك في الصدقات الاية قال ابو سعيد اشهد اني سمعت هذا------- من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان عليا حين ق---------------------تلهم وانا معهم جء ب-----الرجل علي ال---------------------------نعت الذي نعته رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	7776	6695666019574167487	404	654.5	318	792	51.010101318359375	71	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0961	false	4367535485940457388	201	279	986	1355	1464	300	ابي سعيد الخدري صلي الله عليه وسلم قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بجنازة لي---------صلي عليها فقال هل علي صاحبكم من------ دين قالوا نعم قال هل ترك وفاء قالوا لا قال صلوا علي صاحبكم----- قال علي بن ابي طال--ب ر-ضي الله عنه علي---- دين------------------ه فتقدم النبي صلي الله عليه وسلم فصلي عليه--------- وقال ---------فك الله ----------------------رهانك من النار كما فككت رهان اخيك المسلم ليس من عبد مسلم يقضي عن اخيه دينه الا فك الله رهانه يوم القيامة	961	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms7781	true	3294640840508395912	79	160	377	763	1461	300	ابي سعيد قال شهدت ---------------------------------------------------جنازة فيها النبي صلي الله عليه وسلم فلما وضعت سال عليه دين قالوا نعم فعدل عنها و--------------قال صلوا علي صاحبكم فلما راه علي --يمضي قال يا رسول الله -هو بريء من دينه انا ضامن لما عليه فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم فصلي عليه ثم انصرف فقال يا علي جزاك الله والاسلام خيرا فك الله رهانك من النار كما فككت رهان اخيك المسلم ليس من عبد مسلم يقضي عن اخيه دينه الا فك الله رهانه يوم القيامة	7781	6695666019574167487	239	320.0	184	454	52.64317321777344	41	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms2171	false	3696506121350407890	154	210	821	1115	1549	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------قال قلتم اما الرجل اخذته ---------------------رافة بعشيرته ورغبة في قريته ق-------------------------------ال كلا اني عبد الله ورسوله هاجرت الي الله واليكم المحيا محياكم والممات مماتكم --قالوا-------------- وا-------------لله ما قلن----------ا الا ضنا- بالله ورسوله قال فان الله ورسوله يصدقانكم ويعذرانك--------------------------------------------------م عن ابي هريرة قال --كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	2171	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms7849	true	968236408338360981	121	207	621	1071	1560	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر الانصار قالوا لبيك يا رسول الله قال قلتم اما الرجل فقد ادركته وغبة في قرابته ورافة بعشير---------------ته قالوا قد قلنا ذاك يا رسول الله قال كلا اني عبد الله ورسوله هاجرت ----------اليكم المحيا محياكم والممات مماتكم فاقبلوا يبكون ويقولون والله يا رسول الله ما قلنا الذي قلنا الا الضن بالله ورسوله قال فان الله ورسوله يصدقانكم ويعذرانكم عبد الرزاق كنز العمال اخرجه ابن ابي شيبة 6401 رقم عن ابي هريرة قال امرنا--- رسول الله صلي الله عليه وسلم	7849	6695666019574167487	255	406.5	206	478	53.3472785949707	39	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1886	false	-4871817930588602307	262	300	1261	1457	1457	300	عن ابي هريرة رض------------------ي الله عنه------ ان رجلين ممن دخل النار اشتد صياحهما فقال الرب اخرجوهما ف----------قال لهما لاي شء اشتد صياحكما قالا فعلنا ذلك لترحمنا قال فان رحمتي لكما ان تنطلقا فتلقيا انفسكما حيث كنتما من النار-	1886	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms7864	true	5297989893211318524	215	258	1065	1287	1499	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رجلين ممن دخل النار اشتد صياحهما فقال الرب اخرجوهما فلما اخرجا قال----- لاي شء اشتد صياحكما قالا فعلنا ذلك لترحمنا قال---- رحمتي لكما ان تنطلقا فتلقيا انفسكما حيث كنتما من النار	7864	6695666019574167487	183	314.5	148	231	79.22077941894531	32	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1887	false	1977263800437559976	46	134	234	680	1531	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلين ممن دخل النار اشتد صياحهما فقال الرب اخرجوهما ف----------قال لهما لاي شء اشتد صياحكما قالا فعلنا ذلك لترحمنا قال فان رحمتي لكما ان تنطلقا فتلقيا انفسكما حيث كنتما من النار--------- فيلقي احدهما نفسه فيجعلها الله عليه بردا وسلاما ويقوم الاخر فلا يلقي نفسه فيقول له الرب ما منعك ما هذه استفهامية ان تلقي نفسك كما القي صاحبك فيقول--- رب اني لارجو ان لا تعيدني فيها بعد ما اخرجتني منها فيقول له الرب لك رجاءك	1887	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms7864	true	5297989893211318524	215	299	1065	1493	1499	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله---- صلي الله عليه وسلم ان رجلين ممن دخل النار اشتد صياحهما فقال الرب اخرجوهما فلما اخرجا قال----- لاي شء اشتد صياحكما قالا فعلنا ذلك لترحمنا قال---- رحمتي لكما ان تنطلقا فتلقيا انفسكما حيث كنتما من النار فينطلقان فيلقي احدهما نفسه فيجعلها ع-----ليه بردا وسلاما ويقوم الاخر فلا يلقي نفسه فيقول له الرب ما منعك -----------------ان تلقي نفسك كما القي صاحبك فيقول يا رب اني لارجو ان لا تعيدني فيها بعد ما اخرجتني----- فيقول له الرب لك رجاءك	7864	6695666019574167487	391	707.0	312	468	83.54701232910156	71	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1207	false	-47427050142071916	3	102	15	484	1421	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء الاسلمي الي النبي صلي الله عليه وسلم فشهد علي نفسه انه اصاب امراة حراما اربع مرات كل ذلك يعرض عنه فاقبل في الخامسة فقال انكتها -قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قال هل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من اهله حلالا------------------------------------------- فامر به فرجم فسمع --نبي الله صلي الله عليه وسلم رجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه انظر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي	1207	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms7883	true	-3579031972759979339	204	300	1022	1489	1489	300	عن ابي هريرة -------------قال جاء الاسلمي نبي ال-له صلي الله عليه وسلم فشهد علي نفسه انه اصاب امراة حراما اربع مرات كل ذلك يعرض عنه فاقبل في الخامسة فقال انكتها فقال نعم قال حتي غاب ذلك منك------------------------ كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قا---ل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل امرات-ه حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به فرجم فسمع النبي----- صلي الله عليه وسلم رجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه انظر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي-	7883	6695666019574167487	413	747.5	327	515	80.19417572021484	78	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1207	false	-47427050142071916	102	182	484	860	1421	300	رجم رجم الكلب فسكت------------------------- عنهما ثم سار ساعة حتي مر بجيفة حمار شاءل برجله فقال اين فلان وفلان فقالا نحن ذان يا رسول الله فقال انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا نبي الله------------ من ياكل من هذا قال فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اكل منه--- والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس فيها من الحسان-------------------------------------- عن ابي هريرة انه قال جاء الاسلمي وهو ماعز بن مالك الي----- النبي صلي الله تعالي عليه وسلم	1207	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms7884	true	4557570181204795332	0	88	0	425	1488	300	رجم رجم الكلب فسكت النبي صلي الله عليه وسلم عنهما------------ حتي مر بجيفة حمار شاءل برجله فقال اين فلان وفلان ق-الا نحن زان يا رسول الله ق-ال انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا نبي الله غفر الله لك من ياكل من هذا قال فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اكل الميتة والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس فيها عبد الرزاق كنز العمال اخرجه عبد الرزاق 7322 رقم عن ابي هريرة ----قال جاء الحارث الغطفاني--------- الي رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم	7884	6695666019574167487	312	514.5	242	459	67.9738540649414	60	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1208	false	5084292898495740748	9	137	40	642	1404	300	رجم رجم الكلب فسكت عنهما اي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم عن الرجلين من اصحابه ثم سار ساعة حتي مر بجيفة حمار شاءل برجله اي رافع لها فقال اين فلان وفلان فقالا نحن ذان يا رسول الله فقال انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا نبي الله------------ من ياكل من هذا قال فما نلتما اي فالذي اصبتماه من عرض اخيكما اي ما قلتما في غيبة ماعز انفا بفتح الهمزة الممدودة اي الساعة اشد من اكل منه--- والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس اي يخوض فيها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2731 عن خزيمة بن ثابت رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اصاب ذنبا اقيم عليه حد ذلك الذنب فهو كفارته عن خزيمة بن ثابت قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1208	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms7884	true	4557570181204795332	0	107	0	525	1488	300	رجم رجم الكلب فسكت--------- النبي صلي الله------ عليه وسلم عنهما--------------------------- حتي مر بجيفة حمار شاءل برجله فق------------ال اين فلان وفلان ق-الا نحن زان يا رسول الله ق-ال انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا نبي الله غفر الله لك من ياكل من هذا قال فما نلتما----------------- من عرض اخيكما------------------------- انفا------------------------------- اشد من اكل الميتة والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس-------- فيها عبد الرزاق كنز العمال اخرجه عبد الرزاق 7322 رقم عن ابي هريرة قال جاء الحارث الغطفاني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد شاطرني بتمر المدينة والا ملاتها بها عليك خيلا ورجالا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	7884	6695666019574167487	281	254.5	219	835	33.65269470214844	50	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0300	false	-9113910550529739480	149	218	711	1028	1416	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا -لك الحمد ثم يكبر حين يهوي------ ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	300	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms7906	true	-2955241442199119091	228	297	1171	1492	1510	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم --ويكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من المثني- بعد الجلوس	7906	6695666019574167487	310	593.0	242	324	95.67901611328125	65	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1399	false	-6432696664993840397	15	92	65	437	1501	300	عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله تعالي عنهما انها حملت بعبد الله بن الزبير بمكة قالت فولدت بقباء بالضم والمد موضع بالحجاز وقيل قرية جامعة علي ثلاثة اميال من المدينة------------------------- ثم اتيت به رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم------ فوضعته في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل اي القي ذلك التمر في فيه---------------------------------------- ثم حنكه-------- ثم دعا له وبرك عليه اي قال بارك الله عليك وكان اول مولود من المهاجرين ولد في الاسلام بعد	1399	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms7984	true	-4958121047651157243	151	222	744	1084	1469	300	عن اسماء بنت ابي بكر--------------------- انها حملت بعبد الله بن الزبير----- قالت فخرجت وانا متم فاتيت--------------------------------------------------- المدينة فنزلت بقباء فولدته بقباء ثم اتيت به----- النبي صلي الله------ عليه وسلم فاخذه فوضع-ه في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم وضعها في فيه فكان اول شء دخل في فيه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بالتمرة ثم دعا--- وبرك عليه وسماه عب--د الله فكان -----اول مولود------------- ولد في الاسلام ابن	7984	6695666019574167487	204	244.5	155	452	45.13274383544922	32	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1815	false	8271184645592918041	204	270	1089	1431	1578	300	صلي الله عليه وسلم في بيتي فذكر الدجال فقال------------------------------------------------------------------- ان بين يديه------ ثلاث سنين سنة تمسك السماء فيها ثلث قطرها والارض ثلث نباتها والثانية تمسك السماء ثلثي قطرها والارض ثلثي نباتها والثالثة تمسك السماء قطرها كله والارض نباتها كله فلا يبقي ------------ذات ظلف ولا ذات ضرس من البهاءم الا هلك- وا----ن اشد فتنته انه ياتي الاعرابي فيقول ارايت ان احييت لك ابلك الست تعلم اني ربك	1815	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms7987	true	-2855096637252430265	224	300	1086	1481	1481	300	صلي الله عليه وسلم فاكلنا من لحمه ابن ابي شيبة كنز العمال اخرجه ابن ابي شيبة 5120 رقم24309 مسند اسماء بنت عميس ان بين يدي الدجال ثلاث سنين---- تمسك السماء -----ثلث قطرها والارض ثلث نباتها والثانية تمسك السماء ثلثي قطرها والارض ثلثي نباتها والثالثة تمسك السماء قطرها وال----ارض نباتها---- فلا يبقي ذات ضرس ولا ذات ظلف ------------من البهاءم الا هلكت وانه من اشد فتنة- انه ياتي الاعرابي------ ارايت ان احييت لك ابلك الست تعلم اني ربك-	7987	6695666019574167487	277	459.0	224	432	64.12036895751953	43	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1816	false	-137222329745725009	98	167	494	854	1521	300	ان بين يديه------ ثلاث سنين سنة تمسك السماء فيها ثلث قطرها والارض ثلث نباتها والثانية تمسك السماء فيها ثلثي قطرها والارض ثلثي نباتها والثالثة تمسك السماء قطرها كله والارض نباتها كله فلا يبقي ------------ذات ظلف اراد به البقر والغنم والظبي ولا ذات ضرس اراد به السباع من البهاءم الا هلكت وان -من اشد فتنته انه ياتي الاعرابي فيقول ارايت اي اخبرني ان احييت لك ابلك الست تعلم اني ربك	1816	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms7987	true	-2855096637252430265	246	300	1197	1481	1481	300	ان بين يدي الدجال ثلاث سنين---- تمسك السماء -----ثلث قطرها والارض ثلث نباتها والثانية تمسك السماء ث-----لثي قطرها والارض ثلثي نباتها والثالثة تمسك السماء قطرها وال----ارض نباتها---- فلا يبقي ذات ضرس ولا ذات ظلف -------------------------------------------------------من البهاءم الا هلكت وانه من اشد فتنة- انه ياتي الاعرابي------ ارايت---------- ان احييت لك ابلك الست تعلم اني ربك-	7987	6695666019574167487	258	436.5	210	379	68.0738754272461	39	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1815	false	8271184645592918041	196	300	1052	1578	1578	300	عن اسماء بنت يزيد--------------------------------- قالت -كان- رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي----------- فذكر الدجال فقال ان بين يدي------------------------------ه ثلاث سنين سنة تمسك السماء فيها -------------ثلث قطرها والارض ثلث نباتها و------الثانية تمسك السماء ثلثي قطرها والارض ثلثي نباتها و------الثالثة تمسك السماء قطرها كله- والارض نباتها كله فلا يبقي ذات ----ظلف ولا ذات ضرس من البهاءم الا هلك وا---ن اشد فتنته انه ياتي الاعرابي فيقول ارايت ان احييت لك ابلك الست تعلم ا---------------------------ني ربك---- فيقول بلي---- فيمثل له نحو ابله كاحسن ما يكون ضروعا واعظمه اسنمة قال وياتي الرجل قد مات اخوه ومات ابوه فيقول ارايت ان احييت لك اباك واخاك -الست تعلم اني-	1815	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms7989	true	-2101716304451285245	118	228	596	1158	1524	300	عن اسماء بنت يزيد بن السكن وهي ابنة عم معاذ بن جبل قالت اتاني رسول الله صلي الله عليه وسلم في طاءفة من اصحابه فذكر الدجال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قبل خروجه ثلاث سنين---- تمسك السماء يعني السنة الاولي ثلث قطرها والارض ثلث نباتها والسنة الثانية تمسك السماء ثلثي قطرها والارض ثلثي نباتها والسنة الثالثة تمسك السماء ---ما فيها والارض ما فيها حتي يهلك كل ذي ضرس وظلف------------------------------- وان من اشد فتنته ان يقول ل-لاعرابي------ ارايت ان احييت لك ابلك عظيمة ضروعها طويلة اسنمتها تجتر تعلم اني ربك قال فيقول نعم قال فيمثل له الشياطين ويقول ل-----------------------------------------------------------------لرجل ارايت ان احييت لك اباك واخاك وامك اتعلم اني	7989	6695666019574167487	331	462.0	262	672	49.255950927734375	54	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0223	false	-3439944103810494422	30	152	158	791	1535	300	حمنة بنت جحش كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة فجءت الي النبي صلي الله عليه وسلم استفتيه فقال------------------------------------------------------------------------------------- اني------------------------------------------------------------------ انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم فقلت هو اكثر من ذلك قال -تلجمي قلت هو اكثر من ذلك ا-----------------------------------------نما اثج ثجا قال انما هي-------------------------------------------------------------------- ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة في ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي---------------------------------- فصلي--------------------- اربعا وعشرين ليلة وايامها او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها وصومي-------------- وكذلك -افعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن -ميقات حيضهن وطهرهن وفي رواية وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلي----------ن وتجمعين بين الصلاتين وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافع----------------------------------------لي وصومي ان قدرت علي ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اعجب الامرين الي	223	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms7995	true	-2387760148428839187	13	185	66	936	1499	300	حمنة بنت جحش كنت استحاض حيضة كبيرة طويلة فجءت---- النبي صلي الله عليه وسلم استفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب فقلت يا رسول الله ان لي اليك حاجة فقال وما هي اي هنتاه قلت اني استحاض حيضة طويلة كبيرة قد منعتني الصلاة والصوم فما تري فيها فقال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم -قلت هو اكبر من ذلك قال فتلجمي قلت هو اكبر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قلت هو اكبر يا رسول الله انما اثج ثجا قال سامرك بامرين ايهما فعلت اجزا عنك من الاخر واني قويت عليهما فانت اعلم ان هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ا---يام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايا-----------------------------مها وصومي فان ذلك يجزيك وكذلك فافعل---ي كل شهر كما تحيض النساء وكما تطهرن فميقات حيضهن وطهرهن ف----------ان قويت علي ان تاخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلي لهما جميعا وتجمعين بين الصلا--------------------------------------------------------------تين فافعلي وتغتسلين مع الفجر ثم تصلين وكذلك فافعلي وصومي ان قدرت علي ذلك--------------------------------- وهذا اعجب الامرين الي	7995	6695666019574167487	466	747.5	371	1015	45.91133117675781	75	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0436	false	2251817213140464378	240	277	1200	1376	1477	300	عن غضيف بن الحارث قال قلت لعاءشة رضي الله عنها ارايت رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- كان يغتسل من الجنابة في اول الليل ام في اخره قالت ربما اغتسل في اول الليل وربما اغتسل في اخره	436	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms8007	true	-7193622362003668848	241	276	1195	1362	1469	300	عن غضيف بن الحارث قال اتيت عاءشة فقلت--------- ارايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في اول الليل كان يغتسل من الجنابة------------- ام في اخره قالت ربما اغتسل في اول الليل وربما اغتسل في اخره	8007	6695666019574167487	145	250.0	114	189	76.71957397460938	29	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0401	false	-4347948212076684210	170	250	874	1255	1515	300	فصلي---- ابو بكر تلك الايام ثم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم وجد في---- نفسه خفة فقام يهادي-- بين رجلين- ورجلاه تخطان في الارض حتي دخل المسجد فلما سمع ابو بكر حسه ذهب يتاخر فاوما اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا يتاخر فجاء حتي جلس عن يسار ابي بكر رضي الله عنه فكان ابو بكر يصلي قاءما وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي قاعدا يقتدي ابو بكر بصلاة رسول الله---------------------------- والناس يقتدون بصلاة ابي بكر	401	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms8008	true	-9155711724965024927	126	188	618	918	1468	300	فصلي بهم ابو بكر تلك الايام ثم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وجد خفة من نفسه فخرج لصلاة الظهر بين العباس ورجل اخر فقال لهما اجلساني عن يمينه- فلما سمع ابو بكر حسه ذهب يتاخر فامره ان يثبت مكانه فاجلساه عن يمي---------------------------------------------------------نه فكان ابو بكر يصلي بص-----------------------------------------------------------------لاة رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو جالس والناس يصل-ون بصلاة ابي بكر	8008	6695666019574167487	172	203.5	131	425	40.47058868408203	32	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0296	false	-2925929578422174553	114	221	575	1157	1558	300	صلي الله عليه وسلم يستفتح الصلاة بالتكبير والقراءة ب الحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحيات وكان يف-رش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم وقالت عاءشة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يستفتح الصلاة بالتكبير اي يجعل تكبيرة التحريم فاتحتها والقراءة اي يبتدا القراءة بالحمد بالرفع علي الحكاية واظهار الف الوصل لله رب العالمين	296	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms8069	true	-82917323918020025	128	242	641	1242	1531	300	صلي الله عليه وسلم يفت-تح الصلاة بالتكبير والقراءة ب-الحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحي-ة وكان يفترش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم عبد الرزاق وابن ابي شيبة ومسلم وابو داود اخرجه عبد الرزاق 289 رقم وابن ابي شيبة 1360 رقم ومسلم 1357 رقم وابو داود 1208 رقم كان النبي---- صلي الله------ عليه وسلم يفت-تح الصلاة بالتكبير ويفتتح قراءته------------------------------------------- بالحمد------------------------------------ لله رب العالمين	8069	6695666019574167487	458	822.5	369	694	65.9942398071289	79	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0297	false	-6547602552667276906	0	72	0	390	1549	300	اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا فيه دليل علي وجوب الاعتدال لان فعله عليه الصلاة والسلام في الصلاة للوجوب ما لم يعارض بالندب لقوله عليه الصلاة والسلام صلوا كما رايتموني اصلي وكان يقول اي يقرا في كل ركعتين التحية سمي الذكر المعين تحية وتشهدا لاشتماله عليهما وكان يف-رش رجله اليسري وينصب رجله اليمني بحيث يضع اصابع رجله اليمني علي الارض ويرفع عقبها وكان ينهي عن عقبة الشيطان و--هي	297	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms8069	true	-82917323918020025	163	192	820	970	1531	300	اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يقول-------- في كل ركعتين الت----------------------حية وك-----------------------ان يفترش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وك-------------------------------------------------ان ينهي عن عقبة الشيطان وينهي	8069	6695666019574167487	142	238.0	113	393	36.13231658935547	22	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms2117	false	-5072093258531310016	210	298	1019	1440	1449	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مضطجعا في بيته كاشفا عن فخذيه او ساقيه فاستاذن ابو بكر فاذن له وهو علي تلك الحال فتحدث ثم استاذن عمر فاذن له وهو كذلك فتحدث ثم اسءاذن عثمان فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وسوي ثيابه----------- فلما خرج قالت عاءشة ر-ضي الله عنها دخل ابو بكر فلم تهتش له ولم تباله ثم دخل عمر فلم تهتش له ولم تباله ثم دخل عثمان فجلست وسويت ثيابك فقال الا استحيي من رجل تستحيي منه الملاءكة	2117	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms8073	true	5081140565378778026	187	271	902	1303	1443	300	عن عاءشة ق--------------الت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مضطجعا في بيته كاشفا عن فخذيه او ساقيه فاستاذن ابو بكر فاذن له وهو علي تلك الحال فتحدث ثم استاذن عمر فاذن له وهو كذلك فتحدث ثم استاذن عثمان فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم فسوي ثيابه فدخل فتحدث فلما خرج ق-لت يا--- رسول الله -----دخل ابو بكر فلم ت---جلس ولم تساله ثم دخل عمر فلم ته----ش ولم تباله ثم دخل عثمان فجلست وسويت ثيابك فقال الا استح-ي من رجل تستح-ي منه الملاءكة	8073	6695666019574167487	379	685.0	297	433	87.52886962890625	70	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms2118	false	176803289922166181	0	159	0	789	1428	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مضطجعا في بيته كاشفا عن فخذيه او ساقيه شك من الراوي الظاهر ان الثانية هي الصحيحة لانه لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم ليكشف عن عورته ويجوز ان يكون المراد بكشف الفخذ كشفه عما عليه من القميص لا المءزر فاستاذن ابو بكر فاذن له وهو علي تلك الحال فتحدث اي ابو بكر ثم استاذن عمر فاذن له وهو كذلك فتحدث اي عمر ثم استاذن عثمان فجلس----- النبي صلي الله عليه وسلم وسوي ثيابه----------- فلما خرج قالت عاءشة -------دخل ابو بكر فلم تهتش له اي لم تتحرك لاجله واصل الاهتشاش اظهار البشاشة والفرح يعني ما ظهر منك بشاشة لدخول ابي بكر--------- ولم تباله ثم دخل عمر فلم تهتش له ولم تباله ثم دخل عثمان فجلست وسويت ثيابك فقال الا استحيي من رجل تستحيي منه الملاءكة المراد من استحياء النبي والملاءكة عليهم السلام من عثمان توقيره وتعظيمه 4749 وفي رواية قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2118	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms8073	true	5081140565378778026	187	296	902	1426	1443	300	عن عاءشة-------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مضطجعا في بيته كاشفا عن فخذيه او ساقيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاستاذن ابو بكر فاذن له وهو علي تلك الحال فتحدث----------- ثم استاذن عمر فاذن له وهو كذلك فتحدث------- ثم استاذن عثمان فجلس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسوي ثيابه فدخل فتحدث فلما خرج ق-لت يا رسول الله دخل ابو ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------كر فلم تجلس ولم تساله ثم دخل عمر فلم ته----ش ولم تباله ثم دخل عثمان فجلست وسويت ثيابك فقال الا استح-ي من رجل تستح-ي منه الملاءكة مسلم وابو يعلي وابن جرير كنز العمال اخرجه مسلم 41866 رقم وابو يعلي 8240 رقم عن عاءش-ة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	8073	6695666019574167487	401	633.5	314	826	48.54721450805664	70	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1462	false	-3919165550517139342	0	74	0	365	1492	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان علي----- النبي صلي الله عليه وسلم ثوبان قطريان غليظان فكان اذا قعد ف-----عرق ثقلا عليه فقدم بز من الشام لفلان اليهودي فقلت----------- لو بعثت اليه فاشتريت منه ثوبين الي الميسرة فارسل اليه فقال قد علمت ما يريد انما يريد ان يذ-------------هب بمالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذب قد علم اني من اتقاهم---- واداهم للامانة---------------------------------------------------- عن عاءشة قالت كان ع------لي النبي صلي الله عليه وسلم	1462	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms8076	true	-6812311684524372994	211	297	1034	1463	1480	300	عن عاءشة-------------- قالت كان علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بردان قطريان غليظان فكان اذا قعد فيهما عرق ثقلا عليه وقدم -------------فلان --يهودي ببز فقالت عاءشة لو بعثت اليه فاشتريت منه ثوبين الي الميسرة فبعث الي-ه فقال قد علمت ما يريد انما يريد ان يذهب بهما او يذهب بمالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذب قد علم اني من اتقاهم لله واداهم للامانة النساءي وابن عساكر كنز العمال اخرجه ابن عساكر 43325 عن عاءشة قالت كان عندي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	8076	6695666019574167487	312	522.0	245	461	67.678955078125	56	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1807	false	-5908838345706922223	225	300	1101	1487	1487	300	صلي الله عليه وسلم ينادي الصلاة جامعة فخرجت الي المسجد فصليت مع------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قضي صلاته جلس علي المنبر وهو يضحك فقال ليلزم كل انسان مصلاه ثم قال- هل تدرون لم جمعتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهبة ولكن جمعتكم لان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء----- واسلم وحدثني حديثا وافق الذي كنت احدثكم به عن المسيح الدجال حدثني انه ركب في سفينة بحرية-	1807	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms8104	true	2472167665532757122	193	270	937	1337	1492	300	صلي الله عليه وسلم لها-- النفقة والسكني كنز العمال اخرجه عبد الرزاق 724 رقم عن فاطمة ابنة قيس قالت قلت يا رسول الله ان زوجي طلقني ثلاثا واخاف ان يقتحم--- علي فامرها فتحولت ابن النجار كنز العمال يا ايها الناس هل تدرون لم جمعتكم و--------------------------اني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهبة ولكن جمعتكم لان تميم- الداري كان رجلا نصرانيا فجاء بايع واسلم وحدثني حديثا وافق الذي كنت احدثكم--- عن المسيخ الدجال حدثني انه ركب في سفينة بحرية	8104	6695666019574167487	247	345.0	195	435	56.78160858154297	39	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1808	false	-5672204850278845551	0	27	0	146	1495	300	مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام فلعب بهم الموج شهرا في البحر --فارفءوا الي جزيرة--------- حين تغرب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابة اهلب	1808	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms8104	true	2472167665532757122	270	300	1337	1492	1492	300	مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام فلعب بهم الموج شهرا في البحر ثم ارفء-ا الي جزيرة في البحر حين مغرب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابة اهلب-	8104	6695666019574167487	142	257.5	116	157	90.44586181640625	24	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1809	false	8417381152430782869	133	282	674	1444	1538	300	هل تدرون لم جمعتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اني والله ما جمعتكم لرغبة اي فيكم ولا لرهبة اي منكم ولكن جمعتكم لان تميم الداري كان رجلا نصرانيا فجاء----- واسلم وحدثني حديثا وافق الذي كنت احدثكم به عن المسيح الدجال حدثني انه ركب في سفينة بحرية اي كبيرة قيل قيد بالبحرية لتتميز عن الابل اذ يقال لها سفن البر وهذا ليس بشء لان القراءن الصارفة عن ذلك كثيرة في سياق الحديث مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام قبيلتان من العرب فلعب بهم الموج شهرا في البحر سمي اضطراب امواج البحر لعبا لما لم تسر بهم علي الوجه المراد ويقال لكل من عمل عملا لا يجري عليه نفعا انما انت لاعب فارفاوا اي قربوا السفينة الي جزيرة--------- حين تغرب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة بضم الراء جمع قارب بالفتح علي غير القياس وقد يكسر وهو سفينة صغيرة تكون مع السفن البحرية كالجناءب لها تتخذ لحواءجهم فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابة اهلب	1809	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms8104	true	2472167665532757122	233	300	1140	1492	1492	300	هل تدرون لم جمعتكم و--------------------------اني والله ما جمعتكم لرغبة-------- ولا لرهبة-------- ولكن جمعتكم لان تميم الداري كان رجلا نصرانيا فجاء بايع واسلم وحدثني حديثا وافق الذي كنت احدثكم ع---ن المسيخ الدجال حدثني انه ركب في سفينة بحرية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام----------------- فلعب بهم الموج شهرا في البحر ثم ارفءا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي جزيرة في البحر حين مغرب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابة اهلب-	8104	6695666019574167487	327	508.5	265	784	41.70918273925781	52	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1808	false	-5672204850278845551	27	253	146	1252	1495	300	كثير الشعر لا يدرون ما قبله من دبره من كثرة الشعر -قالوا ويلك ما انت قالت انا الجساسة----------------------------------- انطلقوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق قال لما سمت لنا رجلا فرقنا منها ان تكون شيطانة قال فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان ما رايناه قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه ما بين ركبته -الي كعب-ه بالحديد قلنا ويلك ما انت قال قد قدرتم علي خبري فاخبروني ما انتم قالوا نحن اناس من العرب ركبنا في سفينة بحرية------------------------ فلعب بنا البحر شهر-----------------------------------------ا فدخلنا الجزيرة فلقيتنا دابة اهلب --------------------------------------------------------------------فقالت انا الجساسة اعم----------------------دوا الي هذا الرجل في الدير------------------------ فاقبلنا اليك سراعا ------------------------------------فقال اخبروني عن نخل بيسان هل تث--------------------------------------------مر قلنا نعم ثم قال اما انها يوشك ان لا تثمر قال اخبروني عن بحيرة الطبرية ه----------------------------ل فيها ماء قلنا هي كثيرة الماء قال اما ان ماءها يوشك ان يذهب قال اخبروني عن عين زغر هل ف----------------------------ي العين ماء وهل يزرع اهلها بماء العين قلنا ---نعم هي كثيرة الماء واهلها يزرعون من ماءها قال اخبروني عن نبي الاميين ما فعل قالوا قد خرج من مكة ونزل يثرب قال اقاتله العرب قلن-----ا نعم قال -كيف صنع بهم فاخبرناه انه قد ظهر علي من يليه من العرب واطاعوه قال اما ان ذل------------------------ك خير لهم ان يطيعوه واني مخبركم عني اني انا المسيح وادي اوشك ان يءذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية	1808	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms8105	true	-5729254687458625594	0	300	0	1479	1479	300	كثير الشعر لا يدرون ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقالوا ويلك ما انت قالت انا الجساسة وقالوا وما الجساسة قالت ايها القوم انطلقوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق قال لما سمت لنا رجلا فرقنا منها ان تكون شيطانة وا----نطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان--- رايناه قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه ما بين ركبتيه الي كعبيه بالحديد قلنا ويلك ما انت قال قد قدرتم علي خبري فاخبروني من انتم قالوا نحن اناس من العرب ركبنا في سفينة بحرية فصادفنا البحر حين اغتلم فلعب بنا الموج شهرا ثم ارفءنا الي جزيرتك هذه فجلسنا في قربها فدخلنا الجزيرة فلقي-نا دابة اهلب كثير الشعر وما ندري ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقلنا ويلك ما انت فقالت انا الجساسة قلنا وما الجساسة قالت اعهدوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق فاقبلنا اليك سراعا وفرقنا منها ولم نامن ان تكون شيطانة فقال اخبروني عن نخل بيسان قلنا عن اي شانها تستخبر قال اسالكم عن نخلها هل يثمر قلنا له نعم قال اما انها يوشك ان لا يثمر قال اخبروني عن بحيرة الطبرية قلنا عن اي شانها تستخبر قال هل فيها ماء قلنا هي كثيرة الماء قال---- ان ماءها يوشك ان يذهب قال اخبروني عن عين زغر قلنا عن اي شانها تستخبر قال هل في العين ماء وهل تزرع اهلها بماء العين قلنا له نعم هي كثيرة الماء واهلها يزرعون من ماءها قال اخبروني عن نبي الاميين ما فعل قالوا قد خرج من مكة ونزل يثرب قال اقاتله العرب قلنا قالا نعم قال فكيف صنع بهم فاخبرناه انه قد ظهر علي من يليه من العرب واطاعوه قال قد كان ذلك قلنا نعم قال اما ان ذاك خير لهم ان يطيعوه واني مخبركم عني اني انا المسيح وانه يوشك ان يءذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية-	8105	6695666019574167487	1061	1923.5	844	1492	71.11260223388672	195	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1810	false	-3230869018191244788	2	294	9	1473	1500	300	كشعر الذنب لا يدرون ما قبله من دبره من كثرة الشعر -قالوا ويلك ما انت خاطبوها مخاطبة المتعجب قالت انا الجساسة سميت جساسة لانها تجسس الاخبار للدجال والحيوان ينطق بقدرة الله تعالي انطلقوا الي هذا الرجل في الدير اي في دير النصاري فانه الي خبركم بالاشواق وفيه مبالغة اي كان الاشواق الي خبركم ملتصقة به وهو بها قال لما سمت لنا رجلا فرقنا بكسر الراء اي فزعنا وخفنا منها ان تكون شيطانة قال انطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان اي في الجثة ما رايناها اي الاعظم قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يده -الي عنقه ما بين ركبتيه الي كعبيه بالحديد قلنا ويلك ما انت قال قد قدرتم علي خبري اي علي ان تخبروني عن حالكم او علي خبري اياكم فاخبروني انتم عن حالكم ما انتم اي من انتم او ما حالكم قالوا نحن اناس من العرب ركبنا في سفينة بحرية------------------------ فلعب بنا البحر شهر-----------------------------------------ا فدخلنا الجزيرة فلقيتنا دابة اهلب --------------------------------------------------------------------فقالت انا الجساسة --اعمدوا ا----------ي اقصدوا الي هذا الرجل في الدير------------------------ فاقبلنا اليك سراعا اي مسرعين --------------------------فقال اخبروني عن نخل بيسان بفتح الباء الموحدة وسكون الياء المثناة من تحت قرية بالشام هل تثمر قلنا--- نعم قال اما انها يوشك ان لا تثمر قال اخبروني عن بحيرة الطبرية ه----------------------------ل فيها ماء قلنا هي كثيرة الماء قال اما ان ماءها يوشك ان يذهب قال اخبروني عن عين زغر بضم الزاي وفتح الغين المعجمتين والراء المهملة اسم عين بالشام هل في العين ماء وهل يزرع اهلها بماء العين قلنا ---نعم هي كثيرة الماء واهلها يزرعون من ماءها قال اخبروني عن نبي الاميين ما فعل قلن-ا قد خرج من مكة ونزل يثرب قال اقاتله العرب قلن-----ا نعم قال -كيف صنع بهم فاخبرناه انه قد ظهر علي من يليه من العرب اي غلب عليهم واطاعوه قال اما ان ذلك اي الاطاعة------------- خير لهم ان يطيعوه	1810	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms8105	true	-5729254687458625594	0	280	0	1384	1479	300	كثير الشعر لا يدرون ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقالوا ويلك ما انت----------------------- قالت انا الجساسة وقالوا وما الجساسة قالت ايها القوم ا---------------------------------نطلقوا الي هذا الرجل في الدير------------------ فانه الي خبركم بالاشواق -------------------------------------------------------قال لما سمت لنا رجلا فرقنا م--------------------------نها ان تكون شيطانة وا---نطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان--------------- رايناه----------- قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه ما بين ركبتيه الي كعبيه بالحديد قلنا ويلك ما انت قال قد قدرت---------------------------------------م علي خبري------ فاخبروني م-------------------------ن انتم قا------------لوا نحن اناس من العرب ركبنا في سفينة بحرية فصادفنا البحر حين اغتلم فلعب بنا الموج شهرا ثم ارفءنا الي جزيرتك هذه فجلسنا في قربها فدخلنا الجزيرة فلقي-نا دابة اهلب كثير الشعر وما ندري ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقلنا ويلك ما انت فقالت انا الجساسة قلنا وما الجساسة قالت اعهدوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق فاقبلنا اليك سراعا وفرقنا منها ولم نامن ان تكون شيطانة فقال اخبروني عن نخل بيسان قلنا عن اي شانها تستخبر قال اسالكم عن نخلها هل يث--------------مر قلنا له نعم قال اما انها يوشك ان لا يثمر قال اخبروني عن بحيرة الطبرية قلنا عن اي شانها تستخبر قال هل فيها ماء قلنا هي كثيرة الماء قال---- ان ماءها يوشك ان يذهب قال اخبروني عن عين زغر قلنا عن اي شانها تستخبر قال هل ف---------------------------------ي العين ماء وهل تزرع اهلها بماء العين قلنا له نعم هي كثيرة الماء واهلها يزرعون من ماءها قال اخبروني عن نبي الاميين ما فعل قالوا قد خرج من مكة ونزل يثرب قال اقاتله العرب قلنا قالا نعم قال فكيف صنع بهم فاخبرناه انه قد ظهر علي من يليه من العرب------------- واطاعوه قال قد كان ذلك قلنا نعم قال اما ان ذاك خير لهم ان يطيعوه	8105	6695666019574167487	979	1562.0	774	1715	57.08454895019531	168	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1808	false	-5672204850278845551	253	300	1252	1495	1495	300	الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة -هما محرمتان علي كلتاهما كلما اردت ان ادخل واحدة منهما استقبلني ملك بيده السيف صلتا يصدني عنها وان علي كل نقب منها ملاءكة يحرسونها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وطعن بمخصرته في المنبر-- هذه طيبة هذه طيبة----------	1808	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms8106	true	-5090872708302934239	0	40	0	208	1475	300	الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة وهما محرم-ان علي كلتاهما كلما اردت ان ادخل واحدة منهما استقبلني ملك بيده السيف صلتا يصدني عنها وان علي كل نقب منها ملاءكة يحرس-----------------------------------------------ونها الا اخبركم هذه طيبة هذه طيبة هذه طيبة	8106	6695666019574167487	186	339.0	151	256	72.65625	33	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1811	false	7778898794746302182	63	109	321	558	1510	300	الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة وهما محرمتان علي كلتاهما كلما اردت ان ادخل واحدة منهما استقبلني ملك بيده السيف صلتا نصب علي الحال اي مجردا عن الغمد يصدني عنها اي يردني ويطردني عن دخولها وان علي كل نقب اي باب منها ملاءكة يحرسونها	1811	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms8106	true	-5090872708302934239	0	32	0	170	1475	300	الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة وهما محرم-ان علي كلتاهما كلما اردت ان ادخل واحدة منهما استقبلني ملك بيده السيف صلتا-------------------------------- يصدني عن---------------------------ها وان علي كل نق-------ب منها ملاءكة يحرسونها	8106	6695666019574167487	170	311.0	138	237	71.7299575805664	28	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0222	false	-461357719606577521	8	62	35	311	1530	300	ان امراة كانت تهراق الدم--- علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة رضي الله عنها النبي صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدد الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم	222	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms8117	true	-1007094461408208443	67	114	361	608	1538	300	ان امراة كانت تهراق الدماء فاستفتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها -------رسول الله----------- صلي الله عليه وسلم -قال تنتظر عدد الليالي والايام التي كانت تحيض----------- قبل ان يصيبها الذي اصابها ف-تترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم -تستنثر بثوب ثم	8117	6695666019574167487	227	388.0	181	279	81.36200714111328	38	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1044	false	9160351642110643217	112	170	590	884	1565	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم امانا لصفوان فلما قدم جعل له---------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم تسيير اربعة اشهر حتي اسلم ف------استقرت------- عنده------------ واسلمت ام حكيم بنت الحارث بن هشام امراة عكرمة بن ابي جهل يوم الفتح بمكة وهرب زوجها----------------- من الاسلام حتي قدم اليمن فارتحلت ام حكيم حتي----------- قدمت عليه اليمن فدعته الي الاسلام فاسلم	1044	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms8307	true	4966316106001286697	105	170	510	851	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فشهد حنينا والطاءف وهو كافر وامراته مسلمة ولم يفرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينه وبين امراته حتي اسلم صفوان واستقرت امراته عنده بذلك النكاح واسلمت ام حكيم بنت الحارث بن هشام----------------------- يوم الفتح بمكة وهرب زوجها عكرمة بن ابي جهل من الاسلام حتي قدم اليمن فارتحلت ام حكيم بنت الحارث حتي قدمت الي-----من فدعته الي الاسلام فاسلم	8307	6695666019574167487	217	341.5	172	369	58.807586669921875	39	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1045	false	-3526129485078982047	34	89	183	464	1488	300	حتي اسلم ف------استقرت------- عنده علي نكاحها- واسلمت ام حكيم بنت الحارث بن هشام امراة عكرمة بن ابي جهل يوم الفتح بمكة وهرب زوجها م-----------------ن الاسلام حتي قدم اليمن فارتحلت ام حكيم حتي----------- قدمت عليه اليمن فدعته الي الاسلام فاسلم فثبتا علي نكاحهما AUTO 6 باب المباشرة من الصحاح 2367 عن جابر صلي الله عليه وسلم	1045	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms8307	true	4966316106001286697	129	179	636	893	1493	300	حتي اسلم صفوان واستقرت امراته عنده بذلك النكاح واسلمت ام حكيم بنت الحارث بن هشام----------------------- يوم الفتح بمكة وهرب زوجها عكرمة بن ابي جهل من الاسلام حتي قدم اليمن فارتحلت ام حكيم بنت الحارث حتي قدمت الي-----من فدعته الي الاسلام فاسلم فقدمت به علي رسول الله-------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	8307	6695666019574167487	181	279.0	142	323	56.03715133666992	30	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1730	false	4786967920243361375	0	80	0	393	1476	300	اكثرتم ذكر هاذم اللذات لشغلكم عما اري فاكثروا--- ذكر هادم اللذات الموت فانه لم يات علي القبر يوم الا تكلم---- فيقول انا بيت الغربة وانا بيت الوحدة وانا بيت التراب وانا بيت الدود واذا دفن العبد المءمن قال له القبر مرحبا واهلا اما ان كنت لاحب من يمشي علي ظهري الي فاذ وليتك اليوم وصرت الي فستري صنيعي بك قال فيتسع له مد بصره ويفتح له باب الي الجنة واذا دفن العبد الفاجر او الكافر قال له القبر لا مرحبا	1730	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms8338	true	4082677890137725901	218	300	1093	1492	1492	300	اكثرتم ذكر هاذم اللذات لشغلكم عما اري فاكثروا من ذكر هاذم اللذات الموت فانه لم يات علي القبر يوم الا تكلم فيه فيقول انا بيت الغربة وانا بيت الوحدة وانا بيت التراب وانا بيت الدود فاذا دفن العبد المءمن قال له القبر مرحبا واهلا اما ان كنت لاحب من يمشي علي ظهري الي فاذ وليتك اليوم وصرت الي فستري صنيعي بك قال فيتسع له مد بصره ويفتح له باب الي الجنة واذا دفن العبد الفاجر او الكافر قال له القبر لا مرحبا-	8338	6695666019574167487	390	761.0	311	400	97.5	77	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1730	false	4786967920243361375	80	167	393	810	1476	300	ولا اهلا اما ان كنت لابغض من يمشي علي ظهري الي فاذ وليتك اليوم وصرت الي فستري صنيعي بك قال فيلتءم عليه حتي ------------تختلف اضلاعه قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم باصابعه فادخل بعضها في جوف بعض قال ويقيض----- له سبعون تنينا لو ان واحدا منها نفخ في الارض ما انبتت شيءا ما بقيت الدنيا فينهشنه ويخدشنه حتي يفضي به الي الحساب قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما القبر روضة من رياض الجنة او حفرة من حفر النار-------- عن ابي سعيد رضي	1730	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms8339	true	5383965862849740402	0	91	0	440	1555	300	ولا اهلا اما ان كنت لابغض من يمشي علي ظهري الي فاذ وليتك اليوم وصرت الي فستري صنيعي بك قال فيلتءم عليه حتي تلتقي عليه وتختلف اضلاعه قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم باصابعه فادخل بعضها في جوف بعض قال ويقيض الله له سبعين تنينا لو ان واحدا منها نفخ في الارض ما انبتت شيءا ما بقيت الدنيا فينهشنه ويخدشنه حتي يفضي به الي الحساب قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما القبر روضة من رياض الجنة او حفرة من حفر النار الترمذي عن ابي سعيد اما	8339	6695666019574167487	411	782.0	324	442	92.9864273071289	82	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1731	false	285491826579120597	26	157	118	751	1486	300	ولا اهلا اما ان كنت لابغض من يمشي علي ظهري الي فاذ وليتيك اليوم وصرت الي فستري صنيعي بك قال فيلتءم اي ينضم القبر عليه من كل جانب ويعصره حتي ------------تختلف اضلاعه اي يدخل بعضها في بعض قال اي الراوي وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم باصابعه اي اشار بها فادخل بعضها في جوف بعض تصويرا لاختلاف الاضلاع وفيه اشارة الي شدة اختلافها قال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقيض --له اي يوكل عليه سبعون تنينا لو ان واحدا منها نفخ في الارض ما انبتت شيءا ما هذه نافية مما بقيت الدنيا ما هذه مصدرية فينهشنه ويخدشنه اي يلدغنه حتي يفضي به اي يوصل الي الحساب وقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما القبر روضة من رياض الجنة او حفرة من حفر النيران 4124- عن ابي	1731	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms8339	true	5383965862849740402	0	89	0	431	1555	300	ولا اهلا اما ان كنت لابغض من يمشي علي ظهري الي فاذ وليت-ك اليوم وصرت الي فستري صنيعي بك قال في--------------لتءم عليه ------------------حتي تلتقي عليه وتختلف اض---------------------لاعه قال -----------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم باصابعه------------ فادخل بعضها في جوف بعض قال----------------------------------------------------------------------------------- ويقيض الله ل----------ه سبعين تنينا لو ان واحدا منها نفخ في الارض ما انبتت شيءا --------------ما بقيت الدنيا-------------- فينهشنه ويخدش----------نه حتي يفضي به --------الي الحساب -قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما القبر روضة من رياض الجنة او حفرة من حفر النار الترمذي عن ابي	8339	6695666019574167487	397	663.0	311	648	61.26543045043945	69	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0090	false	5971627565199712133	0	71	0	358	1504	300	ملكان فيقعدانه فيقولان--- ما كنت تقول في هذا الرجل لمحمد------------------- فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار -قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة--------------------------------- فيراهما جميعا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما --------المنافق والكافر فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال له لا دريت ولا تليت و--يضرب بمطرقة من حديد ضربة---------- فيصيح صيحة -يسمعها من يليه غير الثقلين	90	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms8342	true	5946119801057373951	156	270	771	1326	1484	300	ملكان فيقعدانه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل لمحمد صلي الله عليه وسلم فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال--- انظر الي مقعدك من النار فقد ابدلك الله به مقعدا في الجنة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيراهما جميعا قال روح في حديثه قال قتادة فذكر لنا انه يفسح له في قبره سبعون ذراعا ويملا عليه خضرا الي يوم يبعثون ثم رجع الي حديث انس بن مالك قال واما الكافر والم--------نافق فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال له لا دريت ولا تليت ثم يضرب بمطراق من حديد ضربة بين اذنيه فيصيح صيحة فيسمعها من يليه غير الثقلين	8342	6695666019574167487	340	591.5	271	566	60.07067108154297	63	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1228	false	3560074085850503743	242	288	1233	1466	1526	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----- امركم بخمس--------------- بالجماعة والسمع والطاعة والهجرة والجهاد في سبيل الله فانه من خرج من الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الاسلام من عنقه الا ان يراجع ومن دعا بدعوي الجاهلية فهو من جثاء جهنم وان ص---------------------------------------ام وصلي وزعم انه مسلم	1228	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms8344	true	2565678633419903543	46	105	226	517	1501	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا امركم بخمس الله امرني بهن بالجماعة والسمع والطاعة والهجرة والجهاد في سبيل الله فانه من خرج من الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الاسلام من عنقه الا ان ير-جع ومن دعا بدعوي الجاهلية فهو من جثاء جهنم قالوا يا رسول الله وان صام وان صلي قال وان صام وصلي وزعم انه مسلم	8344	6695666019574167487	228	428.0	183	292	78.08219146728516	43	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1855	false	2928366548285891160	0	89	0	428	1484	300	القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مثل مد البصر ثم يقول اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول افلك عذر --قال لا يا رب فيقول بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول -انك لا تظلم قال فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة فلا تثقل مع اسم الله شء	1855	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms8344	true	2565678633419903543	175	263	891	1322	1501	300	القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مثل مد البصر ثم يقول اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول افلك عذر فيقول لا يا رب فيقول بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ماهذ-ه البطاقة مع هذه السجلات فيقال فانك لا تظلم---- فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة ولا يثقل مع اسم الله شء	8344	6695666019574167487	417	805.0	330	436	95.64220428466797	80	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1886	false	-4871817930588602307	262	300	1261	1457	1457	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلين ممن دخل النار اشتد صياحهما فقال الرب اخرجوهما ف----------قال لهما لاي شء اشتد صياحكما قالا فعلنا ذلك لترحمنا قال فان رحمتي لكما ان تنطلقا فتلقيا انفسكما حيث كنتما من النار-	1886	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms8349	true	-7251638249810583844	82	119	402	595	1523	300	عن ابي هريرة -------------ان رجلين ممن دخل النار اشتد صياحهما فقال الرب اخرجوهما فلما اخرجا قال لهما لاي شء اشتد صياحكما قالا فعلنا ذلك لترحمنا قال -ان رحمتي لكما ان تنطلقا فتلقيا انفسكما حيث كنتما من النار	8349	6695666019574167487	182	333.5	148	207	87.9227066040039	33	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1887	false	1977263800437559976	46	139	234	711	1531	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلين ممن دخل النار اشتد صياحهما فقال الرب اخرجوهما ف----------قال لهما لاي شء اشتد صياحكما قالا فعلنا ذلك لترحمنا قال فان رحمتي لكما ان تنطلقا فتلقيا انفسكما حيث كنتما من النار--------- فيلقي احدهما نفسه فيجعلها الله عليه بردا وسلاما ويقوم الاخر فلا يلقي نفسه فيقول له الرب ما منعك ما هذه استفهامية ان تلقي نفسك كما القي صاحبك فيقول--- رب اني لارجو ان لا تعيدني فيها بعد ما اخرجتني منها فيقول له الرب لك رجاءك فيدخلان جميعا الجنة برحمة الله	1887	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms8349	true	-7251638249810583844	82	165	402	832	1523	300	عن ابي هريرة -----------------------------------------ان رجلين ممن دخل النار اشتد صياحهما فقال الرب اخرجوهما فلما اخرجا قال لهما لاي شء اشتد صياحكما قالا فعلنا ذلك لترحمنا قال -ان رحمتي لكما ان تنطلقا فتلقيا انفسكما حيث كنتما من النار فينطلقان فيلقي احدهما نفسه فيجعلها ع-----ليه بردا وسلاما ويقوم الاخر فلا يلقي نفسه فيقول له الرب ما منعك -----------------ان تلقي نفسك كما القي صاحبك فيقول يا رب اني لارجو ان لا تعيدني فيها بعد ما اخرجتني----- فيقول له الرب لك رجاءك فيدخلان جميعا الجنة برحمة الله	8349	6695666019574167487	407	754.5	328	499	81.56312561035156	74	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0566	false	-4816238173480486325	49	153	249	766	1509	300	انك تاتي قوما اهل كتاب فادعهم الي شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لذلك فاعلمهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في ال-يوم والليلة فان هم اطاعوا لذلك فاعلمهم ان الله قد فرض عليهم صدقة----------- تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوا لذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه- ليس بينها وبين الله حجاب من الصحاح عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم بعث معاذا الي اليمن فقال انك ت----اتي قوما اهل كتاب يريد به------------ اليهود والنصاري فادعهم الي- شهادة ا--ن لا اله الا الله وان محمدا رسول الله	566	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms8354	true	-8497352964276754967	190	283	933	1417	1503	300	انك تاتي قوما اهل كتاب فادعهم الي شهادة ان لا اله الا الله وان-----ي رسول الله فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله -افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم و--ليلة فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله -افترض عليهم صدقة في اموالهم تءخذ من اغنياءهم وترد ف-ي فقراءهم فان هم اطاعوك لذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانها ليس بينها وبين الله حجاب احمد والبخاري ومسلم وابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه--------------------------- انك تقدم علي قوم- اهل كتاب فليكن اول ما تدعوهم----------------------- اليه عبادة الله فاذا عرفوا الله فاخبرهم ا----ن الله	8354	6695666019574167487	364	565.5	285	549	66.3023681640625	57	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1207	false	-47427050142071916	128	167	608	788	1421	300	فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا نبي الله من ياكل من هذا قال فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اكل منه والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس فيها من الحسان---------- عن ابي هريرة	1207	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms8354	true	-8497352964276754967	107	139	537	690	1503	300	فكلا من جيفة هذا الحمار------------------------------------- فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اكل منه والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس فيها يعني ماعزا ابو داود عن ابي هريرة	8354	6695666019574167487	134	245.0	105	190	70.52631378173828	27	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1208	false	5084292898495740748	49	99	231	469	1404	300	فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا نبي الله من ياكل من هذا قال فما نلتما اي فالذي اصبتماه من عرض اخيكما اي ما قلتما في غيبة ماعز انفا بفتح الهمزة الممدودة اي الساعة اشد من اكل منه والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس اي يخوض فيها	1208	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms8354	true	-8497352964276754967	107	132	537	657	1503	300	فكلا من جيفة هذا الحمار------------------------------------- فما نلتما----------------- من عرض اخيكما------------------------- انفا------------------------------- اشد من اكل منه والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس-------- فيها	8354	6695666019574167487	120	194.5	95	238	50.420169830322266	20	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1154	false	5240171632466078272	36	126	155	622	1502	300	اعتبط مءمنا قتلا-------- فانه قود يده الا ان يرضي اولياء المقتول وفيه ان الرجل يقتل بالمراة وفيه في النفس الدية ماءة من الابل وعلي اهل الذهب الف دينار وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية ماءة من الابل وفي الاسنان الدية وفي الشفتين الدية وف----------------ي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من --اصابع--- اليد والرجل عشر من الابل وفي ال-سن خمس من الابل وفي	1154	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms8360	true	-4913896555695460132	32	111	152	554	1537	300	اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود---- الا ان يرضي اولياء المقتول وان ف----------------------------ي النفس الدية ماءة من الابل وفي------------------------- الانف اذا اوعب جدعه الدية-------------- وفي اللس-ان الدية وفي الشفتين الدية وفي الذكر الدية وفي البيضتين الدية وف----------------ي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من الاصابع في اليد------- عشر من الابل وفي كل سن خمس من الابل وفي	8360	6695666019574167487	364	621.0	293	497	73.23943328857422	62	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1155	false	-3259124971645898484	1	89	5	457	1540	300	الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة وهي ان تصل الجراحة او الشجة الي الجلدة الرقيقة فوق الدماغ وهي خريطة الدماغ المحيطة به وتسمي ام الراس وام الدماغ ثلث الدية وفي الجاءفة وهي الشجة او الجراحة التي تنفذ الي الجوف جوف الراس او جوف البطن ثلث الدية وفي المنقلة بكسر القاف المشددة الشجة التي تنقل العظم اي تكسره حتي ينتقل عن محفه بعد كسره خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من --اصابع--- اليد والرجل عشر من الابل وفي ال-سن خمس من الابل وفي	1155	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms8360	true	-4913896555695460132	71	111	356	554	1537	300	الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي الما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------مومة ثلث الدية وفي الج----------------------------------------------------------------اءفة ثلث الدية وفي المنقلة -----------------------------------------------------------------------------خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من الاصابع في اليد------- عشر من الابل وفي كل سن خمس من الابل وفي	8360	6695666019574167487	183	320.5	145	458	39.95633316040039	33	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms2005	false	2957130116077253983	197	298	1007	1486	1496	300	بينما انا في الحطيم وربما قال في------ الحجر مضطجعا اذ اتاني ات-------------------------------------------------------------------- فشق ما بين هذه الي هذه--------------------------------------- يعني---- من ثغرة نحره الي شعرته -------------------------------------فاستخرج قلبي ثم اتيت بطست من ذهب مملوء- ايمانا------ فغسل قلبي ثم حشي ثم اعيد وفي رواية ثم غسل البطن بماء زمزم ثم ملء ايمانا وحكمة ثم اتيت بدابة دون البغل وفوق الحمار ابيض يض-----------------------------------------------ع خطوه عند اقصي طرفه---- فحملت عليه فانطلق بي جبريل------------ حتي ات---ي السماء الدنيا فاستفتح ق-يل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل -وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء---- ففتح فلما خلصت فاذا فيها ادم	2005	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms8361	true	-2311368731566629105	118	253	579	1234	1468	300	بين-ا انا في الحطيم وربما قال قتادة في الحجر مضطجع- اذ اتاني ات فجعل يقول لصاحبه الاوسط بين الثلاثة قال فاتاني فقد وسمعت قتادة يقول فشق ما بين هذه الي هذه قال قتادة فقلت للجارود وهو الي جنبي ما يعني قال من ثغرة نحره الي شعرته وقد سمعته يقول من قصته الي شعرته قال فاستخرج قلبي فات--يت بطست من ذهب مملوءة ايمانا وحكمة فغسل قلبي ثم حشي ثم اعيد ثم ات-----------------------------------------------------يت بدابة دون البغل وفوق الحمار ابيض قال فقال الجارود هو البراق يا ابا حمزة قال نعم يقع خطوه عند اقصي طرفه قال فحملت عليه فانطلق بي جبريل عليه السلام حتي اتي بي السماء الدنيا فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل اوقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ونعم المجء جاء قال ففتح فلما خلصت فاذا فيها ادم	8361	6695666019574167487	408	698.5	320	712	57.30337142944336	77	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms2006	false	-7583235770735314671	0	47	0	229	1459	300	عليه------- فقال هذا ابوك ادم فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الثانية فاستفتح ق-يل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل -وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء	2006	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms8361	true	-2311368731566629105	253	300	1234	1468	1468	300	عليه السلام فقال هذا ابوك ادم فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم صعد--- حتي اتي السماء الثانية فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل اوقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ونعم المجء-	8361	6695666019574167487	223	418.0	178	238	93.69747924804688	41	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms2006	false	-7583235770735314671	47	300	229	1459	1459	300	جاء ففتح فلما خلصت -اذا يحيي وعيسي صلوات الله عليهما وهما ابنا --خالة -قال هذا يحيي وعيسي فسلم عليهما فس----لمت فردا ثم------- قالا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد -بي الي السماء الثالثة فاستفتح ق-يل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل -وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء---- ففتح فلما خلصت -اذا يوسف ------------قال هذا يوسف فسلم عليه---- فسلمت عليه فرد ----ثم -قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الرابعة فاستفتح -قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم ق-يل مرحبا به فنعم المجء جاء---- ففتح فلما خلصت---- فاذا ادريس قال ------------هذا ادريس فسلم عليه---- فسلمت عليه فرد------- ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح---- ثم صعد بي حتي اتي السماء الخامسة فاستفتح ق-يل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل -وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء--------- فلما خلصت فاذا هارون قال ------------هذا هارون فسلم عليه---- فسلمت عليه---- فرد------- ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح---- ثم صعد بي حتي اتي السماء السادسة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل -وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء----- فلما خلصت فاذا -----موسي قال ------------هذا موسي فسلم عليه فسلمت عليه فرد------- ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ف----لما تجاوزت بكي قيل له ما يبكيك قال ابكي لان غلاما بعث بعدي ---يدخل الجنة من امته اكثر ممن يدخلها من امتي---- ثم صعد -بي الي السماء السابعة-	2006	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms8362	true	-3750052912672484884	1	277	4	1372	1476	300	قال ففتح فلما خلصت فاذا يحيي وعيسي------------------ وهما ابنا الخالة فقال هذا يحيي وعيسي فسلم عليهما قال فسلمت فردا السلام ثم قالا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد حتي اتي السماء الثالثة فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل اوقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ونعم المجء جاء قال ففتح فلما خلصت فاذا يوسف عليه السلام قال هذا يوسف فسلم عليه قال فسلمت عليه فرد السلام وقال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد--- حتي اتي السماء الرابعة فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل -من معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم فقيل مرحبا به ونعم المجء جاء قال ففتح فلما خلصت قال فاذا ادريس عليه السلام قال هذا ادريس فسلم عليه قال فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح قال ثم صعد--- حتي اتي السماء الخامسة فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل اوقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ونعم المجء جاء قال ففتح فلما خلصت فاذا هارون عليه السلام قال هذا هارون فسلم عليه قال فسلمت عليه قال فرد السلام ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح قال ثم صعد--- حتي اتي السماء السادسة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل اوقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ونعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا انا بموسي عليه السلام قال هذا موسي فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح قال فلما تجاوزت بكي قيل له ما يبكيك قال ابكي لان غلاما بعث بعدي ثم يدخل الجنة من امته اكثر مما يدخلها من امتي قال ثم صعد حتي اتي السماء السابعة	8362	6695666019574167487	1170	2069.5	927	1396	83.8108901977539	212	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms2009	false	-1089439144892173197	132	273	672	1359	1483	300	جاء ففتح فلما خلصت -اذا يحيي وعيسي وهما ابنا خالة يعني كل منهما ابن خالة الاخر لان عيسي بن مريم بنت عمران ويحيي بن ايشاع بنت عمرا--ن قال هذا يحيي وعيسي فسلم عليهما فس----لمت فردا ثم------- قالا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد -بي الي السماء الثالثة فاستفتح ق-يل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل -وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء---- ففتح فلما خلصت -اذا يوسف ------------قال هذا يوسف فسلم عليه---- فسلمت عليه فرد ----ثم -قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي الي السماء الرابعة فاستفتح -قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم ق-يل مرحبا به فنعم المجء جاء---- ففتح فلما خلصت ف----اذا ادريس قال ------------هذا ادريس فسلم عليه---- فسلمت عليه فرد------- ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي	2009	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms8362	true	-3750052912672484884	1	135	4	679	1476	300	قال ففتح فلما خلصت فاذا يحيي وعيسي وهما --------------------------------------------------------------------------------ابنا الخالة فقال هذا يحيي وعيسي فسلم عليهما قال فسلمت فردا السلام ثم قالا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد حتي اتي السماء الثالثة فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل اوقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ونعم المجء جاء قال ففتح فلما خلصت فاذا يوسف عليه السلام قال هذا يوسف فسلم عليه قال فسلمت عليه فرد السلام وقال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد--- حتي اتي السما----ء الرابعة فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل -من معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم فقيل مرحبا به ونعم المجء جاء قال ففتح فلما خلصت قال فاذا ادريس عليه السلام قال هذا ادريس فسلم عليه قال فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي	8362	6695666019574167487	572	1011.5	452	763	74.96723175048828	99	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms2010	false	8200442681146587709	0	183	0	878	1508	300	فنعم المجء جاء---- ففتح فلما خلصت فاذا هارون قال ------------هذا هارون فسلم عليه---- فسلمت عليه---- فرد------- ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح---- ثم صعد بي حتي اتي السماء السادسة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل -وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء----- فلما خلصت فاذا -----موسي قال ------------هذا موسي فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ف----لما تجاوزت اي عن موسي بكي قيل له ما يبكيك فقال ابكي لان غلاما بعث بعدي ---يدخل الجنة من امته اكثر مما يدخلها من امتي انما بكي عليه السلام اشفاقا علي امته حيث قصر عددهم عن عدد امة محمد صلي الله عليه وسلم لا حسدا عليه لان ذلك لا يليق بصفات الانبياء واما قوله ان غلاما بعث بعدي فلم يكن علي سبيل الازراء بل علي معني تعظيم منة الله علي محمد صلي الله تعالي عليه وسلم بذلك بلا طول عمر في عبادت----ه ثم صعد---- الي السماء السابعة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل -وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء	2010	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms8362	true	-3750052912672484884	163	300	811	1476	1476	300	ونعم المجء جاء قال ففتح فلما خلصت فاذا هارون عليه السلام قال هذا هارون فسلم عليه قال فسلمت عليه قال فرد السلام ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح قال ثم صعد--- حتي اتي السماء السادسة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل اوقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ونعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا انا بموسي عليه السلام قال هذا موسي فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح قال فلما تجاوزت -----------بكي قيل له ما يبكيك -قال ابكي لان غلاما بعث بعدي ثم يدخل الجنة من امته اكثر مما يدخلها من -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امتي قال ثم صعد حتي اتي السماء السابعة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل اوقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ونعم المجء جاء-	8362	6695666019574167487	576	1034.5	457	952	60.50419998168945	107	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms2007	false	6345307184372865073	24	166	109	838	1498	300	فلما خلصت----- فاذا ابراهيم قا-------------ل هذا ابوك ---فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم---- رفعت الي سدرة المنتهي فاذا نبقها مثل قلال هجر واذا ورقها مثل اذان الفيلة -قال هذه سدرة المنتهي فا----ذا اربعة انهار نهران باطنان ونهران ظاهران -قلت ما هذان يا جبريل قال اما الباطنان فنهران في الجنة واما الظاهران فالنيل والفرات ثم---- رفع لي البيت المعمور---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اتيت باناء من خمر واناء من لبن واناء من عس----ل فاخذت اللبن فقال هي- الفطرة التي انت عليها وامتك---- ثم فرضت علي الصلاة خمسين صلاة كل يوم فرج----عت فمررت علي موسي ف------------قال بم ا---مرت قلت امرت بخمسين صلاة كل يوم قال ان امتك لا تستطيع -خمسين صلاة في كل يوم واني والله قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فس--له التخفيف لامتك فرج----عت فوضع عني عشرا فر----جعت الي موسي فقال	2007	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms8363	true	-2787482728685279360	2	184	9	939	1520	300	فلما خلصت اليه فاذا ابراهيم عليه السلام فقال هذا ابراهيم فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح قال ثم رفعت الي سدرة المنتهي فاذا نبقها مثل قلال هجر واذا ورقها مثل اذان الفيلة فقال هذه سدرة المنتهي قال واذا اربعة انهار نهران باطنان ونهران ظاهران فقلت ما هذا- يا جبريل قال اما الباطنان فنهران في الجنة واما الظاهران فالنيل والفرات قال ثم رفع لي البيت المعمور قال قتادة وحدثنا الحسن عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه راي البيت المعمور يدخله كل يوم سبعون الف ملك ثم لا يعودون فيه ثم رجع الي حديث انس قال ثم اتيت باناء من خمر واناء من لبن واناء من عسل قال فاخذت اللبن -قال هذه الفطرة----- انت عليها وامتك قال ثم فرضت---- الصلاة خمسين صلاة كل يوم قال فرجعت فمررت علي موسي عليه السلام فقال بماذا امرت قال امرت بخمسين صلاة كل يوم قال ان امتك لا تستطيع لخمسين صلاة---------- واني قد خبر------ت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك قال فرجعت فوضع عني عشرا قال فرجعت الي موسي فقال	8363	6695666019574167487	671	1179.0	538	957	70.11494445800781	111	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms2011	false	-130169686528367302	1	249	5	1344	1597	300	فيها ال--------قلال مثل الحباب واذا ورقها مثل اذان الفيلة بكسر الفاء وفتح الياء جمع الفيل كقردة جمع قرد قال اي جبريل عليه السلام هذا سدرة المنتهي فا----ذا اربعة انهار نهران باطنان ونهران ظاهران -قلت ما هذان يا جبريل قال اما الباطنان فنهران في الجنة يقال لاحدهما كوثر وللاخر نهر الرحمة وانما قال باطنان لخفاء امرهما فلا تهتدي العقول الي وصفهما او لانهما مخفيان عن ابصار الناظرين فلا يريان حتي يصبا في الجنة واما الظاهران فالنيل والفرات والاوجه انهما النهران المسميان علي ما عرفنا باعيانهما وتكون مادتهما مما يخرج من اصل السدرة ويحتمل ان تكون تسميتهما بهذين الاسمين من باب الاستعارة بان شبههما بنهري الجنة في الهضم والعذوبة او من باب توافق الاسماء بان يكون اسما نهري الجنة موافقتين لاسمي نهر الدنيا ثم رفع لي البيت المعمور ق-----------------------------------يل هو بيت في السماء السابعة حيال الكعبة حرمته في السماء كحرمة الكعبة في الارض ويقال لهذا البيت ايضا صراخ------------------------------------------------------------------ ثم اتيت باناء من خمر واناء من لبن واناء من عس----ل فاخذت اللبن فقال هي- الفطرة التي انت عليها وامتك وهي الاستعداد لقبول السعادات الابدية اولها الانقياد للشرع واخرها الوصول الي الله تعالي ثم فرضت علي الصلاة خمسين صلاة كل يوم قيل كانت كل صلاة منها ركعتين فرجعت فمررت علي موسي فق------------ال بم ا---مرت قلت امرت بخمسين صلاة كل يوم قال اي موسي ان امتك لا تستطيع -خمسين صلاة كل يوم واني والله قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة اي مارستهم ولقيت الشدة فيما اردت منهم من الطاعة فارجع الي ربك فس--له التخفيف لامتك فرج----عت فوضع عني عشرا قيل	2011	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms8363	true	-2787482728685279360	31	180	168	919	1520	300	فاذا نبقها مثل قلال هجر و-------اذا ورقها مثل اذان الفيلة فقال هذه------------------------------------------------------------------ سدرة المنتهي قال واذا اربعة انهار نهران باطنان ونهران ظاهران فقلت ما هذا- يا جبريل قال اما الباطنان فنهران في ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جنة واما الظاهران فالنيل والفرات قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم رفع لي البيت المعمور قال قتادة وحدثنا الحسن عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه راي----------------------------------------------------- البيت المعمور يدخله كل يوم سبعون الف ملك ثم لا يعودون فيه ثم رجع الي حديث انس قال ثم اتيت باناء من خمر واناء من لبن واناء من عسل قال فاخذت اللبن -قال هذه الفطرة----- انت عليها وامتك قال----------------------------------------------------------------------------------- ثم فرضت---- الصلاة خمسين صلاة كل يوم قال فرج-------------------------عت فمررت علي موسي عليه السلام فقال بماذا امرت قال امرت بخمسين صلاة كل يوم قال-------- ان امتك لا تستطيع لخمسين صلاة------- واني قد خبر------ت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالج------------------------------------------------ة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك قال فرجعت فوضع عني عشرا قال	8363	6695666019574167487	534	828.5	422	1480	36.08108139038086	78	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1528	false	-9195822816623535515	156	185	776	941	1571	300	بينا انا ناءم اتيت بخزاءن الارض فوضع في كفي سواران من ذهب فكبرا علي فاوحي الي ان انفخهما فنفختهما فذهبا فاولتهما الكذابين اللذين انا بينهما صاحب صنعاء وصاحب اليمامة	1528	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms8364	true	1150509518183109535	121	150	618	783	1539	300	بينا انا ناءم اتيت بخزاءن الارض فوضع في كفي سواران من ذهب فكبرا علي فاوحي الي ان انفخهما فنفختهما فذهبا فاولتهما الكذابين اللذين انا بينهما صاحب صنعاء وصاحب اليمامة	8364	6695666019574167487	165	330.0	136	165	100.0	29	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms2007	false	6345307184372865073	185	267	933	1337	1498	300	فرجعت فامرت بعشر صلوات كل يوم فرجعت الي موسي فقال مثله فر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جعت فامرت بخمس صلوات كل يوم فرجعت الي موسي فقال بم- امرت قلت امرت بخمس صلوات كل يوم -قال ان امتك لا تستطيع -خمس صلوات كل يوم واني قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك ف--سله التخفيف لامتك قال------- سالت ربي حتي استحييت---- ولكني ارضي واسلم قال فلما جاوزت نادي منا---د امضيت فريضتي وخففت عن عباد--------------------------------------ي عن قتادة عن انس بن مالك عن مالك بن صعصعة	2007	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms8364	true	1150509518183109535	4	121	25	618	1539	300	فرجعت فامرت بعشر صلوات كل يوم فرجعت الي موسي فقال بما امرت قلت بعشر صلوات كل يوم فقال ان امتك لا تستطيع لعشر صلوات كل يوم فاني قد خبرت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك قال فرجعت فامرت بخمس صلوات كل يوم فرجعت الي موسي فقال بما امرت قلت امرت بخمس صلوات كل يوم فقال ان امتك لا تستطيع لخمس صلوات كل يوم واني قد خبرت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك قال قلت قد سالت ربي حتي استحييت منه ولكن- ارضي واسلم---- فلما نفذ-ت نادي مناد قد امضيت فريضتي وخففت عن عبادي احمد والبيهقي وسعيد بن منصور والنساءي------------------------ عن مالك بن صعصعة	8364	6695666019574167487	361	576.0	287	623	57.94542694091797	63	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms2012	false	-1307331513244030349	16	108	79	539	1494	300	فرجعت فامرت بعشر صلوات كل يوم وليلة فرجعت الي موسي فقال مثله فر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جعت فامرت بخمس صلوات كل يوم وليلة فرجعت الي موسي فقال بم- امرت قلت امرت بخمس صلوات كل يوم وليلة قال ان امتك لا تستطيع -خمس صلوات كل يوم واني--- جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك ف--سله التخفيف لامتك قال------- سالت ربي حتي استحييت فلا ارجع فان رجعت كنت غير راض ولا مسلم ولكني ارضي بما قضي الله واسلم امري وامرهم الي الله قال فلما جاوزت نادي منا---د امضيت اي انفذت فريضتي وخففت عن عبادي	2012	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms8364	true	1150509518183109535	4	111	25	563	1539	300	فرجعت فامرت بعشر صلوات كل يوم------ فرجعت الي موسي فقال بما امرت قلت بعشر صلوات كل يوم فقال ان امتك لا تستطيع لعشر صلوات كل يوم فاني قد خبرت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك قال فرجعت فامرت بخمس صلوات كل يوم------ فرجعت الي موسي فقال بما امرت قلت امرت بخمس صلوات كل يوم -----فقال ان امتك لا تستطيع لخمس صلوات كل يوم واني قد خبرت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك قال قلت قد سالت ربي حتي استحييت منه----------------------------------- ولكن- ارضي------------- واسلم------------------------- فلما نفذ-ت نادي مناد قد امضي---------ت فريضتي وخففت عن عبادي	8364	6695666019574167487	342	547.5	272	639	53.52112579345703	55	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms2108	false	-1479339758621517423	138	189	673	918	1456	300	بينا انا ناءم رايتني علي قليب عليها دلو فنزعت منها ما شاء الله ثم اخذها ابن ابي قحافة فنزع بها ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ضعفه ثم استحالت غربا فاخذها ابن الخطاب فلم ار عبقريا من الناس ينزع نزع عمر حتي ضرب الناس بعطن----------------- عن ابي هريرة	2108	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms8364	true	1150509518183109535	212	257	1090	1344	1539	300	بينا انا ناءم رايتني علي قليب عليها دلو-فنزعت منها ما شاء الله-ثم اخذها ابن ابي قحافة فنزع بها ذنوبا او ذنوبين-وفي نزعه ضعف-والله يغفر له ضعفه-ثم استحالت غربا-فاخذها ابن الخطاب-فلم ار عبقريا من الناس ينزع نزع عمر-حتي ضرب الناس بعطن البيهقي والبخاري عن ابي هريرة	8364	6695666019574167487	237	422.0	194	262	90.45801544189453	35	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1529	false	-1206660408501979739	204	300	1064	1546	1546	300	رايت الليلة رجلين اتياني فاخذا بيدي فاخرجاني الي ------------ارض م-قدسة فاذا------- رجل جالس ورجل قاءم ب---------يده كلوب من حديد -يدخله في شدقه فيشقه حتي يبلغ قفاه ثم يفعل بشد---------قه الاخر مثل ذلك ويلتءم شدقه هذا فيعود فيصنع مثل----ه قلت ما هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي اتينا علي رجل مضطجع علي قفاه ورجل قاءم علي راسه بفهر او صخرة -يشدخ به ر-اسه فاذا ضربه تدهده الحجر فانطلق اليه لياخذه فلا يرجع الي هذا حتي يلتءم راسه وعاد راسه كما كان فعاد اليه فضربه فقلت ما هذا قالا--- انطلق فانطلقنا حتي اتينا الي نقب مثل------ التنور اعلاه ضيق-	1529	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms8373	true	5297711018582279198	93	187	514	978	1539	300	رايت الليلة رجلين اتياني فاخذا بيدي فاخرجاني الي ارض فضاء او ارض مستوية فمرا بي علي رجل----- ورجل قاءم علي راسه بيده كلوب من حديد فيدخله في شدقه فيشقه حتي يبلغ قفاه ثم يخرجه فيدخله في شقه الاخر-------- ويلتءم----- هذا الشق فهو يفعل ذلك به قلت ما هذا قالا انطلق فانطلقت معهما فاذا ----رجل مستلق علي قفاه ورجل قاءم بيده -----فهر او صخرة فيشدخ بها راسه فيتدهدي-------- الحجر فاذا ذهب--- لياخذه ---------------------------------عاد راسه كما كان فيصنع مثل ذلك-- فقلت ما هذا قالا لي انطلق فانطلقت معهما فاذا بيت مبني علي بناء التنور اعلاه ضيق	8373	6695666019574167487	316	433.0	248	537	58.845436096191406	46	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1531	false	-5498336510348613574	190	290	960	1462	1504	300	راسه كما كان هذه الجملة تاكيد لما قبلها فعاد اليه فضربه فقلت ما هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي اتينا الي نقب اي ثقبة مثل------------------------------------------------------------------- التنور اعلاه ضيق واسفله واسع تتوقد تحته نار فاذا ات-------------------------قدت اي اشتعلت النار ارتفعوا اي الناس الذين في النقب حتي يكادوا ---يخرجون منها فاذا خمدت بفتح الخاء المعجمة والميم اي سكن لهبها رجعوا فيها وفيها رجال ونساء عراة فقلت ما هذا قالا--- انطلق فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم فيه رجل قاءم وعلي شط النهر اي طرفه رجل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه	1531	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms8373	true	5297711018582279198	165	239	871	1232	1539	300	راسه كما كان فيصنع----------------------------------------------------------------------------------------------- مثل ذلك فقلت ما هذا قالا لي انطلق فانطلقت معهما فاذا بيت مبني علي بناء التنور اعلاه ضيق واسفله واسع ي-وقد تحته نار فاذا فيه رجال ونساء عراة فاذا اوقدت---------------- ارتفعوا ------------------------حتي يكادوا ان يخرجوا ف-----اذا خمدت--------------------------------------- رجعوا---------------------- فيها فقلت ما هذا قالا لي انطلق فانطلقت فاذا---------- نهر من دم فيه رجل----- وعلي شط النهر ر--------جل بين يديه حجارة فيقبل الرجل الذي في النهر فاذا دنا ل---يخرج رمي----------- في فيه	8373	6695666019574167487	237	340.0	186	600	39.5	36	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1531	false	-5498336510348613574	53	137	249	691	1504	300	رايت الليلة رجلين اتياني فاخذا بيدي فاخرجاني الي ------------ارض مقدسة اي مطهرة مطيبة وهي الشام----- فاذا------- رجل جالس ورجل قاءم--------- بيده كلوب بفتح الكاف وتشديد اللام المضمومة حديد معوجة الراس من حديد -يدخله في شدقه بكسر الشين المعجمة وسكون الدال المهملة وهو طرف شفتيه من جانب الاذن فيشقه حتي يبلغ قفاه ثم يفعل بشدق---------ه الاخر مثل ذلك ويلتءم شدقه هذا اي يبرا شدقه المشقوق فيعود فيصنع مثله فقلت ما هذا قالا انطلق اي اذهب فانطلقنا حتي اتينا علي رجل مضطجع علي قفاه ورجل قاءم	1531	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms8373	true	5297711018582279198	93	152	514	805	1539	300	رايت الليلة رجلين اتياني فاخذا بيدي فاخرجاني الي ارض فضاء او -----------------------------ارض مستوية فمرا بي علي رجل----- ورجل قاءم علي راسه بيده كلوب-------------------------------------------------- من حديد فيدخله في شدقه------------------------------------------------------------------- فيشقه حتي يبلغ قفاه ثم يخرجه فيدخله في شقه الاخر-------- ويلتءم -----هذا الشق فهو يفعل ذلك به ------------------قلت ما هذا قالا انطلق-------- فانطلقت معهما فاذا ----رجل مستلق علي قفاه ورجل قاءم	8373	6695666019574167487	201	248.5	159	485	41.44329833984375	27	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1530	false	7851273277954662371	119	260	600	1361	1547	300	بي الشجرة فادخلاني دارا هي ------افضل واحسن فيها شيوخ وشبان فقلت لهما انكما قد طوفتماني---- الليلة فاخبراني عما رايت قالا نعم---------- اما-- الذي رايته يشق شدقه فكذاب يحدث بالكذبة فتحمل عنه حتي تبلغ الافاق في---صنع به ما تري- الي يوم القيامة والذي رايته يشدخ راسه------------------------------ فرجل علمه الله القران فنام عنه بالليل ولم يعمل بما فيه بالنهار---- يفعل به ما رايت الي يوم القيامة و----الذي رايته في النقب- فهم الزناة و----الذي رايته في النهر----- اكل الربا و----الشيخ الذي رايته في اصل الشجرة----- ابراهيم عليه السلام و----الصبيان حوله----- فاولاد الناس والذي--------------- يوقد النار------------- مالك خازن الن-----------ار و----الدار الاولي التي دخلت ------دار عامة المءمنين واما هذه الدار فدا-------ر الشهداء وانا جبريل وهذا ميكاءيل ف----------ارفع راسك فرفعت راسي فاذا فوقي مثل السحاب وفي رواية مثل الربابة البيضاء قالا ذاك منزلك قلت--------- دعاني ادخل منزلي قالا انه--- بقي لك عمر لم تستكمله فلو استكملته اتيت	1530	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms8374	true	-831078094577970916	0	169	0	877	1558	300	في الشجرة فادخلاني دارا هي احسن وافضل منها- فيها شيوخ وشباب فقلت لهما انكما قد طوفتماني منذ الليلة فاخبراني عما رايت قالا نعم اما الرجل الاول الذي رايت فانه رجل --كذاب يكذب -الكذبة فتحمل عنه في------ الافاق فهو يصنع به ما رايت الي يوم القيامة ثم يصنع الله به ما شاء واما الرجل الذي رايت مستلقيا فرجل اتاه الله القران فنام عنه بالليل ولم يعمل بما فيه بالنهار فهو يفعل به ما رايت الي يوم القيامة واما الذي رايت- في التنور فهم الزناة واما الذي رايت- في النهر فذاك اكل الربا واما الشيخ الذي رايت -في اصل الشجرة فذاك ابراهيم عليه السلام واما الصبيان الذي رايت فاولاد الناس واما الرجل الذي رايت يوقد النار ويحششها فذاك مالك خازن النار وتلك النار واما الدار------- التي دخلت اولا فدار عامة المءمنين واما---- الدار الاخري فدار الشهداء وانا جبريل وهذا ميكاءيل ثم قالا لي ارفع راسك فرفعت راسي فاذا هي كهيءة ال------------------------------سحاب قالا لي وتلك دارك فقلت لهما دعاني ادخل داري فقالا انه قد بقي لك عمل لم تستكمله فلو استكملته دخلت	8374	6695666019574167487	611	948.5	488	931	65.62835693359375	94	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1532	false	7466084994449947418	64	227	330	1210	1574	300	الشجرة فادخلاني دارا هي احسن وافضل من الدار الاولي وفيها شيوخ وشبان فقلت له------ما قد طوفتماني---- الليلة فاخبراني عما رايت قالا نعم اما الرج------ل الذي رايته يشق شدقه فكذاب يحدث بالكذبة يتحمل اي ينقل تلك الكذبة حتي تبلغ الافاق في---صنع به ما تري- الي يوم القيامة والذي رايته يشدخ راسه------------------------------ فرجل علمه الله القران فنام عنه بالليل اي لم يكن يقرا القران بالليل ولم يعمل بما فيه بالنهار---- يفعل به ما رايت الي يوم القيامة و----الذي رايته في النقب- فهم الزناة و----الذي رايته في النهر----- اكل الربا و----الشيخ الذي رايته في اصل الشجرة----- ابراهيم و----------------الصبيان حوله----- فاولاد الناس والذي--------------- يوقد النار------------- مالك خازن الن-----------ار و----الدار الاولي التي دخلت ------دار عامة المءمنين واما هذه الدار فدا-------ر الشهداء وانا جبريل وهذا ميكاءيل ف----------ارفع راسك فرفعت راسي فاذا فوقي مثل السحاب وفي رواية مثل الربابة وهي بفتح الراء وبالباء الخفيفة السحابة التي ركب بعضها بعضا البيضاء قالا ذلك منزلك قلت--------- دعاني اي اتركاني ادخل منزلي قالا انه قد بقي لك عمر لم تستكمله فلو استكملته اتيت	1532	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms8374	true	-831078094577970916	1	169	3	877	1558	300	الشجرة فادخلاني دارا هي احسن وافضل منها ------------فيها شيوخ وشباب فقلت لهما انكما قد طوفتماني منذ الليلة فاخبراني عما رايت قالا نعم اما الرجل الاول الذي رايت فانه رجل --كذاب يكذب -الكذبة فتحمل عنه في--------------------- الافاق فهو يصنع به ما رايت الي يوم القيامة ثم يصنع الله به ما شاء واما الرجل الذي رايت مستلقيا فرجل اتاه الله القران فنام عنه بال-----------------------------ليل ولم يعمل بما فيه بالنهار فهو يفعل به ما رايت الي يوم القيامة واما الذي رايت- في التنور فهم الزناة واما الذي رايت- في النهر فذاك اكل الربا واما الشيخ الذي رايت -في اصل الشجرة فذاك ابراهيم عليه السلام واما الصبيان الذي رايت فاولاد الناس واما الرجل الذي رايت يوقد النار ويحششها فذاك مالك خازن النار وتلك النار واما الدار ا-------لتي دخلت اولا فدار عامة المءمنين واما---- الدار الاخري فدار الشهداء وانا جبريل وهذا ميكاءيل ثم قالا لي ارفع راسك فرفعت راسي فاذا هي كهيءة ال-----------------------------------------------------------------------------------------سحاب قالا لي وتلك دارك فقلت لهما دعا-----------ني ادخل داري فقالا انه قد بقي لك عمل لم تستكمله فلو استكملته دخلت	8374	6695666019574167487	603	912.0	483	1053	57.264957427978516	89	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms1677	false	5726939615020636714	262	287	1407	1537	1593	300	رايت ليلة اسري بي رجالا تقرض شفاههم بمقارض من نار فقلت من هءلاء يا جبريل -قال هءلاء خطباء من امتك يامرون الناس بالبر وينسون انفسهم	1677	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms8374	true	-831078094577970916	175	199	913	1040	1558	300	رايت ليلة اسري بي رجالا تقرض شفاههم بمقارض من نار فقلت من هءلاء يا جبريل فقال ال----خطباء من امتك يامرون الناس بالبر وينسون انفسهم	8374	6695666019574167487	124	234.5	100	131	94.65648651123047	22	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0223	false	-3439944103810494422	75	156	368	810	1535	300	الشيطان فتحيضي ستة في ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي------------------------------------------- فصلي اربعا وعشرين ليلة وايامها او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها وصومي --وكذلك اف-------------علي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن -ميقات حيضهن وطهرهن وفي رواية وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين وتجمعين بين الصلاتين وت---------ءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعل-------------------------------------------ي وصومي ان قدرت علي ذلك -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اعجب الامرين الي وقالت-- حمنة بنت جحش	223	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms8377	true	4616735732146154432	0	98	0	530	1595	300	الشيطان فتحيضي ستة ا---يام او سبعة----- في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستيقنت واستنقات فصلي اربعا وعشرين ليلة-------- او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن بميقات حيضهن وطهرهن---------- وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين ثم تصلين الظهر والعصر جميعا ثم تءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الفجر وتصلين وكذلك فافعلي وصلي وصومي ان قدرت علي ذلك وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اعجب الامرين الي احمد عن حمنة بنت جحش	8377	6695666019574167487	384	669.5	311	556	69.06475067138672	63	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0224	false	-3164115791296028371	99	212	506	1071	1549	300	فيما علم الله تعالي من امرك ثم اغتسلي------------------------------------------- فصلي اربعا وعشرين ليلة وايامها ان كانت مدة الحيض ستة او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها ان كانت سبعة وصومي --وكذلك اف-------------علي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن يعني اجعلي حيضتك بقدر ما يكون عادة النساء من ست او سبع وكذلك طهرك بقدر ما يكون عادة النساء من ثلاث وعشرين او اربع وعشرين ميقات حيضهن وطهرهن نصب علي الظرف يعني ان كان وقت حيضهن في اول الشهر فليكن حيضك في اول الشهر وان كان في وسطه او اخره فليكن حيضك في ذلك الوقت وفي رواية وان قدرت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسل-----------------------------------------------------------------------ين وتجمعين بين الصلاتين بغسل واحد فافعل-------------------------------------------ي وصومي ان قدرت علي	224	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms8377	true	4616735732146154432	6	81	32	449	1595	300	في-- علم الله-------------- ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستيقنت واستنقات فصلي اربعا وعشرين ليل------------------------------ة او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها------------- وصومي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ميقات حيضهن وطهرهن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين ثم تصلين الظهر والعصر جميعا ثم تءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين---------- فافعلي وتغتسلين مع الفجر وتصلين وكذلك فافعلي وصلي وصومي ان قدرت علي	8377	6695666019574167487	238	361.0	193	737	32.2930793762207	34	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0887	false	-4171049406883877776	26	81	133	410	1501	300	ثلاثة ايام -------------------او انسك نسيكة عن كعب بن عجرة ان النبي---------------- عليه الصلاة والسلام مر به وهو بالحديبية بتخفيف الياء قرية قريبة من مكة وكثير من المحدثين يشددونها قبل ان يدخل مكة وهو محرم وهو يوقد اي يشعل النار تحت قدر ليطبخ طعاما والقمل يتهافت اي تتساقط من راسه علي وجهه فقال له ايءذيك هوامك	887	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms8378	true	-6446670000419199992	232	275	1166	1366	1494	300	ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين او انسك نسيكة عن كعب بن عجرة ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسل----------م مر به وهو بالحديبية---------------------------------------------------------- قبل ان يدخل مكة وهو محرم وهو يوقد-------------- تحت قدر له--------- والقمل يتهافت------------------ علي وجهه فقال ات---ءذيك هوامك	8378	6695666019574167487	153	226.0	118	312	49.03845977783203	27	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0690	false	862772715070757240	11	109	53	515	1480	300	كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل----------------------------------------------------------------------------------------------- من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ولا تشبع منه العلماء ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي لم تنته الجن اذ سمعته حتي قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم	690	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms8379	true	5538644843947401878	38	114	205	561	1485	300	كتاب الله فيه خبر ما قبلكم ونبا ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا يشبع منه العلماء ولا اصحهما عن كثرة رد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله -هو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم هو الذي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم	8379	6695666019574167487	257	466.0	201	557	46.140037536621094	52	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0527	false	-3577311000660376911	186	232	890	1124	1461	300	ولكن المءمن اذا حضره الموت بشر برضوان الله وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه فاحب لقاء الله واحب الله لقاءه وان- الكافر اذا حضره ب------شر بعذاب الله وعقوبته فليس شء اكره اليه مما امامه فكره لقاء الله وكره الله لقاءه------------------- عن عبادة بن الصامت انه	527	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms8393	true	-1811839414141545933	0	52	0	260	1477	300	ولكن المءمن اذا حضره الموت بشر برضوان الله وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه فاحب لقاء الله فاحب الله لقاءه واما الكافر اذا حضره الموت بشر بعذاب الله وعقوبته فليس شء اكره اليه مما امامه فكره لقاء الله وكره الله لقاءه عبد بن حميد عن انس عن عبادة بن الصامت ابن	8393	6695666019574167487	229	437.5	183	260	88.07691955566406	42	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0528	false	-937391034659516897	26	88	128	457	1528	300	ولكن المءمن اذا حضره الموت بشر برضوان الله تعالي وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه من المنزلة والكرامة عند الله فاحب لقاء الله واحب الله لقاءه معناه افاض عليه فضله واكثر العطايا له وان الكافر اذا حضر علي بناء المجهول بشر بعذاب الله وعقوبته ذكر التبشير في العذاب للتهكم فليس شء اكره اليه مما امامه فكره لقاء الله وكره الله لقاءه	528	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms8393	true	-1811839414141545933	0	42	0	218	1477	300	ولكن المءمن اذا حضره الموت بشر برضوان الله------ وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه ف-----------------------------احب لقاء الله فاحب الله لقاءه واما------------------------------------- الكافر اذا حضره الموت ب----------شر بعذاب الله وعقوبته فليس -----------------------------شء اكره اليه مما امامه فكره لقاء الله وكره الله لقاءه	8393	6695666019574167487	199	343.0	160	329	60.48632049560547	33	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0630	false	-5804491120818635363	64	92	329	482	1509	300	من استعاذكم بالله فاعيذوه ومن سال-- بالله فاعطوه ومن دعاكم فاجيبوه ومن صنع اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا ما تكافءونه فادعوا له حتي تروا ان-- قد كافاتموه	630	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms8418	true	-6986709533663479002	87	115	438	595	1505	300	من استعاذكم بالله فاعيذوه ومن سالكم بالله فاعطوه ومن دعاكم فاجيبوه ومن صنع اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا ما تكافءونه فادعوا له حتي تروا انكم قد كافاتموه	8418	6695666019574167487	153	295.0	125	157	97.45223236083984	26	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0017791-ara1.ms0381	false	-8867467191501763541	178	215	908	1078	1493	300	ابو هريرة رضي الله عنه اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الله انه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال----------------------------- ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال	381	8240389916273679374	Shamela0001438-ara1.completed.ms8422	true	-8101735250949165104	226	267	1105	1295	1449	300	ابي هريرة قال--------- اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الله انه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال	8422	6695666019574167487	157	293.5	122	199	78.89447021484375	33	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0001438-ara1.completed