id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017791-ara1.ms1072	false	7656941920681422802	236	272	1163	1336	1472	300	عن معاذ رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تءذي امراة زوجها في الدنيا الا قالت زوجته من الحور العين لا تءذيه قاتلك الله فانما هو عندك دخيل يوشك ان يفارقك الينا	1072	8240389916273679374	ShamAY0038135-ara1.ms06	true	-21635362579849899	94	129	459	626	1472	300	عن معاذ بن جبل------ عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تءذي امراة زوجها في الدنيا الا قالت زوجته من الحور العين لا تءذيه قاتلك الله فانما هو عندك دخيل يوشك ان يفارقك الينا	6	5972392391521067862	162	311.5	128	173	93.64161682128906	33	Sham19Y0017791-ara1	ShamAY0038135-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms0754	false	-667459596858693498	32	131	184	664	1554	300	ع----------------------------------------------------------------------------------------------لي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل انسان----- مسالته -ما نقص ذلك مما عندي ----الا كما ينقص-------------- المخيط اذا ادخل البحر يا عبادي انما هي اعمالكم احصيها عليكم ثم اوفيكم اياها فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه رواه ابو ذر و------------------------كان ابو ادريس الخولاني اذا حدث بهذا الحديث جثا علي ركبتيه	754	8240389916273679374	ShamAY0038135-ara1.ms11	true	290059057660151377	169	272	870	1368	1504	300	علي افجر قلب رجل منكم لم ينقص ذلك من ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل----- منكم لم يزد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وج--------------------------------------------------------------------------------------------------نكم قاموا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل انسان منهم مسالته لم ينقص ذلك من ملكي شيءا الا كما ينقص البحر ان يغمس المخيط غمسة واحدة يا عب----ادي انما هي اعمالكم احصيها عليكم---------------- فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه -قال ابو مسهر قال سعيد بن عبد العزيز كان ابو ادريس الخولاني اذا حدث بهذا الحديث جثا علي ركبتيه	11	5972392391521067862	320	559.5	254	622	51.44694519042969	57	Sham19Y0017791-ara1	ShamAY0038135-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1872	false	4942835247193716878	118	209	607	1051	1508	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان الناس قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القيامة فذكر معني حديث ابي سعيد رضي الله عنه غير كشف الساق وقال ويضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ ال----ا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان -----------------------------------------------------------------لا يعلم قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل ثم ينجو حتي اذا فرغ الله من القضاء بين عباده وا------------------راد ان يخرج من النار من اراد -	1872	8240389916273679374	ShamAY0038135-ara1.ms15	true	-2127048414836437264	130	299	659	1525	1533	300	ان ابا هريرة اخبرهما----- ان الناس قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال هل تمارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فهل تمارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا قال فانكم ترونه كذلك يحشر الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فمنهم من يتبع الشمس ومنهم من يتبع القمر ومنهم من يتبع ق103ا الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقولون هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ربنا عرفناه فياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيدعوهم ف------------------------------------------------------------------يضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ احد الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم شوك السعدان قالوا نعم قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل ثم ينجو حتي اذا ا------------------------------راد الله رحمة من اراد من اهل ----النار امر الله	15	5972392391521067862	315	319.0	250	971	32.4407844543457	58	Sham19Y0017791-ara1	ShamAY0038135-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1873	false	2136155497127140866	198	300	941	1452	1452	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان الناس قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القيامة فذكر معني حديث ابي سعيد رضي الله عنه غير كشف الساق وقال ويضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ ال----ا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب جمع كلاب بالضم والتشديد وهو حديدة معوجة الراس يجر الناس بها مثل شوك السعدان نبت اغبر اللون ياكله كل الدواب وهو عند العرب اطيب مرعي الابل وله شوك يشبه حلمة الثدي لا يعلم قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق اي يحبس بعمله ومنهم-	1873	8240389916273679374	ShamAY0038135-ara1.ms15	true	-2127048414836437264	130	283	659	1455	1533	300	ان ابا هريرة اخبرهما----- ان الناس قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال هل تمارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فهل تمارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا قال فانكم ترونه كذلك يحشر الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فمنهم من يتبع الشمس ومنهم من يتبع القمر ومنهم من يتبع ق103ا الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقولون هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ربنا عرفناه فياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيدعوهم ف------------------------------------------------------------------يضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ احد الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم شوك السعدان قالوا نعم قال فان---ها مثل شوك السعدان غير انه -----------------------------------------------------------------------------لا يعلم قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق-------- بعمله ومنهم	15	5972392391521067862	286	203.5	228	955	29.947643280029297	50	Sham19Y0017791-ara1	ShamAY0038135-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1872	false	4942835247193716878	221	300	1105	1508	1508	300	ان يخرجوا من كان يعبد الله فيخرجونهم ويعرفونهم باثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود----------------- فكل ابن ادم تاكله النار الا اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل---------------------------------- ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار دخولا الجنة مقبل بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيقول هل عسيت ان فعل ذلك بك ان تسال غير-	1872	8240389916273679374	ShamAY0038135-ara1.ms16	true	-2480715258058624488	0	89	0	455	1441	300	ان يخرجوا من كان يعبد الله فيخرجونهم ويعرفونهم باثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار فكل ابن ادم تاكله النار الا اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار دخولا الجنة مقبل بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيقول هل عسيت ان فعل ذلك بك ان تسال غير	16	5972392391521067862	403	776.0	325	455	88.57142639160156	79	Sham19Y0017791-ara1	ShamAY0038135-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1873	false	2136155497127140866	0	210	0	995	1452	300	ذلك فيقول لا وعزتك فيعطي الله ما -شاء من عهد وميثاق فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل به الي الجنة راي بهجتها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله تبارك وتعالي اليس قد اعطيت العهود والميثاق ان لا تسال غير الذي كنت سالت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول فما عسيت ان اعطيت ذلك ان--- تسال غيره فيقول لا وعزيك لا اسالك غير ذلك في------عطي ربه ما شاء من عهد وميثاق فيقدمه الي باب الجنة فاذا بلغ بابها فراي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور ف-سكت ما شاء الله ان يسكت فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله تبارك وتعالي ويلك يا ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العهود والميثاق ان لا تسال غير الذي اعطيت فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك فلا يزال يدعو حتي يضحك الله------- منه فاذا ضحك اذن له في دخول الجنة فيقول تمن فيتمني حتي اذا انقطع امنيته قال الله تعالي تمن كذا وكذا اقبل يذكره ربه حتي اذا انتهت به الاماني قال الله تعالي لك ذلك ومثله معه وقال ابو سعيد ----رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وس----لم قال الله تعالي لك ذلك وعشرة امثاله -عن ابي هريرة رضي الله عنه ان الناس قالوا يا رسول الله	1873	8240389916273679374	ShamAY0038135-ara1.ms16	true	-2480715258058624488	89	290	455	1397	1441	300	ذلك فيقول لا وعزتك فيعطي الله ما يشاء من عهد وميثاق فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل به علي الجنة راي بهجتها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله ----------له اليس قد اعطيت العهود والميثاق ان لا تسال غير الذي كنت سالت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول فما عسيت ان اعطيت ذلك ان لا تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسال -غير ذلك ق104ب فيعطي ربه ما شاء من عهد وميثاق فيقدمه الي باب الجنة فاذا بلغ بابها فراي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله ويح-------------ك يا ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العهود والميثاق ان لا تسال غير الذي اعطيت فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك ف-----------------يضحك الله عز وجل منه ثم ي-----اذن له في دخول الجنة فيقول تمن فيتمني حتي اذا انقطع امنيته قال الله -------من كذا وكذا اقبل يذكره ربه حتي اذا انتهت به الاماني قال الله تعالي لك ذلك ومثله معه -قال ابو سعيد الخدري لابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله------ لك ذلك وعشرة امثاله قال ابو هريرة ------لم --------------احفظ من رسول الله	16	5972392391521067862	878	1606.0	687	1022	85.90998077392578	172	Sham19Y0017791-ara1	ShamAY0038135-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1874	false	8393901059226023944	61	299	295	1466	1471	300	ان يخرجوا من كان يعبد الله فيخرجونهم ويعرفونهم باثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود----------------- فكل ابن ادم تاكله النار الا اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل---------------------------------- ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار دخولا الجنة مقبل بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار فقد قشبني اي اذاني ريحها واحرقني ذكاءها اي شدة وهجها واشتعالها فيقول هل عسيت استفهام بمعني التقرير ان فعل ذلك بك جملة شرطية يدل علي جزاءه ما تقدم اي ان صرف وجهك عن النار فهل عسيت ان تسال غير ذلك فيقول لا وعزتك فيعطي الله اي الرجل ربه ما -شاء من عهد وميثاق فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل به اي بوجهه علي الجنة وراي بهجتها اي حسنها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله تبارك وتعالي اليس قد اعطيت العهود والميثاق ان لا تسال غير الذي كنت سالت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول فما عسيت ان اعطيت ذلك ان--- تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غير ذلك في------عطي ربه ما شاء الله من عهد وميثاق فيقدمه الي باب الجنة فاذا بلغ بابها فراي زهرتها و الزهرة البياض وزهرة الدنيا نضارتها اي راي طيب العيش في الجنة وما فيها من النضرة اي الحسن والرونق والسرور اي الفرح فسكت ما شاء الله ان يسكت فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله	1874	8240389916273679374	ShamAY0038135-ara1.ms16	true	-2480715258058624488	0	200	0	975	1441	300	ان يخرجوا من كان يعبد الله فيخرجونهم ويعرفونهم باثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار فكل ابن ادم تاكله النار الا اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار دخولا الجنة مقبل بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار -قد قشب---------ني ريحها واحرقني ذكاء-----------------------ها فيقول هل عسيت---------------------- ان فعل ذل------------------------------------------------------------------ك بك ان تسال غير ذلك فيقول لا وعزتك فيعط--------ي ال-----له ما يشاء من عهد وميثاق فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقب---------ل به علي الجنة -راي بهجت---------ها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله له---------- اليس قد اعطيت العهود والميثاق ان لا تسال غير الذي كنت سالت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول فما عسيت ان اعطيت ذلك ان لا تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسال- غير ذلك ق104ب فيعطي ربه ما شاء----- من عهد وميثاق فيقدمه الي باب الجنة فاذا بلغ بابها فراي زهرتها--------------------------------------------------------------- وما فيها من النضرة----------------- والسرور في--------سكت ما شاء الله ان يسكت فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله	16	5972392391521067862	901	1656.5	715	1232	73.13311767578125	168	Sham19Y0017791-ara1	ShamAY0038135-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1875	false	-3460083227601660808	8	176	42	843	1470	300	يا ابن ادم ما اغدرك ما فيه اما للتعجب اي انك تستحق ان يتعجب من كثرة غدرك وثباتك عليه او للاستفهام اي اي شء صيرك غادرا اليس قد اعطيت العهود والميثاق ان لا تسال غير الذي اعطيت روي اعذرك بالعين المهملة والذال المعجمة معناه اي شء جعلك في هذا السءال معذورا فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك فلا يزال يدعو اي يداوم في دعاءه حتي يضحك الله منه ضحكه تعالي عبارة عن كمال الرضي فاذا ضحك اذن له في دخول الجنة فيقول له تمن امر مخاطب من تمنيت الشء اذا اشتهيته فيتمني حتي اذا انقطع امنيته اي مشتهاه ومطلوبه قال الله تعالي تمن من كذا وكذا اي من كل جنس تشتهي منه اقبل ربه اي طفق لطفه تعالي يذكره ما تفضل عليه من النعم حتي اذا انتهت به الاماني قال الله تعالي لك ذلك ومثله معه وقال ابو -----------------سعيد قال رسول الله صلي الله عليه وسل----م قال الله تعالي لك ذلك وعشرة امثاله 4325 عن ابن مسعود رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1875	8240389916273679374	ShamAY0038135-ara1.ms16	true	-2480715258058624488	201	294	980	1416	1441	300	يا ابن ادم ما اغدرك-------------------------------------------------------------------------------------------------- اليس قد اعطيت العهود والميثاق ان لا تسال غير الذي اعطيت في------------------------------------------------------------------------------قول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك ف-----------------------------------يضحك الله عز وجل منه ثم ي-----------------------------اذن له في دخول الجنة فيقول تمن--------------------------------------- فيتمني حتي اذا انقطع ام------------------نيته قال الله ----------من كذا وكذا----------------------- اقبل---------------------- يذكره ربه حتي اذ------------------ا انتهت به الاماني قال الله تعالي لك ذلك ومثله معه -قال ابو سعيد الخدري لابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله------ لك ذلك وعشرة امثاله ----قال اب-----و هريرة لم احفظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم	16	5972392391521067862	360	546.0	280	822	43.79561996459961	62	Sham19Y0017791-ara1	ShamAY0038135-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms2043	false	5568959137226976549	120	204	589	1017	1532	300	صلي الله عليه وسلم والل----ه ا---لموعد وان اخوتي من المهاجرين كان يشغلهم الصفق بالاس------------------------------------------------------------------------------------واق وان----- اخوتي من الانصار كان يشغلهم عمل اموالهم وكنت امرءا مس-----------------------------------كينا الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ملء بطني وقال النبي صلي الله عليه وسلم يوما لن يبسط احد منكم ثوبه حتي اقضي مقالتي هذه ثم يجمعه الي صدره فينسي من مقالتي شيءا ابدا فبسطت نمرة ليس علي ثوب غيرها حتي قضي----- النبي صلي الله عليه وسلم مقالته ثم جمعتها الي صدري فوالذي بعثه بالحق ما نسيت من	2043	8240389916273679374	ShamAY0038135-ara1.ms18	true	750179708797574590	9	106	49	530	1520	300	صلي الله عليه وسلم بمثل حديث ابي هريرة وان اخوتي من المهاجرين كان يشغلهم الصفق بالاسواق وكنت الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ملء بطني فاشهد اذا غابوا واحفظ اذا نسوا وكان يشغل اخوتي من الانصار----------- عمل اموالهم وكنت امرءا مسكينا من مساكين الصفة اعي حين ينسون وقد قال-- رسول الله صلي الله عليه وسلم في حديث يحدثه انه------------------------------ لن يبسط احد ث-----وبه حتي اقضي مقالتي هذه ثم يجمع- اليه ق105ب ثوبه الا وعي ما اقول--- فبسطت نمرة---- علي حتي اذا------ قضي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مقالته--- جمعتها الي صدري ف-----------------ما نسيت من	18	5972392391521067862	275	395.5	216	564	48.75886535644531	43	Sham19Y0017791-ara1	ShamAY0038135-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1985	false	6812186329012481798	0	244	0	1206	1467	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصادقة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء وكان يخلو------ بغار حراء فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود- لمثلها حتي جاءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك---- فقال اقرا -قال ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا قلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجف فءاده ف----دخل علي خديجة فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فق--ال لخديجة رضي الله عنها واخبرها الخبر ل----قد خشيت علي نفسي فقالت خد---يجة كلا----- والله لا يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ثم انطلقت به خديجة الي------- ورقة بن نوفل ابن------------------------ عم خديجة فقالت له يا ابن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة-------- يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال و---رقة هذا الناموس الذي انزل الله علي موسي يا ليتني فيها جذعا لي---تني اكون حيا اذ- يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او	1985	8240389916273679374	ShamAY0038135-ara1.ms28	true	13288792324276362	42	300	199	1456	1456	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصادقة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء فكان يخلو ق111ب بغار حراء -يتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات العدد قبل ان يرجع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة ف-تزوده لمثلها حتي فجءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فيه فقال اقرا فقال ما انا بقارء---- فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اق-----------------------------------------------------------------------------را قلت ما انا بقارء قال ا--------------------------------------------------قرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم فرجع به- رسول الله صلي الله عليه وسلم ترجف بوادره حتي دخل علي خديجة فقال زمل-------وني فزملوه حتي ذهب عنه الروع ثم قال لخديجة اي خديجة----- واخبرها الخبر فقال قد خشيت علي نفسي -قالت له خديجة كلا ابشر والله لا يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق و--انطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي وهو ابن عم خديجة اخو ابيها وكان امرءا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي ويكتب من الانجيل بالعربية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة ابن عم اسمع من ابن اخيك -قال--- ورقة بن نوفل يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي انزل -----علي موسي يا ليتني فيها جذعا يا ليتني اكون حيا حين يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او-	28	5972392391521067862	995	1785.5	788	1416	70.26836395263672	182	Sham19Y0017791-ara1	ShamAY0038135-ara1
Sham19Y0017791-ara1.ms1985	false	6812186329012481798	244	300	1206	1467	1467	300	مخرجي هم قال----- نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي----------- حتي حزن النبي---- صلي الله عليه وسلم فيما بلغناحزنا غدا من----ه مرارا كي يتردي من رءوس شواهق الجبال------ فكلما اوفي بذروة جبل لكي يلقي نفسه منه تبدي له-	1985	8240389916273679374	ShamAY0038135-ara1.ms29	true	-5681390132336763455	0	61	0	282	1465	300	مخرجي هم قال ورقة نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي فترة ق112ا حتي حزن رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما بلغنا ف---غدا من اهله مرارا كي يتردي من رءوس شواهق --جبال الحرم فكلما اوفي -ذروة جبل لكي يلقي نفس----ه تبدي له	29	5972392391521067862	244	417.0	191	292	83.5616455078125	50	Sham19Y0017791-ara1	ShamAY0038135-ara1
