id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017791-ara1.ms0205	false	-4711203711017238323	61	183	308	933	1505	300	تصدق علي مولاة لميمونة-------------- بشاة فماتت فمر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هلا اخذت-م اهابها فدبغتموه فانتفعتم به فقالوا انها ميتة فقال انما حرم اكلها وقال عبد الله بن عباس تصدق اي دفعت صدقة علي مولاة اي عتيقة الميمونة بشاة فماتت فمر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هلا اي لم لا اخذتم اهابها فدبغتموه فانتفعتم به فقالوا انها ميتة فقال انما حرم اي من الميتة اكلها واما جلدها فيجوز دباغته ويطهر بها حتي يجوز استعماله في الاشياء الرطبة والوضوء منه والصلاة معه وعليه 347 وقالت سود------------------------------------------------------------------------------------ة رضي الله عنها زوج-------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم----- ماتت لنا شاة فدبغنا مسكها ثم ما زلنا ننبذ فيه حتي صار ------------------------------------------------------------------------شنا وقالت سودة زوج النبي صلي الله عليه وسلم	205	8240389916273679374	Shamela0000427BK2-ara1.ms0346	true	-6380159194008818385	16	136	87	687	1478	300	تصدق علي مولاة لميمونة رضي الله عنها بشاة فماتت فمر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هلا اخذتهم اهابها فدبغتموه فانتفعتم به فقالوا انها ميتة فقال انما حرم اكلها ورواه الدارقطني وزاد او ليس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في ال---------------------ماء والقرص ما يطهره وفي لفظ انما حرم عليكم لحمها ورخص لكم في مسكها وفي لفظ ان دباغه طهور اخرج هذه الالفاظ في حديث ميمونة رضي الله عنها ثم قال وهذه الاسانيد كلها صحيحة وما رواه البخاري ايضا من حديث سودة زوجة النبي صلي الله عليه وسلم فقال ماتت لنا شاة فدبغنا مسكها ثم ما زلنا ننبذ فيه حتي صار شنا وما رواه ابن خزيمة في صحيحه والبيهقي في سننه عن ابن عباس رضي الله عنهما -قال اراد----- النبي صلي الله عليه وسلم	346	-5209417282503185752	293	471.0	233	869	33.716915130615234	53	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0200	false	4016573204877495585	101	144	467	686	1477	300	ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة تشرب منه فاصغي لها الاناء قالت-------------- فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا بنت- اخي قالت فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انها من الطوافين عليكم والطوافات	200	8240389916273679374	Shamela0000427BK2-ara1.ms0431	true	5926170461880885047	0	44	0	225	1621	300	ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة تشرب---- فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي----- فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انها من الطوافين عليكم والطوافات	431	-5209417282503185752	203	382.5	162	234	86.75213623046875	37	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0214	false	-7515133384751835724	34	72	180	371	1527	300	فان ذلك خير-------------- ليس معناه ان كلي---------------هما جاءز-- عند وجود الماء لكن الوضوء خير له بل المراد منه ان الوضوء واجب عند وجود الماء ونظيره------------------- قوله تعالي اصحاب الجنة يومءذ خير مستقرا واحسن مقيلا الفرقان-------------- مع انه لا	214	8240389916273679374	Shamela0000427BK2-ara1.ms0507	true	4708206019648153140	252	300	1345	1595	1595	300	فان ذلك خير غير صحيح لانه ليس معناه ان الوضوء والتيمم كلاهما جاءزان عند وجود الماء لكن الوضوء خير--- بل المراد -به ان الوضوء واجب عند وجود الماء ولا يجوز التيمم وهذا نظير قوله تعالي اصحاب الجنة يومءذ خير مستقرا واحسن مقيلا الفرقان الفرقان الاية مع انه لا-	507	-5209417282503185752	178	289.0	142	255	69.80392456054688	31	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0214	false	-7515133384751835724	81	151	421	764	1527	300	خرجنا في سفر- فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ف--احتلم فسال -اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم -قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك -قال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم و--------يعصب --------علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده -قال	214	8240389916273679374	Shamela0000427BK2-ara1.ms0591	true	5289279071161617557	3	77	13	375	1502	300	خرجنا في سفرة فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فقال لاصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي---- صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب شك موسي علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده وقال	591	-5209417282503185752	332	607.0	263	366	90.71038055419922	62	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0220	false	-3334551241215890825	43	77	231	398	1595	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وقع الرجل ب---اهله وهي حاءض فليتص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دق بنصف دينار وي--------------------------------------------------------روي اذا ----كان دما احمر فدينار واذا كان اصفر فنصف دينار	220	8240389916273679374	Shamela0000427BK2-ara1.ms0625	true	5222138216257973526	145	253	769	1307	1536	300	عن ابن عباس رضي الله عنه عن النبي----------- صلي الله عليه وسلم اذا وقع الرجل علي اهله وهي حاءض فليتصدق بدينار او نصف دينار رواه ابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه والبيهقي ثم اعله البيهقي باشياء منها ان جماعة رووه عن شعبة موقوفا علي ابن عباس وان شعبة رجع عن رفعه ومنها انه روي مفصلا ومنها ان في سنده اضطرابا لانه روي بدينار او نصف دينار علي الشك وروي يتصدق بدينار فان لم يجد فنصف دينار وروي يتصدق بخمسي دينار وروي يتصدق بنصف دينار وروي فيه التفرقة بين ان يصيبها في الدم او في انقطاع الدم وروي انه اذا كان دما احمر فدينار واذا كان اصفر فنصف دينار	625	-5209417282503185752	145	227.0	115	549	26.411657333374023	27	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0222	false	-461357719606577521	2	45	10	220	1530	300	عن ام سلمة رضي الله عنها----------------------------- ان امراة كانت تهراق الدم علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة رضي الله عنها----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدد الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان	222	8240389916273679374	Shamela0000427BK2-ara1.ms0652	true	7822202665040513901	250	300	1264	1506	1506	300	عن ام سلمة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان امراة كانت تهراق الدم علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة رضي الله عنها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدة الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان-	652	-5209417282503185752	205	371.0	163	244	84.01639556884766	40	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0289	false	-6469969623720065517	33	99	180	532	1537	300	ابو سعيد الخدري---- بينما رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يصلي باصحابه اذ خلع نعليه اي نزعهما من رجليه فوضعهما عن يساره فيه تعليم للامة بوضع النعال علي اليسار دون اليمين فلما راي------ ذلك القوم القوا نعالهم فلما قضي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم صلاته قال ما حملكم علي القاءكم نعالكم قالوا رايناك القيت نعليك--------------- فقال----------------------------- ان جبراءيل---------- اتاني فاخبرني ان فيهما قذرا	289	8240389916273679374	Shamela0000427BK2-ara1.ms0701	true	7343959335706481595	165	226	799	1122	1492	300	ابي سعيد الخدري قال بينما رسول الله صلي الله------ عليه وسلم يصلي باصحابه اذ خلع نع-------------------ليه فوضعهما عن يساره ف--------------------------------------------------لما راي القوم ذلك ------القوا نعالهم فلما قضي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ------قال ما حملكم علي القاءكم نعالكم قالوا رايناك القيت نعليك فالقينا نعالنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان جبريل عليه السلام اتاني فاخبرني ان فيهما قذرا	701	-5209417282503185752	254	419.5	205	416	61.05769348144531	41	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0165	false	3888908213086170219	97	177	488	864	1467	300	رضي الله عنه كان النبي صلي الله عليه وسلم---- اذا اراد البراز انطلق حتي لا يراه احد قال جابر رضي الله عنه كان النبي عليه الصلاة والسلام اذا اراد البراز فتح الباء اي قضاء الحاجة انطلق اي ذهب في الصحراء حتي وصل الي موضع لا يراه احد ثم يجلس 237 وقال ابو------------------------- --------------------------موسي كنت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم فاراد ان يبول فاتي دمثا في اصل جدار فبال ثم قال اذا اراد احدكم ان يبول فليرتد لبوله	165	8240389916273679374	Shamela0000427BK2-ara1.ms0743	true	-8271978450230523519	26	87	140	425	1513	300	رضي الله عنه -ان-----ه صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قضاء الحاجة لا يرفع ثوبه حتي يدنو من الارض رواه---------------------------------- ابو داود المكان للبول عن ابي موسي الاشعري واسمه عبد الله بن قيس مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ذات يوم فاراد ان يبول فاتي دمثا في اصل جدار فبال ثم قال اذا اراد احدكم ان يبول فليرتد لبوله	743	-5209417282503185752	181	255.0	138	436	41.51375961303711	36	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0171	false	1840254895570720431	42	73	237	384	1496	300	ابو هريرة رضي الله عنه---- كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتي الخلاء اتيته بماء في تور او ركوة فاستنجي ثم مسح يده علي الارض ثم اتيته باناء اخر فتوضا	171	8240389916273679374	Shamela0000427BK2-ara1.ms0745	true	-3208754844128357250	118	150	609	760	1533	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتي الخلاء اتيته بماء في تور او ركوة فاستنجي ثم مسح يده علي الارض ثم اتيته باناء اخر فتوضا	745	-5209417282503185752	146	284.5	115	151	96.6887435913086	30	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0376	false	-7249012849506360974	132	168	670	858	1512	300	محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فانه- حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي نصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني الشيطان	376	8240389916273679374	Shamela0000427BK2-ara1.ms0832	true	3723634227728775205	0	35	0	180	1474	300	محضورة حتي يستقل الظل كالرمح ثم اقصر عن الصلاة فانها حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مش-------هودة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني --شيطان	832	-5209417282503185752	175	335.5	140	189	92.59259033203125	30	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0408	false	-657428519477429905	74	112	369	560	1494	300	بعضهم- كان ذلك في اول الاسلام ليعرف به خروج الوقت المنهي---- ثم امروا بعد ذلك بتعجيل المغرب و--------------------------سءل ابن عمر------------- عن الركعتين قبل المغرب فقال ما رايت احدا علي عهد رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يصليها -	408	8240389916273679374	Shamela0000427BK2-ara1.ms0838	true	4180721795602727608	9	53	47	265	1510	300	-عميرة كان ذلك في اول الاسلام ليعرف--- خروج الوقت المنهي عنه ثم امروا-------- بتعجيل المغرب وروي ابو داود عن طاووس قال سءل ابن عمر رضي الله عنه عن الركعتين قبل المغرب فقال ما رايت احدا علي عهد رسول الله صلي الله------ عليه وسلم يصليهما	838	-5209417282503185752	168	278.5	135	236	71.18643951416016	29	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0250	false	-4038532213948699370	240	277	1180	1365	1478	300	جابر بن عبد الل-ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لبلال اذا اذنت فترسل واذا اقمت فاحدر واجعل بين اذانك واقامتك قدر ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شربه والمعتصر اذا دخل لقضاء حاجته	250	8240389916273679374	Shamela0000427BK2-ara1.ms0858	true	-3186183181871671512	224	261	1103	1289	1497	300	جابر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لبلال اذا اذنت فترسل واذا اقمت فاحدر واجعل بين اذانك واقامتك قدر ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شربه والمعتصر اذا دخل لقضاء حاجته	858	-5209417282503185752	175	342.5	140	186	94.08602142333984	34	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0320	false	-4382144178597940585	252	300	1234	1462	1462	300	عقبة بن عامر----------------- كنت اقود لرسول الله صلي الله عليه وسلم ناقته في السفر فقال لي يا عقبة الا اعلمك خير سورتين قرءتا فعلمني قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس قال فلم يرني سررت بهما جدا فلما نزل لصلاة الصبح صلي بهما صلاة الصبح للناس-	320	8240389916273679374	Shamela0000427BK2-ara1.ms1113	true	-1840819340773406106	8	52	43	258	1537	300	عقبة بن عامر رضي الله عنه قال كنت اقود لرسول الله صلي الله عليه وسلم ناقته في السفر فقال لي يا عقبة ل---اعلمك خير سورتين قرءتا فعلمني قل اعوذ برب الفلق و-قل اعوذ---- الناس قال----------------------- فلما نزل لصلاة الصبح صلي بهما صلاة الصبح للناس	1113	-5209417282503185752	196	353.5	157	246	79.67479705810547	36	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0321	false	7277163083319445993	10	135	46	698	1507	300	عقبة بن عامر----------------- كنت اقود لرسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ناقته في السفر فقال لي يا عقبة الا اعلمك خير سورتين قرءتا فعلمني قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس تخصيصهما منهعليه الصلاة والسلام بالخيرية باعتبار حال الراوي وما هو فيه من الوقت فانه كان في سفر وقد اظلم عليه الليل وراه مفتقرا الي تعلم ما يستعيذ به من شر الليل ولم ير اسهل تعلما واوفر حظا في الاستعاذة من هاتين لوجازة لفظهما واشتمالهما علي المعني الجامع ولم يفهم عقبة المعني المراد من تخصيصه عليه الصلاة والسلام اياهما ولذا قال فلم يرني اي النبي عليه الصلاة والسلام سررت بهما جدا وذلك لظنه ان الخيرية انما تقع بالطول والقصر فلما نزل صلي الله عليه وسلم لصلاة الصبح صلي بهما صلاة الصبح للناس	321	8240389916273679374	Shamela0000427BK2-ara1.ms1113	true	-1840819340773406106	8	52	43	258	1537	300	عقبة بن عامر رضي الله عنه قال كنت اقود لرسول الله صلي الله------ عليه وسلم ناقته في السفر فقال لي يا عقبة ل---اعلمك خير سورتين قرءتا فعلمني قل اعوذ برب الفلق و-قل اعوذ---- الناس -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما نزل------------------- لصلاة الصبح صلي بهما صلاة الصبح للناس	1113	-5209417282503185752	197	329.0	157	669	29.446935653686523	34	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0314	false	-3842987193775416950	262	300	1368	1575	1575	300	ابي قتادة--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الظهر في ال---------اوليين ب---ام الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخريين ب---ام الكتاب ويسمعنا الاية احيانا ويطيل في الركعة الاولي ما لا يطيل في الركعة الثانية وهكذا في العصر-	314	8240389916273679374	Shamela0000427BK2-ara1.ms1119	true	8816411705860717790	134	171	717	927	1606	300	ابي قتادة واللفظ للبخاري ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الظهر في الركعتين الاوليين بفاتحة الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخريين بفاتحة الكت---------------------اب ويطول في الركعة الاولي ما لا يطيل في------- الثانية وهكذا في العصر	1119	-5209417282503185752	172	294.0	139	238	72.26890563964844	28	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0315	false	-7382604176467522541	4	90	19	479	1527	300	ابي قتادة--------------- ان النبي صلي الله تعالي عليه وسلم كان يقرا في الظهر في ال---------اوليين ب---ام الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخريين ب---ام الكتاب ويسمعنا الاية احيانا يحتمل انه عليه الصلاة والسلام كان يسمعهم اياها ليعلموا السورة التي هو فيها فيقرءوا نحوها من السور في نحوها من الصلوات ويطول في الركعة الاولي ما لا يطيل يحتمل ان تكون ما نكرة موصوفة اي تطويلا لا يطيله في الركعة الثانية وان يكون مصدرية اي غير اطالته في الركعة الثانية وهكذا في العصر وهكذا في الصبح 583 قال ابو سعيد	315	8240389916273679374	Shamela0000427BK2-ara1.ms1119	true	8816411705860717790	134	177	717	956	1606	300	ابي قتادة واللفظ للبخاري ان النبي صلي الله ع------ليه وسلم كان يقرا في الظهر في الركعتين الاوليين بفاتحة الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخريين بفاتحة الكتاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويطول في الركعة الاولي ما لا -----------------------------------------------يطيل- في الثان-------------------------------------------------------ية وهكذا في العصر وهكذا في الصبح وزاد--- ابو داود	1119	-5209417282503185752	194	322.0	154	490	39.591835021972656	31	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0401	false	-4347948212076684210	150	273	774	1369	1515	300	عاءشة رضي الله عنها قالت لما ثقل رسول الله وجاء بلال يءدنه بالصلاة فقال مروا----------- ابا بكر -------------ان يصلي بالناس ف----صلي ابو بكر تلك الايام ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم وجد في----------------------------- نفسه خفة فقام يهادي بين رجلين ورجلاه تخطان في الارض حتي دخل المسجد فلما سمع ابو بكر حسه ذهب يتاخر فاوما اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا يتاخر فجاء حتي جلس عن يسار ابي بكر--------------- رضي الله عنه فكان ابو بكر يصلي--------------- قاءما وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي قاعدا يقتدي ابو بكر بصلاة -----رسول الله والناس يقتدون بصل---------اة ابي بكر وفي رواية وابو بكر يسمع ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس ا---------لتكبير --عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت لما ثقل رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	401	8240389916273679374	Shamela0000427BK2-ara1.ms1183	true	-5651512190605862802	91	244	441	1175	1467	300	عاءشة رضي الله عنها ----------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر في مرضه الذي توفي فيه ابا بكر رضي الله عنه ان يصلي بالناس فلما دخل ابو بكر في الصلاة-------------------------------- وجد رسول الله صلي الله عليه وسلم من نفسه خفة فقام يهادي بين رجلين ورجلاه يخطان في الارض-------------------------------------------------------------------------------------------------- فجاء ---فجلس عن يسار ابي بكر فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس جالسا وابو بكر قاءم يقت----------------------------------------------دي ابو بكر بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم ويقتدي الناس بصلاة ابي بكر وهذا صريح في ان النبي صلي الله عليه وسلم كان الامام اذ اجلس عن يسار ابي بكر رضي الله عنه ولقوله فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس ولقوله يقتدي به ابو بكر وقال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس وكان ابو بكر مبلغا لانه لا يجوز ان يكون للناس امامان ويدل عليه حديث جا-بر رضي الله عنه- عنه- قا---ل اشتكي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	1183	-5209417282503185752	259	282.0	196	935	27.70053482055664	42	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0355	false	2828944379186300650	254	291	1275	1465	1512	300	معاوية بن الحكم رضي الله عنه قال بينا انا اصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ عطس رجل ف---------قلت له يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت------------ ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم	355	8240389916273679374	Shamela0000427BK2-ara1.ms1236	true	8084010367406639656	225	264	1094	1299	1482	300	معاوية بن الحكم السلمي------ قال بينا انا اصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ عطس رجل من القوم فقلت له يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل امياه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم	1236	-5209417282503185752	177	324.5	142	211	83.8862533569336	33	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0356	false	-1717699923315128993	97	143	476	716	1500	300	معاوية بن الحكم انه--- قال بينا انا اصلي مع رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اذ عطس رجل فقلت------------ يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم اي اشاروا الي بسرعة التفاب باعينهم من غير كلام فقلت ما شانكم اي حالكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم	356	8240389916273679374	Shamela0000427BK2-ara1.ms1236	true	8084010367406639656	225	264	1094	1299	1482	300	معاوية بن الحكم السلمي قال بينا انا اصلي مع رسول الله صلي الله------ عليه وسلم اذ عطس رجل من القوم فقلت له يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل امياه----------------------------------- ما شان---------كم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم	1236	-5209417282503185752	168	299.0	134	255	65.88235473632812	29	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0293	false	5610907043002368411	65	130	344	675	1481	300	وبين القبلة كاعتراض الجنازة والغرض منه بيان ان---------------------------------------- المراة لا تقطع الصلاة اذا مرت او اضطجعت بين يدي المصلي 548 وقال عبد الله ----------------------------بن عباس رضي الله عنه----------------------------- اقبلت راكبا علي اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسل--م يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف------ فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت الصف فلم ينكر ذلك علي احد	293	8240389916273679374	Shamela0000427BK2-ara1.ms1261	true	9057370469959305176	19	100	112	521	1558	300	وبين القبلة لا يقطع الصلا-ة والمارة بطريق الاولي ولهذا بوب ابو داود في سننه باب من قال المراة لا تقطع الصلاة ثم روي فيه احاديث منها وبوب ايضا باب من قال الحمار لا يقطع الصلاة ثم روي حديث ابن عباس رضي الله عنهما قال جءت علي حمار وفي رواية اقبلت راكبا علي اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول ال---------له عليه السلام يصلي بالناس بمني------------- فمررت بين يدي بعض الصف فامرت فنزلت فارسلت الاتان ترتع ودخلت الصف فلم ينكر ذلك---- احد	1261	-5209417282503185752	233	341.5	183	436	53.44036865234375	35	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1496	false	-2159049737395185914	128	188	640	953	1502	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل عليه السلام فقال--- اتيتك البارحة فلم يمنعني ان كون دخلت الا انه كان علي الباب تم------اثيل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التمثال الذي علي باب البيت فيقطع فيصير كهيءة الشجرة ومر بالستر فليقطع فليجعل---- وسادتين منبوذتين	1496	8240389916273679374	Shamela0000427BK2-ara1.ms1300	true	9016786594253172167	245	300	1200	1489	1489	300	عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل عليه السلام فقال لي اتيتك البارحة فلم يمنعني ان ادخل---- الا انه كان -في البيت تمثال الرجال وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التمثال فليق------------------طع فيصير كهيءة الشجرة ومر بالستر فليقطع فليجعل منه وسادتان منبوذتان-	1300	-5209417282503185752	261	456.5	210	326	80.06134796142578	44	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0408	false	-657428519477429905	15	107	68	532	1494	300	رسول الل-----------------------------------------------ه صلي- ال-له تعالي عليه وسلم صلوا قبل المغرب ركعتين اي بعد اذان المغرب قبل الشروع في الفرض صلوا قبل المغرب ركعتين وقال في الثالثة لمن شاء كراهية اي مخافة ان يتخذها الناس سنة اي فريضة اذ قد يطلق عليها كقولهم الختان سنة وشيه دليل علي ان امره عليه الصلاة والسلام للوجوب حتي يقوم دليل علي خلافه قال بعضهم كان ذلك في اول الاسلام ليعرف به خروج الوقت المنهي ثم امروا بعد ذلك بتعجيل المغرب وسءل ابن عمر عن الركعتين قبل المغرب---- فقال ما رايت احدا علي عهد رسول الله صلي -	408	8240389916273679374	Shamela0000427BK2-ara1.ms1365	true	-8115085329003537739	151	196	824	1046	1580	300	رسول الله عليه السلام وعلم فلم يامرني ولم ينهني وروي انه عليه السلام قال----------- صلوا قبل المغرب ركع--------------------------------------------------------------تين وقال في الثالثة لمن شاء وقي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الاستحباب لما روي عن-------------------------------------------------- ابن عمر رضي الله عنه انه سءل عنهما فقال ما رايت احدا علي عهد رسول الله عليه	1365	-5209417282503185752	122	152.0	95	518	23.5521240234375	19	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0314	false	-3842987193775416950	262	300	1368	1575	1575	300	ابي قتادة------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسل--م كان يقرا في الظهر في ال---------اوليين ب---ام الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخريين ب---ام الكتاب ويسمعنا الاية احيانا ويطيل في الركعة الاولي ما لا يطيل في الركعة الثانية وهكذا في العصر-	314	8240389916273679374	Shamela0000427BK2-ara1.ms1384	true	1324682718600790473	64	101	327	540	1570	300	ابي قتادة رواه الجماعة الا الترمذي ان النبي--------- عليه السلام كان يقرا في الظهر في الركعتين الاوليين بفاتحة الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخريين بفاتحة الكتاب--------------------- ويطيل في الركعة الاولي ما لا يطيل في------- الثانية وكذلك في العصر	1384	-5209417282503185752	159	242.0	128	250	63.599998474121094	24	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0405	false	-304217543762665569	23	72	108	354	1489	300	صلاته وانحرف فاذا هو برجلين في اخر القوم لم يصليا-- معه -قال علي بهما فجء ب-هما ترعد فراءصهما قال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة	405	8240389916273679374	Shamela0000427BK2-ara1.ms1434	true	-3555219875801322960	0	48	0	240	1526	300	صلاته --------اذا هو برجلين في اخر القوم لم يصلياها معه فقال علي بهما فاتي بهما ترعد فراءصهما قال ما منعكما ان تصليا معنا -قال- يا رسول الله انا كنا صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة	1434	-5209417282503185752	232	432.0	185	250	92.80000305175781	42	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0026	false	-8646735188204365571	247	299	1212	1446	1451	300	عن طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه قال جاء رجل---------------------- من اهل نجد ثاءر الراس نسمع دوي صوته ولا نفقه ما يقول حتي دنا-------------------------------- فاذا هو يسال عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة فقال--- هل علي غيرهن فقال لا الا ان ت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طوع قال	26	8240389916273679374	Shamela0000427BK2-ara1.ms1679	true	-6751064637275911205	165	256	894	1302	1535	300	عن طلحة بن عبيد الله -------------قال جاء رجل الي النبي عليه السلام من اهل نجد ثاءر الراس يسمع دوي صوته ولا نفقه ما يقول حتي دنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يسال عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة فقال له هل علي غيرهن -قال لا الا ان تطوع وصيام شهر رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة قال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع قال	1679	-5209417282503185752	219	389.5	170	422	51.89573287963867	45	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0027	false	-6995555107406995897	0	54	0	243	1422	300	شهر رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة فقال هل علي غيرها فقال لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح الرجل ان صدق	27	8240389916273679374	Shamela0000427BK2-ara1.ms1679	true	-6751064637275911205	226	278	1173	1404	1535	300	شهر رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع---- وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة -قال هل علي غيرها -قال لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح------ ان صدق	1679	-5209417282503185752	231	438.0	179	243	95.06172943115234	48	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0495	false	-7371778669904221931	155	202	785	1026	1512	300	عاءشة رضي الله عنها نحو حديث ابن عباس وقالت ثم سجد فاطال السجود ثم انصرف وقد انجلت الشمس فخطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا	495	8240389916273679374	Shamela0000427BK2-ara1.ms1732	true	-2588593876649363813	128	171	624	846	1524	300	عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسل-------------------م انصرف وقد انجلت الشمس فخطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا	1732	-5209417282503185752	199	369.0	158	241	82.57261657714844	37	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0474	false	-3183839981148593575	0	48	0	245	1491	300	فقامت طاءفة معه----- واقبلت طاءفة علي العدو وركع رسول الله صلي- الله عليه وسلم بمن معه وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطاءفة التي لم تصل فجاءوا فركع رسول الله صلي- الله عليه وسلم بهم ركع--ة وسجد سجدتين ثم سلم فقام كل واحد منهم فركع لنفسه ركعته وسجد سجدتين	474	8240389916273679374	Shamela0000427BK2-ara1.ms1753	true	-1443932732145211518	154	198	804	1036	1558	300	فقامت طاءفة معه فصلي واقبلت طاءفة علي العدو وركع رسول الله عليه السلا--------م بمن معه وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطاءفة التي لم تصل فجاءوا فركع رسول الله عليه السلا--------م بهم ركعتين وسجد سجدتين ثم سلم فقام كل واحد منهم فركع لنفس------ه وسجد سجدتين	1753	-5209417282503185752	214	375.0	171	254	84.25196838378906	37	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2077	false	7572939943824396761	232	296	1129	1466	1483	300	نجرد موتانا ام نغسله وعليه ثيابه فلما اختلفوا القي الله عليهم النوم حتي ما منهم رجل الا وذقنه في صدره ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو اغسلوا----- النبي وعليه ثيابه فقاموا-------------------------- فغسلوه وعليه قميصه يصبون الماء فوق القميص ويدلكونه بالقميص وقالت عاءشة رضي الله عنها لما ارادو---------------------------ا غسل النبي صلي الله عليه وسلم قالوا لا ندري انجرد رسول الله صلي -	2077	8240389916273679374	Shamela0000427BK2-ara1.ms1775	true	-1992780215552355917	0	73	0	371	1540	300	نجرد موتانا او نغسله وعليه ثيابه فلما اختلفوا القي الله عليهم النوم حتي ما منهم رجل الا وذقنه في صدره ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو اغسلوا رسول ال-له وعليه ثيابه فقاموا الي رسول الله عليه السلام فغسلوه وعليه قميص- يصبون الماء فوق القميص دون ايديهم وكان------ت عاءشة رضي الله عنها تقول لو استقبلت من امري ما استدبرت ما غس---------له الا نساءه يعني --لو عل---منا ان--- رسول الله عليه	1775	-5209417282503185752	267	434.0	212	396	67.42424011230469	45	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2078	false	-9028652467478006726	2	52	10	270	1494	300	نجرد موتانا ام نغسله وعليه ثيابه فلما اختلفوا القي الله عليهم النوم حتي ما منهم رجل الا وذقنه في صدره ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو اغسلوا النبي صلي الله عليه وسلم وعليه ثيابه هذا بيان لقوله كلمهم فقاموا-------------------------- فغسلوه وعليه قميصه يصبون الماء فوق القميص	2078	8240389916273679374	Shamela0000427BK2-ara1.ms1775	true	-1992780215552355917	0	48	0	249	1540	300	نجرد موتانا او نغسله وعليه ثيابه فلما اختلفوا القي الله عليهم النوم حتي ما منهم رجل الا وذقنه في صدره ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو اغسلوا -----رسول الله---------- وعليه ثيابه--------------------- فقاموا الي رسول الله عليه السلام فغسلوه وعليه قميص- يصبون الماء فوق القميص	1775	-5209417282503185752	218	385.0	175	286	76.2237777709961	38	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0563	false	-4246795731045625879	90	148	471	742	1486	300	صلي الله تعالي عليه وسلم من عزي مصابا اي حمله علي الصبر بوعد الاجر والتعزية ان يقول اعظم الله اجرك واحسن عزاك وغفر لميتك و العزاء بالمد الصبر فله مثل اجره اي مثل اجر صبره به 1237 ع-------------------------------------ن ابي برزة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من عزي ثكلي كسي بردا في الجنة	563	8240389916273679374	Shamela0000427BK2-ara1.ms1864	true	4641677743783838163	77	118	437	630	1526	300	صلي الله------ عليه وسلم من عزي مصابا-------------------------------------------------------------------------------------------------------- فله مثل اجره رواه الترمذي وابن ماجه- عن ابن مسعود قال النووي اسناده ضعيف وعن ابي بردة رضي الله عنه ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من عزي ثكلي كسي بردا في الجنة	1864	-5209417282503185752	133	226.0	102	308	43.181819915771484	25	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0580	false	-471419736191897999	109	156	533	767	1490	300	عن انس------ ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له هذا الكتاب لما وجه-ه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله------ بها رسوله فمن سءلها من المسلمين --------علي وجهها فليعطها ومن سءل	580	8240389916273679374	Shamela0000427BK2-ara1.ms1932	true	212085931219032047	250	299	1265	1512	1516	300	ان انسا حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له هذا الكتاب لما ارسله الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله تعالي بها رسوله فمن سءلها من المسلمين فليعطها علي وجه--------ها ومن سءل	1932	-5209417282503185752	222	405.5	176	255	87.05882263183594	42	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0581	false	5395410535670852008	210	265	1067	1343	1506	300	عن انس------ ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له اي لانس هذا الكتاب لما وجه-ه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اي فرضها واوجبها بامر الله تعالي علي المسلمين والتي امر الله------ بها اي بالصدقة رسوله فمن سءلها من المسلمين --------علي وجهها	581	8240389916273679374	Shamela0000427BK2-ara1.ms1932	true	212085931219032047	250	297	1265	1504	1516	300	ان انسا حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له-------- هذا الكتاب لما ارسله الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ---------------------------------علي المسلمين والتي امر الله تعالي بها -----------رسوله فمن سءلها من المسلمين فليعطها علي وجهها	1932	-5209417282503185752	214	360.5	170	297	72.05387115478516	37	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0580	false	-471419736191897999	157	267	773	1321	1490	300	فلا يعط- في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت س---تا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا فف---------يها شاة	580	8240389916273679374	Shamela0000427BK2-ara1.ms1933	true	-3637186387795468319	0	102	0	501	1470	300	فلا يعطي في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين فف-----------------------------------------------------------يها جذعة فاذا بلغت هي ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الفحل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقه ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيه- صدقة الا ان يشاء -بها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة	1933	-5209417282503185752	480	924.0	381	562	85.40925598144531	90	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0582	false	-3625079917050595364	61	300	315	1524	1524	300	في اربع وعشرين من الابل تمييز لقوله اربع وعشرين فما دونها من الغنم بيان اللام في الواجب لانه بمعني الذي عن كل خمس شاة اي الواجب من الغنم في اربع وعشرين ابلا عن كل خمس ابل شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي وهي التي لها سنة واحدة سميت بذلك لان امها صارت مخاضا باخري اي حاملا وانما قيده بالانثي لان البنيت في غير الادمي قد يقال ويراد به الجنس لا الانثي خاصة فقيده به دفعا لهذا التوهم فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي وهي التي لها سنتان سميت بذلك لان امها لبون بولادة اخري فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين فنفيها حقة وهي التي لها ثلاث سنين سميت بها لانها استحقت الركوب والتحميل عليها طروقة الجمل بفتح الطاء فعولة بمعني مفعولة وهي من الابل انثي بلغت ان يضربها الفحل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة وهي التي لها اربع سنين سميت بها لانها سقطت اسنانها والجذع السقوط فاذا بلغت س---تا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وم-ءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي مءة وعشرين------ ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة والحديث يدل علي انه لا شء في الاوقاص وهي ما بين الفريضتين وعلي ان الابل اذا زادت علي مءة وعشرين الا تستانف الفريضة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها اي مالكها فاذا بلغت خمسا--------- ففيها-	582	8240389916273679374	Shamela0000427BK2-ara1.ms1933	true	-3637186387795468319	2	101	9	497	1470	300	في اربع وعشرين من الابل------------------------ فما دونها من الغنم في كل -------------------------------------خمس ---------------------------------------------------------شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ض ا--نثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبو-------------------------------------------------------ن انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين فف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها -----------------------------------------------------------جذع------ة فاذا بلغت هي ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الفحل فاذا زادت علي -----عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيه- صدقة الا ان يشاء ب-----------ها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها	1933	-5209417282503185752	447	759.0	355	1230	36.34146499633789	76	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0571	false	-4066091248914279066	10	109	51	548	1493	300	رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم عن الحمر جمع حمار يعني هل تجب فيها الزكاة فقال ما انزل علي فيها شء الا هذه الاي--------ة الفاذة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اي المنفردة في معناها يعني ليس في القران اية مثلها في قلة الالفاظ وجمع معاني الخير والشر فيها الجامعة سماها جامعة لاشتمال اسم الخير علي جميع انواع الطاعات -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فراءضها ونوافلها فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره اي مقدار نملة صغيرة خيرا يره اي ثوابه في الاخرة ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره الزلزلة اي عقابه في الاخرة 1245 عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	571	8240389916273679374	Shamela0000427BK2-ara1.ms1956	true	5412222380592382448	66	192	330	967	1568	300	فسءل النبي صلي الله------ عليه وسلم عن الحمر--------------------------------- فقال ما انزل علي فيها شء الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره الزلزلة 7 الزلزلة اية قوله الفاذة بتشديد الذال المعجمة اي المنفردة في معناها والفذ الواحد وقد افذ الرجل عن اصحابه اذا شذ عنهم وبقي منفردا وقيل معناه-------------- جامعة لاشتمال اسم الخير علي----- انواع الطاعات والشر علي انواع المعاصي ودلالة الاية علي الجواب من حيث ان سءالهم كان الحمار له حكم الفرس ام لا فاجاب بانه ان كان بخير فلا بد ان يري خيره والا فبالعكس والدليل الصريح في عدم وجوب الزكاة في الحمير ما رواه البيهقي من حديث سعيد بن المسيب --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنهما --قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1956	-5209417282503185752	214	120.0	168	849	25.206125259399414	34	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0583	false	5252741329570680563	9	46	45	242	1481	300	عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة -ليست عنده ح--قة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	583	8240389916273679374	Shamela0000427BK2-ara1.ms1963	true	-5277295419462005550	0	37	0	200	1512	300	عنده جذعة وعنده حقه فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	1963	-5209417282503185752	195	380.5	158	200	97.5	34	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0627	false	8187509314265157547	0	68	0	349	1559	300	عليه وسلم قد القيت عليه المهابة قالت فخرج علينا بلال------- فقلنا له ا-ءت رسول الله فاخبره------------ ان امراتين بالباب تسالانك اتجزء الصدقة عنهما علي ازواجهما وعلي ايتام في حجورهما ولا تخبره من نحن----- فدخ-----ل فساله ف----------------------------قال من هما -قال ز------------------ينب قال قال اي الزيانب قال امراة عبد الله بن مسعود -قال نع-------------------------م لهما اجران اجر القرابة واجر الصدقة و-----------------عن زينب رضي الله عنها امراة عبد الله بن مسعود -	627	8240389916273679374	Shamela0000427BK2-ara1.ms2102	true	-7061345634121602259	92	181	454	906	1485	300	عليه وسلم قد القيت عليه المهابة قالت فخرج بلال رضي الله عنه فقلنا له اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امراتين بالباب يسالونك اتجزء الصدقة عنهما علي ازواجهما وعلي ايتام في حجورهما ولا تخبر- من نحن قالت فدخل بلال فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من هما فقال امراة من الانصار وزينب ق----ال اي الزيانب قال امراة عبد الله بن مسعود فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لهما اجران اجر القرابة واجر الص-لة واسم امراة ابن مسعود زينب وهي ------------بنت عبد الله بن معاوية	2102	-5209417282503185752	294	434.5	232	470	62.553192138671875	47	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0640	false	9189315507523752109	94	160	466	784	1474	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الهلال يعني رمضان قال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس فليصوموا غدا عن ابن عباس------------------------------------------------------------- انه -------------------------------------------------------------------قال جاء اعرابي الي النبي عليه الصلاة والسلام فقال اني رايت اله---------------------------------------------------------------لال يعني هلال رمضان فقال	640	8240389916273679374	Shamela0000427BK2-ara1.ms2175	true	3153408537636063814	46	138	211	674	1483	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الهلال----------- قال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس فليصوموا روا--ه ابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما والحاكم في المستدرك وقال علي شرط مسلم انه احتج بسماك والبخاري احتج بعكرمة ولفظ ابن خزيمة وابن حبان وابن ماجه قال يا رسول الله--------------------------------- اني رايت الهلال الليلة وعند الدارقطني ليلة رمضان وفي لفظ لابي داود رايت الهلال يعني هلال رمضان وقال	2175	-5209417282503185752	253	434.5	197	509	49.70530319213867	50	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0672	false	-8795669739987832614	179	216	880	1058	1496	300	عاءشة رضي الله عنها السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس المراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع	672	8240389916273679374	Shamela0000427BK2-ara1.ms2287	true	-2416860158797014474	153	188	753	920	1456	300	عاءشة قالت--------- السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس ا-مراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا -ما لا بد منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع	2287	-5209417282503185752	163	304.5	128	178	91.57303619384766	32	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0823	false	9152566181268429	220	267	1108	1332	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر الجحفة ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل اهل نجد--- قرن ومهل اهل اليمن من يلملم و---------------------------------------------------------------عن جابر عن------- رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال مهل اهل المدينة من	823	8240389916273679374	Shamela0000427BK2-ara1.ms2326	true	-1710876807214713039	36	97	168	456	1434	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر الجحفة ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن من يلملم فان قلت شك الراوي في رفعه قلت اخرجه ابن ماجه من حديث ابي الزبير عن جابر قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ---فقال مهل اهل الشرق من --	2326	-5209417282503185752	204	365.0	161	297	68.6868667602539	40	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0882	false	8670820706531461782	110	165	519	795	1449	300	عن القاسم-------- عن عاءشة رضي الله عنها قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة فلا يقف عندها	882	8240389916273679374	Shamela0000427BK2-ara1.ms2437	true	-1590402137333958038	31	88	143	427	1516	300	بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها	2437	-5209417282503185752	274	543.0	219	284	96.47887420654297	53	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0887	false	-4171049406883877776	0	30	0	152	1501	300	وهو----- يوقد تحت القدر------ والقمل يتهافت علي وجهه فقال اتءذيك هوامك ----قال نعم قال فاحلق راسك واطعم فرقا بين ستة مساكين والفرق ثلاثة اصوع او صم ثلاثة ايام او انسك	887	8240389916273679374	Shamela0000427BK2-ara1.ms2544	true	2665956213567833747	261	294	1241	1405	1436	300	وهو محرم يوقد تحت --قدرة نارا والقمل يتهافت علي وجهه فقال ايءذيك هوامك هذه قال نعم قال فاحلق راسك واطعم فرقا بين ستة مساكين والفرق ثلاثة اصوع او صم ثلاثة ايام او -نسك	2544	-5209417282503185752	148	263.5	118	167	88.62275695800781	27	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0866	false	4582807747105739014	111	180	538	858	1460	300	ابن عباس رضي الله عنهما---- بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بست عشرة بدنة مع رجل وامره فيها---------------- فقال يا رسول الله كيف اصنع بما ابدع علي منها قال انحرها ثم اصبغ نعليها في دمها ثم اجعلها علي صفحتها ولا تاكل منها انت ولا احد من اهل رفقتك ---------------------------------------------------------------------------------وقال ابن عباس بعث رسول الله صلي الله عليه -------------------------------وسلم ست عشرة بدنة مع رجل هو ناجية ------------------------بن جندب-------- الاسلمي	866	8240389916273679374	Shamela0000427BK2-ara1.ms2705	true	-2579631547183640215	132	229	629	1094	1448	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بست عشرة بدنة مع رجل وامره فيها قال فمضي ثم رجع فقال يا رسول الله كيف اصنع بما ابدع علي منها قال انحرها ثم اصبغ نعليها في دمها ثم اجعله -علي صفحتها ولا تاكل منها انت ولا احد من اهل رفقتك هذا لفظ مسلم وفي رواية له بعث ثماني عشرة بدنة مع رجل وهذا رواه ابو داود رحمه الله قال ---------بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم فلانا الاسلمي وبعث معه بهدي ثماني عشرة بدنة و---------ناجية بالنون والجيم المكسورة ابن جندب بن عمير الاسلمي	2705	-5209417282503185752	292	517.0	230	484	60.3305778503418	58	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1054	false	9181011426009296846	101	162	502	795	1479	300	عن علقمة عن ابن مسعود رضي الله عنه انه سءل---------- عن رجل تزوج امراة ولم يفرض لها شيء-ا ولم يدخل بها حتي مات فقال ابن مسعود لها مثل صداق نساءها--------------- وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق الاشجعية امراة منا بمثل ما قضيت ففرح بها ابن مسعود	1054	8240389916273679374	Shamela0000427BK2-ara1.ms2922	true	8523237056845641807	101	164	528	830	1508	300	عن علقمة واللفظ للترمذي قال----------- سءل ابن مسعود عن رجل تزوج امراة ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتي مات فقال ابن مسعود لها مثل صداق نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق بنت ام-----راة منا -مثل ما قضيت ففرح بها ابن مسعود	2922	-5209417282503185752	250	443.5	195	319	78.36990356445312	50	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1105	false	4449481674344437215	85	261	422	1292	1487	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم قال في سبايا اوطاس لا توطا حامل حتي تضع ولا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غير ذات حمل حتي تحيض حيضة من الحسان عن ابي سعيد الخدري رفعه الي النبي عليه الصلاة والسلام قال في سبايا اوطاس جمع سبية بمعني مسبية واوطاس موضع وقع بها حرب حنين لا توطا حامل خبر بمعني النهي يعني لا تجامعوا مسبية حاملا حتي تضع حملها ولا غير ذات حمل حتي تحيض حيضة فيه دليل علي انه اذا اشتراها وهي حاءض فانه لا يعتد بتلك الحيضة حتي تستبرا بحيضة مستانفة وان كانت ممن لا تحيض فاستبراءها بمضي شهر 2495 ---------وعن رويفع بن ثابت الانصاري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسقي ماءه زرع غيره يعني اتيان الحبالي ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يقع علي امراة من السبي حتي يستبرءها ------ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يبيع مغنما حتي يقسم وعن رويفع بن ثابت الانصاري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1105	8240389916273679374	Shamela0000427BK2-ara1.ms3186	true	-7739778692665978976	77	187	376	900	1465	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في سبايا اوطاس لا توطا حامل حتي تضع ولا غير ذات حمل حتي تحيض حيضة ورواه الحاكم في المستدرك وقال صحيح علي شرط مسلم واعله ابن القطان في كناية شريك وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه مدلس وهو----------------------------------------------------------------------- ممن ساء حفظه بالقضاء-- وروي ابو داود ايضا من حديث رويفع بن ثابت الانصاري رضي الله عنه عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال----- لا يحل ل--من يءمن بالله واليوم الاخر -------------------------------------------------------------------------------ان يقع علي امراة من السبي حتي يستبرءها بحيضة وروي ابن ابي شيبة في مصنفه من حديث علي رضي الله تعالي عنه قال نهي------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	3186	-5209417282503185752	282	243.5	217	995	28.34170913696289	53	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1115	false	123360647064888089	139	198	724	980	1457	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو ان امراة قالت يا رسول الله ا-------------------ن ابني هذا كان بطني له وعاء وثدي- له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ينزعه مني فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم انت احق ---به ما لم تنكحي من الحسان عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن	1115	8240389916273679374	Shamela0000427BK2-ara1.ms3436	true	-5993619239242349379	237	299	1146	1429	1432	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو ان امراة قالت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ينزعه مني فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انت احق ورواه الحاكم وصحح اسناده قالوا عمرو بن شعيب بن محمد بن	3436	-5209417282503185752	227	396.5	172	283	80.2120132446289	47	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1176	false	4270889536465017800	248	300	1296	1534	1534	300	عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عاءشة رضي الله ع----------------------------نها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل دم امرء مسلم يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله الا باحدي ثلاث---- زنا بعد احصان فانه يرجم ورجل خرج محاربا لله و-رسوله فانه يقتل او يصلب او ينفي من الارض او يقتل- نفسا-	1176	8240389916273679374	Shamela0000427BK2-ara1.ms3814	true	797927316839938429	170	272	808	1301	1444	300	عن عثمان رضي الله عنه انه اشرف عليهم يوم الدار فقال انشدكم الله اتعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل دم امرء مسلم الا باحدي ثلاث زنا بعد احصان وارتداد بعد اسلام وقتل نفس بغير حق قالوا اللهم نعم قال فعلام تقتلوني الحديث قال الترمذي حديث حسن وروي من حديث عاءشة رضي الله عنها اخرجه ابو داود في سننه عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل دم امرء مسلم-------------------------------------------- الا باحدي ثلاث رجل زني بعد احصان فانه يرجم ورجل خرج محاربا لله ولرسوله فانه يقتل او يصلب او ينفي من الارض ورجل قتل نفسا	3814	-5209417282503185752	186	300.5	146	537	34.636871337890625	36	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1186	false	3796207774471413428	74	119	360	582	1456	300	لها اذ-هبي حتي تلدي فلما ولدت قال اذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتته بالصبي في يده كسرة خبز فقالت هذا يا نبي- الله قد فطمته وقد -كل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس فرجموها	1186	8240389916273679374	Shamela0000427BK2-ara1.ms3842	true	-1447621475532438394	30	68	151	336	1485	300	لها فاذهبي حتي تلدي فلما ولدت---------------------------------------- اتته بالصبي في يده كسرة خبز فقالت هذا يا رسول الله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس فرجموها	3842	-5209417282503185752	177	328.0	139	225	78.66666412353516	34	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1187	false	-3815484937340480062	213	261	1043	1275	1505	300	فلما فطمته اتته بالصبي في يده كسرة خبز فقالت هذا يا نبي- الله قد فطمته وقد -كل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها يدل علي انه يحفر للمراة في الرجم وامر الناس فرجموها وهذه الرواية صريحة في ان رجمها- كان	1187	8240389916273679374	Shamela0000427BK2-ara1.ms3842	true	-1447621475532438394	34	77	171	371	1485	300	فلما ولدت- اتته بالصبي في يده كسرة خبز فقالت هذا يا رسول الله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها--------------------------------- وامر الناس فرجموها م ثم الحبلي تحبس ال-ي ان تلد ان كان	3842	-5209417282503185752	172	288.0	133	235	73.19149017333984	32	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0054	false	-3231123220296880373	198	250	1046	1296	1529	300	عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله -لا تكفره بذنب ولا تخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض م-ذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار	54	8240389916273679374	Shamela0000427BK2-ara1.ms4060	true	-5398248716006536706	248	300	1376	1627	1627	300	عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله ولا يكفره بذنب ولا يخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار-	4060	-5209417282503185752	247	477.0	196	252	98.01587677001953	47	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1314	false	-7703850502877916213	171	300	892	1545	1545	300	رباح بن الربيع قال كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في غزوة فراي الناس مجتمعين علي شء فبعث رجلا فقال انظر علام-- اجتمع هءلاء فجاء فقال امراة قتيل فقال ما كانت هذه لتقاتل وعلي المقدمة خالد بن الوليد فبعث رجلا وقال قل لخالد لا تقتل امراة ولا عسيفا عن رباح بن ربيع رضي الله تعالي عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم في غزوة فراي الناس مجتمعين علي شء فبعث رجلا فقال انظر علام اجتمع هءلاء فجاء فقال امراة قتيل يستوي فيه المذكر والمءنث فقال ما كانت هذه لتقاتل اللام لتاكيد النفي يعني انما ينبغي ان يقتل الكافر المحارب وهذه ما كانت من المحاربين وعلي المقدمة وهي الجماعة المتقدمة علي الجيش خالد بن الوليد فبعث رجلا فقال قل لخالد لا تقتل- امراة ولا-	1314	8240389916273679374	Shamela0000427BK2-ara1.ms4077	true	6727099460669449574	104	156	524	777	1487	300	رياح بن الربيع قال كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة فراي الناس مجتمعين علي شء فبعث رجلا فقال انظر علي ما اجتمع هءلاء فجاء فقال امراة قتيل فقال ما كانت هذه لتقاتل وعلي المقدمة خالد بن الوليد---------------------------------------------------------------- رضي الله------ عنه --------------------------------------------------------------------------------فبعث رجلا ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قل لخالد لا تقتلن امراة ولا	4077	-5209417282503185752	243	412.5	193	658	36.930091857910156	42	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1331	false	-64524953780074088	47	124	233	600	1466	300	سليم بن عام------------ر قال كان بين معاوية وبين الروم عهد فكان يسير نحو بلادهم حتي اذا انقضي العهد اغار عليهم فجاء رجل علي فرس او برذون وهو يقول الله اكبر الله اكبر وفاء لا غدر فنظروا فاذا هو عمرو بن عبسة------------------- فساله معاوية عن ذلك فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان بينه وبين قوم عهد ف--------------لا يحلن عهدا ولا يشدنه حتي يم-ضي امده- او ينبذ اليهم علي سواء قال فرجع معاوية بالناس	1331	8240389916273679374	Shamela0000427BK2-ara1.ms4083	true	5827527044671742665	197	273	952	1320	1450	300	سليم بن عامر رجل من حمير قال كان بين معاوية وبين الروم عهد وكان يسير نحو بلادهم حتي اذا انقضي العهد غزا-----هم فجاء رجل علي فرس--------- وهو يقول الله اكبر الله اكبر وفاء لا غدر فنظروا فاذا هو عمرو بن عيينة وارسل معاوية اليه فساله-------------- فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان بينه وبين قوم عهد فلا ينبذ عهده ولا يحلها --------------حتي ينقضي امدها او ينبذ اليهم علي سواء---- فرجع معاوية بالناس	4083	-5209417282503185752	311	541.5	245	414	75.12077331542969	55	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1149	false	-8018342238794540847	107	169	534	845	1510	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المسلمون تتكافا دماءهم و-------------------يسعي بذمتهم ادناهم ويرد عليهم اقصاهم وهم يد علي من سواهم الا لا يقتل مسلم بكافر ولا ذو عهد في عهده عن علي رضي الله تعالي عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ان-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال المسلمون------------ تتكافا دماءهم اي تتساوي في القصاص والديات لا فضل فيها لشريف وكبير وعالم علي رجل وضيع	1149	8240389916273679374	Shamela0000427BK2-ara1.ms4089	true	-1285865836042342147	211	279	994	1349	1460	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المسلمون تتكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم يسعي بذمتهم ادناهم ويرد عليهم اقصاهم وروي ايضا من حديث عمرو بن شعيب--------------------------------------------------------- عن ابيه عن جد-----------------ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يد المسلمين علي من سواهم تتكافا دماءهم ويجير علي المسلمين ادناهم ويرد علي المسلمين اقصاهم قوله تتكافا دماءهم اي تتساوي في القصاص والديات لا فضل ل----لشريف علي---------------- وضيع	4089	-5209417282503185752	170	243.0	137	449	37.861915588378906	27	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1358	false	-3385559176572462311	88	143	436	703	1490	300	النبي صلي الله عليه وسلم ا----------------------------------------------------------كتب هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سهيل والله لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن عبد الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله اني لرسول الله وان كذبتمون-------ي اكتب محمد بن عبد الله	1358	8240389916273679374	Shamela0000427BK2-ara1.ms4277	true	2988062230330382192	141	199	730	1014	1550	300	ال-له صلي الله عليه وسلم دعا قريشا يوم الحديبية علي ان يكتب بينه وبينهم كتابا فقال اكتب هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله فقالوا وا----------------------لله لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن عبد الله فقال وا-------------------------لله اني لرسول الله وان كذبتموني يا علي اكتب محمد بن عبد الله	4277	-5209417282503185752	205	342.5	161	332	61.746986389160156	39	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0573	false	-5852800477998751745	8	61	43	307	1520	300	عن ابي هريرة ا---------نه قال بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عمر----------------------- علي الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله ورسوله واما خالد فانكم تظلمون خالدا -قد احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله	573	8240389916273679374	Shamela0000427BK2-ara1.ms4425	true	839164040494010624	77	134	360	642	1484	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بعث----- النبي صلي الله عليه وسلم عمر بن الخطاب رضي الله عنه علي الصدقة ف----منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه ال-------له واما خالد فانكم تظلمون خالدا فقد احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله	4425	-5209417282503185752	245	445.5	195	298	82.21476745605469	44	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0931	false	-4930384527601256026	117	151	570	742	1475	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان النبي---- صلي الله عليه وسلم امره ان يجهز جيشا فنفدت الابل فامره ان ياخذ علي قلاءص الصدقة فكان ياخذ البعير بالبعيرين الي ابل الصدقة	931	8240389916273679374	Shamela0000427BK2-ara1.ms4750	true	-2872536104732722465	109	144	574	747	1518	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امره ان يجهز جيشا فبعدت الابل فامره ان ياخذ ف-ي قلاءص الصدقة فكان ياخذ البعير بالبعيرين الي ابل الصدقة	4750	-5209417282503185752	161	298.5	127	176	91.4772720336914	30	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1239	false	4916541016384879007	0	46	0	227	1476	300	وسلم الي اليمن قاضيا فقلت يا رسول الله ترسلني وانا حديث السن ولا علم لي بالقضاء فقال ان الله تعالي سيهدي قلبك ويثبت لسانك -اذا تقاضي اليك رجل----ان فلا تقض للاول حتي تسمع كلام الاخر------------------ فانه احري ان يتبين لك القضاء قال ف--------------ما شككت في قضاء	1239	8240389916273679374	Shamela0000427BK2-ara1.ms4997	true	2294419443752431377	108	160	532	784	1528	300	وسلم الي اليمن قاضيا فقلت يا رسول الله ترسلني وانا حديث السن ولا علم لي بالقضاء فقال ان الله------ سيهدي قلبك ويثبت لسانك فاذا جلس بين يديك الخصمان فلا تقضين---- حتي تسمع من-- الاخر كما سمعت من الاول فانه احري ان يتبين لك القضاء قال فما زلت قاضيا وما شككت في قضاء	4997	-5209417282503185752	198	343.5	156	264	75.0	36	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0574	false	168168895906951962	120	192	608	951	1466	300	ابي حميد الساعدي قال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي لي فخطب النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل رجالا منكم علي امور مما ولاني الله فياتي احدهم فيقول هذا لكم وهذه هدية اهديت لي فهلا جلس في بيت ابيه او بيت امه فينظر ايهدي له ام لا	574	8240389916273679374	Shamela0000427BK2-ara1.ms5016	true	5834252678754362009	46	89	233	432	1446	300	ابي حميد الساعدي قال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن الاسد عل--ي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهد--------------ي -لي قال- عليه السلام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فهلا جلس في بيت ابيه او بيت امه فينظر ايهدي له ام لا	5016	-5209417282503185752	185	336.0	143	343	53.93585968017578	37	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1202	false	-1049185850183479344	238	280	1120	1320	1417	300	عن ابي رمثة المخزومي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بلص قد اعترت اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت قال بلي فاعاد ع--ليه مرتين او ثلاثا فامر به فقطع	1202	8240389916273679374	Shamela0000427BK2-ara1.ms5103	true	-4584516045087105371	180	222	854	1056	1421	300	عن ابي امية المخزومي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت قال بلي فاعادها عليه مرتين او ثلاثا فامر به فقطع	5103	-5209417282503185752	195	385.5	154	202	96.53465270996094	38	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1245	false	-8308276667335438185	151	229	778	1128	1461	300	بن واءل عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله------------------- ان هذا غلبني علي ارض لي فقا-------ل الكندي هي ارضي وفي يدي ل-------يس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله ان---------------- الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء ق-ال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف	1245	8240389916273679374	Shamela0000427BK2-ara1.ms5338	true	6373317003629660826	215	300	1052	1443	1443	300	عن واءل بن حجر -قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذا غلبني علي ارض كانت لابي وقال الكندي هي ارض --في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال عليه الصلاة والسلا-----م للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع عن شء فقال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف-	5338	-5209417282503185752	307	540.0	237	400	76.75	61	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1246	false	-6623286717066507388	1	72	3	307	1447	300	فقال الكندي هي ارضي وفي يدي ل-------يس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله ان---------------- الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه اي لا يلتفت الي شء حلال او حرام او خير او شر او نفع او ضر وليس يتورع اي يتنزه من شء ق-ال ليس لك منه الا ذلك اي اليمين فانطلق اي ذهب ليحلف	1246	8240389916273679374	Shamela0000427BK2-ara1.ms5338	true	6373317003629660826	249	300	1207	1443	1443	300	وقال الكندي هي ارض --في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال عليه الصلاة والسلا-----م للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه---------------------------------------------------------- وليس يتورع ع---------ن شء فقال ليس لك منه الا ذلك---------- فانطلق------- ليحلف-	5338	-5209417282503185752	189	284.0	146	328	57.621952056884766	34	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0485	false	2743439261474543091	154	200	786	996	1472	300	في سواد ويبرك في سواد وينظر في سواد فاتي به ليضحي به -قال يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه ثم قال بسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي به وعن	485	8240389916273679374	Shamela0000427BK2-ara1.ms6570	true	-8680479757394198458	0	45	0	209	1412	300	في سواد ويبرك في سواد وينظر في سواد فاتي به ليضحي به فقال يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت ف--اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه ثم قال بسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي به وهو	6570	-5209417282503185752	205	396.5	160	211	97.1563949584961	42	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0868	false	-2860119166673498416	210	278	1046	1377	1488	300	عن جابر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال البقرة عن سبعة والجزور عن سبعة وعن جابر رضي الله عنه ان النبي عليه الصلاة والسلام قال البدنة عن سبعة والجزور وهي من الابل ما يذبح للحم يقع علي الذكر والانثي عن سبعة 1914 و-------------------------------------عن ابن عباس ---------------------قال كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فحضر الاضحي فاشتركنا في البقرة سبعة وفي الجزور عشرة	868	8240389916273679374	Shamela0000427BK2-ara1.ms6657	true	-606617876296226138	32	96	161	470	1421	300	عن جابر------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال البقر- عن سبعة والجزور عن سب----------------------------------------------------------------------عة وان قلت اخرج الترمذي في جامعه والنساءي في سننه واحمد في مسنده وابن حبان في صحيحه عن علباء بن احمر عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في سفر فحضر الاضحي فاشتركنا في البقرة سبعة وفي الجزور عشرة	6657	-5209417282503185752	183	279.0	141	394	46.44670104980469	33	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0485	false	2743439261474543091	138	212	713	1054	1472	300	عن عاءشة رضي الله------ عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بكبش اقرن يطا في سواد ويبرك في سواد وينظر في سواد فاتي به ليضحي به -قال---- يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه ثم قال بسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي به وعن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	485	8240389916273679374	Shamela0000427BK2-ara1.ms6693	true	1470604092790255358	78	133	360	624	1412	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بكبش اقرن يطا في س----------------------------واد فاتي--- ليضحي به فقال لها يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت ف--اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه و--قال بسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن ام-----------------------------------------------ة محمد صلي الله------ عليه وسلم	6693	-5209417282503185752	246	438.5	193	352	69.88636016845703	45	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1495	false	1924974178441457662	147	196	711	934	1462	300	عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من تحلم بحلم لم يره كلف ان يعقد بين شعيرتين ولن يفعل ومن استمع الي حديث قوم وهم له كارهون او يفرون منه صب في اذنيه الانك يوم القيامة ومن صور صورة عذب وكلف ان ينفخ فيها وليس بنافخ	1495	8240389916273679374	Shamela0000427BK2-ara1.ms6777	true	-2527062302143148534	84	127	446	639	1441	300	عن ابن عباس مرفوعا------------------------- من تحكم بحكم لم يره كلف ان يعقد بين شعر بير ولن يفعل ومن استمع الي----- قوم وهم له كارهون او يفرون منه صب في اذنيه الانك يوم القيامة ومن صور صورة عذب وكلف ان ينفخ فيها وليس بنافخ	6777	-5209417282503185752	181	330.0	139	223	81.1659164428711	37	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1045	false	-3526129485078982047	235	294	1188	1462	1488	300	عن جابر رضي الله عنه ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية هي خادمتنا وانا اطوف عليها و----اكره ان تحمل فقال اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها فلبث الرجل ثم اتاه فقال ان الجارية قد حبلت فقال قد اخبرتك انه سياتيها ما قدر لها و--عنه ان رجلا اتي رسول الله	1045	8240389916273679374	Shamela0000427BK2-ara1.ms6816	true	-8597924149032518482	146	201	676	934	1406	300	عن جابر قال جاء رجل من الانصار الي النبي-- صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية---------------- اطوف عليها وانا اكره ان تحمل فقال اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها فلبث الرجل ثم اتاه فقال ان الجارية قد حملت -قال قد اخبرتك انه سياتيها ما قدر لها واخرجه ا---بو داود رحمه الله	6816	-5209417282503185752	210	356.5	162	280	75.0	40	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1046	false	2018469005331709231	0	73	0	360	1476	300	لي جارية هي خادمتنا وانا اطوف عليها اي اجامعها و----اكره ان تحمل فقال اعزل عنها بفتح الهمزة ان شءت وهذا يدل علي جواز العزل وعلي ان العزل في الامة بمشيءة الواطء فانه الضمير للشان- سياتيها ما قدر لها يعني ان قدر الله تعالي حملا ستحمل سواء عزلت عنها او لم تعزل فان العزل لا يمنع تقدير الله فلبث الرجل ثم اتاه فقال ان الجارية قد حبلت فقال--- اخبرتك انه سياتيها ما قدر لها	1046	8240389916273679374	Shamela0000427BK2-ara1.ms6816	true	-8597924149032518482	161	196	744	908	1406	300	لي جارية---------------- اطوف علي-----------ها وانا اكره ان تحمل فقال اعزل عنها------------ ان شءت------------------------------------------------------------- --------------فانه سياتيها ما قدر لها----------------------------------------------------------------------------------------- فلبث الرجل ثم اتاه فقال ان الجارية قد حملت -قال قد اخبرتك انه سياتيها ما قدر لها	6816	-5209417282503185752	154	199.0	121	368	41.84782791137695	25	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1105	false	4449481674344437215	189	248	930	1228	1487	300	رويفع -بن ثابت الانصاري رضي الله عنه قال قال------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- يوم حنين لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسقي ماءه زرع غيره يعني اتيان الحبالي ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يقع علي امراة من السبي حتي يستبرءها ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يبيع مغنما حتي يقسم	1105	8240389916273679374	Shamela0000427BK2-ara1.ms6818	true	8625439837557904835	22	88	105	439	1525	300	رويفع ابن ثابت الانصاري قام فينا خطيبا فقال اما اني ما اقول لكم الا ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يوم حنين لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسقي ماءه زرع غيره يعني اتيان الحبالي-ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يقع علي امراة من السبي حتي يستبرءها ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يبيع مغنما حتي يقسم	6818	-5209417282503185752	279	518.5	223	335	83.28358459472656	51	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1550	false	-3908146458920311539	160	224	815	1135	1526	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت قدم زيد بن حارثة رضي الله عنه المدينة ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي فاتاه فقرع الباب فقام اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم عريانا يجر ثوبه والله ما رايته عريانا قبله ولا بعده فاعتنقه وقبله عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت قدم زيد بن حارثة المدينة و-------------------------------------------رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	1550	8240389916273679374	Shamela0000427BK2-ara1.ms6840	true	1278167993060867843	238	300	1174	1487	1487	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت قدم زيد بن حارثة------------- المدينة ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي فاتاه فقرع الباب فقام اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم عريانا يجر ثوبه والله ما رايته عري--ا قبله ولا بعده فاعتنقه وقبله---------------------------- قال حديث حسن غريب ورواه ابو نعيم في دلاءل النبوة بالاسناد المذكور قال بلغ رسول الله صلي الله------ عليه وسلم-	6840	-5209417282503185752	244	427.5	195	363	67.2176284790039	44	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1460	false	2002926455717103899	15	114	85	610	1550	300	عن ابي ريحانة قال نهي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم عن عشر- عن الوشر بفتح الواو وسكون الشين المعجمة تحديد الاسنان بحديدة وترقيق اطرافها تفعله المسنة تشبها بالاحداث والوشم بفتح الواو ثم السكون غرز ابرة او نحوها في ظهر الكف او في غيره ويحشي بشء من سواد ليبقي نقشه والنتف اراد به نتف النساء الشعور من وجوههن او نتف الشعر الابيض من اللحية او نتف الشعر من اللحية والراس عند المصيبة وعن مكامعة الرجل الرجل وهي المضاجعة بغير شعار اي بغير اللباس ومكامعة المراة المراة بغير شعار وان يجعل الرجل في اسفل ثيابه حريرا مثل الاعاجم فان	1460	8240389916273679374	Shamela0000427BK2-ara1.ms6842	true	-7663959987670776833	87	124	490	685	1565	300	عن ابي ريحانة قال نهي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم عن عشرة عن الوشر----------------------------------------------------------------------------------------------- والوشم------------------------------------------------------------------------------------------- والنتف ومكامع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الرجل الرجل------------- بغير شعار--------------- ومكامعة المراة المراة بغير شعار وان يجعل الرجل في اسفل ثيابه حريرا مثل الاعاجم وان	6842	-5209417282503185752	187	310.5	150	526	35.55133056640625	29	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1551	false	-7793657764402522617	189	227	922	1110	1458	300	النبي صلي الله عليه وسلم في خاصرته بعود فقال اصبرني فقا------------ل اصطبر قال ان عليك قميصا وليس علي قميص فرفع النبي صلي الله عليه وسلم عن قميصه فاحتضنه وجعل يقبل كشحه قا-ل انما اردت هذا يا رسول الله	1551	8240389916273679374	Shamela0000427BK2-ara1.ms6846	true	3699873656663219681	3	44	13	214	1515	300	النبي صلي الله عليه وسلم في خاصرته بعود فقال اصبرني يا رسول الله قال اصطبر قال ان عليك قميصا وليس علي قميص فرفع النبي صلي الله عليه وسلم عن قميصه فاحتضنه وجعل يقبل كشحه وقال انما اردت هذا يا رسول الله	6846	-5209417282503185752	183	357.5	145	201	91.0447769165039	36	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1552	false	-4326092865602773174	19	131	102	641	1472	300	النبي صلي الله عليه وسلم في خاصرته بعود فقال اصبرني بفتح الهمزة اي اقدني من القود قال اصطبر اي استقد قال ان عليك قميصا وليس علي قميص فرفع النبي صلي الله عليه وسلم عن قميصه عداه ب عن لتضمنه معني كشف اي كشف عما ستره قميصه فرفعه عنه فاحتضنه اي اعتنقه واخذه في حضنه وهو ما دون الابط الي الكشح وجعل يقبل كشحه وهو ما بين الخاصرة الي الضلع الاقصر من اضلاع الجنب قال انما اردت هذا يا رسول الل----------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 3630 وعن البياضي ان النبي صلي الله عليه وسلم تلقي جعفر بن ابي طالب فالتزمه وقبل ما بين عينيه عن عبد الله بن جابر البياضي قال ------ان النبي صلي الله عليه وسلم	1552	8240389916273679374	Shamela0000427BK2-ara1.ms6846	true	3699873656663219681	3	79	13	384	1515	300	النبي صلي الله عليه وسلم في خاصرته بعود فقال اصبرني يا رسول الله قا-----------------ل اصطبر قال--------- ان عليك قميصا وليس علي قميص فرفع النبي صلي الله عليه وسلم عن قم------------------------------------------------يص----------ه فاحت------------------------ضنه--------------------------- وجعل يقبل كشحه وقا--------------------------------------------------ل انما اردت هذا يا رسول الله قوله اصطبرني اي اقدني وقوله اصطبر استقد ومنها ما اخرجه الحاكم في مستدركه في البر والصلة عن عاصم بن حبان -----------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن بريدة عن ابيه ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم	6846	-5209417282503185752	225	273.5	177	651	34.56221008300781	40	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2033	false	-4607055829757036447	163	300	787	1474	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم تذرفان اي يسيل منهما الدمع لموت هءلاء الثلاثة وفيه دليل علي جواز البكاء علي الميت حتي اخذ الراية سيف من سيوف الله يعني خالد بن الوليد حتي فتح الله عليهم 4603 وقال عباس رضي الله عنه شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما التقي المسلمون والكفار ولي المسلمون مدبرين فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يركض بغلته قبل الكفار-------------------------- وانا اخذ بلجام بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم اكفها ارادة ان لا تسرع وابو سفيان بن الحارث رضي الله عنه اخذ بركاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي بغلته كالمتطاول عليها الي قتالهم فقال----------------------------- هذا حين حمي الوطيس ثم اخذ----------------- حصيات فرمي بهن--- وجوه الكفار ثم قال انهزموا ورب محمد فوالله ما هو الا ان رماهم-	2033	8240389916273679374	Shamela0000427BK2-ara1.ms6892	true	-8683718064365752976	126	231	645	1172	1521	300	رسول الله صلي الله عليه وس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يوم حنين فلزمت انا وابا سفيان رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم نفارقه ورسول الله صلي الله عليه وسلم علي بغلة له بيضاء اهداها له فروة الجذامي فلما التقي المسلمون والكفار ولي المسلمون مدبرين فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يركض بغلته قبل الكفار قال ابن عباس رضي الله عنه وانا اخذ بلجام بغ---------لته صلي الله عليه وسلم والعباس ا-------------------------------------------------خذ بركابه-------------------------------------------------------------------------------------------- الي ان قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا حتي حمي الوطيس ثم اخذ عليه السلام بيده حصيات فرمي بهن في وجوه الكفار ثم قال انهزموا ورب الكعبة قال فما هو الا ان رماهم	6892	-5209417282503185752	290	443.0	232	895	32.4022331237793	52	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1287	false	3985854580550491869	142	230	725	1156	1483	300	رضي الله ------عنه قال اهديت ---لرسول الله صلي الله عليه وسلم بغلة فركبها فقال علي لو حملنا الحمير علي الخيل لكانت لنا مثل هذه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يفعل ذلك الذين لا يعلمون عن علي رضي الله تعالي عنه انه قال اهديت ----لرسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم --بغلة ------------------------------------------------فركبها فقال علي لو حملنا الحمير علي الخيل فكانت لنا مثل هذه وجواب لو محذوف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يفعل ذلك اي-- انزاء الحمار --علي --------الفرس الذين لا يعلمون ان	1287	8240389916273679374	Shamela0000427BK2-ara1.ms6893	true	2383531560825418700	212	292	1051	1444	1482	300	رضي الله تعالي عنه قال اهديت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بغلة فركبها -قال علي لو حمل-ت الحمير علي الخيل لكانت لنا مثل هذه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يفعل ذلك الذين لا يع------------------------------لمون قلت قد صح ركوب رسول الله صلي الله------ عليه وسلم البغلة بما ذكرنا من الاحاديث فلو كان الانزاء مكروها لم يركب--------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يمتنع الناس عن انزاء الحمير ومعني قوله يفعل ذلك الذين لا يعلمون ان	6893	-5209417282503185752	282	444.0	219	506	55.731224060058594	50	Sham19Y0017791-ara1	Shamela0000427BK2-ara1